Video lainnya

—

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Q.S Al-Jatsiyah ayat 7-13 || Ustaz Husein Alattas M.A

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[musik]
Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi
rabbil alamin. Allahumma sholli wasallim
wabarik ala sayyidina Muhammad wa ala
ali sayyidina Muhammad. masih
dipancarkan dari Jalan Masjid
Silaturahim nomor 36 Kalimanggis Cibur
Bekasi, Radio Silaturahim dan juga Rasil
TV untuk Islam yang satu. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh. Ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah. Senang
sekali di kesempatan pagi hari ini kami
bisa kembali hadir secara langsung dalam
program acara renungan di bawah naungan
Al-Qur'an bersama guru kita Ustaz Husein
Alattas di Kamis pagi hari ini.
Alhamdulillah guru kita sudah hadir.
Kita insyaallah akan melanjutkan kajian
tafsirnya yaitu Quran surah Aljasiyah ya
dimulai ayat 7 insyaallah.
Kita sapa dulu guru kita Ustaz Husein.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh.
Kabar semakin baik ya, Ustaz?
Alhamdulillah.
Baik, kita awali dulu dengan baca
al-Fatihah oleh Ustaz Husin. Kami
persilakan, Ustaz.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim
maiki yaumiddin
iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina
an'amta alaihim
Baik, alhamdulillah. Selanjutnya, ikhwan
akhwat bisa membuka Quran surah ke-45 ya
dalam Al-Qur'an surah Aljaziyah. Kami
persilakan ee dibuka dimulai ayat keet7.
Untuk itu kami persilakan kepada Ustaz
untuk memberikan kajiannya.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil
alamin.
Hamdan katsiran thayyiban mubarokan fi
kama yuhibbu rabbuna waal.
Allahumma sholli ala Muhammadin wa ali
Muhammad. Allahumma atina minika rahmah
waimna min ladunka ilman nafi wfa
bimaamtana
rbana zidna ilman waikna
asalamu alaika ya rasulullah
assalamu alaina wa ala ibadillahi shihin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhumsalam
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah.
Alhamdulillah wasyukrulillah Allah masih
memberikan kesempatan bagi kita
dalam kesempitan hidup ini untuk dapat
kembali
berkumpul bersama-sama di bawah naungan
Al-Qur'an.
Semoga Allah subhanahu wa taala
mengikhlaskan niat kita untuk dapat
meresapi, menghayati,
dan mengamalkan petunjuknya.
Allah jadikan Al-Qur'an sebagai nur yang
menerangi perjalanan kita, begitu pula
keluarga kita.
Semoga menjadi cahaya bagi seluruh kaum
muslimin yang selama ini telah
meninggalkan kitab Tuhan mereka.
Pada pagi hari ini, insyaallah kita akan
melanjutkan kembali renungan kita
bersama surah Aljaah
dimulai dari ayat 7.
Semoga Allah subhanahu wa taala
menjadikan renungan kita ini renungan
yang bermanfaat bagi kita dalam
kehidupan dunia
yang akan mengantarkan kita menuju
keridaan Allah, mengumpulkan kita
bersama kafilah Nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wa alihi wasallam.
Sebelumnya kita [berdehem] akan membaca
beberapa ayat yang kita akan renungkan.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Wailul likulli affakin
athim.
Yasmau ayatillahi
tutla alaihi tumma yusirru mustakbir
kaallam yasma'aha.
Fabasyirhu badzabin alim.
Waidza alima min ayatina saaian
itakhodzaha
huzwa.
Ulaika
lahum adzabum
muhin
min waraihim
jahannam
wala yughni anhum maa kasabu saaian wala
matakadzuu min dunillahi auliya
walahumabu
Hza huda walladzina kafaru biayati
rabbihim lahum adzabum mir rijzin alim.
Allah
sakhar lakumul bahro litajriyal fulqu
fihi biamrih
walitabtagu min fadlihi wala'allakum
tasykurun
wasakhar lakum maa fis samaawati wa fil
ardhi jamiam
minh
inna fi dzalika laayatin
liqaumin
yatafakkarun.
Sadaqallahul
adzim.
Shadaqallahul adzim wasodqa rasuluhul
karim.
Waahnu ala dalalika minas syahidin.
Ikhwan akhwat yang dirahmati Allah.
Pada ayat-ayat yang tadi kita baca
dimulai dengan ancaman dan peringatan
dari Allah
terhadap mereka yang suka mengada-adakan
kebohongan,
memutarbalikkan fakta,
mencampuradukkan di antara kebenaran dan
kebatilan.
karena mengutamakan kehidupan dunia dan
perhiasannya
yang menyedihkan dan memilukan hati
kita. Ternyata
kebohongan-kebohongan ini bukan hanya
datang
dari manusia biasa, dari masyarakat
umum, tapi datang dari mereka-mereka
yang berilmu.
Sebagaimana keadaan orang-orang Yahudi
yang terkena laknat dan kutukan Allah
disebabkan karena mereka menyelewengkan
ayat-ayat Allah dari tempatnya.
Mereka mencampuradukan di antara
kebenaran dan kebatilan hingga membuat
jalan Allah Subhanahu wa taala yang
Allah Subhanahu wa taala telah tunjukkan
ajarkan kepada para nabi yang diutus
oleh Allah Subhanahu wa taala
menjadi samar dan tidak jelas.
Bahkan manusia memandang yang hak di
mata mereka batil dan memandang yang
batil
sebagai kebenaran.
Ini disebabkan karena perilaku dari
rabi-rabi Yahudi yang mengkhianati
amanat yang Allah amanatkan kepada
mereka.
Ternyata yang terjadi pada mereka pada
saat ini terjadi pada kita.
Kita saksikan ulama-ulama bahkan
mereka-mereka yang menghafal Al-Qur'an.
Mereka bukan menyampaikan risalah Allah,
menyampaikan pesan-pesan Allah
sebagaimana rasulnya Muhammad sallallahu
alaihi wasallam
menyampaikan ayat Allah, menerangkannya,
tidak menambahkan dan mengurangi
sesuatu.
Tapi ulama-ulama kita justru menempatkan
ayat-ayat Allah bukan pada tempatnya,
demi menyenangkan para penguasa.
Demi keuntungan-keuntungan dunia yang
fana,
mereka menjerumuskan umat dalam
pertentangan perselisihan.
Mereka menyerahkan loyalitas mereka
kepada para penguasa yang bekerja sama
dengan musuh-musuh Allah Subhanahu wa
taala.
Seperti yang kita jumpai,
pemerintah Saudi Arabia belum lama ini
membeli senjata dari Amerika
menggunakan kapalnya yang bernama
Bahriat Yambu.
Dari Amerika kapal tersebut berangkat
menuju Genewa untuk memuat lagi senjata.
Tapi ternyata para pekerja di Genewa
melakukan demonstrasi,
naik ke kapal,
mengambil gambar, menunjukkan sikap
penolakan mereka terhadap
tindakan Saudi Arabia yang akan
mengirimkan senjata menuju Israel dan
melakukan pembantaian terhadap
orang-orang yang tak berdosa.
Berita ini viral dan menimbulkan
kehebohan.
Dan ternyata ini bukan baru pertama
kali. Sering Saudi melakukan hal yang
serupa. Sebagai contoh,
ketika Sudan dipimpin oleh Jafar
Numairi,
Saudi Arabia mengirimkan bala bantuan
untuk Sunda, untuk Sudan Selatan. Sudan
pada saat itu ya masih berperang di
antara utara dan selatan. Utara dikuasai
oleh kaum muslimin, sedangkan selatan
dikuasai oleh John Garang pada saat itu.
Dia seorang beragama Nasrani ya dan
mayoritas penduduk Sudan Selatan
beragama Nasrani.
Ternyata Saudi Arabia bukan mengirimkan
bar bantuan pangan. Ternyata di
tengah-tengah pangan tersebut mereka
masukkan senjata
untuk siapa? untuk membantu Sudan
Selatan
dalam menghadapi pemerintahan Sudan yang
sah.
Jafar Numairi ketika menyaksikan hal
tersebut berkata, "Ya khadimal haramain
akafarta amana garang."
Dia mengajukan pertanyaan, "Apakah kamu
telah kafir hingga membela orang-orang
kafir? Apakah garang telah beriman?" Jon
garang.
sungguh mengherankan. Dan bukan hanya
sampai di sana.
Saksikan bagaimana ketika FIS berhasil
memenangkan pemilu di Aljazair.
Lalu pemerintah Amerika bekerja sama
dengan Barat, bekerja sama dengan Saudi
Arabia
langsung membatalkan hasil pemilu
lalu memanggil Budiaf yang mengasingkan
diri
di Prancis.
Dan Budev dulu mantan penguasa Aljazair.
Ditarik kembali, diangkat sebagai
pemimpin. Lalu Saudi Arabia mengirimkan
bala bantuan senjata
untuk apa? Untuk menghancurkan kekuatan
fis.
Bukan hanya demikian. Tak lama kemudian
ulama-ulama Saudi Arabia mengeluarkan
fatwa
mengajak masyarakat untuk berjihad
menghadapi pemerintahan zalim. Setelah
Bud jatuh naik ya tidak lama kemudian
pada masa Butaflika
dianggap Butaflicika tidak sejalan
dengan kepentingan Amerika Barat dan
Saudi Arabia. Saudi Arabia sebagai
Jongos Amerika, Jongos Zionis
mengirimkan bala bantuan senjata
mengobarkan peperangan dengan fatwanya
hingga membuat bukan lagi 10.000 20.000
orang yang binasa. Aljazair betul-betul
mengalami huru-hara.
korbannya berjatuhan betul-betul amat
mengerikan disebabkan fatwa dari
ulama-ulama Saudi dan dukungan juga
pemerintah Saudi. Karena ulama-ulama
mereka bicara tergantung
perintah dari apa? Dari junjungan
mereka.
Saudi Arabia, Jongos, Zionis, dan
Amerika ternyata apa? Ternyata
ulama-ulamanya pun menjadi jongosnya
jongos.
Kemudian saksikan
Suria merupakan salah satu negara Arab
yang bermusuhan dengan Israel dan tidak
mengadakan perjanjian.
Bagaimana Saudi Arabia Emirat Arab
bekerja sama dengan Amerika mengirimkan
apa? Orang-orang yang lugu dengan seruan
berjihad menciptakan huru-hara kerusakan
dan pembantaian di Suriah.
Ternyata bukan hanya sampai di sana.
Bagaimana kejahatan mereka terhadap
masyarakat Yaman?
Mereka sama sekali tidak mengizinkan
Yaman untuk damai dan tentram karena
menjadi ancaman mereka.
Mereka lakukan serangan ke Yaman karena
pemerintahan dari Ali Abdullah Saleh
berpindah kepada Hafi. Dulu mereka
memanggil Yaman saudara kandung mereka.
Tapi semenjak pemerintahan berpindah ke
tangan Haufi, langsung mereka melakukan
serangan besar-besaran. Bahkan kita tahu
Netanyahu berangkat ke Amerika pada saat
itu meminta kepada kongres untuk
melakukan serangan ke Yaman.
Ternyata disambut oleh Saudi Arabia
Emirat Arab sebagai jongos-jongos
zionis.
Kita saksikan bagaimana fatwa ulama
mereka, sikap juga campur tangan Saudi
Arabia terhadap apa?
terhadap
satu negara yang selalu mereka katakan
bahwa mereka tidak benarkan campur
tangan asing, tapi mereka campur tangan
di Aljazair, campur tangan di Suriah,
campur tangan di Yaman.
Tapi mengherankan sekali ke mana fatwa
ulama-ulama Saudi berhadapan dengan
kasus Gaza.
Saudara mereka yang dibantai oleh Zionis
bukan mereka bantu malah mereka
mengirimkan senjata. Bukan hanya
dukungan ekonomi, bukan hanya dukungan
politik, tapi juga dukungan senjata
secara terang-terangan.
Oleh karena itu, apakah umat Islam masih
memandang Saudi Arabia sebagai pemimpin
dunia Islam? Padahal kejahatan yang
dilakukan Saudi terhadap umat Islam luar
biasa dahsyatnya. Dan bagaimana
pemerintah Saudi Arabia di bawah anjuran
Zionis menyebarkan fitnah di antara umat
Islam. di mana ulama-ulama mereka
kebanyakan menimbulkan fitnah,
perpecahan, pertentangan, permusuhan
dengan alasan membela sunah Rasul.
Padahal sunah Rasul tidak pernah
mengajak umat untuk bercerai-berai.
Jadi setiap ada perjuangan di antara
umat Islam, Saudi Arabia menjadi
lawannya. Tapi setiap aktivitas Zionis
yang menghadapi kaum muslimin Saudi
Arabia walaupun di luar gembar-gembor
tapi dukungan mereka-mereka berikan
untuk Zionis. Bahkan negara-negara Arab
sekarang menuntut agar Gaza diwuc
senjata. Begitu pula Hizbullah.
Sedangkan pemerintah Israel
membagi-bagikan senjata kepada apa?
Kepada rakyatnya.
Orang menganggap ini mengherankan. tidak
mengherankan karena lahirnya kerajaan
Saudi Arabia Emirat Arab lahirnya di
bawah asuhan.
Di bawah asuhan ya susu yang diberikan
oleh penjajah-penjajah Inggris. Demikian
pula Amerika dan di belakangnya adalah
Zionis. Oleh karena itu, tidak mungkin
mereka akan memusuhi Zionis. Tapi
apabila mereka diperintahkan untuk
mengobarkan perang di antara umat Islam,
mereka lakukan. Ini yang terjadi.
Kemudian yang menyedihkan ulama-ulama
mereka memutar balikkan fakta.
Sebagai contoh, Sudais.
Dia berkata di hadapan Trump bahwa Trump
merupakan rakyatus salam, merupakan
orang yang berjuang untuk perdamaian
dunia.
Kemudian dia melarang orang untuk
memberikan dukungan bagi rakyat Ghazah
di Palestina. Bahkan mereka menangkapi
orang yang menggunakan atribut-atribut
perjuangan di Palestina.
dengan alasan bahwa Masjid Alhamba
bukan untuk urusan-urusan politik,
tetapi dia bicara masalah politik.
Jadi kalau kita perhatikan bagaimana
Sudais ya yang pandai berbicara hafiz
Quran, perbuatannya tidak sesuai dengan
Quran yang dibacakan. Bahkan dia
mengadakan acara besar-besaran
untuk perkawinan putrinya di
tengah-tengah penderitaan rakyat Gaza.
Lalu dia mengatakan bahwa R Gaza sedang
dicoba untuk berpuasa oleh Allah
Subhanahu wa taala lalu menjelaskan
faedah berpuasa untuk orang-orang Gaza
sedangkan dia hidup bermewah-mewahan.
Oleh karena itu banyak ulama di Saudi
Arabia yang menolak seperti Salman Auda
di penjara tempatnya.
Begitu pula kita dengar ya, Syuraim juga
disingkirkan dari imamah Masjid Al-Haram
karena menolak apa-apa yang mereka
lakukan. Jadi, penjara-penjara di Saudi
Arabia dipenuhi oleh orang-orang yang
berjuang untuk menegakkan kebenaran dan
keadilan. Nah, yang menjadi fokus
pembicaraan kita di sini
adalah mereka-mereka yang mengada-adakan
kebohongan atas nama Allah. Kata al-ifqu
dalam bahasa Arab, kebohongan yang amat
dahsyat seperti kebohongan yang
dinisbatkan kepada Sayidah Aisyah Ummul
Mukmin radhiallahu anha, istri nabi kita
dengan tuduhan melakukan perbuatan yang
tidak benar, perbuatan yang keji, lalu
dibersihkan oleh Allah Subhanahu wa
taala dalam suratun Nur.
Kalau dahulu yang menjadi tokoh dalang
di balik kebohongan adalah Abdullah bin
Ubay bin Salul hanya seorang diri.
Sekarang ini ternyata ulama-ulama
yang berpihak kepada Zionis ternyata
lebih dahsyat dibandingkan Abdullah bin
Ubay bin Salul yang korbannya hanya
beberapa gelintir orang. Kalau sekarang
korban yang berjatuhan akibat ulah
mereka jutaan orang di Aljazair,
di Suriah, di Yaman.
Bekas-bekas kejahatan mereka masih
nampak terlihat. Lalu mereka
mengatasnamakan ahlusunah wal jamaah. Di
mana ahlusunah wal jamaah? Sungguh nama
sunah rasul dinodai oleh perbuatan
mereka.
Wailun likulli affaakin adim. Celakalah
bagi setiap orang yang suka
mengada-adakan kebohongan.
Afim
lagi bergelimangan dosa dan kejahatan.
Jadi kata afq bukan hanya pembohong,
tapi lebih daripada itu mereka
orang-orang yang suka mengada-adakan
kebohongan, memutar balikkan fakta.
Orang-orang yang punya kemampuan,
orang-orang yang punya wewenang dan
didengar. Apalagi kalau mereka berkedok
agama.
Akan lebih berbahaya lagi efeknya
seperti yang kita saksikan melalui media
sosial kita. Kita saksikan dakwah Islam
bukan lagi mengajak kepada Allah, bukan
lagi mengajak kepada rasul-Nya, bukan
mengajak umat yang beriman bersatu, tapi
yang terjadi waliyadubillah
mereka menimbulkan fitnah di antara umat
Islam.
Mereka menyerukan di tengah-tengah
penderitaan rakyat Gaza untuk melakukan
jihad sunah.
Jihad sun
jihad sunah
artinya menyesuaikan ritual mereka
dengan sunah Rasul. Lalu memerintahkan
rakyat Gaza untuk hijrah meninggalkan
negeri mereka.
Ternyata yang terjadi pada tahun 47
terulang kembali.
Terulang kembali.
Ternyata umat Islam masih tidak belajar
dari sejarah masa lampau. Mereka
orang-orang yang suka mengada-adakan
kebohongan lagi bergelimangan dosa.
Ayat ini secara umum mencakup semua
orang yang suka mengada-adakan
kebohongan. Bukan hanya mereka yang
hidup pada masa nabi kita. Sebagaimana
dalam kaidah ulumul Quran, alibrah
biumil lafzi lahusus asabab. Yang
menjadi patokan dalam memahami Al-Qur'an
adalah apa? Umum lafaznya bukan khusus
sebabnya. Oleh karena itu, Al-Qur'an
tidak dibatasi dengan sebab nuzulnya,
tapi berlaku umum. Ya, oleh karena itu
seruan dalam Al-Qur'an kita perhatikan.
Ya ayyuhalladzina amanu, ya ayyuhannas.
Ya, di mana seruan-seruan dalam
Al-Qur'an menggunakan lafaz yang berarti
umum.
Yasmau ayatillahi tutla alaihi
yasmu.
Ayatillahi tutla alaihi tumma yusirru
mustakbiron kaallam yasmaaha fabasyirhu
biadabin alim.
Dia mendengarkan ayat-ayat Allah
dibacakan kepadanya.
Bahkan bukan hanya dibacakan, dia
membaca ayat-ayat Allah, menguasainya
dan menghafalnya. Dia akan lebih parah
lagi kalau pada saat itu dia
mendengarkan ayat-ayat Allah dibacakan
kepadanya, tapi tetap dia bersih keras
untuk bersikap sombong, menolak
kebenaran yang sampai kepadanya. Kaam
yasmaah. Seolah-olah dia tidak
mendengarkannya.
Fabasyirhu
biin alim. Maka sampaikanlah kabar
gembira kepadanya dengan azab yang
pedih. Perhatikan di sini ya. Allah
Subhanahu wa taala gunakan kabar gembira
tapi isinya azab yang pedih. Sebagaimana
mereka mengolok-olok ayat-ayat Allah,
Allah juga memperlakukan mereka dengan
hal yang sama. Fabasyirhu biadabin alim.
Orang semacam ini sampaikan kabar
gembira kepadanya. Ketika orang tersebut
sedang senang, tahu-tahu ditutup dengan
biadzabin alim, dengan azab yang pedih.
Ini namanya uslub attahakum.
Uslub ya yang berisikan ejekan terhadap
mereka yang mengejek ayat-ayat Allah
Subhanahu wa taala. Allah balas mereka
sesuai dengan perbuatan mereka.
Kita lihat di sini ya ayat ini kalau
kita renungkan bersama-sama
pada saat turunnya ditunjukkan untuk
mereka-mereka yang mengingkari
kebenaran.
Setelah tahu kebenaran, mereka
mengada-adakan kebohongan untuk
mengaburkan kebenaran tersebut. Lalu
renkan sekarang Kang Rizal di mana Quran
dibacakan.
Kemudian bahkan kita saksikan para
penghafal Al-Qur'an
yang Allah Subhanahu wa taala berikan
ilmu. Mereka membacakan ayat-ayat Allah
untuk orang lain. Kemudian mereka dengan
mengada-adakan kebohongan menempatkan
ayat-ayat Allah bukan pada tempatnya
untuk menyesatkan umat manusia. Kita
bisa bayangkan bagaimana petakanya yang
mereka timbul.
Bagaimana petaka yang mereka yang mereka
timbulkan.
Apalagi orang-orang kita Indonesia ini
mudah sekali untuk apa? Untuk terpedaya,
tertipu dengan kepandaian orang
berbicara.
Apalagi dia mendengar seorang hafiz
Al-Qur'an
berbicara juga tentang ayat-ayat Allah
Subhanahu wa taala. Wajah mereka yang
menampakkan kekhusyukan. Mudah sekali
orang-orang kita ini tertipu terpedaya
oleh orang-orang seperti mereka.
Waidza alima min ayatina saaian
itakhodha huzwa.
Dan apabila dia mengetahui
sebahagian dari ayat-ayat kami,
dia jadikannya sebagai bahan olok-olokan
dan bahan tertawaan.
Bukan karena dia tidak tahu kebenaran,
tapi karena kesombongan dan hawa nafsu.
Iblis yang menolak untuk sujud kepada
Adam atas perintah Allah, bukan dia
tidak mengenal Tuhannya. Dia mengenal
Tuhannya bahkan lebih daripada kita
semuanya. Tapi kesombongan dan hawa
nafsu. Begitu juga mereka-mereka yang
mendengarkan ayat-ayat Allah dibacakan,
dia memahaminya.
Bukan dia menerima, malah dijadikannya
sebagai bahan olok-olokan dan bahan
tertawa.
Ulaika
lahum adzabum muin. Sesungguhnya mereka
atau bagi mereka sediakan azab yang akan
menghinakan mereka.
Apabila kita perhatikan bersama-sama,
Al-Qur'an di tengah-tengah kaum muslimin
saat ini
hanya mendapatkan tempat pada
acara-acara
baik itu keagamaan dalam acara
perkawinan
atau pembukaan majelis-majelis mereka
atau dibacakan untuk orang yang sudah
meninggal dunia sebagai apa?
sebagai doa ya dan permohonan agar
menyelamatkan orang tersebut dari azab
Allah dan memasukkannya ke dalam surga.
Adapun menjadikan Al-Qur'an sebagai
pedoman hidup di tengah-tengah umat
Islam ini sedikit.
Sedikit sekali. Bahkan orang-orang yang
mengajak agar kembali kepada Al-Qur'an
menjadi bahan cemohan dan olok-olokan.
Seperti yang kita jumpai saat ini.
Orang yang mengajak kepada Al-Qur'an
mereka katakan fulan qurani.
Bayangkan qurani. Padahal seorang ya
mendapatkan nama Quran merupakan
kemuliaan bagi tapi ini menjadi bahan
olok-olokan.
Quran mereka letakkan di tempat paling
akhir.
Mereka kedepankan riwayat-riwayat dan
pendapat ulama-ulama dan salaf mereka.
Mereka mengatakan kita wajib kembali
kepada Al-Qur'an dan sunah. Tapi sesuai
dengan pemahaman salaf. Jadi pemahaman
salaf itu yang menjadi tolak ukur
pemahaman Al-Qur'an dan sunah
disesuaikan dengan pemahaman salaf. Saya
tidak tahu salaf yang mana yang mereka
maksudkan. Karena kalau salaf pada masa
sahabat Nabi, mereka berjuang di jalan
Allah, membela saudara mereka yang
beriman, tidak pernah meninggalkan
mereka. Sedangkan mereka-mereka mengaku
sebagai pengikut salaf, ternyata mereka
justru menjadi musuh orang-orang yang
beriman. Hati mereka tidak tentram
menyaksikan umat Islam yang hidup rukun,
bersatu, penuh kecintaan.
Oleh karena itu, di mana pun mereka
berada selalu menimbulkan fitnah.
Waidza alima min ayatina saaian itakha
huzwa. Ulaika lahumabum muhin.
Sesungguhnya mereka
bagi mereka sediakan azab yang akan
menghinakan mereka.
Min waraihi waraihim jahanam.
diterjemahkan dari hadapan mereka api
neraka jahanam. Kata wara dalam bahasa
Arab berarti di belakang.
Artinya mereka yang sekarang menjalani
kehidupan dunia mereka tidak sadar di
belakang mereka api neraka jahanam
sedang menyusul mereka. Tinggal tunggu
saatnya
min waraihim jahanam.
di mana tanpa mereka sadari mereka
sedang tertawa, terbahak-bahak, senang
dengan mereka. Apa yang mereka dapatkan
dari kehidupan dunia?
Tahu-tahu ternyata dari belakang mereka
api neraka jahanam menyusul,
menjadikan mereka sebagai mangsa. Ketika
Allah bertanya, "Apakah kalian telah
merasa puas?" Api neraka berkata,
"Apakah ada tambahan lagi dari
orang-orang yang serupa dengan mereka?
Ya Allah. Jadi kalau mereka sadar bahwa
mereka hidup di dunia ini singkat dan
cepat dan mereka akan kembali kepada
Allah subhanahu wa taala segera
mempertanggungjawabkan
semua apa-apa yang mereka miliki dan
ilmu yang Allah ajarkan kepada mereka
mustahil mereka akan melakukan apa yang
mereka lakukan.
Jahanam wumabu
dan tak berguna bagi mereka apa yang
mereka usahakan dan hasil usaha mereka.
Gedung-gedung yang mewah, aset tanah
yang mereka miliki, kekayaan dalam
bentuk uang, tunai, emas dan lain
sebagainya ataupun dolar, semua tak akan
berguna bagi mereka. Semua hasil usaha
mereka akan sia-sia.
Wakuhadu minunillahi auliya. Begitu pula
yang mereka angkat sebagai wali-wali
selain dari Allah takkan kuasa untuk
menolong mereka.
Jadi di belakang mereka api neraka
menyusul siap-siap untuk menyergap
mereka.
Semua hasil usaha mereka tak berguna
bagi mereka. Begitu pula yang mereka
angkat sebagai wali-wali selain dari
Allah. Para penguasa yang diharapkan
keridaannya,
yang mengharapkan betul-betul
pemberiannya,
juga menjaga kedudukannya,
ternyata tak kuasa untuk menyelamatkan
mereka di hari akhir nanti.
Walahum adzabun adzim. Dan bagi mereka
sediakan azab yang betul-betul maha
besar. Berulang kali. Pertama,
fabasyirhu biadabin alim. Sampaikan
kabar gembira dengan azab yang pedih.
Kemudian setelah itu
ulaika lahum adzabun muhin. Allah
sediakan bagi mereka azab yang
menghinakan mereka. Pada ayat 10 di sini
Allah subhanahu wa taala mengancam
mereka dengan azab yang maha besar.
Walahum adzabun alim. Hza huda.
Allah dengan tegas mengatakan tanpa ada
kesamaran. Dan inilah petunjuk yang
sebenarnya
menunjuk kepada Al-Qur'an, menunjuk
kepada rasulnya yang menyampaikan
Al-Qur'an. Adapun apa saja yang
bertentangan dengan Al-Qur'an itu
merupakan kebohongan dan kesesatan.
Sebagaimana firman Allah, "Famaza ba'dal
haqqi illal." Selain daripada alhaq
kebenaran adalah kesesatan.
Tidak ada yang namanya apa? Jalan
tengah. Yang ada hak atau batil.
Adapun dalam pendapat yang berbeda ya
yang kembali kepada interpretasi manusia
maka berkisar di antara pemahaman ya
yang mungkin benar mungkin salah dalam
bahasa Arabnya sawab dan khata artinya
tepat dan tidak tepat. Tapi kalau
berkaitan
dengan ayat-ayat Allah Subhanahu wa
taala, apa yang ditegaskan Allah dalam
ayat-ayat suci kitabnya, maka apa yang
bertentangan
dengan apa yang diterangkan Allah
sebagaimana keterangan dari Allah yang
tegas, dia adalah hal yang batil yang
mesti kita pahami dan kita yakini.
H h h h huda walladzina kafaru
biayatiibbihim lahumzabun mir rijzin
alim. Inilah petunjuk yang sebenarnya.
Adapun mereka-mereka yang ingkar kepada
ayat Tuhan mereka, bagi mereka Allah
Subhanahu wa taala sediakan azab yang
menjijikkan dan pedih.
Ini yang keempat dari lahum adzabun
alim. Kemudian adzabun muhyin. Setelah
itu adzabun adzim. Sekarang adzabun
mirrijzin alim. Bukan hanya sembarang
azab, tapi azab yang benar-benar pedih
dan amat menjijikkan. Menempatkan mereka
di tempat yang betul-betul rendah
menghinakan.
Ini merupakan peringatan demi peringatan
bagi mereka yang mengada-adakan
kebohongan, memutar balikkan fakta,
menolak kebenaran yang datang dari Allah
Subhanahu wa taala.
Setelah itu Allah Subhanahu wa taala
mengajak kita merenungkan ayat-ayat
kebesarannya agar kita menerima
kebenaran dengan hati yang tentram.
Karena ayat-ayat ini datang bukan dari
sesama manusia, tapi datang dari Rabbul
alamin. Allah sakul bahro litajal fulk
fihi biamri.
Sesungguhnya Allahlah yang telah
menundukkan bagi kalian lautan
agar bahtera dapat berlayar di atas
permukaannya biamrih dengan izin Allah
dan perintahnya.
Kalau bukan karena hukum yang ditetapkan
Allah Subhanahu wa taala,
aturan-aturannya tak mungkin sama sekali
manusia mampu untuk berlayar di atas
samudera. Allah yang memberikan hidayah
kepada mereka untuk membuat perahu
dengan cara tertentu. Kemudian Allah
juga yang menetapkan hukum-hukumnya pada
airnya yang membuat bahtera-bahtera yang
begitu besar, mengangkut muatan yang
begitu banyak dapat terapung di atas
permukaannya.
Allah yang menundukkan bagi kalian
lautan
dengan hukum dan ketetapan Allah
Subhanahu wa taala bahtera dapat
berlayar di atas permukaannya biamrih
dengan perintah Allah dan izinnya.
Walittagu min fadlih. Demikian pula agar
kalian mendapatkan
agar kalian mencari dan mendapatkan
karunia Allah Subhanahu wa taala.
Baik sebagai
sarana wasilah perdagangan kalian
bertukar manfaat di antara negara, di
antara benu atau katakan di antara
sesama
sesama anak bangsa yang terpisah-pisah
oleh pulau-pulau.
Mereka bertukar manfaat
satu sama lain dengan menjadikan laut
sebagai sarana transportasi mereka.
Demikian pula mereka di lautan dapat
menghasilkan kekayaan lautan dalam
bentuk ikan dan lain sebagainya.
Begitu pula terdapat kandungan-kandungan
kekayaan perhiasan yang Allah sediakan
dari dalam lautan. Begitu juga
hasil-hasil tambang seperti minyak yang
mereka dapatkan dari tengah lautan
melalui pengeboran dan lain sebagainya.
Walittahu minadli. Agar kalian
dapat ya
mencari dari karunia Allah Subhanahu wa
taala dari berbagai macam kekayaan yang
Allah anugerahkan bagi kalian. W'allakum
taskurun juga untuk mendidik kalian agar
kalian bersyukur kepada Allah Subhanahu
wa taala. Tapi ternyata manusia yang
mengeksplorasi kekayaan lautan
yang berlayar dari benua ke benua,
mereka tidak merasakan semua ini karunia
Allah. Mereka merasakan ini jerih payah
usaha dan kepandaian mereka. Padahal
mereka dapat berlayar dengan tenang atas
izin Allah. Mereka mencari juga
karunia-karunia Allah Subhanahu wa
taala.
Tapi ternyata kebanyakan mereka tidak
bersyukur.
Wasakhar lakum ma fis samawati wa fil
ardhi jami minhu. Dan Allah menundukkan
bagi kalian semua yang terdapat di
langit maupun di bumi. Keseluruhannya
semua berasal dari Allah. Termasuk semua
peralatan-peralatan yang mereka ciptakan
untuk mengarungi lautan ataupun udara.
Semua berasal dari Allah.
Inna fialika laayatin liquumi
yatafakarun. Sesungguhnya pada semua itu
terdapat ayat-ayat
bagi mereka-mereka yang mau berpikir,
yang mau ber
Allah subhanahu wa taala melalui
pendidikannya, melalui ayat-ayat yang
Allah turunkan, begitu pula melalui
rasul-Nya mengajak kita untuk berpikir
dan merenung. Bukan menerima sesuatu
tanpa dasar ilmu. Bahkan Allah melarang
kita wala takfu maaisa bihi ilmun.
Jangan kamu ikuti sesuatu tanpa dasar
ilmu. Islam agama yang menjunjung tinggi
pengetahuan. Oleh karena itu, melalui
ilmu kita mengenal Allah dan Allah
tegaskan, "Innama yaksyallaha min
ibadihil ulama." yang benar-benar takut
kepada Allah, hormat padanya hanya orang
yang berilmu.
Oleh karena itu, marilah kita
bersungguh-sungguh untuk menuntut ilmu,
mendidik anak kita juga untuk menuntut
ilmu, tapi dengan tujuan untuk mengenal
Allah, untuk bersyukur kepadanya,
menyadari bahwa semua ini yang kita
miliki, yang dimiliki oleh
saudara-saudara kita, yang dinikmati
oleh berbagai macam makhluk hidup, semua
berasal dari Allah.
Semoga Allah menjadikan kita
hamba-hambnya yang selalu bersyukur
kepadanya.
Dan Allah jadikan kita orang-orang yang
memiliki ketulusan keikhlasan dalam
mencari kebenaran, mengikutinya dan
mengamalkannya. Bukan menjadi
orang-orang yang suka mengada-adakan
kebohongan demi mengejar kesenangan
dunia. Subhanakallahumma wabihamdik
ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik. Wal afu minkum.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Alhamdulillah telah ee kita
simak bersama kajian ee tafsir renungan
Quran surah Aljasiyah dimulai ayat 7
sampai 13 tadi ya tadi ya
sampai ayat 13. Betul.
Sampai ayat 13. Baik dan kita masih ada
waktu ada beberapa WA yang masuk ini.
Silakan
kami juga persilakan Iwan Nawat yang
mungkin ada pertanyaan ataupun tanggapan
dari kajian tafsir di kesempatan pagi
hari ini. Kita hari ini live ya, hari
Kamis tanggal 14 Agustus 2025 bertepatan
dengan 20 Safar Ustaz ya.
20 Safar 1447 Hijriah. Kami persilakan
Iwan bagi yang ingin mengirimkan pesan
singkatnya melalui WA di 0811199
720 bisa ee telepon juga ya di nomor WA
tersebut. Saya bacakan pertanyaan
pertama nih. WA pertama dari hamba Allah
di Ciputat, Ustaz 08138764
sekian-sekian tidak menyebutkan namanya.
Ustaz, bagaimana dengan ee negara kita?
banyak yang disebut dengan gelar
keagamaan dan akademik seperti Ustaz,
Gus ataupun dokter dan profesor yang
mempunyai ilmu agama dan akademik yang
tinggi. Tapi ketika mendapat amanah
jabatan enggak sedikit jadi maling
katanya, Ustaz zalim. Dan mereka merasa
tidak bersalah. Contohnya yang terbaru
kasus korupsi kuota haji 2024 yang
korupsinya katanya mencapai 1 triliun.
Apa yang salah, Ustaz, di negara ini?
Apakah sistemnya sudah paten seperti
itu? Katanya, Ustaz. Demikian, Ustaz.
Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi
rabbil alamin. Allahumma sholli ala
Muhammadin wa ali Muhammad.
Rbana zidna ilman walhikna bihin.
[berdehem]
Banyak
calon-calon
yang mencalonkan diri mereka untuk
menjadi wakil rakyat. [berdehem]
Pada saat perjuangan,
mereka
menyerang
yang berkuasa pada saat itu dengan
berbagai macam tuduhan dan serangan. ba
itu korupsi,
kemudian nepotisme
dan berbagai macam kejahatan.
Begitu
mereka terpilih untuk menjadi calon
wakil rakyat
atau mereka terpilih untuk menjadi
pejabat, tapi ternyata apa yang
dilakukan orang sebelumnya masih lebih
rendah dibandingkan apa yang mereka
lakukan.
Saya mengalami satu kejadian.
Artinya kejadian ini saya saksikan
langsung.
Kebetulan dalam satu organisasi
seseorang diangkat sebagai pemimpin.
Orang ini sebetulnya cukup peduli,
banyak memberikan bantuan.
Lalu salah seorang banyak mengajukan
kritikan ini tidak benar, itu tidak
benar, ini merupakan hal yang tidak
sesuai dengan anggaran organisasi.
Betul. Terkadang dia melakukan
pelanggaran, tapi untuk kepentingan apa?
Kepentingan
bukan kepentingan pribadi untuk
kepentingan orang-orang yang di bawah
ini. Dia mengatakan hukum itu buatan
manusia. Jangan karena hukum kita
korbankan kesejahteraan, kepentingan
orang-orang yang lebih besar. Dan jangan
terlalu banyak kita
mengadakan rapat tapi tidak ada solusi
sama sekali. H
dia banyak mengalami serangan dan
kritikan. Akhirnya orang tersebut ya
dijatuhkan.
Setelah itu dia naik. Ternyata begitu
dia naik sikap kebijaksanaannya berjalan
sendiri. Dia melakukan berbagai macam
kebijakan tanpa ada musyawarah,
kompromi. Dan ternyata tidak membawa
manfaat bagi orang-orang yang dibawa.
Semua ini menggambarkan kepada kita
bahwa mereka-mereka yang seperti ini
sebetulnya berbicara mengenai keadilan,
berteriak juga mengenai kezaliman,
menyerukan melakukan revolusi atau
reformasi. Sebetulnya itu hanya
merupakan apa? Itu hanya merupakan
kedok.
Tapi sebetulnya di hati mereka adalah
hubbud dunya.
Begitu juga yang mengatasnamakan partai
Islam.
Kita semua tahu
sebelum mereka mendirikan partai, mereka
betul-betul mempunyai semangat
perjuangan yang luar biasa,
idealis
untuk menegakkan syariat Islam,
membangun masyarakat yang betul-betul
islami.
Tapi begitu
mereka mendirikan partai,
mereka juga duduk berkuasa, ternyata
keadaan mereka tak berbeda dengan
orang-orang yang berada pada
partai-partai apa? Nasionalis.
Sampai sebagian anggota partai
yang nasionalis, yang bukan islami,
mereka terheran-heran melihat kerakusan
dari orang-orang yang berasal dari
partai Islam.
ternyata rakus bahkan tanpa ragu-ragu
dan tidak menyadari bahwa mereka sedang
disorot.
Akhirnya begitu kartu mereka berada di
tangan penguasa, penguasa tinggal
menggunakan kartunya. Kalau kamu
menentang kebijakan kami, kami akan buka
kasus kamu.
Tersandra, Ustaz.
Iya, tersandra.
Dan ini yang sedang terjadi.
Oleh karena itu,
seorang pemimpin yang layak untuk
dicalonkan itu yang terbukti kiprahnya
di tengah masyarakat. Adapun kita pada
saat ini di saat memilih seorang
pemimpin, kita tidak mengenal dengan
dekat bagaimana akhlaknya, bagaimana
pribadinya, tapi kita mengenal melalui
propaganda media yang menjelaskan bahwa
dia begini begitu dan lain sebagainya.
Begitu dia berkuasa ternyata
tidak seperti yang kita dengar. Oleh
karena itu pada zaman Nabi orang-orang
yang diangkat orang-orang yang dikenal
kejujurannya.
Sebagai contoh
ketika Sayidina Umar bertanya ketika dia
akan mengangkat seorang wali
atau walikota, menurut kalian siapa
kira-kira
yang patut untuk diangkat? Lalu salah
seorang dari mereka mengatakan, "Fulan
ya amirul mukminin yaquumul lail, bangun
di waktu malam wasumun nahar, puasa di
waktu siang." [mendengus]
Sayidina Umar tanya, "Kamu pernah enggak
berdagang bersamanya?
Pernah enggak melakukan perjalanan
bersamanya? Pernah enggak berhubungan
dalam urusan dinar sama dirham?" Dia
bilang, "Belum." Kalau gitu kamu belum
mengenal dirinya.
Banyak orang yang jidatnya hitam.
yang puasa tak henti-hentinya.
Tapi kalau berhubungan dengan harta luar
biasa cintanya. Kalau diajak untuk
berinfak beratnya luar biasa. Padahal
jidatnya hitam.
Jadi
seorang calon pemimpin yang diangkat itu
harus diketahui pribadinya, [mendengus]
sejarah hidupnya, bagaimana karakternya,
bagaimana kebiasaannya.
Baru pada saat kita mengenal orang
tersebut kepribadiannya
diseleksi oleh orang-orang yang tahu
kemudian diakat bisa diharapkan untuk
menjadi pemimpin yang jujur. Kemudian
satu hal kita juga mesti m-back up-nya
melindunginya
bukan ditinggalkan.
Masuk dalam arus bersama mereka-mereka
yang berkhianat. Lama-kelamaan apa?
Pepatah Arab mengatakan manjalas danas.
Orang yang duduk dengan seseorang
ketularan. Duduk sama pedagang minyak
wangi, bau minyak wangi sama orang yang
bekerja untuk membersihkan stetk atau di
kamar mayat, bau mayat, bau kotoran.
Itu merupakan hal yang normal. Oleh
karena itu, orang-orang yang berjuang di
jalan Allah harus betul-betul didukung
oleh jemaahnya.
Seandainya dia membutuhkan sesuatu,
jangan sampai dia menempuh dari jalan
yang salah. Contohnya dia sebagai
seorang pejabat yang jujur. Tahu-tahu
dia punya kebutuhan untuk berobat, punya
kebutuhan untuk anaknya yang mau
sekolah.
Kalau dibiarkan tanpa dukungan dari
jemahnya, maka dengan mudah orang ini
masuk dalam perangkap setan.
Oleh karena itu, dia berjuang dengan
sungguh-sungguh,
dengan jujur, tapi harus mendapatkan
dukungan. Ini yang Allah ingatkan.
Nah, sebagai contoh yang kita alami pada
saat ini, kenapa banyak ulama-ulama kita
ini tergiur oleh dunia? Padahal
pertama-tama tidak.
Pertama-tama tulus, ikhlas, tapi begitu
berhadapan dengan kebutuhan hidup,
dia mengalami kesempitan dan cobaan,
rekan-rekannya tidak memberikan dukungan
yang mampu. Akhirnya apa? [berdehem]
Datang orang-orang yang menawarkan
bantuan.
Akhirnya dia berhutang budi sampai pada
akhirnya dia melakukan perbuatan yang
tidak benar. Oleh karena itu perlu ada
kolaborasi yang kaya ya bukan mendukung
seseorang supaya dapat jabatan, dapat
proyek. Tidak mendukung untuk perjuangan
kebenaran. Bukan hanya pemimpinnya saja
yang jujur, tapi yang mendukung pun
jangan mengharapkan proyek,
tapi mengharapkan orang tersebut bisa
menjalankan tugasnya dengan bersih dan
jujur. Jadi kalau kita mengangkat
katakan seorang sebagai pejabat atau
mendukung sebagai wakil rakyat, katakan
padanya, "Kamu berjuang dengan jujur.
Itu harapan kami.
Kami akan terus mengontrol mengawal
kamu. Kalau kamu butuh sesuatu dalam
perjalanan kamu, kami siap memberikan
dukungan. Yang penting kamu jalankan
tugas kamu dengan baik. Tapi kalau
seperti saat ini orang keluarkan dana
untuk mencalonkan dirinya 100 miliar,
200 miliar, sponsor memberikan bantuan
dukungan, ya otomatis dia akan bekerja
untuk siapa?
Iya.
Untuk
membayar apa? hutang bodinya kepada para
sponsor, begitu juga kepada partai.
Jadi jangan kita apa namanya berharap
dari orang-orang yang seperti ini untuk
bisa betul-betul menegakkan keadilan.
Oleh karena itu, ikutilah contoh
Rasulullah dalam mengangkat seorang
pemimpin. Ketika seorang datang pada
Rasulullah mengatakan, "Ya Rasulullah,
berikan saya [berdehem] jabatan."
Rasulullah mengatakan, "Nahnu lauti
ahadan harai."
Kami tidak akan berikan jabatan ini
kepada orang yang berminat. He.
Tapi kalau kami tunjuk seseorang, dia
wajib untuk menerima. Abu Dzar datang
memohon pada Rasul diberikan jabatan.
Dijab, "Kamu seorang yang lemah wahai
Abu Dzar. Disebabkan kelemahan kamu,
nanti akhirnya kamu apa? Bisa keluar
dari rel.
Baik lemah karena perasaan kasihan dan
lain sebagainya. Dibutuhkan orang yang
tegas menjadi seorang pemimpin."
Wallahuam.
Baik, Ustaz. ini ee dari Pak Ahmad juga
kaitannya dengan ee jawaban Ustaz
barusan, "Bagaimana, Ustaz ee kami bisa
selalu merasa cukup gitu, Ustaz? Qanaah
di tengah kesulitan saat ini ya." Tidak
hanya rakyat biasa, para pejabat pun
bisa selalu merasa cukup dan ee kita
khususnya masyarakat tidak bisa berharap
kepada negara yang tidak hadir kecuali
saat menarik pajak saja. Katanya
bagaimana kita sepenuhnya bergantung
sama Allah tapi kita tetap merasa cukup.
Ada istilah sekarang itu yang haram aja
susah apalagi yang halal katanya Ustaz
dari Pak Ahmad di Jakarta.
Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi
rabbil alamin. Allahumma sholli ala
Muhammadin wa ali Muhammad. Rabbana
zidna ilman walhikna baliihin.
Kalau kita berharap dari negara,
berharap dari jabatan kita, berharap
dari perdagangan, kita, berharap dari
seseorang, tidak akan pernah kita akan
merasa cukup.
Hidup kita akan dihantui oleh ketakutan
dan kegelisahan.
Gelisah, resah, dan takut.
Tapi kalau kita bersandar bersama Allah,
yakin kepada Allah, kita berusaha
bekerja, tapi hati kita betul-betul
sepenuhnya bersandar kepada Allah, pada
saat itu insyaallah dia tidak akan
mengalami ketakutan dan kesedihan.
Sebagaimana firman Allah, innalladzina
qalu rbunallah tummaqamu fala khaufun
alaihim wum yahzanun. Dalam surat
pustilat ininaq
alaihimula malaik allu wahzanu wau
bilitumun.
Ini merupakan janji dari Allah. Siapa
yang berkata rabbunallah?
Orang bertanya siapa pelindung kamu?
Siapa pegangan kamu? Dengan hati tenang
dia mengatakan rabiallah.
Artinya penjagaku, pelindungku adalah
Allah. Kemudian dia istiqamah sesuai
dengan apa yang diucapkan. Sepenuhnya
dia berserah diri kepada Allah. Dan kita
melihat buktinya Sayidah Hajar bersama
Ismail ketika ditinggalkan oleh suami
atas perintah Allah. Apa yang dilakukan
ketika habis bekalnya? Dia bersai.
Artinya berusaha.
Kata usaha itu dari bahasa Arab as'a.
Karena ain susah disebutkan. Menjadi
usaha. seperti iklan dalam bahasa Arab
berubah menjadi iklan.
Iklan.
Ain agak susah disebutkan. Jadi sai itu
sebetulnya berusaha. Sayidah Hajar naik
ke Safa melihat ke sana kemari tidak
menemukan sesuatu berangkat menuju
Marwah sebanyak tujuh kali. Setelah dia
menghabiskan daya upayanya dia
mengatakan, "Ya Allah, aku telah
melaksanakan apa yang kau wajibkan untuk
usaha. sepenuhnya kami serahkan padamu.
Kalau kita lihat usahanya itu
mandar-mandir di antara Safa dan Marwah,
sebetulnya menurut akal tidak mungkin
akan menghasilkan apa-apa. Allah ingin
tunjukkan padanya bukan usaha kamu yang
menghasilkan rezeki, tapi Allah yang
memberikan rezeki. Kamu berobat yang
menyembuhkan siapa? Allah. Bukan obat.
Jadi sebetulnya
kita ini berjuang kewajiban kita.
Setelah dia berusaha baru dia pasrah
pada Allah. Bayangkan
setelah itu Allah perintahkan Jibril
untuk datang kepadanya membawa makanan.
Kemudian dengan rahmat Allah di atas
bukit, batu, lembah yang semuanya batu,
dengan rahmat Allah memancar air yang
diminum oleh bermiliar-miliar manusia
hingga kini. Bukan hanya diminum di
sana, bahkan dibawa ke tanah air
masing-masing.
Kalau jemaah haji kita aja mencapai
200.000 lebih, 250.000 R lebih. Kemudian
jemah yang lain yang berdatangan dari
berbagai macam penjuru. Satu harinya
berapa liter yang mereka minum? Bahkan
di Madinah pun mereka alirkan zam-zam
kemudian dibawa ke tanah air mereka dari
masa ke masa.
Ini mata air mata air keimanan dan
kepasrahan kepada Allah.
Begitu juga Sayidah Maryam ketika dia
habis melahirkan, Allah perintahkan dia
menggoyang pohon kurma. Seandai kita
pemuda menggoyang pohon kurma aja
buahnya tidak akan jatuh. Tapi Allah
suka orang yang berusaha. Setelah dia
berusaha baru Allah subhanahu wa taala
apa?
Ulurkan bantuannya. Allah akan membantu
orang yang berusaha walaupun enggak
sampai Allah akan dekatkan. Tapi kalau
dia enggak mau berusaha Allah akan
abaikan dirinya.
Saya sebagai seorang ustaz mengajar
tidak mengharapkan pemberian dari tempat
saya mengaji. Saya ingin jadikan ini
sebagai ibadah. Jadi saya enggak mau
dibayar.
Lalu saya berusaha. Usaha saya itu ala
kadarnya. Mustahil hanya dengan usaha
bisa menghidupkan. Tapi itu yang mampu
saya lakukan.
Terkadang kita berhubungan dengan
kebutuhan baik itu untuk berobat dengan
hasil usaha kita, mustahil kita bisa
membiayai apa? Kebutuhan kita berobat.
Terkadang kita butuh untuk anak-anak
kita sekolah. Terkadang kita butuh juga
untuk pengobatan anak-anak kita. Betul
gak?
Betul.
Terkadang ada kebutuhan-kebutuhan
mendadak yang cukup besar.
Kita berusaha dengan mengharapkan rahmat
Allah. Ya Allah, bukan kepada usaha kami
bersandar, tapi kepadamu kami bersandar.
Hasbiallah
la ilahailla hu alaihi tawakaltu wahua
rabbul arsyil alim. Alhamdulillah.
Kalau menggunakan hitungan matematik dan
akal tidak mungkin. Tapi Allah bantu
kita untuk setiap kebutuhan kita. Allah
berikan jalan keluar [berdehem] semua
dari Allah. Walaupun Allah gerakkan hati
sebagian orang, tapi semua datang dari
dari Allah.
Kita doakan orang-orang yang membantu
kita. Jalan yang Allah buka
bermacam-macam dari cara yang terduga
maupun yang tidak terduga. Du. Jadi
kalau Anda ingin mempunyai rasa qorah
ada yang cukup, jangan pernah lepaskan
tangan Anda dari Allah. Jangan pernah
lepaskan hati Anda dari Allah. Bersandar
pada Allah. Tapi berusaha. Kita berusaha
semaksimal kemampuan kita. selebihnya
pasrahkan pada Allah. Anda tidak akan
pernah kecewa.
Baik, Ustaz. Ini dua pertanyaan
terakhir, Ustaz, ya. Izin, ya,
dari Eyang Sri dan ee Bu Widi.
Bu Widi di Jakarta Timur. Ustaz,
bagaimana cara memahami dan menerapkan
terjemahan Al-Qur'an dalam kehidupan
sehari-hari sebagai pedoman hidup kita?
Kemudian dari Eyang Sri ini mungkin
senada dengan pertanyaan pertama tadi
mungkin ya dan sudah terjawab. Bagaimana
negara kita merdeka dari koruptor?
pembohong, pendusta pasti merdeka
katanya. Begitu dan ini bila orang
kesehat ee orang kesehatan menerima atau
meminta support dari farmasi ataupun
alat kesehatan untuk acara simposium dan
workshop ilmu kedokteran, bagaimana,
Ustaz? Apakah ini boleh, Ustaz? Demikian
minta oleh siapa? Eh, bila orang
kesehatan mungkin seperti dokter,
perawat menerima dan meminta support
obat-obatan, kemudian alat kesehatan
untuk acara seminar, riposium, workshop,
ilmu kedokteran, bagaimana Ustaz? Ya,
mintanya mungkin ke pabrik farmasi,
kemudian pabrik peralatan e alat
kesehatan.
Apakah ini diperbolehkan, Ustaz?
Bismillahirrahmanirrahim.
Allah Subhanahu wa taala akan memudahkan
usaha setiap orang sesuai dengan apa?
Dengan ketulusan dan kecintaannya.
Allah dalam Al-Qur'an berfirman,
"Walaqad yassarnal qurana lidzikri fahal
mim muddakir." Sungguh kami telah
permudah Al-Qur'an bukan hanya untuk
dipahami, dipahami, dipelajari, diingat
dan diamalkan sebetulnya. Karena kalau
kita membaca Al-Qur'an dengan baik,
sebetulnya Al-Qur'an membimbing kita
menuju ke jalan yang lebih mudah, lebih
lurus dibandingkan jalan-jalan yang
ditunjukkan oleh manusia.
Akan mengantarkan kita juga menuju akhir
yang amat indah. Ini camkan. Inna hadal
Quran yahdi lillati hiya akwa. Al-Qur'an
membimbing kita menuju ke jalan yang
lebih lurus,
tidak berliuk-liuk.
Al-Qur'an jauh dari kebengkokan.
Alhamdulillahilladzi anzala ala abdihil
kitab walam yajalahu iwaja. Sedangkan
selain Quran bisa dibelokkan oleh hawa
nafsu, oleh kepentingan. Betul gak?
Quran tidak datang dari Allah untuk
semua hambanya. Dan semua di mata Allah
sama. Apapun latar belakang mereka,
semua hamba Allah yang paling dimuliakan
dari mereka yang merapat dan mendekat ke
sisi Allah. Tapi yang paling jauh dari
Allah, orang yang menjauhkan dirinya
dari Allah walaupun dari keluarga,
ulama, kiai, maupun para habaib. Jadi
tergantung kita mau mendekat kepada
Allah, Allah akan sambut.
Jadi untuk mempelajari Al-Qur'an asal
kita punya hati penuh ketulusan
kecintaan, Al-Qur'an akan membuka
dirinya. Dia akan menjadi roh yang
menghidupkan jiwa kita. Pelajari
Al-Qur'an kemudian ee pelajari
terjemahannya. Apabila ada yang tidak
tahu, tanyakan kepada orang-orang yang
mempelajari Al-Qur'an. Insyaallah dengan
cepat Allah akan buka hati kita,
mudahkan langkah kita untuk mengikuti
petunjuk Al-Qur'an.
Yang penting kalau kita mengutamakan
Allah, mengutamakan kitab sucinya, Allah
juga akan buka jalan dan cahaya yang
menerangi jiwa kita semuanya.
Adapun berikutnya
berkaitan dengan pertanyaan ya
di mana orang sudah kehilangan
kepercayaan kepada para calon pemimpin
karena kita bukan hanya setahun 2 tahun.
Hm.
Dari mulai era Bung Karno masuk ke era
Bapak Presiden Soeharto.
Dulu pada saat Bapak Presiden Soeharto
berkuasa, banyak rakyat menggerutu. Ya,
apalagi bagi mereka-mereka yang merasa
bahwa Soeharto sudah terlalu lama
berkuasa.
Uniknya ketika Pak Harto mulai dekat
dari Islam dan umat Islam pada saat itu
justru apa? Beliau dijatuhkan.
Kalau kita melihat sepanjang perjalanan
rah Indonesia setelah kemerdekaan dan
dipimpin oleh para pemimpin, saya
melihat dengan segala kekurangan
Presiden Soeharto ternyata dia masih
lebih mencintai negara dan rakyatnya,
masih mempunyai kehormatan. Pada masa
itu suas sembada, harga pangan ringan.
Betul gak?
Pembangunan. pembangunan berjalan dengan
baik ya. Tapi ternyata setiap datang
pemimpin setelah itu ternyata lebih
buruk daripada sebelumnya.
Apalagi pada era-era
Mulyono yang tidak mulia.
Masyaallah.
Kita saksikan bagaimana hutang negara
kita, hukum diinjak-injak,
kehormatan manusia juga tidak dihargai
sama sekali. Kemudian kita saksikan
pembangunan yang terbengkalai seperti
IKN kalau kita perhatikan ya.
Nah, kita berharap mudah-mudahan Bapak
Presiden Prabowo ini bisa belajar
dari pelajaran masa lampau bisa
meninggalkan kenangan yang indah.
Apalagi beliau di akhir umur.
Iya. Saya merasa di bawah umurnya tidak
lama lagi kita akan pergi.
Apa yang kita akan bawa ke liang kubur.
Tapi kalau kita menegakkan keadilan,
berjuang untuk bangsa negara, insyaallah
kita akan meninggalkan kenangan yang
indah. Apalagi dengan mengharapkan rida
Allah subhanahu wa taala. Oleh karena
itu,
kita kalau ingin mendapatkan pemimpin
yang baik, kita mulai dari mana? Dari
diri kita.
Pemimpin naik ke atas bukan naik
sendiri. diangkat oleh rakyat lahir dari
rahim rakyat rakyat yang mempelopori.
Mereka naik. Oleh karena itu, rakyatnya
harus betul-betul memperbaiki diri
mereka. Karena di antara hukuman Allah
terhadap orang-orang yang membiarkan
kemungkaran, Allah akan angkat
pemimpin-pemimpin yang zalim yang
membuat mereka menderita
di saat [berdehem] mereka meninggalkan
amar makruf nahi mungkar. Nah, sekarang
bukan hanya meninggalkan amar makruf
nahi mungkar, bahkan mengajak kepada
yang mungkar menghalang-halangi dari
yang makruf.
Bahkan dilakukan oleh para ulamanya.
Seperti kasus kalau kita lihat ya
berkaitan dengan ee pelanggaran
penyimpangan Departemen Agama ya
berkaitan dengan kuota hajinya, dengan
ininya, dengan itunya mereka menjadi
contoh-contoh yang buruk bagi kita
semuanya. berkaitan dengan impor daging
juga ini kan mempermalukan kita. Oleh
[mendengus] karena itu, Allah tidak
lihat kamu dari partai Islam atau bukan
partai Islam, tapi Allah lihat bagaimana
perilaku kamu, tindak tanduk kamu.
Adapun partai-partai ini merupakan
nama-nama yang sama sekali tidak pernah
apa kita kenal atau dikenal oleh Allah
Subhanahu wa taala sebelumnya. Tapi yang
Allah ajarkan kepada kita untuk menjadi
seorang muslim yang berserah diri dengan
tulus kepada Allah Subhanahu wa taala.
Oleh karena itu, mari kembali kepada
Al-Qur'an. Mari perbaiki diri kita.
Sebagaimana kalau kita ingin mendapatkan
anak-anak yang baik, orang tua harus
memperbaiki diri mereka, perilaku
mereka. Ayah, ibu yang menjadi contoh di
tengah anak-anaknya, insyaallah
anak-anak yang baik. Begitu juga kita.
Kalau kita ingin melahirkan pemimpin
yang baik,
maka rakyat harus bersama-sama berjuang
melakukan perbaikan, melakukan amar
makruf nahi mungkar.
Tapi kalau rakyatnya masih tenggelam
dalam kemungkaran mengharapkan pemimpin
yang baik dan adil peduli terhadap
mereka, mustahil.
Mudah-mudahan Allah Subhanahu wa taala
bukakan pintu rahmatnya bagi kita semua.
di masa akan datang insyaallah Allah
angkat pemimpin-pemimpin yang baik
dengan sendirinya dengan perbaikan yang
dimulai dari rakyat dan ulama
betul-betul menjalankan amanat Allah,
menyampaikan risalah Allah, melakukan
perbaikan di tengah umat, bukan
menjadikan rakyat sebagai apa? Sebagai
ladang bagi mereka. Menjadikan mereka
sebagai pendaringan, tapi mendidik
mereka untuk menjadi manusia-manusia
yang betul-betul layak untuk menjadi
contoh di tengah-tengah masyarakatnya.
Saya pikir cukup sampai sini
tadi yang terakhir bila orang kesehatan
menerima dan
nah berkaitan dengan pertanyaan apabila
katakan ee ee orang yang bekerja dalam
bidang kesehatan
meminta katakan bantuan dari
perusahaan-perusahaan untuk melakukan
workshop atau melakukan apa saja, maka
jawabannya apabila tujuan mereka baik ya
yang kembali kepentingannya kepada
masyarakat dan umat ya itu merupakan
bentuk kerja sama yang baik.
Tapi kalau menggunakan nama-nama yang
baik dan indah, tapi tujuannya hanya
untuk kepentingan pribadi.
Kepentingan
pribadi
pribadi untuk juga membangun pengaruh
ya, mengumpulkan kekayaan. Hal ini
merupakan hal yang tidak benar. Oleh
karena itu, kita ini sama-sama berjuang
di tengah-tengah bangsa kita. Ustaz
berjuang menyampaikan amanat Allah. para
dokter dengan layanan medis yang mereka
lakukan,
orang-orang yang diberikan kekayaan
dengan kekayaan mereka,
pejabat juga melaksanakan jihad mereka
melalui wewenang yang Allah berikan
kepada mereka. Dengan kerja sama ini
sebetulnya bangsa akan bisa menghasilkan
perbaikan dalam waktu yang relatif
singkat.
Tapi kalau sebagian bekerja, sebagian
tidak bekerja, yang akan terjadi wali
iyadzubillah kerusakan. Satu membangun,
yang satu melakukan kerusakan. Jadi ee
kewajiban yang dinamakan fardu kifayah
itu kewajiban yang Allah wajibkan kepada
setiap muslim sesuai dengan potensi
kemampuan yang diberikan oleh Allah
kepadanya.
Baik.
Nah, kalau orang kaya meninggalkan
kewajibannya berinfak lebih banyak
bangun malam, puasa di waktu siang,
orang puji kebaikan dia, jidatnya hitam,
ini enggak ada gunanya. Orang kaya
berjuang, di samping kewajibannya
dilaksanakan, berjuang untuk berinfak di
jalan Allah. ulama dengan ilmunya,
pejabat dengan wewenang dan jabatannya.
Nah, para dokter dengan layahan mereka.
Oleh karena itu, kalau mereka lakukan
untuk tujuan yang mulia, apa yang mereka
lakukan bukan perbuatan tercela.
Demikianlah ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah. Subhanakallahumma wabihamdik
ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik walfu minkum.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Demikianlah ikhwan akhwat,
renungan di bawah naungan Al-Qur'an
untuk edisi Kamis, 14 Agustus 2025
bertepatan dengan 20 Safar 1447 Hijriah
ini. Tadi kita mengkaji Quran surah
Aljaasiyah mulai ayat 7 sampai ke-13.
Terima kasih Wanahwat atas ee WA
pertanyaan dan tanggapan yang sudah
disampaikan. Mohon maaf jika ada yang
belum sempat dibacakan karena ketasan
keterbatasan waktu. Saya menyapa Ibu Emi
di Pamulang, Ibu Hermiati di Ciputat,
kemudian Dr. Nurul ya, kemudian Pak
Umeda, Pak eh siapa ini? Pak Haji Aloy
ya, Pak Haji Abdurrahman juga kami sapa.
Demikian kami, saya Rizal Alhaq dan juga
Bang Ondi dan Alri. Subhanakallah asadua
ilahailla anta asag. Alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakamdah. Sama-sama.