Video lainnya

—

Pemahaman tentang Takdir Allah || Ustaz Husein Alattas

Rasil TVDipublikasikan: 5 Agustus 2024522 views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

pada kasus-kasus di mana terjadi
penyumat pengetahuan terus berkembang
demikian pula astronomi begitu pula
fisika dengan lahhirnya teleskop yang
baru James SW ini mereka menemukan
penemuan yang dulu mereka tidak temukan
melalui teleskop hubel Jadi segala
sesuatu semua terukur teratur tidak ada
yang namanya kebetulan engak ada
[Musik]
[Musik]
Bismillah Alhamdulillah wasu wasalam
rasulillah wa alihibi alalamuaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ikwan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
alhamdulillahetemu lagi bersama kami di
dalam acara renungan di bawah naungan
al-quran bersama alfqir Isa alkahf ada
Atep dan juga ada Mas algini operator
Alhamdulillah ikhwan akhwat kembali kita
pagi hari ini menunggunya ayat-ayat
Allah subhanahu wa taala memahami
petunjuk allah subhanahu wa taala agar
kita hidup senantiasa di dalam langkah
di dalam jalan Allah subhanahu wa taala
bersama guru kita yang Alhamdulillah
sudah membersamai kita di studio Ustaz
Husein bin Hamid alattos Asalamualaikum
Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
wabarakatuha sehat-sehat selalu Ustaz
Alhamdulillah Insyaallah amin ya rabbal
alamin ikanfad eh pagi hari ini kita
akan membahas beberapa pertanyaan yang
datang dari khanakwat sekalian silakan
kalau ikanakat mau bertanya kirimkan
pertanyaan anda dan akan dijawab
kapanpun Kami sempat dan akan ada live
tanya jawab di hari Jumat Insyaallah
Jumat pagi dan juga Selasa pagi ee bagi
ikhwan akhwat yang ingin bertanya
silakan kirimkan ke nomor
08111999720 melalui pesan Whatsapp
Insyaallah akan kita Kumpulkan dan kita
inventari sebagai bentuk pertanyaan dari
ikan akhwat sekalian pagi hari ini ada
tiga pertanyaan yang akan dipilih Yang
pertama tentang pemahaman terhadap
qadarullah atau takdir yang kedua
pemahaman tentang eh Ana Ind abdibi kami
atau aku ada pada prasangka hambaku
yaitu dalam sebuah hadis yang
diriwayatkan dari Baginda Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam yang ketiga
adalah pemahaman tentang kalimat Ummi
yang ditulis oleh Allah subhanahu wa
taala di dalam al-qur'an namun sebelum
kita membahas itu semua ada baiknya kita
buka dulu dengan baca Ummul Quran surah
Alfatihah tafadal
Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
[Musik]
alhamdulillahiabbilamin arah
irahim Maliki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Tertawa]
wadin amin amin ya rabbal alamin
allahumarhamna bil quran Semoga Allah ee
memberikan kita Rahmat dari bacaan
al-quran yang tadi dibacakan dari surat
Alfatihah sebagai pembuka Hidayah Allah
subhanahu wa taala mudah-mudahan Allah
bukakan pintu hidayahnya untuk kita
semua ee Ustaz kita mulai barangkali
dari pertanyaan yang terakhir tadi ya
Ustaz ya Qadar boleh yang Umi tadi dari
Qadar boleh dari Qadar boleh ee e
pemahaman tentang qadarullah Ustaz
Bagaimana caranya kita memahami kalimat
qadarullah atau takdir Allah subhanahu
wa taala Apakah bisa dipakai untuk
ketika kita salah dalam melakukan
sesuatu atau lalai atau malas dalam
melakukan sesuatu kemudian kita
beralasan kepada orang yang bersangkutan
dengan kita Maaf ya qadarullah saya
telat datangnya Maaf ya qadarullah saya
jelek main bolanya misalnya atau Maaf ya
qadarullah saya gagal dalam satu urusan
nah bagaimana kita memahami kalimat
qadarullah dan bagaimana pemakaiannya Az
dalam kehidupan sehari-hari supaya kita
enggak salah pakai Ustaz syukran
jazakumullahir
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Allahumma sholli ala Muhammadin
wa ali Muhammad Assalamualaika Ya
Rasulullah
assamualaikum ya ahla Baiti
rasulillah
Wassalamualaikum ala sahabati an nabi
Muhammadin Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam wassalamu Alaina waa ibadillah
shihin Wassalamualaikum ayyuhal Ikhwatul
Mukminun Wal akhwatul mukminat
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam
Allah in
[Musik]
naallama najala
Yala rbana zidna Ilman wahqna
bihin Allahumma
Atina minika Rahmah waimna minadunka
Ilman na
wimam w
Alhamdulillah pagi hari ini bersama
Ustaz Isa bin Ahmad
Taufik temani oleh Atep
Algi begitu pula anak-anak kita yang
sedang magang
pada pagi hari
ini kepada seluruh
pencinta pemirsa radio TV silaturahmi
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
tadi sama-sama telah kita
[Musik]
dengarkan pertanyaan yang diajukan oleh
salah seorang pendengar
kita dan sebetulnya ini bukan
hanya terbatas pada pertanyaan seseorang
tapi hampir banyak dari kita kaum
muslimin ya sering mempergunakan kata
qadarullah baik secara benar maupun
secara tidak benar
seperti orang
tua menyekolahkan anak di sekolah
agama ternyata anak tersebut ya
perilakunya tidak baik ya padahal orang
tua sudah menyekolahkan
anaknya akhirnya ayah ibunya mengatakan
kita sudah mendidik anak kita tapi
qadarullah maunya Allah subhanahu wa
taala dan takdir n
Yaya tidak menghendaki anak ini menjadi
baik jadi penyimpangan dan kerusakan
anak tersebut dikaitkan dengan
qadarullah begitu juga banyak kita
jumpai orang melakukan
kesalahan-kesalahan dalam tindakan dan
perbuatannya lalu dengan gampang dia
mengatakan H qadarullah
waq jadi dia tidak mau sama sekali
mengoreksi
kesalahannya
Ya berusaha meneliti mencari penyebabnya
tapi dengan gampang dia langsung menuduh
takdir Allah subhanahu wa
taala J secara tidak langsung dia
mengkambing hitamkan takdir
Allah dia tidak menyadari
Allah subhanahu wa taala dengan
nama-namanya yang penuh keindahan
mustahil akan menentukan sesuatu bagi
hambanya di luar kehendak maupun
pilihannya artinya allah tidak pernah
memaksa hambanya untuk melakukan
kesalahan-kesalahan
penyimpangan-penyimpangan kemudian di
hari akhirat dia akan ditanya oleh Allah
kenapa kamu berbuat ini Kenapa kamu
melakukan
penyimbangan kalau memang benar Allah
melakukan hari itu si hamba akan
menjawab Ya Allah ini kan di luar
kehendak saya ini kembali kepada
Takdirmu betul enggak
betul Jadi sayang sekali kita tidak
mengenal Allah dengan benar padahal
allah subhanahu wa taala telah
menerangkan dirinya Siapa itu Allah
melalui nama-namanya yang penuh dengan
keindahan kita kenal Nama Allah
ar-rahman
arrahim juga al-alim al-hakim
alghfur
asyakur Allah yang maha pemurah yang
maha
penyayang yang maha tahu yang maha
bijaksana Yang Maha pengampun terhadap
dosa kesalahan hambanya bagaimanap pun
besar dan maha penyukur sedikit kebaikan
hambanya dibalas dengan balasan yang
berlipat-lipat begitu juga Karim yang
maha
pemurah kira-kira mungkin engak Allah
subh taala dengan nama-nama yang begitu
indah akan berbuat aniaya pada hambanya
mustahil Mungkin orang akan menyebutkan
sebagian nama Allah yang sepintas
maknanya negatif seperti al-aziz
aljabbar
almutakabbir sebetulnya nama-nama ini
ya yang dihubungkan dengan Allah
subhanahu wa taala untuk menjadi
peringatan bagi mereka yang angkuh yang
yang
[Musik]
sombong mereka-mereka yang bersifat
angkuh sombong dan berbuat aniaya akan
berhadapan dengan al-aziz aljabbar
almutakabbir yang akan melindungi
orang-orang yang teraniaya dan mengambil
hak
mereka tapi kalau semua diperlakukan
dengan
sama yang berbuat kezaliman sampai yang
taat dan berbuat kebajikan diperlakukan
sama ini tidak sejalan dengan keadilan
Allah tidak sejalan dengan apa
kebijaksanaan Allah maka Allah subhanahu
wa taala menerangkan dalam suratut Tin
laqqnal insana Fi
ahs pada permulaannya kami telah
menciptakan manusia dalam kondisi yang
betul-betul lurus penuh dengan
keseimbangan masih dalam keadaan murni
tidak melakukan hal-hal yang tidak baik
baik bapaknya muslim maupun nonmlim dia
diciptakan oleh Allah Fi
ahs nah berjalan
waktu dia melalui kehidupannya
terpengaruh oleh pendidikan lingkungan
budaya dan perilaku yang tidak baik
akhirnya jiwanya yang tadinya Fi ahsani
takwim mengalami
kemerosotan tercemar oleh berbagai macam
kebiasaan dan perilaku yang tidak baik
maka Allah Terangkan tma menjelaskan
waktu yang
panjang kemudian sesuai dengan
perilakunya yang buruk yang tidak
mengikuti petunjuk allah kemurnian
dirinya mulai
tercemar maka kami sesuai dengan
perbuatan dan perilakunya kami
tebalikkan Dia menuju tempat yang rendah
dan hina Allah gunakan kata radatna
bukan menggunakan kata
radatu dari Allah
hukum yang penuh keadilan nah manusia ya
dengan perbuatannya berhadapan dengan
Hukum Allah yang berbuat kebaikan
dibalas berlipat ganda yang berbuat
keburukan Allah hukum sesuai dengan
perbuatannya nah Allah tebalikan dia Ila
asfalisfirin karena perilaku dan
perbuatannya dan pilihannya Oleh karena
itu yang tidak dikembalikan menuju asfal
assafilin illalladzina amanu wa amilus
shihat kecuali orang-orang yang beriman
dan mengerjakan amal saleh ini Yang
menjaga kemurnian kelurusan
hidupnya Lalu Allah
bertanyaukba apalagi yang membuat kamu
mendustakan Hari pembalasan dan keadilan
Allah subhanahu wa taala pada
pembalasanisahuahamil Bukankah Allah
Maha bijaksana atau Tuhan yang paling
bijaksana Yang Maha
bijaksana J Allah subhanahu wa taala
dalam Alquran menerangkan berkaliali
jadi Allah subhanahu wa taala dalam
Hadis Qudsi mengatakan y Adam wahai anak
Adam
inamaalukum ini semua yang terkumpul
amal
kalianakum aku mengumpulkan dan
menghitungnya bagi
kalianan
wajadairahmadillah yang mendapatkan
kebaikan atau balasan baik dia bersyukur
pada Allah kenapa karena semua kebaikan
datang dari Allah dari mulai hidayahnya
akal yang Allah berikan ilm kekuatan
untuk mengerjakan kebaikan dari
Allah tapi yang mendapatkan
kebaikannya balasan yang buruk jangan
salahkan Allah karena yang datang dari
Allah kebaikan salahkan dirinya yang
tidak mengikuti petunjuk allah subhanahu
wa
taala jadi kembali kepada penggunaan
kata takdir yang tidak pada tempatnya
ini disebabkan karena tidak memahami
quran dan tidak mengenali Allah dengan
sebenar-benarnya Nah sekarang kalau kita
baca surah ala'la yang sering kita
jadikan sebagai landasan pemahaman
takdir
Bismillahirrahmanirrahim
sabbihismabikal sucikan nama kebesaran
Tuhanmu yang Maha
Agung ini perintah dari Allah agar kita
menepis ya menjauhkan dari nama Allah
subhanahu wa
taala makna-makna yang tidak sesuai
dengan kebesaran dan
keagungan karena dialah Tuhan Yang Maha
Suci Yang Maha Agung dengan nama-namanya
penuh keindahan cuma sayang banyak orang
memanggil Allah memanggil namanya tapi
Dengan pemahaman dan makna yang tidak
sesuai dengan kebesaran dan keagungan
Allah J suci nama kebesaran Tuhanmu yang
Maha Agung yang Maha Tinggi alladzi
khalaq yang menciptakan segala-galanya
fasawa dan Allah subhanahu wa taala
menyempurnakan semua ciptaannya dengan
penuh
keseimbangan walladzi qaddaro fahada dan
Allah subhanahu wa taala menetapkan
ukuran aturan dan
hukum-hukum yang penuh dengan
keseimbangan pada semua makhluk yang
diciptakan
fahada Lalu Allah membimbing kita
mengajarkan kita untuk memahami takdir
tersebut hukum-hukum tersebut dengan
kita memahami hukum-hukum ini petani
dapat
bertani Kenapa karena ada hukum dan
aturan Bagaimana cara
bertani Kalau tidak ada hukum dan tata
cara bertani mungkin engak mampu
petani-petani untuk
bertani begitu juga kaitan dengan ilmu
medis yang berkembang saat ini kalau
tidak ada aturan tidak ada hukum ya yang
mengatur tubuh manusia mana yang akan
menjaga kesehatannya mana yang merusak
mana yang menjadi penyebab penyakitnya
kira-kira mungkin enggak lahir ilmu
medis begitu juga ilmu fisika lahir dari
fenomena fisika di alam raya ini yang
penuh dengan apa yang penuh dengan
keseimbangan dan berjalan berdasarkan
ukuran fenomena astronomi juga demikian
fenomena geologi juga demikian hingga
lahirlah ilmu geologi lahir ilmu biologi
lahir ilmu fisika ya lahir juga
astronomi jadi kalau kita perhatikan
bersama-sama manusia bisa mempelajari
berbagai macam ilmu pengetahuan karena
keteraturan semua hukum-hukum yang
mengatur alam raya ini nah hukum-hukum
ini yang berkaitan dengan alam raya
dinamakan asunan
aluniah
norma-norma
norma-norma nah manusia mempelajarinya
dari masa kea terjadi perkembangan
pertumbuhan dalam ilmu pengetahuan Oleh
karena itu ilmu pengetahuan
kedokteran 10 tahun yang lampau sama
sekarang berbeda sekali dulu orang di
saat mengalami gangguan jantung
penyempitan mereka melakukan byp
terobosan yang luar biasa tapi kemudian
hari mereka mengatakan perlu leas
kecuali pada kasus yang amat Parah cukup
melalui
stand intervensi dengan memasangkan
ring Terkadang mereka tidak perlu
menggunakan ring menggunakan
balon Subhanallah pada 20 tahun yang
lampau mereka bisa memasang ring pada
pemburuh darah yang besar pemburuh darah
yang kecil mereka tidak mampu melakukan
tapi sekarang telah apa telah ya
diproduksi ring-ring yang lebih kecil
yang sesuai dengan apa dengan pemburuh
darah yang kecil dulu Apabila terjadi
kasus penyempitan pada Lehman saluran
yang besar itu ya mereka tidak mampu
sama sekali untuk apa untuk memasang
ring sekarang alhamdulillah untuk Leman
Pembuluh darah yang besar ini mereka
telah persiapkan untuk pemasangan
ringnya pada kasus-kasus di mana terjadi
penyumbat Il pengetahuan terus
berkembang demikian pula astronomi
begitu pula fisika dengan lahirnya
teleskop yang baru James suep ini mereka
menemukan penemuan yang dulu mereka
tidak temukan melalui teleskop
hubel Jadi segala sesuatu semua terukur
teratur tidak ada yang namanya kebetulan
enggak ada tidak ada sesuatu yang
namanya kebetulan di alam raya ini Nah
seringkiali ya manusia ingin
menyelewengkan aturan Allah bukan
aturannya yang berubah dirinya yang
celaka dirinya yang kandas sebagai
contoh
seorang memborong Jalan Raya Tentukan
ketebalan
katakan apa dari mulai dari mulai
pemadatan tanahnya ya E karena merupakan
jalan utama yang dilalui oleh
mobil-mobil yang besar kepadatannya
diharuskan ya mampu untuk memikul 20 ton
tapi ternyata pemborong kalau harus
memadatkan sebanyak 20 ton untung maka
mereka akan mengalami
apa katakan penipisan dalam keuntungan
atau rugi karena mereka harus bayar
pungli buat pejabat-pejabat yang
menyerahkan proyek tersebut jadi yang
mestinya 20 ton mereka hanya padatkan 10
ton nah pada saat mobil yang lebih
daripada 10 ton liwat ambles betul
enggak betul kemudian juga ketebalan
aspalnya katakan ketebalan aspal dan
sprit sebanyak 10 senti mereka hanya
apa hanya katakan menggunakan sbal
katakan 5 senti akhirnya terjadi
kerusakan jalan enggak lama kemudian
diperbaiki diperbaiki walaupun jalan
tersebut dibangun ya kemudian mengundang
para ulama para Kiai para habaib seperti
yang sering kita dengar mengadakan
tasyakur bahkan seandainya nabi pun
datang buat doa membacakan doa tapi pada
kesalahan yang dilakukan manusia doa
Nabi nabi tidak akan menolong sama
sekali bukan berarti doa Nabi tidak
Mustajab I tapi perilaku dan
penyimpangan manusia yang berbohong
terhadap alam dan hukum alam tidak
diterima oleh alam w a
i kecuali pada sesuatu ya yang tidak
kembali kepada kesalahan manusia doa di
sini bisa mengubah yang tadinya sempit
menjadi lapang yang sulit menjadi mudah
bahkan yang mustahil untuk kita bisa apa
bisa terjadi sebagai contoh sayidah
hajar di lembah yang tak bertuan ya
kemudian kita tahu ya tanah di wilayah
Mekah itu batu sampai ke bawah Oleh
karena itu ketika kita menyaksikan
bagaimana mereka menghancurkan batu
untuk membangun fondasi semuanya
batu-batu yang keras sayidah hajar
ditempatkan di tempat tersebut yang
tidak memiliki sama sekali persyaratan
kehidupan tapi dengan izin Allah Setelah
dia bersai berusaha dia pasrahkan
dirinya kepada Allah Allah pancarkan air
zamzam bukan hanya diminum oleh apa oleh
wanita tersebut bersama anaknya yaitu
hajar dan dan Ismail tapi diminum
berabad-abad oleh generasi manusia
dibawa bahkan diangkut ke negeri mereka
masing-masing sekarang setiap jemaah
umrah haji yang pulang paling sedikit
bawa 5
liter kalau 200.000 jemaah haji
kira-kira Berapa banyak
I begitu juga maah umrahnya sepanjang
tahun ini bukan hanya Indonesia hampir
seluruh umat Islam berdatangan dari
berbagai macam penjuru dunia mereka
membawa air zamzam ke rumah
mereka saksikan keberkahan Allah pada
kurma yang
ditumbuhkan jemaah haji yang berdatangan
jemaah umrah ya ternyata pohon-pohon
kurma yang tumbuh di tengah-tengah
gurung tersebut Ya Allah subhanahu wa
taala hasilkan limpah ruah dengan rahmat
dan keberkahannya jadi sayidah Hajar dia
berusaha terlebih dahulu Setelah dia
berusaha Allah subhanahu wa taala
anugerahkan rezeki dan pancarkan air dan
rezekinya melampaui usaha Iya betul itu
kan rahmat dan keberkahan kata
keberkahan itu apa usahanya dibandingkan
dengan hasilnya hasilnya begitu melimpah
ruah Jadi intinya Tunjukkan usaha dulu
ke Allah Iya J dalam sebuah pepatah
dikatakan Allah akan
mendukung membantu orang yang sudah
berusaha tapi tidak sampai tapi tidak
akan membantu orang yang
bermalas-malasan dan tidak
berusaha nah ini kaitannya sama
pertanyaan kedua Ustaz tadi kan Allah
Allah akan membantu orang yang berusaha
dan tadi yang bermalas-malasan dia
enggak akan sampaikan Ustaz artinya dia
Enggak dia aja sama doanya enggak mau
enggak mau menunjukkan keyakinan sama
Allah subhanahu wa taala Gimana Allah
mau kasih bantuan nah ini kaitannya sama
pertanyaan kedua an Ind Ana indai AB
sekarang kita lanjutkan kembali masalah
takdir dan itu Ba Nah kalau kita ingin
memahami kata takdirnya dan turunannya
dalam
al-qur'an kata
qadaro qoddaro yuqaddiru takdiran begitu
juga kata muqaddir Isim faahil dari
qaddaro yuqaddiru takdiran itu Allah
subhanahu wa taala
pergunakan kata ini untuk
menjelaskan hukum dan aturan yang begitu
sempurna seperti dalam surah apa dalam
surah Yasin wasyamsu tajri
limaqarillah dalika takdirul
azizilim dan matahari dia sebagai poros
bagi apa bagi planet-planet yang
mengitari tapi dia bersama planet
tersebut tajri mengitari pusat galaksi
itu kecepatannya semua terukur kecepatan
matahari ya melingkari pusat galaksinya
terukur planet juga yang melakukan
rotasi pada sumbunya juga melakukan
ee e apa namanya gerakan melingkarnya
mengorbit di seputar matahari semua
dengan ukuran hingga lahir ya lahir apa
lahir di sini hitungan waktu hitungan
juga e bulan hitungan tahun semua karena
ada apa perputaran Perputaran yang
terukur jadi karena adanya hukum yang
begitu terukur dan sempurna manusia
dapat melakukan perhitungan bahkan 30
tahun yang akan datang mereka sudah bisa
menghitung saat gerhana kapan jam sekian
menit Sekian dan detik sekian Karen Apa
karena semua
terukur begitu juga organ tubuh manusia
kalau kita per
kan
bagaimanaak bekerjanya itu dengan ukuran
dan hukum-hukum yang dihitapkan Allah
subhanahu wa taala Oleh karena itu
manusia bisa membedakan melalui
pemeriksaan lab ya apakah dia sehat
ataukah dia sakit katakan Dia demam
diperiksa lab diketahui Apakah dia
akibat dari virus ya Apakah akibat dari
bakteri bisa terlihat melalui
pemeriksaan ternyata leositnya
membumbung tinggi ini menunjukkan
infeksi bakteri atau lekositnya menurun
dengan drastis biasanya ini merupakan
efek dari infeksi virus seperti demam
berdarah ya dan lain-lainnya jadi dengan
adanya aturan-aturan dan hukum-hukum
lahirlah ya ilmu pengetahuan
medis dan di sini kita lihat ya
bagaimana manusia ketika melakukan
terapi kepada pasien-pasien mereka bukan
sembarang Ang tapi mengikuti apa
mengikuti basic knowledge yang mereka
pelajari dasar ilmu pengetahuan yang
mereka pelaj nah dokter di Indonesia
sama dokter di luar dalam basic
knowled-nya sama enggak berbeda sama
sekali betul gak paling kalau ada
perbedaan ada katakan virus yang
berkembang di daerah tropis yang tidak
terdapat di daerah katakan nontropis
sebagai contoh kalau orang terkena demam
berdarah di Indonesia lalu dibawa ke
negara yang tidak punya pengalaman dalam
menangani demam berdarah beresiko orang
Indonesia sudah memahami masalah ini
dibawa ke Belanda yang tidak sama sekali
pernah mengalami Apa penyakit seperti
ini akhirnya mereka tidak punya
pengalaman tidak tahu bagaimana
menghadapinya ada seorang bos besar
ketika sakit dem berah dibawa ke Belanda
sampai di Belanda meninggal
dunia tapi dalam basic knowledge ya
pengetahuan ya dalam bidang kedokteran
dan lain sebagainya semua sama semua
sama sama jadi atas dasar ini kita perlu
pahami Bahwasanya Allah menciptakan
segala sesuatu dengan ukuran dan hukum
alladzi khaqawa wadzi qdar nah fahada
ini adalah bimbingan ilmu yang Allah
ajarkan kepada kita untuk mempelajari
hukum-hukum yang terdapat di alam raya
ini ini namanya annawamisul kauniah
atauunanul kauli Nah dengan sendirinya
orang kalau ingin sukses dia harus
menyesuaikan dirinya dengan hukum-hukum
dan takdir Allah kalau dia melawan dan
bertentangan seperti orang bangun
jembatan tidak disesuaikan dengan
persyaratan
konstruksi fondasinya tidak sama sekali
apa berada di atas tanah yang keras
ya karena mementingkan keuntungan dia
bangun jembatan tapi di atas fondasi
yang tidak kuat jembatan tersebut karena
ambles hilang keseimbangan terjadi
keretakan di sana sini itu namanya
melawan takdir walaupun memanggil ulama
enggak ada gunanya sama sekali jadi
persyaratan dia untuk sukses harus
menyesuaikan dengan aturan dan hukum
Allah subhanahu wa taala dalam
hukum-hukum tersebut Nah kalau orang
Islam ulama tidak menyesuaikan dengan
takdir Allah orang-orang di luar Islam
menyesuaikan dengan
kira-kira bangunannya yang baik siapa
yangar orang-orang Belanda membangun
jembatan-jembatan membangun jalan kereta
api membangun jalan raya membangun
rumah-rumah kita jumpa tidak ada
keretakan pada bangunan mereka Sesuai
ukurannya bukan karena mereka lebih
pintar mereka lebih jujur menyesuaikan
bangunan mereka dengan hukum-hukum yang
ditetapkan Allah kalau kita bukan karena
bodoh Tapi karena kita menentang takdir
Allah untuk cari keuntungan pribadi I
nah di samping norma-norma alamiah ini
ada juga namanya norma-norma tasyriiah
norma syariat dua-duanya berasal dari
Allah nah kalau kita ingin berjaya ingin
sukses ingin betul-betul selalu menerima
rahmat Allah kita harus menyesuaikan
dengan dua hukum tadi norma-norma
syariat yang datang dari Allah ya untuk
membimbing kita untuk meluruskan hidup
kita untuk mendidik kita menjadi manusia
yang jujur amanat dan il
ya Dan kita menghormati apa yang
ditetapkan Allah subhanahu wa taala
kalau kita ya menjalankan ya hidup kita
sesuai dengan dua norma tadi norma
syariat dan norma-norma alkauniah atau
norma-norma
alamiah maka Allah subhanahu wa taala
akan membuka pintu kesuksesan bagi kita
semuanya nah begitu kita berjalan di
atas kebenaran tidak melakukan
pelanggaran akan tumbuh di hati kita
rasa baik sangka terhadap Allah karena
kita mengenal Allah yang maha pengasih
yang maha pemurah yang maha tahu yang
maha bijaksana Yang Maha pengampun lagi
maha
penyukur Maka akan muncul rasa husnudan
baik sangka di saat kita beramal penuh
optimisme di saat kita berdoa pun
demikian tapi kalau kita melakukan
pelanggaran-pelanggaran dengan sengaja
Bagaimana mungkin akan muncul asa baik
sangka di hati
kita satu orang datang kepada sayidina
Umar dia melakukan berbagai macam
pelanggaran dan
kemaksiatan ditegur sayidina Umar dia
mengatakan ya Amirul Mukminin walaupun
perilaku saya ini buruk tapi saya
orang-orang yang berbaik sangka kepada
allah dijawab sayidina Umar
kamuohong baik sangka pada Allah pasti
kamu akan memperbaiki amal kamu karena
orang yang berbaik sangka pada Allah
mana mungkin melakukan
perbuatan-perbuatan yang bertentangan
dengan keridaan
Allah jadi yang dirasakan bukan baik
sangka pada Allah tapi angan-angan angan
angan angan seperti nabi mengatakan
alqayisu manana nafsa orang yang
bijak yang baik itu yang dekat dengan
dirinya selalu mengawasi perbuatannya
nya mengoreksi kesalahannya selalu
melakukan evaluasi bukan berbuat tanpa
perhitungan wail Baal maut dan dia
berbekal mempersiapkan bekalnya untuk
menghadapi kematian Jadi kalau dia
selalu mengawasi dirinya mengerjakan
amal kebaikan muncul enggak rasa bur
sangka untuk menghadap Allah
nanti pasti muncul kan I Tapi sebaliknya
Wal Ajis Man atba nafsahu Hawa orang
yang lemah ya
yang tidak berdaya orang yang selalu
hanyut mengikuti hawa nafsunya watanna
alallahil Amani kemudian berangan-angan
Allah maha pengampun lagi maha penyayang
tapi hatinya pasti
bergelisah kalau dia kembali pada Allah
apa yang akan dibawa lalu dia hibur
dirinya supaya tidak bergelisah Allah
maha pengampun lagi maha penyayang kita
berharap dari syafaat Rasul tanpa dia
beramal tanpa berjuang tanpa melakukan
kewajiban yang Allah wajibkan bahkan
melanggar larangan Allah lalu dia
berangan-angan bukan berbaik sangka
bukan berbaik S sangka jadi tidak pernah
kata takdir dalam al-qur'an dikaitkan
dengan amal manusia artinya allah
menetapkan amal manusia tidak ada dalam
Quran satuun ayat enggak ada sama sekali
yang ada Allah menetapkan hukum-hukum
dan aturan baik itu norma-norma syariat
norma-norma alamiah Nah tinggal kembali
kepada manusia kalau dia memilih
mematuhi Allah pada syariatnya mematuhi
Allah p ada hukum-hukum alam yang
ditetapkan Allah Taala dia akan meraih
kesuksesan kalau dia taat ya menjalankan
apa namanya hidupnya sesuai dengan
norma-norma alamiah dengan baik tapi
tidak mentaati Allah dalam syariatnya
dia akan merai kesuksesan dalam
kehidupan dunia tapi jangan berharap
dari Allah
sesuatu karena dia tidak menghargai
tuhan yang menciptakan dirinya dia hidup
hanya untuk dunianya bagaimana mungkin
dia berharap dari Allah Allah subhanahu
wa taala untuk memberikan rahmat padanya
tapi kalau dia mentaati Allah dalam
syariatnya tapi tidak sama sekali
mengikuti aturan Allah dalam norma-norma
alamiah tidak mau belajar tidak mau
meneliti apa aja takdir apa aja takdir
perang berhadapan dengan Israil
kalah kan kalah kalah tapi kalau dia
berusaha meneliti Dia belajar mengkaji
sudah dia berusaha tapi tidak maksimal
hasilnya karena kalau mereka Allah akan
bantu tapi kalau mereka mengabaikan
pendidikan mengabaikan penelitian
mengabaikan pelajaran tidak bersaing
berhadapan dengan musuh sesuai dengan
ilmu yang mereka miliki disebabkan
karena kemalasan kita atau pemahaman
kita yang salah mengenai takdir Allah
kalau kita kalah jangan salahkan Allah
subhanahu wa taala Palestin berhadapan
dengan Zionis
Israel mengalami pukulan yang berat
saudara kita di Palestin ini sebetulnya
merupakan peringatan dari Allah
Bagaimana sikap kaum muslimin di
negara-negara Arab ternyata mereka
berpangku tangan malah orang dari luar
ya yang tidak sehubungan dengan mereka
dalam bangsa ternyata peduli perhatian
terhadap mereka Allah sedang menguji
kalau bangsa Arab masih berpangku tangan
mereka berpaling dari Allah Allah
subhanahu wa taala akan hancurkan mereka
kembali Allah hancurkan mereka dan
gantikan peran Mulia ini ya serahkan
kepada yang lain
kalau kalian berpaling tidak mau
menyambut seruan Allah bertanggung jawab
sebagai orang-orang yang diberikan
amanat Mulia oleh Allah Allah akan
gantikan kalian dengan umat yang
lain dan mereka tidak akan seperti
kalian Jadi
kesimpulannya Kita ini orang-orang yang
lemah Sering kali kita mengkambing
hitamkan takdir
Allah ada orang
ya mengalami ke apa kesialan mengalami
kesialan padahal sebab sebab Kesiannya
kembali kepada dirinya biasanya dia akan
mencari kambing hitam yang paling dekat
Siapa yang
disalahkan kadang-kadang istrinya yang
lemah nih gara-gara kamu nih kamu nih
istri pembawa sial betul engak Iya istri
pembawa sial dia enggak bisa kambing
hitamkan istrinya Dia kambing hitamkan
nasib
nasib saya begini atau dia kambing
hitamkan Allah subhanahu wa taala
padahal kesalahan yang melakukan
dia jadi umat Islam
melemah dan mudah sekali dikalahkan
dikuasai oleh musuh-musuh Islam bukan
Allah enggak sayang sama mereka mereka
enggak sayang sama diri mereka mereka
enggak mau bersatu di jalan Allah
berjuang di jalan Allah Bagaimana
mungkin mereka mengharapkan bantuan
Allah subhanahu wa
taala akhirnya kita saksikan negara Arab
sekarang
ini mereka yang jauh dari Allah
mengadakan pesta halloween pesta bikini
mengadakan acara-acara yang betul-betul
diharamkan Allah subhanahu wa taala ini
menunjukkan bahwa mereka Apa mereka
tidak lagi yakin dengan agama mereka Nah
kalau datang azab Allah terhadap mereka
betul-betul merupakan azab yang amat
mengerikan jadi qilan walabqu kir Biar
mereka tertawa sebentar mereka bakal
menangis panjang ini juga sebetulnya
pengingat dari Allah bahwa agama Allah
itu tidak identik dengan
Arab tidak identik dengan jangan Arab
kafir lalu umat manusia yang lain juga
ikut kafir tidak agama Allah datang dari
sisi Allah pencipta alam semesta yang
menciptakan kita yang maha pengasih
penyayang Yang Maha bijaksana yang akan
membalas setiap manusia dengan
perbuatannya jadi jangan gara-gara orang
Arab menyimpang dia ikut menyimpang tapi
tetaplah kita Lurus di jalan agama Allah
faqim
waj jadi kita orang-orang Indonesia
hendaknya dalam beragama ini terhubung
dengan Allah subhanahu wa taala
mengikuti petunjuk allah menjadikan
kitab Allah sebagai Barometer tolak ukur
buat kita orang Arab yang sejalan dengan
kitab Allah benar yang tidak sejalan
salah begitu juga kita di Indonesia
Jangan jadikan bangsa sebagai tak ukur
Jangan jadikan budaya sebagai tolak ukur
karena budaya merupakan apa kesepakatan
manusia tapi kembalikan kepada wahyu
ilahi kepada petunjuk allah sebagai
tolok ukur buat kita semua untuk
menentukan mana benar mana salah
wallahuam Masyaallah jazakumullah kir
Ustaz Masih Ada Waktu Ustaz boleh yang
berkaitan dengan eh Ana AB aku ada pada
prasangka hambaku itu bagaimana cara
pemahaman yang benar supaya kita bisa
memperbaik ka kita sama Allah seperti
yang say Umar tadi
katak kita ini merasakan betul-betul
pada saat kita taat sama Allah mengaji
Alquran berbuat
kebaikan Subhanallah
otomatik di hati kita akan terasa terang
lapang tenang dan
gembira dan kita juga merasa apa merasa
betul-betul
kita terhadap Allah subhanahu wa taala
langsung penuh dengan harapan ya tapi
begitu kita bermaksiat melakukan
pelanggaran melakukan perbuatan bohong
pengkhianatan kita punya hati diamuk
oleh kegelisahan keresahan teguran dari
nurani kita akhirnya kita juga terhadap
Allah ya terhadap Allah subhanahu wa
taala juga apa tidak mungkin akan tumbuh
rasa baik sangka terhadap Allah
subhanahu wa taala dengan
perbuatan-perbuatan kita yang
bertentangan dengan keridaan Allah
subhanahu wa taala sebagai contoh
sederhana
aja orang pejabat jujur
betul lurus amanat selalu Melakukan
kebaikan tidak pernah mau berbuat
khianat ketemu sama polisi atau polisi
datang ke rumah dia atau orang-orang
bekerja di KPK datang ke rumah dia
kira-kira dia gelisah ketakutan ggak
Takut enggak enggak takut karena jujur
tapi kalau orang yang khianat yang
melakukan tindakan korupsi kolusi dan
perbuatan yang
menyimpang kalau ada mobil polisi masuk
ke rumahnya atau ada orang KPK walaupun
bukan datang untuk menyelidik hatinya
pasti bergelisah jangan Ulan lewat aja
takut Iya jadi munculnya rasa baik
sangka ini dengan Apa amal dan perbuatan
yang baik munculnya rasa buruk sangka
karena perbuatan yang buruk yang kita
lakukan oleh karena itu kebaikan itu
memberikan rasa Raha di hati memberikan
rasa tent dan Rah sedangkan keburukan
menimbulkan kegelisahan
albuum
was Allah juga Terangkan bahwa sakinatun
Nafsi itu baru akan dirasakan oleh orang
yang beriman
hzakin fiubil dia menurunkan rasa
Sakinah dalam hati orang yang beriman
orang yang tidak beriman dan beriman
dalam urusan materi diperlakukan Allah
sesuai dengan usaha mereka Allah berikan
harta bagi yang beriman bagi yang tidak
beriman bahkan terkalang kita jumpai
orang yang tidak beriman harta mereka
lebih banyak Iya betul gak bet tapi
kalau sakinatun Nafsi ketenangan jiwa
khusus anugerah Allah untuk orang yang
beriman begitu juga kehidupan rumah
tangga kalau mau merasakan Sakinah ya
maka berimanlah kepada Allah kemudian
kerjakan amal saleh perlakukan
masing-masing pasangannya dengan penuh
ketaatan dan kemuliaan rasa Sakinah akan
Mas di hati mereka tapi kalau laki-laki
menuntut haknya tidak menjalankan
kewajibannya perempuan juga menuntut
haknya tidak maujalankan kewajibannya
Bagaimana mungkin muncul sakinatun Nafsi
di hati mereka Nah untuk membuat mereka
merasakan Sakinah dua-duanya harus
beriman dan berserah diri kepada Allah
subhanahu wa taala jadi sakinatun Nafsi
husnudan terhadap Allah semua merupakan
buah dari iman dan amal saleh sedangkan
kegelisahan keresahan rasa buruk sang
Mak efek dampak dari perbuatan-perbuatan
buruk yang dilakukan subhanakallahum
wabihamdik
asaduahir satu pembahasan lagi
Insyaallah dibahas di kesempatan
berikutnya mengenai pemahaman nabi yang
Umi Apa makna Umi Apakah terbatas karena
buta huruf atau apa sekarap kali
dimaknai dengan kurang tepat nanti
sama-sama akan kita pahami bersama Hin
bin
Hamas Atep Mas Algi beserta seluruh kru
yang bertugas mohon undur diri
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh