Antrian playlist

Ustadz Salman Alfarisi

Aku Adalah Musuhku - Ustadz Salman Alfarisibagian 1

Akhlaq Nabi Terhadap Tawanan - Ustadz Salman Al Farizi

Kisah Sahabat Ummu Ma'bad RA - Ustadz Salman Alfarisi

Sejarah Adzan dan Adzan yang Tak Dapat Selesai - Ustadz Salman Al Farisi

Ciri - Ciri Fisik Rasulullah - Ustadz Salman Al Farisi

Ustadz Salman Alfarisi - Penyebab Perang Badar Part 1

Ustadz Salman Alfarisi - Penyebab Perang Badar Part 2

Akhlak - Ustadz Salman Alfarisi bagian 1

Akhlak - Ustadz Salman Alfarisi bagian 2

Berserah Diri Hanya Kepada Ilahi - Ustadz Salman Alfarisy Almakky bagian 1

Piagam Madinah - Ustadz Salman Al Farisi

Rasil TVDipublikasikan: 26 September 20161.8rb views

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad Ya seperti biasa
Radio Silaturahim dan rasil
TV dan juga
teman-teman jaringan di Batam di
Semarang di Sukabumi di meranggen di
mana lagi ya di Pontianak di Banyuwangi
dan insah di Medan di Medan Insyaallah
ya eh seperti biasa menampilkan acara
Sirah Nabawiyah bersama Ustaz Salman
Alfarisi kali ini kita mengambil tema
langkah pertama Rasulullah membangun
kota Madinah Seperti apa Asalamualaikum
Az salaman Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak alhamdulah mukanya
selalu segar terus
alhamdulillahhamdulillah langkah pertama
Rasulullah membangun
KH Asalamualaikum warahmatullah
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahabbil alamin
wunahua sayidina Muhammadin Abil qimil
Amin
waiihi
a ucapan puji dan syukur kita kirim
kepada Allah subhanahu wa taala sebagai
kapan terima kasih atas nikmatnya yang
tak terhingga selawat salam kepada nabi
besar Muhammad sallallahu alaihi
wasallam Teladan Kita inspirasi kita
panutan kita yang akan memberikan kita
syafaat di saat tidak ada berguna apapun
yang kita punya Allahumma sholli
wasallim wabarik ala sayyidina muhammad
wa ala alihi wa ashabihi
ajmain pemirsa rasil TV yang dimuliakan
Allah pendengar Radio Silaturahim yang
dimuliakan Allah Seperti biasa saya
mohon ke ikhlasan kita semua membacakan
surah Alfatihah kita hadiahkan kepada
saudara-saudara kita yang sudah
mendahului kita semoga mereka lapang di
kuburnya dijadikan taman surga ee
apalagi dibantu dalam segala halnya di
alam sana dan kita bacakan Alfatihah ini
juga mohon kepada Allah agar kita semua
diberikannya kesehatan kesehatan yang
sempurna kesehatan yang membuat kita
lebih rajin beribadah kesehatan yang
membuat kita lebih tawaduk kesehatan
yang buat kita lebih ee cerdas lebih
baik dalam menjalani ikamah Allah
subhanahu wa taala ini agar berikan
Allah juga kita rezeki yang berkah dan
halal dilindungi oleh Allah subhanahu wa
taala dari segala godaan setan yang
terkutuk dan godaan di sekitar kita dan
khususnya kita hadiahkan Alfatihah ini
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam sahabat dan keluarganya
Al
Alfatihah
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinqim
[Musik]
ilaiin
Amin pemirsa pendengar yang Allah
muliakan kita ini mau menyambung cerita
kita yang memang bersambung-sambung dari
awal sejak lahir sampai kemarin kita
berhenti di hijrahnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi wasallam kemudian kita
mencoba mengambil tematik-tematik ada
tema Parenting ada tema macam-macamlah
kemarin sudah kita lewati sampai
mengenal beberapa Ummul mukminin nanti
Insyaallah kita buat lagi pengajian
Sirah Nabawi di rasil ini yang
tematik-tematik yang mengangkat isu-isu
sekarang karena eh penting juga tetap
kita lanjutkan di cerita Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya proses
sampai hijrah Madinah
peperangan-peperangan Rasulullah sall
wasallam kehidupan di Madinah Seperti
apa nanti kita akan lihat bersama-sama
ya Nah maka setelah Nabi hijrah ke
Madinah ini nabi membangun kota Madinah
oh Madinah
adalah contoh ya
Ee
Kota yang
isinya bernilaikan Islam nah gitu ya
ee
tapi tidak perlu disebut sebagai negara
Islam oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam gak pernah dibilang ini Madinah
baladul Islam atau Madinatul Islam gak
perlu gitu ya sekarang kan orang penting
sekali misalnya bank syariah gitu ya
Harus dibikin syariahnya gitu hijab
syari jadi bikin gitu kan Sekarangnya
sampai supermarket pun Syari pesawat pun
Syari Saya kira Entah kenapa euporia ini
muncul saya juga enggak tahu
yang menurut saya tentu ada yang berbeda
pendapat nanti ini sahsah saja saya
pikir ya bahwa yang saya lihat di Sirah
Nabawi tidak terlalu penting ada
labelnya tetapi isinya di dalamnya
memang
Islam Madinah itu entah ada teman-teman
yang bisa menemukan bahwa dinamakan dia
Negara Islam enggak ada tetapi isinya di
dalam Islami sekali Nah ini penting
seperti gini
eud Arabia misalnya lambangnya saja
Lailahaillallah Muhammad Rasulullah
asasnya al-qur'an langsung dan hadis
dibikin tapi saya kira Saudi Arabia
penuh cobaan yang dahsyat untuk
mengemban amanah
itu Indonesia republik
Indonesia tapi luar biasa isi
pancasilanya semuanya bermaknakan
al-qur'an dan sunah ini yang saya ingin
ceritakan ya bukan saya menyalahkan
Saudi Arabia bukan Tapi maksud saya
berat bawanya itu loh gitu bank syariah
gitu ya berat membawanya bikin saja saya
Nti kalau bikin bank nanti bank Salman
enggak perlu saya bilang bank Salman
Islam enggak perlu gitu bank Salman tapi
isinya semuanya Islami he enggak usah
kita bilang enggak usah diumumkan ni
bank ini Salman punya ini Islami enggak
perlu kita beikin lebelnya di situ
tetapi isinya
Islami itu itu harus dicontoh oleh umat
Islam Karena nabi begitu saya lihat
tidak dia bilang Al iqtisadil Islami
enggak begitu cara Rasulullah tapi
Rasulullah Sallallahu wasallam
mengajarkan bagaimana mengelola ekonomi
secara
Islam sehingga kan ajaran islam itu
universal dipakai oleh semuanya ya
ketika sudah dipakai embel-embelnya
seolah-olah ini eksklusif hanya untuk
orang Islam
saja bukan Bikinlah dia universal
namanya tapi isinya Islam karena
nilai-nilai yang ada di dalam Islam
sangat universal Ah ini mau kita lihat
pertama yang dilakukan oleh Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam di
Madinah
apa awal-awalnya Pak Krishna langsunglah
nabi membangun sekretariat
Oke kalau dinamakan dalam Islam
membangun masjid I enggak dibangunlah
Masjid yang pertama namanya masjid
ba yang ku namanya Masjid
Nabawi ya ini luar biasa ini dua masjid
ini ya dan ini adalah sentral
pergerakannya Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam dan
sahabat-sahabatnya sangat jauh berbeda
dengan kondisi pemahaman orang terhadap
masjid
sekarang Masjid itu mesti bersih rapi
dingin itu benar tapi bukan ber arti dia
jadi sepi tidak ada
kegiatan sudah ada teman-teman yang
bangun Masjid mencoba mencontoh
Bagaimana fungsi masjid di masa
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam sekarang ayo dong masjid-masjid
yang lain jangan bikin masjid itu
eksklusif
Oh hanya ramai saat tablig akbar
saja hanya ramai saat azan berkumandang
saja gak masjid Masjid Nabawi
itu semua ada di
sana sekarang nih orang Kristen masuk
masjid aja heboh kita
H seolah-olah mau terjadi kiamat di
dunia ini kalau orang Kristen masuk
masjid dan dibahas hukum dalilnya
macam-macam tanpa melihat sejarah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Nah itu ya betapa banyak orang Kristen
yang mencari Nabi di di Masjid Nabawi
dan tidak dius eh Kau orang Kristen kuat
enggak gitu Pak
enggak bikin di status sosial atau apa
Enggak ada banyak sejarah itu
membukikkan sampai yang paling terkenal
mungkin ada seorang Arab Badu datang ke
Madinah mengkencingi Masjid Nabawi
karena tidak gak mengerti ya kan dan
semua orang marah tapi nabi biarkan dia
selesai kencingnya sampai dia selesai
baru kita ajak bicara nah ini ini masjid
yang luar biasa yang dibangun oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi semuanya
berawal dari masjid dan masjid yang
meng-counter semua kegiatan umat Islam
Islam saya termasuk orang yang
merindukan ini ada satu masjid di
Jakarta ini Sentral besar tapi universal
dan Humanis Islami itu
loh Enggak seolah-olah dia ini wilayah
surga yang hanya khusus untuk umat Islam
wilayah
yang apa namanya yang tidak boleh ini
macam-macam
apa tidak Masjid itu tempat orang
mencari semuanya orang yang bel pakai
jilbab boleh datang ke masjid karena dia
ingin mencari sesuatu ya kalau orang
yang engak pakai jilbab ini enggak
boleh-boleh ke masjid Kapan dia bisa
mencari sesuatu gitu loh di sanalah dia
mencari tentu kita bisa manage ketika
ada makanya saya selalu mengatakan
Masjid itu harus ada
resceptionnya enggak bisa masjid plong
gitu terbuka saja Saya justru
mengidam-idamkan kalau ada donatur yang
mendengarkan kita sedang mendengarkan
kita ini ya kalau ada orang kaya yang
mendengarkan kita Saya menginginkan
bahwa ada masjid di Jakarta ini yang
reseptionnya terminage seperti fmont
Hotel orang masuk Selamat datang di
masjid Salman ada apa apa yang bisa kami
bantu Siapa saja boleh ada tamu ituang
saya seorang Kristen Saya ingin
mengetahui tentang Islam Baik Pak saya
akan telepon petugasnya Bapak boleh
nunggu di sini 5 menit Pak ya telepon
petugasnya dia dibawa ke ruangan silakan
Bu ini ruangan untuk ibu mengenal Islam
bla bla bla bla datang lagi eh
reseptionnya siap am mencari Siapa bapak
atau ibu saya seorang muslimah tapi
belum berjilbab Saya tidak mengerti
tentang jilbab itu apa bagaimana
batasannya Apa Saja Boleh enggak saya
mencari sesuatu di masjid ini oh Baik
Pak Ibu boleh tunggu 5 menit Pak Ibu Eh
saya telepon yang bertanggung jawab
mengenai datang dibawa dia ke ruangan
saya rindu masesjid yang kayak gitu nih
kalau ada orang yang kaya yang
mendengarkan kita ayo bangun Masjid yang
kayak gitu mau apaun namanya masjid
silakanlah tap Konsep ini harus kita
punya bwa masjid yang welcome terhadap
siapun saya
salutakak ini Ya saya salut dengan Turki
Saya kira ya masjid mereka bikin jadi
wisata untuk semua manusia bukan UN
Islam
pakr Saya pernah bicara dengan salah
seorang imamnya mereka orang-orang
Belgia orang-orang Yunani dimasukkan ke
masjid
pakaiannya ya Allah seks habis sekedar
ditutupi yang merekaakan di masjidakah
ini dia tidak dimarah-marahi tidak
dibang ente najis apa macam gak kemudian
luar biasa imamnya itu dia bacakan duduk
saya akan cerita tentang Masjid tapi
dengarkan dulu beberapa potong ayat
Alquran dia
[Musik]
bacaahr sampai beberapa ayat yang
membuat orang apa
namanya si Yunani ini si Belgia ini
membuat apa apalagi suaranya
bagus ternyata al-qur'an ini lebih bagus
dari lagunya El yang Hello Can you ear
me kan gitu ya tahu juga Ustaz Ya
maksudnya gini kan karena al-qur'an ini
dibuat eksklusif hanya diperdengarkan
apa sehingga orang enggak tahu betapa
indahnya al-qur'an gitu loh Ini
sementara kita di Indonesia ini kihat
sudah mulai Islam ini
dieksklusifkan padahal ayatnya di dalam
al-qur'an W
arsalaka illa rahmatan
lilamin Saya tidak mengutus engkau
Muhammad kecuali menjadi rahmat untuk
Islam yang merasa Islam untuk Islam ini
harus menjadi rahmat untuk semuanya
masjid juga
begituah ini yang pertama kali dilakukan
oleh Nabi ya Coba ada yang tahu nanti
kita akan baca juga nanti bersama-sama
nanti sekumpulan orang musyrik Taif
mendatangi nabi di Madinah dan diterima
Nabi di Masjid Nabawi duduk di Masjid
Nabawi
itu musyrik ini
ceritanya nah ini saya mengingin Saya
menginginkan sekali bahwa ada masjid
yang Open Mouse istilahnya terbuka ramah
untuk siapa saja masjid
ini menginginkan sekali ini saya gak
tahu siapa yang membawa ajaran Islam
yang membuat eksklusif tertutup e khusus
e seolah-olah kita mengklaim bahwa
Kitalah yang punya dunia ini hanya kita
yang boleh apa macam Saya kira ini bukan
Islam yang diinginkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam betapa
bagusnya akhlak Rasulullah dengan orang
yang tidak Islam betapa bagusnya akhlak
Rasulullah dengan orang-orang yang
bermaksiat betapa bagusnya akhlak
Rasulullah dengan orang yang penuh
dengan dosa sekalipun kalau kita adalah
orang yang mengklaim diri kita yang
paling Suci mengeksklusifkan diri
membuat seolah-olah Kitalah yang punya
surga ini bukan umat Muh Mamad pakr ini
umatnya Musa alaihalam umatnya Yunus
alaihalam umatnya nuh alaihalam nuh
alaihalam yang
mengatakan Jangan biarkan ya Allah orang
kafir di dunia
ini Nabi bilang Inah jibrilak usah k
hukum orang itu belum tahu siapa ya
Allah saya heran kenapa masjid sekarang
eksklusif
tertutup banyak larangan Dilarang tidur
Dilarang tidak pakai jilbab dilarang ini
dilarang ini dilarang ini dilarang ini
Ah saya kok masjid jadi semua larangan
Coba
bikin bahasanya gini ee bagi tamu masjid
yang mau tidur Kami punya ruangan di
basement H Ya Allah itu masjid enak itu
saya menemukan masjid Cileduk kayak gitu
Bagi yang mau tidur silakan di teras
masjid ya Allah akhirnya lega juga hati
saya ya Allah ada juga rupanya masjid
yang cerah hatinya saya pikir gitu ya
memberikan pelayanan yang cap harusnya
Masjid itu memberikan pelayanan
ee sebaiknya sebelum takbir coba cek
handphone-nya sudah silent belum Hm Itu
kan bahasa
yang nilai Islamnya itu nampak ee bagi
tamu masjid yang belum pakai jilbab kami
menyediakan pakaian yang lebih sopan
Supaya tamu boleh masuk ke Masjid
H bagi tamu masjid yang tidak beragama
Islam kami menyediakan ruangan bagi yang
ingin menyediakan e mengenal masjid ini
seperti apa semua ada solusi semua any
bukan enggak ada ajaran Islam ini galak
gitu loh Ini kadang-kadang anak-anak
kecil saja bermain di masjid dilarang
oleh
orang seharusnya justru playly group itu
ada fly Kid itu apa namanya kalau
sekarang orang ke mana itu namanya
Kidzania ya kan kitzania itu harusnya
ada di
masjid saya enggak tahu di kitzania ada
enggak Prototype untuk orang yang
cita-citanya jadi Muazin di situ kan
cita-cita pilot ada ada cita-cita ini
ada cita ini cita-cita Dar Mbot masjid
ada enggak di situ ya Jadi itu yang
pertama sekali dibangun oleh Nabi adalah
masjid masjid sekarang ini banyak di
Jakarta ini ya Allah 200 m jarak masjid
ada
bahkan saingan dengan antara
masjid-masjid yang lainnya tapi tidak
masjid tidak mampu menanggulangi narkoba
remaja sekitarnya masjid tidak mampu
menanggulangi seks bebas di penduduk
sekitarnya masjid tidak mampu menangg
ulangi praktik riba di penduduk
sekitarnya masjid tidak mampu
menanggulangi perceraian yang tidak
tidak baik di sekitar masjidnya masjid
tidak mampu
menanggulangi kesejahteraan masyarakat
di sekitarnya seolah-olah fungsi masjid
itu hanya untuk takbir sujud ruku dan
pengajian saja nah ini bukan salah yang
kita bikin sekarang ini tapi itu hanya
0,2% fungsi masjid sesungguhnya gitu loh
seharusnya Mas masjid punya program
menanggulangi kemiskinan RT
setempat menanggulangi narkoba RT
setempat menanggulangi anak-anak putus
sekolah RT setempat menanggulangi segala
permasalahan selesai di masjid ada orang
yang sedang bertengkar di di rumahnya
suami istri dia ke masjid selesai
pertengkaran itu begitu ini jadi kalau
ada orang kaya yang mendengarkan kita
ini saya minta kepada kalian yang kaya
yang punya duit ayo bangun Masjid yang
begini atau kalau ada DKM masjid yang
mendengar kita sekarang ayo manage
masjidnya seperti ini bukan hanya
sekedar rapi bersih apa bukan ini saya
tidak sedang menyalahkan saya ingin
memberikan lebih sempurna lagi masjid
yang kita bangun ada orang yang lapar di
RT itu dia ke masjid jadi kenyang itu
harusnya
masjid bukan dia ngerampok bukan dia
ngebegal masjid harusnya mampu
menyelesaikan solusi segala permasalahan
di lingkungannya apalagi masjid di kita
ini banyak sekali tapi inilah
kadang-kadang ya tidak semua masjid
begini ya Tapi ya mau bagaimana kita
suruh masjid
menyelesaikan persoalan masyarakat apa
semuanya wong gaji merbotnya aja cuma
r300.000 gaji imamnya aja cuma sejuta
gaji muazinnya mungkin
r500.000 sebulan sebulan itu enggak
diperhatikan nah ini bagi yang bagi yang
punya e uang atau bagi yang DKM masjid
Coba kita duduk baik-baik kembali
belajar dari masjidnya Nabawi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ee Bagaimana
sebenarnya nabi memposisikan masjid di
tengah-tengah masyarakat ya
Nah ini ini saya bilang hampirlah
sekarang nih orang mengelola masjid jadi
eksklusif padahal nabi untuk membangun
kota Madinah masjidlah yang pertama kali
dibangun ole Rasulullah sallahui
Wasallam Masjid Nabawi itu Pak Krishna
lebih hebat manajemennya dari snacknya
Indonesia yang di hararmoni itu
sebenarnya masjid yang dibangun oleh
Nabi ini Nabawi ini strategi perang
diatur di sana ekspansi selanjutnya
diatur di sana strategi Bagaimana
mengkondisikan remaja Madinah supaya
punya pekerjaan di sana diatur bagaimana
training-training untuk kecerdasan
anak-anak remaja maiah di masjid diatur
Bagaimana orang-orang yang belum dapat
jodoh kok enggak ketemu-ketemu jodohnya
di masjid diatur ini jomblo enggak tahu
dia mau ke mana kan akhirnya Enggak
nikah-nikah dia 40 tahun Kak ni karena
enggak tahu di mana diselesaikan
harusnya di masjid diselesaikan di
masjid dia datang pak pak DKM bagaimana
ni saya sudah 30 tahun umur saya gak
ketemu-ketemu saya jodoh Oh pas nak ada
di sini perempuan yang juga nyari jodoh
umurnya 26 tahun k nikahkan aja kalian
ya enak kalau masjid kayak gitu kan
segala permasalahan harus selesai di
masjid tentu Ah ini
tentu masjid mesti punya banyak hal
punya uang punya relasi punya link punya
segala-galanya masjid Saya kira bisa
kalau umat Islam
mau bisa saya kira bisa kalau umat Islam
mau ya itu yang pertama yang dibangun
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
e di Makkah eh di Madinah Masjid Quba
dan Masjid
Nabawi nanti kita cerita juga nanti coba
kita cerita apa-apa saja sih proses
pembangunan masjidnya tapi kita cerita
Sekarang aja ya Nah di sini ada juga
contoh tauladan yang dicontohkan nabi
saat membangun Masjid Quba ataupun saat
membangun masjid Nabawi ya nabi di sana
ikut terlibat dalam pekerjaan-pekerjaan
yang hanya biasa dikerjakan oleh tukang
sekalipun itulah hebatnya Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam yang kedua
kawan untuk membangun kota Madinah
setelah tadi sekretariat
ada maka yang kedua persaudar an sesama
umat manusia khususnya umat Islam ini
sekarang banyak kawan-kawan kita yang
bertiak Khilafah Khilafah Khilafah
Khilafah ini mustahil terwujud sampai
kapanpun mau sehebat apapun ulamanya
kalau persaudaraan umat Islam tidak
dibangun mau pakai dalil apapun kita
tentang sistem Khilafah kalau
persaudaraan sesama umat Islam tidak
dijalin tidak akan pernah tercapai di
dunia ini ini perkataan saya Salman
Alfarisi jadi kalau ingin mendirikan
Khilafah Islamiah di dunia ini maka yang
pertama kali kita bangun setelah
sekretariat adalah persaudaraan umat
Islam kalau masih saja kita ini
bertengkar hanya gara-gara NU
Muhammadiyah hanya gara-gara Wahabi
Salafi hanya gara-gara Ikhwanul Muslimin
PKS apa macam Syiah sunni ah enggak usah
kau mimpi kalau Khilafah Islamiah akan
akan akan akan terjadi t kau saya bilang
ya bermimpi aja jangan kau kalau
Islamiah ini akan terj e Khilafah ini
akan terjalin saya bilang saya ulang
sekali lagi kalau persaudaraan sesama
umat Islam tidak dijalin bermimpi aja
enggak usah kau Khilafah ini ada mau kau
bilang danamu banyak mau kau bilang apa
macam tidak ada tidak bisa mau kau
bilang kau kuasai apa tidak bisa
persaudaraan umat Islam yang paling
penting baru Khilafah pada pada
hakikatnya ketika persaudaraan umat
Islam ini terjalin dengan baik tak usah
pun namanya Republik Islam Indonesia
bahwa Indonesia ini adalah sistem
Khilafah sudah persaudaraan itu ya ini
Entah kenapa belakangan ini banyak kali
umat ini dikota-kotain terus saya enggak
tahu nih Pak Krisna kayaknya sejak masa
reformasi di Indonesia ini banyak kali
kotanya Islam Indonesia
ini dulu kita hanya mengenal NU dan
Muhammadiyah sekarang ya Allah semua
datang ke Indonesia ini dan semua merasa
dirinyal yang bisa masuk
surga dan yang datang baru-baru ini
semuanya menganggap dirinya yang paling
benar bahwa perjuangan dakwahnya adalah
yang paling benar saya heran ini kok
Berhentilah Hai kawan-kawan yang
berjuang seperti itu saya pikir ya bahwa
menyinggung hati umat Islam itu
menggagalkan segala
program rangkulah umat Islam ini
semuanya tanpa terkecuali yang sesat
sekalipun
rangkul bukan kau tendang Saya tidak
suka sama sekali sama orang yang
menendang karena dia sesat apa
Emang kan sesat menurut kacamata
kita bisa saja orang yang di mata kita
ini sesat ternyata lebih sering
memanggil Allah daripada
kita bisa saja orang yang menurut kita
sesat itu udah sudah sesat tidak
berjilbab seksi bisa saja Dia adalah
orang yang betul-betul mengatakan di
hatinya ya Allah sungguh dosaku sangat
banyak ya Allah malu saya sebenarnya
hidup seperti ini ya Allah tapi saya
bingung ya Allah mau gimana saya ya
Allah daripada kau yang berjubah yang
berserban merasa dirinya punya surga
Emang diergi sama Allah subhanahu wa
taala
nanti Belajarlah bahwa kita ini
bersaudara ini loh yang dibangun oleh
nabi nabi mengatakan Ansar dan Muhajirin
kalian
[Tepuk tangan]
bersaudara sebenarnya konflik antara
Ansar dan Muhajirin itu luar
biasa luar biasa tapi nabi membikin
bumbu persaudaraan sehingga konflik Itu
jadi enak
pak ibarat cabe Tinggal Kasih tomat
kasih bawang kasih
terasi maka konflik-konflik sekarang
yang ada di tubuh umat Islam ini
persaudaraan
Ini orang nanya ke saya Pak Krisna
Salman Apa hukumnya Kalau Gubernur
Jakarta itu nan non Islam saya bilang
tidak tepat
pertanyaannya bukan Apa hukumnya
Gubernur nanti agamanya bukan Islam itu
tidak
tepat sekarang apa yang disiapkan umat
Islam agar Gubernur DKI itu Islam itu
pertanyaannya bukan Apa hukumnya Kalau
hukumnya enggak usah kau tanya sudahah
jelas di Alquran sekarang apa yang
disiapkan umat Islam untuk menjadikan
Gubernur DKI ini Islam itu yang harus
Dit
tanya ini hukumnya yang ditanya apa yang
kita siapkan kompetitornya siapa tapi
saya ingin mengatakan kepada semua umat
Islam yang mendengarkan saya kalau ada
di Jakarta kalau calon umat Islam maju
banyak saya akan mengucapkan kepada
incumben yang sekarang dia menang tanpa
banyak perlawanan sudah nah ini kalau
terpecah kita nih pak Krisna calon ini
mengajukan ini maju ini maju sekaligus
saya ini mengatakan kepada semua agama
Islam yang ingin memajukan diri Ayolah
kalian ngumpul bersama siapa di antara
kalian yang paling pantas maju satu aja
maju kalau dua yang maju sudah kalahlah
kita karena Emang tidak bisa kita
bersaudara enggak bisa kita
bersatu umat Islam itu harus bersatu
bersatu untuk
kedamaian bukan bers
untuk
menghancurkan Ayo dong persaudaraan
lagi-lagi persaudaraan Jadi enggak usah
tanya hukumnya Apa hukumnya e Gubernur
enggak agamanya Islam Apa hukumnya
presiden Enggak ah enggak penting
hukumnya apa sekarang Apa yang kau
lakukan gitu loh Apa yang harus kita
lakukan jawabannya hanya persaudaraan
ukhuwah
islamiah semua umat Islam sepakat
mengangkat satu calon yang baik tu harus
yang Baiklah pula Jangan jangan karena
darurat antara Islam dan Islam Ini
akhirnya kita mencalonkan siapa aja
enggak boleh kita harus sharing Siapa
yang harus kita majukan ini dan harus
dengan persaudaraan Um
Islam
persaudaraan semuanya
bersatu jangan lagi ini Muhammadiyah ini
NU ini apa ini apa bukan tapi
benar-benar
udaraan
ya itu itu itu kalau ada yang menanya
saya sering saya ditanya apa hukumnya
mengenai Gubernur kita bukan Islam bukan
itu itu Enggak penting ditanya e tetapi
Apa saya bilang bahwa apa yang kita
siapkan untuk menjadi eh untuk membuat
gubernurnya Jakarta ini orang Islam eh
kita kembali kita kita tidak saya ini
bukan ahli orang ahli politik saya ini
kita hanya bicara Sirah
Nabawi Apa kita bilang tadi bahwa
setelah sekretariat atau masjid dibangun
oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam
eh bangun ole Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam Apa nabi
mempersaudarakan sesama umat Islam Saya
kira tema-tema ukhuwah islamiah ini
sudah beberapa kali kita angkat tapi ini
akan sering kita ulang-ulang ya tema
ukhuwah islamiyah kita ulang-ulang
karena eh saya terutama saya selalu
minta kepada Allah ya Allah jangan dulu
cabut nyawa saya sebelum NU Muhammadiyah
Salafi Wahabi Syiah HTI PKS Ikhwan
muslimin jemah Tablig semua salat di
satu Masjid
H saya kalau saya meninggal sebelum itu
terjadi saya akan menyesal sekali tapi
ketika itu sudah terjadi satu salatnya
sedekap di dada satu sedekap di perutnya
satu di bawah pusarnya satu melepas satu
pakai Imamah satu pakai nyingkrang satu
pakai jenggot di masjid yang satu
Coba ya Ah Indah kali iselam itu ya
Allah Jang tapi entah kapan itu terjadi
itu tapi saya yakin Allah kasih jalan
buat kita amin amin amin Saya yakin
bukan saya aja yang berpikiran seperti
ini saya yakin ada ulama-ulama yang
berpikiran seperti ini banyak sudah saya
yakin Husin Habib Hin Al saya
pemikirannya sama seperti
itu semua kita satu masjid satu
pergerakan mengenai cara ibadah dia
begini cara dia Munajat begini cara dia
itu whatever lah hubungannya sama Allah
tapi kan kalau ini kemajuan umat ini kan
tanggung jawab kita bersama ini pula ini
loh ukhuwah islamiah itu bukan ukhuwah
islamiah ukhuwah nuniah bukan bukan
ukhuwah muhammadiah atau bukan ukhuwah
wahabiyah yang kita
bangun itu bukan atau ukhuwah syiiah
bukan atau ukhuwah hateiah bukan ukhuwah
islamiah kalau perlu ukhuwah insaniah
kita
bangun Entah kenapa orang ada orang Pak
Kristen enggak suka saya ngomong begini
ada sering saya diprotes kalau saya
ngomong kayak gini enggak bisa Ustaz ini
kan kafir Ustaz ini kan salah Ustaz
dengan galak dia saya bilang gini Eh
kalau kau galak Aku ini orang Medan le
galak lagi laganti gua bilang ini pelan
kau gua bilang saya diprotes begitu Loh
maksud saya apa sih sulitnya menerima
gitu loh saya Pak Krishna dibilang gini
sama guru saya Salman kau adik-beradik 5
orang atau en orang Pak Krishna
adik-beradik 5 orang atau enam orang
atau Salman adik-beradik enam orang atau
lima orang enam orang bersaudara kandung
seayah Seibu ternyata enam ini anak
keempat lahir cacat Pak Krishna tidak
punya tangan tidak punya kaki bisu boleh
Pak Kra bilang itu bukan saudara bapak
enggak boleh Enggak boleh kan tetap
saudara kita bilang itu saudara tiri
bukan kan enggak tetap saudara
kandung terus tugas Bapak sebagai Abang
yang sehat sempurna apa membuang dia ke
panti jompo ke panti asuhan enggak boleh
Enggak boleh apa ayomi dukung support
sampai
akhir ini persaudaraan sedarah itu masih
di bawah persaudaraan seagama itu Pak
k S misalnya Pak Krishna ini sesat nih
sesat Pak Krishna ini misalnya saya
menganggap saya tidak sesat tugas saya
bukan membenci Pak Krishna kafir ente
Krishna masuk neraka i bukan begitu Pak
saya terus ngobrol sama Pak Krishna
makan dengan Pak Krishna sampai pak
Krishna suka sama saya baru mulai saya
Pak Krishna bagus sekali cara salat Pak
Krishna Boleh saya belajar Pak
Krishna terus terus terus terus itu
mengayomi jadi kepada si siapapun yang
berceramah dengan gaya mengkafirkan di
mimbar apa Tolonglah Rujuk Kembali
ayat-ayat Allah subhanahu wa taala rujuk
Rujuk Kembali hadis-hadis Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Rujuk Kembali
cara-cara Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam berdakwah lihat ini ukhuwah ini
yang kedua dibangun oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bahkan kita
sudah cerita di rasil ini sebenarnya
tapi enggak apa-apa kita ulangi sampai
400 kali pun Saya ulangi ni kalau ini
ukhuwah islamiah dibangun oleh Nabi
kemudian nanti yang ketiga adalah
Ukhuwah sesama manusia nanti akan
setelah ini poin
ketiga ya J ukhuwwa Islamiyah dulu
Ayolah semuanya kita bergandengan tangan
bergandengan tangan kita terutama
menyelesaikan masalah DKI ini nanti
harus bergandengan tangan tidak bisa
kita jalan
sendiri menyelesaikan Indonesia ini juga
harus bergandengan tangan kita apalagi
besar seperti di negara Indonesia jangan
bilang hanya kita umat Islam yang mampu
menyelesaikan negara ini tidak kita
dengan saudara-saudara kita yang non
Islam pun harus kita ajak bagaimana
menyelesaikan negara ini dengan baik
saya kira semua ulama yang cerdas pasti
setuju dengan ini harus kita ajak
semuanya menyelesaikan negara ini enggak
bisa kita sendirian kawan kita hidup
seatap Ayolah jangan saling ber ini g ya
yang tidak baik kita selesaikan dengan
baik yang tidak ini kita selesaikan
dengan baik tapi kadang-kadang memang
ada ibarat bertani ada HAM ada hama yang
harus kau semprot Pak Krisna ngerti
maksud saya Ada hama yang mesti kau
semprotti ya Ada hama yang mesti kau
kasih jebakannya supaya dia ini di di di
inilah jadi tidak semua hama bisa
diselesaikan dengan ceramah dengan
baik-baik ada juga hama yang harus kita
selesaikan dengan Ya tentu dengan cara
Islam jugalah Nah kita lanjutkan ya tadi
sudah kita bilang bahwa yang ketiga
adalah apa namanya ukhuwah ya Pak Krisna
ya baru yang
ketiga nabi membuat namanya ukhuwah
insaniah Pak Krishna kalau Ramadan
albuti mengatakan baru nabi mengatur
bagaimana e Tata cara hidup berdampingan
dengan siapa orang yang bukan Islam di
Madinah saya kemarin mendengarkan
ceramah yang diputar di rasil ini
mengenai ceramahnya Bapak taufi Ramadan
albutiyekh tauf Ramadan albti anaknya
guru kita bersama tentu Taufiq Ramadan
albuti juga guru kita
bersama saya sudah mendengarkan
sebenarnya ceramah beliau itu dari
beliau langsung dari Syekh Muhammad Said
Ramadan albti dia mengatakan apa kita di
Syria ini sudah 1000 tahun lebih
berdampingan antara non Islam dengan
yang bukan Islam eh Islam yang bukan
Islam yang tidak Islamnya ada Katolik
ada Ortodoks ada sahyuni ada macam-macam
eh Islamnya ada Islam Sunni ada Islam
syii ada Alawi mungkin ada entah abbadi
au apalah namanya tapi kita tidak pernah
berantem kata kata Ramadan albuti nah
ini harus kita jaga selama-lamanya eh
ternyata setelah ceramah itu malah ada
orang yang tidak suka sekarang Syria
kasihan hanya gara-gara e
kepentingan-kepentingan politik kemudian
orang-orang masih saja sampai sekarang
bersih Kukuh mengatakan itu adalah
kepentingan Paham agama Ya Allah
tertipunya kita Ya dibilang itu
kepentingan paham agama Sunni dan Syiah
di Syria itu berdampingan sudah sejak
lama dan tidak ada perang ya baru
sekarang itu pun karena kepentingan
agama kepentingan politik
kepentingan-kepentingan orang yang
pengin punya uang pengin punya apa macam
dan
lain-lainlah kita tidak sedang bahas sir
sir sudah dibahas oleh Taufiq Ramadan
albuti di 2 Jumat sebelum Jumat kita ini
nah n di nabi membangun juga
persaudaraan antara sesama umat manusia
Pak Krishna cocoklah sudah yang kita
buat di Indonesia ini ada undang-undang
Dasar
45 yang
mengatur bagaimana kita hidup
berdampingan di Republik ini dengan baik
dan benar Oh ya kalau ada pula yang
salah undang-undang ini boleh
diamandemen apa macam itu terserahlah
bapak-bapak yang paham yang jelas saya
ingin mengatakan bahwa tidak boleh kita
menjadi orang yang egois mau itu Islam
sesama Islam mau Islam kepada orang yang
bukan Islam nah gitu ya tetap kita
menjadi orang yang baik dengan cara yang
baik tapi kalau ada
kecurangan-kecurangan kita selesaikan
dengan baik-baik ah gu ya dasar
ketiganya apa bahwa nabi mengatur
kehidupan antara sesama umat manusia
itulah yang dikenal dengan istilah
Piagam
Madinah Pak Krishna ya ada kira-kira 14
poin Piagam Madinah yang dibuat oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pertama coba lihat
pertama kaum muslimin dari kalangan
Quraisy dan yatrib juga siapapun yang
mengikuti dan berjihad bersama Mereka
adalah satu umat Eh lihat nih poin
pertamanya Piagam Madinah itu orang
Islam itu Islam yang satu eh kayak
teklinnya kita rasa itu subhanallahah
ini bahwa tline kita ini adalah poin
pertama Piagam Madinah ohoh ini perlu
kita angkat ini ke permukaan lagi pak
Krisna tekline yang hasil adalah poin
pertama Piagam
Madinah Ya saya ulang ya tlinnya rasil
adalah poin pertama Piagam
Madinah gu ya sesuai dengan sunah rasul
dan
sahabat sudah pastilah semua Islam ini
pastiituah kaum muslimin dari kalangan
Quraisy dan yatrib juga siapun juga
siapun yang mengikuti dan berjihad
bersama Mereka adalah umat yang satu
selesai
Sudah itu yang pertama ini saya bacakan
ya saya karena saya tidak hafal yang
kedua semua muslimin meskipun berbeda
suku eh meskipun berbeda suku
mesti sama-sama harus membayar akal dan
menebus para tawanan mereka dengan cara
yang Makruf dan adil di antara kalangan
orang-orang Mukmin maksudnya gini
ee kalau ada terjadi pembunuhan antara
sesama umat Islam ada kezaliman antara
sesama umat Islam diselesaikan secara
hukum dengan baik kalau harus membayar
tebusan
dibayar Begitu juga dengan orang yang
bukan Islam pun kalau ada
kesalahan-kesalahan ya harus
diselesaikan dengan secara adil ya gitu
ya Secara Makruf dan adil berarti poin
keduanya adalah keadilan untuk seluruh
rakyat Indonesia eh ada di Indonesia kan
Pancasila Pancasila ya Ada kan paten itu
kalau tadi sila eh poin pertama kita ini
di Pancasila juga ada Pak persatuan eh
tuanamaa bukan yang nomor tiga itu apa
istilah pancasilah kita persatuan
Indonesia Islam yang
satu persatuan enggak mungkin nabi kita
Sallallahu Alaihi Wasallam mengajak umat
ini berpecah belah itu enggak ada
istilahnya persatuan kemudian keadilan
ya tapi keadilan yang
Makruf keadilan sosial bag selur bagi
seluruh eh bukan yang adilan beradab apa
kemanusiaan yang adil dan beradab Nah
itu loh orang Indonesia enggak hafal
Pancasila bahaya kita ini ya ini rasil
ini perlu mengulang-ulangi Pancasila
satu Ketuhanan Yang Maha Esa Dua
kemanusiaan yang adil dan beradab Nah
ada di Piagam Madinah itu kawan jadi
saya kira orang-orang yang mengatakan
bahwa Indonesia ini harus di islamkan
Apanya yang di
islamkan itu ya disempurnakan Iya Ayo
kita sempurnakan sama-sama kalau
diislamkan saya kira ini loh kemanusiaan
yang adil itu Dek tadi ya Nih Adik
kameraman kita yang tahu ni siapa nama
kau Dek Suhadi Suhadi paten kau itu baru
Nam orang Medan ah ah Ini orang-orang
Medan ini memang sama-sama hebat
ya kemanusiaan yang adil dan beradab ah
itu ya hebatnya Pak krna saya pernah
dinasihati Pak Tri Sutrisno begini nak
Salman kok kan Nih Ustaz ini ngomong
langsung sama Pak Trisno kau kalau ada
orang Ustaz yang mengatakan Indonesia
ini tidak Islam saya marah nak Salman
kata Pak trno lihat kemanusiaan yang
adil dan beradab itu Dik gitu Pak Krisno
ngomong itu Islam dik pak krri surisno
kalau ngomong gitu sama saya Islam itu
Dik sampaikan Ni dek ke masjid-masjid
Dik dunia saja hanya mengatakan hak
asazi manusia Dek k sama saya tapi
Indonesia kemanusiaan yang adil itu ya
kemanusiaan yang adil dan beradab jadi
lgbt tidak beradab bukan kemanusiaan itu
nah gitu loh
korupsi itu tidak beradab dan tidak adil
itu bukan kemanusiaan
Oh saya pernah ditatar sama Pak Tris
Tris mengenai Pancasila H Wih keren
Eh keren keren habis Saya sudah lama nih
enggak ketemu Pak trist Trisno karena
ketemunya juga hanya di perjalanan waktu
kami sama-sama berangkat apa namanya
umrah ke Turki ya kalau nemui beliau
rasanya agak takut-takut aku
kat tapi ada aja itu luar biasa ya itu
tadi ya kemanusiaan yang ada dalam nah
ini sila kedua Eh sila kedua poin kedua
piagap Madinah juga sama isinya ya bahwa
Makruf dan
adil coba Jadi jangan bilang Islam kan
Indonesia tapi Ayo sempurnakan kalau itu
cocok gitu ya yang ketiga Sesungguhnya
orang mukmin tidak meninggalkan atau
mengabaikan seorang yang menanggung
hutang di antara mereka
ah agar memberikan uang ya gini poin
ketiga ini kawan ini kayaknya ini jarang
sudah diamalkan orang ini ya Poin kedua
ketiga eh ketiga ini
apa orang yang beragama Islam tidak
boleh membiarkan saudaranya yang
beragama Islam
berhutang terutama hutang dalam
tebusan Nah itu
ya Ini kalau boleh saya bilang ya poin
ketiga ini mengajarkan kita apa Pak
Krishna
pedulilah pedulilah kita sama-sama umat
Islam
ini harus peduli kita care and share nah
gitu ya peduli dan
berbagi jangan kenyang sendiri kau
jangan mewah sendirian
kau harus
peduli dan peduli itu enggak perlu kau
umum-umumkan ini kadang-kadang ini Entah
kenapa sekarang orang diumumkan
dibner-bener tapi kemiskinan enggak
berhenti-berhenti itu saya itu yang saya
tidak sukanya di mana-mana ada spanduk
peduli tapi kemiskinan enggak
selesai-selesai Kalau spanduknya banyak
kemudian kemiskinan selesai Oke keren
itu
peduli saya mengajak semua pendengar
pedulilah sama Hai pendengar rasil ahah
ini saya ingin ngomong sama pendengar
rasil dan pemirsa rasil
eh pemirsa pendengar sudah tahu Saya ini
orang Medan Bukan marah-marah kalau
intonasi Saya tinggi ya itu memang
aslinya begitu sudah enggak usah takut
saya enggak marah-marah Pak Krishna bisa
lihat saya di sini ya pedulinya umat
Islam sekarang yang sangat menyakitkan
hati saya adalah apa yang saya bilang
tadi Pak
Krisna masjid mewah orang kaya di
sekitarnya imamnya baju Kokonya 4 tahun
enggak ganti-ganti dan tidak ada yang
peduli masjid mewah dikelilingi oleh
orang-orang kaya muazinnya Kalau kita
dekat
bau enggak ada yang peduli sama yang
menjaga-jaga masjid ini saya ingin
mengatakan kepada semua yang
mendengarkan kita sekarang Angkatlah
gaji Imam Angkatlah gaji Muazin yang
ketiga satu lagi yang sikit gajinya ni
di Indonesia ini guru
TPA Angkatlah kita yang bisa ngangkat
Enggak bukan orang
lain
masa imam salat kita merdu suaranya dia
dia sambil membaca al-qur'an dengan
merdu Dia sedang berpikir pampres anakku
hari ini habis sudah 3 hari enggak
peduli
kita datangi imam-imam masjid kita
sekarang di masjid tengok keadaannya di
rumahnya di mana sih jangan-jangan kita
rumahnya mewah-mewah masjidnya mewah loh
rumah imam masjidnya 3 * 6
ngontrak nah ini yang
terjadi
he mewah masjidnya mewah yang di
sekeliling masjidnya muazinnya belum
punya rumah ngontrak sering berantem
Mama bininya Karena tidak punya duit n
tidak ada yang
peduli tapi saya yakin pendengar rasil
mau melakukan ini sekarang datangi
tengok rumahnya di mana Kalau belum
bagus bilang lama dia minta nomor
rekening Pak Imam lah e Pak Imam Masjid
bukan ini imam masjid maksudnya bukan
Pak Imam maksud saya imam masjid
minta nomor rekeningnya 50.000 aja kasih
sudah senang kali dia itu enggak usah
banyak-banyak kalau ST ada 20 orang
50.000 sekali 20 kan 2 juta juga itu dia
muazinnya datangi masa dia yang ngazan
yang azan setiap hari Allahu akbar
Allahu akbar merdu
[Tepuk tangan]
suaranya tapi dalam pikirannya Allah
biniku belum makan
Ya Allah ada enggak orang yang tergerak
ngasih saya sedekah Ya Allah hari ini ya
Allah sambil merdu agak merengek
kedengaran suaranya dipikir jemaah
karena betul-betul ingat Allah diazan
bukan anak bininya belum
makan ini fakta di Jabo tabek ini saya
bercerita apalagi keluar Jakarta lebih
parah
lagi Ayo dong peduli ini poin ketiga ini
ya peduli guru TPA gajinya berapa Pak
Krisna
r50.000 guru TPA itu ngajari anak kita
baca Quran saya kemarin dengarkan
ceramah Habib Idrus eh Habib Novel bin
Idrus di Masjid Raya Bintaro Jaya sangat
luar biasa saya pikir kalimat penggalan
itu
apa Imam Abu Hanifah memanggil guru
ngaji untuk mengajarkan anaknya baca
Quran dipanggil guru ngajinya Imam mohon
maaf Bukankah Imam lebih pantas
mengajarkan anaknya daripada saya bukan
untuk anak aku biar kau aja ngajar kata
Imam baik Imam Abu Hanifah yang pertama
akan saya ajarkan dalam membaca
al-fatihah mungkin waktunya 3 bulan siap
enggak apa-apa 3 bulan Katanya selesai 3
bulan Pak Krishna diajarkan dengan baik
dan didengar oleh Imam Abu Hanifah hasil
bacaan Alfatihah anaknya luar biasa
bagus
Masyaallah setelah itu diambil oleh Imam
Abu Hanifah
amplop dia tulis dari saya Imam Abu
Hanifah terima kasih kepada bapak Bapak
telah mengajar anak saya ini hadiahnya
untuk bapak berapa pak KR hadiahnya 1000
dirham 3
bulan kata Imam Ini kata si yang ngajar
kebanyakan Imam gak kalau saya punya
uang yang lebih akan saya kasih kat 1000
dirham itu boleh pemirsa cek berapa
sekarang 1 dirham Paling gak itu 61.000
kita bilang r.000 aja
udah 1000 Kal 6.000 berapa Pak 6
juta berarti ajarin Alfatihah 3 bulan
biayanya per bulan Rp20
juta itu karena Imam Abu Hanifah
peduli kalau kita dibilang ustaznya
Rp100.000 sebulan ditawar lagi sama
orang r5.000 ajaalah Ustaz kan enggak
boleh menjual agama Ustaz gitu katanya
Pula alah ku Sentil juga hidung kau
nanti
e
jangan pedulilah itu peduli kita ini
sekarang nih ayo a Tengoklah saya
mengajak kepada semua pendengar pemirsa
eh Tengoklah pejuang-pejuang agama di
sekitar
masing-masing kalau ada duit enggak usah
banyak-banyak kali simpan duit di
tabungan itu enggak usah
bermiliar-miliar enggak dibawa
mati saya heran juga orang kalau nyimpan
duit banyak-banyak enggak kau bawa mati
itu kawan menyiksa kau nanti itu segera
untuk sosial tapi udah kau punya anak
berapa sih kau tu Punya tiga tengok masa
depan anak kau udah kau sekolahkan ke UI
sudah kau sekolahkan ke UGM sudah kau
sekolahkan ke ITB misalnya Ah masa
depannya sudah bagus sudah masih punya
harta kau udah buat untuk kepedulian
sosial Ah gitu ya peduli ini isi Piagam
Madinah kita ini ya
yaah itu itu Mohon diperhatikan itu
kawan bapak-bapak eh ibu-ibu pemirsa
pendengar rasil ya yang keempat poinnya
sesungguhnya orang-orang Mukmin bertakwa
Harus Melawan orang-orang yang melampaui
batas
atau melakukan kejahatan besar berupa
kezaliman dosa permusuhan atau kerusakan
atau kerusakan di antara kaum mukminin
sendiri walaupun ia adalah anak dari
salah seorang di antara mereka nah ini
poin keempat ya lihat kalau ada orang
yang melakukan kezaliman yang melampaui
batas harus kita lawan jadi saya saya
bagaimana ya kan kita punya Ulama di
Indonesia ini namanya Habib rizq siihab
yang gaya dakwahnya
betul-betulum ada orang yang melihat itu
negatif bagi saya Jangan buru-buru
menilai itu negatif jangan jangan jangan
buru-buru negatif ini ada poinnya di
sini bahwa ketika ada kezaliman yang
melampaui batas kezaliman Yang
keterlaluan kezaliman yang dibiarkan
oleh oleh orang yang tidak tidak berani
ya kita perlu orang yang berani
memberantas kezaliman itu seperti itu
dengan cara itu supaya kebuka juga Mat
orang kan gitu ya Jadi kalau ada yang
menilai itu negatif coba nilai dengan
hati yang tenang dulu kenapa bisa
terjadi ee boleh jumpai aja Saya kira
menjumpai Habib Rizik enggak begitu
sulit kok enggak kayak menjumpai Pak
Presiden enggak perlu pakai protokol nah
gitu ya maksud saya jangan dibenci
duluah ya tanya dulu baik-baik ke atas
beliau tinggal di daerah apa ya namanya
Petamburan ya Nah itu boleh ditanya dulu
beliau Jangan benci dulul lah ya
membenci ini enggak baik ya Menurut saya
Jangan benci dulu karena bahwa kezaliman
yang melampaui batas
harus kita lawan ya harus kita lawan
kezaliman yang melampaui batas itu harus
kita
lawan walaupun yang melakukan itu
misalnya Habib juga yang melakukan
misalnya kan bisa jadi kezaliman itu
dari seorang Habib bisa jadi kezaliman
itu dari seorang kiai bisa jadi
kezaliman itu dari seorang Ustaz bisa
jadi kezaliman itu dari seorang pejabat
walaupun itu yang yang mengukan
kezaliman yang melampaui batas ini harus
kita
lawan tentu beda Nanti orang beda cara
melawannya Saya kira Habib Husin alattas
dengan bahasanya yang lemah lembut
menyampaikan dakwahnya bla bla bla bla
bla kita punya di sini ada Kiai Abul
Hidayat saazi dengan gayanya yaksallah
Mansur dengan Gayanya ini dengan gayanya
kalau Habib Rizik syihab dengan gayanya
nah kita ini saling melengkapilah Saya
kira ya Jadi jangan buru-buru terlalu
dianggap negatif saya kira gak perlu
juga ya gitu ya di langsung
negatif-negatif tanggapan kita karena
ketika kita sudah melihat ada kezaliman
yang melampaui batas ya harus kita lawan
memang Eh tapi saya tidak tidak ahli ya
dalam kebijakan-kebijakan publik saya
tidak begitu ahliah cuman Saya hanya
ingin mengatakan Jangan buru-buru
menilai negatif gu ya jadi poin keempat
kezaliman harus
dilawan ya tentu cara melawannya ini ini
harus dibahas dengan baik-baik ya supaya
jangan ee jangan salah nanti melawannya
yang kelima ini ada 14 poin
mudah-mudahan ee berapa nanti mungkin
belum selesai hari ini mungkin pak Kis
kita baca ini ya seorang mukmin tidak
boleh membunuh Mukmin
lain seorang mukmin tidak boleh tidak
boleh membunuh orang mukmin
lain Jadi yang terjadi
di di mana-mana
ini
ini melanggar sudah berarti ya Saya
ulang lagi ya seorang mukmin tidak boleh
membunuh Mukmin lain apalagi demi
membela orang
kafir ini yang terjadi Kan demi membela
kepentingan orang kafir rela orang
beriman ini saling membunuh itu yang
terjadi
sekarang dan seorang mukmin tidak boleh
membantu orang kafir untuk menyerang
sesama Mukmin oh ini ini dilanggar ini
poin kelima ini pak ini poin kelima ini
dilanggar oleh umat Islam Saya ulangi ya
seorang mukmin tidak boleh membunuh
orang mukmin apalagi demi membela orang
kafir seorang mukmin tidak boleh
membantu orang kafir untuk menyerang
sesama
Mukmin
Ah ini terjadi
sudah saya hanya berharap semoga selesai
ini yang di Timur Tengah ini ya
dan semoga ini tidak dibawa-bawa ke
Indonesia Pak Krishna betul jangan
bawa-bawa ke Indonesia ini ya sesung Ah
itu yang kelima tadi ya yang keenam
sesungguhnya Wah ini yang keenam pak KR
lihat sesungguhnya kata damai bagi kaum
mukminin adalah harga mati seorang
mukmin ketika berdamai mesti damai yang
secara universal weh enggak damai orang
muhammadiah aja Pak Krisna damai ya tapi
di kalangan Wahabi aja damai ya tapi
hanya orang Syiah saja damai ya tapi
hanya HTI aja damai ya tapi hanya di NU
saja itu
salah
Damainya semuanya Pak Krishna semua
orang yang Mukmin Nanti orang bertanya
siapa sih orang mukmin itu Pak Krisna
udah jangan Terjemahkan banyak-banyak
orang yang beriman itu adalah orang yang
mengucap dua kalimat syahadat titik
e sudahud ya itu yang keenam ya jadi
damai ada adalah bagi kita semua
ya Saya kira enam poin ini dulu kita
baca Ee kita nantikan pertanyaan dari
pemirsa kita Insyaallah di pertemuan
selanjutnya berapa poin lagi itu masih e
e e delan poin lagi ya del poin lagi
rasil n kita bikin situ ya Ee tanggal
ini ya bulan 8 4
2016 ini penting kita baca satu-satu ini
Ya nanti ya bahkan mungkin nanti kita
ulangi lagi membacanya supaya orang tahu
apa sih isi Piagam Madinah itu
keren-keren isinya kan I bikin orang
damai semua jadi yang berperang-perang
ini Entah dari mana mereka ngambil
Islamnya wallahuam silakan Pak Krisna
kita sambung lagi dengan pertanyaan dari
pemiksanan oke sekarang kami buka e
pertanyaan dari anda untuk SMS masih
ingat kan
08111999720 unuk telepon di
0218451512 Kami tunggu Radio Silaturahim
yang dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim 36 kalanggih Cibubur kasi
masih di acara sirah nabawiah bersama
Ustaz Salman Alfarisi baik sekarang kita
masuk ke Sesi pertanyaan sudah ada
pertanyaan
masuk dari Ahmad di cengsi
Asalamualaikum Ustaz Salman alfisi
waalaikum Semoga Allah subhanahu wa
taala selalu memberi kesehatan
kelancaran dalam segala urusan Ustaz
Amin Amin Amin Amin 99 Kali Amin ya
rabbil alamin Ustaz saya Ahmad dari
jelengsi Saya seorang mahasiswa it aktif
Saya punya rencana untuk mempersatukan
umat Islam dengan menggunakan teknologi
it Ustaz mohon arahan Dan studi kasus
yang bisa saya lakukan Ustaz Terima
kasih saya Ahmad dari Cilengsi weh kita
undang Ahmad Cilengsi ketemu di rasil
berarti ya kita diskusiah ya diskusi di
sini saya kira lebih baik daripada di
udara kayak gini boleh setiap hari Jumat
saya ada di sini He kalau Cilengsi dekat
kayaknya di sini kan saya sampai saya
sampai salat Jumat di Masjid silaturahim
Nah itu ya atau Jumat kapan kita ketemu
di sini saya ada di sini sejak jam .30
Biasanya kalau enggak ke mana-mana
sampai salat Jumat di sini Saya biasanya
Insyaallah Assalamualaikum Salman Al
fararisi Islam itu artinya selamat
berarti kita sesama muslim saling
melindungi bukan saling menjelekkan heeh
dan menghujat hal tersebut biasanya
didapat di negeri kita hanya segelintir
saja ada lagi pertanyaan Ustaz Piagam
Madinah itu berlaku Sampai Kapan Sampai
kapan pun lah H kalau itu pertanyaannya
he Piagam Madinah
ini menjadi acuan kita umat Islam ya
Sampai kapanpun ya kalau memang ada yang
diamandemen Istilahnya ya harus
diamandemen baik-baik oleh oleh ulama
yang mengerti ya untuk mengatur kembali
sesuai dengan ee situasi dan kondisi
masyarakat yang sedang kita hadapi
tetapi ini menjadi acuan bahwa amandemen
yang kita bikin pun jangan sampai
melakukan e ya E bertolak belakang
dengan yang di disampaikan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini saya kira begitu
wallahuam Asalamualaikum Ustaz Salman
Waalaikumsalam warahmatull indah sekali
Islam yang seperti Ustaz Uraikan tadi
kami merindukan seperti Ustaz Salman
juga merindukan Bagaimana caranya Ustaz
ya agar umat Islam ini satu sama lain
saling menghargai saling akur Ya mulai
dari diri kita sendiri ya Mulai dari
kita sendiri Kita Tidak Membenci
siapapun ya Kita Tidak Membenci Wahabi
tidak kita membenci Salafi Tidak
Membenci tabligh Tidak Membenci Ikhwanul
Muslimin Tidak Membenci HTI Tidak
Membenci siapapun Walaupun ada orang
yang membenci kita misalnya kita tetap
baik-baik itu kita mulailah kita harus
mulai kemudian kalau ada Ustaz yang
masih saja menyebarkan kebancian kita
Ingatkan baik-baik Ustaz kami tahu bahwa
saudara kita yang berpaham ini salah
kurang tepat Tapi alangkah baiknya
ketika Ustaz berceramah menemui mereka
dulu baik-baik tabayun dengan mereka
menasihati mereka Bukannya mengangkatnya
ke publik H bukan di mimbar H nabi itu
tidak pernah mengangkat kesalahan orang
di mimbar he tetapi mendatangi orang
tersebut menasehhati orang tersebut
dengan baik dan benar jadi mimbar adalah
menasihati orang dengan cara yang baik
gitu gak menyakiti hati orang ya gini
jadi Ayo kita mulai ya kita semuanya
mulai dkmdkm masjid mulai
pengajian-pengajian mulai
majelis-majelis Taklim mulailah jangan
kita harus Ingatkan kadang-kadang Ustaz
kita ini mungkin
eh dia pikir selera umat sekarang
ceramahnya adalah ketika galak misalnya
ketika kita mengkafirkan semua orang
mungkin adalah selera orang sekarang
karena ent kenapa apa selera umat juga
kadang-kadang dengan ceramah aneh-aneh
kadang-kadang kan sukanya harus ada
lucunya harus apa jangan kita ayo
Arahkan bahwa kami menginginkan ilmu
agama dari Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ilmu agama dari Allah subhanahu
wa taala daripada ulama-ulama yang
mutabar ulama-ulama yang ingin
memperjuangkan agama ini kita Ingatkan
kalau sudah mulai meemecah belah mulai
mengghibah di atas mimbar ya kita
Ingatkan baik-baik kalau ustaznya aja
kerjanya mencaci memaki bagaimana Man
umat nanti kan begitu ya Ah ini Ayo kita
mulai Saya kira semua semua umat Islam
hampir merindukan persatuan ini hanya
ada segelintir orang ini yang yang yang
ingin berpecah belah terus kerjaannya
kita nasihati baik-baik kalau enggak
kita enggak bisa dinasihati juga ya kita
perlu melakukan sesuatu sepertinya kan
gitu melakukan sesuatu yang membuat
mereka berubah misalnya diskusi atau apa
dan lain-lain sebagainya Nah itu
wallahuam salamualik Ustaz Salman Ustaz
Betulkah bahwa Nabi Muhammad itu
inginnya semua orang masuk surga
contohnya ketika mayat Yahudi lewat Dia
nangis karena He sedih dia Karang
bakalan masuk neraka jadi sedih Iya
e pasti begitu Rasulullah sahu alaii
Wasallam inginnya semua orang masuk
surga maunya orang ini semua masuk
surga semuanya orang masuk surga di buat
rasulull maunya begitu Rasulullah su
Alaihi Wasallam dalam hadis diriwayatkan
diriwayatkan dalam hadis mau kesahihan
hadis ini mungkin tanya Ustaz Ahmad usia
atau Ustaz Husin alattas
bahwa sking Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam nanti di padang mahsyar
menginginkan agar semua umat masuk surga
Jibril dan beberapa malaikat itu
menutupi umat-umat yang tidak layak
dapat syafaat karena kalau nabi melihat
mereka mereka harus teap dapat syafaat
dari Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu nabi diceritakan dalam
hadis silakan dibuka di Bukhari juga ada
itu siapa lagi yang ingin k masuk surga
terakhir kata nabi dibilang diminta sama
Allah ya Allah semua yang pernah
mengucapkan Allah masuk surga Ya
Allah masaanya gara-gara celana
nyingkrang enggak nyingkrang masuk
neraka enggak janganlah gitu H tidak
perlu membawa-bawa neraka ketika
menasihati orang menasihati orang itu
Sentuhlah dia tepat di hatinya kau kan
jadi milikmu selamanya kan begitu kata
lagunya kan Ya enggak semua orang ini
kalau disentuh hatinya ya Allah udah
kayak karbau kena ini ini kau tarik ke
mana aja
bisa tapi kalau kau sentuh langsung ke
sakit hati dan neraka ente waduh aku aja
takut aku dengar ceramah kayak gitu Mak
aku kalau dengar ceramah neraka-naka aku
langsung keluar Mbak aku masih mau masuk
surga ya Allah ak bilang begitu Jadi
gini jadi jangan jangan ya nah jadi
nasihatilah orang sentuh dia di pakai
hati supaya orang supaya orang inilah
tertarik gitu ya sama Islam kita ini
wallahualam I Asalamualaikum Ustaz
Salman alfarsi Ustaz Bagaimana pendapat
Ustaz yang ada spanduk di mana-mana yang
bertuliskan golongan terentu ee bukan
Islam kafir Iya itu menurut saya tidak
cerdas he yang menulis spanduk itu
kurang cerdas menurut saya he perlu kita
n hati baik-baik saya bilang aja gini
Enggak usah terlalu
disembuny-sembunyikan saya bilang aja
nah Biar saya ini bukan orang yang takut
dibenci oleh siapapun ada spanduk Syiah
bukan Islam
kafir ini spanduk masak Saya tidak
cerdas yang bikinnya menurut saya tapi
di mana tidak cerdasnya tidak cerdasnya
di mana
ee gini Orang cerdas itu ketika melihat
yang tidak baik orang cerdas ya tidak
perlu dia disingkirkan tapi
diperbaiki nah Kak maunya bikin spanduk
bikin gini Ayo dong datang mengaji ke
masjid kami supaya kita tahu loh Islam
yang sesungguhnya itu bagaimana cakep
cakep kan mau itu orang Syiah mau itu
orang Wahabi mau itu orang salafi mau
itu Ikhwan muslimin iya ya ngaji supaya
tahu Islam yang sesungguhnya itu loh di
situ baru kita Giring pemikiran umat itu
begini loh
Islam tadinya yang Syiah jadi e yang
Syiah yang salah diperbaiki Wahabi yang
salah terperbaiki Ikhwanul Muslimin yang
salah diperbaiki semua yang salah
diperbaiki Kenapa karena pampletnya Ayo
mengaji ke masjid kami di sini kita
membahas Islam dan dari berbagai
perspektif Ya Allah keren itu Pak
Krishna Pak Krishna gu loh Ki cara orang
guru Saya bilang gini Pak Krishna sering
mungkin pak kir juga pernah mendengarkan
ini kalau Salman kau ada bertemu dengan
segelas air yang keruh atau setengah
gelas air yang keruh Apa yang kau
lakukan Mungkin orang yang bilang Syiah
bukan Islam itu dibuang saja air
keruhnya tapi guru Saya bilang enggak
ambil seember air bersih Masukkan
penuhkan itu dengan air bersih sampai
akhirnya Kotan itu hilang dengan
sendirinya air dengan air kan bermain
kan enggak ada yang saling menyakiti air
dengan air semua cet akhirnya yang
keluar Apa Pak itu yang kotor-kotor
kotorannya
aja sehingga sa bersih itu yang cerdas
jadi tidak dengan membantai itu tidak
cerdas menurut saya Iya Nah itu
wallahuam tapi ini TPK Krisna tentu ini
pendapat saya yang lemah tentunya
pendapat saya yang lemah yang ilmunya
cetek sekali yang tidak ada ilmunya
sebenarnya ya itulah pendapat saya yang
bodoh ini Mungkin ada orang yang alim
yang berpendapat tidak seperti ini ya
tidak bisa juga saya paksa orang ya
bahwa pendapat saya adalah segalanya
jangan main benci benci benci benci
pikirkan cara yang lebih baik
wallahuam Asalamualaikum Ustaz Salman
gimana penat Ustaz Salman dengan
banyaknya terbit-terbit e terbitnya
buku-buku yang berjudul 42 kesalahan
dalam salat 125 kesalahan dalam salat e
bidahnya Maulid bidahnya Isra Mikraj dan
lain-lain Ya buku-buku seperti ini saya
kira ini ya
Eh sepertiya saya wallahuam tu kenapa
mereka jeli sekali melihat kesalahan
orang dalam salat gitu ya kenapa enggak
bikin ee buku begini Alhamdulillah
masyarakat Indonesia Sudah salat kan
gitu bukunya enak ya alhamdulillah
masjid semakin ramai itu enak ya kita
bikin ya jadi kemudian
kesalahan-kesalahannya diulas dengan
cara bahasa yang baik baik jadi saya
kira buku-buku yang seperti ini
wallahuam ya kita berharap penulisnya
ini positif maksudnya tapi kok ya hanya
kerjaannya menyalahkan itu enggak ada
istilah begitu ya enggak pernah kita
temukan nabi begitu nabi begitu enggak
pernah kita temukan ya nabi atau para
ulama-ulama Salaf enggak ada ulama Salaf
yang menulis kesalahan orang dalam salat
gitu buku-buku ulama dulu Enggak ada itu
buku-buku ulama dulu dia Jelaskan inilah
salat yang benar udah
kesalahan Itu kan menurut dia juga kan
memang dia aja yang tahu salat Saya
enggak suka juga gini Pak Krisna ada
orang yang menulis buku sifatu shatin
nabi Pak Krisna ini sifat salatnya Nabi
dia ngeklaim bahwa itu ada sifat
salatnya nabi enggak tawadu menurut saya
penulis ini Imam Syafi'i lihat lah ini
pendapat saya mengenai salat yang saya
pelajari Rasulullah dia bikin Mazhab
Syafi'i dia enggak menisbahkan itu ke
Rasulullah langsung kenapa Apa karena
ada orang yang yang melihat lain itu
Menurut dia juga sifat salat Rasulullah
ada orang yang melihat lain itu Menurut
dia Rasulullah ada orang yang Menur itu
menurut Rasulullah jangan kau klaim
dirimu ini loh sifat salat
Nabi bilang sifat salat Nabi menurut
hasil penelitian Salman Alfarisi ah itu
keren ada ada sisi tawaduknya bahwa dia
tidak menafikan yang
lain Akhirnya gimana dengan orang
membaca buku sifat salat nabi Ini nanti
salat orang yang lain dianggap salah
karena enggak sifat salat Nabi misalnya
di buku sifat salat Nabi itu nanti saya
juga belum pernah baca buku sifat salat
Nabi ini ya contohnya misalnya dia nanti
menjelaskan bahwa tangan harus did dada
misalnya nanti kan orang yang salat
seperti ini melihat tangan yang di perut
atau yang di bawa puser atau yang
dilepas salah dan lucunya lagi umat
Islam Indonesia menyebar broadcast bukan
semua umat Islam Indonesia sebahagian ya
yang itu yang kurang paham menurut saya
menyebar broadcast ciri-ciri orang yang
berpaham Syiah itu adalah salatnya tidak
bersedekah Hm jadi imam Malik Syiah itu
Berti Aduh saya pikir ini keterlaluan
kadang-kadang kebencian itu keterlaluan
ya bahwa itu ya Ee yang salah kita
perbaiki dengan cara yang benar dan
tepat Saya ingin sekali loh memperbaiki
beberapa pemahaman saudara-saudara kita
Syiah agar baik menurut yang saya tahu
kan gitulah agar baik menurut yang Saya
tahu saya ingin perbaiki itu tentu
dengan cara yang benar diskusi dialog
kita
buka saya bukan meyakini yang mereka
pahami ada banyak yang saya yakini bahwa
yang mereka pahami itu salah saya yakin
mereka juga banyak meyakini apa yang
saya pahami salah Jadi kalau dia
meyakini saya salah Saya meyakini dia
salah kemudian saya caranya berusaha
memperbaiki dia dengan benar dia juga
berusaha memperbaiki saya dengan benar
yang terjadi apa Pak diskusi dengan baik
Enggak berantem kita misalnya Saya ingin
memperbaiki kesalahan-kesalahan yang
menurut saya saya ada di tubuh
orang-orang Wahabi saya akan memperbaiki
itu dengan baik seharusnya orang Wahabi
juga gitu Wahabi juga memandang saya Ini
salah dia juga ingin memperbaiki saya
dengan baik kalau dua-duanya sama-sama
ingin memperbaiki dengan baik ketemunya
apa diskusi dengan baik dan setelah
diskusi nanti ada ketemu saya
menghormati terhadap kaw-kawan Oh
ternyata kaum bawanya dari sini Oh
pantas begitu Oh kau Salman rupanya
bawanya dari sini pantas begitu akhirnya
kan gitu nanti ceritanya itu pasti
begitu nanti
jadi ayo semua kesalah apa ini kita
inilah dakwah ini ya Jadi tidak
memaksa misalnya sekarang nih contoh
yang saya kurang suka juga ya tapi ini
lagi-lagi saya saya garis bawah ini
pendapat Salman Alfarisi yang sangat
lemah ilmu agamanya saya harus garis
bawah itu nanti Jangan dianggap bahwa
pendapat saya ini Oh saya pemaksaan gak
saya sangat menyadari Ini kemungkinan
salah Saya tidak suka begini misalnya
hijabnya itu kurang Syari loh
Astagfirullahalazim jangan begitu kawan
jangan begitu ada bahasa lain yang lebih
indah kenapa enggak kucapkan
Alhamdulillah akhirnya dia berjilbab
juga itu kan lebih positif masalah belum
sempurna sudah stepnya ada bukan kau
bikin di Twitter bukan kau bikin di
Facebook bukan kau bikin di media sosial
lainnya menyebar jilbab yang begini
tidak Syari tetap masuk neraka
Astagfirullahalazim jilbob istilahnya
Iya nanti orang kan ketakutan
kawan-kawan cari bahasa yang tepat cari
bahasa yang tepat misalnya Cantik kali
kau Dek nampak pakai jilbab kayak
gituah tapi abang mau ajari kau ak lebih
cantik kau Dek kalau abang kalau kau kau
pakai yang Abang bilangah gitu kan lebih
enak bahasa itu kan ada kayak gini loh
Dik kalau kau pakai Jil itu Dik harusnya
begini E begini dik tapi ini kan Abang
juga sampaikan Kau baik dek kau kau
pulang dulu pikirkan dulu menurut Kau
baik enggak yang Abang sampaikan
ini kalau kau nanti mau debat Abang
boleh nanti kita ngomong lagi Iya ah kan
enak kayak gitu ngomong jangan bilang
percuma hijabnya begitu enggak Syari
tetap aja berdosa Aduh kalimat saya ini
ya Allah gak ini kurang tepat kalimat
itu kurang tepat ini Tentu lagi-lagi
saya bilang saya ini menurut saya yang
tidak baik itu menurut saya maunya saya
itu dia ajakl orang baik-baik dibilang
baik-baik ini ini kenapa sayaya
menyampaikan di Pak Krisna banyak orang
yang jilbabnya
pendek segini bertanya Ustaz Saya lagi
bingung nih Ustaz saya kemarin markan
ceramah jilbab saya ini masih masuk
neraka katanya Ustaz Ya Allah masuk
neraka Bu gua bilang Hebat kali itu
orang bilang Ibu masuk neraka gua bilang
kapan dia ketemu Allah terus digantikan
tugas Malik ke dia gua bilang saya
lucu-lucu ajair jawabannya Mau saya mau
ketemu itu sama orang Kapan Allah ngasih
tugas dia mandat dia masuk bisa masukkan
orang ke
neraka pakr waktu kita baca Yasin Tahlil
Tempatnya Pak Pitra Ginting Itu yang
kemarin tu Ustaz ngomong gini sama saya
Ustaz kami ini Sayang dengar Iya
siapanya Awaludin ah Ustaz Awaludin Saya
bingung Ustaz kami ini di masjid kami
biasa baca Yasin setiap malam
Jumat berhenti dan meragu umat karena
ada Ustaz yang berjenggot hafal Quran
bilang begini Ustaz yang kalian lakukan
ini baca Yasin setiap malam Jumat ini
lebih besar dosanya daripada berzina
dengan ibu
ya innalillah innalillah wa inna ilaihi
rajiun saya bilang Ustaz siapa ini Ustaz
abaludin gua bilang ya
Allah ini Ustaz yang kayak gini ada dari
mana belajarnya saya ketawa sampai saya
waktu itu mau marah tapi karena
rameai-ram Akhirnya Ketawa saya Pak
ustaz Aduh ini tugas kita bersama l Pak
ustaz gu bilang kita tugas bersama saya
yakin mereka sedang tergelincir atau
lupa bahwa bukan begitu saya Saya kira
kalau saya seandainya berpemahaman gak
boleh baca Yasin malam jumat saya akan
dekati orang akhirnya tidak baca Yasin
mereka malam Jumat saya dekati itu orang
saya ajak bicara baik-baik ngomong
baik-baik dengan baik dengan baik tapi
saya bukan begitu pula pendapat saya
saya menganggap orang membaca Yasin
malam Jumat malam Sabtu malam Minggu
malam Senin malam selasa malam Rebo
silakan gu bilang mau semalam Jumat itu
penuh dia baca Yasin bersyukur saya
terima kasih saya kepada kepadanya
karena dia membacakan Surah Yasin itu se
malam Jumat saya pikir Jangan begitulah
ya berdakwah Satukan umat Islam ini
Satukan Satukan umat Islam ini sudah
yang tidak
baik selesaikan dengan cara yang baik
sopan dan santun bisa
wallahuam Asalamualaikum Ustaz Salman
Ustaz Bukankah kata kata Ustaz saya
Islam yang betul adalah Islam yang
dipraktikan oleh para sahabat Sedangkan
yang lainnya
batil Iya itu benar itu ya Islam yang
benar itu adalah Islam yang dipraktikkan
oleh sahabat itu benar tapi penanya saya
sampaikan kepada semua orang yang
menanya ataupun semua pendengar rasil
dengar baik-baik Islam yang benar itu
adalah Islam yang dipraktikkan oleh
sahabat sekarang ada berapa Sahabat Ada
berapa Pak 120.000
sahabat saya tanya dulu kita ini
semuanya saya tanya
nih Siapa yang ber yang pernah berguru
kepada Ustaz Hin alattas yang pernah
yang aktif arkan ceramah Ust Hus
alattasasil coba Temui satu engak cerita
dia tentang Husin alattas Pak Krishna
cerita Husin alattas itu
begini Pak parid kalau menyebut Husein
alattas itu begini Pak Ihsan Talib
bercerita tang Husin alattas itu begini
Pak Ibrahim mencita tang Husein alattas
itu begini Siapa nama operator kita ini
bang bang siapa namanya lupa aku Andre
Bang Andre bangre cerita has beg ada KR
mohon maaf ada ada Ihsan ada Ibrahim ada
Andre lima yang sering mendengarkan
ceramah e Husin alos oke lima-limanya
Ini akhirnya jadi ulama besar kita sebut
sahabat Husein
alattas Andre berdakwah ke Kalimantan H
Krishna berdakwah tetap di Jawa Ihsan
Talib berdakwah ke Irian Jaya seb saja
begitu ya di contoh ini Pak Isan jangan
marah sama saya Pak Isan ya Pak parib
berdakwah ke Sumatera Pak Ibrahim
berdakwah ke Sulawesi diajarkan Husin
alas tu begini begini begini begini
begini bisa dijamin ceritanya sama tidak
tidak bisa beda pasti Karena perspektif
Krishna perspektif parid perspektif Isan
Talib perspektif Ibrahim perspektif
Andre berbeda melihat Husein alattas itu
akan memunculkan cerita-cerita yang
berbeda sama sahabat sahabat Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam terhadap
Rasulullah juga akan memunculkan banyak
cerita karena nabi tidak pernah
membatasi sahabat-sahabatnya untuk
melihat
nabi dari perspektif mana saja
diperbolehkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam nabi Hanya mengingatkan
kau nanti kalau ditanya fatwa kembali ke
mana kau ke al-qur'an Ya Rasulullah loh
gak ada di al-qur'an ke mana kau k
liihat dari sabdamu Ya Rasulullah loh
gak ada di sabdaku di mana kau lihat
Saya berusaha berpikir baik-baik
menimbangnya baik-baik atau perkataan
sahabat-sahabat kalau gak ada juga saya
coba membandingkannya dengan al-qur'an
sunah dan perkataan para sahabat itu
pengumuman dari
Rasul bahwa akan ada yang berubah dari
fatwa-fatwa ini karena ada sesuatu yang
tidak kita temukan di al-quran
jawabannya secara apa namanya ekplisit
apa implisit ini maksudnya tegas secara
tegas
gitu ya Saya pernah dengar Ustaz Husein
alas eh apa namanya bahwa sumber Syari
itu ada qut e q
ada
Q dalalah
adaut Q dalalah
ada ini kalau dipahami ini
paten jadi saya kira begitu Pak Krisna
ya Jadi benar bahwa kita harus melihat
dari sahabat tapi bukan berarti jadi
satu model kita enggak Kalau 120.000
orang sahabat maka ada 120.000 model
kitaallahuam Asalamualaikum Ustaz am
Ustaz di Alqur'an Allah mengatur
bagaimana cara berpakaiannya wanita
yaitu yang tidak boleh yang boleh
terlihat hanya muka he dan tangan I tapi
Allah di al-qur'an tidak mencantumkan
Bagaimana cara berpakaian laki-laki
hanya untuk wanita saja yaitu yang boleh
kelihatan hanya muka dan H telapak
tangan ya tangan Iya betul tapi ee dia
tidak mengatur bagaimana cara berpakaian
ee untuk laki-laki sehingga saya tidak
menggunakan celana cingkrang karena
tidak diatur di dalam al-qur'an hanya di
di hadis sedang Abu Bakar celannya di
bawah mata kaki jadi saya tidak memakai
celana di bawah ee di atas mata kaki
Bagaimana mengenai pemikiran saya Pak
ustaz ya saya kalau sudah berhubungan
dengan dalil ya Ee kalau ditanya saya
dalilnya dalam al-qur'an dalilnya dalam
hadis Saya ini orang yang lemah sekali
dalam al-qur'an dan hadis dari segi
hafalannya makanya ketika teman-teman di
Ciputat meminta Saya mengkaji al-qur'an
mengkaji hadis saya mintanya harus bawa
buku karena saya mengakui kelemahan saya
Saya hanya bisa membaca buku dan
menjelaskannya seperti yang pernah saya
pelajari bahwa Allah subhanahu wa taala
menjelaskan pakaian seorang perempuan di
dalam al-qur'an itu menandakan betapa
sangat
pentingnya perempuan di sisi allah
subhanahu wa taala coba lihat semua
hukum yang berhubungan dengan perempuan
Pak Krishna dijelaskan Allah detail Apa
contohnya pernikahan berhubungan dengan
perempuan detail dijelaskan Allah di
al-qur'an perceraian berhubungan dengan
perempuan detail dijelaskan oleh
al-qur'an sehingga sedikit sekali
kemungkinan orang berbeda pendapat
mengenai pernikahan perceraian pakaian
perempuan Selanjutnya apa lagi pak
Krisna waris berhubungan dengan
perempuan detail sekali di dibuat oleh
Allah subhanahu wa taala peraturan nya
di dalam al-qur'an seolah-olah Allah
ingin mengatakan begini makhluk yang
kuciptakan yang namanya perempuan Ini
lemah sekali jadi perlu peraturannya
saya yang langsung berikan sementara
kita laki-laki ini tidak begitu detail
peraturan-peraturannya saya lihat juga
begitu dalam al-qur'an ya terutama
mengenai pakaian kita ee tidaklah
dibilang tidak memang tidak kita temukan
dalam al-quran bahwa kita disuruh pakai
celana di atas mata kaki pula ya Itu
semuanya dari Hadis Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
tentu gini saya sudah pernah buka ini di
sini ya mengenai ini bahwa setiap hadis
yang datang dari nabi
itu harus dikumpulkan yang semakna
Dengan hadis ini ada berapa hadis
contohnya mengangkat e mata kaki ini ya
di ada di atas mata kaki ada sampai
bahasanya itu di tengah betis Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam macam-macam
bahasanya ada yang Abu Bakar diberikan
ee e ke ke kelonggaran nah ini harus
kita
kumpulkan Janganlah satu Hadis ya
dikumpulkan ditengok mana ini yang
duluan disabdakan Rasulullah mana yang
belakangan disabdakan Rasulullah itu
Tarikh Al Hadis harus tahu kita sejarah
hadis ah kemudian umum khas mana yang
harus diumumkan mana yang harus
dikhaskan harus dilihat ini dariisi
sudut pandang Ushul Fiqh kemudian asbab
urudul hadis harus dilihat sehingga
orang yang membaca hadis tidak
tergopo-gopo ee mengatakan kafir atau
mengatakan haram atau masukkan orang ke
neraka hanya gara-gara satu Hadis saya
Pak Krisna sekarang ini di Ciputat di
Jombang membikin Kajian Hadis bulugul
Maram dengan anak-anak muda hanya
mungkin yang hadir itu 17 orang gitulah
yang mereka pengin belajar hadis ee saya
bilang saya selalu bilang belajar hadis
ini bukan untuk mengetahui teks nya
lebih penting tetapi mengetahui
logikanya mengetahui susunannya Nah maka
sering saya ingatkan ya Misalnya di
buugul Maram belajar kitabul Miah nanti
saya contohkan lihat nih kalau hanya
hadis ini yang kita baca
maka air mau gimanap pun bentuknya tidak
bisa jadi najis karena Rasulullah
Sallahu alhi wasallam bersabda alm
launajisuaiun bahwa air itu tidak bisa
dinajiskan oleh apapun kalau hanya
berpegang teguh sama hadis ini dari air
comberan pun Pak Krishna boleh
wudu kalau satu
Hadis tapi kan ada hadis yang kedua yang
ketiga yang keempat yang kelima yang
akhirnya menjelaskan hukum air secara
komprehensif barulah keluar
fatwa sama dengan hadis mengenai seorang
laki-laki yang memakai celana di mata
itu ada hadis ada tidak kita pungkiri
tetapi jangan dengan satu hadis ini kau
keluarkan fatwa ini loh kebiasaan umat
sekarang
ini baca satu Hadis menghasilkan fatwa
ini tanda kebodohan sebenarnya orang
yang tidak bodoh atau orang yang belajar
ilmu Hadis dengan baik ketemu satu Hadis
yang membuat orang masuk neraka tidak
buru-buru disampaikan dicari dulu hadis
lain
ya Saya kira k.i Haj Hasyim Asy'ari itu
sudah baca hadis
itu enggak pernah tuh disampaikan oleh
Kia Hai Hasyim
Asy'ari Apa ada orang mengatakan enggak
Hasyim Asyari belum baca hadis ini
kentil hidungnya 17 kali tu kalau ada
bilang kayak gitu ya Ahmad Dahlan itu
sudah baca hadis
itu Buya Hamka udah baca hadis
itu
tapi ilmu pengetahuan mereka membuat
mereka lebih tawadu lebih
hati-hati ada kan sekarang memenya
disebar di Metos memnya ya memnya memnya
bahwa orang zaman dulu belajar dengan
Kiai sampai 20 tahun baru selesai
hasilnya apa tawadu pakaiannya biasa aja
bergaul dengan masyarakat tidak
mengeksklusifkan diri kalau ditanya
fatwa mohon maaf ya saya tanya Kiai saya
dulu Padahal dia sudah tahu bedanya
sekarang orang di duduk di depan laptop
punya website-website agama ya kan
website ini ini ini ini belajar dari
situ e baru Masa belajarnya hanya 1
sampai 3 jam hasilnya apa setelah
belajar 3 jam bisa berfatwa lebih hebat
daripada Imam
Syafi'i saya ini Pak Krishna ya Ini
bukan bukan bukan saya bilang saya
cerdas atau saya tawadu enggak Saya
hanya melihat gini loh diri saya Saya
belajar di pesantren Pak Krishna 7 tahun
di Medan
8 tahun kemudian di Makkah berarti 15
tahun E saya ambil S2 lagi di UIN Syarif
tula Jakarta 2 tahun sampai 3 tahun saya
kuliah berarti berapa itu 8 + 7 15 + 3
18 kemudian saya tidak pernah berhenti
di rumah membaca Walau
sedikit itu membuat saya kalit tanya
orang Waduh saya saya gak tahu
jawabannya Saya kira di rasil juga
pernah saya ditanya gak tahu saya mohon
maaf gak tahu saya jawaban saya membuat
saya bertanya Ustaz kalau begini
bagaimana hukumnya
kadang-kadang Saya berusaha oh Kalau
yang ini ibu-ibu dengar berarti ini
menurut ulama Fulan bin Fulan boleh gak
apa-apa tapi Bu tidak apa-apa ada nanti
ulama Fulan bin Fulan mengatakan begini
enggak usah Ibu bingung itu ibarat soto
ayam satu soto makassar satu dua-duanya
soto enggak usah pusing maksudnya
mengajarkan kita jangan sampai membuat
orang takut gitu loh Pak ustaz selama
ini saya salatnya begini loh Ustaz sah
enggak Salat saya kan begitu
pertanyaannya loh sah Ibu tanyanya penuh
dengan ketakutan takutan kan Sah
salatnya masalah ada yang kurang
sempurna Ayo sama-sama kita perbaiki kan
paten kalau jawaban gitu enggak
sah kita kayak wakilnya Allah gitu loh
kan yang ditugaskan Allah menilai ibadah
Malaikat Atid eh rqib yang ditugaskan
menilai dosa malaikat arti ada Pak Bapak
Dengar ayat bahwa sekarang dialihkan
kepada Krishna untuk menilai orang
menggantikan malaikat adid pensiun
sekarang Krishna yang menilai ada kayak
gitu
ada enggak ada yang tahu ini orang ini
dua orang ini punya alatnya bukan dia
yang tahu dia Allah yang maha tahu
semuanya tapi Allah kasih dua
malaikatnya alat jadi ibaratnya Bapak
kalau ke supermarket kan ada alat apa
namanya dia bikin nanti ke barkord itu
cetet gitu kan Ah si malaikat dua ini
punya pertama Nanti kalau Pak krisan
melakukan sesuatu malaikat rqib dulu
yang cetek dia berusaha kok enggak
hijau-ijau dia Sabar pakib jangan du aku
dulu yang nilai katanya dia nanti
masukkan nomor bar barkod
bapaket net hijau ah basah barkodnya
Tadi katanya tit jangan macam-macam kau
aku dulu yang nilai gitu loh Ih kalau
logikanya saya ini senang berlogika ya
Ah itu kalau logikanya wallahuam Terima
kasih ini kita sudah dibatasi oleh Wak
tapi pertanyaan terakhir nih dari Daud
sabali di Papua Asalamualaikum Az Salman
Waalaikumsalam Tolong disampaikan sumber
kitab yang dicantumkan Piagam Madinah
tadi kitab apa namanya boleh fikqhus
sirah ee Syekh Muhammad Ramadan
albti bukunya tebal ya warnanya coklat
atau boleh dilihat di arahiq Al makhtum
eh tulisannya sofiurrahman
almubarokpri Oke mau yang lain lagi dua
aja ya enggak usah saya Sebutkan Nanti
banyak Nanti cek dulu yang dua itu Kalau
nanti salah yang saya sampaikan Boleh
saya diprotes nanti setelah itu bapak ya
mana tahu saya salah Terjemahkan
wallahuam baik Ustaz Salman ada yang mau
dikasih kesimpulan silakan e bahwa kita
ini ngobrol ke mana-mana panjang Ca
kesimpulannya hanya tiga tadi ya nabi
ketika membangun masyarakat Madinah
Memulai Dengan masjid yang komprehensif
membangunnya persaudaraan sama umat
Islam yang komprehensif membangun
persaudaraan sesama umat manusia yang
komprehensif wabillahi taufik wal
hidayah mohon maaf atas segala yang
salah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee baik eh
terima kasih atas perhatian anda
semuanya nya mohon maaf apabila ada yang
kurang tepat saya Muhammad Krishna
kemudian
Sadli suhaldi dan juga Muhammad Yusuf
dan juga Andri alfjar mohon pamit
wabillahi taufik wal hiidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh