Video lainnya

—

ORAK ONO SUARANE

Rasil TVDipublikasikan: 3 November 201616 views

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
radio rasil dan rasil TV masih di acara
dialog Kamis bersama Ustaz Hin latas
n dan un firman dan juga ada Ustaz Hasan
Sazali ikut memperhatikan kelihatannya
dialognya makin seru nih silakan Ustaz
Heri untuk
melanjutkan angal Firman dulu Ustaz tadi
Ustaz sempat bilang nih eh al-qur'an
sejalan dengan
akal ini kalau saya ngerasa berat juga
ya Ustaz al-quran sejalan dengan akal
terutama untuk orang awam akhirnya
ujung-ujungnya untuk merasa meyakini
bahwa Alquran sejalan dengan akal nanya
ke guru nanya ke ustaz nah sedangkan
ustaznya kan macam-macam Ustaz Akhirnya
ketemu guru yang mengajarkan doktrin
udah ikutin kata saya begini begini Jadi
enggak enggak sejalan dengan akal lagi
Ust gimana Ustaz supaya tetap akal kita
sejalan dengan Alquran
Bismillahirrahmanirrahim Allah subhanahu
wa taala dalam suratul ahq mengajak kita
untuk berpikir
Terangkan Jelaskan kepadaku apa-apa yang
kalian sembah selain dari
Allah tunjukkan padaku apa sih yang
telah mereka ciptakan dari bumi ini ada
wilayah bagian dari bumianya benua yang
mereka ciptakanikiaham
langit
ititabqtum kalau itu ucapan kalian
buktikan ke hadapanku dengan sebuah
kitab yang Allah turunkan sebelum Quran
atau fakta-fakta ilmiah yang mendukung
ke arah
tersebut araratin Min ilmin
inktumodin kalau kalian
benar kira-kira di sini Allah mengajak
mereka berpikir apa tidak iya mengajak
Nah kalau kita ingin membedakan bahwa
berhala Itu salah tidak patut disembah
yang patut disembah adalah Allah karena
dia yang menciptakan langit bumi dan
termasuk yang menciptakan kita Dan Allah
tidak sama dengan makhlukNya kalau
makhlukNya merupakan
jasad-jasad
materi-materi benda-benda yang butuh
sedangkan Allah Maha kaya dari
makhlukNya dan seluruh alam raya ini
kira-kira argumentasi akqliah bukan iya
Allah
berfirman Apakah mereka
diciptakan dari
ketiadaan apakah mereka yang menciptakan
diri mereka
sendiri apakah mereka yang lahir begitu
t pencipta kalau ada orang mengatakan
bahwasanya kamera ini jadi dengan
sendirinya orang percaya gak engak
televisi terjadi dengan dirinya apalagi
manusia yang begitu luar biasa sangatle
ini pertanyaan Kompleks Apakah mereka
lahir terjadi begitu saja Apakah mereka
yang menciptakan diri mereka sendiri am
swati Wal ARD apa mereka yang
menciptakan langit dan
bumi y Jadi kita lihat ini semua
argumentasi yang mengajak kita berpikir
lihat dalam Alquran waahukumah
Wah Tuhan kalian yang sebenarnya hanya
satu yang lain Tuhan palsu La ilaha illa
Hua tiada Tuhan selain daripadanya
Arrahman arrahim yang maha pengasih lagi
maha nah Allah begitu menegaskan hal ini
Allah paparkan argumentasi tidak pernah
Allah menegaskan sesuatu Apa dalil
bahkan Allah pun dan Allah pun tidak
doktrin bahasanya pernah Allah tidak
pernah sama sekali menegaskan kepada
hambaNya untuk menerima tanpa dalil Inna
Fi ayat berikutnya Inna Fi khq swati
iliahtiahahuahha whaahard
kita
lihat pada ciptaan langit bumi pada
perubahan malam dan siang yang siliih
berganti bahtera yang mengarungi samudra
air hujan yang Allah subhanahu wa taala
turunkan menghidupkan ya menghidupkan
bumi setelah kematiannya melahirkan
tumbuh-tumbuhan yang beraneka ragam
hewan-hewan yang berkembang biak di atas
permukaan bumi awan yang ditahan oleh
Allah di antara langit dan bumi semua
merupakan tanda-tanda bagi orang yang
berakal betul gak betul betul jadi kita
lihat Bagaimana Allah berbicara kepada
manusia melalui
akalnya seorang baru menjadi mukalaf
kalau dia berakal kalau tidak berakal
dia bukan seorang mukalaf bukan khalifah
Oleh karena itu Allah melarang orang
untuk merusak akalnya baik dengan
minuman baik dengan makanan atau
perbuatan apa saja yang bisa
menghilangkan akal berarti menghilangkan
kedudukan dia sebagai khalifah Allah
kalau dia kehilangan akal bukan atas
perbuatan kesengajaan dimaafkan oleh
Allah tapi kalau dia kehilangan akal
karena narkoba karena minuman karena
makanan maka semua kejahatan yang
dilakukan pada saat dia kehilangan akal
menjadi tanggung jawab dia Oleh karena
itu kalau kita ingin memberikan
perumpamaan mengenai
akal perumpamaan sederhana sekali akal
mirip dengan
mata mata walaupun kedua bola mata kita
sehat Kalau tidak terdapat cahaya kita
tidak akan dapat melihatelat OB tidak
tidak mungkin kita dapat membedakan
objek di sekeling kita kalau tidak ada
cahaya walaupun mata kita sehat begitu
juga
akal yang Allah anugerahkan bagi kita
yang menjadikan kita khalifahnya yang
menjadikan kita manusia mulia yang
membedakan kita dari
hewan tidak akan dapat menjangkau
hal-hal yang gaib yang jauh tanpa
penerangan
Wahyu jadi Allah namakan Wahyu itu Nur
Allah namakan Nur yang membantu untuk uk
menerangi akal
kita tanpa akal Kalau Allah turunkan
Quran kepada hewan ternak binatang faham
kira enggak paham dan kita harus bedakan
antara akal dan otak beda antara akal
sama otak maka Allah
mengatakanalam
AB mereka tidak pesiar di muka bumi
hingga mereka memiliki
kalbu-kalbu yang mereka pergunakan untuk
berakal atau telinga yang mereka gunakan
untuk mendengar ketahuilah sesungguhnya
yang buta ini bukan mata lahir tapi
kalbu-kalbu yang terdapat dalam dada
Oleh karena itu secara
anatomi akal tidak dihubungkan dengan
otak di kepala dihubungkan dengan apa
dengan
kalbuyairmber dari perasaan kehendak pun
di sana kebijakan pun di S uhan pun
walaupun Atak merup otak merupakan
prosesor bagi manusia yang memproses
berbagai macam data memori pun terdapat
di sini tapi pengambilan
keputusan nafsu juga berkuasa di sini
kebijakan dan Akal pun di di sini ini
hanya prosesor buat kita data terkumpul
semua di sini jadi kalau kita perhatikan
akal ini merupakan anugerah Allah yang
paling besar yang Allah berikan kepada
kita yang membuat jiwa menjadi terang
yang membuat jiwa ini
betul-betul dapat membedakan mana Tuhan
yang sebenarnya mana Tuhan palsu Nah
dengan bimbingan petunjuk wahyu akal
akan melihat sesuatu dengan
jelas-jelasan tanpa bimbingan wahyu akal
sering diperdayakan oleh nafsu lahirlah
yang namanya
akal-akal akal udah iya Ustaz tapi
ee fenomena sekarang ini Ustaz supply
and demon-nya ketemu Ustaz he umatnya
senang disuapin heeh he ustaznya senang
dipujiin He enak banget itu kalau dua
orang ketemuin Ustaz umatnya itu
pertanyaannya cuman boleh enggak Ustaz
dosa enggak Ustaz bisa enggak Ustaz
bukan pertanyaannya pertanyaannya itu
bukan Kenapa Bagaimana caranya Bukan
tapi pertanyaannya ya tidak boleh tidak
dosa tidak dan kemudian ketika Ustaz
ditanya begitu Ustaz kan jawabnya
gampang aja ya boleh dosa itu tidak ee
karena Rasulullah pernah mention tentang
cicak maka Rasulullah tidak pernah
menyebut tokek maka tokek boleh
diperdagangkan cicak tidak boleh
diperdagangkan begitu nah itu problem eh
karena itu saya sering sekali bertemu
fenomena di lapangan Ustaz saya selalu
menyampaikan kepada seluruh dan
seluas-luasnya eh sahabat dan para
pendengar rasil itu tidak tidak akan
pernah mendoktrin rasil itu mengajak
belajar dan dan sama-sama memperbaiki
diri nah ketika ee ada satu atau dua
orang melakukan itu ya mungkin itu
kekurangan kelalaian tapi yang paling
penting itu letaknya ada di masyarakat
Umam umum karena jumlahnya paling banyak
ini Ustaz Ustaz kan kalau tidak ada
orang yang memuji maka dia harus
belajar dua-duanya sedang menikmati
Ustaz sedang menikmati alhamdillah kita
bersyukur kita selalu difitnah di asah
jadinya kita enggak dipanggil dengan
panggilan-panggilan ke besaran ya Dan
kita pun enggak senang tangan kita biasa
dicium sama orang kita lebih suka
berangkulan daripada kita mendengarkan
pujian-pujian karena pujian yang
memabukkan
terang-terangan tolong diingat itu Ya
kita senang berangkulan bukan dicium
tangan Ustaz kembali lagi kepada fitnah
itu tadi
Eh hadis yang 0,1 itu itu pun masih ada
perbedaan lafaz He ada redaksi yang
menggunakan mutaamidan dan ada yang
redaksi tidak menggunakan Iya tapi bagi
saya yang EE sangat hijau pemahamannya
saya mempelajari letaknya bukan pada dua
ee pada kata yang tidak ada dalam dua
redaksi itu Ustaz letaknya pada
kehati-hatian siapaun dalam mengutip
atau meriwayatkan atas nama Rasulullah
karena ee ancamannya adalah disiapkan
disiapkan satu tempat di api neraka gitu
Az nah lalu kemudian ketika ee ee contoh
konkretnya Ustaz Husein ketika Ustaz
Husein tidak banyak menyebut tidak
banyak mengutip hadis dan riwayat orang
tuh mudah berbisik bisikannya itu mulai
ni Ustaz Husin itu bukan Syiah Ustaz
Husin itu ingkar sunah gitu itu satu
kedua begitu kita mulai mengapproach
begitu padahal tujuan kita adalah
membersihkan sumber ya Ustaz ya supaya
mata airnya itu bersih Yang ditampung
keluar sampai ke hilirnya hulunya bersih
Nah nah ee lalu kemudian ada yang bilang
ah nih nih tuh maunya mengajak ke Quran
maunya mengajak ke Quran terus ciri-ciri
yang ciri-ciri kelompok syiah itu itu
tidak mau mengutip hadis tidak mau
merujuk hadis Tidak mau menggunakan
riwayat itu tu nah ketika kita berada
pada posisi seperti ini perasaan Ustaz
Husin
Gimana bukan pribadi Ust bukan pribadi
tapi ini pelajaran saya bahagia sekali
kalau dikatakan Qurani walaupun saya
punya sikap ucapan masih jauh belum
tentu mendekati al-qur'an apalagi sesuai
dengan Quran tapi kalau dikatakan Quran
Ini hadiah besar buat saya alhamdulillah
Nah sebagai contoh Ustaz
ya kita melihat Bagaimana sikap asalafus
salh saya gunakanalaf Salaf bukan
sebagai apa tolok ukur yang pasti tapi
kita ingin kembali kepada Salaf
mengikuti klaim-klaim yang dilakukan
oleh orang-orang yang mengaku sebagai
pengikut Salaf siapa sebetulnya yang
menjadi pengikut yang
sebenarnya Rasulullah Sallallahu alai
wasallam sepanjang kehidupannya
membacakan al-qur'an sampai orang itu
dari seringnya Rasulullah membacakan
berulang-ulang mereka menghafal Quran
yang dibaca oleh Nabi bukan sengaja
menghafal Rasulullah wanti-wanti untuk
kita berpegang pada
al-qur'an berpegang pada Qur
Quran kemudian kita lihat sahabat nabi
seluruhnya betul-betul tenggelam bersama
keindahan al-qur'an
yang membuat Bilal Ibnu Rabah beriman
kepada Allah doktrin apa al-quran yang
membuka hatinya Alquran dia disiksa ya
dengan berbagai macam siksaan dia
bertahan karena dia menemukan kebenaran
yang sebelumnya tidak ditemukan bukan
doktrin Yasir sama sumayya menahan siksa
yang begitu
berat di hadapan Abu Jahal sampai
dimasukkan besi ke dalam
pantatnyaah dia menolak untuk keluar
dari kebenaran yang dicintai al-quran
yang dibacakan di tengah mereka bukan
doktrin seorang yang bernama Muhammad
tapi ayat-ayat Allah yang dibacakan nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi
W J Bagaimana sahabat seluruhnya
mengalami perubahan begitu ayat Allah
dibacakan di tengah
mereka Nah setelah nabi kita wafat yang
Meninggalkan pesan untuk berpegang pada
al-quran dan beliau dengan tegas
mengatakan
Quran jangan tulis dari Aku selain
quranan
katabahualamhuh yang menulisnya silakan
menghapuskannya lihat dalam Sahih Muslim
di mukadimah hadisnya dibahas masalah
ini larangan dari
nabi kalau ada larangan kira-kira yang
mengerjakan Bagaimana
bandel lalu mereka mengatakan ada hadis
yang membolehkan untuk menulis hadis
yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Amr
Bin as datang kepada rasulah mengatakan
Ya Rasulullah orang melarang untuk
menulis hadis rasul mengatakan tulis
dari aku tanpa ada
halangan itu riwayat dari Abdullah bin
Amr Bin Ash kita tahu bahwa Abdullah bin
Amr Bin Ash ini seorang yang
Masyaallah tapi dia punya hubungan dekat
dengan
[Musik]
kalangan apa dengan kalangan akbarul
yahud Oleh karena itu Ibnu Hajar
alasqari berhati-hati meriwayatkan hadis
dari Abdullah bin Amr Bin Ash karena
punya hubungan dekat dengan dengan
kalangan akbarin yahud nah
kemudian kalau seandainya
benar kira-kira ada enggak tulisan
Abdullah bin Amr Bin Asad ini kita
bicara fakta itu kan ucapan ucapan dari
Abdullah bin Amar yang katanya menulis
hadis ada enggak sekarang kita jumpai
bukunya tulisannya tidak ada enggak ada
kira-kira Bukhari pernah enggak
menjumpai itu buku tidak pernah
menjumpai sama sekali Jadi kalau
seandainya pasti akan tercetak muncul di
tengah-tengah kita mereka mengatakan
dulu ketika Mongol datang menyerang
Baghdad itu dibakar buku semua itu
kebohongan yang jelas hadis yang
melarang begitu jelas dan sesuai dengan
praktik amal para sahabat dan kalau
memang hadis itu merupakan pedoman hadis
bukan sunah ya pedoman yang harus kita
ikuti harus dijaga kok Kenapa rasulullah
enggak meremintahkan menulis Kenapa para
sahabat khulafa Rasyidin tidak
memerintahkan menulis Kenapa pada masa
tabiin tidak terdapat hadis
yang terjadi justru sebaliknya
sebagaimana riwayat IBN
mulaikah yang meriwayatkan bahwasanya
Abu Bakar asiddiq Radiallahu anhu
melihat pertentangan di antara
orang-orang yang meriwayatkan
hadis langsung Beliau mengatakan
Inah kalian berbeda-beda dalam
meriwayatkan hadis
rasulullah orang-orang yang datang
setelah kamu pas ak bertentangan lebih
dahsyat lagi faidza saalakum Sair kalau
orang
bertanya qulu lahum bainana waainakum
kitabullah katakan di hadapan kami kitab
Allah yang Allah perintahkan ikuti yang
dilarang jauhkan yang Allah wajibkan
patuhi ya yang dilarang
tinggalkan Bagaimana perintah-perintah
tersebut Dikembalikan pada
al-qur'an Umar BN Khattab Berencana
untuk mengumpulkan hadis di istikharah 1
bulan akhirnya istikharahnya melarang
dia dibakar semua kumpulan-kumpulan
hadis
Ibnu Masud juga begitu Imam Ali pun sama
begitu pula utman bin Affan ada yang
menjumpai buku-buku hadis langsung
Mereka bakar semuanya Nah kalau ada
kasus dihadapi oleh Abu Bakar oleh Umar
lalu mereka tidak menjumpai Nas tegas
dalam Alquran Mereka bertanya ada tidak
di antara kalian yang pernah menyaksikan
Rasulullah memberikan keputusan dalam
masalah ini kalau ada dipangg mana saksa
orang bawa saksi sayidina Umar langsung
cambuk dirinya tapi catatan itu kan
penting juga Ustaz buat sebagai
dokumentasi kita pahami masalah ini jadi
kita harus bedakan antara hadis dan
Sunah kalau hadis riwayat riwayat itu
kita lihat kebohongan bisa masuk ke
dalamnya apalagi mereka berupaya
mengubah al-qur'an mereka tidak berhasil
maka mereka sengaja bermain dalam
riwayat tapi kalau sudah sunah itu
kembali ke pada pola cara ya yang
dilakukan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam dan Sunah itu diriwayatkan dari
mana Dari jemaah Oleh karena itu Salat
kita Ini kebanyakan sunah Amaliah sunah
Amali turuntemurun turun-temurun
generasi demi generasi yang meriwayatkan
kepada kita kalau ada perbedaan itu
bukan sunah Amaliah sunah quliah
contohnya nabi menggerakkan tangannya
begini itu sunah quliah Oleh karena itu
itu berkembang baru pada masa Albani
dihidupkan kembali dulu orang tidak ada
yang begitu sama sekali jadi yang
prinsip yang pokok dalam syariat salat
tidak berbeda sama sekali Syafi'i Maliki
Hambali enggak berbeda itu sunah Amaliah
yang diriwayatkan dari generasi kepada
generasi yang
la tapi berkaitan dengan hadis semenjak
maraknya hadis mulai terjadi
pertentangan perselisihan di antara umat
setiap kelompok membuat hadis-hadis
palsu untuk menyerang kelompok yang lain
Oleh karena itu nabi ya dalam sabdanya
mengatakan Man kaba alaiyaawa Ma minar
sedangkan tambahan mutaammidan saya
curiga ini merupakan tambahan pemalsuan
kenapa kalau nabi mengatakan manaba
alar ini menunjukkan itu orang harus
berhati-hati tidak mengatakan qala
Rasulullah kecuali kalau yakin dari
Rasul untuk meyakinkan dia Jangan
melihat hanya sanadnya lihat juga Apa
isinya cocok dengan Quran apa tidak
karena Quran dan Rasul bagaikan matahari
dan bulan matahari memanahkan cahayanya
begitu apa tenggelam kemudian refleksi
ya matahari dipantulkan oleh bulan ke
bumi kita jadi nabi ini betul-betul
tidak pernah berbeda dengan
al-qur'an Oleh karena itu untuk
membuktikan kebenaran ini dari Rasul dan
tidak cocokkan dengan Quran dan riwayat
yang kita perhatikan setelah itu baru
katakan Q Rasulullah oleh karena itu
para imam hadis para Imam ahli hadis
mereka enggak sembarangan bilang qala
Rasulullah ada sighah attashih ungkapan
yang menunjukkan sahihnya hadis ada
sighah tamrid yang menunjukkan sakitnya
itu hadis sighah tashih qala rasulullah
tegas gu Iya atau samiu Rasulullah
yaquul tapi kalau sudah bilang ruwiah
saya sering menggunakan ruwiah ruwiah an
rasulillah Qul tidak berani mengatakan
qala Rasulullah Tapi kenapa di buku-buku
sekarang banyaknya Rasulullah bersabda
ter yang terjemah kuratun Nasihin isi
kitab dongeng begitu isinya keberanian
orang untuk meriwayatkan hadis Orang
beranggapan kalau Quran kita baca Quran
tuh enggak Isinya enggak ada dongeng
enggak mengasyikkan ini di kalangan
ahlusunah maupun Syiah sama Syiah punya
buku namanya alkahfi yang ditulis oleh
al-qulaini jumlah hadisnya
16.000 kalau Bukhari paling cuma 6.000
sekian ini
16.000 ulama-ulama ahli usul di kalangan
Syiah yang kurang dipahami kurang
didengar oleh banyak orang menyatakan 2
per3 hadis alkahfi itu hadis-hadis yang
tidak dapat diterima 2/3 mayoritas Iya
sedangkan akbariin Syiah mirip dengan
Ahlul hadis di kalangan ahlus sunah
mereka getolnya mahadis luar
biasa jadi kalangan Syiah ini yang
akbariin sama hadis luar biasa getolnya
kalau kalangan usuliin berhati-hati
hadis yang tidak cocok dengan Quran
mereka buang jauh-jauh sesuai dengan
perintah daripada keluarga Rasul di atas
kalau kalian riwayatkan hadis dari
Rasulullah atau dari kami cocokkan
dengan kitab
Allah
wauk yang cocok kalian ambil yang tidak
cocok kalian buang di ahlus sunah juga
usuliin mengatakan begitu alkhatib Al
Baghdadi Abu Ishaq asirzi Mereka bilang
kalau sudah tidak cocok dengan Quran
bukan sunah rasul itu
hadis Jadi kalau orang bilang Ustaz
Husein bukan Syiah tapi ingkar sunah
atau Ustaz Husein itu merupakan
ciri-ciri orang Syiah karena menolak
hadis ketahuilah orang Syiah juga paling
demen sama hadis kalau kita baca
buku-buku Syiah tuh Apalagi kalangan
akhbariin Lailahaillallah semama hadis
luar biasa bahkan kita lihat Bagaimana
apa mereka meriwayatkan hadis-hadis yang
akal kita enggak bisa terima sama sekali
begitu juga di kalangan ahlus sunah juga
banyak nabi nabi Musa nepeleng apa
namanya Izrail matanya
keluar Nah kalau nabi bisa nempeleng
malaikat se
Izrail berarti malaikat kurang kuat dong
untuk mencabut nyawa betul gak Nabi Musa
telanjang di tengah-tengah kaumnya kan
enggak masuk di akal semua nabi Sulaiman
dalam satu malam menggauli istrinya
sebanyak 100 orang ini kan enggak masuk
di akal semua nah akal diberikan
bimbingan oleh Allah subhanahu wa
taala dengan datangnya al-qur'an yang
memberikan penerangan mereka mengatakan
masa kita menisbatkan kata-kata
sifat-sifat kotor pada nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang
katanya apa namanya tergiur pada Zainab
yang kelihatan Pakaiannya yang terbuka
pakaiannya Nabi Daud juga katanya
merampas Apa istri tentaranya begitu
juga Nabi Musa telanjang di
tengah-tengah kaumnya Nabi Sulaiman ini
sebetulnya hadis-hadis buatan olahan
orang-orang Yahudi yang dari mulai dulu
kalau kita baca Perjanjian Lama isinya
semua hal-hal yang tidak baik pada para
nabi Jadi kesimpulannya tapi dongeng kan
seru Ustaz Nah itu dia makanya ada ulama
Syiah Saya dengar saya baca buku namanya
malhamah husainah yang ditulis oleh
asyahidil mthahari itu buku pernah
dibakar di tengah lapang-lapang karena
apa Karena buku ini menjelaskan fakta
yang sebenarnya mengenai wafatnya Imam
Husein tidak dengan iming-iming apa
Bumbu dong bumbu yang kelebihan sekali
waktu Syahid muthahari menegur seorang
Kenapa kamu kok cerita bohong untuk
membuat orang menangis ya dia bilang
kalau saya cerita yang
sebetulnya mereka enggak bakal menangis
enggak dramatis enggak dramatis dan
mereka juga tidak akan mengeluarkan uang
dari kantong mereka tapi dengan
cerita-cerita yang berlebih-lebihan ini
didramatisir membuat orang uh
terseduh-seduh dan uang juga keluar dari
kantong Bil fulus Bil fulus nah
kalangan-kalangan Sufi juga yang
menyimpang seperti ini kalangan Safi
juga sama yang menyimpang yang gemar
membaca hadis meriwayatkannya walaupun
bertentangan dengan akal dan al-qur'an
mereka juga melakukan hal yang sama
semua ini sebetulnya pedagang-pedagang
agama broker-broker agama yang
diciptakan oleh tuhan-tuhan palsu yang
disembah oleh manusia beragamanya bukan
beragama mengikuti petunjuk allah Tapi
sepertii bilang tadi apa bertanya pada
Ustaz
Ustaz mengatakan a b c d diikuti tanpa
sama sekali dicernakan Oleh karena itu
ketika seorang Mufti mereka Abdul Muhsin
alubaikan mengatakan bahwa dibolehkan
seorang supir supaya menjadi muhrim
bersama anak perempuan yang menyusun
dengan apa nyonyahnya dengan ibu itu
anak jadi ubaikan mengatakan untuk
menjaga supaya tidak terjadi hubungan
yang haram maka suopir-supir dari luar
daerah yang datang ke Saudi Arabia boleh
menyusu dengan istri majikannya supaya
mengantar anak perempuannya ke sekolah
menjadi muhrim menjadi Ibu
susu Mesir langsung heboh bahkan ulama
Saudi pun heboh itu hadis dipetik dari
Sahih Muslim yang meriwayatkan Katanya
sayidah Aisyah sayidah Aisyah juga suka
memasukkan laki-laki ke dalam rumahnya
ya setelah memerintahkan laki-laki
tersebut untuk menyusu dengan salah satu
apa keluarganya saya bilang ini
bohong-bohong menodai mencemari kesucian
assayidah Aisyah Ummul mukminin
radhiallahu anha yang disucikan Allah
dalam kitabnya Jadi mereka menodai
kehormatan sayidah Aisyah menodai
kehormatan Rasulullah menisbatkan pada
rasul apa-apa yang bertolak belakang
dengan Quran kok enggak marah Ustaz
kok yang heran jelas-jelas
merendahkan ist na sama dengan orang
Syah juga apa yang mengh ist Bahkan
dalam riwayat disebutkan sayidah Aisah
kalau ingin memasukkan laki-laki
pemuda-pemuda ke dalam rumahnya bertemu
sama dia Dia sengaja suruh menyusul
dengan apa dengan salah satu daripada
saudaranya ini kan jelas-jelasan apa
menunjukkan hal-hal yang kurang dalam
kitab muatanya ada dalam musnad Syafi'i
tapi Imam Syafii mengatakan ini tidak
mungkin sama sekali seandainya mungkin
pada Salim ya Maul Salim ya itu hanya
Salim Maul Abu hudzaifah itu hanya
merupakan hal yang khusus bagi dirinya
Kenapa karena Quran dengan tegas
mengatakan
eh apa
walidatu
Ail
artim ibu-ibu mereka menyusui anak
mereka selama 2 tahun bagi siapa yang
mau menyempurnakan masa menyusui arti
sudah sempurna masa menyusui dua
tahun Jadi jelas-jelasan bagaimana Allah
mengatakan apa dalam surat alluqman
dalam surat apa alahqaf hamalathu ummuhu
wahnan Ala wahnin ya Wa wahathu ummuhu
qurhan waathu qurhan kemudian wa hamluhu
wa fishaluhu salatuna syahro dalam surat
Luqman wa fishaluhu fi amain kalau masa
hamil masa menyusui 30 bulan dalam surat
Luqman disebutkan masa menyapinya selama
2 tahun kalau 30 bulan dikurangi
berapa dikurangi apa berarti apa kan 2
tahun masa
menyap berarti masa bayi sempurna dalam
kandungan 6 bulan masa menyusui cuma
berulang kali Nah sekarang kalau masa
menyusui selama 2
tahunim Mungin Nabi memerintahkan
seorang yang sudah dewasa untuk menyusu
dengan seorang wanita dewasa di mana
kisahnya
dikatakan Istri Abu hudzaifah bertanya
pada Rasulullah Ya Rasulullah sekarang
kalau Salim masuk berjumpa dengan saya
Abu hudzaifah perasaannya mulai
kelihatan cemburu dulu masih kecil
sekarang sudah dewasa l Rasulullah
bilang kalau gitu kamu susui dia padahal
dia bukan lagi punya anak berarti kan
enggak punya susu kan I susui dia ya
Rasulullah dia sudah berjenggot berkumis
saya tahu dia sudah berjenggot susuai
dia Abu hudzaifah akan hilang
cemburunya akhirnya Sahla ini istri Abu
hudzaifah langsung pulang menyusui Salim
yang sudah dewasa sudah
jenggotan setelah itu abu hudzaifah
tidak cemburuh lagi Ana mau tanya
kira-kira kalau buat kita
ini yang terjadi itu menambah cemburu
kita enggak Malah menambah menambah kan
nambah cemburu plus golok kayak G
Jadi bagaimana mungkin padahal Dalam
Hadis
disebutkan masa su itu pada saat si anak
Butuh makan dari susu tersebut bukan
dewasa tapi hadis ini diterima
difatwakan begitu ditolak kamu ingkar
sunah kamu ingkar sunah Nah di sini
menempatkan sunah yang tidak pada
tempatnya ini sunah sunah rasul apa
sunah
setan
setan hal ini yang Az tadi katakan
bahwasanya kita dalam memahami agama
Allah berikan kita
akal sebagai dasar-dasar untuk
membedakan mana yang benar mana yang
salah Untuk menyempurnakan akal kita
Allah terangi dengan Wahyu lalu Nabi
memerintahkan kita jangan bergeser dari
Wahyu dan Sunah Rasul tidak akan mungkin
bertentangan dengan Wahyu Oleh karena
itu siapa sebenarnya yang mengikuti
sunah Yang berpegang pada Quran yang
menerima dari rasul sunah-sunah yang
sesuai dengan Quran apa mereka yang asal
menerima hadis dari kalangan Syiah
maupun di kalangan apa sunah nah Syiah
ini yang gemar-gemar riwayat namanya
akhbariin di kalangan ahlusunah namanya
Ahlul hadis bukan ahlus sunah Jadi kalau
kalangan Wahabi takfiri sebetulnya bukan
ahlus sunah mereka Ahlul hadis sedangkan
yang di crosne mereka mengatakan kita
menerima berbagai macam ilmu disiplin
untuk mengkaji memahami al-qur'an karena
Quran berbicara tentang ilmu yang
bermacam-macam terkadang mengenai
astronomi terkadang mengenai pertumbuhan
anak dalam kandungan terkadang berbicara
mengenai ayat-ayat Allah di langit di
bumi lautan mengajak kita berpikir
dengan ilmu kita menyaksikan kebesaran
keagungan Allah tapi kalau Quran hanya
boleh ditafsirkan Dengan hadis dan hadis
pun harus tunduk pada pemahaman Salaf
akhirnya kita masukkan samudera yang
besar ke dalam botol yang kecil kan
mereka mengatakan kita wajib kembali
kepada Quran Sun sunah tapi yang
memahami Quran sunah sebaik-baik baikan
adalah sa Salaf maka kita wajib memahami
Quran sunah sesuai dengan pemahaman
Salaf ini sama aja kita masukkan air
laut ke dalam botol enggak cukup dikit
Az nah Salaf dulu mengambil dari Quran
seperlunya untuk masa mereka sekarang
kita ambil dari al-qur'an yang merupakan
lautan yang tak pernah kering cahaya
yang terangberang yang tidak pernah
berselimutkan kegelapan Nah kalau Salaf
Saya mau tanya coba yang perang setelah
rasulullah wafat Siapa yang saling
menumpahkan darah siapa
masa-masa khulafa Rasyidin darah
mengalir bahkan cucu nabi kita juga apa
menjadi korban bersama keluarganya
sahabat nabi di Madinah yang dibunuh
wanita-wanita yang diperkosa ini terjadi
pada masa yang begitu dekat dari Rasul
Bahkan mereka lebih dulu daripada Imam
Bukhari lebih dulu daripada Imam Malik
ini kejadian yang melempari ka'bah
dengan minjanik hingga terbakar
siapa Salaf betul enggak jadi Salaf itu
merupakan satu apa satu hilah untuk
memalingkan orang dari al-qur'an ini
bahagian dari tipu daya setan Nah kalau
Abu Bakar Umar Utsman Ali semuanya
mengajak kepada al-qur'an keluarga Nabi
semua mengajak pada al-quran maka saya
sering katakan pada ee sebagian kalangan
Syiah Saya tidak akan terima riwayat
hadis yang bertentangan dengan Quran dan
akal sehat baik dari kalian maupun dari
kalangan ahlus sunah dan saya tidak
diperintahkan untuk berpegang pada apa
yang kalian serukan tapi Allah
perintahkan kita untuk berpegang pada
tali Allah yaitu Islam al-qur'an dan
saya ingin hidup sebagai Muslim
dibangkitkan sebagai Muslim dikumpulkan
sebagai kaum muslimin bukan dengan
atribut golongan manaun tapi kalau
kepada keluarga Rasul saya Junjung
tinggi dan saya cintai mereka terhadap
sahabat Rasul yang mulia saya cintai
mereka tapi tidak sama sekali ya saya
mengikuti ses dengan cara membuta dan
menerima begitu saja Allah berikan saya
akal yang memuliakan saya saya tidak mau
sama sekali menodai akal meletakkan akal
di kaki ya lalu apa menjadi seorang yang
bertaklid secara membuta di hari
kemudian nanti suatu Allah bertanya ya
Allah saya ikut sama Syekh Fulan saya
ikut sama Kiai Fulan atau ikut sama
Habib Fulan lalu bertanya Memangnya
mereka saya jadikan sebagai apa
rambu-rambu perjalanan Mana
buktinya Jadi yang tadi sampaikan
makanya saya dulu pernah mendengar satu
ceramah satu ceramah disampaikan oleh
seorang
kiai yang memerintahkan muridnya untuk
ikut pada Kiai Jangan membantah dia
mengatakan apa Kun
Ma Jadilah kamu di hadapan gurumu
seperti jenazah di tangan orang yang
memandikanya dia
membolak-balikkan sebagaimana yang di
dikehendaki kita yang berakal yang
disuruh berpikir diharuskan seperti
jenazah yang dimandikan oleh orang yang
memandikan jenazah apa jadinya
coba ini disampaikan di antara para
pengikut dan semua Deman suka dengan
cara seperti ini jadi yang ribut
sebetulnya bukan kaum muslimin yang
ribut ini para pengikut yang fanatik
pada pendapat guru masing-masing mau
dari NU dari Muhammadiyah dari persis
dari Salafi dari Syiah dari sunah yang
mengatasnamakan semuanya kalau umat
Islam yang berserah diri pada Allah
yang tujuan mereka Allah mengharapkan
Rida Allah ingin mencari kebenaran tidak
mungkin mereka ribut jadi yang perang
sekarang ini apa orang-orang
yang diselimuti oleh hawa nafsu Angkara
Murka jadi Apa yang diperjuangkan saat
ini oleh Saudi Arabia dengan
mengatasnamakan ahlusunah bukan saya
mengatakan mereka bukan ahlusunah tapi
ulama-ulama yang berkumpul di krozni
yang mengatakan mereka bukan ahlusunah
begitu pula di Malaysia dengan fatwa
para ulamanya dan tidak lama lagi kita
akan menyaks an bagaimana dunia islam
Insyaallah akan bersatu akan kembali
kepada Islam dan akan membersihkan
berbagai macam penyimpangan dan
takwil-takwil dari orang-orang yang
bodoh yang sekarang
teriak-teriak yang suaranya mengguntur
dengan gampang mengkafirkan orang Nanti
pada saat umat bersatu mereka akan
menyembunyikan kepala mereka bagaikan
katak yang menarik kepalanya ke dalam
tempurung
Oke ini ada pertanyaan dari pendengar
nih Ustaz kalau ee mengutamakan akal itu
bukan paham mutazilah Ustaz
kalau kita menjadikan akal di atas Quran
di bawah itu sesat kalau kita meletakkan
Quran di atas di akal di atas Quran di
bawah sebaliknya kita justru menempatkan
akal pada posisinya bagaikan mata di
hadapan cahaya Allahu Nurus samawati Wal
contohnya jangan jauh-jauh Mas
Krishna kita semua memahami bahwa hak
hakikat ini terbagi tiga tidak lebih
daripada tiga hakikat terbagi ti ada
yang dikatakan sebagai hal yang
wajib adanya dan mustahil dia tidak ada
itu
Allah karena adanya Alam Raya tergantung
Apa Adanya
Al tapi ada yang bersifat mungkin boleh
ada Boleh tidak saya ini kalau tidak ada
enggak berpengaruh apa-apa terhadap Alam
Raya betul enggak kita ini mumkinat
langit bumi kalau hilang kekuasaan Allah
berkurang gak tidak Oleh karena itu
semua Minal
mumkinat berkaitan dengan surga dengan
berbagai macam
keajaibannya itu bukan hal yang
mustahil betul gak Oleh karena itu
cerita Allah mengenai Sungai susu Sungai
madu itu merupakan hakikat-hakikat yang
tidak bertolak belakang dengan akal
Kalau dikembalikan
kepada kalau mereka mati tidak mungkin
sama sekali surga sungai yang mengalir
ya kalau pakai akal kamu kemampuan kamu
enggak mungkin I kemampuan kamu tapi
akal menerima Kalau datangnya dari Allah
wajibul wujud yang menciptakan langit
bumi dengan kebesaran keagungannya bagi
Allah Mudah sekali untuk menciptakan
sungai-sungai madu susu dan lain
sebagainya cuma orang kadang-kadang
menggunakan kata
aka menolak semua ini si khurafat itu
bukan akal sebetulnya Kenapa karena dia
ukur Allah kemampuannya dengan dirinya
enggak masuk dia Isra Mikraj dari apa
Makkah menuju ke ke Masjidil Haram
kemudian berangkat menuju sidrattil
muntaha yang begitu jauh dalam satu
malam Iya kalau kamu enggak bakal mampu
Rasulullah juga enggak bakal mampu cuma
Allah yang
berangkatkan Mak bilang Subhana dimulai
dengan maha suci Allah untuk menjelaskan
bahwa ini bukan pekerjaan manusia manus
Iya Nah ada hakikat yang sifatnya wajib
ya itu Allah Taala yang dikatakan
wajibul wujud karena semua yang ada ini
bergant pada
Allah yang kedua almumkinat hal yang
bisa ada bisa tidak ada kalau Allah
kehendaki adanya kalau Allah sebutkan
keberadaannya kita beriman dengan akal
kita karena ini kekuasaan all Allah yang
ketiga hakikat yang namanya
mustahil mustahil Allah itu dua kalau
Allah dua langit bumi akan hancur betul
gak kalau ada Brahma ada Siwa hancur
langit bumi yang satu bangun satu
menghancurkan kan jadi yang ketiga ini
merupakan hakikat yang mustahil ya
orang-orang e ada di Hongkong itu
menarik itu Ustaz kalau pembantunya
muslim he
eh majikannya agama setempat mereka
enggak mau satu rumah atau kalau dia mau
salat Cari tempat lain saya enggak mau
di rumah ini ada dua Tuhan bayangin
logika itu aja sudah di rumah enggak
boleh dua Tuhan langit bumi wauana
Fallah kalau di langit dan di bumi ada
tuhan-tuhan selain Allah
pasti apa akan rusak kita di rumah kita
ini ada berapa kucing
perempuan Ya Allah tiap malam kucing
laki-laki yang tetangga mesti berantem
di tempat kita memperebutkan perempuan
di kucing tangga ada tiga empat tiap
hari berantem di belakang rumah depan
rumah yang diperebutkan kucing perempuan
bayangin coba ini baru kucing-kucing
memperebutkan wilayah kekuasaan makanya
kucing punya penyakit kucing laki-laki
ini ke mana dia kalau sudah mulai kawin
di mana tempat crut crut kencing itu
merupakan apa menunjukkan daerah
kekuasaan dia makanya kalau ketemu sama
kucing lain pasti berantem melanggar
wilayah kekosaan Jadi kalau seandainya
ada Tuhan ada tuhan- tuuhan selain dari
Allah di langit dan di bumi pasti langit
bumi ini akan mengalami kehancuran jadi
merupakan hal yang mustahil mustahil
juga 1 = 3 3 = 1 mustahil ya kalau sat
satu tig tiga Jadi bagaimana mungkin
berbagai macam Kepalsuan kebohongan
dapat diterima Nah kita nih umat Islam
kadang-kadang meneria hal-hal yang
mustahil padahal hakikat terbagi tiga
yang wajib Ya yang pasti benarnya yang
mustahil yang ketiga yang mungkin Nah
kalau kita dikatakan digambarkan dalam
al-qur'an hal-hal yang akal belum bisa
memahami hakikatnya tapi datang dari
Allah kita Yakin aman Billah Berarti
kita enggak menempatkan akal diat betul
gak Quran memerintahkan kita umpamanya
mendirikan salat sebanyak 5 kali Kenapa
bukan 10 kali aja itu bukan urusan kita
kita ikuti perintah Allah kalau Allah
mengatakan langit terbagi menjadi tuuh
susun kita terima beriman kepada Allah
mau lebih ter terima Allah sekarang
masalahnya ya Allah jangankan jauh-jauh
bicara mengenai langit rahasia diri kita
nih banyak yang belum kita ketahui yang
dulu belum terungkap sekarang terungkap
maka Allah mengatakan
kami akan pertunjukkan di hadapan mereka
ayat kebesaran kami di di Cakrawala dan
di langit termasuk dalam diri mereka J
hari demi hari manusia ini semakin cepat
mengungkap rahasia kebesaran Allah Nah
setelah itu baru terjadi kiamat atas
orang-orang yang tidak mau berakal dan
berpikir Iya cepat yang belum
nikah
silak Jangan lupa hari kamis kita akan
jumpa lagi dialogis kami juga kangang
bertandang ke rumah Husein obrolnya
seperti ini banyak pengetan yang kita
dapatkan dari Husein ya kita doakan
mudahmudan H sehat ya mudah-mudahan
terus berbagi ilmu kepada kita terima
kasih
Firman Terima kasih saya
muhamrna dan juga Andri juga Hai mohon
pamit willahiah
[Musik]
[Musik]
[Musik]
foreign