Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Rasil TVDipublikasikan: 27 Februari 2017742 views

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiamd
yabanaakalamduakukr
asadu Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikah wa asadu Anna sayyidana wa
nabiana muhammadan abduhu wa
rasuluh Allahumma foli wasallim Warik
waima abdikaasulika Muhammadin waa alihi
wasahbih shatan
wasalamumin Para pendengar dan pemirsa
TV rasil
rahimakumullah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh seperti biasa Senin siang
bakda
zuhur kajian kita adalah kitab mukhtarul
ahadis
an-nabawiyah yang lebih banyak berbicara
soal alhyatul ijtimaiah kehidupan sosial
kemasyarakatan
karena memang kita makhluk
sosial yang hidup tak seorang diri kita
senantiasa
berinteraksi baik kepada anak istri
tetangga kawan dan
seluruh yang lain namun sebelumnya
seperti
biasa terlebih dahulu marilah kita awali
Taklim ini dengan Ummul Kitab suratul
Fatihah
kita
bertabaruk dengan
niat Semoga Allah subhanahu wa
taala menetapkan
kita dalam
kebenaran dan Allah senantiasa
membimbing
kita ke jalan yang terbaik buat
kita
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahimi maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nasta'diniratal
mustaqimatalladzina anamta alaihim
ghairil maghdubi alaihim
waladallin
Amin Para pendengar dan pemirasa TV
rasil marilah kita masuk ke materi kita
Insyaallah ada beberapa
hadis yang kebanyakannya berbicara
seputar masalah
zuhud zuhud atau
azzuhdu
ini lebih banyak dibicarakan dalam ilmu
tasawuf ini juga merupakan bagian dari
akhlakul
muslim Bagaimana seorang
muslim dia harus bersifat
zuhud hidup penuh
kesederhanaan jadi zuhud
bukan kita sebagai kaum
muslimin harus hidup
menderita harus menerima
kenyataan tanpa
usaha tanpa
mempelajari ilmu-ilmu bagaimana cara
mencari uang bagaimana kita menjadi
seorang yang profesional dalam berbagai
bidang bukan
itu zuhud adalah tetap kita harus
berusaha bahkan silakan kita mengejar
prestasi menjadi seorang
profesional di bidang apapun
juga silakan kita mengejar
jabatan menjadi orang yang kaya raya
menjadi
konglomerat sehingga bisa mengendalikan
dunia itu enggak
masalah Namun yang terpenting buat
kita jangan sampai dunia ini menguasai
hati
kita jangan sampai hati kita ini menyatu
dengan
dunia sehingga kita menjadi abnaud dunia
putra-putri dunia
penggemar-penggemar dunia yang kita
hidup hanya untuk dunia kita bekerja
mencari uang pagi sore siang malam
menghabiskan Tenaga pikiran waktu hanya
untuk
dunia bukan
itu Jadi
semata-mata
kita mencari dunia kita memperkaya diri
tapi bukan untuk diri kita seluruhnya
kita jadikan lahan
pahala untuk
bersedekah
membantu perjuangan
agama memperhatikan fuqara dan
masakin Jadi seluruh apa yang kita
miliki harta benda ataupun
kepintaran profesi jabatan harismatik
dan sebagainya semata-mata kita jadikan
mazraatul akhirah tempat kita bercocok
tanam agar kita
mendapatkan pahala di akhirat
nanti jadi Itulah sekilas gambaran
azzuhdu Jadi kalau arti bahasanya zahida
yazhadu itu
sederhana hidup benar-benar bukan
menjadi seorang
materialistis tapi bukan berarti enggak
punya
materi jadi alangkah baiknya kita
hidup bergelimang harta
kita hidup menjadi seorang yang
profesional menjadi sarjana-sarjana di
berbagai bidang ilmu
pengetahuan
tapi amat sangat bermanfaat diri kita
hidup kita hidup
ini
untuk kita mengabdikan diri kepada Allah
subhanahu wa
taala Para pendengar dan pemirsa TV
rasil yang
pertama ruya rasulillahi Shallallahu
Alaihi
Wasallam redaksi ini diriwayatkan dari
nabi izhad Fid Dunya
yuhibbakallah hiduplah Anda secara
sederhana di dunia ini yuhibbakallah
pasti Allah akan cinta
padamu jadi karena hidup ini lillah
taala kita bekerja kita berumah tangga
kita hidup
semata-mata sebagaimana sumpah kita
Waktu kita salat Inna shati wusuki wa
mahyaya
Wati lillahi rabbil
alamin dan memang sebagaimana Allah
menerangkan dalam surah albayyinah wama
umiru Illa
liya'budullah tidaklah kita ini
diperintah melainkan semata-mata untuk
mengabdikan diri kita kepada
Allah jadi apa yang kita miliki
tentu kita jadikan lahan untuk mencari
keridaan Allah jadi semua ini adalah
sarana semua ini adalah jembatan untuk
kita menuju dan mencapai keridaan Allah
makanya di sini izhad Fid Dunya hiduplah
anda secara zuhud dengan penuh
kesederhanaan kalau kita pikir-pikir
walaupun uang kita
banyak
tapi fisik kita ini
terbatas lambung kita terbatas
jantung paru ginjal dan semuanya itu ada
kapasitas-kapasitasnya yang kita tidak
bisa paksakan organ tubuh kita melebihi
kemampuannya walaupun kalau kita
berbicara nafsu karena uang kita banyak
kita mau makan yang
enak-enak pergi ke sana kemari tapi
tenaga kita Waktu kita semuanya
terbatas jadi Semuanya serba dibatasi
hanya nafsu yang tidak ada batasnya nah
Oleh karena itu izhad Fid dunia kita
batasi nafsu kita ini dengan
zuhud
kalau kita membatasi nafsu karena sudah
ada
penyakit itu beda dengan kita membatasi
nafsu kita karena Allah subhanahu wa
taala orang-orang yang
pantang yang hidup
ketat
steril tidak berani sembarangan
mengkonsumsi
sesuatu karena sudah mengghidap berbagai
penyakit jadi ini bukan karena membatasi
nafsu lillahi taala tapi karena memang
sudah dilarang oleh dokter sudah ada
warning nah jelas ini
berbeda yang mendapatkan kasih sayang
Allah adalah yang zuhud karena Allah
membatasi nafsunya karena
Allah Biasanya kita kalau sudah punya
uang banyak jabatan ada pada kita kita
melakukan apa saja bebas dan enggak
terbatas karena dunia kita miliki
segalanya ada pada
kita nah Oleh karena itu
batasi
Insyaallah yang seharusnya yang
tadinya kita mengumbar nafsu katakan
100% kita umbar nafsu kita kemudian kita
batasi nafsu
kita yang kita gunakan nafsu ini hanya
untuk kebutuhan sekedar memenuhi
kebutuhan
fisik Kemudian untuk menggenapkan sampai
100% itu keridaan Allah subhanahu wa
taala setelah kita zuhud ya kemudian
wazhad Fi Ma Fi
aidinas disampai kita membatasi diri
kita Kita juga harus
zuhud membatasi diri kita Jangan sampai
kita menginginkan apa yang dimiliki oleh
orang
lain kalau kita senantiasa
menatap ke rumah tetangga ketika kita
berkunjung ke rumah saudara ke rumah
kawan kita tahu-tahu kita lihat dunia
kawan kita jauh di atas dunia
kita jadi jangan sampai kita ada rasa
keingin keinginan kepingin untuk
memiliki apa yang dimiliki oleh orang
lain itu pun merupakan bagian dari
nafsu dan tidak sedikit orang yang
nafsunya melampaui
kemampuannya nafsunya
melambung-lambung ingin punya ini punya
itu tapi
kemampuannya
kerjanya jabatannya memang sebas
itu tapi bicarasu engak akan ada
habisnya nah Oleh karena itu kita batasi
nafsu ini jangan kita senantiasa melihat
dunia orang
lain Apalagi kita senantiasa melihat
orang yang jauh di atas
kita ini
merupakan di anara tanda orang yang
tidak
baik urusan dunia urusan profesi jabatan
kekayaan
popularitas kita melihat ke atas kalau
kita melihat ke atas orang yang lebih
kaya yang lebih tinggi jabatannya
kedudukannya dan lain sebagainya kita
enggak akan Bersyukur kepada
allah akhirnya karena kita enggak pernah
bersyukur kita enggak pernah merasa
puas karena kita enggak pernah merasa
puas
akhirnya mau enggak mau nafsu ini
memaksa kita untuk memuaskan nafsu
akhirnya melakukan sesuatu dengan cara
apapun juga enggak pandang halal dan
haram walaupun dengan kekerasan dengan
kezaliman kita akan lakukan demi untuk
memuaskan nafsu kita itu berawal
semuanya dari hubbud dunia cinta dunia
Jadi senantiasa
menginginkan apa yang ada di tangan
orang lain kita kepengin seperti orang
tersebut itulah dunia itulah nafsu dan
kalau kita sudah miliki apa yang di
tangan orang lain pasti kita akan
melirik tangan orang yang lain lagi jadi
enggak akan ada
habisnya makanya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam pernah mengibaratkan
seandai kata Manusia ini diberikan emas
sebesar gunung uhud pasti dia akan
inginkan yang sama setelah Allah berikan
yang sama kemudian dia akan menginginkan
yang ketiga yang ketiga sudah tercapai
yang keempat dan seterusnya dan
seterusnya dan tidak akan ada yang
memuaskan manusia kecuali
Tanah makanya Allah Nyatakan alhaakumut
takatur Hatta zurtumul maqabir Kalian
terus diperdaya oleh dunia oleh
keinginan oleh nafsu Sampai kapan sampai
kalian masuk ke dalam kuburan jadi hanya
tanah
yang mematikan kita yang membatasi
Keinginan kita Nah jadi wazhad Fi
aidinas yuhibbakanas dan
zuhudlah dari apa yang ada di tangan
orang lain apa yang dimiliki oleh orang
lain jangan sekali-kali kita
menginginkan hal itu
yuhibbakanas nanti manusia juga akan
cinta kepada kita karena dia merasa aman
kepada kita seandai kata diberikan
amanah diberikan
jabatan orang akan merasa nyaman kepada
kita karena kita enggak akan macam-macam
kita enggak akan
berkhianat berbeda dengan orang-orang
yang saat ini mendapatkan jabatan
kemudian menyalahgunakan jabatan karena
sejak awal menduduki jabatan penuh
dengan kecurangan penuh dengan
pengkhianatan Man politik sebar beruang
ke sana keemi hanya untuk meraup suara
mayoritas sejak awal sudah penuh dengan
kecurangan kebohongan
khianat maka sepanjang karirnya pun dia
akan berkhianat enggak cukup satu kali
sampai seterusnya dia akan berkhianat
kepada bangsa dan negara karena berawal
dari khianat nah khianat ini
merupakan kepanjangan hubbud dunia
enggak zuhud seandai kata kita zuhud
kita enggak akan menginginkan apalagi
sampai memperebutkan dengan cara-cara
yang tidak halal nah saat ini sudah
lumrah sudah menjadi rahasia umum orang
yang akan menduduki jabatan penting
banyak melakukan kecurangan walaupun
tidak
semuanya kemudian
berikutnya ruah rasulillah i
wasun nah ini indah sekali
ya orang yang paling
zuh kalau sifatnya adalah
azzuhdu orangnya yang memiliki sifat
zuhud adalah
azzahid kalau azhadu nah itu wazan
af'alu
akbaru yang paling yang
ter jadi azhadu itu yang paling zuhud
azhadun
Nas manusia yang paling
zuhud yang hidup penuh
kesederhanaan
karena dia sederhana Dia
qanaah dia jadi orang yang Saleh Dia
membatasi
dirinya makanan dan minuman juga
dibatasi tapi karena Allah bukan karena
kesehatannya sudah terganggu bukan
karena sudah diabet akhirnya dia batasi
asuhan makanan dan minumnya itu
wajar sebelum terkena kita batasi
terlebih
dahulu karena terjadi penyakit
penimbunan makanan penimbunan
lemak-lemak jahat itu merupakan
sampah-sampah yang akan mengancam
keselamatan
kita begitu juga masalah harta kerjaan
dan sebagainya Berapa banyak karena
harta karena jabatan karena kerjaan
orang akhirnya menimbun-nimbun dosa dari
yang kecil-kecil sampai yang
besar-besar yang kecil saja kalau rutin
dilakukan sehari du hari seminggu du
Minggu sampai puluhan tahun itu yang
kecil-kecil pun akan menjadi
bukit apalagi yang
besar-besar nah yang pertama ini orang
yang paling zuhud berarti ini yang
paling bersih paling sehat
nuraninya sehat agamanya sehat
keimanannya sebagaimana fisik kita sehat
Kalau kandungan-kandungan racun nya
semakin sedikit radikal bebasnya lemak
jahatnya kolesterolnya asam urat
gulanya jadi orang yang paling rendah
itu yang paling
sehat tapi tetap dalam batasan batasan
yang sudah
disepakati jadi kita ambil yang paling
rendah kalau umpamanya gula darah
dibatasi minimal 85 maksimal 200 itu di
angka terendah di angka 85 itu yang
paling bagus kalau untuk menaikkan itu
gampang tapi menurunkan
susah menaikkan berat badan ngikutin
nafsu aja makan sebanyak-banyaknya nanti
malam mau tidur makan lagi terus-menerus
Insyaallah dalam tempoh seminggu 2
minggu berat badan sudah naik tapi kalau
untuk menurunkan berat badan ini sulit
enggak cukup sehari du hari untuk
menurunkan 1 kilo kelebihan berat badan
kita enggak cukup 1 hari kita
olahraga Nah jadi semakin sedikit
masukan kita tentu lebih ringan beban
kita begitu juga orang yang hartanya
paling sedikit hisabnya pun paling
ringan jadi azhadun Nas orang yang
paling zuhud adalah man lam yansal qabr
Wal bila adalah orang yang tidak pernah
melupakan alqabro yaitu kuburan Wal
Bilad dan
kebinasaan jadi setelahnya kita
meninggal
dunia jasad kita fisik kita ini menjadi
sasaran sasaran bakteri
pengurai ya malam pertama itu sudah
mulai ada
pembusukan besoknya yang pertama kali
membusuk yang pertama kepecah adalah
lambung kita kemudian nanti organ tubuh
yang lain seperti hati paru ginjal mata
Semuanya bakal akan hancur
setelah itu datanglah bakteri-bakteri
pengurai yang akhirnya hanya tinggal
tulang
belulang seperti itulah fisik kita jadi
setelah kita meninggal dunia hanya dalam
tempo sekian bulan sudah habis darah
daging kita dimakan oleh belatung ulat
dan bakteri diuraikan semuanya dan kalau
sudah sekian tahun tulangpulang pun akan
Rapuh hancur menyatu dengan tanah
kecuali hanya tulang
sulbi jadi kalau kita
sadari sejauh-jauhnya langkah kita
adalah
kematian setelahnya kita mati kita pun
enggak bisa berbuat apa-apa hanya ada
penyesalan tapi juga Apa artinya sebuah
penyesalan karena kita sudah enggak bisa
memperbaiki diri kita enggak bisa tobat
enggak bisa istigfar enggak bisa
sodqah lebih dari itu kalau kita enggak
Didik anak-anak kita anak-anak kita
banyak yang meninggalkan salat enggak
puasa enggak mengerti
agama setelah kita meninggal mereka
ribut mereka putus
hubungan setelah kita enggak ada mereka
memperebutkan harta benda
kita
kalau kita Berpikir lebih jauh lagi apa
artinya kita hidup kalau kita enggak
membekali diri dengan berbagai
kebaikan Apa artinya kalau kita
meninggal dunia segudang tanggung jawab
ada di depan kita dan apa artinya kalau
kita hidup kemudian kita meninggal hanya
berbekal segudang
dosa lebih dari itu anak-anak kita akan
menyuplai dosa juga karena kita enggak
pernah mendidik
agama karena kita enggak pernah mendidik
agama mereka enggak bisa salat enggak
ngerti puasa enggak mengerti halal dan
haram semuanya karena kita sebagai Bapak
sebagai ibu yang enggak pernah membekali
anak-anak kita dengan
agama Jadi apa yang mereka lakukan
penyebabnya adalah kita karena kita
penyebabnya maka dosa pun akan
mengalir kepada kita walaupun kita sudah
meninggal dunia walaupun kita enggak
lagi bermaksiat tapi dosa mengalir jadi
jariah itu dosa sebagaimana pahala
jariah nah jadi kita banyak-banyak
mengingat
alqabro ya seminggu sekali Coba kita
ziarah kubur kita
lihat kuburan orang-orang tua kita kakek
nenek kita tetangga kita kalau kita
perhatikan
orang-orang yang kita kenal yang
kemarinnya sombong yang kemarinnya kaya
enggak pernah ibadah yang kemarinnya
hanya menumpuk-numpuk harta enggak
pernah sodekah
ternyata mereka mati
juga ternyata mereka menjadi bangkai
menjadi
tulangbulang Ternyata hidup ini enggak
bisa dipertahankan juga walaupun kita
seorang pejabat walaupun backingan
kita militer polisi orang orang-orang
yang bersenjata
lengkap ternyata enggak bisa menunda
kematian kita tetap sudah menjadi
keputusan Allah siapun
juga
maut hanya Allah Taala Yang
Kekal nah setelahnya itu hanya tanggung
jawab dan setahti cukup sampai di situ
enggak
selesai mungkin kalau urusan dunia
seperti kita terkena penyakit-penyakit
yang berat dengan kematian selesai
penyakit kita penderitaan kita tapi di
akhirat dosa ini Terus kalau kita enggak
istigfar kita enggak tobat kita enggak
selesaikan dosanya akan kita pikul di
hari kiamat nanti kalau kita pernah
menyakiti orang kita pernah makan hak
orang
berbuat dosa kepada
seseorang apalagi para pejabat yang
zalim kepada rakyatnya yang menjadi
pejabat dengan penuh khianat penuh
kecurangan apalagi saat ini banyak
orang-orang Islam yang hidup di bawah
garis kemiskinan enggak boleh hidup di
Jakarta digusur semuanya kampung halaman
mereka ah bagaimana dosa orang-orang
seperti itu Nah cuma
karena dunia ini
orang kalau sudah cinta sesuatu cinta
itu dapat membuat seorang buta membuat
seorang
tuli atau bahasa Indonesia kita sering
dengar Cinta itu
buta atau
membutakan termasuk orang-orang Islam
juga kalau hidup hanya untuk dunia
enggak pernah membekali diri dengan
ilmu-ilmu agama enggak pernah kenal
Halal Haram sama hisabu akan berat
enggak berbeda dengan orang-orang yang
tidak beriman kepada Allah subhanahu wa
taala jadi itu yang pertama orang yang
paling zuhud di dunia adalah orang yang
tidak pernah
melupakan kematian dan
kebinasaan kemudian yang kedua karena
dia
senantiasa
mengingat kematian kebinasaan tanggung
jawab hisab hari kiamat dan sebagainya
Langkah kedua
Wat
Dun akhirnya dia tinggalkan semuanya
dunia hanya diambil
seperlunya tetap dia kerja tetap dia
Berusaha tetap dia menjadi seorang
pejabat kaya raya tapi seluruh dunianya
dikorbankan untuk agama Allah subhanahu
wa taala taala dia membeli akhirat surga
dengan
dunianya tapi semasa di dunia dia bisa
membeli tapi kalau sudah mati dia enggak
akan bisa membeli karena dunia sudah
lepas dari tangannya jadi orang yang mau
membeli surga mau membeli keridaan Allah
dari sekarang kita beli Untuk apa kita
punya uang banyak kita simpan-simpan di
bank di sana sini yang akan memperberat
hisab kita di akhirat
nanti jadi sebaiknya wata afdinatil
hayatid Dunya ini dengan kata lain hidup
enggak
berlebihan jadi hanya sesuai
kebutuhan ini bukan berarti kita enggak
boleh
senang boleh kita menikmati hasil usaha
kita hasil kerja
kita kalau
kita butuh kendaraan silakan beli mobil
kita butuh motor silakan beli bukan
berarti enggak
boleh kita kepingin punya villa untuk
refreshing silakan miliki
Villa tapi bukan untuk sekedar memuaskan
nafsu belaka tetapi tadabur alam
umpamanya ya kita refreshing kemudian di
sana kita banyak tadabur Tafakur tentang
kekuasaan Allah
kita membeli mobil punya ini punya itu
semata-mata untuk mensyukuri nikmat
Allah yang tidak melalaikan kita dari
ibadat kepada Allah subhanahu wa taala
yang tidak membuat kita semakin
rakus Jadi silakan kita kejar karir kita
menjadi seorang yang profesional bahkan
kalau bisa kita menjadi pejabat
ramai-ramai jadi presiden jadi menteri
jadi gubernur enggak apa semuanya
Alangkah indahnya seandai kata negara
ini dipegang dikendalikan oleh kaum
muslimin yang bertakwa kepada Allah
presidennya orang yang Saleh orang yang
takwa kepada Allah subhanahu wa taala
yang amanah gubernur-gubernurnya begitu
juga para menterinya begitu juga
kemudian bawahan-bawahannya
lurah-lurahnya camatnya walikotanya
Alangkah indahnya seandai kata dipegang
oleh orang-orang yang Saleh yang amanah
yang bertakwa kepada Allah subhanahu wa
taala yang ahli ibadah yang mereka siap
menjadikan dunia kendaraan buat
akhirat setelah itu waar Ma yabqo ala Ma
yafna Asaro mendahulukan ya dia
mendahulukan Yang Kekal ketimbang yang
enggak
kekal dunia ini enggak akan kekal apa
yang ada di muka bumi ini enggak akan
abadi bahkan ada pepatah Arab yang
mengatakan Ma Turi turu yang ada di muka
bumi yang ada di atas tanah ya tanah nah
coba kita Umpama mobil mewah kita
diamkan bertahun-tahun di atas tanah dia
akan hancur dengan sendirinya besi-besi
nya akan
keropos jadi apapun juga to ya kalau
kita letakkan di atas tanah termasuk
rumah-rumah mewah saya sering ya
umpamanya ada Sebatang Kayu baik itu
balok kasu reng ataupun apapun juga
namanya Coba kita taruh di atas tanah
kena hujan Kena panas itu enggak
lama baru 3 hari kita lihat sudah ada
rayap kemudian kita biarkan lagi
seminggu du Minggu rayap sudah mulai
menggeragoti kayu tadi setelah 1 bulan 2
bulan permukaannya masih Kelihatan bagus
tapi dalamnya sudah keropok sudah
berisikan tanah Nah apalagi sampai di
atas 3 bulan setahun 2 tahun sudah
habis sampai logam-logam keras pun besi
kalau kita taruh di atas
tanah tanpa ada alas tanpa ada pelindung
maka dia akan menyatu dengan tanah jadi
maq Turi turabu yang ada di atas tanah
hakikatnya tanah termasuk diri kita yang
saat ini terdiri dari kulit darah daging
tulang dan sebagainya begitu kita sudah
ditaruh dipendam di tanah maka akan
melebur menyatu dengan tanah
lagi itulah hakikat kecantik
wanita-wanita cantik saat ini
artis-artis yang penampilannya begitu
menggiurkan ternyata setelahnya
meninggal Enggak beda dengan wanita yang
biasa-biasa Bahkan Enggak beda dengan
binatang-binatang seperti
tikus dan lain
sebagainya Nah jadi manusia yang
berakal
adalah arar Ma yabqo ala Ma yafna dia
lebih
memilih lebih mendahulukan Yang Kekal
dibanding yang fana yang akan
binasa Yang Kekal itu negeri
akhirat katakan uang
uang andai kata kita
simpan kita enggak k mana-manakan taruh
dalam lemari bertahun-tahun dia akan
turun nilainya dengan
sendirinya
anjlok dan ada masanya sekian Sean tahun
dia sudah enggak berlaku
lagi itu uang yang kita cari saat ini
begitu juga pakaian Apap pun juga akan
hancur dengan sendirinya nah bagaimana
kalau kita ingin mengabadikan harta kita
titip kepada Allah kalau kita titip
kepada Allah
aman kalau kita taruh di lemari
kita taruh di bank semuanya ada
masa-masanya tapi kalau kita titip
kepada Allah
Abadi
bahkan
berbunga-bunga berkelipatan ganda
terus-menerus semakin besar
nilainya bagaimana kita titiup kepada
Allah tentunya Allah sudah ciptakan
sarana-sar sarananya Allah sudah siap
siapkan lahan-lahannya
jalan-jalannya adanya fuqara
masakin adanya perjuangan
agama adanya tempat tempat ibadah yang
perlu kita bantu adanya yayasan-yayasan
Islam Majelis Taklim dan sebagainya ini
celengan-celengan yang Allah sudah
siapkan buat kita menabung untuk kita
titip kepada Allah subhanahu wa
taala
jadi enggak akan menjadi beban
kita ini kalau kita
mau berpikir positif kita ini hidup
seperti orang yang Safar seorang
musafir katakan Saya bekerja di luar
negeri saya bekerja di Amerika di
Eropa di sana saya
bekerja Saya mencari uang karena memang
saya orang Indonesia mau enggak mau
besok saya akan kembali ke Indonesia
lagi saya di sana hanya dikontrak selama
10 tahun namanya di negara orang di
perusahaan
orang alangkah bodohnya kalau saya
belanjakan harta saya di negara tersebut
Di tempat saya bekerja saya beli mobil
saya beli rumah mewah saya beli isi
rumah dan sebagainya yang semuanya apa
mungkin kita bisa bawa rumah kita
perabotan kita mobil kita enggak mungkin
bisa kita bawa untuk apa seandai kata
kita bawa berapa
biayanya betapa bodohnya lebih baik kita
uangkan kita titip ke
Indonesia kita
kirim nanti setelahnya kita pulang baru
bar kita belanjakan di tanah air kita
mau beli sawah mau beli tanah rumah
mewah dan sebagainya setelah kita pulang
ke kampung
halaman jadi kalau kita belanjakan di
tempat kita kerja di luar negeri berarti
bodoh Kita habiskan uang di sana Lalu
kita bawa pulang ke Indonesia punya
apa sudah bekerja capek di negara orang
bersusah payah pulang ke negeri
sendiriak G punya
apa-apa begitu juga kita hidup di dunia
fasilitas hidup begini mewah kita
menjadi orang yang kaya raya tapi kita
habiskan di dunia dan kita tinggal di
dunia semuanya enggak ada yang kita bawa
buat ke akhirat itulah orang yang
bodoh jadi kita titip kepada Allah
Itulah yang selamat
aman jadi betapa bodohnya kalau kita
yang capek yang cari
uang kemudian kita
tinggalkan lalu mana bagian
kita jadi jangan lupa ambil bagian kita
tetap keluarga kita siapkan
pendidikannya tapi jangan lupakan diri
kita
juga jadi dua-duanya ya kewajiban kita
terhadap anak istri
tetap
kita
berikan hak
mereka tapi jangan lupakan kita juga
punya hak atas harta kita Nah jadi
simpan kepada Allah Taala Insyaallah
akan
abadi yang berikutnya orang yang paling
zuhud adalah walamud Aam wa nafsahu
maut dia
tidak menganggap hari esok merupakan
bagian dari
hidupnya Belum
tentu Berapa banyak orang yang punya
janji besok lusa minggu depan bulan
depan belum sempat dia berjumpa dengan
janjinya melaksanakan janjinya kemudian
sudah dia sudah meninggal
dunia Berapa banyak orang yang punya
planning janji-janji
rencana tapi enggak kesampaian mungkin
karena
kecelakaan mungkin karena sakit mungkin
karena musibah mungkin karena kematian
semuanya itu bisa
terjadi
jadi jangan kita berharap harap hari
esok masih
ada hari masih tetap ada tapi belum
tentu menjadi milik
kita orang lain yang akan menikmati hari
esok makanya ini salah satu PES pesan
Rasulullah di antara pesan Rasulullah
ketika beliau ingin salat menjadi
imam beliau sering berpesan Dan saya
juga suka suka
mengikuti saya katakan kepada makmum
ketika saya
ee menjadi
Khatib setelah saya jadi Khatib kemudian
saya
mengimami lalu Saya berpesan Shollu Shat
muaddi
salatlah kalian seperti salatnya orang
yang berpamitan jadi maksudnya
berpamitan Anggaplah salat ini merupakan
salat terakhir buat kita Anggaplah nanti
asar sudah bukan milik kita lagi
Anggaplah habis salat setelah salat ini
kita meninggal
dunia makanya Rasulullah berpesan Shu
shata Muad salatlah kalian seperti
salatnya seorang yang muwaddi muaddi itu
yang berpamitan
jadi kalau kita ingin Melambaikan tangan
ya kendaraan kita akan jalan kemudian
kita Melambaikan tangan sama-sama anak
kita keluarga kita Melambaikan tangan
ketika kita mau pergi jauh dalam keadaan
sedih n itu namanya muwad ya jadi
Melambaikan tangan berarti akan berpisah
nah begitu juga kita salat penuh dengan
serius baik-baiknya seolah-olah kita
enggak akan ketemu waktu salat lagi
seolah-olah kita berpamitan dengan salat
dengan dunia ini dan enggak ada salat
setelahnya salat
ini waadda nafsahu fil mauta ya dia
anggap
dirinya masuk ke dalam jajaran
orang-orang yang sudah meninggal dunia
Nah jadi kita hidup ini bukan milik kita
bukan kendali kita jadi semuanya Allah
yang mengendalikan hidup kita Allah yang
memiliki hidup kita dan roh kita nyawa
kita semuanya dalam genggaman Allah
subhanahu wa taala karena dalam
genggaman
Allah di tangan Allah Allah mau apakan
juga
bisa seperti benda yang ada di tangan
kita ya saat ini saya megang sesuatu
Saya mau pegang juga bisa tapi saya mau
lemparkan benda ini bisa juga Saya mau
lepas Saya mau taruh bisa juga begitulah
diri kita jadi Terserah Allah kalau
Allah mau habiskan kita saat ini ya
bisa kita enggak akan bisa
mempertahankan hidup ini yang kuasa
adalah Allah kita hanya dihidupkan untuk
sementara
waktu bila Allah menghendaki umur kita
panjang kita akan hidup nanti besok lusa
tahun depan tapi bila Allah enggak
menghendaki Allah akan wafatkan kita
selesailah urusan kita yang ada hanya
penyesalan tanggung jawab hisab bahkan
terakhirnya
adalah kalau enggak neraka ya surga
selesailah riwayat sejarah manusia
sampai di sana far F jannati
wair sekelompok akan masuk neraka dan
sekelompok akan masuk ke dalam
surga Para pendengar dan pemirsa TV
rasil
inilah dua hadis yang jadi kajian kita
pada siang hari
ini semoga menjadi pelajaran yang
penting yang amat berharga yang akan
menjadi bekal untuk kita mengarungi
bahterra kehidupan
ini wallahuam wamuhu Atam
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]