Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:05 [musik] 0:09 Bismillahirrahmanirrahim. 0:10 Alhamdulillahiabbil alamin. Allahumma 0:12 sholli ala sayyidina Muhammad wa ala ali 0:15 sayyidina Muhammad. Ikhwan dan akhwat 0:17 yang dirahmati Allah subhanahu wa taala. 0:19 Asalamualaikum warahmatullahi 0:22 wabarakatuh. Alhamdulillah kami hadir 0:24 lagi di ruang dengar Ikhwan dan Akhwat 0:27 setiap hari Jumat siang yaitu bersama 0:30 guru kita Ustazah Helini Amran fikih 0:32 wanita dan alhamdulillah kami hybrid 0:35 saya dari kediaman saya dan nanti juga 0:37 ustaznya dari seberang sana akan hadir 0:39 di ruang dengar ikhwan dan akhwat dengan 0:41 membahas salah satu tema yang tentu saja 0:43 berkaitan dengan hari ini yaitu Isra 0:45 Mikraj. Temanya adalah belajar dari 0:48 peristiwa Isra Mikraj. Namun sebelumnya 0:51 mari kita sapa terlebih dahulu guru kita 0:53 Ustazah Helini Amran. Asalamualaikum 0:55 warahmatullahi wabarakatuh Ustazah. 0:57 Waalaikumsalam warahmatullahi 0:59 wabarakatuh. Sehat Mbak Olin? 1:02 Masyaallah alhamdulillah sehat Ustazah 1:05 juga. Mudah-mudahan sehat Ustazah. 1:07 Amin insyaallah. 1:10 Amin ya insyaallah. Dan juga harapan 1:12 kami yang mendengarkan siaran kami pada 1:14 siang hari ini juga diberkahi kesehatan. 1:17 Dan untuk mempersingkat waktu kami 1:19 persilakan 1:21 untuk memulai tafadul Ustazah 1:22 ya. Jazakillahir Mbak Olin. 1:24 Bismillahirrahmanirrahim. 1:26 Alhamdulillah. Alhamdulillahilladzi 1:29 alafaina 1:31 faasbahna binikmati ikhwana. Ya rabbana 1:34 lakal hamdu bil iman. Ya rabbana lakal 1:37 hamdu bil islam. Yaabbana lakal hamdu 1:40 bil quran. Lakal hamdu bilal ahli wal 1:44 muah. 1:53 Muhammadin wa alihi wa aj 1:57 Allahumma barik lana fi Rajab wa s'ban 2:01 wigna Ramadan. Amin ya rabbal alamin. Ee 2:05 hari ini bertepatan ya Mbak Olin ya ee 2:07 peristiwa Isra Mikraj ya 27 Rajab. 2:10 Menurut kebanyakan para ulama. Ee kita 2:13 belajar dari peristiwa Isra Mikraj. 2:16 Sebenarnya banyak sekali hikmah 2:20 pelajaran yang dapat kita ambil dari 2:22 peristiwa Isra Mikraj ini. Nanti kita 2:24 batasi ya di antaranya ya ee tentang ee 2:28 bagaimana 2:29 peristiwa mikrajnya Rasulullah. ada 2:33 tidak banyak akan kita ambil pelajaran, 2:34 tapi kita ee sedikit mengulang kembali 2:37 apa yang telah kita pahami, kita 2:39 memahami bahwa Isra Mikraj ini bukan 2:43 sekedar peristiwa sejarah saja ya, tapi 2:46 dia adalah ee peta jalan keimanan. 2:51 Allah mengundang Rasul sallallahu alaihi 2:54 wasallam 2:56 memperjalankan beliau, yaitu makna isra 2:59 itu kan memperjalankan beliau dari 3:01 Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. 3:04 Kemudian mengundang beliau dari Masjidil 3:08 Aqsa itu ya ke Sidratul Muntaha. Jadi 3:11 dari bumi menuju langit. Nah, ini 3:14 sebenarnya untuk mengajarkan kepada kita 3:17 bahwa iman itu tidak akan ee muncul 3:21 tanpa ee perjuangan. Artinya itu kan 3:25 perjalanan itu kan peristiwa luar biasa 3:27 ya. Kalau di masa Nabi itu kan dianggap 3:30 aneh. Tapi inilah mukjizat ya. Mukjizat 3:32 agung yang memiliki pesan yang sangat 3:35 mendalam. Ini memang perjuangan yang 3:37 luar biasa ya. Nah, kita lihat dulu 3:40 bahwa ee peristiwa Isra Mikraj ini tentu 3:44 latar belakangnya juga ada ya terjadi ya 3:47 perjalanan malam dari Masjidil Haram ke 3:49 Masjidil Aqsa ee ke Yerusalem itu tentu 3:53 ada peristiwa sebelumnya yang ee 3:56 mendahuluinya. Artinya sebelum 3:59 terjadinya peristiwa itu ee terjadi 4:02 hal-hal yang luar biasa ya. latar 4:04 belakang ee terjadinya kondisi 4:07 Rasulullah saat itu. Kita tahu ya bahwa 4:09 ee peristiwa Isra Mikraj ini kebanyakan 4:12 ulama ee menyebutkan terjadinya pada 4:15 tahun ke-10 kenabian ya kan Islam itu 4:18 kan disebarkan selama 23 tahun. 13 tahun 4:21 di Makkah, 10 tahun di Madinah. Nah, ini 4:24 ketika ee di Makkah itulah tahun ke-10 4:27 kenabian gitu ya terjadinya peristiwa 4:30 Isra Mikraj. Jadi ada ee beberapa 4:33 peristiwa yang terjadi sebelum Isra 4:36 Mikraj ini. Sekali lagi ee tentu kita 4:40 mempelajari sejarah ya latar belakang 4:42 sebelum terjadinya peristiwa Isra Mikraj 4:45 ini terjadi hal yang sangat luar biasa 4:48 ya. Kalau dilihat ee 3 tahun lamanya 4:51 Rasul diboikot ya sejak tahun keet7uh 4:54 penabian sampai tahun ke-10 itu kan 4:56 pemboikotan luar biasa besar. itu ee 4:58 kondisi yang sangat-sangat ee kita 5:00 tahulah ya. Dakwah Nabi itu kan butuh 5:03 perjuangan, pengorbanan air mata ya. 5:05 Bahkan ee syahidnya para sahabat yang 5:08 mengikuti dakwah Nabi itu luar biasa. 5:10 Nah, puncaknya itu adalah tahun ke-10 5:13 kenabian ya. Bagaimana ee tahun itu 5:16 dinamakan Amul Husni ya. Amul Husni itu 5:19 tahun kesedihan. Jadi ee itu bagi Rasul 5:23 itu luar biasa wafatnya pamanda, paman 5:26 beliau Abu Thalib ya yang menjadi 5:28 pelindung dakwah Rasulullah sallallahu 5:30 alaihi wasallam selama ini ya. Walaupun 5:32 beliau tidak masuk Islam tapi jasanya 5:35 tuh sangat besar ya. Melindungi Nabi, 5:37 merawat Nabi sejak kecil, mengajarkan 5:39 Nabi, membimbing Nabi untuk berusaha ya 5:42 berniaga sampailah Rasulullah diutus 5:45 menjadi nabi menyebarkan dakwah Islam. 5:47 Beliaulah yang membantu 5:50 melindungi ponakannya ya Abu Thalib ini 5:53 dari tekanan dan kekerasan Quraisy ya. 5:56 Karena memang semakin keras ya 5:57 tekanan-tekanan tersebut ya. Ee 6:00 bagaimana ee dakwah Nabi sangat terancam 6:03 ya. Maka ada Abu Thalib ini beliau 6:05 melindungi secara fisik ya. Nah, 6:07 bagaimana bayangkan kalau beliau 6:09 meninggal ya? Apalagi istri beliau 6:11 tercinta ya, Ibunda Khadijah ya. Beliau 6:15 selama 25 tahun mendampingi Rasulullah 6:18 dalam berdakwah. Ya, bantuan beliau ee 6:21 dukungan beliau, lahir, batin, moral, 6:24 materi, semuanya itu untuk perjuangan 6:27 Rasulullah. 25 tahun berumah tangga itu 6:30 adalah bukan waktu yang sangat singkat, 6:32 itu waktu yang luar biasa ya. 15 tahun 6:35 itu ee pernikahan biasa ya, yang tanpa 6:38 ada ee diutus menjadi rasul ya. 6:41 sebagaimana ee kebanyakan rumah tangga 6:43 penuh dengan harmonis, kasih sayang, ee 6:46 rumah tangga yang bahagia ya. Kemudian 6:48 ee itu selama kan Rasul ee menikah usia 6:52 25 tahun, diutus menjadi nabi 40 tahun. 6:55 Ya, 15 tahun itu pernikahan rumah tangga 6:57 biasa saja. Nah, 10 tahun setelah diutus 7:00 menjadi nabi, ibunda Khadijah tuh luar 7:03 biasa mendukung sepenuhnya. sampailah 7:06 puncaknya ketika ee di boikot itu ya, di 7:09 akhir boikot itu kan beliau tuh sudah 7:10 usia 65 tahun 7:12 ya ee 65 tahun tuh lumayan ya untuk 7:17 perjuangan dakwah ee yang penuh dengan 7:19 kesulitan ya, kelaparan ya, pemboikotan 7:21 itu kemudian meninggal. Jadi padahal 7:23 beliau itu adalah tempat keluh 7:24 kesesannya Rasulullah, tempat penopang 7:26 jiwa Rasulullah, tempat pendamping 7:28 Rasulullah, tempat penentang hati 7:30 Rasulullah. Ketika dakwah yang dirasakan 7:32 itu sangat berat, intimidasi, teror yang 7:34 dilakukan oleh orang-orang kafir 7:36 Quraisy. Nah, meninggal itu tentu 7:39 dampaknya luar biasa ya. Ee kita kita 7:42 bisa merasakan kesedihan itu. Maka 7:44 dinamakanlah ulama ee menamakan tahun 7:47 itu Amul Husni, tahun dukacita. Nah, 7:50 kita ee setelah ee menjalani tahun 7:54 dukacita, beliau kemudian berusaha untuk 7:57 terus berdakwah karena ini adalah 7:58 kewajiban beliau menyebarkan dakwah. 8:00 Beliau pun pergi ke Thaif. Thaif itu 8:02 kurang lebih sekitar 60 sampai 100 kilo 8:05 ya dari Makkah ya ke Thaf itu jalan kaki 8:08 ya. Beliau menyebarkan dakwah barangkali 8:11 ada dukungan, ada perlindungan ya dari 8:14 penduduk Thaif. Ternyata tidak ya. 8:17 Beliau malah ditolak dakwahnya, dihina, 8:20 dilempari batu hingga kaki beliau itu 8:23 berdarah. Ya. Ya. Ee kita sudah tahu itu 8:27 ya memahami bagaimana kondisi dakwah 8:29 beliau ke Thaif. Bahkan malaikat itu 8:31 menawarkan agar menghancurkan ee 8:33 penduduknya. Tapi Rasulullah dengan e 8:35 kasih sayangnya menyebutkan, "Innahumun 8:38 la yalamun." Mereka adalah kaum yang 8:40 tidak paham. Ya, barangkali dari anak 8:42 cucu keturunannya lahirlah generasi yang 8:44 mengikuti dakwah Nabi. Nah, artinya ini 8:47 puncak puncak penderitaan batin dan 8:49 fisik Rasulullah sallallahu alaihi 8:51 wasallam. Ya, terputusnya dukun dukungan 8:54 dunia ya tidak ada lagi perlindungan 8:57 keluarga, tidak ada lagi perlindungan 8:59 politik, tidak ada lagi perlindungan 9:01 sosial. Secara lahriah Nabi itu 9:04 sendirian. Artinya para sahabat itu ee 9:07 berhijrah ke Habasyah, ya. Maka pada 9:09 titik inilah pertolongan Allah datang 9:12 langsung dari langit ya, bukan dari 9:14 manusia. Maka terjadilah peristiwa Isra 9:17 dan Mikraj, memperjalankan Rasulullah 9:20 dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. 9:23 Ya, tentu saja ee Isra Mikraj Nabi ini 9:27 adalah dengan jasad dan ruh ya. Karena 9:30 ini bagian dari mukjizat. Jadi Isra 9:32 Mikraj ini mukjizat sebagaimana mukjizat 9:35 yang dialami oleh Nabi Ibrahim ya 9:37 dibakar tapi tidak ee mempan apinya ya. 9:40 Bagaimana mukjizat Nabi Nuh dengan ee 9:43 bahteranya, bagaimana mukjizat ee Nabi 9:46 Isa alaihi salam yang lahir tanpa bapak 9:49 dan seterusnya. Ini adalah bagian 9:50 mukjizat. Nah, artinya apa? Ketika ee 9:54 Rasulullah di Isra dan Mikrajk itu 9:57 hikmah 9:59 besar yang kita ambil, pelajaran yang 10:01 kita ambil dari kisah ini adalah ketika 10:04 manusia menutup semua pintu, Allah 10:07 membuka pintu langit. Jadi kita belajar 10:09 ya bahwa ujian cobaan di dunia ini 10:12 enggak ada apa-apanya selama Allah masih 10:14 ada bersama kita. Maka Allah mengundang 10:16 nabinya untuk menerima kewajiban salat. 10:20 Nah, ini adalah ee oleh-oleh ya dari 10:23 mikrajnya Rasulullah sallallahu alaihi 10:25 wasallam. Artinya dengan Isra Mikraj ini 10:28 Allah ini cara Allah menghibur 10:30 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam 10:32 yang bisa melepaskan beban ee 10:35 beban-beban berat ya dalam ee ujian 10:39 menyebarkan dakwah ee tauhid ya. 10:42 Bagaimana Allah dengan cara Isra Mikraj 10:45 ini menghibur dan menenangkan hati 10:47 Rasulullah bahwa ee hidup di dunia ini 10:51 hanya sementara, menjalankan semua 10:54 tanggung jawab, tugas-tugas kenabian. 10:57 Dan Rasul juga diperlihatkan surga dan 10:59 neraka bahwa nanti hidup kita itu tidak 11:02 hanya batas dunia, ada akhir yang nanti 11:04 kita akan ee kembali. Nah, jadi artinya 11:07 di sini adalah kita belajar ya dari 11:09 peristiwa Isra Mikraj. Ujian hidup dunia 11:13 itu enggaklah seberapa. Ada tempat yang 11:16 kita perlu bantuan pertolongannya dan 11:18 cara atau media agar kita bisa 11:20 berkomunikasi kepada si pencipta, 11:22 pemilik alam semesta dan pemilik 11:24 kehidupan dan kematian ini adalah dengan 11:25 cara salat. Jadi, salat ini adalah 11:28 kebutuhan seorang hamba. Salat ini 11:31 adalah media atau alat untuk kita 11:34 bertemu, tersambung, terkoneksi langsung 11:38 dengan pencipta kita, pencipta alam 11:41 semesta, pemilik dunia dan segala isinya 11:43 ini yang telah menciptakan kita dan 11:46 kepadanya nanti kita kembali. Maka 11:48 oleh-oleh yang terbesar itu adalah 11:50 salat. Nah, kita tahu salat ini ee 11:55 satu-satunya syariat ya yang Rasulullah 11:57 diundang langsung menuju Allah. Kalau 11:59 syariat yang lain itu pakai perantara 12:01 ya, malaikat Jibril ya menyampaikan 12:05 apakah kewajiban saum, puasa, kewajiban 12:08 haji, tapi salat ini maka asalatu 12:10 mikrajul mukminin. Salat itu menjadi 12:13 mikrajnya seorang beriman. Ya, kalau 12:16 kita bisa katakan ya. Jadi kalau kita 12:18 belajar dari ee peristiwa Isra Mikraj 12:21 ini dengan oleh-olehnya salat, nah kita 12:24 mengambil pelajaran 12:27 bahwa salat itu sebagai mikrajnya orang 12:30 beriman. Healing ya kalau kita suka 12:33 healing, mau keluar ee mana mumet ganyak 12:37 ee persoalan pokoknya banyak ujian 12:39 cobaan mau healing, healing ke mana 12:40 jalan-jalan. Nah, healingnya seorang 12:42 beriman itu adalah dengan salat. Karena 12:44 salat ini adalah media komunikasi pada 12:47 Allah dengan sebesar apapun ya yang kita 12:49 miliki ya, ujian-ujian cobaan ya. Ya, 12:52 kita enggak ada orang yang tidak diuji 12:54 ya. N kita lihat ujian Rasulullah itu 12:56 luar biasa ya. Menyebarkan Islam, tidak 12:59 ada backup backup ya ee dukungan itu 13:02 semua sudah meninggal ya. Orang yang 13:05 terdekat yang membantunya tuh ya Allah 13:08 sedih banget ya. Teman hidup pendamping 13:10 ee perjuangan kita tuh sudah tiada. 13:12 Sedih sekali. Oleh karena itu, Allah ee 13:15 undang Rasulullah dengan salat. Maka 13:16 salat ini adalah tempat komunikasinya 13:20 seorang beriman terhadap Allah. Sebesar 13:23 apapun ujian, cobaan, penderitaan, luka, 13:28 susah, sedih, apapun itu dengan salat. 13:31 Dengan salatlah media kita berkomunikasi 13:34 mencurahkan 13:37 seluruh apapun yang kita rasakan, semua 13:39 kesedihan, kepiluan, kedukaan kita itu 13:41 salat. Maka salat ini menjadi sesuatu 13:44 yang paling disukai oleh Nabi ya 13:47 dijadikan salat itu yang paling 13:49 menyenangkan hatiku. Ya, jadi artinya 13:52 kita belajar dari peristiwa Isra Mikraj 13:55 ini dengan salat berusaha semaksimal 13:58 mungkin untuk menjadikan salat ini 14:01 sebagai sesuatu yang menyenangkan kita, 14:04 sesuatu kebutuhan kita. Penderitaan 14:07 hidup itu banyak. Tidak ada orang yang 14:09 tidak diuji. Tapi bisakah kita 14:11 menjadikan salat tempat curhat kita 14:14 kepada Allah? Kita mengadukan semua 14:17 penderitaan-penderitaan hidup. Kan Allah 14:19 yang memberikan kita ujian. Hidup di 14:20 dunia ini kan darul ibtila. Dunia ini 14:23 kan tempatnya diuji. Nah, cara kita 14:25 untuk ee menentramkan, menenangkan hati 14:30 kita yaitu dengan 14:32 bermunajat kepada Allah. Ya, makanya eh 14:35 dikatakan karena amrun rasul itu ketika 14:39 menghadapi masalah apapun beliau segera 14:41 salat. Maka kita berusaha mengambil 14:44 pelajaran dari peristiwa ini. Ketika 14:48 hati kita gelisah, kita berusaha untuk 14:50 menjadikan salat sebagai penghiburnya. 14:53 Saat sedih kita bisa melakukan salat, 14:55 ya. Saat bingung, ya. Artinya salat itu 14:58 menjadi tempat curhat kita karena itu 15:01 tempat aman. Allah yang akan mengirimkan 15:03 ketenangan di hati kita. Kalau curhatnya 15:06 ke media sosial itu bukannya curhat bisa 15:09 jadi malah bencana buat kita ketika aib 15:12 jadi tersebar. Padahal kita 15:13 diperintahkan Rasulullah untuk menutup 15:15 aib. Maka kita jadikan Allah sebagai 15:18 tempat curhat kita ya dengan penderitaan 15:21 apapun seperti apapun ujian yang kita 15:23 alami itu dengan salat ya dengan 15:26 curhatnya. Makanya salat itu kan kalau 15:27 lima waktu itu kan wajib ya. itu sudah 15:30 jelas itu tempat ee lima waktu itu sudah 15:32 menjadi keharusan. Nah, bisakah kita 15:37 mengambil pelajaran dari peristiwa ini 15:40 agar menjadikan salat itu sebagai 15:42 kebutuhan, bukan sebagai kebiasaan atau 15:46 keterpaksaan. 15:47 Ya, salat itu adalah tempat seorang 15:50 hamba dengan Rabbnya bermesraan, 15:53 berkomunikasi langsung. Ya. Jadi kalau 15:56 kita bisa menjadikan misalnya azan itu 16:00 adalah panggilan langit ya, takbir itu 16:03 adalah awal mikraj. Kemudian sujud itu 16:05 adalah posisi terdekat dengan Allah. 16:08 Maka Allah kan Rasulullah memerintahkan 16:11 fair doa ya. Perbanyaklah doa ketika 16:14 kita sujud. Maka kita mengambil hikmah 16:17 bagaimana keimanan itu akan menjadi 16:21 kokoh, menjadi kuat ketika kita 16:24 memprioritaskan salat. Karena salat itu 16:27 sebagai bentuk ketaatan kita dan 16:29 kedekatan kita kepada Allah ya. 16:31 Mengikuti jejak Rasulullah sallallahu 16:32 alaihi wasallam ya. Ee bagaimana 16:34 memperbaiki salat itu menjadi hal yang 16:36 utama ya dalam momentum Isra Mikraj ini. 16:40 Sudahkah salat itu menjadi mikrajnya 16:42 kita? Sudahkah kita mengembalikan roh 16:45 salat dalam kehidupan kita? Sudahkah 16:48 kita menjadikan salat itu sebagai 16:51 penolong dalam menghadapi ujian cobaan 16:54 dalam kehidupan kita? Sudahkah kita 16:56 mampu dengan salat ini mencegah diri 17:00 kita dari perbuatan fahsya dan mungkar? 17:03 Sudahkah keluarga kita menjaga dan 17:05 mendirikan salat? Sudahkah kita 17:07 benar-benar melaksanakannya sesuai 17:09 dengan yang telah Rasulullah contohkan? 17:12 Maka sekali lagi, 17:14 momentum Isra Mikraj ini adalah momentum 17:17 untuk kita bermuasabah ya, mengambil 17:18 pelajaran. Sudahkah salat ini mampu 17:21 mempengaruhi kehidupan kita ya. Ee ya 17:25 artinya di sini kita terus terus-menerus 17:27 memperbaiki diri ya. Karena beberapa ee 17:31 kalangan ulama mengatakan kalau hidup 17:33 seseorang itu tidak baik-baik saja, 17:36 terasa susah, terasa sulit, banyak 17:39 penderitaan, banyak ujian cobaan, coba 17:41 periksa salatnya, periksa hubungannya 17:43 dengan Allah. Apakah memang sudah 17:46 baik-baik saja atau tidak? Apakah salat 17:48 kita itu hanya sekedar formalitas hanya 17:51 untuk menunaikan kewajiban saja atau 17:53 memang suatu kebutuhan? Ya. Jadi sekali 17:55 lagi pelajaran untuk kita adalah bahwa 17:59 Isra Mikraj ini mengajarkan kepada kita 18:02 bahwa mengimani Allah sebagai pencipta 18:05 langit dan bumi, mengimani Rasulullah 18:07 sebagai qudwah kita, tentu kita akan 18:10 menjalankan semua perintahnya dan 18:12 utamanya itu adalah salat. Ya, salat itu 18:15 kedekatan hubungan seorang makhluk 18:17 terhadap khaliq, penciptanya. Salat itu 18:20 kita mengikuti sebagaimana Rasulullah 18:22 melaksanakan salat. SU kamauni usoli. 18:26 Nah, ini eh pelajaran di antaranya ya 18:29 pasti banyak hikmah pelajaran yang dapat 18:32 kita ambil dari peristiwa Isra Mikraj 18:34 ini. Yang utama yang saya sampaikan ini 18:36 yang utama dan pertama itu adalah mulai 18:39 memperbaiki salat kita ya. Merasakan 18:42 kenikmatan salat tersebut ya. Ee tidak 18:45 hanya sekedar penunaikan kewajiban, tapi 18:47 benar-benar kita melaksanakannya ee 18:50 karena kita butuh ya. Nah, ini yang ee 18:54 pelajaran atau kita belajar dari 18:57 peristiwa Isra Mikraj yang pertama. 18:59 Kemudian berikutnya adalah 19:02 dari peristiwa ee Isra Mikraj ini kita 19:06 ingin ee bagaimana 19:11 ee kondisi Palestina ya. Kita tahu 19:14 bagaimana kondisi saat ini Palestina 19:16 tidak baikback saja. Padahal kan ee 19:18 Masjidil Aqsa itu kan disebutkan ya 19:20 dalam Al-Qur'an ya dalam surah Al-Isra 19:23 ya. Bahkan peristiwa Isra sendiri itu 19:25 dijadikan nama surat salah satu surat 19:28 surah Al-Isra ya. Subhanalladzi asro 19:31 biabdihi lailan minal masjidil haram 19:34 ilal masjidil aqsadzi barokna haulahu. 19:38 Ya linurhu min ayatina. Jadi dalam ee 19:42 surah al-Isra ayat 1 ini, subhanallah 19:45 subhanalladzi maha suci Allah yang telah 19:49 asra memperjalankan hamb-Nya pada malam 19:52 hari dari Masjidil Haram menuju Masjidil 19:55 Aqsa yang Allah telah ee berkahi 19:58 sekitarnya ya sekelilingnya. 20:01 Jadi ee ini termasuk pelajaran yang 20:05 dapat kita ambil dari peristiwa Isra ini 20:08 bahwa Allah telah memperjalankan 20:11 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam 20:13 dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. 20:15 Ini dua dua masjid yang diabadikan Allah 20:19 dalam Al-Qur'an. Masjidil Haram dan 20:21 Masjidil Aqsa. Jadi ini berarti ini 20:23 suatu hal yang sangat penting bahwa 20:26 perjalanan Isra ini sampai namanya 20:28 diabadikan menjadi surah Al-Isra 20:31 disebutkan dua masjid, Masjidil Haram 20:34 dan Masjidil Aqsa yang kita baca 20:37 selama-lamanya. Kalau kita baca 20:40 Al-Qur'an melewati surat Al-Isra pasti 20:42 kita baca ya sampai akhir zaman itu kita 20:44 baca dan tanahnya diberkahi. Alladzi 20:46 barokna haulahu. Allah menyatakan bahwa 20:49 itu tempat diberkahi. Bahkan Nabi 20:52 mengatakan itu masjid ya yang tiga 20:54 masjid yang kita diperintahkan untuk ee 20:57 mengunjunginya. Dan kita tahu Palestina 21:00 itu adalah ee ardul anbiya, tanahnya 21:03 para nabi. Maka ketika kita mengambil 21:08 pelajaran dari peristiwa Isra Mikraj ini 21:10 bahwa ee ini terkait dengan Baitul 21:13 Maqdis, ini terkait dengan Palestina. 21:15 Jadi bukan sekedar kalau kita bicara 21:17 Baitul Maqdis ya atau Palestina 21:20 itu bukan sekedar hubungan politik dan 21:23 geografi saja tapi ini adalah hubungan 21:25 akidah. Ini adalah sejarah kenabian. ini 21:28 adalah ibadah dan amanah keimanan dan 21:30 tanggung jawab bagi umat Islam di mana 21:32 pun sampai kapanpun. Jadi umat Islam itu 21:34 harus bersatu untuk membebaskan Masjidil 21:37 Aqsa. Karena masjid kita tahu sekarang 21:40 Masjidil Aqsa itu tidak dipegang oleh 21:42 umat Islam, dikuasai oleh musuh-musuh 21:45 Islam. Apalagi sekarang ini, ya Allah 21:47 lihat berita tuh ya, bagaimana seorang 21:49 muslimah tidak tidak dibolehkan masuk ke 21:52 Masjidil Aqsa hanya dengan membawa 21:54 Al-Qur'an. Itu kita rasa gimana ya, umat 21:56 Islam itu kan satu tubuh. wajib untuk 21:58 membantu saudaranya yang terzalimi. Maka 22:02 Baitul Maqdis ini memiliki kedudukan 22:04 istimewa di dalam Islam. Kiblat pertama 22:07 ya sebelum kita menghadap ke Ka'bah, 22:11 Baitul Maqdis atau Masjidil Aqsa ini 22:13 adalah kiblat pertama. Jadi umat Islam 22:16 awalnya itu salat menghadap Baitul 22:17 Maqdis sebagai kiblat ya kan. Ketika 22:20 salat diwajibkan ya Rasulullah diundang 22:23 ke Sidratul Muntaha itu kan ya. Ya, kita 22:25 enggak usah bahas yang dari 50 menjadi 5 22:28 lah. Intinya tuh kewajiban salat lima 22:30 waktu. Nah, itu pertama kali 22:33 menghadapnya menghadap Baitul Maqdis ya. 22:36 Nah, kita tahu bahwa Baitul Maqdis itu 22:38 adalah tanah para nabi, tempat hidup dan 22:42 dakwah para nabi ya. Nabi Ibrahim di 22:44 sana, Nabi Musa, Nabi Daud, Nabi Isa, 22:47 itu semuanya adul anbiya ya. Maka kita 22:51 kaitkan dengan keimanan ya. bagaimana 22:54 kondisi ee Masjidil Aqsa saat ini ya, 22:57 Baitul Maqdis ini. Ini simbol keberkahan 23:00 dan kesucian. Jadi, keimanan kita itu 23:03 tercermin dalam bagaimana kita 23:06 menghormati dan memuliakan tempat-tempat 23:08 suci seperti Baitul Maqdis ini. Ini kita 23:11 punya tanggung jawab untuk 23:12 pembebasannya. Jadi umat Islam di mana 23:15 pun kapanp memiliki tanggung jawab, 23:18 memiliki amanah untuk memerdekakan, 23:20 membebaskan tanah Palestina atau Baitul 23:23 Maqdis ini dari kekuasaan 23:27 penjajah, musuh-musuh Islam. Karena 23:29 Baitul Maqdis ini memiliki sejarah 23:31 panjang perjuangan umat Islam. Ya, 23:33 pembebasan dan penjagaan tempat ini itu 23:35 menjadi bagian dari tanggung jawab 23:36 spiritual umat Islam. Jadi, tidak bisa 23:39 kita sebagai umat Islam mengatakan, "Ah, 23:40 itu mah di sana jauh, kita mah di 23:42 Indonesia. kita harus mikirin yang di 23:43 sini. Tidak, ini kan bagian dari akidah. 23:46 Nah, ada satu isyarat yang sangat kuat 23:50 ya, yang patut kita jadikan pelajaran 23:52 yang ingin melibatkan diri dalam proses 23:54 pembebasan Masjidil Aqsa yang diberkahi 23:56 Allah ya. Ee ini kita lihat kita ngambil 24:00 pelajaran dari keluarga Imran dalam 24:02 surat Ali Imran ya. Ee jadi bahkan ee 24:06 Allah menamakan surat itu menjadi surah 24:09 Ali Imran, keluarga Imran ya. Ini 24:12 isyarat yang kita jadikan sebagai 24:15 karakter bagi siapapun yang ee turut 24:18 andil membela Masjidil Aqsa. Ya, maka 24:21 dibuat di dicantumkanlah itu ee surah 24:24 Ali Imran ya kan dimulai dari ayat 35 24:27 ya. ini ee saya kutip dari Ustaz Aur 24:31 Rofi ya ee dalam pembahasan beliau 24:34 tentang eh surat Ali Imran ya kan 24:36 dimulai dari ayat 35 itu ya e istrinya 24:40 Imron gitu yaqobal 24:47 minaka antul. 24:50 Jadi eh artinya tuh 24:54 imron ya ketika ingatlah 24:57 ya ingatlah maksudnya di sini idolat itu 25:00 ingatlah itu artinya apa? kita diminta 25:03 Allah untuk merenung ya kembali, 25:06 me-review kembali peristiwa ini. 25:08 Ingatlah ya, jadi kita diminta untuk 25:11 merenung ya, mer-review lagi bahwa ini 25:13 keluarga luar biasa nih yang terdiri 25:15 dari Imron, istrinya ya kan kalau di 25:18 surat Ali Imran tuh ya di awal di ayat 25:20 35 kan disebut ya. Jadi ada Imron 25:23 sendiri ya ee kemudian istrinyaq 25:27 timraatu Imron kan istrinya. Kemudian 25:29 nanti Maryam anaknya itu Nabi Zakaria 25:32 istrinya. Kemudian Nabi Isa ya anaknya 25:34 ee ibunda Maryam. Yahya anaknya e 25:37 Zakaria. Nah itu kan keluarga Ali Imran. 25:40 Keluarga disebutlah dia Ali Imran. Nah 25:43 idqalat imroat. Jadi ee kita lihat kunci 25:47 kata kunci pertama itu disampaikan oleh 25:50 istri Imron ya. Ee ketika istri Imran 25:54 idola tim eh idqroatu 25:57 imronbi inni nadartu laka. Jadi istri 26:02 Imron ini eh beliau 26:05 eh menyatakan ya mengatakan ya inni inni 26:10 nadartaka. 26:12 Ya Allah, aku bernazar. Jadi kalau kita 26:15 lihat ya nazar, nazar itu kan ee istilah 26:19 agama ya. Jadi memang sejak awal ee 26:23 istri Imron ini sudah memikirkan 26:25 kelangsungan Masjidil Aqsa. Ini kan di 26:27 Masjidil Aqsa semua ya. Sehingga karena 26:30 pemikirannya harus menyelamatkan, harus 26:34 ee menjaga Masjidil Aqsa. Jadi dalam 26:36 pikirannya tuh sampai hamil pun beliau 26:39 itu menazarkan inni nazartu ya lakama fi 26:43 batni apapun yang ada dalam rahimku. 26:45 Jadi artinya ketika beliau memikirkan 26:48 tentang Masjidil Aqsa tentu ada yang 26:50 merawatnya ya, ada yang mengelolanya 26:53 dengan serius dan secara khusus memang 26:55 memperhatikan Masjidil Aqsa. Maka sampai 26:57 beliau itu menazarkan seseorang kalau 27:00 sudah bernazar kan menganggap itu suatu 27:02 hal yang penting kan. Jadi kalau nazar 27:04 itu kan bahasa agama nazar ya ee apa ya 27:07 nazar itu ya nazar kalau bahasa sekarang 27:09 nih kalau kita terjemahkan ya bahasa 27:12 sekarang tuh ee ee ini nazarulaka aku 27:17 bernazarkan kalau bahasa sekarang aku 27:18 punya program jadi dia ingin memiliki 27:21 program grand desain sejak dari awal ee 27:24 sudah membuat program yang lengkap yang 27:27 utuh yang sempurna apa itu menyiapkan 27:30 orang-orang yang akan mengelola dan 27:32 mengurus Masjidil Aqsa termasuk yang 27:34 akan membebaskannya. Inak maharon 27:39 ya. Jadi muhararan ini orang yang 27:42 dikhususkan untuk mengurus Masjidil Aqsa 27:45 ya. Walaupun ee muharrarun itu kan untuk 27:49 laki-laki ya muharrorun bukan muhar 27:52 muharrh gitu ya. Jadi memang ee 27:55 keinginan istri Imron ini dengan 27:59 menazarkan bayi yang dalam kandungan, 28:01 janin yang dalam kandungannya itu untuk 28:04 muharroron ya. karena bisa jadi 28:06 laki-laki ya, karena niatnya tuh 28:08 inginnya laki-laki. Karena memang pada 28:10 saat itu laki-lakilah yang ee khusus ya 28:13 untuk mengelola masjid ya, untuk ee 28:17 memperjuangkannya ya untuk merawatnya, 28:19 meri ayahnya itu memang laki-laki ya ee 28:22 memang perempuan tidak dilibatkan tapi 28:24 ternyata lahirlah perempuan ya. Ya. Ee 28:28 jadi ee ee di sini dikatakan rabbi inni 28:31 waduha unsa. Ya Allah, ternyata Engkau 28:34 takdirkan aku punya ee lahir anak 28:36 perempuan. Padahal kan aku ingin nazar 28:38 menazarkan ee janin ini ee untuk 28:41 muhararan, untuk ee beribadah sepenuhnya 28:43 kepadamu. Ternyata lahirnya perempuan. 28:45 Ya enggak apa-apa ya. Tapi di sini Nabi 28:47 apa istrinya Imron ini tidak menyesali. 28:50 Beliau malah langsung mengatakan, "Wa 28:52 inni samai Tuhan Maryam." Aku berikan, 28:54 aku namakan dia eh Maryam. Jadi ini 28:56 korelasinya antara Muharon dengan 28:58 Maryam. Muhararon itu kan ee artinya 29:00 orang yang tumbuh menjadi abid, orang 29:04 yang beribadah ee kepada Allah ya. Di 29:07 Masjidil Aqsa itu kalau kita abid itu 29:09 pengertiannya luas ya, tidak hanya 29:11 salat, ibadah, rukuk, sujud saja, tapi 29:15 abid itu dalam hal luas ya sampai bisa 29:18 mengelola, meriayah, memperjuangkan, 29:21 membebaskan Masjidil Aqsa. Apalagi pada 29:24 saat itu Palestina dikuasai oleh orang 29:26 Romawi. Jadi kita ee memahami ya bahwa 29:31 fikrah pemahaman istri Imron terhadap 29:34 penjagaan Masjidil Aqsa itu sudah luar 29:37 biasa. Sampai beliau menazarkan ternyata 29:39 lahir perempuan. Nah, ini artinya apa? 29:42 Perempuan turut andil juga untuk 29:44 pembebasan Masjidil Aqsa. Maka dinamakan 29:47 Maryam. Maryam itu kan bahasa Ibrani ya, 29:49 bahasa abidah artinya ya, sama dengan 29:51 Muharon. Jadi nama itu sendiri memenuhi 29:54 kriteria yang diinginkan oleh istri 29:56 Imbron. Yaitu ini jadi isyarat buat kita 29:58 ya, bahwa memperjuangkan Masjidil Aqsa 30:01 itu juga melibatkan perempuan. Jadi 30:03 Allah menyiapkan perempuan hebat ya e 30:06 istri Imran itu lahirlah Maryam. Nah, 30:09 ini ini kunci buat kita ya bahwa ee 30:12 momentum Isra Mikraj ini adalah jangan 30:15 lupakan Palestina. Palestina itu menjadi 30:19 perhatian umat kapanpun, di mana pun 30:21 termasuk juga muslimah ya perempuan 30:24 memperjuangkan pembebasan Masjidil Aqsa 30:26 ya. Kalau kita kan ya mungkin juga ke 30:29 sana ya untuk berjihad ya paling tidak 30:31 menanamkan kesadaran kepada generasi 30:34 kita bahwa Masjidil Aqsa ini adalah 30:37 bagian dari perjuangan penting umat 30:39 Islam di mana pun berada untuk ee 30:42 membebaskannya dengan kunci dengan apa? 30:44 Kunci dengan doa dan segala macam ya. 30:47 Nah, kemudian ee dari doa e dari ayat 35 30:50 terus kemudian 36 itu ya tentang istri 30:53 Imran ini kan beliau langsung e berdoa 30:55 kepada Allah wa inniuhaikaha 30:59 minasyaitanirjim 31:01 artinya ee aku ee apa ee aku mohon 31:06 kepada Engkau ya Allah aku mohon 31:08 perlindungan kepada Engkau ee dari ee 31:11 dia dan generasinya keturunannya itu 31:15 lindungilah dia dari godaan setan yang 31:17 terkutuk. Jadi artinya apa? Artinya 31:21 generasi yang dilahirkan ini dibina, 31:23 dididik ya sejak awal ya dia tumbuh 31:27 untuk membebaskan Masjidil Aqsa agar 31:29 tidak terkontaminasi dengan 31:31 godaan-godaan setan. Wa inni uidika 31:34 wataha minyairjim. 31:37 Karena memang godaan setan, 31:38 intrik-intrik setan itu luar biasa ya. 31:41 Sangat parah ya. Ini pelajaran buat kita 31:44 ya. bahwa ee di tengah perjuangan kita 31:47 dalam membebaskan Masjidil Aqsa ini 31:49 pasti ada nilai-nilai setan yang akan 31:53 menghambat perjuangan ini, yang bisa 31:54 memalingkan perjuangan ini, yang bisa 31:57 menyebabkan lemahnya semangat kita, ya. 32:00 Maka oleh karena itu ee 32:03 perhatian kita kepada Masjidil Aqsa itu 32:06 mestinya semakin bertambah dengan 32:09 momentum peristiwa Isra Mikraj ini ya. 32:12 Dari muhararon menjadi muharirin ya ee 32:15 pembebasan Masjidil Aqsa. Jadi proses 32:18 pembebasan Masjidil Aqsa ini membutuhkan 32:21 waktu yang panjang ya. Perjuangan itu 32:23 tidak mudah. Apalagi musuh yang kita 32:25 lihat sekarang ini luar biasa ya, bisa 32:28 mempengaruhi ee negara-negara yang ee 32:33 umat Islam ya itu luar biasa mampu ya. 32:36 Bahkan ee ada suatu barisan yang selama 32:41 ini mendukung perjuangannya tuh dianggap 32:43 teroris gitu ya. Jadi memang perjuangan 32:45 ini perjuangan yang tidak mudah ee yang 32:48 mestinya kita mewariskan kepada generasi 32:51 berikutnya akan kewajiban untuk membela 32:53 Masjidil Aqsa ini. Kewajiban ini ee 32:57 terus kita wariskan kepada generasi 33:00 berikutnya. Nah, inilah ee yang terkait 33:03 dengan perjuangan Palestina. Jadi 33:05 peristiwa Isra Mikraj ini tidak hanya 33:07 sekedar kita membahas tentang kewajiban 33:10 salat saja, tapi ada satu kewajiban yang 33:13 mesti dipikul oleh seluruh umat Islam di 33:15 mana pun mereka berada. Bagaimana 33:17 pembebasan Masjidil Aqsa. Maka jangan 33:20 lupakan Palestina ya. Selama Al-Qur'an 33:22 dibaca dan diamalkan, selama salat 33:25 ditegakkan dan didirikan, selama Isra 33:27 Mikraj diyakini dan diperingati, maka 33:30 Palestina akan selalu hidup di hati 33:32 umat. akan selalu bangkit generasi 33:34 pejuang pembela Masjidil Aqsa. 33:37 Mudah-mudahan ee singkat ee dari 33:41 pelajaran yang kita ambil dari ee Isra 33:44 Mikraj ini mampu menggugah keimanan kita 33:46 ya. Isra Mikraj ini menguji dan 33:49 menguatkan iman kita ya. Karena ini Isra 33:51 Mikraj Baitul Maqdis itu kan menjadi 33:53 simbol keberkahan ya, simbol persatuan 33:55 dan identitas umat Islam ya. Maka dalam 33:59 momentum ini mudah-mudahan seluruh umat 34:01 Islam semakin peduli untuk mendukung 34:04 pembebasan Masjidil Aqsa. Wallahuam 34:07 bawab. Ya, begitu. 34:10 Masyaallah. Baik, Ikhwan dan akhwat. 34:12 Telah kita dengarkan tadi penjelasan 34:14 dari Ustazah Helini Amran perihal tema 34:17 yang terkait pada hari ini yaitu belajar 34:19 dari peringatan Isra dan Mikraj. Kami 34:21 undang ikhwan dan akhwat untuk 34:22 memberikan pertanyaannya. Silakan di 34:24 nomor WhatsApp belum berubah 081199972. 34:32 Insyaallah kami akan kembali dan ustazah 34:34 akan menjawabnya. Tapi namun setelah 34:36 jeda nasyid berikut ini. 34:46 [musik] 34:47 Enggak kedengaran ya Mbak Olin ya nasib 34:48 ini ya. coba 34:59 [musik] 35:03 Radia Silaturahim juga Rasil TV. Saat 35:05 ini ikhwan dan akhwat sedang menyimak 35:07 fikih wanita bersama Ustazah Herlini 35:10 Amran. Tema kita adalah bagaimana 35:13 memaknai peristiwa Isra dan Mikraj. 35:16 Karena tadi sudah selesai ternyata 35:18 pemaparan dari Ustazah, em kita bisa 35:21 langsung masuk ke tanya dan jawab. Saya 35:24 akan membacakan pertanyaan pertama ini. 35:27 Izin Ustazah dari Ibu ee sebentar. Ibu 35:31 Hartini di Sukabumi. Asalamualaikum 35:33 warahmatullahi wabarakatuh, Ustazah. 35:35 Waalaikumsalam warahmatullahi 35:37 wabarakatuh. 35:39 Peristiwa Isra Mikraj kental sekali 35:41 tentang perintah salat, Ustazah. 35:43 Bagaimana sikap kita yang karena 35:46 kesibukan di rumah dan di pekerjaan kami 35:51 sering sekali menunda salat karena 35:53 merasa salat yang tepat waktu dan di 35:56 masjid hanya untuk laki-laki. Terima 35:58 kasih. 35:59 Iya ya. Masyaallah. [tertawa] 36:02 Eh kan ada dalam Alquran ya. Innata 36:05 lilminina kitab maut. Jadi salat bagi 36:09 orang beriman itu punya waktu yang sudah 36:10 ditentukan. Atau misalnya ahabul amal 36:13 indallah ya. Amal yang dicintai Allah 36:15 adalah asalah fi aqatiha. Salat di awal 36:18 waktu. Jadi sekali lagi bahwa salat 36:22 untuk laki-laki yang tepat waktu itu 36:25 yang berjamaah di masjid untuk 36:26 laki-laki. Tapi bukan berarti perempuan 36:29 itu boleh melalai-lalaikan salat. Tidak. 36:31 Ya, bahkan kalau kita mempelajari fikih, 36:35 fikih fikih fikih nisa ya ee yang 36:38 terkait misalnya sudah masuk waktu salat 36:41 ya, terus kemudian enggak dilaksanakan 36:42 tuh mungkin karena banyak kesibukan ee 36:45 misalnya ya zuhur tuh jam 12.00 kemudian 36:48 karena banyak kesibukan atau tidak 36:51 menomor satukan akhirnya jam .00 baru 36:53 mulai salat. Ketika berwudu eh ternyata 36:56 haid. Nah, itu para ulama termasuk Imam 36:58 Syafi'i ya, mayoritas ulama mengatakan 37:01 itu waktu zuhur yang dia belum sempat 37:03 salat itu mesti diqada. Ya, artinya apa? 37:07 Ketika sudah masuk waktu salat, maka 37:11 wanita yang sudah mukalaf, yang sudah 37:13 mukalaf itu yang sudah dibebankan 37:15 syariat ya, yang sudah balih, e, yang 37:17 sudah haid apa? Balih dan berakal, ya. 37:19 Artinya sudah masuk waktu. Kemudian dia 37:21 tidak mengerjakan kewajibannya karena 37:24 berbagai alasan ya. Mungkin alasannya 37:26 karena memang di perjalanan atau 37:28 alasannya karena memang menunda-menunda 37:30 tapi dia tidak melaksanakan di waktunya. 37:33 Maka bukan berarti waktu itu gugur, 37:36 bukan berarti waktu itu dia ya sudah 37:38 berarti enggak wajib. Tidak. Para ulama 37:39 termasuk mazhab Syafi'i ya ee dan yang 37:42 lainnya itu mengqada waktu salat yang 37:46 tidak sempat dia laksanakan karena 37:49 halangan syari itu di waktu lain. Nah, 37:52 jadi misalnya zuhur itu ya jam . 37:54 ternyata ee haid itu bukan berarti gugur 37:58 kewajibannya. Nanti dia qada. Qadanya 38:00 kapan? Setelah dia bersih dari haid. 38:03 Mungkin tergantung haidnya ya. Misalnya 38:05 6 hari. Nah, setelah 6 hari ee dia 38:08 bersihnya di waktu isya misalnya ya. 38:10 Nah, setelah dia mandi dia laksanakan 38:14 qada salat tersebut. Dulu salat zuhur 38:16 ya. Dia laksanakan zuhur itu dengan ee 38:19 niatnya qadaan. Jadi bukan berarti ee 38:23 kewajibannya itu gugur karena dia haid, 38:26 kecuali apabila dia tidak sempat untuk 38:28 menunaikan waktu salat di awalnya. 38:30 Misalnya gini, salat zuhur tuh dia 38:32 berjamaah ee mungkin di masjid ya ee 38:35 salat zuhur bersama imam, dia sudah 38:37 salat sunah tinggal menunggu imam 38:39 menunaikan salat zuhur berjamaah. Nah, 38:42 ketika dalam penungguan itu terasa kita 38:45 kan perempuan terasa ya ada yang keluar 38:47 ya. Nah, ini kayaknya nih haid nih. 38:49 Memang sudah siklusnya. Setelah 38:51 diperiksa ternyata benar haid. Maka dia 38:53 tidak ee 38:56 mengqada salatnya yang saat itu. Karena 38:58 apa? Karena dia belum sempat untuk salat 39:01 ee zuhurnya. Karena dia kan berjamaah 39:04 dengan imam. Nah, itu tidak diqada. Nah, 39:06 yang diqada itu yang memang ee tidak di 39:09 waktunya ya. Apakah menunda dan 39:11 sebagainya seperti itu. Jadi kewajiban 39:14 atau di amalan yang dicintai Allah itu 39:16 adalah salat ya. Awal waktu ini berlaku 39:18 untuk semua. Bukankah hayya alas shah 39:21 itu berlaku untuk semua yang sudah 39:22 mukalaf. Ayo mari salat menuju 39:24 kemenangan. Nah, cuman caranya aja kalau 39:27 laki-laki memang di ee syariatkan ke 39:30 masjid. Nah, kalau yang perempuan ya di 39:32 rumah. Dan ini bagus loh untuk 39:34 pendidikan anak-anak ya. Maksudnya 39:36 anak-anak kita yang perempuan misalnya 39:38 ya, agar ee menjaga waktu salat itu ya 39:41 kita menunjukkan memberikan contoh yang 39:44 baik. Misalnya ya ketika dengar azan 39:47 kita sedang apalah repot apalah gitu ya 39:50 kerja rumah yang enggak habis-habis di 39:51 rumah mah kerja enggak habis-habisnya 39:53 ada aja kan ya itu bisa kita stop ya 39:55 dengar dengar azan kita jawab panggilan 39:58 azan kita ajak anak-anak perempuan kita 40:01 dengarkan itu azan kita jawab ya mereka 40:03 juga sedang bermain kita stop dulu ini 40:05 panggilan Allah nah kemudian kita 40:07 menjawab ee panggilan azan kemudian kita 40:09 salat berjamaah nah apabila model 40:11 seperti ini kita terapkan pada keluarga 40:14 kita itu insyaallah anak-anak kita itu 40:16 akan sadar ya dengan kewajiban salatnya 40:18 untuk di awal waktu. Begitu ya Bu Alam. 40:21 Begitu ya Ibu ya. Iya. Baik Ibu Hartini 40:24 mudah-mudahan terjawab ya. Saya akan 40:27 beralih ini dari 40:30 hamba Allah Ustazah di Cilengsi. 40:32 Asalamualaikum warahmatullahi 40:33 wabarakatuh Ustazah. 40:35 Waalaikumsalam 40:36 warahmatullahi wabarakatuh. Tadi ustazah 40:39 menceritakan bagaimana Rasulullah 40:40 sallallahu alaihi wasallam mengalami 40:42 masa-masa sulit sebelum Isra Mikraj. Dan 40:45 Isra Mikraj merupakan hadiah dari Allah 40:47 kepadanya. Ee apa pelajaran yang bisa 40:50 kita ambil sebagai seorang wanita yang 40:53 merasa bahwa doa-doa kita tidak terjawab 40:56 atau mungkin belum terjawab, Ustazah? 40:59 Iya. Ee begini, Ibu. ee perlu kita 41:02 pahami bersama ya ee besarnya ujian 41:06 cobaan yang kita hadapi, yang kita 41:09 alami, tentu kita butuh tempat curhat, 41:13 healing, ya, tempat mengadu. Nah, itu 41:15 satu-satunya tempat yang aman untuk 41:19 pengaduan kita. Menimbulkan ketentraman 41:22 dan ketenangan hati plus pahala gitu ya. 41:25 Ee kekuatan itu dengan salat. Nah, 41:27 sekarang pertanyaannya kenapa ya belum 41:30 juga dikabulkan ee doa kita dalam 41:34 salat-salat kita dengan ujian yang 41:36 demikian besar? Nah, perlu kita pahami 41:39 bahwa doa-doa yang kita munajatkan itu 41:42 ya prinsipnya doa itu ada tiga ya. Doa 41:44 itu ada tiga ya. Pertama ee ketika kita 41:48 salat itu kan artinya doa juga ya. 41:50 Berdoa juga kan dalam salat itu kan juga 41:52 minta juga kepada Allah ya. Apalagi 41:54 kalau kita misalnya baca alfatihah itu 41:55 kan doa iyaka na'budu wa iyaka nastain 41:59 baru ihdinasiratal mustaqim itu kan doa 42:02 apalagi doa ee duduk antara dua sujud 42:04 semuanya doa ya apalagi doa yang kita 42:06 munajatkan ya dalam sujud. Nah, terus 42:08 kita merasa kok doanya belum dikabulkan. 42:11 Nah, kita harus paham doa itu ada tiga 42:14 ya. Ee pertama ketika kita doa itu kan 42:17 ibadah ya. Adaaual ibadah. Doa itu kan 42:22 ibadah. Kita berdoa aja tuh sudah jadi 42:24 catatan pahala buat kita ibadah. Nah, 42:26 jadi ada tiga. Pertama, bisa dikabulkan 42:29 Allah semua permintaan kita, tapi butuh 42:32 proses. Ya, proses kan enggak mungkinlah 42:35 kita kayak sim salabim berdoa a langsung 42:38 ada a gitu ya. Itu aja kalau sakit makan 42:40 obat kan enggak langsung sembuh ya, 42:42 butuh proses ya. Nah, begitu juga doa 42:45 Rasulullah itu berdoa ya itu enggak 42:47 langsung dikabulkan Allah. Misalnya 42:48 ketika di Thaif 42:51 itu ee Rasulullah memohon hidayah dan 42:54 petunjuk kepada penduduknya agar 42:55 anak-anak keturunannya tuh nanti beriman 42:58 kepada Rasulullah ya. Padahal saat itu 43:00 kan ee Rasulullah itu kan dizalimilah 43:02 ya. itu pengabulan doa itu itu setelah 43:06 ee itu kan tahun ke-10 ee tahun ke 11 43:11 tahun setelah Rasulullah berdoa ketika 43:13 Fatul Mekah tuh mereka datang dari Thaif 43:15 beriman ee datang ke Madinah beriman itu 43:18 butuh 11 tahun sampai saat ini tidak ada 43:21 satuun nonmuslim ya yang tinggal di 43:23 sana. Nah, itu pengabulan doa Nabi aja 43:25 11 tahun ya. Artinya apa? Artinya kita 43:28 berdoa itu adalah kebutuhan kita ya. 43:32 Adapun masalah pengabulan itu kita 43:34 serahkan kepada Allah. Kita kewajiban 43:36 hanya berdoa dan Allah itu adalah 43:37 ibadah. Kita berdoa tuh kita sedang 43:39 beribadah sebenarnya. Nah, itu satu ya. 43:42 Yang kedua, bahwa doa kita itu 43:45 dikabulkan Allah tapi diganti. Ya, 43:49 dikabulkan. Apa yang kita minta itu 43:50 dikabulkan tapi nanti diganti dengan 43:52 yang menurut Allah itu yang terbaik 43:54 untuk kita. Maka sekali-kali jangan 43:56 pernah berkeyakinan atau menduga bahwa 44:00 doa kita tidak dikabulkan. 44:02 Kalau begitu kita sudah suuzon dengan 44:05 Allah. Padahal Allah itu indadoni abdi 44:08 bi. Aku itu tergantung sangkaan dugaan 44:11 hambaku kepadaku. Nah, kalau kita 44:14 sebagai hamba menduga Allah tidak 44:16 mengabulkan ya begitulah jadinya enggak 44:18 dikabulkan. Makanya jangan sekali-kali 44:20 pernah terucap dalam lisan kita, "Kenapa 44:23 ya kok enggak dikabulkan doaku." Nah, 44:24 itu enggak akan dikabulkan ya. Jadi, 44:26 yakin aja Allah akan mengabulkan. 44:28 Pokoknya kita berbaik sangka kepada 44:30 Allah ya. Bisa jadi kita minta A dikasih 44:34 B. Kita minta misalnya ee ya Allah 44:38 jadikanlah suamiku setia gitu ya, sayang 44:41 dengan keluarga. Ternyata Allah beri 44:43 ujian dengan pihak ketiga. Nah, tapi 44:46 Allah gantikan dengan apa? anak-anaknya 44:48 tuh sayang dengan ibunya gitu atau 44:51 rezekinya berlipat. Jadi artinya ee bisa 44:53 jadi ini adalah doa kita yang dikabulkan 44:56 dalam bentuk yang lain. Contohnya gini, 44:58 Mbak. Ada anak SD minta sama ibunya 45:00 dibeliin motor. Aku butuh ke sekolah 45:03 butuh motor. Padahal kan memang memang 45:05 butuh karena sekolahnya jauh. Tapi anak 45:07 SD loh enggak mungkin motor dikasih 45:09 paling sepeda ya karena orang tua tahu 45:11 apa kebutuhan anak tersebut. Nah, begitu 45:13 juga Allah. Doa dikabulkan tapi diganti 45:16 dalam bentuk yang lain. Doa minta 45:18 turunan. Ya Allah karnya kan aku 45:20 turunan. Setelah bertahun-tahun enggak 45:22 punya anak juga ya. Setelah pokok enggak 45:24 enggak punya sudah berusaha tidak juga 45:26 dikabulkan. Artinya belum dikabulkan. 45:28 Sebenarnya dikabulkan Allah tapi berupa 45:30 apa? Rezeki yang berlipat. Ekonominya 45:32 bagus gitu ya. Bisa jadi dengan 45:35 ekonominya bagus itu bisa jadi peluang 45:37 untuk membawa ee banyak pahala dengan 45:40 pahala jariah ya. misalnya membantu ee 45:43 apa namanya wakaf atau ilmu atau apalah 45:46 ya yang dari harta itu kan jadi pahala 45:48 jariah kan kita berharap mudah-mudahan 45:51 dari tiga pahala jariah tuh salah 45:55 satunya mudah-mudahan kita bisa dapatkan 45:56 ya kalauun tiga-tiganya masyaallah tuh 45:58 ya yang apa yang pahala jariah itu ya 46:01 harta sodqah ya yang ee mengalir terus 46:04 ya ilmu yang bermanfaat anak yang saleh 46:06 itu kan jariah nah itu tiga-tiga itu 46:08 kalau enggak punya salah satu aja nah 46:10 kalau tidak atau memang belum belum atau 46:12 memang Allah uji tidak diberikan 46:13 keturunan, insyaallah kan Allah berikan 46:15 harta ya. Dengan harta tuh bisa di ee 46:18 jadikan jariah. Nah, atau yang ketiga 46:21 tentang doa Allah tunda pengabulannya. 46:25 Allah pending ya itu disimpan untuk 46:29 nanti di yaumil akhir. Jadi berupa 46:32 pahala yang berlipat. Nah, nanti di 46:34 yaumil akhir itu nanti ada hamba yang 46:35 bingung dia lihat kok pahalaku banyak 46:38 amat ya. Padahal aku kayaknya amalanku 46:40 pas-pasan gitu ya. Enggak banyak 46:42 amalanku kok sekarang banyak pahalanya. 46:44 Nah, itu dikatakan bahwa itu adalah 46:46 doamu yang tidak yang tidak dikabulkan 46:49 di dunia dijadikan simpanan di akhirat. 46:51 Nah, kata hamba itu apa? Ya Allah, coba 46:53 semua doaku enggak dikabulkan. Gitu ya. 46:56 Masyaallah. Jadi, [tertawa] 46:58 jadi seperti itu ya. Jadi insyaallah 47:00 tidak ada yang sia-sia ketika kita 47:02 berdoa kepada Allah. Bukankah Allah 47:03 memerintahkan kita uduni astajib lakum. 47:06 Kita diperintahkan berdoa karena doa itu 47:08 adalah ibadah. Tapi jangan sekali-kali 47:10 kita bersuzon dengan Allah. Kenapa doaku 47:13 tidak dikabulkan? Itu salah ya. Jangan 47:15 pernah keluarkan kalimat seperti itu ya. 47:18 Insyaallah Allah mengabulkannya. 47:20 Insyaallah. Kayak begitu ya. Yakin. 47:22 Insyaallah. 47:23 Insyaallah. Insyaallah. Baik. Saya 47:25 beralih kemudian ke pertanyaan 47:26 berikutnya ini dari Umi Ulfa di Cagung. 47:30 Asalamualaikum warahmatullahi 47:31 wabarakatuh Mbak Kolin dan Ustazah 47:33 Herlini. 47:34 Waalaikumsalam. 47:35 warahmatullahi wabarakatuh. 47:37 Sering sekali, Ustazah, saya menerima 47:40 pernyataan seperti ini bahwa wanita atau 47:43 ibu-ibu bahkan cukup fokus saja pada 47:45 urusan rumah tangga dan ibadah pribadi 47:48 dan tanggung jawab wanita yang utama 47:50 yaitu anak-anaknya dan berbakti kepada 47:53 suami. Tidak perlu jauh-jauh dan 47:55 repot-repot memikirkan isu Palestina 47:58 segala segala komentar-komentar ini dan 48:01 itu. Bagaimana Ustazah memandang sikap 48:03 ini? 48:08 Benar banyak yang ngomong kayak begitu 48:11 memang iya [tertawa] 48:13 kan mungkin memahami hadis itu hanya 48:15 satu aja Mbak satu hadis. Udah itu aja 48:18 deh. Misalnya kan ada hadis ya ee 48:21 tentang ee wanita ya ee shasaha 48:25 salat khomsaha. Kalau dia seorang wanita 48:27 tuh kalau salat lima waktu wasat ee 48:31 syahroha puasa Ramadan wafidat farjaha 48:34 dia menjaga kemaluannya waat jaha dia 48:39 taat kepada suaminya maka disilakan 48:41 kepadanya untuk memasuki pintu surga 48:44 manaun ya itu ya jadi mungkin udahlah 48:46 yang ini aja lah gitu ya ee jadi begini 48:49 itu memang ee benar ya hadisnya itu 48:52 dalam rangka ketaatan ya kepada suami. 48:55 Tapi kita lihat dong sirah. Sirah kan 48:58 kita ee mempelajari Islam itu kan tidak 49:00 hanya dari satu hadis, dua hadis. Islam 49:02 itu kan luas ya. Makanya dibutuhkan ilmu 49:04 belajar untuk menambah dan meningkatkan 49:07 ilmu kita. Kita lihat sirah, kita lihat 49:09 istri Rasulullah sallallahu alaihi 49:10 wasallam, ibunda Khadijah, perjuangan 49:13 beliau itu luar biasa loh. Ya, bahkan ee 49:16 mungkin sangat jarang ya sekarang ini ee 49:19 istri yang 49:21 memiliki nafkah tapi suaminya yang ee 49:25 mengendali maksudnya yang mengusahakan. 49:27 Sekarang kan hitung-hitungan apalagi di 49:29 TikTok, Mbak itu semua kewajiban suami 49:31 tuh menafkahi itu gitu ya. Padahal kan 49:34 [tertawa] kalau kita lihat sirah kalau 49:36 yang penting kan suami istri itu saling 49:38 bekerja sama ya. Kalau rezeki misalnya 49:41 ee Allah berikan kepada istri ya betul 49:43 memang kewajiban suami menafkahi tapi 49:45 enggak ada salahnya mereka share sharing 49:47 ya ya kayak misalnya 15 tahun Rasulullah 49:50 dengan Ibunda Khadijah yang memiliki 49:52 harta siapa sih? 49:53 Ummu Khadijah. 49:54 Ibunda Khadijah. Tapi kan fokus beliau 49:56 ke rumah tangga karena enggak mungkin 49:58 dong ngelola ee ekonomi dengan ada anak 50:00 akhirnya diserahkan kepada suaminya. Ya, 50:03 artinya 15 tahun itu ee yang memegang 50:07 kendali ekonomi ee milik Ibunda Khadijah 50:10 itu adalah Rasulullah. Enggak ada 50:11 masalah tuh. Enggak saling terus ada 50:13 yang mengatakan, "Nah, itu kan sebelum 50:14 Islam. Oke, setelah Islam ya 10 tahun 50:17 kemudian." Itu Rasulullah itu kan 50:19 berdakwah dari mana hartanya? Dari 50:22 ekonomi yang ada dimiliki oleh ibunda 50:25 Khadijah. Artinya apa di sini? bahwa ee 50:28 rumah tangga itu saling ya ee saling 50:32 membawa manfaat. Kan ada lagi hadis ya, 50:35 sebaik-baik kalian harikum itu ya anfaum 50:37 binnas yang bermanfaat bagi orang lain 50:39 itu kan umum juga bukan buat laki-laki. 50:41 Nah, kita lihat tadi ya istri Nabi, 50:43 Ibunda Khadijah lihat ibunda Aisyah 50:45 radhiallahu anha. Beliau tuh kan tidak 50:47 ngurusin rumah aja kan, tidak hanya 50:49 dapur, kasur, sumur. Bahkan Rasul juga 50:51 ee mengerjakan pekerjaan rumah kan 50:53 ketika ditanya kepada ibunda Aisyah, 50:55 padahal enggak punya anak loh, gitu ya. 50:57 Apa yang dilakukan Rasul di rumah? Ya, 50:59 sama seperti laki-laki ya, dia mengurus 51:01 dirinya sendiri, dia menjahit bajunya 51:03 gitu kan. Padahal Ibu Bud Aisyah ngapain 51:05 sih gitu ya. Ternyata beliau juga 51:07 menyebarkan ilmu yang beliau dapat dari 51:09 baginda nabi. Bahkan Rasul memerintahkan 51:12 para sahabat, "Ambillah separuh ilmu 51:14 kalim kepada Humairo." Jadi itu kan juga 51:17 mengajarkan juga kan mengajarkan atau 51:19 misalnya Rasul pernah menyampaikan ya 51:22 yang paling ee apa? Pertama mendahuliku 51:26 adalah yang paling panjang tangannya. 51:28 Itu bukan maling maksudnya ya. Ee Ibunda 51:30 Aisah memahami panjang tangan. Ayo 51:32 tangannya mana yang panjang gitu ya. 51:34 Bukan itu ya. Maksudnya yang paling 51:35 banyak sodqahnya. Ternyata kan Zainab 51:38 binti Jahasy ya, Sayidah Zainab binti 51:40 Jahasy yang suka banyak berderma ya. 51:43 Nah, itu yang paling banyak. Nah, 51:45 artinya kan di sini bahwa ee seorang 51:49 istri itu kan enggak ngurusin rumah saja 51:51 ya. Saya rasa ee ya mungkin masalah 51:55 pemahaman ya. Kadang kala memang ada ee 52:00 pemahaman yang bagi suami tidak rela 52:03 istrinya memikirkan umat juga. Maksudnya 52:06 udahlah jangan mikir ke sana nanti aku 52:08 enggak ada yang ngurus gitu ya. Ee saya 52:11 rasa ini kan perjuangan ya ketika suami 52:14 istri itu memiliki visi misi yang sama 52:16 ya pasti tidak ada dong kewajiban yang 52:18 terlalaikan ya. Sebagaimana juga istri 52:21 kan ketika dia membantu suaminya mencari 52:24 nafkah kan bukan berarti suaminya jadi 52:26 keenakan. 52:27 ya. Suaminya juga bantu dong istrinya 52:29 juga di rumah gitu ya, meng-handle kerja 52:31 istri. Jadi mereka tuh saling ya. Jadi 52:34 ibarat ee laki-laki perempuan tuh 52:37 seperti saudara kandung gitu ya. Ee 52:40 saling mendukung dakwah ya. Masyaallah 52:42 ya. Ee kalau hanya di rumah ya mungkin 52:45 dilihat juga kemampuan dan kapasitas. 52:47 Tapi tidak semua juga seorang istri itu 52:50 juga harus keluar. Tapi paling tidak 52:53 sebagai ibu walaupun mungkin ee dengan 52:57 kesibukan ya kan semua tergantung 52:59 masing-masing keluarga kan beda ya 53:00 tingkat ee kesibukannya apa tantangannya 53:03 kan beda ya. Ada ibu yang anaknya beriap 53:06 tahun punya anak itu kan beda dong 53:09 dengan ibu yang anaknya hanya dua atau 53:11 tiga. Tentu dia punya waktu luang yang 53:13 lebih banyak. Paling tidak ini isu-isu 53:15 global ini, isu-isu pembelaan Palestina 53:18 ini itu tidak hanya harus keluar ke luar 53:22 negeri atau apa ya, tapi dia yang lebih 53:24 utama dan utama itu adalah mewariskan 53:27 pemahaman ini kepada anak-anaknya. Ya, 53:30 artinya ibunya juga harus punya ilmu 53:31 dong bagaimana mengajarkan anaknya ini 53:34 masalah kita bersama. Jadi walaupun dia 53:36 di rumah tapi dia menjadi jendela ilmu 53:38 buat anak-anaknya untuk kejayaan Islam. 53:42 Jadi dari rumah dia mendidik 53:43 anak-anaknya 53:45 untuk perjuangan Islam ya. Jadi kalau 53:47 saya lihat ya Mbak Olin ee para ulama 53:51 dulu ya menjadi ulama itu andil ibunya 53:54 luar biasa tuh ya. Walaupun ibunya tuh 53:56 di rumah tapi dia telah membekali 53:58 anak-anaknya dengan ilmu, dengan 54:00 pemahaman ya. bahkan ee apa ulama-ulama 54:04 pejuang itu kan berasal dari ibu ya dan 54:07 tidak semua juga ibu yang harus keluar 54:09 ya kan artinya kan semua tergantung 54:11 latar belakang dan ee kesibukan yang 54:15 dimiliki oleh ee seorang ibu. Jadi 54:17 jangan bukan berarti kita menyuruh 54:20 perempuan semua keluar rumah atau semua 54:23 perempuan harus di rumah. Enggak juga 54:25 dilihat kapasitas kapabilitas ya. 54:28 dilihat dari ee ilmu kali ya yang latar 54:32 belakang yang dimiliki oleh ibu itu. 54:33 Jadi sekali lagi jika seorang ibu itu ee 54:38 fokus kepada keluarga itu memang betul 54:41 tapi ada tapinya ketika dia memiliki 54:44 kemampuan, kenapa tidak dia bermanfaat 54:46 untuk orang lain. Ya betul wanita itu 54:49 adalah pemimpin di rumah suaminya dan 54:51 akan diminta pertanggungjawaban atas apa 54:53 yang dipimpinnya. Tapi ketika dia mampu 54:56 ee memiliki tadi ya 54:58 kapasitas-kapabilitas memiliki ilmu itu 55:00 kan sangat sayang juga hanya untuk 55:02 keluarganya. Seperti ustaz bagaimana 55:04 Rasulullah memerintahkan sahabat ambil 55:06 ilmu dari Aisyah ridana kan gitu ya. 55:08 Jadi tidak semua wanita harus di luar 55:11 rumahkan dan tidak juga harus semua 55:13 wanita di dalam rumahkan gitu ya. Maka 55:16 ini penting pembahasan ini antara suami 55:19 istri menyamakan visi dan misi begitu ya 55:22 Mbak ya. Nah, 55:24 siap. Baik, sudah dijelaskan ya, Ibu. 55:28 Jadi kalau memang ada yang bicara begitu 55:33 ee tadi Ustazah bilangnya berarti kurang 55:37 banyak ikut kajian [tertawa] 55:39 dan kalau untuk suami istri lebih banyak 55:41 diskusi kali ustazah ya. Ee kesepakatan 55:44 satu sama lain. Baik ee saya beralih ke 55:47 Cibinong. Ustazah ada Ibu Giri di sini 55:49 bertanya. Asalamualaikum warahmatullahi 55:50 wabarakatuh. Waalaikumsalam 55:52 warahmatullah wabarakatuh. 55:54 Warahmatullahi wabarakatuh. Ustazah, 55:56 bagaimana kami melihat seseorang wanita 56:00 rajin salatnya, rajin ngajinya, bahkan 56:02 cenderung ee apa menghafal, namun 56:06 kesulitan menjaga aurat dan lisan dalam 56:08 pergaulan. Tidak berhubungankah, 56:10 Ustazah, antara kesalehan yang dia 56:13 lakukan dengan akhlaknya? 56:17 I ee begini, Mbak. Salat itu mampu 56:22 mencegah perbuatan buruk sebenarnya 56:25 kalau kita memahami hakikat salat. Jadi 56:28 salat itu mampu memperbaiki akhlak 56:31 seseorang. Kenapa? Karena Allah sendiri 56:34 menjelaskannya dalam Alquran. Innata 56:37 tanha anil fahsya wal munkar. Itu kan 56:40 jaminan dari Allah bahwa salat itu 56:43 mencegah dari perbuatan fahsya dan 56:46 mungkar. Fahya itu artinya apa? Pasya 56:49 itu adalah keburukan yang disebabkan 56:52 oleh hawa nafsu ya, zina apa biologis ya 56:56 artinya dari perut ke bawah. Kalau 56:58 mungkar itu yang diingkari itu dari 57:00 perut ke atas pemikiran. Nah, artinya 57:02 kalau salat seseorang itu benar tentu 57:05 dia mampu menjaga akhlaknya, menjaga 57:08 dirinya, menjaga perbuatannya dari 57:10 perbuatan-perbuatan tidak baik. Nah, 57:12 sekarang pertanyaannya ketika terjadi 57:14 hal yang seperti ini 57:17 di mana salahnya gitu ya? Nah, saya 57:19 cerita ini dulu ada di masa Nabi itu ee 57:22 seorang perempuan ya muslim ee seorang 57:24 sahabiat yang diadukan kepada Rasulullah 57:27 ya tentang dia. Dia tuh rajin loh 57:30 salatnya, tahajudnya ee qiyamulailnya, 57:35 infak sodqahnya, puasanya, pokoknya 57:38 untuk ibadah-ibadah yang ee takabud itu 57:41 ya, ibadah-ibadah harian itu bagus 57:43 banget ya. tadi kayak salatnya benar, 57:45 tapi dia itu kalau ngomong tujiz roha 57:49 itu nyelekit gitu ya. Orang yang dengar 57:52 itu jadi sakit hati ya. Ya. Atau mungkin 57:55 akhlak yang lain mungkin auratnya kurang 57:57 terjaga, pergaulan itu terjaga. Nah, apa 57:59 kata Nabi? Oh, amma hiya fahya finar. 58:02 Oh, kalau gitu mah di neraka gitu loh. 58:04 Jadi sekali lagi 58:06 ee ketika kita menemukan 58:09 misalnya ada muslimah yang ibadahnya 58:12 bagus bahkan mungkin ada yang ee hafal 58:14 Quran misalkan gitu ya. Tapi kok begitu 58:17 ya kan kita juga dengar Mbak Olin kok 58:19 hafal Quran tapi kok melakukan perbuatan 58:21 kaum Lut ya Nabi Luth ya kayak gitu ya. 58:23 Nauzubillahzalik. Jadi sebenarnya ee 58:25 bukan salah ee salatnya tapi orangnya 58:29 yang tidak memaknai salat. 58:32 Jadi orang tuh hakikatnya itu salatnya 58:34 belum benar gitu ya. Salatnya itu belum 58:37 mampu mencegah dirinya dari perbuatan 58:39 mungkar. Dia salat tapi aurat masih 58:42 terbuka. Dia salat kok masih zina. Kan 58:45 orang yang koruptor juga ada yang 58:47 salatnya bagus kan ya gitu ya. Bahkan 58:49 yang ah apa ahli DKM yang pokoknya di 58:53 masjidnya luar biasa tapi kok bisa jadi 58:55 korupsi ya jadi koruptor ya gitu ya. 58:58 Jadi ketika terjadi kemaksiatan dari 59:02 perilaku-perilakunya yang bertentangan 59:04 dengan syariat padahal dia salat itu 59:06 sebenarnya bukan disalahkan salatnya 59:08 orangnya yang belum menunaikan salat 59:11 dengan baik. Bukankah dalam Al-Qur'an 59:14 ada ee apa namanya? Firman Allah yang 59:17 mencela orang yang salat. Fawail musina 59:22 humun. 59:24 itu kan orang yang salat dicela itu 59:26 while while itu ee lembah nama lembah di 59:30 neraka ee di neraka ya artinya juga bisa 59:33 celakalah celakalah orang yang salat 59:36 yang mana yang lalai dalam salatnya. 59:39 Jadi orang-orang yang masih belum bisa 59:41 menjaga auratnya, orang-orang yang masih 59:44 belum bisa menjaga pergaulannya, 59:47 orang-orang yang masih melakukan 59:48 perbuatan fahsya, perbuatan mungkar, 59:51 lisannya tidak ee baik ya, suka 59:55 bergibah, memfitnah, dan segala 59:56 macamnya, sementara dia masih salat 59:59 juga, itu tidak disalahkan salatnya. 1:00:01 Tapi salatnya itu belum dia tunaikan 1:00:03 dengan sebaik-baiknya. Jadi pada 1:00:05 hakikatnya salatnya itu belum 1:00:08 dilaksanakan 1:00:09 dengan sebenar-benarnya. Bukankah kalau 1:00:12 dilakukan dengan sebenar-benarnya Allah 1:00:14 juga menyebutkan ya aflahalminun ya 1:00:17 beruntunglah orang yang beriman yang 1:00:19 allina 1:00:21 yang salatnya khusyuk. Jadi pemaknaan, 1:00:23 penjiwaan, pemahaman dari bacaan salat 1:00:27 itu mungkin belum diamalkan selama ini. 1:00:31 Mungkin salat itu hanya sekedar 1:00:33 penunaian kewajiban. Mungkin selama ini 1:00:36 salat ini karena kebiasaan, bukan karena 1:00:38 kebutuhan. Karena sudah terbiasa salat, 1:00:41 akhirnya salat. Padahal enggak paham apa 1:00:43 bacaan salat. Mungkin begitu kali, e, 1:00:45 Bu, ya. 1:00:47 Karena memang terlihat banyak juga, 1:00:49 Ustaz, yang kelihat tampilannya khusyuk. 1:00:51 Bu, baik. Tapi ternyata di belakang 1:00:54 Allah buka ee kekurangan atau aibnya dan 1:00:56 semua itu kayak kok gitu. Padahal 1:00:58 seperti salatnya bagus ya. Nah, 1:01:01 ya bagus. Taat, 1:01:03 Mbak. Ada para sahabat itu berdoanya 1:01:06 doanya gini. Allahumma inni azubika min 1:01:09 khusyuin nifaqo. Tuh doanya begitu. Ya 1:01:12 Allah lindungilah kami dari kekhusyukan 1:01:15 orang-orang munafik. Jadi ee kayaknya 1:01:19 kayaknya ini banget alim banget. 1:01:21 salatnya kayaknya khusyuk banget kayak 1:01:23 gimana tampilannya. Ternyata sebenarnya 1:01:26 itu hatinya tidak beriman gitu ya. Jadi 1:01:30 kita enggak bisa menilai amal ibadah 1:01:32 orang ya, tidak bisa melihat sisi zahir 1:01:35 ya, performance orang tuh kita enggak 1:01:37 bisa nilai. Maka yang bisa menilai itu 1:01:38 hanya Allah ya. Seperti itu. 1:01:42 Baik, Ustazah. Nampaknya pertanyaan dari 1:01:43 Ibu Giri menjadi pertanyaan penutup pada 1:01:45 siang hari. Kiranya ee kesimpulan kita, 1:01:48 Ustazah. 1:01:48 Iya. Pendengar yang dirahmati Allah, ee 1:01:52 peristiwa Isra Mikraj ini adalah 1:01:54 peristiwa yang luar biasa ya. Peristiwa 1:01:57 yang dapat meneguhkan iman kita melalui 1:02:00 ketaatan kepada Allah ya. Bagaimana 1:02:03 salat sebagai sarana untuk mendekatkan 1:02:05 diri kita kepada Allah. Ya, Rasulullah 1:02:07 diundang untuk mendapatkan kewajiban 1:02:10 salat ini. Dan dengan salat inilah kita 1:02:14 merasa tersambung dengan Allah, 1:02:16 berkomunikasi dengan Allah, curhat 1:02:18 kepada Allah. Dan dengan salat inilah 1:02:20 mudah-mudahan iman kita semakin kuat ya. 1:02:23 Isra Mikraj ini mengajarkan kita 1:02:25 bagaimana menjaga salat, menguatkan 1:02:28 iman, mencintai Masjidil Aqsa dan tetap 1:02:31 berharap kepada rahmat Allah. Ya, di 1:02:34 balik setiap kesulitan pasti ada 1:02:36 kemudahan dan Allah akan menyudahkan 1:02:39 hambanya yang istikamah di jalannya. 1:02:41 Mudah-mudahan kita mampu mengambil 1:02:44 pelajaran dari peristiwa Isra Mikraj 1:02:46 ini. Dunia ini hanyalah perjalanan. 1:02:48 Akhirat adalah tujuan kita. Wallahuam 1:02:52 astagfirullah wakum. Wasalamualaikum 1:02:55 warahmatullahi wabarakatuh. 1:02:57 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:02:59 wabarakatuh. Alhamdulillah. Ya, terima 1:03:02 kasih Ustazah Halini Amran atas 1:03:04 pengingatnya, atas ilmunya, atas kajian 1:03:06 pada siang hari ini. Mudah-mudahan 1:03:08 dengan kita diberikan kesempatan kembali 1:03:10 memaknai Isra Mikraj itu juga dapat kita 1:03:13 ee resapi dan kita ambil pelajaran 1:03:16 darinya yang bertugas pada hari ini. 1:03:19 Saya Karolin didampingi oleh Atep dan 1:03:21 Argi. Kami berterima kasih atas ee 1:03:24 kesediaan ikhwan dan akhwat yang telah 1:03:26 mendengarkan acara ini dari awal hingga 1:03:28 akhir juga pertanyaan-pertanyaan yang 1:03:30 masuk dan alhamdulillah terjawab semua. 1:03:32 Kami akhiri dengan doa kafaratul 1:03:34 majelis. Subhanaka allahumma wabihamdika 1:03:37 ashadu alla illa anta astagfiruka wa 1:03:40 atubu ilaik. Wabillahi taufik wal 1:03:42 hidayah. Wasalamualaikum warahmatullahi 1:03:45 wabarakatuh. 
