Video lainnya

—

Memahami Kalimat Tauhid || Quran Surat Al-Baqarah ayat 208

Rasil TVDipublikasikan: 4 Mei 2020851 views

Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

dan jangan kalian mengikuti
langkah-langkah bergolonggolongan
berfanatik terhadap kelompok sukuzhab
itu merakkah set du melui minuman keras
perjudian set menamkan kecian permusuhan
sekarang terny melalu
[Musik]
mazabongan
is
bercerai kalau ada orang musyrik minta
perlindungan pada kamu lindungi dia
kemudian dengarkan ayat Allah kepadanya
perdengarkan ayat Mungkin dia beriman
kembali kepada kebenaran setelah itu
sampaikan dia di tempat aman jadi ayat
ini kalau kita Terjemahkan perangi semua
orang musyrik sebagaimana mereka
memerangi kalian semuanya berarti setiap
waktu di mana pun kita menjumpai orang
musyrik kita perangi mereka ini
mengerikan Luar biasa ini ini agama haus
darah yang seperti ini P Allah
mengatakan kalau mereka menghentikan
agresi mereka mereka memperbaiki Sikap
mereka Maka tidak boleh kita mengganggu
kecuali orang-orang
yang umat Kristian kitabnya ada EMP
Lukas Markus Yohanes Matius Tuhannya
tiga mereka bersatu kita Tuhannya satu
nabinya sama sama berceraiber Oleh
karena itu bukan tuntunan agamanya yang
tidak jelas tapi hati kita ini yang
condong kepada hawa
[Musik]
nafsu
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
Hamdan kattir thiban mubarakan f
k subhanaka ilmaana Illa maamtana
[Musik]
inaka
[Musik]
Amma Badu ikhwan akhwat pendengar
pemirsa yang dirahmati
Allah pagi hari ini Alhamdulillah kita
berjumpa
kembali
semoga Allah subhanahu wa taala
memberkahi perjumpaan
kita menjadikan kaji dan renungan kita
kajian yang menyuburkan
keimanan dan keyakinan di hati kita
semua
menghapuskan kebimbangan
keraguan dan Allah subhanahu wa taala
jadikan kita
orang-orang yang selalu beramal sesuai
dengan apa yang Allah subhanahu wa taala
ajarkan kepada kita dengan penuh
keikhlasan dan kesungguhan
Semoga Allah subhanahu wa taala tidak
menjadikan kita sebagai hambanya yang
Congkak
sombong yang pembosan yang mudah sekali
bosan dan jemu dahala menjalankan
perintah
Allah sebagaimana Malaikat Tak pernah
jemu dalam mengabdi kepada Allah tak
menyombongkan diri Bertasbih kepadanya
kita memohon pada Allah subhanahu wa
taala untuk tidak menjadikan kita
orang-orang yang mudah jemu
bosan dalam
ketaatan yang tidak bersabar dalam
menghadapi cobaan kita berharap
menjadikan kita orang yang bersyukur
bersabar Teguh bersemangat bergairah
dalam menyampaikan amanat dan risalah
Allah subhanahu wa
taala ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
pada pagi hari ini kita
masih akan tetap dalam Tema utama kita
itu
memahami mengenal Allah melalui
asma-asmananya berkomunikasi
berhubungan dengan Allah melalui
nama-nama yang penuh
keindahan dengan memperkenalkan dirinya
melalui namanya kita mengenali kebesaran
dan keagungan Allah dan ini
merupakan langkah pertama bagi
seseorang untuk untuk masuk ke dalam
agama dimulai dengan mengenal Allah
Tuhannya baru dia akan merasakan
arti kenikmatan dari ibadah yang
dilakukan sebagaimana Imam Ali
mengatakan Awaluddin marrifatu langkah
pertama masuk ke dalam agama dimulai
dengan mengenal Allah karena pada saat
kita salat kita berpuasa kita berhaji
kita melakukan berbagai macam aktivitas
ibadah tanpa kita mengenal Allah maka
seeorang akan merasakan ibadahnya hambar
dan
t tidak akan mencegah dirinya dari
perbuatan mungkar tidak akan mendorong
dirinya untuk berlomba-lomba dalam yang
Makruf hatinya juga kering dari rasa
rahmat dan kecintaan terhadap sesama
tapi dengan mengenal Allah yang Maha Esa
Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
akan
betul-betul menanamkan dalam hati
kita semangat bertauhid kepada
Allah rasa cinta kasih sayang terhadap
sesama hamba Allah subhanahu wa taala
sebagaimana hidup kita menjadi indah
manis dengan rahmat Allah kita juga
ingin membuat orang lain merasakan rasa
manisnya hidup ini dengan rahmat dan
kasih sayang kita dalam memperlakukan
mereka dengan mengharapkan Rida Allah
subhanahu wa taala nah subtema kita
masih
tetap
dalam kalimat tauhid dan mentauhidkan
kalimah tidak mungkin kita menjadi
seorang yang
bertauhid hanya dengan mengatakan bahwa
kita menyembah Allah tidak
mempersekutukannya dengan sesuatu tapi
kita bercerai-berai dalam agama Allah
bercerai-berai dalam agama Allah
menunjukkan bahwa kita masih belum
bertauhid dalam arti yang
sebenarnya nah kajian kita pada hari ini
Insyaallah akan mengkaji merenungkan
beberapa ayat dari surah
Albaqarah dimulai dari ayat
208 dimulai dari ayat
208 dikaitkan Insyaallah dengan ayat
yang terkait tapi pertama-tama kita akan
awali dengan membaca Ummul
Quran
auzubillahimyaitirim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim
Maliki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nastainin
ihdinasirathal Mustaqim
ai magubi alaihim
wadin ya
ayyuhalladzina
amanukhulu
fisilmah
inuakumin
fainzalaltum mim ba'di Ma
jaatkumul bayyinatu faamu
annallaha azizun
hakima
waallahi turjaul
umur Sal Bani
israila Kam
aainahum min ayatin
bayinahubaddilmallahi
ahulq zuyina lilladina kafarul hayatud
Dunya
waaskaruna
minalladina
amanu
walladzinaataqau fauqahum
yaumalqiamah wallahu yarzuqu May
yasyaau bighhairi Hisab
kananasu
ummatan
wahidatan
fabaatallahun nabiyyina mubasyirina wa
munzirin wa anzala maahumul kitaba
bilhaqqi liyahkuma
bainannasi
fimatalafu
fi wtalafa fihi illalladina
utuhu
ba'
jaathumul bayinatu bagyan
bainahum
fahadallahulladzina amamanu
limaktalafu fihi Minal haqqi
biidnih wallahu Yahdi May yasyaau Ila
shatim
Mustaqim
shodqallahuladim
ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah banyak kali Allah subhanahu wa
taala
memberikan pesan bimbingan bagi
kita untuk meraih kesuksesan
kemenangan Allah subhanahu wa taala
mengingatkan kita
untuk bersatu kalimat dalam perjuangan
kita pada saat kita
benar-benar bekerja untuk Allah
menegakkan
kalimatnya kemudian bersatu dalam
menegakkan kalimat Allah maka janji
Allah akan dipenuhi untuk kita semua
sebagaimana firman Allah
intansurullah yansurkum wautsabbit
aqdamakum kalau yang kalian perjuangkan
adalah Allah yang kalian Bela adalah
kalimat Allah maka Allah akan membela
kalian dan menolong kalian Allah juga
akan
meneguhkan pijakan kaki kalian tapi
kalau yang kalian perjuangkan bukan
kalimat Allah bukan
keridannya hanya sekedar mengatasnakan
Allah demi hawa nafsu kalian maka Allah
subhanahu wa taala tidak akan memberikan
dukungan bantuannya bagi kalian Oleh
karena itu membuktikan kita dengan
tulus dalam memperjuangkan kalimat Allah
adalah persatuan di antara kita karena
kalau kita bersatu
berarti setiap orang rela untuk
mengalah dari hal-hal ya yang dianggap
merupakan hal-hal yang tidak berarti dia
rela mengorbankan
perasaannya dia mengalah di saat
pendapatnya tidak
didengarkan Di saat dia harus berhadapan
dengan hal-hal yang dia tidak suka Tapi
demi kalimat Allah dan agamanya dia
mengalah dalam hal
ini tapi di saat seorang lebih
mengutamakan hawa
nafsunya mendengarkan bisikan
setan tanpa disadari dia akan digiring
jauh dari Allah dan pada saat itu dia
akan dengan mudah dipecah belah dengan
sama saudaranya karena bukan lagi Allah
tujuan mereka kalau Allah yang menjadi
ikatan di antara mereka mereka siap
untuk mengalah yang penting kalimat
Allah agama Allah tegak baik dia menjadi
anak buah atau menjadi pemimpin karena
bukan pimpinan yang dikejar bukan
kekayaan maupun kedudukan tapi keridaan
Allah subhanahu wa
taala Oleh karena itu ayat terakhir dari
surah
alimran memberikan tuntunan kepada Rasul
dan sahabatnya begitu itu juga untuk
kita semua ya ayyuhina
amaniruiruu Wahai orang-orang yang
beriman
Bersabarlah kemudian ajaklah juga
orang-orang di sekeliling kalian rekan
rekan dan teman perjuangan kalian untuk
juga sama-sama bersabar karena
artiarusobiru menunjukkan arti
musyarakah kebersamaan di samping kalian
sabar Kalian juga Ingatkan saudara
kalian untuk bersabar dalam menghadapi
perjuangan ini
kemudian hendaknya kalian kompak saling
mengikat saling menopang saling
mendukung bukan saling menjatuhkan dan
menyerang
watahumun bertakwalah kalian kepada
Allah agar kalian meraih kemenangan
berarti syarat untuk meraih kemenangan
pertama sabar kemudian mengingatkan
sesama saudara kita untuk bersabar
kemudian kompak yang terakhir bertakwa
maka kemenangan akan Allah subhanahu wa
taala sediakan di hadapan kita nah bila
hati kita Semua tertuju untuk Allah
mengharapkan ridanya mudah kita untuk
bersatu tapi bila kita mengutamakan
keridaan hawa nafsu kita ego kita maka
sulit bagi kita untuk dapat bersatu
bersama saudara-saudara kita karena
melalui ini setan memecah belah kita
semuanya nah dalam surah Albaqarah Yang
tadi kita baca dimulai ayat 208 Allah
subhanahu wa taala
Menyu ya ayyuhalladina
amanumi
kaatan
Wi
inahuakumum jaatum
Wahai orang yang
beriman masuklah kalian
beramai-ramai
fisilmi
Kafah ke dalam
silim ke dalam SI
silim
kafatan secara
bersamaama dalam terjemahan yang sering
kita dengar
mereka menjadikan Kafah ini sebagai
keterangan dari silim silim diartikan
Islam artinya masuk ke dalam Islam
secara Kafa berarti Kafa ini keterangan
dari apa asirim Nah di sini kita akan
coba renungkan bersama-sama Apakah dia
keterangan dari silim Apakah keterangan
dari fail atau pelaku yang terdapat
dalam perintah Allah udkul
kita tahu bahwa assilbu dalam bahasa
Arab asilmu asalmu Asalam tanpa Alif dan
Assalam semua menunjukkan arti apa damai
ya jauh dari suasana permusuhan dan
peperangan itu arti asilmu
asalmu begitu juga Assalam dan Assalam
empat katanya digunakan dalam al-qur'an
[Musik]
begitu
juga
ada lihat menunjukkan arti yang sama
begitu
jugaangkanat
ini di
nya asilmu asalmu Asalam begitu juga
Asalam artinya rukun
damai kompak bersatu ya jauh dari
kebencian dan
permusuhan jadi ketika kita
menterjemahkan
silim dengan arti Islam membutuhkan
dalil membutuhkan dalil lalu kalau
begitu apa kira-kira maksud dari ayat
ini ayat ini menunjukkan kepada kita
Perintah agar kita
semua kompak hidup rukun
udkulu
filmi
Kaah Kafah di sini keterangan bukan bagi
silim tapi keterangan dari apa dari fail
pelaku pada uru masuklah kalian secara
Kafah ke dalam silim jadi ini keterangan
bagi apa bagi orang-orang yang masuk ya
ke dalam siling maksudnya jangan kalian
bercerai-berai bermusuh-musuhan masuklah
kalian secara Kafah ke dalam silim bukan
masuk ke dalam Islam yang Kafah Kenapa
karena Kafah dalam bahasa Arab merupakan
hal dan keterangan di sini dia biasanya
menjadi hal bagi yang berakal sedangkan
asilium bukan apa bukan yang berakal
jadi Ulu maksudnya kafatan fmi masuklah
secara Kafah ke dalam
S kalau kita Artikan silim dengan arti
Islam kemudian Kafah ya sebagai
keterangan dari
silim kita bertanya Bukankah sebelumnya
Allah memanggil ya ayyuhina amanu Wahai
orang yang beriman iman itu derajatnya
lebih tinggi daripada
alislam mereka sudah beriman ya
bagaimana mereka diajak untuk masuk ke
dalam
Islam padahal ketika orang-orang badui
datang ke hadapan Rasul qtilu amanna
dijawab oleh Allah qulam tinu Wakin qulu
aslamna Katakan kalian belum beriman
kalian baru masuk
Islam Jadi Wahai orang yang beriman
udkhulu fisilmi Kafa asalnya udulu
kaatan fmi masuklah secara Kafah ke
dalam silim artinya jangan kalian
bergolong-golongan jangan bercerai-berai
jangan bermusuh-musuhan begitu kalian
bercerai-berai maka kedamaian kalian
akan hilang kekuatan kalian akan lemah
yang muncul kebencian permusuhan dan
persaingan bukan berlomba-lomba dalam
kebaikan Islam mengajak kita
berlomba-lomba bukan bersaing kalau
bersaing sikut sana sikut
Sini
Wi
inahuakumum mubin dan jangan kalian
mengikuti langkah-langkah setan
bergolong-golongan berfanatik terhadap
kelompok suku mazhab itu merupakan
langkah setan dia adalah musuh yang
nyata bagi kalian yang ingin memecah
belah kalian dulu melalui minuman keras
perjudian setan menanamkan kebencian
permusuhan sekarang ternyata melalui
mazhab melalui golongan melalui sekte ya
setan berhasil memecah belah umat Islam
hingga kocarkacir bercerai-berai
nah Wahai orang yang beriman masuklah
kalian secara Kafah ke dalam asilim Nah
untuk bisa kita hidup rukun damai
bersama-sama maka dengan sendirinya kita
harus menggunakan identitas yang sama
itu identitas sebagai Muslim dan
muslimun jangan lagi mengedepankan
identitas kelompok dan
golongan Adapun pendapat Al Imam Asya
Ahmad bin hambal Abu Hanifah dan
lain-lain itu sebetulnya merupakan
kajian para ulama tidak perlu sama
sekali mengotak masyarakat di bawah kamu
Syafi'i kamu Maliki ulama mengajarkan
apa yang diperlukan oleh masyarakat di
bawah Jangan menanamkan kefanatikan di
hati mereka tapi loyalitas mereka hanya
untuk Allah rasulnya dan orang yang
beriman dan identitas mereka yang Allah
ridai bagi mereka adalah
alislam is maka janganut langkah-langkah
setan yang berupaya untuk memecah belah
kalian seringki kita ini ya dalam
menterjemahkan ayat al-qur'an kita
kurang
berhati-hati akhirnya melahirkan
pemahaman yang salah mirip dengan ini
mirip dengan ayat ini yaitu surah Taubah
ayat
ee ayat
36
pada akhir ayat 36 Allah berfirman
waqatilul musyrikina
kafatan Kama
yuqotilunakum ka wamu anallaha maal
Muttaqin waqatilul musyrik kafatan Kama
yuqotilunakum
ka terjemahan yang sering kita dengar
dalam departemen agama dan perangilah
semua orang musyrik sebagaimana mereka
memerangi kalian
semuanya kalau ayat ini kita pahami
seperti itu berarti setiap kali kita
menjumpai orang musyrik di mana pun
mereka berada kita
perangi tapi ternyata Rasulullah Dalam
praktiknya tidak memerangi orang musyrik
maupun ahli kitab Kecuali mereka yang
melanggar melanggar Apa batas yang
menyerang yang mengganggu yang memusuhi
kaum muslimin contohnya nabi ya sebelum
Fathu Makkah dia mengadakan perjanjian
bersama orang-orang
musyrik ada sebahagian mereka bergabung
dengan penduduk Makkah ada orang musyrik
yang mau bergabung dengan Rasulullah
Rasulullah lindungi mereka bahkan dalam
surah Taubah juga Allah berfirman Wain
ahadum Minal
musyrikinajara faajirhu Hatta yasma
kalamallahbligh mana kalau ada orang
musyrik minta perlindungan pada kamu
lindungi
dia kemudian dengarkan ayat Allah
kepadanya perdengarkan ayat all Mungkin
dia mau beriman kembali kepada kebenaran
setelah itu sampaikan dia di tempat aman
jadi ayat ini kalau kita Terjemahkan
perangi semua orang musyrik sebagaimana
mereka memerangi kalian semuanya berarti
setiap waktu di mana pun kita menjumpai
orang musyrik kita perangi
mereka ini mengerikan Luar biasa ini
agama haus darah yang seperti ini
Padahal Allah mengatakan wala udwana
illa alzolimin ya fainahau Fala udwana
Illa alzalimin kalau mereka menghentikan
e agresi mereka mereka memperbaiki Sikap
mereka Maka tidak boleh kita mengganggu
kecuali orang-orang yang zalim lalu Apa
kira-kira terjemahan dari ayat
ini terjemahan tadi yang beredar di
tengahtengah kita menjadikan Kafah hal
dari objek waqtil musrik kaatan
yqtilakum hal dari objek itu musyrikin
Kafa Berarti semua orang musyrik padahal
sebetulnya dia merup hal keterangan bagi
fail bagi pelaku bukan bagi objek
Maksudnya apa hendaklah kalian kompak
bersatu dalam memerangi orang musyrik
sebagaimana mereka bersatu memerangi
kalian beda enggak artinya satu ya
sebagai keterangan hal bagi objek ya itu
musyrikin satu lagi keterangan dari fail
jadi waqatilul musyrikina Kafah
perangilah ya orang-orang musyrik dengan
bersatu dan kompak karena kalau kita
berbeda-beda pendapat kita
bercerai-berai mereka bersatu kita akan
kalah jadi Bersatulah dalam memerangi
orang musyrik sebagaimana mereka bersatu
dalam memerangi kalian jadi Kafa di sini
keterangan dari fail ya pada apa pada
qotilu begitu juga tadiu fmah Kafah
merupakan hal dari fail
udkulu artinya masuklah secara Kafah ke
dalam silim bukan masuk ke dalam Islam
yang
Kafah jadi jelas sekali penegasan dalam
ayat kita dalam suratul Baqarah ini
ya menunjukkan perintah kepada kita
untuk hidup rukun untuk bersatu dalam
agama Allah tidak bermusuh-musuhan nah
dalam hal ini kita dituntut untuk
betul-betul mengikhlaskan pengabdian
kita pada Allah karena kalau yang kita
kejar kedudukan pasti akan berselisih
bertengkar tapi kalau yang kita kejar
keridaan Allah dari mana pun manusia
mengejar keridaan Allah tidak akan
membuat mereka bercerai-berai tapi
membuat mereka
bersatu kecintaan pada dunia memecah
belah kita kecintaan kepada Allah akan
mempersatukan kita menghapuskan
kebencian menjaga lidah kita dari
kata-kata yang tidak patut begitu juga
telinga kita dari kehormatan
saudara-saudara kita
Wi
Janan mengikuti
langkah-langkah sesungguhnya dia musuh
yang nyata bagi kalian jadi perintah ini
sebetulnya merupakan perintah yang
menegaskan kewajiban orang yang
bertauhid untuk menyatukan kalimat
mereka hati mereka dan barisan mereka
dan tidak mendengarkan bisikan-bisikan
dan langkah
set kalian
tergelincir kalian mengikuti bujuk rayu
setan yang menghembuskan kebencian
permusuhan di anara
kalian Setelah datang pada kalian
alayinat keteranganketerangan yang
begitu
jelasamallahiz Hakim ketahuilah
Sesungguhnya Allah maha perkasa lagi
maha bijaksana mirip dengan firman
Allah bayinah mereka tidak berselisih
para ahli kitab kecuali Setelah datang
keterangan-keterangan yang begitu jelas
dan
gamblang kalau kalian tergelincir
Setelah datang pada kalian
keterangan-keterangan yang begitu jelas
maka ketahuilah Allah maha perkasa lagi
maha bijaksana jangan salahkan Allah
kalau Allah subhanahu wa taala tidak
mengulurkan tangannya untuk menolong
kalian bukan Allah tidak kuasa Allah
maha perkasa tapi kalian yang tidak
memenuhi persyaratan yang allah minta
dari
kalian Lalu setelah itu Allah subhanahu
wa taala bertanya pada mereka haluruna
illatiahumullahu Fi minalamam Wal
malaikatu waalr waallahi turul
umur Apakah mereka ini tidak akan
sadar tidak akan apa sadar ya tidak akan
bersatu hingga apa hingga datang kepada
mereka azab
Allah minalamam di bawah naungan awan
artinya Di Balik Awan kita tidak tahu
apa yang bakal datang Jadi kedatangan
Allah bukan Allah datang dan pergi
karena Allah subhanahu wa taala tidak
mendiami ruang dan waktu dia bersama
kita dekat bersama juga hambanya yang
berada di mana Di Langit ataupun di
penjuru dunia yang lain tapi maksudnya
mereka di sini tidak sadar hingga mereka
didatangi oleh azab Allah subhanahu wa
taala minalam di bawah naungan awan Wal
malaikah dan kedatangan malaikat waal
Amr dan perkara diputuskan di antara
mereka waallahi turjaul umur dan kepada
Allah segala perkara
dikembalikan Nah di sini kita
lihat datangnya malaikat bisa saja
dengan azab Allah bisa saja malaikat ya
yang dat untuk mencabut nyawa mereka
hingga mereka kehilangan kesempatan
untuk memperbaiki diri mereka bisa juga
kedatangan apa
kedatangan hari akhir nanti Ketika
Malaikat turun dan berbaris ya manusia
dikumpulkan dan dipanggil di hadapan
Allah tidak ada satu pun yang berbicara
kecuali dengan izin Allah yang maha
pemurah
laatakam mengingat sejarah Bani Israil
penuh pertikaian Allah mengingatkan
mereka karena peperangan di antara
sesama Bani Israil perselisihan
pertentangan luar
biasa ketika ayat ini turun umat Islam
masih kompak di bawah pimpinan Rasul
tapi sekarang pengalaman yang terjadi
pada ahli kitab sebelum kita terjadi
pada umat Islam Jadi ayat ini patut
ditujukan pada kita
Sal Bani Israil tanya pada Bani Israil
kamahum min ayatin bayin berapa banyak
ayat-ayat bayinah yang memberikan
penerangan penjelasan yang kami turunkan
pada
mereka tapi ternyata mereka tidak sama
sekali
ikuti mereka tidak sama sekali hargai
wubadil nmatallahi ba Ma
jauallahadidul IQ dan siapa yang
menggantikan nikmat Allah ayat-ayat
Allah Hidayah petunjuknya taurah yang
Allah turunkan pada mereka Injil yang
Allah turunkan P Almasih al-quran yang
Allah turunkan pada kita nikmat yang
memberikan petunjuk penerangan
mempersatukan kita tapi kita gantikan
dengan yang lain Jadi Allah katakan
siapa yang menggantikan nikmat Allah
dengan yang lain
fainallah jaathu setelah datang padanya
fainallahaadidul IQ Sesungguhnya Allah
Maha pedih
siksanya jadi jangan sekali-kali kita
menyalahkan Allah dan takdirnya karena
takdir Allah penuh dengan ke adilan
kebijaksanaan yang berbuat baik menerima
balasan yang lebih baik yang berbuat
buruk menerima balasan yang setimpal Nah
apa yang terjadi pada umat Islam
sekarang baru datang Corona mereka sudah
kalang kabut panik
ketakutan mereka berlomba-lomba untuk
bersembunyi di rumah mereka meninggalkan
rumah Allah subhanahu wa
taala semua akibat dari dosa kejahatan
yang dilakukan oleh umat manusia ini
yang lupa kepada Allah meleceh juga
ayat-ayat Allah subhanahu wa taala agama
Bahkan bukan lagi menjadi pedoman hidup
tapi agama takubahnya bagaikan drama
bagaikan lawakan dagelan yang
disampaikan oleh bermacam-macam Ustaz
bukan lagi menyampaikan risalah Allah
tapi mereka
melawat kemudian humor bahkan
menggunakan kata-kata yang tidak patut
mencaci sana mencaci sini untuk
menghibur masyarakat bukan menyampaikan
risalah Allah subhanahu wa taala
akhirnya masyarakat kita dalam beragama
benar-benar
rapuh lemah tidak punya semangat
perjuangan pengorbanan dan kecintaan
kepada Allah Karena Allah tidak
diperkenalkan pada mereka yang
diperkenalkan adalah budaya humur dalam
dakwah itu yang digemari oleh kebanyakan
masyarakat Lalu Allah subhanahu wa taala
menyindir di sini secara tidak langsung
bahwa sebetulnya menimbulkan perpecahan
di antara manusia di antara umat
beragama adalah bersaing dalam kehidupan
dunia baik itu harta kedudukan pengaruh
ya ini semua menjadi penyebab terjadinya
perpecahan Oleh karena itu Allah
subhanahu wa taala katakan zuyina
lilladina kafarul Hayat Dunya dihiasi di
hadapan orang-orang kafir
di mata mereka di hati mereka kehidupan
dunia begitu indah menarik dan menawan
Oleh karena itu fokus perhatian
pekerjaan mereka perjuangan mereka untuk
duniaina amanu dan mereka mengolok-olok
melecehkan orang-orang yang beriman
dianggap miskin kere tidak punya
apa-apa jadi orang-orang kafir Memandang
dunia begitu indah menawan dan mereka
melecehkan dan mengolok-olok orang-orang
yang beriman
tapi orang-orang yang bertakwa kelak
akan ada di atas mereka di hari kiamat
nanti Adapun soal rezeki wallahu
yarzuquasya bhairi hisab Allah akan
memberikan rezekinya bagi siapa yang
dikehendaki tanpa hisab Nah di sini kita
lihat
Bagaimana orang-orang yang kafir hati
mereka melihat kehidupan dunia begitu
indah dan kata kafir ini tidak
tertuju pada Fulan dan Fulan tapi
alkufru di sini adalah sikap kita
menentang Allah tidak menghargai
ayat-ayat dan petunjuknya Allah
perintahkan kita untuk bersatu dalam
agama Allah kita berceraiberai Allah
perintahkan kita berpegang pada kitab
Allah kita gantikan dengan yang lain ini
merupakan sikap kufur dan orang-orang
yang melakukan hal ini masuk dalam
kategori orang-orang yang kafir yang
menjerumuskan diri mereka ke dalam
penderitaan dunia dan azab di hari
akhirat nanti akibat dari pilihan mereka
sendiri Allah tidak pernah berlaku zalim
bagaimana mereka akan meraih kemenangan
sedangkan mereka berpaling dari Allah
bagaimana mereka mengharapkan dukungan
Allah
sedangkan bimbingan petunjuk allah
peringatannya tidak dihargai dan
dihormati nah melanjutkan tadi ayat
208 yang menegaskan kita untuk bersatu
rukun
damai dalam agama Allah tidak
berceraiberai Allah subhanahu wa taala
kisahkan kepada kita bahwa sebetulnya
umat manusia ini semua tadinya ya kan
umat manusia ciptaan Allah para nabi
para rasul Allah yang mengutus manusia
sebetul tadinya umatan Wahidah satu umat
itu umat ya yang pada fitrahnya
bertauhid pada all
mulai godaan dunia godaan setan mengajak
mereka untuk berpecah belah
bercerai-berai maka Allah kirim para
nabi para rasul dengan kitab yang Allah
turunkan untuk menjadikan sebagai apa
sebagai Hakim yang memutuskan
perselisihan di antara mereka Nah kita
lihat Bagaimana ayat berhubungan satu
dengan lainnya pada ayat 213 kelanjutan
dari ayat
tadi usia tadinya sebetulnya merupakan
satu
umat Allah yang menciptakan mereka yang
menempatkan mereka di muka bumi bahkan
kakek nenek kita waktu turun pertama
kali ke muka bumi mereka menangis
menyesal karena dosa kesalahan yang
mereka
lakukan anak-anak Adam berkembang biak
di bawah tuntunan sang kakek Adam
alaihiatu wasalam selalu mengingatkan
kepada Allah mereka merupakan satu umat
tapi ternyata banyak dari mereka yang
tergoda oleh
setan fakhtalafu di sini enggak
disebutkan fakhtalafu tapi dipahami dari
si redaksi ayat ini tadinya satu umat
kemudian mereka berselisih dan
bercerai-berai yang membuat mereka
bercerai-ber kehidupan dunia dan
Persaingan di
dalamnya
fabaatallahun nabiyina mubasyirin maka
Allah utus para nabi untuk menyampaikan
kabar gembira dan memberikan peringatan
waz maahumulab
bilumu dan Allah subhanahu wa
taala menurunkan bersama mereka para
rasul ini
alkitabahumu untuk memutuskan di antara
manusia pada apa yang mereka
perselisihkan jadi para nabi diperkuat
oleh kitab Allah memutuskan apa yang
yang mereka perselisihkan yang sesuai
dengan kitab Allah kebenaran walaupun
Anda tidak suka walaupun mereka tidak
suka walaupun tidak sejalan dengan
doktrin kelompok kita kita harus terima
kalau kita
beriman wtalafa fihi illalladina utuhu
Min ba'di Ma jaathumul bayyinatu bag
bainahum dan tidak terjadi perselis
perselisihan di antara orang-orang yang
telah diberikan Alkitab kecuali setelah
datangnya albayinat kepada
mereka jadi wamtalafa Fi tidak
bercerai-berai ya mereka
ya melainkan setelah datangnya ayat-ayat
bayinat yang menjelaskan kebenaran
dengan jelas lalu Kenapa mereka
berselisih panggilan hawa
nafsu panggilan hawa nafsu dan bisikan
setan yang membuat mereka akhirnya
berpaling dari Allah akhirnya setan
mengajak mereka bercerai-berai dalam
agama Allah
fahadallahulladina amanu limtalafu fihi
Minal haqqi biidnih maka Allah akan
memberikan Hidayah kepada orang yang
beriman yang tulus ya untuk menemukan
kebenaran jauh dari perselisihan mereka
jadi Allah akan memberikan Hidayah
petunjuknya bagi orang yang beriman yang
tulus untuk menemukan
kebenaran yang akan menghindarkan mereka
dari perselisihan wallahu Yahdi
Yasya mustaqim Sesungguhnya Allah akan
memberikan hidayahnya bagi siapa yang
dikehendaki itu yang beriman yang punya
hati yang tulus dan terbuka Allah akan
memberikan Hidayah
petunjuknya ya kepada orang-orang yang
beriman hingga mereka menemukan
kebenaran jauh dari perselisihan dan
Allah akan memberikan hidayahnya bagi
siapa yang
dikehendakiallahuah
ke jalan yang
lurus ayat Quran begitu jelas oleh
karena itu kita bertanya-tanya setelah
beberapa sesi kita membawakan ayat-ayat
yang
menegaskan
bahwasanya tauhid tidak akan sempurna
hingga kita menyatukan barisan kita
Apakah kita masih akan
berceraiberai akhirnya kita tidak
termasuk dalam umat yang bertauhid
akhirnya masuk dalam firman Allah W Yu
aksaruhum Billah illa wahum musyrikun
kebanyakan mereka tidak beriman kecuali
dalam waktu yang sama Mereka
mempersekutukan
Allah kalau Tuhannya satu nabinya satu
kitabnya sama Kenapa harus
berceraiberai sedangkan umat Kristian
kitabnya ada
empat Lukas Markus Yohanes
Matius Tuhannya
tiga mereka bersatu kita Tuhannya satu
nabinya sama kitabnya sama
bercerai-berai Oleh karena itu bukan
tuntunan agamanya yang tidak jelas tapi
hati kita ini yang condong kepada hawa
nafsu tidak sama sekali menyambut seruan
Allah maka sampai kita bersatu dalam
agama Allah baru Pertolongan Allah akan
datang pada kita kalau tidak akhirnya
bencana demi bencana marah bahaya demi
marah bahaya akan datang pada kita di
antaranya adalah
Corona untuk menjauhkan Corona dari kita
semua bukan dengan panik bukan dengan
bingung bukan dengan ketakutan
berlebihan tapi dengan bertaubat kepada
Allah kembali ke jalannya di samping
kita menjaga kebersihan kita menjauhkan
diri kita berkumpul-kumpul di
tempat-tempat maksiat yang diharamkan
Allah subhanahu wa taala demikianlah
ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah sesi demi
sesi kita bersama-sama telah merenungkan
ayat-ayat Allah subhanahu wa taala yang
mengajak kita untuk bertauhid di samping
kita hidup dengan meresapi kalimat
tauhid kita juga mentauhidkan kalimat
kita karena seluruh alam raya semua
berasal dari Allah kembali kepada Allah
bergantung dan Bersandar kepada Allah
hidup kita tinggal beberapa saat lagi
Mari kita murnikan pengabdian kita
semata-mata untuk Allah jangan kita
biarkan diri kita hanyut bersama hawa
nafsu kita tergoda oleh bujuk rayu setan
akhirnya kita menjadi orang yang
menyesal setelah kesempatan berlalu
subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaiik Wal afu minkum wassalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh