Antrian playlist

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah AL Qur'an Eps 1

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman MengenalAl Qur'an Eps 2

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Qur'an Eps 3

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 4

Kultum Ramadhan DR H Otong surasman Basmallah Dalam Konteks Memulai Membaca Al Qur'an Eps 5

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Basmallah Dalam Konteks Sisi Kesejarahan Eps 6

Kultum Ramadhan Dr H Otong surasman Cara Membaca Surah Al Fatihah Eps 7

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Surah Al Fatihah Eps 8

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 9

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Keutamaan Surah Al Fatihah Eps 10

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 11

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 12

Bagaimana Kita Berinteraksi dengan Al Qur'an || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Otong Surasman

Rasil TVDipublikasikan: 6 September 2021286 views

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Otong Surasman Host : Muhammad Krisna Edisi Kamis, 09 September 2021 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV D…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh allahum Shi ala sayidina
muhammadidina Muhammad Alhamdulillah
kita berjumpa lagi Hari ini kita masuk
dalam
acara Quran bersama
as dan Ustaz ongasman kita masih akan
mengambil tema bagaimana kita
berinteraksi langsung kepada Alquran
memahami Alquran melalui Alquran
demikian tema yang kami saudarkan hari
ini
Baik sudah hadir sini juga Tong mari
kita mulai acara ini dengan membaca
Alfatihah
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nastain'in
ihdinasirathal Mustaqim
ina
anamtaaiil magdubi alaihim
wadin baik alhamdulillah mudah-mudahan
dengan baca Alfah kita dimudahkan dalam
memahami apa-apa yang disampaikan oleh
al-qur'an baik e temanya adalah
bagaimana kita berinteraksi langsung
kepada al-qur'an dan memahami al-qur'an
melalui Alquran kepada Ustaz Tong kam
sekalian memberikan pengantarnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah alhamdulillahiabbil alamin
walqibatulil
Muttaqin Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna
muhammadan abduhu wa rasuluh Allahumma
Shi wasallim wabarik ala sayidina
Muhammadin
wa yang sama-sama kita muliakan guru
kita Al Habib Husin alattas ya Bapak Haj
Muhammad Krishna kur rasil juga Para
pendengar dan pemirsa rasil yang dimulia
Allah subhanahu wa taala Alhamdulillah
di pagi hari ini yang cukup cerah ini
kita dapat berjumpa
kembali pada suatu kajian yang sangat
luar biasa yang tentunya akan memberikan
pencerahan jalan hidup kita menuju Rida
Allah subhanahu wa
taala minggu yang lalu telah dibahas
secara panjang lebar oleh guru kita itu
tentang Rasulullah itu sebagai saksi
kemudian mubasyir Wir ya tentunya sangat
luar biasa ya Nah juga ee Sempati bahas
ya termasuk penjelasan di itu sekian
tahun orang belajar di sana ternyata
yang dipelajari itu adalah karya-karya
ulamanya ya bukan langsung kepada kitab
suci al-qur'an termasuk di Indonesia
juga ya
Eh beberapa poin mungkin ya nah
bagaimana agar supaya dikolaborasikan
gitu Quran juga paham ya kitab-kitab
tertentu juga paham gitu karena eh
kebanyakan itu memang eh tidak rujuk
kepada Qurannya ada yang mengatakan
ee berat ya untuk bisa memahami
al-qur'an secara langsung seperti itu ee
kesannya itu tetapi setelah saya
mendengar dari Habib ternyata eh tidak
berat juga gitu cuma mungkin yang perlu
itu ee adalah risetnya mungkin langsung
Bagaimana supaya bisa interaksi dengan
Quran itu ee dengan baik dengan lancar
Mungkin Nanti Apakah ada resep-resep
tertentu mungkin dari mana dulu gitu
supaya masyarakat itu
ee bisa tertarik ya untuk interaksi
dengan kitab suci al-qur'an itu Walaupun
ada sempat juga ada yang bertanya itu ya
terserah mana aja sih ada yang misalkan
loncat misalkan tentang mempelajari
kisah-kisah para Nabi dulu misalkan ee
kebetulan mungkin ee paling tidak kan
harus ada mushaf Qurannya ya Ada
terjemahnya ada tafsirnya mungkin ya
gitu ya habibnya e sehingga misalkan
pengin loncat-loncat sana sini pengin
tentang tahu Nabi Yusuf e baca Surah
Yusuf terjemah sama tafsirnya mungkin
itu salah satu
ee sarananya atau mungkin ada yang e
lebih komprehensif lagi sehingga ee
runutnya rutenya itu dari mana dulu dari
mana dulu ya sehingga kita itu
betul-betul bisa memahami bisa menangkap
ee dari kitab suci al-qur'an ini
Walaupun mungkin ee saya pribadi ya
Sebenarnya
ya banyak juga yang ayat-ayat Quran itu
bisa langsung dipahami gitu gitu ketika
kita ee baca Qurannya kemudian baca
terjemahnya nah kemudian juga ada yang
menarik yang Habib sampaikan kemarin itu
memang harus belajar di samping
nahwuaraf juga ada balagoh maani
manteknya itu seperti itu itu Bagaimana
itu supaya tidak menjadi sebuah beban Ya
bagi masyarakat umum itu untuk selalu
berinteraksi dengan Quran E jangan
sampai ketakutan ya katanya kalau enggak
ada gurunya belajar Qur itu gurunya
setan itu kan seperti itu ada lagi yang
EE memberikan ilustrasi itu
ee tapi ilustrasinya kurang tepat
menurut saya juga gitu seperti contoh
itu
ee apa namanya jadi untuk memahami Quran
itu harus memahami kitab-kitab dulu gitu
tapi ternyata ee di kitab beberapa kitab
tersebut itu justru pembahasan Qurannya
itu sangat minim gitu justru banyak itu
ee
kosakata-kosakata bahasa Arabnya gitu
yang tidak mendukung untuk ee kembali
kepada Quran juga ada hal menarik
mungkin ee minta solusinya nanti
eh sempat saya berjamaah ya suatu waktu
itu Bahkan waktu itu karena ada jadwal
di Otista gitu Bib ya kita salat jemaah
magrib tetapi memparokoh Terus kenapa
karena imamnya itu ee saya anggap ini
kurang kurang pas alfatihahnya saja gitu
maksudnya Tapi beliau itu ngajar kitab
kuning gitu Bib nah artinya itu berarti
oh Qurannya diabaikan artinya itu
harusnya kan Qurannya dulu gitu ya Nah
ini juga mungkin beberapa pengalaman
Kenapa di podok pesantren sendiri gitu e
fokusnya itu tidak Quran dulu langsung
kitab ya Sehingga tadi kitab kuningnya
lancar tetapi baca Qurannya masih eh
belepotan lepas saja mungkin ini sebagai
pengantar mungkin e solusinya Seperti
apa agar masyarakat itu bisa betul-betul
ee bisa interaksi dengan al-quran ya
menjadikan e sebuah solusi kehidupan
Terima kasih asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
aubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
[Musik]
alhamdulillahiabbilamin Hamdan kiriban
mubakan
Allahumma Shi wasallim Wik
abdikaulika
sayidina wa nabiina
Muhammadin
waihiibinahatiamin
subhanak
[Musik]
illah rbanaidna Ilman Wana
bihin Allahumma Atina minika Rahmah
waimna madunna madunka
Ilma wfana
bimaamtana Wal hudatan Muhtadin
wajalin birahmatika ya
am ikhwan akhwat pendengar pemirsa radio
TV silaturahim yang dirahmati Allah
Ustaz Otong surasman yang menemani kita
pagi hari ini dalam tema Ulumul
Quran Ustaz Muhammad Krishna
Neza seluruh keluarga besar rasil yang
dirahmati Allah kaum muslimin dan
muslimat yang dimuliakan Allah subhanahu
wa taala begitu pula saudara-saudari
kita seayah dan Seibu yang diciptakan
dari asal usul yang sama oleh Pencipta
yang
sama dan dia pula yang telah menciptakan
langit bumi dan seluruh isinya yang
menempatkan kita di buminya sebagai
khalifahnya Semoga kita semua
mendapatkan hidayah petunjuknya untuk
menerima memahami dan mengikuti
kebenaran yang datang dari dari sisi
Allah tanpa kesombongan dan keangkuhan
saya ucapkan salamullahiaikum Jamian
warahmatullah
wabarakatuhumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
Ustaz Otong tadi
[Musik]
menyampaikan berbagai macam kendala yang
dihadapi oleh umat dalam melakukan
pendekatan dan pemahaman langsung
terhadap
al-qur'an
dan sebetulnya kendala ini bukan datang
dari orang-orang di luar Islam bukan
datang dari orang awam tapi datang dari
orang-orang yang
berilmu mereka menggambarkan kepada kita
bahwa untuk memahami al-qur'an orang
harus menguasai Sekian banyak
ilmu dari ilmu alatnya Nahwu shf
balagahnya yang terb terbagi kepada
albadi atau maani yang terbagi kepada
ilmul maani ilmul Bayan juga albadi ya
Padahal kalau kita perhatikan albadi itu
bahagian dari balagah yang tidak
berhubungan dengan maani Quran hanya
berhubungan dengan apa dengan Tahsin
alalfaz hiasan
lafal kalau memahami almaani Wal Bayan
itu merupakan satu keharusan bagi
orang-orang yang
memang mengemban amanat untuk
mempelajari mendalami kitab Allah tapi
kalau bagi masyarakat awal
akan sulit bagi mereka untuk memahami
ilmul Bayan begitu juga ilmul maani tapi
kalau ulama-ulamanya yang memahami
ilmu-ilmu ini memahami al-qur'an dengan
benar menyampaikannya kepada masyarakat
tidak ada kesulitan betul gak
i artinya Ada ilmu-ilmu khusus yang
perlu dipelajari oleh ulama agar
membantu mereka memahami al-quran dengan
benar lalu pemahaman yang benar tersb
disampaikan kepada umat Bukan setiap
orang harus mempelajari ilmul maani
maupun ilmul Bayan h
iya lalu pertanyaannya Apakah Quran itu
sulit untuk dipahami oleh umat oleh
masyarakat
awam Apakah benar kalau memang al-qur'an
sulit untuk
dipahami Bagaimana Allah jadikan Quran
itu sebagai
hujah sebagai pedoman
hidup dalam suratul Qamar sebanyak empat
kali Allah berfirman walaqad yassarnal
qurana
lidzikri fahal mim muddakir sungguh kami
telah Permudah al-qur'an lidzikri azzikr
itu sebetulnya pelajaran dan
peringatan untuk dapat kita memahami
peringatan dengan sendirinya apa untuk
bisa mengikuti peringatan dari Allah
harus memahaminya ya kan Iya dan juga
azzikru bisa berarti
diingat Jadi kami telah Permudah
al-qur'an untuk diingat untuk juga
dipelajari dan dipahami fahal mim
muddakir Adakah di antara kalian yang
mau ya mengambil pelajaran dan
mendengarkan peringatan yang datang dari
Allah jadi kalau Allah
mempermudah lalu tugas kita pertama-tama
ada
kemauan bahal pintunya pertama-tama ada
kemauan ada minat ada tekad di hati kita
untuk belajar
al-qur'an orang Indonesia katakan bukan
seorang yang menguasai ilmu alat yang
bermacam-macam di saat dia membaca
al-qur'an mendengarkan keterangan firman
Allah dengan terjemahannya dia akan
dapat
memahami sesuai dengan sesuai dengan apa
sesuai dengan bejananya dengan
kemampuannya
kalau orang datang ke mata air membawa
segayu atau membawa Gayu dia dapat air
segayu membawa satu ember dapat satu
emember membawa baskom yang besar dapat
satu baskom membawa tangki dapat apa
jadi al-quran akan memberikan setiap
orang sesuai dengan apa dengan kemampuan
dan daya
tampung nah awam dengan apa yang dia
pahami kalau ada hal-hal yang kurang
jelas bertanya kepada orang-orang yang
mendalami al-qur'an betul gak Iya dia
bertanya apa maksud dari ayat ini kurang
jelas buat saya kalau setiap awam punya
keinginan seperti ini dan ulamanya punya
kemampuan untuk menjawab niscaya dalam
waktu singkat al-qur'an betul-betul akan
dapat membumi seperti yang diinginkan
Ustaz guris Syahab dapat
disosialisasikan betul engak Iya tapi
sayang perhatian ulama bukan kepada
al-qur'an bahkan yang mengajarkan tafsir
Quran juga bukan mengajarkan Quran yang
diajarkan
riwayat-riwayat yang bermacam-macam yang
tidak masuk ke dalam inti al-quran
bahkan terkadang menyelewengkan
menyimpangkan umat dari
al-quran di Mesir memang di perguruan
tinggi di Mesir pelajaran Ulumul Quran
masih tetap mengikuti gaya klasik tapi
di luar
universitas dan terdapat juga
tokoh-tokoh ya di
ee al-azhar yang mengkhususkan diri
mereka dengan al-qur'an tapi belum
menjadi kurikulum ke
bawah contohnya Syekh Muhammad mutawali
s'rawi seorang Azhari
asal
dia mengajarkan Quran secara langsung
dia seorang yang mumpuni yang punya
kemampuan ya dalam ilmu alat yang baik
ya Bahasa arabnya balagahnya juga dari
kuasai dengan baik ya artinya mempunyai
kemampuan dengan ilmu alat yang dimiliki
untuk memahami al-quran secara
meluas lalu dia menyampaikan
ceramah-ceramahnya pertama di masjid
tanpa direkam kemudian direkam dan
disebarkan dengan sebab beliau
menyampaikan penerangan-penerangan
mengenai al-qur'an secara
langsung membuat banyak orang bertobat
sampai banyak para artis yang bertobat
Meninggalkan apa meninggalkan profesi
mereka yang penuh dengan
kemaksiatan orang kembali kepada Allah
begitu Mereka mendengarkan firman Allah
kenapa karena mereka merasakan bahwa ini
bukan ucapan as Syekh mutawali sya'rawi
beliau hanya menyampaikan tapi
mendengarkan langsung firman-firman
Allah tapi di saat mereka membaca buku
para ulama ya mereka tidak memiliki
kesan bahwa mereka ya mendengarkan
firman Allah tapi Mereka mendengarkan
ucapan dan pendapat ulama
buku yang ditulis diputar tafsir amat
banyak tapi sebagian besar tafsir
semuanya ada dalam tafsir kecuali Quran
kita lihat at thaabari sebagai contoh
kemudian juga kita lihat e
alkazin kita lihat juga Tafsir Ibnu
kathir yang dianggap tafsir yang menjadi
rujukan Bagi sebagian kalangan penuh
dengan masukan-masuk tambahan-tambahan
yang tidak diperlukan al-quran dari
berbagai macam
riwayat Oleh karena itu kita perlu
betul-betul memahami al-qur'an dengan
cara yang Allah ajarkan kepada kita dan
dicontohkan oleh nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam Oleh karena itu kita jumpai
dalam metode memahami al-qur'an ada
beberapa metode yang kita dengar
contohnya ada metode memahami al-qur'an
biriwayah dengan riwayat
H ada metode memahami al-qur'an ya
dengan apa dengan arrai dengan akal ada
lagi metode ya memahami
al-qur'an melalui metode apa pendekatan
filsafat ada yang pendekatan ilmu
pengetahuan kita jumpai Ternyata apa
tafsir-tafsir ini bicara mengenai
filsafat bicara mengenai ilmu Ya bicara
juga mengenai apa bicara mengenai
riwayat
tapi tidak fokus menerangkan al-quran
malah condong mengambil ayat-ayat
tersebut dicocokkan dengan apa metode
yang mereka
punya jadi ini merupakan metode yang
asing dalam memahami al-qur'an padahal
seharusnya kita memahami al-quran dengan
Alquran Rasulullah ketika ad seb yang
menerangkan Alquran menerangkan Alquran
juga dengan
Alquran ketika Abu Bakar asiddiq
radhiallahu
Anhu mendengar firman
Allah allina amanu wamu
imahum orang-orang yang beriman dan
tidak mencampur keimanan mereka dengan
kezaliman merekalah yang akan menerima
rasa aman dan mereka berjalan di atas
petunjuk
allah Abu Bakar asiddiq mengatakan Ya
Rasulullah Man Min Man
Min Siapa di antara kita yang belum
pernah berbuat kezaliman dijawab oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
Luqman
ya
wahai Anakku jangan sekali-kali engkau
mempersekutukan Allah Sesungguhnya
Syirik adalah kezaliman yang paling
besar bagaimana
tidak seorang hamba menerima seluruh
nikmat dari Tuhannya Allah ciptakan
dengan begitu sempurna Berikan dia akal
ajarkan dia ilmu pengetahuan tempatkan
di bumi limpahkan rezekinya tahu-ahu dia
berkhianat pada Allah dengan menyembah
selainnya atau mempersekutukan Allah
dengan apa dengan makhluk-makhluk yang
diciptakan Allah ini kezaliman apa
tidak Dia berbuat zalim terhadap dirinya
dia berkhianat terhadap Allah walaupun
Allah tidak dirugikan Allah tidak akan
memberikan ampunan bagi orang semacam
ini jadi kata zalim ya yang ditanya oleh
Abu Bakar Dikembalikan pada
al-quran begitu pula assayidah Aisyah
Ummul mukminin sering melakukan koreksi
terhadap sahabat-sahabat Nabi ya dikenal
dengan istirakat Aisyah Al sahabah kita
lihat Aisyah selalu memperbaiki ya
riwayat-riwayat yang disalahkan
dikaitkan dengan Quran ketika ada
riwayat terdengar sayidina Umar atau ada
yang mengatakan Ibnu Umar putranya
mengatakan bahwa mayit disiksa karena
tangisan keluarganya Innal mayyita
luuadzabuukai ahli sayidah Aisyah
mengatakan ini sebuah
kesalahan Karena Allah mengatakan wa
taziru waziratun wizra ukh
seorang tidak akan menanggung memikul
dosa yang diperbuat orang lain yang
menangis keluarganya Kenapa mayit harus
disiksa paham gak Iya Iya Jadi kalau
antum lihat Bagaimana apa istidrakat
Aisyah Ummul mukminin dengan
mempergunakan ayat
al-qur'an itu banyak bukan
satu jadi kalau antum
perhatikan
bagaimana
para sahabat nabi begitu akrab dengan
al-qur'an karena pendidikan dari nabi
kita sampai ketika Abu Bakar asiddiq
Radiallahu anhu mendengar pertentangan
dalam riwayat yang diriwayatkan oleh
para sahabat dari nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam karena mereka
tidak Menulis langsung Mereka mendengar
dengar bisa
salah bisa juga salah paham betul gak
Oleh karena itu hadis tidak menjadi
rujukan mutlak sampai di apa sampai di
buktikan kebenarannya dengan al-qur'an
karena Bayan nabi keterangan nabi itu
adalah Apa keterangan ya yang
menjelaskan
al-qur'an Jadi kalau ada riwayat yang
bertentangan dengan al-qur'an ini
menunjukkan bukan Bayan nabi tapi ini
merupakan kebohongan atau kesalahpahaman
H kesalahpahaman dari sebagian orang ya
yang salah memahami maksud ucapan nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
nah ketika terjadi
pertentangan Abu Bakar asiddiq
radhiallahu anu sebagaimana yang
diriwayatkan oleh ibna mulaikah dua anak
dari apa dari mulaikah ibna mulaikah
kalau satu Kan Ibnu ini ibna mulaikah
meriwayatkan bahwa Abu Bakar asiddiq
Radiallahu anu mengatakan
inum kalian berbeda-beda dalam
meriwayatkan had dari
rasulah
orang yang datang setelah Kalian pasti
akan lebih apa berselisih
kan kalau ada yang bertanya pada kalian
seorang
penanyaah katakan di anara kami dan
kalian kitab
Allah begitu juga Umar
khadallahuu dia beristikharah selama
bulan apakah perlu mengumpulkan hadis
atau tidak Ternyata hasil istikharahnya
melarang dia akhirnya semua tulisan dan
kumpulan dibakar Karen apa orang di saat
fokus pada hadis akan terhijab dari
al-qur'an apalagi dengan alasan qala
Rasulullah padahal belum tentu itu
ucapan Rasul bisa saja kebohongan atas
nama Rasul atau bisa juga kesalahpahaman
dalam memahami ucapan Rasul nah
bagaimana al-qur'an dapat menjadi apa
dapat menjadi jelas dipahami dengan
betul-betul meyakinkan kalau alat untuk
menafsirkannya
meragukan Oleh karena itu jalan
satu-satunya yang terbaik ya bukan
metode penafsiran Quran dengan riwayat
atau menafsirkan dengan ilmu ya semata
ilmu dibutuhkan tapi dengan ilmu semata
bisa menyimpangkan kita karena ilmu kan
pengetahuan pemahaman persepsi manusia
yang terbatas betul gak Iya apa yang
sekarang dipastikan bisa aja besok apa
diragukan ini
terbukti Oleh karena itu
apa cara yang terbaik adalah memahami
al-qur'an dengan al-qur'an seperti
umpamanya dulu kita ingin pernah kita
sampaikan di bulan Ramadan Kalau tidak
salah kajian-kajian
kita ingin memahami kata Insan dalam
al-qur'an tinggal kita membuka ayat-ayat
ya yang menerangkan apa atau yang
menyebutkan kata
Insan setelah kita kumpulkan kita jelas
memahami kata Insan itu ternyata
ditujukan dari kata ini pasangan pria
wanita kita mendengar kata Basyar kita
temukan ternyata kata Basyar dalam
al-quran menunjukkan ya menunjukkan apa
manusia dari sisi darah dan dagingnya
Inama ukum saya seperti kalian dalam
Basyariah dari darah daging yang
diciptakan juga dari unsur yang sama
perbedaannya Yuha ilaiya Saya menerima
wahyu dari Allah kalian tidak ilmu yang
ada pada saya dari Allah subhanahu wa
taala kita ingin
memahami berbagai macam kata istilah
dalam al-qur'an tidak boleh sama sekali
kita abaikan al-qur'an tetap kita harus
kumpulkan semua yang berhubungan apa
dengan kata yang sama l kita memahaminya
secara komprehensif jangan
sepotong-sepotong contoh kata takdir
akibat kita memahami takdir terpisah
dari al-qur'an apalagi kembali kepada
riwayat akhirnya membuat lahirlah
kelompok yang dinamakan
al-qadariyah
aljabariah dan lain-lain Kenapa karena
mereka bukan kembali kepada Alquran coba
mereka memahami kata takdir dengan
mengumpulkan semua kata yang terdapat
dalam ayat-ayat
al-qur'an semua kata takdir yang
terdapat dalam ayat Alquran dikumpulkan
kemudian dia berusaha untuk memahami
maka akan jelas baginya takdir itu
ternyata merupakan aturan yang
terukur yang penuh kebijaksanaan dari
Allah subhanahu wa
taala kalau kita mengikuti ket tu an
takdir Allah kita akan selamat di saat
kita melanggar kita akan apa akan binasa
nah pada hari ini Ustaz
on Saya ingin apa Saya ingin ee memulai
pemahaman
kita atau pendekatan kita dengan
al-qur'an dimulai dari tema utamanya
dari Tema utama ama Tema utama kan kita
tahu ba al-quran untuk siapa
diturunkan untuk kita semua sebagai
pedoman hi hidup lalu al-qur'an
menjelaskan kepada kita tujuan dari
penciptaan kita apa W khqtul Insan Wal
illa liya'budun nah W khqtul jinna Wal
Insa illa liyabuduni aku tidak
menciptakan jin dan manusia melainkan
tujuan dari penciptaan
ini ya agar mereka beribadah kepada aku
menyembah aku mengabdi kepadaku ini
merupakan tujuan dari penciptaan manusia
jadi kalau manusia keluar dari tujuan
ini dia menyalahi
Apa dia menyalahi Apa menyalahi
aturan ketentuan yang Allah tetapkan
sebagai penciptaan
mereka Allah subhanahu wa taala ketika
memerintahkan mereka untuk beribadah
kepada Allah perintah ini bukan perintah
takwi ini kalau perintah takwi ini ya
seperti Kun Fayakun tidak akan mungkin
manusia akan bermaksiat kepada Allah
perintahnya atau kehendaknya
tasyrii artinya allah subhanahu wa taala
dengan syariatnya memberikan petunjuk
kepada mereka agar mereka menyembah
Allah sebagaimana mereka
kehendaki tapi karena mereka sebagai
manusia yang diberikan kebebasan mereka
bisa bisa menuruti bisa juga
membangkang bisa menuruti bisa
membangkang ini bukan berarti di saat
mereka membangkang menentang kehendak
bukan karena kehendak ini kehendak
tasyrii bukan kehendak takwini bukan
kehendak takwini kalau takwini ya
apa-apa yang ditetapkan Allah langsung
Kun Fayakun bukan dengan pilihan kita
bentuk rupa kita siapa Ayah Ibu kita
sukunya bangsanya warna kulitnya begitu
pula mekanisme bekerjanya seluruh tubuh
kita ditangani oleh Allah Allah enggak
bakal bertanya kenapa paru-paru kamu
kembang kuncup ya kenapa jantung kamu
berdenyut sekian kali kenapa bukan
sekian itu bukan pekerjaan kita itu
langsung ditangani oleh Allah tapi yang
ditanya oleh Allah apa yang Allah
berikan pilihan kepada kita bukan hanya
di sana tapi Allah kirimkan rasulnya
berikan penerangan apa yang dikehendaki
Allah nah yang dikehendaki Allah dari
kita dalam hidup ini mengabdi kepadanya
mengabdi bukan hanya sekedar salat puasa
Haji Bukan tapi mengabdikan seluruh
hidup kita kepada
Allah Artinya kita mengemudikan hidup
kita agar sesuai dengan keridan Allah
Bagaimana sikap seorang manusia terhadap
dirinya baik berkaitan dengan
umurnya begitu juga masa-masa kuat dan
kesehatannya harta yang Allah berikan
padanya ilmunya Bagaimana sikap dia
kalau dia mengabdi kepada Allah dia akan
Arahkan semua untuk keridaan Allah
begitu juga bagaimana sikapnya terhadap
istrinya pasangan
hidupnya terhadap anaknya kalau dia
memuliakan mereka Didik mereka untuk
mengenal Allah taat kepada Allah
memperlakukan juga dengan cara yang baik
dan mulia berarti dia beribadah pada
Allah tapi kalau dia menganiaya mereka
mengabaikan pendidikan mereka hingga
mereka tidak mengenal Allah walaupun
gelarnya PHD dalam bidang sains tapi
kalau dia lupa memperkenalkan anaknya
keluarganya kepada Allah maka dia
mengabaikan tugasnya sebagai
seorang muslim yang mengabdi kepada Atau
Dia melupakan perannya sebagai hamba
Allah jadi ibadah kepada Allah itu
sebetulnya menunjuk kepada arti yang
luas tapi salah paham kita rusaknya
pemahaman kita dalam memahami arti
ibadah itu disebabkan karena kita jauh
dari
Quran kita lihat dalam buku
fikih ada namanya bahagian ibadat atau
udiat ada bahagiaan muamarat Saya mau
tanya dasarnya
apa
berdagang mengikuti ketentuan Islam
ibadah betul gak I belajar ibadah kalau
kita tujukan untuk mengajarkan ilmu
ibadah walaupun yang kita ajarkan bahasa
Inggris matematik Kimia Fisika untuk
mendidik umat Islam menjadi orang yang
mumpuni yang bisa menjadi khalifah Allah
dengan ilmunya dia dapat betul-betul
menjalankan amanat Allah ibadah
perjuangan itu jihad betul
gak memperlakukan istrinya dengan ibadah
bahkan menggauli istrinya
ibadah sahabat bertanya ya Rasulullah
masa kami mendatangi istri kami ibadah
dijawab oleh Rasul kalau dia datangi
wanita yang bukan istrinya melakukan
perbuatan zina maksiat Bukan maksiat
jadi hidup ini ya hanya ada dua jalan
ibadah atau
maksiat ibadah atau maksiat jadi dalam
dalam apa dalam Bab yang dinamakan
muamalah sebetulnya apa sebetulnya Allah
menginginkan dalam muamalah kita baik
itu jual beli
kita baik itu apa baik itu hubungan
sosial kita dengan
masyarakat hubungan kita dengan sesama
muslim dengan nonmuslim ada aturan yang
mengatur mereka menjadi seorang dokter
menjadi seorang insinyur Di saat dia ya
mengabdi kepada Allah dengan profesinya
sebagai seorang dokter dia melayani umat
mau obati mereka yang sakit diniatkan
ibadah dan jihad itu merupakan afdolul
jihad tidak kalah dengan perang di medan
perang tapi kalau dia tidak meniatkan
ibadah dia menganggap soal profesi tidak
ada hubungan dengan ibadah Dia
kehilangan kesempatan kemuliaan
tersebut Seorang pedagang Di saat dia
keluar dari rumahnya dia Berniaga dengan
mengikuti ketentuan Allah tidak
melakukan perbuatan haram dia dapatkan
keuntungan dia infakkan sebagai untuk
zakat sebagai untuk keluarganya ibadah
dan Jihad Iya seorang pedagang sotomi
memikul berkeringat pundaknya luka-luka
mencari nafkah yang
halal menjual juga yang dihalalkan Allah
yang bermanfaat untuk umat memberikan
nafkah keluarganya itu jihad yang besar
betul enggak
Iya tapi kalau dia memperdagangkan yang
diharamkan Allah itu merupakan dosa
besar atau dia Berniaga berusaha hanya
untuk memperkaya diri tidak diniatkan
ibadah perjuangan dia tidak akan
mendapatkan janji Allah subhanahu wa
taala Jadi sebetulnya pembahagiaan ya
kehidupan kita di dunia sebagian ibadah
sebagian muamalah atau bukan ibadah
kesalahan fatal seharusnya semua adalah
bahagian dari ibadah kita kepada Allah
tinggal dijelaskan bab demi bab dari
mulai kita berwudu salat kemudian juga
apa berpuasa berzakat berhaji kemudian
jual beli semua merupakan hal yang perlu
apa disesuaikan dengan ketentuan Allah
dan kita lakukan dalam rangka beribadah
pada Allah kalau suami istri menjalani
kehidupan rumah tangganya sebagai
bahagian dari ibadah mereka kepada Allah
di samping salat dan puasa kira-kira
Bagaimana sikap suami pada
istrinya Bagaimana sikap istri pada
suami mereka tidak akan berkelahi tidak
akan ribut bertentangan dalam urusan
dunia mau ke mall sana mau jalan ke sana
mau jalan karena mereka tahu mereka
sedang menjalani apa cobaan dan puj
mereka diuji untuk mengabdi kepada Allah
nah kalau dia tidak menyadari hal ini
Akhirnya yang terpikir dalamak mereka
apa hal-hal yang glamor bereuforia
bersenang-senang kebanggaan diri
kemudian berwisata atau mengadakan acara
ulang tahun perkawinan yang gila-gilaan
karena mereka tidak merasa hidup mereka
ibadah
betulak Oleh karena itu kita temukan ya
dalam al-qur'an setiap kali Allah
subhanahu wa taala memerintahkan kita
beribadah kepada
Allah kita temukan Ternyata bukan hanya
menjelaskan keharusan kita beribadah
kepada Allah saja tapi juga menunjukkan
arti hanya kepadaNya kita
beribadah artinya setiap perintah
beribadah kepada Allah adalah
menunjukkan arti
bertauhid dalam beribadah kepada Allah
artinya semua yang kita lakukan semua
yang kita perbuat semua yang kita
kerjakan termasuk yang kita tinggalkan
semua kita lakukan semata-mata hanya
untuk
Allah kalau kita menyembah Allah tapi
juga menyembah selainnya maka ibadah
kita dianggap ibadah yang
tertolak Coba kita lihat dalam pembukaan
surah pembukaan
al-qur'an
surah yang dinamakan
al-fatihah ayat pertamanya adalah
Bismillahirrahmanirrahim suratul Fatihah
dikenal dengan asabul matsani tujuh ayat
yang berisikan pujaan-pujian pengakuan
ya di hadapan Allah sebagai hamba ya
yang betul-betul mengungkapkan syukur
yang tak terhingga kepada Allah ungkapan
syukurnya diungkapkan dengan hanya
mengabdi kepada Allah melabuhkan dan
menggantungkan hidupnya kepada Allah dan
juga
apa dia menjadikan Allah satu-satunya
sebagai penunjuk
jalannya tujuh ayat yang berisikan Puji
Oleh karena itu saya merasa heran kalau
orang membaca Bismillah Dengan pelan
padahal ini merupakan ayat pertama dalam
al-qur'an di semua mushaf ya dan mushaf
ini dicetak dari mulai zaman dahulu kala
bukan merupakan hal yang baru kita
temukan mushaf-mushaf terdahulu yang
tertua menempatkan bismillah sebagai
ayat pertama tapi kenapa kita membaca
Bismillah Dengan pelan tapi Amin yang
tidak termasuk dalam Alfatihah dibaca
dengan keras ini bukan kita mau
memojokkan menyudutkan orang yang tidak
membaca Bismillah dengan keras tapi mau
mengingatkan coba
renungkan ketika dia membaca Alfatihah
dia memulai ya memulai apa dengan
Bismillahirrahmanirrahim kalau kita
membaca keterangan dari tafsir tafsir
yang bermacam-macam diartikan ba Lil
Istianah mohon pertolongan dan bantuan
Sebetulnya saya tidak sependapat dengan
itu
tapi sebagaimana kita yang berasal dari
Allah berawal dari Allah bergantung
kepada Allah kembali kepada Allah
seluruh apa yang ada pada kita adalah
pemberian dari Allah dan juga bergantung
penuh kepada Allah dan kehendaknya Maka
sebagai seorang hamba seharusnya Di saat
dia memulai pekerjaan Apun harus dengan
iringan nama
Allah betulak
i jadi kalau kita masuk ke rumah orang
kita harus minta izin kita menyembelih
hewan kita sebutkan nama Allah Ken kar
Allah pemiliknya kita sebagai hamba
berikan manfaat mencicipi buah-buahan
mulai pekerjaan tanpa dukungan dari
Allah tidak mungkin kita mampu untuk
memberdayakan potensi
kita jadi bismillah dengan iringan nama
Allah Arrahman arrahim yang maha pemurah
lagi maha pengasih maha penyayang Di
samping sebagai pengakuan semua ini ya
Allah milikmu Kami memohon dari engkau
izin Restu dan ridmu Ya Allah dan di
samping itu kami mohon padmu Ya Allah
rahmat-mu agar melimpahkannya pada
pekerjaan yang kami lakukan pada makanan
yang kami makan pada Seluruh aktivitas
yang kami
kerjakan jadi Bismillahirrahmanirrahim
Oleh karena itu kita lihat dalam
penulisan bismillah tidak pakai Alif
biasa kan pakai alif ba ya tapi langsung
dihubungkan dengan nama Allah untuk
membuat kita tidak terpisah dari Allah
subhanahu wa taala dari namanya dalam
seluruh gerak-gerik kita baik kita dalam
keadaan ik maupun tertidur waktu tidur
kita menutup mata kita sebelumnya dengan
doa betul ggak I Iya setelah kita
mengucapkan
Bismillahirrahmanirrahim ini merupakan
pendamping yang amat indah dalam
hidupnya dengan nama Allah yang maha
pemurah lagi maha penyayang Dengan nama
Allah yang maha pemurah lagi maha
penyayang masa kita membaca ini tidak
merasakan limpahan rahmat kasih sayang
dari Allah subhanahu wa taala meng dari
jiwa kita begitu kita merasa Rahmat yang
menggenangi hati
kita Rahmat yang maha pemurah yang maha
penyayang kita akan bekerja dengan
percaya diri walaupun kita berawal dari
lemah tak berdaya tapi dengan rahmat
Allah Sayida hajar Ismail mendapatkan
air mata air yang terus memancar Padahal
di Padang yang betul-betul kering dan
kerontak betul engak Iya Dengan nama
Allah subhanahu wa taala nabi Allah
Yunus bisa hidup aman di perut ikan
hingga dia keluar dari
samur dengan rahmat Allah Ayub yang
mengalami penyakit yang begitu parah
Allah sembuhkan hanya dengan air yang
memancar dari hentakan kakinya akal
mustahil hentakan kaki untuk bisa
menghasilkan air hentakan hanya usaha
tapi yang memancarkan air adalah
Allah habis melahirkan dengan susah pak
ya untuk mendapatkan makanan
diperintahkan menggoyangkan pohon kurma
mustahil wanita yang hamil e baru
melahirkan mampu untuk menjatuhkan pohon
korb dengan goyangnya itu usaha tapi
yang menjatuhkan adalah Allah Zakaria
yang tua Renta yang tidak mendapatkan
anak k begitu pula Ibrahim dia hari tua
mendapatkan anak padahal istrinya mandul
dan dia tua Renta bukan mereka yang
memproduksi anak mereka hanya apa
menjalankan sebab tapi Allah yang
menganugerahkan
mereka kehidupan kita adalah pemberian
dari Allah ada awalnya ada akhirnya
dalam perjalanan hidup sepenuhnya kita
bergantung pada Allah maka seorang
mukmin tidak akan lupa kepada Allah
dalam seluruh gerak gereja
Bismillahirrahmanirrahim kalau dia akan
berbuat maksiat menyebut nama Allah malu
engak kalau dia akan berbuat maksiat
katakan Dia mau berzina atau mau korupsi
bismillahirrahmanirahim rahim kira-kira
Bagaimana perasaan
dia Jadi kita selalu diingatkan untuk
betul-betul
apa terhubung dengan Allah hati yang
selalu ingat Allah hati yang dijaga oleh
Allah yang diterangi oleh Allah dan
diberkahi seluruh amal usahanya ya
ayyuhalladzina amanukurullah diikran
Kati wasabbihu bukratan sebagaimana kita
berawal dari Allah bukankah kita
bergantung kembali pada
Allah bergantung pada kembali pada nah
nikmat berawal dari Allah seharusnya
kita kembalikan pada Allah
alhamdulillahbil ya Allah segala
puji segala puji seluruhnya Kami
persembahkan hanya Kepu ya
allahbilam Engkau adalah Tuhan semesta
alam bukan hanya Tuhan kami Alam Raya
semua dibawah asuhan pemeliharaan
danekah kita semu di k Allah kita minta
kepada Allah ada engak yang
sulit tidak ada kalau semua dibawa
kehendak Allah dibawa kendali Allah tapi
kalau kita datang kepada
presiden wakil
presiden kepada seorang penguasa negara
super power kita minta bantuan padanya
kalau tidak
kehendaki tidak akan terjadi betul gak
Oleh karena itu dengan kita selalu
merasakan kehadiran Allah berdampingan
bersama Allah doa kita langsung akan
diij oleh Allah pada saat kita memanggil
Allah hati kita hanya tertuju pada Allah
tanpa selainnya itu langsung spontan
akan mendapatkan bantuan tapi kalau hati
tidak tertuju pada Allah atau
setengah-setengah atau bercampur dengan
apa yang lain kita minta pada
Allah maka dengan sendirinya yang salah
di sini bukan Allah jadi
Bismillahirrahmanirrahim merupakan
Miftahus Sir pembuka hubungan yang amat
indah yang penuh dengan rahasia dan
hikmah dengan Allah subhanahu wa
taala Setelah itu kita mengungkapkan
syukur kita yang tak terhingga hanya
kepadanya karena semuanya berakwal dari
Allah Alhamdulillahi rabbil alamin
dibuka dengan bismillah ditutup dengan
Alhamdulillah Maliki yaumiddin setelah
itu Allah Ingatkan sebagaimana dia yang
menciptakan kita melimpahkan nikmatnya
atas kita dia yang mengawasi kita dia
juga yang akan mengadili kita di Hari
pembalasan tidak akan ada
kezaliman orang yang membaca ayat-ayat
tadi kira-kira Punya enggak kecurigaan
terhadap Allah bahwa Allah itu zalim
Allah berbuat aniaya tidak mungkin sama
sekali betul gak Iya mustahil tapi
karena dia tidak meresapi ayat tadi
terpengaruh Oh riwayat-riwayat dan
cerita-cerita bahkan terkadang
penjelasan ulama yang tidak sejalan
dengan Quran akhirnya banyak orang yang
mempunyai rasa buruk sangka terhadap
Allah ngapain Kita beramal kalau semua
sudah dituliskan hm
padahal Quran tidak pernah sama sekali
apa menjelaskan bahwa amal manusia
dikendalikan dikemulikan oleh Allah
Allah menetapkan hukum-hukum dan aturan
Allah menunjukkan jalan bagi manusia
Allah berikan kebebasan pilihan kalau
dia memilih yang buruk masa Allah yang
disalahkan Alhamdulillahi rabbil alamin
arrahmanirrahim kembali Allah Jelaskan
bahwa Allah dalam mengasuh Alam Raya
ya dalam memelihara
menjaganya dengan dua namanya Arrahman
arrahim supaya jangan sampai manusia
salah paham seolah-olah Allah subhanahu
wa taala merupakan Tuhan yang
semena-mena tidak Arrahman arrahim
diulang dua kali satu dalam bismillah
kedua setelah Allah subhanahu wa taala
menjelaskan bahwa dirinya rabbul alamin
ternyata dia mengasuh memelihara alam
raya dengan dua namanya yang begitu
indah Maliki yaumiddin dia yang
menciptakan kita dia yang menguji kita
dia yang menghawasi kita dan dia yang
akan mengadili kita tidak ada satupun
kebaikan yang akan
hilang dan tidak mungkin Allah akan
menambahkan keburukan-keburukan
kitaiki yaumin iaka nauduaka n sampai di
sini ini betul-betul merupakan tujuan
hidup yang amat utama sesuai dengan
perintah
Allah
seolah-olah setelah meniti perjalanan
pencarian renungan dia menemukan iyaka
nabudu Wa iaka nastain Ya Allah hanya
engkau ya Allah yang kami sembah hanya
untuk engkau ya Allah kami mengabdikan
hidup kami hanya untuk engkau ya Allah
kami bekerja
Iya hanya kepadaamu Ya Allah kami
mengabdi dan
meny karena selain Engkau adalah sama
makhluk seperti kami hanya engkau yang
maha kuasa atas segala sesuatu engkau
pembuka dan penutup kebaikan engkau yang
kuasa juga untuk apa
untuk membiarkan Musibah menimpa
kami dan menghalangi Rahmat untuk turun
kepada kami disebabkan karena dosa-dosa
yang kami perbuat Oleh karena itu kami
berlepas diri berlepas tangan dari
selainmu hanya padamu ya Allah kami
menghadapkan Wajah kami
kami juga mengarahkan tujuan dari
seluruh pekerjaan dan hidup kami
iyaakudu hanya kepadamu ya Allah kami
menyembah baru setelah itu wayaka
nastain sebelum meminta didahului dengan
bertauhid pada Allah hanya kepadamu kami
menyembah dan hanya kepada-mu Ya Allah
Kami memohon pertolongan Nah kita
manusia bagaimanapun pandainya
kita tetap mudah sekali setan
menggelinirkan kita kita diberikan akal
diberikan ilmu tapi juga kita diberikan
hawa nafsu setan mudah sekali ya
memasukkan ke dalam menggunakan hawa
nafsu kita membisik-bisikkan akhirnya
apa membisik-bisikkan Kepalsuan yang hak
di hadapannya dihiasi di hadapan kita
dihiasi menjadi batil yang batil dihiasi
di hadapan kita menjadi menjadi hak
seringki manusia menganggap dirinya
dalam kebenaran Padahal dia tertipu oleh
setan oleh karena
itu perlu kita memohon petunjuk pada
Allah petunjuk bukan hanya penerangan
penjelasan tidak tapi dibimbing ada dua
jenis Hidayah satu Hidayah namanya
Irsyad Taufik penerangan penjelasan satu
lagi Hidayah apa Taufik diiringi
didampingi contohnya kalau seandainya
satu orang bertanya pada Ustaz
Otong Ustaz tahu enggak kira-kira jalan
ke masjid
silaturahim bisa enggak Jelaskan buat
saya Ustaz mengatakan saya akan antarkan
kamu
langsung kata mengantarkan berisi
petunjuk dua petunjuk satu penerangan
yang satu lagi apa langsung hiapingi kan
kalau kita berikan peta atau denah buat
dia betul merupakan penerangan
penjelasan tapi yang lebih indah lagi
kalau kita didampingi dan diantar nah
yang kita minta pada Allah ihdinaatal
mustaqim bukan hanya petunjuk yang
sifatnya penerangan tapi minta kepada
Allah untuk mengiringi mendampingi kita
untuk menjaga kita dari
setan bahkan dari hawa nafsu kita dalam
diri kita ya Allah Tunjukkan kami ke
jalan yang
lurus bukan jalannya orang-orang yang
terkenal murkaMu Ya Allah yang bersikap
Angku dan sombong atau orang yang
tersesat dia inin jalan lurus tapi apa
karena tidak mendapatkan petunjuk dia
sesat jadi kita lihat dalam surah ini
yang Allah wajibkan kita untuk
mengulang-ulangnya pada setiap salat
ternyata berisikan betul-betul petunjuk
yang amat
indah dalam al-qur'an seluruhnya
ayat-ayatnya yang berbicara adalah Allah
betul gak Iya nabi menyampaikan tapi
kalau al-fatihah untuk perhatikan
Walaupun dia merupakan surah dari suar
al-qur'an tapi yang berbicara pada saat
kita baca siapa Allah apa
hamba ee berbagi G ya
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin ayat demi ayat merupakan
petunjuk bimbingan dari Allah bagaimana
kita berhubungan dengan Allah betul
enggak he J seluruhnya merupakan
ayat-ayat yang berisikan bimbingan
petunjuk bagaimana kita berhubungan
berkomunikasi dengan Allah dengan cara
yang paling dicintai Allah dan ini pula
petunjuk bagi kita jalan yang paling
dicintai Allah
Jangan pernah kita lepas dari Allah
hendaknya hati kita selalu penuh dengan
ingatan kepada Allah menyadari kedudukan
kita sebagai hamba Allah sebagai Tuhan
kita berbaik sangka kepada Allah dengan
nama-nama yang menjelaskan Bagaimana
Allah subhanahu wa taala dengan
rububiahnya terhadap seluruh alamin
ternyata rububiahnya rububiah yang penuh
dengan rahmat kasih dan
sayang setan ingin membuat kita berburuk
sangka pada Allah akhirnya mempengaruhi
juga sikap perbuatan
kita kemudian Allah Ingatkan juga kita
akan berdiri di hadapan Maliki yaumiddin
maka pekerjaan kita jangan kita apa
memperhatikan makhluk jangan dalam
bekerja berusaha kita memandang
menghadirkan memikirkan makhluk ingin
mendapatkan pujian daripada karena
enggak ada gunanya dan juga Jangan pula
peduli terhadap cemohan makhluk selagi
kita dalam kebenaran dan keridaan Allah
karena yang akan menjadi hakim yang
mengadili kita adalah Allah subhanahu wa
taala jadi Ustaz Otong
kalau kita membaca ayat-ayat yang
berbicara mengenai ibadah dan jumlahnya
begitu
banyak kita temukan
ternyata seluruh perintah untuk
beribadah menjurus ke arah
tauhid tapi Allah subhanahu wa taala
tidak memerintahkan kita dengan perintah
yang datar
tidak kan kalau mendatar begitu saja kan
kurang kurang Jelaskan tapi Allah
subhanahu wa taala ajarkan bagaimana
kita mengabdi kepada Allah sebagai mana
yang dikehendaki Allah nah suratul
Fatihah merupakan ayat-ayat yang
berisikan petunjuk kaia natahaddas Ma
Allah bagaimana kita berbicara bersama
Allah bagaimana kita menyadari kedudukan
kita di hadapan Allah sebagai sang
Khalik Apa yang harus kita lakukan dan
bagaimana kita menjalani hidup ini surah
yang pendek dikenal dengan nama Ummul
Quran induk
Alquran oleh karena itu Arifin pernah
menulis buku Samudra alf
buku yang cukup menarik dan indah di
sini
kajian kita mungkin hari ini hanya
sebagai apa sebagai pembukaan nah
Insyaallah kita pada kajian berikutnya
di hari Senin kita akan bacakan
ayat-ayat
contoh-contoh sesuai dengan apa yang
tadi kita Terangkan bahwa kita akan
memahami Alquran dengan Alquran bukan
dari
luar jadi Insyaallah pada kajian
berikutnya kita akanacakan Sekian banyak
ayat yang
dengan uslub yang
bermacam-macam tidak bersifat datar tapi
uslub yang begitu indah yang selalu
mengingatkan kita dengan penuh rahmat
dan kasih
sayang seperti firman Allah Ya
[Musik]
ayyuhanakumum wahai manusia sembahlah
Tuhan kalian yang telah menciptakan
kalian menciptakan orang-orang sebelum
kalian semua untuk kebaikan kalian agar
menjadi orang yang bertakwa yang mampu
mengendalikan diri kalian Indah Enggak
ini indah sekali diingatkan Dengan apa
Dengan Iya apa namanya
eh mengenalkan kita yang dicipta dalam
surat Yasin ketika rajulun Min Ali Yasin
yang datang Min aqsal Madinah yang
mengingatkan kaumnya agar menerima
dakwah yang disampaikan oleh para Utusan
dia mengatakan kepada mereka ketika
mereka menentang dirinya
wudadzi waaihi tur
Apa alasan saya untuk tidak menyembah
yang menciptakan
aku dan kalian kelak kepadanya akan
dikembalikan Apakah
patut saya mengangkat selain Allah
sebagai sembahan-sembahan kalau Allah
menghendaki untuk menimpahkan bahayanya
terhadap diriku
syafaat mereka tidak akan bergunah sama
sekali bagi
saya mereka tidak akan mampu
menyelamatkan saya inni
amantuikum Sesungguhnya aku tegaskan di
hadapan kalian bahwa aku beriman kepada
Tuhan kalian semua Tuhan semesta alam
dengarkan kesaksian saya
ini akhirnya karena dia menyampaikan
kesaksiannya menurut riwayat dia
dilempari batu dan diinjak-injak hingga
binasa ini
Allah tidak ceritakan dalam Quran
penganiayaan kaumnya terhadap dirinya
tapi langsung Allah membawa kita
melompat untuk menyaksikan keadaannya di
surga
nanti tahu-tahu Allah katakan Setelah
dia meninggal Masuklah ke dalam surga
jadi Allah tidak Ceritakan bagaimana
derita derit gak ada
artinyaah masuklah kamu ke dalam surga
begitu dia masuk ke dalam surga dengan
penuh kesedihan dia tidak dendam pada
kaumnya
ya coba kaumku memahami mengetahui
keadaan saya ini Bim G Wani Minal
mukramin dengan ampunan yang Tuhanku
limpahkan padaku Dan Allah jadikan aku
dari orang-orang yang dimuliakan
Bagaimana uslub Quran dengan begitu
indah menggunakan berbagai macam uslub
untuk mengingatkan meyakinkan menggugah
kesadaran kita semua Oleh karena itu
Mari bersama-sama kita hadapkan wajah
kita hanya Teruntuk Allah kita
persembahkan puja-puji syukur kita hanya
kepada Allah dan jangan pernah kita
terlepas dari Allah hendaklah kita hidup
bersama
Bismillahirrahmanirrahim dan selalu kita
mensyukuri nikmat Allah Insyaallah semua
yang datang pada kita Kita akan temukan
dibaliknya ada hikmah ada keindahan ada
bimbingan pelajaran yang amat Indah
demikianlah Ustaz Otong Alhamdulillah
sungguh berbahagia pagi hari ini kita
dapat bersama-sama berkumpul kembali
dengan senyum
wajah terangerang Ustaz Ustaz muhamadr
juga dengan senyum ya dan Ikhwan semua
juga yang memberikan kontribusi yang
mendirikan radio kita saya
ucapkanamullahiikumam warahmatullah
wabarakatuhhanakah wasam
warahum warahmatullah
wabarakatuhikan
tran dengan tema bagaimana kita
Interaksi langsung kepada al-qur'an
memakai al-qur'an melalui memahami
al-qur'an melalui al-qur'an Baik terima
kasih atas perhatian anda semua saya
kita akan jumpa lagi pada pekan depan
saya Muhammad Krishna enza kemudian juga
Fahri dan yususfangkit mohon pamit
wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh