Video lainnya

—

Perbedaan Mengetahui Kebenaran dengan Mengikuti Kebenaran

Rasil TVDipublikasikan: 30 September 2017186 views

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
TV untuk Islam yang
satu
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Allahumma sholli wasallim wabarik
ala sayidina nabi Muham
banaun Rahmah Wana Min Amr Rosada
rbanaidna Ilman waiqna bihin Amma
Badu para jemaah yang dirahmati Allah
asamullahiaikum
warahmatullahi
wabarakatuh pada renungan yang Lalu
Allah subhanahu wa
taala menerangkan dan menguraikan di
hadapan
kita tentang perilaku orang
Yahudi pendirian
mereka hingga
mereka
menjumpai albayinah bukti yang
nyata sebagaimana kabar gembira yang
sebelumnya
mereka terima dari nabi-nabi
mereka dan rasul mereka mengenai
kedatangan nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi wasallam yang selalu
mereka kumandangkan beritanya di
tengah-tengah bangsa Arab maupun di
tengah-tengah masyarakat Yahudi
merupakan hal yang
populer bukan lagi merupakan satu hal
hadirin
sekalian yang merupakan rahasia tapi
beredar di tengah-tengah masyarakat
yahudinya nasraninya bahkan kaum
musyrikinnya maka mereka dengan tegas
mengatakan bahwa kami tidak akan
bergeser dari pendirian kami hingga
datang kepada kami bukti yang nyata yang
dimaksudkan dengan bukti yang nyata di
sini seorang rasul yang diutus dari sisi
Allah dan membaca
lembaran lembaran Alkitab yang disucikan
oleh Allah subhanahu wa taala ini yang
dimaksudkan sebagai
albayinah tapi ternyata Begitu datang
kepada mereka
albayyinah mereka mengingkarinya dan
mengingkari janji yang mereka ucapkan
karena memang berbeda antara mengetahui
kebenaran dan
mengikutinya orang mudah untuk mendengar
dan mengetahui kebenaran tapi tidak
mudah seseorang untuk mengikuti
kebenaran karena akan berhadapan dengan
godaan hawa nafsu dengan keangkuhan
kesombongan kebiasaan kita yang selama
ini jauh dari kebenaran tidak mudah bagi
seseorang untuk
meninggalkannya Oleh karena itu hanya
mereka-mereka yang jiwa mereka terbuka
penuh ketulusan kecintaan kepada
kebenaran yang siap untuk menerima dan
menyambut seruan para nabi dan para
rasul begitu pula keadaan kita kaum
muslimin tidak sedikit orang-orang yang
tahu kebenaran tidak sedikit orang orang
yang tahu agama tapi tidak setiap orang
akan dapat mengikuti kebenaran dan
tunduk pada agama Allah kecuali
mereka-mereka yang Memang mencintai
kebenaran dan takut kepada Allah
subhanahu wa
taala Lalu Allah Terangkan bahwa
perintah Allah subhanahu wa taala kepada
seluruh pemeluk agama baik itu yahudinya
nasraninya Allah perintahkan kepada
mereka untuk mengabdi kepada Allah
Subhanahu wa taala
dengan mereka dengan ketulusan dalam
pengabdian mereka Allah baru mereka akan
dapat menerima dan mengikuti kebenaran
baru mereka akan bersatu dalam agama
Allah tidak
diombang-ambingkan dan ditarik ke sana
kemari oleh hawa nafsu mereka maupun
kepentingan mereka Nah setelah itu
hadirin sekalian Allah subhanahu wa
taala menerangkan kepada kita inina
kafaru Min ahlil kitab Wal
musrik jahanama khid fiha
Ik Hum syarul
Bariah sesungguhnya mereka-mereka yang
kafir kata kafir di sini dalam bahasa
Arab berarti aljahdu Wal
inkar mereka-mereka yang tahu
kebenaran ini yang dimaksudkan dengan
kata kafir oleh karena itu itu Allah
terang alaihim
aartahum am lam tunzirhum la yminun
sesungguhnya mereka-mereka yang
ingkar orang-orang yang kafir dan ingkar
setelah mengetahui kebenaran sama saja
bagi mereka kau berikan peringatan atau
tidak mereka tidak akan beriman karena
masalahnya bukan masalah tahu kebenaran
masalahnya setelah kau kebenaran dia
mengingkarinya disebabkan karena
kesombong dan kzaliman yang biasa
dilakukannya orang-orang yang ingkar dan
kafir dari para ahli kitab demik pulah
orang-orang
musyrik orang-orang seperti mereka
adalah orang-orang atau seburuk-buruknya
makhluk di atas muka bumi ini kalau
orang yang tidak tahu
kebenaran dapat dimaklumi tapi setelah
orang mengetahui kebenaran bahkan
meyakininya kemudian mereka ingkar dan
mendustakan ya maka benar-benar mereka
merupakan seburuk-buruknya para makhluk
karena Bagaimana tidak mereka mengetahui
jalan yang akan menyelamatkan mereka
mereka tidak ikuti mereka mengetahui
jalan yang akan mencelakakan mereka
mereka lalui ini menggambarkan
betul-betul makhluk yang
seburuk-buruknya dan makhluk yang
benar-benar tak berakal innadina kafaru
Min
ahlitab
Jah nya orang-orang yang inkar dari ahli
kitab dan orang-orang musyrik tempat
mereka adalah api neraka
jahanamamanya dan mereka
adalah lalu kita bertanya hadirin
sekalian Apakah kata kafir dan ingkar
ini bisa berlaku untuk kita orang-orang
Islam apa yang berlaku untuk mereka
berlaku untuk kita apabila kita
mengetahui kebenaran kemudian kita
mengingkarinya mendustakannya masa kita
masuk dalam kategori alladzina kafaru
tersebut oleh karena itu yang
menyelamatkan bukan nama islam yang kita
ucapkan bukan identitas Islam yang
tercatat dalam kependudukan kita tapi
yang akan menyelamatkan kita ketundukan
kepasrahan kita kepada Allah dan sikap
kita yang mengikuti
kebaran sebaliknya inadina amanu wailus
shihat
sesunggnya orang-orang yang beriman dan
mengerjakan amal-amal mereka
sebaik-baiknya para makhluk kita lihat
dalam Alquran nama-nama yang diperkenkan
kepada kita untuk orangorang
yangamalers kepada Allah subhanahu wa
taala ini nama-nama yang diperkenalkan
oleh Allah untuk kita semua sebagai
identitas orang-orang yang
beriman seperti waman ahsanu quulan
mimman daaallahi waila shihan waqala
innani Minal muslimin tapi yang terjadi
saat ini umat Islam menggantikan
nama-nama yang Allah perkenalkan buat
kita
istilah-istilah kalimat Allah kita
gantikan dengan berbagai macam nama
istilah dan atribut yang meah kita
semu Oleh karena itu seorang
bertanya kaum mukminin dapat bersatu
seorang Syekh mengatakan Allah telah
memberikan solusi jalan keluar bagi kita
semua dengan
firman
is a kita bukan mengikuti apa yang Allah
subhanahu wa taala ridai dan nama yang
Allah berikan pada kita kenapa justru
kita menggantikan nama ini dengan
nama-nama yang baru istilah-istilah yang
baru buat kita semua yang
mengotak-ngotak dan menyekat kita
semuanya Oleh karena itu Alangkah
indahnya kalau kaum mukminin kembali
kepada atribut identitas yang Allah
berikan kepada kita hingga tidak mudah
setan memecah belah di anara kita
semuanya sesungguhnya orang-orang yang
beriman kemudian mengisi lembaran hidup
mereka dengan amal saleh
Hum kirul Bariah mereka adalah
sebaik-baiknya makhluk
jazaumbihim balasan mereka di sisi Tuhan
mereka
jannatun jannatu Adnin tajri Min tahal
Anhar khidina fiha abada ini langsung
jaminan dari Allah subhanahu wa taala
balasan mereka di sisi Tuhan mereka
taman-taman surga yang kekal dan abadi
mereka berdiam di dalamnya
selama-lamanya yang mengalir di bawahnya
beraneka macam sungai bukan hanya sungai
dari air yang jernih tapi sungai dari
susu yang mengalir madu yang bukan
berasal dari lebah
darikan madu untuk mereka-mereka orang
yang beriman begitu pula dari
khamar-kamar minuman-minuman yang tidak
memabukkan di dunia orang-orang yang
ingkar kafir minum dari minuman-minuman
keras yang memabukkan mereka di hari
akhir nanti Allah sediakan minuman yang
tidak memabukkan yang tidak menimbulkan
hadirin sekalian rasa penat di kepala
mereka memberikan kenikmatan dan Arum
yang amat indah ini janji allah
subhanahu wa taala sebagaimana yang
dijanjikan dalam kitab
suci mereka kekal berdiam di dalamnya
untuk
selama-lamanya dan itulah hadirin
sekalian merupakan gambaran yang indah
yang Allah Allah janjikan dan janji
allah subhanahu wa taala tidak akan
diingkari setelah itu Allah katakan
radhiallahu anhum waradu Anhu Allah Rida
kepada mereka dan mereka pun Rida kepada
Allah dengan balasan yang Allah sediakan
bagi mereka dalika liim
khosiya dari sini hadirin sekalian kita
melihat bahwa apabila betul-betul kita
mengimani janji Allah mengikuti
bimbingan dan petunjuknya tidak mungkin
kita tersesat tidak mungkin kita akan
bercerai-berai tidak mungkin kita akan
berada dalam kebingungan maupun kegangan
Tapi karena kita meninggalkan janji
Allah atau kita mengingkari janji Allah
meninggalkan juga bimbingan dan
petunjuknya kita menggantikan agama
Allah subhanahu wa taala dengan ha nafsu
kita dengan kefanatikan kita bukan agama
yang melurus dan membimbing serta
mensucikan kehidupan kita akhirnya di
antara kaum muslimin yang seharusnya
saling menyayangi saling mencintai
saling membantu satu sama lain setan
berhasil mencabik-cabik mereka
sebagaimana yang terjadi para pada para
ahli kitab sebelum kita baik nasraninya
maupun yahudinya waladubillah sebagai
penutup sering kita mendengar hadis nabi
ada yang melemahkan hadis ini ada yang
mensahihkan hadis ini itu hadis yang
berbunyiahud orang-orang
Yahudi akan bercerai berai terbagi pada
71 golongan orang-orang Nasrani akan
bercerai-berai terpecah menjadi 72
golongan sedangkan umatku akan terpecah
menjadi 73 golongan semuanya dalam api
neraka kecuali hanya
satu nah pada saat menentukan yang satu
ini masing-masing kelompok mengklaim
dirinya golongan yang selamat yang
lainnya golongan yang binasa dan
celaka padahal nama golongannya tidak
pernah diperkenalkan untuk
kita tapi dia mengklaim dirinya sebagai
golongan yang selamat nah saya termasuk
orang yang menerima hadis inii Dengan
pemahaman yang
berbeda kata 70 dalam bahasa Arab
menggambarkan jumlah yang banyak
contohnyaupun kamu mohon ampun bagi
mereka sebanyak 70 kali Allah tidak akan
mengampuni mereka bagaimana kalau 71
Bagaimana kalau 100 sama angka 70 ini
menggambarkan walaupun
sebanyak-banyaknya kamu mohon ampun bagi
mereka wahai Rasulullah sekali-kali
Allah tidak akan mengampuni mereka nah
dalam hadis ini nabi memberikan gambaran
bahwa umatnya ini akan terpecah belah
dalam jumlah eh orang-orang Yahudi
terpecah belah dalam jumlah yang banyak
diungkapkan dengan istilah
71 ternyata orang-orang Nasrani terpecah
Bela dalam jumlah yang lebih banyak
dengan ungkapan 72 golongan ternyata
umat Islam sebagaimanaar nabi akan
terpecah belah menjadi 73
golongan dalam jumlah yang lebih banyak
di Indonesia di setiap negara kita
temukan kelompok-kelompok Islam yang
mengaku sebagai orang Islam tapi tidak
rukun dan saling mencinta menghargai di
antara Bagaimana dapat dikatakan sebagai
orang yang beriman padahal Allah
mengatakan Innamal mukminuna ikhwah
padahal nabi mengatakan almukmin Lil
mmini Kalani yasuddu ba'uhu
ba' nah hadis tadi menerangkan bahwa
jumlah perpecahan di antara umat Islam
lebih dahsyat dibandingkan yang terjadi
pada orang nasraninya yang
terjadi
persoalan fikih yang tidak berarti dia
menganggap bahwasanya ini perpecahan
yang tidak mungkin dapat disatukan satu
orang menyampaikan ceramahnya berkaitan
dengan qunut pada saat salat subuh dia
mengatakan inahu muhdas ini merupakan
hal yang baru hal yang bidah kemudian
Dia mengingatkan agar orang tidak makmum
di
belakangnya agar tidak Makmun kemudian
kalau menjumpai satu masjid imamnya
membaca Qunut hendaknya mereka pindah ke
masjid yang
lain kemudian tanpa sama sekali
menguasai persoalan dia mengatakan hadis
yang membolehkan Qunut atau menganjurkan
Qunut merupakan satu Hadis yang lemah
kita lihat padahal dalam sahih
bukh Malik ditanya halq Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Apakah
Rasulullah Qunut dijawab oleh Anas Naam
Q Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Fi Wal witri Rasulullah qunut pada salat
subuh dan Witir ini terdapat dalam sahih
albukhari persoalannya bukan kita
hadirin sekalian qunut dan tidak
qunutnya jangan memperdebatkan masalah
ini pokok-pokok salatnya kita sepakati
perbedaannya Yang menyempurnakan menurut
sebahagian sebahagian lagi mengatakan
tidak sesuai dengan dirinya silakan
masing-masing menjalankan jangan
dipersoalkan dan jangan sampai kecintaan
di antara kita dirusak oleh perbedaan
paham ini yang merupakan ujian bagi kita
dari sisi allah subhanahu wa taala jadi
kembali kepada hadis tadi semua umat ini
yang bertengkar yang bercerai-berai yang
berselisih yang bermusuh-musuhan yang
bergolong-golongan diombang-ambingkan
oleh setan mengikuti hawa nafsu mereka
semuanya finar illa Wahidah kecuali satu
Siapa yang beriman yang beramal saleh
yang berserah diri kepadanya ini yang
diakui oleh Allah in
begitu
juga sedangkan yang berselisi yang
berceraiberai yang bermusuh-musuhan
dengan tegas nabi mengatakan finar
sebagaimana berbagai macam ungkapan
dalam al-quran
winautul kitaba ill Min ba'di Ma
jaahumul ilmu
bagahum kepada mereka ilmu yang
menerangkan apa yang Allah inginkan dari
mereka apa yang dilarang dari oleh Allah
dari mereka tapi ternyata yang dilarang
mereka kerjakan yang diperintahkan Allah
mereka tidak lakukan padahal Allah
memerintahkan kita untuk Berserah diri
kepada Allah bersatu dalam agama Allah
subhanahu wa taala mengerjakan amal
saleh yang akan menumbuhkan kecintaan di
antara kita mensejahterakan kehidupan
kita dan membuat kita menjadi umat yang
terbaik sebagaimana yang dijanjikan
Allah Subhanahu wa taala maka Marilah
hadirin sekalian kita padamkan atau
minta pada Allah memadamkan kefanatikan
yang mencerai-beraikan kita yang
mengharu birukan kita tapi kita kembali
bersatu dalam agama Allah menghidupkan
kembali berbagai macam istilah dan
identitas yang Allah sebutkan dalam
al-qur'an dan peruntukkan bagi kita
semua semoga setan tidak dapat hadirin
sekalian mengau domba di antara kita
menaburkan kebencian permusuhan di
antara sesama kita dan kita menjauhi apa
yang diperingatkan oleh nabi kita
Muhammad sallallahu alaihii wasallam
Subhan allahum wabihamdik asadua
ilahailla Anta astagfiruka waubu wuum
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh rasil TV untuk Islam yang
satu than