Antrian playlist

Berbagai Macam Rezeki - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Ketentraman Jiwa - Ustadz Zen AlHadi

Empat Nikmat bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Empat Nikmat bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Dakwah Para Nabi & Rosul Berdasar AlQur'an bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Dakwah Para Nabi & Rosul Berdasar AlQur'an bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Karena Mengenal Maka Mencintai Lalu Mengikuti bagian 2 - Ustadz Zen Al Hadi

Karena Mengenal Maka Mencintai Lalu Mengikuti bagian 1 - Ustadz Zen Al Hadi

Muamalah Dalam Islam - Ustadz Zen Muhammad Al Hadi M.A

Muamalah Dalam Islam bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad Al Hadi M.A

Detik-detik Kematian bagian 1 - Ustadz Zen Al Hadi

Detik-detik Kematian bagian 2 - Ustadz Zen Al Hadi

Ustaz Zen Muhammad Alhadi M.A || Membina Kehidupan

Name: Ustaz Zen Muhammad Alhadi M.A || Membina Kehidupan
Uploaded: 2022-03-10T10:39:26Z
Description: Tausiyah Sore Tema : Membina Kehidupan Narasumber : Ustaz Zen Muhammad Alhadi M.A Host : Angga Aminudin Edisi Kamis, 10 Maret 2022 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download

Rasil TVDipublikasikan: 10 Maret 20221.3rb views

Tausiyah Sore Tema : Membina Kehidupan Narasumber : Ustaz Zen Muhammad Alhadi M.A Host : Angga Aminudin Edisi Kamis, 10 Maret 2022 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/stor…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Nah, dia itu lebih besar dari Namrud.
Bismillahirrahmanirrahim.
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Alhamdulillahi rabbil
alamin wassalatu wassalamu ala sayyidina
Muhammad wa ala alihi wasahbihi ajmain.
Rabbi zidni ilman Allahumma anfani bima
alamtani wa alimni ma yanfauni warzuqni
ilman yanfauni.
Dipancarkan dari Jalan Masjid Nur Rahin
nomor 36 Kalimanggis, Cibubur, Bekasi.
Radio Nur Rahin dan Rasil TV untuk Islam
yang satu. Ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala.
Semoga kabar Anda di sore hari ini dalam
keadaan sehat walafiat.
Tausiyah sore kembali hadir ikhwan
akhwat.
Bersama saya Angga Aminudin ditemani
oleh Meja di kameramen, ada Yusuf
Subangkit Meja operator.
Ikhwan Akhwat kita berjumpa di hari
Kamis dan tausiyah sore edisi hari Kamis
kita akan mendengarkan nasehat dan juga
kita akan mendapatkan tausiyah dari
Ustad Zein Al Hadi. Alhamdulillah guru
kita telah hadir di studio.
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Pak Ustad. Waalaikumsalam
warahmatullahi taala wabarakatuh. Beres
sehat, Pak Ustad ya?
Alhamdulillah, sehat. Alhamdulillah,
mudah-mudahan ini
eee
menjelang Ramadan
Insyaallah.
Covid hilang. Insyaallah, insyaallah.
Mudah-mudahan. Karena angkanya katanya
mulai melandai terus ini, Pak Ustad.
Iya, menurun nah. Eee MUI pun kemarin
sudah membuat pernyataan
salat kembali saf rapat. Nah.
Bahkan akan akan menerbitkan peraturan
bahwa MUI nanti untuk ibadah Ramadan itu
sudah tidak dibatasi lagi, Pak Ustad.
Iya.
Iya, sekarang semua sudah tidak dibatasi
di mana-mana.
Bioskop sudah lama dibuka.
Iya, makanya kalau MUI masih telat
sebenarnya.
Bioskop lebih rapat lagi.
Lebih rapat lagi. Pengap lagi. Iya.
Pengap, tertutup semua.
Berjam-jam.
Baik. Insyaallah Ikhwan Akhwat di
kesempatan kali ini tausiyah sore akan
mengangkat judul membina kehidupan. Mari
kita simak. Kami persilakan, Pak Ustad.
Iya, baik. Terima kasih.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahirabbil alamin.
Puja dan puji
tunduk sujud, rukuk, pasrah
kehadirat Allah subhanahu wa taala.
Selawat dan salam
keharibaan Nabi tercinta Muhammad serta
keluarganya dan sahabatnya yang baik.
Assalamualaikum warahmatullahi taala
wabarakatuh.
Salam hormat, salam Islam
salam bahagia, insyaallah.
Ya.
Tema kita, judul kita saat ini membina
kehidupan.
Semua orang hidup ini membina kehidupan.
Sebelum kita bicara masalah itu
selanjutnya, kita mau mengerti dulu yang
dimaksud kehidupan di sini hidup di
mana?
Kita pernah hidup di alam roh.
Belum punya badan.
Sudah itu bersama semua makhluk Adam
kita bareng diciptakan tuh, semua.
Roh, arwah.
Di situ Allah sudah
menyelipkan di sini tauhid di di dada
kita.
Allah berfirman, "Wa alastu birobbikum?"
Bukankah aku ini Tuhan kalian? Semuanya
mengaku, "Bala, betul, Dia."
Tuh, di roh tuh. Roh sudah beriman
semua.
Nah, ke perut ibu itu sudah kita di
dunia, dilempar ke dunia ini di perut
ibu duluan situ.
Ambil apa di perut ibu tuh apa?
Ambil apa itu assembling-nya?
Apa sih namanya kalau mobil itu rohnya
dari Jepang di sini bikin body. He eh.
Iya, kan? Iya, iya. Nah, itu ambil body
di perut ibu tuh bikin body.
Body, ini badan kita ini.
Bahannya apa? Ya, entah tahu. Tanya
dokter, dokter-dokter sudah lihat, dia
tahu sedikit, enggak banyak.
Itu terus ke bumi, sekarang di bumi.
Terus tumbuh
seperti pohon.
Tumbuh.
Yang Allah takdirkan kun fayakun
langsung jadi tidak melalui proses
perkawinan tuh Adam.
Adam dan Hawa.
Yang setengah proses Nabi Isa. Tanpa
tanpa perkawinan yang benar, enggak ada
perkawinan juga itu.
Tapi langsung jadi bayi.
Sudah itu baru proses seperti manusia.
Kita proses dari air. Air air air tuh.
Ya, pikir saja lah, dari air jadi
begini.
Dari air.
Nah, itulah.
Kalau manusia itu enggak kenal diri ya,
enggak diri jadinya.
Coba ada pikir dari air jadi begini,
bisa bicara, bisa berpikir.
Itu cukup untuk beriman.
Mikir ke situ cukup untuk beriman.
Nah sekarang kalau sudah
paham seperti itu kenapa Tuhan hidupkan
kita di dunia? Banyak pertanyaan, kenapa
tidak langsung dibikin di surga saja?
Kan Tuhan tahu mana yang baik, mana yang
nakal. Khairul Bariyah ndak Tuhan sudah
tahu kan? Tempatkan saja di surga ini.
Yang Syarul Bariyah taruh saja di
neraka.
Ya tidak ada bukti itu. Nanti kita itu
Tuhan dituduh pilih kasih lagi.
Di dilatih dulu, dicek dulu, diperiksa
dulu. Itu di surat Al-Ankabut ayat 2.
Am hasibtum
apakah kalian menyangka, mengira
setelah kalian beriman qolu amanna terus
Tuhan terima
kita beriman Tuhan kami semua beriman
seperti jadi dalam ruh. Sampai di dunia
sudah berubah, sudah tertutup
dengan tetap tertutup badan
ndak bisa lagi melihat Allah
jisminya.
Melihat Allah itu batinnya, nah itu
perlu belajar, perlu tafakur, perlu
berpikir.
Mengenal asma Allah kekuatan Allah,
kekuasaan Allah yang tidak di dunia ini
mengenal Allah itu disebut buta.
Buta buta apa itu? Buta tunanetra ndak
apa-apa, di akhirat melek dia.
Tapi buta Allah nah itu yang berbahaya
itu.
Di sana buta nanti. Jalan di padang
mahsyar buta terinjak-injak.
Ada di Quran itu.
Di sana kita bahas hidup.
Hidup di perut ibu termasuk di dunia.
Jadi alam ruh ada empat jadi. Terus ke
dunia sekarang.
Dari dunia tanpa badan
hidup.
Yang mati badan.
Dibuang ke lahan.
Kita tetap hidup. Dipindahkan dari dalam
arwah dipindahkan ke perut ibu. Dari
perut ibu dipindahkan lagi ke alam kubur
namanya alam barzah.
Bagaimana? Ya itu tempat transit, dunia
transit khusus untuk mengikuti ujian.
Apa nanti setelah keluar dari dunia jadi
khairul bariyah atau syarrul bariyah,
kita sudah bahas 2 minggu lalu.
Artinya khairul bariyah
manusia terpilih, pilihan yang baik.
Manusia yang paling bagus, sempurna.
Sempurna tapi yang kalau setengah
sempurna saja sudah bagus itu dapat
nilai 6, tapi ke
kekurangan sempurna yang lain
dibersihkan lagi itu.
Meninggal harus suci, lahir suci,
meninggal suci.
Lahir nangis, meninggal senyum.
Kita lahir nangis, orang tertawa.
Kalau meninggal
orang sedih.
Tapi kalau kita syarrul bariyah
kita meninggal orang senang
karena kita nakal.
Dan kemudian
di sana transit itu, di alam barzah
nunggu kiamat.
Kita kita beruntung karena di alam
barzah enggak lama, baru berapa saat
meninggal kita sudah sudah selesai
kiamat, mau berangkat lagi ramai-ramai.
Ini yang di alam barzah belum ke akhirat
nunggu kita.
Dan nunggu manusia yang akan datang,
semua nanti bareng itu, aduh banyaknya,
banyak banget itu.
Semua orang sudah lahir dulu, yang
sedang ada sekarang, dan yang akan
lahir, semua kumpul bareng itu.
Mati tidur, mati dulu kayak tidur gitu.
Nah, baru kiamat man ba'atsana min
marqadina hadza, hadza ma wa'adar
rahman. Siapa yang menghidupkan lagi,
bangunin kami dari tidur lama-lama di
nah itu.
Bala, itu dia Allah subhanahu wa ta'ala.
Nah, itu kehidupan kita ketiga itu, dari
alam roh ke alam dunia, ke alam barzah
tiga, baru nanti keempat di alam barzah.
Nah, itu tujuan akhir. Diciptakan untuk
di sana, abadi selamanya.
Enggak transit lagi, itu tujuan akhir.
Maka disebut akhir.
Enggak ke mana-mana lagi, sudah di situ
terus.
Yaumul akhir.
Hari terakhir, hari di situ tetap abadi.
Yaumul khulud, baqa.
Disebut baqa, kalau bahasa Indonesianya
baqa. Di Quran baqa.
Tetap abadi.
Kalau di dunia tidak ada yang baqa,
tidak ada yang abadi.
Allah yang abadi. Kita di sana nanti
abadi di akhirat.
Surga atau di neraka. Itu yang khair,
syahrul bariyah itu pasti dibuang.
Produk-produk juga yang rusak dibuang.
Yang utuh, yang baik yaitu yang
diteruskan, diterima di sana.
Nah, sekarang ini kehidupan ini harus
dibina.
Dibina.
Di dunia kita membina.
Kalau dari anak itu sekolah membina
diri. Kalau enggak mau ngapain dia
sekolah? Membina diri.
Untuk hidup di masa depannya.
Untuk hidup di masa depan. Nah, di dunia
ini ada
masa di perut ibu, masa bayi,
masa dewasa,
masa jompo.
Nah, ini untuk hari depan masa jompo
juga kita harus bina.
Untuk masa jompo, untuk hidup di dunia
sekarang, bina diri, sekolah, dia
belajar, semua belajar, semua itu dengan
ilmu.
Pembina diri itu. Untuk kesejahteraan,
kebahagiaan hidup di dunia, hari tua,
di alam barzah, dan di akhirat.
Jangan cuek saja, bahaya itu.
Itu banyak contoh orang misalnya
malas-malas, enggak sekolah, enggak
sekolah, enggak sekolah dari kecil
enggak mau sekolah, bolos-bolos-bolos.
Terus sudah sudah dewasa, tahu mau kawin
lagi,
enggak punya pekerjaan.
Siapa yang salah?
Terus yang jadi nakal-nakal itu siapa
yang salah? Dia sendiri.
Harus dibina, binanya bukan dengan
materi saja, ya materi, ya ilmu, ya
keimanan, kesehatan, itu semua wajib.
Kalau kita dengar ceramah dunia ini
tempat bikin susah segala macam, itu
yang diartikan tidak mencintai dunia itu
tidak bagus. Tapi membina diri di dunia
ini
wajib.
Mencari uang wajib, mencari nafkah
wajib.
Loh, ada orang, "Ah, enggak apa-apa kita
enggak bawa uang ke akhirat."
Loh, terus mau sembahyang bajunya dari
mana?
Mau umrah haji uangnya dari mana?
Mau sekolahin anak uangnya dari mana?
Itu semua ibadah mencari nafkah itu.
Mencari uang boleh enggak dilarang, yang
tidak boleh mencintai.
Kita jadi khadam, jadi jadi pemban jadi
budaknya harta, nafsu. Bukan itu. Boleh
menikmati, silakan pakai baju bagus.
Apalagi salat ibadah pakai baju yang
rapi, yang bersih.
Ya, pakai yang pakai celana, yang pakai
sarung. Ini hormati Allah.
Salat itu menghormati Allah,
mengagungkan Allah sujud itu.
Pakaian yang bersih yang ada di kita.
Ya, mau mau ketemu manusia saja ke
undangan-undangan undangan itu, bajunya
rapi-rapi. Jumpa Allah ya pakai yang
rapi, mau pakai bagus boleh, enggak
bagus enggak apa-apa. Pokoknya bersih.
Bagus boleh. Boleh bagus-bagus.
Asal jangan berlebihan, pakai sutra
misalnya. Saya mampu beli sutra enggak
boleh laki-laki. Kenapa? Supaya jangan
bersaing.
Bersaing main keren-kerenan, itu yang
enggak boleh. Tapi berpakaian yang rapi,
yang bersih untuk menghadap Allah, ya
itu memang dianjurkan. Bagus itu, akhlak
kepada Allah.
Nikmati itu, ya. Yang mampu silakan
makan yang bagus, halalan tayyiban.
Anak anak diberi makan yang bagus kalau
rezekinya ada, biar sehat, biar kuat.
Nabi lebih senang mencintai ya, satu dua
orang Islam yang kuat daripada banyak
yang lemah, ya itu.
Jadi dunia akhirat, tapi beda suka
bilang apa ini akhirat. Yang dimaksud
tuh dia tapi lupa salat nanti semua
segala-galanya.
Mencari kehidupan untuk materi, itu
tidak membina kehidupan, malah merusak
kehidupan. Uangnya dibelikan eh narkoba
dan lain-lain. Itu menghancurkan.
Jadi kalau buat uang itu buat ibadah,
buat rezeki, untuk keluarga, buat bantu
famili-famili yang tidak mampu, buat
bantu masjid-masjid, anak yatim
sebagainya. Dakwah itu dilupakan dalam
umat ini. Dakwah itu harus dibantu.
Dibantu. Kita kepengin mimpi ini kalau
bisa masjid itu sudah rapi keuangannya,
untuk ustaz-ustaz digaji.
Lanjut begitu.
Dari masjid, jadi dia dakwahnya itu
mantap, ya.
Begitu.
Masjid dirapikan semua.
Sudah waktunya kita berubah. Berubahlah,
masa dari dulu begitu terus, berubah.
Berubah, saling sayang, membantu.
Jadi kita ini umat Islam ini selalu di,
apa?
Orang yang benci Islam itu,
apa itu? Radikal banget bencinya itu,
bencinya radikal ke Islam itu.
Selalu umat Islam itu diganggu terus.
Yang paling jahat suka diadu.
Diadu itu, orang-orang umat Islam diadu.
Ada saja kalimat-kalimat yang
dikeluarkan.
Ee, untuk umat Islamnya sudah pintar,
tidak dilayani. Jangan.
Jangan dilayani.
Itu memang mau ngadu.
Order dari luar itu.
Jangan. Enggak, bukan hanya dengan ormas
lain, satu ormas pun dipecah.
Diadu.
Itu sengaja, buktinya apa? Dirontarkan
di tengah masyarakat, panggil wartawan
semua. Apa maksudnya?
Apalagi hal-hal yang umat Islam enggak
suka, tetap dilemparkan. Itu dia.
Mancing emosi.
Mancing emosi supaya umat Islam yang
muda-muda itu beremosi, nanti sudah
emosi, emosi dituduh. Memang di, dijebak
itu.
Oleh orang apa itu namanya?
Islamophobia.
Islamophobia, jadi jangan terpancing.
Kita berbuat. Berbuat.
Bukan hanya melakukan reaksi.
Orang beraksi kita reaksi, orang berbuat
kita bereaksi.
Berbuat membina, membina kehidupan,
membina kehidupan keluarga, membina
membina membina itu kewajiban kita.
Supaya jangan sampai meninggalkan
keturunan yang lemah.
Saya ulang lagi, jangan sampai
meninggalkan keturunan yang lemah.
Sekali lagi. Jangan sampai meninggalkan
keturunan yang lemah.
Semua mereka semua membina keturunannya.
Mereka kirim ke luar negeri kuliah
kuliah itu.
Malah orang masuk-masuk kirim ke sana,
ini calon menteri pertanian 10 orang
disiapkan.
Calon menteri ini, calon menteri. Kalau
dia hanya baik untuk membangun negara
enggak apa-apa.
Kita senang.
Negeri ini jadi maju, tapi kalau
nanti malah merusak negara gimana?
Jadi wajib membina kehidupan diri kita,
keluarga kita semua.
Keluarga yang baik.
Beriman. Kuat.
Kuat segalanya, fisiknya, ekonominya.
Kita bisa membela bangsa, bela negara.
Bela agama.
Tuh.
Begitu tidak bisa tawakal ya tawakal
setelah sekuat
kemampuan
membina, setelah itu pasrah pada Allah.
Terima rida apapun keputusan Allah.
Tapi Allah mewajibkan kita berbuat.
Banyak ayat itu. Tuhan tidak merubah,
Allah tidak merubah nasib sebuah suatu
bangsa, suatu kaum. Satu orang.
Kecuali
dengan apa yang dia usahakan.
Baik.
Allah membantu tetap.
Tapi Allah suruh kita rajin.
Allah minta kita kuat.
Allah kita minta tanggung jawab terhadap
keluarga.
Membuat mereka rapi hidupnya
bekerja itu jihad juga
jihad mencari nafkah itu
apalagi dapat uangnya rezekinya banyak
dia bisa bantu dakwah
bantu family-family yang tidak mampu itu
luar biasa
jadi pahalanya lebih tinggi daripada
beberapa puluh kali umroh itu
umroh kan kita pribadi dapat pahala
kalau ini kita berapa orang itu
bisa senyum bisa ketawa
karena kita
kita menyenangkan orang Allah akan
menyenangkan kita
Allah paling sayang orang yang
menyelesaikan problem orang lain
jadi silakan
cari harta
yang banyak
buat diri buat keluarga
buat umat
buat dakwah
buat menciutkan jurang pemisah antara
kaya dan miskin
yang kaya terlalu kaya
yang miskin terlalu miskin
itu kita ciutkan dengan membantu
jadi carilah rezeki yang halal yang
banyak
Allah ucapkan makan yang bagus
terus kita ada satu yang kita harus tahu
apa kita semua harus buang kebencian
saya sering sampaikan itu iya
tapi ada benci yang halal
yang boleh
bagaimana itu saudara senang karena
Allah benci karena Allah
senang yang disenangi Allah benci yang
dibenci Allah nah itu
suka
senang
segala apa dan siapa yang disenangi
Allah
benci apapun siapapun yang dibenci Allah
tapi jangan maki ya maksud benci di sini
hati kita tidak tidak rida.
Jadi sesuatu yang buruk tidak
membahayakan orang lain, kita enggak
suka tapi biarin saja.
Tapi ketika membahayakan orang lain, nah
kita lapor kepada apa itu badan hukum.
Jadi jangan cuek.
Memang kita tidak bisa nangkap ya,
tapi kita laporkan.
Sudah selesai kita enggak dosa itu kalau
melihat ada mungkar itu jangan diam
saja.
Laporin ke polisi.
Laporkan,
itu jaga untuk kehidupan ini di negeri
ini jadi baik. Itu termasuk membina
kehidupan.
Kehidupan di rumah tangga kita,
kehidupan lingkungan, kehidupan se-RT,
se-RW, se-kota,
se-kabupaten, se-provinsi,
se-negeri,
nasional.
Semua umat-umat yang beragama Islam dan
yang beragama lain itu ikuti agama
mereka. Yang agama Islam ikuti agama
itu, disuruh begitu.
Segala yang mungkar yang merusak bangsa,
merusak umat,
singkirkan tapi caranya bukan kita yang
menyingkirkan, itu tugas polisi. Kita
laporkan.
Bersama RT, bersama RW, datang 10 orang
ke kantor polisi.
Laporkan.
Ini bukan kita membina rumah tangga
kita, kita bina tapi di luar tidak, wah
repot juga itu.
Itu kan resmi mungkar itu ada. Tapi
jangan sendiri-sendiri.
Berunding sama imam masjid, Pak RT, Pak
RW semua. Jam berapa, jam sekian, pergi
lapor polisi.
Kalau polisi lupa, lapor lagi minggu
depan.
Itu wajib hukumnya. Jadi bukan basmi
mungkar itu kita bawa bambu-bambu.
Kita serahkan ke polisi, tidak. Itu
tidak selesai dengan bambu.
Jadi dengan senang karena Allah benci
karena Allah itu
karena kita memang makhluk ini
melakukan apa saja yang disenangi Allah.
Dan tidak melakukan apa yang dibenci
Allah.
Itu, itu namanya ibadah ya itu.
Melakukan segala apa saja yang disenangi
Allah. Nah itu, kita bisa menggunakan
akal, dalil banyak dalil.
Banyak banyak la dharara wala dhirara,
jangan bahayakan orang lain, jangan
bahayakan diri sendiri, ya itu kita tahu
itu.
Jadi lakukanlah yang disenangi Allah
tanpa memaksa.
Dalam hal yang agama tidak ada paksaan.
Kita tidak memaksa dan tidak mau
dipaksa.
Iya.
Kita akan menjalankan semua agama kita
sesuai yang disenangi Allah.
Itulah yang dimaksud cinta.
Cinta kepada Allah itu surat Al-Baqarah
sudah hampir tiap tausiah saya saya buka
ini karena penting.
Bismillahirrahmanirrahim,
walladzina amanu asyaddhu hubban lillah.
Orang-orang yang beriman itu sangat
berat cintanya kepada Allah. Cinta
kepada yang lain ringan-ringan
ringan-ringan, tapi cinta kepada Allah
itu sudah yang paling dicintai.
Hanya satu itu Allah.
Nah itu maka itu menjalankan apa yang
disenangi Allah. Orang yang mencintai
itu melakukan apa yang disenangi oleh
yang dia cintai.
Orang-orang itu sayang sama istrinya,
ngidam ngidam apa-apa buah yang lagi
enggak musim juga ada itu dicari terus.
Karena dia cinta dia.
Nah itu sama Allah juga harus begitu,
melakukan apa yang Allah senang.
Itu artinya iman, itu artinya cinta
kepada Allah.
Apabila kita belum menjadikan Allah yang
paling kita cintai, nah itu cinta iman
kita belum sempurna, belum lengkap.
Nah, Allah yang kita cintai juga
menginginkan kita membina kehidupan ini
yang bagus.
Kehidupan kita, rumah tangga kita,
lingkungan.
Mungkin yang bagus, yang baik, yang
Allah senang.
Pada rumah tangga sudah ya tetap
apa itu lingkungan, banyak lingkungan
belum rahab ini.
Padahal kampung muslimin.
Karena apa? Kita dakwah kita ini masih
melingkar.
Yang itu-itu juga.
Jemaah masjid itu yang taklim yang
itu-itu juga.
Seluruh masjid, masjid taklim begitu
juga, yang itu-itu juga.
Itu berapa persen yang aktif taklim di
seluruh negeri kita? Saya cerita nanti
di luar negeri urusan lain nanti. Ini
dulu, tanggung jawab kita di negeri ini.
Sedikit, saya enggak tahu berapa persen,
belum diadakan penelitian. Kira-kira
saya 20%.
Nah, yang 80% ini kapan kita mau dakwah?
Ini kewajiban.
Sadar kita jangan salah langkah.
Kewajiban kita itu dakwah, bukan memecah
belah.
Nah, bagaimana ustaz-ustaz ini harus ke
rumah-rumah begitu sebesar Indonesia?
Tidak akan bisa.
Perbanyak
televisi dakwah. Kalau enggak mampu,
radio dakwah.
Kumpulkan uang ramai-ramai.
Satu
kecamatan itu satu orang 10.000 juga
bisa dapat itu.
Kalau enggak dapat apa itu frekuensinya
ya.
Bisa cari jalan bagaimana berunding
dengan sama Kemen Info Info itu.
Dakwah seperti itu lebih baik.
Berjuta-juta orang mendengar.
Di masjid tetap, cuma bukan berarti itu
sudah dakwah.
Dan jangan artikan dakwah itu yang rutin
itu sudah dakwah. Dan waktu maulid
dakwah, waktu rajab dakwah terus kita
kita di 56, dakwah semua dakwah, tapi
itu belum cukup.
Itu bagus.
Ibadah itu, memperingati Maulid Nabi,
Rajab, tapi itu belum cukup.
Masih banyak yang belum bisa salat.
Itu tanggung jawab kita semua, itu
namanya dakwah.
Itu di Rajab, Maulid itu sudah ibadah
itu, ibadah. Dakwahnya ada tapi tidak
banyak.
Dakwah itu apa dulu? Ajarkan orang itu
mengenal Allah, itu dakwah.
Dari zaman Nabi Ibrahim sampai Nabi
Muhammad, isinya apa? Wa ani budullah.
Wala tusyriku bihi syai'a.
Tuhankan Allah, jangan syirikkan Dia,
jangan madu Tuhan.
Menyembah itu Allah juga, menyembah hawa
nafsu juga.
Itu syirik.
Kalau kuburan enggak enggak ada orang
menyembah kuburan, enggak ada.
Enggak nurut sama kuburan.
Menyembah itu nurut.
Menyembah itu nurut.
Apa ra aita manit takhoza ilahu hawahu?
Tahukah Anda orang yang menjadikan hawa
nafsunya sebagai Tuhan? Hawa nafsunya
dituruti disebut menyembah itu di Quran.
Kalau kuburan enggak ada orang menyembah
kuburan.
Ibadah kepada hawa nafsu.
Kepada lain-lain, disembah, itu.
Dulu ada ulama di Indonesia terkenal
dia.
Dia pasang patung di depan rumahnya.
Ini di itu itu itu itu itu.
Itu orang kenapa ini sama patung sih?
Loh, kamu lihat
dia kan
saya kehujanan, kepanasan, saya lagi
siksanya.
Kamu lihat itu kotor semua itu, saya
enggak bersihin.
Kena hujan, kena panas.
Saya tidak sembah.
Itu maksud dia untuk mencairkan otak
kita itu. Memahami itu yang sebenarnya
gimana.
Jangan
ngutuk juga di bulan haram juga.
Digunakanlah akal ini.
Tidak bisa memahami Quran tanpa akal,
tidak bisa, bukan ngakalin ya.
Terus saya mau tanya, tapi
penafsir-penafsir masa lalu itu
dia menafsirkan dari mana? Ada yang dari
maksur ya, dari nabi, dari beberapa
orang.
Tapi kebanyakan enggak, dari akalnya
juga, pakai otak juga dia.
Kalau dia boleh berpikir kenapa yang
lain enggak boleh berpikir, ah saya
punya ilmu gitu loh.
Ilmunya lengkap, bukan sembarang orang
itu. Seperti itu, dia enggak ngerti
dibaca Quran terjemah.
Kemarin saya buka minggu lalu itu.
Jangan dekati salat waktu mabuk, supaya
kamu ngerti apa yang kamu katakan. Nah,
terus kita salat pakai bahasa Indonesia
supaya ngerti itu, suruh ngerti sama
Allah.
Nah, itu sudah dari bahasa Inggris, dia
dia tidak punya ilmu untuk menafsirkan.
Biar saja ustaz-ustaz, kiai-kiai itu.
Luas, jadi dakwah diperluas, diperluas.
Waktu sudah sempit ya.
Mungkin sebentar lagi sudah perang dunia
ketiga ini.
Ya, akan dikuruskan perang dengan lawan
dajjal itu.
Jadi siap-siaplah dari sekarang. Mandi,
siap-siap. Mau pulang ke akhirat semua.
Bukan bina masa depan lagi di dunia ini,
masih belum ke akhirat kita, masih di
dunia ini.
Buat hari tua.
Ya, ini mau menghadapi pensiun, bagus
tuh. Pemerintah cepat-cepat tuh,
ngomongnya harusnya dari dulu.
Sudah terlambat itu, tapi masih cepat.
Harus ada pensiun. Jangan sampai ada
orang sudah tua itu terlantar.
Itu wajib hukumnya itu.
Jaminan itu lagi, jaminan hari tua.
Secepatnya itu, jaminan itu pensiun ya.
Iya. Swasta-swasta itu juga, pemerintah
bantu dong, subsidi lah.
Kalau ada, insya Allah ada rezeki lah.
Subsidi, banyak orang tua itu
terlantar di jalan.
Sudah enggak mampu jalan sampai
keot-keot itu, dia jual-jual buah-buah
dari pasar induk yang murah itu yang
dibuang sama pedagang, dia pungut sama
dia.
Dia jual,
kasihan. Isi jualannya itu
paling isinya itu semua yang ada di
keranjangnya itu
25.000.
Berapa dia dapat?
Itu kan harus diperhatikan
warga negara
punya hak untuk hidup layak menurut
Undang-Undang Dasar 45.
Kita selalu ributin masalah
anggaran enggak rumah tangga ini itu
tapi
ini masalah masalah yang seperti ini itu
memang wajib untuk kesejahteraan
bangsa masa depan membina masa depan
untuk diri kita, keluarga kita dan
penduduk negeri ini.
Umat.
Jaminan hari tua itu wajib hukumnya.
Kembali ke tadi.
Bagaimana kita mencari uang
banyak-banyak menjadi ibadah
dan itu menjadi pahala?
Semua itu tergantung niat.
Hadis yang paling sahih
ada hampir di semua kitab hadis ada
hampir di semua mazhab Islam hadis itu
yang perawinya yang paling kuat
itu hadis innamal a'malu binniyat ada di
mana semua kitab hadis.
Bahwa semua itu amal kita itu amal
ibadah ya amal kita itu ibadah kita itu
diterima apa tidak tergantung niat kita.
Sampai dikasih contoh itu di hadis itu.
Yang berhijrah
karena
mencari ini cari itu tidak lillahi
ta'ala ya tujuannya ke situ. Yang hijrah
karena Allah nah itulah yang jadi
ibadah.
Artinya
hijrah itu luas ya.
Waktu Isra Mi'raj waktu saya sudah bahas
hijrah itu pindah.
Pindah itu enggak mesti badan kita
pindah.
Pola pikir dipindahkan ke arah yang
lebih positif, hati dibersihkan
dipindahkan itu termasuk hijrah.
Habis hijrah
itu di bumi ya bersihkan terus mi'raj.
Mi'raj itu apa?
Perasaan pikiran kita sering ke langit.
Langit itu bukan artinya Allah ada di
langit tapi bahasa memang begitu
artinya ke Allah
Allah di atas langit itu apa sih?
semua yang di atas kepala kita lebih
lebih atas dari kita itu langit
kalau kita gantungan di pohon kepala di
bawah terjun payung nyangkut di pohon
kepala kita di bawah kaki di atas langit
kita mana? ya di atas kepala kita bumi
ini kita bilang langit
yang di atas pokoknya itu langit itu
yang di atas
di atas itu bisa artinya posisi di ruang
waktu di atas tapi Allah tidak terikat
ruang dan waktu
berarti atas itu bagi Allah orang yang
ya arti bukan abstrak nanti yang maha
tinggi
yang maha mulia gitu
semua itu di pakai bahasa kias karena
memang tidak bisa di bikin bahasa
langsung
semua bahasa kias kebanyakan di Quran
bahasa kias tapi Quran nyebut
layak lam tak wiluh tidak ada yang bisa
tahu ya apa arti dari kias-kias itu
kecuali
orang-orang suci orang berilmu yang suci
layak masuk ilal mutaharun juga ke sana
itu
tidak bisa menyentuh maknanya yang dalam
kecuali orang yang suci mutaharun bukan
artinya Quran tidak harus di sentuh oleh
yang suci
Quran di lauhul mahfuz siapa yang bisa
sentuh
tidak ada
itu sentuh di situ artinya memahami
arti-artinya yang dalam
karena bahasa semua begitu tidak bisa
langsung sulit
kadang ada gambaran-gambaran misal
misal-misal di Quran sampai ada ilmu
tersendiri dari ulumul Quran itu ilmu
amsal ilmu permisalan-permisalan
cuma permisalan
orang yang di laut gelap
tidak bisa melihat angkat tangannya
tunjuknya enggak kelihatan
bukan orang tenggelam di laut itu misal
orang yang tidak dapat hidayah hatinya
kotor dia enggak bisa lihat kebenaran
walaupun di depan matanya
ngotot dia dengan salahnya itu
itu yang dimaksud, jangan sampai kita
seperti itu.
Jadi semua tergantung niat. Jadi jadi
kaya boleh, cari uang banyak-banyak,
tapi niat mau menyenangkan hamba Allah.
Mau melakukan sesuatu yang Allah senang.
Allah senang kalau kita bantu hambanya.
Allah mau bikin mereka bisa bebas dari
dari miskin bisa.
Tapi kan kita enggak dapat kesempatan
untuk beramal, kan ujian.
Ujian buat kita mau enggak keluarkan
buat mereka itu.
Nah yang yang agak kurang ekonomi lemah,
sabar, ujian juga.
Semua ini hidup ditaruh di dunia ini
untuk mengikuti ujian.
Apa enggak ujian yang lama abadi? Enggak
ada. Kelasnya mau dipakai orang lain.
Gantian, generasi yang akan datang mau
ujian juga. Keluar kita dari kelas.
Pindah ke alam barzah, nanti situ hasil
ujian. Situ transit nunggu
raport, entar lihat raportnya di sana.
Di pengadilan bawa bawa raport tuh,
bayangan tapi cara canggih itu. Semua
teknologi canggih itu bikinan Allah,
manusia menemukan. Nah cara Allah
ngadilin orang yang begini banyak nanti
canggih semua itu serba apa itu otomatis
sret semua itu.
Yang dikatakan tangan berbicara, kaki
berbicara, itu semuanya sudah sudah
setel ditayangkan semuanya sudah di sini
ini CCTV semua di tubuh kita ini. Di
otak kita ada CCTV.
Malaikat saja tahu apa yang ada di hati
kita, di kepala kita. Apalagi Allah.
Sebagian juga hamba Allah tuh tahu yang
sudah meninggal.
Dunia juga ada jarang tapi.
Dan kalau dia ada, enggak bakal pamer,
enggak bakal mengeluarkan itu.
Makanya Allah kasih dipilih orang yang
bisa menerima bocoran.
Enggak semua orang.
Itu bocoran.
Kita kalau ada tahu ujian bocor, ujian
kita enggak benar.
Makanya itu enggak ada. Bocoran-bocoran
itu enggak ada, dukun-dukun juga semua
bohong, enggak ada.
Kita lihat yang normal saja. Itu dunia
kita seperti itu.
Jadi,
kalau manusia bisa bikin CCTV,
sekarang ada alat penyadap, dia jauh di
kamar sana di hotel misalnya,
yang mau disadap di mana 5 kamar, tembus
sudah sekarang.
Bisa.
Apalagi Allah.
Sadap-sadap.
Jadi itu di kacamata itu kecil sebesar
titik, kacamata.
Ini kamera.
Video juga.
Kecil enggak kelihatan.
Kecil sekali sebesar titik.
Dia itu kacamata itu, orang pakai macam
hitam
Nah itu jadi artinya
eee kalau manusia menemukan itu, itu
bikinan Allah. Yang mentakdirkan itu
bisa disadap itu suara semua, Allah yang
mentakdirkan. Manusia tidak mentakdirkan
apa-apa, menemukan, manusia menemukan.
Itu harus sadar itu.
Manusia hanya menemukan.
Manusia menemukan listrik.
Manusia menemukan batu bara.
Manusia menemukan ini menemukan itu
semua menemukan. Milik Allah kepunyaan
Allah. Kalau batu bara dibikin sebelum
berapa juta tahun sebelum ada manusia
sudah dibikinin batu bara.
Subhanallah.
Masya Allah. Jadi ada takdir Allah itu
yang langsung ada takdir Allah yang
melalui proses. Batu bara melalui
proses.
Minyak, BBM melalui proses.
Dan manusia sekarang,
BBM naik saja sudah kelabakan butuh.
Boro-boro bikin BBM.
Distribusinya saja kacau digunakan untuk
politik, untuk perang.
Nah itu manusia perang cari apa ini?
Itulah
hidup seperti itu.
Kita ditugaskan membina kehidupan. Islam
tidak pernah menghancurkan kehidupan.
Islam itu perang bertahan, membela diri.
Membela agamanya kalau di di di apa
diganggu agamanya.
Itu Islam. Kalau tidak diganggu, dia
damai selalu, baik malah. Ada sedekah
yang 2 1/2% yang 5% yang 10% yang 20%.
Ini orang tahunya 2 1/2% saja.
Tambang itu 20%.
Di semua mazhab.
Ada di Quran itu.
Barang tambang.
Ada yang 10% itu hasil hewan 10%, susu,
madu.
Itu kan wajar Allah yang punya kok.
Penyanyi-penyanyi itu, artis-artis
kaya-kaya itu, masa 2 1/2%?
Nyanyi itu.
Tenggorokannya bikinan Allah, lidahnya
bikinan Allah, giginya bikinan Allah.
Kalau giginya copot enggak bisa nyanyi.
20% keluarkan.
Kalau sudah tenar ya. Kalau yang belum
10 lah, diukur sendiri lah.
Nah, bila umat Islam sudah menyadari
ini.
Hubungan dengan Allah yang vertikal itu
dia ibadah, baca Quran. Apalagi ini
menjelang Ramadan, dari sekarang sudah
siap. Ramadan itu pensucian besar.
Dari sekarang sudah mulai gosok-gosok
itu.
Kemauan-kemauan yang gosok-gosok. Yang
biasa merokok gosok-gosok.
Buang-buang itu nikotinnya itu.
Sedikit-sedikit kurangin. Ramadan
stop.
Mudah-mudahan stop terus.
Saya saya tidak mengatakan itu haram,
makruh, capek hukumnya itu.
Mubazir.
Uangnya itu mubazir.
Allah belikan jadi rezeki. Uangnya itu
buat beli pisang buat anak-anak.
Beli sate.
Jadi kadang-kadang yang banyak merokok
justru yang penghasilannya dikit.
Kan aneh itu. Saya lihat orang-orang
kaya enggak merokok.
Ya kan?
Saya lihat supir-supir jalan, supir
angkot,
saya yang
buat anak-anak di rumah.
Kalau 10 bungkus sehari, berapa uang
itu?
Sebulan sudah berapa?
Sebulan
berhenti enggak ngerokok, pulang bawa
sate, bawa buah buat anak-anak kan lebih
sehat.
Berpikir pakai akal, gunakan akal.
Nikmat yang lain dikasih sampaikan
kepada yang merokok.
Nantilah haram halal tanya ustaz tanya
dokter itu, dokter tahu. Kalau itu
bahaya jadi haram.
Tapi mubazirnya itu.
Benar deh, anehnya penghasilannya kecil
yang merokok.
Bingung juga.
Jadi orang miskin menyumbang orang kaya.
Yang punya pabrik rokok kaya banget.
Apa ya itu, Djarum Super ya?
Semua itu asalnya pabrik rokok tuh,
enggak ngerokok itu. Dia enggak
ngerokok, anaknya juga enggak ngerokok.
Aduh.
Berhentilah yang merokok itu, sadarlah.
Jangan nyumbang orang kaya.
Nyumbang orang yang enggak mampu.
Mereka sudah kaya.
Jangan lagi dibeli rokoknya.
Jadi orang beriman itu
melakukan ibadah
eee
vertikal itu menyembah Allah dan
sebagainya, terus yang horizontal itu
bermasyarakat,
cari uang yang banyak buat bantu orang
susah,
buat bantu anak yatim supaya bisa
sekolah terus. Waduh, kesayangan Allah
luar biasa. Itulah ibadah itu hamba
Allah. Itulah khairul bariyah.
Manusia terbaik menurut Allah. Allah
yang kasih pangkat. Manusia terbaik,
khairul bariyah.
Dua tapi bukan satu.
Ibadah kepada Allah itu yang formal,
salat, baca Quran dan sebagainya,
tahajud,
ba'da cari orang miskin, tidak nunggu
dia minta.
Cari di mana tanya-tanya, anterin.
Ada meninggal tuh, lihat ekonominya
kurang, punya anak berapa, yatim? hah?
Bulanan buat sekolah.
Itu Islam khairul bariyah begitu.
Itu khairul bariyah.
Ini di Quran, apa yang saya sampaikan
semua dari Quran ini.
Kok kayak bingung mau ibadah tuh.
Begini, begini ruwet belajar begini,
bukan begitu simpel.
Jadi aja khairul bariyah, ibadah kepada
Allah yang bagus, vertikal kepada
manusia, bantu manusia, udah. Khairul
bariyah.
Umroh cukup sekali.
Loh umroh terus punya famili miskin
enggak dibantu, waduh.
Salah kaprah itu, salah ibadah.
Membantu, terutama famili di Quran
disebut yatim, man dzal makrobah.
Yatim yang masih famili, utamakan.
Dekat darah famili dan tetangga yang
dekat rumah.
Nah, itu ada aturannya di Quran.
Udah sucilah.
Itu kalau udah bisa begitu tuh hati udah
suci, suci. Sudah berani mengeluarkan
sudah suci, sudah tidak ada kikir lagi.
Kikir itu penyakit berbahaya itu, itu
kebawa ke akhirat. Kalau sakit badan
dipendem situ di lahat, enggak ada
masalah, enggak ikut ke akhirat.
Badan enggak ikut, kita pulang bawa
jiwa.
Itu dimarahin, kamu dulu waktu
dilahirkan suci, fitrah.
Kenapa kamu balik sudah kotor belepotan
ini itu hatimu penuh benci, penuh
dendam, penuh congkak, sombong, pelit
lagi, ah.
Khairul bariyah, khairul bariyah itu
yang diukur jiwanya.
Nah, itu kita pensucian.
Jadi bukan enggak boleh cari orang
bersuci, enggak punya enggak boleh kaya,
miskin-miskin pakai baju tambalan. Ah,
itu dongeng itu, masa lalu.
Pakai baju bagus, tapi biarin gitu
jangan salahin orang yang kayak begitu,
biarkan saja, tapi jangan ditiru.
Ayo,
tapi kita tidak nyalain orang, dia mau
begitu, biarkan hak dia. Insya Allah
Allah terima juga.
Tapi kalau semua kayak gini enggak ada
budaya dong.
Biarin dia,
dia memusnahkan sendiri dia, kan kita
tidak kehidupan.
Kehidupan yang begitu kita bina, diri
kita, keluarga kita, keluar kerabat
kita.
Lingkungan kita.
Harus wajib.
Basmi mungkar, ya boleh ada mungkar,
tapi jangan digebuk.
Basmi pakai cara, gebuk, musyawarah, wa
amruhum syura bainahum, digebuk itu.
Segala perkaranya musyawarahkan.
Kan ada Pak RT, ada Pak RW, ada siapa
lagi minta bantuan, banyak di kampung
itu ada Pak Babinsa, tentara, ada
polisi, diundang ke masjid. Musyawarah,
di di situ ada yang jual narkobanya, ini
begini, bagaimana Bapak-bapak nih? Nah,
itu. Itu sudah basmi mungkar, pahalanya
besar. Bukan kita bukan kita yang basmi,
ada aturan.
Tapi wajib, tetap wajib.
Enggak boleh dibiarkan, ada yang jual
wiski di kampung, lapor, tapi cara
jangan sendiri.
Bersama itu,
RT, RW, Bapak Babinsa, Bapak Polisi, ada
semua itu, ajak.
Itu baru bagus, pas.
Insya Allah, kita mau cari apa? Menjadi
khairul bariyah, mau mati dalam keadaan
khairul bariyah.
Allah kangen loh, khairul bariyah itu
matinya Allah kangen.
Diwafatkan karena Allah rindu.
Sudah ulangi minggu lalu, Allah rindunya
lebih tinggi daripada rindu ibu bapak,
ibu bapak hanya melahirkan, Allah
mencipta.
Mencipta, dijamin makannya, hidupnya
dijamin segalanya dari perut ibu terus
sampai sekarang dibikinin rambutan
segala beras dibikinin, dia sendiri
enggak makan, Tuhan enggak butuh itu
semua. Kalau dia enggak butuh, dia bikin
buat siapa?
Buat kita.
Apakah itu tidak sayang seperti itu?
Luar biasa sayangnya Allah, kita enggak
tahu diri disayang.
Anggur bagus-bagus sehat dirubah jadi
wiski.
Nah, itu.
Kalau kemudian yang hubungan itu hidup
di dunia ini boleh jadi orang kaya,
silakan tergantung niat.
Bukan untuk congkak, bukan untuk
sombong, bukan untuk jadi diktator
segala macam.
Justru membalik membantu orang lain. Itu
niat membantu famili, bantu tetangga,
bantu orang lain. Insyaallah.
Langsung.
Itu surga di situ.
Surga bukan di mazhab, jangan salah
paham. Masing-masing mazhab
masing-masing mazhab yang kami yang
benar. Semuanya benar, asal jadi khairul
bariyah.
Biar mazhabnya emas kalau syaril bariyah
ya enggak.
Khairul bariyah. Mazhab bukan menjamin
masuk surga. Yang menjamin masuk surga
amal dan hati yang bersih.
Allah suci, surga suci, kita mesti suci.
Insyaallah.
Sudah kita tahu betul Allah tidak
membutuhkan apapun.
Al hasiban ini semua ujian.
Apakah manusia mengira akan dibiarkan
dengan aku beriman, aku beriman
tidak diuji oleh Allah? Kata Allah, "Aku
uji dulu semua umat generasi-generasi
yang lalu diuji.
Sekarang juga akan diuji."
Jadi, mencari harta itu juga jihad.
Kaum muslimin,
bangkitlah umat Islam.
Apapun ormasnya, bangkit.
Bangkit, dagang,
kerja apa saja lakukan, bikin produksi
banyak-banyak, cari uang yang banyak
untuk membela bangsa, bela umat, bela
keluarga, bela tetangga.
Itu sudah kewajiban.
Kita ada kelebihan dari Allah karena
cerdas atau pintar atau rajin atau kuat
atau punya modal kita lakukanlah.
Carilah harta banyak-banyak. Untuk
membantu yang miskin.
Maaf saya mau tanya.
Boleh dong ah, mangga. Boleh Ustaz.
Berapa banyak ini yang miskin kira-kira?
Di negeri kita.
Ini tidak bisa diselesaikan oleh Menteri
Sosial atau Kementerian Sosial bisa tapi
berapa kemampuannya?
Penduduknya begini besar. Kita
masing-masing Islam sudah tahu ajaran
Alquran kita harus peduli.
Tapi mana bisa membantu kalau tidak
punya uang?
Jadi jihad mencari uang itu wajib.
Wajahidu biamwalikum mau cari dalil ini
yang mau cari dalil saya kasih ini
dalilnya. Wajahidu biamwalikum wa
anfusikum.
Jihadlah dengan hartamu.
Baru dirimu nomor dua, harta dulu.
Wajahidu biamwalikum. Wa anfusikum.
Jadi mencari nafkah tapi niatnya
membantu umat.
Itu sudah jihad.
Mati syahid.
Pangkat tinggi di akhirat khairul
bariyah.
Tolonglah. Bila kita punya banyak-banyak
punya radio banyak-banyak punya sekolah
yang baik.
Yang perlu di orang kaya rumahnya besar
bisa pakai buat taklim rumahnya bisa
pakai buat ngaji anak-anak jalanan
undang situ.
Kasih honor ustaznya panggil ustaz
ngajar anak-anak jalanan itu taruh di
rumah kita selesai ngaji boleh pulang.
Itu dakwah juga.
Dakwah praktis.
Jangan anggap kalau sudah mau berdakwah
di Jepang itu sudah dakwah belum selesai
baru sebagian kecil dari itu ibadah itu
ada dakwah juga bagus baru sebagian
kecil.
Kita ngajarin orang yang sudah baik
semua.
Yang dengar radio juga ini orang sudah
baik semua saya juga bingung.
Apa kita mesti pasang radio di pasar?
Hasil itu, taruh mic sana.
Tua.
Taruh di pasar, kecil di sini, enggak
usah kenceng-kenceng. Iya. Iya, bisa
yang wajib didakwahkan itu.
Ini yang dengar semuanya sudah baik,
saya juga bingung kadang bahannya apa
ini, ya sudah. Saling mengingatkan untuk
diri saya juga yang lain sama-sama.
Nah, lebih baik kalau yang dengar ini
sampaikan kepada yang lain, nah itu
lebih baik.
Sangat baik, insyaallah lah pendengar
ini jadi ustaz semua.
Dakwah. Di pasar kah, di kantor kah,
sudah kayaknya.
Pesan untuk barakallah, semoga Allah
beri pahala.
Kedudukan yang tinggi. Menjadi khairul
bariyah semua. Sampaikanlah walaupun
sedikit.
Keluarga, tetangga, famili.
Biar dia juga mau ikut mendengarkan.
Jihad harta itu wajib ya.
Jihad.
Wah, banyak yang mesti dikerjain.
Di kampung-kampung banyak yang belum
bisa salat itu banyak, kumpulin. Cariin
ustaz, kalau Anda ada rezeki kumpulin
cariin ustaz, tapi kalau rezekinya
banyak. Kumpulin, bikin juga ada ada apa
tuh, kalau pagi sarapan kalau siang ya.
Makan makan malam lah atau kue-kue.
Sedekah sedekah tapi kumpulin mereka
belajar salat, belajar ngaji.
Di rumah kita, rumahnya juga jadi penuh
malaikat datang.
Benaran.
Cari uang banyak-banyak.
Bikin rumahnya tuh ada ruangan untuk
ngaji, untuk apa saja.
Untuk salat tarawih juga boleh.
Apa saja kebaikan, dakwah semua, indah
senang hidup.
Itu khairul bariyah.
Bangun kita semua, bergerak.
Islam semua bergerak.
Jangan melempem begini terus, repot ini.
Kalau orang-orang lain kaya baik enggak
apa-apa, kalau orang lain yang kaya itu
enggak baik, enggak pernah sedekah,
kasihan anak-anak kita generasi yang
akan datang nanti.
Biar orang Islam sama banyak rezekinya,
supaya bisa bantu saudara-saudaranya
yang lain.
Umat Islam baik, semua banyak bantu. Itu
semua asrama yatim dari umat.
Ini masih kurang. Semua lah.
Kalau masih punya waktu, cari uang. Itu
uang tuh beli surga bisa. Allah enggak
ngerti Quran?
Hah? Kamu surga?
Beli.
Bayarnya apa?
Dirimu.
Dirimu
buat bayar surga. Serah-serahkan diri
kepada Allah apa? Suruh bantu hamba. Nya
Allah enggak butuh.
Suruh korban kambing, kerbau, juga buat
kasih hambanya. Bukan sesajen ke Allah,
Allah enggak butuh apa-apa.
Suruh bantu hambanya, dia yang akan
bayar.
Dia yang akan balas.
Mari kita bangkit. Selamatkan umat Islam
yang belum ngaji, belum salat ini.
Yang rumahnya besar, buka
ruangan-ruangan. Cari ustaz.
Guru-guru ngaji banyak tuh anak-anak
pesantren tuh banyak.
Biar juga dia juga dapat kesibukan.
Dia jadi salat, ajarin Iqra itu baca
Quran, Al Barqiyah apa macam-macam.
Wajib hukum.
Saya ngomong begini, saya sudah
ngamalin.
Insya Allah, ya.
Harus banyak seperti itu. Kasihan yang
belum belum kenal salat, belum ngaji.
Dia kadang malu, kita harus ajak. Gitu.
Tolong lah yang mendengar nih. Anjurkan,
buka-buka semua. Adakan semua kegiatan
ramai-ramai. Enggak usah lagi ribut ini
bidah, halal, sunah. Bubarin tuh, enggak
ada gunanya. Beramal, berbuat, buktikan.
Itu semua menjadi khairul
bariyah.
Mudah-mudahan
bermanfaat.
Allah, kita kembali kepada Allah. Allah
ucapkan salamun qaulam mir rabbir rahim.
Salamun qaulam mir rabbir rahim. Kalimat
salam, selamat datang, ucapan dari Allah
yang Maha Pengasih.
Kita pulang disayang.
Disambut.
Tambah lagi apa belum? Asalamualaikum.
Salam, selamat kalian semua.
Apa tuh?
Tegar, tegar, sabar beribadah di malam
hari. Sabar berbuat kebaikan walaupun
dapat rintangan-rintangan.
Kini kalian semua dapat bisa tinggal di
tempat yang indah. Tuh, itulah yang
disebut happy ending itu.
Bahagia, apa bahasa Arabnya husnul
khotimah itu.
Itu husnul khotimah, tapi jangan diam
aja baca doa minta husnul khotimah,
minta husnul khotimah. Dianya enggak
berbuat husnul, gimana?
Berbuat husnul semampunya masing-masing.
Apa saja lah, ajarin orang yang belum
bisa salat ajarin salat satu-satu enggak
apa-apa tetangga. Sebisa mampu kita lah
sesuai dengan kemampuan.
Yang punya uang dengan uangnya, punya
rumah lapang di sediain tempat, yang
bisa ngajarin ngajar, semua dengan
kemampuan kebiasaan masing-masing. Kita
harus bangkit.
Ujian sudah hampir selesai.
Sudah dekat waktunya, sudah sempit,
harus cepat.
Cepat hijrah dan mi'raj, isra' dan
mi'raj.
Isra' itu hijrah.
Mi'raj itu ya itu.
Vertikal dan horizontal, ibadah baik
pada manusia, ke Allah dekat ke Allah.
Baca doa segala macam, baca Quran kapan
saja berapa saja.
Kapan sempat. Indah luar biasa.
Tapi bersih, tempat salat bersih.
Baju bersih, pakaian bersih.
Ada waktu mandi enggak demam enggak apa,
mandi.
Jangan lagi pakai baju tidur pakai
salat.
Dia mau menghadap Allah.
Kalau tidur berkeringat apalagi kadang
enggak berkeringat yang ada AC, yang
enggak ada AC dia berkeringat. Itu pun
enggak baik.
Menghadap Allah.
Bersih-bersih, bagus-bagus.
Cantik.
Keren.
Menghadap Allah, bersih, bagus itu.
Itu sudah kebaikan.
Jadi malaikat.
Siang jadi pejuang.
Membantu umat, membantu bangsa.
Mudah-mudahan bermanfaat, Allah
membimbing kita.
Ke jalan yang disunnahkan.
Dibimbing kita untuk membuat segala apa
yang dia suka, yang dia senang. Amin ya
rabbal alamin, wassalamualaikum.
Ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala.
Tausiah sore kita di kesempatan kali ini
bersama Ustaz Zein Al Hadi tadi kita
sudah mendengarkan bagaimana membina
kehidupan di dunia ini yang sesuai
dengan
arahan dari sang pencipta, rabbul
alamin, Allah subhanahu wa taala.
Kami mengundang Anda ikhwan akhwat
silakan sampaikan pertanyaan ataupun
komentarnya ke nomor WhatsApp Rasil di
08111999720.
Anda juga bisa
berdialog langsung dengan Ustaz Zein
melalui telepon. Silakan hubungi kami di
nomor 0218451512.
Kami akan segera kembali.
Tali silaturahim untuk Islam yang satu
Ikhwan Akhwat yang dirahmati Allah
Subhanahu Wa Ta'ala terima kasih masih
bersama kami dalam tausiyah sore bersama
guru kita Ustadz Zain Al Hadi. Di sesi
kedua kita akan menjawab
pertanyaan-pertanyaan yang sudah masuk
dari Anda Ikhwan Akhwat. Namun sekarang
ini saya akan ke pertanyaan dari pemirsa
dulu ya, pemirsa
YouTube Berhasil TV.
Eee dari Asyraf Syaron. Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh. Pak Ustaz
izin bertanya,
mengenai hidayah itu harus dijemput atau
bagaimana Pak Ustaz? Karena ada
keterangan dalam doa ibu itu selalu
memohon supaya Allah subhanahu wa taala
memberikan hidayah keimanan yang kaffah
untuk hamba dan anak keturunan hamba.
Mohon penjelasannya. Iya,
bismillahirrahmanirrahim.
Hidayah itu dijemput.
Jadi dia ada usaha.
Apa saja? Apa saja.
Ada pemuda Kahfi, dia hidup belum ada
Islam,
belum ada agama Nabi Isa juga belum ada.
Jadi agama Nabi Musa juga enggak sampai
ke mereka karena itu untuk khusus Bani
Israil.
Kemudian mereka itu tafakur anak-anak
ini diskusi-diskusi tentang apa yang
siapa bikin matahari, semua didiskusikan
begitu. Jadi waktu menyembah patung itu
waktu raja-raja semua pembesar-pembesar
ini anak-anak anak-anak elit mengatakan
sekarang itu anak menteri-menterilah.
Dia enggak nundukin kepalanya.
Temannya lihatin sudah sampai di luar
ditanya, "Kamu tadi kok
enggak nundukin kepala?" "Enggak mau
saya.
Saya pikir ini bukan Tuhan. Masa Tuhan
dibikin? Kan yang bikin tetangga tuh."
Terus saya mau saya menyembah itu saja
tuh yang bikin matahari. Lihat saja
matahari itu
tiap hari itu
yang bikin ini buah-buahan, makanan.
Begitu akhirnya mereka bikin diskusi di
satu rumah.
Sudah kesimpulan ketahuan bocor dicari
Bapak Polisi. Satu polisi menemukan
mereka.
Terus eee
kenapa kamu begini? "Kami sudah enggak
punya kami agama kami ini ini ini
menyembah yang bikin matahari ini
begitu."
Terus kata polisi itu,
"Saya juga pernah berpikir seperti
kalian. Masa Tuhan dibikin?"
"Ya kalau begitu Bapak gabung sama
kita." "Jangan, saya punya anak istri.
Kalian pergilah nanti sebentar lagi
polisi lain datang bisa ditangkap
kalian. Pergilah." Setelah dia pergi
terus ke gua itu tidur 300 tahun.
300 tahun itu ditafsir 300 tahun 9
tahun, 300 tahun 9 bulan, macam-macam
pendapat berbeda-beda. Kan enggak enggak
dapat wahyu tukang menafsir itu. Ehm.
Dan waktu itu kan belum ada pengetahuan.
Jadi, sebenarnya 300 tahun Masehi.
Kalau dihitung pakai tahun Hijriah,
tambahin 9.
309. Jumlah harinya sama. Gitu.
Mukjizat itu.
Nah, jadi di itu pemuda berpikir,
menjemput, mencari dia. Nabi di Gua Hira
juga berpikir, mencari, tafakur. Ah,
usaha untuk dapat hidayah itu ada usaha,
ada kemauan, ada niat. Baru dia pergi
belajar. Kalau sekarang mah bisa pergi
belajar, bisa juga pergi ke gunung, ke
mana, tafakur, pandang alam, akhirnya
akan terjawab Allah Tuhan. Tapi kan
belum lengkap. Nah, baru Allah tambah.
Itu ada di Quran di surat Al-Kahfi pada
menceritakan pemuda Kahfi itu, Allah
berfirman, "Innahum fityatun amanu
birabbihim." Itu pemuda-pemuda itu
beriman kepada Tuhannya. Wajidnahum huda
dan kami tambahin hidayah. Jadi, dia
tidak tahu Allah, tidak tahu pokoknya
Tuhan yang bikin matahari. Sampai situ
kemampuan manusia. Lah, karena dia sudah
usaha, dia menjemput, Allah berikan.
Insyaallah seperti itu.
Ehm. Kaitannya sama doa ibu-ibu itu suka
doa itu, Ustaz. Oh, baik.
Minta sama hidayah kepada keturunan
hamba yang kafah. Hidayah itu kafah.
Iya, bisa. Bisa itu doa ibu termasuk
juga menjemput, usaha juga.
Ehm.
Usaha ibunya, usaha bapaknya menjemput.
Itu insyaallah berikan. Nanti Allah
lihat bagaimana baiknya memberikannya
itu. Ada melalui peristiwa, ada melalui
sakit, ada melalui tabrakan,
macam-macam, ada yang melalui
kesenangan. Itu Allah lebih tahu lah
bagaimana cara dia memberi hidayah.
Tapi kan enggak diturunkan begitu saja
kalau orangnya enggak mau masa dikasih
hidayah? Enggak mungkin lah. Ada usaha.
Ada usaha, dia akan beri itu hidayah.
Ehm.
Selanjutnya kita ke Ibu Ros.
Pak Ustaz, bolehkah uang arisan
yang saya dapatkan itu digunakan untuk
membantu saudara-saudara saya yang
membutuhkan?
Apakah setiap saya ingin gunakan untuk
membantu saudara yang
membutuhkan itu harus izin ke suami
dulu?
Sementara uang itu adalah uang belanja
yang saya tabung Pak Ustad, terima
kasih.
Bismillahirrahmanirrahim.
Iya.
Menurut syariat Islam
harta istri adalah miliknya 100%.
Tidak ada hukumnya untuk meminta izin
dari siapapun.
Itu yang jelas.
Jadi kalau
istri
arisan
atau dia kerja itu pihak lain atau suami
juga pun tidak bisa ikut campur.
Mungkin minta izin itu adat ya,
kebiasaan tapi enggak juga kok. Menurut
syariat enggak itu bebas demokrasi.
Ibunya, mau kasih ayahnya, mau kasih
adik bantu adiknya.
Ya dia mau bantu orang boleh silakan.
Tapi Ibu sebelum membantu itu utamakan
famili
yang dekat-dekat, kerabat itu wajib
sekali. Jadi yang disebut wujubun
nafaqah, wajib memberi nafkah kepada
famili.
Itu itu wajib. Jadi bukan lagi boleh
wajib harus.
Semampunya ya di luar kemampuan,
kelebihan kebutuhan rumah kita boleh
diberikan seperti itu. Itu pahalanya
sudah enggak bisa dikatakan lagi. Allah
sangat sayang orang-orang yang punya
hati sayang seperti dia. Punya rahmat,
punya rahim, punya rahman.
Itu Allah sayang banget hamba-hamba
Allah yang seperti itu.
Tapi berikanlah itu secara ikhlas dengan
baik, tanpa mengomel tanpa ungkit-ungkit
tanpa cerita kepada orang lain. Itu
menyinggung perasaan mereka. Jadi
rahasiakan saja.
Insya Allah itu
luar biasa pahalanya sangat besar.
Tapi seperti yang saya katakan tadi,
jangan batalkan sedekah kita itu dengan
menceritakan ke mana-mana atau
kecuali terpaksa mendidik ya.
Tidak mem- kamu harus rajin, kamu jangan
malas, jangan juga. Kalau mau menasehati
di waktu lain. Waktu jangan waktu
memberi.
Sebab itu orang-orang butuh itu punya
perasaan sangat sensitif, ya.
Dia merasa dia enggak punya kok, begitu
cepat tersinggung.
Kalau yang kaya digituin enggak
tersinggung, paling dia senyum saja.
Jadi, jaga hati-hati agar sedekah itu
tidak batal, malah bernilai tinggi. Yang
diberi itu dihormati.
Jaga hak-hak
asasi kehormatannya.
Insyaallah pahalanya sangat besar,
sangat disayang Allah. Insyaallah Allah
tambah-tambah rezeki lagi dari Allah.
Karena ini Allah percaya untuk
menyalurkan, Allah akan berikan lagi
untuk disalurkan lagi.
Menjadi kepercayaan Allah. Banyak orang
seperti itu. Allah percaya untuk
menitipkan kepada hamba yang lain lewat
orang-orang yang disayang Allah itu. Ya,
insyaallah termasuk yang disayang Allah.
Amin.
Selanjutnya ini ada Pak Eko yang sedang
dalam perjalanan pulang ini, Pak Ustaz.
Mohon izin bertanya. Bagaimana sebaiknya
kita sebagai seorang muslim dalam hal
ini kepala keluarga, Pak Ustaz?
Saat ini kondisi
dengan keluarga
komunikasi dan perhatian berkurang.
Dikarenakan adanya posisi atau amanah
dan tanggung jawab baru yang saya
peroleh di perusahaan.
Sebetulnya hal ini sudah saya rasakan
sejak di bulan nya posisi baru saya 2
bulan lalu.
Apakah sebaiknya saya tinggalkan posisi
saya ini, Pak Ustaz?
Dengan membuka usaha sendiri atau
berwirausaha.
Tujuannya agar hubungan dengan keluarga
kembali baik. Mohon masukannya dari sisi
Pak Ustaz. Syukron sebelumnya. Nggih.
Bismillahirrahmanirrahim.
Boleh saja, silakan. Tapi eh
ini di di apa? Sebelum ada usaha baru,
belum jalan, ini tetap dulu. Supaya
nafkah tidak putus, supaya eh
pencariannya tetap. Kita harus kuat,
keluarga harus kuat. Tetangga harus
kuat, semua kita harus kuat.
Umat Islam itu harus kuat kuat
segalanya. Kita usahakan kita ini ujian
hidup. Untuk menjalankan ujian itu perlu
dana semua. Kita dan kerabat kita perlu
dana. Tanpa dana kasihan mereka bisa
terpeleset.
Tuh jadi harus bikin kuat semua family
dan sebagainya. Bapak itu diteruskan
sambil
apa ini mengusahakan yang baru ya. Yang
mengenai perhatian yang berkurang sama
keluarga itu gimana gitu?
Ya itu supaya perhatiannya cukup kan mau
pindah dia. Iya. Nah.
Di ini tetap di sini asal jangan terlalu
kalau lembur malam apa tuh.
Enggak deh ya. Tapi kalau siang tetap.
Nah terus eh.
Untuk bisa kembali utuh ke rumah tangga
gitu artinya lengkap ya perhatiannya.
Cukup maksud saya itu.
Eh rintis ini usaha lainnya rintis dulu.
Nanti apa itu.
Kalau ini sudah yang rintis ini bisa
jalan sudah benar bagus baru.
Baru pindah.
Tapi Bapak lebih tahulah dalam urusan
seperti ini. Tapi sementara ini ada
kurang di rumah enggak tidak ada. Salah
sementara tapi.
Nanti insya Allah.
Bisa lengkap. Kan bisa kalau musim
tarawih itu. Bisa jadi memperawih di
rumah itu bagus banget intim banget itu.
Dalam sekali sebulan enggak dianjurkan
ke masjid kok. Tidak ada dalil itu.
Jadi di rumah lebih baik. 12 bulan
setahun jarang di rumah.
Nah Ramadan tuh kesempatan tarawih di
rumah lebih baik.
Eh jadi intim kekeluargaan. Sekali-kali
bolehlah ke masjid atau di rumah
lainnya. Untuk apa pergaulanlah.
Sekali dua kali tidak berarti wajib ke
masjid enggak.
Salat sunah itu tidak tidak asalnya
memang tidak ada yang berjamaah. Tapi
kalau mau di berjamaah silakan.
Enggak di enggak enggak jadi dosa gitu
loh. Tapi kalau kita tidak berjamaah
enggak apa-apa juga. Bahkan menurut saya
lebih baik agar anak-anak jarang ketemu
di sekolah kita kerja semua jarang
ketemu. Nah itu kesempatan Ramadan itu.
Dua rakaat berhenti dulu.
Apa-apa baca apa gitu kan.
Beberapa sih, santai-santai lagi, minum
teh dulu, minum apa-apa,
inti memanah anak itu jarang, orang
sekarang sibuk semua kan?
Iya.
Nah, itu kesempatan. Jadi, tidak ada
hukumnya harus berjamaah di satu tempat.
Enggak ada itu.
Saya tanya sama enggak ada, ada di
Bukhari itu kok. Nabi enggak ke masjid,
hanya 3 hari. Pas dilihat umat datang
berjamaah, malah Nabi enggak mau,
berhenti.
Sampai ditanya, kenapa Rasulullah tidak
ke masjid lagi? Aku takut, aku tidak mau
memberatkan umatku. Nanti umatnya
menganggap kayak wajib puasa kan. Orang
enggak tarawih di marah-marahin, orang
enggak salat dibiarin.
Nah, ini kan. Sudah begitu, jadi enggak
kembali ke hukum, ke ke ayat, ke ke adab
jadinya.
Insyaallah.
Ada Bapak Abdullah di Depok,
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak Ustad Zein, semoga
selalu dalam keadaan sehat walafiat.
Amin, insyaallah. Dalam membina
kehidupan, tentunya faktor kemiskinan
menjadi hal yang sangat besar. Kalau
saya tidak salah, Pak Ustad dalam Islam
ada pernyataan yang mengatakan,
kemiskinan dekat dengan kesyirikan.
Bagaimana menurut pandangan Pak Ustad?
Terima kasih atas pencerahannya, terima
kasih. Iya. Bismillahirrahmanirrahim,
betul kemiskinan itu bukan sesuatu yang
yang baik. Senada mengatakan kalau
kemiskinan itu manusia, aku bunuh.
Karena kemiskinan itu banyak, padahal
dia sendiri miskin.
Tapi dia itu sangat apa eh menyayangi
umat.
Jadi
diusahakan tidak miskin. Jadi, mencari
nafkah itu wajib karena
kalau enggak kuat, miskin itu malah
menjadi mudarat.
Betul kan?
Nah, itulah jadi kalau kuat, bisa sabar,
ya enggak masalah. Tapi
di yang enggak bantu, orang miskin itu
juga salah berat. Tadi itu ada zakat,
ada sedekah. Tadi saya ulangi lagi lah,
zakat itu 2,5% yang biasa umum itu yang
biasa-biasa, tapi ada yang 5% 10% 5% itu
pertanian 5% yang bertenaga berpupuk
pakai pupuk. Yang tidak ambil kayu di
hutan itu ambil duku di Sumatera itu
itu 10%.
Hasil dari hewan juga 10% susu madu
semua 10%. Nanti ada yang 20% itu
tambang.
Jadi
itu bisa membantu membantu benar
orang-orang yang miskin itu supaya
lenyap kemiskinannya.
Paling tidak kebutuhan pokok bisa dapat.
Kebutuhan pokok kebutuhan pokok itu
termasuk kesehatan ya makan minum
sekolah anak-anak
termasuk kebutuhan pokok. Nah, kalau
memang ada rezeki banyak kita paling
bagus itu sekarang membantu itu kepada
famili beasiswa untuk anaknya itu.
Supaya anaknya itu nanti bisa membantu
keluarganya.
Itu itu beri beri beras kalau banyak
orang tidak menggunakan tidak bisa
menggunakan uang. Dia juga tidak mampu
tapi begitu ada uang dia pergi salon.
Padahal anaknya belum cukup gizinya
misalnya itu diberikan makanan saja.
Beasiswa bisa sekaligus susu buat
anak-anaknya.
Kasih beras itu kita lihat bagaimana
caranya itu terserah kita gunakan akal.
Tidak tidak asal ngasih harus berhasil.
Harus berhasil jadi kita pikir pantasnya
dikasih apa ini.
Jangan asal kasih terus kita dapat
pahala. Biar terserah dia tidak bisa
itu.
Sekalian mendidik membimbing. Memberi
mendidik membimbing.
Apalagi bisa dikasih jalan keluar
keterampilan.
Modal-modal usaha apa saja Pak anak kok
jalan itu kok.
Dia pergi pasar induk saja itu kalau dia
punya motor
pergi pasar induk beli sayur beli apa
juga dijual depan rumahnya juga laku
dapatlah
rezeki.
Buah-buah dia bisa beli di situ.
Kalau jual buah itu
memang cepat busuk sudah resiko tapi
sekarang bikin enggak resiko kalau sudah
berapa hari kalian mau layu jual jusnya
di jus.
Jual jus. Bagaimana caranya mereka itu
kita bimbing ajarin untuk bisa kasih
kail jadi tidak hanya memberi ikan kalau
bisa memberi kail.
Dia makan makal ikan terus insya Allah
mudah-mudahan bangkit kita semua.
Mau tahu terhadap keluarga dan famili
jangan sampai kemiskinan membuat dia
jadi
sengsara atau
agamanya jadi lemah dan lain-lainlah.
Insya Allah seluruh famili semua harus
peduli semua harus peduli tetangga
famili di dijaga.
Lalu dicarikan ustad juga
kalau memang enggak bisa salat carikan
guru ngaji bisa ngaji.
Itu itu wajib kita dosa kalau kita
enggak peduli terhadap terhadap agamanya
seperti itu.
Dan makannya.
Bahkan sekampung itu dosa kalau ada yang
kelaparan tuh sekampung.
Banyak umat ini salah paham.
Urusan jenazah itu bukan kewajiban
keluarga bukan kewajiban pribadi itu
disebut fardhu kifayah di syariat.
Fardhu kifayah artinya kewajiban
masyarakat sekampung.
Insya Allah.
Selanjutnya mari kita ke Ibu
Hilma. Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Terima kasih Pak Ustad atas ceramahnya
yang mengena dari berbagai aspek
mengenai pengalaman
cerita Pak Ustad dari saudara saya
kehidupan di pasar di jalanan yang jauh
sekali dari dakwah Islam
sementara para asatid hanya terfokus di
majelis-majelis taklim
dan juga di masjid-masjid. Bagaimana Pak
Ustad agar umat yang dhoif ini bisa
berperan mendakwahi mereka?
Terima kasih.
Bismillahirrahmanirrahim.
Iya apa yang disampaikan Ibu itu
betul saya juga sedih itu.
Jadi
caranya dia banyak kita cara-cara, kita
ajaklah dia. Terus kalau ada yang
terbuka, jangan sampai juga ada majelis
taklim itu
memisahkan diri dari kelompok ini,
kelompok itu.
Membaur.
Semua ormas jadi satu. Sudah ada lagi
cerita-cerita mazhab, saya sudah
sampaikan beberapa kali. Mazhab itu
bukan syarat masuk surga, bukan.
Mazhab itu bukan agama, agama kita
Islam.
Perbedaan antar mazhab itu tidak
masalah, tidak terlalu, bukan masalah
pokok.
Yang masalah pokok itu bersatu.
Bersatu, saling sayang.
Keadaan kita itu sudah parah, sedunia
itu kita sudah parah. Di Indonesia kita
sudah parah.
Sudah dirobek-robek. Kitanya mau, itu
yang salah.
Sekarang jangan mau lagi. Silakan hadir
di ormas manapun.
Washliyah, Muhammadiyah, NU, ikut-ikut
sama, Tuhannya sama, Qurannya sama, ini
sama.
Nah, terus di yang yang belum-belum itu
kalau dekat Dasil sih dibantulah Dasil,
di sini banyak ustaz-ustaz.
Ya, kita buka di tempat saya juga
terbuka tuh di Kramat Jati itu.
Yang belum bisa salat, yang belum bisa
ngaji, bawa saja.
Gurunya ada banyak, siap.
Ke ke tempatnya juga di mana alamatnya,
kita datang. Bukan saya sendiri, banyak
kita ramai-ramai. Di Dasil juga di semua
siap.
Kalau tempatnya masjid yang enggak ada
khatib Jumat, telepon Dasil, insyaallah
ada. Banyak ustaz di sini, siap semua.
Jadi,
kita mulai bangkit. Yang tadi
disampaikan itu benar sekali. Bagaimana
ini yang masih banyak di rumah-rumah ya,
banyak sekali itu yang tidak taklim,
tidak ada taklim, ya.
Banyak.
Saya kira-kira ini baru 20%, yang 80%
tanggung jawab ini kita semua.
Mudah-mudahan MUI, Departemen Agama itu
mau berpikir tentang masalah ini.
Tolong kalau siapa yang kenal-kenal ke
bagian Depag atau MUI, MUI insyaallah
bisa itu bagaimana nih caranya mereka
harus bisa koordinir kan besar Indonesia
ini
tapi yang saya lihat yang di Jakarta ini
ibu-ibu sampai se
semua kok se Jawa kok kayaknya itu
Sumatera juga
banyak kelihatan
di pasar di jalan ibu-ibu itu buka aurat
segala macam belum ngerti berpakaian aja
enggak ngerti
bingung jadi ini habis kita ini
dakwahnya gimana
nah tadi Pak Ustad bagi
kaum dhoif maksudnya itu di sini mungkin
bukan bukan asatid dan orang ahli kali
ya tapi dia ingin ikut berdakwah di
tempat dia gitu misalnya di pasar di
jalan itu gimana caranya ada tipsnya
enggak Ustad
memang aneh he saya pernah juga takut
dosa saya pernah ceramah di bioskop
pakai itu
yang Senayan itu
iya naik saya ke panggung he
sudah Pak sudah filmnya mau diputar
terus besok lagi saya di apa itu
di bis di bis mana itu enggak
di terminal di di bis naik di bisnya
ngadep ke belakang belakang sebelah
supir he permisi dulu sama Pak supir
enggak apa-apa di mana lagi itu nah
di disko
ketemu saya di sana sama siapa itu yang
akhirnya jadi Ustad itu oh gitu
yang sudah meninggal jadi Ustad ya
ketemu Ustad
hah Ustad Jefri bukan yang dia disko
dulu penyanyi oh penyanyi ya terus jadi
Ustad ya akhir
ketemu di situ
banyak di beberapa tempat cuma jadi aneh
kita ini kadang dicurigain
iya ya dicurigain tapi kalau ke
kampung-kampung saya ini
ini sisi kita di sini ini baru Islam ini
terangkan ini iya iya jadi saya masuk ke
sini ngasih Quran aja dia enggak mau he
iya
jadi terus ke sana ke putar-putar masih
muda lah kadang kan sudah tua enggak
kuat keluar ke Cisarua terus ke sana
sampai ke Bekasi. Saya datang
rumah-rumah itu.
Pedalaman-pedalaman dulu ini kayak ke
Jonggol ke sana. Iya. Salat Jumat saja
enggak tahu saya dulu.
Enggak tahu. Belakang Taman Mini enggak
tahu. Iya.
Enggak ngerti. Baru ini Islamnya. Saya
heran ya, kadang-kadang di kelurahan ini
sudah Islam semua. Sebelahnya ini belum.
Iya. Di sana banyak ke Payangan apa
Islam di situ. Terus sebelahnya tuh
tiang sana
belum. Sekarang sudah karena banyak
pendatang yang datang Islam. Jadi mau
tahu.
Baru semua itu. Tahun 80-an belum. Masih
bikin jalan ini.
Masih belum ini. Alternatif. Tanah karet
iya.
Saya jalan dari ujung sana. Kalau ke
saya itu malah aduh lebih parah lagi tuh
saya itu Bekasi sebelah sana tuh
kecamatan.
Capek saya enggak apa-apa alhamdulillah.
Ya jadi artinya
diskusi dikit-dikit. Pernah sekali mau
bikin masjid letakkan batu pertama ini.
Kan masyarakat ada di situ. Lari semua.
Pas saya taruh batunya mereka lari. Saya
ditinggalin sendirian.
Tungguin 2 jam baru datang. Sebelum
datang dia ngintip-ngintip dulu.
Kenapa ini ngintip?
Ngapain? Iya. Pas sudah sampai dilihat
kita enggak mati.
Kenapa Pak lari-lari semua? Belum
waktu waktunya, harinya.
Takut dikutuk dewa.
Bilang Pak dewa enggak berani kalau mau
bikin masjid. Enggak berani dewanya.
Kalau bikin rumah iya mesti izin dulu.
Kalau bikin masjid enggak mesti
pelan-pelan enggak bisa sekaligus.
Setan.
Oh gitu ya. Iya tuh lihat saya enggak
apa-apa tuh. Bisa saja. Baru terus bikin
masjid. Ya kecil sederhana lah dulu yang
penting ada masjid dulu lah. Gitu.
Di situ tanggan tuh pasar. Iya. Tanah.
Alhamdulillah deh.
Saya kecil daerah Depok Cibinong Ustaz.
Gitu juga. Jadi yang namanya kobak-kobak
itu katanya keramat. Itulah. Iya itu
begitu semua. Dia apa itu ada orang
sakit bayi sakit dibacain,
kuntul-kuntul, apa itu nama-nama
binatang. Saya bilang bukan begitu Bu,
sini.
Sini saya bacain.
Minta Allah sembuhkan yang mau dakwah
ini, kan gitu. Sudah.
Dia
mesti dikalahin gitu. Kita mesti punya
bacaan-bacaan. Wah, kalau enggak dites
sama dia orang. Tapi kalau dia kalah,
dia nurut.
Mesti baca-bacaan. Ke sini kan ini.
Ini pohon-pohon apa ini? Pohon-pohon
jahe-jahe apa itu? Terus saya puji
salah.
Digerakkan.
Baru dua orang yang sembahyang.
Habis lebaran sehari saya datang ke sini
kontrol. Mampir di situ.
Pak, kemarin salat Id di mana? Salat
lebaran? Wah, kita mau orang tua enggak
ikut-ikut.
Cuma zaman kemajuan buat anak-anak saja.
Ya itu. Jawabnya gitu ya?
Iya.
Tapi yang perlu pelan-pelan enggak
dikasih ini ya?
Beradab itu harus pelan-pelan dan kalau
bisa cari jagoan di situ yang paling
berpengaruh.
Jawara. Iya. Bawa golok, lewang.
Sejarahnya sudah bunuh banyak orang,
benar. Lewang. Namanya aneh-aneh, Kubil
namanya.
Iya. Iya betul Ustaz ya, Kubil, golok,
lewang.
Kalau dia sudah, nah gampang deh yang
lain. Dia ikut sama dia semua. Enggak
ikut takut.
Dia mintain guru dari
pesantren
Kiai Nur Ali.
Bekasi. Heeh, dia harus dikirimin. Gitu
ya?
Ke sini. Sudah ada masjid sudah ada.
Belum bisa salat apa itu. Saya minta
guru dari sana kan dekat dia.
Saya mau enggak kuat. Ya alhamdulillah
diajarin.
Tapi dinamikanya sekarang beda Ustaz ya?
Oh, beda. Sekarang dinamikanya beda.
Iya. Sekarang jalan juga aspal. Dulu
kita jalannya becek. Iya. Ini di depan
masih karet semua, hutan karet. Heeh.
Wah, berat saya kasih mukena dipakai.
Saya dipanggil Om.
Dia pakai jangan panggil Om. Sudah
belajar tancap gas.
Tapi lahan lahan itu, lahan-lahan dakwah
seperti itu di pelosok-pelosok tanah air
masih banyak Ustaz.
Iya.
Makanya kita Yang belum disentuh gitu.
Yang di kota saja belum kesentuh. Kota
saja belum kesentuh apalagi. Itu di
Taman Mini belakang Taman Mini baru
tahun
85. Ehm. Pas ada pembukaan itu baru.
Benar kan?
Tapi ada yang sudah Islam Ustaz.
Di blok sini
Ehm ehm. tapi kampung sini Islam situ
enggak gitu. Dan yang Islam ini enggak
enggak dakwah ke situ. Nah itu. Nah ini
pemahaman bahwa dakwah itu waktu pidato,
waktu maulud, waktu di jeban, waktu
acara-acara itu. Di luar itu enggak ada.
Ini yang mesti kita rubah. Betul.
Pemahaman itu masih ada itu.
Dakwah itu ya itu.
Di luar itu tidak ada. Betul. Nah ini.
Mesti
gimana ya kita bikin grup apa? Itu bagus
tuh Islam apa itu?
Yang pergi-pergi itu.
Jemaah Tabligh. Jemaah Tabligh. Ya
keluar Ustaz itu ke mana-mana itu.
Itu bikin lagi kayak gitu. Kan masih
banyak yang begitu.
Iya. Cuman yang enggak mampu
di rumahnya enggak ada duit ya
janganlah. Urusan rumah tangga lebih
wajib dulu.
Ehm. Gitu insya Allah.
Cuman kita memang perlu dakwahnya itu
dakwah yang mengajak kepada Islam. Iya.
Bukan ngajak kepada kelompok nih,
golongan nih, ormas nih gitu. Islam
saja. Terserah mau NU, mau Muhammadiyah,
mau apa silakan. Nah.
Jadi mau disuruh jadi orang baik. Oh
tadi betul Ustaz katakan masih banyak
orang baik Ustaz ya. Ehm. Insya Allah
ini jalan ada yang jalan ya. Iya ada.
Ada masih sekarang banyak cuman belum
belum cukup. Belum cukup.
Dan harus netral. Iya. Untuk persatuan
persatuan.
Baik. Terima kasih kepada Ibu Emi
Tangsel ada juga Ibu Yetti.
Ini mohon maaf ya Ibu Yetti karena
waktunya terbatas ini SMS-nya belum
sempat terjawab pertanyaan WhatsApp-nya.
Bu Khairiyah ada juga kami menyapa Bu
Ervi.
Wah, Bu Ervi ngirim foto nih, Pak Ustaz.
Suasana salat zuhur di Masjid Nabawi.
Masya Allah.
Sudah rapat katanya.
ya. Iya. Alhamdulillah. Maskernya juga
sebagian sudah ada yang dilepas itu.
Lalu juga Pak Iwan Chaniago ini terima
kasih, Pak Ustaz, atas ceramahnya. Ada
juga eh ini Pak Adi di Pasar Minggu, Ibu
Hajah Hamijani.
Ada juga Ibu Hati, Ibu Heti, Ibu Siti
Marfuah di Tambun, Bapak Firman Aziz,
Eyang Sri juga ini menyampaikan
WhatsApp-nya, terima kasih. Ibu Dharma,
Bunda Eliza juga. Bapak Dance, Bapak
Ahmad Sugiarto, Ibu Eti Rustam juga
menyimak selalu. Bu Masykur, Abu Rashid,
eh Bu Habibah, Abu Abdillah dan juga
Hamba Allah 109, 109 ini namanya siapa
ini Nesa.
Baik, Pak Ustaz.
Masya Allah. Eh kita sudah dibatasi oleh
waktu. Sebagai penutup dari seluruh
bahasan kita apa, Pak Ustaz? Insya Allah
bahasannya itu sudah jelas ya tadi.
Dibaca saja.
Iya. Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma
sholli ala Muhammad wa alihi Muhammad.
Alhamdulillah wassalatu wassalam ala
sayyidina Rasulillah. Allahumma sholli
ala sayyidina Muhammad wa alihi
Muhammad. Allahumma inna nas'aluka
nafsan muthmainnah. Tu'minu biliqoik wa
tardho biqodoik. Wa taqna'u bi'athoik.
Wasshallallahu ala sayyidina Muhammad wa
alihi Muhammad. Walhamdulillahi rabbil
alamin. Alhamdulillahirabbil alamin.
Taqabbal ya Rabb. Demikianlah ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah Subhanahu wa
Ta'ala, tausiyah sore edisi hari ini
bersama Ustaz Zain Al Hadi. Semoga yang
beliau sampaikan bermanfaat bagi kita
semua. Terima kasih atas kebersamaan
Anda. Mohon maaf atas segala kesalahan
kata. Kami undur diri. Billahi taufiq
wal hidayah. Subhanakallahumma wa
bihamdika asyhadu alla ilaha illa anta
astaghfiruka wa atubu ilaik.
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.