Video lainnya

—

Renungan Dibawah Naungan Al-Qur'an (Tanya Jawab) || Ustaz Husein Alattas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brail TV.
Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
wasamidina Muhammad wa alihibihi ajma
rbi zidni ilma allahumf bimaamtani
waimni mafuni warzuqni ilman yangf masih
dipancarkan dari jalan masjid
silaturahim nomor 36 kalimanggis Cibubur
Bekasi radio silaturahim dan rasil TV
untuk Islam yang satu ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala apa
kabar Anda di pagi menuju siang hari Ini
senang sekali saya Angga Aminudin
ditemani oleh Algi dija operator ada
juga Ondi di kameramen ditemani oleh
Gustaf. Kami hadir dalam acara renungan
di bawah naungan
Al-Qur'an edisi tanya jawab bersama guru
kita Ustaz Husein Alatas. Silakan bagi
Anda yang ingin ee bertanya kepada Ustaz
Husein bisa kirimkan pertanyaannya
melalui nomor WhatsApp Rasil di
0811999720. Anda juga bisa mengirimkan
berupa eh voice note gitu ya, berupa
voice note bukan hanya teks. Nanti voice
note-nya kita akan kita putar. Dan Anda
juga bisa menyimak kami Ihon Akhwat
melalui siaran streaming YouTube Rasil
TV. Alhamdulillah guru kita telah hadir
di studio dan insyaallah akan kita buka
sesi tanya jawab renungan di bawah
naungan Al-Qur'an ini dengan
bersama-sama kita membaca ummul Quran
dipandu oleh Ustaz Husan Alas.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim. Bismillahi
khairil asma. Bismillahi rabbil ardhi
wasama.
Alhamdulillah lakal hamdu wakas syukru
ya rabbana kama yambagjalali wajhikal
karim waliim
sultanik subhanaka la nuhsanaan alaika
anta kamaita ala
nafsik falakal hamdu hatta tard wakal
hamdu idza rit wakal hamdu ba'dar
ridumma sholli ala sayyidina wa nabina
muhammadin wa alihi
nahjihil
yaumidin Allahumma atina minika rahmah
waimna minadunka ilman nafiana
bimaamtanauika ya rasulullah asalamu
alaina wa ala ibadillah shihin
wasalamualaikum ayyuhal ikhwatul
mukminun wal akhwatul mukminat
warahmatullahi
wabarakatuh. Pertama, mari kita mulai
dengan membaca ummul
Quran.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahirabbil
alamin
[Musik]
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'
ihdinasirathal mustaqim.
Shathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
waladin.
Baik, Pak Ustaz. Kita langsung ke
pertanyaan-pertanyaan yang sudah masuk
ya. Ini saya akan ke pertanyaan pertama
dari Ibu Lisa Emilda yang mengirimkan
pertanyaannya melalui voice
note ya. Silakan. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Husein,
Ustaz Hamzah, Pak Krisna dan semua. Saya
Bu Liza dari Bekasi ingin bertanya,
Ustaz. Silakan, Ibu. Ee saya pernah buka
YouTube niatnya pengin belajar ee irama
dalam belajar Al-Qur'an begitu, Ustaz.
Nah, tapi saya ketemu ada salah satu
ulama yang menjelaskan di sana itu ee
tidak boleh membaca Al-Qur'annya itu
dengan meliuk-liuk suaranya begitu,
Ustaz. Nah, yang ingin saya tanyakan ee
bagaimana batasan kita dalam kita ee
membaca Al-Qur'an? Ee soalnya kan saya
pernah mendengar juga katanya kalau kita
membaca Al-Qur'an itu diusahakan kita
memperindah suara begitu, Ustaz. Tapi
untuk khususnya untuk kami kaum
perempuan ini ee bagaimana ya, Ustaz,
batasannya dan sebaiknya bagaimana? Ee
mohon pencerahannya, Ustaz. Terima kasih
banyak. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Wa waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh.
Menjawab pertanyaan Ibu
Emilda. Sesuai dengan tuntunan Al-Qur'an
al-karim yang mengajarkan kepada
Rasulnya sallallahu alaihi wa alihi
wasallam dalam membaca
Al-Qur'an sebagaimana dalam surah
Al-Muzammil. Warattil qurana tartila.
Nah, bacalah Al-Qur'an dengan
tartil. Di mana bacaan kita bukan hanya
sekedar kita
membaca, bukan juga kita memperindah
suaranya semata, tapi bacaan yang kita
baca itu betul-betul
ya mengena ke dalam hati kita.
di mana ketukan-ketukan
ayatnya kita rasakan betul-betul menyatu
dengan jiwa kita. Kita membaca tidak
tergesa-gesa dengan irama yang indah dan
baik.
Ya, kita mengikuti hukum-hukum dan
aturan-aturan ya yang diajarkan Allah
Subhanahu wa taala. Sebagaimana dalam
suratul qiyamah Allah berfirman pada
rasulnya, "La tuhar bihi lisanaka
litaabih." Jangan kamu gerakkan lidah
kamu dalam membaca Al-Qur'an dengan
tergesa-gesa. Inna alaina jamahu wa
qurana. Kamu tidak perlu khawatir akan
lupa. Menjadi tanggung jawab kami untuk
mengumpulkan Al-Qur'an.
inna alaina jamahu wa quran begitu pula
menjadi kewajiban kami untuk
membacakannya dan mengajarkan bagaimana
cara
membacanya faidza qahu fattabi qurana
maka bila kami membacakan Al-Qur'an
kepadamu ikuti cara
membacanya tumma inna alaina bayana
kemudian menjadi tanggung jawab kami
untuk menerangkan menjelaskan
Al-Qur'an setelah wafat Nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam.
Dengan berkembangnya tantangan zaman,
Allah Subhanahu wa taala menerangkan
Al-Qur'an kepada para
rabbaniin yang mempelajari Al-Qur'an
dengan tulus dan
menyampaikannya
kepada umat manusia. Allah berikan ilham
kepada mereka untuk memahami Al-Qur'an
dengan metode mengaitkan Al-Qur'an
dengan Al-Qur'an.
Jadi, Ibu Emilda pada saat kita membaca
dengan tartil beda kalau kita membaca
dengan
tergesa-gesa. Kita berhenti pada akhir
ayat. Jangan seperti sebagian orang
membaca
Al-Fatihah disambung satu sama lain.
Sebagai contoh,
bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi
rabbil alaminrahmanirrahim.
Maliki yaumiddin. Ini cara membaca yang
tidak sesuai dengan perintah
Allah. Tapi Nabi dalam membaca membaca
ya pada setiap akhir ayat dia berhenti.
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahirabbil
alamin arrahmanirrahim.
Maiki
yaumiddin. Iyaka na'budu wa iyyaka
nasta
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Tertawa]
waladin.
iramanya
tidak terpengaruh. Artinya tetap dengan
irama yang baik mengikuti hukum tajwid.
Baik idghamnya, ikhfanya, begitu pula
madnya sesuai dengan apa yang Allah
ajarkan kepada kita semua melalui Nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi wa alihi
wasallam.
Tapi kalau seorang membaca Al-Qur'an
dengan melengking dan
meliuk-liuk, akhirnya orang bukan fokus
kepada apa? kepada makna
Al-Qur'an, tapi lebih condong mengikuti
irama ayat-ayat yang dibaca dengan cara
yang
melengking. Dulu kita tahu di Mesir ya
ada Syekh Abdul Basit Abdus Somad, ada
pula Syekh Mahmud Khalil Al-Hushari.
Orang lebih suka dengan bacaan Syekh
Mahmud Khalil al-Fushari dibandingkan As
Syekh Abdul Basit Abdul Somad yang di
saat membaca berpindah-pindah dari
qiraat menuju qiraat dengan bacaan yang
melengking orang asyik mendengarkan
suaranya dan bacaannya tapi terpalingkan
dari maknanya. Akhirnya Syekh Abdul
Basit Abdul Somad mulai beralih membaca
Al-Qur'an dengan
tartil sebagaimana yang kita dengarkan
dalam bacaan
beliau. Nah, kalau kita mengikuti bacaan
Syekh Mahmud Khalil
al-Hushari baik dalam tartilnya maupun
qiraah mujawadah, kita lihat begitu
menyentuh ke dalam hatinya.
Iramanya juga cukup
menarik seperti dikala beliau membaca
suraturahman.
Bismillahirrahmanirrahim.
Arrahmanu alamal
quran khalaqal
insana allamahul bayan. Kalau kita baca
dengan tartil seperti yang Allah
ajarkan, subhanallah. Bahkan orang yang
tidak memahami bahasa Arab, hatinya
tersentuh. Al-Qur'an seluruhnya adalah
syifa, penyembuh. Sampai iramanya
apabila dibaca sesuai dengan aturan yang
Allah ajarkan akan menjadi penyembuh
bagi kita. Penghilang kesedihan kita,
penyejuk hati kita, bahkan juga
berpengaruh terhadap fisik kita.
Jadi, Ibu baca Al-Qur'an tanpa sama
sekali apa? Tanpa sama sekali
mengabaikan irama ya. Tapi jangan irama
lebih apa? Lebih menjadi fokus perhatian
kita. Sesuaikan iramanya dengan tartil
Al-Qur'an. Tartil artinya kita membaca
betul-betul apa? ayat demi ayat ya tanpa
kita
melompat-lompat atau kita membaca dengan
melengking-lengking seperti sebagian
qari Indonesia. Kita dulu dengar
Muhammad dari Sulawesi bacaannya
mengikuti Al-Hushari. Tapi ada qari-qari
yang lebih fokus untuk apa? Untuk
membaca dengan suara yang melengking dan
meliuk-liuk. Kemudian para pendengar
mengatakan Allah. Sampai disebutkan api
neraka pun Allah. H. Jadi bukan
memperhatikan
maknanya, tapi memperhatikan
iramanya. Nah, seharusnya irama seiring
dengan maknanya. Ini yang dinamakan
tartil, berhenti pada setiap akhir
hayat. Tapi
ada nasihat yang khusus bagi wanita. Di
saat mereka membaca Al-Qur'an di antara
kaum
wanita mereka bisa
memperdengarkan Al-Qur'an. dengan lebih
bebas di hadapan kaum wanita
dibandingkan kaum pria. Bukan berarti
suara wanita aurat, tapi terkadang
seorang wanita yang membaca dengan irama
yang
menarik untuk sebahagian laki-laki yang
hatinya sakit terkadang dia lebih
tergoda ya tertarik pada iramanya bukan
terhadap Al-Qur'annya. Maka untuk
menghindari fitnah ibu-ibu dapat membaca
dengan lebih bebas di hadapan wanita.
dengan tartil. Tapi di hadapan kaum pria
sebaiknya yang membaca Al-Qur'an adalah
kaum pria. Ibu-ibu harus memahami bahwa
suara kaum wanita juga mengirimkan
isyarat-isyarat dan
getaran-getaran. Nah, bagi sebahagian
laki-laki yang hati mereka sakit,
dikhawatirkan kalau sampai nanti
akhirnya menimbulkan dampak negatif.
Seperti istri-istri
nabi. Allah berikan nasihat pada mereka.
Wahai wanita dari keluarga Nabi, kalian
tidak sama dengan wanita yang
lain. Arti kalian menjadi sorotan,
menjadi ikutan. Jadi perbuatan kalian
ini kalau salah akan diikuti, baik juga
akan diikuti. Intaqitunna fala takd bil.
Pada saat kamu berbicara, kalau kamu
sebagai wanita yang bertakwa, maka
hendaklah cara bicara kamu jangan
meliuk-liuk ya. berirama yang menggoda
bicara dengan datar. Sayidah Aisyah
berbicara kepada sahabat Nabi dengan
irama yang
datar. Adapun irama yang indah menarik
biar dipergunakan untuk suami mereka
masing-masing. Fala takd
bil fatmaadzi fiqbihi
marun
bilmadhi marabun. Akhirnya orang-orang
yang hatinya sakit tergoda dengan irama
tersebut. Jadi,
Ibu dalam membaca Al-Qur'an jangan
mengabaikan irama ya yang sesuai dengan
ayat-ayat yang kita baca, tapi jangan
membuat kita atau para pendengar fokus
kepada iramanya, tapi hendaklah membaca
Al-Qur'an sebagai satu
kesatuan. Terdengar oleh telinga, masuk
ke dalam hati. Bahkan si pembaca pun
meresapi hal tersebut. Nah, kalau
Al-Qur'an dibaca seperti ini, insyaallah
betul-betul akan masuk ke dalam ke dalam
kalbu kita yang paling dalam dan akan
melahirkan perubahan dalam kehidupan
kita. Wallahuam. H.
Jadi, kita harus ingat ke prinsip
dasarnya membaca Al-Qur'an gitu.
Maksudnya kalau dia
untuk menjaga kualitas
bacaan terus dengan memperhatikan
hukum-hukumnya. He itu bagaimana, Pak
Ustaz? Apalagi tujuannya misalkan untuk
mengajarkan tadi kan disebut juga saya
mendengarkannya di YouTube gitu.
Akhirnya ini kan kita syiarkan gitu, Pak
Ustaz. Kita syiarkan orang tuh menyimak
gitu ya. Jadi peningkatan pembacaan
Al-Qur'an itu jadi standar gitu buat
kita. Oh baca tuh kayak gitu gitu. Arti
kita mengajarkan Quran ya itu dengan
sendirinya kita mengajarkan mereka bukan
hanya membaca tapi juga mengajarkan adab
membaca Al-Qur'an. Hm. Bersuci terlebih
dahulu. Ya, kita bedakan antara kitab
Allah dan kitab lainnya. Kita juga
memurnikan niat kita semata-mata karena
Allah. Nah, kita belajar Al-Qur'an
pertama-tama bagi orang-orang yang awam
kan mengenal hurufnya ya. Kemudian
setelah dia mengenal huruf, merangkai
kata-kata, membacanya dengan irama yang
sesuai dengan apa? Kehormatan Al-Qur'an.
Jangan iramanya justru yang lebih
ditonjolkan Al-Qur'annya di bawah.
Akhirnya tidak memberikan sama sekali
inspirasi dan perubahan dalam kehidupan
kita semuanya. Saya di saat membaca
Al-Qur'an atau mendengarkan orang lain
membaca Al-Qur'an dengan irama yang
tertib itu luar biasa tersentuhnya.
Sampai kadang-kadang kita dalam keadaan
sumpek. Begitu dengar Al-Qur'an dibaca
dengan irama yang menyentuh langsung
semua rasa duka sedih kita hilang.
Seperti firman Allah wunazilu minal
Quran ma hua syifaun warahmatun lil
mukminin. Jadi Ibu Bapak bisa
menyaksikan melalui YouTube cara membaca
Al-Qur'an tapi hendaknya membiasakan
diri kita pada saat membaca atau
murid-murid yang belajar untuk
betul-betul menjaga adab di hadapan
kitab Allah. Karena kita berhadapan
dengan kitab Allah sama dengan
berhadapan dengan Allah Subhanahu wa
taala.
Wallahuam. Baik, Pak Ustaz. Kita ke
pertanyaan lainnya. Ini ada Ibu Bonita.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh. Ibu wanita
Dusin yang dirahmati Allah Subhanahu wa
taala. Amin. Insyaallah. di Quran surah
Ar-Rum ayat 41 yang artinya telah nampak
kerusakan di darat dan di laut akibat
tangan manusia al-Ayah. Yang saya tangan
Pak Ustaz, apakah di zaman Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam sudah terjadi
kerusakan di laut dan di darat sama
seperti yang terjadi di zaman ini?
Bagaimana penjelasannya, Pak Ustaz?
Jazakumullahu khair katir.
Bismillahirrahmanirrahim.
Rabbana zidna ilman warikna
bisihin. Ayat dalam suratrum ini
sebetulnya merupakan pendidikan bagi
umat nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi whi wasallam.
Karena ayat ini bukan terbatas hanya
untuk umat yang hidup pada masa Nabi.
Tapi sebagaimana kaidah dalam ulumul
Qur'an, alibrah biumumil lafzi lahusus
sabab. Yang menjadi patokan dan pegangan
umum lafaznya bukan sebab ya khusus
turunnya Al-Qur'an tersebut.
Kemudian Al-Qur'an juga mengingatkan
kita untuk tidak melakukan kerusakan di
muka bumi. Wala tufsidu fil ardi ba'da
islah. Alam yang diciptakan
Allah, manusia yang diciptakan Allah
diciptakan pertama kalinya dalam keadaan
yang penuh
keseimbangan. Allah berfirman,
"Bismillahirrahmanirrahim.
Sabbihismaikal al'am." Sucikan nama
keagungan Tuhanmu yang maha agung.
Jangan terpikir dalam benak kamu ya
untuk menisbatkan kepada Allah
sifat-sifat yang tidak layak,
sifat-sifat yang
kurang. Karena Allah maha suci dari
semua itu. Begitu hati kita meresapi
kesucian Allah, maka akan muncul rasa
baik sangka terhadap Allah. Tidak
sebaliknya perasaan buruk sangka seperti
yang kita dengarkan dari sebagian orang
terhadap
Allah. Alladzi khalaqo fasawa. Dia yang
mencipta menciptakan segala
sesuatu. Bagaimana dia menjaga
keseimbangan ciptaannya dan
menyempurnakannya. Walladzi qaddar dan
dia menetapkan hukum, aturan ya dan
kadar pada semua makhluk yang
diciptakan. Lalu Allah memberikan
bimbingan kepada kita untuk dapat
mempelajari hukum tersebut hingga
melahirkan berbagai macam disiplin ilmu
pengetahuan yang berhubungan dengan
manusia lahir yang dinamakan ilmu
biologi. Dan kita
perhatikan ilmu biologi bercabang-cabang
ya terbagi pada sub-sub yang luar biasa
menakjubkan. Ini semua dari hukum-hukum
Allah yang Allah Subhanahu wa taala
tetapkan pada tubuh manusia.
Kemudian kita
juga menyaksikan
bagaimana alam semesta
ya
cakrawala dari mulai ya tata surya kita,
galaksi kita, dari semuanya lahirlah
ilmu astronomi yang amat menakjubkan.
lapisan bumi, melahirkan ilmu
geologi dan berbagai macam cabang ilmu
pengetahuan bukan berasal dari
ketiadaan, tapi berasal dari hukum-hukum
Allah. Semua penuh keseimbangan. Dalam
suratul mulk Allah mengatakan, "Ma taro
fi khqira rahmani min tafawud farjiil b
hal futur." Engkau tidak akan menjumpai
pada ciptaan Allah yang maha pemurah
adanya ketidakseimbangan.
Maka silakan kamu pandang berulang kali
apakah kamu menjumpai cacat pada ciptaan
Allah. Nah, di sini kita jumpai semua
yang datang dari Allah, baik itu manusia
juga laqad khalaqnal insana fi ahsani
taqwim datang dalam penuh keseimbangan
dan
kesempurnaan. Tapi yang menimbulkan
kerusakan tangan-tangan manusia baik
sebelum masa Nabi, pada masa Nabi maupun
saat ini, tangan-tangan manusia itu yang
menciptakan kerusakan.
Terjadi pada masa Nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam kerusakan di
daratan akibat ulah perbuatan manusia.
Begitu juga di lautan dengan pencemaran
ya walaupun bukan dalam skala besar saat
ini. Sekecil apapun Allah melarang kita
untuk melakukan
kerusakan. Bahkan kita dilarang untuk
membuang air seni di sebarang tempat.
Apalagi di lubang-lubang semut,
tempat-tempat orang berteduh. Ini
betul-betul perbuatan ya yang dilarang
dalam agama.
Bahkan Rasulullah memasukkan imatul thq
menyingkirkan gangguan dari jalan. Ya,
itu merupakan bagian dari apa? Cabang
keimanan. Sy'batun minal iman. Jadi,
Islam mengajarkan kita pertama-tama
berserah diri kepada Allah. kemudian
mengajarkan kita untuk berbuat ihsan dan
tidak melakukan kerusakan di muka bumi
ini. Jadi, Ibu, kerusakan yang terjadi
pada masa Rasul ya kerusakan dalam skala
yang kecil.
bertambah waktu, berkembang biak umat
manusia, daerah yang dihuni semakin
banyak kerusakan yang mereka timbulkan
semakin
banyak sungai-sungai ya yang penuh
dengan limbah hingga menimbulkan
pencemaran kerusakan dan banyak satwa
yang tadi terdapat di sungai mati akibat
itu. Sampah-sampah yang bertimbun-timbun
menimbulkan pendangkalan, menimbulkan
kebanjiran, penbangan hutan. Ya, begitu
juga kita jumpai bagaimana rumah kaca
yang saat ini atau bangunan-bangunan
kaca yang menimbulkan ee peningkatan
pada panas bumi kita, polusi juga akibat
dari apa?
industri, dari kendaraan bermotor. Ini
tak terelakkan sebagai efek samping dari
perbuatan manusia. Negara-negara maju
jangan jauh-jauh. Singapura sebagai
contoh negara kecil tapi berusaha
minimalisir apa ee pengaruh dari apa?
Dari emisi karbon hingga kita jumpai
mobil-mobil tidak mengeluarkan asap yang
berwarna hitam. Tapi kalau di negeri
kita, kita perhatikan pengawasan kurang,
kecintaan terhadap bangsa, terhadap
negara juga kurang. Maka tingkat
kerusakan di negeri kita luar biasa
dahsyatnya. Jadi, Ibu yang datang dari
Allah semuanya adalah kebaikan. Tapi
kerusakan datang dari kita. Allah tidak
pernah menciptakan sesuatu yang cacat.
Lalu orang bertanya, "Bagaimana, Ustaz,
anak yang lahir dalam keadaan cacat?"
Allah menciptakan manusia dengan
hukum-hukumnya menuju kesempurnaan. Tapi
manusia yang melakukan pelanggaran, ibu
yang merokok atau suami yang
minum-minuman keras atau laki-laki yang
bergaul bebas kemudian bergaul dengan
istrinya menimbulkan
akhirnya gangguan pada pertumbuhan janin
tersebut. Atau ibu yang mengkonsumsi
obat-obatan antihistamin ya atau steroid
yang berbahaya buat kandungan. Begitu
anak tersebut lahir cacat bukan karena
ciptaan Allah.
Ciptaan Allah menuju kesempurnaan, tapi
tangan-tangan manusia melakukan
kerusakan. Begitu pula di tengah-tengah
kehidupan masyarakat kita. Bagaimana
kehidupan masyarakat menjadi rusak
akibat dari pengabaian, pembiaran
kemaksiatan yang meraja lela. Begitu
juga akibat dari korupsi, akibat dari
apa? Kondisi masyarakat yang hidup dalam
keadaan di bawah garis kemiskinan.
akhirnya melahirkan berbagai macam
tindakan kriminalitas. Nah, pada masa
Nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam kita lihat melakukan kerusakan
di muka bumi di antaranya dengan
menumpahkan darah, melakukan perbuatan
aniaya ya menimbulkan berbagai macam
penderitaan bagi apa? Bagi umat manusia.
Sedangkan di lautan sesuai dengan apa?
Pencemaran pada saat tersebut. Adapun
Allah tidak menyebutkan di udara karena
pada saat itu amat jauh ya amat jauh
sekali. Nah sekarang kalau seandainya
ditambahkan fasadu fil barri wal bahri
wal jawi dengan kita lihat polusi yang
luar biasa bahkan sampai menimbulkan
sobekan pada lapisan ozon kita, lapisan
atmosfer kita. Ini semua akibat dari
ulah perbuatan manusia. Jangan
dikembalikan pada Allah. Maka Nabi
Ibrahim dalam talbiahnya pada saat dia
berhaji mengatakan labbaik allahumma
labbaik alhairu minka wasar laisa ilai
labbaik allahum labbaik kebaikan semua
dari engkau sedangkan keburukan kembali
kepada kami. Dalam suratun nisa Allah
berfirman, "Ma asobaka min hasanatin
faminallah." Kebaikan yang kamu terima
dari Allah. W asobaka min sayiatin famin
nafsik. keburukan yang menimpa kamu
adalah hasil perbuatan kamu. Jadi, Ibu
ketika ayat ini diturunkan dengan
sendirinya jangkauan kerusakan belum
begitu luas. Tapi ayat ini bukan untuk
umat yang hidup pada masa Rasul
semata-mata, tapi untuk setiap zaman.
Karena kitab ini merupakan kitab
terakhir dan nabi kita juga merupakan
nabi yang nabi yang terakhir. Wallahuam.
Pak Ustaz sedikit
mengingat tadi karena disinggung
kerusakan di laut, di darat. di masa
Rasulullah bahkan sebelum masa
Rasulullah sampai ke masa saat ini yang
disebut kerusakan itu ada satu
penyebabnya yang mungkin sama dari dulu
sampai sekarang yaitu perang Pak Ustaz
di zaman Rasulullah saya sampai ingat
ada salah satu riwayat mengatakan ee
antara Romawi dan Persia yang perangnya
ratusan tahun ini, Pak Ustaz. Iya.
Sampai ada cerita di Laut Merah, Laut
Kaspia itu emang area perutupahan darah
gitu kan di laut itu tuh. Nah, jadi
peristiwa perang ini, Pak Ustaz, kenapa
menjadi apa ya dari zaman bahkan dari
zaman nabi-nabi terdahulu gitu ya,
sampai sekarang perang ini enggak pernah
usai gitu. Berarti kan mengarah itu
kepada kerusakan gitu. Bagaimana Islam
sebenarnya bisa meredakan perang gitu,
Ustaz.
Kalau kita perhatikan sama-sama ya,
Al-Qur'an telah menjelaskan dalam
suratul baqarah,
kananasu ummatan wahidah. H. Manusia
tadinya merupakan satu
umat yang berinduk kepada induk yang
sama di mana penciptanya Allah. Mereka
juga berasal dari pasangan ayah ibu yang
sama. Darah yang mengalir di tubuh yang
di tubuh mereka juga sama. Allah
ciptakan mereka bersuku-suku,
berbangsa-bangsa bukan untuk bersaing,
tapi untuk saling mengenal, saling
mencinta, dan bekerja
sama. Tapi pengaruh dari hawa nafsu dan
setan luar
biasa. Tadi manusia umatan
wahidah. Fabaatallahun nabiyina
mubasyirina wa mundin. Di sini ada ayat
yang tidak disebutkan.
Artinya majaz bilhafi. Majz dengan
membuang ya sebagian kalimat karena
dapat dipahami. Mengapa Allah mengirim
para nabi dan para rasul? Karena umat
manusia ikhtalafu watfarqu. Jadiasu
umatan wahidatan fakalafu.
Begitu mereka berselisih dengan
sendirinya
akan membawa mereka menuju kebencian,
perseraingan dan pertumpahan darah.
Fabaatallahun nabiyina mubasyirina wa
munirin. Maka Allah mengutus para nabi
ya untuk memberikan kabar gembira dan
peringatan. Memberikan kabar gembira
bagi mereka-mereka yang taat. Hidup
menjaga diri mereka berbuat kebajikan
kembali kepada Allah. Peringatan bagi
mereka-mereka yang melakukan kejahatan,
kezaliman di atas muka bumi. Karena
Islam mendidik umatnya untuk tidak
melakukan kezaliman. H bahkan terhadap
nonmuslim kita tidak dibenarkan
untuk mengganggu kehormatan dan
kehidupan seorang nonmuslim kecuali
kalau dia memulai hal tersebut dengan
mengangkat senjata, dengan menimbulkan
kejahatan karena kejahatannya kita
perangi. Oleh karena itu Allah
berfirman, "Wala taktulun nafsallati
harramallahu illa bilhaq."
Jangan kalian bunuh jiwa-jiwa ya yang
Allah haramkan tanpa dasar kebenaran.
Yang Allah haramkan termasuk apa? Jiwa
setiap insan. Nabi di pada masa hidupnya
tidak pernah berpikir untuk membunuh,
memerangi orang yang tidak beriman
padanya. Selagi mereka hidup baik-baik,
tidak melakukan kerusakan, haram bagi
kita untuk mengganggu mereka. Bahkan
seandai mereka mohon perlindungan kepada
kita, kita wajib melindungi mereka.
Sebagaimana firman
Allah wain ahadun minal
musyrikinjarta
kalamahma dalam surah taubah. Kalau ada
seorang musyrik mohon perlindungan
kepada kamu dari kejaran katakan
musuhnya yang mengancam dirinya dan dia
bukan pelaku kejahatan, kamu rindungi
dia. Kemudian bacakan ayat Allah.
Diterima tidak diterima itu mi urusan
dia. Berikan tempat yang aman buat dia.
Sampaikan ke tempat yang aman. Tapi
kalau orang melakukan kejahatan,
jangankan nonmuslim, seorang muslim
melakukan pembunuhan ya maka dengan
sendiri dia bakal dikenakan apa? saksi
sesuai dengan perbuatannya. Dikembalikan
kepada pihak keluarga apakah menuntut
untuk dihukum mati sebagaimana
perbuatannya ataukah memberikan maaf
dengan apa? dengan membayar ganti rugi
atau diberikan maaf seluruhnya tanpa
membayar ganti rugi. Jadi, Islam dari
mulai Nabi Adam alaihialatu wasalam
sampai kepada nabi terakhir dengan kitab
yang Allah turunkan kepada para nabi
mengharamkan pembunuhan dan menumpahkan
darah manusia tanpa hak. Bahkan Nabi
mendeklarasikan hal ini sebelum PBB ya
pada haji perpisahan Nabi dengan tegas
mengatakan, "Ketahuilah bahwa Allah
haramkan darah sesama kalian, kehormatan
sesama kalian, begitu juga harta sesama
kalian. Sebagaimana Allah mengharamkan
hari mulia tanggal 10 Zulhijah di bulan
yang diharamkan Allah, di negeri yang
diharamkan Allah." H. Jadi kita lihat
bagaimana jauh-jauh hari Nabi kita
mendeklarasikan hal ini. Oleh karena
itu, pembunuh pertama yaitu anak Adam
yang membunuh saudaranya setiap kali ada
pembunuhan dia
menanggung dan memikul saham dari kas
pembunuhan. Begitu juga Bani Israil.
Siapa saja yang melakukan pembunuhan ya
atau melakukan kerusakan di muka bumi,
maka dia mendapatkan saham dari semua
kerusakan.
katabani
israilahuqan
nafsin ard
kami telah tetapkan bagi bani Israil
karena mereka merupakan cucu-cucu dari
para nabi pembawa
kitab siapa saja dari mereka ya yang
membunuh jiwa tanpa dasar kebenaran atau
melakukan kerusakan di muka bumi, maka
sama dengan membunuh semua manusia ini
Netan, Yahud ya, semua penjahat-penjahat
yang melakukan pembantaian ini, apa yang
mereka lakukan bukan hanya terhadap
rakyat Palestin, tapi terhadap semua
umat manusia. Waman ahyaha fakaama
ahyasa jam. Tapi yang baik dari mereka
yang menghidupkan seseorang sama dengan
menghidupkan seluruh umat manusia. Ini
ajaran
agama. Fabatallah nabiina mubasyirin
wazala maahumul kitab. Allah turunkan
Alkitab bersama mereka liyahkuminasi fui
untuk memutuskan di antara manusia apa
yang terjadi dari perselisihan di antara
mereka. Tapi manusia tidak menginginkan
petunjuk
Allah. Manusia yang bebas dengan hawa
nafsu mereka melakukan kejahatan,
kezaliman. Apalagi dengan ee teknik
manipulasi pada saat ini mereka bisa
membuat yang hitam menjadi putih, yang
putih menjadi hitam. Seperti Zionis
Israel ya.
Mereka beralasan bahwa mereka lakukan
pembelaan diri. Iya. Mereka melakukan
kejahatan di muka bumi. Tapi mereka
tampil sebagai orang-orang yang berjuang
untuk membela hak mereka. Ini kan
kejahatan yang luar biasa. Amerika
terlibat, Inggris terlibat. Ya, kita
harapkan Allah berikan hukuman yang
sesuai dengan perbuatan mereka. Kita
pasrahkan kepada Allah kapan hal
tersebut akan terjadi. Jadi, Mas
Angga berkaitan dengan peran agama.
Heeh. yang dibawa oleh para nabi, para
rasul semuanya betul-betul memerintahkan
kita untuk menjaga hak asasi manusia.
Haram mengganggu darahnya, hartanya,
maupun kehormatannya. Ada sebagian orang
Islam mengatakan kalau hartanya orang
kafir boleh kita apa? Kita ambil. Siapa
yang bilang? Hm. Ini mempermalukan
dirinya sebagai muslim.
Kalau dia berdagang
baik-baik, bertetangga dengan kita tanpa
melakukan
kejahatan, haram bagi kita untuk
mengganggu kehormatannya. Bahkan untuk
mengambil hartanya, kecuali kalau dia
terlibat dalam memberikan dukungan
kepada musuh-musuh kita menjadi
mata-mata harta yang didapatkan
digunakan untuk memerangi kita. Maka
dengan sendirinya haram bagi kita untuk
membeli
barang-barangnya seperti yang mendukung
Zionis.
Kita bukan hanya diperintahkan membaik,
tapi haram bagi kita untuk membeli
barang-barangnya. Karena apa? Karena
sama dengan kita mendukung musuh untuk
membantai saudara-saudara kita walaupun
secara tidak langsung.
Wallahualam.
Baik, Pak Ustaz. Kita ke pertanyaan
selanjutnya. Ini sudah ada voice note
dari Pak Wisnu. Oke, bisa kita naikkan
pertanyaannya. Bismillah.
Assalamualaikum Ustaz
Husein. Ee saya Wisnu dari Bogor. Ustaz
mau bertanya. Iya. Begini Ustaz.
Kebetulan saat ini perusahaan kami
sedang mengikuti tender di sebuah proyek
di luar kota dan
kebetulan saya yang menjadi PIC-nya.
Dalam sebuah diskusi internal kami ee
ketika penganggaran budget untuk nilai
projek
ini, kami beberapa dari kami sepakat
untuk ee
menyisihkan
presentasi
ee untuk nantinya ditawarkan sebagai
hadiah kepada panitia.
Jadi dengan tujuan ya dalam tanda kutip
ini sebagai
hadiah ee
sebelum penentuan pemenang dan jika kami
yang dimenangkan ee hadiah tersebut kami
berikan kepada para panitia tersebut.
Tapi dari
beberapa teman ya, rekan kami
di dalam diskusi ini tidak sepakat
dengan hal ini, Ustaz. Jadi menurut ee
mereka ini sama juga mengakali atau ya
menyiasati hukum
Allah yang mana kita berpura-pura
memberi
hadiah ee
sebelum penentuan
pemenang dengan tujuan agar kita menjadi
pemenangnya. Dan ini termasuk dalam
kategori sogok.
Jadi ee menurut
mereka
nantinya ya hasil yang kita dapatkan
dari proyek tersebut tidak akan
berkah. Jadi yang akan saya yang jadi
pertanyaan saya begini, Ustaz. Apakah
betul ini termasuk ee dalam kategori
riswah atau sogok jika kami lakukan hal
tersebut dengan menjanjikan hadiah
kepada para panitia jika kami
ee dipilih sebagai pemenangnya.
Dan apakah betul juga ee nantinya
jika kita sebagai pemenang dan kemudian
hasil dari pekerjaan tersebut menjadi
haram dan tidak berkah. Begitu, Ustaz.
Itu saja pertanyaan saya, Ustaz. Ee
semoga Ustaz ee dan keluarga besar Rasil
pada umumnya
senantiasa
diberikan ee keselamatan dan keberkahan
oleh Allah Subhanahu wa taala. Pak Wisnu
dan rekanumullah khairan. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Alhamdulillahiabbil alamin.
Allahumma sholli ala Muhammadin wa ali
Muhammad.
Rbana zidna ilman walhikna
shihin. Kalau kita
berbicara di luar aturan
Islam, kalau orang ini
melakukan kesepakatan ini di Singapura,
apa yang akan terjadi?
Kayaknya enggak bisa ya, Ustaz. Akan
dikenakan hukuman. Iya. panitia yang
menentukan kemenangan melakukan hal
semacam ini. Berarti apa? Dia tidak lagi
ee memilih ya h memilih
apa? Perusahaan ya yang mengajukan
tender secara
objektif tidak lagi profesional tapi
apa? Melihat ya dan menentukan secara
subjektif seperti di Saudi Arabia.
Saudi Arabia ini
sebetulnya negara yang paling kacau
aturannya. H
emir di Saudi Arabia itu katakan
diangkat sebagai emir ya yang berkuasa
di kota
Makkah. Setiap ada pembangunannya ya
yang ditawarkan kepada
mereka, mereka biasanya bertanya berapa
komisi yang kalian akan berikan untuk
kami? He.
Maka untuk memenuhi hasrat kerakusan
mereka, pihak kontraktor mengangkat
harga tender
tinggi-tinggi. Ambil tidak peduli. Yang
penting berapa yang kamu akan berikan
untuk kami. Yang terbesar itulah yang
memiliki hak untuk meraih
kemerangan. Dengan sendirinya yang
dirugikan
siapa? Negara. Kan? Negara dirugikan.
Tapi karena negara pemiliknya adalah
raja dan penguasa, mereka menggunakan
hal ini sebetulnya untuk apa? Memberikan
keuntungan, manfaat bagi keluarga
mereka. Ini bukan lagi merupakan hak
kaum muslimin, tapi apa yang terdapat di
Saudi Arabia dan seluruh kekayaannya
merupakan milik raja dan keluarga.
Sedangkan rakyat hanya sebagai
penumpang.
Tapi negara-negara yang kita anggap
beradab ya, kita saksikan bagaimana
tindakan semacam ini merupakan tindakan
yang tidak dibenarkan. Bahkan ada aturan
hukum yang berat. Bisa mereka-mereka
yang melakukan tindakan semacam ini akan
kehilangan pekerjaan
bahkan bisa mendekam dalam penjara.
Nah, kita di Indonesia sebetulnya
membutuhkan orang-orang yang jujur, yang
bersih untuk melakukan
perubahan. Jangan mengatakan mustahil
dengan kita saja bisa melakukan
perubahan di negeri kita ini. Ketahuilah
sebagaimana api yang besar dimulai dari
percikan, begitu juga perubahan dimulai
sebetulnya dari apa? Dari pekerjaan yang
kecil.
Saya menyaksikan di salah satu
negara di mana di tepi pantai penuh
limbah akibat ada kapal yang tumpah.
Kapal tanker tumpah menyebabkan tepi
pantai penuh dengan
kotoran. Ada seorang yang mencintai alam
ya
turun. Dia seorang diri
ya. Dia menggunakan alat sederhana untuk
membersihkan pantai sendiri. Sendirian.
dia tahu tidak mungkin dia mampu untuk
melakukan
pembersihan. Tapi ketika dia melakukan
seorang diri berusaha untuk membuang
limbah tersebut, orang menyaksikan
akhirnya orang beramai-ramai terpanggil
sampai akhirnya pemerintah pun malu.
Akhirnya bersama-sama mereka melakukan
pembersihan. Jadi kalau seandainya Pak
Wisno bersama rekan-rekan di
perusahaan dalam mengajukan tender,
mengajukan tender ya secara terbuka,
transparan, seandainya katakan
dimenangkan, kita bisa melaksanakan
pekerjaan kita dengan hati tenang dan
nyaman. Karena kalau kita menyisihkan,
katakan hadiah untuk panitia, mau tidak
mau tendi kita angkat. Tendernya kita
akan angkat dan panitia berkhianat.
terhadap orang yang memberikan
kepercayaan kepada mereka. Nah, kita
bahagian dari orang-orang juga yang
terlibat dalam perbuatan khianat
tersebut. Dan Pak Wisno bersama
rekan-rekan tidak perlu khawatir ya
negara kita betul orang-orang yang
berkhianat ya, merebut kesempatan tapi
kita tahu ada Allah yang kuasa untuk
memberikan kesempatan yang lebih baik
bagi hamba-hambanya yang jujur dan
lurus. Dan ini sebetulnya merupakan
usaha dari kita.
untuk melakukan perbaikan di negeri
kita. Dimulai dari Pak Wisnu bersama
rekan-rekan di
perusahaan melakukan hal ini. Kemudian
Allah berikan katakan peluang dari cara
yang halal akan juga mengundang orang
lain untuk melakukan hal yang sama. Tapi
kalau kita melakukan hal semacam ini
karena mengikuti arus sampai kapan
negeri kita ini akan mengalami
perbaikan?
Jadi kita berharap ya kita menjadi
bahagian yang melakukan perbaikan
sebagaimana firman Allah ya ee walladina
yumassikuna bil kitabi wa aqomus inna la
nudiu ajral muhsinin amana wa aslaha ya
fala khaufun alaihim wum barang barang
siapa yang melakukan
perbaikan ya beriman dan melakukan
perbaikan Allah subhanahu wa taala akan
memberikan jaminan buat mereka yang tak
terhingga di samping rasa aman di hati
mereka karena tidak melakukan
kesalahan juga Allah berikan kesuksesan
yang lebih baik daripada apa-apa yang
didapatkan dengan cara yang tidak baik.
Karena begitu seorang menghindar dari
apa yang diharamkan Allah Subhanahu wa
taala karena mengharapkan rida Allah dan
hormat padanya kepada apa-apa yang baik
Allah akan gantikan dengan yang lebih
baik.
Jadi bebaskan diri kita dari
praktik-praktik pekerjaan semacam ini.
Kita akan merdeka, terhormat, tidak
mengalami ketakutan, tidak mengalami
kerisauan. Jangan sampai kita tidak
mendapatkan apa-apa di ujung. Tahu-tahu
kita dianggap bekerja sama dalam
melakukan tindakan kolusi dan korupsi.
Oleh karena itu dalam surah e Albaqarah
setelah dan seusai ayat-ayat yang bicara
mengenai puasa, Allah berfirman, "Wakulu
amwalakum bainakum bil
batil bihaal hukam luluq min amwar
bilmiumamun." Jangan kalian memakan
harta kalian sesama kalian dengan cara
yang batil. Lalu kalian memberikan uang
suap kepada hukam, kepada penguasa. Nah,
panita di sini yang menentukan siapa
yang akan menjadi pemenang. Lakul fariq
min amwarinas dengan tujuan untuk
memakan sebahagian dari harta manusia
dengan cara yang batil. Wa antum
takamun. Padahal kalian mengetahui. Jadi
menurut saya, Pak
Wisnu, di tengah-tengah situasi negara
kita ini yang
betul-betul menyedihkan, membuat hati
kita juga miris. Di tengah-tengah
suasana semacam ini, bagaikan suasana
gelap, gulita, kalau ada orang membawa
lampu ya atau baterai walaupun ya dengan
cahaya yang tidak besar itu menjadi
harapan.
Tapi kalau kita ikut masuk dalam
kegelapan, akhirnya bila azab turun,
kita juga akan termasuk di dalamnya. Dan
saya yakin
insyaallah apabila kita betul-betul yang
beriman dan tahu, bersungguh-sungguh
untuk menjaga aturan Allah dan yakin apa
yang Allah janjikan buat kita tidak akan
pernah hilang. Innalladina
qubunallahamaq khaufun alaihim walahum
yahzanun. Dalam ayat yang lain,
tatanazalu alaihimula malaikatu all taku
w tahzanu wairu bil
janntillumun. Lalu para malaikat
berkata, "Nahnu auliyaukum fil hayatid
dunya wafil ak." Kami yang akan menjadi
pembela kalian, pelindung kalian dalam
kehidupan dunia maupun kehidupan akhirat
kalau kita istiqamah. Tapi begitu kita
keluar dari garis istiqamah, maka Allah
memerintahkan para malaikatnya untuk
bubar meninggalkan kita. Jadi, mari kita
merdekakan jiwa kita
dari perbuatan semacam ini dengan
harapan mudah-mudahan kita bahagian dari
orang-orang yang memperjuangkan
kemerdekaan bangsa kita, negeri kita.
Dari mereka-mereka yang berbuat hina,
yang telah mempermalukan diri mereka,
mempermalukan bangsa mereka hanya untuk
kesenangan, kepentingan pribadi mereka.
Wallahuam. Hm.
Jadi di permasalahan ini kalau melihat
di negeri ini Pak Ustaz sepertinya ada
tiga tiga sikap nih dari kita Pak Ustaz.
Sikap yang pertama itu memang diam atau
menghindar gitu ketika ada masalah itu.
Dia enggak mau terlibat atau sikap kedua
dia melawan gitu. Cuman kan melawan ini
bukan melawan korporat atau melawan
pribadi. Yang dilawan tuh sistem Pak
Ustaz karena apalagi mencontohkan negeri
lain tuh sistemnya enggak gitu gitu ya.
Yang ketiga ya terlibat di situ,
berkecimpung di situ. Nah, kalau ingin
berubah kan berarti kita melawan nih,
Pak Ustaz. Nah, melawan sistem tuh
gimana, Ustaz? Artinya kalau kita lihat
sistem di negeri kita juga sebetulnya
tidak membolehkan sikap semacam ini.
Tapi kan sistem bergantung kepada yang
mengoperasikan menjalankan. Contohnya
polisi bertugas untuk menjaga keamanan
Heeh. Dalam negeri kita, rakyat kita.
Betul gak? Iya.
Sedangkan TNI kita bertugas untuk
menjaga keselamatan negeri kita dari
mereka-mereka yang ingin melakukan
kejahatan ya, yang mengancam juga
keamanan negeri kita, yang memasuki
wilayah perbatasan negeri kita ya, yang
juga melakukan berbagai macam
tindakan-tindakan yang tidak benar. Ini
pada aturannya sebetulnya jelas. Heeh.
Tapi kita lihat bagaimana banyak
polisi, banyak polisi yang melakukan
pengkhianatan, bekerja sama dengan
orang-orang yang melakukan kejahatan,
bekerja sama juga dengan para pengedar
narkoba. Mereka beranggapan ini
pekerjaan kecil. Padahal yang mereka
lakukan ini kerusakan yang amat
dahsyat. Oleh karena itu yang melanggar
sistem sebetulnya mereka, Masangga. He
yang melanggar sistem mereka. Nah, kita
yang berusaha untuk meluruskan. Kita
mengajukan tender kita dengan cara yang
wajar, normal, profesional. Katakan pada
mereka, "Silakan Anda tentukan
berdasarkan profesionalitas." He. Jangan
kalian untuk memilih kami akhirnya
merugikan kepentingan perusahaan kalian.
Kalau kalian lihat tender kami ya
betul-betul layak untuk diterima, kami
berdoa mudah-mudahan kami dapat
menjalankan amanat dengan
sebaik-baiknya. Sebetulnya hal seperti
ini kita apa kita dambahkan luar biasa
untuk bisa dilakukan oleh para pengusaha
kita. Jangan pengusaha yang lalu
memberikan wasiat kepada anak-anak
mereka untuk melakukan hal yang sama.
Sampai kapan negeri kita akan baik? Saya
pernah ketemu Mas Angga beberapa ikhwan
yang datang ke pengajian. H dia
kebetulan tinggal di Belanda.
Lalu dia mengatakan, "Ustadz, saya ini
tidak betah di negeri kita ini karena
saya saksikan berbagai macam praktik
korupsi, korusi, kesempatan hanya
dikuasai oleh kalangan-kalangan
tertentu. Rakyat di hadapan kita
menderita." Oleh karena itu, saya lebih
suka berdiam di Belanda. Saya bilang
kalau seandainya orang seperti kamu yang
tahu hal-hal yang tidak benar, lebih
suka hidup instan di Belanda, mengikuti
aturan sistem yang dibuat di Belanda,
tidak ada semangat perjuangan untuk
memerdekakan bangsa kamu. Sampai kapan
negeri kamu akan
merdeka? Nanti begitu negeri sudah
berubah atas perjuangan orang lain, kamu
akan kembali ke negeri kamu hanya
sebagai apa? Sebagai penumpang, bukan
sebagai orang-orang yang terlibat dalam
melakukan perbaikan. Jadi kalau
seandainya
kepribadian saudara-saudara kita seperti
ini lebih suka berdiam di Belanda,
berdiam di Eropa, berdiam di Amerika,
berdiam katakan di Selandia Baru untuk
mencari aman. Hm. Karena mereka tidak
sama sekali nyaman menyaksikan ya di
negara mereka berbagai macam praktik
yang tidak benar. Kenapa kamu tidak
menjadi bahagian? Dia melakukan
perubahan. kebaikan yang terdapat di
negara-negara lain kamu bawa ke negeri
kamu. Jangan justru apa yang diimpor
kerusakan LGBT, Freek ya, gaya hidup
yang tidak benar. Kenapa harus ini yang
mereka impor bukan justru apa
kebaikan-kebaikan yang ada pada negara
lain. He. Jadi kita berharap
mudah-mudahan Pak Wisno bisa menjadi
pahlawan bersama rekan-rekan tolak ya
perbuatan yang tidak benar. Anda akan
menjadi mulia dan Anda akan memuliakan
bangsa negara Anda. Tapi kalau kita
menerima hal-hal seperti ini, kita akan
merendahkan diri kita dan juga kita akan
menghancurkan bangsa kita. Jangan kita
anggap perbuatan kita itu kecil. Kita
bahagian dari apa? Satu yang besar. Dari
yang besar. Wallahuam.
Baik, Pak Ustaz. Kita ke Sukabumi. Ada
Pak Susanto dari Sukabumi.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh. Pak Ustaz,
izin bertanya mengenai Quran surah
Ar-Rahman ayat 17. Heeh. Tuhan yang
memelihara kedua tempat terbit matahari
dan Tuhan yang memelihara kedua tempat
terbenamnya. Ini penjelasannya
bagaimana, Pak Ustaz? Dari Pak Ustaz.
Syukron jazakumullah. Baik.
Bismillahirrahmanirrahim. Al-Qur'an
seringki menggunakan
bahasa-bahasa majaz. H
metafora Allah berfirman, "Rabbul
masyriqaini waabbul magribain." Fabiayyi
alaikuma tukadziban. Dalam ayat yang
lain, rabbul masyariqi wal magharib. Hm.
Rabbul masyariqi wal magharib.
Sebetulnya pada ayat ini Allah Subhanahu
wa taala ingin menerangkan kepada kita
bahwa
seluruh bumi ya, baik itu wilayah timur,
barat ya sebetulnya apa seluruhnya
merupakan apa? Wilayah kekuasaan Allah
termasuk alam semesta dan seluruh
isinya. Rabbus samawati wal ardhi wama
bainahuma. Ya.
Jadi rabbul masyariq wal magharib.
Perhatikan coba Mas Angga.
Almasyariq mana?
Masyrik timur ya. Jamak dari eh jamak
daripada masyik. Begitu juga masyriqain
ya merupakan kata ganda kan.
Kita Australia ya merupakan wilayah
Islandia baru wilayah lebih timur
dibandingkan kita. Betul gak? Mereka ee
menghadapi matahari
terbit lebih awal dibandingkan kita
Indonesia.
Setelah beberapa waktu mereka menghadapi
matahari yang terbenam. He. Kita juga
begitu sama. Negara-negara yang berada
di wilayah barat pun ya paling barat
mereka menghadapi saat-saat terbitnya
matahari dan juga terbenamnya matahari
kecuali wilayah yang ekstrem. Betul gak?
He? Artinya wilayah bumi ini sebetulnya
apa? Dapat dikatakan masyrik juga ya.
dapat dikatakan juga magrib. Betul
enggak? Karena magrib menjelaskan tempat
Heeh. He terbitnya matahari, terbenamnya
matahari. Dan kita tahu sebetulnya
matahari bukan terbit dari timur ke arah
barat. He. Ini merupakan gerakan semua
matahari. Mataharinya di tempat buminya
yang melakukan rotasi. Betul enggak?
Iya. Buminya yang melakukan rotasi.
Rotasi berputar. Nah, wilayah yang
berhadapan matahari dikatakan musyrik.
Heeh. pada saat
benam magrib kan magrib kita menghadapi
masyrik menghadapi juga magrib jadi
kata-kata rabbul masyariqi wal magharib
atau rabbul masyriqaini wal magribain
sebetulnya bahasa metafora untuk
menjelaskan ya he tidak ada satuun
wilayah ya di bumi kita maupun di alam
semesta yang bukan merupakan wilayah
kekuasaan Allah dia penciptanya dia
penjaganya dia pemeliharanya
seperti firman Allah ada orang bert
bertanya-tanya mengenai firman
Allah ee mengenai Zulqarnain. He
wasasalunakailqarnain
qul ya
wasalunakailqnain.
Astagfirullahalazim. Lupain
di surat apa itu, Pak Ustaz? Alkahfi.
Alkahfi. Kita ini
manusia di saat kita mulai merasa
bangga, Allah tunjukkan kelemahan kita.
H kita lupa. Sedangkan Allah Subhanahu
wa taala tidak pernah melupakan
hambanya. Betul gak? Iya, Ustaz. Tidak
pernah sama sekali melupakan
hambanya. Bagaimana kalau seandainya
Allah lupa?
Zulkarna melanjutkan perjalanan ke
tempat terbit matahari yang
ituunluikum minuikro inna makkanna lahu
ard wainahu miniin
wajada
fiininah. Perhatikan di
siniakailqarnain. Mereka bertanya kepada
engkau mengenai Zulqarnain. Qulatlu
alikum minuikro. Katakan aku akan
membacakan kepada kalian ya bahagian
dari kisah beliau. Inna makna lahu ard
waahu
minaba. Sesungguhnya kami memberikan
betul-betul apa?
memberikan
kekuasaan, kewenangan yang amat luas di
atas muka bumi ini. Memberikan tamkin,
kewenangan, keluasannya yang amat luas
di atas muka bumi ini. Inna makkanna
lahu fil ardhi waainahu min kulli saaiin
sabab. Dan kami ya mengajarkan
menganugerahkan kepadanya ya sebab yang
menggambarkan ilmu pengetahuan ya. Iya.
bagi berbagai macam persoalan. Kalau di
sini dikatakan min kulliin sabab dari
segala sesuatu Allah ajarkan sebab
bagaimana untuk apa? Untuk
mempelajarinya, mengendalikan dan
menguasainya.
Faatbaababa mulai dia menempuh ya
jalannya dengan apa yang Allah
anugerahkan kepadanya. Hatta balagha
magribams. Hingga ketika dia tiba ya di
tempat yang paling barat ya tempat
terbenamnya
matahari. Hatta balag maglibasyamsi.
Hatta balagha
maghribamsi wajadaha tagubu fi ainin
hamiah. Wajadaha tagubu fi ain hamiah.
Dia menjumpai matahari terbenam.
Kata fi ainin hamiah ya dia apa di
daerah ya mata air yang berwarna hitam
dan berbau tidak sedap kata
hamiah kita semua tahu bahwa tidak
mungkin matahari terbenam apa terbenam
apa di perairan ya he lumpur yang
berwarna hitam iya tapi pemandangan mata
kita bagaimana pada saat kita
menyaksikan matahari terbenam
seolah-olah dia tenggelam Ibut
sebagaimana kalau kita memandang lautan
pada saat matahari terbenam, kita
menjumpai juga apa? Heeh. Matahari
seolah-olah ditelan oleh lautan. Iya,
betul. Pandangan mata. Nah, ini
pandangan mata. Allah berbicara kepada
mereka sesuai dengan pandangan mata
mereka. Bukan berarti matahari tenggelam
ke dalam perairan yang penuh dengan
lumpur berwarna hitam. Begitu juga
rabbul masyriqaini magribain merupakan
metafora majaz yang menggambarkan Allah
maha kuasa yang meliputi segala sesuatu
baik buminya, langitnya dia merupakan
penciptanya, penguasanya, pemelihara dan
maha tahu tentang apa yang tersembunyi
di langit maupun di bumi. Wallahuam.
Baik, Pak Ustaz masih bisa kita jawab
pertanyaan Ustaz satu lagi. Kita ke
pertanyaan voice note lagi ya yang masuk
ya. Ini pertanyaan terakhir, ikhwan
akhwat dari Ibu Nur. Baik, bisa diangkat
pertanyaannya.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz. Saya Ibu Nur dari
Bekasi. Ustaz, mohon nasihatnya untuk
kami di tengah kondisi ekonomi yang
sangat sulit seperti sekarang ini. Bahan
pokok mahal, gas susah, lapangan
pekerjaan sulit. Bisa diulang pertanyaan
kita sebagai masyarakat tetap optimis
dan hanya bergantung kepada Allah.
Dan kita enggak bergantung sama
pemerintah yang sepertinya tidak bisa
mengurus negara ini. Terima kasih atas
jawabannya. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh. Bisa
menangkap pertanyaan Pak Ustaz tadi
kayaknya. Asalamualaikum warahmatullahi
wabar Ustaz. Saya Ibu Nur dari Bekasi.
Ustaz mohon nasihatnya untuk kami di
tengah kondisi ekonomi yang sangat sulit
seperti sekarang ini. Bahan pokok mahal,
gas susah, lapangan pekerjaan sulit.
Bagaimana kita sebagai masyarakat tetap
optimis dan hanya bergantung kepada
Allah dan kita enggak bergantung sama
pemerintah yang sepertinya tidak bisa
mengurus negara ini. Terima kasih atas
jawabannya. Asalamualaikum
warahmatullahi wab.
Bismillahirrahmanirrahim. Kepada Ibu
kita, Ibu siapa? Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh. Nama saya
Yudi dari Masjid Arrahman Bogor.
Pertanyaan saya, bagaimana caranya agar
kita bisa meningkatkan ibadah kita
menjelang bulan suci Ramadan? Syukran.
Yang pertama, Ibu Nur bagaimana
menghadapi kesulitan nih, Pak Ustaz.
Yang kedua, menghadapi Ramadan dari Pak
Yudi.
Bismillahirrahmanirrahim.
Al-Qur'an sebagai kitab suci yang
menjadi pedoman bagi kita kaum muslimin
sebetulnya telah menunjukkan jalan bagi
Ibu Nur, bagi saya, bagi semua kaum
muslimin. Kita harus tahu
bahwasanya kita sebagai orang yang
beriman, Allah perintahkan untuk
berusaha.
Tapi pada waktu yang sama Allah ingatkan
bukan usaha kita itu yang menghasilkan
rezeki. Kita berobat ya bukan obat atau
dokter yang menyembuhkan kita. Berobat
makan obat hanya usaha tapi yang
menyembuhkan kita adalah Allah. Begitu
juga kita berusaha tapi yang memberikan
rezeki adalah Allah. Jadi, Ibu Nur
jangan sekali-kali
bergantung kepada siapapun dalam hidup
ini. Bahkan kepada
anak, kepada saudara yang mampu. Belum
tentu anak saudara itu yang kita
investasikan katakan secara
besar-besaran sampai pinjam sana sini ya
untuk bisa menjadi orang yang menunjang
hidup kita di masa akan datang. Jangan
sekali-kali kita sekolahkan mereka,
didik mereka, tapi jangan kita
gantungkan hidup kita pada mereka.
Tapi gantungkan seluruh hidup kita
kepada Allah. Dan hal ini telah
dipraktikkan,
dicontohkan oleh Sayidah Hajar.
Ketika Allah Subhanahu wa taala
perintahkan Ibrahim untuk membawa sang
istri dan anak yang masih dalam
gendongan, kedua-duanya tidak mampu
untuk berusaha. Heeh. Ke lembah yang
sekarang dengan dikenal dengan nama kota
suci Makkah atau
Makkah. Ibrahim menemani istri dan
anaknya beberapa waktu.
Kemudian setelah itu Ibrahim berkata
pada istrinya bahwa saya akan
meninggalkan kalian. Istri yang berbaik
sangka pada Ibrahim mengatakan, "Allahu
amaraka. Apakah Allah yang memerintahkan
kamu?" Dijawab oleh Ibrahim, "Naam.
Allahu
amar. Tuhan yang memerintahkan aku."
Sang istri tertawas, tersenyum. Kalau
begitu lan yudiana, dia tidak akan
meninggalkan menyia-nyiakan kita.
Ibrahim pergi, Sayidah Hajar berdiam di
tempat
tersebut menunggu keputusan Allah. Pada
saat dia kehabisan bekal, apa yang
dilakukan? Nah, perhatikan Ibu Nur, dia
bersai di antara Safa dan Marwa. Sai
dalam bahasa Arab ya, kata kerjanya sa'a
yas'a yang artinya berusaha. As'a saya
berusaha. Bahasa Indonesia usaha
sebetulnya diambil dari kata asa. Tapi
karena susah untuk menyebutkan ain
dirubah menjadi ha. H seperti iklan.
Bahasa Arabnya iklan. Iklan berubah
menjadi iklan. Iklan.
Taklim. Ain dirubah menjadi taklim atau
taklim? Iya. Iya. Jadi Ibu Nur, Sayidah
Hajar bersaatnya berusaha. Dia naik ke
Gunung Safa, melihat ke sana kemari,
mungkin ada sesuatu yang bisa
membantunya sambil dia bertasbih,
berzikir kepada Allah lalu pindah menuju
Marwah. Sebanyak tujuh kali dia berusaha
untuk mencari sesuatu yang dapat
menyambung hidupnya. Selesai dia letih
lelah bersama anaknya. Dia berdiam di
tempat yang bernama apa? Yang sekarang
dikenal dengan sumbu zamzam tersebut.
di tempat tersebut
ya dia apa memohon kepada Allah
Subhanahu wa taala dan dia pasrahkan
dirinya dia telah melaksanakan kewajiban
untuk berusaha dan dia mengharapkan
rezeki kepada
Allah subhanahu wa taala turunkan Jibril
membawa kabar gembira kepadanya dan pada
saat itu Allah pancarkan sumur zamzam
yang menyebabkan burung-burung
berdatangan begitu juga kafilah-kafilah
yang berlalu tert tertarik untuk datang
ke tempat tersebut karena panggilan air.
Akhirnya mereka berdiam di sana dan di
sana Sayidina Hajar membangun
masyarakatnya ya yang kemudian di
kemudian hari melahirkan nabi termulia
nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam yang tumbuh betul-betul dalam
pendidikan Allah.
Begitu juga yang dialami Musa ketika
meninggalkan Mesir menuju Madian. Ketika
dia sedang berduka, bersedih, dia
berkata, "Rabbi, inni lima anzalta ilai
minhairin faqir." Wahai Tuhanku, aku
amat betul-betul butuh kepada apa yang
kamu turunkan dari kebaikan. Bukan hanya
mendapatkan rezeki, bahkan mendapatkan
istri. Betul gak? Jadi, Ibu Nur, saya
termasuk orang yang tidak punya pegangan
jabatan tidak punya pekerjaan, tidak
punya. Saya bergantung penuh kepada
Allah Subhanahu wa taala. Kalau saya
butuh sesuatu, ya saya berdoa atau saya
salat sambil
betul-betul memasrahkan diri saya,
harapan saya hanya semata-mata kepada
Allah Subhanahu wa
taala. Saya berasal juga dari latar
belakang orang tidak punya. Pernah kita
ngontrak di pinggir kali dengan
susahnya. Tapi bagi kita pada saat itu
merupakan pengalaman yang membahagiakan.
Kita berumah tangga dalam kondisi yang
betul-betul amat minim dan kita hanya
bergantung pada Allah. Karena saya
beranggapan berharap dari manusia hanya
membawa kehinaan dan membuat Allah
memalingkan wajahnya dari kita. Jadi
walaupun katakan gas langka, lapangan
pekerjaan sulit, saya kira dibandingkan
ee kota Makkah pada saat Sayidah Hajar
berdiam di tempat tersebut, kondisi
Makkah lebih minim. kita di sini
alhamdulillah hujan masih turun,
terdapat tumbuh-tumbuhan, terdapat
kesempatan. Coba kalau ibu hilangkan
hijab-hijab di hati ibu, kemudian
hadapkan hati ibu kepada Allah Subhanahu
wa taala yang akan mendengarkan ibu, doa
ibu, ratapan dan rintihan ibu, Allah
pasti akan mengabulkan permintaan ibu.
Yang penting hilangkan hijab-hijab
antara ibu dengan Allah. Karena antara
kita dengan Allah tidak terdapat media,
tidak terdapat hijab. Tapi sayang kita
yang membangun hijab-hijab tersebut yang
membuat kita merasa Allah jauh dari
kita. Padahal Allah begitu dekat, bahkan
selalu bersama kita di mana pun kita
berada. Jadi,
Ibu Allah dengan dengan salat yang Allah
anugerahkan buat kita, kita bisa
berkomunikasi setiap saat. Bukan hanya
lima waktu pada saat Allah mengundang
kita, bahkan di luar lima waktu
tersebut. Begitu juga melalui doa di
luar salat. Apalagi yang membuat Ibu
risau kalau orang bisa bersama presiden,
bersama katakan menteri atau bersama
gubernur, walikota, atau bersama
panglima, TNI
dan Kapolri merasa aman, nyaman atau
bersama oligarki. Dia merasa seolah-olah
hidupnya aman. Ketahuilah sebetulnya
mereka bukan dalam keadaan aman. Di saat
datang bencana, tak ada satuun yang
kuasa menolong mereka. Tapi ibu kalau
bersama Allah, Allah maha kuasa. Allah
bersama ibu setiap saat. Sedangkan
orang-orang yang ibu harapkan mereka
tidak pernah bersama ibu. Paling ibu
berbicara dari jauh. Tapi kalau Allah
setiap saat wahua maakum ainama kuntum,
dia bersama kalian di mana pun kalian
berada. Bahkan dia lebih dekat kepada
kita daripada denyut jantung kita.
Apalagi yang membuat takut, apalagi yang
membuat resah. Oleh karena itu, waalaka
ibadi q
waqukumuni asajib lakum setiap saat
tanpa ada batasan
waktu. Nah, untuk ee menjawab saudara
kita persiapan Ramadan kita persiapkan
diri kita dengan banyak
beristigfar, bertasbih, bertahmid,
bertakbir, bertakbir, bertahlil.
Subhanallah, alhamdulillah,
lailahaillallah, Allahu Akbar.
Berselawat juga. Kemudian dari sekarang
kita biasakan diri kita apa yang kita
inginkan di bulan Ramadan. Dari mulai
kita menjaga lidah kita. Jangan pas
Ramadan baru berlatih. Dari sekarang
kita latihan. Jaga mulut, jaga mata,
jaga telinga, bangun malam, kemudian
jaga makanan yang masuk ke dalam perut
kita. Insyaallah dengan zikir kita,
dengan menjaga anggota badan kita dari
apa yang diharamkan Allah Subhanahu wa
taala, bangun di waktu malam,
membiasakan diri kita begitu datang
Ramadan, apa yang kita biasakan, kita
latih sebelumnya akan menjadi kebiasaan
buat kita. Dan mudah-mudahan Allah
sampaikan kita hingga datang bulan
Ramadan membantu kita untuk dapat
menjalankan ibadah siang, qiam, mengaji
Al-Qur'an, merenungkan isinya. Allah
bantu kita untuk mengamalkannya dan
Allah bantu juga kita dan kuatkan kita
untuk dapat
menyampaikannya kepada saudara dan
saudari kita. Semoga Allah perbaiki
pemerintah kita, Allah berikan hidayah
kepada
presidennya, kepada para menterinya,
kepada wakil rakyatnya. Ini kesempatan
buat mereka untuk bertobat, untuk
menjadi pahlawan-pahlawan.
Kalau tidak saya khawatir azab yang akan
datang turun pada saat tersebut
penyesaran tidak akan berguna. Jadi
mudah-mudahan ini kesempatan yang mulia
buat kita semua, buat para pejabat
negeri kita, buat para ulama juga saya
harapkan bisa saling mengingatkan bukan
saling menyanjung, saling memuji, bahkan
mendukung orang-orang yang melakukan
kerusakan, tapi memberikan peringatan,
memberikan nasihat yang baik kepada para
pemimpin di atas, termasuk kepada
saudara dan saudari kita semuanya.
Mudah-mudahan pertemuan kita pada hari
ini bersama Mas Angga, bersama Algi,
Ondi, ada Gustavo di sini, ada juga ee
ikhwan-ikhwan yang lain, ada Pak Ihsan,
Pak Farid nih. Kepada seluruh keluarga
besar radio TV silaturahmi semoga Allah
limpahkan rahmatnya, ampunannya kepada
kita semua. Masukkan kita ke dalam
golongan orang-orang yang betul-betul
selalu berjuang di jalannya. Baik dengan
harta, dengan jiwa kita, dengan semua
yang Allah berikan kepada kita semuanya.
Semoga Allah ampuni dosa-dosa kita,
tutup hidup kita dalam keadaan husnul
khatimah, dibangkitkan, dikumpulkan
bersama Nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam. Subhanakallahumma
wabihamdik ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik walu minkum.
Wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh. Iat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala.
Demikianlah acara renungan di bawah
naungan Al-Qur'an sesi tanya jawab
bersama guru kita Ustaz Husein Alatas.
Mohon maaf kepada pendengar-pendengar
yang belum sempat terjawab
pertanyaannya. Ini kami sapa ada Ibu
Rita tadi menyampaikan pertanyaan juga
Pak Mas
Udam, ada juga Pak Saani. Begituun
ada Pak Asalam ini di Kuta ya. Ada juga
Pak Asep dan juga pendengar-pendengar
lainnya. Mohon maaf tidak sempat
terjawab pertanyaannya. Terima kasih
atas kebersamaan Anda. Kami undur diri.
Billahi taufik wal hidayah.
Subhanakallahumma wabihamdika ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaik. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam.