Antrian playlist

Berbagai Macam Rezeki - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Ketentraman Jiwa - Ustadz Zen AlHadi

Empat Nikmat bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Empat Nikmat bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Dakwah Para Nabi & Rosul Berdasar AlQur'an bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Dakwah Para Nabi & Rosul Berdasar AlQur'an bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Karena Mengenal Maka Mencintai Lalu Mengikuti bagian 2 - Ustadz Zen Al Hadi

Karena Mengenal Maka Mencintai Lalu Mengikuti bagian 1 - Ustadz Zen Al Hadi

Muamalah Dalam Islam - Ustadz Zen Muhammad Al Hadi M.A

Muamalah Dalam Islam bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad Al Hadi M.A

Detik-detik Kematian bagian 1 - Ustadz Zen Al Hadi

Detik-detik Kematian bagian 2 - Ustadz Zen Al Hadi

Jalan Kebahagiaan bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Name: Jalan Kebahagiaan bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A
Uploaded: 2018-01-11T23:26:10Z
Description: Tausiyah Sore pada hari kamis 17 Agustus 2017.

Rasil TVDipublikasikan: 11 Januari 2018265 views

Tausiyah Sore pada hari kamis 17 Agustus 2017.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Bismillahirohmanirohim.
Assalamualaikum warahmatullahi ta'ala
wabarakatuh.
Pemirsa dan pendengar sekalian, semoga
Allah memberi hidayah kepada kita semua.
Menjalani hidup ini dengan baik dan
benar.
Saya ulang sedikit, jauhilah apa yang di
sampaikan sudah 2 minggu ya.
Heem.
Su'uzon.
E prasangka buruk.
Berburuk sangka kepada siapapun.
Itu sangat berbahaya.
Itu perpecahan, permusuhan semua terjadi
di situ. Pengorbanan bisa.
Saya kalau kasih contoh saya berat
sebenarnya, tapi terpaksa ini.
Banyak itu karena prasangka buruk yang
di bakarlah, yang.
Itu korban, padahal kita ini selalu.
E apa.
Mendengungkan bahwa kita negara kita ini
majemuk dan sebagainya itu. Jangan
sampai terjadi lagilah ada kampung,
masjid atau apapun di bakar. Hanya
karena ada isu dia begini, dia begitu.
Jangan sampai terjadi lagi.
Kita ingin negeri ini aman.
Kita ingin
simbol Indonesia ini buat satu apa kalau
enggak mau moto ya, apa simbol.
Heem.
Indonesia aman beriman.
Kita bikin logo lah.
Indonesia aman beriman, kan enak singkat
saja.
Iya.
Jadi semua tujuan kita bikin nah
Indonesia ini negeri yang aman, tidak
ada ribut, tidak ada berantem. Kalau
sudah terjadi pertengkaran, permusuhan
hancurnya itu bertahun-tahun.
Bukan hanya bangunan yang rusak, mental,
sik jiwa anak-anak yang kecil itu.
Bisa ada penyakit trauma, ada dendam,
nah itu semua sangat berbahaya.
Itu perang di mana-mana tempat perang
itu anak-anak itu semua korban, bukan
hanya materi.
Hmm.
Ya, nanti bisa menciptakan
teroris-teroris. Karena dia ayahnya
dibunuh, rumahnya dibakar, kan begitu.
Nah, itu anak-anak yang rumahnya dibakar
di Sampang, Madura itu mudah-mudahan
bisa didatangi penasehat-penasehat itu
untuk baca-baca memperbaiki hati mereka.
Dan cepatlah diatasi itu, jangan sampai
berlarut-larut. Itu kan warga negara
itu. Ini negara merdeka, kenapa dia
harus diusir dari kampungnya? Dia warga
negara. Apa dosa anak-anak itu? Ya, kan?
Bukan itu saja di mana-mana, jangan.
Ini manusia ini makhluk Allah, mahal
harganya.
Walaupun nakal-nakal, Allah sayang kok.
Yang nakal pun disayang, janganlah kita
hukum.
Kecuali dia melanggar hukum pidana, itu
ada pengadilan.
Yang menghukumnya. Jadi, siapapun apapun
agamanya, jangan di dinista.
Makhluk Allah itu, ruhnya ruh Allah.
Hak asasi manusia, Islam memproklamirkan
hak asasi manusia sebelum Helsinki.
1.400 tahun yang lalu.
Laqod karomna bani Adam, kami telah
memuliakan
manusia, mulia.
Jadi, janganlah dihina.
Siapapun, jangan digosipkan, difitnah,
dianjurkan untuk membencinya,
memboikotnya. Sudahlah yang lalu
berlalu.
Ustad tidak punya dosa, tidak apa,
selalu di
diusir, ceramah di kantor-kantor distop,
di rumah-rumah, di masjid-masjid.
Kalau ustad itu membela diri,
disalahkan.
Tapi kalau janganlah, sudah yang berlalu
sudah berlalu, jangan diulang.
Itu kan hanya dari prasangka buruk.
Katanya, katanya.
Tidak tahu yang sebenarnya.
Begitulah kira-kira.
Jadi,
su'uzon itu berbahaya, prasangka buruk.
Wala taqfu ma laisa laka bihi ilmin.
Jangan mengeluarkan pendapat, perkataan
yang Anda tidak tahu, hanya berdasarkan
katanya.
Saya sering menghadapi itu.
Pak, ada orang begini-begini. Saya
bilang, "Di mana?" "Banyak, Pak Ustaz."
"Siapa? Siapa namanya?"
"Siapa namanya, Pak?"
"Di mana tinggalnya?" Saya desak terus.
Akhirnya dia enggak ada, Pak Ustaz, cuma
isu. Nah, itu.
Jadi, kalau berikan isu ke mana-mana,
akhirnya
persatuan-kesatuan nanti jadi pecah.
Dendam, prasangka buruk terus-menerus
terus berlalu. Sudah itu tinggalkan,
stop. Sekarang kita berubah. Bagaimana
mencari bahagia? Itu sajalah.
Semua orang hidup mau cari bahagia.
Tidak ada, tidak. Semua, siapa pun, tua,
muda, pria, wanita,
yang besar, apa, semua, apa pun, siapa
pun agamanya, semua mencari bahagia.
Nah, sekarang di mana itu bahagia itu
disimpan?
Yang banyak dicari orang itu sebenarnya
bukan bahagia, enak semu.
Yang kemarin kita bahas.
Matanya ingin bahagia, matanya memandang
yang indah-indah.
Tapi mata tidak bisa bikin bahagia, mata
cuma mendapat
pemandangan sebentar, enak sudah. Enak
dipandang.
Enggak bahagia. Di hati ada sedikit
tenang, sementara.
Telinga begitu juga, mendengar
lagu-lagu, boleh-boleh saja, semua itu
halal. Tapi bukan itu bahagia.
Lidah kasih es krim.
Persentuhan lidah, ujung lidah dengan es
krim,
kasih kabar kepada saraf kita, enak tuh.
Iya, enaklah.
Setelah itu hilanglah enaknya.
Boleh-boleh semua itu, tapi bahagia
bukan itu.
Bahagia adanya di ruh, di hati.
Ada di dalam ruh, ruh itu nanti bisa
membikin bahagia pikiran, bikin tenang,
perasaan jadi jadi aman, tenang, ada di
ruh.
Ruh yang bagaimana yang bisa tenang itu?
Jadi, bukan indra. Bahagia itu bukan di
tempat indra. Indra ikut. Pusatnya di
ruh.
Baik, ruh yang mana yang bisa tenang?
Itu kita kasih contoh kemarin, Pak
Ustaz, apa itu? Ikan, ya?
Diulang, ya, supaya lebih jelas.
Ikan itu di air, hidupnya di air. Keluar
dari air
gelisah dia, terkapar.
Tapi ketika dia ada di dalam air, dia
tidak sadar.
Dia tidak zikir bahwa dia ada di air,
arti zikir itu sadar.
Dia tidak merasa dia ada di air.
Sehingga dia gelisah, cari ke sana ke
sini.
Kapan dia tahu bahwa dia ada di air?
Keluarkan dulu dia dari air
ke darat. Gelepar-gelepar dia baru tahu
bahwa saya tadi sudah di air. Sebenarnya
saya harus tenang di situ.
Begitu juga manusia.
Iman kepada Allah itu sudah fitrah,
sudah beriman.
Di mana pun manusia mencari Tuhan.
Hanya dia bisa menemukan Tuhannya atau
tidak.
Pemuda Kahfi
bisa menemukan Tuhan tanpa ustaz, tanpa
belajar, tanpa guru.
Dengan akalnya saja dia bisa menemukan
Tuhan. Hanya dia tidak tahu Tuhan itu
namanya siapa.
Nanti nama Tuhannya wazidnahum huda.
Innahum fityatun amanu birabbihim,
mereka itu pemuda-pemuda yang beriman
kepada Allah.
Wazidnahum huda, sudah dia beriman Allah
beri hidayah, baru dikasih tahu nama
nama Tuhannya itu Allah dan dan
sifat-sifatnya seperti ini.
Jadi tidak mungkin manusia itu bertuhan
tanpa mengenal sifat-sifat Tuhan.
Tidak kenal maka tidak bakal ingat.
Bisa kita meng- mengingat satu figur
yang kita enggak kenal namanya, enggak
tahu sifatnya, hidungnya gimana, matanya
gimana, enggak kenal aja sama sekali.
Sulit, Bu.
Ya enggak mungkin.
He em.
Itu bengong.
Bengong.
Bengong.
Mungkin dia diam gini.
Tafakur. Ke mana? Ke Tuhan, Tuhannya
bagaimana? Siapa nama Tuhannya? Sifatnya
gimana? Enggak tahu. Ah, itu bengong
itu.
He em.
Bukan kesadaran, bukan zikir.
Ya orang pacaran itu kan pasti dia kenal
pacarnya siapa namanya. Mana mungkin
orang saya cinta tapi siapa enggak tahu.
He eh.
Mustahil itu.
Impossible.
Jadi,
nah, itu pemuda Kahfi sudah beriman,
tinggal ditambahkan namanya.
Jadi, asal-usul diri kita itu sudah
bertuhan.
Berketuhanan Yang Maha Esa sudah ada
itu.
Nah, sekarang sadar apa tidak?
Nah, itu disebut zikir itu sadar. Zikir
itu la ilaha illallah.
Iman zikir itu. Cuma karena sekarang
diartikan zikir itu sempit.
Zikir baca subhanallah, baca
alhamdulillah, itu zikir, itu betul
bagian dari zikir.
Zikir pikiran, zikir perasaan, nah, itu
semua zikir, banyak.
Di zaman nabi itu taklim itu disebut
zikir.
Majelis taklim majelis zikir. Alquran
itu zikir.
Dakwah begini zikir.
Jadi, artinya apa dakwah itu?
Penyadaran.
Jadi, satu kali kita dengar tausiah, dua
kali, itu tambah sadar, tambah sadar.
Jadi, tugas
atau peranan tausiah itu menyadarkan.
He eh.
Menyadarkan bahwa Anda makhluk Tuhan.
Itu saja. Ketika manusia itu sadar dia
makhluk Tuhan, itu sudah mulai, sudah
mulai zikir.
Yang bahaya ini kalau manusia tidak
sadar bahwa dia makhluk Tuhan.
Sama seperti ikan, dia tidak sadar kalau
dia sudah ada di air, seharusnya dia
tenang di situ, enggak cari tempat lain.
Ketika dia sadar,
dia sudah ada di air, tenanglah dia.
Ketika kita sadar kita makhluk Tuhan,
pasti tenang.
Sadar makhluk Tuhan, sudah tenang, ada
perang, ada bom, tetap tenang. Makhluk
Tuhan.
Ke mana pun ada apa pun, saya tetap di
sini, kalau keluar dari sini pun
dipindahkan ke sana, lebih senang lagi
di surga.
Tidak tidak merasa sempit di lubang
jarum, tidak sombong, tidak merasa
lapang di pintu gerbang.
Itu yang disebut sebut jiwa
tuma'ninah.
He eh.
Tenang.
Tidak bisa tenang.
tidak bisa tenang
kalau belum zikir, belum sadar bahwa
kita makhluk Tuhan
sadar bahwa kita di dunia sementara
sadar bahwa sebentar lagi aku dijemput
ke akhirat itu baru tenang
hati ini berbolak-balik
entar senang, entar susah, entar stres,
entar tenang lagi
entar ketawa, entar nangis
entar baik, entar kurang baik
seperti itulah, bolak-balik
berarti harus mantap, stabil
apa yang bisa menstabilkan jiwa?
ingat Allah
hanya itu yang bisa bikin stabil
ingat Allah, saya ibadah
selalu bersama Allah, selalu merasa
ingat bersama Allah, di mana saja selalu
bersama Allah
senyum-senyum dalam hati
kadang ya ada sedih juga kalau ada
merasa bersalah, kurang bersyukur tapi
merasa aman lepas
tenang, kalau terus ingat Allah, tenang
di mana pun berada
tenang
tenang dan senang
itu tuma'ninah, stabil jiwanya
sudah tidak lekang karena panas
tidak lapuk karena hujan
tenang
dari mana?
tenang itu
dari Allah, ingat pada Allah
merasa bersama Allah, roh ini roh Allah,
saya napas ya? tidak mungkin saya napas
kalau enggak bersama Allah
kan kata Allah ku tiup dari roh-Ku
bagaimana rohnya? ya itu memang tidak
terjangkau oleh akal
angin pun sampai sekarang belum bisa
diketahui oleh akal, apa warnanya,
bagaimana bentuknya
iya
beriman kepada yang supra rasio, itu
sama dengan rasional
bukan tidak rasional, justru rasional
orang yang beriman pada Allah itu
rasional
Beriman adanya angin rasional.
Beriman bumi bulat rasional.
Kenapa? Karena Quran mengatakan bumi ini
datar.
Tuhan tidak mengatakan datar di Mekah,
datar di mana-mana. Artinya apa? Sesuatu
yang datar di mana-mana itu bulat.
Kalau datar punya akhiran, itu persegi.
Ini meja datar, tapi di sini
datarnya hilang. Ada jurang di sini. Ya,
persegi namanya bulat. Bulat ininya,
pinggirannya, tapi bukan bundar.
Sesuatu yang bundar, bulat bundar,
tidak ada ketepian, tidak ada akhiran.
Di mana saja datar? Datar di mana-mana.
Setiap Tuhan bilang bumi ini datar,
betul. Setiap yang datar pasti bulat.
Kalau tidak bulat, tidak datar, benjol
namanya.
Persegi.
Kotak. Kotak.
Datar, tapi tidak di mana-mana.
Kalau datar di setiap titik, pasti
bulat, bundar.
Ya sudah, kita iman.
Karena itu jelas ada di Quran. Hanya
pemahamannya itu yang perlu benar. Nah,
ini dia.
Pemahamannya bagaimana?
Selalu pemahaman itu
ada dari maksur,
dari hadis, dari riwayat
sahabat, keluarga, dan sebagainya. Atau
memahaminya dengan akal.
Sudah berapa kali saya kita sampaikan.
Alquran dan akal itu paralel, sejalan.
Yang bikin akal juga Allah.
Kalau akal ngikuti Quran, itu baru akal
yang rasional.
Akalnya diwahyukan.
Memahami memahami wahyu dengan akal.
Seperti tadi, memahami bumi dikatakan
oleh bumi itu datar, pahami dengan akal.
Benar.
Yang datar itu pasti bundar.
Jangan literal. Quran bumi datar kita
artikan datar seperti meja.
Meja itu enggak datar.
Meja itu enggak datar, persegi.
Walaupun ada meja dari sini sampai
Amerika.
Tapi yang berakhiran di Amerika
ujungnya.
Itu tetap.
Persegi.
Datarnya sebentar, bantarnya sampai di
ujung habis datarnya. Harus datar terus,
tak boleh ada akhiran.
Ya bundarlah itu.
Kita lanjut.
Jadi jelas sekarang di mana itu bahagia?
Di hati.
Hati itu ada apa? Ada perasaan, ada
pikiran.
Ada segala di situ.
Yang rohani sifatnya.
Kalau di situ sudah ada bahagia, sudah
tenang, pasti bahagia. Kalau di situ
gelisah, resah, tidak akan bahagia.
Biar tinggal di istana.
Takut didemo.
Takut enggak diperpanjang.
Yang kaya takut miskin.
Tidak pernah bahagia.
Menjadi apa? Kerja setengah mati menjadi
khadam.
Khadam dunia.
Khadamnya materi.
Pelayan hawa nafsu.
Kayak hawa nafsu yang berkuasa.
Hawa nafsu yang dituruti, berarti hawa
nafsu yang dituhankan.
Kalau sadar menuhankan Allah, Allah yang
diikuti.
Arti dituhankan itu dituruti.
Makanya di Quran bilang Allah ta'budu
syaitan. Aku sudah pesan.
Alam ahad ilaiku ya bani Adam alla
ta'budu syaitan. Bukankah aku sudah
ingatkan berkali-kali wahai anak cucu
Adam, wahai manusia, jangan sembah
setan.
Loh, enggak ada orang sembah setan. Arti
di sini itu sebab apa? Mengikuti,
menuruti.
Ada lagi di Quran dibilang, ah enggak,
apa kalian enggak tahu di surat Taha
itu?
Afara aita manit takhaza ilahu hawa hu.
Apa Anda tahukah? Enggak tahu? Ada orang
yang menuhankan Tuhan hawa nafsunya.
Nah, gimana orang menuhankan hawa nafsu?
Dituruti.
Kehendak hawa nafsu. tak mabuk diikuti
semuanya
itu berarti menuhankan hawa nafsu
jadi kalau menuhankan Allah menurut
mengikuti apapun yang diperintahkan
Allah
dan menjauhi apa yang dilarang itu
artinya menuhankan
nah kalau sudah menuhankan Allah seperti
itu merasa bersama dengan Allah pasti
tenang ala bizikrillah tatmainnul qulub
ketahuilah hanya dengan mengingat Allah
tenang hati itu hatinya tentram
tenang karena selalu bersama Allah
seperti tenangnya air
tenangnya ikan di air
ada orang ingin tenang tidak pakai
zikir-zikir kok apa pakai narkoba
itu tenang palsu
tenang palsu shoot
palsu
sementara
kenapa dia bisa seperti tenang seperti
tenang
saraf-sarafnya di dilumpuhkan sementara
lupa hidup
lupa hidup sementara
lupa problem sementara
dibikin seperti itu
hilang itu
narkobanya
penat lagi susah lagi
gelisah lagi
terus-terus begitu enggak berhenti
sampai mati
jangan melihat ke atas
lihat ke bawah
lihat orang yang lebih
yang lebih rendah ekonominya segalanya
mengenai ibadah lihat yang lebih banyak
ibadahnya yang lebih saleh boleh meniru
seperti dia tapi mengenai materi lihat
yang ke bawah
sering-sering menengok-nengok datangi
kunjungi orang-orang susah
orang yang kena musibah baru Anda bisa
sadar alhamdulillah aku tidak
pergi rumah sakit lihat bagaimana mereka
yang sudah 4 bulan baring di rumah
sakit, jarum di kaki, jarum di tangan,
jarum di sini.
Baru Anda ingat bahwa Anda sehat.
Sehat itu mahkota yang tidak bisa di
tidak bisa dilihat kecuali orang yang
sedang sakit bahwa sehat itu indah.
Tapi kita yang sedang sehat tidak sadar
bahwa kita sedang sekarang sehat.
Nikmatilah sehat kita ini. Kan mesti
begitu.
Itulah mesti kesadaran.
Sadar bertuhan. Sadar lagi disayang
Tuhan, sayang dekat, sadar dekat dengan
Allah.
Sadar lagi sehat, ada sakit sedikit
enggak masalah.
Sakit apa ini? Ini ada
darah tinggi, ada tumor, ada kanker,
tidak masalah, sementara.
Nanti sembuh.
Begitu
rohnya keluar dari badan, ya sudah,
enggak punya sakit, sehat.
Badan rohnya.
Asal rohnya juga sehat.
Badan
taruh di lahat situ, penyakitnya dikubur
di situ.
Bebas dari penyakit. Begitu meninggal
sembuh semua badan. Cuma roh sembuh,
badannya itu di
situlah di lahat situlah, di balik papan
itu.
Penyakitnya di situ.
Bebas kita dari penyakit, senang.
Oh ini takut-takut sama mati.
Mati itu pindah.
Senang.
Oh anak ini masih anak itu urusan Allah
bukan kita yang ngurus. Terus di sana?
Wah insyaallah kalau beriman senang
kalau di sana. Hidup tanpa penyakit,
hidup tanpa perang, hidup tanpa gosip,
tidak ada permusuhan, semua orang di
sana senyum-senyum senyum semua.
Transit di alam kubur juga senang.
Kubur yang kita lihat itu dimensinya
lain. Kalau sudah meninggal itu yang
kita lihat itu materi, dunia materi. Itu
dunia rohani, alam rohani ada di situ
memang tempatnya, tapi kalau yang baik
itu menjadi hotel,
menjadi taman indah, rumah yang bagus,
terang. Yang tidak beriman itu yang
gelap tempatnya
menyusahkan sempit tinggal di tanah
tinggal di tanah
rumahnya dari tanah dindingnya tanah
hidup dia hidup
badan tanpa badan tapi ada bentuk
bentuk seperti ini begini
ringan
ringan badan ringan
bagaimana ya enggak tahu saya belum ke
sana lah
tapi beritanya seperti itu begitu
kira-kira kira-kira pasnya enggak tahu
belum ke sana nanti nanti sudah sampai
sana kita tahu
sudah banyak yang nunggu di sana
banyak benar-benar
insyaallah kita orang baik orang tua
kakek kita siapa guru nunggu nyambut
kedatangan kita ini
ini benar ini
betul sekali
latihan saja bisa
insyaallah
dan bagaimana lagi itu untuk bahagia ya
bersihkan ini hati
banyak salat malam
ini oh ibadah sunah ibadah salat sunah
yang sudah pasti salat sunah yang
muakkadah sudah hampir wajib
ya salat malam
tidak ada sengketa itu sudah perintahnya
dalam Alquran satu-satunya salat sunah
yang diperintah dalam Alquran itu
berulang-ulang lagi
salat tahajud itu malam
Allah kagum apalagi kalau masih muda
malaikat pun kagum
dia tinggalkan tempat tidurnya nyenyak
diambil wudu
rindu kepada Tuhannya
nah itu
itulah itulah Islam bukan ini mazhab ini
mazhab itu mazhab itu bukan kendaraan ke
surga
boleh-boleh saja tapi bukan agama bukan
agamanya Islam
hukum-hukumnya Alquran dan As-Sunnah
pendapat ulama bagus enggak ada ulama
kita enggak begini betul tapi bukan
mutlak
temporer pendapat ulama itu temporer ya
ukurannya Quran Quran dan As-Sunnah
sudah selesai enggak pusing-pusing lah
ibadah
bersihkan hati selesai
mau mazhab apa saja silakan asal bersih.
Jadi, sudah jelas hati ini berubah-ubah.
Mantapkannya bagaimana? Tumaninah.
Supaya tumaninah bagaimana? Ista'inu bis
shabri was shalah.
Tegar, sabar.
Di dunia ini tempat ujian.
Bala. Kita sebut bala itu bencana.
Sebenarnya tidak arti bala itu ujian
dalam bahasa Quran.
Nablukum, nablukum.
Ujian.
Nah, kita merespon. Tidak mungkin ada
respon tanpa ada
tantangan.
Yang bikin tantangan itu Allah.
Setan
minta panjang umur. Saya mau ganggu anak
cucu Adam, Tuhan. Panjangin umur saya.
Iya.
Berarti Tuhan bikin tantangan itu.
Buat kita.
Nah, bagaimana kita itu merespon
tantangan dari setan tadi?
Buku pintarnya Alquran dan As-Sunnah.
Pelajari. Enggak mungkin kita bisa
melawan itu tanpa belajar.
Kalau tidak belajar yang benar, malah
salah. Bukan setan yang kita lawan,
malah orang baik.
Orang baiknya kita musuhi.
Maaf, itu di negeri Timur Tengah padang
pasir itu.
Orang baik dimusuhi.
Israel dirangkul.
Kasih senjata, suruh bunuh saudaranya,
mau.
Padahal dia agamanya luar biasa. Allahu
Akbar, Allahu Akbar di situ.
Bayi-bayi pun dibunuh.
Kelaparan.
Kolera di mana? Di Yaman itu.
Tidak terus dibom terus. Tidak ada
perikemanusiaan sama sekali.
Allahu Akbar, ngerti agama. Kenapa?
Nah, itu tadi.
Hati.
Dia baca Quran, hatinya penuh dendam,
penuh kebencian.
Belajarnya belajar kebencian.
Guru-gurunya ngajar kebencian.
Oh, itu orang kafir itu, sesat itu.
Jahil, enggak tahu apa-apa. Kita yang
paling tahu.
Kita memurnikan agama.
Memurnikan agama dengan cara yang
haram, bagaimana bisa?
Nah, beginilah kita itu sekedar contoh.
Bukan niat mau mengajar kebencian juga
tidak. Yang baik juga banyak di sana,
cuma itu contoh.
Kita jangan begitu. Alhamdulillah ini
negeri kita aman, belum sampai ke sana.
Kecil-kecil ada.
Kecil-kecil bom-bom apa itu,
mudah-mudahan hilang. Semua minta ini
pelajar
apa ini jangan orang-orangnya yang di
musuhi. Ajarannya yang harus dibuang.
Kalau rumput boleh dipangkas.
Ya, rumput pun tumbuh terus. Kalau
rumput tumbuh enggak apa-apa buat
makanan.
Sumber susu itu, sumber daging.
Tapi kalau ini manusia jangan, jangan
dipangkas orangnya.
Yang menyebabkan mereka jadi radikal itu
apa? Ajaran. Nah, ajaran itu di mana
adanya ajaran itu distop.
Dan jangan distop oleh orang lain, kita
sendiri yang kita kenal, saudara kita,
berhentilah.
Kalau memang sudah sadar ini ngajarnya
berbahaya, ya sudah distop, cari yang
ngajar baik, yang ngajar kasih sayang,
ngajar perikemanusiaan.
Kalau orangnya ditangkepin, bisa
disadarin.
Kan enggak semua yang ikut itu karena
jahat, tidak. Karena ingin berbuat baik
tapi salah menerima ajaran.
Dan akal tidak dipakai.
Didoktrin.
Diajari kebencian sehingga dia benci,
akal enggak jalan.
Nah, ini diperbaiki.
Bukan dilawan, diperbaiki.
Nah, ajarannya di di apa? Distoplah
dulu.
Kalau tidak distop, tumbuh terus.
Dari yang kecil-kecil tumbuh terus. Nah,
yang yang nyetop siapa? Yang
bersangkutan sendiri lebih baik.
Bukan dari luar.
Nah, itu namanya sadar, zikir. Kalau ini
sudah jelas berbahaya
bagi generasi yang akan datang, ya sudah
stop saja lebih baik daripada itu.
Kan bisa kita juga semua punya salah.
Kita rubah. Kalau ini salah, kita rubah,
kan gitu. Semua siapa saja.
Semua kita. Bukan yang ini salah saja,
yang lain juga.
Merubahlah masing-masing kita semua.
Ambil yang lebih baik, ambil yang lebih
damai.
Bikin negeri kita ini
Indonesia aman beriman.
Indonesia aman beriman.
Aman itu apa? Hukum tegak.
Hukum harus adil.
Kalau hukumnya tidak adil, orang yang
dizalimi dendam. Akan membayar mengajar
lagi ke mana-mana menjadi dendam, benci
kepada negara, benci kepada pejabat.
Tumbuh terus, enggak bisa selesai,
enggak bisa aman.
Jadi kalau mau aman, hukum harus
ditegakkan yang seadil-adilnya.
Itu harus.
Itu daripada sila-sila Pancasila itu
sudah bagus semua itu. Ketuhanan Yang
Maha Esa, orang semua ibadah bagus,
perikemanusiaan sudah jalan banyak,
masih kurang tapi sudah jalan.
Keadilan ini yang masih pincang-pincang.
Masih banyak bolong-bolong.
Karena tidak adil ini akan timbul lagi
generasi-generasi pendendam karena dia
merasa dizalimi.
Jadi harus sudah keadilan yang
sebenarnya di bidang ekonomi, di bidang
politik.
Di agama juga harus adil beragama ini.
Jangan hanya berbeda mazhab dikafirkan,
dibenci. Ini enggak bisa selesai, dakwah
pun enggak selesai, umat ini pun tidak
menjadi lebih baik dakwah seperti itu.
Dakwah kasih sayang, dakwah persatuan
itu yang lebih baik. Semua menyadari
yang salah bukan satu, semua kita salah.
Kita rubah.
Salahnya kita tinggalkan, kan begitu.
Insyaallah. Nah, sekarang cara kita-kita
ini lagi jalan. Bagaimana bahagia? Itu
cara bahagia tadi. Bahagia individu,
bahagia kolektif.
Di masjid akur damai, di musala akur
damai, kan
bisa bikin bahagia semua satu kampung.
Terus jiwa yang tenang itu yang mana
tadi? Salat, ibadah, bersih, tidak ada
dendam, tidak ada benci, mau memaafkan.
Allah berfirman gimana?
Ya ayyatuha nafsul mutmainnah,
irji'i ila rabbiki radiyatan mardiyyah.
Wadkhuli fi ibadi
wadkhuli
mardiyah. Wadkhuli fi ibadi
wadkhuli jannati.
Wahai jiwa yang mutmainnah, jiwa yang
tenang, yang sudah mantap.
Tidak bergaming lagi dari sejadah.
Wahai jiwa yang tenang, yang selalu
ingat bersama Allah. Ingatan kita
berapa, bersama Allah berapa persen?
Kalau sambil bawa mobil kan
ya dong ingat. Kaki boleh di bumi, kaki
berpijak di bumi, pikiran boleh terbang
ke sana, ke langit, ke alam malakut pada
Allah.
Ingat bersama Allah. Pakai perasaan
tentunya bukan fisik.
Kita cerita perasaan. Semua ini
perasaan, salat itu pakai perasaan dan
akal bukan fisik. Fisik hanya
memperagakan.
Zikir itu lidah memperagakan isi pikiran
dan perasaan.
Kalau kita mau bersyukur bagaimana?
Mari kita bersyukur, coba. Sebelum
bersyukur mengucap alhamdulillah,
renung-renung dulu.
Kita, saya, Anda, kita semua ini,
pendengar semua.
Coba.
Alhamdulillah.
Jam sekarang ini jam 4 48 menit kurang
lebih.
Kita sedang ber-ber-berzikir
bersama.
Kita sedang berzikir.
Sedang menyadarkan diri kita
masing-masing. Saya juga menyadarkan
diri kita. Ini salah kita jauhkan,
seharusnya begini. Sedang menyadarkan
seperti ini. Kita bisa begini bersama
ini sekarang ini, ini hidayah dari
Allah. Ini kedekat kata kedekatan kita
dengan Allah.
Kalau tidak karena bimbingan Allah, kita
tidak begini, tidak seperti ini
sekarang.
Kita sedang lupa diri.
Alhamdulillah, dekat kita dengan Allah.
Kalau enggak dekat, enggak enggak
menyebut-nyebut namanya.
Enggak digiring untuk begini, seperti
ini.
Alhamdulillah, baru ucapkan
alhamdulillah.
Lidah mengucapkan alhamdulillah
mengutarakan isi pikiran dan perasaan,
rasa syukur pada Allah.
Nah, sekarang ingat.
Kalau lebih baik ada ada punya mobil.
Yang di kantor ada kerja.
Yang di rumah sedang istirahat semua.
Nikmat dari Allah luar biasa. Bukan
hanya materi, materi dan rohani.
Bisa beragama, bisa menjadi orang baik.
Bisa berzikir, mau mendengarkan yang
baik. Allah baik betul, Allah Rahman
betul kepada kita.
Bersyukur kita sudah banyak belum?
Kebaikan Allah dari kita banyak, tapi
kebaikan dari kita yang harus dikirim
sedikit.
Salat kita belum pernah rapi, belum
betul-betul khusyuk, masih
terbang-terbang.
Puasa belum begitu bersih.
Hati belum bersih.
Terus kita sadar mau minta ampun pada
Allah, baru lidah mengucap,
"Astaghfirullah,
astaghfirullah, astaghfirullah."
Jadi lidah hanya mengutarakan isi
pikiran dan perasaan.
Zikir seperti itu, yang berzikir
pikiran, pikiran berzikir. Zikir itu
berpikir, bukan asal bunyi.
Berpikir.
Coba berpikir.
Dari mana kita?
Bikin diri sendiri juga enggak.
Di perut ibu aman.
Makan.
Bayi hidup kita, aman makan. Sekarang
hidup.
Tua tambah tua, sebentar lagi diangkat
pindah, ke mana pindahnya?
Dicabut nyawa macam mana rasanya? Kalau
beriman saleh,
lembut.
Rida, sama-sama rida.
Ya ayyatuhan nafsul muthmainnah, wahai
jiwa yang tenang.
Iji'i ila rabbiki radhiyatan mardhiyah,
kembali kepada Tuhan. Itu dicabut,
ketika dicabut nyawa itu suara yang
terdengar itu suara kasih sayang.
Mau pulang kepada Allah, iji'i kembali
kepadaku sih. Radhiyatan mardhiyah,
engkau rida kepadaku,
Engkau rela aku Tuhanmu.
Aku pun rela engkau menjadi hambaku,
hamba kesayanganku. Udkhulu fi ibadi.
Kumpul di sana bersama hamba-hamba
kesayanganku.
Udkhuli fi ibadi, udkhuli jannati dan
masuklah ke surga.
Luar biasa, mau apa lagi sambutan begitu
mesra dari Allah.
Kembali karena Allah rindu.
Diwafatkan karena Allah rindu sudah
harus balik.
Ibu bapak anaknya merantau jauh, pulang.
Pelukan, dipeluk, dicium, disayang.
Allah itu pencipta.
Sayangnya lebih tinggi daripada sayang
ibu bapak, pemilik, pencipta.
Di perut ibu dikirimin makanan coba.
Sayang betul dia.
Lahir belum berdoa, belum sholat sudah
ada susu di dada ibu.
Mau garuk mata. Tangan kita dibalik sama
Tuhan.
Enggak pakai kuku gini tuh.
Terbalik gosok.
Mata kita-kita gosok pakai.
Bukan pakai telapak ya, bukan pakai
kuku, pakai ini.
Tuhan yang balik itu.
Subhanallah.
Jadi.
Amanlah hidup nih, tenang.
Nikmati hidup.
Berani hidup.
Kalau mati jangan berani mati, saya
memang sudah mesti mati, mau berani mau
tidak mau berani mau takut mati juga.
Hidup berani, ada tantangan, ujian
keimanan, berani atasi.
Jangan putus asa.
Nikmati.
Alhamdulillah kita sadar, ujian itu
semua kena.
Bala yang berbahaya itu yang tidak
beriman itu. Kalau beriman itu menjadi
ujian, kenaikan pangkat.
Tidak ada kemajuan tanpa tantangan.
Jerman maju setelah digempur.
Jepang maju setelah digempur.
Iran maju setelah diboikot sedunia,
diembargo bertahun-tahun.
Jadi bukan dia mundur, dia tahan, dia
tegar. Maju dia. Saya enggak sebut Iran
ini, nyebut nama negara yang mana saja
boleh dong.
Ini kalau nyebut Iran saja sudah dituduh
yang enggak-enggak.
Masa enggak boleh? Memangnya haram
nyebut negeri? Faktanya kan begitu.
Loh, keyakinan itu urusan dia loh.
Kan saya ngasih contoh.
Kita juga manusia.
Maju. Ada tantangan-tantangan itu bikin
maju.
Beneran. Boleh coba.
Ini saya terima kasih yang membuat kita
menjadi dekat kepada Allah itu karena
itu.
Kalau kita di masyarakat lupa nanti.
Ujub.
Jadi tantangan itu menguntungkan.
Tak apa-apa.
Tidak masalah.
Apa saja bentuk tantangan itu nikmati
saja. Hanya sementara. Pasti berlalu.
Tidak ada tantangan berlalu juga.
Kesenangan berlalu juga.
Kita lanjut.
Jadi kesimpulannya apa?
Jiwa tenang.
Jiwa tenang tadi lihat ke bawah. Coba
kalau sebelum makan ziarah
ke orang-orang miskin tuh makan raskin
beras itu raskin ya
itu susah ditelan itu.
Kalau Anda sedekahkan mereka itu beras
yang bagus
itu enggak dimakan semua. Diambil satu
satu tangan ini apa namanya? Genggam.
Beras bagus satu genggam dicampur ke
raskin itu supaya mudah
ditelan.
Nah, Anda makan-makan beras bagus.
Bersyukur. Jangan lihat ke atas. Kalau
lihat ke atas kita akan capek letih
mengejar-ngejar seperti itu.
Lihat ke bawah.
Anda akan bersyukur.
Dalam masalah agama ibadah lihat ke atas
boleh.
Saya ingin ibadah seperti itu, ingin
ibadah boleh. Tapi kalau soal materi
lihat yang bawah. Sehingga kita
bersyukur ketika rasa bersyukur itu
jalan bahagia. Satu untuk bahagia itu.
Selama kita melihat ke atas tidak pernah
bahagia, merasa kurang terus. Ketika
merasa kurang, merasa miskin, ya miskin
perasaan.
Harta banyak tapi perasaannya miskin.
Tapi kalau Anda melihat yang ke bawah,
Anda merasa kaya, bersyukur.
Alhamdulillah. Senang itu sudah bahagia
juga.
Memaafkan orang yang salah, bahagia
juga.
Banyak cara-cara bahagia.
Tapi ini ada doa Nabi.
Untuk minta jiwa tenang bahagia.
Bismillahirrahmanirrahim.
Allahumma inni as'aluka, Allahumma inni
as'aluka nafsan muthmainnah.
Ya Allah berikanlah aku jiwa yang
muthmainnah.
Jiwa yang tenang, bahagia itu.
Tiga dalam doanya itu. Satu,
tu'minu biliqoik.
Selalu selalu yakin akan jumpa denganmu.
Ya sudah orang di dunia ini mau ada
duri, mau apa ndak apa-apa sebentar lagi
aku mati jumpa Allah di sana.
Disayang sama Allah, tempatnya indah di
sana. Hidup senang.
Surga itu tidak ada toilet, tidak ada
penjara, tidak ada rumah sakit.
Senang.
Bersih, harum semua.
Ibu-ibu ndak usah pergi salon pula,
cantik terus. Bapak juga ndak perlu lagi
cantik. Ganteng terus, sudah indah
semua. Semua orang senyum, tidak ada
orang marah siapapun.
Walaupun kita di dunia ini mungkin ada
gesek-gesek satu sama lain, nanti di
sana ketemu sama-sama masuk. Beda-beda
mazhab semua masuk itu. Surga sampai di
surga hilang, ndak ada itu semua. Senyum
saja semua.
Di sana nanti damai itu.
Itu negeri damai di sana.
Yang masuk juga orang yang berhati
damai.
Jadi jiwa yang muthmainnah satu, tu'minu
biliqoik. Selalu yakin mau jumpa Allah.
Wat kedua, watardho biqodoik. Ridho,
rela.
Berapa rezeki rela, berapa apa yang
dikasihkan Allah berapa jumlahnya apa
itu ridho.
Apa yang terjadi di rumah,
teman hidup begini, anak itu ridho.
Atasi saja tapi tetap ridho.
Anak begini ganggu-ganggu terus, ridho
saja. Nasehati pelan-pelan.
Jadi tidak keras-keras nanti lari lagi.
Pelan-pelan saja. Ridho saja. Ketika
ridho tidak sakit hati.
Yang bikin sakit hati karena kita tidak
ridho. Yang bikin sakit hati karena kita
tidak rida, kita tidak nerima.
Cabut nyawa sakit? Sakit kalau kita
melawan malaikat, melawan enggak mau
dicabut nyawa, berontak, ya sakit.
Tapi ketika mau dicabut nyawa, malaikat
maut datang, kita sudah senyum, senang
mau jumpa Allah, jumpa Rasul, jumpa
orang tua di sana.
Jumpa ustaz yang sudah wafat.
Hah? Senang hati, ya dicabutnya enaklah.
Ya kitanya rida gimana?
Nah, jiwa yang rida.
Rodiyatan mardiyah. Kita rida, Allah pun
rida.
Jadi satu
pikiran yang selalu bersama Allah.
Pikiran selalu rindu mau jumpa Allah.
Dua, jiwa yang rida.
Rida apa? Rida atas takdir Allah, qada
Allah. Tiga,
watakna'u bi'ataik, jiwa yang selalu
puas berapapun Allah berikan, apapun
yang Allah berikan puas.
Qana'ah namanya.
Jadi satu,
tu'minu billiqaihi, iman.
Akan pulang kembali kepada Allah, sadar.
Sedang jalan, sedang roji'un, mau
pulang.
Kampung, kampungnya bukan di Tegal.
Ya Allah, itu tempat lahir. Jakarta,
Tegal, Bondowoso, tempat lahir.
Situbondo tempat lahir.
Jadi,
ke mana pulangnya? Ya ke sana. Kampung
Lahat itu badannya, tapi ke Allah tempat
tinggal kita.
Bersama Allah di sana, di sana Allah.
Kesayangannya.
Yang bikin kata Allah, "Ku bikin manusia
dari tanganku sendiri." Tangan jangan
bayangin tangan seperti kita, kekuasaan.
Bahasa tangan itu kekuasaan.
Terus,
"Dan ku tiup dari ruhku." Hah?
Semua adanya segala ada karena ada
manusia. Manusia yang menjadi tujuan dan
kesayangan.
Adanya negara juga manusia.
Jadi
Benda bisa dikorbankan untuk manusia,
tapi manusia tidak boleh dikorbankan
untuk benda.
Mahal manusia ini, makanya kita jangan
sembarangan. Seenaknya zalim-zalim
kepada orang, jangan.
Makhluk Allah itu.
Makhluk Allah, ingat itu.
Tiga ya, tadi. Tapi nanti
tinggalin nanti.
Iya, Ustaz.
Ya, insyaallah.
Zikir itu
sudah jelas tadi ya, sadar, tidak lupa.
Zikir itu tidak lupa, berarti orang yang
lupa itu orang yang tidak zikir disebut
ghafil. Ghafilun, ghafilun banyak di
Quran itu.
Ghafil apa?
Dia tidak sadar kalau dia makhluk Tuhan,
dia jalan seenaknya, makan seenaknya,
apa saja seenaknya.
Kayak dirinya bikin sendiri.
Kan dibikin sama Tuhan ya, Nur utama
yang bikin loh.
Tinggalnya di negeri Tuhan, makan, minum
semua punya milik Tuhan yang kita makan,
minum.
Lah terus kalau kita tidak menuhankan
Dia, mau ke mana?
Meninggalnya mau ke mana?
Loh terus meninggal, mati jadi tanah, ya
enggak mungkin. Hidup terus.
Badan yang mati badan.
Jiwa, roh tidak tidak mati. Kasih badan
sudah siap badan buat di alam kubur,
alam barzah namanya.
Sudah ada badannya
pakai di sana nanti.
Buat badan surga, lain lagi tuh.
Enggak bisa dibayangkan, lain badannya
itu. Untuk abadi gimana untuk abadi?
Bisa enggak bayangin badan itu abadi?
Enggak sakit-sakit, enggak haus-haus.
Wah.
Iya.
Buat
yang buat ke neraka juga kuat, sebab dia
kalau dibakar enggak mati-mati, kan
kuat.
Sanggup tuh, naudzubillah, jangan sampai
lah.
Tapi di surga juga kuat, di sini enggak
kuat. Maaf loh, orang kaya mau makan
durian berapa ya? Makan 10 mati,
badannya enggak kuat.
Mau apapun enggak kuat, percumalah di
sini itu. Mau cari puas enggak ada,
badannya enggak kuat.
Mau senang-senang pun badannya enggak
kuat.
Banyak itu orang kalau musim duren makan
duren banyak-banyak, terus minum whisky
mati.
Nah itu, jadi enggak bisa. Di sana baru
badannya kuat sekali. Super untuk abadi.
Lebih dari super, enggak bisa dibayangin
sudah.
Makanya jangan lupa, ghofil itu lupa.
Lupa enggak tahu mau mati, lupa enggak
tahu punya Tuhan. Hidup semaunya,
seenaknya, gimana bisa Anda dibikin dong
harus nurut sama yang bikin.
Segala alat-alat kita elektronik itu
ikut aturan yang bikin, ada bukunya itu.
Kitabnya.
Ya. Kulkas, TV ada kitabnya.
Dirubah tuh, uh ini mobil kasih oli.
Terus ganti dah kata anaknya, kasihan
kasih susu saja. Pakai jalan,
radiatornya kasih susu, rusak.
Mesti sesuai dengan kitab yang bikin,
aturan yang bikin. Begitu juga kita,
Allah yang buat tidak punya pilihan
lain, nyerah kepada Allah. Arti Islam
itu menyerah, menyerah habis.
Ketika kita menyerah habis kepada Allah,
selalu bersama Allah kita akan tenang.
Tenang, baru tuh jiwa
yang beriman kepada Allah. Ridho apapun
takdir Allah, ridho nerima. Qonaah, puas
atas rezeki Allah berapapun dapatnya,
senang terima. Alhamdulillah, itu
bahagia.
Bahagia sudah, jadi di hati.
Melihat ke bawah ber
ridho pada takdir Allah. Menerima
berapapun yang diberikan Allah. Sudah
tenang.
Tuh tuh dicampur dengan makrifatullah.
Bismillahirrahmanirrahim.
Pernyataan ya.
Yang Maha Esa
Tuhanku
Allah.
Bertawakal
asuransiku kepada Allah.
Pasrah
langkahku.
Di bumi kakiku
di langit pikiranku.
Dalam surga perasaanku
di dalam dada Allahku.
Indonesia negeriku
Indonesia aman dan aman.
Insya Allah. Amin, ya rabbal alamin.