Video lainnya

—

Peran Ulama dan Umar dalam Kemerdekaan Indonesia

Rasil TVDipublikasikan: 27 Agustus 2019145 views

Rekaman pada tanggal 24 Agustus 2019 di Kediaman Renny Jayusman Ikhwan Akhwat Bisa Interaktif Di Sms/Wa 08111999720 atau Dialog 021 8451512 Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Brasil
TV untuk Islam yang
satu Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah
uhm
ABD bapak-bapak dan ibu-ibu yang
dirahmati Allah ini ada ibu-ibu
pendengar hasil ada jauh-jauh bukan ini
ada teman-teman dari iki Indonesia kita
mereka para musisi-musisi yang tergabung
dalam iki yaitu ada musisi Rock ada Jazz
macam-macam kumpul ada sekitar 86 orang
ya ketuanya tu
renman pertama-tama kita ucapkan dulu
terima kasih kepada mbak Reni jisman
yang telah
menyediakan tempat ini untuk
pengajian suatu majelis yang mulia
ya nanti temanya adalah peran ulama dan
umat dalam memerdekakan Indonesia e
temanya peran ulama dan umat dalam
memerdekakan Indonesia ini usulan dari
mbak Reni sendiri ya Tapi sebelumnya
saya inin memberikan pantun untuk
Reni bunga di taman
berwarna-warni salah satunya bunga
flamboyan alangkah indah rumah mbak Reni
karena selalu dipakai untuk
pengajian rombongan unta berjalan di
gurun berjalan hingga ke gurun Kenya
bila Hidayah telah turun tak seorang pun
dapat
mencegahnya pergi mengaji berangkat dari
Sawangan tidak mampir-mampir langsung ke
tujuan menyanyi lagu rook Tinggal
Kenangan mengaji al-quran lebih
menenangkananten tadi
sekarang baik
e bapak-bapak ibu-ibu yang dirahmati
Allah kita mulai saja acara ini
e kita serahkan kepada guru kita Ustaz
Husin Alatas baik kami persilakan kepada
guru kita Ustaz Husein alasfad
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
Hamdan kaattiron thayiban mubarakan Fi
Kama
[Musik]
yuhibbubuna ya rabbana lakal hamdu Kama
yagalali wajhikal Karim
Wim subhanaka
nuhanaan Alika
Anta
[Musik]
nafsikakalamakalam
Allah muhamm
[Musik]
muhammadbanaaunahmah W Lana Min amrina
Rosada
ammau Ibu
Reni sahibatul bait beserta seluruh
keluarga para hadirin hadirat ikhwani wa
akhwati
saudara-saudari kita
semua yang berasa dari ayah ibu yang
sama pernah berkumpul dalam rahim yang
sama walaupun kita
berbeda-beda
suku begitu pula
bahasa warna semua hanya perbedaan
sebatas kulit tapi Intinya kita
merupakan anak-anak dan keluarga besar
dari ayah ibu yang sama saya Ucapkan
salamullahi alaikum Jamian warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh tema yang diajukan
tadi peran
ulama dalam memperjuangkan kemerdekaan
Indonesia sebelum kita berbicara
mengenai peran
ulama Saya ingin bertanya apa itu arti
kemerdekaan Apa arti kemerdekaan Apakah
negara kita telah
merdeka jadi Apa itu arti
kemerdekaan Apakah kita merupakan bangsa
yang
merdeka banyak orang memberikan definisi
kemerdekaan ada yang memberikan definisi
bahwa kemerdekaan itu merupakan
kebebasan setiap orang untuk melakukan
apa saja yang
diinginkan
kalau definisi ini hadirin sekalian
diterima maka
akibatnya akan terjadi kehancuran karena
setiap orang bisa melakukan apa saja
yang diinginkan walaupun kebebasannya
menjajah orang
lain walaupun kebebasannya menindas
menganiaya orang lain berarti
kemerdekaan hanya milik pribadinya
sedangkan orang lain tidak memiliki hak
untuk Cipi kemerdekaan tersebut betul
gak ibu-ibu
sekalian kemudian berkaitan dengan satu
negara mereka mengatakan satu negara itu
satu bangsa dikatakan Merdeka bila
terbebas dari penjajahan
militer seperti yang dialami bangsa kita
pada era penjajahan
Belanda begitu pula sebelumnya pada masa
Portugis ya walaupun untuk Berapa waktu
yang
singkat begitu pula Inggris juga pernah
berkuasa di negeri
kita tapi ternyata begitu penjajah pergi
pribumi melakukan penjajahan terhadap
sesamanya yang kuas menindas yang lemah
yang punya wewenang memperlakukan yang
di bawah seenak hati mereka maka
kemerdekaan bukan lagi milik rakyat tapi
milik
siapa milik sekelompok penguasa
sedangkan rakyat hanya mendengarkan lagu
Kemerdekaan
dinyanyikan tapi faktanya rakyat yang
tidak memahami arti kemerdekaan mengutuk
kemerdekaan karena kemerdekaan yang
mereka saksikan kemerdekaan sebahagian
orang tapi di Atas Derita
rintihan dari sekian banyak orang maka
nasib
rakyat tidak lebih baik daripada saat
Para penjajah dulu menguasai negeri kita
pada saat itu rakyat tahu diri mereka
terjajah sedangkan saat ini rakyat
merasa diri Merdeka tapi tidak menikmati
kemerdekaan Oleh karena itu bapak ibu
yang usianya mungkin 60-an ya sering
pasti mendengar orang-orang dulu
mengatakan pada zaman
normal pada zaman Nor yang dimaksudkan
pada masa penjajahan Belanda
Berarti sekarang
apa saya ingat orang-orang tua du
bercerita bapak-bapak
sekalian pada
saat pemerintahan
Belanda betul-betul pemerintahan Belanda
ini walaupun menjajah negeri kita tapi
memperlakukan rakyat kita dengan penuh
kemanusiaan Seandainya di sidang
pengadilan warga kita bersengketa dengan
orang Belanda maka dia terbukti orang
kita benar akan dilindungi
hak hingga membuat banyak orang
Indonesia menikmati masa penjajahan
Belanda bahkan sebagian dari mereka
sewaktu ada perjuangan kemerdekaan
menolak untuk
apa termasuk menolak para pejuang mereka
menganggap pada masa Belanda stabilitas
mereka rasakan
kesejahteraan kita sering mendengar
kisah pekerja Rodi di perkebunan Belanda
betul gak ibu-ibu sekalian Tapi bapak
ibu tahu tidak para pekerja di
perkebunan Belanda bisa membeli rumah
bisa memiliki tanah ya bisa menikmati
berbagai macam fasilitas ini orang-orang
tua yang
bercerita bagaimana mereka bisa
menikmati berbagai macam kenikmatan
hingga di saat Kampung mereka banjir
Belanda pasukannya langsung mengeluarkan
orang-orang kita dari wilayah tersebut
tidak boleh ada yang tinggal lalu
Belanda
mengawasi begitu selesai banjir ya
mereka sediakan dapur umum camkam yang
menampung orang-orang yang mengalami
kebanjiran begitu selesai banjir pasukan
Belanda ikut mengawasi pembersihan lahan
sampai mereka katakan satu panci pun
tidak
hilang kalau orang ingin menyembelih
menyebelih ternak harus diperiksa oleh
apa lembaga kesehatan mereka kalau
mereka k temukan sapi kambing dalam
keadaan tidak sehat tidak diizinkan
untuk disembelih Siapa yang berani
melakukan apalagi menjualnya terkena
sanksi yang cukup berat batu
timbangan setiap waktu berkala diperiksa
bukan seperti saat ini batu timbangannya
dibawa tapi timbangannya tidak diperiksa
seperti mobil surat kirnya dibawa tapi
mobilnya enggak diperiksa Asep tetap
apa dulu batu timbangan didatangi
diperiksa Kalau sampai ada kekurangan
dikenakan sanksi yang luar
biasa ini fakta-fakta di lapangan sekali
waktu seorang kakek-kakek yang mengalami
masa-masa penjajahan Belanda dia cerita
sama saya ini saya bukan memuji Belanda
tapi ingin menerangkan bahwa kita ini
sebetulnya ya bukan hanya belum merdeka
tapi dalam keadaan yang amat-amat
terpuruk dan kita ulama-ulama ISL kita
belum berhasil ulama-ulama Islam
mendidik rakyatnya untuk dapat
betul-betul memperjuangkan kemerdekaan
bukan hanya kemerdekaan dirinya tapi
kemerdekaan orang lain karena
kemerdekaan milik bersama bukan hanya
milik satu
kelompok Nah kalau ulamanya bersikap
Arogan ulamanya tidak mencerdaskan
masyarakat atau membodoh bodohi mereka
memecah belah mereka bagaimana mungkin
di bawah rakyat akan menikmati
kemerdekaan satu hari orang tersebut
namanya Pak Said bercerita pada
saya ketika satu hari dia berjalan masih
kanak-kanak datang seorang prajurit
Belanda dalam keadaan
mabuk tanpa ada sebab tanpa ada apa-apa
anaknya ditampar oleh oleh tentara
Belanda tersebut Akhirnya dia menangis
pulang ke rumah di tengah jalan ketemu
seorang apa seorang eh Kapten Belanda
yang
mengendarai i anak tersebut Kenapa kamu
menangis dia mengatakan saya ditampar
oleh seorang tentara Belanda bilang kamu
naik Tunjukkan siapa
orangnya dibawa naik
kemudian disusul ketemu di dekat Rumah
Sakit
budiasi si Belanda dalam keadaan mabuk
langsung si pimpinan turun menampar
Memukul orang tersebut gara-gara kamu
pribumi tidak menyukai kita
walaupun Belanda melakukan hal ini untuk
membuat mereka aman dicintai disambut
oleh
pribumi paling tidak kita belajar dengan
cara ini baru masyarakat akan menikmati
dan menghargai sesama mereka satu dengan
lainnya dengan
keadilan saya berikan satu studi banding
Saya punya teman-teman datang dari luar
negeri dalam keadaan terlunta-lunt ya
dalam keadaan
perang datang ke Indonesia ya sampai di
Indonesia mereka mengharapkan refugi
Indonesia tapi Indonesia tidak
memberikan akhirnya dia bersama suami
istri bersama anaknya laki-laki dan
perempuan dari Pelabuhan Ratu bersama
rombongan mereka berlayar menggunakan
kapal kecil menuju Christmas Island
milik
apa milik Australia karena mereka
melihat Australia sebagai Shangrila
surga bagi para imigran yang berlindung
sampai Terkadang mereka naik pesawat
sampai di Australia paspor
disobek-sobek pemerintah Australia akan
menyambut mereka bahkan mengirimkan
advokat untuk membela hak mereka
bayangkan hadirin
sekalian nah kita kan dikenal sebagai
sebaik-baiknya umat yang dikeluarkan
untuk umat manusia sebagai kaum muslimin
tapi kenapa kita tidak merasakan hal ini
kalau seorang pribumi menzalimi
saudaranya dan kita jumpai kezaliman
semacam ini banyak berlaku dan orang
lain berpangku tangan berdiam Bagaimana
mungkin kita dapat dikatakan sebagai
sebaik-baiknya umat bahkan di Negara
Arab di mana terdapat dua kota suci
rakyatnya tidak menikmati sama sekali
kemuliaan bahkan melakukan pembantaian
terhadap saudara mereka di Yaman dengan
sadis ratusan ribu orang menjadi korban
anak-anak kecil wanita jadi kita akhir
menjadi tontonan dianggap sebagai bangsa
Barbar bukan bangsa yang beriman ini
merupakan
fakta akhirnya mereka mengarungi
mengarungi samud samudraa India untuk
menyobai chrmas tapi ternyata di lautan
selama seminggu terlunta-lun anaknya
masih
kecil-kecil akhirnya si anak trauma luar
biasa tapihamdulillah pelautonesia
menyelamatkan merekaik ke pelaban Ratu
akhirnyaka di Kalideres di tempat
penampungan para imigran
gelap Subhanallah di sana mereka tinggal
kadang-kadang mereka keluar diizinkan
tinggal di rumah kita untuk makan untuk
ganti pakaian setelah itu balik ke sana
di sana berjumpa dengan seorang
juga yang serupa dengan mereka tapi
orang
Belanda bicara sama
Mereka mendengarkan kisah orang-orang
Belanda mengatakan saya akan pulang
besok ke Belanda saya akan
memperjuangkan hak kalian untuk
mendapatkan refuji di
Belanda orang-orang ini gembira senang
Walaupun dia mengatakan tidak mungkin
sedangkan sesama orang Arab sesama orang
Islam tidak peduali mereka apalagi
Belanda ini yang berbeda agama
kan akhirnya para jemaah sekalian si
Belanda pulang tahu berapa lama seminggu
kemudian kedutaan Belanda datang ke
kaidres bertanya mengenai orang-orang
tersebut Saya ini orang Islam ya saya
sebetulnya tidak menginginkan kemuliaan
ini ada pada mereka kemuliaan Ini
seharusnya ada pada kita sama
orang-orang Islam tapi saya ceritakan
har ini sebagai perbandingan tidak ada
gunanya Salat kita jidat kita yang hitam
ya sorban atau jubah kita atau masjid
yang ramai pada bulan Ramadan atau pada
saat salat kalau kitanya belum jadi
manusia kalau kitanya belum menjadi Man
manusia kalau kita masih saling
menzalimi saling menganiaya tidak peduli
terhadap duka derita orang lain apa
artinya Salat kita padahal Allah
mengatakan innata tanhail fahsyaai Wal
munkar l apa yang kita banggakan di
tengah-tengah Harir ini sekalian pentas
dunia mengatakan kita sebaik-baiknya
umat Kita sebagai orang yang beragama
dengan agama yang benar sedangkan yang
beragama tidak benar dalam kehidupan
mereka lebih baik dari
kita akhirnya dari kedutaan Belanda
datang ya menghubungi pihak mereka dan
imigrasi mereka mengatakan bahwa kami ya
akan membayar biaya keterlambatan mereka
ya dan akan memberikan mereka apa
namanya perlindungan untuk berangkat ke
Belanda setelah mendapatkan izin
diangkut mereka dibawa ke rumah sakit
dick up langsung hari se keadaan mereka
setelah mereka di periksa dengan jelas
ditempatkan di
hotel kemudian diberikan uang saku
sementara waktu kami akan urus surat
kalian Mungkin besok kami akan
berangkatkan kalian menuju ke
Belanda tahu-tahu esok harinya mereka
dijemput menuju airport dengan pesawat
qlm mereka terbang menuju
Belanda diperjalanan sepanjang waktu
mereka ini bermimpi Kenapa ini orang
yang tidak sesama agama tidak sesama
bangsa kok peduli terhadap mereka
sedangkan dia ingin masuk ke negara Arab
satu persatu
ditolak
negara Arab bukan negara miskin ya bukan
negara mis miskin seperti para imigran
Suriah mereka bukan berangkat ke Saudi
Arabia berangkat ke Jerman berangkat ke
negara-negara barat mereka disambut
ditempatkan di kem-kem diberikan
perhatian dan kepedulian sedangkan
negara Arab menutup pintu dari
mereka sampai di
Belanda Ternyata teman mereka dipenjara
dulu yang menjadi penyambut mereka
bersama Lembaga apa sosial mereka
berpelukan sambil bertangisan Siapa yang
berpelukan bukan muslim dengan muslim
muslim disambut oleh
nonmuslim apa yang mendorong mereka
melakukan hal ini saya tidak berburuk
sangka mengatakan mereka punya niat
untuk apa namanya mengkerristenkan tidak
Mereka punya rasa
kemanusiaan punya rasa kemanusiaan dan
rasa kemanusiaan ini bukan hanya ada
pada orang-orang Islam tapi ada juga di
tengah-tengah orang-orang di luar Islam
bahkan kita jumpai mereka semenjak kecil
ditanamkan kepedulian menghargai hak-hak
orang lain hingga di saat mereka
melakukan pelanggaran hati mereka
bergelisah sedangkan kita biasa
mengatasnamakan agama melanggar hak
orang
lain sampai di sana langsung Mereka
dibawa kembali ke rumah sakit diperiksa
keadaan mereka Setelah itu mereka
ditempatkan di flat ya kemudian
diberikan apa credit card untuk
kebutuhan
mereka tidak lama kemudian ya satu dua
hari setelah anaknya beristirahat si
anak dijemput dua-duanya untuk sekolah
di sekolah
mereka kemudian tidak lama kemudian si
bapak ibu ya ditempatkan di tempat untuk
mempelajari bahasa Belanda
sedikit-sedikit kemudian ditawarkan
untuk bekerja pertama ditawarkan satu
pekerjaan mereka mengatakan kami enggak
cocok enggak dipaksa sampai mereka
mendapatkan pekerjaan yang mereka suka
akhirnya mereka berdiam di Belanda bukan
di tanah kelahiran mereka bukan di
tengah-tengah Saudara mereka tapi di
tengah-tengah orang-orang asing Jadi
kalau Belanda dulu 350
tahun berkuasa di negeri kita bukan
dengan tangan besi jumlah mereka
sedikit justru yang menjadi centeng
orang-orang
kita yang men jadi centeng orang-orang
kita mereka datang di tengah masyarakat
dihormati dihargai Nah kita sesama
pribumi sesama warga Indonesia kalau
seorang pemimpin diangkat berbuat aniaya
pada rakyatnya kira-kira rakyat bisa
merasa aman apa
tidak kalau kezaliman berlangsung di
tengah sesama rakyat dibiarkan
diabaikan kalau rakyat tidak mendapatkan
lapangan kesempatan yang
adilangkan diberikan kepada pihak-pihak
asing Rakyat hanya menjadi konsumen
hanya menjadi pasar hanya menjadi alat
kerja bukan lagi menjadi warga negara
yang terhormat Bagaimana mungkin hadirin
sekalian kita akan menjadi bangsa yang
merdeka Oleh karena itu Apa yang
diperjuangkan oleh kakek-kakek dan orang
tua kita dulu dalam memperjuangkan
kemerdekaan bangsa kita kehormatan
negeri ini sebetulnya telah
dikhianati oleh orang-orang yang datang
setelah
mereka kita dari kuat menjadi lemah
Kenapa karena kita berpecah belah di
antara kita dan yang paling menyedihkan
bapak-bapak ibu-ibu sekalian agama ini
kalau menjadi lahan perdebatan bukan
lagi mendidik manusia menjadi orang yang
betul-betul mulia bukan
lagi mengajak manusia untuk Bangkit dari
keterpurukan membebaskan manusia dari
perbudakan di saat saya mengatakan saya
berjuang untuk kemerdekaan bukan hanya
kemerdekaanku tapi kemerdekaan kita
semua ini yang diperjuangkan oleh nabi
kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam Saya akan mengambil contoh ya
dari kehidupan Nabi dan para
sahabatnya yang menjadi pengikut para
nabi para jemaah
sekalian bukan hanya kalangan Mulia
bahkan sebagian besar dari kalangan
bawah hingga Firaun pun meledek ya
kami tidak melihat pengikut-pengikutmu
wahai Musa Dar orang-orang yang rendah
yang H yang tidak memiliki
kecerdasan Kenapa mereka mengikuti Musa
karena mereka terangkat berubah nasib
merei kehinaan menju
kemuliaanghadapi
mengusaha se
yang penguasa seperti
Firaun bukan justru ulamanya berkumpul
dengan penguasa di atas bukan memberikan
dukungan pembenaran terhadap perbuatan
mereka yang salah tapi mereka berjuang
bersama rakyat di
bawah nah nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam yang jadi pengikut di
samping para pembuka Quraisy Abu Bakar
Umar Utsman Ali saksikan bagaimana orang
seperti Bilal dari budak dibebaskan
didudukkan bersama Abu Bakar sebagai
sahabat
pada saat kita mendengarkan bilal
kira-kira dalam benak kita Kita
memandang dia budak apa sahabat rasul
memandang dia sebagai orang Mulia apa
seorang mantan budak seorang yang mulia
bahkan film-film menceritakan kemuliaan
begitu pula Yasir dan Amar bersama
ibunya sumayyah ayahnya Yasir bersama
Amar dianiaya oleh Abu Jahal dengan
berbagai macam siksaan tapi Rasulullah
mengatakan sabar wahai keluarga
Yasir tempat kalian surga jadi pria
pertama yang mati dalam penyiksaan Yasir
sedangkan wanita pertama sumayyah untuk
mempertahankan imannya mereka
mendapatkan penghargaan dari
Allah lalu anaknya Ammar bin Yasir pun
mendapatkan tempat yang mulia di sisi
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam Salman Alfaris yang datang dari
Persia di mata orang-orang Arab dulu
orang orang di luar bangsa Arab ini kaum
rendah
Ajam ternyata nabi ya memuliakan mereka
semuanya bilal yang berasal dari
habasyah Salman yang berasal dari mana
dari Persia suhaib yang berasal dari
rumawi bahkan ketika pada saat
pembangunan masjid Nabawi kaum Muhajirin
mengatakan kita orang-orang yang
berhijrah di jalan Allah kaum Ansar
mengatakan kami yang membela
Rasulullah Salman bingung Di mana
tempatnya akhirnya kaum Muhajirin
mengatakan Kamu dari kami wahai Salman
berhijrah dari
Persia datang untuk berkumpul bersama
rasulnya kaum Ansar mengatakan tidak dia
dari kami tinggal bersama kami untuk
menunggu rasulnya J masing-masing
memperebutkan Salman padahal dulu
seorang pekerja yang bekerja di
perkebunan mereka Rasulullah mengatakan
tidak Salman Minna ahlil bait Salman
dari Kami keluarga Rasul Kenapa karena
dia meninggalkan negerinya bukan untuk
berdagang tapi untuk mencari Rasulullah
sampai ditawan oleh para Penyamun dijual
di Pasar
perbudakan jadi datangnya nabi bukan
menambah kehinaan bagi orang-orang yang
di bawah tapi memuliakan orang yang di
bawah kemudian orang-orang yang di atas
kesombongannya dihilangkan hingga mereka
berkumpul di sekeliling Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam dalam Darajat
yang sama tanpa
perbedaan Salman diangkat menjadi
gubernur Salman diangkat menjadi apa
Nur kemudian pendapatnya didengarkan
ketika membangun Parit mengelilingi
Madinah untuk menghadapi kaum sekutu
Yahudi maupun orang-orang musyrik jadi
kalau kita perhatikan
bersama-sama Islam ini agama sesuai
dengan namanya Islam agama yang ingin
membebaskan manusia memperjuangkan
kemerdekaan mereka l kita bertanya
dengan cara apa apa kira-kira ya
instrumen ya cara yang dilakukan oleh
Islam untuk membebaskan umat
manusia Islam tidak mengajarkan manusia
untuk loyal kepada manusia atau untuk
menjadi budak manusia tapi Islam
mengajak semua manusia untuk loyal
tunduk mengabdi
kepada dan menjelaskan bahwa semua
manusia di mata Allah sama walaupun Satu
kaya satu miskin satu berkuat ra satu
dibawa sebagai rakyat dua-duanya sedang
menjalani ujian bukan satu lebih mulia
Karena kekuasaannya karena kekayaannya
karena warna kulitnya rupanya tidak yang
memuliakan seseorang hanya iman dan
takwanya oleh karena itu untuk
mengumandangkan kemerdekaan setiap orang
karena kemerdekaan ini baru akan
berhasil kalau setiap orang memahami
mengenal arti kemerdekaan dan dia juga
memperjuangkan bukan hanya kemerdekaan
dirinya tapi merdekaan orang lain la Yu
ahadukum Hatta yuhibak Ma yuhibsih tidak
beriman seorang dari kalian sampai dia
apa sampai dia mencintai bagi orang lain
apa yang dicintai untuk dirinya sampai
dia membenci orang lain untuk orang lain
apa yang dia benci untuk
dirinya tapi kalau dia perlakukan
dirinya dengan cara-cara ya yang dia
tidak lakukan terhadap orang lain kalau
dia perlakukan orang lain dengan cara
yang dia tidak suka mana mungkin kita
akan merdeka Oleh karena itu para jemaah
hadirin hadirat yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala Allah subhanahu wa
taala selalu mengingatkan akan akan
kewajiban dirinya untuk betul-betul
mengingat bahwa semua manusia sama di
mata Allah subhanahu wa taala tidak ada
keutamaan bagi orang Arab terhadap non
Arab yang kaya terhadap yang miskin yang
putih terhadap yang hitam ya yang
berkedudukan maupun tidak kecuali dengan
ketakwaan kepada Allah
Oleh karena itu Allah subhanahu wa taala
wajibkan kita dalam satu hari lima kali
kita mengerjakan
salat kita harus tahu bahwa ibadah
ritual yang diajarkan oleh Allah
sebetulnya untuk apa untuk menumbuhkan
kesadaran dalam jiwa
manusia untuk memerdekakan dirinya dan
juga orang lain dari berbagai macam
kejahatan yang dilakukan terhadap sesama
manusia dan
subhanallahat kita dimulai dengan
apa dengan Allahu
Akbar dalam satu rakaat berapa kali kita
mengumandangkan Allahu
Akbar pada saat kita bertakbir kita
mengangkat tangan kita Allahu akbar
sebagai tanda penyerahan kepada Allah ya
dan mengingatkan yang maha besar adalah
Allah sedangkan kita bersama saudara
kita semua dalam keadaan sederajat kita
tidak akan meninggikan diri kita di
hadapan orang lain la dan tidak akan
meninggikan orang lain di hadapan Kita
terbebas dari keangkuhan Terbebas juga
dari rasa minder dari rasa rendah diri
atau merasa diri kita sebagai budak maka
kita heran kalau setiap saat kita
mengucapkan Allahu Akbar tapi kita bisa
berbuat aniaya pada orang lain kita
mengucapkan Allahu akbar kita minder di
hadapan orang yang kaya atau di hadapan
orang yang berkuasa Padahal mereka
diberikan amanat lebih dari kita kenapa
kita harusah di hadapan mereka kalau
Mereka salah katakan
salah kalau mereka benar kita bela bukan
karena mereka kaya atau mereka berkuasa
karena kebenaran mereka kalau kita
menyadari hal ini tidak akan ada orang
lain yang berani berbuat
aniaya saya teringat kepada sayidina
Umar IBN Khattab radhiallahu Anhu dia
pada saat itu sebagai Amirul Mukminin
sebagai pemimpin
negara tahu-tahu di tengah jalan ketika
dia sedang berjalan Dia berjalan tanpa
pengawalan pakaian yang dipakai pun sama
dengan yang dipakai oleh
rakyat tahu-tahu khaulah bintu Saat
Menghadang dirinya perempuan dia bilang
wahai Umar ingat dulu
kamu dalam
keadaan jahiliah menyembah berhala
berkelahi minum minuman keras berzina
dan berbuat Nista Lal Allah berikan kamu
Hidayah ke dalam
Islam Allah memuliakan kamu dengan iman
dan sekarang Allah memberikan kamu
amanat amanat yang amat berat dan kelak
engkau akan bertanggung jawab di hadapan
Allah fattaqillaha Fina bertakwalah
kepada Allah dalam urusan
kamu Umar ketika mendengarkan kata-kata
ini bukan marah tubuhnya bergetar karena
takut pada Allah subhanahu wa taala dia
mengatakan semua orang ternyata lebih
pandai dari Umar walaupun seorang wanita
Kenapa wanita ini berani padahal pada
masa jahiliah wanita itu taubahnya
bagikan bujur t bujur
gak
Topo atau sebagai pelampias nafsu bahkan
diwarisi kalau seorang meninggal dunia
punya beberapa istri anaknya bisa
mewarisi
ibunya sampai Allah larang dalam
Quran jangan kalian nikahi yang pernah
diikahi oleh orang tua kalian jadi kalau
si anak melihat ibunya cantik yang muda
ya langsung dikalungkan sorbannya
dimatak bahagiaan
saya arti menggambarkan bagaimana
bagaimana wanita begitu rendah wanita
tidak menerima warisan karena laki-laki
mengatakan mereka enggak ikut berperang
tapi datang pada masa Rasul wanita
berani untuk apa mengritik bukan hanya
sembarang laki-laki bahkan
pemimpin terjadi perubahan ibu-ibu
sekalian terjadi
perubahan Kenapa karena dia mengetahui
haknya yang maha besar adalah Al dan dia
membaca takbir tersebut dengan
penghayatan bukan seperti kita takbir di
mulut tapi kesombongan Apa masih tetap
ada bahkan ketemu yang besar kita minder
kita sambut yang kaya tergopoh-gopoh
yang miskin dengan
acuacu sambut yang besar dengan hangat
yang kecil dengan ujung mata
Nah kalau kita masih bersikap seperti
ini kira-kira sudah ada kemerdekaan
belum seorang ibu diresepsi dengan
pakaian yang indah mengipasi dirinya
ketemu orang-orang yang enggak punya
liwat di hadapan dia dia enggak
melihat begitu ditegur Bu baik bu eh
Jeng kapan datang padahal lalu lalang di
hadapan dia
kan tapi begitu istri pejabat orang kaya
datang dari jauh sudah kelihatan betul
gak Iya nah ini pertanda orang yang
merdeka apa
belum dia belum merdeka karena dia masih
apa masih menempatkan diri di tempat
yang rendah tapi kalau orang Merdeka
Walaupun dia tinggal dalam sebuah gubuk
ya dia tidak akan pernah sama sekali
merendahkan dirinya atau merendahkan
orang lain tidak mungkin dia merendahkan
dirinya tidak mungkin juga dia
merendahkan orang
lain saya bawa sebuah cerita buat ibu
cerita al-qur'an kita buat santri STI
aja supaya jangan tegang ibu-ibu
sekalian
ya ketika nabi Allah Yusuf alaihialatu
wasalam
digoda dirayu oleh seorang wanita yang
cantik berkuasa
lagi dia seorang yang berhasrat enggak
Yusuf Pemuda kalau dia Enggak berhasrat
Dia malaikat maka gak dikatakan sebagai
orang teruji dia berhasrat sampai Allah
bilang si perempuan ini betul-betul apa
tergoda pada Yusuf Yusuf sebagai seorang
laki-laki juga apa dia tertarik pada
keindahan kecantikan Cuma
bedanya waktu Yusuf digoda dengan
ketakwaannya dia berpaling langsung
melarikan diri bukan
mengikuti
karena dia tahu berdasarkan apa yang
Allah ajarkan bah ini perbuatan yang
tidak benar dia langsung berpaling
melarikan diri ke arah pintu berkata
maah Aku berlindung kepada
Allah padahal suaminya gak ada tidak ada
yang melihat yang membuat Yusuf
berpaling melarikan diri bukan karena
pengawasan manusia tapi karena takutnya
kepada Allah subhanahu wa taala begitu
dia melarikan diri ke arah pintu dari
belakang si wanita menarik bajunya
hingga
sobek tahu-tahu begitu Yusuf membuka
pintu dia melihat suami si perempuan
depan rumah si perempuan ini kejamnya
luar
biasa Bukan dia mengakui kesalahannya
dia membalik keadaan dia mengatakan Ma
Jaz Ar biahlik Sua Bagaimana pendapat
kamu hukuman yang akan dijatuhkan pada
orang yang berniat buruk pada istri
kamu dia berkuasa
dia bisa menangis bisa berpura-pura kan
Yusuf
mengatakan Nafsi bukan saya dia justru
yang bermaksud untuk apa menggoda saya
kebetulan ada dari keluarga wanita ini
dia mengatakan kalau yang sobek bagagian
depan berarti Yusuf berniat buruk tapi
kalau yang sobek dari belakang berarti
wanita ini yang berniat buruk waktu
diperiksa pakaian Yusu dari belakang
yang sobek berarti dia melarikan diri
Apa Ber
balik akhirnya terbukti yang menjadi
saksi dari keluarga wanita ini Yusuf
bebas cuma sayang
suaminya kurang punya
cemburu yusufu a'rid an had wahai Yusuf
berpalinglah dari hal ini W si perempuan
dibilang kamu a'ribi berpalinglah dan
tobat dari kesalahan kamu seharusnya
dipisahkan tapi set tinggal di rumah
setan bakal membuat apa si perempuan
lebih penasaran lagi tersinggung
kehormatannya dia cantik dia kaya apa
yang membuat kamu gak mau semakin
penasaran gak semakin penasaran Apa
kekurangan saya akhirnya dia Subhanallah
Kejadian ini menjadi buah bibir di anara
ibu
arisan biasa ngi di iu
sekalian mereka mengatakan imul
aiz Terata imuliz anak pemuka ya Terata
dia berhasad terhadap anak yang
diangkat terhadap
hambanya akhirnya dia penasaran sakit
hati bukan mengakui kesalahan bertobat
tapi dia undang teman-temannya dalam
upacara makan masing-masing diberikan
pisau diberikan Pi
pisau setelah makan diberikan pisau
Waktu mereka menikmati buah perempuan
ini bilang mengatakan apa Keluar kamu
wahai Yusuf secara tiba-tiba
begitu Yusuf
keluar langsung
apaillah pert mereka iris jari mereka
karena
ketampan lalu mereka mengatakan ini
mustahil manusia ini pasti
malaikat Ini malaikat yang turun dari
langit mereka bohongak bohong karena
malu mengiris jari Mereka bilang ini
bukan manusia mustahil ini manusia hakun
Karim ini merupakan malaikat yang turun
dari langit
istilah Akhirnya mereka
bilangikun ini sebab ya yang membuat
kalian menyalahkan saya kalian baru
sekali melihat mengiris jari saya
bagaimana saya yang setiap hari
melihat jadi melakukan pembenaran
kan Makanya ibu-ibu kalau berteman sama
wanita yang kelakuannya buruk ibu akan
diajak buru seperti dia supaya apa
supaya membuat dia terangkat
Alhamdulillah saya lebih baik dari
Fulan tapi kalau bergalul sama perempuan
baik-baik Insyaallah ibu akan diangkat
menjadi baik laki-laki juga sama seperti
itu jadi ibu-ibu sekalian setelah
tadinya satu yang menginginkan sekarang
ramai-ramai memaksa Yusuf untuk
mengikuti kemauan
mereka kalau Yusuf tidak mau mereka akan
bersaksi bahwa Yusuf yang mau terhadap
mereka kalau sudah ramai-ramai repon gak
mereka bersaksi kan nah pada saat mereka
menggoda Yusuf bersama-sama apa Ucapan
Yusuf ucapan seorang
merdekau Wahai Tuhanku aku lebih suka
penjara daripada memenuhi ajakan
mereka itu ramai-ramai bukan satu
orangu aku memilih penjara daripada
mengikuti godaan mereka yang enggak
berhenti terus
menggoda akhirnya karena Yusuf tidak mau
mengikuti kemuan mereka mereka bersaksi
dijerumuskan dalam
penjara bukan sehari du hari selama
beberapa tahun tinggal dalam penjara
kira-kira kalau pemuda-pemuda yang
enggak Merdeka beriman dia berpikir apa
daripada saya masuk penjara mendingan
saya ikuti kan daruratbihul mahdurat
darurat membolehkan apa-apa yang D
anggap aja di babi betul gak dia bisa
mendapatkan kekuasaan betul enggak
mendapatkan pendekatan dari suami-suami
wanita ini kan suami-suami pejabat semua
ini Tapi Yusuf tahu bahwa dikala Dia
berbuat sekali khianat sepanjang
Hidupnya akan menjadi orang yang
tertawan oleh perbuatan dosanya akan
bergelisah akan merana akan merasa malu
walaupun orang memuji dirinya dia akan
menjadi seorang yang selalu tertawan dan
tidak Merdeka lagi oleh karena itu orang
yang berbuat kejahatan walaupun di luar
orang tidak tahu hanya Allah yang tahu
bagaimana perasaan dan penderitaan Oleh
karena itu orang yang merdeka sebenarnya
orang yang hanya Berserah diri kepada
Allah hanya menyembah Allah tidak
mempersekutukan Allah dengan sesuatu
orang yang tidak melakukan kejahatan
perbuatan buruk baik dalam kesendirian
maupun di tengah keramaian hingga
hatinya tenang dan
tentram walaupun dalam penjara dia
Merdeka tidak seperti sebagian orang di
luar penjara tapi hidup mereka
apa hidup mereka dalam
penjara Jadi sebetulnya kalau kita
beranggapan kemerdekaan hanya dengan
perginya Para penjajah asing secara
militer sebetulnya banyak negara tetap
terjajah bahkan lebih mengerikan
daripada saat penjajahan militer dulu
ada kalau dulu mereka menggunakan
militer yang cukup besar bahkan dengan
taruhan nyawa dan Tetesan Darah kalau
sekarang tidak perlu mereka cukup
mengambil beberapa orang dari satu
negara disekolahkan di luar negeri
mereka cuci otak mereka betul-betul
persiapkan pulang ke negaranya
dipersiapkan untuk menjadi calon-calon
pemimpin begitu mereka naik ke atas
mereka yang akan menjadi apa yang akan
menjadi agen-agen pihak asing kemudian
memberdayakan juga rakyatnya mengerahkan
mereka untuk kepentingan-kepentingan
orang-orang yang mendidik dan
mempekerjakan mereka itu yang
berlangsung ketika
beberapa orang dari Yaman ingin
menyekolahkan anaknya ke Amerika kedutan
Amerika mengatakan Coba minta
rekomendasi dari orang-orang
kuat dari sekian banyak orang yang
diterima siapa anak kepala suku anak
dari para pemuka yang diterima untuk
sekolah di Amerika bukan melihat
kemampuannya semata tujuannya apa di
saat mereka pulang ke negara mereka
dengan kekuatan suku mereka bisa menjadi
pemimpin-pemimpin yang akan mewakili
aspirasi Dar kepentingan
asing Saudi Arabia Emirat Arab walaupun
sepintas negara merdeka tapi mereka
dikendalikan di belakang layar para
pemimpin bekerja untuk
kepentingan-kepentingan asing kalau
tidak kekuasaan mereka akan diruntuhkan
sebagaimana Anam ancaman dari Trump
Donald Trump kalau Saudi tidak akan
membayar upeti untuk kita kami akan
tinggalkan artinya dibiarkan nanti
rakyat akan mengkudeta
kekuasaannya terpaksa mereka harus terus
setia membayar upeti bahkan serangan Ke
Yaman di bawah perintah mereka kalau
tidak kami akan tinggalkan
kalian Nah kita bangsa Indonesia kalau
kita ingin menjadi bangsa yang Merdeka
bukan hanya sekedar kita merayakan
kemerdekaan negeri kita pada tanggal 17
Agustus
1945 tapi kita betul-betul harus
meresapi menyadari Bagaimana perjuangan
yang mereka
lakukan oleh karena itu ceramah Bung Tom
yang sering kita ulang ya yang sering
kita dengar setiap peringatan
kemerdekaan ketika sekutu datang kembali
untuk mengambil alih negeri kita Bung
Tomo datang kepada para
ulama datang kepada tokoh-tokoh
Muhammadiyah tokoh NU Kiai Hasyim
Asy'ari di antaranya mereka memberikan
fatwa
berjihad mendapatkan dukungan dari ulama
mereka bersama-sama berjihad menghadapi
sekutu ketika rakyat bangkit sadar tidak
menging penjajahan mereka kembali
menjadi orang Merdeka Oleh karena itu
dulu hadirin sekalian pada masa-masa
pertama kali kemerdekaan kelihatan
ulama-ulama Islam begitu dominan luar
biasa peran Gat Subroto peran Jenderal
Sudirman bahkan ulama-ulama yang
memberikan dukungan terhadap mereka
hampir
dikatakan yang memimpin pemerintahan
setelah itu setelah kemerdekaan kita
jumpai Bukan dari mereka-mereka yang
berjuang karena apa Karena para pejuang
tidak menginginkan kekuasaan tidak
menginginkan kekuasaan ketika Bung Karno
pada saat itu menawarkan penyerahan di
Jogja tidak ikut terlibat Sudirman justu
masuk ke mana Jenderal Sudirman masuk ke
pegunungan dalam keadaan paru-parunya
bagaimana paru-parunya saat tidak
berfungsi Cokro pranolo itu yang
menggendong-gendong dirinya masuk gunung
keluar gunung bersama
pasukannya ketika kemerdekaan datang
Sudirman tidak menginginkan kekuasaan
kedudukan karena yang mereka inginkan
Allah dan kemerdekaan bangsanya
saudaranya jadi kalau kita perhatikan
bersama-sama tidak mungkin kita akan
menjadi bangsa yang merdeka hanya dengan
menyanyikan lagu Indonesia Raya atau
padamu negeri kami berbakti atau kita
menghafal sila-sila Pancasila sedangkan
sila tersebut tidak memiliki ruh Kalau
ruhnya tidak ada silanya mati tapi kalau
ruhnya iman kepada Allah semua
dikembalikan bersatu di jalan Allah
Taala ada kontrol pengawasan dari Allah
maka baru sila-sila yang lima tersebut
apa dapat kita realisasikan dan kita
wujudkan nah ini diasilah ini seetarnya
berasal dari al-quran berasal dari peran
nabi demikian pula nilaiilai universal
baik ke Tuhan Yang Maha esanya begitu
pula keadilan kemanusiaan dan lain
sebagainya semua ini merupakan sila-sila
yang berasal dari mana dari nilai-nilai
Islam Tapi sayangnya tidak memiliki ruh
hingga akhirnya setiap orang mengatakan
kami pancas silais tapi dalam waktu yang
sama melanggar keadilan menginjak-injak
kemanusiaan ini hanya menjadi tameng
tapi kalau kita resapi kita hayati dan
ada perasaan bahwa Allah mengontrol
mengawasi pelaksanaan semua ini niscaya
dalam kesendirian maupun keramaian
manusia tidak akan berbuat kezaliman
sedikit pun
juga jadi kita ingin betul-betul
menyadarkan kepada umat di bawah ini
setiap orang individu harus merasakan
dirinya seorang Mulia seorang yang
merdeka seorang yang punya kedudukan
yang sama dengan orang lain tinggal
masing-masing bekerja sesuai dengan
potensinya sesuai dengan apa yang Allah
berikan padanya Jangan pernah merendah
di hadapan makhluk jangan juga
merendahkan orang lain di hadapan
dirinya Apa arti dari Allahu akbar Apa
arti rukuknya Apa arti sujudnya salat
dimulai dengan takbir setelah itu
ditutup dengan Assalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Apakah Ibu
enggak menikmati selesai salat ruku
sujud Bertasbih mentakbirkan Allah
mengucapkan Assalamualaikum Pesan dari
Allah tabur
salam bukan menaburkan kebecian
permusuhan tapi yang kita jumpai di atas
mimbar ulama-ulama Islam nyerang sana
nyerang sini membidahkan sana
membidahkan sini sampai menghabiskan
waktu memperdebatkan Qunut jabat tangan
setelah salat demikian pula celana
cingkrang tapi
keadilan tidak mereka perjuangkan
kezaliman berlangsung di hadapan mereka
mereka berdiam kata-kata kasar mereka
ucapkan menyakit perasaan orang lain
bagaimana mungkin orang akan menyadari
bahwasanya agama yang Allah turunkan ini
mengajak manusia untuk betul-betul
menghargai sesama manusia membela
kehormatan mereka sebagaimana membela
kehormatannya para jemaah hadirin
sekalian saya ingin
bertanya apa arti bertakwa kepada Allah
atau arti ittaqulah artinya
apa
selama selama ini orang mengatakan
bertakwa kepada Allah atau ittaqulah
takutlah kepada Allah betul gak padahal
terjemahan yang amat-amat salah
terjemahan yang tidak sesuai akhirnya
melahirkan pemahaman yang salah kata
takwa dalam bahasa Arab diambil dari
kata waqwa waqqi wiqayatan artinya
menjaga
melindungi ittaqulah bertakwa kepada
Allah bagaimana kita menjaga Allah pada
bimbingan tuntunannya bertakwa kepada
Allah dengan
menjaga diri kita untuk tidak menzalimi
orang lain bertakwa kepada Allah menjaga
lisan kita menjaga mata kita menjaga
semua perilaku kita tapi kita lakukan
bukan karena melihat manusia karena
melihat jadi kata bertakwa sebetulnya
artinya menjaga melindungi Oleh karena
itu Allah katakan qu anfusakum lindungi
diri kalian waahlikum
dan keluar kalian dari api neraka itu
diambil dari
kata karena susah disebutkan berubah
menjadi
takwa Jadi sebetulnya itah
itahq
tujuannya adalah mengajarkan kita dalam
segala hal kita melihat Allah menjaga
pesan-pesan petunjuk allah subhanahu wa
taala Allah melarang kita melakukan
kerusakan terhadap
lingkungan Allah subhahu wa ta
melarang kita juga
merusak generasi penerus kita dengan
cara-cara yang kita lakukan coba
renungkan firman Allah dalam surat
baqarahun di anara manusia ada yang
membuat kamu tertarik Di saat dia
berbicara mengenai Usan dunia begitu
menarik
menawar
dan dia mempersaksikan Allah bersumpah
Dengan nama Allah bahwa dia orang yang
bertujuan baik bermaksud baik Wu padahal
orang ini orang yang menyimpan
betul-betul kebencian kejahatan dalam
jiwa
merekawha kalau dia diberikan kekuasaan
dia akan melakukan kerusakan di atas
muka
bumi dan merusak apa Al
tanaman beg generasi
manusia merusak tanaman yang menjadi
kebutuhan manusia untuk kebutuhan pangan
mereka juga merusak apa merusak anasal
anasal Maksudnya apa anak keturunan itu
manusia
maupun
dan Allah paling tidak menyukai orang
melakukan kerusakan Saya ingin tanya
pada jemaah sekalian kalau sungai-sungai
kita tercemar oleh industri kerusakan
bukan yang akan merusak pertanian yang
akan merusak juga apa hewan-hewan ya
yang menjadi kebutuhan kita juga merusak
manusia betul gak ketika lahan-lahan
pertanian daerah vulkanik dijadikan
sebagai daerah
industri kira-kira merusak apa tidak
merusak
kalau kita berangkat menuju ke Cianjur
dari Sukabumi dari puncak itu daerah
sebelah kanan itu menuju Sukabumi daerah
vulkanik semuanya daerah subur yang luar
biasa sedangkan sebelah kiri daerah
penambangan pasir yang engak subur
Kenapa industri dibiarkan mereka
membangun di arah vulkanik bukan di
daerah
yang bekerja sama dengan bupatinya
bekerja sama dengan gubernur yang
seharusnya melarang daerah vulkanik
untuk apa dijadikan sebagai lahan
industri dulu Karawang merupakan lumbung
padi Jawa Barat sebagaimana pendrang
lumbung padi Sulawesi
Selatan dulu orang bergantung pada
Karawang di mana kita enggak perlu sama
sekali apa impor beras yang saya heran
kenapa daerah subur dijadikan sebagai
lahan industri pabrik-pabrik bahkan dari
mulai Bandung kemudian limbah-limbah
tanpa didaur ulang masuk ke sungai
Citarum membuat sungainya berubah
menjadi hitam
legang sampai ikan ikan pun mati kecuali
ikan sapu-sapu enggak lama kemudian
sapu-sapunya pun enggak tahan hadirin
sekalian bayangkan ini fakta padahal ini
merupakan kebutuhan vital kalau kita
pergi ke Mesir Mesir hanya punya Sungai
Nil satu kita jumpai Mesir jalan-jalan
kotor tapi sungainya tidak boleh ada
sampah tidak boleh ada hotel rumah yang
membuang kotoran limbahnya ke dalam
Sungai Kenapa Karena untuk kebutuhan
minum
mereka ini Mesir saya anggap negara
paling
kotor
mereka jaga air mereka sedangkan air
kita tercemar Sungai Ciliwung tercemar
pada saat banjir merusak pada saat
kering menyebarkan wabah coba pada saat
banjir ditampung dalam danau dananau
dulu di Jakarta Danau amat banyak pernah
dengar enggak Li Lio atau Li Lio di caka
putih itu belakang Danau tempat kita
berenang dulu mandi sekarang berubah
jadi
apa Iya dulu tempat orang berenang di
sana kumpul dan subhanallah sepanjang
dari mulai kita dari hutan kayu menuju
ke periuk itu itu semua daerah-daerah
apa daerah rawa-rawa orang memancing di
pacuan kuda juga daerah yang amat
Indah pemandangannya cukup bagus sengaja
mereka enggak bangun dari mulai zaman
Belanda untuk resapan air oleh karena
itu air pada saat itu tidak payau kalau
sekarang Jawa musim panas ambil air
payaunya luar biasa apalagi Cempaka
Putih ini resapan air menghilang
berganti dengan apartemen
building-building dan lain sebagainya
kan yang heran kenapa bukan industri di
daerah-daerah yang tidak subur kemudian
diperhatikan mengenai daur ulangnya
suaktu dibuang ke lautan dalam keadaan
bersih tidak tercemar di daerah Jepang
di Jepang itu mereka bikin di setiap
industri saluran-saluran air keluar
mereka Letakkan ikan yang bermacam-macam
untuk mengukur kadar limbah dan yang
paling lemah ikan emas itu ikan emas ya
diletakkan di daerah-daerah air-air
pembuangan-pembuangan apa yang sudah
disaring berulang kali kalau sampai ikan
emas mati ini menunjukkan
apa sampai satu Selat mereka tutup tidak
boleh orang mencari ikan karena
mengandung merkuri sedangkan di Muara
Karang kalau kita lihat Lumpur Hitam
ikan lompat-lompatan hadirin sekalian
Orang makan restorannya di atas apa
lumpur yang berwarna
hitam ini merupakan fakta begitu air
tercemar kemudian juga
penggunaan-penggunaan pastisida
berlebihan maka hewan-hewan juga ikut
tercemar
walyadubillah kemudian generasi manusia
coba di Indonesia ini makanan kita sehat
apa tidak dari mulai sausnya yang
menggunakan pewarna yang digunakan untuk
cat sama tekstil saus-saus yang murah
tuh ya Kemudian mieya Kemudian kader
meinnya sudah bakso pakai mechin air
pakai mechin di mangkok Taruh mechin
lagi hadir sekalian orang kita masih
kurang tambahin lagi mechinnya
ini merupakan fakta kemudian saksikan
atlet-atlet dari luar Begitu datang ke
Indonesia diberikan minum air Aqua
langsung buang-buang air
diare orang kita yang lebih kotor dari
Aqua Gak kenapa bukan lebih kuat bukan
sudah terbiasa tinggal tunggu saat
meletusnya nanti begitu Kena pemeriksaan
stadium akhir semua
ginjalgagal dan lain-lainnya jadi
pengawasan kontrol terhadap
makananuletul amat jauh dari persyaratan
kesehatan ada beberapa orang berangkat
ke Selandia
baru mereka mampir ke daerah salmon
bahkan langsung di tempat-tempat ya
biasanya tempat-tempat apa namanya
salmon berkembang dia mereka diambil
salmon kemudian disediakan saus-sausnya
enggak berasa enak sama sekali tidak
berasa enak sama sekali Bukan kayak saus
ABC Kenapa karena enggak mengandung apa
enggak mengandung msj enggak mengandung
macam-macam tapi orang-orang mereka
sehat dijaga dengan baik semua yang
berhubungan dengan kesehatan manusia
kesehatan lingkungan Bahkan greenpace
mereka luar biasa berjuang bahkan
Perdana Menteri mereka yang wanita
ketika terjadi penembakan tampil ke
depan bagaimana menurutkan belasung
kawanya mengeluarkan biaya dari kantong
pemerintah langsung kemudian memberikan
perlindungan yang sebaik-baiknya yang
tidak dilakukan bahkan oleh dunia
Islam Jadi Allah terankan bagaimana
orang-orang sebelum naik memberikan
janji jji-janji yang indah begitu
berkuasa menimbulkan
kerusakan melakukan kerusakan pada
daerah pertanian begitu pula anak anak
kita juga mengalami kerusakan belum lagi
hadirin sekalian dari tingkat pornografi
negeri kita ini yang meraja
Lela beberapa tahun yang lalu 10 tahun
yang lampau kita kan suka buka parabola
mungkin 20 tahun yang parabola itu hadir
sekarang bebasnya luar biasa bebas luar
biasa yang dari kuba yang dari Argentina
yang dari berbagai macam negara Eropa
tahu-tahu Cina marah Cina mengatakan
kalau kalian ingin tayangkan dan kami
terima bersihkan dan apa saring terlebih
dahulu akhirnya terpaksa ya untuk
menyebarkan budaya mereka mereka saring
akhirnya apa Prancis Asia ada kata Asia
di bawah begitu juga yang lain Kenapa
karena Cina minta supaya apa untuk
menjaga bangsanya dari pengaruh-pengaruh
budaya yang tidak baik harus
disingkirkan
pornografi tapi kalau negeri kita
hadirin sekalian
kita buka muslim pro masuk tawaran
pornografi kita periksa nadi kita begitu
berhenti masuk lagi tawaran situs-situs
porno betul engak sekalian buka apa aja
masuk blok-blok semacam ini saya heran
mana pengawasan pemerintah yang
seharusnya melindungi rakyatnya saya
bukan sentimen pada pemerintah aja
terhadap kita inih semua harus
mengoreksi diri kita agar betul-betul
menjaga bangsa kita budaya mereka
Kebersihan Hidup mereka agar mampu
betul-betul untuk memil pribadi yang
mulia dan berjuang untuk bukan hanya
kemerdekaan dirinya tapi Kemerdekaan
bersama maka dengan Salat kita
mengucapkan Allahu akbar Coba
bapak-bapak kalau pulang ke rumah Nanti
salat resapi coba Allahu
akbar akan terasa beda kalau kita paham
dan tidak paham kita betul-betul akan
menjaga nanti betul-betul di samping hak
kita bisa kita melihat orang lain
terzalimi kita juga akan membela saya di
Mesir saya ingat
dulu kita di Mesir setiap musim panas
dari musim dingin biasanya orang-orang
Mesir suka melakukan penembakan terhadap
kucing jadi kucing dengan alasan untuk
tidak menyebarkan penyakit mereka
tembakin tahu siapa yang
marah yang marah orang-orang asing yang
datang dari Amerika ya yang datang dari
Jepang marah menyaksikan pembunuhan
terhadap apa binatang karena di negara
mereka dikcing ditangkap Dirawat Ya
dibersihkan disehatkan bukan dibunuh
orang mesid daripada repot-repot mereka
tembakin hadirin sekalian kucing
tersebut ini kelihatan Bagaimana Mesir
kan kota alazhar kan kita di asrama
alazhar terjadi pembataian seperti ini
sedangkan orang-orang Jepang yang
belajar di sana marah luar biasa begitu
pula orang-orang
Amerika siapa yang
beradab Nah kita tahu bangsa Indonesia
ini kan bangsa yang santun bangsa yang
baik Kalau mendapatkan pendidikan yang
baik contoh yang baik dari
ulama-ulamanya dari pemimpinnya dari
dari mereka yang diberikan kelebihan
Insyaallah akan terjadi perubahan tapi
kalau kita masing-masing ingin cari
menang sama dengan perempatan jalan
ketika traffic lightnya mati lampu
merahnya masing-masing Apa sodok-sodokan
akhirnya stuck di tengah jalan karena
masing-masing berjuang untuk dirinya
tidak memperhatikan hak-hak orang lain
Oleh karena itu kita berharap
betul-betul kita ini mampu untuk
memerdekakan diri kita dan memahami arti
kemerdekaan yang benar kemudian berjuang
untuk kemerdekaan orang lain kita
berpuasa dalam rangka untuk melatih diri
kita agar mengendalikan nafsu kita
hingga kita bisa menjaga hak-hak orang
lain kita diperintahkan juga untuk
berzakat berbagi yang kaya berbagi
dengan yang miskin tapi sayangnya kita
hanya pelit dengan
2,5% pada zaman rasul zakat dikeluarkan
untuk delapan golongan bisa membebaskan
fakir miskinnya orang yang berhutang
membiayai dana perjuangan di jalan Allah
subhanahu wa taala begitu juga membantu
Ibnu Sabil yang kehabisan bekal membayar
hutang orang lain itu delapan golongan
tertutup oleh zakat bahkan sampai lebih
dari Yaman dipindahkan ke
mana dipindahkan
ke ke Madinah karena berlebihan Nah kita
dengan 2,5% kira-kira mampu enggak
memecahkan problema
umat yang heran pajak sampai
35%. orang enggak ribut pajak progresif
padahal diambil negara sedangkan yang
menjadi hak Allah yang dikembalikan
kepada
rakyat ulama mengatakan zakat cuma 2,5%
saya bilang 2,5% enggak disebutkan
al-qur'an tapi disebutkan hadis hanya
untuk emas perak yang kita simpan selama
setahun tidak
diperdagangkan ke mana zakat profesi
petani mengeluarkan 10% sedangkan orang
yang bekerja di satu perusahaan
mendapatkan R juta dia mau mengeluarkan
2,5% itu pun setelah dipotong biaya
keluarganya orang bilang Islam agama
fiodal
ini tuan tanah yang memiliki coklat
memiliki perkebunan tebu perkebunan
cengkeh tidak wajib keluar zakat karena
bukan makan pokok petani-petani
mengeluarkan zakat 10 per lalu orang
yang kerja di perusahaan-perusahaan
asing sampai yang paling unik di BI
lembaga pengajian Islam di BI menerima
angket setuju tidak kalian dengan zakat
profesi tidak
setuju Apa alasannya bidah rasulah tidak
pernah mengeluarkan zakat profesi
bayangin pad zakat itu tujuannya apa
menjaga keseimbangan yang kaya membantu
yang miskin di Australia orang bekerja
dengan gaji besar tapi pajaknya pun
besar tapi kalau masuk rumah sakit free
kalau mereka sakit langsung ditanggung
tidak punya tidak punya sama sekali
kemampuan untuk apa-apa harus se
diberikan perlindungan oleh mereka
bagaimana negara mengambil tapi juga
memberi nah Allah mengambil bukan untuk
Allah Allah mengambil untuk
kesejahteraan umat nah zakat tujuannya
untuk menjaga keseimbangan hingga yang
di bawah menikmati hak mereka
sebagaimana yang di
atas begitu juga hadirin sekalian
berkaitan dengan Haji Kenapa yang kaya
miskin pakaiannya sama berifadah di
tempat yang sama ini Indonesia doang
yang punya Haji kelas coba pergi
negara-negara lain di sini kan Haji VIP
betul engak sekalian ada ac-nya padahal
Haji tujuannya untuk mendidik dia dalam
kebersamaan bersama sama orang-orang
semuanya dengan pakaian yang samama
afidu Minu afas berifadahlah kalian
sebagaimana orang-orang jadi kaya miskin
tua muda semua
sama Nah kalau mereka merersapi arti
berhaji berkunjung menuju Allah Taala
Semua bangsa semua umat semua warna
kulit dalam kelas yang sama mereka akan
menyadari persaudaraan di antara
kemanusiaan yang amat tinggi oleh karena
tidak mungkin kita merdeka kecuali kalau
loyalitas kita semua menuju Allah sub ta
kita hanya menyembah Allah tidak
mempersekutukannya dengan sesuatu Oleh
karena itu saya lihat Ulama di negeri
kita maupun di Saudi Arabia Di mana
tempat mereka lebih dimuliakan dari
Rasul kalau Rasul mengajak kepada Allah
ulama mengajak kepada
mereka betul sekalian Allah bilang dalam
Quran manusia ke Jalan Tuhan Naa
mengumkan
diperintahkan ini
jalankuallah aku mengajak kepada Allah
ala birah dengan membuka akal mereka Ana
Wani inilah jalanku dan Jalan orang yang
mengikuti
aku tapi kalau umat Islam ulamanya
ngajak pada kelompoknya yang NU ngajak
NU yang Muhammadiyah ngajak Muhammadiyah
yang persis ke arah persis yang Syiah ke
arah Syiah yang sunah ke arah sunah yang
Salafi ke arah Salafi Islamnya
hilang akhirnya mereka bilang ini bukan
Salafi ini bukan Sunni ini bukan syii
yang NU bilang ini bukan NU sampai ada
orang Madura ditanya orang Madura agama
kamu
Nu bukan Islam kalau NU pasti Islam
kalau Islam tidak pasti
NU bayangkan bahaya enggak
ibu-ibu Islam ada Islam nusantara ada
Islam Arab ada Islam Cina Islam Jawa
bahaya gak Bah Islam dari Allah bukan
dari manusia sedangkan fikih terapan
untuk setiap situasi isi baru ada
perbedaan seperti pasien ada yang alergi
obat ini enggak diberikan usai dosisnya
di bawah umur diberikan sesuai itu
namanya terapan basic knowledge-nya sama
tapi terapannya berbeda-beda Tergantung
situasi kondisi itu namanya fikih boleh
fikih Nusantara tapi kalau Islam dari
siapa Islam
datangnya enggak ada Islam Arab enggak
ada Islam Cina kitabnya satu nabinya
sama Tuhannya sama bahkan dari para nabi
sebelumnya jadi jangan kita mengatakan
anak NU Ana Muhammadiyah organisasi
boleh untuk menyalurkan aspirasi tapi
tetap loyalitasnya untuk untuk agamanya
untuk rasulnya untuk Kitab sucinya yang
mengajarkan dia untuk membela hak asasi
manusia sebagaimana membela haknya
menghargai orang lain sebagaimana
menghargai dirinya Oleh karena itu bapak
ibu sebagai penutup
ya dalam al-qur'an Allah menggunakan
kata wail ya sebagai pembukaan surah
al-qur'an dalam dua surah bukan di
tengah ya Iya tapi pada pembukaan surah
Subhanallah kata wail digunakan untuk
dua surah yang berkaitan dengan hak-hak
manusia yang
diinjak-injak pertama waun
humumaz celaka binasa setiap orang yang
gemar apa yang gemar mengumpat ya
membusukkan orang lain lumazah yang
mencaci Mai mereka yahabuahu
ak
dia beranggapan hartanya kemuliaan dia
akan membuat dirinya kekal dia pandang
orang lain kecil karena tidak punya
apa-apa kita lihat bagaimana orang ini
merendahkan orang lain mengejek orang
lain karena kelebihan yang Allah berikan
akhirnya punya kegemaran untuk apa
mengumpat membusukkan orang lain dan
mencaci maki orang lain dimulai dengan
wailun sedangkan yang kedua wailun Lil
mutifin celaka binasa bagi orang yang
curang
yang
bagaimana berkaitan dengan hak yang ada
pada orang lain minta dipenuhi takaran
timbangan tapi kalau berkaitan hak orang
lain di tangannya
dikurangi ini bukan hanya timbangan hal
yang bersifat bendawi seperti beras
inicak orang dia
dihtiior orangor suami ingin haknya
dipenuhi oleh istrinya tapi hak istri
enggak diberikan Bagaimana akan terjadi
keseimbangan kalau seorang ayah ingin
dihormati oleh anaknya tapi dia tidak
menjaga membimbing anaknya tidak
memberikan haknya Bagaimana akan
tercipta rumah tangga yang baik kalau
rakyat menuntut umat pemimpin menuntut
rakyatnya untuk tunduk patuh kepada Ulil
Amri sedangkan mereka enggak peduli
terhadap rakyatnya Bagaimana mungkin
hadirin sek jadi seharus ada timbal
balik nah orang yang curang ini yang
ingin haknya dipenuhi tapi tidak
memenuhi apa hak-hak orang lain Saya
heran kalau peraturan parkir orang masuk
ke
parkiran orang mengikuti aturan parkir
aturan jalan tapi aturan Allah yang
menciptakan dirinya yang menurunkan
hujan yang dibutuhkan baik pada saat
Kemaro adalah yang menjaga yang
mengoperasikan jantungnya paru-parunya
ginjalnya semua allah engak berhak
ngatur kalau mereka bilang apa Ini kan
bukan negara Islam bukan negara is ini
jawaban apa hadirin sekalian kita
kembali pada Allah karena Tuhan kita
Allah yang menciptakan kita yang
melimpahkan nikmat karunia dan akan
bertanya di hari kemudian nanti dan
hukum Allah itu bukan untuk memberatkan
kita semua hukum Allah untuk kebaikan
kita menegakkan keadilan baik Pemimpin
maupun rakyat kalau salah tetap salah
sampai nabi mengumumkan demi yang jiwaku
di tangannya kalau Fatimah putriku
mencuri aku akan potong tangan
Islam tidak membeda-bedakan siapapun
juga nah saya tanya kalau seandainya
keadilan ditegakkan kira-kira rakyat
akan menyambut dengan gembira apa tidak
tapi jangan jangan dengan nama keadilan
dengan nama agama dengan nama Quran kita
membodoh-bodohi
masyarakat oleh karena itu Quran begitu
jelas kalau kita mengajak ke jalan Allah
kita ikuti kitab Allah sebagai apa
sebagai standar yang menjadi Jalan all
jangan kan kita justru tidak membawa
pencerahan bagi rakyat malah kita ikut
menindas rakyat kita mendukung kekuasaan
yang zalim untuk menjadikan Rakyat hanya
sebagai apa sebagai permainan akhirnya
menyenangkan dua kelompok yang
berkuasa dengan tokoh-tokoh agama
seperti yang terjadi pada sebelum abad
18 sebelum terjadinya renaisance ketika
tokoh-tokoh gereja bersama raja memeras
rakyat dengan nama agama dan menindas
mereka hingga orang tidak berani untuk
melawan padahal Rasul mengajak kita
semua untuk kembali kepada Allah untuk
saling menghargai satu sama lain saling
menghormati dan membela hak-hak saudara
kita semuanya Nah kalau berkaitan dengan
peran ulama sebagaimana yang Bapak Ibu
tahu boleh baca sejarah kita akan jumpai
tokoh-tokoh pejuang
Indonesia yang kita kenal
pahlawan-pahlawan kita bahkan ada orang
mengklaim bahwa Patimura itu merupakan
pejuang Kris padahal Patimura seorang
muslim singsinga Maharaja juga seorang
muslim Bagaimana mungkin seorang akan
menghadapi Belanda sedangkan dia seagama
dengan Belanda mustahil hadirin
sekalian cuma sejarah diputar balikkan
termasuk berkaitan dengan singing yang
Maharaja padahal mata uangnya pun mata
uangnya dicetak Dengan nama Allah begitu
pula patimar Patimura yang berasal dari
sirosori ya dari wilayah Saparua dia
juga seorang
muslim semua pahlawan-pahlawan Islam
yang berjuang bersama rakyat Indonesia
adalah orang-orang yang betul-betul apa
berasal dari kalangan umat Islam nah di
belakang hari baru mereka mengklaim
bahwasanya apa bahwasanya mereka
merupakan pahlawan-pahlawan yang
berjuang untuk kemerdekaan bangsa ini
merupakan satu hal hadirin sekalian yang
diragukan karena yang dihadapi Belanda
Belanda juga yang menyebarkan ajaran
yang sama dengan orang-orang yang
mengklaim bahwa mereka sebagai
pejuang-pejuang kemerdekaan cuma sayang
antara kita dan pejuang kemerdekaan
telah dipisahkan cukup lama akhirnya
kita lupa bahwasanya Islam ini
sebetulnya mengakar jauh-jauh hari
sebelum kedatangan para penjajah cuma
Belanda berhasil membuat kita terputus
dari kerajaan-kerajaan Islam yang
berkembang di Indonesia bahkan nama-nama
mereka dibusukkan sampai seperti Hadi
Wijaya dikatakan sebagai apa pemerkosa
merampas istri orang P semua cerita
palsu yang dibuat oleh
Belanda dan para para sejarawan yang
didukung oleh mereka untuk menyebarkan
isu Sultan Kudus juga merampas wanita
orang Padahal semua ini merupakan
berita-berita bohong sedangkan fakta
mereka Angkut ke Belanda yang mereka
Sisakan hanya sejarah rekayasa sejarah
opini bukan sejarah faktual yang
sebenarnya nanti Insyaallah mungkin Bu
Reni Maaf saya engak bisa panjang lebar
n nanti Ustaz n bicara mengenai para
pejuang-pejuang Islam ulama-ulama
berkaitan dengan hal ini Insyaallah
nanti Insyaallah beliau akan sampaikan
dengan data-data sejarah fakta-faktanya
berkaitan dengan hal ini yang saya
sampaikan pada saat ini adalah arti
kemerdekaan lalu kalau saya bertanya
negeri kita sudah merdeka
belum Nah dimulai dari kita semua bukan
kita ya menganggap pemimpin di atas sama
dengan penjajah-penjajah asing tidak
kita ingin menyadarkan diri kita
lingkungan kita begitu pula dengan
semangat Allahu akbar kita akan
mengingatkan para pemimpin di atas
hendaknya kalian menegakkan keadilan dan
peduli terhadap rakyat dan bangsa
gunakan kekayaan negara ini untuk
kepentingan bangsa bukan untuk
kepentingan orang-orang yang memberikan
dukungan untuk kalian demikianlah para
jemaah sekalian boleh
oke silakan yang ingin bertanya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuham Ustaz saya mau tanya di
luar apa ya di luar materi kali ya silak
mm Saya punya anak perempuan yang
Insyaallah November ini mau berangkat ke
masjir ustaz untuk belajar apa yang
perlu saya persiapkan gitu ya selaku ibu
yang mau anaknya pergi jauh nah Biar apa
ya namanya di sana kan macam-macam
mungkin ketemu orang jadi apa nih yang
perlu saya sampaikan dengan anak saya
itu itu aja Ustaz
sepertinya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh setiap orang yang berangkat
jauh membutuhkan bekal
Kan bekal bukan hanya sekedar bekal
materi ya Mesir termasuk negara yang
cenderung aman sebetulnya aman karena
kontrol pengawasan cukup
ketat pertama Ibu banyak-banyak berdoa
untuk anak
ibu banyak berdoa kemudian sering
berkomunikasi apalagi sekarang melalui
Wa kan kalau dulu kita mau telepon dari
Mesir ya kita harus menggunakan telepon
apa
interlokal Baru 3 menit sudah apa uang
kita sudah habis betul-betul setengah
mati kalau sekarang menggunakan wa tanpa
ada kesulitan sering komunikasi dan
sering doakan sering sering memberikan
nasihat yang
baik kemudian kalau bisa nasihati anak
ibu untuk mendapatkan lingkungan yang
baik saya enggak tahu apakah tinggal di
asrama alazhar Apakah tinggal di luar
Kalau tinggal di asrama berarti sebagian
besar bebannya lebih ringan dia enggak
memasak ya terlalu banyak pagi siang
disediakan makan paling malam hari dia
memasak tapi kalau tinggal di luar maka
beban dia akan lebih besar apalagi
memilih teman-teman yang tinggal apa
yang tinggal eh dalam satu dalam satu
flat kemudian juga Ingatkan untuk tidak
apa tidak sama sekali ya dibuat hanyut
dengan apa dengan godaan-godaan pria
karena banyak pria-pria di sana ya
datang ke sana belajar tapi bukan
belajar nanti kan ada grup orang dari
Betawi ada dari Kalimantan ada dan
fanatiknya luar biasa nanti teman-teman
laki-laki ini kalau ada perempuan yang
agak cantik sedikit ya didekati diajak
jalan sana Jalan kemari bukan belajar
akhirnya jadi perhatikan hubungan
laki-laki dan perempuan apalagi kalau
seandainya Ibu sudah punya calon buat
buat anak ibu kemudian belajar
bersama-sama di Mesir itu akan lebih
baik buat dia kalau tidak berapa banyak
laki-laki yang berangkat ke Mesir
katakan 5000 orang yang pulang kalau 100
orang berhasil sudah
bagus karena di Mesir bebas tidak ada
absen sekolah enggak ada absen orang mau
tidur bisa tidur mau belajar bisa
belajar tidak ada absen sama sekali jadi
itu yang pada zaman Saya mungkin
sekarang ini juga enggak berbeda sama
sekali Jadi kalau bukan kesadaran
kesungguhan bagi anak tersebut berat
untuk dapat sukses di Mesir jadi ibu
banyak memberikan nasihat banyak
memberikan masukan kemudian setiap salat
doakan anak ibu dan hendaknya memilih
teman yang
sebaik-baiknya mudah-mudahan kita doakan
anak Ibu bisa menjadi wanita yang sukses
lulus dengan baik kembali ke tanah air
menjadi wanita muslimah yang membawa
misi dakwah yang sebaik-baiknya
Insyaallah silakan saya boleh tanya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz saya ini eh sebagai
umat Islam adalah seorang muslimah yang
masih goblok je tas mlebu Islam Iya baru
jadi saking barunya itu menganggap bahwa
islam itu wah begitu Mulia begitu cerdas
begitu intelek begitu merdeka sekali
Menurut saya Iya karena saya baru tahu
karena ee al-qur'an sendiri juga saya
baru bisa baca Ketika saya berumur 59
tahun dan satu saat eh Ustaz saya
mendengar seorang
ulama yang mengulas
ee atau mengatakan agama orang lain Nun
Sewu yang enggak enak di telinga saya
dan juga tidak enak di hati nurani saya
pertanyaan saya semerdekakah
itukah seorang ulama yang katanya sudah
besar ulama itu begitu bebas
mengeluarkan kata-kata yang tidak
diseleksi lagi kosakatanya di walaupun
itu di dalam lingkungan kita sendiri
umat Islam ataupun di lingkungan masjid
atau apapun tapi ingat Pak eh eh Ustaz
bahwa kandestin itu ada di mana-mana dan
Allah melihat kita di mana-mana
merdekakan orang lain tadi Ustaz kan
mengatakan begitu Itu arti kemerdekaan
Nah sekarang Tolonglah amankanlah hati
saya supaya saya bisa mendapatkan
jawaban Iki sing salah sop S betul siapa
atau Saya sing goblok begitu Ustaz Matur
suun Jadi sebetulnya kita lihat para
nabi yang jadi ukuran kan para Nabi di
saat mereka berdakwah dicercah dicaci
dimaki dikatakan tidak berakal dikatakan
sesat dikatakan gila bahkan tapi nabi
melarini
enggak laq arsalna nuhan ilai FAQ
yaudullah maakum Min ilahinir
inumumahikum kami telah mengutus Nuh ke
tengah-tengah
kaumnya Nuh berkata P mereka wahai
kaumku sembah Allah kalian tidak
memiliki Tuhan selain daripadanya Saya
khawatir kalian akan terkena azab Yang
Maha
besaremuka kaumnya mengatak kami melihat
engkauah W Nuh orang yang dalam
kesesatan yang amat nyata disesatkan Apa
jawaban Nuh dia tidak meladai mereka dia
mengatakan Q yaiis bialatun wakinni
Rasul mirbil alamin Saya tidak tersesat
tapi saya rasul yang diutus oleh apa
oleh Tuhan semesta alam dia tidak mau
sama sekali meladani kata-kata kotor
mereka dia bawakan esensi misi risalah
yang diamanatkan
Allah begitu pula nabi Allah Hud qolal
malaadina kafaru minqui innaara Fi
sfahatin wa innaadunuka Minal kadibin
wahai Hud kami melihat kamu nih orang
yang tidak waras Kami menganggap kamu
seorang yang
berdusta dijawab oleh Hud qala ya kaumi
Laisa biyafahah wahai kaumku saya sama
sekali tidak mengalami gangguan jiwa
atau kebodohan wakinni rasulubil alamin
Saya seorang rasul dari rabbil alamin
Nah kalau nabi-nabi bersikap baik Mulia
tidak mencaci tidak
memaki Padahal mereka kedudukannya
begitu Mulia punya legitimasi yang
terjamin bagaimana para
ulama sampai Allah mengatakan dalam
Quran W tasubbadina yaduna minunillah
fasubbullaha adwan bhairi ilm jangan
kalian memaki-maki sembahan atau Orang
yang menyembah selain Allah akhirnya
sebaliknya nanti mereka memaki Allah
dengan cara
bodoh itu jelas dalam al-qur'an kalau
kita ingin berdakwah menggunakan
kata-kata yang menyakitkan hati kita
buka berdakwah namanya membantu setan
untuk menjerumuskan orang dalam
kesesatan seharusnya bahasa-bahasa yang
santun yang membuka hati yang
mendekatkan yang jauh yang merapatkan
yang renggang saya kebetulan membawa
seorang jenderal berbintang empat
kira-kira 15 tahun yang lampau berjumpa
dengan seorang tokoh ulama pejuang yang
terkenal saya enggak Sebutkan namanya
jenderalnya maupun
ulamanya begitu kita datang kebetulan
dia sedang menyambut ulama dari berbagai
macam
negara begitu mereka tahu kita di
Indonesia langsung ulamanya mengatakan
maaf ya kalian tunggu sebentar Kami
ingin berbincang-bincang dengan orang
Indonesia karena mereka menganggap orang
Indonesia ini mayoritas paling islam
yang begitu banyak ya dan orang-orangnya
cukup santun begitu kita datang Saya
penterjemah jenderal bertanya dari mana
kita harus mulai dari mana kita harus
memulai baik untuk anak kita maupun
berdakwah pada orang lain apa jawabannya
iftahu qulubanas yaftahu laka qulubahum
wauqulahum kalau kamu memulai berdakwah
mulai dengan membuka hati manusia
niscaya mereka akan membuka akal pikiran
mereka untuk mendengarkan
kamu jangan kamu sakiti mereka mereka
akan menutup diri walaupun di hadapan
kebenaran yang kamu sampaikan jadi
dibuka hati manusia membuka hati dengan
kata-kata yang baik yang santun
menghargai orang tidak merendahkan
dirinya dengan cara seperti ini orang
akan membuka pikirannya untuk menerima
dakwah kita tugas kita bukan menghakimi
orang lain bukan mencaci bukan
menggunakan kata-kata kotor tugas kita
mengajak sebagaimana nabi ud'u Ila
sabilibika Bil hikmati Wal mauidtil
Hasanah ajak ke Jalan Tuhanmu dengan
cara yang penuh bijaksana dan kata-kata
yang baik Nah sekarang saya ingin tanya
kalau nabi kasar ditinggalkan orang apa
gak Allah bilang dalam surat Al Imran
fabima Rah
minallahahum dengan rahmat dari Allah
kau bersikap lemah lembut terhadap
merekata kalau kamu berkata kasar
berhati keras mereka akan lari
meninggalkan kamu padahal nabi Bagaimana
yang bukan nabi oleh karena itu ulama
tugasnya melanjutkan misi nabi
menyampaikan risalah Allah bukan
menyibukkan umat dengan hal-hal yang
sepele atau menyibukkan umat yang tidak
ada hubungannya dengan agama apalagi
kalau meracuni umat dengan kata-kata
yang tidak baik kata-kata yang indah ini
betul-betul akan menawan
mempesona walaupun yang disampaikan hal
yang tidak baik tapi kalau manis
Bagaimana ibu-ibu kalau beli keramik
masuk ke toko-toko orang yang jual
keramik begitu masuk
langsung disediakan kursi Teh Botol
disambut dengan kata-kata baik betul
enggak yang tadinya enggak mau beli
beli betul
gak sales datang perempuan dengan
pakaian yang luar biasa merayu-rayu ke
sana Kemi akhirnya apa walaupun dia
ditawarkan barang yang enggak
perlu karena pesona akhirnya
Apa barang yang tidak baik ditawarkan
dengan pesuana menarik Bagaimana kalau
barang yang baik
berguna cuma yang berdakwah Ini
kebanyakan bukan berdakwah untuk Allah
berdakwah untuk dirinya untuk
kepentingannya akhirnya merusak
kemurnian dakwah dan saya
terang-terangan menjumpai banyak dakwah
ini menggunakan humor-humor yang tidak
patut sampai esensi dakwahnya hilang
yang ada yang ada apa yang ada humornya
kenapa dengan humor-humor yang tidak
bagus padahal nabi membacakan ayat-ayat
Allah humor di luar dakwah yang pantas
tanpa menjatuhkan orang lain tidak
menyakiti orang lain humor-humor yang
apa yang Bari tapi kalau dakwah dicampur
dengan humor Saya yakin yang terdengar
Bukan dakwahnya tapi
apanya tapi seperti seorang berdakwah
Pak ustaz kita kalau di akhirat nanti
Pak ustaz kumpul sama suami kita lagi
enggak Pak ustaz si Ustaz dengan
bercanda mengatakan apa ibu-ibu ibu-ibu
gemar sekali menyiksa suaminya di dunia
sudah menyiksa Suami masih menyiksa
suami lagi di
akhirat ini kan humor kan umur kira-kira
apa dalam dakwahnya mana dakwahnya
Enggak ada kan tapi laki-laki yang kesal
sama istrinya langsung
Ger artinya yang enggak berani sama
istrinya tersalurkan melalui ceramah
tadi jadi enggak ada sama sekali
hubungan dengan dakwah banyak
ceramah-ceramah seperti ini menyenangkan
memang menghibur tapi keluar dari tema
dakwah yang
sebenarnya padahal ibu-ibu sekalian
kalau dia
menjawab wanita
wanita yang beriman di dunia bertakwa
mereka yang akan menjadi Bidadari Surga
kelak di hari kemudian nanti jadi bukan
impor Bidadari luar bukan wanita-wanita
yang beriman ini yang akan menjadi
Bidadari Surga cuma didaur ulang Inna
ansyanahunna insya kami akan ciptakan
ulang mereka kembali menjadi
cantik-cantik matanya jeli jadi
bidadarinya ibu-ibu sekalian di akhirat
nanti kalau suaminya beriman ibunya
beriman disatukan kalau yang satu
beriman yangu tidak ya ya enggak jadi
dasarnya iman dan takwa kepada all ada
lagi sekali waktu saya lagi kebetulan di
satu pengajian besar ee seorang ibu
bertanya Ustaz
Ee Kita akan kumpul lagi sama suami
enggak Ustaz di akhirat saya bilang
kalau kalian sama-sama beriman kalian
kumpul y kita mau tukar aja Ustaz ini
ibu-ibu ibu-ibu ngomong begitu suaminya
ada kan menyakitkan hati kenapa
humor-humor seperti apa humor-humor kan
suaminya sakit hatinya
sakit enggak Ibu sekalian suaminya
sebagaimana kalau bapak juga ngomong
begitu ya Ustaz udah bosan Ustaz pengin
ganti aja enggak mau yang lama kan sakit
hati betul gak ibu-ibu sekalian
Rasulullah tidak pernah berkata kasar
pada istrinya pada anak-anak pada orang
yang kerja bersama dia bahkan semua
orang yang kerja bersama rasul tidak
pernah mendengarkan kata-kata yang
menyakitkan hati Nah kita harus
mencontoh nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam dakwah dengan membacakan
ayat al-qur'an contoh-contoh yang amat
Indah humor yang tidak pada tempatnya
harus
dihindari begitu juga humor-humor yang
menyakitkan hati yang menusuk perasaan
apalagi suami istri Kalau sudah terlalu
dekat kadang-kadang dia enggak menjaga
lidahnya tidak menjaga lidahnya karena
sudah terdkat berapa banyak suami istri
pecah hanya karena tidak menjaga lidah
justru Semakin Dekat Semakin kita harus
jaga kata-kata manis seharusnya untuk
orang yang paling dekat istri kita anak
kita suami kita yang kita berikan
kata-kata yang paling indah untuk
membuat suasana menjadi manis dan
Harmoni
anulai silakan terakhir ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ustazaikumam saya mau
bertanya tentang apa fenomena sekarang
yang terjadi karena era internet media
sosial kan sekarang ini informasi yang
tadinya tidak tersebar dengan mudah akan
akan tersebar dengan mudah sangat mudah
kemudian orang akan tahu
kemudian terjadi perdebatan begitu besar
di internet yang
kadang kadang kan kita manusia juga
Ustaz kadang kita jadi terpancing juga
untuk ikut-ikutan gitu Nah untuk
menyikapi situasi yang seperti ini yang
sekarang itu lebih lebih hot lah ya
lebih lebih lebih dahsyat terjadinya
kira-kira ee apa tipnya gimana Ustaz
supaya kita tetap bisa tenang gitu loh
Terima kasih Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Allah bilang
dalam Alqur'an wala takfu Ma laaisa laka
bihi ilmun
innasama'a wal bashoro wal fuada Kullu
ulaika kaana Anhu mas'ula ini
wasiat-wasiat yang Allah sampaikan pada
nabi kita dan wasiat yang disampaikan
pada Musa dan nabi-nabi
sebelumnya Jangan pernah mengikuti
sesuatu tanpa dasar ilmu jangan dugaan
atau peraduga atau kata orang tapi
dengan dasar
ilmu karena apa
Inama telingamu ya Wal Bashar begitu
pula pandanganmu ya Dan Hatimu kelak
akan ditanya oleh Allah subhanahu wa
taala kalau seandainya kita takut
terhadap hisab di hari kemudian nanti
apa yang kita ucapkan apa yang kita
dengar apa yang kita lihat k akan
ditanya oleh Allah niscaya kita akan
berhati-hati enggak sembarangan kita
mbroadcast berita enggak sembarangan
juga kita menjawab kalau orang lain
Arogan kita jawab berarti dia
mendapatkan bahan bakar kan akhirnya dia
akan melaring saya sering mendapatkan W
orang dialog sama saya saya jawab dengan
baik saya jawab dengan Alquran begitu di
bicara kasar menyimpan saya bilang kalau
Kanda bicara seperti ini saya tidak akan
lari Minta maaf ada sebahagian saya
lihat kata-kata yang engak bagus saya
hauskan sama sekali atau saya blok
ngapain Saya buka diri terhadap
orang-orang yang hanya mengotori Saya
punya hati betul gak jadi kalau ada yang
kotor-kotor kita bisa blokir betul gak
yang baik kita terima Kalau orang salah
karena kebodohan kita berikan peringatan
kalau Anda terus seperti ini saya enggak
siap untuk berdialog dengan orang
seperti anda karena kita merendahkan
diri kita ya yang katakan kita menjaga
diri kita baik-baik untuk apa terpuruk
berhadapan dengan orang seperti ini
kalau dia berdialog membawa ilmu membawa
manfaat berguna buat kita tapi kalau
membuat keruh menimbulkan pencemaran
menimbulkan hati enggak nyaman tidur
terganggu tegang Apa gunanya Jadi
sebetulnya tergantung kita mau buka diri
kita dengan memandang mendengar Ya
memikirkan yang tidak baik atau kita
membatasi nah yang paling sulit
anak-anak kita di rumah dulu orang kalau
ingin nonton keluar sekarang cukup
dengan fulsa bahkan orang-orang orang
kampung punya handphone ya punya
handphone tidak perlu harus membayar
internet dia tanya sama
temannya kodenya berapawnya berapa di
belakang rumah dia sambilaruh kursi
nonton pakai apa Internet tetag betul
sekalian begitu juga di toko-toko di
mana-mana tempat kan Wii
terbuka jadi kita lihat bagaimana
kesatanukuka teradasiar
binya karena itu kewajiban kita sekarang
bukan meributkan umat dengan masalah
quut enggak Qunut atau meletakkan begini
atau begini atau begini atau Jab tangan
setelah masalah jenggot biar enggak
pakai jenggot kalau akhlaknya
baik lebih baik daripada yang berjenggot
mulutnya kotor walaupun jenggot kalau
rapi kan indah kan jenggot kalau rapi
Indah rapi tidak keluar bau yang tidak
sedap kan menggambangkan kegagahan kan
Tapi kalau berjenggot mulutnya kotor Apa
gunanya Nah kita ingin yang berjenggot
ini menjadi contoh yang baik akhlaknya
rapi tutur katanya santun punya
kepedulian orang mengatakan ini
betul-betul warisan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Jadi bukan
memperdebatkan hal yang sepele tapi
bagaimana mengingatkan anak-anak kita
untuk hati-hati dalam pergaulan dalam
menerima informasi kalau orang tuanya
memberikan contoh yang baik Insyaallah
anaknya baik kemudian berikan makanan
yang halal buat anak kita karena makanan
yang tidak baik ini merusak anak-anak
kita pergaulannya w disekolahkan di
sekolah Islam tapi kalau makanan tidak
baik bisa merusak anak-anak kita
semuanya jadi orang tua sekarang harus
akrab jangan jaga image kalau zaman dulu
kan orang tua ingin punya wibawa Dar
anak kan padahal sebetulnya ini beresiko
buat anak kita akhir dia enggak terbuka
sama kita terbuka sama orang lain bahaya
gak saya punya anak perempuan empat
laki-laki tig saya usahakan dari tamat
SMA saya punya laki-laki nikah tapi
sampai sekolah terus begitu SMA yang
satu suka perempuan lamar sambil sekolah
terus yang perempuan juga saya sengaja
buka sering Bercanda sama mereka di saat
ada yang dia suka melalui perkenalan
yang baik bukan pacaran saya langsung
suruh datang orang tuanya kemari kalau
anaknya baik-baik laki baik-baik
tanggung jawab suruh datang bawa-bawaan
Saya nikahin
langsung ngapain buang-buang
duit kalau bisa hari ini kita nikahkan
anak kita kenapa besok kalau kita
meninggal
betul gak saya bilang datang Ala
kadarnya ke rumah bawa-bawa saya nikahin
selesai engak perlu ngundang macam-macam
undang 1000 orang Kurang betul enggak
sebagusnya kita undang yang dekat-dekat
tanpa mengeluarkan biaya macam-macam
saya enggak harus hutang-hutang enggak
harus jual barang saya Saya nikahkan
anak saya kalau ada kelebihan uang saya
sediakan buat rumah mereka tapi saya
ingin anak perempuan saya terbuka datang
orang melamar saya sampaikan terserah
kamu anaknya baik-baik mudah-mudah yang
cocok buat kamu Kamu istikharah kalau di
bilang enggak cocok atau lagi saya
enggak teruskan tapi yang penting anak
terbuka dengan kita jangan sampai dia
nutup
diri kalau dia nutup diri dia bakal
curhat sama orang lain Akhirnya ketemu
tempat-tempat yang salah merugikan kita
semua dan jangan orang tua jaga
image kalau dia jaga perilakunya yang
baik yang santun anak akan hormat enggak
perlu dengan ancaman enggak perlu dengan
tindasan tapi dengan sikap yang baik
lemah lembut hingga anak tersebut dia
takut bukan karena takut ancaman takut
kehilangan kecintaan orang tuanya karena
orang tuanya peduli perhatian terhadap
mereka gunakan kata-kata yang santun
untuk mereka Jadi saya punya anak di
rumah kalau kita
lihat mereka sepintas kayak berkuasa
pada orang
tuanya sepintas ya tapi kita sambut
mereka dengan kecintaan kumpul
bersama-sama di kamar cerita sama
Abahnya cerita sama ibunya sama
saudara-saudaranya Alhamdulillah dengan
cara seperti ini bisa bekerja sama dan
dalam kecintaan mudah-mudahan kita semua
dijaga oleh Allah anak-anak kita
keluarga kita Bapak Ibu Insyaallah dapat
menantu menantu yang baik yang belum
menikah dapat pasangan-pasangan yang
baik Insyaallah diberikan rezeki yang
halal yang luas dan menjadi contoh yang
baik dalam kepribadian muslim di
tengah-tengah masyarakat Islam
subhanakallahumma wabihamd doa
astagfiruka wa atubu ilaik kita berdoa
bersama-sama kita ucapkan juga
banyak-banyak terima kasih kepada Ibu
Reni yang Alhamdulillah menyediakan
tempatnya untuk apa dakwah dan
mudah-mudahan ibu-ibu juga di rumah
masing-masing bisa mengajak orang-orang
kampung untuk sama-sama belajar dengan
cara yang baik Insyaallah
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin allahumi ala
Muhammadin
Muhammad
Allah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh