Antrian playlist

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah AL Qur'an Eps 1

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman MengenalAl Qur'an Eps 2

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Qur'an Eps 3

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 4

Kultum Ramadhan DR H Otong surasman Basmallah Dalam Konteks Memulai Membaca Al Qur'an Eps 5

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Basmallah Dalam Konteks Sisi Kesejarahan Eps 6

Kultum Ramadhan Dr H Otong surasman Cara Membaca Surah Al Fatihah Eps 7

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Surah Al Fatihah Eps 8

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 9

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Keutamaan Surah Al Fatihah Eps 10

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 11

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 12

Islam Adalah Tuntunan yg penuh dengan Rahmat || Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Otong Surasman

Rasil TVDipublikasikan: 19 April 2021524 views

Ulumul Qur'an Narasumber : Ustaz Husein Alattas dan Ustaz Otong Surasman Edisi Selasa, 20 April 2021 M Dipandu oleh Muhammad Krisna Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh
waalikumikumsalam warahmatullah allahum
shalli ala sayidina muhammad wa ali
sayidina Muhammad Alhamdulillah kita
berjumpa lagi di pagi hari yang cerah
ini di kediaman at Husin Alatas
alhamdulillah di sini juga hadir ada
Bapak asma ada Dimas ada Pak Wafi juga
Ustaz Hasan Sajali dari Citayam
Alhamdulillah membuat kita jadi semangat
kita jumpa lagi dalam acara Um Quran
bersama Ustaz Husein Alatas dan Ustaz
Otong surasman dan kamera dipegang oleh
Neza kita akan mengambil tema Islam
adalah tuntunan dari sisi Allah yang
penuh rahmat itu Tema kita pada pagi
hari ini dan acara ini juga disarkan ke
radio Latansa Sukabumi radio Sela FM di
Batam radio Habibullah di Banyuwangi
radio Madina di Pontianak kemudian juga
radio Almas di Magelang dan radio eh
rasil Meri di
Yogyakarta juga radio komunitas di
Bondowoso
ee baik kita mulai acara ini dengan
membaca al-fatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
[Musik]
arrahmanirrahimiki
yaumiddin
iaka
n
ihdiniratal
mustaqim
shathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
wadin Alhamdulillah kita sudah membaca
Alfatihah mud Allah mudahkan kita dalam
memahami apa-apa yang dijelaskan nanti
oleh Ustaz hinas dari al-qur'an Ya baik
sebagai pengantar Ustaz akan memberikan
eh pengantarnya Islam adalah tuntunan
dari Allah dari sisi Allah yang penuh
rahmat kepada Atang kami persilakan
asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahak
alhamdulillah alhamdulillah
in Ashadu Alla ilahaillallahu wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa
rasuluh Allahumma sholli wasallim
wabarik ala sayidina
Muhammadin wa ala alihi wasohbihi
ajqah taala fil quranil Karim
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
wama arsalnaka
illa
rahmatanilamin
sodqallah wasadaqa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam Ustaz Kiram Al hababib
Husin alattas
Bapak Haj Muhammad
Krishna juga para asadid yang hadir pada
kesempatan pagi ini di pagi yang cerah
ini tentunya kita banyak bersyukur
kepada Allah subhanahu wa
taala betapa banyaknya Rahmat yang Allah
berikan kepada kita terutama kita
sebagai umat
Islam diberikan anugerah yang luar biasa
yaitu
dengan diperintahkannya diwajibkan saum
Ramadan ternyata eh saum Ramadan itu
anugerah ya bukan siksaan ya bukan
Disiksa apa diberi tidak boleh makan
seharian ya justru Anugerah termasuk
ibadah salat juga itu ternyata setelah
dikaji diteliti semuanya adalah Rahmat
dari Allah ya bentuk kasih sayang Allah
di samping diciptakannya alam semesta ya
yang serba lengkap semuanya ya Bahkan
ee ketaatan ya kepada Allah ya matahari
ya Bib ya Bulan Bintang semuanya itu
sangat-sangat luar biasa bahkan
ee itu bukan diprediksi ya dari
kecanggihan ilmu Pak misalkan salah satu
contoh itu itu sudah bisa diperkirakan
gitu termasuk misalkan Syawal itu ya 1
syawal itu diperkirakan
sekitar hari Kamis tanggal
ee 13 14 ya Nah itu itu sudah ketah
lihat posisi dari kecanggihan teknologi
saat ini itu adalah semua Anugerah
Rahmat dari Allah subhanahu wa taala
diberikan kepada kita umat Islam
termasuk
ee syariatnya ya syariat Islam itu
adalah ternyata syariat yang sangat luar
biasa walaupun banyak ujian cobaan Ya
terhadap umat Islam itu ya sangat-sangat
Luar biasa Nah tadi salah satu contoh eh
surah ee al-anbiya ya ayat 107 itu bahwa
Allah subhanahu wa taala mengutus
Baginda Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam untuk menjadi rahmat seluruh
alam ya termasuk di dalam surah
al-baqarah ayat 18 juga eh yuridullahu
bikumul Yusra W yuriduikumr jadi Allah
itu memberikan kemudahan untuk kita
semua juga tidak memberikan ee ee
beban-beban yang berat Ya Termasuk
mungkin dalam kajian ini ee salah satu
sisi ya bahwa kita itu harus banyak
bersyukur kepada Allah subhanahu wa
taala karena Allah memberikan rahmat
yang sangat luar biasa mupikan
tuntunannya ya secara rinci ya Mulai
dari aturan ibadah saum Ramadan Ya
ibadah salat ya dan syariat-syariat yang
lainnya itu begitu memberikan rahmat
kepada hambaNya kepada kita khususnya
umat Islam ya Nah mungkin ee banyak
masalah tentunya Bib ya saat ini tu ee
karena tadi bahwa umat Islam itu ya
sangat menginginkan ketika datangnya
bulan suci Ramadan itu ya pengin puasa
Ramadan gitu tapi kadang-kadang banyak
Mungkin banyak halangan segala macam ya
termasuk Mungkin ada yang ee kurang
sehat ya dengan berbagai macam penyakit
tapi bagaimana posisinya supaya tetap
dihitung sebagai orang yang saum Ramadan
gitu ya tetapi bisa ee ada
solusi-solusinya ya masuk misalkan ee
tadi ya Ee dalam konteks ee fikih itu
kita jadi waswas juga Bib ya ee apa
namanya kuping gatal gitu ya kalau
enggak dikorek kan enggak enak masa itu
bisa membatalkan misalkan kan itu
berarti kan e agak memberatkan gitu ya
Nah Bagaimana solusi
ee ajaran Islam Ya Allah memberikan
rahmat itu ee menyelesaikan hal-hal yang
EE dalam sisi fikih itu menjadi sebuah
polemik masalah ya tetapi ternyata ee
berdasarkan kasih sayang Allah itu oh
itu semua ada kemudahan-kemudahan ya
misalkan
ee ada yang e
harus mungkin vaksin gitu ya Salah
satunya itu harus divaksin misalkan gitu
kira-kira itu membatalkan puasa atau
tidak kan gitu Dan mungkin contoh-contoh
ee nanti akan lebih luas ya Ee
penjelasan oleh guru kita alhabib Hin
Alatas ya dari saya Mungkin cukup ini
tetapi ee sebagai suanya ad ee bahwa
Allah itu memberikan rahmat yang sangat
luar biasa kepada kita ya Sehingga dari
rahmat Allah yang diberikan kepada kita
umat Islam itu ee memberikan
kemudahan-kemudahan ke kita ya Sehingga
ee harus banyak kita syukuri ya banyak
bersyukur dengan banyak ibadah kepada
Allah subhanahu wa taala juga tentunya
ee menjaga kualitas saum Ramadan ini
gitu Jangan sampai kita sia-siakan
Jangan sampai justru ee yang bahaya itu
sebenarnya ee bukan hanya
penyakit-penyakit yang jasmaniah ini
justru penyakit rohaniahnya yang sangat
ee mengurangi pahala ibadah puasa
mungkin unuk lebih jelasnya kita simak
ee dengarkan guru kita ee yang akan
memberikan solusi ya berbagai macam
masalah yang kita hadapi saat ini Terima
kasih asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahibabbilamin Allah
Wik ala
abdikaasulika sayidina wa nabiina
Muhammadin wa alihi wasohbihi
wasallim
subhanak la Ilma Lana illa maamtana
innaka Antal alimul Hakim wala haula
wala quwwata illa billahil
aliyilim Allahumma Shi ala Muhammadin wa
ali
[Musik]
Muhammad
[Musik]
muhamm Muhammad barakta Ibrahim
ibrahimam inaka Hamid
Majid allahum farqal Furqan Wil Quran
bilkmati Walan
[Musik]
bar
[Musik]
[Musik]
marhumhumf birahmatika ya
arhamarahiminbidmanih para ikhwan
akhwat pendengar pemirsa Radi
silaturahim seluruh kaum muslimin dan
muslimat di mana pun anda berada
Ustaz ot surasman yang menemani kita
pagi hari ini begitu pula Ustaz Muhammad
Krishna ada Ustaz Abu Hasan
asyadili Pak Wafi beserta rekan-rekan
ada bapak Muhammad di sini Neza beserta
seluruh kru rasir yang menemani kita
pagi hari
ini kepada seluruh keluarga besar ras
yang bersama-sama
berjuang dengan tujuan untuk mengajak
diri kita
semua dan umat manusia kembali kepada
Allah berpegang kepada talinya bersatu
dalam agama Allah subhanahu wa taala
Semoga Allah subhanahu wa taala
memberkahi apa-apa yang kita lakukan di
dalam bulan Ramadan ini begitu pula
dakwah-dakwah yang kita sampaikan Allah
meluruskan kebengkokan kita memperbaiki
kesalahan kita membersihkan juga jiwa
kita dari segala noda yang dapat merusak
ketulusan dan keikhlasan amal kita kita
memohon agar Allah memberkahi semua
langkah-langkah kita di jalannya agar
betul-betul membawa kebaikan bagi bangsa
negara dan umat
bukan datang dengan menaburkan fitnah
waliyadubillah Karena itulah misi nabi
kita W arsalnaka Illa rahmatan
amin
ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah tema dari renungan kajian kita di
bawah naungan al-qur'an kali
ini adalah
Islam adalah tuntunan hidup yang
langsung diturunkan dari sisi
Allah yang penuh dengan Rahmah yang
penuh dengan
kemudahan dan Allah subhanah wa taala
dengan tuntunan Hidup ini tidak ingin
menyusahkan menyulitkan dan memberatkan
hamba-hamb Oleh karena itu Allah
berfirman
fattaqulahaastum bertaakwalah kalian
kepada Allah dengan semaksimal kemampuan
kalian yang tidak mampu La
yukallifullahu nafsan illa
wusaha Allah subhanahu wa
taala dalam tuntunan hidup
yang Allah turunkan kepada kita
menjelaskan bahwa apa yang Allah ajarkan
kepada kita selaras dengan apa yang
diajarkan oleh
Ibrahim ajaran yang penuh dengan rahmat
dan kemudahan dan Allah tidak pernah
mengadakan
kesempitan dalam apa dalam
tuntunan-tuntunan dan ajarannya yang
diturunkan untuk keselamatan
kita
ha Allah
[Musik]
berfirmanl Allah tidak mengadakan
kesempitan tidak ada sesuatu ya yang
menyempitkan dalam agama atau dalam Din
tuntunan yang Allah turunkan
kepada
Allah subhanahu wa taala tidak
mengadakan
kesempitan dalam apa dalam tuntunan Din
yang Allah turunkan
kepadaan dalam tuntunan hidup dan
bimbingan yang datang dari Allah tidak
terdapat satuun
kesempitan abikum
Ibrahim sesuai dengan
jejak dan jalan hidup
Ibrah dialah yang menamakan kalian dari
mulai jauh-jauh hari bukan baru muslimin
sebagai orang-orang yang berserah diri
pada Allah nah kita ambil
contoh ketika Allah memerintahkan orang
bersuci Di saat dia tidak mampu
untuk mendapatkan air atau dia tidak
dibolehkan menggunakan air dia dapat
bertayamum dapat ber tayamum tayamum
dengan menyapu tangan dan
wajahnya menggunakan ya tanah ya
tepungan-tepungan tanah yang suci dan
bersih Lalu Allah Terangkan setelah
menjelaskan perintah untuk bersuci
terlebih dahulu pada suratul Maidah
watumatiilu wujuhakum waidiakum mari
wsahu
yausikumulakum sampai pada akhir ayat
Allah jelaskan
bahwa ttan ini bukan untuk
memberatkanan tidak sama sekali
menginginkan
kesempitan ya yang Allah Subhanahu Wa
taalaan pada kalian dengan tuntunan
perintah
berw atau
bertayamum Bu tuu Allah
menykan
in mengakan
kesempitanagiani dengan perintah bersuci
ini Allah inginsucikan
kalian baik lahir
maupun dan menyempurnakan
nikmat-nikmat
J maka dia akan merasakan betul-betul
kenikmatan hidup seperti ladang sebelum
ditanami dibersihkan dulu maka
tanaman-tanaman tersebut akan tumbuh
dengan
subur nah bersuci tujuannya untuk
mensucikan kita dan menyempurnakan
nikmat-nikmatnya atas
kita Allah memerintahkan kita mensucikan
wajah kita sebetulnya tujuan utamanya
bukan hanya membersihkan noda daki yang
melekat pada wajah kita tapi tujuannya
untuk membersihkan kalbu kita tujuan
hidup kita agar betul-betul diluruskan
untuk Allah pada wajah kita ada dua bola
mata yang sering kali melakukan
dosa ada juga hidung ada juga mulut
betul enggak Nah dengan bersuci berwudu
ini Allah membersihkan baik secara hisi
lahir maupun secara
maknawi Jadi bukan wajah ya
ya sebenarnya yang dituju sebagai
perhatian utama tapi sebetulnya wajah
menggambarkan arah hidup
seseorang ketika Allah memerintahkan
untuk mensucikan kedua tangan kita
sebetulnya bukan tangan yang menjadi
tujuan pokok tapi membersihkan usaha
kita dari apa-apa yang diharamkan Allah
dengan bersuci Allah membantu kita untuk
apa membersihkan usaha kita dari apa-apa
yang diharamkan Allah begitu juga
menyapu kepala kita
sebetulnya bukan hanya sekedar menyapu
dan membersihkan rambut karena pada
umumnya rambut kita terjaga begitu pula
wajah kita betul gak begitu juga tangan
kita apalagi yang menggunakan pakaian
hingga
lengan ada bahagian tubuh yang jauh
lebih kotor dibandingkan semua itu Tapi
kenapa ini dibersihkan karena ada makna
simbolik membersihkan rambut kita kepala
kita sebetulnya memohon pada Allah untuk
mensucikan pikiran kita dari
bisikan-bisikan
setan sedangkan kedua kaki kita
kendaraan kita yang seringkiali
melangkah di tempat-tempat yang tidak
diridai Allah dengan kita membasuhnya
atau
menyapunya Allah subhanahu wa taala
membantu untuk membersihkan
langkah-langkah kita agar tidak berjalan
di tempat-tempat yang tidak
benar jadi tujuan dari berwudu maupun
bertayamum bukan untuk memberatkan kan
tapi tujuannya untuk mensucikan kita
lahir dan batin dan juga untuk
menyempurnakan nikmatnya dengan
kesucian jiwa kita akan dapat
betul-betul menikmati ya arti hidup yang
sebenarnya dan mengenali tujuannya dan
akan dapat menumbuhkan nilai-nilai mulia
dan pekerti yang
luhuh kemudian pada saat
salat pada saat salat dalam rukur salat
ada kewajiban untuk
berdiri bagi yang mampu bagaimana orang
yang tidak mampu berdiri dia dapat duduk
dalam salat tidak mampu duduk dia dapat
untuk
berbaring berba berbaring kalau
seandainya tubuhnya dalam keadaan kotor
dia bersihkan kotoran pada tubuhnya Lalu
bagaimana Seandainya dia tidak mampu
membersihkan kotoran pada
tubuhnya
contohnya dia mengalami gangguan untuk
buang air secara normal melalui anus
dikeluarkan melalui
kantong atau tidak terdapat alat untuk
membersihkan di mana Dia terkena kotoran
tidak terdapat air ya dia bisa bersihkan
dengan tanah lu bagaimana dia dapat
melakukan salatnya dalam keadaan kotor
tubuhnya atau orang yang Salis albaul
yang beser yang selalu
menetes Apakah orang ini tidak dapat
salat tidak Walaupun dia menetes
kewajiban salat bisa
dilakukan kalau tidak bisa menggunakan
kantong kateter dia bisa menggunakan
katakan sejenis Pampers ya dan dia salat
Bagaimana dalam ke k bisa salat itulah
kemudahan dari
allahikum bagi orang yang mampu
membersihkan diri wajib membersihkan
dirinya tidak diterima salat seseorang
tanpa bersuci lebih dulu tapi kalau dia
tidak mampu untuk melakukan hal tersebut
di rumah sakit ya dalam keadaan darurat
maka dia dapat salat ya walaupun tidak
dalam keadaan bersuci namanya faqidut
thhrain tubuhnya kotor tidak dapat
berwudu dia dapat melakukan salat karena
bukan dengan kemauan dia kotor tapi
tidak mampu untuk membersihkan dirinya
ini Rahmat dari nah dasarnya kaidahnya
laukahsan illa
usaha tidak mampu berdiri duduk tidak
mampu duduk dia bisa berbaring tidak
mampu menggerakkan badan isyarat matanya
tidak mampu untuk membersihkan diri dia
salat dalam keadaan seperti itu Allah
subhanahu wa taala menerima dari
hambanya sesuai dengan
kemampuan kalau bicara mengenai
kotoran manusia ke mana pun dia pergi
membawa kotoran ke sana kemari Baik Yang
cair maupun yang padat dalam perutnya
betul gak nah sewaktu keluar ada orang
yang punya kemampuan membersihkan karena
tersedia sarananya ada yang tidak punya
kemampuan nah Di saat dia mampu
membersihkan diri dia wajib melakukan
tersebut kalau tidak salatnya tidak sah
tapi kalau tidak mampu Allah subhanahu
wa taala La yukallifullahu nafsan illa
wus Oleh karena itu dalam tuntuan dan
ajaran Islam ya dengan tegas Allah
mengatakan faal
ini bukan hanya memberikan harapan
Setiap kali kita menghadapi kesulitan
bersama kesulitan ada kemudahan tapi
itulah tuntunan
agama apabila satu keadaan menyempit
langsung terbuka keluasan dan kemudahan
Contohnya orang
diharamkanakabi
dihkan kalau tidak makan dia akan binasa
karena tidak ada makanan yang lain dia
bukan hanya boleh harus makan untuk
menyelamatkan itu padahal babi pada
datatnya
diharamkan tapi untuk keselamatan
hidupnya dia dibolehkan memakan
babi itu bukan merupakan pendapat ulama
tapi Quran turun tangan dalam masalah
ini
apabila ya orang terdesak bukan karena
sengaja ingin
melakukan bukan sengaja untuk melakukan
maka Allah Maha
pengampuniah
dalam ayat yang
lainah siapa yang terdesak bukan karena
kemauannya atau ingin melanggar batas
maka dia tidak berdosa Allah maha
pengampun lagi
Mah maka lahirlah dua kaidah yang
menjadi pegangan bagi
kita ya keadaan darurat molehkan apa
yang tadinya dilarang pada saat
biasa Apa yang dibolehkan pada saat
darurat maka disesuaikan dengan
kebutuhannya untuk menyelamatkan diri
kita kita makan babi jangan kita mencari
kepuasan tapi hanya sekedar untuk
kelangsungan hidup kita jadiin bukan
dengan Hasal kemauan W tidak melampaui
batas jadi darurat membolehkan apa yang
dilarang apa yang dibolehkan karena
darurat ya maka disesuaikan dengan
kebutuhan itu Rahmat dari Allah bukan
pendapat fikih ini tapi
merupakan kemudahan yang datang dari
Allah baik pada saat
berwudu
bertayamum bersuci bukan untuk
memberatkan tapi dalam rangka memudahkan
begitu juga dalam
Haji orang bertanya kepada Rasul Ya
Rasulullah Bagaimana kalau kita bertawaf
lebih dulu sebelum jamrah
atau jamrah lebih dulu sebelum tawaf ya
atau kita melakukan ini sebelum itu
rasulullah katakan
if lakukan tidak ada
kesempitan Allah tidak mengadakan
kesempitan dalam tuntunan dinnya yang
Allah turunkan P tuntunan ini untuk
mensucikan kalian meluruskan hidup
kalian ya mengantarkan kalian menuju
kemudahan Bu dirumuskan dalam kesulitan
sebaliknya dosa dan pelanggaran
menyerumuskan kita dalam penderitaan
kesengsaraan kesedihan kehidupan yang
stres karena Jalan mudah ini ada pada
jalan Allah keluar dari jalan Allah
adalah penderitaan dan
kesulitan pada saat orang berangkat ke
tanah suci melakukan ibadah
haji dia dilarang setelah berihram untuk
apa untuk menggunting rambutnya betul
gak dilarang untuk menggunting
rambutnya dilarang menggunting kukunya
pada saat dia berihram tahu tu dia
mengalami luka di kepala atau penyakit
di mana harus digunduli rambutnya
Padahal dia
berihram Apakah berarti hajinya menjadi
batal tidak Allah sebutkan dalam suratul
Haj ayat 196 suratul Baqarah
196
Barang siapa yang sakit dia
berihram dia harus menyempunyakan
hajinya ya bukan dalam keadaan ihsar
dihalangi oleh musuh seperti pada pada
umratul hudaibiyah arti dia
berihram untuk melakukan ibadah haji
tahu-tahu dia mengalami gangguan di
kepala
dia harus menggunting
rambutnya apa yang terjadi apakah
batal maka dia dikenakan kewajiban
membayar fidah denda dengan puasa atau
sedekah atau menyembelih
seekor yang mudah
buat lihat Bagaimana Allah berikan jalan
keluar dari jauh datang ke tanah suci
Berni m tahu-tahu dia harus mengguduli
rambutnya pada saat ihram Apakah
harapannya hilang Tidak harapannya tetap
terbuka bagi dirinya karena dia
mengunduri rambutnya Bukan dengan
kemauannya betul
gak ini merupakan rahmat dari Allah
subhanahu wa taala yang tak
terhingga pada apa yang tidak kita mampu
Allah berikan jalan keluar maka Allah
katakanum semaksimal kemampuan kita
untuk menjalankan perintah Allah kita
lakukan begitu juga dalam menjauhi
larangan tapi kalau kita berada pada
kondisi terdesak atau sempit Allah
berikan jalan keluar hingga Allah
katakan Fa Inna maal Usri diulangi lagi
Inna maal Usri Yusra Wahai hamba-hamba
Allah wahai orang yang beriman
ketahuilah dalam
kehidupan kalian dalam mengikuti
tuntunan Allah kalian harus paham
tuntunan ini merupakan rahmat merupakan
kan jalan keselamatan buat kalian bukan
Jalan
[Musik]
penderitaan maka bersama setiap
kesulitan selalu ada kemudahan lalu
diulangi lagi Inn maal Usri Yusra
sungguh bersama kesulitan ada kemudahan
bukan setelah Kalau setelah ada waktu
ada jarak tapi bersama setiap kesulitan
selalu ada kemudahan itu merupakan
bimbingan tuntunan all
orang bertanya pada Rasulullah ya Ya
Rasulullah Saya tidak mampu berjamrah di
waktu siang karena
berjejal-jejal
panas sesak sedangkan saya punya kondisi
umnya lemah Rasulullah katakan melempar
di waktu sore tidak bisa melempar di
waktu malam tidak bisa juga melempar di
waktu
pagi itu kemudahan dari
apa dari Allah subhanahu wa taala jadi
tidak mampu siang sorenya tidak mampu
sore malam tidak mampu malam besok
paginya untuk menggantikan yang kemarin
Kara pagi-pagi biasanya masih kosong
nah beberapa tahun yang
lampau biasa dari kalangan ee haiat
al-irsyad bimbingan dari pemerintah
Saudi Arabia ya para tokoh mereka
menyebar di tempat-tempat jamarat
mengatakan tidak sah orang yang melempar
sebelum tergelincir matahari tidak sah
yang melempar sebelum tergelincir Karena
itulah sunah nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam betul nabi
melakukan setelah zawal tapi nabi juga
tidak menghalangi orang yang melempar di
waktu malam bahkan esok
harinya akhirnya karena fatwa-fatwa
semacam ini orang berjejal-jejal pada
saat melempar sampai banyak yang binasa
Banyak yang
binasa padahal sebetulnya tujuan Allah
ya memerintahkan kita untuk melontar
bukan untuk menyerumuskan diri kita ke
dalam
kebinasaan tapi untuk mendidik kita agar
membebaskan diri kita dari penjajahan
setan melempar batu hanya ibadah
simbolik jangan kita diperintahkan
melempar setan malah kita akhirnya
menjadi
setan jadi jangan jangan mendesak orang
jangan mendorong orang cari tempat
tempat yang tenang melempar kalau tidak
bisa pagi siang atau sore atau malam
Allah membuka pintu rahmatnya
seluas-luasnya tapi kalau kita mendesak
orang apalagi sampai Menginjak Orang
mendorong orang apalagi pada saat jamr
atau bertawaf seharusnya bertawaf orang
tetap berjalan di jalannya jangan
menggunting sana menggunting sini ingin
selesai akhirnya membuat orang terjatuh
terinjak-injak dan binasa orang yang
mencium Hajar Aswad berteriak-teriak di
depan rumah Allah sambil menarik-narik
orang kalau tidak mampu mencium
menggunakan tangan dan isyarat Hati
penuh
keriduan karena apa Karena itu hanya
merupakan ibadah simbolik masa kita
melakukan ibadah ini dengan berbuat
kezaliman pada manusia nah karena tidak
memahami maqasid asyariat Islamiah
maksud tujuan dari syariat islam
akhirnya banyak kita terjerumus ke dalam
kesulitan dan menjerumuskan orang lain
dengan fatwa-fatwa
kita
jadiikum
kemudian dalam puasa di bulan Ramadan
Allah
berfirman Syahru ramadanadzi unzila
fihil Quran bulan Ramadan yang
diturunkan padanya al-quran al-qur'an
pertama kali turun di bulan
Ramadan alladzi unzila fihil Quran Hudan
Linnas Quran Allah turunkan sebagai
pedoman dan petunjuk bagi manusia kalau
dijadikan petunjuk ni hidup umat Islam
akan damai akan rukun akan mudah ya
wayina Minal Huda Wal Furqan dan dalam
al-qur'an juga terdapat ayat-ayat yang
menerangkan menjelaskan maksud dari
petunjuk tersebut jadi orang tidak
dibuat bingung untuk memahami al-qur'an
karena dalam al-qur'an terdapat
ayat-ayat yang menerangkan menjelaskan
maksud-maksud dari ayat-ayat yang
berisikan Wal Furqan dan Quran juga
Furqan sebagai ukur yang memisahkan di
antara yang hak dan yang batil apa yang
dikatakan Quran hak dialah hak apa yang
dikatakan batilbatil walaupun
bertentangan dengan kemuan manusia jadi
bukan ulama sebagai ukuran tapi Quran
sebagai Furqan pernyataan ulama diukur
dengan Quran kalau cocok benar kalau
tidak cocok salah dari mana pun dia
apapun mazhabnya apapun latar belakang
Ini yang harus betul-betul kita camkan
dan jadikan sebagai pegang
ahumah apabila seorang menyaksikan
kehadiran bulan
puasa maka dia wajib untuk menjalankan
ibadah siam bagi yang tidak
berhalanganaamuk Barang siapa yang sakit
atau dalam perjalanan dalam kalau dalam
perjalanan kan berat beda sama dia
tadinya dalam perjalanan kemudian mukim
contohnya dia pergi ke Makkah di
perjalanan dia puasa berat tapi setelah
tinggal di Makkah untuk beribadah buat
dia enggak ada kesulitan untuk beribadah
tapi alas Safar menggambarkan dia dalam
perjalanan Siapa yang sakit dan dalam
perjalan
fafidyatu waman kaana maridan au ala
safarin faiddatum Min ayyamin ukhar maka
dia dibolehkan untuk mengulangi puasanya
pada hari-hari yang lain pada saat dia
tidak sakit dan pada saat dia dalam
keadaan apa tidak Safar tidak
musafir lu Allah
Terangkan prinsip agamanya yang utama
ydullah bikumul Yusro
wuikumul us Allah menginginkan kemudahan
bagi kalian tidak menginginkan kesulitan
l dari mana kesulitan dalam agama ini
datang dari kita yang memahami tuntunan
Allah dengan salah akhirnya kita
mempersulit diri kita juga mempersulit
orang lain kalau Allah menginginkan
kemudahan buat
kita dan tidak menginginkan kesulitan
manusia banyak yang suka mempersulit
karena dianggap semakin sulit semakin
besar pahalanya
tidak Allah menginginkan kemudahan kita
berjalan di atas kemudahan bukan dengan
tujuan Manggar mengikuti petunjuk allah
berarti kita menghargai tuntunan Allah
tapi kalau kita mempersurit diri kita
hingga menjerumuskan dalam kecelakaan
kita berdosa kemudian
walmiddalabbirullaha maakum
wakumur dengan mengulangi puasa pada
waktu yang lain kalian tidak rugi kalian
dapat menyempurnakan bilangan puasa
kalian sekarang
sakit sekarang dalam kondisi musafir
kalian berbuka kalian di waktu yang lain
mengulangi puasa dengan pahala yang sama
walitukabbirullaha Al Ma hadakum juga
dengan menjalankan petunjuk allah ya
menikmati bimbingan dan petunjuk allah
akan membuat kalian menghargai Allah dan
mentakbirkannya Jadi bukan merasa berat
malah dia mentakbirkan Allah sebagai
ungkapan syukurnya waallakum tasykurun
dan juga untuk membimbing kalian menjadi
orang yang bersyukur
nah bagaimana orang akan bersyukur kalau
dia merasakan
penderitaan jadi dia dapat
menyempurnakan puasanya ya kemudian
mentakbirkan Allah atas Hidayah yang
begitu indah dan bersyukur pada Allah
jadi kalau seseorang sakit dia berpuasa
membahayakan penyakitnya dia wajib untuk
berbuka tidak boleh sama sekali apa
tidak boleh sama sekali dia berpuasa
karena bisa menyerumuskan dirinya ke
dalam kebinaan an Nah sekarang
pertanyaannya berkaitan dengan almaradul
muzmin penyakit yang
menaun yang sudah menyatu dengan dirinya
dan tidak terpisah seperti penyakit
diabet penyakit
diabet bagi orang yang menderita
diabetes itu sebetulnya berpuasa
membantu dirinya untuk mengurangi kadar
gulanya dan mengatur apa mengaturnya
dengan baik
para penderita diabetes ini macam-macam
ada ya ya penderita diabet yang kadar
gulanya ini tidak
menentu terkadang di tengah-tengah waktu
siang dia berpuasa gulanya
drop gulanya
drop tapi ada sebahagian yang dia
berpuasa Mala gulanya normal baik ya Dia
menjaga makannya ya dengan baik Pak pada
saat dia sahur ya Dia menjaga Makanan
yang dibutuhkan tanpa berlebih-lebihan
dia puasa sepanjang siang gulanya baik
dan
normal mertua saya gulanya bisa 500 600
dia berpuasa Subhanallah kalau sudah
mulai siang sore gulanya 90
100 begitu dia berbuka gulanya baru naik
ke atas jadi puasa buat dia betul-betul
menyehatkan cuma ada sebahagian orang
dikala dia berpuasa
tahu-tahu terkadang gulanya drop
terkadang meninggi terkadang drop
Sedangkan ini menaun bersama dirinya
Apakah dia tidak memiliki sama sekali
kesempatan untuk berpuasa Sedangkan ini
penyakit yang
menaun sebetulnya berpuasa menyehatkan
dirinya tapi bahaya pada saat di
tengah-tengah berpuasa dengan turunnya
kadar gula yang bisa membuat orang
celaka Bagaimana menyikapinya maka bagi
orang yang seperti ini yang kita katakan
tidak normal keadaannya pada saat
gulanya turun ya dia
dapat baik menginfus dengan infusan gula
untuk mengembalikan gulanya dalam keada
normal Kalau dia orang yang mampu
biasanya dia bisa menyediakan perawat
yang merawat dirinya untuk menginfus
gula sesuai dengan
kebutuhan tanpa harus mengkonsumsi
menambahkan kadar gula bukan berarti
memberikan apa asupan
asupan seperti yang diberikan bagi orang
sehat tapi asupan ini untuk
mengembalikan dirinya
normal normal kembali seperti keadaan
orang biasa Karena kalau gulanya drop
dia akan merasakan jantungnya
berdebar-debar perasaan seseknya dan
bisa koma bisa meninggal dunia kalau dia
bukan orang yang mampu untuk melakukan
hal tersebut atau berat baginya untuk ke
rumah sakit melakukan
infus dia bisa mengkonsumsi makanan yang
mengandung gula mengandung gu seperti
kurma ya atau air sirup ya disesuaikan
dengan
kebutuhannya kalau dia mengkonsumsi tiga
butir kurma sudah mengembalikan gulanya
normal cukup kalau tidak sampai lima dia
makan kurma setelah kembali normal
gulanya dia langsungkan puasanya sampai
sore Insyaallah dia mendapatkan pahala
orang yang berpuasa dia ikut ber gembira
pada saat bersahur dan berbuka dan punya
harapan tapi kalau dia harus berbuka
menyaksikan orang di sekelilingnya
berpuasa betapa sedihnya bagi orang yang
beriman jadi untuk bapak-bapak ibu-ibu
yang mengalami keadaan seperti ini di
mana kadar gulanya tidak menentu di
tengah hari atau sore hari dalam Kean
drop konsumsi beberapa butir kurma atau
sirup untuk kembali normal lanjutkan
puasa nah untuk menambal kekurangannya
tinggal dia membayar Fidyah membayar F
Fidyah satu orang miskin seperti yang
menggunduli rambutnya
ya ketika dia dalam keadaan berihram
maka dia juga membayar Fidyah fafidyat
minaminodqatin Nus Fidyah dengan
berpuasa atau sedekah atau menyembelih
seekor kambing Nah kalau untuk orang
yang berpuasa enggak mungkin fidyahnya
puasa dengan puasa fidyahnya dengan apa
dengan sedekah dengan sed sedekah jadi
setiap hari dia berpuasa kalau gulanya
drop dia konsumsi sesuatu yang
mengembalikan gulanya dalam keadaan
stabil lanjutkan puasa ya dan dia dapat
menikmati suasana puasa dengan penuh
kebahagiaan Kemudian untuk menambal
kekurangannya dia membayar Fidyah Indah
apa tidak indah
sekali nah begitu juga Ustaz
kalau
seorang punya penyakit asma terkadang
penyakitnya kambuh disebabkan Karena
energi lagi berpuasa tahu-tahu debu
berterbangan membuat dirinya sesek kalau
dibiarkan berbahaya buat dia dia boleh
mengunakan semprotan orang Arab bilang
bakah ya nyemprot untuk menghilangkan
rasa sesak tersebut tidak membatalkan
puasa begitu juga orang yang matanya
sehabis operasi katarak ya Atau Dia
seorang yang kena ee glukoma ya mana
tekanan bola matanya tinggi dia
membutuhkan obat tetes untuk matanya
untuk kebutuhan berobat dia boleh
menggunakan tetes mata atau yang punya
gangguan mata kering kalau kering sering
Kepalanya pusing dia boleh menggunakan
sesuai dengan kebutuhan karena
meneteskan mata bukan tujuannya untuk
minum walaupun juga kadang-kadang bisa
turun kemali kan jadi memberikan
menggunakan obat seperti Antibiotik buat
matanya atau katakan menggunakan apa
namanya ee obat untuk menurun tekanan
bola matanya dibolehkan melakukan hal
ini tidak membatalkan puasa
maikumahus W Karang engak ada orang mau
minum melalui
mata begitu juga orang punya gangguan di
telinga penyakit ya butuh tetes mata
antibiotikanya untuk membersihkan
telinganya dia dapat menjalankan puasa
meneteskan juga sesuai dengan nasihat
dokter berapa kali dia
menggunakan begitu juga Di saat dia
membutuhkan suntikan
antibiotik katakan Dia suntik antibiotik
ya atau katakan Dia punya gangguan pada
syarafnya membutuhkan suntikan seperti
umpamanya ee metikobal atau norobion
untuk kesehatan syarafnya dibuh ya dia
boleh
menyuntikkan tapi yang tidak dibolehkan
infus infus infus apa infus ya dalam
rangka untuk makanan dan lain
sebagainya ada sebuah
kisah terjadi pada seorang yang punya
gangguan dehidrasi jadi pori-porinya ini
mudah sekali untuk apa mengeluarkan air
apalagi di Suasana panas ada seorang
Alim di Irak ya saya engak Sebutkan nama
ulamanya ditanya
ayuhekh saya ini punya penyakit muzmin
bukan penyakit seperti orang yang
terkena penyakit katakan gangguan ini at
itu di mana saya ini ya Mudah sekali apa
untuk mengeluarkan cairan dari tubuh
jadi kalau saya sahur pada saat saya
sahur ya itu siang hari mulai ya Pak
saya mengalami dehidrasi kalau saya
terus berpuasa berbahaya buat saya
dehidrasi ini bukan hal yang sepele ya
bisa menimbulkan kekeringan pada otak
pada yang lain-lain dan akhirnya membuat
tubuh tidak akan berfungsi sama dengan
mobil kalau
tingkat panasnya tinggi radiatornya
karena kering airnya bisa-bisa mesinnya
apa bkok tubuh manusia juga sama Enggak
ada bedanya Apakah saya tidak berpuasa
tidak
berpua dengan penyakit ini Apakah saya
bisa berpuasa si Orang alim mengatakan
untuk mengembalikan
kondisi tubuhmu dengan kebutuhan airnya
berapa gelas selama Kamu puasa Kamu
minum diperkirakan kurang lebih gas
Kalau gitu kamu minum tiga gelas karena
tiga gelas bukan dalam rangka untuk
minum tapi dalam rangka mengembalikan
tubuhnya dalam keadaan normal karena
dari pori-porin sering kali keluar air
dengan mudah jadi dia minum ya tambahan
dibagi tig waktu selama siang itu minum
air untuk mengembalikan kemudian kamu
puasa dan bayar F untuk menutupi
kekurangan tadi ini
orang kalau dia tidak berpuasa bagaimana
perasaan di orang yang rajin ibadah
ingin seperti orang-orang bisa
menjalankan ibadah puasa tapi kondisi
tubuhnya tidak
mengizinkan bayangkan
kesedihannya tapi dia berpuasa kemudian
ada jalan keluar karena fainna maal Usri
Yusro Inna maal Usri Yusra Jadi bagi
orang yang berpuasa atau melakukan
ibadah siam lalu dia punya gangguan yang
bersifat muzmin yang menyatu dengan
dirinya ya dia dapat ya Ee menggunakan
jalan keluar ya Sesuai dengan
kebutuhannya kalau gulanya drop dia
mengkonsumsi katakan kurma atau manisan
untuk mengembalikan gulanya dalam ke
normal setelah itu lanjutkan puasa orang
yang asma dapat menyemprot orang yang
butuh pengobatan mata dapat meneteskan
mata telinga juga demikian ini kembali
kepada tununan Allah yuridullah bikumul
Yus wriuikum usra sesuai dengan
is tujuan dari syariat Islam ketika
kakek nenek kita turun ke bumi Allah
berkata kepada
mereka kalau petunjukku sampai pada
kalian Siapa yang mengikuti petunjukku
tidak akan sesak dan tidak akan
celaka dalam
albaqar
yang mengikuti petunjuk itu tidak akan
mengalami ketakutan kesedihan dia tidak
akan takut terhadap kesehatan tubuhnya
kesehatan jiwanya jadi mengikuti
petunjuk allah bebas dari takut dan
sedih Nah kalau kamu sehat afiat tidak
ada halangannya kamu lanjutkan puasa
sebagaimana perintah Allah tapi kalau
kamu punya kelemahan dalam sisi tertentu
tutupi kelemahannya lanjutkan puasa
kelemahan kamu gula yang drop isi dengan
gula kelemahan kamu sesek napas Semprot
dengan apa pembantu untuk melegakkan ya
paru-paru kita kalau ada gangguan di
hidung teteskan obat di hidung ada
gangguan di mata gunakan kecuali kalau
meneteskan sesuatu tanpa ada alasan
meneteskan cairan ke hidung ke mata ke
telinga tanpa ada alasan itu lain
persoalannya tapi kalau kita membaca
fikih yang jauh dari tuntunan Allah
fikih-fikih rupanya banyak fikih yang
keluar dari ulama-ulama yang suka
membuat agama itu menjadi sulit dia
beranggapan semakin sulit pahalanya
semakin banyak dia tidak memahami maksud
dari syariat Islam Jadi kalau orang Di
sungai dia kentut balik lagi batal
puasanya kalau masukkan katakan tusuk
kuping sampai ke dalam ya batal ya
begitu juga masukkan tangannya ke dalam
hidung atau apa ke dalam hidung sesuatu
masuk ke dalam batal puasanya lagi orang
orang yang kita baca Fathul Muin pada
zaman dulu kalau seorang buang air
kotornya sudah turun ke bawah masuk lagi
ke dalam batal
puasanya begitu juga orang kalau katakan
ludahnya sudah sampai kemari ketelan
lagi batal puasanya ini saya bingung
kalau Tuhan seperti ini agama ini jadi
membingungkan luar biasa ada lagi yang
mengatakan kalau orang kepalanya luka
menggunakan obat lalu masuk ke otak
batal puasanya mana mungkin masuk ke
otak kalau masuk ke otak bisa-bisa apa
orang tersebut mengalami gangguan yang
fatal jadi ini semua bukan datang dari
Allah tapi datang dari manusia-manusia
yang tidak memahami maqasid asyariatil
Islamiah tapi kalau orang sakit dia
berpuasa akan bertambah penyakitnya
wajib dia menghentikan
puasanya Tapi sebaliknya terkadang puasa
menyehatkan dirinya nah ini kisah
diceritakan oleh seorang
ee pemuka di Mesir kebetulan dia sakit
dia dirawat di rumah
sakit datang berkunjung seorang ulama
besar yang bernama Al Imam Abu zahr Imam
Abu zahr ini seorang Alim besar
terkemuka dan seorang peneliti yang
dihargai dihormati oleh ulama-ulama di
Mesir termasuk guru bagi mereka
berkunjung datang menziarahi orang
tersebut Abu Zahra ketika berkunjung
melihat kondisinya dibilang
kamu dibolehkan oleh Allah untuk berbuka
puasa berbuka pu
puasa karena kamu
sakitanana minkum marid alfarin fad
aamuk dia bersedih dia bers
akhirnya
Subhanallah pada saat waktu dia makan
obat Dia tidak makan obat dia berpuasa
Dia merasakan dengan puasa lebih sehat
karena setiap kali dia makan dia
merasakan berat buat dia Jadi pada saat
waktu siang dia ggak makan obat dia
tetap berpuasa Allah kasih Subhanallah
Berapa lama kemudian dokter sudah tidak
punya harapan pada orang ini orang ini
mengatakan saya lebih baik meninggal
dalam keadaan berpuasa kalau seandainya
puasa berbahaya buat saya mudah-mudahan
Allah kumpulkan saya bersama para
Shim Subhanallah hari demi hari
berlangsung dalam keadaan baik bahkan
menuju ke arah
pemulihan dokter mengatakan tuh pak
lihat anda tidak berpuasa mengikuti ya
petunjuk Kami sekarang anda dalam
keadaanulih begitu dia akan keluar dari
rumah sakit Dia bilang sama dokter Saya
tidak berpes Saya tidak berbuka saya
sepanjang Saya sakit Saya berpuasa Saya
tidak makan obat di waktu siang tapi
saya makan pada waktu yang
lain Subhanallah begitu dia pulang Imam
Abu zahr yang kemarin sehat meninggal
dunia sedangkan dia yang sakit dalam
keadaan ini sebuah kasus sebuah kasus ya
bukan berarti saya menganjurkan orang
yang sakit berat untuk berpuasa tapi
orang ini memilih untuk berpuasa
ternyata mengembalikan kesehatannya
karena siam ini sebetulnya membersihkan
racun racun-racun kotoran-kotoran yang
tidak bisa dibersihkan pada saat-saat
biasa dengan kita berpuasa sepanjang
hari ya Allah kasih Subhanallah
tumpukan-tumpukan lemak racun-racun yang
menyatu pada lemak kita semua keluar
terbakar dan penyakit sebetulnya
penyebab utamanya dari perut kita yang
mengkonsumsi makanan secara sembarangan
terjadi penimbunan akhirnya menimbulkan
apa menimbulkan penyakit yang
bermacam-macam jadi dari ayat ayat-ayat
al-quran tadi yang kita kumpulkan kita
memahami maqasid asyariah Islamiah
tujuan dari syariat islam bukan untuk
memberatkan tapi Allah ingin memberikan
kemudahan dan menyempurnakan nikmatnya
dan Allah tegaskan
fattaqulahaastum di luar kemampuan kita
Allah berikan maaf La yukallifullahu
nafsan illa W inilah indahnya
tuntunan ajaran Allah subhanahu wa taala
jadi Semua orang punya kesempatan
berpuasa orang yang karena diabet bisa
berpuasa bahkan orang yang Jantung Di
saat dia berpuasa jantungnya lebih sehat
orang yang punya tensi tinggi yang kalau
makan obat belum tentu tensinya normal
kalau dia puasa di siang hari tensinya
langsung turun dalam keadaan baik kenapa
karena pencernaan ini yang menjadi
sumber sumber Apa sumber penyakitnya ada
orang yang tensinya meningkat Tinggi
karena gangguan gijal bisa saja Nah
kalau BA berpuasa menimbulkan efek S
sing yang buruk dia tidak boleh berpuasa
Ada yang buang air susah itu ya Ada yang
buang air susah jadi ee hendaknya
seseorang di saat dia sakit dia coba
melihat dirinya dia bertanya pada dokter
ya lihat kondisinya ya kalau memang
puasa tidak membahayakan dirinya malah
memulihkan kesehatannya apalagi bagi
orang yang diabet mengurangi asupan yang
masuk ke dalam tubuhnya begitu drop
gulanya dia bisa konsumsi sesuatu untuk
menstabilkan gula kalau orang hamil
boleh Az ya Kenapa orang hamil boleh
puasa orang hamil seandainya menimbulkan
efek buruk pada anaknya enggak boleh
puasa Saya punya istri punya anak tujuh
selalu datang di bulan Ramadan berpuasa
Allah kasih alhamdah selama apa selama
tujuh kali hamil ya dia dalam keadaan
berpuasa dia cuma kalah Kalau tidak
salah 2 hari karena kebetulan dia
terkena penyakit campak pada hamil pada
masa-masa kehamilan di akhir di akhir
Ramadan dia bertahan tapi pada akhir dia
berbuka puasa Saya punya menantu
perempuan juga sekarang ini dia berpuasa
Alhamdulillah enggak ada gangguan sama
sekali malah membuat diri lebih ringan
tapi yang penting pada saat sahur makan
makanan yang betul-betul apa memiliki
asupan nutrisi yang tinggi makan telur
minum susu madu atau kurma ya jangan
hanya asal melihat banyaknya nasi
walaupun banyak isinya cuma karbohidrat
berikan dong ada proteinnya betul gak
susu nah pada saat berbuka juga dia
perhatikan hal tersebut kalau dia merasa
tidak ada gangguan pada dirinya pada
bayinya lanjutkan puasa tapi kalau dia
merasa dia berpuasa menimbulkan gangguan
apalagi pada saat hamil-hamil muda itu
berbahaya buat anaknya malah ada yang
muntah-muntah pada saat Nyidam ya
muntah-muntah orang seperti ini dia
dapat berbuka kemudian dia membayar
Fidyah membayar F fidah ini termasuk
dalam firman
Allah bagi orang yang peruasa tapi berat
kata hamz di
sini dia berpuasa tapi berat yang luar
biasa maka orang semacam ini dapat
membayar fidah Sat hari untuk memberikan
makan orang
berpuasa baik puasa dengan sah itu lebih
bagus kalau tidak Dia memberikan orang
untuk puasa
jadiidatun
yak tapi Allah Ingatkan setelah
ituum kalau kalian puasa lagi lebih baik
artinya kalau kalian nanti Sudah kelar
Ya normal kalian berpuasa
menggantikannya itu akan lebih baik bagi
kalian jadi membayar Fidyah kalau punya
kesempatan untuk mengganti berpuasa
setelah kita selesai Hamil dan lain
sebagainya itu akan lebih baik bagi
kalian begitu juga Ibu
menyusui dia nyusui anak anak menghisap
susu berat ya maka pada saat seperti ini
ada dua kondisi satu ibunya mengalami
keadaan yang berat luar
[Musik]
biasa kalau dia lanjutkan puasa berat
buat dirinya maka dia dapat membayar
fidah Nanti pada kesempatan lain kalau
dia mampu untuk melakukan berpuasa lebih
baik tapi kalau dia sehatshat dia bisa
menjaga asupan makan minumannya pada
saat dia berpuasa ada yang menyusui
Enggak ada masalah apa-apa jadi Lihat
kondisi masing-masing Lihat kondisi
masing-masing
kesimpulannyaullahikumus
wumikum abikum
ibrahimum
musl demikianlah mudah-mudahan
bermanfaat bagi kita semua memberikan
harapan bagi mereka-mereka yang
mengalami halangan subhanakallahum
wabihamdik
asaduaahaa Anta
astagfirukaum alamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih Husein
Masyaallah indah sekali syariat Islam Ya
Allah tidak menyulitkan hamba-hambanya
yang menjalankan syariatnya baik e
terima kasih atas perhatian anda
semuanya saya Muhammad Krishna kemudian
Neza e kemudian juga Fahri yusus bangkit
dan anisali mohon pamit wabillahi Taufik
walhidayah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh