Video lainnya

—

Ustaz Husein Al Attas & Ustaz Abu Bakar Baraja

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Rasil
TV untuk Islam yang satu.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin. Kita
berkesempatan untuk berada bersama-sama
di acara psikologi keluarga.
Asalamualaikum Ustaz Husein, Ustaz Abu
Bakar, Mas Krishna yang harus menyapa
karena tadi sibuk baca sekarang silakan.
Oke. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Kita jumpa lagi dalam acara
psikologi keluarga pada hari ini. Ini
hari Rabu tanggal 23 Oktober 2019 atau
tanggal 24 Safar 1441 Hijriah. Ya,
seperti biasa Radio Sulatara dan Rasil
TV melalui YouTube kembali menghadirkan
acara psikologi keluarga bersama Ustaz
Husein tadi Maning sudah bilang ya,
Ustaz Abu Bakar Baraja dan Hajah
Nur dipanggil sekarang Hajah Nur. Oke. E
ini kasusnya yang masuk adalah tentang
seorang istri yang tinggal lama suami
belum punya anak. Suam Oh, tinggal ee
seorang istri yang tinggal sama di rumah
mertua di rumah mertuanya. suaminya itu
sayang mengatakan ibunya lebih lebih
manja ke ibunya daripada ke istrinya.
Jadi istrinya kurang berperan di sini.
Jadi istrinya itu cemburu ke ibu
mertuanya. Nanti akan diceritakan oleh
selengkapnya ya. Asalamualaikum Husin.
Waalaikumsalam Abu Bakar. Kita mulai
acaranya dengan membaca alfatihah ustaz.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahirabbil
alamin arrahmanirrahim.
[Musik]
iki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina an'amta alaihim ghairil
maghdubi alaihim wad
Baik, kasus lengkapnya akan dibacakan
oleh ee Mbak Hajah Nur Afadol.
Terima kasih, Mas Krisna. Ikhwan akhwat
rahimakumullah.
Kalau bertanya pada diri sendiri,
sebesar apakah cinta, hormat, dan peduli
kita
pada ee mertua, kasus kali ini bisa kita
jadikan gambaran dan jawabannya akan
membuat kita semakin pandai menempatkan
diri insyaallah. Ya, Ustaz Husein, Ustaz
Abu Bakar. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Rasanya saya enggak kuat
kalau diduakan dengan
ibunya. Saat ini saya masih tinggal di
rumah mertua. Suami ini tidak bisa lepas
dari ibunya. Saya bisa dibilang kalah
dari mertua saya, yaitu ibunya suami.
Suami saya ini manja banget, Ustaz.
Kalau pulang dari kantor yang dicari
ibunya, bukan saya. Kalau lagi
duduk-duduk minum kopi, kalau ada ibunya
saya sepertinya enggak ada tuh di antara
mereka enggak hadir, enggak dianggap.
Dan ini maaf membuat saya kesal, Ustaz.
Sudah beberapa kali saya mau pindah
rumah saja, tapi suami bilang, "Enggak
bisa tinggalin ibu." Padahal, Ustaz,
masih banyak anak perempuan yang
lainnya. Jadi saya serba salah
dan komunikasi saya dengan suami menjadi
tidak
nyaman. Sampai saat ini memang kami
masih belum dikaruniai anak meskipun
sudah 5 tahun
menikah. Apakah karena kami belum punya
anak suami selalu manja pada
ibunya? Kedekatan saya dengan mertua
akibatnya juga tidak akrab. Saya seperti
malah ketakutan. sebaiknya harus
bagaimana ya, Ustaz? Saya sayang sama
suami. Jadi, mohon solusinya. Terima
kasih untuk semua yang ada di Rasil.
Oke, silakan Ustaz.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi rabbil
alamin. Allahumma sholli wasallim
wabarik ala sayyidina wa nabina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
wasallim. Subhanaka la ilma lana illa ma
alamtana innaka antal alimul hakim. Wala
haula wala quwwata illa billahil
aliyilim. Rabbana zidna ilmanna bisihin.
Amma ba'du. Ikhwan akhwat pendengar
pemirsa yang dirahmati Allah subhanahu
wa
taala. Bapak,
Ibu di mana pun Anda
berada yang sedang menjalani kehidupan
berumah tangga dengan serba-serbi dan
liko-likunya.
Begitu pula ikhwan yang menemani kita
pagi hari ini, Ustaz Abu Bakar
Baraja, Ustaz Muhammad Krishna, Hajah
Nur Rasyid, dan semua rekan kru yang
menemani pagi ini. Salamullahi
warahmatullahi wabarakatuh.
menjawab pertanyaan
[Musik]
ibu yang masih tinggal di perumahan
mertua
indahnya mengaruhkan karena suami begitu
dekat, begitu akrab dengan orang
tua lebih daripada
dirinya. Pertanyaannya, apakah ini
wajar? Apakah ini merupakan hal yang
tidak wajar? Apakah wajar kalau seorang
istri cemburu kepada ibu
mertua? Apakah tidak
wajar? Pertama, Ibu kita sebagai orang
yang
beriman mendengar
langsung perintah dari Allah Subhanahu
wa taala. Waqadbuka alla ta'budu illa
iyah wabil walidaini
ihsana.
Allah Subhanahu wa taala telah
menetapkan, telah
memerintahkan menggunakan kata qada ini
merupakan satu hal yang
tegas bahwa kalian dilarang menyembah
kecuali hanya Allah. Karena Allah yang
menciptakan kalian. Seluruh hidup kita
kalian kalian dan kita semua berasal
dari dari Allah. Sedangkan selain Allah
adalah sama-sama makhluk seperti kita.
Kemudian terhadap kedua orang tua kita,
ayah ibu kita, Allah wajibkan kita
berbuat ihsan kepada mereka, berbuat
kebaikan. Apakah mereka dari kalangan
orang-orang yang saleh atau mereka dari
kalangan orang-orang yang tidak saleh,
sikap baik itu wajib untuk kita lakukan
terhadap mereka dengan mengingat
kebaikan mereka.
Kalau kita mendurhakai mereka, walaupun
orang tua kita bukan orang-orang dari
kalangan orang-orang yang saleh, Allah
tidak akan rida kepada
kita. Oleh karena itu, perintah dari
Allah Subhanahu wa taala agar kita
berbuat ihsan bukan untuk mentaati
mereka. Oh tidak mengatakan waqada rbuka
alla ta'budu ya
illa iyah wabil walidaini itaatan.
Karena kalau diperintahkan untuk taat,
bisa saja orang tua memerintahkan kita
melakukan perbuatan yang tidak benar.
Karena kewajiban taat pada ayah, ibu
walaupun tidak benar kita ikuti. Oleh
karena itu Allah gunakan kata ihsan ya
artinya dalam ketaatan kepada mereka
harus dikaitkan dengan ketaatan pada
Allah Allah. Tapi berbuat ihsan walaupun
mereka bukan dari kalangan orang
baik-baik. Katakan bapak kita umpamanya
orang yang suka banyak berbuat
kesalahan. Kesalahan dia antara dia
dengan Allah. Kalau dia berbuat
kesalahan pada manusia kita ingatkan dia
untuk bertobat. Bahkan kita sebagai anak
bisa menggantikan apa-apa yang diambil
dari orang lain dengan cara yang tidak
benar. Berkata lembut, santun, sopan,
tapi tetap kita punya kewajiban untuk
mengingatkan dirinya di saat dia salah.
Jadi ini merupakan ketetapan dari Allah,
perintah yang tegas agar kita berbuat
baik kepada ayah ibu kita. Kemudian di
antara ayah ibu kita lihat bagaimana
Nabi mengingatkan hak ibu kita itu tiga
kali hak dari ayah
kita. Ayah kita menjadi sebab kelahiran
kita.
Kita berasal dari spermanya dan dia
merawat, mengasuh, memberikan nafkah
untuk kita. Tapi ibu kita, dia
melahirkan kita hamil dalam keadaan
susah payah. Begitu pula dalam keadaan
melahirkan begitu pula merawat kita.
Sebagian besar waktu kita bersama ibu
kita. Nah, saya bertanya pada wanita
yang statusnya sebagai istri. Kapan Anda
mulai menemani suami? Ya, apakah
semenjak dalam
kandungan? Apakah semenjak dia masih
bayi,
remaja,
dewasa setelah dia matang? Ya, melalui
pendidikan orang tuanya menjadi seorang
pria yang bertanggung jawab, apakah dari
mulai
mentah istri menemani suami semenjak
suami matang, dewasa?
Kalau dia dalam keadaan mentah melamar
seorang wanita, belum tentu ada yang mau
menerima. Betul gak? Iya. Tapi orang tua
dari mulai anak tersebut
ya berkembang dalam kandungannya, peran
orang tua begitu
besar. Merasakan deritanya dari bulan ke
bulan sampai 9 bulan.
Bagaimana beban yang cukup berat di
samping beban bayi, air ketubannya dan
lain sebagainya itu beban yang cukup
berat. Dibawa berjalan, dibawa tidur,
bahkan di malam hari untuk menjaga
anaknya agar tidak kenapa-kenapa. Dia
berbaring dalam kondisi yang cukup
berat. Napasnya pun tersengal-sengal.
Jadi, Ibu di sini harus bisa memaklumi
kalau seandainya seorang anak ya yang
lama dalam kandungan ibunya, disusui
ibunya, dibesarkan ibunya, hatinya lebih
berat kepada ibu. Dan ibu harus
bersyukur kalau ibu memiliki seorang
suami yang berbakti pada orang tuanya.
Karena ini akan membawa keberkahan buat
ibu. seharusnya ibu bersyukur, bangga,
senang, dan ibu tidak boleh merasa
disaingi. Kecuali kalau ada wanita
lain. Kalau ada wanita lain bersaing
dengan ibu, ibu harus bersedih, berduka
itu wajar. Tapi kalau terhadap ibu
mertua apalagi tidak menyakiti ibu,
tidak menzalimi ibu, gimana kalau ibu
berhadapan dengan ibu mertua yang
memerintahkan laki-lakinya menceraikan
ibu atau punya hati yang jelas kalau
diberikan sesuatu oleh suami dia tidak
terima. Dia taruh garam di bawah bantal
katanya supaya ibu tidak betah menjadi
istrinya. Banyak kelakuan ibu mertua
yang luar biasa. Nah, selagi ibu mertua
baik-baik, tidak menyakiti ibu secara
fisik maupun batin, tidak memerintahkan
anaknya berbuat aniaya pada ibu, suami
ibu juga mengasihi ibu, berikan
kesempatan buat suami untuk berbakti
pada orang tuanya. Ini akan membawa
keberkahan buat ibu dan hapuskan rasa
cemburu terhadap ibu mertua. Karena ini
bukan berasal dari apa? dari perasaan
yang wajar, tapi dari bisikan setan yang
ingin membuat ibu bermusuhan dengan
orang yang seharusnya ibu syukuri.
Dengan kebaikan ibu mertua yang mendidik
suami ibu menjadi orang baik, menjadi
orang yang bertanggung jawab, menjadi
orang yang betul-betul menghargai budi
kebaikan orang tuanya. Ibu harus
mensyukuri suami semacam ini. Gimana
kalau ibu dapat suami yang durhaka pada
orang tuanya, suami yang tidak peduli
pada orang tuanya, suami juga berbuat
aniaya pada istrinya. Nah, ibu
mengatakan ibu sayang pada suami. Nah,
ibu sayang pada suami, sayangi juga
orang yang disayangi oleh suami. Cinta
pada suami, cintai orang yang dicintai
oleh
suami.
Berbakti kepada orang yang suami ingin
berbakti kepadanya, ibu akan menjadi
buah hatinya, ibu akan menjadi surganya,
ibu akan menjadi wanita pujaannya. Kalau
ibu tidak menjadi perintang penghalang
antara dia dan orang tuanya. Oleh karena
itu, Ibu hendak dalam masalah ini mohon
pada Allah untuk membersihkan hati ibu
dari cemburu tersebut yang tidak pada
tempatnya. Ibu dukung suami untuk
berbakti pada orang tuanya. Jangan ibu
merasa disaingi. Ini merupakan hal yang
wajar. Kalau ibu bersaing dengan ibu
mertua, salah
besar. Kalau ibu bersaing dengan istri
kedua, wajar.
Tapi kalau ibu bersaing sama ibu mertua
yang seharusnya ibu bersyukur, berterima
kasih, menghormati, menghargai dirinya
yang telah menganugerahkan ibu seorang
pria yang baik, yang bertanggung jawab,
seharusnya ibu bersyukur pada Allah,
alhamdulillah yang telah menganugerahkan
saya seorang suami yang bakti pada
ibunya.
Ibu akan selalu betul-betul merasa
terhormat punya suami semacam ini. Tapi
kalau suami yang bersikap kasar, kurang
ajar pada orang tuanya, ibu menikah
dengan suami semacam ini, itu
betul-betul merupakan kehinaan dan
rahmat serta keberkahan akan tertutup
dari ibu. Oleh karena itu, seorang
laki-laki di saat ingin memberikan
nafkah buat ibunya, tidak perlu minta
izin pada istrinya. Tidak perlu minta
izin kecuali kalau uang istrinya. Kalau
uang suaminya tidak boleh sedikit pun
istri bermuka asam kecuali kalau haknya
enggak diberikan, nafkahnya tidak
diberikan. Jadi dalam hal ini ibu
hendaknya betul-betul berusaha untuk
menyadari kedudukan orang tua bagi suami
ibu juga penghargaan ibu terhadap
kebaikan ibu mertua yang telah mendidik
suami ibu.
Alhamdulillah ibu mendapatkan suami
semacam ini. Begitu juga suami ibu juga
bersyukur dengan orang tua ibu yang
telah mendidik, membesarkan ibu,
kemudian menganugerahkan ibu sebagai
istrinya tanpa pamrih, tanpa meminta
sesuatu. J. Kalau ibu sempurnakan akhlak
ibu, pribadi ibu, ibu akan betul-betul
menjadi wanita pujaan untuk suami dan
kelak anak ibu juga akan berbakti kepada
ibu seperti suami ibu berbakti kepada
orang tuanya. J kalau ibu mendukung,
kelak ibu akan menikmati di hari tua
saat-saat anak-anak insyaallah berbakti.
Kalau sekarang ibu belum punya anak,
mungkin disebabkan perasaan tadi ibu
belum dianugerahkan anak. Insyaallah
kalau ibu bersihkan perasaan ibu keluar
insyaallah anak-anak yang saleh yang
penuh dengan rahmat dan keberkahan.
Karena kalau ibu mengandung dengan hati
jealous, cemburu pada mertua, saya takut
nanti anak ibu kelak tidak akan berbakti
pada
ibu. Dibersihkan hati. Mulai saat ini
sikap ibu perbaiki dengan mertua. Ibu
dukung suami ibu dengan penuh kecintaan
dan legowo. Insyaallah mulai saat itu
ibu akan hamil melahirkan anak-anak yang
akan memuja ibu. menghargai ibu berbakti
pada ibu di saat ibu tua. Wallahuam.
Iya. Kalau wanita lainnya adalah wanita
yang melahirkan orang yang kita cintai.
Seperti Ustaz Husein bilang, cintai yang
dicintai oleh suami kita. Jadi
perjuangan ini akan dibantu bagaimana
caranya oleh Ustaz Abu Bakar. Silakan.
Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Alhamdulillah.
Ustaz Mas
Krishnaing dan teman-teman semua hadirin
yang
mendengarkan.
Ternyata rasa kasih sayang itu
bermacam-macam, berwarna-warna.
Rasa kasih sayang akan tumbuh dalam
kehidupan kita pada saat kita sedang
berproses di dalam diri kita. Rasa kasih
sayang
itu akan kita dapatkan ketika kita
benar-benar mencari, melihat,
merasakannya. Itu adalah rasa kasih
sayang. Ketika rasa kasih sayang itu
sudah bersemayam dalam diri kita, maka
kita tidak akan perlu mencari karena
kita akan terus mendapatkan rasa kasih
sayang. Rasa kasih sayang yang
terputus-putus kita bingung
menentukannya. Mana yang sayang dengan
saya, mana yang tidak sayang dengan
saya. Karena rasa bingung itulah karena
dia mendapatkan rasa sayang yang
terputus-putus.
Oleh karena itu, rasa kasih sayang yang
terus berada di dalam dirinya dan dia
bisa kita sebagai individu, manusia yang
benar-benar menerima rasa kasih sayang
itu adem, ayem, tentram yang ada di
dalam tubuh kita, maka kita tidak akan
pernah merasa kehilangan rasa kasih
sayang atau takut takut direbut rasa
kasih sayang
kita atau kita takut tidak akan pernah
diberikan rasa kasih sayang karena rasa
kasih sayang itu sudah
ada sudah ada di dalam diri
kita. Kalau kita tidak pernah mempunyai
rasa kasih sayang, bagaimana kita bisa
menerima rasa kasih sayang dari orang
lain?
Kalau kita sendiri tidak pernah bisa
menikmati rasa kasih sayang, bagaimana
orang memberikan senyuman kepada kita,
kita akan katakan, "Eh, tujuannya apa
dia memberikan senyuman?" Karena kita
sendiri tidak pernah menikmati dalam
diri kita bahwa ada di dalam diri kita
itu rasa kasih sayang. Bagaimana kita
bisa memberikan juga kepada orang lain.
Oleh karena itu, ketika kita
membutuhkan, kita kan enggak pernah
dapat. Ketika seorang
suami sayang kepada
ibunya, pasti seperti yang tadi sudah
dijelaskan, pasti dia juga akan sayang
kepada
istrinya. Karena sang suami itu mampu
memberikan rasa kasih sayangnya. Kecuali
kalau suaminya tidak mampu memberikan
kasih sayang kepada orang tuanya, yakin
dia tidak akan mampu memberikan kasih
sayang pada
siapapun. Karena interaksi inilah yang
terbentuk. Karena sang anak tersebut,
sang suami tersebut sudah mendapatkan
rasa kasih
sayangnya. Loh, kalau begitu saya enggak
dapat dong rasa kasih sayang. Perhatikan
diri
kita. Apa yang menyebabkan kita tidak
mendapatkan rasa kasih sayang
itu? Kenapa kok kita cemburu kepada
mertua, kepada siapapun ketika sang
suami atau istri melakukan sesuatu pada
orang lain. Kita cemburu pada orang
lain, bukan cemburu pada apa yang kita
butuhkan.
Yang pernah saya sampaikan kalau kita
cemburu kepada mertua, kita cemburu
kepada wanita yang di luar lain, seorang
istri yang cepu pada suaminya, pada
wanita lain, pada wan pada mertua,
cemburu pada
anak, kita enggak akan pernah
mendapatkan rasa kasih sayang itu pada
suami kita. Kita cemburu pada suami
kita. ambil rasa kasih sayang
suami. Ketika dia memberikan rasa kasih
sayang kepada ibunya, tidak mungkin sama
dengan memberikan kepada istrinya dan
juga tidak mungkin sama memberikan
kepada anaknya, kepada temannya. Tidak.
Karena rasa kasih sayang itu dia akan
rasakan yang
berbeda-beda. Ketika dia berkomunikasi
dengan ibunya, ada sesuatu yang di mana
dia merasakan sesuatu dia anaknya yang
pernah diberikan rasa kasih
sayangnya. Ketika dia berkomunikasi
dengan istrinya, dia seorang suami yang
mana dia akan bisa mendapatkan rasa
kasih sayang tersebut. Oleh karena itu,
perhatikan rasa kasih sayang
kita. Perhatikan rasa kasih sayang kita.
Yuk, fokus perhatian kita kepada diri
kita dulu. Pernahkah kita merasa nyaman
ketika kita melihat suami? Pernahkah
kita merasa nyaman ketika kita melihat
mertua, melihat ibu, melihat anak,
melihat makhluknya Allah? Kita pernah
enggak merasa nyaman?
Rasa nyaman yang ada di dalam diri kita,
merasa tenang yang ada di dalam diri
kita, itulah yang membuat seseorang
mampu menerima rasa kasih sayang dari
siapapun. Mertua kita mendapatkan kasih
sayang dari anaknya, pasti mertua kita
juga akan memberikan rasa kasih
sayangnya kepada istrinya, kepada
anaknya pasti. Karena ini interaksi rasa
kasih sayang tersebut. Tapi mampukah
kita
menerimanya? Pengukuran yang kita akan
dapatkan. Apakah kita melihat sesuatu
yang kita miliki, yang kita perhatikan?
Adakah rasa tenang di dalam diri kita?
Kalau kita melihat seseorang merasa
tenang, berarti rasa sayang ada di dalam
diri kita. Maka kita akan mendapatkan
rasa kasih sayang kepada siapapun.
melatih setiap kali kita melihat mertua
kita, oh dia
ibu, dia yang membuat tenang kita. Lihat
bahwa dia akan memberikan kebaikan buat
kita.
Bukan suami saya selalu diperhatikan,
saya enggak diperhatikan. Karena kita
tidak pernah mau menerima rasa kasih
sayang itu, tidak mau menerima rasa
perhatian
itu. Kembali kepada diri kita. Apakah
kita melihat makhluknya Allah itu akan
merasa tenang? Misalnya kucing sedang
berjalan, kita tenang enggak? Oh, nanti
dia makan ikan, nanti dia makan. Itulah
pikiran kita yang tidak
tenang. Ketika misalnya terlihat semut
lagi berjalan-jalan. Wah, ini yang
mengganggu kita. Bagaimana semut itu
bisa kita usir karena kita tidak
tenang melihat makhluknya Allah di sini
kita tidak tenang. Bagaimana kita bisa
menerima rahmatnya Allah? Bagaimana kita
bisa menerima rasa rahmatnya dari
mertua, suami, oleh siapapun kita sulit
menerimanya. Oleh karena itu, ciptakan
dalam diri kita rasa tenang ketika kita
memperhatikan, melihat,
merasakannya. Rasa tenang dulu. Ketika
kita sudah tenang, maka akan
tercipta. Maka diawali di dalam rumah
tangga itu dengan sakinah, mawadah
warahmah. Ada ketenangan. Bagaimana kita
bisa berinteraksi, berkomunikasi,
memunculkan rasa. Kalau jiwa kita tidak
pernah merasa
tenang, maka ciptakan dulu rasa tenang
tersebut. Wujudkan kembali rasa tenang
kita mulai saat ini.
Perhatikan. Perhatikan. Setiap kita
melihat sesuatu, rasa tenang jiwa kita,
diri kita, pikiran
kita. Bukan merasa, "Ih, kenapa sih?
Kenapa sih?" Tidak itu yang terjadi.
Tetapi begitu kita melihat sesuatu, itu
makhluknya Allah, itu ciptanya Allah.
Begitu indahnya. Subhanallah,
masyaallah, Allahu Akbar. Yang ada di
dalam diri kita. Kalau ini sudah berada
di dalam diri kita, semua yang kita
terima, semua yang kita dapatkan akan
merasakan kasih sayang tersebut.
Jadi tenangkan diri
kita. Apapun yang ada di dalam
lingkungan kita, di peringatan kita,
pendengaran kita, pasti diri kita akan
menjadi menerimanya. Tapi kalau kita
tidak pernah merasa tenang, jangan
mengharap diberikan, disayang, di apapun
kita tidak akan pernah merasakan. Kita
bilang belum, ini enggak cukup, enggak
cukup. Karena kita tidak pernah merasa
tenang. Ditang itulah kita akan terus
meningkatkan rasa syukur kita. Kalau
kita kita bersyukur tapi kita enggak
tenang, enggak
mungkin. Enggak akan mungkin kita bisa
bersyukur kalau diri kita tidak tenang.
Oleh karena itu, tenangkan. Begitu kita
melihat sesuatu, itulah nikmatnya Allah.
Begitu kita mendapatkan sesuatu, inilah
yang kita rasa kita dapatkan. Inilah
kita punya sesuatu, inilah yang kita
miliki. Bukan orang lain, bukan
perhatian yang lain, bukan. Inilah
ketika itu terjadi, maka diri kita akan
tenang. Tidur kita akan tenang, enggak
gelisah, enggak gitu. Aduh, nanti suami
saya kok perhatiannya sama mertua. Jadi
pitaran kita kalau ada mertua jalan aja
bingung, gelisah. Karena kita tidak
pernah merasa tenang. Begitu melihat
mertua datang, subhanallah, ini yang
melahirkan suami
saya. Apapun yang terjadi pada mereka,
ada kebaikan yang kita bisa dapatkan
kalau diri kita tenang. Maka ciptakan
rasa tenang kita dari pendengaran,
penglihatan kita bahwa itu membuat diri
kita tenang. Insyaallah kalau kita
tenang, kita tidak akan pernah merasakan
sesuatu yang tidak
menyenangkan. Terima kasih. Iya. Em,
jadi ketenangan, kedamaian membuat hati
jadi nyaman. Perempuan itu kalau ibunya
kita harus upayakan. Kalau yang lain
belum tentu ya, Ustaz. boleh berjuang
dengan cara yang berbeda. Tetapi kalau
beliau adalah wanita yang mengandung dan
melahirkannya, jawaban Ustaz Abu Bakar
dan Ustaz Husein itu benar-benar membuat
kita harus membuka sekat pikiran kita
lebih luas lagi. Emm, ada beberapa
pertanyaan yang langsung saja kita
bacakan, Ustaz. Asalamualaikum, Pak
Ustaz. Ini di sini putri saya sudah
bercerai dengan suaminya.
Alasannya di luar seperti yang dibahas
adalah karena tidak kuat dengan jarak
yang
berjauhan. Suaminya kuliah di luar
negeri, sekarang sudah pulang ke
Indonesia. Saya ingin sekali pertemukan
kembali mereka dalam ikatan pernikahan,
tapi suaminya takut, tidak mampu menjadi
suami yang baik.
usaha saya untuk menyatukan kembali
mereka atas pernikahan mereka yang sudah
ee seperti ini. Bagaimana, Ustaz Sukron?
Kemudian yang satunya lagi merupakan em
pendapat yang asalamualaikum Ustaz
Husein, Ustaz Abu Bakar. Kalau menurut
saya mungkin saja si Ibu tadi kurang
membuka diri untuk lebih dekat dengan
mertuanya. Kalau kita dekat sama mertua,
pasti deh suami kita lebih sayang sama
kita. Saya justru kepengin suami saya
lebih dekat sama ibunya, tapi malah
kebalikannya. Mertua saya lebih dekat
sama saya daripada pada anak kandungnya.
Ya, dari Mbak Emil dan kalau yang tadi
dari hamba Allah. Nanti yang lain
mungkin akan saya sampaikan kalau
waktunya masih memadai. Silakan, Ustaz.
Ee saya ingin tambahkan tadi berkaitan
pertanyaan yang pertama.
Seorang istri harus tahu bahwa cinta ini
berbeda-beda. Seperti yang Ustaz Abu
Bakar katakan tadi. Cinta terhadap ibu
beda dengan cinta terhadap
istri. Cinta pada anak beda dengan cinta
terhadap istri maupun terhadap orang
tua. Begitu pula cinta pada teman dan
sahabat. Jadi jangan
sekali-kali seorang merasa seolah-olah
apa?
cintanya akan direbut karena kedekatan
dia dengan orang tua, kedekatan dengan
anak, kedekatan dengan teman. Karena di
jiwa kita terdapat serambi-serambi. Ada
serambi untuk orang tua, ada serambi
untuk anak, ada serambi untuk istri, ada
serambi untuk
teman. Begitu juga kalau dia dimadu pun
jangan khawatir kalau suaminya
betul-betul adil. Karena dalam jiwanya
terdapat serambi untuk istri pertama,
kedua, ketiga, keempat.
Kalau seandainya terjadi ini bukan
anjuran. Artinya kalau masing-masing
bersikap adil tidak akan terjadi
keributan. Cuma kalau laki-lakinya tidak
menempatkan dirinya bersikap tidak adil,
Allah juga murka terhadap dirinya. Jadi
jangan alasan karena Allah bolehkan
poligami, dia menikah lagi kemudian
tidak berlaku adil. Berarti dia apa? Dia
mencederai kehormatan Allah dan hukum
yang Allah berikan tujuannya untuk
menegakkan keadilan.
Oleh karena itu, yang terbaik seorang
laki-laki hanya dengan satu istri. Kalau
memang sudah harmoni, tidak perlu dia
menikah lagi, itu lebih baik buat
dirinya. Jadi, tidak perlu ada
kecemburuan. Seperti yang tadi Ibu Emil
katakan, kalau seandainya seorang istri
dekat dengan mertuanya, ya suami akan
dekat dengan
dirinya. Kalau dia menghargai keluarga
mertuanya, suami akan lebih menghargai
dirinya. Jadi jangan dijadikan
persaingan, tapi jadikan apa? Jadikan
ini justru merupakan apa? Bahagiaan yang
akan memperindah, yang akan memberikan
kehangatan dalam kehidupan rumah tangga.
Jadi, Ibu jangan berdiri sebagai
oposisi, tapi berilah di samping suami
mendukung
kebaktiannya, memberikan juga apa
namanya ee sikap-sikap yang baik, indah,
yang akan membuat kehidupan menjadi
indah. Karena cinta ini bagaikan
cahaya. Sedangkan kebencian, permusuhan,
kerenggangan adalah kegelapan yang akan
membuat keindahan hidup kita akan
hilang. Nah, berkaitan dengan pertanyaan
berikutnya tadi dari hamba Allah
bisa diulangi lagi tadi.
Heeh. Hubungan. Nah, seorang sudah
menikah. menikah kemudian suaminya
berada di luar
negeri. Memang ini persoalan seorang
wanita. Saya enggak tahu menikah sudah
kumpul apa belum, apakah baru dalam
ikatan saja. Ini merupakan persoalan
bagaimana seorang laki-laki merantau
keluar.
Oleh karena itu, di saat suami ingin
berangkat keluar,
ya dia harus bertanya pada istrinya,
"Kamu siap
tidak untuk menanti, menunggu, dan
bersabar?" Karena bagaimanapun juga
perpisahan ini akan apa? Akan membuat
mau tidak mau apa? Hubungan di antara
mereka akan apa? Berkurang, akan
terganggu. Apalagi kalau seandainya
masuk nanti orang ketiga. Iya.
Lihat seorang wanita yang jauh dari
suaminya. Si wanita juga bergaul ke sana
kemari. Pada saat dia membutuhkan
kehangatan, membutuhkan juga hiburan,
bisa saja dia bercengkerama atau curhat
pada seorang laki-laki atau seorang
laki-laki di saat menjumpai seorang
wanita seperti ini berusaha untuk
mendekati dirinya.
Oleh karena
itu ee perpisahan
ya yang cukup lama dan jauh hendaknya
betul-betul dipertimbangkan secara
baik-baik dan laki-laki bertanya pada
istrinya. Lalu kita bertanya, "Dalam
Al-Qur'an ada tidak ketentuan batas
maksimal untuk
perpisahan?" Ada tidak kira-kira
ada dalam Al-Qur'an.
Oleh karena
itu, dalam satu
kisah, Sayidina Umar biasa
berkeliling di sekeliling rumah
sahabatnya. Jadi malam hari sebagai
khalifah dia berkeliling dari rumah ke
rumah ingin tahu keluhan mereka walaupun
tidak masuk. J kalau ada suara tangisan
anak-anak, ada keluhan, dia tahu sebagai
seorang
pemimpin. Kalau pemimpin zaman sekarang
justru dia minta dilayani oleh
masyarakatnya, ditaati, dipatuhi. Kalau
dulu justru mereka berusaha turun
mendengarkan keluh kelesah dari
masyarakatnya. Nah, satu kali Sayidina
Umar ketika sedang berjalan mendengarkan
suara pantunan seorang
wanita yang mengeluhkan ranjangnya dalam
keadaan
kosong. Suaminya pergi jauh untuk
berperang. Kalau bukan karena takut pada
Allah Subhanahu wa taala, niscaya
ranjang ini akan bergoyang walaupun
suaminya tidak berada di rumahnya.
Sayidina Umar
terkejut ya mendengarkan pantuan wanita
ini. Wanita ini mengungkapkan isi
hatinya apa adanya. Akhirnya Sayidina
Umar bertanya kepada putrinya,
"Kira-kira berapa lama wanita itu ya
bisa bersabar ditinggal oleh suaminya?"
Dijawab oleh istrinya, "Ya, kira-kira
mungkin 4
bulan." Kira-kira 4 bu. Ternyata dalam
Al-Qur'an ya juga Allah sebutkan
isyaratkan ke arah itu di mana seorang
laki-laki kalau dia katakan bersumpah
untuk tidak menggauli istrinya, Allah
berikan batas waktu hanya selama 4
bulan. Tidak boleh dia menggantung
istrinya selama bertahun-tahun. Dia
hanya diberikan batas waktu 4 bulan.
Kalau dia mau merujuk, merujuk cara
baik-baik. Kalau mau berpisah, pisah
dengan cara baik-baik. Karena kalau dia
menggantung ini wanita akan menyiksa
dirinya. J kalau kamu sudah tidak suka
lagi jangan apa? Jangan kamu
pertahankan. Nah diberikan masa untuk
menunggu, menanti, berpikir selama 4
bulan. Allah berfirman dalam suratul
baqarah. Lilladina yuluna min nisaiihim
tarabbusu arbaati asur fain fau
fainnallaha gfururah rahim. Waam thq
fainnallaha samiun alim. Bagi pria-pria
yang bersumpah untuk tidak menggauli
istrinya, mungkin karena marah, karena
apa, Allah berikan jeda waktu 4
bulan. Kalau mereka kembali, Allah maha
pengampun lagi maha penyayang. Kalau
mereka ingin berpisah, Allah maha
mendengar lagi maha tahu. Artinya kenapa
begini? Karena memang wanita ya kalau
dibiarkan tetap sebagai istri tapi juga
tidak diperlakukan sebagai istri, tidak
digauli, ini akan menzalimi dirinya.
Dalam kondisi seperti ini, laki-laki
harus ambil keputusan. Mau terus cara
baik-baik atau pisah. Jadi apa yang
diucapkan oleh putri Umar ibn Khattab
radhiallahu anhuma. Begitu pula apa yang
disampaikan oleh wanita tersebut yang
berpantun mengeluhkan suaminya yang
pergi berperang meninggalkan dirinya
dalam waktu yang cukup lama. Kalau bukan
karena takut pada Allah, niscaya akan
terjadi perselingkuhan.
minari jawib. Itu ungkapan yang
diungkapkan oleh wanita. Langsung mulai
saat itu Sayidina Umar melakukan
rolling. Setiap 4 bulan sekali pasukan
harus kembali digantikan dengan pasukan
yang
lain. Jadi kita harus
mempertimbangkan kalau wanita yang sudah
tua mungkin yang menopaus ditinggal
mungkin ya masih apa masih dapat dia
menang. Tapi kalau wanita-wanita
muda ditinggalkan, dia bergaul apalagi
bekerja, tidak bekerja di luar, tidak
bergesekan dengan laki-laki saja ya
sudah persoalan. Apalagi kalau bekerja
di
luar dapat pujian dari
laki-laki, dapat perhatian lulu hatinya
lupa kepada apa? Kepada suaminya yang
jauh di mata.
Oleh karena itu saya punya pengalaman
ketika berangkat
haji ya, kebetulan ada sebagian ibu-ibu
ini berangkat tanpa suami, tanpa
keluarga. Mereka bersama suaminya
harmoni. Begitu pergi haji ternyata apa?
Mulai si perempuan ini mencari tempat
untuk bersandar. Akhirnya berangkulan
tangan dengan laki-laki yang bukan apa.
Bayangkan coba. Karena alasan katanya
tempatnya tinggi naik ke atas dia
beranggulah dengan laki-laki lain. Nah,
ini
perbuatan-perbuatan yang wali
iyadubillah dibenci oleh Allah. Nah,
kenapa terjadi? Karena
perempuan-perempuan ini kan enggak tahu
sama sekali hukum Allah. Dia beranggapan
merupakan hal yang biasa. Sampai orang
pernah bertanya dalam satu pengajan,
"Ustaz, boleh enggak kita bernostalgia
dengan mantan pacar?" Ibu-ibu,
nenek-nenek menostalgia dengan mantan
pacar minta izin sama suaminya. Saya
bilang, "La haula wala quwwata illa
billah." Mestinya ibu ini sudah masuk
kurung batang sebetulnya. Karena
pertanyaan ini pertanyaan yang luar
biasa
anehnya. Laki-laki kalau mengizinkan
istrinya pergi dengan pacarnya atau
mantan pacarnya dayut yang tidak punya
cemburu. Kalau si perempuan melakukan
ini, berarti perempuannya sudah tidak
lagi dapat
membedakan mana batas-batas hukum Allah
Subhanahu wa taala. Oleh karena itu, Ibu
ya, kalau seandainya dia minta berpisah
karena jauh dari suaminya, itu merupakan
hak
dia. Nah, kemudian kalau seandainya
ingin bertemu kembali, ingin
dipersatukan kembali, ya kalau suaminya
masih betul-betul suka terhadap dirinya,
tidak perlu takut. Sampaikan pada suami,
tidak perlu takut, dia tidak akan
menjadi suami yang baik. Asal dia ada
cinta, ada tanggung jawab ya dan dia
menjalankan perintah Allah. Insyaallah
Allah akan membantu. Karena setiap
laki-laki biasanya kalau mau kawin
begitu ketakutan. Kira-kira bisa enggak
dia menjadi laki-laki yang baik,
bertanggung jawab, memberikan nafkah,
sedangkan sekarang aja gaji cuma berapa,
pendapatan juga masih belum menentu.
Ketahuilah ini semua merupakan tanggung
jawab Allah. Yang penting tugas kamu
berusaha bertakwa kepada Allah. Kalau
kita mau pertimbangkan, pikirkan buat
besok apa ya, kebutuhan kita bulan depan
sekian, anak yang sekolah sekian bisa
akhirnya mati sebelum waktunya. Saya ini
menghadapi berbagai macam tantangan,
kebutuhan hidup saya enggak pernah
pikirkan. Yang penting saya berusaha,
saya pasrah sama Allah Taala. Karena
saya semua kehidupannya bergantung pada
Allah. Bahkan denyut jantung kita Allah
yang gerakkan. Paru-paru kita kembang,
kenc Allah.
semuanya dari Allah. Yang penting
kewajiban kita sebagai seorang mukalaf,
sebagai khalifah Allah, jalankan
perintah Allah, jauhi larangannya,
bertakwa kepada Allah, berserah diri
padanya, Allah akan buka pintu rahmat
yang seluas-luasnya. Wallahuam.
Subhanallah. Ikhwan akhwat, apa yang
kita dengar dari Ustaz Husein akan kita
tambahkan dengan apa yang akan
disampaikan Ustaz Abu Bakar untuk
melengkapi pembelajaran hari ini.
Silakan, Ustaz.
Bismillahirrahmanirrahim. Jarak itu bisa
mendekatkan kita sejauh manapun itu akan
mampu memberikan dekat kepada
kita. Sedekat apapun juga bisa
menjauhkan dari diri kita.
bukan jarak yang menjadi ketentuan di
dalam kehidupan
kita, tapi bagaimana
kita
mampu
menciptakan hubungan interaksi kita
benar-benar
terjadi. Jauh bagaimanapun saat ini
komunikasi kita menjadi dekat.
Kalau dulu dengan surat, kalau dulu
dengan berbagai macam cara masih
ada
interaksi, bukan menjadikan
dekat yang menjauhkan kita karena kita
ada ketakutan.
yang menjauhkan kita karena kita tidak
pernah mau tahu apa yang akan terjadi,
apa yang menjadikan semua itu. Seperti
dikatakan tadi, waktu ingin pergi
berpisah, kesan apa yang
terjadi waktu ingin pergi ke kantor? Ada
kesan apa yang
tercipta? Kesan inilah yang akan terus
mengikat kita.
Tapi kalau kesannya adalah
ketakutan pergi jauh sekolah di luar
negeri, di luar kota, maka yang
terpikirkan kita nanti di sana dia
ngapain? Seorang istri yang sudah
berprasangka, sudah
mempersepsikan sesuatu yang tidak pernah
dia inginkan, maka di saat itulah
kegelisahan kita.
Kita tidak inginkan suami yang jauh itu
melakukan sesuatu yang Allah tidak
inginkan. Tidak. Semua orang tidak akan
pernah ada yang mau apalagi istrinya
yang sayang.
Tapi kalau sudah menggunakan
persepsi yang
salah, anggapan yang salah, maka
perasaan kita akan terus digoda oleh
kesalahan
itu. waktu dia pergi, waktu suami kita
pergi yang jauh, tapi kalau kita
merasakan bahwa dia sedang berjuang, dia
sedang sekolah, dia sedang berpikir
bahwa nanti dia akan mendapatkan sesuatu
yang akan diberikan kepada keluarganya,
itu menjadikan diri kita tenang.
Tapi kalau kita sudah punya persepsi
yang
negatif, waktu mau pergi jauh, mau
sekolah, nanti di sana ada temannya,
nanti di sana dia akan melakukan yang
begini. Nanti kalau dia ke sana ketemu
sama
dosennya, semua pikiran-pikiran negatif
itulah yang membuat diri kita resah.
Oleh karena
itu, kalau kita mampu membuat satu kesan
dan berpikir yang baik, apa yang akan
terjadi pada suami kita yang jauh,
insyaallah akan menjadi dekat.
Kalau yang dekat pun misalnya dia pergi,
tapi pikiran kita selalu terbayang. Oh,
nanti dia ketemu sama wanita di
kantornya, nanti dia akan berpikir
seperti ini. Nanti di kantor dia akan
bertemu dengan teman-temannya, nanti ada
sekretarisnya, nanti ada-ada semua yang
terpikirkan. Maka kita akan mengalami
gelisah.
suami yang enggak akan pergi ke kantor,
nanti istri saya kedatangan tamu, nanti
ada orang yang datang saya enggak tahu.
Itu juga di kantor di kita akan
gelisah. Semua itu dari bagaimana kita
mampu mempersepsikan yang baik, melihat
yang baik.
Oleh karena
itu, sebelum berpisah, sebelum
meninggalkan, ada kesan yang membuat
dirinya tenang.
Ada kesan yang baik yang mengiringi
kepergiannya, yang membuat perpisahannya
tersebut sesuatu yang
indah dan yang akan terus
berkenang sampai dia akan kembali lagi
dan kenangan itu akan terus tercipta
kembali.
Perhatikan ketika kita pergi ke kantor,
ke luar negeri, ke mana
saja, perasaan sudah gelisah. Waktu
pulang bertemu kembali, perasaan gelisah
itu
meningkat. Perasaan gelisah itu akan
terus. Nah, benar enggak ini? Dia akan
mencari yang dicari.
Apa yang dicari? Benar enggak persepsi
dia waktu meninggalkan, waktu
berpisah baik itu istri maupun
suami, persepsi yang salah akan membuat
sesuatu kegelisahan. Maka pada saat itu
enggak nyaman. Pergilah, berpisahlah
dia. Oke, dia sudah berpisah, sudah
mengajukan perpisahan. Kemudian
bagaimana bisa menyatukan kembali?
Kita sebagai orang tua ingin
anak-anaknya
bahagia. Kembalikan kepada istri atau
suami yang
merasakan gelisah atau tidak atau
berpikir yang tidak nyaman. Informasikan
bahwa semua itu tidak terjadi. Berikan
informasi-informasi yang baik terhadap
istri. Sampaikan kepada anak kita. Kalau
anak kita wanita, kita sampaikan bahwa
suamimu
baik, dia bekerja, dia tidak akan
melakukan. Itu buktinya di ee egnya dia,
dia berfotohan, dia duduknya
bersamaan. Itu persepsi.
Jangan perhatikan bahwa dia akan sayang
sama kamu. Jadi masukkan informasi yang
baik kepada istri juga informasikan
kepada calon suami yang
kembali. Sesuatu istrinya baik, dia juga
merindukan, dia sayang. Mungkin pada
saat itu dia bingung sama dirinya.
Kenapa dia paksakan untuk meminta pisah?
Nah, proses informasi yang baik ini yang
akan
mendekatkan kembali kepada persepsi.
Rubah persepsi anak kita, rubah persepsi
mantan suaminya yang akan kembali kepada
menjadi suaminya. Persepsikan
kebaikan-kebaikan. Pasti dia akan
merasakan tenang.
Oleh karena itu, informasi yang baik
akan menghapus segala sesuatu yang tidak
baik. Terima kasih. Emm, luar biasa.
Mudah-mudahan benar-benar mempersuasi
dan menginspirasi kita. Siapa tahu ada
di antara teman-teman yang juga
bermasalah dengan orang sebagaimana yang
dibahas hari ini, ibu mertua atau ayah
mertua. Boleh tambah satu lagi. Kita
masih punya waktu sedikit. Ini dari
hamba Allah, Pak Ustaz, saya dulunya
sama loh dengan cerita tadi. Suami
depend on his belov mother. Tapi yang
saya lakukan ikutan manja aja merapat ke
ibunya. Suami lebih banyak bertanya ee
maksudnya ke ibunya suami
sambil lebih banyak bertanya bagaimana
membesarkan suami bisa keren seperti
sekarang, bisa baik, beriman dan
sebagainya.
Alhasil, ibu sangat dekat dengan saya.
suami saya yang justru cemburu. Kok Mama
bisa lebih dekat, lebih sering ngobrol
sama kamu sih? Ee ke mana-mana malah
minta kamu yang temenin. Oke. Tapi Ustaz
ada masalah sekarang suami terPHK. Kalau
saya
kerja maksudnya kerja kerja kerja keluar
kali ya. Mereka atau ibu suami merasa
gengsi anaknya enggak kerja, yang kerja
menantunya. Apakah kami pindah ke rumah
saja yang dikontrakkan? Karena kami
punya rumah, kami
kontrakin. Kembali saja ke sana biar
enggak enaknya ibu enggak harus dihadapi
karena anaknya nganggur dan mantunya
yang kerja. Ya, silakan.
Bismillahirrahmanirrahim. Apa yang Ibu
lakukan terhadap mertua merupakan hal
yang baik. Adapun cemburunya suami
sebetulnya bukan cemburu benci, cemburu
sayang.
cemburu-cemburu sayang. Arti bukan hal
yang negatif dalam hal ini. Adapun
berkaitan dengan kondisi suami yang di
PHK, suami sebetulnya tidak perlu
berkecil hati. Jalan hidup bukan hanya
pada apa? Pengerjaan pada tempat dia
punya berusaha. Karena Allah Subhanahu
wa taala menjanjikan bagi kita
pintu-pintu rahmatnya. Walladzina jahadu
fina
lanahdiannahum subulana. Orang-orang
yang berjuang di jalan
kami, kami akan tunjukkan bukan hanya
satu
jalan, tapi suburna jalan-jalan yang
bermacam-macam. Jadi, kalau seandainya
tadinya hanya satu jalan dari usaha
tersebut, Allah akan tunjukkan jalan
yang lebih banyak lagi. Yang penting dia
berjuang di jalan Allah. Artinya
berusaha bekerja ini merupakan
perjuangan dengan mengharapkan rida
Allah. tidak melakukan perbuatan yang
tidak benar, Allah akan buka pintu yang
amat
baik. Nah, kalau saat ini suami enggak
bisa bekerja, ibu bisa berusaha.
Contohnya ibu bisa katakan ee usaha
catering, kuliner, ya secara online.
Yang penting ibu dalam berusaha hindari
usaha-usaha yang terlalu banyak
bergesekan dengan apa? dengan pria yang
asing. Karena ini nanti lama-kelamaan
bisa ibu mendapatkan katakan mendapatkan
cacing tapi ibu kehilangan apa?
Kehilangan yang lebih besar. Jadi
usahakan dalam usaha ibu tidak banyak
bergesekan dengan
laki-laki. Usaha-usaha yang kira-kira
tetap menjaga kehormatan ibu ya. Dan
saya pikir suami ibu walaupun di PHK kan
bisa mendampingi ibu
usaha supaya ibu mertua tidak merasa
gengsi. Betul gak? Saya jumpai seorang
wanita yang menangis sedih, luar biasa.
Kenapa? Dia curhat dirinya di PHK. Orang
kalau baru di PHK dia merasa jantungnya
seolah apa? Putus. Mau keluar dari
kerongkongan dia putus asa, sempit yang
luar biasa. Saya bilang, "Kamu enggak
usah khawatir. Kamu harus tahu bahwa
rezeki kamu bukan di tempat kantor kamu.
Rezeki kamu dari Allah. Coba kamu usaha
buka usaha kok contohnya bikin gado-gado
bisa ya usaha kecil tapi itu
keuntungannya cukup besar. Lumayan."
Akhirnya bikin gado-gado. Alhamdulillah
bikin gado-gado pertama rasanya kurang
begitu enak. Lama-kelamaan ya terasa
enak gado-gadonya.
Kemudian dia lihat ternyata gado-gado ya
menghasilkan. Alhamdulillah pagi-pagi
ditambah dengan apa? Dengan
makanan-makanan ringan. Orang mau pergi
ke kantor ada ketan ada ini. Dia enggak
perlu bikin. Orang tangga yang bikin.
Dia sediakan
tempatnya. Kemudian malam hari ah
daripada iseng bikin aja nasi
goreng. Jadi pagi bikin nasi itu, siang
gado-gado sama ada bakwan orang titip.
Bakwan orang titip ini. Malam-malam
bikin nasi goreng. Kerjaan-kerjaan di
rumah bisa ngurus suami, bisa ngurus
anak. Suami yang berbelanja kan bisa
kerja sama sama-sama. Kalau suaminya
gengsi karena belanja di pasar
keterlaluan. Gengsi itu kalau seandainya
dia minta sama orang kalau
kerja itu perbuatan mulia. Sampai saya
bilang, "Saya lebih suka anak saya kerja
di pasar induk." Ya, katakan dagang
sayur daripada menjadi ustaz yang apa?
Ustaz yang menjual agama Allah atau
menjadi pejabat yang korup. Pendingan
jadi pedagang di pasar indo ketahuan
terhormat luar biasa atau jadi super
grade enggak apa-apa. Betul gak? Yang
penting usaha yang halal. Jangan dia
menjadi pejabat korup menjadi ustaz ya
kondang ternyata wali iyadzubillah
menjual agama Allah dengan harga yang
murah. Jadi saya pikir suami yang di PHK
ini bisa mendampingi istrinya untuk
berusaha.
Jangan istri bekerja yang jauh dari
rumah, meninggalkan anak, meninggalkan
suami. Nanti di jalan banyak tuyul-tuyul
ini yang merusak akhirnya kebahagiaan
rumah tangga. Atau paling tidak bisa
menimbulkan kecurigaan yang tidak-ti
akhirnya suasana yang sudah indah rusak
hanya karena apa? Kita kan tahu setan
itu selalu ingin apa? Menimbulkan
kecurigan. Innyaana yanzagu bainahum.
Walaupun tidak terjadi, tapi sebab
konflik bakal muncul bermacam-macam.
Nah, suami jangan duduk di rumah putus
asa. Coba kerja sama-sama istri dong.
Katakan istri yang bikin kue, bikin
kuliner, suami yang bawa motor, bawa
mobil, ngantar makan-makan ke pabrik,
perusahaan-perusahaan. Betul gak? J
kondisi begini sebetulnya ee kalau ibu
sudah nyaman di rumah mertua, suami
mendampingi ibunya untuk berbakti
padanya, ibu ingin berusaha, ajak suami
berusaha sama-sama.
yang berhubungan dengan laki-laki di
luar, suami yang hadapi. Yang
berhubungan dengan apa? Dengan hal-hal
yang tidak menimbulkan yang tidak-tid.
Karena pada zaman sahabat Nabi dan
wanita-wanita Islam melakukan hal
seperti ini. Jadi kita lihat peran
wanita itu
sebetulnya amat besar, luar biasa. Ada
seorang
wanita ee menjadi apa? Menjadi orang
yang menghasilkan. Tapi terhadap
suaminya tetap hormatnya luar biasa. Dan
dia menjaga pada setiap pertemuan dan
rapat suaminya mengambil keputusan
walaupun isi dari mana?
Isinya dari istri. Karena apa? Karena
suami betul-betul mencintai istri. Dia
mencintai suaminya dan ingin betul-betul
menjaga kehormatan suaminya. Nah,
sebagaimana istri menjaga kehormatan
suami, suami juga harus menjaga
kehormatan istri. Jangan kalau di luar
jelek-jelekin istri, depan perempuan
jelek-jelekin istri mau cari simpati.
Akhirnya bukan perempuan sifati
perempuan malah apa? Jiji sebal. Betul
gak? Seharusnya dia jaga hunna libasul
lakum wa antum libas lahun. Wanita
sebagai penutup aurat suami, suami juga
sebagai penutup
aurat. Jadi betul-betul saling
menghargai, saling menghormati, rumah
tangga akan bahagia. Jadi, Ibu kalau Ibu
ingin usaha, silakan usaha. Tapi biar
didampingi sama suami. Biar didampingi
sama suami. Jangan bekerja dalam
pekerjaan yang bisa nanti membuat rumah
tangga ibu
tergores. Itu yang kita harapkan.
Wallahualam.
Iya, jawabannya jelas. Usaha bareng itu
lebih keren daripada kalau sendiri.
Takut banyak hal yang akan mengikuti.
Tapi apa kata Ustaz Abu Bakar? Mari kita
simak.
Bismillahirrahmanirrahim.
Ketika kita terputus bukan berarti kita
sudah selesai. Karena ketika kita
terputus pasti ada jembatan yang kita
akan lalui
berikutnya. Kenapa kita menyesali ketika
kita sudah
terputus? Ketika kita terputus, kita
merasakan diri kita di bawah, maka kita
sulit untuk bangun.
Tapi ketika kita terputus bahwa kita
lihat di luar di sana akan lebih banyak.
Suatu hari semalam saya bertemu dengan
seseorang. Ketika dia
bekerja, dia bekerja dengan benar-benar
kemudian tiba-tiba dia diputus tanpa dia
diketahui karena apa, karena apa, karena
apa. Kemudian dia keluar. Ternyata di
luar sana dia mampu berkembang.
dia mampu mengembangkan
potensinya. Oleh karena itu, bukan
putusnya kerja atau kita dipecat atau
diperlakukan sebagaimanapun. Bukan
berarti itu seperti yang tadi dikatakan
oleh Ustaz Zin
bahwa rezeki kita bukan hanya di satu
tempat itu. Masih banyak rezeki yang
lain kalau kita mau
melihatnya. Kalau kita mau melihatnya.
Tapi kalau kita
hanya merasakan
bahwa itu
satu-satunya, kita tidak akan pernah
bisa bergerak melakukan
apa. Lepas yang satu, kita akan lihat
yang
lainnya. Begitu kita merasakan sesuatu
selesai, kita akan lihat pekerjaan kita
yang lainnya.
Jangan berhenti. Kalau kita selalu
berhenti pada satu tempat, kita hanya
terkungkung pada satu tempat, kita hanya
berada di satu tempat, maka kita tidak
akan pernah bisa. Kita pernah bisa
bekerja, berarti kita akan bisa bekerja
berikutnya.
Kita pernah melakukan sesuatu yang baik,
pasti kita akan bisa melakukan
kebaikan-kebaikan berikutnya. Kalau kita
memahaminya sebagai seorang istri yang
suaminya di PHK, katakan sama suami
bahwa kamu pernah bekerja, kamu pernah
punya keahlian, kamu pernah punya
kemampuan. Itu yang
diwujudkan. Wah, suami saya PHK. Kalau
gitu saja yang bekerja. Oke, kalau
memang sudah harus seperti itu, seperti
yang tadi sudah diterangkan. Tetapi
kalau suami punya potensi, punya
kemampuan, yuk tumbuhkan. Karena ketika
diputus mungkin dia merasakan dirinya
tidak
berguna. Sekarang tunjukkan bahwa
kemampuan sang suami
ada. Kebisaan yang sudah pernah
dilakukan ada.
Maka wujudkan sang suami biarkan melek
kembali bahwa saya pernah melakukan
pekerjaan yang bagus. Pada saat kita
mampu melihat apa yang pernah kita
lakukan, maka kita akan melakukan
berikutnya. Akan melakukan berikutnya.
Ketika kita selalu melihat kebaikan yang
kita sudah lakukan, maka kita akan
melakukan kebaikan-kebaikan seterusnya.
Terima kasih. Salam. Subhanallah. Keren
banget ya. Mudah-mudahan kita punya
semangat dan ee tekad yang sama seperti
yang apa kita dengar hari ini sehingga
mampu menjadikan kita pada posisi
menantu dan istri yang benar-benar
diridai Allah. Terima kasih untuk Mbak
Ratna, untuk eh Ibu Hani, kemudian juga
untuk Mbak Din, serta yang tidak ada
namanya untuk kebersamaan kali ini.
Insyaallah acara ini Ustaz banyak sekali
dapat jempol
karena mengingatkan kita pada kondisi.
Sementara pertanyaan, kapan nih jadi
lebih dari 2
jam? Nanti kita tunggu Mas Kristen
silakan.
Oke. Banyak yang suka ya, banyak
jempolnya. Terima kasih atas perhatian
Anda semuanya. Kita akan jumpa lagi pada
acara psikologi keluarga hari Rabu
depan. Saya Muhammad Krishna. Terima
kasih Ustaz Husin. Eh Ustaz Tubar
keluarga. Saya Muhammad Krishna Rasyid
dan Fahri mohon pamit. Wabillahi taufik
walhidayah. Wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
[Musik]