Antrian playlist

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah AL Qur'an Eps 1

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman MengenalAl Qur'an Eps 2

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Qur'an Eps 3

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 4

Kultum Ramadhan DR H Otong surasman Basmallah Dalam Konteks Memulai Membaca Al Qur'an Eps 5

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Basmallah Dalam Konteks Sisi Kesejarahan Eps 6

Kultum Ramadhan Dr H Otong surasman Cara Membaca Surah Al Fatihah Eps 7

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Surah Al Fatihah Eps 8

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 9

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Keutamaan Surah Al Fatihah Eps 10

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 11

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 12

Menjawab Subhat-Subhat Yang Dilontarkan Terhadap Al-Quran Part 2

Rasil TVDipublikasikan: 16 Agustus 20212.2rb views

Renungan dibawah Naungan AL-Quran Menjawab Komentar di video ini : https://youtu.be/NC8mfWo4cvQ Narasumber : Ustaz Alattas Alattas dan Ustaz Otong Surasman Host : Muhammad Krisna dan Rizal AL-Haque Edisi Selasa, 17 Agustus 2021 M/ 8 Muharram 1443 H Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil T…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
kita berjumpa lagi Hari ini hari yang
begitu cerah Kami sedang berada di
studio Radio Silaturahim Jalan Masjid
silaturahim 36 kalanggis bubur kita
ketemu lagi dalam acara renungan di
bawah nangungan al-qur'an dan kali ini
kita akan masih membahas pertanyaan yang
dilantar oleh Rich Boy pendengar
rasil yang memposting berbagai
pertanyaan di seputar pokoknya menjawab
sububhat yang dilontarkan kepada
al-quran ini oleh Rich Boy tahu nama
sebenarnya atau bukan ini ya seperti
misalnya perkataan di mana
ee Allah itu gaib atau bukan dan
lain-lain ini adalah sesi kedua sesi
pertama sudah dijawab pada Pekan lalu ya
sekarang akan dibantu oleh Rizal Alhaq
Asalamualaikum Rizal Waalaikumsalam
Husein Asalamualaikum Ustaz Totong kita
buka dulu acara ini dengan al-fatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinasiratal
mustaqimathadina
anamta
[Musik]
in Amin ya alhamdulillah kita sudah
membaca Alfatihah sama-sama
mudah-mudahan Allah mudahkan kita di
dalam memahami apa-apa yang disampaikan
oleh guru kita yaitu menjawab subhat
yang dilontarkan kepada al-qur'an oleh
pendengar hasil yang bernama Rich Boy
pertanyaannya apa saja ini kelihatannya
cukup nakal pertanyaannya ya silakan
kang kang Rizal bacakan apa-apa saja
pertanyaan
dilontarkan kita akan bacakan komentar
dari akun Boy Ya seperti yang saya
sampaikan di eh sesi kemarin ini
komentar dari
eh konten YouTube yang kami upload
dengan tema berhati-hati e dalam
menerima dan menyebarkan berita dan
beberapa komentarnya cukup menarik untuk
kita bahas kita Bah komentar yang K dan
ketig hari ini Insyaallah saya bacakan
komentar yang pertama itu apakah Allah
itu kita Tun sebagan orang di dunia
iniat Allah
ituahal Allah itu seb
itu
sebkli an apapun melainkan Apa yang
dilakukan setan Itu semua jahat sebab
Allah tidak dikatakan gaib karena Allah
yang menciptakan dunia ini dan segala
isinya Dan Allah memiliki manfaat bagi
kehidupan manusia yaitu sebagai juru
selamat manusia untuk bisa sampai ke
surga memang benar Allah itu tidak
terlihat tetapi nyata di dalam iman kita
dan terbukti dari ciptaannya dan
firmannya Jadi kalau ada orang yang
mengatakan Allah itu
gaib berarti orang tersebut belum
mengenal Allah dengan benar di dalam
imannya karena tidak mungkin kita bisa
beriman kepada yang tidak pasti perlu
kita harus ketahui bahwa tidak semua
yang tidak terlihat oleh mata manusia
dikatakan gaib contoh sat surga tidak
terlihat oleh mata manusia tetapi tidak
dikatakan gaib karena surga memiliki
manfaat bagi manusia yaitu tempat yang
akan kita tuju di dalam kehidupan yang
kekal nanti setelah akhir zaman kedua
angin atau udara tidak terlihat oleh
mata manusia tetapi tidak perah
dikatakanb karena memilik manfaat bagi
kehidupan manusia maka seperti itulah
Allah di dalam iman kita manusia bagi
yang beriman kepadanya karena semua
perkataan Allah itu pasti terjadi dan
diiatlahudarakua Allah
itu Mak semua perkataan atau FirmanNya
dan ciptaannya pasti gaib begitu juga
surga yang dijanjikan Allah itu pasti
gaib juga dong karena tidak terlihat
oleh mata manusia maka iman kita juga
pasti gaib karena beriman kepada Allah
yangaib Bagaimana menurut saudaraatanya
ada catatan di bawahnya itu marilah kita
mencari Allah Yang pasti jangan Allah
yangb supa kita dapat beriman kepada
FirmanNya yang pasti yang dijanjikan
pasti keselamatan yang dijanjikan pasti
sehingga iman kita juga pasti karena
beriman kepada Allah yang pasti dan
nyata nah saya bacakan juga Pertanyaan
selanjutnya Ustaz ya komentar
selanjutnya ini masih dari Rich Boy coba
dulu saudaraku orang muslim para ahli
kitab ulama Ustaz dosen dan mahasiswa
atau mahasiswi menguji kebenarannya dan
menjawab pertanyaan di bawah
ini perkataan Allah di dalam
Alquran Allah yang mengunci hati
pendengaran dan penglihatan
mka
kepadaanganmjadalyat
19 dan penglihatan adalah iblis bukan
Allah Apa maksud dan tujuan Allah
melakukan itu kepada
manusia Kemudian yang kedua Allah yang
menyuruh bertobat lalu menyuruh bunuh
diri supaya tobatnya diterima Allah ini
katanya tertuang dalam Alquran ayat ke
54 dan Annisa ayat 66 nah Apa maksud dan
tujuan Allah menyuruh bertobat lalu
bunuh diri apakah bunuh diri itu masuk
surga Apakah itu ajaran yang benar atau
ajaran sesat Nah itu pertanyaan yang
kedua pertanyaan yang ketiga Allah yang
menipu ini tertuang dalam Quran Surah
Annisa ayat
142 Nah apakah maksud dan tujuan Allah
menipu manusia yang melakukan salat
dengan malas Apakah Allah itu penipu
kemudian pertanyaan keempat Allah yang
menimbulkan permusuhan dan kebencian ini
tertuang dalam Quran surah Almaidah ayat
14 kemudian eh lanjutan dari pertanyaan
nomor 4 itu apa maksud dan tujuan Allah
menimbulkan permusuhan dan kebencian
Apakah Allah itu senang dengan kegaduhan
dan keributan demikian eh komentar
pertanyaan-pertanyaan yang disampaikan
oleh saudara Rich Boy di akun YouTube
Brasil TV yang ini cukup menarik eh yang
akan kita gali kita bahas oleh guru kita
Ustaz husinatas didampingi juga mungkin
Ustaz stong sebagai pengantar bisa
menambahkan silakan Tong kang Rizal
Hatur Nuhun Terima kasih asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh innalhamdulillah wasalatu
wasalamu ala rasulillah Muhammad IBN
Abdillah wa ala alihi wasohbihi wa
mawalah La haula wala quwwata illa
Billah Amma
ba'du sama-sama kita muliakan guru kita
labi Hus alatos ya Bapak P Haji Muhammad
Krishna
Ustaz Rijal juga ee gru
rasil Para pendengar dan pemirsa rasil
TV yang dimuliakan Allah subhanahu wa
taala Alhamdulillah pada pagi hari ini
yang cukup cerah kita dapat berjumpa
kembali dalam rangka mengkaji ee
ulmul Quran atau di bawah naungan
al-qur'an Pak hal yang sangat
menarik yaitu pertanyaan-pertanyaan yang
disampaikan tadi ya dari richby ya itu
ya itu menunjukkan
bahwa kalau kita nilai ya dari sisi
pandangan
ee akal sehat itu merupakan orang yang
tidak sehat gitu ya orang yang tidak
sehat ya apa orang yang lupa diri orang
yang tidak bersyukur kepada Allah
ya Kenapa karena terlihat hanya
mengambil
separuh-separuh
dari kehadiran kitab suci
al-qur'an padahal sangat jelas ee
al-qur'an itu merupakan petunjuk Ya bagi
manusia dan secara khusus hudalil
Muttaqin petunjuk bagi orang-orang yang
bertakwa dan hanya orang
bertakwalah yang mengambil porsi
sebagian besar daripada kehadiran kitab
suci al-qur'an termasuk ee kalau kita
misalkan mendalami surah al-fatihah saja
sebenarnya kita dapat memahami semuanya
ya gitu kita dalami ee kita pelajari
dengan baik ya dari ee ayat pertama
sampai ayat 7 itu memberikan gambaran
yang sangat jelas
ee bahwa di situ juga dijelaskan
Khususnya buat kita sebagai umat Islam
ketika berdoa ya di surah Alfatihah ayat
6 diniratal mustaqim Ya Allah Tunjukilah
kami kepada jalan yang lurus ya dan di
situ diberikan komentar lagi penafsiran
yaitu jalannya orang-orang yang telah
diberi nikmat bukan orang-orang yang
dimurkai bukan orang-orang yang sesat
ini kan sudah sangat jelas kemudian
telusuri sebagai pelaku-pelaku yang
diberi nikmat itu digambarkan dalam
surah Annisa ayat 69 ya yaitu yang
diberiat itu golongan para Na dan rasul
kemudian siddiqin Syuhada SH dan
orang-orang Saleh Nah mungkin ee nanti
untuk lebih jelas ee guru kita yang akan
membahasnya tetapi tadi dari sisi
eh komentar-komentar atau
pertanyaan-pertanyaan yang disampaikan
itu menunjukkan ya Eh betapa naibnya ya
Eh hanya membuat sesuatu yang tidak
jelas Ya seharusnya memahami Quran itu
ee runut ya Dari mana ya tidak bisa di
ambil hanya separuh-separuh Gitu
mudah-mudahan Ee kalau muslim ya
bertobat ya kalau nonmuslim ya memang
sudah non mususlim mau diapain gitu ya
Dan itu termasuk ee bagian orang yang
dikunci mati oleh Allah walaupun
pengertian kunci mati itu sebenarnya
dirinya sendiri ya tidak mau terbuka
untuk menerima kebenaran ya mudah-udahan
bertobat dan gunakanlah akal Sehatnya
untuk mencari
kebenaran selanjutnya kita harapkan kan
uraian yang lebih luas ya Ee guru kita
supaya yang memberikan komentar Itu
bertaubatlah kembali kepada jalan yang
benar terima kasih asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil
alamin Allahumma sholli wasallim wabarik
ala abdika wa rasulika Muhammadin wa
alihi wasohbihi
wasallim Allahumma Atina Min Indika
Rahmah waimna m ladunka Ilma wfana
bimaamtana Allahumma inna naudubika an
nadilla a nudol a nazilla au nuzal a
nadlima a nudlama najhalajala Alaina
Amma ba'du ikhwan akhwat pendengar
pemirsa radio TV silaturahim seluruh
keluarga besar rasil seluruh yang
memberikan sumbangsinya
dalam tegaknya berjalannya Radio
Silaturahim ini kepada seluruh
saudara-saudari kita seiman demikian
pula seayah Seibu yang diciptakan dari
asal usul yang sama salamullahiaikum
warahmatullah wabarakatuh
waalaikumsalam pada pertemuan kita yang
lalu kita telah memulai sesi
pertama dialog secara tidak langsung
karena pihak kedua tidak hadir Tapi
mengirimkan pertanyaan-pertanyaan
melalui akun
youtube-nya
yaitu renungan di bawah naungan
al-qur'an dengan
subtema menjawab
syubhat-syubhat yang dilontarkan
terhadap
al-qur'an penting hal ini untuk kita
lakukan agar kaum muslimin juga dapat
memahami maksud-maksud ayat al-qur'an
pertanyaan-pertanyaan yang diajukan ini
sebetulnya mempertajam pemahaman
kita karena pertanyaan yang datang dari
mereka-mereka yang
meragukan apabila dijawab sesuai dengan
tuntunan al-qur'an akan menambah
keyakinan orang-orang yang
beriman nah pertanyaan pertama pada kali
ini adalah Apakah Allah subhanahu wa
taala gaib
kalau Allah gaib berarti tidak
pasti kalau tidak pasti berarti kita
beriman kepada sesuatu yang pasti Dalam
hal
ini
kita menjawab bahwa ucapan Anda yang
mengatakan bahwa Tuhan tidak Ghaib itu
sebetulnya merupakan apa yang
diterangkan al-qur'an apa yang
diterangkan Qur Quran Quran Allah
berfirman hual awwalu Wal akhir
wahiru Wal batin wahua bikulliin
Alim Allah subhanahu wa taala dialah
yang awal karena dia mengawali sesuatu
sedangkan dia tidak berawal dari sesuatu
Wal akhir dan dialah yang akhir karena
segala sesuatu kembali kepadanya dialah
yang
memutuskan sedangkan dia tidak apa tidak
pernah
berakhir kemudian
wahir walaupun dia tidak terjangkau oleh
Indra kita sebetulnya keberadaannya
merupakan keberadaan yang apa yang
paling jelas yang paling nampak karena
alam raya ini keberadaannya bergantung
kepada Allah kehidupan kita adalah
karunia dari Allah akal kita ilmu kita
pikiran kita orang tubuh kita
sistem-sistem di tubuh kita bekerja
semua dengan Nah kalau Allah gaib
meninggalkan kita apa jadinya alam raya
dan seluruh isi termasuk kita akan
binasa Oleh karena itu Allah subhanahu
wa taala adalah
apa eksistensi yang paling jelas yang
paling
nampak Oleh karena itu ketika Imam Ali
ditanya kamu perah melihat Tuhanmu
dijawab apa oleh Imam Ali Kaifa abudu
Man lam Ar bagaimana saya akan menyembah
yang saya tidak
lihat roathul Qulub bihaqiqatil Iman
tapi yang melihat kalbu-kalbu kita
dengan hakikat keimanan seperti yang
diucapkan oleh saudara kita Rich Boy
maam Tul Uyun yang tidak terjangkau oleh
pandangan mata karena walaupun mata
tidak mliihat bukan berarti tidak
ada pandangan mata terhalang oleh
dinding-dinding ya oleh tirai sedangkan
kalbu kita walaupun bola mata tidak
melihat ya karena keterbatasan bola mata
kita bukan karena ketidakjelasan Allah
keterbatasan bola mata kita yang hanya
terbatas untuk melihat objek dengan
jarak tertentu dengan ukuran tertentu
terlalu jauh tidak terlihat terlalu
dekat tidak terlihat kalau kita Letakkan
tangan kita di mata tidak akan terlihat
terlalu jauh juga
terlalu kecil tidak akan terlihat
terlalu besar juga tidak akan
terlihat
jadi kalbu
merasakan menyaksikan ya melihat
keberadaan Allah subhanahu wa taala yang
begitu jelas walaupun bola mata kita
tidak mampu melihat sebagaimana kita
merasakan keberadaan ruh keberasaan
nyawa kita keberadaan jiwa kita betul
engak keberadaan juga magnet walaupun
kita tidak mampu melihat tapi dengan
adanya besi magnet yang menarik besi
yang lain kita merasakan betul gak
walaupun mata tidak melihat Oleh karena
itu semua ini bukan hal yang gaib bukan
hal yang G begitu juga Allah subhanahu
wa
taala merupakan eksistensi yang paling
nampak yang paling jelas tapi dalam
waktu yang sama
albatin albatin Maksudnya apa yang tidak
terlihat oleh Indra kita wahua bulli
Alim dan Dia Maha Mengetahui segala
sesuatu Allah juga mengatakan wahua
maakum Atum dia bersama kalian di mana
pun kalian berada dengan rahmatnya
dengan kasih sayangnya dengan ilmunya
dengan penjagaannya walaupun mata tidak
melihat tapi Masa anda tidak merasakan
jantung yang bekerja kedua paru-paru
yang berkembang dan kuncup pencernaan
yang bekerja semua dibalik semua ini
siapa dan dalam ayat yang lain
wahuai dan kami lebih dekat kepadanya
dari apa pembuluh darah kita sendiri
detak jantung kita yang kita
rasakan tidak sedekat Allah dengan kita
kalau kita memegang detak jantung kita
atau kita pegang nadi kita kita merasa
kan tapi Allah lebih dekat dari semua
itu Allah lebih cuma Indra kita tidak
mampu melihat Jadi benar seperti yang
Rich Boy katakan bahwa
Allah merupakan apa bkan
eksistensi yang selalu bersama kita
menemani kita menjaga kita melindungi
kita dan hati kita betul-betul merasakan
kedekatan Allah dengan kita di saat
Allah meninggalkan kita apa
jadinya
inallahumsikus swati
Wul Allah yang menahan langit bumi agar
tidak
lenyap kalau Allah tinggalkan lalu
lenyap ini langit bumi siapa lagi yang
mampu untuk
menahan
nah lalu kita bertanya yang diterangkan
dalam al-qur'an
sebagai hal-hal yang gaib yang mesti
kita imani sebetulnya apa Nah di sini
perlu kita berbicara tentang kata
gaib kata gaib dalam bahasa Arab itu
bukan berarti tidak
ada
contohnya pada hari ini dosen atau murid
Fulan
gaib orangnya ada tapi tidak berada di
kelas orangnya ada tapi tidak berada di
kelas bukan berarti mengingkari
keberadaan
mereka Paham gak Nah kalau Allah
subhanahu wa taala bersama kita bukan
hanya ada bersama kita menemani kita dan
menemani seluruh makhluk di alam raya
karena kedekatan Allah dengan hambanya
bukan kedekatan ruang dan waktu tapi
kedekatan dalam arti yang paling
sempurna jadi Allah bersama kita di sini
bersama juga hambanya yang di benua
Eropa Benua Afrika benua Amerika dan
termasuk yang di langit maupun
makhluk-makhluknya yang berada dalam
perut Bu ataupun yang di kedalaman
lautan tapi kalau keberadaan kita kan
terikat oleh ruang dan waktu saya
bersama Pak Otong jauh dari Pak Krisna
sedikit betul gak Iya saya bersama Pak
Otong Pak Krisna di studio jauh dari
orang-orang yang berada di di pasar
ataupun di mall betul gak tapi kalau
Allah bersama makhlukNya di mana pun
mereka berada Oleh karena itu Allah
bukan merupakan eksistensi yang gaib
beda dengan murid atau guru yang tidak
hadir di
sekolah begitu
juga kalau kita berbicara mengenai Jin
mengenai J
jin jin sebetulnya berada bersama
manusia cuma bola mata manusia tidak
diizinkan Allah untuk melihat mereka
kecuali sebagian orang yang diizinkan
seperti Nabi Sulaiman sebagian orang
yang bisa menyaksikan keberadaan mereka
Langsung bukan berarti Jin gaib dalam
arti tidak hadir dia ada dia ada ada
malaikat di sebelah kanan kiri kita ada
gak ada walaupun mata tidak apa tidak
menyaksikan malaikat ditugaskan Allah
mencatat amal-amal perbuatan kita bukan
berarti Allah tidak tahu tanpa mereka
agar dua malaikat menjadi saksi di hari
kemudian nanti agar manusia enggak
berbohong Jadi Malaikat dikikan kita
sebetulnya hadir bersama kita cuma mata
kita tidak apa tapi iman kita iman kita
apa iman kita meyakini keberadaan dua
malaikat yang mencatat amal-amal
kita begitu
juga setan yang berasal dari kalangan
Jin mata kita tidak mampu melihat
tapi kita meyakini setan tidak pernah
sama sekali apa tidak pernah jemu bosan
untuk menyesatkan manusia karena dendam
mereka
terhadap terhadap kakek dan nenek kita
bola mata kita tidak mampu melihat
kecuali setan dari kalangan manusia nah
kata setan ini Pak Rich Boy Pemuda kayak
kita dalam bahasa Arab ya itu
menunjukkan kata sifat bukan kata
benda iblis juga merupakan kan kata
sifat bukan kata
benda iblis itu artinya yang terusir
terputus dari rahmat Allah
sedangkan setan menggambarkan makhluk
yang membangkang dan
menentang dua kata sifat ini bisa
berlaku untuk manusia bisa berlaku juga
untuk Jin walaupun iblis yang pertama
itu berasal dari kalangan Jin seperti
firman Allah dalam suratul
Kahfi
amaajadu
iblis Minal
jinni ketika kami berkata kepada para
malaikat sujudlah kalian kepada
Adam seluruh malaikat
sujud kecuali iblis iblis bukan dari
malaikat kebetulan di tengah Malaikat
ada makhluk dari kalangan Jin yang
beribadah bersama para malaikat kepada
Allah bahkan diciptakan sebelum
manusia
Jin kami ciptakan sebelum manusia dari
api yang yang panas
membar
jadi iblis atau yang mendapatkan nama
iblis ya sifat iblis
ini Dia berasal dari bangsa jin sombong
menentang Allah Allah berikan nama
iblisaren ituendengar orangemakiang
dengan
i Kamu
manusia maksudnya Perangai perbuatannya
sama dengan iblis Walaupun dia dari
manusia bukan dari kalangan
Jin kata setan juga
sama Allah berfirman dalam suratul Anam
walika jaalna
nabiinuantin insi jinuh baum
ba demikianlah kami
membiarkan bagi setiap nabi dan juga
orang-orang yang ber iman yang bukan
Nabi Kami Biarkan
apa adanya musuh-musuh ya dari kalangan
apa setan manusia maupun setan yang
berasal dari jin yang bekerja sama untuk
menghiasi yang buruk menjadi indah
sedangkan yang indah yang baik mereka
sengaja untuk membuat tidak menarik agar
orang tertarik pada yang busuk tidak
tertarik pada yang baik kenapa Allah
biarkan karena apa Karena jin dan manus
ini merupakan makhluk yang berstatus
sebagai khalifah yang diberikan pilihan
dengan adanya pilihan mau tidak mau
lahir konsekuensi logis mereka bisa saja
menjadi orang yang memiliki kebaikan
bisa saja mereka memiliik keburukan kan
namanya alam cobaan alam ujian masa
Allah akan
intervensi kecuali intervensi dalam
memberikan Hidayah membantu
mereka-mereka yang
bertauat jadi kata gaib itu dalam bahasa
Arab menunjukkan sesuatu yang ada tapi
belum hadir atau tidak hadir sedangkan
Allah hadir bersama kita Jin juga
walaupun mata tidak melihat apa paling
gaib dari pandangan mata kita begitu
juga Malaikat ada tapi gaib dari
pandangan mata kita itu kalau arti gaib
seperti itu tapi kalau arti gaib
menunjukkan tidak ada sesuatu yang tidak
ada itu sama sekali tidak
benar karena banyak hal yang ada tapi
mata tidak mampu menjangkau seperti yang
Rich Boy katakan
lalu kita bertanya al-qur'an menyebutkan
tentang orang-orang yang bertakwa itu
alladina yukminuna Bil Ghaib yang
beriman kepada
yangb lalu terjemahan mengatakan beriman
kepada Allah yang gaib salah ini Allah
subhanahu wa taala eksistensi apa yang
paling jelas di alam raya ini walaupun
tidak kita saksikan dengan mata
kita yang kita imani keberadaannya
Dengan hati kita tapi yang dimaksudkan
dengan yang gaib ini adalah hari
kebangkitan hari hisab ya di saat
manusia dibangkitkan di hari kemudian
nanti untuk mempertanggungjawabkan amal
mereka ya
kemudian hari hisab hari perhitungan
ketika amal mereka ditimbang dalam
neraca keadilan setelah itu surga
nerakanya walaupun surga neraka kita
yakini kita imani keberadaannya tapi kan
dia belum hadir bersama kita dia belum
hadir bersama kita Allah subhanahu wa
taala menyebutkan semua ini ya dalam
kitabnya sebagai pendidikan bagi kita
agar kita memperhitungkan ucapan
perbuatan sepak terjang kita dengan apa
yang kita akan terima di hari kemudian
nantialqtinir
walqtin siapa-siapa yang melakukan
perbuatan sekecil apapun sebesar atom
yang tak terlihat dia akan lihat
balasannya begitu juga keburukan yang D
lakukan ya begitu pula kebaikan yang
diperbuat sekecil apapun tidak akan
hilang jadi apa yang Rich Boy tadi
katakan dan ajukan
ya Bahwasanya Allah subhanahu wa taala
ya bukan merupakan apa eksistensi yang
gaib benar kami bersama anda Adapun
kalau ada orang Islam yang menerjemahkan
gaib di sini untuk Allah ini orang yang
tidak memahami
al-qur'an orang yang tidak memahami
Alquran bukan Qurannya yang bicara bahwa
Allah itu gaib tapi apa pemahaman
orang-orang yang salah jadi perlu kita
ingat kata gaib itu bukan berarti tidak
ada tapi sesuatu yang ada cuma apa tidak
hadir kalau Allah hadir bersama kita
malaikat di kanan kiri kita juga apa Nah
yang berkaitan dengan yang gaib itu apa
adalah apa-apa yang Allah
janjikan dari kebangkitan hari hisab
surga maupun nerakanya itu merupakan
hal-hal yang pasti ada tapi sebagian
orang kan sudah R ada yang tidak beriman
kepada hari akhirat ada yang tidak
beriman kepada surga neraka bahkan tidak
beriman pada hari
kebangkitan Tapi orang yang beriman pada
Allah ya yang selalu mengawasinya
beriman kepada hari kebangkitan hari
hisab Hari pembalasan surga nerakanya
pasti akan
berhati-hati jadi dalam dalam hal ini
al-quran tidak pernah menerangkan bahwa
Allah subhanahu wa taala merupakan
eksistensi yang gaib tidak pernah sama
sekali bahkan menegaskan dia bersama
kita di mana pun kita
berada kemudian pertanyaan yang kedua
menjawab pertanyaan saudara R Boy
kita dalam suratul Baqarah ayat 7 Allah
berfirman se sudah jawab kemarin tapi
kita ulangi
kembaliallahu
AB seperti yang Ustaz Otong tadi Katakan
tidak boleh kita menafsirkan Quran
sepotong-sepotong penggalan-penggalan
Harus satu
kesatuan kan ayat sebelumnya
innalladzina kafaru orang-orang yang
kafir yang kafir ini apa yang tahu
kebenaran lalu mengingkarinya kalau
orang yang belum tahu kebenaran tidak
dikatakan Kafir kalau dia
mempersekutukan dikatakan musyrik tapi
kata kafir di sini kebenaran Sudah
sampai sudah jelas baginya tidak ada
keraguan tapi dia dia menolak untuk
mengikuti seperti iblis Allah katakan
aba wastakbar Wana Minal kafirin iblis
menolak
membangkang maka apa menyombongkan diri
akhirnya Allah masukkan dalam golongan
orang kafir padahal iblis kenal Allah
iblis juga mengetahui kehidupan malaikat
mengenal surga nerakanya kita belum
pernah
melihat betul gak Iya Jadi kalau bicara
mengenai pengetahuan iblis lebih tahu
dari kita tapi digolongkan dalam
golongan yang kafir Kenapa menentang dan
membangkang Lalu Allah bilang
orang-orang yang ingkar yang kafir yang
menutup matanya menutup pendengarannya
menutup hatinya untuk menerima kebenaran
yang dia tahu percuma wahai Rasulullah
kau berikan peringatan atau tidak mereka
tidak akan beriman Lalu Allah sebutkan
khamallahu Allah subhanahu wa taala
menyegel hati mereka Maksudnya apa wa
begitu pula pendengaran mereka wa
AB
begitu juga pandangan mata mereka
tertutup ya oleh tirai ya begitu pula
pendengaran mereka hingga mereka bermata
tapi tidak melihat bertelinga tidak
mendengar berakal tapi tidak apa tidak
sama sekali bekerja dengan mengikuti
akalnya kenapa sampai
begini karena yang didengar bukan
kebenaran yang diikuti Bukan tapi yang
didengar dijadikan sebagai Tuhan hawa
nafsunya
seperti dalam suratul Jai yang kemarin
kita baca
afarahu Hawa Apa kamu tidak melihat
orang yang menjadikan nafsunya sebagai
Tuhannya Tuhannya adalah hawa nafsunya
nah orang kalau sudah menjadikan hawa
nafsunya sebagai Tuhannya kira-kira
kalau kita berikan nasihat
terimaak lihat bukti kebenaran terima
gak enggak bakal terima di jadikan nafsu
sebagai Tuhannya nah yang membujuk dia
mengikuti hawa nafsu siapa setan betul
gak baik dari kalangan Jin maupun
kalangan manusia jadi apa kamu tidak
melihat orang yang menjadikan nafsunya
sebagai Tuhannya akhirnya karena dia
menjadikan Tuhannya Hawa
nafsunyaahu Allah Biarkan Dia tersesat
ala ilmin Padahal dia tahu bukan tidak
tahu seperti
iblis kamu pilih hawa nafsu sebagai
Tuhanmu silakan kalau dia menjadikan
Allah sebagai Tuhannya Allah akan
bimbing Berikan petunjuk dia maksud
Allah menyegel hati ya Allah
meninggalkan dirinya karena dia
meninggalkan
allahah mereka melupakan Allah Allah
juga Lupakan
mereka Allah hanya akan apa memberikan
bimbingan pada yang mengingat Allah yang
mau menerima
kebenaran jadi artinya apa perhatikan
ayat
berikutnya m
bdilah Apa kamu tidak melihat orang yang
menjadikan Tuhannya hawa
nafsunya akhirnya Allah Biarkan Dia
tersesat Padahal dia tahu bukan orang
bodoh Allah menyegel pendengarannya
begitu pula
hatinya kemudian meletakkan juga tirai
di depan matanya Lalu Allah bertanya
siapa lagi yang bisa menolong dia
memberikan petunjuk kepadaNya setelah
Allah tinggalkan
dia jadi yang membuat dia terpelosok
adalah pilihan nya meninggalkan Allah
menjadikan Tuhannya hawa nafsunya mau
mendengarkan bujuk rayu setan Allah
lepas tangan itu makna khatamallahu ala
qulubihim wa ala
samihim Adapun firman Allah dalam
suratul Mujadilah istahwadza
alaihimyaitonu faansahumikrallah
ulaika hisbusyaitan ala Inna hisbit
humul khirun istahw alaihimitan setan
betul-betul menguasai mereka jiwa mereka
maksudnya akhirnya membuat mereka lupa
untuk mengingat Allah merekalah para
pengikut setan sesungguhnya
pengikut-pengikut setan adalah
orang-orang yang merugi maksud dari ayat
ini ya mereka-mereka ini menjadikan
Tuhannya hawa nafsunya mau mendengarkan
tawaran janji-janji bujuk rayu setan
peringatan Allah janji Allah tidak
didengar akhirnya apa jiwanya dikuasai
oleh setan Maksudnya di sini setan
menjadi penyebab mereka tersesat
menyimpang di samping mereka juga
hatinya cocok condong kepada setan
terjadi apa simbiosis
mutualisme sedangkan Allah yang
menciptakan mereka yang melimpahkan
rahmatnya kepada mereka diabaikan masa
Allah akan tolong mereka kalau dia minta
tolong kembali pada Allah Allah akan
tolong tapi mereka ingkar durhaka kepada
Allah Allah sebagai Tuhan yang
memberikan mereka segala-galanya punya
hak meninggalkan
mereka jadi ketika dinisbatkan penyesat
kepada setan itu menunjukkan mereka yang
menjadi sebab sedangkan penyesatan
kepada Allah menggambarkan hukum Allah
yang berbuat kebaikan yang berjalan di
atas kebenaran Allah akan Berikan
petunjuknya yang meninggalkan jalan
tersebut Allah akan biarkan dia
terlunta-lunta di tengah-tengah apa di
tengah-tengah kesesatan Allah tidak
kejam dalam hal
ini Allah tidak kejam dalam hal ini jadi
terkadang e sesuatu dinisbatkan
yaisbatkan p apa kepada satu e subjek
bukan berarti apa bukan berarti
segala-galanya kembali padanya sebagai
contoh Dewan Perwakilan Rakyat
menetapkan dan memutuskan
undang-undang
undangangang lalu kita dengar Hakim
memutuskan bahwa Fulan pembunuh
dikenakan sanksi hukuman mati karena apa
Karena telah melakukan kejahatan
tersebut secara berulang kali di sini
Hakim memutuskan padahal undang-undang
keluar dari
mana undang-undang keluar dari hakim
bukan bukan dia melaksanakan betul gak
begitu juga pemerintah memutuskan
hukuman mati buat Fulan yang melakukan
katakan kejahatan atau melakukan
genoside atau melakukan
pemerkosaan ketika pemerintah
menjatuhkan hukuman mereka sebagai
lajnah tanfiziah sebagai apa lembaga
eksekutif yang melaksanakan tapi
sebetulnya yang menetapkan hukum
Siapa yang membuat undang-undang Nah
kalau kita sebagai orang yang beriman
yang menetapkan hukum aturan dan
undang-undang
Allah lalu diserahkan pelaksanaannya
kepada kita di antara kita ada yang
melaksanakan ada yang tidak lalu dengan
sendirinya ada konsekuensi bagi yang
melanggar ada juga apa balasan janji
dari Allah bagi yang taat nah yang taat
akan berada di bawah naungan Allah yang
melanggar mereka keluar dari janji allah
subhanahu wa
taala oleh karena itu perlu saudara rby
kata pahami bahwa al-qur'an dalam
berbicara menggunakan uslub yang
bermacam-macam dikenal namanya ilmul
Bayan mengungkapkan satu ungkapan
mengungkapkan satu apa satu makna dengan
ungkapan yang
bermacam-macam yang melahirkan
betul-betul apa melahirkan pemandangan
yang amat Indah pemahaman yang amat In
sebagai contoh ada ungkapan langsung
orang-orang yang ingkar dan kafir sama
saja bagi mereka kau berikan peringatan
atau tidak mereka tidak akan
beriman lalu dalam surat Yasin Inna
ja'alna
fiqihimala kami letakkan di leher mereka
Belenggu fahq fahummahun hingga akhirnya
leher mereka tertengada walna Min baini
aidihim sadda W
khfihirun lalu kami letakkan di hadapan
mereka di belakang mereka dinding kami
selimuti mereka dari atas sehingga
mereka tidak dapat melihat ini
ungkapan-ungkapan tamsili perumpamaan
orang yang dikuasai hawa nafsu dan
kesombongan ya kan jalannya begini
istilahnya dibelenggu oleh
kesombongannya hingga tidak melihat ke
bawah lalu kami Letakkan tirai di
hadapan di belakang maupun di atasnya
menggambarkan apa matanya ditutupi oleh
hawa nafsunya kesombongannya hingga
tidak melihat kebenaran Mana mungkin
orang-orang apa yang menutup mata dari
kem akan melihat seperti orang kita
bilang coba lihat matahari begitu terang
benerang di matakan tidak Saya enggak
lihat matahari tutup matanya
Heeh di sini matahari yang tidak ada apa
matanya ditutup begitu juga orang-orang
yang menutup matanya dari kebenaran kau
peringatkan tidak tidak mungkin apa dia
akan beriman karena masalahnya bukan
tidak jelasnya kebenaran tapi matanya
tertutup yang membuat menutup matanya
hawa nafsunya karena mengikuti bujuk
rayu sy setan jadi terkadang dinisbatkan
kepada Allah dia menetapkan Ketentuan
dan aturannya ya sedangkan dinisbatkan
kepada setan yang menjadi
sebab nah manusia juga yang mengikuti
setan yang merasa bahwa apa dakwah setan
lebih apa cocok dengan dirinya adapun
manusia-manusia yang menolak yang tidak
mau mengikuti setan yang tahu
betul-betul tipu daya setan orang-orang
seperti ini akan bergabung dengan jalan
Allah subhanahu wa taala mereka akan
mendapatkan naungan Hidayah dari Allah
sedangkan yang meninggalkan Allah mereka
akan menjadi orang-orang yang tertutup
hati mereka untuk menerima kebenaran dan
Allah selalu memberikan kesempatan dari
mulai dia apa dari mulai dia mendapatkan
peringatan sampai akhir hayat kalau
sampai detik-detik sakaratul maut dia
tidak bertobat maka tidak ada ampunan
baginya tapi kalau dia bertobat
sebelumnya Allah Buka pintu rahmatnya
tapi ingat kita katakan yang sudah tahu
kebenaran yang mengikuti ti kebenaran
kalau kita sombong bisa-bisa kita
seperti iblis dulu iblis juga beribadah
bersama para malaikat karena sombong
akhirnya terusir dari rahmat Allah oleh
karena tidak akan masuk ke dalam surga
yang di hatinya terdapat sedikit
kesombongan sekecil
apapun
waliyadubillah pertanyaan berikutnya
Allah menyuruh bertobat lalu menyuruh
bunuh diri supaya tobatnya diteri
terima kalau saudara Rich Boy membaca
ayat ini
tanpa memahami mula
basatnya tanpa juga memahami maksud dari
kata ayat ini memang akan terjadi
kesalah pahaman Allah melarang orang
yang melakukan buuh diri orang yang
bunuh diri karena putus asa orang
seperti ini orang yang tidak akan dapat
ampunan dari Allah subhanahu wa
taala kalau kita kembali kepada kisah
Bani Israil
Bani Israil telah lama hidup di bawah
perbudakan telah lama hidup apa di bawah
perbudakan
hingga kehormatan mereka ya kemerdekaan
mereka itu sedikit demi sedikit terkikis
mereka menganggap perbudakan itu
merupakan hal yang bagaimana hal yang
wajar begitu mereka diselamatkan oleh
Musa Dalam perjalanan banyak sebetulnya
rongrongan dari
mereka sampai mereka ketika tiba di tepi
lautan dikejar dari belakang itu mereka
masih berkeluh kesah sebagaimana yang
diceritakan oleh
al-qur'an Musa memberikan nasihat yang
baik ya agar mereka bersabar akhirnya
Allah perintahkan Musa
untuk melontarkan tongkatnya ke lautan
hingga lautan terbelah ini mungkin dalam
pandangan sebagai orang mistik tapi bagi
Allah araian
Musa bersama kaumnya melintasi lautan
setelah menyeberangi
lautanun di belakang bersama pasukan
yang memburu ketika tiba-tiba di tengah
lautan mereka ditenggelamkanle
Allah maka Bani Israil yang tadinya
terkatung-katung teraniaya dalam
ketakutan Allah berikan ketenangan
begitu mereka
melintasi lautan Beru dengan penyah
berhala
mereka
wahai Musa buatkan dong Tuhan Tuhan
untuk kami sebagaimana Tuhan yang mereka
sembah ini kan menggambarkan bagaimana
pciknya mereka piciknya
m Musa
mengatakan Masa kalian menyembah selain
dari Allah Apa kalian lupaakan
nikmat-nikmat yang Allah berikan kalian
Allah menyelamatkan kalian dari Firaun
sekarang kalian meminta agar apa aku
buatkan Tuhan Tuhan buatan yang kalian
sembah di mana akal
kalian
inakumalun sungguh kalian adalah kaum
yang
bodoh akhirnya setelah teguran ini ya
mereka berdiam tapi rupanya di hati
mereka ini masih belum hilang masih
belum akhirnya Musa melanjutkan
perjalanan kemudian Musa berkata kepada
mereka aku
akan meninggalkan kalian untuk memenuhi
perjanjian bersama Allah untuk menerima
kitab suci Dia berkata pada saudaranya
Harun jaga mereka Pimpin mereka dengan
baik begitu Musa berangkat meninggalkan
mereka tidak lama kemudian ternyata apa
samiri ini salah seorang dari mereka
dari Bani Israil membuat patung yang
mengeluarkan suara lalu mereka
mengatakan ini Tuhannya Musa dan Tuhan
kalian lihat mental budak ini akhirnya
mereka
apa Mereka ternyata mendengarkan samiri
lupa kepada Allah mereka sembah anak
sapi tersebut nabi Allah Harun Ingatkan
mereka bahkan diancam Ma
dibunuh waktu Nabi Musa kembali ternyata
apa
ternyata Musa menyaksikan keadaan yang
mengerikan luar biasa kaumnya menyembah
anak sapi akhirnya lauh-lauh yang
diterima yang berisikan taurah
dilemparkan dia marah kepada kenapa Kau
biarkan mereka tersesah sampai ditarik
jenggotnya Harun mengatakan ya bna Ummah
wahai anak Ibuku mengingatkan dia
saudara ini bukan kemauan saya mereka
hampir membunuh saya ketika saya
memberikan nasihat pada mereka ini
menggambarkan bagaimana kebodohan Bani
Israil akhirnya Musa memohon kepada
Allah untuk memberikan maaf kepadanya
kepada saudaranya memasukkan Musa dan
Harun dalam
rahmatnya setelah itu Allah putuskan
kepada mereka Bani Isra Israil yang
berulang kali melakukan kesalahan
kesombongan bahkan sebelum ini ada
kejadian ketika mereka dibawa oleh nabi
Allah Musa mendekati
yarussalam Musa berkata kepada mereka
wahai Bani
Israil ya setelah Allah mengingatkan
mereka Allah jadikan sebagian kalian
sebagai nabi-nabi sebagai pemuka-muka
raja-raja kan seperti Allah ingatkan
kepada mereka nikmat Allah Lalu Allah
perintahkan mereka untuk masuk ke
yarusalem yang dikuasai oleh orang-orang
yang
zalim Allah janjikan buat mereka
yerusalam asal mereka beriman ternyata
mereka mengatakan apa qu ya Musa Inna
fihaan jabbarin wa inna yakuju minha
Fain yakuj minha fana dakhilun wahai
Musa di kota tersebut dikuasai oleh
orang-orang yang luar biasa kuat dan
buasnya Kami tidak akan masuk kecuali
kalau mereka keluar kalau mereka keluar
baru kami akan
masuk masa suruh berjuang minta musuh
keluar Musa berikan nasihat buat mereka
mereka tidak
hiraukan sampai Musa mengatakan wahai
kaumku masuk ke dalam kota Allah akan
memenangkan kalian dijawab oleh mka q ya
Musa
innaanaha abadamu fiha sekali-kali Kami
tidak akan masuk ke dalam kota selagi
Mereka ada di sanaab
antauka pergi kamu bersama Tuhan
perang kita di sini akan nunggu
bayangkan coba dengan bahasa kasar
mengatakan pergi bersama Tuhanmu lupa
kepada Allah yang menyelamatkan mereka
berarti di hati mereka engak ada
Allah Akir begitu mereka menyembah anak
sapi Padahal baru ditinggalkan Musa
berapa saat baru diselamatkan Allah
Allah keluarkan
keputusannya wa
Musa ayat 52 ya setelah itu pada ayat e
50 52 pada ayat 54 waq musai Yai
inakumamtum anfusakum
bikumulubuikum faqtu
anfusakumikumirakumikum faikum
innahuuwaburahim ini ayat 52 dan ayat 54
ayat 52
bunyinya ketika kami menjanjikan Musa ya
ya perjanjian berpisah dari kaumnya
selama 40 hari kemudian kalian begitu
ditinggalkan menjadikan anak sapi buatan
samiri sebagai sembahan yang kalian
sembah dan kalian betul-betul telah
melakukan perbuatan zalim dan
aniaya setelah
itumaum baika laakum t tapi kami maafkan
kalian setelah itu agar kalian bersyukur
lalu apa cara menebus dosa mereka
an tah
menganodohodohian ketian menjadikan anak
sapi
sebagaiahanan makatatlah
kilahan kepada pencipta
kan nabi musaqtulu anfusakum Maksudnya
apa bunuh diri kalian bukan begitu
maknanya seperti Allah
mengatakan wala talmizu anfusakum jangan
kalian caci diri kalian maksudnya dengan
mencaci orang lain orang lain mencaci
Kalian faqtulu anfusakum juga wala
taqtulu anfusakum Innallaha kaana bikum
rahima jangan Kalian membunuh diri
kalian dan makna yang lain jangan kalian
saling membunuh karena kalau kita kita
membunuh seseorang sama dengan membunuh
diri kita dia saudara kita seayah dan
Seibu Kejahatan akan berbalik pada kita
jadi faqtulu anfusakum Maksudnya apa
orang-orang yang tidak berdosa menghukum
orang-orang yang menyembah anak sapi
dengan hukuman mati ini juga pilihan
bagi mereka kalau kalian ingin menerima
tobat ampunan dari Allah kalian siap
dihukum mati karena kejahatan kejahatan
yang luar biasa ada kejahatan membunuh
orang masih kalah dibandingkan kejahatan
mempersekutukan Allah dan bukan sekali
berulang kali jadi daripada Bani Israil
terus-terusan terjerumus dalam apa
fitnah terjerumus dalam kebodohan Allah
berikan jalan keluar bagi mereka F
anfusakum Maksudnya yang tidak berdosa
yang tidak menyembah anak sapi menghukum
membunuh mereka yang yang berbuat
kejahatan ini juga pilihan mereka mau
enggak kalau kita daripada kita hidup
dalam dosa dalam dalam Nista berulang
kali kita melakukan Lalu Allah tawarkan
tbat dengan cara kematian lebih baik
mati dalam iman dalam takwa daripada
kita apa kehidupan hanya melakukan dosa
kejahatan di muka bumi betul gak oleh
karena itu banyak orang-orang yang biasa
melakukan kejahatan kalau ditawarkan
ampunan dari Allah dengan cara hukuman
mati mereka terima daripada hidup
apa daripada hidup seperti ini mau tobat
susahnya minta ampun mereka siap untuk
dibunuh yang penting Allah janjikan
ampunan buat mereka banyak orang seperti
ini karena tidak berdaya terhadap diri
mereka nah Bani Israil ditawarkan Allah
mau enggak faqtul
anfusakumalikum
khairulakumikum karena kematian bagi
kalian lebih baik di sisi Tuhan kalian
kalian bebas dari Syirik bebas dari azab
Allah Yang Kekal dalam api neraka fataba
alaikum innahu huidikum khairulakuma
bariikum fataba alaikum innahu hu
tawwaburahim jadi saara Rich Boy ya Ini
bukan anjuran orang untuk bunuh diri
bukan anjuran orang untuk bunuh di
kemudian kata bunuh diri ini sebetulnya
ya bunuh diri ya seringki digunakan
untuk sesuatu yang tidak pada tempatnya
karena kata Bui orang yang berputus asa
yang kehilangan harapan hidupnya ingin
terbebas dari dunia mereka melakukan itu
sebuah kejahatan berarti dia putus asa
Dari rahmat Allah subhanahu wa taala
lalu saya bertanya Kalau seandainya
orang menghadapi musuh yang menyerang
negerinya menghancurkan
keamanannya lalu dia ingin menyelamatkan
mereka dengan cara apa meletakkan bom di
tubuhnya ya kemudian dia masuk di
tengah-tengah mereka membinasakan
ratusan bahkan ribuan orang untuk
menyelamatkan bangsa negaranya itu Bu
diri bukan itu bukan Bu diri itu bukan
intihar karena bunuh diri orang-orang
yang berputus asa kehilangan harapan
hidup dia mengakhirkan hidup tapi ini
orang untuk menyelamatkan orang yang
lebih banyak menyelamatkan bangsanya
negaranya dari penjajahan dia merelakan
dirinya untuk mati itu namanya bom
Syahid oh bukan bom bunuh diri I kalau
bom bunuhi itu orang-orang yang
kehilangan harapan hidupnya seperti
ketika tentara Jepang ya melakukan
Kamikaze kan ketika dia e menyerang satu
kapal Amerika pesawat kemudian masuk ke
cerobong asapnya dengan pesawatnya satu
mati tapi apa
yang menjadi korban pasukan Amerika
dalam jumlah besar ini ketika terjadi
penyerangan Kalau tidak salah ketika
terjadi perang dunia kedua antara
Amerika dan Jepang jadi bunuh diri dalam
agama dilarang dilarang dalam agama
karena orang yang bunuh diri berarti
orang yang kehilangan rasa apa ee
kehilangan harapannya kepada Allah
seharusnya dia bersabar sambil
menantikan kemudahan dari Allah
subhanahu wa taala sedangkan yang
terjadi pada kaum Musa adalah hukuman
atas kejahatan mereka secara berulang
kali untuk menyelamatkan mereka agar
Iman tetap di hati mereka Allah putuskan
hukuman mati buat mereka Siapa yang mau
tobat yang tidak mau dibiarkan yang
tidak mau di buka mereka bunuh diri
Kenapa Allah menggunakan kata bunuh diri
kalian karena seorang di saat membunuh
seseorang tanpa alasan sebetulnya
membunuh dirinya menyakiti seseorang
menyakiti diri sendiri mencaci seseorang
sama dengan mencaci diri sendiri kalau
kita pahami hal ini Insyaallah kita
tidak akan melakukan
atan lalu pertanyaan berikutnya yang
diajukan oleh saudara Rich boy dalam
suratun Nisa ayat
142 Allah subhanahu wa taala katanya
menipu orang-orang yang bagaimana yang
bermalas-malasan untuk melakukan salat
bukan begitu maknanya saa Allah
berfirman Innal munafiina
yuk
wu
orang-orang yang munafik orang
munafik orang yang menyembunyikan
kekafiran di hatinya menampakkan
keimanan di luar orang yang bermuka
du jadi
menyembunyikan ini orang-orang yang
munafik yang bermuka dua yang di luar
menampakkan keimanan padahal hatinya
penuh kekafiran mereka berupaya menipu
Allah kata khadaa yakdau menipu kalau
yukhadiiun ya khadaa yukhadiu ya
menggambarkan apa berusaha untuk menipu
mereka enggak mampu menipu Allah ini
orang-orang kafir orang-orang munafik
ini yang bermuka dua dengan menampakkan
keimanan menyembunyikan kekafiran mereka
berusaha untuk menipu wu
padahal allah apa membiarkan mereka
tertipu ketika mereka berupaya untuk
menipu Allah sebetulnya apa Allah
subhanahu wa taala membiarkan
seolah-olah apa mereka orang-orang yang
sedang berjuang untuk kesuksesan padahal
sebetulnya apa mereka
tertipu sebagai contoh orang yang
berusaha untuk apa memerangi orang-orang
yang menyampaikan kebenaran yang
mengajak pada kebaikan mengganggu mereka
menganiaya mereka menipu mereka
Dia bilang apa tuh Saya habis kerjain
mereka tuh habis bulily mereka kerjain
mereka dia beranggapan dia membuli
orang-orang yang berjuang dalam
kebenaran betul gak saya habis
penjarakan mereka saya biarkan mereka
tersiksa dia melakukan
perbuatan-perbuatan sebetulnya yang
Merugikan dirinya justru menguntungkan
mereka yang diganggu dalam kebenaran
akan mendapatkan janji dari Allah
subhanahu wa taala para rasul semakin
berat ujian mereka semakin tinggi
derajat mereka tapi dalam pandangan dia
dia membuli orang-orang yang apa yang
berjalan di jalan Allah subhanahu wa
taala melecehkan mereka merendahkan
mereka memenjarakan mereka Allah bilang
wahua khiuhum padahal allah subhanahu wa
taala membiarkan diri mereka tertipu
jadi ungkapan ini dalam bahasa Arab
namanya mujaratul khasmi Allah
menggunakan jawaban sesuai dengan
perbuatan mereka jadi Allah
memperlakukan mereka sebagaimana
perlakuan mereka mereka berlaku menipu
ya berlaku apa menipu orang-orang yang
berusaha menipu orang-orang yang beriman
dengan menampakkan keimanan tapi memutar
balikkan fakta menyembunyikan kekafiran
Allah hukum sesuai perbuatan mereka yang
berbuat baik dibalas dengan lebih baik
yang berbuat buruk sesuai perbuatan
mereka Jadi bukan berarti Allah menipu
atau Allah penipu salah besar saudara
Rich Boy mereka berupaya menipu Allah
dan orang-orang yang beriman Allah
subhanahu wa taala Justru dengan
perilaku mereka membiarkan mereka
tertipu tanpa mereka
menyadari kalau orang tahu dirinya sakit
dia akan berobat tapi kalau sakit merasa
dirinya sehat Bagaimana Hm bahaya gak
bahaya dia tertibu gak tertibu begitu
juga di samping orang sakit merasa
dirinya sehat orang bodoh merasa dirinya
pintar kalau dia bodoh tahu dirinya
bodoh kita bisa berikan petunjuk
repotnya dia bodoh merasa paling pintar
orang seperti ini orang yang tertipu apa
tidak tertipu
pu Jadi sebetulnya W karena mereka
menipu Allah biarkan mereka tertipu
Tanpa mereka
sadari ciri-ciri mereka yang lain orang
munafik kalau mau bangun salat berat
bahkan jarang mengingat Allah hobinya
mengingat hal-hal yang berkaitan dengan
hawa
nafsu Jadi sebetulnya kalau kita
perhatikan sama-sama ini ungkapan dalam
bahasa Arab sebagai perumpamaan bukan
Allah menipu atau Allah menipu mereka
berupaya menipu Allah dan orang yang
beriman Allah membiarkan mereka tertipu
Tanpa mereka
sadari Nah kalau kita lihat ini
ungkapan-ungkapan dalam al-qur'an yang
amat Indah Oleh karena itu jangan
kitacoba-coba menipu Allah atau berusaha
menipu orang yang beriman karena pada
akhirnya yang dirugikan kita yang
dirugikan Ki
kita lalu pertanyaan
berikutnya pada alat al-maidah ayat 14
Allah menimbulkan permusuhan dan
kebencian apakah mungkin Allah subhanahu
wa taala menimbulkan dan memunculkan
kebencian sebetulnya yang menumbuhkan
kebencian permusuhan adalah kejahatan
manusia yang menumbuhkan kecintaan
kerukunan adalah keadilan dan rahmat
Allah kisahkan di sini orang-orang
NR
ag
waufaunabbiumullah bimu yasn dan dari
orang-orang yang mengatakan kami umat
Nasrani yang mengikuti Almasih ya kami
telah mengambil janji dan sumpah mereka
untuk mengikuti Kitab Taurat dan
termasuk Injil yang diturunkan kepada
nabi Allah Isa taurah yang diturunkan P
Musa dan Injil yang diturunkan p apa is
ternyata mereka melupakan semua
pelajaran peringatan yang Allah berikan
P mereka dalam Kitab Taurat Allah
mengharamkan babi mengharamkan minuman
keras tapi ternyata mereka mengharalkan
babi haramkan babi dalam kitabi
ya babi termasuk yang diharamkan tapi
ternyata dihalalkan oleh
mereka bukan hanya dalam Alquran dalam
kitab Perjanjian Lama disebutkan
pengharaman
Bi dan banyak hal termasuk di antaranya
Allah mengancam bagi orang yang
mempersekutukan Allah tapi ternyata
mereka mempersekutukan all ini bukan
semua umat Nasrani mereka mereka yang
mempersekutukan Allah meninggalkan
ajaran Taurat dan ajaran
Injil Nah karena kejahatan yang mereka
lakukan karena mereka meninggalkan kitab
Allah akhirnya menimbulkan apa
menimbulkan Side Effect efek-efek
samping yang buruk menyebarnya kebencian
permuhan pembunuhan pertumpahan darah
seperti yang kita lihat sepanjang
sejarah begitu mereka melupakan janji
Allah melanggar apa-apa yang Allah
larang ya mereka mengikuti hawa nafsu
mereka Allah gunakan ungkapan akibat
dari perbuatan mereka Kami Biarkan
kebencian permusuhan berkecamuk di
tengahengah M Bu Han berlaku untuk umat
Nasr atau umat Yahudi berlaku untuk umat
Islam umat Islam sekarang yang berpecah
belah yang berm musuhan saling menyerang
sana menyerang sini bahkan menumpahkan
darah seperti yang dilakukan Saudi
Arabia Emirat Arab terhadap Yaman ya itu
bagian dari hukuman Allah konsekuensi
logis dari kejahatan yang mereka lakukan
mereka meninggalkan kitab Allah mereka
mengutamakan kekuasaan keamanan
kepentingan Mereka mendengarkan juga
perintah-perintah dari Zionis untuk
melakukan perbuatan jahat ini mereka
bungkus dengan nama
Islam Jadi efek samping dari pelanggaran
terhadap janji Allah pelanggaran
terhadap petunjuk Allah adalah
menyebarnya kerusakan
kezaliman permusuhan begitu juga
pertumpahan darah di antara umat manusia
Oleh karena itu pelajaran bagi umat
Islam kita semua jangan ikuti umat
terdahulu karena mereka meninggalkan
perjanjian bersama Allah dengan
mengikuti kitabnya akhirnya Allah
subhanahu wa taala biarkan
mereka saling apa bermusuh-musuhan satu
dengan lainnya bahkan saling menumpah
Darah jadi bukan Allah subhanahu wa
taala yang menabur kebencian dan suka
akan peperangan sekali-kali tidak Allah
mengajak kita mengikuti petunjuk
kitabnya mengikuti pesan nabinya kalau
tidak yang akan terjadi adalah
konsekuensi logis dari pelanggaran
mereka akhirnya mereka akan terjerumus
dalam fitnah mereka melakukan korupsi
membuat negara Melarat miskin rakyat
sengsara apa enggak mungkin timbul
kebencian I kerusuhan betul gak mereka
juga menghukum orang-orang yang tidak
berdosa membebaskan orang-orang yang
mahum kejahatan karena kekuasaan apa
tidak timbul kebencian tapi negara yang
menegakkan keadilan Ma Negara Islam k
negara non muslim yang menegakkan
keadilan pasti akan apa menciptakan
keharmonisan Oleh karena itu apa yang
dilakukan oleh Mel Angla konselir apa
konselir Jerman kita saksikan Bagaimana
seorang
wanita yang hidup sederhana sebagai
pemimpin tinggal difet bersama rakyat
tanpa memiliki seorang pembantu hidup
sederhana Dia mampu untuk memperbaiki
keadaan apa keadaan negaranya ekonominya
membangun keharmonian kecintaan rakyat
terhadap dirinya Oleh karena itu ketika
dia mengundurkan diri rakyat Jerman
betul-betul menunjukkan sambutan dan apa
haru mereka terhadap wanita ini oleh
karena itu Mari kita kembali kepada
petunjuk allah tidak pernah mengajak
kita berbohong menipu berkhianat apalagi
menaburkan permusuhan tapi Allah
Ingatkan begitu kali tinggalkan petunjuk
allah yang akan terjadi akibat-akibatnya
kerusuhan kebencian permusuhan
pertumpahan darah dan tidak tidak apa
tidak akan ada keseimbangan dalam hidup
ini kalau kita ikuti petunjuk allah
itulah merupakan jalan keselamatan bagi
kita semua demikianlah ikhwan akhwat
yang dirahmati Allah Insyaallah sesi
berikutnya untuk menjawab ee
masukan-masukan dari saudara kita Rich
Boy akan dilanjutkan pada hari Rabu
Insyaallah biz
a Kenapa kita perlu menjawab karena
kalau pertanyaan dari orang-orang yang
ragu bimbang itu tajam kalau orang Islam
kan menerima begitu aja terkadang tanpa
dicerna terkadang memahami sesuatu yang
salah seperti memahami iman bilaib itu
iman kepada Allah salah besar jadi kita
ingin pertanyaan-pertanyaan seperti ini
mempertajam kita untuk dapat memahami
al-quran dengan
indahhanakamag
wabak Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh
alhamdulillahah dengar kita jawaban dari
1in menjawab subhat yang dilontarkan
kepada al-quran sesi kedua ya kita akan
jumpa lagi pekan depan terima kasihong
saya Muhamad Krishna kemudian Muhamad
Anis mohon pamit
wabillahfidahalamuikum warahmatullah
wabikumalam warahmatullahi
wabarakatuh