Video lainnya

—

Mengenal Allah Melalui Asma-Asmanya yaitu dalam Al-quran Bagian 3

Rasil TVDipublikasikan: 17 April 2020659 views

Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

orang yang jiwanya buruk suka
menyebarkan yang buruk tapi yang jiwanya
baik dia akan berusaha untuk menjauh
dari hal-hal seperti
ini berlebih-lebihan tapi dengan penuh
keinsafan memaklumi kesalahan dan
kekurangan manusia dengan ini dia
belajar dari asmaullahil Husna
memberikan Maaf memberikan ampun
menutupi kejelekan seseorang tidak
menyebut-nyebut keburukannya ini
perbuatan yang dicintai Allah subhanahu
wa taala
ada sebuah kisah yang
menarik ini juga diceritakan dituturkan
oleh almarhum assyekh Muhammad mutawalii
asya'rawi satu kali Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tersenyum dan
tertawa lalu para sahabat bertanya
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Apa yang membuatmu tertawa
wahai Rasulullah dibang Saya
tertawa menyaksikan
Bagaimana seorang
[Musik]
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil alamin Hamdan
katstiran thayiban mubarakan Fih Kama
yuhibbu rbuna
wa subhanaka la Ilma Lana illa Ma
alamtana innaka Antal alimul Hakim wala
haula wala quwwata illa billahil
aliyilim Rabbana zidna Ilman wahiqna
bihin
Allahumma sholli wasallim wabarik ala
abdika wa rasulika Sayyidina wa nabiina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
wasallim allahummaahdina subul
salam waakhrijna minulumati Ilan Nur
wahdina
ilaatikal mustaqim waj'alna hudatan
Muhtadin W
tajalnaina mina birahmatika ya
arhamarahimin Allahumma walialiah
nas'alukaliiah afiatad Dunya Wal
akhir Amma
ba'du ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
salamullahi alaikum warahmatullahi
wabarakatuh Semoga Allah subhanahu wa
taala melindungi kita
semua dari berbagai macam mara
bahaya demikian ba melindungi kita dari
perbuatan-perbuatan dosa maksiat yang
menjerumuskan kita ke
dalam petaka dan
bencana yang menyobek penjagaan Allah
subhanahu wa taala yang selama ini
membentengi kita semua karena
perbuatan-perbuatan dosa terutama sekali
kezaliman adalah perbuatan-perbuatan
yang menyobek penjagaan Allah subhanahu
wa taala yang ada pada
seseorang Oleh karena itu Amirul
Mukminin dalam doanya Ali Ibnu Abi
Thalib alaihalam Allahumma inni
audubika minunub
allatiahul Ya Allah aku berlindung
kepadamu dari dosa-dosa yang menyobek
penjagaanmu juga
dosa-dosa sebab yang menurunkan bala
kepada kita semua maka Dalam Doa beliau
waudubika minadzunub allati tunzilul
bala Aku berlindung padamu dari
dosa-dosa yang menurunkan
bala begitu pula dosa menyebabkan
seseorang jatuh dalam kemurkaan
Allah dan menjauhkan nikmat yang ada
padanya nah Dalam Doa beliau waudzubika
minadzunub allati tunzilun niqom Aku
berlindung kepadaadamu Ya Allah dari
dosa-dosa yang
menurunkan Nikmatmu kemurkaanmu bukan
kenikmatan tapi Nikmah yaitu kemurkaan
azab dan segala hal yang buruk yang
jatuh pada kita Nah apa yang dialami
oleh saudara-saudara kita di negeri kita
saat ini maupun di negara yang lain
sebetulnya merupakan
peringatan-peringatan yang datang dari
Allah agar kita belajar sadar dan
kembali kepada Allah subhanahu wa
taala melalui tema kajian kita pada pagi
hari ini pada sesi yang ketiga dengan
tema yang
sama mengenal Allah melalui
asma-asmananya dan kita memahami
ayat-ayat Allah memahami asma-asma Allah
Al Husna melalui
ayat-ayatnya baik melalui ayat-ayat
kitabnya ataupun melalui ayat ayat Allah
yang terdapat di langit dan di bumi
semuanya menerangkan menjelaskan
menterjemahkan makna-makna yang indah
yang termuat dalam
asmananya pada kajian yang lalu
bersama-sama kita telah merenungkan
sedikit makna dari nama-nama Allah
Arrahman arrahim alalim alhakim begitu
pula
alqawi Ma
alqadir bukan menerangkan keseluruhan
makna yang terkandung termuat di
dalamnya tapi hanya bertujuan membuka
jalan bagi kita untuk mengajak kita
mengembara di tengah-tengah ayat-ayat
Allah melalui peng pengembaraan kita
kita akan mendapatkan pengalaman rohani
yang amat banyak yang membuat kita
semakin dekat kepada
Allah masuk ke dalam
rahmatnya berada dalam dekapan rahmat
dan perlindungannya hingga kita hidup
dalam penuh
kedamaian kedamaian rohani yang menjadi
motivasi bagi kita untuk berlomba-lomba
dalam melakukan kebaikan membentengi
kita dari perbuatan dosa begitu juga
menjaga kita membentengi kita dari
keresahan kegelisahan ketakutan dan
kesedihan ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Mari kita awali
renungan kita pada pagi hari ini dengan
membaca Ummul
Quran
auudzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arahman
maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasiratal
mustaqim
sirathalladzina
an'amta
alaiim giril magdubi alaihim
in
shadaqallahulim wasadaqa rasuluhul Karim
wahnu
alaalika
minasyahidin ikhwan akhwat yang
dirahmati
Allah di antara nama-nama Allah
subhanahu wa taala yang sering disebut
kan dalam kitab
sucinya dengan
berulang-ulang adalah
al-afu
alghfur
asyakur nama-nama yang sering kita
dengar dalam
al-qur'an begitu pula seringki kita
jumpai
asyakur dan Ghafur disebutkan secara
bersama-sama begitu pula al-afu dan
al-ghhafur nama-nama ini
[Musik]
nama-nama yang Allah subhanahu wa taala
perkenalkan kepada kita melalui
ayat-ayat Suci al-qur'an dengan latar
belakang dan contoh yang Allah subhanahu
wa taala Sebutkan bagi kita
semua begitu pula kita dapat lihat
terapannya di alam raya ini yang
menggambarkan dan menerangkan maksud
dari nama-nama tersebut begitu jelas
walaupun kita sebagai seorang hamba
dengan kekurangan kelemahan kita tidak
mungkin kita akan
meliputi kebesaran dan keagungan Allah
yang terdapat pada
asmananya tapi sedikit dari makna-makna
tersebut kalau kita dapat resapi Kita
Renungkan akan menjadikan kita hamba
yang
[Musik]
benar-benar menyadari
akan kasih sayang Allah subhanahu wa
taala kepada
hamba-hamb-nya begitu pula kebesaran dan
keagungannya
kekuasaannya kesabaran Allah terhadap
hamb-nya kemudian kebaikan dan sikap
syukur Allah terhadap apa-apa yang
dilakukan hambnya satu kebajikan sedikit
dibalas dengan balasan yang berlipat
kali
ganda seorang petani yang menanam satu
butir menghasilkan 7juh
tangkai satu tangkainya berisikan 100
butir bandingkan Apa yang dilakukan oleh
seorang petani dari kebaikan dengan
hasil yang diterima
DII menggambarkan Bagaimana sikap syukur
Allah terhadap hamba-hambanya yang
berbuat kebaikan Oleh karena
itu Allah subhanahu wa taala menamakan
dirinya
asyakur nama yang memberikan kita
harapan Karena tanpa Harapan ini
bagaimana mungkin kita akan
mampu
untuk menyusul keburukan-keburukan kita
dengan kebaikan dengan rahmat Allah
keburukan hanya dihitung satu sedangkan
kebaikan dibalas oleh Allah dengan
berlipat-lipat Ganda ini memberikan
motivasi buat kita semua untuk
berlomba-lomba dalam mengerjakan
kebajikan karena pahalanya bukan satu
dibalas satu tapi satu dibalas 10 bahkan
hingga 700 kali
lipat maka apabila seorang
manusia
berakhir dengan kehidupannya menuju
petaka dan Azab di hari kemudian nanti
bukan karena Allah subhanahu wa taala
kurang baik terhadap dirinya karena
kebaikannya dilipat gandakan
keburukannya hanya dihitung sama dengan
apa yang dilakukan berniat baik
diberikan satu kebaikan berniat buruk
tidak dikerjakan diberikan satu kebaikan
oleh Allah kalau dia selama ini berbuat
dosa Lalu memohon ampun kepada Allah
Allah akan ampuni dan Hapuskan
dosa-dosanya kurang apa Allah subhanahu
wa taala terhadap
hamba-hambanya nah Allah subhanahu wa
taala dengan namanya alafu alghfur
asyakur dengan nama-nama ini menunjukkan
rahmatnya yang tak
terhingga menunjukkan juga
janji-janjinya yang penuh dengan
keindahan bagi hamba-hambanya yang tidak
akan pernah
diingkari membuat hambanya penuh dengan
harapan Di saat dia tergelincir
melakukan perbuatan dosa dia tidak
berputus
asa tapi dia bangkit kembali dia
berusaha untuk memperbaiki
dirinya kemudian berjalan menuju Allah
dengan bergegas-gegas penuh dengan
harapan penuh dengan Kerinduan penuh
dengan kecintaan kepada Tuhannya yang
maha pengasih lagi maha
penyayang Oleh karena itu Allah
subhanahu wa taala memberikan kita
contoh-contoh pelajaran dalam kitab
sucinya melalui kej peristiwa yang
dialami oleh sahabat-sahabat nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wi wasallam
atau yang dialami oleh para Nabi sebelum
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi W
Ali
wasallam kita ambil contoh
pertama-tama dari kisah yang dialami
oleh istri nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi W Ali wasallam itu assayidahis
Ummul mukminin radhiallahu
anha Ayahnya adalah sahabat rasul dan
juga mertuanya itu Abu Bakar as-iddiq
radhiallahu
Anhu ayahnya seorang manusia Mulia
begitu pula putrinya mendapatkan
kehormatan kemuliaan menjadi istri nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi W alihi
wasallam sekembalinya assayidah Aisyah
Ummul mukminin dari
peperangan beliau tertahan
karena membuang
hajatnya kafilah bersama nabi kita
berjalan melanjutkan perjalanannya
kembali ke Madinah mereka tidak sadar
bahwa assayidah Aisyah tertinggal di
belakang ternyata salah seorang sahabat
nabi yang bernama sufwan Ibnu muattal
dia rupanya Tertinggal dan dia pernah
melihat asayidah Aisyah pada saat belum
turun ayat
hijab lalu Beliau membawa untanya
menghampiri assayyidah Aisyah Ummul
mukminin memberikan isyarat untuk naik
ke atas untanya tanpa menoleh memandang
wajahnya lalu Beliau berjalan menyusul
kafilah di
depan kita lihat Bagaimana adab seorang
yang beriman ya dalam
menghormati kehormatan istri nabinya
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam melanjutkan perjalanan hingga
mengejar
kafilah nah
begitu Safwan Ibnu muattal dengan
untanya mengejar kafilah mereka
menjumpai assayidah Aisyah di atas
unta orang yang beriman tidak
berprasangka buruk tapi orang munafik
seperti Ibnu Ubay Bin salul Langsung
mengatakan Ada apa di antara Aisyah ya
dan Safwan Ibnu
muatal ucapan ini ternyata masuk ke
dalam hati sebagian orang yang sakit dan
lemah imannya Bahkan bukan hanya
orang-orang
munafik bahkan sahabat-sahabat yang ikut
berjuang dalam peperangan Badar bersama
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam bahkan termasuk kerabat dari
Aisyah sendiri sepupunya Abu Bakar yang
bernama Mistah bin utsasah ikut terlibat
dalam menyebarkan hal-hal yang buruk
mengenai assayidah Aisyah Ummul mukminin
radhiallahu anha orang yang jiwanya
buruk suka menyebarkan yang buruk tapi
yang jiwanya baik dia akan berusaha
untuk menjauh dari hal-hal seperti ini
akhirnya berita menyebar yang berisikan
tuduhan yang kotor bahwaayidah Aisyah
melakukan perbuatan yang tidak
benar
Nabi dalam keadaan gelisah menyaksikan
pembicaraan yang berkembang di
tengah-tengah kaum Aus
maupun Bukan nabi mempercaya tuduhan
tersebut Tapi bergelisah karena ini
harus diselesaikan untuk membersihkan
nama baiknya tapi dengan cara yang benar
bukan dengan cara yang bagaimana yang
arogan kalau nabi menunjukkan sikap
Arogan mengatakan bahwa ini tidak benar
tanpa bukti tetap akan meninggalkan
bekas di
hati berlangsung waktu cukup lama hampir
terjadi keributan di antara aus dan
khazraj akhirnya turun firman Allah
dalam suratun Nur
alabitat
f melalui ayat ini Allah membersihkan
Asidah Aisyah dan kehormatan nabinya
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Lalu
Allah
memerintahkan untuk menghukum
orang-orang yang menyebarkan isu ini
setiap orang dikenakan 80 kali cambukan
karena menyebarkan isu tanpa dasar
kebenaran di setiap orang yang terlibat
dalam fitnah dikenakan cambukan sebanyak
80 kali Untuk menimbulkan efek Jera agar
orang tidak dengan mudah ya merujak dan
merusak kehormatan orang lain karena
kehormatan orang lain adalah bahagian
dari kehormatan Allah yang wajib untuk
kita
jaga ketika Abu Bakar assiddiq
radhiallahu anhu menjumpai ya kebohongan
tersingkap hatinya sakit sebagai seorang
ayah putrinya bukan hanya seorang putri
biasa tapi menjadi istri rasul Bagaimana
sang ayah merasa malu Terhadap isu
tersebut orang memandang dirinya dengan
pandangan-pandangan yang penuh
kecurigaan assayidah Aisyah juga pasrah
kepada Allah subhanahu wa taala Abu
Bakar bersumpah untuk tidak membantu
lagi orang-orang yang terlibat dalam
memfitnah anak dia bersumpah Dengan nama
Allah untuk tidak lagi membantu
orang-orang yang terlibat dalam
memfitnah menurut kita wajar apa
tidak menurut kita kan wajar artinya Abu
Bakar tidak melakukan perbuatan aniaya
dengan memukul dan lain sebagainya tapi
dia mengatakan mulai saat ini saya tidak
akan Lagi bantu orang-orang yang tidak
mensyukuri kebaikan yang aku berikan
padanya
malah terjebak terpelosok dalam
memfitnah putriku menaudahi
kebaikan tapi ternyata Allah subhanahu
wa
taala mengarahkan Abu Bakar ash-siddiq
radhiallahu Anhu dan orang-orang yang
mengalami pengalaman yang sama untuk
memberikan
maaf untuk berjiwa lapang memberikan
Maaf melupakan kesalahan-kesalahan
pelaku-pelaku yang berbuat keburukan
tersebut
karena apa yang mereka perbuat
keburukannya kembali kepada mereka
apalagi Allah telah menghukum mereka
dengan 80 kali
cambukan Nah Abu Bakar assiddiq
radhiallahu Anhu diajak untuk berlapang
dada memberikan Maaf melupakan
ya dengan meneladani Allah subhanahu wa
taala yang maha kuasa yang maha pengasih
yang maha penyayang yang memberikan
hambanya seluruh nikmat yang ada pada
mereka hamba-hambanya berbuat dosa
berbuat kejahatan bahkan mempersekutukan
Allah dengan apa-apa yang Allah berikan
tapi ternyata Allah memberikan Maaf
mereka Allah subhanahu wa taala
mengampuni dosa-dosa orang yang datang
bertaubat dan memperbaiki dirinya Allah
yang tidak butuh kepada hambaNya Allah
yang Maha kaya dari hambanya Allah
subhanahu wa taala yang memberikan
mereka segala-galanya Ternyata begitu
lapang rahmat Allah dan ampunannya
memberikan Maaf bagi mereka mereka yang
datang bertobat bahkan mereka-mereka
yang melakukan perbuatan dosa besar
seperti mempersekutukan Allah melakukan
kerusakan tidak disegerakan oleh Allah
dengan azabnya Allah berikan kesempatan
berikan bagi mereka waktu untuk kembali
bertobat pada Allah subhanahu wa
taala apabila masyarakat hidup saling
memaafkan saling mengampuni melupakan
yang buruk tapi mereka mensosialisasikan
yang baik niscaya hidup ini akan menjadi
indah hidup ini akan penuh keramahan
kita akan rasakan kehidupan ini jauh
lebih berarti lebih
betul-betul Semarak lebih hangat dan
manis dibandingkan kehidupan di tega-ta
kekayaan yang melimpah ruah Persaingan
di antara sesama manusia kedengkian
kebencian permusuhan walaupun di tengah
kemajuan di tengah kekayaan yang
melimpah Kalau tidak ada cinta
kehangatan rasa ramah juga memberikan
Maaf terhadap kesalahan dan dosa maka
hidup ini tidak akan berarti
apa-apa Salamun alad Dunya lam Yakun
fiha shodiquun shodiqal w'di
munsifu Selamat Berpisah terhadap dunia
ini kalau kita di dunia tidak memiliki
teman yang betul-betul apa bersifat
Sidik
tulus
jujur Tulus
jujurododod W yang menepati janjinya
munsif dan penuh keinsafan di saat kita
melakukan
kesalahan dia
tidak
bersikap berlebih-lebihan tapi dengan
penuh keinsafan memaklumi kesalahan dan
kekurangan manusia dengan ini dia
belajar dari asma
allahahna memberikan Maaf memberikan
ampun menutupi kejelekan seseorang orang
tidak menyebut-nyebut keburukannya ini
perbuatan yang dicintai Allah subhanahu
wa
taala nah Allah subhanahu wa taala
turunkan dalam suratun Nur berhubungan
dengan apa yang dilakukan dengan Abu
Bakar sebagai pelajaran bagi kita
semua
wululum
wastiulak
[Musik]
itu ayat 22 dari surat
nurah
ini ayat 22 dari suratun
Nur dan hendaklah orang-orang yang
diberikan kelebihan dan keutamaan oleh
Allah subhanahu wa taala dari kalian
tidak
bersumpah
untuk tidak memberikan kepada
mereka-mereka kaum kerabat seperti
Mistah sepupu Abu Bakar yang terlibat
dalam memfitnah putrinya Wal masakin
atau orang-orang miskin yang membutuhkan
bantuan
dan orang-orang yang berhijrah di jalan
Allah karena yang terlibat dalam fitnah
tersebut termasuk orang yang ikut
berhijrah bersama nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam Lalu Allah subhanahu wa
taala
berkata mereka memberikan
Maaf memberikan Maaf melupakan di hati
mereka yang buruk
tersebut dengan mengingat nikmat karunia
dan keutamaan Allah yang Allah subhanahu
wa taala berikan padanya juga dengan
melihat Bagaimana Allah subhanahu wa
taala yang bernama
al-afu begitu luas memberikan maaf
kepada
hamba-hamba
walasfahu sofaha yasfahu Adam atrib
artinya apa dia tidak menyinggung
kesalahan dan dosa kejahatan yang
dilakukan oleh orang tersebut dia
berikan maaf lupakan dan tidak perlu
menyindir tidak perlu menyindir apalagi
mengungkit-ngungkit apa yang pernah
dilakukan dari keburukan Oleh karena itu
kata mushaofahah berjabat tangan diambil
dari kata shofaha yasfahu mushaofahah
wazannya mufaalahadu Alal musyarakah
saya ya di pihak saya saya lupakan dan
saya tidak tidak mengingat keburukan
kamu dan tidak akan menyebutkan kembali
begitu pula di pihak kamu ini sama-sama
oleh karena itu dua orang muslim yang
bermusafahah dosa Mereka berguguran
berjatuhan satu dengan lainnya karena
arti mushafahah dari dua belah pihak
mereka saling melupakan keburukan
masing-masing tanpa menyebutkan dengan
mulutnya tapi melalui mushafahah mereka
berjanji untuk memaafkan melupakan dan
tidak lagi mengingat-ngingat atau
menyebut kesalahan satu sama lain
tapi sayang arti musafahah ini ternyata
dan maknanya telah hilang dari benak
kita semua hanya merupakan tradisi bukan
lagi menunjukkan arti yang lebih dalam
dan lebih indah jadi waliu wahu
hendaklah mereka apa
memaafkan tidak lagi mengingat kemudian
walahah mereka tidak mengungkitungkin
tidak lagi menyebut dan mengingat
apa-apa yang dilakukan dari perbuatan
salah memulai lembaran baru dengan apa
dengan kenangan yang baru karena kalau
kita kembali kepada kenangan sebelumnya
mengingat apa yang pernah diperbuat atau
kita mengungkitnya kembali maka hal ini
akan membuat lembaran kita menjadi hitam
seperti tulisan yang dihapus walaupun
diusahakan untuk dihapus bekas-bekas
hitam yang masih
ada akhirnya kertas tersebut tidak lagi
kembali dalam keadaan murni yang
diinginkan Allah kita memaafkan kita
melupakan kemudian menghapuskan dari
benak kita semua hal-hal yang buruk
tentang saudara kita memulai lembaran
yang baru
dengan isi juga yang penuh dengan
kebaikan betapa indahnya masyarakat
Islam seperti yang dialami
sahabat-sahabat Rasul
dulu bagaimana orang tua mereka kakek
mereka sebelum Islam mereka berperang
saling menumpahkan darah kalau dendam
ini diingat niscaya mereka tidak Mungkin
Bersatu tapi bagaimana Allah telah
membersihkan apa yang di hati mereka
dari kebencian permusuhan mereka
disatukan dalam iman kepada Allah
persatuan yang amat indah yang amat
manis bukan hanya tubuh berkumpul
bersama-sama tapi hati mereka terlebih
dahulu telah disatukan dikumpulkan dan
dilembutkan hingga walaupun mereka
berpisah jauh tapi hati mereka saling
merindukan tidak seperti yang kita
jumpai saat ini ajsamuhum mujtamiah
tubuh mereka bersatu rapat dalam saf di
masjid-masjid mereka tapi walubuhum
satta hati mereka berbeda-beda ini yang
menyedihkan jadi mari bersama-sama kita
biasakan diri kita untuk memberikan Maaf
tidak mengingat yang buruk tidak
mengungkit yang buruk untuk tidak sama
sekali membuat apa hatinya kembali
teringat pada
perbuatannya hingga mendorong dia untuk
merasa malu terkadang menutupi rasa
malunya dengan sikap yang arogan banyak
orang Karena tidak tahan merasa malu
terhadap perbuatannya dia tutupi dengan
cara-cara yang arogan membuat dia
semakin menjadi-jadi akhirnya kita
jerumuskan dirinya sebagai kaki tangan
setan
waliyadubillah jadi jangan sekali-kali
orang yang diberikan kelebihan keutamaan
dari
kalian bersumpah untuk tidak memberikan
kaum kerabat mereka atau orang-orang
miskin ataupun orang-orang Muhajir Wal
yafu berikan maaf mereka akan
mendapatkan juga maaf ampunan dari Allah
walahu lupakan jangan mereka mengungkit
hal-hal yang buruk buruk buat mereka
yang mengungkit buruk juga di hati orang
yang mendengar Lalu Allah subhanahu wa
taala menawarkan pada Abu Bakar dan
orang-orang yang melakukan hal yang sama
ala
tuibbfirallahuakum Apa kalian tidak
ingin tidak mendambahkan Allah
mengampuni dosa-dosa Kalian ada sebuah
kisah yang Menar
ik ini juga diceritakan dituturkan oleh
EE almarhum as Syekh Muhammad mutawali
asya'rawi satu kali Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tersenyum dan
tertawa lalu para sahabat bertanya
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Apa yang membuatmu tertawa
wahai
Rasulullah dibilang Saya
tertawa menyaksikan
bagaimana seorang ya Yang
Teraniaya di dianiaya oleh saudaranya
sesama
muslim yang teraniaya datang ke hadapan
allah minta agar Allah subhanahu wa
taala mengambilkan
haknya dia ingin ya mengambil haknya
dari orang yang berbuat aniaya terhadap
dirinya dan
menghukumnya lalu Allah bertanya kepada
orang
tersebut kamu memiliki kesalahan dan
dosa apa tidak langsung dia terkejut dia
mengatakan pasti saya memiliki Apa dosa
dan
kesalahan mau tidak kamu diampuni dosa
kamu siapa yang enggak mau diampuni
dosanya dia mengharapkan ampunan atas
dosanya berikan maaf buat saudara
kamu kemudian setelah itu dia
menyaksikan istana yang megah
taman-taman surga yang begitu menarik
dan menawan orang ini
bertanya untuk siapa ya Allah
gedung-gedung istana dan keindahan ini
Allah menjawab
Li bagi orang yang mau membayar
harganya dia bertanya Yai apa harganya
harganya yaitu bagi setiap orang yang
membawa saudaranya nya mengantarkannya
menuju surga yang memberikan maaf yang
membimbing dirinya yang mengajak pada
kebaikan dengan sendirinya orang
membutuhkan hati yang bersih untuk
melakukan hal
ini jadi harga untuk mendapatkan
kemuliaan di surga nanti bukan dengan
memperbanyak salat bukan dengan
memperbanyak puasa memperbanyak umrah
haji Apa artinya semua ini sama sekali
kalau tidak memancarkan mata air rahmat
dan keadilan dalam jiwa
tapi walaupun salatnya hanya yang
wajib begitu pula ibadah siamnya yang
wajib Tapi hatinya penuh dengan luapan
Rahmah dia berusaha setiap menerima
kebaikan mengajak orang lain untuk
merasakan kebaikan yang dimiliki dia
senang ingin berbagi kesenangannya
dengan orang lain di saat orang lain
berbuat salah berbuat dosa Dia
memberikan Maaf kesalahan kesalahan
mereka dan tidak mengingatnya tapi di
saat orang berbuat kebaikan padanya dia
akan balas dengan balasan yang lebih
baik atau dia doakan orang tersebut
hati-hati yang seperti ini hati-hati
yang kelak betul-betul akan mendapat
curahan rahmat Allah di dunia dan begitu
pula curahan rahmat Allah dan tempat
yang mulia di sisi allah subhanahu wa
taala Yauma la yanfau Maun wala Banun
illa Man atallaha
biqbin itu di hari di mana harta maupun
anak tak
berguna tapi yang datang kepada Allah
dengan hati yang salim dari kebencian
permusuhan rasa
dengki hati yang penuh dengan kecintaan
kepada
sesama hati yang
betul-betul penuh keturusan mengabdi
kepada Allah tidak mempersekutukannya
dengan sesuatu bekerja beramal dengan
mengharapkan Rida Allah Oleh karena itu
dia tidak mudah sama sekali terpancing
oleh sikap dan perbuatan-perbuatan buruk
orang di sekelilingnya nya bahkan Dia
mengingatkan mereka mengajak mereka
untuk sama-sama menikmati Hidayah Allah
yang Allah subhanahu wa taala berikan
kepadanya orang yang jiwanya dalam
keadaan sehat baik adalah jiwa jiwa yang
dicintai Allah dan jiwa-jiwa yang
disiapkan untuk betul-betul meraih
keselamatan dan kemuliaan di sisi Allah
ini merupakan harapan bagi kita Oleh
karena itu jangan kita lebih banyak
sibuk mengingat keburukan orang
kesalahan orang lain kekurangan orang
lain lupa kepada kesalahan-kekurangan
dirinya kalau kita selalu mengingat
keburukan orang Pernahkah kamu mengingat
keburukan dan dosa yang kamu lakukan
baik di hadapan Tuhanmu maupun terhadap
sesamamu maka kita belajar dari ayat 22
ini maafkan lupakan jangan lagi kamau
menyebut-nyebut kesalahan saudaramu di
hari kemudian nanti Allah akan melupakan
memaafkan dan tidak akan mengungkit
keburukan-keburukan kamu ala tuhibbuna
an yagfirallahu lakum wallahu
gofururahim Oleh karena itu Allah
subhanahu wa taala
berfirman dalam kitabnya khudilw waur
Bil urfi wa'rid Anil jahili kalau kita
berhadapan dengan dua pilihan satu
menghukum kita dalam keadaan mampu atau
kita memaafkan maka Allah bimbing kita
khudil pilih Alf ini pilihan yang
terbaik buat kamu dan kita yakin bahwa
pilihan Allah pilihan yang paling
sempurna kalau kita menghukum hanya
merasakan kepuasan sesaat tapi setelah
itu apa yang kita
rasakan tapi kalau kita memberikan Maaf
di samping Allah ampuni dosa kita Allah
subhanahu wa taala buat jiwa kita
Teduh damai nyaman dan bersih dari
hal-hal yang tidak baik akhirnya
membuat jiwa kita bagikan cermin yang
terang benerang yang dapat betul-betul
menampakkan sesuatu sebagaimana adanya
dan di sana rahmat Allah akan turun di
sana juga Malaikat akan berselawat untuk
kita semua jadi khudil
afw pilih dan ambil sikap
al-afwa memberikan maaf dan
melupakan wmur Bil urfi lalu sibukkan
diri kamu jangan mengurus
perbuatan-perbuatan orang yang menyakiti
kamu menzalimi kamu kamu pikirkan
akhirnya kamu bukan menjadi orang sehat
menjadi orang yang sakit ak menjadi
seorang yang paranoid penuh kecurigaan
juga pada
orang wmur Bil urfi sibukkan diri kamu
mengajak orang untuk melakukan
perbuatan-perbuatan yang Makruf yang
baik dan mulia ini akan
membuat tabungan
kamu deposit kamu dari kebaikan melimpah
ruah karena mengajak kebaikan bagi orang
lain ya itu merupakan amal-amal yang
lebih mulia daripada kita melakukan
ibadah sepanjang Saun antara kita dengan
Allah Salat kita beribadah dibandingkan
dengan amal-amal kita mengajak manusia
kembali kepada Allah subhanahu wa taala
maka amal mengajak manusia kembali
kepada Allah merupakan amal yang paling
indah dan lebih
baik
Siapakah yang tutur katanya lebih
baik dari orang yang mengajak orang
kembali kepada Allah dia mengerjakan
amal saleh kemudian ketika ditanya
identitasnya dia bukan membanggakan
sukunya membanggakan golongannya tapi
dia berkata
inl Aku adalah seorang yangersah kepada
Allah Subu Wa Ta Maka ini Hapuskan
sekat-sekat baik itu kesukuan
golongan kelompok sekta Tapi semua
bersatu dalam hamba-hamba yang berserah
diri menghapuskan juga rasa fanatisme di
hati orang lain ini yang kita
harapkan betul-betul menjadi kebiasaan
di tengah-tengah kaum
muslimin kemudian yang
terakhir
in dan berpalinglah kamu dari
orang-orang yang bodoh kalau orang-orang
yang bodoh orang-orang yang tidak tahu
mengajak kamu bicara dengan cara yang
tidak benar kalau kamu ladeni berarti
kamu turun dari tempat tinggi ke
tempatnya kalau orang yang pandai yang
berilmu turun ke tempat orang yang bodoh
berarti dia telah merendahkan dirinya
dengan sia-sia Oleh karena itu
berpalinglah dari sikap orang-orang yang
bodoh jangan kamu ladeni mereka jangan
tanggapi mereka tapi tetap
kita komitmen dengan memberikan maaf dan
mengajak orang kepada perbuatan yang
Makruf hingga kita sibuk mengisi
lembaran amal kita dengan amalan-amalan
yang diridai Allah subhanahu wa
[Musik]
taala kalau setan menggelitik hati kamu
memanas-manasi kamu mendorong kamu untuk
katakan tindakan-tindakan yang tidak
benar untuk katakan bersikap emosi ya
akhirnya mengeluarkan kita dari
kebenaran Wa immazaganaka miniton nazun
kalau kamu merasakan gangguan bisikan
hasutan dari setan di hati kamu fastaid
Billah cepat-cepat kamau berlindung
kepada Allah innahu Samiun Alim sungguh
Dia Maha Mendengar lagi maha
mengetahui karena terkadang kita
lupa lupa dengan mendengarkan bisikan
setan dalam hati kita akhirnya kita
terbawa ke dalam sikap yang berlebihan
keluar dari
kebenaran di dalam surah Al Imran Allah
subhanahu wa taala menerangkan tentang
mereka mereka yang kelak akan menjadi
penghuni
surga yang disiapkan untuk menempati
surganya Allah berfirman
wasfikum
mengingat umur kita terbatas kesempatan
kita juga
terbatas akan ada kematian yang
menjemput kita juga kesibukan-kesibukan
dunia yang seringki menghalangi kita
untuk melakukan kebaikan seperti
umpamanya kesibukan dalam mencari nafkah
begitu juga kesehatan yang terganggu
atau datangnya masa-masa tua di mana
semangat kita berbeda dengan pada saat
mudha Allah perintahkan kita untuk
berlomba-lomba sebelum kesempatan ini
hilang
berlomba-lomba ya untuk apa untuk
menggapai dan meraih ampunan dari Allah
subhanahu wa
taala Jadi wasariu berlomba-lombalah
bergegas-gegaslah kalian untuk menggapai
dan meraih ampunan dari Tuhan kalian
dengan memohon ampun beristigfar berbuat
kebaikan dan yang paling cepat
mengampuni dosa kita memaafkan dan
mengampuni dosa kesalahan orang lain
wajannatin
ARD samawat Wal ARD dan surga yang
luasnya bagikan luas langit dan bumi
bukan lagi seluas bumi kita bumi kita di
alam raya ini lebih kecil dari sebutir
debu di tengah-tengah alam raya yang
begini
luas tapi surga yang Allah sediakan
luasnya bagi ikan luas langit dan bumi
yang sampai saat ini manusia tidak dapat
membayangkan dan mengkhayalkannya
idatil Muttaqin yang Allah sediakan bagi
orang-orang yang
bertakwa Siapa orang yang bertakwa Allah
Terangkan
alladina orang-orang yang menginfakkan
harta mereka bukan hanya pada saat-saat
senang semata pada saat-saat dalam
keadaan mudah dan lapang tapi mereka
menginfakkan harta mereka Pada masa-masa
senang lapang dan usaha mereka maju juga
wad pada masa-masa datangnya mara bahaya
di mana orang yang kaya biasanya berubah
menjadi kikir yang tadinya terbuka
tangannya karena takut miskin dia simpan
hartanya nah orang yang bertakwa kepada
Allah yang sadar bahwa hidup ini bukan
dunia
tujuannya pada saat dalam suasana lapang
mudah dia berinfak pada saat susah
justru dia menambahkan infaknya lebih
banyak karena di sana orang-orang
membutuhkan dan mereka mereka orang yang
suka menahan marah
mereka tidak mudah melontarkan
melampiaskan marahnya tapi dia selalu
menahan marah dan emosinya menghadapi
kekurangan dan kesalahan orang
lain di samping dia menahan marah
kemudian
dia memaafkan kesalahan-kesalahan
manusia jadi tidak Disimpan di hati
ditahan pertama untuk tidak keluar
setelah itu dia
lepaskan semuanya dengan memberikan maaf
kepada mereka bukan dengan mengeluarkan
kata-kata yang tidak baik hingga tidak
ada yang tersimpan dalam jiwa kita
kecuali semuanya
kebaikan jadi mereka-mereka yang menahan
marah memberikan maaf atas kesalahan
kesalahan orang lain terhadap dirinya
hingga jiwanya dalam keadaan bersih
wallahu yuhibbul Muhsinin Sesungguhnya
Allah mencintai orang-orang yang berbuat
kebajikan
Nah di sini ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa
taala kita menemukan
betul-betul pelajaran-pelajaran yang
amat Indah melalui asma Allah subhanahu
wa taala yang Allah tempatkan pada
ayat-ayat yang berisikan pelajaran dan
hikmah bagi kita semua demikianlah
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah kita
in merenungkan asma Allah melalui
ayat-ayat Allah juga
melalui berbagai macam pengalaman
kehidupan yang kita rasakan hingga kita
betul-betul merasakan bahwa nama-nama
ini nama-nama yang mengandung
betul-betul
muatan
dan bala tuan yang dapat membantu kita
dalam kesedihan dan kedukaan kita
mari-marilah kita banyak-banyak
bersyukur kepada Allah subhanahu wa
taala banyak mengingat kebaikan yang
Allah berikan begitu juga melihat
kehidupan dari sisi positif jangan hanya
melihat dari sisi
negatifnya karena kalau kita hanya
melihat dari sisi yang negatif Kita akan
kehilangan kesempatan untuk meraih
kemuliaan yang Allah janjikan untuk
membangun kehidupan yang benar-benar
indah di tengah-tengah kehidupan dunia
ini begitu pula mempersiapkan bekal bagi
hari akhir
nanti sebagai contoh penutup kita
saksikan Bagaimana Nabi berhadapan
dengan cobaan yang berat menghadapi Abu
Jahal menghadapi Abu Lahab menghadapi
kaum musyrikin Quraisy 13
tahun belum fitnah yang mereka
lontarkan nabi bersama orang yang
berimanersabar Mena dengan penuh
kepasrahan Mereka melihat dari sisi
negatifnya mereka akan berkeluh kesah
mereka akan menjadi orang yang kalah dan
terkapar tapi mereka melihat dari sisi
karunia
Allah Justru dengan cobaan-cobaan yang
terjadi atas mereka melalui
tangan-tangan Abu Jahal Abu Lahab dan
lain sebagainya mereka terangkat dengan
mulia di sisi Allah mereka dikenal
dengan para Muhajirin begitu pula Ansar
kedatangan kaum Muhajirin kepada mereka
justru menjadi ujian buat mereka mereka
berbondong-bondong menyambut menempatkan
kaum Muhajirin di rumah mereka
mengutamakan mereka atas diri mereka
jadi coba ini terjadi semua di mata
Allah sebetulnya untuk memberikan
kesempatan bagi kita untuk meraih
kemuliaan yang Allah subhanahu wa taala
janjikan karena tidak mungkin kita akan
meraih kemuliaan tersebut tanpa
perjuangan dan
kesabaran begitu pula Al Husain Ibnu Ali
Bin Abi thib
alaihalam ketika
dia datang ke Karbala di Kara
menghadapi penganiayaan yang dilakukan
oleh Ubaidillah Bin Ziyad dan
rombongan-rombongannya atas perintah
Yazid ketika dia binasa di tempat
tersebut dengan kepala terpotong menjadi
lecehan dan poyokan semua ini sebetulnya
merupakan kejadian-kejadian yang
mengangkat dirinya di sisi allah
subhanahu wa taala dan mempertunjukkan
sikap-sikap buruk yang dilakukan oleh
mereka-mereka yang menginginkan dunia
dan saya yakin kalau seandainya
beliau ditawarkan kembali untuk hidup
beliau
menendambahkan keadaan tersebut kembali
terulang seperti para syuhada yang mati
di jalan Allah ketika mereka ditawarkan
sesuatu oleh Allah mereka mengatakan Ya
Allah seandai kamu ingin berikan kami
kesempatan kembalikan kami ke bumi agar
kami dapat berjihad di jalanMu dan
kemudian Kami mati dalam keadaan Syahid
jadi Coba lihat kehidupan ini dengan
Sisi positifnya
dan Berusaha menjauh dari
perbuatan-perbuatan negatif Oleh karena
itu cobaan yang dialami bangsa ini kalau
kita bisa melihat Sisi positifnya yang
merupakan pendidikan dari Allah mendidik
kita untuk Bersyukur atas nikmat
kebaikan yang selama ini Allah berikan
tapi kita lupakan bersabar sabar yang
akan mengampuni dosa kita membersihkan
diri kita dari perbuatan-perbuatan kita
yang lalu dan setelah kesabaran bagaikan
mendung setelah itu turun an Rahmat
dengan membawa harapan bagi kita semua
Insyaallah cobaan ini tidak berlangsung
lama orang-orang yang beriman dapat
mengambil pelajaran yang baik sedangkan
orang-orang yang zalim Allah subhanahu
wa taala mereka Allah lebih tahu tentang
apa yang bakal Allah lakukan terhadap
mereka kita serahkan mereka semuanya
kepada Allah subhanakallahumma
wabihamdik Ashadu Alla ilahailla anta
astagfiruka wa atubu ilaik Wu minkum
wasalamualaikum warahmatullahi wabarakat
forign