Video lainnya

—

Keutamaan Mendoakan Orang Lain Tanpa Sepengetahuannya || Ustaz Ahmad Soleh

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Alhamdulillahiabbil alamin wabihi
nastain waa umurid dunya wdin wasalatu
wasalam ala asrofil iyaai wal mursalin
waa alihi wasohbihi ajmain. Ashadu alla
ilahaillallah wa ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluh. Allahumma sholli
wasallim wabarik ala nabina muhammadin
wa ala alihi wasohbihi ajmain. Qallahu
taala fil quranil karim.
Aubillahiminasyaitanirrajim.
Qolu subhanaka la ilma lana illa ma
alamtana innaka antal alimul hakim. Waq
aidon innallaha waaikatahu yushalluna
alan nabi. Ya ayyuhalladzina amanu shu
alaihi wasallimu taslima.
Sadaqallahulzim. Alhamdulillahiabbil
alamin. Masih dipancarkan dari jalan
masjid silaturahim nomor 36 Cibubur
Bekasi. Inilah radio silaturahim dan
Rasil TV untuk Islam yang satu. Ikhwan
akhwat yang dimuliakan Allah subhanahu
wa taala. Bagaimana kabar Anda di Jumat
sore ini? Semoga selalu dalam keadaan
sehat walafiat. Senang sekali saya Fauzi
Ridwanul Haq ditemani oleh Neza dan juga
Yusuf Subangkit dapat kembali menemani
ikhwan akhwat dalam program tausiah sore
edisi Jumat 18 Zulkaah
1446
Hijriah dan juga bertepatan dengan
tanggal 5 16 Mei 2025 bersama guru kita
almukaram Ustaz Ahmad Saleh.
Alhamdulillah beliau sudah hadir bersama
kita. Mari kita sapa guru kita terlebih
dahulu. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Sehat, Ustaz?
Alhamdulillah atas doa dari semuanya
saya dalam keadaan sehat walafiat.
Alhamdulillah. Alhamdulillah. Baik,
Ikhwan Ahmad Ustaz Ahmad Salh.
Alhamdulillah dalam keadaan sehat
walafiat. Semoga kesehatan juga
dilimpahkan kepada ikhwan akhwat di mana
pun Anda berada yang sehat, selalu sehat
dan tetap sehat. yang sedang dalam
keadaan sakit. Semoga Allah segera ambil
penyakitnya dan segera berikan kesehatan
kembali seperti sediakala. Baik, Ikhwan
Ahmad. Semoga kajian ini dapat menemani
ikhwan akhwat di segala aktivitas di
Jumat sore tentunya di sayidul ayyam.
Waktu terakhir di hari Jumat ini tinggal
beberapa
saat lagi, tinggal beberapa jam lagi
untuk mengakhiri hari Jumat. Jangan lupa
memperbanyak doa
pada Allah subhanahu wa taala. Baik,
Ikhwan Ahwat. Insyaallah Ustaz Ahmad
Saleh pada tausiah sore kali ini akan
membahas tentang keutamaan mendoakan
orang lain tanpa sepengetahuannya
dalam kitab syarh kitab Riyadus Shihin
karya Syekh Dib Albugha dan kawan-kawan.
Baik, ikhwan akhwat, kita akan
mendengarkan ilmu yang akan disampaikan
oleh Ustaz Ahmad Saleh tentang keutamaan
mendoakan orang lain tanpa
sepengetahuannya. Tafadul Ustaz.
Alhamdulillahi
hamdan katiron thayiban mubarokan fih
kama yuhibubuna waard.
Ashadu alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluhu wa innahu la nabiya
ba'dah. Allahumma sholli wasallim
wabarik ala nabiyina Muhammadin waa
alihi wa ashabihi waman tabiahum
biihsanin ila yaumiddin. Amma ba'd.
Ikhwan dan akhwat di mana pun berada.
Alhamdulillah pada sore hari ini kita
dipertemukan kembali meskipun lewat
udara untuk melanjutkan kajian kita
kajian kitab Syarhu Riyadus Shihin.
Kitab syarah Riyadus Shihin. Kemarin
kita sudah membahas anidua tentang
doa-doa ya wal hadir sataam.
Dan sekarang kita akan membahas ya
sanabasu akan membahas tentang keutamaan
mendoakan orang lain tanpa
sepengetahuannya.
Tiib. Allah azza wa jalla menyatakan di
dalam surah al-Hasyr ayat 10. Di situ
ada potongan ayat. Walladzina jau
mim ba'dihim yaquuluna rabbanagfirlana
waliikhwaninalladzina
sabaquuna bil iman.
Walladzina dan orang-orang yang jaw
mereka datang mim ba'dihim setelah
mereka yakni ba'da muhajirin wal ansar
yaquuluna mereka berdoa mereka berkata
rbanagfirlana
wahai tuhan kami ampunilah bagi kami
waliikhwanina
dan untuk saudara
Saudara kami alladina orang-orang yang
saquuna mendahului kami bil imani dengan
keimanan gitu. Jadi
ini masyaallah ya di dalam ayat ini
sesungguhnya menunjukkan keutamaan orang
yang memeluk Islam duluan sehingga
didoakan oleh orang yang belakangan.
Nah, itu dan ini sebagai bukti bahwa
kita ee selain bersyukur kepada Allah,
mendoakan mereka ee itu juga menunjukkan
bukti bahwa kita berterima kasih,
bahwa kita menghargai para pendahulu
kita, gitu loh. Gitu baik pendahulu
dalam perjuangan.
Nah, maka kemudian ditarik ke zaman kita
hari ini dalam kehidupan berbangsa dan
negara, maka ada doa untuk para
pendahulu kita, para pejuang, para
pahlawan gitu loh ya. Nah, jadi kita
juga tidak boleh melupakan jasa
orang-orang terdahulu
karena biwasilatihim
dengan wasilah mereka kita bisa
melanjutkan bisa menikmati usaha-usaha
mereka atau bisa melanjutkan perjuangan
mereka. Nah, terlepas dari itu kemudian
nanti ee ee ini ini kan maksudnya ee
alikhwan
al e ikhwaninalladina sabaquuna bil
iman. Ikhwan-ikhwan, saudara-saudara
kami yang mendahului kami di dalam
keimanan. Nah, itu taksisnya bukan
taksis ya ee ee karakter ya. Karakter
itu yang mendahului kami tetapi fil iman
dengan keimanan. Bukan yang mendahului
kami dalam kemaksiatan,
bukan mendalui kami dalam kerusakan,
bukan yang mendahului kami dalam ee
menjadikan ee
dunia gelap
atau sekarang kan lagi masyhur ya, dunia
gelap atau Indonesia gelap. Ee wallahuam
lah. Saya ee karena dai tentu harus
menyampaikan kebenaran tetapi harus
tetral. Netral sekaligus juga
menyampaikan kebenaran. Jadi kita berdoa
kepada mereka yang memperjuangkan hak.
Bukan yang bukan ee sabaquuna
bil maksih. Bukan mendahului kami dengan
maksiat. Walakinna sabaquuna bil iman.
Maka orang-orang yang telah berjasa
memperjuangkan kemerdekaan bangsa ini
dengan penuh keimanan hal maqsud.
Itulah maksudnya. Tetapi sekali lagi
kalau di dibuat general
dalam kehidupan saya sekali lagi dibuat
general dalam kehidupan berbangsa dan
bernegara. Nah, maka intinya adalah
tertuju kepada mereka yang berbuat jujur
gitu ya, yang bertanggung jawab gitu
loh. Nah, bahwa kemudian
karena dibuat universal gitu, dibuat
global. Padahal maksudnya kalau kita ee
alladzina sabaquuna bil iman gitulah ya.
Oke. Baik. Nah, jadi ee ini adalah
apa ya? Ee bukan bukan ketawaduan. Ini
menunjukkan bahwa orang-orang
yang melanjutkan orang yang datang
kemudian tapi dia dibekali akhlak maka
dia tidak akan melupakan pendahulunya.
Tuh gitu ya. Masyaallah. Nah, tetapi
tadi kalau di sini bil iman berarti
paling tidak ee apa namanya? Kan begini
ada kes ada ada
hubungan vertikal, ada hubungan
horizontal, ada hablum minallah, ada
hablum minannas. Hablum minallah itu
kita akan menghargai sesuai dengan
keyakinan kita. Kalau hablum minallah ee
kita akan mengatakan benar terhadap apa
yang kita yakini. Nah, di luar itu maka
yang ada adalah penilaian terhadap
hablum minannas
gitu loh. Kalau hablum minannasnya baik
ya baik.
meskipun juga hablum minan hablu
minallahnya satu akidah
tapi dia buruk, dia merusak, dia
memporak-poradakan kehidupan gitu loh
ya. Maka
sikap kita juga tegas gitu ya. Jadi ini
menarik sekali. Islam mendidik kita ee
kejujuran gitu ya. mendidik kita
kejujuran,
tetap kita akan meluruskan
orang yang satu akidah kalau mereka
menyimpang.
Oke. Tapi mereka yang tidak seakidah
tapi banyak manfaatnya untuk kehidupan
manusia, kita hargai tuh tetap kita akan
memberi nilai ya menghargai orang-orang
yang beda akidahnya
gitu ya. Jadi ee jangan juga orang-orang
berpikir bahwa umat Islam ini akan
memperlakukan ah saya ngapain juga di
negara yang mayoritas muslim ini ngapain
berbuat baik. Toh kalau perbuat baik
juga mereka tidak akan memberikan
apresiasi. Gak. Quran mengajarkan
ya Nabi Muhammad itu Muhammad
Muhammad rahmatul lil alamin. Kan begitu
tadi gitu ya. Nabi Muhammadur rahmatan
lil alamin memberi contoh
kepada siapapun yang beda agama
sekalipun
kalau tidak berdosa, kalau tidak
bersalah tidak akan diapa-apain.
Tuh bahkan yang berprestasi
meskipun beda keyakinannya berprestasi
dalam membuat kebaikan-kebaikan Nabi
menghargainya
tuh gitu loh. Jadi masyaallah itu Rasul
sudah memberi contoh gitu ya. Apalagi
kita umatnya, maka solusi yang terbaik
adalah mengikuti Nabi Muhammad
sallallahu alaihi wasallam gitu loh.
Jadi
ee jangan karena wah dia mah kafir
enggak gak gak begitu. Meskipun ah mohon
maaf ya kalimatnya bukan kafir dulu. Ah
dia mah nonmuslim ngapain kan gitu
gak. Anda nonmuslim pun diberikan
kebebasan untuk berbuat baik. Maka
kebaikan Anda pun akan kami hargai.
Meskipun dalam akidah kami kan begitu
ya. Allah menilainya berbeda. Tapi kami
diajarkan oleh agama, oleh keyakinan
kami untuk menghargai orang-orang yang
berbuat ba berbuat baik gitu. Asal
jangan ya membuat kerusakan mengklaim
berbuat baik. Sebagaimana digambarkan
dalam surat Albaqarah ya kan. Ketika
dikatakan kepada mereka, "La tufsidu fil
ard qu
innama
nahnu muslihun."
Jangan kamu membuat kerusakan di Oh,
enggak. Kami bukan membuat kerusakan di
kami sedang memperbaiki gitu loh. Nah,
jangan begitu saja gitu ya. Bahwa
kemudian ada berbeda persepsi ya kita
diskusi gitu loh ya. Oke. Baik ya. Jadi
ini walladina ja ba'dihim
yaquunbanafirlana
walinadinaquuna
bil iman.
Kemudian ee Imam An-Nawawi mengutip juga
dalam pengantar bab keutamaan mendoakan
orang lain tanpa sem ketahuannya ini
juga mengutip surah Muhammad ya di situ
fa'lam annahu la ilaha illa hua. Ee
kemudian di situ dinyatakan ee
sebentar saya ini dulu ya khawatir
salah.
Di situ dinyatakan bahwa di dalam surah
Muhammad ayat ke-19,
fa'lam annahu la ilahaillallah
wastagfir lidzambika walil mukminina wal
mukminat.
Wallahu yamu mutaqallabakum wawakum faam
dan ketahuilah annahu la ilahaillallah
bahwasanya tidak ada sesembahan yang
benar tidak ada zat pencipta yang
memiliki asmaul husna begitu kan
illallah kecuali Allah. Jadi kalau ada
ada orang dipertuhankan tapi tidak
memiliki asma dan sifat yang sempurna,
maka bukan Allah gitu ya. Karena lailaha
itu pengertiannya ee pengertian dasarnya
ma'bud haq ilahul haq, tapi juga
maknanya adalah ee zat yang memiliki
asmaul husna, yang memiliki
kesempurnaan-kesempurnaan.
Jadi kalau ada yang dipertuhankan tapi
lemah, ah berarti itu bukan Allah. Ada
yang dipertuhankan
tapi makan. Berarti itu bukan Allah.
bukan Tuhan gitu loh ya. Ada yang
dipertuhankan tapi masih minum. Ah,
berarti itu bukan Allah. Berarti itu
bukan Tuhan yang kami sembah
gitu ya. Oke. Jadi ini ya. Eah. Maka
kemudian wastagfir lidzambik dan
mohonkanlah ampun terhadap dosamu walil
mukminina dan bagi orang-orang yang
beriman wal mukminat dan bagi
perempuan-perempuan yang beriman. Nah,
ini ee apa namanya? Dua dasar yang
dikutip oleh Imam an-Nawawi dalam
mengawali tentang bab keutamaan
mendoakan orang lain tanpa
sepengetahuannya.
Nah, di sini doa yang diisyaratkan
ditunjukkan oleh dua ayat ini yaitu
surah Al-Hasyr ayat 10 dan surah
Muhammad ayat 19 adalah doa memohonkan
ampun. Nah, maka karena di situ ada doa
memohonkan ampun, maka menjadi
universal. Boleh memohonkan kebaikan
apapun buat teman-teman, buat
saudara-saudara seiman tuh
di ayatnya mah mohonkan ampun.
Tapi kemudian ini sebagai dalalah
gituah, sebagai ya isyarat gitu loh.
Sebagai isyarat bahwa kita boleh
mendoakan
kebaikan
ee kebaikan bagi saudara kita yang
beriman
gitu loh. Jangankan yang beriman
sama-sama akidahnya.
Kita juga boleh mendoakan orang-orang
yang tidak beriman.
[tertawa]
Nah. Nah, ini nih mah masyaallah nih.
Loh,
ngapain kita mendoakan orang tidak
beriman? Iya, doakan aja. Allahumahdihi.
Ya Allah, berilah hidayah kepada mereka.
Kan berdoa juga itu.
Iya.
Berilah hidayah kepada mereka. Kenapa?
Karena saya mendapat Islam itu nikmat,
bahagia.
La yum ahadukumtauhibaki
yuhibsihi.
Nah, orang kafir pun, non muslim pun itu
akhik saudaramu juga. Maka la yukminu
ahadukum hatta yuhibakhi
untuk saudaranya. Im imma muslim imma
gira muslim
ya mohon maaf saya perhalus ghairu
muslim
atau im kafir gitu loh ya. Ee
terminologinya saya jelaskan.
Non muslim berarti mereka yang belum
memeluk Islam karena belum belum datang
dakwah Islam.
Adapun kafir, kafir itu enggak jelek.
Enggak jelek juga.
Iya. Enggak jelek. Itu kafir itu
tertutup hatinya. Coba mana ada kalimat
yang begitu indah.
Kafir itu orang yang menolak gara-gara
hatinya tertutup. maka disebut kafir
gitu loh.
[tertawa]
Kemudian kita memaknainya menjadi jelek
gitu loh. Bukan hanya bukan kita ya
orang yang memahami jelek gitu loh ya.
Ya ayyuhal kafirun. Wahai orang-orang
yang menutup hatinya kan begitu.
Iya.
Wahai orang-orang yang hina enggak.
Wahai orang-orang yang apa gitu gak. Ya
ayyuhal. Wahai orang-orang yang hatinya
tertutup
dan memang betul tertutup tidak mau
menerima Islam kan begitu. Nah, nah ini
perlu perlu ee apa ya ee ee penjelasan
yang inten gitu ya. Karena memang
mahasiswa saya memprotes gitu ketika
[tertawa]
jadi ada umat Nabi Muhammad itu ada yang
muslim ada yang ghair muslim. Ah, Ustaz,
saya belum pernah nemukan di Quran ada
muslim dan ghair muslim. Yang ada itu
muslim dan kafir. Oh, bagus kamu. Bagus,
bagus gitu. Saya bilang kamu bagus.
Bagus. Kafir itu ketika dia sudah
didatangi dakwah nolak itu kafir.
Bagaimana dengan orang yang belum datang
dakwah?
Dia belum Islam karena belum datang
dakwah, belum tahu ada Islam. Sampai
meninggal dunia dia belum didatangi oleh
dai Islam.
Maka itu yang disebut dengan nonmuslim.
Tuh, giri muslim tuh. Itu gitu. Jadi
kafir itu menutup hati. Orang nonmuslim
orang yang belum didakwahi. Kan begitu.
Ngerti? Oh, gitu ya. gitu. Iya, begitu
pengertiannya gitu.
Nah, oke. Baik, ya. Jadi ini para ikhwan
sekalian
ee
ee kemudian Syekh
apa? Imam Nawawi mengutip tigat-tiga
surat termasuk surah Ibrahim ayat 41.
Nah, baik kita masuk saja kepada kajian
hadisnya.
Hadis pertama dalam bab ini atau hadis
ke-1495
an Abi Darda radhiallahu anhu
anna samiar rasula shallallahu alaihi
wasallam yaakul
ma min abdin muslimin
yad liakil
Muslim
dari Abu Darda semoga Allah meridainya
bahwa ia mendengar Rasulullah sahu wasam
bersabda, "Ma min abdin tidaklah dari
seorang hamba muslimin seorang hamba
muslim yadu lihihi mendoakan untuk
saudaranya bidahril ghaibi tanpa
sepengetahuan saudaranya
illa qalal malaku." kecuali berkata
malaikat
dan bagimu juga semisal yang kamu
mintakan.
Jadi sesungguhnya mendoakan saudara kita
itu sama nabung kebaikan untuk kita.
Ya Allah ee sejahterakanlah ee saudaraku
atau ya Allah sejahterakanlah
teman-temanku. Itu sama dengan ee apa
namanya? Anda mendoakan Anda hidup
sejahtera.
Ya Allah berilah hidayah kepada
teman-temanku. Itu juga menunjukkan
bahwa Anda sedang ingin peningkatan
hidayah gitu. Jadi masyaallah
ee apa namanya tadi memohonkan ampun
untuk orang beriman sama dengan
memohonkan ampun untuk diri sendiri
ya. Jadi yang semisal gitu bisa yang
semisal itu bisa seperti itu, bisa yang
setara dengan itu, gitu loh. Misalnya
Anda memohonkan ee hidayah, sementara
Anda sudah dapat hidayah, maka Allah
maka malaikat mendoakan kepada Allah
untuk Anda semisal sebanding dengan Anda
minta hidayah untuk saudara Anda gitu
loh ya. Masyaallah. Nah, baik. Muti
hadis yang dapat kita gali dari hadis
ini, keutamaan berdoa untuk saudara
sesama muslim tanpa sepengetahuannya.
Keutamaan itu juga bisa diperoleh dari
doa untuk satu kelompok orang muslim
atau untuk seluruh umat Islam. Betul.
Jadi, Anda boleh mengatakan ee apa
namanya ee untuk seluruh umat Islam
sedunia gitu loh ya. Atau boleh anda
sebutkan Allah ikal muslimal mujahidina
fiilistin.
Nah itu taksis khusus tuh untuk para
mujahidin mana? Palestina
wafi Syria
juga mujahidin di Syria. Wafi Rohingya
juga mujahidin di Rohingya. Wafiur.
Nah, jadi boleh ditahsis itu semakin
ditahsis
dipersempit maka semakin khusus.
Kalau alamatnya semakin dipersempit maka
semakin cepat sampai
gitu loh. Itu logikanya gitu loh. Kalau
ininya umum ee alamatnya umum maka ee
tukang pos akan nyari-nyari. Itu logika
tukang pos. Tapi jelas kalau ini kan
tidak seperti itu, tetapi kurang lebih
seperti itu cara memahaminya gitu loh
ya. Oke. Baik. Ee baik. Kita lanjutkan
kepada hadis kedua karena bab ini hanya
dua hadis ya. He
masih dari Abu Darda semoga Allah
meridainya bahwa Rasulull sahu al
wasallam bersabda,
"Dakwatul maril muslimi." Kalau tadi
abdin muslimin,
ma min abdin muslimin. Kalau sekarang ee
sudah menjadi makrifat. D'watul maril
muslimiakhiril
gaibi mustajabatun.
Masyaallah ya. Doa seorang muslim untuk
saudaranya dengan tanpa sepengetahuan
saudaranya itu mustajab.
Mustajab baru ini, Ustaz.
Jadi ini makanya aduh ini [mendengus]
kunci
kunci jadi wali Allah ini aja amalkan
tuh gitu ya. Doakan sembunyi-sembunyi.
Mustajab.
Mustajab untuk kita juga.
untuk kita juga kan tadi mendoakan
untuknya. Malaikat mendoakan kita
semisal.
Makanya makanya mohon maaf ya
kalau kalau mau meningkat ke arah situ
selalu positive thinking husnudon.
Jangan gampang
mendit mendiskreditkan.
Bahkan ketika melihat kemaksiatan saja
kita tetap doakan dia dari sisi baiknya
aja. Pernah terjadi tuh bukan? Iya
pernah saya mendengar mendengar
ada seorang ulama
lewat pulang habis ya saya tidak tahu
pers habis ngisi pengajian atau apa
lewat kepada yang
joget-joget. Hm.
yang joget-jogetnya itu menikmati betul
si penyanyinya, si biduannya nyanyi
diiringi musik ya kan. Terus orang-orang
juga menikmati betul.
He.
Tapi ulama ini melihat dari sisi
positifnya.
Ya Allah berilah petunjuk kepada biduan
itu sebagaimana ia telah menggembirakan
orang-orang. Tuh. Jadi yang yang joget
itu dianggap gembira menikmati itu
menggembirakan orang
menggembirakan orang. Ya Allah berilah
hidayah kepada biduan itu sebagaimana
dia telah membuat orang-orang
bersenang-senang.
Ternyata enggak lama kemudian
dia jadi seorang
apa ya? Orang yang tobat
yang joget-joget
si penyanyinya itu masyaallah. Nah,
itulah rahasia.
Masyaallah.
Makanya kita jangan jangan dari sisi
negatifnya aja melihatnya.
Makanya orang-orang semacam itu
melihatnya dari sisi positif.
Ya Allah berilah dia hidayah sebagaimana
dia telah menyenangkan banyak orang.
Masyaallah.
He itu wasilahnya ya kan berarti wasilah
tuh. Jadi wasilahnya menghibur manusia
dalam hiburan dengan seperti itu.
Masyaallah. Jadi ketika sudah menilainya
hakikat kan begitu. Hakikatnya pada
gembira gitu loh. Hakikatnya pada senang
bahwa caranya tidak kita sukai gitu kan.
Tidak kita sukai. acaranya masa
menghiburnya begitu gitu loh. Nah,
tetapi terlepas dari itu semua tetap
kita mendoakannya gitu ya. Oke.
[berdehem]
Jadi ee apa namanya? Mustajab ya. Indihi
malaquun muwakalun
daakiin
qalqul muwakalu bih. Amin. Walaka
bimislin. Ah, jadi doa seorang muslim
untuk saudaranya dengan tanpa
pengetahuan saudaranya itu mustajab. Di
kepala seorang muslim itu ada malaikat
yang diberi tugas. Bila ia mendoakan
kebaikan, maka saudaranya e bagi
saudaranya, maka malaikat yang diberi
tugas itu mengucapkan amin dan untukmu
juga seperti itu. Nah, kalau amin dan
kemudian walika bimlin
berarti kalau mendoakan keburukan juga
begitu
tuh. Makanya aduh ya Allah. Makanya
kenapa Nabi mengajarkan untuk senantiasa
berdoa keba kebaikan tuh? Karena
malaikat mengatakan amin
walaka bimitlin.
Masyaallah laula wala quwwata illa
billahil aliyil adzim.
Malakun muwakalun itu malaikat yang
diberi tugas ya. H. Nah, mutiara-mutiara
yang dapat kita gali dari hadis kedua
ini adalah anjuran bagi seorang muslim
untuk berdoa bagi dirinya dan saudaranya
sesama muslim agar doanya dikabulkan dan
ia memperoleh hal yang sama. Maka oleh
sebab itu, jangan sekali-kali kita
gampang mengumpat,
jangan gampang melaknat, tetapi
doakanlah kebaikan seburuk apapun. Nah,
ini kunci. Aduh, penghibur nih hasyam.
Kunci bagi para dai yang sering ditolak
dakwahnya,
dicemooh gitu kan. Doakan kebaikan.
Allahumahdihim fainnahum la y'lamun.
Ya Allah berilah hidayah kepada mereka
karena sesungguhnya mereka tidak
mengetahui tuh. Aduh. Tapi memang kan
tidak gampang untuk bisa seperti itu.
Apalagi kita dipermalukan di banyak di
hadapan banyak orang.
Biasanya yang berbekas itu rasa malu
itu.
Padahal itu ketika kita dipermalukan
oleh mad'u kita, sesungguhnya Allah
sedang memuliakan kita gitu. Aduh
masyaallah. Tuh hanya kita ee karena
kita di dunia gitu loh. Di dunia manusia
yang mendahulukan perasaan. Tetapi kalau
kemudian kita di dunia malaikat itu
tidak akan berdampak apa-apa kepada
kita.
Masa kita sedang dimuliakan Allah marah
kan begitu ya. Aduh masyaallah ya Allah.
Masa sedang diangkat derajatnya oleh
Allah masa kita tidak suka kan begitu.
Nah, maka oleh sebab itu hendaknya cara
berpikir kita sudah naik beberapa
tingkatlah gitu loh. Bukan lagi di dunia
manusia
tapi ningkatnya di dunia di dunia
malaikat. Masyaallah. Bisa? Insyaallah
bisa. Meskipun sulit tapi insyaallah
meskipun sulit mesti bisa. Insya
insyaallah.
Insyaallah.
Kenapa? Nabi sudah nyontohkan, Nabi
sudah buktikan
bagaimana mahabbahnya, cintanya Nabi
kepada umatnya.
Saat umatnya bahkan menyakiti. Sekali
lagi bukan sekedar dengan ucapan, sudah
upaya-upaya pembunuhan. Nabi masih saja
mendoakan, "Allahumahdihim."
Ya Allah anugerahkanlah hidayah kepada
mereka.
Fainnahum la y'lamun. Fainnahum la
yafhamun kamaq.
mereka tidak tahu, mereka belum paham.
Ya Allah tuh masyaallah ya Allah ya
rabbal. Baik, saya kira ini saja para
ikhwan dan akhwat sekalian. Dua hadis ee
tentang ee apa namanya? Keutamaan
mendoakan saudara kita sesama muslim
saat dia tidak mengetahui bahwa dia
didoakan. Demikian yang dapat saya
kemukakan. Wasallahu ala nabiyina
Muhammadin. Wallahu
aam bisawab.
Alhamdulillahirabbil alamin. Wallahuam
bawab. Demikian ikhwan akhwat dua hadis
yang sudah disampaikan oleh Ustaz Ahmad
Saleh tentang keutamaan mendoakan orang
lain tanpa sepengetahuannya. Baik ikhwan
akhwat kami mengundang Anda untuk
berpartisipasi. Silakan kirimkan
pertanyaan Anda di 08111.
999720.
Kami akan kembali setelah nada tokoh
berikut tetap di Radio Silaturahim dan
Rasil TV untuk Islam yang satu. Terima
kasih.
Alhamdulillahiabbil alamin. Terima kasih
Awat masih bersama Radio Silaturahim dan
Rasil TV untuk Islam yang satu. Saat ini
kita sedang berlangsung program tausiah
sore bersama Ustaz Ahmad Saleh tentang
keutamaan mendoakan orang lain tanpa
sepengetahuannya.
Baik, Ianawat. Mm sebelum kita bacakan
pertanyaan, kita sapa dulu pendengar
yang sudah berkomentar.
Pertama dari pay Gunung Putri.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Salam hormat, penuh hormat untuk Ustaz
Ahmad Saleh.
Masyaallah, barakallahu fikum.
Selamat, Ustaz, tausiahnya untuk pecinta
dan pendengar Radio Silaturahim.
Ee kemudian Ibu Ani, alhamdulillah
penyimak, Ustaz. Terima kasih Ustaz
Ahmad Saleh. Semoga
selalu sehat walafiat.
Amin. Allahum amin. Sekarang kita
bacakan
pertanyaan pertama dari Bapak Yudi di
Bogor. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Saya Yudi di Masjid Arrahman.
Masyaallah. Barakallahu fikum. Ee Ustaz,
apakah mendoakan kaum muslimin di
Pakistan agar menang perang dengan
India? Apakah boleh, Ustaz? Jazakumullah
khair kir. Masyaallah. Baik. Baik, ya.
Jadi, ketika kita ee mengetahui
umat Islam ee kan bisa saja bahwa di pun
juga apa namanya ada umat Islamnya.
Namun kemudian dari sisi melihat kita
dari sisi pemerintahannya.
pemerintahannya seperti apa, maka boleh
kita mendoakan. Maka ee catatannya kan
Allahumansurna
gitu. Allahuma ya Allah.
Allahuma ya Allah tolonglah ikhwananal
mujahidina
saudara-saudara kami yang sedang
berjuang atau para pejuang di atau
misalnya Allahummansur ikhwananal
muwahidinal musliminal mujahidina gitu
loh. Panjang.
Oh boleh dipanjang atau kalau disingkat
boleh saja ya. muwahidina orang yang
mengesakan Allah atau orang yang
berjuang menegakkan. Nah, jadi doa itu
tertuju kepada orang-orang tertentu gitu
loh ya. Nah, dan boleh Anda inikan juga,
tambahkan juga dan selamatkanlah seluruh
kaum muslimin, baik muslimin di Pakistan
maupun muslimin di India gitu loh.
Karena kan mestinya sekali lagi mestinya
itu muslimin itu ikut kepada muslimin
gabungnya
gitu ya. Tetapi nanti ini hukumnya nanti
hukum pemahamannya bagaimana muslimin
ikut berperang ee apa namanya membela
pasukan kufur misalnya gitu. Oke. Tapi
yang jelas tadi Allahumur ikhwananal
muslimalinal muwahidina
fi pakistan
gitu.
Wahfad ikhwananal muslimina fi bagian
wa.
dan jagalah saudara-saudara kami kaum
muslimin baik di Pakistan maupun di di
India gitu loh. Nah, dan yang menarik
ternyata ee saya tidak tahu persis benar
apa tidaknya karena saya kaget saja
ternyata e apa pilot seorang pilot
Pakistan itu seorang muslimah.
Muslimah
muslimah itu. Wih, gagah juga saya
bilang gitu ya. Saya masyaallah
subhanallah saya alhamdulillah Allahu
Akbar seorang muslimah itu masyaallah
ya apa namanya kalau kan tentara-tentara
lain kan pilot-pilot lain kan pakai helm
pakai ini pakai helmnya pakai jilbab aja
pakai jilbab kemudian pakai
headset handsetnya terhubung kepada
komunikasi tapi yang jelas kik saya
masyaallah masyaallah subhanallah gitu
nah ok jadi pada dasarnya mendo
mendoakan
muslimin di mana pun berada gitu ya. itu
merupakan sebuah keharusan apalagi dalam
status perang gitu loh. Maka oleh sebab
itu kita mohonkan kemenangan bagi
orang-orang mus orang-orang muslim gitu
tadi. Makanya di apa ditujukan Allah ya
Allah tolonglah saudara-saudara kami
muslimin
di Pakistan gitu. atau termasuk juga
minta penjagaan Allah agar menyelamatkan
juga apa kaum muslimin yang ada di dua
belah pihak. Seperti itu kurang lebih
yang dapat saya jelaskan. Wallahu aam
bisawab.
Wallahuam bisawab. Demikian Pak Yudi
semoga dapat menjawab
pertanyaan kedua dari Ibu Amina.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh.
Jazakumullah khairan kirun ustaz
ilmunya.
Ustaz
jazakumullah khair.
Ustaz, saya
suka mendoakan orang yang orang yang
berdagang lewat depan rumah. Saya doakan
supaya laku dagangannya, Ustaz.
Hm.
H. Kemudian
itu
itu sekarang pertanyaan Ustaz.
Pertanyaannya, bagaimana kalau kita
mendoakan
nonmuslim yang sedang sakit, Ustaz?
Apakah boleh?
Masyaallah.
Ya, menarik. Menarik sekali. Bagaimana
kita mendoakan orang muslim yang sedang
sakit. I doakan saja memohonkan
kesembuhan untuknya gitu kan. Itu
menunjukkan bahwa kita hanya bergantung
kepada Allah gitu ya. Mendoakan. Jadi
selama dia apa namanya masih hidup doa
apa saja boleh.
gitu kan. Doa minta dikasih petunjuk,
minta diselamatkan, minta disembuhkan
dari penyakit gitu loh. Hanya saja kita
tahu kalau penyakit bagi orang kafir,
sekali lagi kafir itu tidak bernilai
rahmat.
Rahmat itu jika menimpa kepada umat is
Islam. Makanya kemudian kan doanya di
satu pernyataan Nabi mengatakan apa
namanya ee ee apa namanya thahurun
insyaallah gitu ya. Nah, jadi sebagai
pembersih mudah-mudahan. Tapi karena ada
hadis juga yang menyatakan dan diduga
keras itu dari Nabi bahwa penyakit itu
rahmatun lil muslimin atau lil mukminin.
Maka kadang saya menggabungkan dua diis
itu maka doanya menjadi thahurun.
Ahmatun insyaallah.
Nah, kalau dari Nabi sendiri cuma apa
namanya? Thurun insyaallah. Tapi ada
hadis lain mengatakan begitu maka saya
gabung. Thhhurun warahmatun insya
insyaallah. Nah, khusus untuk orang
kafir, saya sebut orang kafir sekarang
misalnya yang ekstrem
tetap doakan, "Ya Allah berilah apa
namanya kesembuhan baginya dan berilah
hidayah Islam kepadanya."
Amin.
Nah, maka kan kemudian kan itu masuk
kepada pertanyaan begini,
"Bagaimana kalau kita diberikan jasa
baik oleh orang kafir?
Apakah kita juga harus menjawab
jazakallahu khairon? Misalnya terima
kasih ya gitu dengan makna terima kasih
itu jazakallahu khairon atau bagaimana?
Atau diam saja.
Ah orang kafir ini enggak usah
ucapkan jazakallahu khairon.
Jazakallah khairon.
Jazakallah khairon. Khairon kan di situ
isim nakirah
dan khairon bisa dimaknai alislam.
Inna kunna fi jahiliyatin wasyar
faja'anallahu bial khair. Maka Allah
datangkan kembali dengan kebaikan ini
yaitu kebaikan Islam.
Ah maka jazakallah khair maksudnya
semoga Allah membalasmu dengan Islam
tuh.
itu. Jadi, makanya dari mana juga bisa
dipahami. Nabi kan katakan jika ada
orang Yahudi mengucapkan salam kepadamu,
ya Aisyah,
h
jawab, "Waalaika." Apa makna waalaika
coba?
kepadamu, bagimu,
dan atasmu. Kalau dia ngucapkannya
benar, ngucapkan si Yahudi itu
ngucapkannya salam, assalamualaikum,
maka jawabnya waalaika dan juga atas
engkau, atas juga engkau tuh apa
tadi?
Keselamatan.
Jadi kalimat wa alaika pertama
menggunakan wau
dan alaika
alaikanya tidak dilanjutkan
karena sangat tergantung kepada si
pengucap.
Kalau si pengucap doanya buruk dan atas
engkau juga kan begitu cukup aja makanya
kan karena waaikam wnatullahi alaik kan
begitu asalnya ya Aisyah sudah cukup
saja dengan waaika. Saya bilang, "Kok
sangat ini sekali ya?" Saya bilang e
sangat argumentatif sekali, sangat
pasih. Pasih itu jawabannya pendek tapi
mencakup gitu loh. Wih. Iya ya Rasul.
Masyaallah. Kalau dia berniat baik si
Yahudi itu, "Assalamualaikum ya Muhammad
atau assalamu alaika ya Muhammad."
Waalaika berarti makna wa alaika wa
alaika assalam kan jadinya begitu.
Dan atas engkau juga assalam hidayah
Allah yaitu Islam.
Eh. Nah, maka oleh sebab itu Nabi ini
jujur. Syariat Islam itu jujur. Tidak
pernah niat baik orang lain dibalas
dengan keburukan.
Sekedar ngucapkan salam saja. Jika baik
dibalas dengan kebaikan.
Masyaallah.
Tuh. Tapi kalau dia ber apa niatnya
buruk ya didoakan juga sesuai sesuai
dengan apa yang dia ucap ucapkan.
Waalaika itu sama dengan walak mislin
kan begitu kalau kata malaikat
tuh masyaallah la haula wala quwwata
ill. Maka oleh sebab itu ee apa namanya?
Masyaallah ya. kekafiran orang-orang
kafir pun
tetap kita doakan.
Doakan kebaikan kekafiran orang-orang
kafir. Sekali lagi
apalagi
sekedar kemaksiatan orang Islam. Kan
kemaksiatan juga kekafiran sesungguhnya
ya kan. I.
Nah, tapi karena dia Islam sudah punya
modal tauhidnya, hanya saja belum kafah,
maka didoakan.
Kenapa? Wong kepada orang kafir aja kita
mendoakan kok, apalagi kepada umat is
Islam gitu loh. Nah, oke. Jadi ee
kembali kepada sebuah pertanyaan. Jadi
mendoakan orang sakit, orang kafir
sekalipun doakan aja kesembuhannya. Nah,
tetapi tadi ada embel-embelnya. Ya Allah
berilah dia kesembuhan. Ya Allah berilah
dia hidayah. Hidayah Islam, hidayah
iman. Kan begitu. Jadi bukan hanya
sekedar efek duniawi, kesembuhan saja,
tapi kemudian juga kita memohon kepada
Allah kebaikan yang hakiki gitu loh.
Bahwa kemudian nanti Allah mengabulkan
atau tidak ya serahkan kepada Allah.
Tapi yang jelas kita nanti
doa itu itu wujud dari kelembutan hati
kita. Hati kita lembut itu karena dibina
oleh Quran dan sunah.
Hati lembut itu karena kita punya
rahmat.
Karena orang memunculkan, mempraktikkan
rahmatnya Allah. Tuh di dalam hadis
Bukhari kalau enggak salah, masyaallah
ada seorang pelacur Yahudi. Misalnya
pelacur Yahudi diampuni dosanya. Para
ulama berbeda pendapat itu.
Karena dia pelacur
Yahudi.
Yahudi lagi gitu kan. Tapi diampuni
dosanya. Gara-gara apa? Gara-gara ngasih
air minum kepada anjing.
Allah tidak menganggap enteng seperti
itu. Kenapa? Karena dia telah
mengaplikasikan sifat rahmannya Allah.
Tuh. Jadi Allah hargai. Betul. Wih,
masyaallah. Ini para ulama berdebat gitu
mempersoalkan hadis itu loh kenapa dia
kan jangan pelacur ini pelacur jinah
saja itu dosa besar ini pelacur.
Pelacur itu mohon maaf berarti jinahnya
bukan sekali kan gitu tapi kemudian
diampuni.
Masyaallah saya bilang Allahu Akbar.
Nah, kenapa? Gara-gara perempuan pelacur
itu perempuan Yahudi pelacur itu
mengaplikasikan sifat rahmannya Allah
gitu loh.
Masyaallah.
Jadi tahauk
ya biakhlakillah. Dia berakhlak dengan
akhlak Allah
sebagai hamba gitu loh. Kan apa Allah
Maha Rahman
manusia juga penyayang. Tentu kalau
dibandingkan tidak sama sekali lagi.
Tapi sekemuan hamba dia mempresentasikan
rahmat Allah Subhanahu wa taala maka
kemudian masyaallah diampuni ya dosanya
ya. Tuh gitu ya. Nah ini juga menjadi
kajian lebih lanjut itu ya. kajian lebih
lanjut dalam persoalan-persoalan
ee bagaimana rahmat Allah Subhanahu wa
taala itu. Demikian saya kira yang dapat
saya jelaskan. Wallahuam
bisawab.
Wallahuam bisawab. Demikian Ibu Aminah
semoga dapat menjawab. Berikutnya hamba
Allah di Petukangan Utara.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Terima kasih, Ustaz ilmunya. Semoga
ustaz selalu dilindungi Allah subhanahu
wa taala.
Amin. Allahum amin.
Ustaz, bagaimana menurut Ustaz kalau
saya setiap salat Isya selalu mendoakan
orang yang meninggal, terutama
almarhum orang tua, kemudian para
leluhur, kemudian sahabat, kemudian para
ulama yang terdahulu yang para pejuang
yang membela agama Islam.
Dan untuk saudara-saudara di Gaza
Palestina kadang-kadang sampai menangis
itu bagaimana, Ustaz? Apakah
masyaallah
kurang atau sudah betul atau seperti
apa, Ustaz?
Masyaallah. Barakallahu fikum.
Jadi kita mendoakan seperti tadi yang
ditanyakan tiap bakda isya, masyaallah
khair baik sekali ya. Mendoakan ibu
bapak kita jelas anjurannya dalam Quran.
Masyaallah.
Ee kemudian mendoakan guru-guru kita
jelas juga dianjurkan
mendoakan para pendahulu kita, para
pejuang yang membela Islam. Jelas tadi
kan ayatnya itu ayat untuk para pejuang,
Muhajirin dan Anshar. Nah, maka
mendoakan itu tidak ada salahnya
insyaallah ya. Tidak ada salahnya
mendoakan kebaikan.
Maksudnya tidak salah betul-betul tidak
ditemukan salahnya gitu loh mendoakan
kebaikan itu termasuk kepada misalnya
salah mendoakan.
Salah mendoakan.
Iya. Salah mendoakan aduh kepada tadi
kan kepada ibu bapak kepada leluhur
kan ik leluhurnya berarti kepada ibu
bapak kepada nenek kakek kepada buyut
dan seterusnya gitu kan. Leluhur.
Nah ternyata di leluhur kita itu ada
sesuatu.
H katakanlah bukan muslim ya. Karena
kepengetahuan kita tidak tahu gituah
maka insyaallah mafu.
Masyaallah
ya dimaafkan.
Lagi pula juga mendoakan loh mendoakan
nih ibu bapaknya.
Bisa jadi ibu bapaknya atau leluhurnya
yang durhaka bisa jadi diampuni dosanya
karena punya cicit yang saleh. Bisa
jadi.
Masyaallah. Amin.
Kan masyaallah kan. Makanya kan kita
juga minta syafaat Rasulullah.
Semua umat Nabi Muhammad minta syafaat
Rasulullah gitu loh. Nah, maka bisa jadi
yang mestinya harus disiksa tidak jadi
disiksa.
mestinya dia harus
mohon maaf ya tadilah sudah disiksa gitu
ditembel disiksa dulu tapi kemudian
dengan syafaat Rasulullah dia. Nah,
begitu juga kita mendoakan leluhur.
Jadi, tidak akan ada salah insyaallah.
Apalagi kita tidak pernah mengerti.
Hanya kita bersyukur, "Ya Allah, saya
ada ke sini dengan wasilah dan leluhur
saya." Kan begitu juga saya bisa
mengabdi kepada engkau wasilahnya dan
nenek moyang saya. Git gitu. Sebagai
bukti syukur kepada Allah, maka kita
mintakan kebaikan untuk mereka. Tuh.
Jadi logika-logika seperti tadi orang
yang nyanyi
orang-orang senang ya Allah berilah
hidayah kepada dia sebagaimana dia telah
menyenangkan tuh banyak orang tuh.
Kita juga kepada nenek moyang kita boleh
bilang begitu meskipun nenek moyang kita
maksiat misalnya gitu loh.
Bisa masa dari sekian banyak
kehidupannya enggak ada sedikit pun
kebaikan.
Nah, kita kutip tuh. Ya Allah, berilah
ampun kepada leluhur kami dengan
kebaikan sekecil apapun. Gitu loh.
Kan Allah maha bersyukur.
Oh, tadi aja apa pelacur Yahudi diampuni
dosa gara apa? gara-gara ngasih minum
kepada
anjing,
kepada anjing, kepada anjing lagi,
binatang lagi. Tapi Allah menghargainya.
Nah, makanya oleh sebab itu salah satu
kegembiraan dan kesyukuran yang harus
kita panjatkan ketika kita memiliki
keturunan yang saleh dan salihah
itu tuh dahsyat. Sesungguhnya tidak
harus kemudian bahkan aduh tidak harus
kemudian mereka berdoa untuk ibu
bapaknya. Bahkan tidak harus begitu
gitu. Tapi yang jelas nanti ini kamu
anaknya siapa? Anaknya si fulan. Si
fulan. Anaknya si fulan. Anaknya si
fulan. Si fulan. Oh, kamu nih anak kamu
tuh engak bisa begitu.
Masyaallah. Nah, gitulah. Jadi,
Masyaallah.
Jelas isyarat Al-Qur'an, isyarat sunah
itu masyaallah. Maka bersyukurlah.
Makanya saya ingin bersahabat terus
berkawan dengan orang-orang saleh.
Masyaallah.
Dengan orang-orang salh, dengan orang
salihat gitu. Masyaallah. Karena
kekurangan banyak dosa, banyak ini atuh
lewat wasilah berteman dengan mereka
dengan ustaz-ustaz tuh minta kebaikannya
lah.
Ketika ditanya, "Kamu siapa?" "Saya
fulan."
Ya Allah, saya kenal dengan narasumber
Rasil. Hyaallah
saya kenal. Kenal kamu misalnya gitu
kan. Iya, saya kenal. Bahkan saya selalu
begini dan begitu dengannya, selalu
ngobrol. Saya menggali selalu menggali
ilmunya dari beliau.
Jadi ya sekedar kenal saja ada
pengaruhnya gitu aja intinya.
Makanya kemudian Umar bin al-Khattab kan
membentak malaikat gitu.
[tertawa]
Membentak malaikat gara-gara apa? Kamu
belum tahu siapa aku. Aku ini temannya
kekasih Allah kan begitu temannya aja.
Wah, pede banget tuh tuh. Masyaallah.
Aku ini temannya kekasih Allah katanya
gitu.
Sahabatnya apa temannya, Ustaz?
Teman ya sahabatnya maksudnya. Tapi kan
dalam bahasa ini kan seakan-akan kan
seakan-akan jauh gitu kan seakan-akan ya
kenalnya sedikit. Jadi digunakanlah
istilah teman padahal sahabat gitu loh.
Aku ini temannya kekasih Allah gitu.
Nah, maka kita pun boleh menggunakan
begitu. Aku ini umatnya kekasih Allah
di enggak enggak juga aku selawat sesama
beliau tuh. Masyaallah. Nah, gitu ya.
Ya, makanya kita harus baik sangka pada
Allah aja gitu ya. Ya, masyaallah.
Malaikat juga ada fikihnya.
Jadi tidak tidak akan ee malaikat juga
sebelum ijtihad nanya dulu sama Allah.
Heeh.
Nah, ya Allah ini gimana nih nyatatnya
gitu loh. Dia ngucapkannya
alhamdulillahi hamdan katsiron thyiban
mubarokan fih kama yuhibbu waard.
Ya sudah catat aja
apa sekemampuanmu bagaimana gitu. Nanti
Allah yang membalasnya tuh. Jadi ada
fikihnya juga. Jadi tidak akan gegabah.
Jadi nanti ada ee misalnya begini
orang yang maksiat maksiat nih tapi di
di benaknya ada hafalan Quran bahkan dia
tiap malam murajaah tapi dia maksiat.
Nah, itu kan ada fikihnya. Apakah yang
didahulukan keutamaan menghafal Qurannya
atau maksiatnya? Nah, kan begitu. Nah,
itu makanya ada
pertimbangan-pertimbangan sampai
kemudian kalau bingung nanya sama Allah
kan begitu. Nah, begitu juga ee kita
hendaknya berbaik sangka kepada Allah.
Tapi yang jelas hendaknya kita berpegang
teguhnya kepada Quran dan sunah.
Beramallah sesuai dengan Quran, sunah.
Kalau ada orang lain beramal tidak
sesuai Quran, sunah, dari sisi positive
thinking lah kita masuknya.
Dari sisi positif thinking gitu loh.
Tadi seperti kan berarti dia mohon maaf
nyanyi-nyanyi, menghibur sampai
joget-joget. Itu kan dalam pandangan
saya tidak sejalan dengan Quran sunah.
Iya.
Tapi dengan baik sangkanya masuk.
Ya Allah berilah hidayah kepada penyanyi
itu, kepada biduan itu, sebagaimana ia
telah menyenangkan para masyarakat di
situ. Tuh, itu baik sangkanya di situ,
gitu ya. Jadi sekali lagi hendaknya kita
berpegang teguh dengan Quran, berpegang
teguh dengan sunah Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam. Tapi kemudian ketika
melihat orang-orang ee kalau mungkin
dinasehati, nasihati
ketika mungkin setelah dinasehati diajak
atau didakwahi, dakwahi.
Ketika kemudian tidak mungkin segalanya
kecuali dengan doa, maka doakan gitu ya.
Demikian saya kira yang dapat saya
jelaskan. Wallahu aam bisawab.
Wallahuam bisawab. Demikian hamba Allah
di Petukangan Utara. Berikutnya dari Ibu
Nunu. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ustaz, bolehkah memberikan zakat mal
kepada teman, tapi dia tidak termasuk
yang delapan asnaf? Jazakumullah khairan
kir.
Iya. Jadi, ya yang delan asnaf dulu gitu
loh. Kan delapan asnaf itu kan
ketentuan. Berarti zakat mal atau ee ya
zakat fitrah maupun zakat mal. Kalau
zakat mal itu kepada lapan asnaf. Kalau
zakat fitrah sebagian mengatakan bah itu
untuk fakir miskin gitu. Nah, kalau kita
memberi teman tapi teman itu tidak masuk
kategori delan asnaf, ya berarti bukan
pada tempatnya gitu loh. Tapi kalau Anda
misalnya memberikan hadiah, mentraktir,
enggak ada masalah. Asal jangan
diatasnamakan untuk zakat mal, gitu ya.
Misalnya Anda traktir saja, traktir tapi
niatnya kan traktir itu akan berpahala
kalau diniatkan
menjaga hubungan baik. gitu kan. Ah,
supaya hubungan baik, silaturahmi
terjaga, ah saya mau ngasih apa namanya
traktir saudara saya atau teman saya,
enggak ada masalah gitu ya. Oke. Apalagi
kita berkelapangan. Tetapi sekali lagi
kalau zakat mal atau zakat atau ya zakat
maka itu delapan asnaf itulah yang harus
didahulukan. Demikian saya kira yang
dapat saya jelaskan. Wallahuam
biswab.
Wallahuam bisawab. Demikian Ibu semoga
dapat menjawab. Berikutnya dari
Pak Baron. Pak Baron Betawi.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ustaz, bagaimana hukumnya salat Jumat di
jalanan atau di jalan raya karena
masjidnya penuh dan sudah tidak
menampung jemaah? Mohon pencerahannya,
Ustaz.
Baik.
Pertama,
jika jalan rayanya tidak ramai,
iya
gitu ya, maka boleh melakukan jadi
saking penuhnya boleh tuh di jalan
paling tidak sepotong jalan gitu ya.
Paling tidak tuh. Tapi kalau jalannya
ramai ya meskipun hari Jumat orang masih
lalu lalang tidak mungkin ditutup gitu
loh ya. Maka yang salat Jumat menjadi
dua gelombang salatnya
gitu ya. Oke.
Jadi ee pertama nyelesaikan dulu satu
gelombang tuh yang kapasitas masjid
tertampung di masjid. Nah, setelah salam
baru qat lagi untuk salat yang gelombang
kedua yang tidak tertampung. Kalau
jalannya ramai. Hm. Kalau jalannya tidak
ramai al sepi ya enggak apa-apa.
Manfaatkan saja. Jangankan setengahnya,
ditutup juga enggak ada masalah. Kalau
sepi
sepi alias tidak tidak bahkan tidak ada
yang lewat gitu jalannya. Apalagi
jalannya masih baru gitu loh. Nah, jadi
sangat situasional
gitu loh ya. Jadi yang jelas ee saya
sangat menduga bisa terjadi itu ya.
Karena sekarang itu alhamdulillah di
mana-mana orang ee salat berjamaah apa
salat Jumat itu senantiasa selalu
diadakan.
Bahkan mereka sesungguhnya tidak wajib
salat Jumat saja diadakan salat Jumat
gitulah ya. Kan ada beberapa yang tidak
diwajibkan salat Jumat. Orang sakit,
perempuan,
orang yang sedang bepergian.
Nah, orang yang bekerja juga snya senang
bepergian apalagi jarak jauh kan begitu.
Tetapi tadi karena untuk mengakam sudah
kalau gitu kita adakan aja salat Jumat
di aula perusahaan kan begitu. Akhirnya
kenapa? Karena menguntungkan perusahaan.
Kenapa menguntungkan perusahaan? Karena
kalau karyawannya salat jumatnya di luar
datangnya masuknya siang terlambat kan
begitu. sudah aula aja dipakai untuk
salat tempat salat Jumat. Meskipun dalam
pandangan fikih macam-macam
macam-macam itu ada yang mengatakan sah
mengatakan ah jadi menariklah kalau
fikih. Nah, maka oleh sebab itu sekali
lagi ya kalau kemudian seperti tadi ee
masjid sudah tidak menampung gitu ya,
maka boleh sampai keluar. halaman masjid
sudah penuh boleh sampai ke jalan dengan
catatan tadi tidak mengganggu. Jadi
intinya Islam itu mensyariatkan sesuatu
yang damai.
Islam itu mensyariatkan sesuatu yang
sejahtera.
Nah, Islam itu mensyariatkan preventif
jaga-jaga akan menutup pintu fitnah gitu
loh. Nah, itu kuncinya. Maka tadi, oh
boleh kalau jalannya tidak dipakai.
Kalau dipakai gimana? Oh, lihat dulu
ramai apa tidak. Kalau ramai eh kalau
tidak ramai bagi dua jalannya buat satu
jalur gitu loh. Kalau ramai ya sudah
jangan jangan ngalangi jalan. Tetap
nanti dibuat dua gelombang akhirnya
salatnya gitu. Dua periode gitu. Nah,
jadi seperti itu ya. Intinya syariat
Islam itu menghendaki kesejahteraan,
kedamaian, dan menutup berbagai macam
fitur fitnah. Maka syariat itu bersifat
preventif, gitu ya. Demikian yang dapat
saya jawab. Wallahu aam bisawab.
Wallahuam bisawab. Demikian, Pak, Bapak
Baron. Mungkin terakhir, Ustaz dari
Bapak Musdi Narogong. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh, Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ustaz, mohon bimbingannya, Ustaz,
tentang tata cara salat duha, Ustaz.
Bagaimana, Ustaz?
Ah, iya, salat duha. Masyaallah. Baik.
Salat duha itu minimal dilakukan dua
rakaat
saat mentari
sudah menghangat, saat unta-unta bisa
berlarian, anak-anak unta berlarian
karena hangatnya. ya. Nah, nanti itu kan
sudah sudah banyak itu apa namanya
sekarang pendekatan ee apa hisab ya 1
jam ee 1 jam setelah subuh ditambah
beberapa menit. Pokoknya terbit itu dari
terbit mentari ditambah
ada yang 10 menit ee 15 menit. Nah, itu
ya. Makanya ada orang memasukkan salat
sunah. Isyraq itu adalah salat sunah
duha yang didahulukan.
Oke. Satu ya. Jadi paling tidak salat
duha itu dilakukan dua rakaat atau Anda
boleh sampai melakukannya 12 rakaat gitu
loh. Apalagi Anda tadi malamnya atau
malamnya tidak melakukan salat tahajud,
maka salat duha bisa menjadi ee qadanya
salat tahajud atau penggantinya salat
tahajud gitu loh ya. Nah, hanya saja kan
kalau salat tahajud dan witir paling
tidak kan 11 misalnya. Ini ini
pandangan-pandangan, mohon maaf ya,
pandangan-pandangan dari sisi ee luar ee
ee pemahaman fikih-fikihnya. Jadi ee
misalnya mau 8 rakaat empat kali salam
eh delan apa 8 rakaat 4 kali salam atau
ee 12 rakaat en kali salam minimal dua
rakaat atau boleh saja empat rakaat
empat rakaat dua rakaat salam dua rakaat
salam kemudian berdoa dulu kayak kayak
apa kayak salat
ee tarawih gitu loh kayak salat tarawih.
Nah, maka kemudian sekali lagi
bisa diperdalam dan melakukan
perbandingan dalam ee fikih-fikih ya.
Karena memang fikih itu macam-macam.
Nanti ada yang mengatakan begini, ada
ulama ya menariklah intinya. Menarik
tapi intinya jangan karena Anda
menemukan fikih yang macam-macam
kemudian ah kalau gitu saya enggak usah
salat duha. Jangan gituah. Nah, maka
tadi minimal dua rakaat ee kemudian Anda
boleh sampai melakukan 12 rakaat gitu.
Nah, maka kemudian sekali lagi bacaannya
yang Anda hafal saja.
Bacaan apa? Surat-suratnya adalah bacaan
yang Anda hafal saja atau kalau Anda
hafalnya cuma itu-itu saja ya enggak
apa-apa itu-itu saja gitu ya. Atau kalau
Anda mau juga, ah saya ee apa namanya?
Ee mau sambil baca mushaf. Sambil baca
mushaf. Tapi lagi-lagi tadi saya
merekomendasikannya
mendingan Anda baca ayat-ayat itu saja
yang Anda pahami.
Meskipun sedikit tapi Anda memahaminya.
meskipun sedikit Anda bacanya sampai ke
hati gitu loh. Bahwa kemudian juga
membaca apa baca Quran itu juga bagus.
Iya silakan saja. Bahkan kemudian Imam
Syafi'i kan mengatakan bahwa lebih baik
bacaannya banyak ya membaca Quran banyak
dibanding ee membaca Qurannya sedikit
meskipun paham kan begitu ya. Imam
Syafi'i berdasar berdalil dengan satu
huruf itu adalah 10 kebaikan. Berarti
kalau setiap kalau baca hurufnya banyak
berarti kebaikan juga banyak gitu. Saya
bilang gak masalah gak masalah. Itu
dalam pengertian. Maka jelas bahwa saya
merespon positif pendapat Imam Syafi'i.
Namun kemudian juga saya tidak
menyatakan salah kepada orang yang tadi
membacanya sedikit tapi memahami gitu
loh ya. Jadi intinya bagaimana kemudian
dampaknya terhadap kehidupan. Tapi
kemudian juga terserah kepada Allah bagi
mereka yang banyak membaca Quran tetapi
juga sekali lagi saya e ini kan ekstrem
tidak begitu berdampak dalam
kehidupannya gitu loh ya. Maksudnya
terserah kepada Allah itu ya Allah yang
punya ee punya aturan, punya kebijakan
gitu loh ya. Oh ini banyak bacaannya nih
bisa. Nah, kan gitu ya. Makanya kita
tidak bisa menduga-duga ee tidak bisa
memprediksi Allah azza wa jalla. Kenapa?
Karena masyaallah Allah azza wa jalla
itu maha luas rahmatnya. Itu aja intinya
gitu ya. Maka oleh sebab itu senantiasa
berbaik sangka kepada Allah. Jadi
kembali Anda niatkan salat dha.
Kalau istikamah lebih bagus gitu ya.
Jadi ee tiap hari misalnya
dua rakaat duha itu lebih disukai
dibanding
sekarang 8 rakaat.
Heeh.
5 hari kemudian baru
8 rakaat lagi. 10 hari kemudian 12
rakaat. Nah, menurut hadis, sekali lagi
menurut hadis Allah lebih suka kepada
amalan hamba yang konsisten
wainqol meskipun sedikit gitu. Nah, maka
oleh sebab itu ee baik duha atau tahajud
atau sebaiknya mulai dari sedikit dulu
asal istikamah terus gitu. Nah, dari dua
nambah menjadi lima. Dari lima nambah
menjadi seterusnya seterusnya gitu. Yang
penting istiq istiqamah. Demikian yang
dapat saya jelaskan. Wallahuam
bisawab.
Wallahuam bisawab. Demikian, Pak Mus.
Semoga dapat menjawab.
Karena kita sudah dibatasi waktu masih
ada pertanyaan-pertanyaan yang belum
dijawab. Kami mohon maaf. Insyaallah di
lain kesempatan tausiah sore bersama
Ustaz Ahmad Saleh akan kita lanjutkan
kembali. Baik, ikhwan akhwat. Mm mau
ini, Ustaz penutup Ustaz.
Baik. Iya. Kesimpulan yang dapat kita
kemukakan bahwa mendoakan orang lain itu
investasi untuk diri kita.
Semakin banyak mendoakan orang lain,
semakin banyak kebaikan yang kita
dapatkan. memohonkan ampunan untuk orang
lain sama dengan juga memohonkan ampunan
untuk kita. Kenapa? Karena logikanya
kita memohon ampun, memohonkan ampun
kepada Allah untuk muslimin lain.
Wadalika bersama dengan itu, malaikat
pun mengaminkan dan menyatakan walak
bimlin bagimu juga yang semisalnya.
Jadi mendoakan kebaikan untuk orang lain
hakikatnya adalah mendoakan untuk diri
dan keluarga kita. Demikian wasallallahu
ala nabiyina Muhammadin
walhamdulillahiabbil
alamin. Wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Jazakumullah khairan
kasirum. Jazakumullahir.
Baik, Ikhwan Awat terima kasih banyak
sudah menyimak tausiah sore bersama
Ustaz Ahmad Saleh tentang keutamaan
mendoakan orang lain tanpa
sepengetahuannya. Baik, saya Fauzi Ridan
mohon undur diri mohon maaf atas segala
khilaf. Subhanakallahumma wabihamdika
ashadu alla ilahailla anta astagfiruka
wa atubu ilaik. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.