Video lainnya

—

Ternyata Dia Bukan Ibu Kandungku

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Brasil
[Musik]
TV Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah
kitaikumam berjumpa lagi Hari ini dalam
acara psikologi keluarga bersama Ustaz
Husin Alatas Ustaz Abu Bakar baraza dan
Mbak
Hajah Nur Nuning kami masih berada di
Gazebo di kediaman ad husinal atas dan
alhamdulillah beliau sudah berada di
sini di gajbo
eh kasus yang masuk ini rada-rada unik
juga nih tentang seorang
istri yang tinggal sama budenya kemudian
ketika
eh paknya yang sayang sama dia wafat
mulai terjadi konflik-konflik di mana
budanya mengatakan saya nih hanya
merawat kamu sampai dewasa dan
selanjutnya nanti ada konflik lain yang
akan dibacakan oleh Mbak Nuning ya oke
Asalamualaikum Ustaz Husin
Waalaikumsalam War Mbak Nuning kita
mulai acara ini dengan membaca
Alfatihah
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbilamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nasta
ihdinasirathal
mustaqim
sirathalladzina an'amta
alaihim
[Musik]
Alhamdulillah kita sudah membaca
Alfatihah mudah-mudahan ini menjadi
wasilah kita dimudahkan di dalam
mengatasi Segala persoalan yang kita
hadapi baik e kasusnya Seperti apa akan
dibacakan oleh Mbak nuningak Nuning
Terima kasih Mas Krishna asalamualaikum
ikhwan akhwat yang disayang Allah Ustaz
Husein pak Abu Bakar dan semua yang
menyaksikan acara psikologi keluarga
pagi ini
Em mohon maaf kalau apa yang saya
ungkapkan ini kurang berkenan karena
permasalahan saya suami saya sangat baik
penuh perhatian meskipun Kondisi saya
seperti ini dia tetap sayang kepada saya
dan anak-anak dan akhir-akhir ini saya
gelisah karena ternyata saya dilahirkan
oleh seorang ibu yang tidak mau
memelihara saya Ustaz dan Saya
dibesarkan oleh Kakak dari ayah kandung
saya oleh Bude berarti dan setelah saya
besar sudah menikah kakak ayah kandung
saya atau Ibu angkat ini mengatakan
bahwa aku cuma membesarkan kamu saja dan
Ibu kandungmu adalah
dia jujur Ustaz saya kaget sekali karena
ibu kandung saya itu kurang baik di mata
umum dan kakak kandung saya sering marah
menghina dan melakukan berbagai
hal yang membuat saya malu benar-benar
saya tidak berdaya saat ini Ayah angkat
saya sudah tidak ada dan tidak ada lagi
yang membela saya ibu angkat saya sudah
tidak lagi sayang karena angkat saya
sudah Ayah angkat saya sudah
meninggal saat itu sampai saya punya
anak dan sudah 15 tahun Saya tidak
deduli tetapi Alhamdulillah saat ini
ee saya tetap
memberikan mereka yang sedarah dengan
saya tidak mau bertemu lagi dengan
mereka yang sedarah dengan saya
kegelisahan saya terus menghantui saya
kalau saya enggak berhubungan sama
mereka salah Enggak sih saya Ustaz
kegelisahan saya ini terlihat Karena
saya tidak suka dengan anak yang besar
ee mirip sekali dengan kakak kandung
saya jadi
saat
ini saat ini Ustaz sebaiknya Bagaimana
mohon nasehatnya dong Ustaz Terima kasih
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil
alamin Allahumma sholli wasallim wabarik
ala abdika waasulika sayidina wa nabiina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
W
will
billahb
[Musik]
W
illaallaha
biqbinim Amma ba'du pendengar pemirsa
radio TV silaturahim yang dirahmati
Allah begitu juga Ustaz Abu
Bakar yang menemani kita pagi hari ini
Ustaz Muhammad Trisna ibu Hajah Nur
begitu pula Atet dan semua rekan-rekan
yang berada di studio
salamullahi alaikum Jamian warahmatullah
wabarakatuh Allah subhanahu wa taala
menciptakan kita
semua memberikan kita bentuk rupa
sebagaimana yang dikehendaki Allah bukan
kehendak
kita juga Allah yang menentukan siapa
yang akan menjadi Ayah kita dan ibu
kita kemudian dalam suku
mana bangsa mana Bukan tergantung
pilihan kita tapi tergantung pilihan
Allah subhanahu wa taala Oleh karena itu
hal-hal ini bukan menjadi tanggung jawab
seorang anak
manusia kalau seorang berasal dari
kalangan orang-orang Mulia katakan
berasal dari keturunan
nabiya dari keturunan keluarga nabinya
sahabat-sahabat nabinya yang mulia lahir
di tengah-tengah
lingkungan orang-orang yang beragama
taat pada Allah bahkan ayahnya pun
seorang yang
berilmu bukan berarti si
anak akan tertolong oleh nasabnya oleh
kedudukan orang tuanya apabila amal
perbuatannya tidak sesuai dengan
keridaan Allah Subhan wa taala Oleh
karena itu Imam
Ali mengatakan Man bath bihi amaluh lam
Yusri bihi nasabu yang diperlambat oleh
amalnya nasabnya tidak akan mempercepat
dirinya artinya nasab tidak sama sekali
bisa apa
menggantikan kedudukan amal tapi
Sebaliknya apabila
seorang manusia berakhlak baik berakhlak
mulia
hidup dalam ketakwaan kepada Allah
subhanahu wa
taala melakukan perbuatan perbuatan yang
dicintai Allah walaupun bapaknya seorang
musyrik walaupun ibunya seorang wanita
lacur tidak akan sama sekali mengurangi
kemuliaannya di sisi Allah bahkan orang
seperti ini kedudukannya lebih mulia
dibandingkan orang-orang yang berasal
dari nasab Mulia ya yang kedudukan
amalnya sama kedudukan amalnya sama ini
bertakwa juga berakhlak mulia cuma Dia
berasal dari kalangan Mulia Sedangkan
ini berakhlak mulia berjiwa Mulia
beramal Mulia berasal dari keturunan
orang-orang yang tidak baik ini hidup
berjuang berjuang betul-betul untuk
keluar dari lingkungan kehidupan yang
tidak
baik
kemudian dia menghiasi dirinya dengan
akhlak dan Perti yang
luhur tidak bersikap berbuat seperti
perbuatan kedua orang tuanya dengan
sendirinya orang seperti ini di sisi
allah subhanahu wa taala memiliki tempat
yang amat Mulia Oleh karena itu buat ibu
ibu tidak perlu sama sekali berkecil
hati karena dilahirkan oleh seorang
wanita yang tidak baik Allah tidak akan
menghisab ibu dengan orang tua ibu sama
sekali tidak Allah akan menghisab ibu
dengan apa yang Ibu
perbuat Oleh karena itu hendaklah Ibu
mendekatkan diri kepada Allah apa yang
hilang dalam kehidupan dunia Allah kuasa
untuk
menggantikannya tapi bila Ibu kehilangan
Allah tidak ada sesuatu yang kuasa untuk
apa untuk menggantikan Allah subhanahu
wa taala di sisi
Ibu dunia hanya merupakan tempat di mana
Allah menguji kita semua
dan kita sedang melalui Drama kehidupan
yang terkadang membuat kita
bersedih menangis tersedu-sedu terkadang
kita dibuat tersenyum tersipu-sipu
tertawa
terbahak-bahak Coba tanya sebetulnya Apa
yang membuat sedih kita apa yang membuat
kita tertawa Apakah sesuatu yang akan
terus mendampingi kita Apakah sesuatu
yang Fah Ternyata kita
diombang-ambingkan oleh perasaan kita
maka terakhiran Allah subhanahu wa taala
mengatakan wamal hayatud Dunya illa
mataul gurur Innamal hayatud Dunya
laibun walahwun kehidupan dunia ini
hanya permainan lahun lelucon dan senda
gurau Jadi sebetulnya
derita nestapa dan tangisan Ibu
sebetulnya hanya merupakan drama yang
Ibu lalui
tapi sikap ibu yang akan dilihat oleh
Allah
bila Ibu Tegar dalam cobaan bersyukur
dalam nikmat tidak goyah tidak sombong
angkuh pada saat penerima nikmat tidak
berkeluh kesah tidak berputus asa pada
saat menghadapi cobaan hati ibu menatap
Allah berpegang kepadanya mengharap
kepadanya tidak ada sesuatu di dunia ini
yang akan membahayakan ibu apa saja yang
ibu inginkan dengan mudah Allah
subhanahu wa taala akan penuhi Oleh
karena itu yang berpegang kepada Allah
tidak akan pernah mengalami kehinaan
tidak akan pernah mengalami kekurangan
tidak akan pernah mengalami kesepian
tapi yang kehilangan Allah tidak ada
satuun di dunia ini yang dapat
menggantikannya Oleh karena itu dalam
satu ayat walyat Dun
laibun
akw Allah gunakan ya kehidupan dunia
menggunakan kata Hayah dalam bahasa Arab
sedangkan kehidupan akhirat Allah
gunakan kata
alhawan dalam bahasa Arab thoro yatiru
thiriron
artinya
terbang tapi kalau th yatiru thyaran
thyaran menunjukkan dia selalu
terbang seperti Airline dalam bahasa
Arab namanya tyaran karena Apa fungsi
dari pesawat tersebut apa jalan terbang
berpindah-pindah dari satu kota ke kota
negeri ke negeri nah Allah Gambarkan
kehidupan dunia dengan kata Hayah
menggambarkan kehidupan yang singkat
tapi kehidupan akhirat dengan arah
haawan menggambarkan kehidupan yang
berbeda kehidupan yang tidak sama dengan
kehidupan sebelumnya tapi kehidupan yang
kekal dan abadi Maka Allah sebutkan
sesungguhnya kehidupan dunia ini hanya
permainan begitu juga
lelucon send gurau yang menghajudkan
[Musik]
melupakan Adapun kehidupan akhirat
dialah Hakikat kehidupan yang sebenarnya
bila mereka tahu orang yang sekarang
tertawa terbahak-bahak karena banyak
memiliki kekayaan dunia ini Begitu tiba
di hari akhirat dia berharap dia tidak
memiliki apa-apa di dunia asal dia
memiliki Allah dan keran pada saat itu
amal jauh lebih berga dari iki sedangkan
mereka-mereka yang dicoba oleh Allah
dengan kemiskinan dan
kesusahan begitu mereka menghadapi hari
akhirat mereka bersyukur pada Allah
karena hisab mereka ringan Oleh karena
itu orang-orang yang beriman bertakwa
yang hidup dalam kesederhanaan mereka di
depan sedangkan orang-orang yang
memiliki kekayaan kedudukan mereka
berada di belakang harus menjalani hisab
dan perhitungan yang bermacam-macam Oleh
karena itu Kalau seandainya orang
melihat hari
akhirat dan
mempertimbangkannya mungkin saya yakin
tidak ada satuun orang yang siap
menawarkan dirinya menjadi pejabat Saya
yakin kalau seandainya orang menatap
hari akhirat Saya yakin tidak akan ada
orang yang akan menyimpan dan menimbun
harta dia akan berusaha untuk
mempersiapkan bekal untuk kehidupan yang
kekal dan abadi I tapi sayang pandangan
matanya hanya tertuju pada kehidupan
dunia Adapun akhirat sambil
lalu akhirat hanya merupakan sambil lalu
ni saat dia ingat dia menyisihkan
sedikit untuk akhiratnya begitu dia
meninggalkan dunia dia
menyesal coba seandainya apa yang
digunakan untuk dunianya untuk kemewahan
hidupnya digunakan untuk bekal hari
akhirat dia menyesal ketika
menghambur-hamburkan uangnya untuk acara
perkawinan untuk acara ulang tahun untuk
megah-begahan Bukan hanya dia menyesal
karena perbuatan tersebut dia menyesal
juga karena mengundang orang untuk
menyaksikan acara-acara kemaksiatan yang
diadakan akhirnya dia menanggung dosa
Sekian banyak orang tapi kalau orang
yang beriman kepada Allah berserah diri
padanya tidak akan ada sesuatu yang
hilang saya teringat kepada ucapan
eh Abul harit almuhasibi Abu harit
almuhasibi ini seorang yang Arif Billah
dia hidup pada masa-masa Ahmad bin
hambal bahkan lebih sepuh daripada Imam
Ahmad bin hambal di orang yang banyak
merenung banyak merenungkan ayat-ayat
Allah mendekatkan dirinya
kepadanya dari kebersihan hidupnya
ketika dia menerima warisan dari orang
tuanya karena dia tahu orang tuanya
pernah terlibat dalam usaha yang tidak
baik dia infakkan semua warisan dari
orang tuanya untuk orang-orang yang
membutuhkan k dia khawatir makan sesuatu
yang
bukan hal-hal yang baik yang akan
merusak kebersihan hatinya nah murid
beliau yang terkemuka terkenal
Aljunaid Aljunaid terkenal sebagai sosok
orang yang Arif ya betul-betul
memfokuskan dirinya untuk mengabdi
kepada Allah dikenal di kalangan Sufiah
yangeh satu hari sang murid Aljunaid
berjalan bersama sama
gurunya dia melintasi pasar di
tengah-tengah keramaian hingga tiba di
tempat yang sepi lalu Aljunaid berkata
kepada gurunya ajaban ya Syekh Sungguh
mengherankan wahai Syekh Kenapa di saat
saya sendiri masuk di tengah-tengah
keramaian saya merasa terganggu di
suasana sepi Saya merasakan kesepian
tapi di saat saya berjalan kamu di
tengah-tengah keramaian saya tidak
merasakan sedikit pun gangguan dari
keramaian dalam suasana juga sepi saya
tidak merasakan kesepian dijawab oleh
Sang Guru kalau hati kamu sibuk dengan
Allah meresapi kebesaran keagungannya
tidak terpedaya oleh kehidupan dunia ini
keramaian kebisingan tidak akan
mengganggu kamu begitu pula suasana
Hening tidak akan menimbulkan kesepian
di hati kamu Oleh karena itu hendaklah
hati kamu
selalu menatap Allah mengharap ridanya
dan jangan pernah kamu beramal untuk
selain Allah pada saat kamu beramal
untuk selain Allah kamu akan menatap
orang-orang di sekeliling kamu
mengharapkan sebutan pujian Diat kamu
tidak mendapatkan sebutan kamu akan
merasakan sepi kecewa di saat kamu akan
mendapatkan sebutan pada saat itu kamu
akan merasa bangga diri hingga kamu
jatuh di mata Allah Oleh karena itu
Tataplah Allah Berjalanlah di atas
keridannya beramal dengan amal yang
Allah Rid dan jangan kamu sekali-kali
beramal untuk
seseorang tapi fokuskan tujuan amalmu
dan hidupmu untuk Allah begitu juga
untuk sang ibu ibu dilahirkan ke dunia
dengan rahmat Allah melalui rahim
katakan seorang wanita yang kurang baik
akhlaknya Ibu mempunyai saudara-saudara
kandung yang kurang baik Bukankah di
sekeliling Ibu terdapat orang-orang baik
walaupun bukan lahir dari rahim yang
sama ibu dapat berkawan bekerja sama
bersama mereka kehilangan satu
mendapatkan ganti yang begitu banyak
yang penting Ibu bukan mereka kalau ibu
baik ibu lurus ibu selalu ingat kepada
allah allah subhanahu wa taala akan
selalu menempatkan ibu di tempat yang
baik dan mulia mengirimkan teman-teman
juga yang baik dan mulia tapi kalau ibu
orang-orang yang tidak baik yang
berkelakuan tidak baik yang hidup hanya
memikirkan dirinya hanya juga
menginginkan orang lain bekerja untuk
dirinya Jangan pernah sekali-kali
berharap menemukan teman sejati karena
hanya orang yang berjiwa besar yang
peduli terhadap orang lain yang ingin
betul-betul berbuat kebaikan terhadap
sesamanya yang tidak egois yang dicintai
oleh Allah dan dicintai oleh hamba-hamba
Allah Oleh karena itu jadikan ini
kesempatan buat ibu kalau orang tua Ibu
bukan orang yang baik ibu menjadi anak
yang baik berbuat kebaikan untuk orang
tua selagi mere ada jangan Ibu merasa
minder karena mereka kalau orang
bertanya mencemohkan Ibu Katakan orang
tua saya orang tua saya bertanggung
jawab atas perbuatannya saya bertanggung
jawab atas perbuatan
saya Oleh karena itu kita lihat
Bagaimana ayat Alquran menceritakan
Ibrahim alaiiu wasalam lahir dari
seorang
ayah yang tidak berimah menyah
beralun seb orang katakan Dia pamannya
di mata kita kita melihat bagaimana dari
lingkungan yang buruk lahir manusia yang
beriman bahkan menjadi tauladan bagi
para nabi oleh karena itu yang lahir
dari keluarga keluarga yang rendah
jangan pernah-pernah merasa minder dan
yang lahir dari keluarga Mulia Jangan
pernah merasa bangga ketahuilah
kelahiran Anda orang tua Anda suku Anda
bangsa Anda Bukan Pilihan Anda tapi
pilihan Allah dalam rangka menguji kita
semua
wallahuam Masyaallah jadi ikhwan akhwat
kalau itu terjadi pada diri kita entah
siapapun dan bagaimanapun orang tua kita
penjelasan Ustaz Husein benar-benar
membuka sekat pemahaman ya Dan kita
tanyakan kepada Pak Abu Bakar sebetulnya
persisnya anak berhak dikasih tahu dia
Itu anak siapa sebenarnya umur berapa
sih karena terkait dengan ini kan
setelah bertahun-tahun baru menikah baru
dikasih tahu karena ee itu hak nya
begitu kalau persisnya harusnya Seperti
apa ditambahkan di penjelasannya pak Abu
Bakar
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi wabak
Alhamdulillah Apa yang dijelaskan
bahwa kita adalah diri kita bukan orang
lain kita diri sendiri Inilah kita yang
bertanggung jawab
yang akan
merasakan karena di dalam diri kita
adalah kita sendiri bukan orang lain
meskipun kita lahir dari siapapun itulah
diri
kita kalau kita merasakan
ada sesuatu yang mengganggu yang
menghambat itu bukan orang lain yang
menghambat Adalah perasaan kita
sendiri kita merasa gelisah karena ada
perasaan di dalam diri kita yang
menghambat diri kita
kita gelisah karena kita ketahui kakak
saudara kandung ibu itu yang membuat
kita gelisah karena dia tidak sama
dengan kita maka oleh karena itu
kegelisahan kita ini bukan dikarenakan
mereka dikarenakan diri kita sendiri
jadi kita seperti yang tadi dikatakan
mau lahir dari siapapun kecuali kalau
dia bertakwa kepada Allah tetaplah dia
akan menjadi diri
Allah enggak akan
menghisab karena Si Fulan Bukan karena
apa yang terjadi pada dirinya ini yang
penting buat
kita
jadi gelisah itu karena pikiran kita
melihat orang tua kita terus kemudian
timbul perasaan kita Waktu kita tahu
bahwa dia masih kerabat Katakanlah waktu
kita
diangkat kemudian sampai besar kita
enggak tahu Siapa ibu kita kita tahunya
yang membesarkan kita itu adalah ibu
kita kemudian kita tahu ibu kita itu
enggak baik kita diam saja mungkin saja
Ibu angkat kita bilang isi Atuh enggak
baik jangan dekat-dekat atau membahas
permasalahan karena masih ada
kerabat Katakanlah si budenya itu kan
ipar dari ibunya jadi proses inilah yang
membuat dia tadinya meremehkan si ibu
melihat sebelah mata kakak kandungnya
yang begitu yang bertingkah laku yang
benci karena si kakak kandung pasti tahu
ini
adikku tapi dia tidak mau bicara nah di
saat
itulah dia mulai merasakan ketika
informasi yang dia tidak suka kepada
sesuatu itu adalah bagian dari
dirinya kemudian dia merasakan gelisah
sampai di dia tadi
dikatakan dia punya anak yang pertama
itu mirip dengan kakak kandungi yang
memperlakukan dia tidak baik sehingga si
anak itu akhirnya menjadi proyeksi
menjadi pantulan ketidaksukkaan
kepada kakak kandungnya sendiri Nah
inilah yang membuat seseorang merasa
gelisah bukan itu saja ketika kita kita
Misa secara umum kita bangga dengan apa
yang kita miliki ternyata yang kita
miliki hilang kita akan
gelisah kita sudah bangga dengan apa
yang kita punya kemudian yang kita
punyai tiba-tiba hilang pasti kita akan
gelisah begitu juga kita mengharapkan
sesuatu ternyata enggak dapat-dapat
pasti kita gelisah karena semua gelisah
itu ada pada diri
kita bukan pada orang lain itu yang
jelas jadi Mengapa kok dia tiba ba kaget
seperti itu proses inilah yangadi
mungkin
e nanti akan bisa
menjelaskan Mengapa kok anak itu harus
diangkat dan kemudian proses anakangkat
ini apa hubungannya itu yang penting
buat kita namun yang kita harus ketahui
Kapan yang tadi dipertanyakan Kapan
anakkat itu tahu bahwa saya
diangkat pada umumnya iausia 10 tahun
dia sudah mulai bisa berpikir diberikan
sinyal-sinyal bahwa kamu itu bukan
kandungku nah ini yang paling baik
umur-umur 10 tahun karena di usia-usia
seperti itu dia sudah punya berpikir
yang baik berpikir yang tepat karena
kongkrit dia melihat kenyataan ini
adanya ya Nah kalau dia sudah bisa
mendapatkan sinyal-sinyal tersebut dan
kemudian diberikan kenyataannya
Insyaallah proses penerimaan dia akan
lebih terang namun ketika dia menikah
ketika dia punya anak dia mampu untuk
mempertahankan dirinya nah ini yang
perlu
diinformasikan kegelisahan itu akan
hilang ketika kita yakinkan bahwa
itu kakak kandung saya bukan anak saya
karena yang membuat gelisah itu proyeksi
anak itu terhadap si kakak kandung nah
ini yang harus di buang bahwa
saya adalah Saya anak saya adalah anak
saya bukan anak kandung bukan kakak
kandung kalau anak ini
diproyeksikan dengan kakak kandung maka
proses si anak itu adalah kesalan dia
karena si anak ini yang membikin sedikit
saj nyenggol mungkin kita lagi asik main
HP anak itu
nyenggol bayangan kita pasti apa kakak
kandungnya bayangan Kita ini seperti
kayak ini suka ganggu dia bikin nyakitin
saya akhirnya si anak ini menjadi
sesuatu hal yang enggak baik buat
diradinya dia Jadi bukan anak ini yang
mengganggu ketika kita lagi main hp
kesenggol sama anak ini bukan anak ini
yang mengganggu kita bukan anak ini yang
mengganggu kita tapi diri kita terganggu
oleh perasaan-perasaan yang terjadi nah
ini yang harus kita bisa
buang Kalau diri kita bisa menjelaskan
seperti yang tadi Ustaz Husin katakan
bahwa enggak ada hubungannya kita dengan
kakak kandung hubungan kita dengan kakak
kandung adalah sebagai saudara kandung
yang sama sedara hanya sebatas itu
nasabnya bagaimana ya saya sudah tidak
apa bukan lagi
ee bukan tidak murim dia murim kita kan
berarti itu hanya sebatas itu mungkin
juga dia mampu untuk menolong kita
sebagai muhrimnya mungkin juga dia akan
melindungi kita sebagai muhrimnya kalau
kita mengalami sesuatu yang harus berada
pada muhrimnya itu yang paling penting
kalau tolongmenolong itu adalah hubungan
nah saya tadi teringat pertanyaannya
Apakah saya salah tidak berhubungan
dengan
mereka ya Secara
kemanusiaan Untuk apa kita tidak
berhubungan Untuk apa kita tidak
berhubungan kalau dia terus menyakiti
kita biarkan dia tapi kita mampu berbuat
baik buat dia Insyaallah hati kita akan
lebih ringan dibandingkan dengan kita
juga enggak mau bertemu dengan dia atau
benci dengan dia kalau kita punempunyai
sesuatu kita berikan agar supaya
lunaknya hati dia dengan apa yang kita
buat baik itu Insyaallah itu yang
membuat kita atau hilangnya
gelisah Insyaallah seperti itu Jadi
kalau dua penjelasan ini kemudian
ditambah satu lagi pertanyaan Ustaz
bagaimana mendoakan orang tua yang sudah
zalim pada kita membuang kita tidak
mengurusi kita Apakah nilainya akan
tetap sama seperti kalau ibu
membesarkan kita bukankah
surga seorang anak adalah atas Rida
ibunya iya
silakan
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim serba-serbi
kehidupan yang dihadapi manusia kalau
kita lihat Heeh semua ya diatur oleh
Allah subhanahu wa
taala
serba-serbi kehidupan manusia Allah
berfirman dalam Surah
alhadid Ma asoba
musibatin fil Ardi wa fi anfusikum illa
Fi kitabin minqbli
anaha
innaikaallahi Yasir tidak ada satu
cobaan yang mengenai
seseorang yang terjadi di bumi kecuali
semua telah kami Tuliskan dalam Kitab
kami Sebelum kami
menciptakan yang diciptakan oleh Allah
di sini dan ditentukan bukan amal kita
He tapi lika-liku kehidupan serba-serbi
yang dihadapi manusia ya dalam bentuk
cobaan yang akan dilaluinya itu
merupakan ujian-ujian yang datang dari
Allah senangnya susahnya lapangnya
sempitnya kayanya miskinnya sehat dan
sakitnya itu merupakan serba-serbi
kehidupan Jadi sebelum ya diciptakan
manusia Allah subhanahu wa taala telah
persiapkan materi ujian yang bakal
dihadapi tapi kita hanya beranggapan
kalau susah baru ujian kalau senang
bukan ujian padahal dua-duanya
wblhairi fitnah kami uji kalian Coba
kalian untuk mengungkap kepribadian
kalian yang sebenarnya dengan keburukan
dan kebaikan keburukan untuk menguji
kesabarannya kebaikan untuk melihat
bagaimana syukur apa sombong
Nah setelah itu apa Allah Jelaskan
pemberitahuan ini kenapa Allah Kabarkan
likakum
wakum supaya kalian di saat menghadapi
cobaan tidak berlarut Dalam Duka Dan
putus asa di saat menerima keuntungan
kesenangan tidak bersukaria berforia
hingga lupa
diri hingga lupa di wallahu la yuhibbu k
mukhtarin fakur Allah paling tidak suka
sama setiap orang yang bagaimana mukhtal
dan
fakhur Apa arti mukhtal mukhtal diambil
dari kata khail he khail ya kuda ikhtal
yaktal di saat kuda sedang berjalan
sambil menyombongkan
dirinya lagi berjalan pelan k kan kuda
dalaman Sombong kan menunjukkan
kesombongan dirinya jadi orang yang
bersikap Angku dengan penampilannya
dengan bahasa tubuhnya itu namanya
Mukhtar kalau fakur membanggakan diri
dengan kekayaannya dengan nasabnya
dengan kedudukannya orang semacam ini
orang yang paling tidak disukai Allah
subhanahu wa
taala Oleh karena itu enggak ada para
nabi para Kekasih Allah yang seperti ini
hidup mereka sederhana menundukkan
kepala mereka tanpa
kesombongan jadi cobaan yang dihadapi
manusia serba-serbinya datang dari dari
Allah orang tua kita ibu kita baik buruk
yang ada pada mereka pilihan Allah untuk
menguji kita dan Setiap orang pasti akan
menghadapi
ujian ibu yang diangkat anak oleh
Bude begitu diberitahukan bahwa anda
bukan anak
saya marah sakit
hati seperti kejadian ya yang terjadi
pada seorang suami istri yang sudah
punya anak kandung dia mengangkat
seorang wanita dirawat dibesar akan
disekolahkan hingga sukses bahkan
dikawinkan tahu-tahu diberitahukan bahwa
dia bukan anak kandungnya dia marah
sakit hati pada budya pada orang tuanya
ini sikap yang betul-betul apa sikap
yang salah dan tidak
normal seharusnya begitu
diberitahukan bahwa kamu adalah anak
yang saya angkat saya pelihara dia harus
merangkul Ibu angkatnya orang tua
angkatnya berterima kasih bukan darah
dagingnya tapi dirawat diasuh dengan
sedemikian rupa bukan justru Ibu balas
dengan sikap sakit hati ibu seharusnya
merangkul Bude memeluknya menangis di
hadapan dia mengucapkan rasa syukur yang
tak terhingga atas kebaikan dia merawat
dirinya Adapun orang tuanya yang
menyia-nyiakan dirinya atau bisa saja
dulu tidak mampu kemudian anaknya
diambil oleh Bude karena si bu Tidak
punya anak bisa a
terjadi jangan di membenci karena ini
merupakan ujian dari Allah Allah tidak
lihat perbuatan ibu kamu terhadap kamu
tapi Allah akan bertanya sikap kamu
sebagai seorang anak pada
ibu Oleh karena itu Allah tetap
perintahkan kita berlaku baik pada ayah
ibu kita walaupun mereka orang-orang
musyrik kecuali kalau mereka
memerintahkan kita yang tidak benar kita
tidak taati mereka tapi tetap Allah
bilang wasahibhuma Fid Dunya mar'ufah
gauli mereka dengan cara yang baik kalau
ibu melihat menyaksikan Bagaimana
beratnya suasana orang yang hamil orang
yang melahirkan yang menyusui dengan ini
saja Ibu patut berterima kasih padanya
seharusnya ibu berusaha mendekatkan diri
mengambil hatinya mengajak dia untuk
kembali kepada kebajikan mudah-mudahan
dengan akhlak ibu baik ibu bisa
mengeluarkan orang tua Ibu dari
kehidupan yang salah menuju kehidupan
yang benar kalau orang selalu syukur
dalam menerima nikmat Allah sabar dalam
menghadapi cobaannya dan semua kejadian
tidak lepas dari ketentuan Allah dia
akan dapat menerima dengan baik oleh
karena itu Ketika Nabi dilempari oleh
batu dilempari batu oleh penduduk sif
berdarah-darah padahal tujuannya untuk
mengajak mereka kembali kepada Allah
menuju jalan keselamatan dan kebahagiaan
Nabi di dilempari oleh Batu apa yang
Nabi Ucapkan Ya Allah aku tahu semua ini
ter jadi pada diriku di depan matamu
asal engkau tidak murka kepadaku Ya
Allah aku tidak perduli terhadap apa
yang aku alami jadi ibu seharusnya
bersyukur pada Allah dilahirkan ke dunia
walaupun bukan dirawat oleh ibu kandung
ada yang merawat ibu dengan penuh
kecintaan syuku jasah kebaikan Pak
De kemudian ibu de pak de hanya sekedar
suami dari Bud ibu tapi ternyata
ditanamkan kecintaan di hatinya pada ibu
sekarang ibu nikah Alhamdulillah tidak
lepas dari jasa kebaikan rawatan dan
asuhannya seharusnya mengucapkan banyak
terima kasih syukur yang tak terhingga
kalau kita memahami hidup dengan cara
bijak tidak ada sesuatu yang akan
menyakiti hati
kita rasa kecewa pun tidak akan datang
pada kita innalladina qolu rbunallah
tumqomu Fala khaufun alaihim W Hum
yahzanun
kemudian berkaitan dengan mengangkat
anak ini sebetulnya Allah turunkan
sampai satu surah pada permulaan Surah
dan di tengah-tengahnya ya berkaitan
dengan apa dengan mengangkat anak dalam
Islam Sebelum turun surah ini nabi
mengangkat seorang anak yang bernama
Zaid eh bernama Zaid karena Kecintaan
Zaid kepada Rasulullah Rasulullah
namakan dirinya Zaid bin Muhammad ah
Zaid bin Muham
akhirnya Allah subhanahu wa taala ingin
menghapuskan kebiasaan
jahiliah mengangkat seorang anak
kemudian dinasabkan kepada yang
mengangkat padahal ayahnya orang
lain Allah subhanahu wa
taala langsung jadikan Nabi orang yang
apa orang yang turun tangan
menghapuskan secara langsung tradisi ini
he di mana Zaid bin Muhammad ya
dinikahkan oleh rasul dengan saudari
sepupunya yang bernama Zainab binti
jahasy terjadi keributan di antara
keduanya tidak karena tidak ada
kecocokan sampai akhirnya mereka
berpisah begitu berpisah Allah
perintahkan nabi menikah dengan
Zainab bukan dengan kebawaan nabi dengan
perintah
Allah padahal dalam tradisi jahiliah
istri anak angkat sama dengan istri anak
kandung
Lalu Allah Terangkan agar orang tidak
beranggapan ya bahwasannya Apa istri
anak anak angkat sama dengan istri anak
kandung begitu pula kedudukan
Iya maka dengan langsung ditangani oleh
Rasul
Ya menikahi istri dari mantan anak
angkatnya mantan istri anak angkatnya
tradisi jahiliah tersebut dihapus
kemudian Allah turunkan apa dalam
suratul Ahzab pada ayat-ayat permulaan
kita baca sama-sama ya
auzubillahimasyaitanirim
Bismillahirrahmanirrahim Ya ayyuhan
nabitaqillah wahai nabi bertakwalah pada
Allah W kafirina Wal munfin jangan kamu
ikuti taati orang-orang kafir dan
munafik
inallahiman hakima Sesungguhnya Allah
maha tahu lagi
bijaksana Kenapa Allah subhanahu wa
taala Ingatkan nabi seperti ini karena
pada saat itu orang-orang kafir orang
munafik Ketika Nabi menikah dengan
Zainab menjadi tutur dan berita yang
digunakan untuk apa mendiskreditkan nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi
wasamah dan bertawakah Allah jangan kau
hirukan mereka ya Ikutilah apa yang
diwahyukan kepadaMu dari Tuhanmu
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa
yang kalian perbuat Dan bertawakallah
kepada Allah Sesungguhnya Allah W Kafa
Billahi wakila cukup Allah sebagai
pelindung yang akan turun tangan
menghadapi mereka Ma
jaalahuulinfi Allah tidak jadikan dalam
rongga dada manusia itu dua Dua Apa Dua
Hati Allah tidak jadikan dalam rongga
dada manusia dua dua hati Maksudnya apa
W
aumahumum
abak Oleh karena itu Allah tidak jadikan
istri-istri yang kalian zihar yang
kalian anggap sebagai ibu kalian tidak
mungkin mereka istri menjadi
ibu istri Ibu oleh karena itu ucapan
kalian ketika mengatakan Kamu seperti
Ibu saya haram untuk saya gauli ini
perbuatan tidak benar begitu juga Allah
tidak jadikan anak-anak angkat kalian
sama dengan anak-anak kandung kalian
karena ini anak-anak orang
lain setelah
ituikum qulukum bwahikum itu hanya
ucapan kalian dengan mulut kalian yang
tidak mengubah kenyataan Istri tetap
istri bukan ibu anak angkat tetap anak
angkat anak orang lain bukan anak kalian
kemudianahu Allah mengucapkan
kalimat mana yang benar dan dia
membimbing manusia ke jalan yang
lurus panggil mereka anak-anak ini
dengan orang-orang tua mereka panggil
mereka ya dengan menaskan orang-oranga
mka ah itu akan lebih adil di sisi Allah
kalian tidak apa tidak memutuskan dia
dari nasabnya tidak menimbulkan
kekacauan ya tetap orang tua orang
tuanya kamu yang merawat mengasuhnya
kamu mendapatkan juga ganjaran di sisi
Allah jangan karena kamu mengangkatnya
kamu putuskan dengan orang tuanya He
kemudianainamamu abaahum kalau kamu
tidak tahu orang-orang tua mereka karena
kamu ambil tidak jelas orang
tuanyaikwukumid waikum maka mereka
saudara-saudara kalian seagama dan
maula-maula kalian waisaikum junahun F
akumh dan kalian tidak berdosa kalau
kalian ya keluar dari ucapan kalian
tidak sengaja tidak seng tidak sengaja
apa yang keluar dari mulut kalian secara
tidak sengaja
kemudian
wakinamadatlubukum tapi Allah akan
menghukum kalian ya dengan ucapan yang
keluar ya dari hati kalian dengan
kesadaran kalian jadi kalau kita
mengatakan Fulan bin Fulan Bukan ayahnya
itu merupakan dosa
besar kemudian wallahu
gofurahima sungguh Allah maha pengampun
lagi maha penyayang pada apa-apa yang
terjadi sebelumnya jadi kesalahan yang
lalu dimaafkan Allah Oleh karena itu
begitu seorang merawat anak untuk tidak
menimbulkan rasa kecewa di belakang
hari anak tersebut ya
diberitahukan begitu mulai dia sadar
berakal ya beritahukan bahwa kamu ini
dirawat oleh ayah oleh ibu tapi saya
bukan ayah ibu kamu yang sebenarnya ayah
ucapkan hal ini bukan karena ingin
mengatakan kepada kalian bahwa ayah
tidak sayang lagi pada k tidak Tapi Ayah
takut pada Allah jangan sampai
mengharamkan juga hak orang tua kalian
nasab kamu yang sebenarnya kembali
kepada Fulan kamu wajib berbakti kepada
mereka ayah mencintai kamu dan tidak
berkurang kecintaan tetap sayang cinta
pada kamu begitu pula ibu tapi ingat
kamu wajib untuk ingat orang tua kamu
berbuat baik kepada mereka Maka
perbuatan yang dilakukan seperti ini
akan menuai ganjaran di sisi Allah yang
luar biasa tapi sebagian orang takut
kalau dia menyebutkan orang tuanya nanti
si anak tidak dekat lagi dengan dirinya
siapa yang bilang manusia selalu
tersentuh terikat terpenjara oleh
kebaikan he walaupun ayah ibu kandungnya
kalau tidak baik si anak tidak akan
dekat hatinya tapi selalu anak manusia
dekat dengan orang yang bersikap baik
padanya jadi walaupun bukan Ayah
kandungnya tapi dia dirawat dengan penuh
kecintaan berikan pendidikan akan
membuat Bahkan dia semakin hormat pada
orang tua yang mengangkat dirinya
sebagaimana Zaid Bin Tsabit begitu cinta
kepada Rasulullah sampai ketika ditawar
memilih orang tuanya P Rasulullah dia
pilih Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam tapi walauupun pun ayah kandung
ibu kandung berlaku kasar pada anaknya
si anak akan menjauh dari orang tuanya
sampai dia mengatakan coba orang tua
saya betul-betul banyak anak-anak yang
berandai-andai berharap kalau orang
tuanya itu orang lain Oleh karena itu
ingat Rahmat kalau ada pada seseorang
akan membuat menjadi indah tapi di saat
Rahmat pergi meninggalkan dirinya
keindahannya akan hilang Oleh karena itu
kembali kepada Ibu jangan ibu seperti
orang yang datang kepada saya ya dia
kecewa sakit hati pada ayah ibu
angkatnya karena diberitahukan Setelah
dia dewasa
seharusnya Anda harus menyadari mungkin
mereka ingin menjaga perasaan Anda
diberitahukan bukan karena ingin
menyakiti anda dan Bude juga mungkin dia
merasa sekarang sudah tua ya Di saat dia
merasa dia kewajiban untuk
memberitahukan Anda bukan berarti dia
tidak Sayang pasti hubungan sekian lama
akan membuat hubungan Cinta Di Antara
Kalian pasti ada Oleh karena itu
seharusnya Anda bersikap lebih baik lagi
pada Budi Anda memeluknya merangkulnya
melayaninya berbuat kebaikan terhadapnya
sebagai balasan atas kebaikan-kebaikan
yang lampau jangan anda berkecil hati
dalam hidup ini orang yang bersama Allah
hidupnya damai dan ramai tapi yang jauh
dari Allah adalah orang yang paling sepi
dan merana dalam hidup ini
wallahuam ini memang penuh dengan
pembelajaran ya Mas Krishna sementara
kekecewaan terhadap orang yang
membesarkan Kita seharusnya tidak perlu
terjadi karena Biar bagaimanapun hutang
kita pada beliau luar biasa luar biasa
banyak kalau Pak Abu Bakar melihat sudut
pandang sebagai seorang anak kalau doa
doa untuk orang tua kandung yang sudah
dalam tanda petik ee Abai tadi dengan
doa kepada orang yang membesarkan Kita
harus sama atau mana yang lebih
dipentingkan secara psikologis
dua-duanya harusnya dua-duanya sebagai
penghargaan kan gu ya
Bismillahirrahmanirrahim seperti yang
tadi diungkapkan
bahwa diri kita ini akan terikat oleh
satu
kebaikan kedua-duanya menjadikan satu
kebaikan ketika kita
dilahirkan itu sesuatu hal yang tidak
mungkin seorang ibu melahirkan dengan
ketidakbaikan pada
dirinya Walaupun dia tidak suka
kehamilannya tapi ketika dia berada di
dalam perutnya itu dia tidak akan pernah
bisa membohongi dirinya bahwa dia ingin
melahirkan dia akan melahirkan ketika
dia berjuang untuk melahirkan pasti dia
ingin mengatakan bahwa anak ini
selamat dia berani korbankan dirinya
untuk anak untuk bisa lebih dulu Selamat
daradain itu hamp semua yang suka
kepada kandungannya
digugurin mau digugur enggak bisa-bisa
enggak berhasil berhasil karena Allah
tetapkan bahwa anak ini harus lahir
tidak ada yang bisa mampu menahannya
kalau Allah sudah tetapkan tidak akan
mampu akhirnya pada waktu mau melahirkan
dia bisa pasrahkan anak inilah yang
lahir lebih dulu daripada dirinya
kalaupun sakit waupun apa dia akan
bertahan Subhanallah Coba kita perhati
bahwa itu adalah kebaikan dari seorang
ibu yang sedang melahirkan begitu juga
yang memeliharanya ketika dia melihara
anak itu dia sudah mengatakan bahwa saya
sayang sama dia walaupun dipaksa kamu
harus merawatnya kamu harus merawatnya
begitu sekali dia kesal sama si ibunya
pertama ngelihat anak ini ih ini
gara-gara si ibunya nih enggak mau
merawat enggak mau apa ini gara-gara
diael akaan atau apa tapi si anak itu
langsung memberikan
senyuman si anak itu memberikan sesuatu
lelusan tangannya ketika dekat dengan
marahnya si Ibu dipegang dieluskan
Insyaallah hati ibu yang tadinya kesal
menjadi ringan karena apa Karena
rahmatnya si bayi terhadap itu itu akan
terus terpumpah dengan baik sampai besar
dan itu banyak yang terjadi oleh karena
itu seperti yang tadi dikatakan kita mau
doa ke mana dua-duanya sama kita harus
doakan karena kebaikan kita akan dapat
dari e kita akan mendapatkan kebaikan E
maaf kita akan terikat dengan kebaikan
maka dengan kebaikan itulah kita bisa
menyampaikan kebaikan
kembali dan kita akan lihat bahwa kalau
ada orang yang berbuat baik kita tidak
akan pernah lupa ada orang yang tidak
baik pun kita enggak pernah lupa Tetapi
kalau kita terus ber pikir kebaikan maka
yang enggak baik itu akan hilang mana
yang kita akan pikirkan Kita kesal
dengan ibu kandung kita maka pikiran
kita kesal terus kalau kita kesal dengan
ibu yang miiarah kita karena kita
tahutahu Kok kenapa kok baru gede ini
dikasih tahu maka hati kita gelisah
terus Oleh karena itu
singkirkan Hapuskan perasaan-perasaan
yang tidak menyenangkan dalam pikiran
kita untuk berdoa doakan apa yang kita
pernah apatkan ketika kita bisa
memaafkan maka doa ini akan lahir dengan
baik kalau kita mampu memaafkan kalau
hati kita belum bisa memaafkan maka
dengan sendirinya doa itu
tersendat-sendat oleh ka tu lepaskan
maafnya lepaskan mungkin mereka tidak
salah tapi karena perasaan kita yang
kita enggak suka lepaskan Maafkan
ketidaksukaan kita lepaskan ketidak kan
kita kita katakan Saya maafkan ibu
kandung saya maafkan Ibu angkat saya
Insyaallah ketika kita berdoa Bukan
Hanya mereka yang mendapat dari Allah
diri kita juga akan terlepas dari
hambatan-hambatan itu Insyaallah seperti
itu Nah mungkin ee sedikit
bahwa ringannya langkah kita ringannya
pikiran kita ringannya perasaan kita
ketika kita tidak pernah melihat sesuatu
yang tidak baik di hadapan kita
Insyaallah seperti itu ada yang mau
ditambahkan
kalau
seandainya Ibu berburuk berbaik sangka
pada Bude mungkin karena Ibu merasa
sebagai anak
kandung Ibu lebih banyak menuntut dari
ibu sedangkan dia sudah di hari tua dia
merasa beda dengan keadaan
du dan saya jumpai banyak anak-anak
Diangkat Di saat dia tidak tahu bahwa
dia anak angkat terlalu banyak menekan
orang
tuanya sedangkan Pak De sudah meninggal
ya kondisinya beda semakin hari semakin
tua Bukan dia tidak sayang Mungkin dia
maksudnya memberitahukan hal ini supaya
kamu tahu diri kamu karena kalau seorang
merasa dirinya sebagai anak angkat dari
mulai kecil dia akan menjaga diri kan
tahu diri kan Tapi kalau sebagai anak
kardung kan lain banyak saya jumpai
kasus seperti ini si Ibu angkat takut
kalau memberitahukan pada anaknya si
anak tidak pernah tahu bahwa dia anak
angkat akhirnya menjadi jadi ini karena
dosa dan kesalahan jadi alangkah baiknya
begitu ini anak mulai sadar berakal tahu
diri katakan kamu bukan anak kandung
saya tapi kamu di hati saya kamu punya
dua orang tua ayah kandung kamu ibu
kandung kamu juga kamu punya ayah yang
mencintai kamu yang mengangkat kamu
membesarkan kamu juga ibu yang lain
Seharusnya kamu berbahagia bersyukur
dibandingkan Kebanyakan orang Jadi
kesimpulannya kembali bahwa serba-serbi
kehidupan datang bukan atas kemauan kita
tapi datang untuk menjadi ujian buat
kita nah Allah akan melihat bagaimana
amal dan perbuatan kalian mudah-mudahan
Allah subhanahu wa taala senantiasa
menumbuhkan kesadaran di hati kita
kecintaan kepada Allah pasrah kepada
ketentuan-ketentuannya dan selalu kita
usaha untuk mensyukuri nikmat Allah dan
berbuat kebaikan pada orang-orang yang
berbuat kebaikan kepada kita dan
memberikan maaf kepada orang-orang yang
berbuat kesalahan kepada kita ini akan
menumbuhkan betul-betul kehidupan yang
penuh dengan rahmat dan keindahan
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilai walu minkum wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh pagi yang penuh dengan
persuasi yang luar biasa dilahirkan oleh
siapun kita dibesarkan oleh siapun kita
semua karena kehendak Allah semata dan
menjadi anak yang berbakti anak yang
baik yang memiliki perasaan sebagaimana
yang tadi Pak Abu Bakar dan Ustaz Husein
sampaikan adalah menjadi Kerinduan Kita
semua mas Krishna kayaknya kita memang
sudah harus mengakhiri Ya baik kita
akhiri saja acarai keluarga pada ini
kita akan jumpa lagi pada
ee Rabu depan tetaplah berbuat baik
kepada orang yang tidak baik kepada kita
Insyaallah gitu ya terima kasih Ustaz
Husein Ustaz Abu Bakar baraj Mbak Nur
dan saya Krisna purwana dan juga Mas
Atep mohon pamit wabillahi Taufik
walhidayah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh