Video lainnya

—

Bahaya Menghina Orang Lain Dalam Pandangan Islam || Ustazah Herlini Amran

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin. Allahumma
sholli ala sayyidina Muhammad wa ala ali
sayyidina Muhammad. Ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
yang dapat meraih kami lewat Rasil Radio
maupun YouTube Rasil Rasil TV.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Mudah-mudahan dalam keadaan
sehat walafiat dan yang di perjalanan
tidak lupa, tidak bosan kami ingatkan
hati-hati di jalan. Dan alhamdulillah
pada hari Jumat yang berkah dan sendu
ini karena di sekitar Studio Rasil dan
sekitarnya ini ee dalam keadaan mendung.
Mudah-mudahan yang ee ada di jalan
kemudian hujan Allah lindungi dan tetap
berhati-hati. Kami hadir fikih wanita di
ruang dengar Ikhwan dan Akhwat. Guru
kita Ustazah Herlini Amran telah hadir.
Kita sapa terlebih dahulu.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh.
Sehat, Ustazah? Alhamdulillah. Luar
biasa. Allahu Akbar. Allahu Akbar.
Masyaallah. Ee senang sekali kita bisa
hadir lagi di ruang dengar lewat Rasil
Radio maupun Rasil TV. Dan tema yang
akan dibahas Ustazah saat ini lagi
hangat-hangat ya memang di jagat maya
perihal menghina. Padahal hal tersebut
mungkin tidak disengaja atau katanya
bercanda. Namun ternyata Islam
mengaturnya dan melarangnya dan juga
memperingatinya supaya kita tidak e
melakukannya. Apa itu temanya? yaitu
bahaya menghina orang lain dalam
pandangan Islam. Tafadul Ustazah. Iya.
Jazakillah maulin.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillah.
Alhamdulillahilladzi alafa baina
qulubina faasbahna binikmati ikhwana. Ya
rabbana lakal hamdu bil iman. Ya rabbana
lakal hamdu bil islam. Yaana lakal hamdu
bil quran
lakalam ahli muah.
Allah shi wasallim wikidina Muhammadin
waa alihi wa asabi
ajmain. Alhamdulillah mudah-mudahan kita
semua menjadi hamba Allah
yang senantiasa diberikan hidayah dan
petunjuknya sehingga kita mampu
menjalani hari-hari kita dalam kehidupan
ini sesuai dengan ajarannya. Insyaallah
tetap dalam istikamah dalam keislaman
dan keimanan kita. Ee pembahasan kita
kali
ini sesuai dengan firman Allah. Kita
mengambil dari firman Allah surah
Al-Hujurat ayat 11.
Ya, kita memang ee sehari-hari dalam
kehidupan kita ini memang tidak bisa
lepas, tidak pernah lepas dari ee
celetukan, ucapan, omongan, ya.
Perkataan yang diucapkan apakah oleh
diri kita, oleh orang atau orang lain.
Namun Islam memberikan
rambu-rambu. Nah, dalam surah Al-Hujurat
ayat
9, Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Ya ayyuhalladina
amanu
yaumqamun iniat Ayat ini ee
khitab-nya di ee pertama kali itu
diperuntukkan, ditujukan khusus kepada
orang-orang beriman. Ya ayyuhalladzina
amanu ya wahai orang-orang yang beriman.
Jadi ya ayyuhalladzina amanu ini adalah
panggilan Allah kepada hamb-Nya yang
beriman. Jadi khusus spesial nih
syaratnya iman. Karena hamba Allah itu
kan semua manusia itu kan hamba Allah
ya. Tapi tidak semuanya beriman. Jadi
khusus untuk hamba Allah yang beriman
dipanggil dengan ya ayyuhalladzina
amanu. Ini merupakan sebaik-baik
panggilan yang Allah ee berikan kepada
hamb-Nya. Jadi, jadi gini kalau menurut
ee Abdullah bin Abbas, setiap ayat Allah
yang didahului dengan panggilan kepada
hambanya dengan kalimat ya
ayyuhalladzina amanu. Wahai orang-orang
yang beriman. Ini menunjukkan bahwa
sesudah Allah, sesudah Allah memanggil
hambanya yang beriman itu akan diberikan
akan disampaikan sesuatu yang penting.
Jadi artinya jika kita mendengarkan
firman Allah ya ayyuhalladzina amanu
dengarkan baik-baik karena di situ
terdapat kebaikan yang Allah
perintahkan. Kalau itu sifatnya perintah
atau larangan yang kita di ee tidak
boleh melakukannya karena di situ
terdapat larangan ee yang sangat keras
dari Allah. Jadi ke setelah jadi kalau
sudah ada kalimat ya ayyuhalladzina
amanu itu waspada deh. Hati-hati deh.
Ini kalimat apa nih? Perintah Allah nih
apa nih yang diberikan khusus hanya
kepada orang yang beriman? Nah, jadi
ayat ini kan ya tadi disebutkan ya
ayyuhalladzina amanu la
yasun minumin. Janganlah kalian satu
sama
lain mengolok-olok. Ya. Jadi kalau saya
ee bacakan terjemahan secara umum ya,
surat Al-Hujurat ayat 11 ini. Wahai
orang-orang yang beriman, janganlah
suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain
karena boleh jadi mereka yang
diolok-olok itu lebih baik daripada
mereka yang mengolok-olok.
Dan jangan pula
perempuan-perempuan mengolok-olok
perempuan lain. Karena boleh jadi
perempuan yang diolok-olok itu lebih
baik daripada perempuan yang
mengolok-olok. Janganlah kamu saling
mencela dan saling memanggil dengan
julukan yang buruk. Seburuk-buruk
panggilan adalah panggilan fasik setelah
beriman. Siapa yang tidak bertobat? Nah,
ini nih kalimat ini ancaman ya. Wam
yatub. Siapa yang enggak mau bertobat?
Faulaika
humimun. Itulah orang-orang yang zalim.
Jadi Allah melebelkan hambanya yang
tidak bertobat dari dosa yang dia
lakukan itu apa? Zalim. Nah, jadi ayat
ini mengingatkan kita bahwa menghina
seseorang dan menganggap kita lebih baik
darinya itu perbuatan yang tercela. Ya,
itu perbuatan yang dilarang oleh Allah
ya. Jadi haramnya kita menghina orang
lain ya. Tidak boleh kita ee sukhriah
itu merendahkan orang lain ya. Jadi
memang ee banyak ya riwayat-riwayat
larangan ee bagi hamba Allah untuk
seakan-akan sombong ya. Karena sombong
itu menolak kebenaran dan merendahkan
orang lain. Jadi mau menghina,
menganggap remeh, ataupun mengolok-olok
itu ya bisa jadi orang yang dihina tuh
di sisi Allah lebih tinggi derajatnya,
kedudukannya dan bisa jadi dia lebih
dicintai
Allah. Jadi memang ayat ini penjelasan
ya, bagaimana hak seorang ee mukmin
dengan mukmin yang lain ya. Jangan
sampai kita itu mencela ya walaupun
hanya bergurau. Karena bergurau di dalam
Islam kena kita juga pernah bahas.
Enggak
boleh merendahkan, enggak boleh membuat
ketawa orang ya, mengolok-olok gitu ya.
Ini kan ee semuanya itu mengandung makna
merendahkan sesama saudara kita. Nah,
ini ee menunjukkan bahwa
perbuatan-perbuatan larangan ini adalah
celaan, enggak dibenarkan. Jadi ini
larangannya kan umum ya, tidak boleh
mencela orang lain.
Suhriah ee tidak boleh mencela orang
lain. Mungkin sebagian juga apa ee apa
sih ee bedanya? Misal kan ini kan hanya
bercanda, ini kan hanya ee cuman gurau,
ini kan hanya spontanitas. Di situlah
Islam melatih kita untuk bertutur kata,
bersikap sesuai dengan akhlak-akhlak
Islam. Dan kita tahu bahwa Rasulullah
itu diutus itu adalah untuk memperbaiki
akhlak manusia. Jadi memang ee diatur
dalam Islam ya, bagaimana kita
berbicara, bagaimana kita bersikap,
bagaimana kita memperlakukan orang ya.
Jadi ee hakikatnya manusia itu kan di
sisi Allah tuh kan semuanya sama. Yang
mulia itu adalah yang mulia itu adalah
yang yang bertakwa kepada kepada Allah.
Ya, jadi ini ee di situ di ayat itu juga
menyebutkan perempuan ya ee perempuan
itu ee apa namanya? Mohon maaf sebentar
ya.
Sebentar. Lagi si jadi
ee masuk. Maaf ada cucuk. Maaf meng
suaranya ada ada background suara. Iya
ada cucu. Silakan.
Iya. Jadi ee Imam Ibnu Katir menjelaskan
bahwa Allah Subhanahu wa taala itu
melarang hamba-hambanya dari perbuatan
sihriah terhadap manusia. Sikap
merendahkan, mencela, menghina, bergurau
dengan seakan-akan meremehkan. Ya, ini
kan hal-hal yang tidak patut dilakukan
oleh hamba-hamba Allah. Ya, itu dilarang
ya. Enggak boleh merendahkan sufriah ya.
Jadi memang di surat Al-Hujurat ini ee
memandu kita sebagai hamba Allah untuk
menjadikan saudara kita tuh saudara
saudara seiman. Tidak ada yang mulia.
Yang mulia itu hanya ee ketakwaannya.
Dan kenapa di sini dikhususkan perempuan
wala nisa minisa
asyakun minhunna? Jangan pula sekumpulan
perempuan karena biasanya tuh yang kayak
begitu tuh perempuan gitu ya. Ee tapi
bukan berarti laki-laki tidak
melakukannya ya. Jadi larangan ee Suhri
ya ini sebenarnya untuk menjaga
kebersihan hati ya. Jangan sampai
perkumpulan kita semuanya hamba Allah
tuh ada yang merasa diri paling tinggi
derajatnya. Semuanya sama di sisi Allah
itu ya. Bahwa orang-orang yang ee mulia
di sisi Allah itu adalah orang-orang
yang yang bertakwa. Inna akramakumallahi
atqokum. Ya. Jadi yang mulia itu adalah
yang orang yang bertakwa ya. Jadiak
enggak benar kita disuruh merendahkan.
Bahkan dalam hadis disebutkan
ya. Cukuplah seseorang itu berbuat
keburukan jika dia merendahkan
saudaranya sesama muslim. Jadi apapun
pekerjaan saudara kita di mana pun dia
berada latar belakang apapun seperti apa
kondisinya ekonominya pendidikan mereka
itu adalah saudara kita. Kunu
ibadallahil ikhwana. Jadi memang ee di
masa Nabi itu ya kenapa sampai turun
ayat ini? Karena memang dulunya juga
sama setiap bangsa, setiap ee negara
masyarakat, bangsa itu biasa ya ada rasa
ee angkuh, sombong ya, ada jadi sehingga
orang-orang yang tidak mendapatkan
nilai-nilai ee keimanan itu suka merasa
paling baik, paling benar, palingpaling
ya sehingga timbullah ee rasa sombong,
penghinaan, ejekan ya terhadap sesama.
Makanya Rasulullah ingin mengajarkan
kepada umatnya bahwa semuanya itu sama
di sisi Allah. Yang membedakan itu
adalah ketakwaan. Ya. Jadi ada ee
riwayat ya ee ada yang menyebutkan ayat
ini sebenarnya turunnya karena dulu tuh
ada Abu Dzar al-Ghifari seorang sahabat
yang menghina Bilal bin Rabah. Kita tahu
Bilal ya. Bilal itu kan ee bekas budak
ya yang dimerdekakan kulitnya hitam ya.
Jadi ketika itu terjadi ee diskusi. Nah,
Bilal itu ee menyampaikan pendapatnya
yang apa ee ketika itu Abu Dzar itu
menyampaikan pendapatnya. Bilal
mengatakan, "Saya rasa itu pendapatnya
kurang tepat." Oh, langsung marah ya Abu
Dzar ya. Sehingga mengatakan ee ini
anaknya budak hitam gitu yang ee jadi
menghina mencela itu ya rasnya gitu ya.
Oh, langsung ee Rasulullah marah ya dan
menegur Abu Dzar. Sehingga turunlah ayat
ini sebagai peringatan keras bahwa
penghinaan antara sesama ee muslim itu
tidak diperbolehkan dalam Islam. Yang
mencela kulit ee pekerjaan, jati dirilah
itu ya. Jadi ini larangan mengejek,
mencemooh dalam Islam ini itu luar biasa
ya. Sampai turun ayat yang membicarakan
tentang itu dilarang. Haram hukumnya
enggak boleh saling mencemoohkan,
merendah, menghina ya. Ee jadi dilarang
mencela ee apa namanya? Sesungguhnya
kalau kita mencela orang kan mencela
diri sendiri. Jadi yang namanya bercanda
tuh enggak ada yang negatif yang
menyakitkan. Islam juga mengatur tentang
almazah ya. Almizah ee
bercanda-bercanda. Jadi bercanda itu
sehat ya maksudnya tidak
boleh mengenai pribadi seseorang. Jadi
bercanda umum ya tidak menyakiti ya
kalau bercandanya. Jadi tidak
mengeluarkan kata-kata ya walaupun
bercanda itu dengan kata-kata yang
menukik tajam itu bukan bercanda namanya
nyakitin ya. Jadi larangan ee apa
namanya dalam Islam itu suhriah itu
untuk menjaga hubungan kita sesama
manusia menjaga akhlak ya dalam
berinteraksi ee menjaga semua manusia
itu mulia saling menghormati. Jadi di
mata Allah tuh kita tuh setara kok gitu
ya. Tidak ada perbedaan antara satu
dengan yang lainnya. Yang membedakan itu
adalah ketakwaan dan hari itu akan
dipergilirkan ya
tilalyaminanas. Enggak ada orang yang
semuanya berada di posisi puncak. Suatu
saat nanti dia akan berada di posisi
bawah. Ya, tidak semuanya orang itu
miskin. Bisa jadi nanti suatu saat
tiba-tiba Allah berikan rezeki. Jadi,
kita menghargai ee ciptaan Allah ini.
Enggak boleh mencela ya menghina dengan
kata-kata, dengan perbuatan, bahkan
dengan pikiran ee dengan apapun, bahkan
dalam hati pun enggak boleh. Karena
kebersihan hati itulah yang menentukan
seseorang itu mendapatkan rahmat Allah.
orang yang datang kepada Allah dengan
hati yang bersih. Jadi, penghinaan itu
bisa merusak hubungan walaupun hanya
sekedar bercanda, menjelek-jelekkan,
mengecilkan, ya meremehkan ee menganggap
ya kita juga perlu evaluasi ya
intropeksi kita nih sebagai ibu rumah
tangga ya. Bagaimana sikap kita kepada
ART misalkan ya. Ya, mungkin kita baik
tapi gestur tubuh kita menunjukkan kayak
gitu tuh juga merendahkan itu juga ada
ini loh unsur ee kesombongan ee
seakan-akan tidak setara ya atau mungkin
ada perasaan enggak suka misalnya ketika
mereka makan di meja makan bersama kita
atau mungkin mempergunakan kursi untuk
duduk. Nah, intinya itu sudah enggak
boleh kan membedakan ee perlakuan. Nah,
seperti itu. Jadi, kita tidak usah
melihat ke yang keluar. Kita lihat ke
diri kita dulu ya. Sudahkah kita
mengikuti perintah Allah untuk tidak
suhriah, tidak mencela, menghina,
meremehkan, menjelek-jelekkan,
mengecilkan gitu ya? Ee menganggap ee
tidak setara atau ee walaupun tidak
terucapkan dengan lisan. Karena apa yang
dalam hati itu kan Allah maha tahu, maha
tahu ya. Bahkan dalam riwayat
ya minal barang siapa yang dalam hatinya
ada sebesar biji sawi rasa sombong itu
lahfulal jannah enggak akan masuk surga.
Ya Allah itu sebesar biji sawi kecil
sekali itu ya. Nah itu karena memang
kesombongan itu adalah ee seperti yang
dilakukan oleh iblis ya. Sombong gitu ya
dalam hatinya. Dia enggak mau sujud ke
Adam. Nabi Adam karena menganggap dia
adalah ee lebih baik ya diciptakan dari
api. Padahal imannya kepada Allah itu
luar biasa kan beriman kan. Iblis itu
beriman kepada Allah. Dia bisa e
berbicara dengan Allah, meyakini adanya
Allah tapi tidak tunduk kepada
perintahnya. Ada rasa sombongnya. Nah,
bagi manusia yang memiliki rasa sombong
itu sepertinya ya tidak ada bedanya
dengan iblis ya. Makanya nauzubillah
minzalik peringatan buat saya kita semua
jangan sampai karena ada setitik rasa
sombong akhirnya keluarlah dari lisan
itu kata-kata yang dapat ee menjatuhkan
ee harga diri orang atau mengecilkan
orang ya. Karena lisan itu apa yang
dikeluarkan itu kan berasal dari hati.
Apa yang kita ucapkan itu kan apa yang
ada di dalam hati. Nah, di sinilah
bagaimana ee penekanan ayat ini larangan
bagi orang-orang yang ee mencela.
Sebagaimana Abu Dzar itu kan ee sampai
Rasulullah mengatakan, "Kamu tuh sudah
memiliki sifat jahiliah." gitu. Jadi,
Rasul tuh marah sekali dengan Abu Dzar
yang mencela ee Bilal itu. Oh, kamu anak
budak hitam gitu. Jadi mencelak.
Akhirnya Abu Dzar itu menyesal ya dan
dia sampai menjatuhkan pipinya tuh ya ke
pasir, ke tanah itu ya ke ke pasir ya.
Terus dia Bilal kamu kamu injaklah
mukaku ini karena untuk menunjukkan
bahwa dia itu bertobat ya. Menyesal.
Bilal kan enggak mau aku sudah maafkan
katanya. Jadi saking takutnya tuh Abu
Dzar dengan ee mengatakan engkau tuh
masih memiliki sifat jahiliah. Itu
merasa diri apa mencela gitu ya. Mencela
ee diri seorang Bilal. Nah, apalagi
dengan lebih dari itu ya merendahkan ee
pekerjaan mungkin ee apa
keturunan, ekonomi ya, latar belakang
itu perlakuan seperti itu tuh merupakan
penghinaan juga terhadap ee sesama ee
manusia. Bahkan kalau sampai mencela
menghina ee fisik ya atau sesuatu yang
telah Allah ciptakan itu juga menghina
Allah ya. itu maksud. Jadi ini semua
buat kita ya jangan pernah ya mencela
orang itu dari ciptaan Allah.
Misalnya ee ketika Allah takdirkan
seseorang itu hidungnya pesek misalnya
ya atau kulitnya hitam atau fisiknya
pendek itu gak boleh sama sekali. Itu
dilarang untuk mencela menghina eh
pestek lu gitu ya. Ini sama dengan
menghina ciptaan Allah kan. Allah yang
menciptakannya. Itu kan sudah takdir
bagi dirinya gitu ya. Jadi ini bisa
menyebabkan kita itu masuk ke dalam eh
kelompok orang yang Allah katakan wam
yatub faula
humim. Nah, kalau udah zalim itu doa
mazlum itu makbul ya. Makanya mudah bagi
Allah membalikkan kondisi seseorang yang
awalnya di posisi mungkin dimuliakan
jadi hancur, mudah bagi Allah. Maka di
sinilah pentingnya tobat. Malam man
malam yatub. Barang siapa yang tidak
bertobat dari ee apa yang telah dia
lakukan, tidak memperbaiki dirinya,
tidak menjaga hubungannya, tentu dia
sudah menjadi termasuk orang-orang yang
zalim. Nah, jadi ee sakar, mencemoohkan,
menghina, mencelaka, menyindir,
merendahkan, pokoknya mengecilkan gitu
ya. Itu tindakan-tindakan yang memang
mestinya kita jauhi ya. ini kan ee
walaupun hanya sekedar ee bercanda
lelucon atau ya cuman cuman happy-happy
gitu tidak bisa. Seorang muslim itu
harus tampil apa adanya. Tidak menyentuh
wilayah-wilayah yang bisa menyebabkan
kehubungan ee antar sesama itu hancur.
Jadi saling menghormati, saling
menghargai. Nah, itulah sebabnya kalau
ee istilah sakar sukhriah itu juga ada
istilah misalnya ihanah ya. ihanah itu
penghinaan, pelecehan ya atau juga ee
istiqar ya. Istihqar itu merendahkan ee
apa? Menganggap diri ee lebih gitu
merendahkan orang lain. Nah, suhriah ini
lebih luas maknanya walaupun dilakukan
dengan sindiran ataupun dengan lucon ya
untuk merendahkan. Jadi membuat orang
yang mendengar mendengarkannya itu tidak
nyaman ya atau ada merasa ya Allah
kayaknya dihancurin gitu ya harga
dirinya. Itu sama itu suhriah. Maka
Islam memberikan pedoman yang jelas.
Bagaimana cara berinteraksi dengan ee
orang lain tanpa merendahkan atau
menghinakan kondisi kondisinya. Maka
diturunkanlah surah Alhujurat. Di surah
Al-Hujurat itu ada tiga ya, ada tiga ee
larangan khitabnya kepada orang yang
beriman. Ya ayyuhalladzina amanu ya
kepada orang-orang yang beriman. Nah,
kemudian disebutkan la yashar min kaumin
ya. La yashar yaumun minumin. Enggak
boleh mencela ya. tidak boleh ee
mengolok-olok. Kemudian juga ee wala e
wala talmidu anfusakum. Jangan kamu ee
menghina, mengolok-olok mencela. Itu
sama ya. Karena ketika kita mencela
orang, menghina orang pada dasar itu
kembali kepada diri kita ya. Nah,
kemudian memanggil dengan panggilan yang
alqab, yang buruk ya. Tidak boleh kita
memanggil-manggil dengan sesuatu yang
membuat dia tersinggung ya. Makanya ee
ada ulama ya menjelaskan ada enam hal
itu merupakan kebodohan katanya ya. Ini
saya ambil saya nukil dari Tanul Gofilin
ya Abu Samsar Kondiq ya. Jadi beliau e
dalam buku itu disebutkan ya ada enam
kebodohan. Kebodohan yang jelas gitu.
Yang pertama memarahi orangor lain tapi
yang tidak mengenai sasaran, yang tidak
mengenal sasaran ya. Jadi marah atau
mungkin mencela atau menghina orang lain
tapi enggak kena sasar. Malah balik ke
dirinya yang dihina yang apa yang dia
ucapkan kepada orang lain tuh kembali ke
dirinya. Itu suatu kebodohan ya. Jadi
ada enam kebodohan. Pertama memarahi
atau menghina atau mencela orang lain
yang berdampak dirinya lah yang di
dimarahi oleh orang atau dihina atau
dicela. Jadi enggak tepat sasaran,
enggak pantas gitu ya mencela orang
lain. Jadi enggak lihat ke dirinya. Nah
itu sebenarnya pada kita tuh ada suatu
kebodohan gitu. Itu yang pertama. Yang
kedua, berbicara yang tiada manfaatnya.
Ya, artinya berbicara tidak ada
manfaatnya. Jadi, bukan urusannya
dibicarakan akhirnya berbalik pada
dirinya. Jadi, sesuatu yang dia lakukan
kemudian berdampak kepada orang tersebut
itu adalah suatu kebodohan. Jadi ini ee
membicarakan sesuatu yang akhirnya
berbalik kepada dirinya. Makanya
mendingan ee berkata berkata baiklah au
smut walmut atau diamlah. Nah, jadi
kalau enggak bisa berkata-kata yang
baik, mendingan diam. Itu yang kedua
tadi ya, berbicara yang tiada
manfaatnya. Yang ketiga, memboroskan
harta untuk hal-hal yang tidak ee
penting, yang tidak perlu. Ya, akhirnya
kan nyesal, coba dulu jangan beli ini.
Akhirnya kan suka ada orang lapar mata
ya. Lapar mata tuh sebenarnya enggak
butuh, tapi karena dia tidak berpikir
panjang, akhirnya dia beli juga. Padahal
enggak ada manfaatnya. Oke, itu itu
tindakan kebodohan. Padahal ada lagi
yang mesti di ee di apa namanya?
Dipenuhi ya. Contohnya lagi misalnya ya
ee memakai atau sesuatu yang tidak
bermanfaat bahkan bikin penyakit ya.
Misalnya punya harta dia belikan rokok
misalkan ya. Sementara dia butuh
kebutuhan hidupnya tuh tinggi ya.
Artinya sekarang kan apa-apa mahal untuk
keluarga tidak mencukupi. Nah, ketika
dia mengeluarkan harta tidak, Pak.
Padahal dia tidak itu bisa dicegah ya,
bisa di ee alihkan, dia bisa uang itu
dia bisa pakai untuk belanja
keluarganya. Tapi karena dia membeli
juga misalnya sesuatu yang membahayakan
dirinya seperti rokok itu, itu kan
berarti perbuatan bodoh gitu ya. Itu
yang ketiga. Kemudian yang keempat,
membuka rahasia di depan umum. Nah, ini
adalah suatu kebodohan ya. Artinya
ketika Allah memerintahkan kita untuk
menutup aib kita sendiri, keluarga kita,
jangan ungkapkan di depan umum. Jadi
sesakit apapun hati kita mungkin
terhadap perbuatan pasangan hidup kita
ya karena mungkin dia selingkuh
menyakitkan hati itu jangan diungkapkan
di di muka umum aib itu. Kalaupun mau
diselesaikan selesaikanlah dengan cara
yang baik bukan untuk konsumsi umum.
Nah, ini kan akhirnya berdampak kepada
diri kita dan keluarga kita. Itu
anak-anak itu jejak digital itu kan
enggak bisa hilang ya. Nanti anak-anak
nanti dia setelah sekian puluh tahun itu
enggak bisa dihapus itu jejak digital.
Mungkin mungkin yang bersangkutan sudah
bertobat tapi kan masih ada itu gimana
anaknya, bagaimana perasaan keluarganya
ini kan mempermalukan diri sendiri
walaupun sesakit hati apapun kita gitu
ya. Kalau terjadi itu jangan buka aib di
depan umum, jangan buka rahasia kita di
depan umum. Ya, cukuplah penyelesaiannya
ya sesuai dengan ee apa yang telah
diajarkan Rasulullah. Eeu hakam min ahli
wakaman min ahli. Ada mediator ya, ada
perlu dimediasi, perlu pihak ketiga,
tapi bukan disebarkan kepada seluruh
masyarakat yang tidak punya kepentingan.
Akhirnya jadi buah bibir, akhirnya
mencela. Ya Allah itu kalau yang
ikut-ikutan juga mencela, dia juga kena
dosanya. Kena enggak, tapi masih mencela
orang gitu ya. Memaki-maki orang itu kan
berbalik kepada dirinya kan. Bisa dari
bisa jadi dosa jariah. Kemudian yang
kelima gampang ee kena pengaruh orang
lain. Jadi segala tutur orang dipercaya.
Jadi
tidak tabayun, tidak mengklarifikasi apa
yang telah dia dapatkan, apa yang telah
dia lihat. Itu kebodohan. Jadi jangan
kita mudah membuat kesimpulan atas suatu
hal yang baru kita dengar sepihak. Itu
bahaya banget ya. Bisa jadi itu adalah
fitnah, bisa jadi tidak seperti itu ee
permasalahannya. maka dianggap suatu
kebodohan ketika kita menerima semua apa
yang telah orang sampaikan, apa yang
telah kita lihat. Ya, cobalah ambil ee
pembandingnya misalnya ee
mengklarifikasinya gitu ya. Jadi jangan
mudah kita terprovokasi karena hanya
mendengarkan sepihak. Nah, itu adalah
kebodohan. Ini menurut ulama hikmah ya
dalam tanbihul gofilin itu ada enam
bentuk kebodohan. Yang keenamnya tidak
mampu membedakan mana kawan dan mana
lawan. Yang semestinya kawan itu
ditaati, didekati, dan lawan itu
diawasi. Lawan paling utama itu adalah
setan yang harus dihindari. Nah, jadi
artinya kita harus tahu mana yang bisa
membawa kita ke surga, mana yang membuat
kita itu masuk ke lubang neraka. Cari,
pilih-pilih sahabat, pilih-pilih teman
yang bisa membawa kita kepada kebaikan.
Bergaul dengan orang yang tidak baik pun
kita akan menjadi tidak baik. Maka
selektif ya. Maka termasuk kebodohan
kalau kita memilih yang membuat ee hawa
nafsu kita itu semakin ee menyukai
kemungkaran dan musuh utama manusia itu
adalah setan ya yang harus dilawan ee
godaan-godaannya. Nah, itulah Mbak Olin
ya bagaimana Islam memberikan ee pedoman
yang jelas ketika kita berinteraksi
dengan sesama manusia ya. tidak boleh
merendahkan, menghina, mencela, memaki,
harus saling menghormati. Itu ya dalam
surat ee Al-Hujurat ayat 11 tadi ya.
Jadi kita diajarkan untuk ee menjadi
seorang hamba Allah yang menyayangi
saudara-saudaranya. Berbicaranya baik,
tidak menyakiti perasaan, menghindari ee
apa ee penghinaan. Benar-benar dah
santunnya. Jadi, jangan dikatakan, "Aku
memang begini sudah biasa." enggak bisa
ya itu akhlak ya. Makanya kenapa ada
hikmahnya kenapa Rasulullah itu diutus
Allah ke bangsa Arab? Karena kita tahu
bangsa Arab itu dulunya bangsa barbar
gitu ya. Ya Allah kasarnya kayak apa
tahu. Tapi Rasulullah mengajarkan
umatnya demikian lembut. Rasul tuh
enggak pernah menyakiti hati orang.
Rasul tuh luar biasa ya. Rasul itu
berusaha membalas kebaikan orang yang
mungkin sedikit e dia lakukan tapi rasul
itu balas dengan lebih baik lagi. Dan
rasul itu bersabar ketika ada orang yang
berperilaku tidak baik kepadanya.
Masyaallah. Jadi memang sekali lagi ya
menghina orang lain dalam Islam itu
adalah perbuatan yang berbahaya ya.
Tercela ya dari sisi moral, sosial
ataupun secara agama ya. Karena memang
ee mulainya itu dari lisan. Kalau lisan
tidak bisa di ee jaga, maka akan liar
dan berbalik kepada diri kita sendiri.
Betapa banyak orang ee menjadi ee masuk
ke dalam ee jurang ke neraka hanya
karena lisan. Ya, jadi ada sebuah
riwayat ya, seseorang yang berkata
kemudian Allah meridai perkataannya itu,
ucapannya itu, maka dengan ucapan dan
perkataan itu menyebabkan dia masuk
surga. Ada orang yang berkata tapi
dengan perkataan itu Allah murka
kepadanya, maka dengan perkataan itulah
yang menyebabkan dia masuk neraka. Maka
dampak dari ucapan dari perkataan itu ya
bentuk penghinaan ya. Penghinaan itu kan
ee ee bisa dengan ucapan ya dengan
verbal ya dengan ee kata-kata yang
menyakitkan, merendahkan, mengejek ya.
bisa juga non verbal ya, gestur tubuh
aja yang kayak gimana gitu ya, yang apa
namanya ee megang atau mungkin
memperlakukan orang kayak apa ya
menunjukkan ini ya gestur yang
meremehkanlah itu ya itu juga bentuk
penghinaan ya atau mungkin ee
menghina-menghina dalam arti ee secara
umum ya konten-konten yang merendahkan
itu ya itulah ee pendengar semua bahwa
kita bersyukur kepada Allah telah berada
dalam ajaran Islam yang mengatur seluruh
sisi nilai-nilai kehidupan ini termasuk
bagaimana berinteraksi, bagaimana ee
kita mensikapi ya bersikap ya dengan
lisan kita, dengan ee perbuatan kita.
Masyaallah mudah-mudahan kita mampu
untuk menahan diri, menjaga diri kita
dari bentuk-bentuk kebodohan tadi.
Wallahuam bawab. Amin ya rabbal alamin.
Baik. Ee masyaallah, ikhwan dan akhwat.
tadi diingatkan ustazah, jangankan
mengeluarkan kata-kata gestur atau sikap
tubuh pun yang mencerminkan atau
mensyiratkan bahwa kita menganggap orang
lain itu lebih rendah di ee depan kita
itu juga sangat dilarang oleh Islam
apalagi mengucapkannya. Kami undang
Ikhwan Danawat untuk menyampaikan
pertanyaan seperti biasa nomornya belum
berubah di nomor WhatsApp
0811999720. Insyaallah Ustazah akan
menjawabnya. Tapi nanti setelah jeda
nasyid berikut.
[Musik]
Radio Silaturahim juga Rasil TV untuk
Islam yang satu. Ikhwan dan akhwat
sedang menyimak fikih wanita bersama
Ustazah Herlini Amran. Tadi sudah
dibahas perihal tema kita pada siang
hari ini yaitu bahaya menghina orang
lain dalam pandangan Islam. Ada beapa
hal yang masih ingin disampaikan tafadal
ustazah. Ya,
bismillahirrahmanirrahim. Dalam surat
Alhujurat ayat 11 ini, orang-orang yang
menghina dan tidak bertobat dari
perilakunya itu maka tergolong kepada
orang-orang yang zalim. Wamam faulaika
humimun. Nah, kita tidak ingin menjadi
orang yang zalim. Karena orang yang
zalim ini rugi nanti di yaumil akhir ya,
ketika kita harus membayar semuanya
hinaan kita kepada orang dengan amal
saleh kita. Maka bagaimana cara
menghindari agar kita tidak menghina
orang lain, tidak menjelek-jelekkan
orang lain, tidak mencela orang lain,
tidak mengecilkan orang lain itu dengan
cara berlatih
empati. Ini adalah salah satu cara
terbaik bagaimana kita bisa menghina
menghindari untuk menghina atau
meremehkan orang lain dengan mencoba
untuk berempati. kita bisa merasakan apa
yang dirasakan orang lain. Coba kalau
posisi dia seperti itu, kita yang
seperti itu, tentu kita bisa merasakan
ya bagaimana perasaan mereka. Nah, tentu
kita harus menghindari ya ee kalau kita
tidak kan kita tidak ingin seak artinya
gini dalam kehidupan ini sunatullah tuh
berlaku berlaku hukum ee tabur tuai.
Siapa yang menanam, siapa yang menabur,
dia menuai. Artinya apa yang kita
ucapkan itu akan kembali kepada diri
kita sendiri. Makanya tadi disebutkan
enam kebodohan ya. Jadi kita melakukan
apapun kepada orang lain pada hakikatnya
itu ada kembali kepada diri kita
sendiri. Maka mencoba untuk berlatih
empati ya kita menjaga perasaan orang
lain kan kita tidak juga ingin
diperlakukan seperti itu. Tidak ingin
kita ee martabat hardkat kita
direndahkan oleh orang lain. Jadi
cobalah untuk berempati. Kemudian
menghargai perbedaan ya. Kita
menghormati perbedaan-perbedaan yang
enggak sama. Allah itu kan menciptakan
kita itu berbeda-beda ya. Masing-masing
sudah sesuai dengan takdirnya. Ada yang
Allah berikan karunia ilmu. Ada bagi
yang bagi yang lainnya tidak ada ilmu
tapi Allah berikan harta. Ya. Jadi
menghormati perbedaan ini adalah bagian
dari kita menjaga diri. Jangan
terjerumus kepada kezaliman. ya
perbedaan dalam ee latar belakang, pola
asuh, budaya ya, pandangan ee kedudukan
apapun ya, pangkat, gelar, ya,
pendidikan, banyaklah ya kita tuh enggak
ada yang sama ya. Nah, ketika kita
menghargai ee perbedaan perbedaan ini
maka kita dapat ee mengurangi potensi
penghinaan. Kita mestinya menyadari
bahwa setiap manusia itu berhak
dihargai, tidak boleh dipermalukan atau
dihina. Karena ingat, suatu saat ketika
kita menghina orang itu nanti Allah akan
mudah ya menjadikan kita pun dihina oleh
orang. Itu rasakan sendiri kalau mau ya.
Kita kan tidak ingin seperti itu ya.
Nah, oleh karena itu hargailah perbedaan
itu. Bicaralah dengan santun, dengan
bijak. Pergunakan kata-kata yang baik,
yang berhati-hati ya dalam berbicara ee
menghindari jangan sampai menyakiti hati
orang. Jaga emosi kita ya, bisa menahan
diri ya. Artinya ini memang ee
dibutuhkan proses ya untuk melatih diri
kita karena memang adab dan akhlak itu
mahal harganya. Banyak orang yang
berilmu tapi dia tidak diiringi dengan
adab gitu ya. Makanya sekali lagi ya
kita bisa berpikir ya jangan ngomong
dulu sebelum dipikirkan. Jadi berpikir
dulu baru kita bicarakan. Kira-kira ini
menyinggung atau tidak ya. Nah inilah ee
pembahasan kita. Bahayanya menghina
orang lain. Pada dasarnya kita menghina
diri kita sendiri. itu menghina itu
bukanlah perilaku yang apa itu apa
enggak enggak bisa dianggap remeh loh
ya. Ah kan cuman bercanda aja enggak
maksud begitu kan Allah maha tahu
dengannya. Enggak begitu. Justru Allah e
mencatat apa yang telah kita ucapkan di
diri kita ini sudah ada standby itu ya
maalfid
minqinahibun itu setiap apa yang kita
ucapkan standby itu sudah malaikat
mencatat semua. Enggak bisa dikatakan
aku bercanda ya Allah. Enggak bisa.
Hidup ini bukan bercanda ya, hidup ini
beneran gitu ya. Karena dampaknya itu
akan berpengaruh kepada seluruh ee
kehidup aspek kehidupan kita. Kalau
sudah mencemarkan nama baik orang itu
berbalik ke kita tuh kita akan
mendapatkan jauh lebih bahaya lagi. Ya,
makanya sekali lagi ee kita berharap ya
mudah-mudahan dalam kehidupan kita
sehari-hari ini kita bisa mengedepankan
empati kita, menghargai perbedaan,
berbicara dengan penuh hikmah,
kebijaksanaan sehingga dapat kita ee
menghadapi ya menemukan lingkungan yang
harmonis, saling menghargai ya dan ini
ee mudah-mudahan kita mampu mengamalkan
apa yang telah kita ketahui, yang kita
pelajari. Wallahuam.
Baik, ee tadi sudah di ee tutup
pemaparan Ustazah pada siang hari ini
dan kami sudah masuk ke tanya dan jawab.
E saya akan langsung membacakan
pertanyaan pertama Ustazah dari hamba
Allah. Ini hamba Allah di Tangerang.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh. Ustazah, di
media sosial ramai perihal yang
mengaku-ngaku ulama itu yang
menjelek-jelekkan orang lain. Namun
ternyata ustazah tidak sedikit juga yang
membelanya. Bahkan bilang bahwa kita
sesama muslim jangan
saling menjatuhkan dan tidak
membesar-besarkan masalah ini.
Sebenarnya sikap kita yang paling tepat
seperti apa, Ustazah? Menghadapi orang
yang secara terang-terangan di depan
umum dan sudah tersebar videonya
menghina orang lain? Terima kasih,
Ustazah. Ee sikap kita itu mendoakan
saja ya. Kan gini, mana minkum munkar
falughari biyadih. Ya, kalau kita dapat
merubah kemungkaran yang tidak sesuai
dengan ee kaidah umum kebaikan dan
nilai-nilai keimanan, ya kita coba untuk
ee meluruskannya ya dengan ee kekuatan.
Kekuatan itu kan artinya dengan aturan,
dengan kebijakan gitu ya. Tidak
menghina. Pokoknya itu kan bisa dibuat.
Kalau enggak bisa juga itu dengan lisan
kasih nasihat. enggak ketemu juga karena
kita enggak kenal di mana, sudah doain
aja. Jadi hal-hal yang kayak gini nih
yang kita temukan itu yang kasus-kasus
belakangan ini doakan ya kita mobilisasi
doa semoga Allah berikan kesantunan pada
beliau, empati bisa bijak dalam
berdakwah semoga bermanfaat dakwahnya,
bisa menjaga diri dan akhlaknya.
Kemudian yang ee lainnya itu semoga
mungkin pengikutnya juga semoga Allah
berikan hidayah buat kita semua gitu ya.
supaya ukhuwah umat Islam itu semakin
kuat. Jadi tidak mudah terprovokasi kita
tuh umat yang satu. Jadi
mendoakan-doakan saja. Sebab kalau kita
juga ikut mencela apa bedanya kita jadi
sombong juga kan. H artinya kalau kita
mencela alah ulama kayak begitulah itu
enggak itu sama kita juga dapat itu
namanya masyaallah. Apalagi sampai
maki-maki ya apalagi sampai nulis itu
itu jadi jariah loh dosa jariah. Lebih
baik kita doakan kunu ibadallahi
ikhwana. Jadilah hamba-hamba Allah yang
bersaudara. Mereka saudara kita mungkin
beda persepsi dalam menafsirkan
penghinaan, tapi kan sebenarnya
bentuk-bentuk muamalah sosial itu tuh
makruf sebenarnya dikenal bagaimana yang
menyakitkan, mana yang tidak
menyakitkan. Dia doakan sajalah enggak
usah saling ee gara-gara itu jadi umat
Islam jadi saling dengki, nauzubillah
malah senang musuh-musuh Islam ya. He.
Jadi ada yang pro, ada yang kontra
jadinya, Ustazah. Ya, hidup itu memang
begitu, enggak ada semuanya sama ya. Dan
ada hak, ada batil, ya. Ada suka, ada
tidak suka, ada salah, ada benar. Ya,
mudah-mudahan kita berada dalam barisan
kebenaran. Insyaallah. Amin. Insyaallah.
Amin. Baik, hamba Allah. Saya akan
beralih ke pertanyaan berikutnya. Masih
dari hamba Allah di Bogor.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakat wabarakatuh.
Ustazah, bagaimana kalau saya yang biasa
dihina, Ustazah? Saya ini wanita belum
menikah dan kebetulan badan saya subur.
Seringki dijadikan bahan pembicaraan
walaupun katanya mereka tidak bermaksud
dan hanya memberikan masukan, memberikan
masukan dietlah, cara tidurlah, cara
hiduplah. Tapi ternyata ustazah hal
tersebut lumayan membuat saya sedih.
Kadang-kadang juga yang memberikan ee
ejekan keluarga terdekat.
Ya, hamba Allah ini cobaan ya. Bagi
setiap orang tuh pasti ada cobaan ya.
Jadi sebaiknya daripada kita membalas
hinaan ee apa ee dengan hinaan jangan
jangan dibalas hinaan itu. Jadi mohon
kepada Allah, doa kepada Allah ya dekati
Allah, raihlah ee kedekatan dengan Allah
di malam-malam tahajud kita itu ya
dengan minta pertolongan kesabaran ya.
Setiap mungkin orang itu tidak atau
keluarga dekat itu tidak bermaksud atau
tidak sengaja gitu ya mengeluarkan atau
melontar melontarkan kata-kata yang
sebenarnya itu mungkin menyakiti hati.
Nah, pada saat ee hamba Allah
mendapatkan komentaran itu ya mungkin
bersifat fisik, menghina atau mencela
atau apa, minta sama Allah, "Ya Allah
berikan aku kesabaran. Ya Allah berikan
aku kekuatan, ya Allah berikan aku
balasan dari ee perkataan atau hinaan
orang itu, Ya Allah. ee rahmat aku mohon
rahmat-Mu ya Allah. Gitu. Jadi ketika
kita mengembalikan kepada Allah, tidak
membalas hinaan dengan hinaan, Allah
akan angkat derajat kita ya. Ee jadi
sekali lagi jangan terpuruk ya hamba
Allah ketika kita dihina oleh orang
lain. Jadi kan ini cambuk. Saya
insyaallah berhasil dengan izin Allah.
Buktikan bahwa kita itu bisa ee
melakukan hal-hal yang lebih dari mereka
ya. Karena setiap kita dilahirkan pasti
ada kelebihan di samping ada kekurangan
ya. Jadi banyak-banyak ee memohon kepada
Allah itu satu ya. Jadi tidak membalas
hinaan, tapi kita membalasnya dengan doa
diberikan kelapangan, kesabaran,
ketabahan gitu ya. Memberi mendoakan
mereka yang menghina kita. Ya Allah beri
mereka hidayah petunjukmu. Itu yang
pertama. Yang kedua ee sampaikan kalau
memang mampu ya untuk ee punya hubungan
yang baik, sampaikan aku sedih loh kamu
ngomong begitu gitu ya. Kan bisa jadi
orangnya enggak sadar kan suka gitu ya.
suka nyeletuk misalnya badannya subur
kan suka ada orang ih dasar gemuk makan
mulu misal gitu ya terus ya udah kita
cari waktu yang tepat aku jangan begitu
dong ngomongnya doain doain kek aku biar
kurus jangan bilang gemuk ayo cepat
kurus ayo berusaha kurus gitu ya jadi
sampaikan isi hati kita apalagi terhadap
orang yang terdekat ya sampaikan bahwa
aku terluka loh sedih loh ya
mudah-mudahan mereka bisa memahaminya ya
jadi sekali lagi bahwa tidak perlu juga
hinaan orang itu menyebabkan kita
terpuruk, rugi dong, gitu ya. Karena
Allah kan melihat hambanya itu ya ee
bukan dilihat dari sisi fisiknya ya,
tapi dari sisi kedekatannya. Maka raih
deh rida Allah, raih cinta Allah dengan
hina itu mudah-mudahan kita mulia di
sisi Allah ya. Ee kita lihat contoh ya,
bagaimana Rasulullah dulu di Thaif
ketika berdakwah di Thaif itu kan ya
Allah luar biasa sudah jalannya jauh
sampai di sana malah ditimpukin. Ya
Allah enggak nerima. Ya Allah sedih
banget ya. Tapi Rasulullah tidak
membalasnya dengan malaikat sudah
menawarkan tuh, "Ya Rasul, aku ee kami
balikkan ee tempat ini gitu ya." Oh,
jangan ee dia tuh mereka tuh enggak
paham ya. Jadi ee allahumfirli fainnahum
la y'lamun ya didoakan oleh Nabi ya.
Maka kita doakan ya apalagi misalnya
masih lajang gitu ya doa aja ketika
setiap orang menghina mengecilan ya
Allah berikan aku kesabaran dan
karuniakan aku pasangan yang saleh gitu
ya. Mudah-mudahan ee Allah kabulkan ya.
Hati-hati juga dengan bagi yang
melontarkan kata-kata yang menyinggung
perasaan.
Hati-hati karena dakwatul mazlum itu
diterima oleh Allah. Doanya orang yang
dizalimi itu makbul. Ya. Jadi sekali
lagi ee hamba Allah yang mendapatkan
barangkali merasa dihina oleh orang
lain, banyak-banyak berdoa, dekatkan
diri kepada Allah kemudian sampaikan
kepada mereka bahwa aku ee tersinggung
loh, aku sedih supaya mereka tidak lagi
melontarkan kata-kata yang tidak baik.
Kemudian berusaha untuk memperbaiki diri
ya, Mbak Allah ya. Jadi misalnya ee
karena badannya subur misalnya kan
mereka juga sebenarnya kita husnuzan aja
mungkin apalagi anggota keluarga
terdekat sayang mah kita misalnya jadi
ya olahraga gitu ya jadi ee ini jadi
cambuk buat kita untuk memperbaiki diri
insyaallah kayak gitu ya hamba Allah ya
ya baik mudah-mudahan tetap sabar ya dan
Allah berkahi dengan ee kebijakan baik
saya Oh masih e hamba Allah ustazah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ustazah Dan Mbak
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Ustazah, saya pernah
mendengar bahwa sombong kepada orang
yang sombong termasuk sedekah. Hal ini
karena jika seseorang terus merendah di
hadapan orang yang sombong, maka orang
tersebut akan semakin berlarut dalam
kesombongannya. Mohon nasihatnya ya. Ee
benar. Jadi ee sombong kepada orang yang
sombong itu adalah sedekah. Itu benar.
Karena sombong itu kan sifat yang buruk
ya. Itu kan dosa besar ya. Nah, ketika
ada orang yang ee melakukan kesombongan,
kita bersombong itu untuk ee
meluruskannya itu enggak ada masalah.
Jadi, ada contohnya gini. Ee ada seorang
sahabat itu ee ketika mau perang itu ya,
dia apa jalannya tuh kayak menunjukkan
orang sombong gitu ya. Ee Rasulullah
mengatakan enggak apa-apa. Itu artinya
ee memang musuh itu harus dihadapi
dengan kesombongan. Nah, itu ya. Jadi ee
apa namanya? Sombong terhadap orang yang
sombong tuh sodqah. Kalau dulu tuh kan
orang yang sombong tuh kan orang-orang
yang ingkar ya. Ee sinar murni daring.
Iya. Oh maksud. Maaf saja. Maaf.
Silakan. Maaf saja. I. Jadi memang ee
bersikap sombong kepada orang yang
sombong itu memang ee sedekah ya. Karena
kalau kita bersikap tawadu di hadapan
orang yang sombong itu maka akan
menyebabkan dirinya terus-menerus berada
dalam kesombongan gitu kan. Tapi ketika
kita bersikap sombong, tentu dia akan
sadar bahwa bukan dia saja tuh yang bisa
seperti itu. Maka memang ee benar ya,
bersikaplah sombong kepada orang yang
sombong gitu. Ee akan mudah-mudahan
menyebabkan dia itu ee jadi sadar ya.
Bersikap sombong kepada pencinta dunia
itu merupakan bagian ikatan Islam yang
kokoh itu ya kata Imam Az-Zuhri,
bersikap sombong kepada orang yang
bersikap sombong kepadamu dengan
hartanya adalah termasuk bentuk
ketawaduan. Jadi jangan sampai orang itu
merasa sombong karena dilihat kita itu
ee lemah itu ya kita bisa sombongkan
lagi. Jadi itu kembali kepada nawa itu
ya. Ya artinya hati-hati juga jangan
sampai bablas ya. Sombong bablas
akhirnya ya masuk ke dalam perbuatan
yang tidak baik. Jadi benar itu ya,
sombong kepada orang yang sombong itu ee
bagian dari sodqah ya, untuk
mengingatkan mereka ya supaya mereka
tidak lagi semena-mena, supaya mereka
tidak lagi ee berada dalam kesombongan.
Ya, begitu Mbak Olin.
He. Baik, ya. Sudah terjawab hamba
Allah. Saya beralih ke pertanyaan
berikutnya. Ini masih dari hamba Allah.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Ustazah, bagaimana hukumnya
apabila saya biasanya menyenangi membeli
barang-barang yang bagus dan cenderung
ee harganya lumayan, Ustazah. Dan ada
rasa ketika memakai barang-barang
tersebut ada rasa bangga dan percaya
diri. Apakah hal tersebut termasuk
sombong, Ustazah?
I.
Jadi gini, ee membeli barang-barang
mewah kemudian memakainya terus ada rasa
apa ya? Rasa PD ya, percaya diri. Apakah
ini Heeh. apakah ini termasuk ee
perbuatan sombong atau tidak. Jadi gini,
ketika kita ee memakai pakaian apa
barang-barang yang mewah itu di hadapan
orang-orang yang tidak atau teman-teman
yang tidak ee
memiliki ee apa namanya itu bisa bisa
ini kan tipis ya ee nawa itu ini kan
kembali kepada niat. Nah, kemudian kita
pakai di hadapan orang-orang yang tidak
mampu. Terus ada rasa itu kayaknya
sombong deh gitu ya. Jadi memakai
pakaian atau barang-barang mewah di
hadapan orang-orang yang tidak memiliki
apapun misalnya untuk makan aja susah.
Nah, ini jagalah perasaan saudara kita
ya. Mungkin kita katakan ee ya ini kan
aku yang beli uang-uang aku terserah aku
mau pakai di mana. Tapi ya artinya kita
menjaga ya jangan sampai nanti setan
menggoda kita timbul rasa tadi ya bukan
PD lagi bukan percaya diri lagi tapi di
situ muncul sombongnya. Nah, kecuali
kalau tadi memakai di hadapan
orang-orang yang ee selama ini mungkin
ee mengecilkan kita, meremehkan kita,
orang-orang yang ada gitu ya. Ya,
artinya tidak kan kadang-kadang sebagai
muslimah dengan biasa-biasa aja tampilan
dianggap ya dikecilkan ya. Tapi ketika
kita memakai hal yang ee seperti mereka
kan jadi mereka jadi ee hormat gitu ya.
Itu beda kan itu tetap kembali nilai
kembali kepada ee nawaitunya ya niatnya
ya. Jadi niat untuk ee kita pertama ya
mungkin kalau memberi barang mewah tuh
pertama jangan sampai tabzir, jangan
sampai mubazir ya kan sampai mewahnya
tuh kelewatan gitu ya kan ada ya beli
misalnya tas yang seharga mobil misalnya
gitu ya. Ya itu memang perlu
pertimbangan.
Pertimbangan jangan sampai ini ee
terlalu berlebih-lebihan ya karena kita
lihat saudara kita banyak yang
membutuhkan. Makan aja susah gitu ya di
Palestina aja kelaparan. kita hanya
untuk membeli yang tidak kita pakai
setiap hari aja sampai harganya harga
mobil. Nah, ini perlu ee apa? evaluasi
ya. Nah, jadi sekali lagi bahwa ketika
kita ee membeli suatu barang pertama
nawa itunya apa ya? Kemudian yang kedua
tentu tidak berlebih tadi ya dan niatkan
ee sebagai bentuk rasa syukur kepada
Allah kalau memang harganya itu tidak
berlebih-lebihan ya harganya standar ya.
Artinya ee niatkan untuk belinya ya awet
dipakai terus gitu ya. Mbak Olin kalau
Mbak Olin mendingan mana beli tas yang
mahal satu atau tas murah banyak? Tas
murah banyak.
Masyaallah. Iya. Jadi sekali lagi
kembali kepada Istafti Qolbak. Mintalah
fatwa kepada hati nurani. Ya. Beda-beda
ustazah ya. Iya. Saya tidak sarankan ee
memakai itu barang-barang itu di hadapan
orang-orang teman-teman yang e hidup aja
sulit. Itu sepertinya ada unsur ya setan
kan menggoda hati kita ya. Nanti
dimasukkan ada rasa ya bukan PD lagi
tapi adanya sombong aku dong gitu ya.
Kayaknya semua barang gitu deh mbak.
Bukan hanya barang merah mungkin mobil
juga. Iya ya. Perakan-akan apa
menandakan status sosial ustazah. Nah,
betul. Kadang-kadang status sosial itu
menyebabkan seseorang itu menjadi ya ada
nilai, ada unsur sombongnya ya. He he.
Iya. Baik, berarti ada catatan ya. Ee
kembali ke niat masing-masing. Ee saya
masih ada satu pertanyaan saya bacakan
terlebih dahulu. Ini dari Oh, masih dari
hamba Allah. Oh, banyak yang hamba Allah
hari ini. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah dan Mbak Karolin.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah. Bagaimana kalau
sikap orang tua yang memilah-milih calon
suami untuk saya? Biasanya ee ayah
sangat melihat dari bobot bibit bebet.
Tapi yang saya perhatikan lebih ke
kemampuan materinya. Kemudian apakah dia
mapan atau tidak. Dan ayah suka bilang
kita ini bukan orang sembarangan. Ee
kita ini bukan orang sembarangan. Jadi
nanti yang jadi besan kita juga harus
seseorang. Apakah itu termasuk sombong,
Ustazah?
Ee pertama kalau dikatakan sombong itu
kan nawaitunya ya, artinya niatnya apa.
Tapi ketika ayah itu menjelaskan kepada
anaknya bahwa kita ini bukan orang
sembarangan. Oleh karena itu mesti
selektif dalam memilih e anggota
keluarga baru ya, mantu atau calon suami
buat anak-anaknya. Saya rasa itu
tergantung nama itunya. Jadi ini kan
konteksnya itu kan ee dalam hal memilih
gitu ya. Ya, yang jadi tahu sombong atau
tidaknya seseorang tuh kan tentu orang
tersebut ya. Kita sebagai pihak kedua,
sebagai anak misalnya itu enggak bisa
mentakwilkan atau menafsirkan perkataan
itu ya. Maka saya rasa orang tua
kayaknya bukannya sombong. Wallahualam
ya. Itu masalah orang tersebut ya
masalah isihatnya. Sekarang sebagai anak
ya ini kan ayah yang milih-milih gitu
ya. Iya. Pokoknya kalau enggak ini
memang begini kita paham kenapa orang
tua itu selektif dalam memilihkan
pasangan untuk ee anaknya. Karena salah
memilih pasangan itu berdampak untuk
masa depan rumah tangga si anak. ya.
Maka ee kasih masukan untuk orang tua,
untuk agama juga jangan sampai
di eliminir ya ee dihapus ya atau di di
nomor sekiankan. Artinya ini justru yang
nomor satu pertimbangannya selain tadi
bibit, bebet, bobot dan segala macamnya.
Karena dengan agama insyaallah semua
permasalahan rumah tangga bisa diatasi
ya. Jadi tidak semata-mata hanya dari
sisi ee penghasilan gaji dan sebagainya.
Nah, jadi sekali lagi yang penting gini
aja sebagai anak
ee minta kepada Allah yang saleh gitu
tentu ya yang suami yang bisa
membimbing. Percayakan aja sama orang
tua deh. Mudah-mudahan dapat ya. Karena
enggak ada orang tua yang enggak yang
mengingin anaknya itu tidak bahagia.
Pasti semua orang tua ingin anaknya
bahagia. Maka sangat selektif memilih
ya. Bismillah. Begitu Mbak Baik. Jadi
memang tetap harus husnuzon ya.
Mudah-mudahan ini karena ingin yang
terbaik untuk adinda. Ustazah nampaknya
pertanyaan tadi menutup tanya dan jawab
kita. Sekiranya Ustazah menutup dengan
kesimpulan. Silakan Ustazah. Pendengar
yang dirahmati Allah, menghina orang
lain itu bukanlah perilaku yang dapat
dianggap remeh ya. Menghina, mencaci,
mencela, memaki,
mengecilkan, merendahkan. itu dampaknya
sangat luas. Itu bisa merusak ee banyak
aspek kehidupan ya, baik bagi orang
tersebut atau korbannya. Karena akan
menimbulkan kerusakan ee emosional ya,
sosial dan hukum ya. Artinya masyarakat
akan terbelah ya. Tadi timbullah pro dan
kontrak ya. Maka penting kita menjaga
sikap dan perilaku kita terhadap orang
lain. Apalagi Allah telah memberikan
rambu-rambu dan panduannya dalam surat
Al-Hujurat ayat 11. Mudah-mudahan kita
mampu menjalankan semua perintah Allah
dan menjauhi semua larangannya sehingga
kelak kita bisa menjadi tetangga
Rasulullah di surga. Amin ya rabbal
alamin. Astagfirullahai wakum.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh.
Walhamdulillah, ikhwan dan akhwat, telah
kita ikuti kajian siang hari ini perihal
peringatan kita untuk tidak berlaku
sombong atau menghina orang lain. Karena
dalam pandangan Islam hal tersebut
sangat dilarang. Bahkan beberapa
menyebutkan bahwa hal tersebut haram
hukumnya. Dan ini mudah-mudahan menjadi
pengingat kita, menjadi pelajaran untuk
kita agar kita lebih berhati-hati lagi
ke depannya. Kita ucapkan terima kasih
untuk guru kita Ustazah Harlini Amran.
Semoga beliau selalu Allah berkahi
kesehatan dan panjang usia agar kita
kembali dapat mengkaji ee subjek-subjek
yang lainnya lagi. Yang bertugas pada
hari ini saya Karolin juga ditemani Ondi
dan ALGI. Kami mohon maaf apabila ada
kekurangan dalam ee apa namanya siaran
hybrid kali ini. Biasanya kelupaan mute
dan unmute. Jadi kalau misalnya
terdengar suara-suara backsound di
belakang mudah-mudahan tidak mengganggu
kekhusyukan ikhwan dan akhwat dalam
menuntut ilmu. Kami pamit dan tutup
dengan doa. Subhanaka Allahumma
wabihamdika asadu alla illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik. Wabillahi
taufik wal hidayah. Wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh. Sampai
jumpa.