Video lainnya

—

Ustaz Husein Alattas || Ibadah Merupakan Kebutuhan Bukan Beban

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
[Musik]
TV
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh allahum
shalli ala sayidina muhammad wa ali
sayidina Muhammad Alhamdulillah kita
berjumpa lagi Hari ini hari yang begitu
cerah ya Tanggal berapa sekarang inih
tanggal 29 Muharam 1443 Hijriah atau
Tanggal 7 September 2021 seperti biasa
radaim kali ini menampil lagi renungan
di bawah naungan al-qur'an bersama
ustazusin Alatas dan kita akan mengambil
tema ibadah sebagai sebuah kebutuhan
bukan beban Jadi ibadah sebagai sebuah
kebutuhan bukan beban Alhamdulillah
Ustaz Isa juga sudah hadir di sini
Asalamualaikum ustaza Az Husin
Asalamualaikum baik kita mulai acara ini
dengan membaca
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahir rabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasirathal
Mustaqim
adina anamta
alaihim giriril magdubi
[Musik]
alaihimin Alhamdulillah kita sudah
membaca Alfatihah mudah-mudahan dengan
Alfatihah ini Allah mudahkan kita dalam
memahami apa-apa yang disampaikan oleh
guru kita baik sebagai kata pengantar
Ustaz
isafad tadi sempat kita ngobrol Ustaz
kalau kita pandang mungkin dari sudut
pandang orang awam atau orang di luar
Islam kayaknya agama kita nih ibadahnya
banyak sekali Ustaz sehari salat bisa
lima kali Belum lagi setahun sekali ada
puasa menahan hawa nafsu Nah itu kalau
kita pandang Ustaz kayaknya berat
sebagai beban kalau orang yang belum
terbiasa bagaimana kita memaknai ibadah
itu sendiri agar
ee merasa bahwa itu tuh bukan beban
Ustaz
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin Hamdan kaatstiran thayiban
mubarakan Fi Kama yuhibbu
rabbuna subhanaka la nuhsi tanaan Alaika
Anta kamaitaa nafsik falakal hamdu Hatta
tard
[Musik]
Allahumma sholli wasallim wabarik ala
abdika wa rasulika
sayidina wa nabiina Muhammadin wa alihi
thayibin wasahabatihil Guril
mayamin watabiina lahum
biihsanin
yaumiddin
subhanaka la Ilma Lana illa Ma alamtana
innaka Antal alimul Hakim wala haula
wala quwwata illa billahil aliilim
Rabbana zidna Ilman wiqna
bihin Allahumma Atina minika Rahmah
waimnaadunka Ilman na Wana bimaam
ana Amma ba'du ikhwan akhwat pendengar
pemirsa radio TV silaturahim
Ustaz Isa bin Ahmad alkaf yang menemani
kita pagi hari ini begitu pula Ustaz
Muhammad Krishna ada
Neza ada pula Anis Anis dan seluruh
kru begitu pula seluruh keluarga besar
rasil seluruh kaum muslimin dan muslimat
yang dirahmati Allah begitu pula ikhwan
akhwat saudara-saudara dan
saudari-saudari
kita yang berasal dari ayah ibu yang
sama yang diciptakan oleh Tuhan yang
sama dari asalusul yang sama kita semua
sedang menjalani ujian cobaan dari
Allah maka Mari bersama-sama kita
membuka diri kita untuk menerima
kebenaran tanpa dipengaruhi oleh latar
lar belakang
kita begitu pula kefanatikan kita karena
semua ini tidak akan berguna dan tidak
akan menyelamatkan kita manusia yang
mulia adalah manusia yang membuka
dirinya untuk menerima kebenaran dari
mana pun datangnya dan
kebenaran lebih patut untuk diikuti
walaupun bertentangan dengan hawa nafsu
kita dan kebiasaan kita maka kepada
seluruh kaum muslimin dan muslimat
begitu pula kepada seluruh
saudara-saudara kita apapun latar agama
mereka saat ini Mari bersama-sama kita
membuka diri kita untuk
mencari
kebenaran mengikutinya agar kita semua
dikumpulkan Allah bersama para nabi
rasulnya dan para auli-nya saya ucapkan
salamullahi alaikum Jamian
warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan
akhwat
yang dirahmati
Allah selama ini banyak dari kita kaum
muslimin beranggapan bahawa ibadah itu
merupakan
beban merupakan
Belenggu
merupakan hal yang betul-betul apa
menghalangi kita dari kebanyakan
aktivitas aktivitas yang kita lakukan
dalam berbagai macam urusan dunia yang
sejalan dengan hawa nafsu kita hingga
banyak orang begitu mendengarkan suara
azan dia mengatakan baru salat salat
lagi baru salat salat lagi salat
lagi begitu datang bulan puasa dia
mengatakan Aduh puasa lagi puasa
lagi yang membuat produktivitas kita
menurun seperti yang terjadi di
Tunisia ketika
presiden Tunisia pada saat itu yang
bernama Habib burqba namanya cukup
baik menyaksikan bahwa
produktivitas rakyatnya menurun di saat
bulan puasa langsung dia meminta seorang
Mufti mereka untuk
mengumumkan agar mereka meninggalkan
puasa demi
meningkatkan produktivitas mereka dan
tidak mengurangi aktivitas mereka karena
negara membutuhkan hal ini maka demi
darurat negara ya untuk menghindari
kelesuan ekonomi Dia meminta kepada
Mufti untuk mengumumkan
agar umat Islam tidak lagi menjalani
ibadah puasa Habib burqiba ini
menganggap Dir sebagai seorang
muslim akhirnya muftinya pada saat itu
matakan
siap begitu di televisi dia menyampaikan
pengumuman dia mengatakan
pemimpin negara memerintahkan
saya untuk mengumumkan kepada kalian
untuk meninggalkan
puasa sedangkan Allah subhanahu wa taala
berfirman dalam kitabnya
kutibaikumam
ktibaina minqblikum laakum
ttaqu diwajibkan atas kalian puasa
sebagaimana yang diwajibkan atas umat
sebelum
kalian untuk menjalankan ibadah siam
demi menjadikan kalian orang-orang yang
bertakwa di saat kalian bertakwa dengan
sendirinya kalian akan mampu
mengendalikan diri kalian dari kerusakan
mendorong diri kalian
untuk melakukan
perbaikan-perbaikan dan perubahan ke
arah yang
positif shodqallahul adzim waakadaba
habibulqiba Maha Benar Allah dan Dusta
Habib
mah akhirnya ulama
diseret diturunkan ketika ditanya kenapa
kamu menerima untuk menyampaikan
permintaan Habib buqiba Saya takut nanti
kalau ulama yang lain menyampaikan akan
mengikuti kemauan Habib bururqiba jadi
ulama ini mengorbankan dirinya demi
tegaknya kebenaran siapa Habib mqibba
hanya pemimpin wilayah Tunisia yang
gersang yang
lemah dia lupa kepada rabbul
alamin seluruh bimbingan petunjuknya
bukan untuk merugikan atau membebani
manusia apa
artinya
katakan produksi
meningkat bangunan-bangunan digara di
negara berkembang infrastruktur
mengalami kemajuan kalau manusianya
bobrok nah ibadah siam ini untuk
memperbaiki moral manusia mensucikan
hidup mereka menjadikan mereka orang
yang bertakwa bukan menjadi budak-budak
nafsu dan budak-budak setan manfaat yang
akan didapatkan setelah ini akan jauh
lebih
besar
nah di tengah-tengah umat Islam baik di
Indonesia baik di negara-negara Arab ya
di berbagai macam belah dunia terdapat
orang-orang yang menganggap bahwa ibadah
ini beban dia lupa bahwa Allah subhanahu
wa taala sedikit pun tidak diuntungkan
dengan ibadah
kita tidak diuntungkan dengan ibadah
kita Allah membuka pintunya pagi siang
dan malam
tak pernah sekejap pun Allah menutup
pintunya bukan karena Allah membutuhkan
suplai bantuan dari
manusia tapi karena Allah ingin justru
melindungi manusia dari tipu daya setan
yang telah bersumpah untuk menyesatkan
dirinya ingin menaburkan rahmatnya
menerangi jiwa mereka dengan cahayanya
dalam surah Fatil Allah berfirman Ya
ayyuhannas wahai manusia antumul
fuqorallah sesungguhnya kalianlah yang
butuh pada
Allah sedangkan Allah wallahu Hani Hamid
Allah Maha kaya lagi maha terpuji dalam
bahasa Arab uslub semacam ini ya Antum
alfuqar Antum kita tahu merupakan kata
pengganti dikenal sebagai apa
sebagai eh bentuk makrifah karena kata
pengganti merupakan ya untuk makrifah
al-fuqara dengan alif lam juga
menunjukkan apa makrifah di saat antara
apa
antara khabar dan mubtada keterangan dan
diterangkan dalam bentuk makrifah maka
melahirkan uslub
taksis kalau saya
mengatakan Anta rojulun kamu seorang
laki-laki tidak menafikan ada laki-laki
yang lain h
betul gak kamu salah seorang laki-laki
tapi kalau saya katakan antar rajul
Kamulah satu-satunya laki-laki bukan
dilihat dari dari apa dari fisik
maksudnya dari jiwanya Di antara sekian
orang di sekeliling Kamu Kamulah satunya
laki-laki begitu juga dalam AlQur'an
ulaika Al hudbi wa ulaika humul muflihun
waulaika humul muflihun uslub ini juga
uslub taksis mereka orang-orang yang
beruntung di luar mereka orang-orang
yang berugi jadi orang-orang yang
disebutkan kriterianya pada awal surah
yang memiliki kriteria ini merekalah
orang-orang yang sukses beruntung selain
dari mereka adalah orang yang
merugi begitu juga ya
ayyuhanas Wahai manusia jangan kalian
beranggapan Allah butuh kepada kalian
sebaliknya kalian yang butuh kepada
Allah wallahuaniul Hamid sedangkan Allah
Maha kaya lagi maha
pujiyaumqin Jadid kalau Allah kehendaki
dengan mudah Allah membinasakan kalian
melenyapkan kalian menggantikan kalian
dengan makhluk yang lain yang lebih baik
yang lebih taat lebih mulia dari kalian
jadi jangan kalian beranggapan bahwa
keberadaan alam ini bergantung pada
kalian jangan kalian beranggapan
stabilitas Alam Raya atau Bumi kalian
ini bergantung pada kalian sebaliknya
kerusakan yang terjadi di bumi adalah
akibat Ul perbuatan kalian tapi kalau
kalian taat mengikuti petunjuk Allah
maka alam semesta atau Bumi kalian akan
berjalan dengan penuh keseimbangan
karena apa aturan hukum Allah menjaga
alam raya dengan penuh keseimbangan tapi
perbuatan dan penyimpangan manusia yang
menimbulkan
kerusakan jadi ingat bukan Allah yang
butuh pada kalian Tapi kalian yang butuh
pada Allah Oleh karena
itu kita sebagai hamba harus menyadari
semua perintah-perintah kewajiban yang
Allah wajibkan kepada kita sebetulnya
merupakan apa merupakan bimbingan
petunjuk yang akan dapat mensucikan jiwa
kita meluruskan hidup kita ya demikian
pula membimbing kita melalui
ramburambu agamanya yang menjadi
rambu-rambu ya lalu lintas yang
menunjukkan jalan kita menuju Allah
subhanahu wa taala sebetulnya bertujuan
untuk mengantarkan kita menuju
keselamatan kebahagiaan dunia dan
akhirat tapi kalau sebaliknya kita
beranggapan seolah-olah Allah
diuntungkan dengan ibadah kita akhirnya
kita merasa apa seolah-olah Allah yang
berhutang kepada kita kita telah
melakukan banyak hal
padahal apa yang kalian lakukan dari
kebaikan kembali pada kalian betul gak
La yukallifullahu nafsan illa beban
perintah ya yang Allah subhanahu wa
taala perintahkan kepada manusia begitu
pula larangan-larangan yang Allah
subhanahu wa taala larang semua
disesuaikan dengan kemampuan manusia
bahkan untuk menyempurnakan kemanusiaan
lahabat kebaikan yang dilakukan kembali
pada
dirinyaai keburukan yang diperbuat juga
tidak merugikan Allah hanya akan
merugikan
Dir jadi yang perlu kita pahami dari
ibadah ini keuntungannya nya kembali
kepada kita baik pribadi maupun kepada
masyarakat dan umat karena di saat
manusia hidup dalam penyimpangan
kemaksiatan maka rahmat Allah akan
menjauh dari kita tapi di saat kita
dekat dengan Allah ingat kepadanya
bertakwa kepadanya maka rahmat dan
keberkahan Allah akan curahkan dari
langit bumi dan Allah akan berikan
kebahagiaan dalam kehidupan rumah tangga
kita masyarakat kita maupun kehidupan
berbangsa
kita
ibadah di antara manfaat yang kita
dapatkan melalui ibadah kita memiliki
tambatan
pegangan sandaran dan harapan dalam
hidup
ini ibadah yang didasari makrifat
Bahwasanya Allah adalah rabbul alamin
satu-satunya penguasa
satu-satunya raja yang memerintah di
langit dan di bumi seluruh alam raya dan
isinya tunduk kepada Allah
waujil qayum seluruh wajah tunduk di
hadapan
alhq di hadapan Allah yang melimpahkan
kehidupan kepada seluruh makhlukNya yang
menjaga kehidupan mereka yang merawat
mereka alqayum yang menjadi penyanggah
tonggak dari seluruh kehidupan di alam
raya di saat Allah meninggalkannya
kehidupan akan lenyap tidak ada
satuun
makhluk sekecil Apun terdapat di bumi
baik di permukaannya dalam perut bumi
atau di tengah-tengah lautan melainkan
Allah subhanahu wa taala menggenggam
ubun-ubunnya di bawah kendalinya W
dabatin illa
ak
q di saat kita memahami hal ini bahwa
Allah
satu-satunya penguasa pemerintah di alam
raya dan kita semua berasal daripadanya
dengan
sendirinya kita akan betul-betul
terpanggil untuk kembali kepadanya
bersandar dan berpegang melabuhkan hidup
kita kepadanya dan di sana kita akan
mendapatkan rasa aman kita akan
betul-betul unuk merasakan kita memiliki
pegangan sandaran harapan dalam hidup
ini bagaimanapun sulitnya
beratnya hidup ini dengan kita kembali
kepada allah allah subhanahu wa taala
akan mengulurkan bantuannya melindungi
kita dari segala apa yang kita takuti
oleh karena itu sebagaimana yang sering
saya
ingatkan dalam salat pada saat kita
memulai Salat kita kita Memulai Dengan
takbir niat di hati kita akan melakukan
salat menghadapkan wajah kita kepada
Allah setelah itu kita mulai dengan
takbir Apa arti takbir Apakah Allah yang
diuntungkan Apakah kita bisa kita
bertakbir mengagungkan membesarkan
Allah yang diuntungkan adalah kita
begitu jiwa kita meresapi kebesaran
Allah kita melihat kehidupan dan
tantangannya menjadi kecil Tak Terlihat
tapi begitu kebesaran Allah meninggalkan
kita maka kita akan melihat kehidupan
menjadi berat menjadi pengap menjadi
gelap menjadi sulit betul gak nah berapa
kali kita mengucapkan Allahu
akbar Allahu akbar Coba kita resapi
Allahu akbar Takbir yang kita ungkap
kita merasakan semua kelemahan kita
kegelapan keresahan semua tersapu
kebesaran makhluk yang menindas kita
yang menakutkan kita yang membuat kita
betul-betul dalam keadaan lemah tak
berdaya hilang
semuanya ini yang diinginkan Allah dari
kita bukan hanya sekedar
ucapan tapi justru untuk kita
resapi kita hayati menyatu dengan diri
kita hingga kita merasakan la Nafi
waillallah ti ada yang kuasa untuk
mendatangkan manfaat pertolongan bantuan
kecuali hanya Allah begitu pula tidak
ada yang kuasa untuk apa untuk
mendatangkan bahaya kecuali hanya Allah
tanpa izinnya siapun yang merencanakan
makar terhadap tidak akan mungkin
terjadi oleh karena itu Mengapa Nabi di
Makkah walaupun seorang diri di
tengah-tengah kaum musyrikin di
tengah-tengah mereka yang merencanakan
untuk mengganggunya menyakiti bahkan
membunuhnya beliau tidak gentar Kenapa
karena beliau bersama
Allah tapi di saat kita di tengah-tengah
pasukan yang kuat perlindungan
pengamanan juga jaminan hidup yang
menjamin kita di saat hati kita
meninggalkan Allah maka kita orang yang
paling lemah yang paling tidak
berdaya Oleh karena itu jangan kita
anggap pejabat-pejabat tinggi penguasa
yang paling berkuasa hidup mereka
aman kalau mereka melupakan Allah
berbuat kezaliman mereka orang yang
paling rapuh dan
lemah cerita menceritakan kepada kita h
Presiden Mesir Jamal Abdul Nasir yang
dianggap sebagai Firaun yang menguasai
Mesir sampai rakyat mengatakan hati-hati
dinding juga memiliki telinga
H rakyatnya dikerahkan di bawah semua
ini menjadi mata-mata kemudian dia
menggunakan tangan besi Walaupun dia
Memberikan manfaat buat umatnya
membebaskan pendidikan
ya hingga saat ini tapi kejahatan yang
dilakukan Jamal Abdul Nasir juga luar
biasa dia menyalahi
janjinya terhadap umat Islam kalau dia
berhasil menjadi pemimpin ya dia akan
menegakkan perintah Allah ternyata semua
itu omong
kosong jaman Abdu Nasir hidup di
tengah-tengah pengawalan yang ketat dan
dia karena khawatir yang di bawah ini
akan menggulingkan dirinya dia melakukan
siasat taksim
marqis jadi kekuatan dipecah-pecah
dibagi-bagi kemudian dijadikan setiap
kekuatan mengawasi kekuatan yang lain
taksim marak Al membagi markas-markas
sentralentral tidak menjadi satu karena
kalau satu dikhawatirkan apa
menggulingkan Dia setiap ketemu dengan
satu kelompok dia mengatakan saya
percaya pada kalian kali orang
kepercayaan saya terhadap kelompok lain
juga begitu tolong awasi
yangin di malam hari di saat tidur di
kamarnya kalau dia mendengar suara kotek
pintu langsung keluarkan
senjatanya dihantui ketakutan karena
kejahatan yang dilakukan tapi orang yang
hidup dalam keridaan Allah ketaatan
padanya dia tidur di rumahnya aman betul
engak seandainya katakan datang ajar dia
tidak merasa takut dia akan pergi menuju
tempat yang lebih indah menghadap Tuhan
yang dirindukan dan dicintai dia
meninggalkan dunia yang tidak berarti
kita ini hati kita karena bergantung
pada dunia mencintai dunia secara
berlebihan akhir hidup dalam ketakutan
betul gak Oleh karena itu ibadah ini
betul-betul membawa manfaat keuntungan
yang tak terhingga buat kita bukan
merupakan beban menghubungkan kita yang
lemah dengan yang maha kuasa yang miskin
dengan yang maha
kaya yang membutuhkan cinta kasih sayang
dihubungkan dengan Arrahman
arrahim begitu pula hamba-hamba yang
Papa yang tidak sama sekali dikenal
tidak memiliki arti dalam hidup ini
dengan Allah almukrim yang melimpahkan
kemuliaan dari orang-orang yang lemah
tak
berarti yang tidak memiliki sama sekali
apa memiliki sesuatu yang dapat
disebutkan tu Allah melimpahkan
kemuliaannya mengangkat derajatnya
begitu kebesaran Allah masuk ke dalam
hatinya dia tidak merasa kecil
dengan iman dan petunjuk allah dia
merasa mulia Bersyukur pada Allah hingga
di saat melirik mereka-mereka ahl dunia
yang bergelimangan kekayaan yang hiruk
pikuk pagi siang dan malam mengajar
dunia dia tertawa mereka sedang bermain
mirip dengan anak-anak kecil sedangkan
dia orang yang diperkenalkan akan arti
dan tujuan hidupnya dia tidak akan
Limbung tidak akan terombang-ambing
dalam kebingungan Dia memiliki cahaya
yang menerangi jiwanya petunjuk jalannya
Oleh karena itu Allah Gambarkan gambaran
dari orang-orang musyrik dalam gambaran
yang betul-betul menyedihkan
contohnya dalam surah al-haj ayat
ee
31 Allah subhanahu wa taala ya pada ayat
sebelumnya mengingatkan pada bagian
akhir dari ayat sebelumnya ayat 30
fajtanibur rijsa Minal Aan wajtanibu
quazur
jauhkanlah rejis najis-najis
kotoran-kotoran dari penyembahan berhala
berhala ini tidak harus dari batu tapi
berhala juga bisa berbentuk
manusia yang disembah yang dipuja yang
diikuti dengan kita membelakangi Allah
subhanahu wa taala bisa juga menjadi
Isma bisa juga menjadi Isma Isma yang
bermacam-macam kita tahu dalam bahasa
Arab Isim itu kan nama semua ini
atribut-atribut yang bermacam-macam i
bisa komunisme sosialisme betul gak
betul bisa juga kita saksikan
eksistensialisme berbagai macam
isme-isme termasuk juga nama-nama yang
kita besarkan kita
banggakan yang menjauhkan kita dari
Allah subhanahu wa taala kita semua
merupakan hamba dari Tuhan yang sama
Allah mengutus juga nabi dan dan
rasulnya mengajak kita kepadanya kalau
Allah jadikan Islam sebagai nama yang
Allah ridai kita gantikan dengan
nama-nama yang lain membuat kita yang
tadi satu berjauhan Yang tadya rapat
berubah apa saling berenggang satu
dengan
lain Jadi berhala ini kalau dulu berhala
yang masih kita anggap klasik terbuat
dari batu dari kayu sekarang betul-betul
setan mampu untuk melakukan
pengembangan-pengembangan
inovasi-inovasi yang membuat manusia
tidak lagi menyembah berhala
berhala manusia yang terlihat sebagai
berhala tapi dalam bentuk isme-isme yang
bermacam-macam yang memecah belah
manusia hingga Allah mengatakan Wun
Minal musyrikin jangan kalian tergolong
orang-orang musyrik para penyembah
berhala kan apa yang mereka sembah
Min mereka-mereka yang memecah belah
agama mereka yang merupakan satu
kesatuan yang mengajak mereka kembali
pada
Allah mereka pecah-pecah hingga
melahirkan kelompok-kelompok dan
golongan tiap kelompok merasa bangga
dengan apa yang ada pada mereka nah
kelompok ini berhala jadi fanatisme
terhadap kelompok berhala tapi kalau
kita dalam kelompok katakan NU
Muhammadiyah tapi loyalitas kita pada
Allah di saat datang panggilan Allah
kita akan bersatu Kita menyambut seruan
Allah itu bukan Syirik tapi di saat kita
menjadikan panggilan kelompok panggilan
golongan panggilan Isma lebih utama
daripada panggilan Allah Syirik dan yang
berada dalamnya adalah orang-orang yang
mempersekutukan Allah subhanahu wa taala
ini B Quran
in nah berhala di sini bukan lagi
berhala lat bukan lagi uzah bukan mana
ya bukan berhala-berhala batu seperti
ini seperti yang disembah kaum musyrikin
tapi berhala yang lebih canggih yang
tidak
terlihat
kemudian dan jauhi hindari apa
ucapan-ucapan yang berisikan kebohongan
karena kebohongan ini sebelum
menyesatkan orang menyesatkan kita
begitu kita berbohong kita keluar dari
kebenaran akhirnya kita harus membela
kebohongan tersebut yang berpakaian
kebenaran karena takut diketahui akhir
semakin jauh kita dari kebenaran karena
kebohongan yang kita ucapkan kebohongan
merupakan dosa yang amat mengerikan dan
merupakan jalan menuju kesesatan dan
kerusakan tanpa kita sadari pertama kita
bohongi orang lain besok kita masuk
terjerumus dalam kebohongan yang kita
buat ada sebuah
kisah satu orang bilang ya Fulan kamu
enggak tahu Si Fulan mengadakan undangan
makan Ada apa namanya tamu dari luar dia
lagi ngundang makan di rumahnya mengajak
kalian semua untuk datang ke rumahnya
orang-orang bilang mustahil Fulan
abkhalunas orang yang bakhil mana
mungkin
sama akhirnya dia pergi ini orang bawa
berita ke yang lain
keliling balik lagi sama dia Ya Fulan
kamu ggak tahu Si Fulan mengadakan acara
makan Dari mana kamu tahu saya dengar
sendiri yang betul dengar sendiri orang
berikir janganjangan betul nih
jangan-jangan yang saya ucapkan betul
akhirnya dia percaya terhadap kebohongan
yang dibuat Begitu datang ternyata tidak
ada acara undangan maka orang bilang
orang yang berbohong sebelum orang
laininya apa Inya apa yang menjadi
korban karena kebohongan tuh
walyadubillah Saya pernah dengar ucapan
seorang seorang yang sudah lanjut usia
tapi pandai untuk memake up
wajahnya dia sukamake up orang lain
ditanya kenapa kamu enggak rubah wajah
kamu ya Biar kelihatan muda dan cantik
diaat Moh Kenapa saya enggak maembohongi
diri saya sendiri saya sudah tua saya
bohongi diri sendiri menyakitkan
walaupun orang lain katakan kamu masih
muda masih cantik
ucapan mereka menyakitkan saya
I tapi banyak orang yang suka membohongi
diri sendiri sekarang dalam seni make up
di luar orang-orang tua bisa menjadi
muda betul
enggak bagaimana di saat terungkap
kebenarannya kan menyedihkan kan yang
paling menyedihkan di saat orang
membohongi diri sendiri betapa teganya
dia beranggapan dia telah melecehkan
orang lain membuli orang lain seperti
yang pertama dibuli dirinya apalagi
kalau kebohongan atas nama Allah
subhanahu wa taala dan rasulnya
Jadi fajtanib minalan
wibuurunillahi
musyrikbi kalian betul-betul dalam
keadaan meluruskan diri kalian
sepenuhnya seutuhnya setulusnya
menghadapkan wajah kalian kepada Allah G
musyrikab dan tidak mempersekutukan
Allah dengan lainnya Kara perbuatan
sia-sia dia satu-satunya penguasa
pemerintah pemelihara di alam raya yang
lain seluruhnya makhluk kalau kamu
persekutukan Allah kaku perbuatan yang
sia-sia lalu setelah itu Allah subhanahu
wa taala berikan gambaran orang yang
mempersekutukan
allahusk Billah dan siapa saja yang
mempersekutukan
Allah siapa saja yang mempersekutukan
Allah sama dengan seorang yang terjatuh
dari langit katakan dari pesawat dia
terjatuh dari tempat
tinggiir t disambar oleh
burung bukan diselamatkan disambar oleh
burung untuk dijadikan sebagai mangsa A
tahwiiru fi Mak Sahi atau dia tertiup
oleh angin yang kencang kemudian apa
dilontarkan menuju tempat yang
betul-betul apa atau jurang yang amat
dalam bimana perasaan orang kalau
terlontar dari tempat yang tinggi dia
menambahkan tempat yang
aman ternyata disambar oleh burung atau
ditiup oleh angin diombang-ambingkan
dalam kegelisahan ketakutan menuju
jurang yang amat
dalam Coba kita lihat ini keadaan orang
yang mempersekutukan Allah Oleh karena
itu mereka-mereka yang tidak sama sekali
apa
berpegang kepada Allah dengan tulus
hidup mereka selalu mengalami
kebingungan entar datang ke Paranormal
Fulan datang ke dukun Fulan nanti diruat
nanti dibandihkan nanti diinikan Kenapa
untuk mendapatkan jabatan kedudukan
melakukan berbagai macam cara satu orang
sudah kaya raya punya uang banyak
dihabiskan untuk apa untuk kampanye
Kemudian untuk datang ke dukun percaya
pada janji-janji mereka tahutah begitu
gagal akhirnya apa masuk rumah sakit
jiwa ada sebuah kah yang
lucu di daerah Cempaka Putih zaman dulu
di Bua
sekarang seorang datang ke calon lurah
Pak Lurah mau enggak berhasil mauan ini
saya kasih sabuk pakai calonkan diri
kamu bayar Sewaktu kamu nanti berhasil
saya enggak nipu
kamu datang lagi sama calon yang
lain mau Berhasil enggak jadi lurah mau
saya kasih amalan tapi ingat pakai
jangan ini jangan itu diberikan
nasihat-nasihat baca doa pakai bayar
Nanti kalau sudah jadi lurah P sekarang
saya panggil Pak Lurah ada tiga calon
semua Dikasih
Gasper akhirnya waktu pemilihan yang
satu berhasil yang dua enggak berhasil
kan ini yang berhasil datang ternyata
emang sabuknya gespernya Wan berhasil
tokcer betul-betul akhirnya apa
Masyaallah dia kas berikan imbalan pada
orang Padahal tiga-tiganya dapat
sabuk Tapi orang yang hatinya lupa
kepada Allah dengan gampang
terpedaya percaya dengan ini percaya
dengan itu akhirnya kehilangan pegangan
dalam hidup sudah banyak keluar biayanya
ya kemudian jiwanya juga dalam keadaan
tidak stabil kalau berhasil dia tertipu
kalau tidak berhasil akhirnya menjadi
orang yang kehilangan harapan beda
dengan orang menyarkan hidupnya pada
Allah kalau Allah berikan dia dia
bersyukur dan minta pada Allah untuk
dijaga diaat dijauhkan dia bersyukur
pada Allah Alhamdulillah Allah
selamatkan Saya dari hal-hal yang tidak
baik tidak pernah sama sekali dia
berburuk sangka kepada allah jadi kita
lihat tadi Bagaimana apa Bagaimana Allah
subhanahu wa taala berikan gambar yang
Bagaimana gambaran yang begitu
mengerikan bagi orang yang
mempersekutukan Allah tapi keberuntungan
rasa aman bagi orang yang hatinya apa
bersandar pada Allah Oleh karena itu
Allah mengatakan dalam suratul
Q
inbunallahai mereka yang
berkatabunall Tuhanku
pelindungku penjagaku
pemeliharaku Allah kemudian mereka
Istiqamah bukan hanya ucapan tapi
Istiqamah di atas apa yang
diucapkan mereka tidak akan mengalami
ketakutan dan Kesedihan tidak ada yang
hilang menghadapi hari depan ada Allah
bukan deposito di Bang bukan jabatan
bukan ada pejabat tinggi tidak tapi
Allah di mana pun dia berada ke mana pun
dia pergi ada Allah kemudian dia ada
yang hilang Tidak Berduka
berlebih-lebihan kenapa karena semua
kembali pada Allah inalillah wa
dalam surat fusilat
iniku W
tahzanuiru jannati kuntum tuadun nahnu
auliukum F hati Dun wa akirakum fihaahi
anusukumakum
fiha orang-orang yang berkata Tuhan kami
pelindung kami pegangan sandaran kami
adalah Allah kemudian mereka istiamah
Sesuai dengan yang
diucapkan Malaikat akan diutus oleh
Allah turun sih berganti berduyun Allah
tidak mengatakan Tanzil tapi tatanzal
menggambarkan mereka berduyun-duyun
siliih berganti baik siang dan malam
menjaga orang tersebut sambil menghibur
orang ini di saat mengalami ketakutan
ada pandemi ada bencana apa aja all taku
W tahzanu jangan kalian takut dan
bersedih bergembiralah dengan surga yang
Allah janjikan bagi kalian sampai saat
mau meninggal dunia kabar gembira datang
padanya tidak mengalami ketakutan
kegelisahan lalu mereka mengatakan kami
yang akan menjadi pelindung kalian dalam
kehidupan dunia maupun akhirat Allah
bersama para malaikatnya akan mengawal
orang siapa lagi yang biasa yang bisa
membahayakan diri apalagi yang ditakuti
tapi begitu hati kita bergantung pada
usaha kita kepala kita terus berputar ke
sana keemi dari mana jalan ya Ke mana
kita pergi kepada siapa akhirnya
mengalami kebingungan dan
terhina tapi kalau minta P Allah Allah
yang nunjukin jalanar datang bantuan
kepada kita tanpa kita merendahkan diri
kita tanpa kita mempermalukan diri kita
datang tawaran dari jalan yang Allah
ridai nah sekarang kita lanjutkan
gambaran yang lain dalam suratul Ankabut
dalam suratul Ankabut kita lihat
Bagaimana Allah subhanahu wa taala
menggambarkan ee keadaan orang-orang
yang menjadikan selain Allah sebagai
pegangannya ayat
41unahi sesungguhnya
perumpamaan bagi mereka yang menjadikan
selain Allah sebagai wali-wali pegangan
dan sandaran hidup mereka sebagai
pelindung mereka yang menjadikan selain
Allah sebagai pelindung m
mereka bagaikan baga ini perumpamaan
namanya e tasbih tili
kamalilkabu ba diumpamakan oleh Allah
seperti laba-laba yang membuat rumahnya
laba-laba di saat membuat rumahnya cepat
engak cepat cepat sekali
jadi tapi rumahnya bukan untuk tempat
berlindung baik baik dari panas maupun
matahari laba-laba membuat rumah tapi
dia tidak bernaung di rumahnya dia
bernaung di bawah pohon di bawah atap
rumah betul gak tapi rumahnya dibangun
untuk apa untuk menjadi
perangkap Dia membangun rumah begitu ada
serangga binatang yang berlindung di
bawah naungan
rumahnya bukan mendapatkan keamanan
justru terjerat kemudian menjadi mangsa
laba-laba
sesungguhnya
sehina-hinanya
seburuk-buruknya rumah rumah laba-laba
kalau mereka tahu Jadi wali-wali mereka
diumpamakan laba-laba dengan
rumahnya Sedangkan tempat berlindung
yang mereka masuki rumah
laba-laba J Allah Gambarkan Bagaimana
waliali selain dari Allah ini bukan
memberikan keuntungan bukan Memberikan
manfaat malah memberasinya ohongi
dirinya mempermainkan dirinya dan
menginjak-injak kesehatan akalnya
kejadian sekarang Ustaz kejadian kita
diajak masuk ke satu kelompok kemudian
diambil manfaatnya sudah selesai dibuang
betul jadi dipakai hanya pada saat
diperlukan dengan janji-janji yang
manis pada saat pemilihan rakyat
diberikan janji-janji yang indah begitu
selesai
pemilihan rakyat dilupakan pada saat
main bola bola diburu ke sana kembali
selesai permainan masuk keranjang
dibuang bolanya betul gak betul nah
kalau orang yang menjadikan selain Allah
sebagai walinya Inilah akibat yang
mereka akan terima kehinaan di dunia dan
azab di hari akhir padahal allah membuka
pintunya siang dan malam tanpa sekejap
pun Allah menutup pintu mengatakan uduni
astajib lakum panggil aku mohon padaku
aku akan kabulkan permintaan
kalian bayangin coba yang maha kaya yang
maha sempuh urna yang maha pengasih
penyayang maha dalam segala kebaikan
buka pintunya kira-kira ini ajak amat
Indah bukan indah sekali tapi kita
dengan bodoh kita justru berpaling dari
Allah yang asmananya begitu indah kepada
makhluk-makhluk yang rendah yang hina
yang memperdayakan mempermainkan kita
coba lihat Allah mengatakan waalaka
ibadi Fa qib apabila hambaku bertanya
padamu Allah enggak mengatakan katakan
padanya tidak tapi langsung Allah
mengatakan faainni qib saya ggak ke
mana-mana saya amat dekat dengan dirinya
tapi dirinya pada saat dia senang aman
dia berparing dari aku butuh baru datang
kepadaku sudah enggak berdaya ditolong
ke sana Kemi baru datang P Allah
subhanahu wa taala J Allah enggak bilang
faqul inni Qorib karena kalau faqul inni
Qorib ada jarak tapi faainni Qorib aku
selamanya dekat dengan dirinya enggak
pergi ke
mana-mana maka betapa ingkarnya manusia
initil
sungguh celaka manusia betapa ingkarnya
kepada
Tuhan jadi Allah
Gambarkan
mereka-mereka yang menjadikan selain
Allah sebagai wali-wali mereka tubaha
bagaikan
laba-laba laba-laba di sini sebagai wali
pelindung mereka yang membuat rumah
katanya Alasannya untuk melindungi orang
yang bernaung di bawahnya datang
serangga masuk untuk berlindung masuk
sebagai
lengkapnya datang sang laba-laba
mendekat sambil tersenyum inilah janji
yang saya berikan pada kalian masuk
menjadi
bangsanya dalam suratul Haj ya
ayyuhannas driba matsal fastamiul
innalladina
apa bukanriba matalun fastamiulah akhir
suratul Haj buriba matsalun fastamiul L
In
ininaunillah jadi Ya ayyuhanas wahai
manusia Allah mengajak kita
berpikir
merenung menggunakan akal kita untuk
melihat apa yang kita lakukan selama ini
Benar apa salah wahai manusia
sesungguhnya apa yang kalian
mohon yang kalian
harapkan dari selain Allah subhanahu wa
taala
ininaunillahi mereka sedikit pun tidak
mampu untuk menciptakan sesuatu sekecil
apunl sesungguhnya mereka yang yang
kalian sembah selain dari
allahakl mereka tidak akan mampu untuk
menciptakan walaupun hanya seekor
lalat dianggap apa dianggap rendah
dianggap hina kan dianggap tidak berarti
lalat mereka tidak mampu
ciptakan kalau lalat merampas
sesuatu dari mereka mereka tidak mampu
untuk menariknya merampasnya
kembali
berhala-berhala yang disembah diberikan
sesaj l sesuatu dari sesajan yang
dipersembahkan untuk berhala si berhala
cuma diam tak mampu berbuat apa-apa
baimana bisa menyelamatkan
kalian kemudian ilustrasi yang
lain di saat lalat masuk ke makanan yang
kalian makan membawa bakteri masuk ke
dalam tubuh kalian kalian gak mampu
berbuat
apa-apa betul gak yang kalian sembah
selain dari Allah juga ggak mampu untuk
berbuat
apa-apa
lub yang apa yang meminta begitu lemah
yang diminta juga lebih lemah lagi yang
heran manusia yang diberikan akal
diberikan ilmu merendah di hadapan
berhala-berhala yang lebih rendah dari
mereka yang unik orang yang berilmu
datang sama orang bodoh dukun-dukun
palsu ada yang tamat dari Cambridge ada
yang tamat dari Oxford ada yang pejabat
tinggi negara bahkan ada orang yang
sudah menduduki jabatan-jabatan yang
mulia di saat dia enggak berhasil dengan
ilmunya pengetahuannya untuk mencapai
yang diinginkan k ada
Paranormal datang ke sana Ini Paranormal
enggak waras
jiwanya begitu dia ngomong sesuatu ada
yang nafsirkan oh begini pak maksudnya
pak jadi kalau kita
lihatibu Wal matlub yang datang memohon
begitu lemah ya yang diminta lebih lemah
lagi
sesungguhnya yang kalian mohon selain
dari Allah mereka Takan kuasa
menciptakan walaupun hanya seekor larat
walaupun mereka bekerja sama
bersama-sama untuk
menciptakan dan kalau larat mengambil
sesuatu dari mereka mereka taku unuk
mengilnya kali
betapaemahnya lemahnya yang
diminta jadi kita lihat di sini ibadah
sebetulnya bukan merupakan beban justru
tawaran dari
Allah untuk membantu
melindungi melimpahkan rahmatnya
menerangi jiwa kita tapi sayang manusia
salah paham karena tidak mengenal
Tuhannya dia beranggapan seolah-olah
Tuhannya memaksa dirinya untuk melakukan
pekerjaan-pekerjaan yang dia tidak suka
membatasi kebebasannya mengaturnya dalam
urusan hartanya urusan rumah tangganya
padahal semuanya demi kebaikan kamu
wahai manusia betul gak jadi
mudah-mudahan Allah buka hati kita untuk
betul-betul membantu kita memahami makna
dari ibadah Ustaz kalau ada orang
ibadahnya kadangadang bagus kadang turun
giat salat-sat sunah dilaksanakan
kadang-kadang tidak itu gimana
manusia jiwanya tidak dalam satu keadaan
Karena manusia bukan di
program seperti apa seperti
peralatan-peralatan apa elektr
elektronik kan di program kalau program
masih berjalan ya tetap berjalan kecuali
kalau program mengalami kerusakan kalau
manusia ini makhluk hidup jiwanya juga
terus dalam keadaan apa dalam keadaan ya
berinteraksi dengan lingkungannya bukan
benda
mati bukan merupakan
robot terkadang jiwanya
bersemangat terkadang jiwanya mengalami
kerendupan ini merupakan saatsat yang
dialami bukan hanya oleh orang biasa
oleh orang-orang yang berilmu juga
orang-orang yang rajin
beribadah karena Terkadang manusia
berhadapan dengan sesuatu ya yang
membuat dirinya lemah Oleh karena itu
dibutuhkan berada di tengah-tengah
jemaah yang memberikan semangata watw
briha surat Al Imran Ya ayuhalladina
amanuiru wahai orang-orang yang beriman
Bersabarlah bersabar bukan berarti
menyerah tapi menantikan rahmat Allah
kita berjuang sampai datang Pertolongan
Allah wasobiru Apa arti
shobiru wazan mufa'alah fa'ala yufa'ilu
mufa'alatan yadulu Al musyarakah
kebersamaan wasobiru jangan kaliir pasif
bersabar hanya untuk diri kalian ajak
Ingatkan orang lain yang sedang
mengalami cobaan untuk bersabar jadi
musabarah saling mengingatkan untuk
bersabar sama dengan
wataw kemudian
waritu kalian tidak mungkin menghadapi
tantangan hidup sendiriendiri tapi
waritu kan mengikat Jadi bukan hanya
tangan jabat tangan terikat betul
artinya apa saling mengikat saling
menopang hingga yang tadinya lemah
menjadi kuat yang t kecil menjadi
besar itu kemudian ditutup denganah
semua itu kalian lakukan dalam ketakwaan
pada Allah bertakwalah pada artinya
bukan berkumpul bersatu bekerja sama
dalam kemaksiatan atau ingin meraih
kemuliaan dengan kemaksiatan tapi
wattaqulah bertakwalah p Allah apa janji
Allah laallakum tuflihun ini jalan
menuju kesuksesan dan keberhasilan HID
rabitu itu penting seringkali dia
penting RAB ituu ini penting sekali Jadi
kalau rabat mengikat tapi kalau r itu
saling menopang saling mengikat dengan
apa Ustaz apa dengan amar maruf n
mungkar at dengan sendirinya kita dalam
berjamaah kan terkadang satu lembahan
satu
kuat satu butuh satu berlebihan nah
murabatah itu yang
berlebihan membantu yang kurang yang
kuat membantu yang lemah yang berilmu
mengajarkan ilmunya Jangan hanya untuk
dirinya itu namanya murabatah betul gak
betul di saat yang satu teraniaya kita
bangkit untuk membela dirinya Besok
mungkin kita yang teraniaya kalau kita
masing-masing hanya menggantung k kepada
diri sendiri melupakan orang lain bahaya
sekali Hidup ini tidak mungkin dapat
kita hadapi tanpa berjamaah Iya Oleh
karena itu Keindahan Islam itu apa di
antaranya apa di antaranya pesan
berjamaah yang Allah Ingatkan
selalu Oleh karena itu sikap
individual sikap egoisme sikap yang
paling berbahaya betul-betul yang akan
membuat kita menonjolkan diri ya
mengabaikan betul-betul ke kecintaan dan
gotong-royong kalau menonjolkan diri
mengakibatkan terjadi persaingan betul
gak tapi dalam kita apa membesarkan
mengagungkan Allah dalam melakukan
murabatah tidak lagi ada orang yang
menonjolkan dirinya yang ada kebersamaan
berlomba-lomba dalam meraih kemuliaan di
sisi Allah Oleh karena itu Islam tidak
menganjurkan kita bersaing kalau
bersaing kita akan apa akan mementingkan
diri sendiri tapi musarah berlomba lomba
dalam kebajikan dan kita kalau kita
bangun bangunkah saudara kita kita di
depan kita tarik saudara kita biar maju
bersama-sama Jangan hanya diri sendiri
Oleh karena itu kenikmatan itu pada saat
kita berjamaah bukan pada saat kita
menang tapi pada saat kita berbagi
berjamaah itu kenikmatan yang paling
indah jadi terkadang e seorang
bersemangat terkadang lemah karena
faktor umpamanya urusan rumah tangga
urusan ekonomi ya atau ada gangguan
dalam persoalan contohnya satu oranglah
dalam k bersemangat ibadah ada gangguan
dia kehabisan bekal untuk istri dan
anaknya tidak ada uang untuk membayar
listrik atau keluarganya sakit tidak
mampu ini mau enggak mau kan
faktor-faktor yang melemahkan manusia di
saat dia lemah Datang sudah la Taf ya
akhi urusan biaya kamu saya yang tangguh
ada lagi yang mengatakan la takf Saya
akan bawa istri Kamu atau anak kamu ke
rumah sakit Mari sama-sama kan mau
enggak mau apa pada saat tersebut dia
merasa ak kan ada hiburan di jalan Allah
dari orang-orang yang
dicintai jadi ee dalam hal ini mau tidak
mau manusia itu ada saat-saat dia
mengalami kelemahan itu merupakan wajar
jangan pada saat lemah setan dibiarkan
masuk seharusnya saudaranya datang
memberikan pertolongan betul gak betul
dan kalau dia lemah jangan sampai dia
apa jangan sampai dia tuh malu untuk
bicara pada
jemahnya kan ada minder karena jarak
antara kita walaupun berkumpul tapak
bersatu bersatu
kumpul lagi ada kelebian sekarang bil
peruinj apa yang saya punya kelebihan
merupakan bahagia
darud
[Musik]
per banyak amalan-amalan nawafil yang
sunah di samping yang wajib wa ad lagi
rendupahid kerjakan yang wajib jangan
paksakan unuk berlebihan k dipaksakan
makin dia jauh ini kan kiat yang bagus
kan Nah dengan kita membaca ayat-ayat
Allah dengan kita berjamaah bersama-sama
saling mengingatkan satu dengan lainnya
akan membuat kita dibentengi dari setan
Oleh karena itu jangan pernah tinggalkan
suasana berjemaah bukan membangun
fanatisme tapi justru apa untuk
berjamaah dalam menghadapi tantangan
hidup ini dan terbuka Siapa saja yang
bersatu Adapun nama tetap Islam dan
Muslim betulak Nah sebagai penutup Allah
berfirman pada surat alkahfi ini arahan
bimbingan untuk Rasul nih untuk Rasul
dan secara enggak langsung untuk kita
semua kan Nah kalau Rasul mendapatkan
bimbingan seperti
ini
sabarkan diri kamu wahai
Rasulullah untuk berkumpul bersama orang
yang selalu memohon kepada Tuhan mereka
pagi dan petang dengan mengharapkan
wajah Allah mengharapkan
keran jangan pandangan mata kamu
melintasi mereka meninggalkan
mereka kepada orang yang mengingan
kehidupan
dunia jangan kamu taati patuhi orang
yang kami lalaikan hatinya untuk
mengingat kami orang seperti ini
walaupunembwa kekayaan akan melupakan
kita jadi jangan kumpul ikuti orang yang
kami lalaikan hatinya untuk mengingat
kami Wana Amru
WWA dan dia gemar mengikuti hawa
nafsunya kita kumpul sama dia bisabawa w
dan keadaannya amat kritis telah
melampaui batas ini kan bimbingan Allah
untuk rasulnya lebih penting lagi untuk
kita jadi dengan ini Insyaallah
mudah-mudahan kita ibadah kebutuhan yang
amat kita butuhkan Amin ya Allah Nur
Syifa Rahmah petunjuk jalan kita
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
jadikan kita semua orang-orang yang
selalu Istiqamah berpegang kepada Allah
dan berlepas tangan dari selain yakin
bala bantu Tuhan akan datang dari jalan
yang akan memuliakan kita bukan
merendahkan kita subhanakallah wabihamd
asaduagfir baik alhamdulillah Terima
kasih Hin atasusnya Masyaallah
mudah-mudahan kita termasuk orang yang
konsisten dalam ibadah ya saya Muhamad
Krishna juga
kemudian dan juga mohon pamit
fikidahalamualikumikumsalam
warahmatullahi
wab