Video lainnya

—

Renungan Dibawah Naungan Al-Qur'an || Ustaz Husein Alattas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[musik]
[musik]
[musik]
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin. Hamdan
katsiran thyiban baran fih kama yuhibuna
waard. Allahumma shi wasallim ala
sayyidina Muhammadin wa ali sayidina
Muhammad. masih dipancarkan dari Jalan
Masjid Silaturahim nomor 36 Kalimangis
Cibubur Bekasi. Radio Silaturahim dan
juga Rasil TV untuk Islam yang satu.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah. Senang sekali di
kesempatan ini kami bisa kembali hadir
menyapa ikhwan akhwat dalam program
acara renungan di bawah naungan
Al-Qur'an untuk edisi Senin pagi hari
ini. Ikhwan akhwat. Dan semoga ikhwan
akhwat selalu dalam keadaan baik, dalam
keadaan sehat juga dalam lindungan Allah
Subhanahu wa taala. Semoga di awal pekan
ini, di hari Senin ini, ikhwan akhwat
diberikan kelancaran, kemudahan,
terutama bagi ikhwan akhwat yang mungkin
di kesempatan ini akan menjemput rezeki
ya, berikhtiar, bekerja, dan berusaha.
Insyaallah dibukakan pintu rezeki yang
seluas-luasnya. Amin. Amin ya rabbal
alamin. Iwuha telah hadir guru kita
Ustaz Husein Al Atas yang insyaallah di
kesempatan ini akan kembali memberikan
renungan di bawah naungan Al-Qur'an dan
juga akan menjawab beberapa pertanyaan
dari Ikhwan akhwat dan kami mengundang
partisipasi Ikhwan Ahwat untuk
mengirimkan ee pertanyaan dan mungkin
konsultasi terkait Al-Qur'an khususnya
dan hal lainnya insyaallah ikhwan bisa
mengirimkan di 0811999720.
Dan untuk membuka pertemuan ini seperti
biasa kita akan buka dengan pembacaan ee
Quran surah Al-Fatihah yang akan
dibimbing langsung oleh guru kita Ustaz
Husein. Kami persilakan Ustaz.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim
maiki yaumiddin
iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'
ihdinasirathal
mustaqimathalladzina
giril magdubi alaihim wadin.
Amin. [berdehem]
Amin. Amin. Amin ya rabbal alamin.
Semoga dengan pembacaan Quran surah
Al-Fatihah kita semua mendapatkan ee
curahan rahmat dari Allah Subhanahu wa
taala. Baik, Ustaz. Satu pertanyaan saya
awali dari Ardi, Ustaz. Usia 25 tahun
nih, masih muda, Ustaz, ya. Di dunia
kerja yang modern dan kapitalis ini
rasanya aturan Al-Qur'an itu kaku.
Seberapa relevan Al-Qur'an dijadikan
pedoman gaya hidup atau lifestyle anak
muda zaman sekarang tanpa kami terlihat
kolot atau radikal, Ustaz. Demikian
pertanyaannya.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi
rabbil alamin
arrahmanirrahim.
Wasalatu wasalam
ala sayyidina wa nabiyina Muhammadin wa
alih thyibin washabatihil guril mayamin
wasairina ala nahjihil qawim ila
yaumiddin.
Subhanaka la ilma lana illa maa alamtana
innaka antal alimul hakim.
Wala haula wala quwwata illa billahil
aliyil adzim. [berdehem]
Rabbana zidna ilman wahiqna bisihin.
Asalamualaika ya rasulullah. Assalamu
alaina wa ala ibadillahi shihin.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
[berdehem]
Ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala. Alhamdulillah pagi
hari ini kembali kita berjumpa
di bawah naungan Al-Qur'an dalam sesi
tanya jawab.
Pertanyaan saudara kita cukup menarik
ya.
Pada saat ini
kehidupan manusia
bukan hanya di barat,
bukan hanya di timur,
bahkan kita menyaksikan
di tiga kota suci,
baitul Makkah, Madinah, demikian pula
Baitul Maqdis.
Kita saksikan bagaimana
lifestyle gaya hidup
yang digemari oleh masyarakat Islam atau
umat Islam bukan gaya hidup yang
diajarkan Allah Subhanahu wa taala
yang dicontohkan oleh Nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wa alihi wasallam.
Seolah-olah
ajaran Al-Qur'an maupun dakwah Nabi kita
hanya sekedar
mengajak kita untuk mengucapkan dua
kalimat syahadat.
Menyatakan diri kita sebagai seorang
muslim tapi tidak terikat dengan gaya
hidup
yang Allah Subhanahu wa taala ajarkan.
Kalau hanya sebatas ini,
maka kita yakin bahwa Abu Lahab, Abu
Jahal, dan para pemuka kaum musyrikin
tidak akan keberatan buat mereka. Mereka
mengucapkan dua kalimat syahadat,
setelah itu mereka hidup dengan cara
mereka.
Bukan ini yang dikehendaki Allah
Subhanahu wa taala.
Kehidupan dunia hanyalah kehidupan yang
singkat dan cepat.
di mana Allah Subhanahu wa taala
tempatkan kita di bumi ini menjalani
ujian.
Dan kehidupan di bumi ini bukan
segala-galanya.
Kehidupan di bumi ini sebetulnya
kehidupan yang rendah. Kata dunia itu
menunjukkan kata rendah.
Diambil dari kata dana. Yadnu yang
artinya rendah.
Kemudian
lahirlah kata adna dan muannasnya, kata
feminimnya dunia yang menjelaskan
kehidupan yang rendah.
Nah, siapa-siapa yang sukses dalam ujian
yang dijalani dalam kehidupan dunia ini,
orang yang mempertahankan imannya,
ketakwaannya, berjalan di jalan Allah
dan tak tergiur dengan
berbagai macam kesenangan dunia ini,
tapi tetap dia mempertahankan dirinya
berjalan di atas jalan Allah, maka dia
akan betul-betul memasuki kehidupan yang
berbeda dengan kehidupan yang saat ini
kita jalani.
Kebahagiaan dalam arti yang sebenarnya
dan sempurna. Adapun kehidupan dunia
sebetulnya mirip dengan ilusi.
Karena apa yang kita bangun, apa yang
kita kumpulkan, apa yang kita miliki,
apa yang kita banggakan,
begitu datang kematian semua sirna. Dan
kita akan memasuki kehidupan yang baru.
Tidak lagi terdapat kematian. Yang ada
hanya jannatun abada, kehidupan surga
untuk selama-lamanya. A narun abada atau
neraka dan penderitaan untuk
selama-lamanya.
Dengan sendirinya orang yang beriman
kepada Allah, yang berserah diri
kepadanya, mereka akan memilih gaya
hidup yang diajarkan Allah dan
dicontohkan oleh Nabinya.
Gaya hidup ini gaya hidup yang selaras
dengan fitrahnya.
Yang selaras dengan fitrah manusia. Di
saat dia mengikuti gaya hidup yang
datang dari Allah, jiwanya akan tentram,
damai, dan dia bisa merasakan
keharmonian antara dirinya dengan alam
dan manusia.
Tapi gaya hidup yang saat ini dianut dan
diikuti oleh kebanyakan orang, gaya
hidup yang bertentangan dengan fitrah
manusia, bertentangan dengan fitrah di
alam semesta ini yang seluruhnya
bertasbih tunduk kepada Allah Subhanahu
wa taala.
Jadi sepintas kita menyaksikan mereka
orang-orang yang hidup ya sebagai
orang-orang yang maju, sebagai
masyarakat modern, mereka bebas
melakukan apa saja tapi hanya Allah yang
tahu bagaimana penderitaan mereka dan
gelapnya hidup mereka.
Sedangkan orang yang beriman yang taat
kepada Allah Subhanahu wa taala, Allah
tidak mengharamkan dunia baginya. Allah
tidak mengharamkan dirinya untuk menjadi
orang-orang
yang apa? Yang berkuasa di atas muka
bumi. Malah Allah jadikan bumi ini buat
mereka.
H.
Sedangkan orang-orang yang tak beriman
ya adalah orang-orang yang sebetulnya
bukan pewaris bumi ini. Tapi mereka ikut
menikmati ya kehidupan dunia ini karena
adanya orang yang beriman. Sebagaimana
firman Allah, qul man harrom
zinatallahillati
akhraja liibadihi wat thyibati minar
rizq. Katakan, "Siapa yang berani
mengharamkan
hiasan Allah dan rezeki-rezeki yang
thayib yang Allah keluarkan bagi
hamba-hambanya." Qul hiya lilladzina
amanu fil hayatid dunya. Katakan semua
itu sebetulnya Allah persiapkan.
Sediakan untuk orang yang beriman dalam
kehidupan dunia. Tapi karena mereka
hidup bercampur bersama orang yang tak
beriman, maka orang yang tak beriman
ikut menikmati juga. Allah Subhanahu wa
taala tidak halangi mereka. Kholisatan
yaumalqiamah. Tapi di hari kiamat nanti
kenikmatan dalam arti yang sempurna
Allah sediakan bagi orang yang beriman.
Oleh karena itu, orang-orang yang
beriman harus menyadari betul-betul
kehidupan atau cara hidup yang
ditunjukkan Allah ini kehidupan yang
penuh dengan rahmat, yang penuh dengan
kasih, yang akan membuat dirinya
bahagia, damai ya dalam arti yang
sebenarnya dan dia akan betul-betul
hidup dalam suasana harmoni bersama
alam, bersama juga manusia-manusia.
Jadi gaya hidup yang saat ini dijalani
oleh orang-orang yang tak beriman bukan
gaya hidup yang ideal. Tapi sebagaimana
kita saksikan bagaimana hidup mereka
betul-betul dalam kegalauan,
dalam kekacauan,
dalam keresahan dan kegelisahan.
Sebagaimana yang digambarkan Allah
ketika Allah menurunkan kakek dan nenek
kita semua.
Faimma yatiannakum minni huda. Apabila
petunjukku sampai kepada kalian.
Famanabaa hudaya fala yadill wq.
Siapa-siapa yang mengikuti petunjukku,
dia tidak akan sesat dan tidak akan
celaka.
Sebaliknya waman a'ikri fainna lahu
maisyatan donka. Siapa yang berpaling
dan tidak menghiraukan
peringatanku, bimbingan dan petunjukku,
tidak mengingat aku hidup hanya
mengikuti hawa nafsunya, maka dia akan
hidup dalam suasana yang gelap, pengap,
sempit, dan sesak. Wahsyuruhu
yaumalqiamati a'ma. Dan kami akan
menghimpun dirinya di hari akhir nanti
dalam keadaan buta.
Qbi lima hasartani ama waq kuntu basir.
Dia berkata, "Wahai Tuhanku, kenapa
Engkau himpun aku? Kumpulkan aku di hari
akhirat ini dalam keadaan buta. Padahal
dulu aku melihat." Qadzalika atatka
ayatuna fanasita. Demikianlah
ayat-ayat kami sampai kepadamu, tapi
kamu lupakan.
Wikalum tunsa. Demikianlah sebagaimana
dulu kau melupakan ayat-ayat kami,
sekarang kamu termasuk orang yang
dilupakan.
Kalau kita orang yang beriman menyadari
betul-betul
kehidupan yang ditunjukkan Allah
kehidupan yang terang di bawah bimbingan
petunjuknya,
kehidupan yang penuh dengan rahmat,
kehidupan juga ya yang menjelaskan
baginya mana yang hak dan mana yang
batil.
Oleh karena itu, kita perlu menumbuhkan
kesadaran di hati kita akan rahmat dan
kasih sayang Allah.
juga petunjuk yang begitu agung dan
mulia tidak membiarkan kita
terlunta-lunta di tengah-tengah padang
kebingungan.
Oleh karena itu, sebagaimana pelajaran
yang lalu
melalui suratul fatihah, Allah
membimbing kita ya dengan bimbingan yang
betul-betul menerangi kalbu yang berada
dalam kegelapan. Menyejukkan kalbu yang
tadinya betul-betul dalam keresahan dan
kegelisahan.
memberikan rasa aman dan harapan.
Bismillahirrahmanirrahim.
Ini merupakan ayat pertama dari suratul
fatihah. Pembuka Al-Qur'an
juga sebagai pembuka apa? Pembuka
rahasia kehidupan ini
dan juga sebagai pembuka harapan bagi
manusia dan pembuka cahaya yang
menerangi hidupnya yang memberikan rasa
aman.
Kita karena kaum muslimin terbiasa
membaca bismillah tanpa kita resapi.
Kita sudah membacanya ya turun-menurun
sudah terbiasa akrab. Kita jarang sekali
atau jarang di antara kita yang meresapi
bismillah.
Berbeda dengan apa yang dirasakan oleh
seorang profesor doktor ahli matematik
dari Kansas University Jeffrey Leng yang
bisa Anda baca bukunya di antaranya
struggling to Sender, perjuangan untuk
berserah diri.
ketika dia
sebelumnya berpindah-pindah dari agama
ke agama untuk mencari kebenaran,
Islam merupakan agama yang tak terpikir
karena dia melihat potret Islam
dari kaum muslimin yang perilakunya
tidak baik. Apalagi mereka-mereka yang
berasal dari negara Arab yang hidup di
Amerika. Betul-betul mereka menunjukkan
gaya hidup yang menjijikkan. Menurut
mereka hewan lebih baik.
Tahu-tahu ketika dia
menjumpai Hi Quran, Quran yang agung
tersebut diletakkan oleh salah seorang
muslim di mejanya ketika dia membaca
pertama kali Al-Qur'an yang tadinya
sikapnya acuh takacuh, begitu dia
membuka dia ingin tahu
bismillahirrahmanirrahim,
dia merasakan betul-betul guncangan yang
luar biasa. Jiwanya yang tadinya
tertutup terbuka. yang tadinya gelap
merasakan suasana yang terang benerang.
Bismillahirrahmanirrahim.
Sebagaimana alam semesta dan seluruh
isinya berasal dari Allah
dan seluruhnya merupakan manifestasi
dari rahmat Allah.
Maka ketika dia membaca
bismillahirrahmanirrahim
dengan nama Allah yang maha pemurah lagi
maha penyayang.
Dia merasakan betul-betul bagaikan
seorang yang dahaga di tengah-tengah
padang pasir yang panas terik. Dia
menemukan air sejuk.
Di tengah-tengah kegelapan dan
kebingungannya dia menemukan cahaya yang
menerangi kalbunya.
Ketika dia membaca ayat ini, terbayang
dalam benaknya betul-betul apa? Rahmat
dan kasih sayang Allah Subhanahu wa
taala. Tapi kebanyakan manusia tidak
menyadarinya. Karena apa? Karena hatinya
tertutup oleh hawa nafsunya. Dia hidup
dengan gaya hidup ya yang seharusnya
hanya terbatas dalam kehidupan binatang.
Tapi ternyata manusia memilih kehidupan
yang rendah, meninggalkan kehidupan yang
mulia sebagai khalifah di atas muka
bumi. Dia merelakan dirinya menjadi
budak dari hawa nafsunya, hanyut bersama
angan-angannya. Padahal dunia semuanya
bakal ditinggalkan.
Kemudian
dia lanjutkan membaca ayat berikutnya.
Setelah dia berhenti di hadapan ayat
ini, bismillahirrahmanirrahim,
berbeda dengan pelajaran-pelajaran yang
diajarkan oleh agama yang lain.
Dia berhenti lama merenungkan
dan dia menyaksikan dan merenungkan alam
semesta dan nikmat yang selama ini
dirasakan yang dia lupakan. Di situ dia
menyadari selama ini sebetulnya
dia telah buta
tertutup untuk menyaksikan rahmat
karunia Allah yang tak terhingga.
Kita maklumi karena dia orang yang jauh
dari tuntunan agama Allah Subhanahu wa
taala. Hidup di tengah masyarakat yang
sulit untuk menemukan petunjuk di
tengah-tengah mereka. Apalagi di saat
menyaksikan potret masyarakat Islam yang
amat menjijikkan yang mereka saksikan di
Amerika maupun di Eropa.
Ketika pindah kepada ayat keduanya,
alhamdulillahi
rabbil alamin.
Segala puji seluruhnya ya kami
persembahkan hanya teruntuk Allah Rabbil
alamin. Rabb yang menciptakan,
yang menjaga, memelihara seluruh semesta
alam.
Dia merasakan betul-betul ayat ini apa?
Merupakan kelanjutan
yang seharusnya yang bersifat alami dari
ayat sebelumnya.
Setelah dia merasakan, menyadari bahwa
kehidupannya begitu pula alam semesta
merupakan karunia Allah yang tak
terhingga dari yang maha pengasih lagi
maha penyayang. yang selama ini
dilupakan. [mendengus] Dia ketika
mengucapkan alhamdulillahi rabbil
alamin. Berbeda dengan ucapan yang biasa
diucapkan kaum muslimin atau bacaan pada
saat mereka membaca salat tanpa getaran.
Sedangkan dia yang menemukan cahaya
harapan di tengah-tengah kegelapan.
Ketika dia mengucapkan alhamdulillahi
rabbil alamin, betul-betul dia menyadari
akan karunia Allah, rahmatnya Allah yang
maha terpuji di langit maupun di bumi
dengan tanda-tandanya yang begitu luar
biasa.
Kemudian kembali dia mengulangi dua nama
Allah arrahmanirrahim.
Kalau yang pertama ya membuka hatinya,
pikirannya, kesadarannya
yang selama ini dia lengah kepada Allah
Subhanahu wa taala yang maha pemurah,
yang maha penyayang ya, yang telah
menciptakan dirinya, menciptakan seluruh
alam semesta.
Adapun
ar-Rahman ar-Rahim ya
yang terdapat pada ayat
ketiga pada suratul fatihah ini
menjelaskan
bahwa Allah Subhanahu wa taala Tuhan
semesta alam yang merawat menjaga,
memeliharanya merawat menjaganya dengan
dua namanya Ar-Rahman Ar-Rahim
yang maha pemurah lagi maha penyayang.
Nah, saudara kita yang tadinya ya
mungkin menyaksikan gaya hidup
pemuda-pemudi kita, masyarakat yang
didominasi oleh apa? Oleh materialisme.
Mungkin merasa minder. Tapi begitu
membaca ayat-ayat ini,
Rabbul Alamin Tuhan semesta alam yang
menjaga, yang merawat, yang memelihara,
yang membimbing kita. Karena ajarannya
merupakan bahagian dari rububiyahnya
dengan rahmat dan kasih-Nya.
Kita diantarkan menuju rahmat dan
sumbernya yang sejati. Kita diajak
betul-betul untuk tidak melihat dunia
yang kecil,
tapi melihat kehidupan akhirat yang
Allah janjikan.
Oleh karena itu kita dalam kelalaian
kita, kelengahan kita diingatkan dengan
Maliki yaumiddin.
Wahai manusia, kamu tidak akan lama
dalam kehidupan dunia ini. Kamu juga
tidak bebas melakukan sesuka hatimu
karena apa yang kamu perbuat?
Begitu kamu meninggalkan dunia ini, kamu
akan berdiri di hadapan Maliki
yaumiddin, penguasa raja hari
pembalasan. Dia yang menyaksikan selama
ini bagaimana kamu hidup dan cara hidup
yang kamu pilih pada hari itu. Allah
yang akan membalas kamu sesuai dengan
perbuatanmu dengan penuh keadilan.
Bahkan kebaikan kamu bila kamu beriman
dilipat gandakan. Keburukanmu hanya
dihukum sesuai dengan perbuatanmu. Pintu
tobat
terbuka bagi hamba-hambanya yang sadar
dan beriman.
Maliki yaumiddin. Ini mengingatkan kita
agar kita tidak hanyut, tertipu dengan
gaya hidup mereka yang bebas mengikuti
hawa nafsu mereka. Tapi hati mereka
resah, gunda. Mereka tidak menikmati
kehidupan dalam arti yang sebenarnya.
Bahkan seorang miskin yang hidup
pas-pasan bersama keluarganya ketika
menemukan sedikit makanan bagi mereka,
mereka menemukan kebahagiaan mereka.
Mereka dapat makan dengan nikmat,
tersenyum dengan bebas, tidur dengan
nyaman. Sedangkan mereka-mereka yang
hidup bergelimangan harta, mengumpulkan
harta bagaikan naga di tengah-tengah
legenda Cina yang gemar mengumpulkan
harta, mereka tidak menikmati
kebahagiaan mereka sama sekali.
Maliki yaumiddin. Ini betul-betul
peringatan yang menghentak menyadarkan
kita mau ke mana kamu wahai manusia.
Oleh karena itu kita
menyaksikan sebagian orang lagi
berforia, bersenang-senang masing-masing
memamerkan
kekayaannya,
kelebihannya,
penampilannya.
berposure dari satu ke satu, flexing ke
sana maupun kemari.
Kemudian mereka berkelahi di antara
mereka disebabkan karena dunia ini.
Tapi begitu
dunia meninggalkan mereka atau mereka
meninggalkan dunia ini, baru mereka
sadar bahwa selama ini mereka
betul-betul merupakan makhluk yang
bodoh, makhluk yang tertipu dan
terpedaya. Oleh karena itu, hari akhirat
dinamakan yaumut tagabud. Yaukum
liyaumil jamiika yaumut tagabun. Ketika
kalian dikumpulkan di hari pengumpulan
dan itulah hari di mana manusia
menyadari dirinya dalam keadaan tertipu.
Karena alghasa
Arab atau maghbun digunakan untuk orang
yang tertipu. Kalau dia berdagang
modalnya katakan 1.000 dijual 500. Itu
namanya magbun.
atau orang diberikan kesehatan,
diberikan waktu luang ya, tapi
dipergunakan untuk yang sia-sia padahal
dia akan mempertanggungjawabkan
perbuatan itu makbul. Seperti sabda
Nabi, nikmatani magbunun fihima kairun
minanas. Dua nikmat manusia banyak yang
tertipu dengan dua nikmat tersebut.
Asihat wal faraq, masa sehat dan
masa-masa luang. Pada saat dia sakit,
dia ingin berubah, mengisi waktunya
dengan kebaikan, pada saat dia sempit,
dia berjanji kalau ada keluangan dia
akan kembali pada Allah. Ternyata begitu
diberikan kesehatan, dia meraja lela,
diberikan juga waktu ruang diisi dengan
perbuatan-perbuatan [berdehem]
yang hina.
Nah, Maliki yaumidin
coba renungkan dengan rahmat yang begitu
luar biasa meliputi segala sesuatu
dengan kasih sayangnya, bimbingan
petunjuknya yang membimbing kita menuju
asirat almqim
itu jalannya orang yang menerima
limpahan nikmat karunia dari Allah
sebagaimana yang Allah limpahkan pada
orang-orang terdahulu. Bukan jalannya
orang yang tersesat atau terkena terkena
murka Allah. Apa kita memilih jalannya
orang yang tersesat
dengan kesenangan sesaat tapi berakhir
dalam penderitaan yang abadi? Atau orang
yang terkena murka Allah. Memang mereka
tidak menyadari pada saat mereka sedang
hanyut bersama nafsu mereka, bangga
dengan apa yang mereka kumpulkan, mereka
bangun, mereka tidak sadar. Tapi
kehidupan dunia ini singkat dan cepat.
Begitu mereka terbangun dari mimpi
mereka dulu, mereka memiliki ini,
memiliki itu, membangun ini, membangun
itu, begitu mereka terbangun,
mereka menyadari bahwa selama ini mereka
hidup dalam mimpi dan ilusi. Begitu
mereka bangun, mereka tidak memiliki
apa-apa.
Jadi kepada AK penanya kita munculnya
rasa minder
menyaksikan gaya hidup mereka-mereka
yang maju berkembang di tengah-tengah
zaman modern itu sebagai akibat.
Kita tidak menyadari hakikat kehidupan
dunia ini. Kita tidak menyadari bahwa
mereka sebetulnya
orang-orang yang sedang berada dalam
kebingungan. Mereka mengejar
bayang-bayang Fatamorgana dengan harapan
akan menghilangkan dahaga mereka.
Ternyata begitu tiba di tempat tujuan
hanya merupakan ilusi.
Jadi, Maliki yaumiddin ini merupakan
peringatan buat kita yang kita selalu
baca dalam salat kita. Lalu jalan
keselamatannya apa, Kang Risa? Allah
tunjukkan dengan mudah. Iyaka na'budu wa
iyaka nastain.
Maka tidak ada jalan bagi kami ya Allah
melainkan jalan-Mu. Tidak ada harapan
bagi kami melainkan hanya Engkau harapan
kami. Iyaka na'budu wa iyaka nastain.
Hanya kepada-Mu ya Allah kami menyembah
dalam hidup kami. Kami hanya mengikuti
petunjuk-Mu dan yakin akan janji-Mu ya
Allah. Maka kepada-Mu kami menyembah dan
hanya kepada-Mu kami menggantungkan
harapan kami memohon pertolongan
kepada-Mu. Kita akan menjadi manusia
merdeka tidak lagi terjajah oleh cara
hidupnya yang dilalui oleh mereka-mereka
yang lupa kepada Allah. Juga terbuai
oleh angan-angan. Juga tersiksa oleh
hawa nafsu. Manusia yang dapat
menentukan pilihannya dalam hidupnya
dengan merdeka, nyaman, tidak
dipengaruhi dengan komentar penilaian
manusia.
Iyaka na'budu wa iyaka nastain. Inan
kita. Oleh karena itu, harapan kita
karena kita tahu kelemahan kita, mudah
sekali kita tertipu oleh tipu daya
setan.
Ihdinasiratal mustaqim. Tunjukkan kami
ya Allah jalan yang lurus. Kata sirat
merupakan jalan yang luas lapang.
Tunjukkan kami jalan yang lurus ya
Allah. Sirathalladzina an'amta alaihim.
itu jalannya orang-orang yang telah
menerima limpahan karunia dan nikmat
dariMu ya Allah, dari para pendahulu
kami. Ghairil maghdubi alaihim. Bukan
jalannya orang yang terkena murkamu
akibat pembangkangan mereka, penentangan
mereka, akibat mereka juga menjadikan
hawa nafsu mereka sebagai Tuhan mereka.
Waladzallin bukan juga orang yang
tersesat jalan. Dia ingin mencari
kebenaran tapi tidak mendapatkan
kebenaran karena dia tidak mengikuti
bimbingan dan petunjuk Allah. Jadi,
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah,
banyak kata-kata ya stigma yang negatif
terdengarnya diberikan untuk orang yang
beriman, taat, kolot,
radikal,
radikal,
ekstrem. Coba Anda bertanya, kata
ekstrem artinya yang keluar dari relis
atau yang melampaui batas. Kita mau tahu
batas yang menjadi standar itu apa?
Kalau batas yang menjadi standar, jalan
hidup yang baik dan mulia.
Jalan yang ditunjukkan Allah yang akan
mengantarkan dirinya menuju keselamatan
dunia dan akhirat. Maka di saat mereka
mengatakan kita ekstrem karena tidak
sesuai dengan standar hidup mereka,
jangan berkecil hati.
Mereka orang-orang yang kehilangan akal
sehat,
melihat sesuatu yang batil mereka anggap
sebagai yang hak. Yang bertentangan
dengan gaya hidup mereka yang batil
mereka anggap ekstrem. Mereka anggap
kolot karena tidak ikut perkembangan
zaman. Padahal kita ini meyakini,
mengimani kehidupan dunia ini hanya
sesaat. Kehidupan yang sebenarnya adalah
kehidupan akhir nanti. Kehidupan dunia
tempat kita diuji. Mau tidak mau kita
akan menjalani ujian dan kita akan
menerima balasan dan hasil dari pilihan
kita. Jadi sayang sungguh sayang kita
terpedaya dengan stigma-stigma yang
mereka berikan. Kol, ekstrem, tidak bisa
mengikuti perkembangan zaman. Siapa yang
mengatakan demikian?
Justru pada masa permulaan Islam, Nabi
mengangkat bangsa Arab dari apa? Dari
jahiliah keluar menuju kehidupan yang
beradab. Dari masyarakat yang ter ke
belakang menjadi masyarakat yang
bersatu.
dari orang-orang yang tertinggal
dibandingkan dengan peradaban Romawi
Persia mampu mengungguli peradaban
Persia maupun Romawi. Nah, jangan kita
lihat Islam dengan kondisi umat Islam
saat ini. Kondisi umat Islam saat ini
enggak jelas. Mau dikatakan Islam
tidak sesuai dengan tuntunan Islam, ya
mau dikatakan kafir masih ada Islamnya.
Karena apa? Karena mereka tidak lagi
hidup menuju Allah, berjalan di jalan
Allah. cukup mengucapkan dua kalimat
syahadat. Lalu setelah itu mereka hidup
dengan cara hidup mereka. Bagaimana
janji Allah akan dipenuhi? Kalau kita
beriman kepada Allah, beriman kepada
janji Allah, mengikuti pedoman yang
Allah berikan buat kita, Allah akan
menjadikan kita sebagai pewaris bumi.
Dan selalu Kang Rizal,
yang kalah itu mengagumi yang menang.
Betul gak? Karena umat Islam sekarang
tertinggal,
mereka mengagumi Barat dengan
kemajuannya.
Padahal mereka tidak tahu. Kalau mereka
lihat kehidupan orang-orang di Barat,
negara-negara maju, kehidupan yang
menyedihkan sebetulnya. Mereka iri
dengan kehidupan kaum muslimin yang
wajar dan sadar. Ini bukan cerita
kosong.
Mereka sendiri yang mengatakan
bahwa dulu kami hidup betul-betul sesak,
tidak memiliki tujuan hidup yang jelas.
Begitu mereka memilih Islam dan masuk ke
dalamnya, mereka percaya diri, yakin,
penuh dengan senyum, penuh dengan
rahmat. Adapun pakaian, seorang muslim
tidak harus berpakaian dengan
menggunakan jubah.
Dia bisa menggunakan pakaian yang
dipakai oleh kaumnya dengan syarat
menutupi auratnya dengan baik.
bisa menggunakan pakaian ya yang baik,
yang menarik dengan model yang baik
dengan syarat menutupi aurat dan tidak
menunjukkan sikap pamer, bangga diri dan
sombong.
Dan sebagaimana mereka menginginkan
kebaikan untuk diri mereka, mereka juga
berbagi untuk saudara-saudara mereka
yang membutuhkan.
Mereka orang yang beradab dalam
berbicara,
dalam bersikap, bukan seperti
mereka-mereka yang berpenampilan Islam.
Jauh dari adab dan tata krama, keras,
tidak memiliki rasa rahmat. potret Islam
yang sebenarnya bukan melihat mereka,
tapi bagaimana kita mengembalikan
kehidupan kita ini yang tertinggal, yang
terkebelakang, yang tidak beradab
kembali menuju kehidupan di bawah
bimbingan petunjuk Allah dan Rasul-Nya
yang penuh dengan adab, yang penuh
dengan akhlak, pekerti yang luhur.
Karena Rasul diutus
untuk memuliakan akhlak dan pekerti yang
luhur yang tunasnya, benihnya telah ada
dalam hati kita.
H.
Tapi sayang, umat Islam tidak menekankan
pentingnya akhlak dan etika. Mereka
lebih mementingkan penampilan,
seremonial, ya ritus-ritus.
Sedangkan akhlak yang diperjuangkan oleh
Nabi dan dibangun mereka runtuhkan
dengan perilaku dan sikap mereka yang
tidak islami. Jadi kepada saudara kita
yang menanya, coba Anda renungkan
baik-baik.
Jalan mana kira-kira yang Anda akan
pilih? Jalan yang membawa kedamaian,
ketentraman dalam ketaatan pada Allah
menuju
juga janji Allah yang amat indah. Lalu
pada saat Anda memandang gaya hidup
mereka yang mirip dengan binatang,
yang jauh betul-betul dari akal sehat,
tidak juga merasakan kebahagiaan dan
ketentramannya, apak gaya gaya hidup
mereka layak untuk diikuti?
Mereka berganti-ganti kendaraan. Bahkan
mereka menimbun kendaraan di rumahnya.
Mereka juga mengumpulkan harta di
tengah-tengah penderitaan rakyat. Oleh
karena itu, banyak orang di luar Islam
ya yang hidup dengan menekankan etika,
moral dan akhlak yang mulia. Ini
sebetulnya yang diajarkan oleh
Konghuchu. Konghuchu ini sebetulnya
agama yang tidak berbasis wahyu.
Mereka mengatakan bahwa Konghuchu itu
atau mereka memanggilnya sebagai guru
atau nabi kongzi bukan berarti menerima
wahyu, tapi sebagai guru etika moral.
yang amat mulia.
Dan subhanallah kalau kita perhatikan
masa ee Kongzi ini atau Konghuchu ini
masanya berdekatan dengan masa Sirus
pendiri imperium Persia yang muslim
juga sama dengan masanya Buddha Sida
Hartagotama.
Ketiga orang ini berada pada era yang
berdekatan.
Kalau kita lihat pesan-pesan moral yang
disampaikan oleh ee
guru Kongzi ya, itu hampir sebagian
besar mirip dengan apa? Pesan-pesan Nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam. dan dia hidup 2.500 tahun yang
lampau.
Di antara ucapannya, bila kamu bangkit,
bangunkan juga saudara kamu. Jadi,
kebanyakan pesan-pesan Konghucu dalam
ajaran itu kepada etika dan moral. Oleh
karena itu, para pengikut
Konghuchu yang taat, yang setia, mereka
rata-rata berakhlak tinggi.
Begitu juga pesan-pesan dari Buddha Sida
Hartag Gotama. Dia tidak menyatakan
nabi. Dia menyatakan dirinya sebagai
guru atau pengikutnya mengatakan dia
guru.
Di tengah-tengah masyarakat Indianya, di
tengah-tengah masyarakat Persianya, kita
saksikan bagaimana perjalanan dia. Nah,
ada dugaan bahwa baik itu Buddha, baik
itu ee Konghuchu sebetulnya merupakan
orang-orang yang menjadi penerus yang
menyampaikan pesan dan risalah Nabi.
kita tidak memastikan. Tapi dari ajaran
dan pesan-pesan mereka mirip dengan apa
yang disampaikan Rasul dan nabi-nabi
sebelumnya.
Cuma sebagaimana kita tahu
para pengikut di belakang hari banyak
yang menyimpang seperti umat Islam,
nabinya masa sahabat sampai ke bawah.
Sekarang hampir dikatakan kalau kita mau
mau apa? Mau mengukur kembali umat Islam
saat ini dengan potret kehidupan Nabi
dan ajaran Al-Qur'an jauh jauh sekali.
Apalagi para pemeluk Konghucu yang
jaraknya sudah ribuan tahun. Begitu juga
Buddha. Jadi terjadi penyimpangan di
bawah ya mulai menambahkan yang tidak
ada mengurangi yang ada sebagaimana
dilakukan oleh para ahli kitab Yahudi
maupun Nasrani terjadi juga pada orang
Islam. Kenapa tidak menjadikan Quran
sebagai pedoman hidup kita? Nah, orang
yang bersama kebenaran sadar akan tujuan
hidupnya. Kehidupan dunia merupakan
kehidupan yang rendah yang di hari
akhirat merupakan kehidupan yang
sebenarnya. Di saat dia memandang
mereka-mereka yang hidup dengan gaya
hidup yang jauh dari tuntunan Allah, dia
menganggap mereka orang-orang yang
tersesat, terlunta-lunta yang seharusnya
dikasihani, bukan kita jadikan sebagai
idola.
Dan Anda tidak akan pernah merasa diri
Anda kolot, radikal, ekstrem di saat
Anda sadar bahwa Anda dalam kebenaran.
Tapi kalau Anda masih belum yakin
terhadap kebenaran dan janji Allah, maka
mudah sekali Anda terombang-ambing di
tengah-tengah komentar mereka. Maka
yakinlah akan janji Allah, akan
betul-betul ujian dalam kehidupan dunia
yang akan menentukan nasib Anda. Bukan
saat ini. Saat ini masa ujian. Kalau
mereka bermain-main,
jangan Anda ikut mereka. Tapi
tersenyumlah dalam perjalanan Anda.
Bersyukurlah atas hidayah yang Allah
berikan dan doakan agar mereka juga
menerima hidayah dari Allah Subhanahu wa
taala. Wallahuam.
Baik, semoga terjawab ya. Tadi
pertanyaan dari siapa, Pak? Mas Ardi ya
kalau enggak salah ya, 25 tahun ya. Dan
kita lanjutkan dari Pak Ismail, Ustaz di
Cikarang. Ini mengenai musibah banjir di
Sumatera dan beberapa daerah lain,
Ustaz. ibrah apa yang bisa kita ambil
dan bagi yang terdampak musibah ataupun
kita yang jauh dari tempat musibah
tersebut. Juga bagi pihak pemerintah
adakah peringatan dan nasihat untuk
mereka? Bagaimana juga peringatan dan
nasehat bagi mereka baik itu individu,
perusahaan, ataupun organisasi yang
mengeruk alam Indonesia serampangan baik
penebangan hutan ataupun pertambangan.
Ustaz, akhirnya banyak orang-orang
rakyat kecil yang tidak berdosa ikut
terdampak. Terima kasih.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi rabbil alamin. Allahumma
sholli ala Muhammadin wa ali Muhammad.
Satu ayat dalam Al-Qur'an pada suratun
Nisa.
Allah berfirman,
"Ma asobaka min hasanatin faminallah."
Kebaikan yang kamu terima semua dari
Allah. W asobaka miniatin famin nafsik.
Keburukan yang menimpa kamu itu
sebetulnya berasal dari diri kamu.
Kalau kamu tidak ya menjadi apa? Sebab
langsung
bisa
dari orang-orang yang berkuasa yang
berbuat kemungkaran.
Karena kamu duduk berpangku tangan
membiarkan. Akhirnya pada saat musibah
datang kamu terkena imbasnya walaupun
kamu bukan pelaku dan penyebabnya.
Begitu juga w asobakum min musibatin
fabima kasabat aidikum wfuir.
Tidak ada satu musibah yang menimpa
kalian melainkan semua ulah perbuatan
tangan kalian.
Wfu an kafir. Tapi Allah maha si apa?
Berbelas kasihan. memaafkan sebagian
besar pelanggaran kita hanya menghukum
kita dengan sebahagian
perbuatan kita. Doharal fasadu fil barri
wal bahri bima kasabat aidinas.
Bermunculan kerusakan di daratan, di
lautan
semua ulah perbuatan manusia
baadzi amilu agar mereka mencicipi
sebagian rasa akibat perbuatan mereka.
Jadi yang terjadi di Tapanuli
begitu juga yang terjadi di Aceh, yang
terjadi di Padang itu harus menjadi
perhatian buat kita. Ada yang salah, ada
yang sa
salah
salah.
Oleh karena itu, Bapak Presiden, para
tokoh masyarakat ya, jangan
mengembalikan ini kepada takdir Allah,
tapi ini pelanggaran terhadap takdir
Allah.
Kalau mereka menebang hutan secara liar
[mendengus] membuat akhirnya pohon-pohon
yang tadinya menjadi paru-paru bumi kita
yang memberikan udara yang sejuk juga
akar-akar pohon yang menyerap air.
Tadinya situasi semua damai sebagaimana
ciptaan Allah. Maaro fi khalqir rahman
min tafaud. Kamu tidak menciptakan
pada ciptaan Allah yang maha pemurah
adanya ketidakseimbangan,
tapi sebagai akibat
penerbangan-penerbangan hutan secara
liar untuk memenuhi keserakahan para
pejabat dan oligarki yang bekerja sama
dan juga calok-calok antek-antek yang
kerja sama bersama mereka, mereka
merusak keseimbangan.
Akibatnya karena suhu bumi meningkat ya
pada saat datang hujan
akhirnya menimbulkan banjir dan longsor.
Ini karena penerbangan yang liar.
Kemudian kelembapan tinggi juga di
atmosfer kita ikut berpartisipasi.
Begitu datang angin, angin bertiup
dengan keras.
Para ahli mengatakan seharusnya mustahil
di daerah tropis katolistiwa ini terjadi
hal seperti itu.
Jadi di daerah katolistiwa seharusnya
paling jauh dari badai siklon.
Kalau di daerah seperti Amerika ya kita
saksikan bagaimana badai di saat datang
tornadonya di daerah katolistiwa
seharusnya paling jauh masalah ini.
Kenapa bisa terjadi? Karena kerusakan
yang dibuat oleh manusia.
Dan yang menyedihkan pernyataan Manhood,
Menteri Kehutanan
bahwa itu bukan disebabkan karena
penebangan kayu, tapi banjir yang
mengangkat pohon dari akarnya.
Tapi yang mengherankan kenapa kok
potongannya
potongan kayu yang dipotong kemudian ke
mana perginya daun-daunnya?
Dahan-dahannya juga sudah enggak ada.
Dahan-dahannya enggak ada. Oleh karena
itu kita minta kepada Bapak Presiden
copot jabatan Menteri Kehutanan yang
berkolaborasi dengan oligarki.
Ini jelas-jelasan Menteri Kehutanan ini
berkolaborasi
dengan oligarki, berbuat kejahatan,
merusak negara. Ini perbuatan yang harus
dihukum dan pejabat yang terkait juga.
Dan kita ingatkan juga kepada Gubernur
Sulawesi Utara,
Sumatera Utara,
Sumatera Utara yaitu Bobi dan Setion
yang menjadi ee ya merupakan menantu
mantan
ee penguasa negeri kita. Banyak kasus
yang ditutupi, termasuk di antaranya
pembakaran rumah hakim ya yang akan
menyidang dia. Kemudian kasus ini siapa
yang bertanggung jawab.
Oleh karena itu, Pak, Bapak Prabowo
tidak perlu ragu rakyat memberikan
dukungan copot orang yang semacam ini.
Begitu juga Menteri Kehutanan dan
orang-orang yang terlibat. Karena
kerusakan ini menimbulkan betul-betul
korban terhadap orang yang tidak
berdosa.
Oleh karena itu kita menyaksikan banjir
yang melanda rumah-rumah mereka ya,
mengubur juga sebagian mereka, anak-anak
mereka. Orang kehilangan tempat tinggal,
orang juga kehilangan rasa aman mereka
akibat kejahatan. Sebagian orang kalau
dibiarkan azab yang akan datang lebih
besar.
Begitu juga kejadian yang terjadi di
Aceh perlu diperiksa dan diinvestigasi
ada apa. Tidak mungkin terjadi kejadian
tersebut terjadi begitu saja tanpa ada
sebab. Mustahil. Wama rbuka bidallaminil
abid. Sekali-kali Tuhanmu tidak pernah
berbuat aniaya kepada hambanya. Begitu
juga yang terjadi di Padang. Kita enggak
menuduh perorangan, H.
Tapi coba periksa ada apa di balik
kejadian ini. Mustahil terjadi bencana
tanpa sebab.
Nah, kalau kita merusak keseimbangan
ekosistem terjadi bencana, itu bukan
takdir, tapi pelanggaran terhadap takdir
Allah. Karena takdir Allah ini
ditetapkan dengan penuh keseimbangan.
Sabbihismaikal
alladzi khalaqo fasawa walladzi qaddar
fahada.
Allah mengatakan, "Sucikan nama
kebesaran keagungan Tuhanmu yang maha
agung yang telah menciptakan dengan
penuh keseimbangan dan menetapkan
hukum-hukum takdirnya." Ya. Kemudian
memberikan bimbingan petunjuk bagaimana
kita memahami takdir Allah Subhanahu wa
taala yang betul-betul amat sempurna.
Nah, kerusakan takdir Allah ini akibat
ulah perbuatan kita. Kalau orang
membangun katakan bangunan
tidak memenuhi persyaratan konstruksi
membangun di tanah yang katakan labil,
fondasinya dikurangi,
semakin tinggi bangunan, semakin rawan
untuk runtuh dan hancur. Nah, kalau
terjadi bencana keruntuhan, jangan
salahkan takdir Allah. Ini pelanggaran
terhadap takdir Allah. Karena kata
takdir itu ukuran.
sekali kalau manusia menisbatkan
kerusakan yang mereka lakukan kepada
takdir Allah. Mereka bebaskan diri
mereka dari kejahatan dan perbuatan yang
mereka lakukan. Oleh karena itu,
kejadian ini pelajaran dan sebetulnya
merupakan apa? Peringatan.
Lampu kuning buat apa? Pemerintah kita
agar melakukan investigasi di balik
semua ini. Siapa yang berbuat salah?
Harus dikenakan hukuman. Apalagi
kesalahan yang menimbulkan petaka,
bencana bagi [berdehem] bangsa dan
negara. Nah, kita syukuri alhamdulillah
tindakan yang cepat yang dilakukan oleh
Bapak Syafri Syamsuddin atas instruksi
Bapak Prabowo ya untuk mengembalikan
kedaulatan negara kita di mana mantan
presiden yang lalu memberikan kedaulatan
negeri kita kepada warga Cina.
membiarkan mereka membangun airport ya
tanpa ada otoritas Indonesia baik
imigrasinya maupun pabiannya. Ini
jelas-jelasan menjadi ancaman buat apa?
Buat negara. Mereka bisa memasukkan
senjata, menyelundupkan orang, bisa juga
mengambil kekayaan kita tanpa dapat
diketahui.
Oleh karena itu, kejahatan yang lalu ini
kejahatan yang betul-betul keji. Tapi
kita merasa heran kok kenapa masih lolos
dari jangkauan hukum?
Oleh karena itu, Bapak Presiden yang
mendapatkan kepercayaan dari rakyat
hendaknya jangan ragu-ragu. Ambil
tindakan keras terhadap mereka yang
berbuat kerusakan di atas muka bumi.
Anda akan menjadi pahlawan. Sekarang
Bapak Prabowo usia sudah 70 tahun lebih.
Dalam hitungan manusia 70 80 tahun ya
kita akan kembali. Tinggalkan nama yang
harum tinggalkan betul-betul apa? Usaha
yang dapat mengembalikan negara ke dalam
kedaulatan dan keamanannya yang membawa
kesejahteraan bagi rakyat. Mudah-mudahan
ini menjadi apa? Menjadi rahmat bagi
Bapak. Meninggalkan dunia dengan nama
yang harum kembali kepada Allah juga
akan mendapatkan rahmat dan ampunan dari
Allah Subhanahu wa taala. Itu yang kita
harapkan. Oleh karena itu, jangan takut
terhadap kezaliman karena sebetulnya
mereka rapuh dan lemah. Mereka lebih
takut di hadapan kebenaran. daripada
apa? daripada orang-orang yang benar
dalam kelemahan mereka. Karena yang
mazlum, yang teraniaya bersama Allah.
Yang zalim merupakan musuh Allah
Subhanahu wa taala. Jadi kejadian
Loksemawe, kejadian juga ee katakan
Tapanuli Utara, begitu juga kejadian
Padang dan Subhanallah terus merembet
dan siklon ini terus masih apa masih
berjalan. Kemarin saya dengar sudah
sampai di Riau.
Kita enggak tahu apakah bisa sampai ke
Jakarta.
Tapi jangan kita merasa aman. Maka kita
mengajak bangsa kita untuk banyak-banyak
beristigfar, bertobat, bukan melanjutkan
gaya hidup orang-orang yang tak beriman.
Wallahuam.
Baik, terima kasih, Ustaz
peringatan dan nasihatnya, Ustaz, ya.
Ee nampaknya masih ada satu lagi, Ustaz,
ya.
Ini terkait ee ekonomi kayaknya dari
hamba Allah, Ustaz. Tantangan ekonomi
2025 ini membuat masyarakat, membuat
kalangan bawah dan juga generasi
sandwich semakin terhimpit. Ustaz,
bagaimana Al-Qur'an menyeimbangkan
kewajiban menafkahi keluarga?
Menafkahi keluarga inti istri dan
anak-anak dengan perintah berbuat baik
kepada orang tua di tengah keterbatasan
finansial.
Nah, di tengah ketidakpastian ekonomi
global ini juga tren hidup hemat atau
istilahnya frugal living makin marak. Di
mana di mana batas pembeda antara hidup
hemat yang diajarkan Islam atau qanaah
dengan sifat kikir yang dibenci Allah.
Demikian ustaz.
Bismillahirrahmanirrahim.
Rbana zidna ilman walhiknain.
Kita seringki tanpa kita sadari kita
mendengarkan dan percaya terhadap
bisikan setan.
Karena kenapa? Karena di hati kita tidak
ada Allah
atau Allah tidak sama sekali apa?
Tidak mengakar di hati kita, tidak
mendalam.
Akibatnya dengan mudah kita
diombang-ambingkan oleh rasa waswas,
gelisah, dan ketakutan.
Seorang anak
bertanggung jawab untuk memberikan
nafkah pada istri dan anaknya, tapi ada
kewajiban lain pada orang tuanya.
He. Istilahnya generasi sandwich ya.
Sudah tua,
yang sudah tua lemah. Dulu orang tuanya
berkorban untuk dirinya.
Apa yang tidak dilakukan oleh istri
maupun anaknya?
anaknya tanggungannya. Tapi dulu sebelum
dia menjadi apa-apa, orang tua yang
berkorban.
Masa-masa kesulitan pada saat
melahirkan, masa-masa menyusui,
masa-masa pendidikan sekolah, artinya
anak berhutang dengan seluruh
keberhasilannya pada orang tuanya
setelah Allah subhanahu wa taala. Maka
tak heran Allah perintahkan anak manusia
untuk berbakti, berbuat kebaikan pada
ayah, ibu mereka. Walaupun orang
nonmuslim.
Nah, pada saat dia katakan gajinya hanya
sebatas UMR,
katakan R juta, pas-pasan, bahkan orang
bilang cekak
untuk keluarganya. Bagaimana dia akan
bantu orang tuanya? Di sini Allah
menguji imannya.
Menguji
imannya.
Kalau dia mengutamakan istrinya,
mengabaikan orang tuanya, maka siap-siap
dari ke lapangan menuju kesempitan. dari
suasana terang menuju kegelapan.
Dan saya tidak bicara asal bicara,
tapi ingat
bahwa kebaktian pada orang tua itu
mensyukuri kebaikan mereka akan membuat
Allah mensyukuri perbuatannya. Oleh
karena itu nama Allah Asyakur. Kita
lakukan kebaktian pada orang tua di
samping ketaatan pada Allah, mengingat
budi mereka dan berbuat baik kepada
mereka itu sebetulnya pintu harapan buat
kita.
Saya bicara secara pribadi tidak ingin
membanggakan diri tapi sebagai
pelajaran.
Saya sebagai seorang ustaz
tidak berharap bergantung kepada
pemberian orang. Saya mengajar ya saya
berusaha untuk tidak menerima pemberian
dari mengajar. Saya berharap dari Allah
karena saya bekerja untuk Allah
dan saya ini enggak punya gaji bulanan.
Dan saya lakukan ini semenjak saya
pulang dari Mesir masih tinggal di
kontrakan di pinggir kali. Tapi
alhamdulillah rahmat Allah Subhanahu wa
taala Allah limpahkan.
Dari masa ke masa saya merasa yang
menolong itu, yang membantu
adalah perbuatan-perbuatan baik yang
kita lakukan pada manusia, apalagi orang
tua kita. Nah, di hari tua orang tua
dalam keadaan sakit,
kita berusaha untuk dapat membantu
pengobatan orang tua. Terkadang orang
tua koma selama 8 hari, selama seminggu,
selama 10 hari baru keluar dari rumah
sakit, masuk rumah sakit. Saya berusaha
betul-betul untuk apa? Karena di antara
saudara saya kebetulan yang punya
kelebihan dan kemampuan sedikit. Allah
kasih. Alhamdulillah saya selalu
berusaha memenuhi kebutuhan orang tua.
Bahkan terkadang kita menjual apa yang
kita miliki sampai mobil terakhir saya
jual.
Orang beranggapan bahwa ini enggak harus
harus yang lain juga ikut menanggung.
Yang lain enggak mampu.
Tapi Allah kasih. Subhanallah
setiap kesempitan datang pertolongan.
Sampai ketika orang tua meninggal dunia.
Ya, orang tua meninggal dunia.
Subhanallah. Setelah itu Allah buka
pintu rezeki yang tak terhingga.
Rumah yang kita mau jual, mau pindah ke
tempat yang bisa kita bagi untuk
anak-anak yang tadinya susah terjual,
langsung terjual.
Dan nikmat berturut-turut datang kepada
Allah. Karena Allah menguji kita. Kamu
bersyukur tidak kepada manusia yang
selama ini justru apa menjadi sebab
kemuliaan kamu yaitu orang tua kamu, ibu
kamu. Oleh karena itu, Allah berikan
wasiat kepada anak manusia untuk berbuat
baik pada orang tuanya. Karena rata-rata
orang tua itu lebih peduli pada anaknya
daripada orang tuanya.
Seperti air turun ke bawah bukan apa
naik ke atas. Enggak ada wasiat bagi
orang tua untuk peduli pada anaknya.
Kenapa? Karena alami turun ke bawah.
Heeh. Kalau harta orang tua, harta
anaknya. Kalau harta anak, orang tua
sebagai tamu di rumahnya.
Betul gak?
Iya.
Oleh karena itu, jangan Anda berhitung
dengan perhitungan matematik karena satu
kebaikan yang Anda keluarkan akan
dibalas 10 hingga 700 kali lipat. Dan
apa yang Anda berikan untuk orang tua ya
itu kebaikan yang akan dibalas. Bukan
hanya 700 kali lipat, ribuan kali lipat.
Dan saya rasakan secara pribadi. Oleh
karena itu, orang yang sukses,
yang sukses, yang maju, dan penuh
keberkahan hidupnya bukan orang yang
pandai, yang rajin bekerja siang malam,
tapi orang yang memperlakukan kedua
orang tuanya dengan mulia. Begitu pula
kerabat-kerabatnya.
Merekalah orang yang mendapatkan janji
Allah Subhanahu wa taala.
Oleh karena itu, orang kalau seandainya
masih memiliki kedua orang tua, lalu
Allah Subhanahu wa taala tidak bukakan
rahmat bagi hidupnya di dunia maupun di
akhirat, sungguh orang yang merugi.
Oleh karena itu, kalau Anda ingin
dimurahkan rezeki Anda, kemudian
dilapangkan hidup Anda, dimudahkan jalan
menuju Allah, berbaktilah kepada orang
tua Anda lebih daripada Anda mengurus
istri dan anak Anda. Mungkin sebagian
istri merasa apa? Ini merupakan
pernyataan yang mereka tidak sukai.
Ketahuilah kebahagiaan kamu itu rezeki
suami kamu kalau dia berbakti pada ayah
ibunya. Begitu juga kamu sebagai istri
berbakti pada ayah ibumu. Suami wajib
membantu istri untuk bisa berbakti pada
ayah ibunya. Begitu juga istri mendukung
suami agar suami berbakti pada ayah
ibunya. Di sana kamu akan menemukan
kebahagiaan kamu. Di sana kamu akan
mendapatkan rezeki yang luas dan
keberuntungan yang tak terhingga. Tapi
begitu kamu menyia-nyiakan kedua orang
tua kamu, tunggu kehancuran kamu. Tunggu
kegelapan yang akan menyelimuti hidupmu.
Dan ini terbukti. Oleh karena itu, yang
paling menyakiti orang tua
bukan saat bukan saat seorang ibu
melahirkan anaknya. Bagaimanapun dia
menderita, tapi ada harapan. Begituah
melihat anaknya yang lahir, semua
deritanya hilang. Tapi yang menyakitkan
seorang ibu dan seorang ayah di saat
mereka diabaikan oleh anak yang
dibesarkan dan dicintai.
Apalagi kalau sampai mereka dihentak,
itu lebih menyakitkan ribuan kali
daripada
ibu yang merasakan derita pada saat
melahirkan. Jaga orang tua kalian.
Mohon doa mereka. [berdehem]
Harapkan dengan perbuatan ini Anda akan
mendapatkan balasan yang mulia dari sisi
Allah. Subhanakallahumma wabihamdik
ashadu alla ilahailla anta astagfiruka
wa atubu ilaik. Walu minkum.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Demikianlah ikhwan akhwat
renungan di bawah naungan Al-Qur'an
bersama guru kita Ustaz Husein Alatas
dalam sesi tanya jawab. Terima kasih
ustaz ustaz atas jawaban dan juga
nasihat-nasihatnya tadi ya. Insyaallah
ikwan hawat ee Allah memberikan
kemudahan, kelapangan dan kelimpahan
rezeki untuk kita semua.
Dan juga bagi hewan-hewa tadi yang ee
terdampak musibah, Ustaz ya di Sumatera,
di Aceh, Tapanuli, Sibolga, Padang dan
daerah-daerah lainnya. Semoga ee Allah
berikan ee kesabaran dan juga semoga
segera Allah ee rendahkan banjir dan
juga longsornya
dan bisa kembali pulih. Itu saja seperti
semula. Amin. Amin ya rabbalin rabbal
alamin. Ikhwan awat akhirnya kami undur
diri. Saya Rizal Hak dan juga
teman-teman yang bertugas ada Kang Ondi
dan juga Kang Algi. Billahi taufik
walhidayah. Wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullah.