Video lainnya

—

Ayah Mencuri Barang Tetannga, Setelah 30 Tahun Bagaimana Anak Mengembalikannya?

Rasil TVDipublikasikan: 31 Agustus 2022337 views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Donasi Dak…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brasil
[Musik]
TV
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh allahum shalli ala sayidina
muhammad wa ali sayidina Muhammad
Alhamdulillah kita berjumpa lagi Hari
ini di pagi yang cerah dalam acara
iskologi keluarga bersama Ustaz Hin
Alatas dan Ustaz Abu Bakar Baraja ini
Mbah Hajah Nur Nuning berhalangan hadir
karena beliau sedang di Yogyakarta di
sini juga ada hadir teman-teman yang
ikut PKL ada Fauzi Fauzan ada juga Adit
dan kamera switcher dipegang oleh Mas
Atep
Setiabudi ya kita jumpa lagi dalam acara
psikologi keluarga ada tiga kasus yang
masuk H tapi kita baca Alfatihah dulu
Asalamualaikum Ustaz Husein Ustaz Abu
Bakar baik kita baca Alfatihah dulu ya
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa
ihdin
mustaqimathadina anamta alaihim giril
magdubi
[Musik]
alaihimin Alhamdulillah kita sudah baca
alftihah mudah-mudah Allah mudahkan kita
dalam menghadapi berbagai persoalan yang
kita hadapi harari-hari baik ada tiga
kasus yang masuk ke meja redaksi yang
pertama adalah dari siapa ini tidak
disebut namanya salamalaikum Az Husein
Ustaz Abu Bakar warahmatullah wakat ada
seorang lelaki waktu itu usia dia 10
tahun ayahnya mencuri yang dicuri barang
tetangganya hasil crian itu diberikan
kepada anaknya yang berusia 10 tahun
sekarang si anak itu sudah 40 tahun dan
kondisi ekonominya bagus si anak yang
sekarang sudah berusia 40 tahun ini
bermaksud ingin mengembalikan apa yang
telah dicuri ayahnya itu bagaimana
hukumnya Kalau dia kembalikan berarti
membongkar aib ayahnya kalau ruang itu
disedekahkan dengan niat atas nama
tetangganya boleh apa tidak bagaimana
sebaiknya Ustaz kasus yang kedua
adalah seorang ibu tinggal bersama
anak-anaknya di rumah dinas suatu saat
dari pihak instansi kantornya menawarkan
kepada si ibu untuk membeli rumah dinas
itu ibunya tidak memiliki uang karena
anak-anaknya sudah bekerja dan mapan
mereka patungan untuk membayarkan rumah
itu lalu ketika ibu itu wafat dan dua
anaknya juga yang saya ikut sharing
ituut juga wafat Bagaimana pembagian
harta warisannya kemudian ketiga dalam
beberapa bulan ini saya menikah saya
banyak kajian ikut kajian-kajian rasil
saya ingin pada pernikahan nanti
dilaksanakan secara Islam saja tapi
orang tua kami maunya ada juga adat
Jawanya misalnya injak telur mandi air
kembang dan lain-lain mau ditolak mereka
adalah orang tua kami karena biaya-biaya
pernikahan yang tanggung adal orang tua
kami mau dituruti berlawanan dengan hati
nurani karena saya banyak mengikuti
kajian-kajian Dir rasil jadi Bagaimana
menghadapi orang tua yang seperti ini
Ustaz
gitu
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil
alamin ya rabbana lakal hamdu wakas
syukru
Kamagi Jalali wajhikal karimim sult
subhanak la nanaan Alika
Anta
nasikakal hamdu
Hatta wakal hamdu
wakal
hamdu Allahuma minika Rahmah
waimnaadun Ilman na bimamana walna
hudatan Muhtadin w
tajalnaina min birahmatika ya
arhamarahimin Amma
ba'du ikhwan akhwat pendengar pemirsa
radio TV silaturahim yang dirahmati
Allah Ustaz Abu Bakar Baraja beg pula
Ustaz Muhammad Krishna
ATB seluruh kerabat kerja di studio dan
anak-anak kita yang sedang melakukan
pelatihan ada Adi Fakhri
Fauzan kepada seluruh keluarga besar
Hadi silaturahim kaum muslimin dan
muslimat kepada seluruh anak bangsa
salamullahiaikum warahmatullah
[Musik]
wabarakatuh baru saja Kita mendengarkan
tiga
kasus yang menjadi
ee pembahasan kita pada pagi hari ini
yang
pertama seorang ibu yang berdiam di
rumah
dinas satu hari pihak yang berwenang
menawarkan kepada Ibu ini untuk membeli
membeli rumah tersebut menjadi hak
miliknya karena si Ibu tidak memiliki
uang yang mencukupi maka anak-anak yang
telah bekerja bersama-sama mereka
urunan bersama-sama mereka
bekerja sama untuk membeli rumah
tersebut dari rumah dinas menjadi rumah
milik
pribadi Nah Ibu meninggal
dunia begitu juga dua anak yang
berkontribusi juga meninggal
dunia bagaimana
warisannya pertama-tama kita harus tahu
status rumah tersebut di samping menjadi
milik ibu ya karena ibu ya dengan
sendirinya
mendiami rumah tersebut sebagai rumah
dinas di mana orang suaminya bekerja ya
mendapatkan hak untuk tinggal di rumah
tersebut maka status rumah ini
sebetulnya mirip dengan uang
kunci Biasanya kalau ibu diperintahkan
untuk meninggalkan rumah dinas mereka
diberikan
ee Katakanlah
ee ganti untuk dapat membuat si Ibu ya
Ee memiliki tempat kediaman yang diiam
ini bisa dinilai Berapa kira-kira nilai
dari rumah
tersebut adapun anak-anak yang
berkontribusi untuk membeli rumah
tersebut patut untuk kita tanya apakah
mereka membeli rumah tersebut mereka
hibahkan untuk ibu
mereka Apakah
mereka membeli rumah tersebut merupakan
bagian dari investasi
mereka kalau seandainya
anak-anak berkontribusi bekerja sama
untuk membeli rumah tersebut Lalu
dihibahkan menjadi milik Ibunya maka
seluruh rumah ya dan juga kontribusi
anak-anaknya menjadi hak waris bagi ahli
warisnya tapi seandainya anak-anak
tersebut ketika membeli rumah ya berniat
mereka menjadikannya saham maka dengan
sendirinya sesuai dengan saham mereka
yang mereka keluarkan untuk membeli
rumah
ya dinilai berapa persen sahamnya
katakan umpamanya 10 orang yang
berkontribusi satu mengeluarkan R juta
satu mengeluarkan R juta satu
mengeluarkan 30 juta kita bisa Hitung
sahamnya berapa yang 30 juta berarti 30%
yang 10 juta 10% Nah harga rumah
tersebut sewaktu dijual atau dinilai ya
setelah dihitung Berapa kira-kira nilai
dari apa dari rumah dinas tersebut ya
katakan bisa saja 10% 30% nah sisanya
dibagi sesuai dengan saham anak-anak
sedangkan yang menjadi hak Ibu begitu
pula Ayah yang meninggal dunia menjadi
apa harta waris yang dibagi di antara
anak-anaknya dan mereka yang berhak
untuk menerima
waris di antara anak-anak dan mereka
yang berhak menerima waris contohnya
yang dua orang yang meninggal
dunia mereka juga akan meninggalkan anak
mereka meninggalkan anak maka dengan
sendirinya kalau yang meninggal dunia
dua orang ini diketahui berapa saha
mereka dalam pembelian rumah tersebut
dikembalikan kepada mereka menjadi hak
waris buat
anak-anaknya tapi kalau
seandainya dua orang tersebut niat
seaktu membeli rumah tersebut hadiah
buat ibunya bukan merupakan saham
investasi maka dengan sendirinya bersatu
menjadi hak waris tapi yang terbaik
sebetulnya dalam hal ini hendaknya saham
anak masing-masing dihitung berapa
kemudian yang menjadi hak mereka
dikembalikan kepada
mereka yang tidak mau bisa dikembalikan
lagi nanti dihitung menjadi warisan
untuk mereka-mereka yang yang
membutuhkan di antara keluarga jadi
kalau kita perhatikan bersama di sini ee
bahwa status rubah tersebut bisa
sepenuhnya menjadi hak waris kalau
mereka beli untuk ibu mereka tapi kalau
mereka membeli rumah tersebut sebagai
bentuk
investasi masing-masing memiliki saham
sesuai dengan uang yang mereka keluarkan
maka dengan sendirinya sahamnya
dikeluarkan terlebih dahulu diberikan
kepada mereka-mereka ya yang
berinvestasi kalau orang tuanya sudah
meninggal dunia anak-anaknya berhak
untuk menerima warisan dibagi di antara
mereka laki-laki dua kali bahagian
perempuan seandainya almarhum katakan
yang meninggal dunia laki-laki punya
istri istri juga punya hak karena ini
merupakan saham yang dikeluarkan pada
masa hidup ya mereka masih berumah
tangga jadi sebnya sederhana sekali
tinggal ditanyakan Apakah anda-anda
waktu mengeluarkan uang ini dalam rangka
berinvestasi ya Apa Anda hibahkan
semuanya untuk ibu anda kalau hibah
berarti semuanya menjadi warisan tidak
ada masalah kalau seandainya investasi
masing-masing diberikan sesuai dengan
saham mereka mudah-mudahan hal ini
ee sesuai dengan apa yang Allah
subhanahu wa taala ridai amin ya rabbal
alamin Adapun kasus yang
kedua
seorang an seorang tua pada masa anaknya
masih kecil dia pernah mencuri sesuatu
dari orang
lain diberikan kepada
anaknya pihak yang dicuri tidak tahu
bahwasanya ya orang ini mencuri
mengambil Ya bisa aja dari bosnya dia
mengambil sesuatu diberikan untuk
pendidikan sekolah anaknya Nah sekarang
alhamdulah Anaknya sudah mapan dia ingin
mengembalikan dia ingin mengembalikan
Apa yang dic apa yang dicuri oleh
ayahnya kalau dia katakan bahwa saya
akan mengembalikan Apa yang dicuri oleh
ayah saya di membuka aib orang tua sudah
tertutup dia bertanya boleh enggak
disedekahkan lalu pahalanya
untuk mereka-mereka yang apa diambil
hartanya jawabannya tidak
boleh seorang tidak boleh
bersedekah menyedekahkan milik orang
lain tanpa sepengetah
kalau memang kalau memang apa kalau
memang dia tahu bahwa ayahnya pernah
mengambil hak
saudaranya jangan dihitung jumlah
rupiahnya karena rupiah 20 tahun yang
lalu sampai sekarang berbeda harganya
bisa dihitung dari harga emas bisa
dinilai kila-kila uang tersebut ya yang
diambil oleh orang tuanya berapa
nilainya
kira-kira Jangan dilihat dari jumlahnya
yang sama karena jumlahnya terkadang
sama tapi jauh sekali merosot dulu tanah
masih Rp100.000 sekarang tanah sudah R5
juta jadi pada saat si anak mampu
berkecukupan mampu untuk menggantikan
orang tuanya dia wajib untuk
mengembalikan pada pihak yang terzalimi
cuma untuk menjaga supaya aib tidak
tersingkap bilang saja bwa Ini
hadiah Ini hadiah tanpa harus
menyebutkan
pengembalian ini merupakan hadiah saya
buat ahli waris keluarga kerenana saya
merasa
betul-betul apa namanya orang tua kalian
atau orangnya kalau masih hidup orang
tua saya merasa betul-betul berhutang
Budi pada kalian kembalikan kepada
mereka tanpa harus menyebutkan bahwa ini
uang yang dicuri oleh orang tua
saya jadi menjaga nama baik orang tua
tapi dia kembalikan cari cara untuk bisa
memberikan hadiah buat mereka
Alhamdulillah saya bersyukur P Allah ada
rezeki saya ingin berbagi dengan kalian
niatkan di hatinya bahwa ini merupakan
pengembalian dari apa yang orang tua
mereka ambil secara tidak benar jadi
menjaga semuanya ak hak mereka kita
kembalikan hak orang tua juga apa E nama
baik orang tua juga tidak tercemar
karena Allah subhanahu wa taala sitir
suka menutupi aurat sudah hamba-hambanya
innallahtir yuhibbustirin Allah paling
suka sama orang-orang yang suka menutupi
keburukannya jadi haknya
dikembalikan aibnya tertutup dengan baik
mudah-mudahan Allah berikan ampunan pada
orang tua tersebut ya dan pada anak yang
berbakti
mengembalikan hak orang lain yang
diambil orang tuanya juga akan
mendapatkan ketaatan dari Allah
kemuliaan dari Allah Taala atas kebaikan
yang dilakukan juga kebaktian kepada
orang
tuanya nah kasus yang
ketiga
Seorang akan
nikah dia ingin cara yang Islami yang
tidak jerempet hal-hal yang tidak benar
tapi orang tuanya masih ingin memaknakan
sebagian tradisi Jawa yang bertentangan
dengan ajaran Islam tidak semua tradisi
Jawa bertentangan dengan Islam sebagian
tradisi yang bertentangan dengan Islam
di mana ada tradisi untuk menginjak
telur Allah ciptakan telur produksi
telur untuk kebutuhan kita pada saat
kita menginjak telur yang merupakan
hadiah dari Allah berarti penghinaan
terhadap apa yang Allah berikan untuk
kita Oleh karena itu si anak harus
betul-betul meyakinkan orang tua ini
nikmat Allah subhanahu wa taala yang
Allah berikan kepada kita kalau kita
injak Bukan Kita dijauhkan dari barat
tapi kita akan terkena murka Allah
karena kita menghina dan merendahkan apa
yang Allah hadiahkan buat kita jangan
kita ikuti gaya hidup orang-orang yang
tidak beriman seperti di Barat pada
musim panen tomat mereka saling
melontarkan tomat dalam jumlah
besar ada yang saling melemparkan telur
ya ini perbuatan-perbuatan yang tidak
benar membanting semangka itu kan nikmat
karunia Allah masa kita apa kita
sepelekan dan kita rendahkan begitu juga
menginjak telur ini merupakan hal-hal
yang haram ya Dan ini bahkan merupakan
satu perbuatan bukan hanya sekedar ya
bukan hanya sekedar seorang melakukan
kemaksiatan tapi perbuatannya jauh lebih
daripada itu
jauh daripada itu pertama dia meyakini
sesuatu yang tidak benar dengan
menginjak telur Dia akan dijauhkan dari
apa dari Bara dan keburukan begitu juga
membanting semangka keyakinan ini saja
sudah merupakan hal yang bertentangan
dengan keimanan kita kepada Allah
subhanahu wa taala dan apa yang kita
lakukan merendahkan dan menghina nikmat
Allah subhanahu wa taala yang kita
tempatkan bukan pada tempatnya padahal
Allah
berfirman wa taadzana rbukum lain
syakartum la aidannakum Wain kafartum
Inna adzabiyadid Kalau anda ingin
dijauhkan dari barak dan keburukan
hadiahkan telur tersebut kepada fakir
miskin Insyaallah Allah akan jauhkan
dari berbagai macam
keburukan jadi dalam hal ini kita tidak
sama sekali mentolerir atau memberikan
apa namanya izin untuk melakukan
toleransi dalam perbuatan yang salah
ini datang pada orang tua dengan cara
yang baik Ingatkan nikmat Allah apa
tidak takut kalau sampai kita melakukan
perbuatan seperti ini nanti Allah akan
merampas dan mengambil nikmat yang Allah
berikan k kita syukuri dengan
menghargainya kita juga menikmatinya
kalau kita punya kelebihan bagi untuk
mereka-mereka yang
membutuhkan jadi dalam hal ini buat e
anakanda kita yang akan menikah
hendaknya bersikap di hadapan orang tua
dengan cara yang bijaksana berbakti
santun menghormati mereka tapi pada yang
salah katakan bahwa saya enggak berani
menerima dan melakukan Har takut terkena
murka dari Allah subhanahu wa taala
masalah membiayai itu orang tuanya jadi
diagak walaupun orang tua yang membiayai
ya Anak Dalam hal ini ya untuk
keselamatan orang tuanya keselamatan
dirinya keselamatan orang tuanya
keselamatan dirinya dia berikan
penjelasan Y atau mah saya takut dengan
perbuatan ini terkena murka bukan
dijauhkan dari balak malah kita
Mengundang embala karena kita melakukan
sesuatu yang tidak
benar selagi sesuatu bertentangan dengan
ajaran Allah Taala kebiasaan yang buruk
dari bangsa Arab ya sisa-sisa jahiliah
wajib kita hindari begitu juga tradisi
yang tidak benar dari Jawa dari Sunda
dari mana pun juga selagi bertentangan
dengan keridaan Allah Taala maka
mengikuti keridaan Allah merupakan
keselamatan memaksakan kita melakukan
kebiasaan-kebiasaan yang buruk akan
mengundang azab dan murka Allah
subhanahu wa
taala
jadi Walaupun ada di biaya orang tua
anda sampaikan pada orang tua kalau
sampai orang tua marah tidak mau
mengadakan acara tidak menjadi
soal tidak menjadi soal karena berkaitan
dengan sikap kita dalam hidup bukan
hanya sekedar persoalan kecil tapi sikap
kita dalam hidup ini Allah perintahkan
kita Istiqamah di atas kebenaran jangan
kita mengatakan Ah ikutin aja orang tua
setelah kelar kan selesai ya cuma kita
mulai dengan cara yang salah akhirnya
nanti waladubillah berunjung kepada
hal-hal yang salah bangunan kalau
fondasi sudah miring maka bangunan diima
juga akan ikut miring jadi mulai bangun
hidup kita di atas fondasi yang kuat
yang kokoh yang benar Insyaallah
bangunan yang bertumpuh di atasnya juga
akan menjadi kokoh dan kuat oleh karena
itu orang-orang Belanda dulu di saat
membangun rumah atau membangun stasiun
mereka bukan hanya melihat lihat
kualitas barang tapi mereka
memperhatikan Bagaimana kelurusan
bangunan tersebut saksikan
stasiun-stasiun yang dibangun oleh
Belanda yang menggunakan batak-bata yang
besar Subhanallah waktu kita perhatikan
bangwannya lurus luar biasa waktu kita
bongkar tanpa kesulitan kita ketok
Subhanallah kapurnya keluar dan
batakanya dalam keadaan sempurna yang
membuat bangunan di kokoh apa lurus
berada pada fondasi yang kuat tanah yang
keras dan bangunannya dalam keadaan
lurus hingga membuat bangunan dalam
keadaan penuh keseimbangan tapi kalau
dinding yang miring walaupun tanpa beban
lama-kelamaan apa semakin tinggi semakin
apa semakin mempercepat keruntuhannya
maka istikamah di jalan Allah merupakan
bangunan kehidupan agama kita yang akan
betul-betul meluruskan menjaga dan juga
akan mengantarkan kita menuju Allah
subhanahu wa taala wallahuam baik
selanjutnya kita dengar apa yang
disampaikan oleh Ustaz Abu Bakar beliau
untuk silakan Ustaz Abu Bakar
barada
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
alhamdulillah pencerahan yang
begitu
jelas terang dan
pasti
penjelasannya sederhana tapi punya
kekuatan yang luar
biasa ketika kita
inginkan
sesuatu namun ketika keinginan tersebut
ada
halangannya bukan berarti kita harus
menyerah ketika kita
mau melaksanakan pernikahan tapi penuh
dengan berbagai macam persoalan bukan
berarti kita yang penting jalan dulu
Bukan tapi bagaimana keinginan kita itu
bisa
sampai Bagaimana keinginan kita itu bisa
terlaksana syariat Islam yang dalam
pernikahan sudah jelas rapi dan
menyenangkan ketika ditambah-tambah yang
lainnya
akibatnya berbagai macam persepsi kita
akan berbagai muncul seperti yang tadi
diterangkan ketika kita sudah melakukan
sesuatu yang salah berikutnya salah
salah salah
lagi Jadi kalau misalkan tradisi itu
benar maka dia akan benar-benar terus
ada yang salah kita singkirkan kalau
kita melakukan satu kali salah maka akan
terjadi salah salah salah lagi
nah artinya Apakah kita tidak
melaksanakan kita bisa
negosiasi di dalam tradisi Jawa ada yang
baik yang tidak
melanggar kita minta itu tegaskan
fokuskan Bagaimana kalau kita lakukan
ini saja yang kira-kira melanggar
seperti misalnya menginjak telur seperti
yang tadi sudah dijelaskan
oke ya yang baiknya itu kita fokuskan
kemudian kita jalankan dengan baik
pastikan itu akan
benar tapi orang tua saya orangnya
keras orang tua saya itu enggak mau
biayai kalau tidak dengan seperti
itu jangan
menyerah jangan menyerah ya sudah atau
kita menentang tidak
yakinkan Apa yang dilakukan oleh orang
tua itu akan lunak ketika
kita
memperhatikan
kebaikan yang ada pada dirinya Karena
Ketika kita melihat dia melakukan satu
kesalahan kita hanya mempermasalahkan
kesalahan seperti tradisi yang salah
kita hanya
memperdebatkan
ketika perdebatan tradisi tersebutlah
akhirnya orang tua kita
bertahan lepaskan Jangan membahas jangan
merespon tradisi-tradisi yang tidak baik
dalam proses pernikahan jangan dibahas
ambil
bahas yang mana yang kira-kira baik yang
benar yang kira-kira
tidak bertentangan dengan syariat Islam
Insyaallah baik kalau kita tegas ya
pokoknya yang namanya tradisi tidak
boleh harus menggunakan syariat Islam
baik Namun kita berada bersama dengan
orang
tua tidak hilang syariatnya tidak pula
tercampur asal kita buang kita tidak
bahas tidak
persoalkan menjadi pertentangan
karena semua dalam kehidupan kita senang
mempermasalahkan yang enggak
perlu tradisi injak siraman dan
sebagainya itu enggak perlu enggak perlu
dibahas Kenapa kita harus sibuk-sibukin
membahas yang enggak perlu tapi kalau
orang punya tanya kita hanya memfokuskan
Bagaimana kalau kita menggunakan yang
ini bagaimana kita menggunakan ee
sungkeman misalnya itu oke ya salaman
juga misalnya k sungkeman menyatakan
pernyataan Oke tapi kan kamu harus
menginjak dulu
telur Jangan bilang enggak perlu Itu
enggak baik kalau kita Jelaskan ketika
orang tua sedang berada di posisi itu
enggak akan
bisa kita katakan kita tidak pakai itu
kita begini saja kita begini berikan
kepada mereka yang
mengorganisirnya acara-acara itu
fokuskan nanti dia marah tidak akan
marah karena pikiran kita takut dia
marah
akhirnya Setiap kali kita mau
negosiasi yang muncul apa marah yang
muncul apa kekesalan dia sama kita Nah
itulah konflik kalau kita bilang ma mama
itu kalau misalnya lagi nanti saya
sungkem Iya nanti kan pas kamu sungkeman
benar
Mah sungkeman Boleh kenapa enggak boleh
kan begitu ya tapi nanti kamu injak
telur dulu jangan dibilang enggak Mang
enggak nah bagaimana omongan yang
sungkeman itu yang saya harus ucapkan ke
mama jadi si Mamanya hanya berpikir
kepada mana sungkeman akhirnya yang
menginjak dan sebagainya
tidak muncul dalam
acara-acara selesai segitu mudahnya
benar kalau kita mau bertahan dengan
kebaikan yakinkan Allah akan bukakan itu
nanti si Mamanya akan berpikir karena
Allah ciptakan Mamanya juga
berpikir ya bagaimana mamanya enggak mau
berpikir karena
ditentang pertentangan akan menghambat
akal sehat Sese
orang termasuk kita juga kalau kita
sering bertentangan akal sehat
kita akan
berhenti nah jangan suka
bertentangan dalam hak waris yang sudah
dijelaskan enggak usah ditentangkan
orang sudah teratur
rapi sudah jelas kita hanya inginkan
atau pengin agar supaya diberikan Si
Fulan agar supaya seperti ini atau
merubah niat atau merubah sebagainya ini
yang
membuat keadaan menjadi
keruh yang sudah jelas mau diperjelas
lebih jelas lagi akhirnya kabur yang
penting yang jelas yang
pasti Insyaallah hak waris akan dapat
Yang penting bagaimana Aturan itu bisa
dijal
Jan kita rasakan bagaimana ketika kita
mempunyai satu persoalan di dalam diri
kita ketika persoalan itu kita akan
Buka mungkin malu mungkin tidak enak
seperti kasus yang pertama tadi
diterangkan ya orang tua kita melakukan
sesuatu yang tidak
baik Bagaimana kita menutupi
ketidakbaikan itu menjadi
baik luar biasa tadi jawabannya
jawabannya yang
sederhana ketika kita punya kita lakukan
kita pulangkan tanpa menyebutkan kita
tutup yang tidak baik aib itu kalau
ditutup akan menjadi
baik karena apa Karena yang kita keluar
lakukan adalah kebaikan tapi kita
menutupi aib tapi tidak mau melakukan
kebaikan yangang aib itu akan
keluar ketidakbaikan itu kita
tutupin tapi kita enggak mau berbuat
baik dia akan mendesak keluar karena
tidak ada yang
membersihkan tapi ketika kita merupakan
mempunyai kesalahan waktu kita punya
kesalahan kesalahan tersebut kita tutup
tapi kita berbuat baik lakukan kebaikan
ketika kita melakukan kebaikan namanya
kita
membersihkan jadi kalau kita melakukan
kesalahan kita harus berbuat baik benar
bertobat pada Allah kita minta ampun
sama Allah kita serahkan sama Allah
kemudian lakukan perbuatan baik pada
orang tersebut kalau orang itu Enggak
tahu tapi kalau orang itu tahu bagaimana
Katakan orang tahu ee orang tua orang
tersebut tahu kalau orang tua kita
pernah mengambil dan enggak mau ngaku
misalnya ya kita datangin sekarang saya
minta maaf dulu mungkin tidak ngaku
sekarang saya yang akan
memberikan ya Ada kejelasan di situlah
terjadi keseimbangan menutupi yang tidak
baik hanya Allah tahu itu lebih baik
seorang melakukan berbuat dosa ditutup
permasalahannya ditutupin dibawa ke
mana-mana dia akan
keluar kalau kita bersihkan dengan
perbuatan
baik yakinkan semua yang salah akan
menjadi
baik habis yang salah itu akan tergeser
dengan kebaikan yang kita lakukan oleh
karena itu seberapa
besar kebaikan yang kita masukkan ke
dalam pikiran kita perbuatan
kita ya pikiran kita yang baik-baik
tersebutlah yang akan
merefleksikan hidup
kita ada sesuatu yang tidak baik dia
akan menggeser dia akan berubah menjadi
satu kebaikan Oleh karena itu perbuatan
perkataan pikiran yang baik akan
membersihkan semua yang tidak
menyenangkan dalam dalam kehidupan kita
Insyaallah Terima kasih baik Ian danat
demikian tadi penjelasan fikih yang
begitu jelas ya Allah ee paling suka
kepada orang yang suka menjaga aurat
atau aib keluarganya jadi tetap berkata
sopan dan baik kepada dalam memperbaiki
pemahaman eh salah dari orang tua kita
atau saudara kita terima kasih Husin
Ustaz Abu Bakar Baraja saya Muhammad
Krishna kemudian Anis Mualim Yusuf
bangkit dan juga Atep Budi mohon pamit
wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhsam