Antrian playlist

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah AL Qur'an Eps 1

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman MengenalAl Qur'an Eps 2

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Qur'an Eps 3

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 4

Kultum Ramadhan DR H Otong surasman Basmallah Dalam Konteks Memulai Membaca Al Qur'an Eps 5

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Basmallah Dalam Konteks Sisi Kesejarahan Eps 6

Kultum Ramadhan Dr H Otong surasman Cara Membaca Surah Al Fatihah Eps 7

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Surah Al Fatihah Eps 8

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 9

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Keutamaan Surah Al Fatihah Eps 10

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 11

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 12

Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Otong Surasman || Wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad

Rasil TVDipublikasikan: 16 November 2020398 views

Ulumul Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas Ustaz Otong Surasman Edisi Selasa, 11 November 2020 M Dipandu Oleh Rizal Al-Haque Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin allahumid
Muhammad aliidina Muhammad masjid
dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cibur
Bekasi Radio Silaturahim dan rasil TV
untuk Islam yang satu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah senang sekali di
kesempatan pagi hari ini kami bisa
kembali menjumpai anda dalam program
acara renungan di bawah naungan Alquran
bersama guru kita Ustaz Husein Alatas
dan untuk edisi sekarang spesial kajian
Ulumul Quran akan didampingi juga oleh
ustazongasman dan alhamdulillah guru
guru kita sudah berada di samping saya
dan di kesempatan ini seperti biasa kita
masih di kediaman Ustaz Husein Alatas ya
tentunya ikhwan akhwat baik Ikwan akwat
eh kita awali eh pertemuan ini dengan
membaca Ummul Quran bersama-sama yang
akan dipimpin langsung oleh guru kita
Ustaz Husein alattas kami persilakan
Ustaz
auzubillahiminasyaitirim
bismillahirahman
im
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinirathal
Mustaqim
[Musik]
ilaiim
wadin baik iat setelah kita buka dengan
membaca Al Fatihah bersamas yang
dipimpin oleh Ustaz Husin Alatas sebelum
nanti pengantar yang disampaikan oleh
Ustaz Otong surasman mungkin ikwanat
bertanya ke mana Pak Krishna dan di
kesempatan ini Pak Krishna berhalangan
sedang check up kesehatannya ya kita
doakan beliau senantiasa diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
jug guru-guru kita dan tentunya ikwanwat
yang di rumah juga ya senantiasa
diberikan kesehatan dan kami persilakan
kepada Ustaz Otong untuk menyampaikan
pengantarnya ini berkaitan dengan Wahyu
Ya silakan Ustaz
asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah
alhamdulillaham
in Ashadu Alla ilahaillallahu wahdahu la
syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan
Abduh wa rasuluh Allahumma sholli
wasallim wabarik ala sayyidina
Muhammadin wa ala alihi wasohbihi ajmain
Amma
ba'du yang sama-sama kita muliakan guru
kita alhabib Husin Al atas ya kemudian
juga para Kuru rasil yang
luar biasa terus berjuang untuk
menyampaikan dakwah islam juga Para
pendengar dan pemirsa Ril TV yang
dimuliakan Allah subhanahu wa
taala di pagi hari ini yang cerah ya
udara masih segar terdengar suara burung
sebelah ya Luar biasa
ini menggambarkan ee sebuah kehidupan
mudah-mudahan juga hati kita semua ya
secerah pagi hari
ini Pagi ini kita akan membahas tentang
Wahyu ya sangat penting tentunya
Bagaimana Allah subhanahu wa taala
menyampaikan wahyu kepada para nabi dan
rasul khususnya kepada Baginda Nabi
Muhammad Sallallahu wasallam Allahumma
shalli wasallim Al di mana pagi hari
ini kita akan membahas tentang Wahyu
agar kita betul-betul bisa memahami
bahkan mungkin ya barangkali nanti ada
suatu konsep ya Bib ya kalau wahyu
kepada nabi dan rasul itu kan sudah
terputus ya nah bagaimana nanti kaitanya
mungkin kalau dengan manusia umum
seperti kita ini itu mungkin dalam
bentuk Ilhamnya Bib ya bagaimana itu
agar terus ya Ee Allah memberikan Ilham
ya petunjuk-petunjuk kepada kita
khususnya untuk memperbaiki bangsa
ini yang sementara ini kelihatan banyak
cinta duniab ya Cinta dunia berlebihan
ya tanpa memperhatikan ya Ee untuk masa
depan generasi bangsa ya gitu apalagi
berupaya untuk membentuk
karakter-karakter Qurani ya ini kan
sangat penting Nah ada yang menarik
sebelum membahas tentang Wahyu secara
rinci oleh Habib Eh
ada firman Allah subhanahu wa taala
dalam surah annahl ayat 123 ya yang
menyampaikan ee informasi bahwa Allah ee
memerintahkan kepada Baginda Nabi
Muhammad Sallallahu alai wasallam untuk
mengikuti Milah Ibrahim gitu Nah mungkin
eh berarti memang banyak sekali ya
rahsia-rahsia
Ee yang dimiliki oleh Nabi Ibrahim
Alaihi Salam satu sisi merupakan
keterkaitan turunannya Bib ya karena
Rasulullah itu memang keturunan nabi
Ibrahim dari Nabi Ismail Alaihi Salam
kemudian satu sisi ee saya dia baca
literatur dengan kata-kata Summa aain
itu kata Summa itu itu ternyata jaraknya
jauh tetapi satu kesatuan yang tidak
dipisahkan gitu maksudnya Nah ini
mungkin ee nanti bisa diperdalam lagi
ee sehingga para ulama para Kiai para
asadid dan masyarakat itu bisa memahami
ya keterkaitan e ajaran Nabi Ibrahim
dengan Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam juga saya juga Sempat berpikir
jugab Betapa
Mulianya ya Ee sosok dua manusia ini
sehingga diabadikan di dalam salat gitu
ya ketika kita membaca tahatul akhir
nama besar Nabi Ibrahim Alaihi salallam
digandangkan dengan nama besar Nabi
Muhammad sallallahuaih wasallam alaih
was dan tentunya eh nabi Muhammad
sallallahu alhi wasallam begitu sangat
mulia
karena setiap detik mungkin ukurannya ya
24 jam azan dikumandangkan disebut
Baginda Nabi Muhammad sah alai wasam
dalam azan dalam iqamah gitu ya itu
sesuatu yang sangat luar biasa sehingga
wajar mungkin ya Ee Allah subhanahu wa
taala menurunkan kitab suci al-qur'an
ini sebagai Wahyu yang sangat istimewa
yang sangat luar biasa kepada Baginda
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dan tentunya kita sebagai umatnya
bagaimana agar kita kembali kepada kitab
suci al-qur'an menjadi sebuah pedoman
hidup kita kemudian mungkin ya Intinya
kita itu ee hidup mencocokkan ya kita
mencocokkan Bagaimana dengan karakter
Nabi Ibrahim dengan Nabi Muhammad ya
sehingga kita pun akan mendapatkan
kemuliaan bahkan e mendapatkan jaminan
ya ada beberapa ayat yang Allah
memberikan jaminan kepada Nabi Ibrahim
juga kepada kita ketika kita bisa
mencocokkan menerapkan karakter Nabi
Ibrahim dalam kehidupan kita nah ini
sebagai pembuka agar wawasan kita lebih
luas khususnya memahami Wahyu ini ee
dengan susah payah perjuangan Rasulullah
mendapatkan Wahyu al-quran sehingga kita
pun tidak menyi-nyiakan terhadap kitab
suci al-quran menjadi sebuah pedoman
hidup buat kita mungkin ini e sebagai
pembuka Insyaallah akan di jebarkan
secara luas oleh guru kita semua Al
Habib Husin Alatas Terima kasih
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuhubillahyaitirim Bismillahir
irahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan katstiran
thayiban mubarakan Fih Kama yuhibbu
rabbuna
War Allahumma sholli wasallim wabarik
ala abdika wa rasulika
Sayyidina wa nabiina Muhammadin wa alihi
wasohbihi
wasallim subhanaka la Ilma Lana Illa
maamtana
inaka antalimul Hakim wa wa quwwata illa
billahilil rbanaidna Ilman Wana
bihin allahumma inna
naubikaad nud nazill
nuzal nlima nlama najhala yjala Al
allahumdina
subulam wajna minulumati Nur
wahdinaatikal
mustaqim Amma ba'du ikhwan akhwat
pendengar pemirsa radio TV silaturahim
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
Ustaz
otongahman yang menemani kita pagi hari
ini dalam acara Ulumul Quran kemudian
kang
Rizal
Neza Hafiz tamu kita Ustaz
Junaidi dan semua
kurasil
yang menemani kita pada pagi hari ini
seluruh ikhwan akhwat Bapak Ibu
sekalian yang berkontribusi berjuang
untuk kelangsungan dari siaran dan media
dakwah kita ini yang mengajak umat untuk
kembali kepada Allah kepada rasulnya
kepada
kitab-nya membangun kembali jalinan
hubungan yang mesra Harmoni di antara
sesama umat yang beriman
agar kita bekerja sama dalam
kebajikan bekerja sama dalam memerangi
membersihkan kemungkaran dalam kehidupan
kita semua dengan cara-cara yang
diajarkan Allah subhanahu wa taala dalam
kitab sucinya dan dicontohkan oleh nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wi
wasallam tadi Ustaz Otong telah
membuka kajian kita pada pagi hari
ini
berbicara tentang
Wahyu Wahyu yang Allah turunkan kepada
nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam begitu pula hubungan yang Allah
subhanahu wa taala hubungkan antara apa
yang Allah turunkan kepada
nabinya itu merupakan kelanjutan dari
millah Ibrahim ini menunjukkan Bagaimana
keutamaan kemuliaan Ibrahim alaihiatu
wasalam Allah menempatkan dirinya dalam
kedudukan yang mulia bahkan di samping
dia sebagai seorang nabi dan rasul Allah
berikan gelar yang lain Imam seperti
firman Allah
wa
ibrahimuhualimatin Q in ja
Im ketika Allah menguji Ibrahim dengan
beberapa ujian kalimat di sini
perintah-perintah yang menunjukkan
ujian ternyata Ibrahim melintasi ujian
tersebut dengan sempurn Allah tidak
mengatakan najihan atauajaha ya keluar
dengan sukses tidak tapi Allah gunakan
kata yang lebih indah
faatamah ternyata dia melalui ujian
tersebut dengan sempurna dengan kaum
laut itu gelar yang Allah berikan buat
dirinya lalu atas kesuksesan beliau
dalam ujian tersebut Allah mengatakan
Aku akan mengangkat engkau menjadi
imam
dia menjadi imam bukan hanya bagi
orang-orang yang ikut bersamanya tapi
bagi para nabi setelah beliau seingga
Allah berfirman dalam surah annahl Inna
ibrahima Kana ummatan qitan lillah dia
sendiri gelarnya adalah umat karena dia
menjadi contoh bagi umat-umat yang
datang setelah beliau dari sulbi beliau
lahir nabi-nabi Bani
Israil dari mulai Ishak sampai kepada
Isa semua adalah keturunan Ibrahim
Kemudian dari Ismail lahir nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang
diutus sebagai penutup risalah para nabi
dan rahmat bagi seluruh al alamin bukan
hanya khusus bagi satu kaum tapi untuk
seluruh al
alamin lalu kita
bertanya Apa yang dimaksudkan dengan
ujian Allah di
sini kita ambil contohnya satu ketika
Allah menguji apakah dia lebih amakan
Allah Apakah kehidupan dunia ketika dia
diancam untuk dilemparkan ke dalam api
kecuali kembali kepada Apa keyakinan
nenek moyangnya dia lebih mengutamakan
untuk mengutamakan keribuan Allah
walaupun nyawa
taruhan akhirnya Allah perintahkan api
untuk bersahabat dengan dirinya bukan
menimbulkan rasa panas membakar justru
membelai dirinya dengan kesejukan dan
kedamaian setelah itu diuji oleh Allah
Taala dia mendapatkan anak setelah usia
tua dari istri yang kedua
hajar begitu mendapatkan anak Allah
perintahkan Ibrahim untuk membawa
anaknya menuju tempat yang kering
kerontang dan tak
bertuan bukan di sebuah kota bukan di
sebuah Kampung bukan di daerah yang
subur tapi daerah yang tak
bertuan kalau orang yang tidak yakin
terhadap janji Allah pasti akan ragu
tapi Ibrahim dengan penuh rasa aman dia
tinggalkan istri dan
anaknya sang istri bertanya ketika
Ibrahim menyampaikan bahwa aku akan
meninggalkan kalian di sini si istri
yang salh ini tidak curiga pada
suaminya dia bertanya Allahu Amara
Apakah Allah yang memerintahkan kamu kan
dia tahu Ibrahim ini sosok manusia yang
betul-betul mulia yang tak mungkin akan
mengani seseorang apalagi istri dan
anaknya dijawab oleh Ibrahim Naam Allahu
Amar ini bukan kemauan saya
langsung wajah Sayida hajar berseri-seri
Idan Lan yudiana kalau gitu Allah tidak
akan menyia-nyiakan
kita begitu Ibrahim meninggalkan mereka
menyerahkan mereka kepada Allah Sayida
hajar sebagai seorang manusia
diperintahkan berusaha berjuang dia
berjuang kata Sai itu artinya perjuangan
usaha
Setelah dia berjuang dari Safa ke Marwah
untuk melihat ke sana Kemi mungkin ada
sesuatu yang dapat membantu untuk
menyambung hidupnya ternyata tidak
menemukan sesuatu akhirnya di mana
Zamzam dipancarkan di sana dia
duduk pada saat itu tidak terdapat
air dia pasrahkan dirinya kepada Allah
setelah Dia menghabiskan
usahanya Allah subhanahu wa taala dengan
rahmatnya hanya dengan ketukan
atas izin Allah dengan kalimatnya
memancar mata air yang tak pernah kering
hingga kini diangkut oleh manusia dari
berbagai macam penjuru
dunia Padahal di tempat yang Hujan
jarang
turun kemudian malaikat diperintahkan
untuk membawa rezeki sebagai makanan
bagi
mereka
Ibrahim dengan doanya dicatat oleh
Alquran rbana inni askantu minriyati
biadin
girarin baitikal Muharam wahai tuhan
kami Sesungguhnya aku menempatkan
keluargaku di lembah yang tidak terdapat
tanaman tidak terdapat juga air minum
betul
gak baru setelah mereka tinggal di sana
baru muncul air baru lahir
Tanaman apa yang Ibrahim minta pertama
kali bukan makanan bukan minuman bukan
juga harta benda
rbanaim Ya Allah bimbing mereka untuk
mendirikan salat karena kalau orang
seseorang berhubungan selalu dengan
Allah apa yang akan
Kurang betul gak Kalau di tempat yang
bersebab Allah mudahkan sebab-sebab
Kalau di tempat yang tidak ada sebabnya
Allah akan adakan
sebabnya jadi jangan orang berkata dari
mana jalannya Kalau tidak ada jalannya
Allah bukakan jalannya Kalau sudah ada
jalannya Allah mudah buat kita karena
Allah musabibal
asbab setelah minta kepada Allah agar
mereka menjaga salat mereka yang kedua
apaal jadikan hati sebagian manusia ya
cinta condong dekat dengan
mereka Apa yang membuat manusia cinta
apaarta kita bisa terima kasih diut hati
kita membenci orang yang berbuat baik
pada kita karena dia menyakiti
kita tapi yang membuat orang cinta
akhlak dan pekerti yang
luhur jadi samping mereka keturunan
Ibrahim Ibrahim meminta agar mereka
dihiasi dengan akhlak mulia hingga
membuat orang cinta pada
mereka ini doa yang amat Indah Buatlah
hati manusia dekat dengan mereka dengan
sendirinya apa mereka memiliki
sifat-sifat Perangai yang membuat orang
cinta
kemudian setelah itu apa warzukhum
minatsamarat baru yang
terakhir anugerahkan mereka dari
berbagai macam buah-buahan laallahum
yaskurun agar mereka bersyukur kalau
kebanyakan orang justru Memulai Dengan
apa buah-buah dengan materi dengan
rezeki kalau Ibrahim justru dimulai
dengan berhubungan bersama Allah
ujian yang ketiga ketika
Ibrahim telah apa telah
ee melihat anaknya dewasa Ismail begitu
pula Ishak Ibrahim menggilir di antara
Makkah dan
yarusalam ketika
Ibrahim menjumpai anaknya sudah tiba
pada usia untuk berusaha berusaha
bersamanya tah Ibrahim menerima wahyu
melalui mimpi ini merupakan salah satu
apa cara untuk menerima
wahyu dia bermimpi Allah memerintahkan
dirinya untuk menyembelih Sang putra
ya Bun inni Ar
manaminiahuka wahai anakku aku
diperintahkan dalam mimpiku ya aku
menerima wahyu dari Allah untuk
menyembelih engkau dengan tanganku
sendiri bukan orang lain yang
melakukan coba kamu renungkan Bagaimana
pendapat kamu sang anak tidak panjang
lebar mengatakan Ya
bunal wahai anakku lakukan apa yang
diperintah wahai Ayahanda lakukan apa
yang diperintahkan padamu satajun
Insyaallah Min kau akan menjumpai aku
Insyaallah dari orang yang
bersabaramma aslama ketika dua-duanya
sudah pasrah Rid
Yain dibaringkan di pelipisnya pisau
diletakkan di leher ketika memotong
tidak terpotong datang
malaikat membawa kabar gembira bahwa dia
telah sukses lulus dalam ujian
tiga hal ini merupakan ujian yang
berat nyangkut apa antara Allah dan yang
kita cintai Ibrahim membuktikan Allah di
atas segala-galanya Oleh karena itu
layak Ibrahim diangkat sebagai imam dan
dijadikan sebagai khalilullah watallahu
Ibrahim khalila nah Barang siapa yang
ingin dekat dengan Allah Dia mulai dari
dirinya mendekatkan dirinya kepada Allah
dan nabi kita merupakan orang yang
meneladani mencontoh sang kakek ibr I
alaiu wasalam maka tak heran nabi
mengajarkan kita selawat Allahumma shli
ala Muhammadin wa ali
Muhammad Kama Shita ala Ibrahim wa Ali
Ibrahim Wik ala muhammad wa ali Muhammad
Kama barakta ala Ibrahim wa Ali Ibrahim
innaka Hamidun Majid selawat ini selawat
yang amat Indah jadi Allah Rasulullah
meminta kepada Allah ya juga dari
doa-doa selawat pengikutnya agar Allah
berikan selawat kepada ahan baginya
sebagaimana yang Allah berikan bagi
Ibrahim dan keluarganya karena Ibrahim
menerima karunia yang tak terhingga dari
Allah saya termasuk orang yang paling
mencintai selawat
ini siapa yang berselawat untuk Rasul
satu kali dia menerima 10 selawat dari
Allah dan Malaikat Siapa yang berselawat
untuk keluarga Rasul satu kali 10
selawat untuk keluarganya dari Allah dan
Malaikat Siapa yang
diuntungkan sedangkan Allah dengan
selawat dan dari Allah dan malaikatnya
untuk Rasulullah cukup bagi Rasul tanpa
selawat dari kita ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah sekarang kita bicara
mengenai
Wahyu Kata Wahyu dalam bahasa Arab kita
belum masuk ke dalam definisi Wahyu ya
sebagaimana yang
EE dibicarakan dalam Ulumul Quran tapi
kita kembali
kepada Wahyu dalam tinjauan
bahasa
Wahyu dalam tinjauan bahasa itu berarti
isyarat yang
halus komunikasi isyarat yang halus
antara seseorang dengan
seseorang di mana komunikasi tersebut
tidak terdengar oleh pihak yang lain
baik dengan
menggunakan
isyaratnya isyarat apa isyarat tangan ya
atau
menggunakan
isyarat-isyarat ya dengan katakan
ee isyarat mata itu juga merupakan
bagian dari apa yang memahami orang yang
diajak
berkomunikasi terkadang ya isyarat juga
ya atau komunikasi
ini melalui apa melalui
Ilham di mana datang dari Allah
subhanahu wa taala Allah subhanahu wa
taala mengilhami seorang yang Allah
subhanahu wa taala ya ajak Berbicara
baik Ilham tersebut ya datang melalui
Hidayah petunjuknya secara langsung atau
melalui apa melalui mimpi yang apa yang
disaksikan Karena mimpi apabila jauh
dari setan pada orang-orang yang Saleh
merupakan bahagian dari Wahyu bagian
dari wah Wahyu yang Allah subhanahu wa
taala khususkan bagi hamba-hamba yang
Allah
pilih sedangkan bagi
orang-orang yang buruk perilakunya yang
jauh dari Allah subhanahu wa taala yang
bergelimangan kemaksiatan maka Wahyu
yang datang kepadanya berasal dari setan
berasal dari setan bisikan-bisikan
hasutan-hasutan ya sampai ketika seorang
yang jauh dari Allah yang ingkar kepada
Allah walaupun dia menguasai Alquran
ternyata Wahyu yang masuk ke dalam
hatinya dalam memahami ayat
menafsirkannya adalah wahyu-wahyu yang
sejalan dengan keinginan setan akhirnya
mendorong orang tersebut untuk
menempatkan ayat-ayat Allah subhanahu wa
taala bukan pada
tempatnya
terkadang Wahyu datang dari Allah
subhanahu wa taala bukan hanya kepada
manusia datang juga kepada pada apa
makhluk-makhluk di luar manusia seperti
katakan tawon ya waa rbuka Ilan nahli
anidzi Minal jibali buyutan
wajari wimma
yaisun Allah subhanahu wa taala
memberikan
wahyu kepada apa kepada tawon dan
lebah agar membangun rumahnya ya dari
mana dari katakan goa-goa di
gunung-gunung atau dari para-para yang
mereka yang mereka
bangun kemudian Allah subhanahu wa taala
lanjutkan tumma kuli Min kulamarat
kemudian Makanlah dari apa Min kulamarat
dari berbagai macam buah-buahan bukan
dari buahnya dari apa
dari bunga-bunga tersebut dari nektar ya
Taw
menghisap dari apa dari bunga tersebut
dan juga berperan untuk mengawinkan
sebetulnya di antara
bunga-bunga kupu-kupu tawon dan lain
sebagainyaarat Makanlah dari
bermacam-macam bunga ya dari berbagai
macam apa bunga yang menghasilkan buah
buah yang
bermacam-macam
kemudian ah tempuhlah Jalan Tuhanmu
dengan penuh kemudahan Bagaimana tawon
ya di hutan itu mereka terkadang
menempuh jarak yang jauh untuk menemukan
tempat-tempat yang penuh dengan bunga
lalu kembali ke sarangnya kemudian
Bagaimana diolah dalam apa dalam apa
tubuh tawun hingga melahirkan apa hingga
melahirkan madu yang amat menakjubkan
dan masing-masing memiliki keistimewaan
yang membawa kebaikan kesembuhan bagi
umat manusia
keluar dari perut lebah minuman yang
beraneka warna beraneka rasa beraneka
macam di dalamnya terdapat Syifa bukan
hanya obat tapi penyembuh bagi umat
manusia pada semua itu terdapat
tanda-tanda bukti-bukti Ya bagi orang
yang mau Siapa yang mengajarkan tawon
tersebut yang memberikan Wahyu dan Ilham
kepadanya untuk melakukan semua ini jadi
apa yang dilakukan tawun itu merupakan
Wahyu dari Allah berarti Ilham begitu
pula semut-semut dalam melakukan
Pekerjaannya ya begitu pula yang
dilakukan oleh berang-berang beaver ya
dalam membangun rumahnya burung-burung
semua merupakan Wahyu dari Allah nah
Wahyu di sini bukan Wahyu seperti yang
diberikan kepada para nabinya tapi apa
Wahyu dalam arti Ilham dan naluri yang
Allah subhanahu wa taala tanamkan pada
diri
mereka artinya semua makhluk ini ya
bekerja dengan apa dengan rahmat Allah
subhanahu wa taala dan karuniaanya oleh
karena itu orang yang berpegang
Bersandar kepada Allah berarti berpegang
kepada segala sesuatu kan angin bertiup
dengan izin Allah gelombang di lautan
juga semuanya apa bergolak dengan izin
Allah subhanahu wa taala begitu pula
makhluk-makhluk hidup ya di hutan di
lautan semua bekerja dengan izin Allah
kebaikan semua datang dari Allah Annafi
mara bahaya juga tidak akan terjadi
kecuali dengan izin AB Oleh karena itu
kalau kita berpegang bersandar pada
Allah apa yang akan membahayakan
kita ini perlu Kita Renungkan agar hati
kita betul-betul penuh dengan kepasrahan
dan berserah diri kepada
Allah nah sebagaimana Wahyu yang
diberikan kepada para nabi para rasul
yang berisikan pedoman hidup dan
petunjuk bagi umat manusia Wahyu juga
diberikan ya kepada manusia manusia di
luar nabi tapi dengan arti yang berbeda
seperti dalam suratul qasas kalau kita
baca Allah subhanahu wa taala berfirman
ya pada ayat 7 wa alqas
ayat Umi
Musa kami mewahyukan kepada Ibu
Musa susuilah
anakmu kalau kamu takut terhadap anak
kamu dari ancaman pembunuhan ya para apa
para pengawal pengawal
firun kau lemparkan anak kamu ke Sungai
ya ke dalam Apa sungai dan kamu tidak
perlu takut wa Taki wala tahzani jangan
kamu takut jangan kamu bersedih
innauhu iliki wiluhu Minal mursalin kami
kelah akan mengembalikannya kepada kamu
dan
menjadikannya dari hamba-hamba yang
diutus oleh Allah ini menggambarkan
bagaimana Allah memberikan wahyu kepada
apa Bisa saja Jibril datang kepada sang
Ibu bisa saja merupakan Ilham
bisa juga merupakan mimpi yang jelas
arti wahyu di sini Allah subhanahu wa
taala berkomunikasi kepada Ibu Musa
memberikan arahan dan petunjuk bisa
melalui Jibril bisa melalui mimpi bisa
juga melalui apa melalui Ilham yang
jelas arti wahyu di sini
komunikasi yang sifatnya halus yang
hanya terdengar pada apa pada orang yang
dituju jadi kita lihat di sini kata
Wahyu dalam tinjauan bahasa adalah apa
pemberitahuan yang sifatnya rahasia
halus ya dari sumber mana saja kepada
apa kepada objek apa saja bisa datang
dari Allah ya bisa datang juga dari
setan contohnya dalam surah al-an'am
Allah subhanahu wa taala
berfirman dalam suratul An'am bisa
dibuka dalam surat
ayatnya biar agar menjadi rujukan buat
kita
semua ayat 112 dari suratul Anam
W
nabiin
aduan
demikianlah kami
jadikan bagi setiap
nabi musuh-musuh dari kalangan
setansan ataupun
manusia dari kalangan manusia atau
kalangan
apa
satu sama lain saling membisikkan
mengirimkan Wahyu yang indah gemerlap di
luar tapi isinya kebohongan dan
Kepalsuan demikianlah kami jadikan bagi
setiap nabi setan-syetan dari kalangan
manusia dan jin satu sama lain saling
mengirimkan Wahyu mereka yang artinya
bisikan
yang diwahyukan tu Indah gemerlap di
luar seolah-olah merupakan hal yang baik
rasional ya tapi semuanya adalah
kebohongan dan
Kepalsuan kalau Allah kehendaki bisa
saja mereka dihentikan dan tidak
melakukan apa yang mereka
lakukankanah kebohbohongan Mere
tu
wahyu-wahyu yang datang dari setan ini
disambut didengar oleh siapa oleh mereka
yang tidak beriman kepada hari akhirat
waliardu mereka akan sambur dengan penuh
keridaan dan kesenangan
waliifuumtifun biarkan mereka melakukan
apa yang mereka lakukan jadi sebagai
konsekuensi logis manusia sebagai
khalifah diberikan kebebasan ada yang
ikut Kebenaran ada yang mengikuti
petunjuk allah ada juga yang mengikuti
setan setan tidak berdiam
setan Masa mau masuk neraka sendirian
betul engak Oleh karena itu dia mencari
pengikut dari kalangan manusia begitu
pula dari kalangan jin Nah kita lihat
kerja sama antara jin dan manusia ini
bukan baru dari mulai zaman
dulu bahkan pada peperangan Badar setan
datang dalam bentuk manusia menganjurkan
kaum musyrikin untuk memerangi Rasul
begitu Malaikat turun langsung Mereka
melarikan diri mengatakan saya berlepas
tangan berlepas dari kalian Saya takut
kepada Allah Rabbal Alamin Antum
bayangkan jadi kita harus
waspada waspada terhadap bisikan-bisikan
setan dengan banyak kita berlindung
kepada Allah dengan mendirikan salat
dengan membaca ayat-ayat Allah dengan
membersihkan niat kita setan tidak akan
masuk tapi begitu kita menginginkan
dunia setan akan mengatakan ini teman
Kita ini sahabat kita Oleh karena itu
setan bukan hanya datang pada orang awam
pada ulama-ulama pada Ustaz pada Kiai
pada Habib setan masuk
membisik-bisikkan kata-kata yang indah
di luar Tapi dalamnya penuh kepalsuan
dan
kebohongan yang selamat hanya orang yang
masuk ke dalam rahmat Allah subhanahu wa
taala jadi tidak heran kalau kita jumpai
kalangan-kalangan yang berilmu
berpendidikan mempropagandakan hal-hal
yang dilarang oleh Allah
perbuatan-perbuatan yang rendah dan hina
dengan alasan hak asasi manusia
kebebasan mengekspresikan pendapat
seperti yang dilakukan oleh macron tapi
Giran dirinya dikatakan mirip dengan
helter dia marah Ketika istrinya
disamakan dengan monyet dia marah jadi
dia menggunakan standar ganda di sini
menggunakan standar ganda atau orang
Arab mengatakan kailun
bimikialain jadi untuk menimbang dia
menggunakan dua kail Dua Apa Dua alat
ukur dua alat timbangan ini kan enggak
adil Kalau kamu enggak suka diperlakukan
seperti ini jangan kamu izinkan orang
lain melakukan kamu biarkan wargamu
mencerca nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wi wasallam menyakiti Sekian
banyak umat Islam kalau sampai akhirnya
orang yang tidak berakal melakukan
tindakan pembunuhan terhadap warga yang
tidak berdosa di gereja maka Kesalahan
terbesar pada kamu kamu yang
menjerumuskan rakyat kamu dalam
penderitaan kita Islam tidak membolehkan
perbuatan tersebut tapi orang-orang
bodoh malah bisa dikendalikan kamu
melakukan perbuatan bodoh akhirnya
dihadapi sama orang bodoh Oleh karena
itu rakyat perancis harus protes
terhadap makron Adapun orang bodoh tadi
ini hukum sesuai dengan kejahatannya
Islam tidak membenarkan kita menyakiti
orang-orang yang beribadah di rumah
ibadah
mereka Jadi kita lihat kerja sama antara
apa antara setan ya dan manusia ini luar
biasa Oleh karena itu dalam suratul
An'am juga Allah subhanahu wa taala di
hari kemudian nanti ya memanggil ya jin
dan manusia bersama-sama Allah bertanya
kepada jin dalam suratul An'am ayat
128 alan'am 128 wahurum jam ketika Allah
himpun mereka semuanya Lalu Allah
memanggil bangsa jin yayaral jin wahai
bangsa jin
kalian telah banyak menyesatkan
ya dari apa dari kalangan
manusia ketika Allah bertanya Jin yang
jawab manusia mereka
mengatakankutu-ekutu mereka dari
kalangan manus
ber kesenangan berhubungan bersama-sama
simbiosis mutualisme saling
menguntungkan fabalagna ajalan ajalana
sekarang kami sampai pada ajal yang kau
tetapkan arti mereka mengakui pada saat
itu dijawab oleh Allah qala anaru
matwakum khidina fiha api neraka tempat
kediaman kalian kekal di dalamnya
a Masyaallah kecuali kalau Allah
kehendaki lain arti kekalnya bukan
karena kekal secara Zati Mandiri tapi
tergantung bisa sa Allah memberikan Maaf
bagi sebagian orang yang tidak punya
yang punya alasan bahwa mereka tersesat
karena tidak tahu Jadi mereka kekal
dalam api neraka kecuali bila Allah
menghendaki lain
inaimim sungguh Tuhanmu Maha bijaksana
lagi maha tahu Setelah itu Allah
mengatakan
apa orang yang zalim bekerja sama satu
sama lain baik antara jin dan jin antara
jin dan manusia antara manusia-manusia
yang zalim selalu mereka berkumpul
bersama-sama bukan karena cinta karena
kemaslahatan
bersama kita lihat pejabat-pejabat di
DPR atau pejabat-pejabat katakan
eksekutif ya Atau ulama-ulama bisa kerja
sama dengan anggota DPR eksekutif yang
menyimpang karena keuntungan bersama
tapi nanti di akhirat mereka saling
berlepas
tangan alakill yaidin
ba'uhuminunillal Muttaqin orang yang
saling bercinta di dunia di hari
kemudian nanti mereka saling
bermusuh-musuhan kecuali yang berkumpul
dalam ketakwaan pada
Allah tugas kita para Ustaz para ulama
menyampaikan dengan jelas dan gamblang
jangan menggunakan bahasa yang kasar
yang kotor atau memaksa tugas kita
sebagaimana Rasul w
tugas Rasul menyampaikan dengan jelas
jangan sampai manusia tidak tahu maka
kita yang tahu bertanggung jawab di
hadapan Allah seperti pertanyaan yang
diajukan oleh
seorang terhadap Syekh Muhammad Gazali
rahimahullah seorang Dai yang luar
biasa yang tidak gentar di hadapan
siapun menyampaikan kalimat ditanya ya
Syekh Muhammad kalau di satu kampung ada
satu kaum yang belum pernah sampai
kepada mereka peringatan dan petunjuk
Bagaimana hukumnya mereka dijawab oleh
Syekh Muhammad Ghazali pertanyaan kamu
salah seharusnya pertanyaan kamu kalau
kita tahu di satu kampung ada orang yang
belum mendapatkan peringatan lalu kita
enggak menyampaikan Bagaimana tanggung
jawab kita di hadapan Allah tugas Ulama
untuk menyampaikan bukan ulama ribut
bukan ulama berkelahi bukan ulama
meracuni umat dengan pertentangan
perselisihan hanya untuk memenuhi
kantong dan hawa
nafsunya akhirnya manusia masyarakat
dijadikan seperti lahan dijadikan
pendaringan untuk
kepentingan-kepentingan sekelompok
manusia yang tidak takut pada Allah maka
dakwah kita bukan mengajak orang untuk
menjadi apa menjadi pengikut rasil tidak
tapi menjadi pengikut kebenaran kita
berjalan bersama-sama menuju all Allah
kalau saya mengajak Para pendengar untuk
mengkultuskan saya mengikuti saya
bekerja untuk kepentingan saya maka
Walillah yang ikut saya adalah
orang-orang yang disesatkan oleh Syan
begitu juga saya adalah orang-orang yang
secara tidak langsung menjadikan diri
saya sebagai tandingan Allah subhanahu
wa taala warubillah tapi saya mengajak
para jemah sekalian dengan ayat-ayat
Allah untuk bersama-sama kita berjalan
menuju Allah mengikuti Rasul kita
bergandengan tangan jadi tidak ada yang
di atas tidak ada yang di bawah kita
sama-sama di hadapan kitab Allah
berkedudukan yang sama kalau saya salah
maka harus diingatkan begitu juga pada
saat teman-teman kita salah jangan kita
ragu-ragu tapi dengan bahasa yang baik
bukan menjatuhkan membusukkan tapi dalam
rangka membangunkan dirinya wat tawasau
bilhaqqi wat tawasau
babri jadi kita lihat ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah Kata Wahyu ini adalah ee
pemberitahuan atau komunikasi yang halus
Rahasia
ya baik antara Allah dan
makhlukNya tertuju kepada nabi dan rasul
yang Allah pilih atau kepada makhluk
makhluk ya di luar nabinya yang menerima
wahyu dari Allah baik melalui mimpi atau
melalui
Ilham mimpi atau Il Ilham dan ini tidak
terjadi kecuali pada hamba-hamba Allah
yang Saleh yang layak untuk menerima apa
menerima wahyu bimbingan dari Allah
subhanahu wa taala di antaranya ilmu
yang tadi dia tidak tahu Allah berikan
pengajaran bukan melalui usaha tapi
langsung bimbingan dari Allah
sebagaimana dalam suratul Kahfi Ketika
Nabi Musa
ya sebagaimana yang Allah subhanahu wa
taala janjikan untuk bertemu dengan
seorang hamba yang tidak dikenal tapi
diberikan ilmu yang musa tidak tahu
ketika tiba di tempat tersebut
[Musik]
[Musik]
JP dia menjumpai seorang hamba dari
hamba kami yang kami berikan Rahmat kep
tidak mengatakan nabi dan rasul tapi
kami anugerahkan rahmat kepadanya dan
kami ajarkan dari sisi kami langsung
ilmu ya bukan dari hasil usaha
tapi kami Ilma kami ajarkan padanya ilmu
dari sisi kamu ini yang dikenal dengan
ilmu
aladuni yang datang dari sisi allah
subhanahu wa taala jadi ilmu terbagi dua
ada kasbih yang kita dapatkan dari
usaha Ada apa adaalah dunia ada lagi
yang lain Fitri Fitri ya itu yang
ditanamkan Allah ya yang dikenal sebagai
fitrah manusia tapi ini juga masuk dalam
kata l Duni karena bukan dari usaha di
mana dasar-dasarnya ya yang Allah
tanamkan dari makarimul akhlak para nabi
datang untuk menyempurnakan hal tersebut
bukan menanam sesuatu yang baru jadi ada
kasbi yang kembali kepada usaha ada
Laduni nah Allah berikan ilmu Laduni ini
kepada hamba-hamba yang Allah subhanahu
wa taala kehendaki Allah ajarkan Allah
beritahukan terkadang dia berhadapan
dengan satu musykil yang tidak jelas
datang cahaya masuk ke dalam
hatinya
Oleh karena itu orang yang hatinya
selalu berhubungan dengan Allah tidak
akan pernah berada dalam kegelapan dan
tidak akan
tersesat dan orang-orang yang berjalan
di kebenaran dengan hati yang bersih
orang-orang yang tidak menyombongkan
diri siap untuk mendengarkan pendapat
orang lain di saat dia mendengarkan
kebenaran yang datang dari orang lain
walaupun dari bawahnya dia akan
mengatakan sebagaimana nabi Allah Musa
ya menerima pengajaran dari seorang yang
tidak
dikenal yang tidak dikenal dikenal
jadi Allah subhanahu wa taala
berkomunikasi
ya dengan para nabinya melalui cara-cara
yang Allah sebutkan nanti dalam
al-qur'an atau Allah berkomunikasi
dengan orang-orang yang bukan Nabi
sebagaimana yang tadi kita sebutkan
dalam Wahyu yang Allah berikan kepada
ibu Musa atau Wahyu yang Allah berikan
kepada
hewan-hewan
makhluk-makhluk yang berarti Ilham dan
naluri yang Allah tanamkan pada mereka
Jadi sebetulnya kita bersama alam raya
ini bersahabat apa tidak bersahabat alam
raya ini bukan musuh kita sahabat kita
termasuk binatang-binatang buas juga
mereka bekerja di bawah pengarahan Allah
mereka tidak keluar dari hutan masuk ke
daerah-daerah apa yang dihuni manusia
manusia yang mendatangi Daerah koloni
mereka betulak kalau bukan karena
ancaman mereka tidak akan menyerang
kita dan mereka bekerja juga dengan
peran dan tugas yang Allah berikan
kepada mereka untuk memelihara
keseimbangan
ekosistem Nah sekarang kita
memasuki
Wahyu dalam definisi Syari kalau tadi
dalam tinjauan bahasa
ituasiunikasi ang dari Allah atau yang
datang dari apa dari selain Allah baik
dari setan ya terhadap sekutu-sekutunya
atau yang datang dari seorang manusia
seperti nabi Allah Zakaria kepada
murid-muridnyaai Nabi Zakaria begitu
mendapatkan kabar gembira akan
mendapatkan seorang anak dan dia tidak
mampu berbicara selama 3 hari ya itu
nyidamnya tidak bisa berbicara selama 3
hari langsung dia memberikan wahyu
kepada murid-muridnya isyarat agar
mereka Bertasbih pagi dan
petang Oleh karena itu dalam bahasa Arab
ya dikenal yang namanya ihha ihha itu
komunikasi yang halus
Aa Min baid arti memberikan isyarat dari
jauh isyarat dari jauh jadi secara umum
Wahyu itu adalah komunikasi ya dengan
cara yang harus ya antara seseorang
dengan
seseorang itu arti wahyu Nah sekarang
kita berbicara Wahyu yang Allah
subhanahu wa taala ya berikan kepada
nabi dan rasul nah Wahyu ini dengan
sendirinya berbeda dengan wahyu-wahyu ya
yang tadi kita sebutkan sebelumnya Wahyu
di sini dengan sendiri nya adalah apa
Wahyu ya komunikasi yang Allah subhanahu
wa taala lakukan bersama salah seorang
nabi atau rasul yang Allah subhanahu wa
taala tugaskan untuk menyampaikan
risalah kepada umat manusia yang di
dalamnya terdapat pedoman hidup ya yang
berisikan petunjuk berisikan cahaya
berisikan juga Mizan neraca sistem nilai
yang jelas seingga Kita tidak berada
dalam
kegelapan jadi Wahyu ya yang Allah
wahyukan kepada Nabi dan rasulnya untuk
dijadikan sebagai petunjuk dan pedoman
hidup bagi umat
manusia dan Wahyu ini juga berfungsi
sebagai hujatullah bahwa Allah telah
memberikan peringatan kabar gembira
kepada umat manusia agar mereka tidak
beralasan di hari kemudian nanti bahwa
mereka tidak mengetahui
kebenaran jadi Wahyu yang Allah
subhanahu wa taala berikan kepada para
nabinya baik yang tertulis dalam kitab
seperti kitab ya atau yang dikenal
dengan suhuf Ibrahim ya taurah Zabur
kemudian Injil yang terakhir adalah
kitab suci al-qur'an atau wahyu-wahyu ya
yang Allah sampaikan kepada para nabinya
yang tidak
tertulis karena nabi-nabi ini tetap
mengacu kepada referensi kitab-kitab
yang ada seperti para nabi yang tetap
menjalankan mengamalkan Kitab Taurat
contohnya Nabi Daud walaupun menerima
Zabur tetap mengikuti Taurat Nabi Isa
walaupun menerima Injil tetap dia
menjalankan apa Taur
Taurat jadi banyak nabi-nabi yang diutus
oleh Allah untuk menyampaikan berita
tapi berita tersebut ya bukan berita
yang tertulis karena para nabi ini tetap
mengikuti risalah-risalah sebelum
jadi kita lihat ya Wahyu ya yang Allah
subhanahu wa taala berikan kepada
nabinya kepada para rasulnya ya berbeda
dengan Wahyu Yang tadi kita sebutkan
karena Wahyu ini ya yang Allah turunkan
kepada nabi dan rasulnya merupakan
pedoman hidup petunjuk bagi umat manusia
karena tidak mungkin Allah berbicara
kepada setiap
manusia karena mungkin Allah berbicara
kepada setiap manusia maka Allah pilih
di antara hamba-hambanya dan pilihan
Allah tidak pernah meleset dari
kebenaran dari hamba-hambanya yang
dipilih oleh Allah untuk menyampaikan
pesan risalah Allah dengan penuh amanat
dan kejujuran Allahu aamu haitu yajalu
risalatah Allah lebih tahu ya pada siapa
Allah akan berikan risalahnya tapi kalau
pilihan manusia kan seringkiali salah
kita pilih pemimpin kita anggap baik
atau mengecewakan Nah kalau nabi Rasul
seperti apa
jadinya kalau manusia mengusulkan pada
Allah ya Allah angkat Si Fulan sebagai
nabi dan rasulmu kalau dia
berkhianat tapi Allah yang turun tangan
untuk memilih nabi dan rasulnya di
antaranya nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi wasallam ya dengan
gelarnya almfa artinya makhluk
pilihan yang dipilih langsung oleh Allah
untuk menyampaikan risalah dan pesan
dari Allah nah Wahyu semacam ini dengan
wafatnya nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wi wasallam telah berakhir karena
Allah telah menyempurnakan agamanya tapi
Wahyu dalam bentuk yang lain
Ilham pemahaman penerangan yang Allah
berikan kepada hambnya ya yang Allah
pilih ini tidak berakhir Ini tidak ber
berakhir karena ini merupakan petunjuk
pemahaman yang Allah berikan kepada
hamba-hamb-anya untuk menjawab tantangan
zaman sesuai dengan uhan yang
dibutuhkan oleh karena itu orang-orang
yang beriman orang-orang yang berhati
bersih yang jiwa mereka pasrah kepada
Allah hati mereka diterangi oleh
nurullah it
firalahuillah waspadalah kalian terhadap
firasat orang yang beriman karena mereka
melihat dengan Nur
Allah dalam sebuah hadis qusi Kita
pernah
mendengar
maq AB
Bisin ahabba ilai
mu seorang hamba tidak mendekatkan
dirinya kepadaku dengan sesuatu yang
lebih aku cintai dari apa dari
melaksanakan kewajiban yang aku
wajibkan Allah wajibkan menunjukkan Bah
Allah cinta pada amal tersebut untuk
dilakukan manusia jadi jangan yang wajib
diabaikan malah yang tidak wajib apa
dikedepankan ribut salat tarawih yang
wajib
diabaikan
Wal yazalu Abdi yataqu ilai Bin nawafil
dan hambaku terus mendekatkan diri
kepadaku dengan amal-amal di luar yang
wajib amal-amal nawafil baik dalam infak
yang tidak wajib dalam salat yang tidak
wajib dalam kebaikan-kebaikan yang tidak
wajib Tapi dia ingin selalu mendekatkan
dirinya kepada Allah dengan amalan Saleh
Hatta uhibbahu hingga Aku cinta padanya
perhati maka dikal aku
caanya maka aku akan menjadi pandangan
yang digunak untuk Mat Melat
pandangan dan pendengaran yang digunak
untuk mendengar tidak akanang
[Musik]
diparuh kerja dia bekerja dengan bantuan
Allah jadi artinya pandangannya
pendengarannya ya usahanya dengan
bimbingan dan Wahyu dari Allah tapi
bukan Wahyu seperti yang Allah turunkan
bagi para nabinya ini bagi orang-orang
yang Allah cintai dzalika fadlullahi
ytihi Yasya wallahu Dul fadlil adzim
jadi dapat kita simpulkan bahwa Wahyu ya
dalam tinjauan bahasa adalah komunikasi
yang halus ya ya
antara seseorang dengan seorang yang
lain baik antara Allah dan hamba-hambnya
baik itu para nabi atau bukan Nabi atau
kepada makhluk-makhluk hidup yang di
tengah-tengah kita semua ya atau antara
setan dan
sekutu-sekutunya atau antara seorang
manusia dengan sesamanya dengan makna
yang sesuai dengan makna apa yang sesuai
dengan masing-masing seperti yang tadi
kita Terangkan sedangkan wahyu Allah
kepada Nabi dan rasulnya adalah wahyu
yang berisikan petunjuk pedoman dan
arahan dari Allah Subhanahu Wa Taala
kepada mereka untuk disampaikan kepada
umat
manusia
nah kita melihat ya manifestasi
Wahyu atau kita berbicara mengenai
komunikasi Allah Subhanahu wa taala
dengan
hamba-hambnya al-qur'an menyebutkan tiga
cara tiga cara Allah berkomunikasi
dengan hamba-hambanya sebagaimana yang
diterangkan dalam surah Asyura dalam
surah
assyura dalam surah
Asyura
Ma
libasarin ayatnya ayat
51
renungkan di sini sekali-kali Allah
tidak akan berkomunikasi berbicara
kepada manusia kecuali melalui tiga Jara
wahyan satu melalui ya komunikasi Wahyu
seperti tadi kita sebutkan baik itu
langsung masuk ke dalam hati
nabi-nabinya ya atau dengan apa masuk
dalam hati nabinya atau melalui mimpi
yang
dilihat seperti mimpi yang dilihat oleh
ibr
yang memerintahkan dirinya untuk
menyembelih putranya itu merupakan wah
Wahyu Wahyu begitu juga Nabi sebelum
beliau menerima wahyu melalui kedatangan
Jibril beliau sering menyaksikan
mimpi-mimpi ya ternyata mimpi ini
merupakan apa merupakan irhasad
pendahuluan pengantar bagi Nabi sebelum
beliau menerima wahyu setiap mimpi-mimpi
yang dilihat ternyata Apa mimpi tersebut
merupakan
kenyataan bukan bunga-bunga mimpi atau
bunga-bunga tidur tapi mimpi-mimpi yang
melahirkan
kenyataan Allah sebutkan bahwa Allah
subhanahu wa taala berkomunikasi dengan
hamba-hambanya ini melalui Wahyu satu ya
yang
kedua hijabin atau Allah berbicara dari
balik hijab di mana yang diajak
berbicara tidak dapat menyaksikan
melihat Allah dengan bola
matanya rasula atau dengan seorang rasul
yang Allah utus yaitu apa Jibril yang
membawa Wahyu dari Allah di mana Allah
tidak langsung ya memberikan Wahyu ke
dalam hati nabi dan rasulnya tapi
apa tapi melalui perantara Jibril
arruhul Amin yang datang dengan membawa
ruh dari sisi allah subhanahu wa taala
fayuhya biiznii Yasya maka dia
menyampaikan ya Wahyu dengan izin Allah
kepada siapa yang dikehendaki inahuun
Hakim Dia Maha Tinggi lagi Maha
bijaksana artinya enggak mungkin dong
Allah berbicara kepada setiap
manusia tapi dari makam alulu ketinggian
kebesaran Allah memilih hamba-hambanya
untuk disampaikan kepada umat
manusia nah kalau Kita Renungkan tiga
ayat ini ayat ini ayat 51 Allah
berkomunikasi dengan hambanya melalui
Wahyu kemudian berbicara dari balik Ti
ya atau dengan mengutus rasul Wahyu
telah jelas melalui Jibril juga jelas
sekarang berbicara dari balik tirai ya
yang tidak terlihat Kita Renungkan dalam
Surah Thaha renungkan dalam Surah
Thaha ayat 9 dimulai dari ayat se Kita
Renungkan Bagaimana al-qur'an
menjelaskan kepada kita Allah
berkomunikasi langsung dengan Musa Min
Warai
hijab
wahal Atak haditu Musa apakah pernah
sampai kepadamu cerita mengenai
musaqah
[Musik]
inum Nabi Musa bersama istrinya ketika
meninggalkan madian mau kembali ke Mesir
setelah selesai perjanjianers bersama
apa hamba Allah subhanahu wa taala
Apakah diaaib n Apakah bukan wallahuam
ya Yang jelas dia berjanji dengan
mertuanya untuk apa untuk menikahi
putrinya dengan maharnya merawat kambing
selama
apa selama 8 tahun ya tapi kalau
disempurnakan 10 tahun itu merupakan
kebaikan dari Musa Dan saya yakin Musa
di sini menyempurnakannya menjadi 10
tahun karena dia mengambil yang terbaik
kan kalau kita kan selalu yang di
korting kalau nabi Allah Musa
orang yang ya mereka justru ingin
berbuat yang
utama ketika dia Kembali menuju Mesir
meninggalkan Madan di tengah jalan dia
melihat api pada saat malam hari
kebetulan dia tidak mengenal jalan
karena malam hari kan dia berkata pada
keluarganya Umu ini menunjukkan bukan
satu orang ini kalau Um ya ini
berdiamlah kalian
DII
aku menump dan
Melat akan pergi menghampiri api
tersebut ya mungkin saya apa dapat
mengambil percikan
api untuk menjadi penerang dan
menghangatkan badan atau saya menemukan
petunjuk di tempat api tersebut berada n
dia ya Musa dia mendengarkan seruan
wahai
Musa inni
anuka Inil muq aku adalah Tuhan lepas
kedua sandalmu karena kamu berada di
lembah ya tua yang disucikan Allah itu
merupakan daerah yang disucikan Allah
ini juga adab agar kita masuk ke
tempat-tempat yang suci dengan membersih
diri kita juga melepaskan sandal kita
masuk ke rumah Allah beda dengan masuk
ke rumah
kita memegang kitab Allah beda dengan
memegang kitab selain
Allah kemudian
waukaast Yuha dan aku memilih engkau
dengarkan apa yang diwahyukan padamu
innani anallah Aku adalah Allah La ilaha
illa Ana tiada Tuhan selain dari
aku faud
waimikri sembahlah aku dirikan salat
Agar engkau selalu mengingat aku jadi
tujuan salat itu agar kita selalu ingat
Eling kepada begitu kita ingat P Allah
setan tidak akan mampu untuk apa
mengendalikan diri
kita
Inun sesungguhnya saat-saat Berakhirnya
kehidupan dunia saat manusia dikumpulkan
sebetulnya akan datang tidak lama lagi
akan datang hampir-hampir aku
menyembunyikannya agar setiap orang
dibalas sesuai dengan usahanya karena
kalau ujian sudah ketahuan jawabannya
bukan ujian betul ggak jadi ini
merupakan rahasia Allah Fala
yasuddannaka anha la yumminu biha
watabaa hawahu fatarda jangan kamu
dipalingkan dari apa ingatan mengenai
hari kebangkitan ya hari kiamat dan hari
kebangkitan oleh orang-orang yang apa
yang mengikuti hawa
nafsunya akhirnya kamu akan celaka dan
binasa ini mengingatkan kita untuk tidak
mengikuti hawa nafsu atau kita berteman
dengan orang-orang yang mengutamakan
dunia kalau kita kumpul bersama mereka
cerita dunia hati kita bagaimana
Iya W tilka biaminika ya Musa apa yang
ditahan tahan kamu wahai Musa Q Hiya asa
dia tongkatku atawakau alai aku gunakan
sebagai
sandaran aku gunakan juga Untuk
menggiring
kambing-kambingku dan aku mempunyai
banyak manfaat dari tongkat liat Nabi
Musa bicara dengan allah asak dia in
lebih panjang kan dia in bicara dengan
Allah lebih panjang Nabi Musa
menderitaak bicara dengan
allahendakend kemudan mendengar suara
loncemud pingsan apa tidak padahal
langsung mendengarkan Allah
bicara lalu yang mengherankan Kenapa
justru kita mendengarkan riwayat Nabi
waktu menerima wahyu ya mendengarkan
suara lonceng sampai berkeringat sampai
di musim dingin ya tubuhnya mengeluarkan
keringat kemudian terkapar ini yang
digunakan Salman rusydi untuk menyerang
nabi kita mengatakan beliau menerima
ayat-ayat setan dan saya yakin bahwa
riwayatnya disusupkan oleh orang-orang
Yahudi untuk merusak akhirnya apa
merusak kehormatan nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam dan
menghilangkan kepercayaan di hati
kita karena Nabi Musa Ya Nabi Musa ya
Kok berdialog dengan Allah subhanahu wa
taala begitu nyaman Bahkan dia ingin
lebih panjang ketika ditanya apa yang di
tangan kan cukup mengatakan tongkat tapi
di hya aswak
alaiuk karenapa karena inin lebih
panjang yang berbicara dengan Allah
Subhanahu Wa
taalaq ya Musa lemparkan tongkat kamu
wahai
Musa berubah menjadi seekor ular yang
bagaimana yang bergerak ya yang
[Musik]
hidup jangan kamu takut ambil kembali
tongkat
kamu kami akan kembalikan seperti
semula
masukkan tanganmu ke dalam ketiakmu
setelah keluar bercahaya terangenderang
itu sebagai Bu mizat lagi
bagukitahan kepada kamu at mlihatkan
kamu ayat-ayat kebesaran
kam berangatlahu diaor
yang Tuhanku lapangkan dadaku yairli
Amri mudahkan urusanku wahlul
uqdatisani dan lancarkan
lidahku yafqahu Qui agar mereka memahami
ucapanku waj
Wazir Min ahli kemudian angkat seorang
pembantu yang mendampingi aku ya Allah
Haruna aki Harun saudaraku USD bihi Azri
Agar engkau memperkuat apa memperkuat
usahaku
dan ikut sertakan dia bersamaku Ya
Allah agar kami banyak Bertasbih
kepadamu mengingat dan menyebut
namamu kemudian
inau maha melihat keadaan
kami sungguh telah dikabulkan
permintaanmu wahai
Mus kami telah menganugerahkan kami
karunia yang lain di samping Wahyu yang
Allah berikan kepada Ibu Musa kita lihat
melalui dialog ini tersingkap Bahwasanya
Allah berbicara langsung kepada Musa
tanpa menimbulkan
apa tanpa menimbulkan derita bagi nabi
Allah Musa Kok kenapa nabi kita Nabi
yang terakhir kok merasakan derita yang
luar biasa Kenapa harus suara lonceng
Kenapa bukan apa suaranya Kenapa harus
suara
lonceng ya ini bertanya apalagi
khabar-kabar semacam ini kan khabar Ahad
di hadapan al-qur'an ya tidak layak
untuk disebutkan sekarang kalau Nabi
Musa seperti
itu bagaimana kira-kira ya orang yang
bukan Nabi mendengarkan Allah
berbicara kita buka suratul
A'raf suratul
a'f
ya ayatnya ayat
155 jadi setelah nabi Allah Musa
menerima wahyu Ya Allah subhanahu wa
taala mengadakan perjanjian bersama Nabi
Musa dan 70 orang yang dipilih oleh Musa
jadi Allah perintahkan Nabi Musa untuk
memilih 70 orang yang terbaik dari
kaumnya
untuk mengadakan perjanjian dengan kami
artinya apa Nabi Musa Ya tadinya
menerima wahyu ya waktu kembali
menjumpai kaumnya ternyata di apa
dibujuk oleh samiri hingga tersesat
akhirnya Allah subhanahu wa taala
memberikan keputusan setelah itu Allah
perintahkan Musa untuk memilih 70 orang
dari
kaum begitu mereka
ya kemudian Allah berbicara kepada
Musa Allah berbicara kepada Musa begitu
Mereka mendengarkan Allah berbicara
kepada Musa ternyata mereka mengatakan
apa sekali-kali Kami tidak akan beriman
padamu sampai kami melihat Allah dengan
mata kepala
kami dalam surat Baqarah
kan akhirnya mereka terkena saqah ya
suara mengguntur ya membuat terjadi
gempa kemudian mereka
binasa Nabi Musa mengatakan Ya Allah ini
70 orang Dari kaumku yang terpilih kalau
aku kembali tampa mereka apa yang akan
dikatakan pada
kaumku banakum Min ba'di mautikum
laallakum taskurun kemudian aku hidupkan
kami hidupkan kalian kembali Agar kalian
bersyukur nah dalam suratul A'raf Allah
sebutkan apa
Mus 70 orang untukan perjanjian dengan
kamiendengarkan
allahs Ya Allah kamendi Dar sebelumnya
kamu binakan
mereka
ini ujian dari kamu Ya Allah kamu
sesatkan dengan ujian siapa yang kamu
kehendaki berikan hidayah untuk siapa
yang kamu kehendaki orang-orang yang
layak menerima Hidayah
Allah engkau adalah Wali kami ya Allah
pelindung kami ampuni dosa-dosa kami ya
Allah dan lipahkan rahmatmu atas kami
Engkau sebaik-baiknya pemberi
pengampunan akhirnya Allah hidupkan mere
kaendengar allahka
bergetar orang biasa bu apa bu nabi
maunas baru mereken hukuman Allah ketika
mereatakan Allah juga memberikan wahyu
kepada
kemudian Allah juga berbicara kepada Isa
Ibnu Maryam kita gak mendengarkan ada
penderitaan yang dialami oleh Nabi Allah
Isa ada gak
penderitaan Bagaimana Allah berbicara
kepada Isa ya is
Maryam
ah Antum lihat Bagaimana Isa berdialog
dengan Allah Allah tidak kita dengarkan
adanya
penderitaan nah masa nabi kita merasakan
penderitaan ketika dia berkomunikasi
dengan Allah Arrahman arrahim sampai
dalam riwayat disebutkan nabi ya dari
hubungan tersebut sampai mau melemparkan
dirinya dari puncak
gunung masuk diakal apa tidak
Tidak nabi seharusnya bergembira dengan
apa kemudian nabi telah dipersiapkan
jauh jauh hari semenjak kanak-kanak
kecil beliau Ya sudah apa menyaksikan
kabar gembira dari Allah sampai sang
Paman Abu Thalib segera membawa beliau
kembali dari Syam kena khawatir akan
menjadi mangsa sasaran orang-orang ya
Yahudi karena nabinya bukan dari
kalangan
mereka Jadi irhasad itu bukan mukjizah
irhasad kejadian-kejadian yang
membuktikan kebenaran Nabi sebelum Nabi
diutus kalau mukjizat setelah Nabi
diutus jadi nabi telah dipersiapkan
Allah hingga nabi ketika meninggalkan
kaumnya beribadah di Gua Hira juga itu
merupakan apa persiapan secara tidak
langsung Karena nabi jijik terhadap
perbuatan kaumnya tidak merasa nyaman di
tengah mereka beliau mengasingkan diri
setelah menyaksikan mimpi-mimpi yang hak
yang merupakan mukadimah pengantar
menuju Wahyu yang Allah akan turunkan
padanya jadi dari sini kita melihat
riwayat-riwayat yang menggambarkan
penderitaan nabi dikala mener Wahyu
sebetulnya hal ini menodai kehormatan
nabi kita yang tidak terjadi pada
nabi-nabi sebelumnya kok terjadi pada
nabi
kita padahal seharusnya di saat nabi
diajak berkomunikasi oleh Allah hatinya
pasti bergembira Bahagia seperti yang
dialami Musa ditanya tongkat ternyata
jawabannya apa Nah Oleh karena itu
seharusnya kalau kita bicara Ulumul
Quran kita ambil ilmu yang berasal dari
al-qur'an itu namanya Ulumul Qur kalau
sudah keluar dari al-qur'an dari
sumber-sumber yang lain kita harus
cocokkan dengan Quran kalau tidak cocok
jangan sekali-kali kita masukkan
akhirnya kita merusak keindahan al-quran
karena hadis baru dikumpulkan 200 tahun
setelah wafatnya
Rasul sedangkan Quran pada masa hidup
Rasul ada yang bilang katanya pada masa
Abu Bakar ashiddiq radhiallahu Anhu
sebetulnya peran Abu Bakar Umar Utsman
menyalin dan disebarkan Adapun Quran
jangankan di dunia dari mulai di Lauh
mahfuz sudah terkumpul dengan
rapi bal Hua Quran Majid Fi Lauh mahf
betul
gakalsimujum
waahuq inahranarim fi kitabin maknun fi
kitab maknun ini menggambarkan bagaikan
mutiara yang tersimpan dalam apa dalam
kerangnya disimpan di La
mahfu
artin malaikat yang menjaga dibawa oleh
Jibril Ruhul Amin kepada nabi kita Nabi
pun pada masa hidupnya dijaga setelah
nabi wafat Quran dijaga Nah kalau nabi
meninggalkan dunia tanpa apa
meninggalkan Quran terkumpul orang bakal
mencurigai satu sama lain dan anehnya
hadis yang Ahad hadis yang Ahad ya dari
satu riwayat dijadikan sebagai apa
sebagai alasan dasar pengumpulan Alquran
padahal Allah mengatakan
lalu kita bertanya Apa peran para
penulis Wahyu pada masa
nabi kalau memang tidak terkumpul pada
masa nabi orang harus mengumpulkan dari
pelepah-pelepah kurma dan tulang-tulang
kita bertanya Apa peran para penulis
Wahyu ke mana yang ditulis oleh mereka
pada masa Rasul tiap turun ditulis oleh
mereka Nah apa yang dikumpulkan oleh apa
para penulis Wahyu dikumpulkan di rumah
Rasulullah terjaga begitu beliau wafat
Abu Bakar radhiallahu Anhu mengambil apa
yang dikumpulkan pada masa Rasul susunan
surahnya pun tersusun dengan baik
Contohnya apa Rasulullah mengatakan la
Shat Li lam yaqra batihatil kitab tidak
sah salat seseorang yang tidak membaca
pembuka Alkitab berarti dari mulai dulu
Alfatihah sebagai pembuka Apa betul gak
Allah rasulullahakan Fatihah ul Kab
berarti Alfatihah sudah menjadi pembuka
al-qur'an karena susunan Quran di dunia
disesuaikan dengan susunan di Lauh
mahfuz nabi mengikuti perintah Allah
untuk menyusun ayat-ayat Allah yang
turun untuk berbagai macam peristiwa
agar tidak sulit dipahami langsung
susunannya juga bukan berdasarkan
turunnya tapi berdasarkan susunan yang
penuh dengan kemukjizatan hingga
walaupun kita tidak sama sekali
mengalami turunnya membaca ayat demi
ayat jelas bagi kita semuanya sampai Jaf
mengatakan saya merasakan tiap membaca
satu ayat Saya merasakan dia merupakan
jawaban kelanjutan pertanyaan di hati
saya jadi Wahyu ini terpelihara terjaga
la dari mulai la Mahfud diantar oleh
Jibril kemudian langit dijaga agar setan
tidak menguping kemudian sampai kepada
Rasul dan rasul pun di jaga dikawal oleh
para malaikatnya alimul gaibi
falairuaibihi Ahada
rulin fainnahu yasluk Min Bain yadahi W
khfihi R liyaamaqad ablag risalatibihim
wa Bima ladahim
waada Bagaimana nabi dari hadapannya
dari belakangnya dijaga dikawal agar
dapat menjalankan amanat Allah
menyampaikan risalahnya ada sedikit
masalah yang apa berkaitan di di
kitab-kitab Umul Quran Nah itu caranya
bagaimana ee ketika teman-teman ya atau
para KIA para ulama itu kok begitu
sangat kuat mempercayai tentang riwayat
itu khususnya yang di justru
diriwayatkan dari Siti Aisyah itu Iya
Nah itu Bagaimana menjelaskan itu kan
dalam sahih Bukhari misalkan gimana
untuk ee bahwa menjelaskan umat Iya gitu
seperti apa itu sekarang begini ya kita
lihat pemalsuan hadis ini dilakukan
dengan
pandai mereka menggunakan nama-nama
orang
terkenal seperti nama sayidina Umar Abu
Bakar Utsman Ali Ya begitu juga
menggunakan nama-nama seperti sayidah
Aisyah Ummul mukminin ya Banyak
hadis-hadis dibuat saya berikan contoh
begini semua perintah al-qur'an ya dalam
Alquran sebelum orang lain mengamalkan
nabi yang terdepan betul gak semua
larangan larangan Alquran sebelum orang
lain jauh Nabi orang yang paling jauh
itu Tidak diragukan Oleh karena itu
kalau orang ingin melihat sunah rasul
Coba lihat perintah-perintah Allah Nabi
yang terdepan dalam
melakukan lihat larangan Allah Nabi yang
terjauh J nabi ini melalui Alquran kita
bisa melihat bagaimana akhlak beliau Nah
kalau kita banyak mengaku sebagai
pengikut sunah rasul Tapi waktu Disan di
hadapan Quran enggak cocok nabi enggak
suka mengolok-olok orang lain enggak
suka mencaci orang lainak suka
memberikan julukan bagi orang lain
enggak suka mengumpat enggak suka
mengintai kejelekan orang sedangkan kita
apa melakukan semua ini malah asyik
menikmatinya betul gak Nah apakah ini
sunah rasul enggak mungkin ini yang
menimbulkan permusuhan kebencian nabi
diperintahkan untuk melakukan
klarifikasi sebelum menghukum seseorang
kalau kita dengan gampang memvonis orang
lain padahal ini bertentangan dengan
sunah rasul jadi orang mengklaim
pengikut sunah rasul gampang tapi sesuai
dengan sunah rasul tidak gampang sama
sekali begitu juga banyak orang
mengikuti keluarga Rasul gampang dia
mengklaim pengikut keluarga Rasul waktu
dicocokkan dengan akhlak pribadi mereka
dioc al-qur'an gak cocok karena keluarga
Rasul selalu berdampingan dengan Quran
sampai mereka mengatakan kalau ada yang
meriwayatkan sesuatu dari kami cocokkan
dengan Quran kalau cocok ikuti tidak
cocok buang jauh-jauh karena kami tidak
mungkin sama sekali mengucapkan S
sesuatu yang bertentangan dengan Quran
begitu juga hadis yang diriwayatkan dari
nabi kita kan enggak dengar langsung
nabi berbicara Bahkan bukan pada masa
hidup Nabi ditulis sampai para sahabat
membakar semua orang-orang yang
mengumpulkan hadis agar orang tidak
berbohong pakai nama Rasul baru setelah
masa Bani Umayyah hadis dikumpulkan
mulai terjadi kebohongan di sana sini
nah sekarang saya ingin Berikan
contoh satu
riwayat diriwayatkan dalam sahih
Bukhari bahwa sayidah Fatimah datang ke
hadapan
Rasul mengatakan ya ya
Abata istri-istri kamu mengutus saya
supaya kamu perlakukan mereka sama
dengan
Aisyah pada itu nabi sedang tidur di
pangkuan Aisyah lalu jawaban nabi
sebagaimana dalam hadis tersebut
ini kan putrinya Abu Bakar masa disamain
sama
mereka dalam riwayat yang lain
apa AB kamu suka sama Ayah kamu tidak di
bilang Naam ya ab
pasti Cintailah wanita yang berpipi
merah ini jawaban ini sesuai enggak
dengan keadilan
nabi nabi mengatakan kalau nabi enggak
adil Siapa lagi yang adil P Allah
mengatakan
ya
jelas-jelasan bahwa ucapan ini menodai
kehormatan Rasul Rasulullah mabuk
kepayang oleh sayidah Aisyah ya
memperlakukannya istimewa hingga tidak
berlaku adil pada istri mustahil dipakai
nama sayidah Aisyah Dan saya yakin
sayidah Aisyah tidak pernah mengucapkan
hal
ini sayidina Umar diriwayatkan bahwa
Beliau mengatakan ya Kalau saya tidak
takut dikatakan menambahkan sesuatu
terhadap Alquran saya akan riwayatkan
hadis
rajam asyaikhu
wasyaikhatu ya
zanay farjumuma albattah kalau orang
Syekh Syekh Maksudnya sudah berkeluarga
berzina maka rajam mereka albattah dari
bahasanya sudah enggak cocok dengan
Quran bahasanya sa sudah enggak enak ini
katanya ayat rajam yang ada kemudian
hilang menggunakan nama sayidina Umar
kita tahu untuk menetapkan ayat itu
harus ada khabar yang Mutawatir enggak
boleh
sembarangan tapi hadis Ahad dari satu
orang
ya menggunakan nama sayidina Umar dan
kita yakin bahwa itu bukan riwayat dari
sayidina Umar karena sayidina Umar itu
paling berhati-hati sampai memerintahkan
untuk membakar kumpulan-kumpulan hadis
pada masa
beliau tapi menggunakan nama sayidina
Umar kesannya apa kesannya Bagaimana Iya
Dan saya yakin bahwa ini merupakan
hadis-hadis palsu mengatasnakan beliau
uslubnya saja bukan uslub
al-qur'an kemudian menggunakan kata
Syekh lagi Syekh kan orang tua ya
padahal dalam kasus perzinaan Allah
sebutkan perempuan dulu azzaniyatu
wazzani bukan azzani wazzaniah tapi
azzaniyatu wazani fajlidu kulla Wahidin
minhuma miata
jald kemudian di antaranya hadis yang
pernah saya ceritakan yang dikatakan
mukjizat Nabi Musa
ya ketika batu membawa lari pakaiannya
Nabi Musa ya mandit-mandi telanjang lalu
batu membawa pakaiannya lari Nabi Musa
ikuti dalam keadaan telanjang sambil
berkata Wahai batu pakaianku Akir Bani
Israil melihat auratnya Nah kalau Kiai
kelihatan auratnya di kampung itu Kiai
betul-betul ternoda kehormatannya
apalagi nabi masa nabi kita lecehkan
jadi kita harus betul-betul waspada
bahwa buku-buku hadis tidak terjaga
pelihara seperti al-qur'an Quran kitab
suci sedangkan kumpulan manusia bisa
benar bisa salah nah untuk membuktikan
tidak cukup dengan sanadnya atau
mengatakan rawahul Bukhari kita bela
Imam Bukhari membenarkan semua hadisnya
lalu kita tentang al-quran bahkan kita
nodai kehormatan para nabi oleh karena
itu kita sikapi riwayat-riwayat sahih
Bukhari maupun muslim atau yang datang
dari kumpulan Syiah alkafi
manahulq
kita hadapi sebagai kumpulan manusia
untuk menerimanya cek dulu dalam
al-quran kalau cocok kita terima enggak
cocok
masalamah dari mana pun datangnya kita
tidak punya keharusan ada enggak hadis
dari Rasul yang sahih atau Quran yang
mengharuskan kita untuk menerima Bukhari
secara
membuta atau menerima kutubus sittah
atau menerima alkafi alqulaini ada
enggak enggak ada sama sekali
legitimasinya bukan dari Bukhari
muslimnya dari kebenaran isinya Kalau
benar cocok dengan Quran kita ikuti
enggak benar
Masama tapi kalau kita mati-matian
membela katakan Imam bukharinya
membenarkan semua hadisnya tanpa
mempedulikan Alquran akhirnya jangan
salahkan kalau sampai Islam akhirnya apa
dicurigai kebenarannya diragukan padahal
Quran ini kan
Nur Quran Nur ala Nur Quran adalah
tapi kita enggak pernah pakai menimbang
malah Quran ditimbang sama yang lain
aneh Enggak Allah kan bilang laq arsal
rusul Bil bayinati wa anzalna maahumul
kitaba Wal Mizan Allah juga jadikan
Quran sebagai
Furqan tapi yang aneh
bukan sesuatu diukur dengan tolok-ukur
yang disepakati malah tolok ukurnya yang
di apa yang diukur seperti yang saya
bilang jarak dari ujung kemari katakan 6
m satu bilang enggak 4 M Dari mana
asasanya saya
Ustaz saya Ustaz syek Kiai syek Habib
kamu harus terima apa yang dari saya
bahaya enggak bahaya seharusnya ambil
meteran ukur Oh kamu walaupun Kiai Ustaz
Habib salah yang benar apa 4 met atau
yang benar 5 meter jadi jangan kita
diombangambingkan oleh apa oleh
kedudukan manusia sampai lupa kepada
kebenaran sampai Imam Ali mengatakan
Innal haqqo Wal baathtila la yofani
biqdarijal hak dan batil Tidak dikenali
dengan kedudukan
orang tapifil Haq pelajari yang hak dulu
takrif ahlah kamu tahu siapa yang benar
wafil batil pelajari yang batil takrif
ahl kamu tahu siapa yang benar tapi
kalau kita sudah
dibutakan oleh kekaguman kepada
seseorang sampai Semua ucapan kita
terima ini kan bahaya besar kita dari
mulai kecil telah ditanamkan kisah-kisah
para Rawi Hadis baik bukharinya
muslimnya di kalangan Syiah juga begitu
sampai alqulaini dianggap fiqatul
Ummah dianggap apa sebagai fiqatul Ummah
itu mengakar diceritakan akhirnya begitu
mereka baca apa yang terdapat dalam
alkahfi manggut-manggut tanpa keraguan
sedikit pun apa melihat rasa kagum
mereka terhadap sahibul Kahfi semuanya
benar
begitu juga mereka mengatakan semua yang
terdapat dalam asahihain merupakan
sumber yang paling sahih setelah kitab
Allah subhanahu wa taala kita mau tanya
Mana buktinya ada
Nas gak ada sama sekali begitu juga
mereka mengatakan buku yang paling sahih
setelah kitab Allah ada EMP
alkfi
bertanya di mata saya saya gak lihat
orangnya saya lihat konten n isinya
sesuai dengan Quran apa tidak kalau
sesuai dengan Quran Saya punya hujah di
hadapan Allah untuk mengatakan Ya Allah
saya terima ini karena cocok sama
kitabmu tapi kalau enggak sesuai apa
hujah Saya di hadapan Allah kelak kalau
Allah bertanya kenapa kamu ikuti ini
padahal kamu tahu bertentangan
Alquran kira-kira orang seperti ini
mampu menjawab apa
tidak Jadi bukan kita merendahkan sosok
Imam Bukhari Muslim atau merendahkan
sosok S pengumpul hadis tidak tapi kita
enggak mau dibutakan oleh rasa cinta dan
benci akhirnya kita menolak yang
benar jadi bukan kita tidak menghargai
mereka kita bersyukur dengan usaha Imam
Bukhari Muslim dan lainnya bersusah
payah mengumpulkan hadis kemudian
dipaparkan dalam kitabnya dengan
sanadnya ini bagi orang yang mempelajari
sanad bisa melihat siapa yang jujur
siapa yang tidak jujur kemudian
kontennya karena syarat untuk menerima
hadis itu lima pertama
sanadnya muttasil tidak terputus
Kemudian yang
kedua setiap Rawi ya pada mata rantai
sanad harus orang yang dipercaya yang
ketig dia teliti gak gampang lupa nah
yang ke kelim ini yang jarang
dipakaiam konten hadisnyaak Boh bersifat
ganjil dan MK bertentangan denganran
jelasan ganjil dan mungkar sampai Imam
Syafii
mengatakan kalau seorang fqah ya dalam
riwayat menentang riwayat-riwayat yang
apa yang lebih banyak dari para fqah
maka ini SY itu riwayat dengan riwayat
Bagaimana dengan
Quran nah Quran menyebutkan Bagaimana
Musa berdialog dengan Allah begitu mudah
begitu santai bahkan ingin lebih
panjang riwayat meriwayatkan bahwasanya
nabi kita waktu menerima wahyu sampai
berkeringat sampai terkapar seperti
orang ayan akhirnya Salman rusydi
mengatakan apa dia bukan menerima wahyu
tapi menerima ayat-ayat setan ini semua
gara-gara ulah kita Oleh karena itu yang
namanya Ulumul Quran seharusnya
ilmu-ilmu yang bersumber dari Quran dan
kita di sini perlu Jelaskan perbedaan
antara ilmu dan apa dan bukan ilmu ilmu
sebagaimana yang kita jumpai dalam
definisi al-qur'an adalah sesuatu yang
pasti
kebenarannya sedangkan apa yang tidak
pasti tidak masuk dalam kategori ilmu
Oleh karena itu kumpulan hadis ya
riwayat kita masih apa berada di antara
apa di antara menerima tidak menerima
artinya bersifat dan dugaan begitu kita
periksa riwayatnya sanadnya sahih
kemudian kontennya sesuai dengan Quran
maka kita meyakini bahwa ini
ilmu Oleh karena itu kumpulan hadis
semua yang dikumpulkan setelah wafatnya
rasul tidak masuk dalam kategori ilmu
tapi masuk dalam kategori dan dugaan
benar atau S nah seharusnya kita
bersama-sama ulama Islam tanpa melihat
golongannya harus jujur mengoreksi
kembali hadis-hadis yang terkumpul dari
semua kalangan dicocokkan dengan Quran
nah yang cocok dengan Quran dikumpulkan
yang enggak cocok disisihkan tapi sayang
fanatisme pada orang pada ulama pada
memb mata ini
but Oleh karena itu dulu kan sering kita
dengar hadis-hadis
apa katanya kalau terjadi gempa itu apa
karena bumi di bawahnya Ber di bawah
tanduk kerbau kemudian kerbau di atas
ikan kalau ikannya goyang apa terjadi ga
ini kan riwayat-riwayat Sep ini kan
banyak du kan yang aneh-aneh kemudian
juga kita nanti kalau berangkat di hari
kemudian nanti di akhirat kita akan
melintasi Sirat
almustaqim bagaikan rambut dibelah
menjadi
tujuh rambut dibelah menjadi tu tujuh
Antum bisa bayangkan coba ini gambaran
mengerikan kan tujuan untuk
nakut-nakutin kita supaya jangan berbuat
macam-macam masih kecil ha hati siratul
mustaqim Padahal kita minta sama Allah
petunjuk agar ditunjukkan asirat Al
Mustaqim dan dalam Quran Sirat mustaqim
Terkadang untuk al-qur'an
untuk
alqu mustim
inianah terkadang menjelaskan tauhid
inallahum berpindah menjadi apa Jembatan
yang membentang di antara dua bibir
neraka kan aneh luar
biasa nah ini kita harus waspada Jangan
sampai kita menyebarkan
kebohongan begitu juga
waum ini mingkum ini bukan kembali
kepada semua manusia kembali kepada
apa-apa yang Allah ceritakan sebelumnya
mengenai orang yang meragukan hari
kebangkitan mereka akan dikumpulkan
Allah subhanahu wa taala di bibir api
neraka jahanam dalam keadaan berlutut
Lalu Allah
katakanum Adapun orang yang
beriman Orang yang durhaka dipisahkan
yang
beriman mereka menikmati betul-betul apa
kenikmatan dari Allah jalannya juga beda
yang satu menuju surga yang satu menuju
apa api neraka jadi akhirnya Bul
anggapan semua orang Islam bakalwat
neraka
dulu kalau kita baca surat Maryam
tadi
itu Li
ber Apakah manusia
beranggapan manus berkata apakah mungkin
kalau kita telah mati kita akan apa kita
akan
dibangkitkanak
ak sesuu apa yang
bertii Tuhanmu kami akan menghimpun
mereka dan
setud kami akan menghadirkan mereka
dikeliling api neraka dalam
keadalutahu siapa yangatut
masuk
i akanab
dariappok pemimpin m
yanging Siapa orang yangat masuk Kenya
diun
bahwa orang-orang yang beriman juga akan
melintas ada yang bagikan kilat ada yang
bagikan burung terbang di angkasa ada
yang tersandung masuk dalam api neraka
ini gak diceritakan Alquran seperti ini
Quran menyebutkan pada ayat
sebelumnyaimana dalam surat Maryam Allah
sebutkan
sebelumnya Fa jann
W
jannatiti waahmanu ibadahuaibi inahuana
wuhu Ma La yasma fihawan illa Salama
walum rizum fiha bukratan
Wati
ibanaq ini ayat-ayat yang menjelaskan
orang yang beriman yang kelah akan masuk
ke dalam surga baru setelah itu bicara
mengenai orang-orang yang yang ingkar
dan
Oleh karena
itu bicara tentang mereka mereka yang
ingkar adapun yang
bertakwa Kemudian kami selamatkan orang
yang bertakwa Kami Biarkan orang-orang
yang zalim berlutut di sekeliling api
neraka jadi orang yang beriman engak
perlu
khawatir yang beriman bertakwa dalam
rahmat dan naungan Allah mereka akan
menuju surga orang-orang munafik di
belakang ingin ikut di belakang mereka
Allah
katakanum jadi jalannya berbeda
tujuannya ber berbeda Kenapa harus
repot-repot melintasi api
neraka lagi yang mengharapkan masuk
neraka dicuci 1000 tahun kemudian baru
masuk surga naillah sejam dalam api
neraka kita Enggak sanggup karena Sat
hari sana sama dengan 1000 tahun dalam
hitungan kita jadi kalau kita lihat
banyak riwayat-riwayat ini yang
mengacaukan pemahaman kita tapi karena
ditanamkan dari kecil ngakar di hati
betul gak kebohongan kalau sudah
ditanamkan dari mulai kecil ngakar alot
susah untuk apa ditinggalkan walaupun
datang ayat-ayat Quran berbicara dengan
jelas karena sudah masuk duluan mengakar
di hati susah begitu juga yang selama
ini kita pahami Oleh karena itu saya
ingin
kitaulran dari
Alquran sedangkan hadis sebagai
pendamping kalau cocok kita ikuti tidak
cocok kita singkirkan bukan tidak
menghormati Rasul Justru untuk menjaga
agar orang tidak berbohong atas nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wi
wasallam jadi mudah-mudahan kajian kita
ini bukan kajian yang bertujuan untuk
mengacaukan pemahaman kita tapi
mengembalikan kepada pemahaman yang
besar yang merujuk kepada al-qur'an dan
sunah-sunah nabi kita yang sahih kita
tidak mengingkari sunah tapi yang kita
ingkari kebohongan atas nama nabi kita
Karena nabi mengingatkan manaba Al
mutaammidan falatabawa maadahu minanar
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik walu minkum wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh demikianlah
ikhwan akhwat renungan di bawah naungan
Alquran bersama Ustaz huseinas dan juga
Ustaz Otong surasman dalam kajian Ulumul
Quran di kesempatan ini semoga kita
semua dapat memetik pelajaran dan hikmah
dari pemaparan yang disampaikan oleh
guru kita Ustaz Husein Alatas mengenai
Wahyu pengertianut bahasa Syari juga
manifestasi Wahyu dan juga bagaimana
cara Allah berkomunikasi dengan hambanya
Demikianlah akwat saya Rizal yang
bertugas kesempatan ini ada juga Bang
Bang
undurh
an asagf billahiaufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh