Video lainnya

—

Tauladan Cinta Nabi Ibrahim Kepada Allah || Ustazah Herlini Amran

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[musik]
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin. Allahumma
sholli ala sayyidina Muhammad wa ala ali
sayyidina Muhammad. Ikhwan dan akhwat
yang dapat meraih kami baik itu lewat
radio maupun lewat Rasil TV di YouTube
Rasil. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Alhamdulillah saya Carolin
juga didampingi Ondi Algi hadir di ruang
dengar Ikhwan dan Akhwat. Hari ketiga di
bulan Zulhi. Ikhwan dan akhwat. E bagi
yang sedang melaksanakan puasa sunah
mudah-mudahan istikamah dan Allah terima
abal ibadahnya. Dan terkait dengan e
Zulhijah nanti guru kita Ustazah Helini
Amran akan mengangkat tema terkait
dengan tauladan yang ada di bulan ini.
Sebelum kita mulai kita sapa terlebih
dahulu guru kita Ustazah Herlini Amran.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Ustazah.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Masyaallah. Alhamdulillah. Ketemu lagi
Ustazah. Ustazah sehat? Alhamdulillah.
Luar biasa. Allahu Akbar. Masyaallah.
Lengkap. Insyaallah. Baik, Ustazah.
Insyaallah ee tema yang akan Ustazah
bahas adalah tauladan cinta Nabi Ibrahim
kepada Allah. Tepad Ustazah
ya. Jalakillah khairan. Mbakin.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillah. Alhamdulillah.
Amdulillah binatillah.
Allahu Akbar. Allahu Akbar. Allahu
Akbar. Lailahaillallahu. Wallahu akbar.
Allahu Akbar. Walillahilhamd.
Allahumma sholli wasallim wabarik ala
sayyidina Muhammadin wa ala alihi wa
ashabi ajmain w ba'. Allahumma inna
nas'aluka ridaka wal jannah wa naudubika
min sakatika. Amin ya rabbal alamin.
Semoga kita semua di 10 awal bulan
Zulhijah,
hari-hari yang terbaik sedunia,
hari-hari yang penuh dengan keteladanan,
keimanan, cinta Allah, ridanya,
rahmatnya luar biasa ya. Hari-hari yang
terbaik, hari-hari yang Allah mencintai
amal saleh di dalamnya. Ma min ayyam
alamalus fiha ahabbuallah min hadil
ayyam. Yakni ayyamul asri. Hari yang
luar biasa yang dinanti-nanti oleh para
salafus saleh. Hari-hari yang tidak
ingin kehilangan yang terbaik. Jangankan
hari, bahkan detiknya pun mereka
berusaha untuk beramal saleh di
dalamnya. Nah, kita tahu ini adalah hari
yang paling utama. Hari yang amal saleh
dicintai Allah yang pahalanya menyamai
jihad fisabilillah dengan harta, jiwa
dan mendapatkan syahid.
Masyaallah. Tentu saja
hari-hari ini tidak lepas ingatan kita
dengan Nabi Ibrahim Alaih Salam ya.
Karena tema kita teladan ya, meneladani
cinta Nabi Ibrahim kepada Allah
Subhanahu wa taala. Jadi temanya memang
tidak jauh dari seputar kehidupan
perjalanan hidup Nabi Ibrahim Alaih
Salam ya. Kenapa kita ee mengkaitkannya
dengan ee Nabi Ibrahim Alaih Salam?
Karena kita tahu bahwa Nabi Ibrahim
Alaih Salam ini adalah simbol
simbol dari ee tauhid, ketauhidan dan ee
pengorbanan ya. Bagaimana teladan utama
kita dalam keimanan dan ee
sebentar maaf ketundukannya kepada
Allah. Beliau lulus ya dari berbagai
ujian cobaan ya ujian besar penuh dengan
kesabaran dan cinta kepada Allah. Maka
oleh karena itu ee banyak ibadah di
bulan Zulhijah ini menjadi simbol
perjuangan beliau, beliau dan keluarga
ya. Simbol perjuangan ya. Bagaimana
misalnya ee di bulan Zulhijah ini rekam
jejak sejarah Nabi Ibrahim dan
keluarganya itu ya bagaimana membangun
Ka'bah dengan Nabi Ismail alaihi salam
ya putranya. Kemudian ibunda Hajar sai
ee dari Bukit Safa dan Marwah itu kan
kita meneladani perjuangan beliau ketika
mencari air untuk ee putra beliau Nabi
Ismail Alaih Salam ya. Kemudian wukuf di
Arafah, lempar jumrah, Mabit di Mina
semuanya rangkaian ibadah yang ee
menjadi ee pengingat kita pada
perjuangan Nabi dan ujian Nabi Ibrahim
Alaih Salam ya termasuk penyembelihan
kurban ya. Nah, oleh karena itu tidak
bisa lepas ya pengorbanan ketauhidan ee
yang ee dialami yang dimiliki oleh Nabi
Ibrahim Alaih Salam itu tidak bisa
terlepas dari bulan Zulhijah ini. Dan
kita tahu Nabi Ibrahim itu adalah abul
anbiya ya, bapaknya para nabi ya. Nah,
jadi ee teladan cinta kepada Allah yang
dibuktikan oleh Nabi Ibrahim Alaih Salam
itu dapat menjadi semangat kita, sumber
inspirasi kita. Bagaimana mencintai
Allah itu mengalahkan segalanya.
Bagaimana cinta Nabi Ibrahim Alaih Salam
kepada Allah itu adalah sebuah cinta
yang sanggup menundukkan logika,
menembus batas rasa, mewariskan
keteladanan untuk seluruh umat manusia.
dan umat Muhammad sallallahu alaihi
wasallam. Jadi cinta sejati itu tidak
hanya terucap dari lisan, tapi
dibuktikan dengan pengorbanan. Ya. Jadi
tidak ada cinta yang lebih agung, lebih
tulus daripada cinta Nabi Ibrahim Alaih
Salam kepada Allah. Nah, jadi wujud
cinta Nabi Ibrahim itu kita bisa lihat
ya dari perjalanan hidup beliau ee di
antaranya misalnya ya beliau ee menolak
segala bentuk kemusyrikan. Ya, kita tahu
Nabi Ibrahim Alaih Salam hidup di tengah
masyarakat itu penyembah berhala semua.
Termasuk ayahnya sendiri, Azar. Ya, tapi
kita mendapatkan bukti juga walaupun
beliau mencintai Allah sedemikian rupa,
tapi beliau tidak pernah ee durhaka
kepada ayahnya. Bahkan ayahnya itu
memerintahkannya untuk menjual berhala
yang dia buat. Ya, artinya Nabi Ibrahim
tetap mentaati. Ini pelajaran buat kita.
Seperti apapun orang tua kita, kekufuran
kekafirannya, tapi seorang anak tidak
boleh durhaka kepadanya. Kecuali kalau
mengajak kepada kemusyrikan. Ya, kalau
mengajak hal-hal yang biasa seperti Nabi
Ibrahim, "Eh, Ibrahim jual nih ee
berhala ini ke pasar." Nabi Ibrahim
ambil, dia jual tapi ee dia mentaati
kata perintah orang tuanya tapi dengan
bahasa yang baik. Artinya bahasa yang
tidak membuat dia itu ee mensekutukan
Allah, ya. karena ee tidak berani
melawan melawan perintah orang tua.
Akhirnya banyak juga ya akhirnya
melabrak ya melanggar ee perintah Allah
ya. Tapi Nabi Ibrahim tidak begitu. Dia
bawa berhalanya ke pasar kemudian dia ee
menjualnya dengan kalimat apa? Siapa
yang mau beli benda ini yang tidak
bermanfaat dunia akhirat gitu ya. Jadi
satu sisi dia mentaati perintah Allah,
sisi lain dia tidak ee mensekutukan
Allah. Nah, inilah Nabi Ibrahim hidup di
tengah masyarakat penyembah berhala ya,
termasuk ayahnya sendiri ya. Namun dia
menolak tunduk kepada tradisi kufur
karena cintanya kepada Allah, karena
cintanya kepada kebenaran. Makanya
diabadikan oleh Allah dalam surat
Azzuhruf ayat 26. Waq Ibrahimu wa innani
barun mimmaudun. Aku ini berlepas diri
dari apa yang kalian sembah. Jadi cinta
sejati Nabi Ibrahim Alaih Salam kepada
Allah itu membuat beliau berani berdiri
sendiri melawan arus lingkungan. Jadi
apapun ujian cobaan, tantangan yang dia
ee terima itu dia kuat. Dia tidak
terpengaruh dengan godaan-godaan. Dia
tidak ee takut dengan ancaman-ancaman.
Bahkan ancaman terberat beliau itu
adalah ketika beliau dibakar. Ya, jadi
cinta yang tahan ujian api di sini
beliau itu ee ketika menghancurkan
patung-patung berhala ya ketika ee
kaumnya itu mengadakan acara ee
persembahan ee perayaan persembahan
beliau enggak ikut. Beliau katakan aku
sakit ini sakit. Nah, kemudian beliau
hancurkan tuh berhala-berhala kecuali
yang paling besar ya. Nah, ketika
kembali tuh ee rajanya itu dilihat
berhalanya sudah hancur. Kemudian
ditanya nih ee siapa nih yang
menghancurkan? Nah, kemudian ditunjuk
Nabi Ibrahim, ya. Kemudian Nabi Ibrahim
mengatakan, "Itu tuh yang yang
menghancurkan tuh, yang gedenya tuh yang
enggak enggak hancur gitu." Nah, di sini
ee kita lihat bagaimana Nabi Ibrahim
Alaih Salam itu ketika dia ee terbukti
ya menghancurkan berhala-berhala mereka,
akhirnya dibakar hidup-hidup oleh
kaumnya. Namun kecintaan Nabi Ibrahim
kepada Allah itu tidak membuat beliau
gentar. Ya, makanya pada saat titik
puncak yang paling ee sudah mencapai ee
maksimalnya ketika tahan dengan ujian
dan cobaan, di situlah pertolongan Allah
datang. Qulna ya narukun bardan
wasalaman ala Ibrahim. Wahai api,
jadikanlah dingin dan keselamatan bagi
Nabi Ibrahim. Jadi ini pelajaran buat
kita ya ketika kita
membela ajaran Allah sampai titik
maksimal yang tertinggi dari pembelaan
kita ketika tidak ada lagi pertolongan
yang datang nanti Allah yang akan yang
akan menolong. Dan itu ternyata ee kalau
di kisah Nabi ya seperti Nabi Musa Alaih
Salam ya ketika titik ee puncaknya sudah
ter ee terdesak ya di oleh tentara
Firaun adanya laut. Kemudian baru Allah
perintahkan ee membelah laut. Itu kan
Nabi. Ternyata di zaman saat ini kita
banyak temukan ya ketika Allah berikan
jalan keluar kepada orang-orang yang
kokoh dan tangguh dalam menghadapi
keimanannya itu tunduk. Contoh misalnya
ya, ini ee beberapa waktu terjadi ketika
ada dua orang sedang salat ya, bapak dan
anak itu orang-orang kafir itu
menakut-nakutinya dengan anjing
herdernya ya untuk itu kalau anjing
kalau gigit itu udah luar biasa itu lagi
oh sampai anaknya ketakutan tapi karena
kekuatan imannya dia si bapak ini tidak
ee membatalkan salatnya tapi dia yakin
Allah pasti melindunginya apalagi ketika
tasyahud itu ya ketika dia mengangkat
tangan ya asyhadu alla ilahaillallah itu
anjing tunduk
Jadi artinya tuh ini bukan kisah kisah
dongeng, tapi banyak bukti-bukti apalagi
yang terjadi misalnya di Palestina ya.
Ketika titik puncak bagaimana kaum kafir
akan menghancurkan seorang muslim yang
beriman ketika seorang hamba ini
menempatkan cinta kepada Allah di atas
segala-galanya, tidak gentar dengan
apapun ujian dan cobaan semuanya akan
tunduk. Ya. Jadi, siapa yang mencintai
Allah dengan tulus itu pasti akan
ditolong dalam cara yang tidak terduga.
Jadi, keyakinan inilah yang menjadi
sumber pertolongan Allah, keyakinan
terhadap tauhid. Nah, ini telah
dicontohkan oleh Nabi Ibrahim Alaih
Salam ya. Banyak kasus ya. Misalnya di
Mesir tuh ada seorang muslimah Zainab
Alghazali ya. Ketika dia dipenjara oleh
pemerintahnya itu pada saat itu karena
keimanannya, karena kekokohan dakwahnya
itu dibiarkan anjing-anjing kelaparan
kemudian masuk ke pintu selnya dia itu
dia hanya pasrah kepada Allah yang
mempertahankan keimanan itu. Enggak jadi
itu di dimakan oleh anjing-anjing
kelaparan, hanya dijilat-jilat saja.
Jadi banyak contoh-contoh bagaimana ee
keteladanan orang-orang yang memiliki
memiliki cinta kepada Allah di atas
segala-galanya itu ketika saat kondisi
terdesak oleh musuh-musuh Islam kemudian
Allah akan membantu dan menolongnya.
Nah, ini Nabi Ibrahim Alaih Salam
cintanya yang sangat sekarang ini kita
sedang jalani ya kurban ya itu cinta
yang menang atas cinta kepada anak. Ya,
kita tahu Allah ee menguji Nabi Ibrahim
tuh enggak punya anak ya. Lama juga tuh
ya. Sudah sudah lama tidak punya anak.
Sekali punya anak kemudian ditempatkan
di tempat yang jauh. Setelah di tempat
yang jauh disuruh sembelih. Kita lihat
ini kan berat. Berat sekali. Apalagi
seorang ibu ya Mbak Olin. Kita bisa
merasakan ya bertahun-tahun enggak punya
anak. Eh dapat anak gimana tuh? Ya Allah
itu mungkin melihat bayi kita tuh 24 jam
enggak enggak lepas ya. Enggak ada yang
ingin menyakitinya. Tapi inilah ujian
keimanan bagi Nabi Ibrahim Alaih Salam
yang luar biasa, ujian yang luar biasa.
Tapi Nabi Ibrahim tetap ee taat ya.
Apalagi ketika beliau ee menyampaikan
pesan Allah ya, perintah Allah kepada
anaknya ya. Ya bunya inni aramuka.
Ya. Jadi memang ayah dan anak ini luar
biasa. Ini pelajaran buat kita. Ketika
kita menginginkan anak menjadi kokoh
keimanannya, maka ini perlu keteladanan
seorang ayah yang mampu mengajarkan dan
mendidik anaknya memiliki ee keimanan
yang kokoh. Jadi, siapa dulu? Bapaknya
gitu kan. Ibunya, ibu madrasah, umum
madrasah. Betul. Ibu madrasah, tapi kan
kepala sekolahnya siapa dulu gitu ya.
Jadi ini dibuktikan oleh Nabi Ibrahim
Alaih Salam. Jadi cinta kepada Allah
yang dibuktikan oleh Nabi Ibrahim itu
melebihi di atas segala cinta terhadap
keluarga, harta, bahkan anak yang
dicintainya. Ini cinta yang ee melalui
lapisan-lapisan ujian ya. Masyaallah ini
menggetarkan sekali ya. Menyembelih anak
loh. Bayangin aja ya. Nabi Ismail itu
kan bukan sembarang anak. Anak yang
didapat dari penantian yang panjang.
Anak yang lama dinanti. Buah hati yang
sangat dicintai. Anak yang lahir ketika
Nabi Ibrahim usianya tua. Anak yang
sepenuh hati dengan doa yang penuh
dengan air mata. Bercucuran berdoa
kepada Allah. Rabbi habli minas shihin.
Ya Rabbku anugerahkan aku kepada
kepadaku seorang anak yang saleh itu ya.
Nah Allah kabulkan lahir Nabi Ismail.
Anak yang taat lembut saleh. Eh kemudian
disuruh untuk menyembelih. Ini
membuktikan ya Allah itu ingin menguji
Nabi Ibrahim. Apakah ketika doanya
dikabulkan mendapatkan seorang anak yang
tumbuh ee dengan baik, kemudian
kecintaannya apakah melebihi kecintaan
terhadap Allah dan Rasul terhadap Allah?
Nah, ini dibuktikanlah karena cinta kan
ee cinta itu kan butuh pengorbanan.
Tidak ada cinta yang tidak butuh
pengorbanan. Ya, jadi kalau enggak ada
pengorbanan itu namanya bukan cinta.
Omong doang itu bujuk-bujuk aja enggak
ada bukti ya. Jadi yang namanya cinta
itu harus melewati pengorbanan.
Nah, ketika ee datang perintah Allah itu
kan mengguncangkan jiwa ya. Ini arofil
mana. Ya Allah, bayangin aja tuh kita
sudah dapat anak lagi disayang-sayangnya
disuruh sembelih. Ya, kalau sekarang kan
perintah Allah enggak ada yang
menyembelih anak ya. Sekarang nih
perintah Allah kepada kita nyembelih
korban. Kurban tuh ya satu ekor kambing
gitu ya. Hanya itu yang diminta oleh
Allah kepada kita. Enggak disuruh
mengorbankan anak kita, nyembelih ee apa
yang kita miliki atau rumah menggadaikan
rumah. Tidak. Yang dimintakan Allah
untuk pembuktian cinta kita kepadanya
itu adalah berkurban satu ekor kambing
atau sapi ya sepertujuh ya. Hanya itu.
Jadi makanya ee kalau kita bicara kurban
itu kalau yang menariknya adalah Imam
Abu Hanifah mazhab Hanafi itu ya
mengatakan wajib bagi yang mampu gitu
ya. Karena kan yang diminta pengorbanan
itu enggak macam-macam hanya itu aja.
Nah, kita lihat misalnya sebelum masa
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam
kurban ketika kakeknya Abdul Muthalib
mendapatkan anak Abdullah itu ya kan itu
juga harus dikurbankan juga ya. Nah,
beliau itu gantikan dengan 100 ekor
unta. Subhanallah. Nah, kita ini enggak
ada apa-apanya. Makanya kurban itu kan
bukti cinta kita kepada Allah. Karena
dari bahasanya di korubah ya. Ya, kurban
itu kan dekat. Jadi berkurban itu adalah
agar kita dekat dengan Allah. Nah,
kembali kepada Nabi Ibrahim Alaih Salam.
Beliau ini
ee
bukan hanya sekedar seorang ayah ya,
tapi seorang hamba yang mengutamakan
Rabb-Nya. Jadi, anak, keluarga, harta
itu semuanya enggak ada apa-apanya. Yang
ada hanya cinta kepada Allah itu dapat
mengorbankan semua apa yang dia miliki.
Ya, makanya qul ina abukum wa abnaukum
wa ikhwanukum ya wa asiratukum wa
azwajukum. Ada dalam surah taubah itu
ya. Kalau katakan seandainya ee apa ee
bapakmu, anakmu, istrimu, kerabatmu,
hartamu semuanya itu lebih kamu cintai
daripada Allah dan rasulnya dan jihad
fisabilillah fatarbasu hatta yatiallah
biamri. Jadi teladan cinta Nabi Ibrahim
yang dapat kita pelajari saat ini adalah
bagaimana perintah Allah itu adalah di
atas segala-galanya. Tidak akan mungkin
dua cinta bertemu dalam satu tujuan. Ya,
cinta kepada Allah dan cinta kepada
dunia. Enggak mungkin.
Dua cinta itu tidak akan mungkin bertemu
dalam suatu satu tujuan. Ya enggak
mungkin ya. Makanya tidak ada
perdebatan, tidak ada keluhan ya. Ketika
Allah perintahkan samah yang ada hanya
tunduk, patuh, hanya cinta kepada Allah.
Itu butuh pembuktian. Makanya kita lihat
ya Nabi Ibrahim ya, masyaallah ketika
keduanya sudah tunduk pada perintah
Allah menyembelih putranya ya ketika
dibaringkan itu ya itu kemudian pisau
yang tajam diletakkan di leher anaknya
Nabi Ismail. Ya Allah itu aduh hancur
banget deh hati orang tua ya itu.
Bismillahi Allahu Akbar itu disembelih
ternyata selamatlah Nabi Ibrahim dari
ujian Allah selamatkan. Jadi yang
disembelih itu bukan anaknya Nabi Ismail
alaihi salam tapi Allah ingin melihat
sejauh mana bukti cinta Nabi Nabi
Ibrahim kepada Allah. Nabi Ibrahim lulus
dengan luar biasa ya. Waada bidhinim.
Kami tebus anak itu dengan seekor
sembelihan yang besar. Nah, inilah yang
menjadi peringatan buat kita setiap
tahunnya. Subhanallah. Jadi, kurban itu
bukan seumur hidup sekali. Kurban itu
setiap tahun sekali. Makanya Rasulullah
mengatakan, "Alla kulli baitin." Makanya
setiap rumah bagi orang-orang muslim itu
ee yaitu udhiyatun itu berkurbanlah.
Jadi ini inilah yang menyebabkan mazhab
mazhab Hanafi itu mewajibkan bagi yang
mampu. Hendaklah satu rumah dalam setiap
tahun itu berkurban. Itu kan ee mazhab
ee Hanafi ya. Tapi selainnya itu
menganggap ini hukumnya itu ee sunah
muakkadah sangat dianjurkan. Nah,
terlepaslah dari masalah hukum. Kita
enggak melihat hukum-hukum seperti itu.
Tapi ketika Allah perintahkan berkorban
karena tidak ada lagi yang ahabbu
illallah. Alamal ahabu illallah. Amal
yang dicintai Allah di hari-hari kurban
itu di hari raya Idul Idul Adha itu
selain menyembelihkan menyembelih darah
itu menjadikan suatu kalau kita
betul-betul cinta kepada Allah pasti
menyebabkan kita tuh dengan senang hati
dan ikhlas berkurban. Ya, inilah puncak
cinta sejati kepada Allah. Cinta yang
menjadikan Allah lebih utama dari
segala-galanya. Ini cinta tertinggi.
Cinta yang menjadikan pengorbanan itu
sebagai bukti. Bukti kita beriman kepada
Allah. Jadi jangan dilihat yah potong
kambing kemudian e di ee dagingnya
dibagi-bagi. Cuman begitu doang. Hanya
beberapa orang mendingan beli yang lain
aja. Ini kan sayang duitnya hanya
sekarang apalagi mahal kambingnya lah
mendingan beliin HP buat anak sepeda
atau buat nambah-nambah biaya walimahan
atau apa. Nah, ini kan ee tujuan dunia
dan tujuan mencari rida Allah kan
berbeda. Ketika cinta yang menjadikan
dunia sebagai tujuan kita, pasti kita
akan mengabaikan ee perintah Allah yang
lain. Kita tidak akan peduli dengan ee
yang namanya kurban apalagi haji. Ya,
sayang banget kalau pergi haji.
Mendingan di ini dulu. Ah, nanti kan
haji masih ini. Ya, itu itulah sikap.
Ketika kita menjadikan Nabi Ibrahim
sebagai teladan kita cintanya kepada
Allah melebihi segala-galanya, kita akan
termotivasi bahwa yang kita yang kita
tuju ini adalah cinta Allah. Cinta yang
menyadarkan bahwa semua yang dimiliki
hanyalah titipan Allah semata. Yang
kekal itu hanyalah Allah, puncak dari
segala cinta. Maka cinta ini harus
dibuktikan ya apakah kita ikhlas dan
rela berkorban. Yang hanya seperti itu
aja ya, cuman menyembelih ee hanya
seekor hewan. Tapi bukan itu yang
dilihat oleh Allah, tapi ketakwaan kita,
keikhlasan kita untuk berkurban.
Maka cinta itu melahirkan warisan
keimanan. Ya, kita lihat ya ee bagaimana
Nabi Ibrahim Alaih Salam ya karena cinta
dan ketakwaannyaalah maka Nabi Ibrahim
itu mendapatkan gelar Khalilullah,
kekasih Allah ya. dikatakan
maksudnya di sini dalam surat Annisa
ayat 125 itu ya Allah sendiri
mengikrarkan bahwa ketika Nabi Ibrahim
telah menempatkan cinta kepada Allah di
atas segala-galanya jadilah beliau
seorang Khalilullah kekasih Allah dan
Allah menjadikan jadikan Nabi Ibrahim
sebagai kekasih-Nya. Ya Allah, ini kalau
menjadi kekasih itu kan menjadi orang
yang dicintai. Siapa sih yang enggak mau
cinta dengan Allah? Kekasih yang sangat
dekat, Kholil ya. Kekasih yang ya Allah
itu kita aja jangankan menjadi orang
yang dicintai. Ya, misalnya gini, ada
orang yang terkenal misalnya seorang
ulama sedang memberikan taujih misalnya
ya di sekumpulan banyak orang karena dia
cinta dengan kita, disebutlah nama kita
misalnya. Aduh senangnya bahagianya gitu
ya. Apalagi ee seorang ee apalagi itu
dari Allah Subhanahu wa taala ya ketika
mencintai seorang hamba. Karena hamba
itu mentaati perintahnya itu luar biasa.
Disebutlah nama-namanya pada penduduk
langit. Ketika Allah sampaikan kepada
Nabi Ibrahim bahwa dia telah mencintai
seorang hamba, maka Nabi ketika Allah
sampaikan kepada malaikat Jibril telah
mencintai seorang hamba, kemudian
malaikat Jibril mengumumkan kepada
penduduk langit, "Ya Allah telah
mencintainya, aku juga telah
mencintainya." Maka cintailah dia. Maka
bisa jadi terkenal di langit, tidak
terkenal di bumi. Nah, nah inilah
pelajaran cinta Nabi Ibrahim yang
melahirkan pengaruh hingga akhir zaman.
ya. Dia menjadi Abul anbiya yang kita
terus mendoa, berdoa ya, menyebut-nyebut
namanya ya. Ketika kita dalam tasyahud
akhir kan selalu menyebut beliau kan
Allahumma sholli ala Muhammad wa ala ali
Muhammad kama shita ala Ibrahim wa ala
ali Ibrahim. Inilah cinta tanpa syarat
yang menjadi
pedoman buat kita ya. Contoh buat kita
bahwa cinta kepada Allah, ketaatan
kepadanya adalah di atas segala-galanya.
Saat kita diuji dalam keluarga kita atau
pekerjaan kita, tetap taat kepada Allah
tanpa syarat. Ketika kita disuruh
berkurban, ya bukan hanya hewan, tapi
ego, gengsi, dan cinta dunia harus kita
korbankan. Kita meniru Ibrahim. Ikhlas
menyerahkan semua kepada Allah
segala-galanya. Nah, inilah cinta Nabi
Ibrahim kepada Allah. Cinta yang
mengalahkan segala-galanya. Cinta yang
jujur, yang tunduk, penuh pengorbanan,
tidak berpikir-pikir lagi, tidak
berkhawatir lagi akan masa depan. Tapi
ini adalah cinta sejati. Cinta yang
tulus. Cinta yang tujuannya adalah
akhirat. Dengan akhirat kita akan
selamat. Allahumalna minallina.
Semoga kita menjadi hamba Allah yang
mencintainya dan mengutamakan Allah dari
segala-galanya. Wallahuam.
Baik, alhamdulillah, Iwan dan Ah telah
kita dengarkan pemaparan Ustazah
mengenai ee yang harus kita teladai dari
Nabi Ibrahim. Kami undang seperti biasa
Ikwan dan Akhwat untuk menyampaikan
pertanyaannya di nomor WhatsApp kami
yang tidak berubah. Silakan bisa juga di
ee YouTube Rasil dan nampaknya kita juga
live di TikTok eh betul ya, Ondi atau
Algi. Insyaallah dari platform-platform
yang tadi saya sebutkan di atas, Ikhwan
dan Akhwan dapat menyampaikan
pertanyaan. Nanti ustazah akan bahas.
Tapi kita ambil jeda dulu dan akan
kembali setelah nasyid berikut ini.
Ini kalau gini enggak apa-apa ya, Mbak?
Enggak apa-apa. Ustazah
ya biarin ya. Enggak gelap ya.
Heeh.
Ini ada masalah nih. Belum di apa?
sudah masuk lagu enggak ya?
[musik]
Saat ini menyimak fikih wanita bersama
Ustazah Herlini Amram dengan tema kita
yaitu tauladan cinta Nabi Ibrahim kepada
Allah Subhanahu wa taala. Iwan dan Awat
kami sudah membuka sesi tanya dan jawab
namun ee izinkan kami langsung masuk ke
pertanyaan pertama. Betul Ustazah ya
langsung kita tanya Ustazah ya. Baik
yang hamba Allah ustazah langsung ini
saya bacakan di 08158733
sekian sekian. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustazah
Kirlini.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ustazah saya ingin mendapatkan
pernyataan atau pendapat ustazah. Istri
saya bilang tahun ini karena kita sudah
setiap tahun berkurban, mari kita hanya
membeli daging saja. Kemudian kita
langsung bagikan kepada
tetangga-tetangga atau kita antarkan
kepada mereka yang membutuhkan karena
kan setiap tahun juga sudah berkurban.
Apakah boleh seperti itu, Ustazah? Dan
karena katanya dulu halaman kami bisa
dipakai untuk menyembelih, sekarang
sudah tidak bisa lagi. Jadi khusus untuk
tahun ini kita langsung saja kasih
daging jadinya. Ee apakah boleh seperti
itu? Apakah afdol atau kita tetap
berniat kurban lalu dagingnya sudah
jadi? Mohon bimbingan. Terima kasih,
Ustazah. Dari Bapak Hamba Allah.
Ee dari Bapak hamba Allah ya. Ini kalau
secara logika gitu ya, bahwa ini kan
daging tinggal dibagikan ini kan kalau
kurban ini kan disembelih dulu ya sama
aja kan hasilnya daging kan gitu ya.
Betul. Nah, ternyata kalau kita melihat
misalnya dalam hadis Nabi itu ya ee
disebutkan di situ ya eh misalnya ya
mail adam ya amalan ahaballah
azzaqamahuqiamahuniha
itu ya. Jadi ee tidak ada amalan yang
dilakukan oleh ee keturunan anak-anak
Adam ini di hari raya kurban yang lebih
dicintai oleh Allah azza wa jalla itu
melebih mengalirkan darah, nyembelih
maksudnya.
Jadi artinya memang sama-sama bentuknya
itu daging memang akan diberikan kepada
fakir miskin. Tapi dalam hadis ini ada
keistimewaannya
mengalirkan darah berarti kan kurban ya.
mengalirkan darah. Karena nanti pada
hari kiamat itu nanti akan datang dengan
tanduknya, kukunya, bulunya itu ya. Jadi
yang sampai kepada Allah itu sebelum
jatuh darahnya ke tanah itu ee sudah
ketakwaan ee pahalanya sudah sampai.
Nah, jadi artinya di sini kalau kita
lihat ya bahwa ee beda dong ee memberi
membeli daging saja itu kan sodqah.
Nah, sedekah yang paling dicintai Allah
di hari kurban itah berkurban nyembelih.
Ee saya rasa kalau ee menyembelih itu
ada itu ya apa barangkali ya filosofinya
tuh di antaranya mengingat bagaimana
perjuangan Nabi Ibrahim mengalahkan hawa
nafsunya itu ya dengan menyembelih Nabi
Ismail. Jadi ada makanya ee dianjurkan
itu melihat ee orang yang berkurban
melihat itu kalau memang memungkinkan ya
bahkan ee yang berkorban itu menyembelih
sendiri gitu. Nah, jadi kalau dilihat
itu bukan dari sisi kan sama aja bukan
itunya tapi latar belakangnya. Nah,
kayaknya misalnya gini ee membantu
sodqah kepada orang sudah deh tiap bulan
dikasih aja deh ini apa ee beras
sekarung gitu ya kasih e tinggal dia
masak makan aja itu kan bagus sodqah
tapi yang lebih utama lagi itu adalah
memberikan kail jadi bagaimana dia bisa
berusaha. Nah, begitu juga ee walaupun
tidak apple to appel ya perbandingannya
ya, tapi kita lihat semangat berkurban
itu bukan hanya memberikan daging saja,
tapi lebih kepada menyembelihnya
gitu ya. Udhiya ya, kurban itu kan
artinya hewan yang sembelih. Jadi ini
kan ee tiap tahun ya kalaupun alasannya
rumah di depan rumah tidak bisa lagi kan
masih banyak tempat yang lain ya. Ya,
mungkin bahkan kalau perlu ya, kalau
memang tidak ada lagi tempat untuk
menyembelih ya udah sembelihnya di sana
tuh. Nanti kurbannya dagingnya kasih deh
kepada orang-orang yang membutuhkan
seperti di saudara kita di Palestina, di
mana-mana gitu ya yang memang
membutuhkan ya. Enggak harus juga di
tempat kita kalau memang di sini sudah
banyak dan kemudian ee sudah mampu semua
kita berikan kepada yang memang
membutuhkan begitu ya. Jadi walaupun
sama-sama sedekah atau sedekah tapi
nilainya berbeda
begitu.
Baik, Bapak Hamba Allah, insyaallah
sudah dijelaskan dengan Ustazah. Saya
akan beralih ke pertanyaan berikutnya
ini dari Ibu Rumi. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh, Mbak Olin
dan Ustazah. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh, Ibu Rumi.
Ustazah mungkin ini sudah sering
ditanyakan, namun tolong yakinkan saya
kembali sehingga saya bisa juga
meyakinkan suami saya bahwa Ustazah kami
masih banyak terlibat hutang. Apakah
kami tidak perlu berkurban karena uang
kalaupun ada lebih seharusnya untuk
untuk membayar hutang? Karena sebenarnya
uang sih ada Ustazah, tapi alokasinya
untuk operasional kerja dan saya juga
buka warung juga ada hutang-hutang yang
belum kami lunasi. Ustazah mohon
petunjuknya.
Iya. Ee mengenai hutang itu memang
kewajiban ya. Tidak boleh kita
menunda-nunda. Bahkan menjadi zalim ya
kalau kita punya hutang ada kemampuan
untuk membayar kita tidak bayar. Bahkan
jiwa seorang mukmin itu tergantung
dengan hutangnya hingga dilunasi. Nah,
sekarang hutangnya jatuh tempo atau
tidak gitu kan. Kalau hutangnya jatuh
tempo ya bar hutang dulu ya. Karena ini
ee apalagi kalau yang haji aja ee apa
bayar hutang dulu ya itu kalau jatuh
tempo. Tapi kalau tidak jatuh tempo
tentu ee kurban itu lebih utama
karena ini adalah kewajiban setiap
setiap tahun sekali ya. Nah, sebenarnya
manajemen berkurban itu kalau kita
memang memiliki niat untuk
melaksanakannya itu sebenarnya bisa di
di apa ya? diupayakan, di-manage ya.
bisa setiap hari kita bisa nabung. Coba
kita bayangkan orang-orang yang tidak
mampu saja karena keinginannya untuk
berkurban tuh dia tuh menyisihkan
penghasilannya yang tidak seberapa.
Mungkin bagi orang lain itu dia buat
makan aja susah. Tapi karena ingin
mendekatkan diri kepada Allah dengan
berkurban ini, dia upayakan itu setiap
hari. Bisa dihitung sendiri deh kalau
harga kurban itu berapa misalnya satu
ekornya kemudian selama 1 tahun nabung.
Saya rasa semuanya juga bisa insyaallah.
Bahkan sekarang anak-anak juga kan
anak-anak kita ya dari jajanannya
ditabung sampai setahun tuh bisa bisa
berkurban. Nah, ini kembali kepada kalau
saya menjawabnya attqwa hauna. Takwa itu
ada di sini. Jadi ketika kita menjadikan
Allah segala-galanya mudah-mudahan Allah
berikan jalan keluar yang terbaik.
Karena kita ingin meraih cinta Allah.
Ketika cinta Allah telah kita raih,
mudah bagi Allah untuk membantu kita.
Ya, jadi semuanya kembali kepada kemauan
kita, niat kita, keikhlasan kita,
ketulusan kita. Allah hanya melihat dari
situ. Tapi kalau ada sedikit keraguan,
logika kita bermain, logika ee duniawi,
ya nanti gimana kalau begini, nanti
bagaimana begitu ya, akhirnya ya kembali
kepada kita. Walaupun ada sebagian ee
ulama menyatakan ya hukumnya tidak
wajib, hanya sunah mu muakkadah, takut
dikhawatirkan ee wajib, maka ada yang
tidak berkurban. kembali kepada attqwa
hahuna ya. Jadi sekali lagi jika
hutangnya ee sudah jatuh tempo maka
bayarlah hutang. Tapi ketika tidak masih
ada kelonggaran-kelonggaran
dan uang itu sebenarnya cukup maka
berkurbanlah. Mudah-mudahan Allah
berikan rezekinya dari sisi yang tidak
terduga untuk keperluan-keperluan yang
lainnya. Insyaallah.
Insyaallah. Baik. Eh, Ibu Rumi.
Mudah-mudahan Ibu sudah tenang ya dengan
jawaban yang disampaikan oleh Ustazah.
Ke pertanyaan berikutnya, Ustazah. Ini
hamba Allah. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh, Ustazah.
Waalaikumsalam.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Ustazah, kan disunahkan
bahwa hewan yang dikorbankan atas nama
misalnya anak kami yang diatasnakan
melihat proses penyembelihan. Namun anak
kami yang usianya masih 7 tahun takut
sekali melihat proses tersebut. Istri
saya melarang saya untuk memaksanya
karena nanti takut traumatis. Ustazah,
apakah benar untuk memperlihatkan proses
pemotongan ada batasan-batasan umur
tertentu, Ustazah?
Iya, ini memang menarik ya ee
tentang pemotongan ini. Ini ada beberapa
kejadian, Mbak. Masyaallah, ini kejadian
menyedihkan sekali ya. karena mungkin
karena tidak dibatasi atau mungkin ee
karena masih kecil ya, jadi tidak tahu
mana yang benar, mana yang baik, mana
yang buruk, belum mais lah ya. Itu anak
itu akhirnya kakak dan adiknya itu
melihat proses pepotongan. Tapi karena
memang masih kecil, belum ada akalnya ya
akhir ya ketika ibunya sibuk dengan
adiknya yang paling kecil tuh anak
berdua tuh lagi main-mainin pisau-pisau
ini ya
ee pisau yang tajam ya. Jadi ingin
mengikuti ini ceritanya lagi kurban gitu
ya.
Kakak nyembelih beneran menyembelih
adiknya. Ya Allah darah ya. Jadi ee
memang
tidak ada ee larangan khusus yang
melarang anak-anak untuk menyaksikan
penyembelihan hewan kurban ya. Karena
ini kan ee dilihat dari sisi ee
pendidikan ya tarbiah ya. Jadi kalau
untuk anak-anak yang sudah ee akil atau
mumayiz itu bisa jadi untuk pembelajaran
inilah bagian dari syariat ya. Jadi
kalau bagi yang belum memahami itu
memang sebaiknya memang tidak melihat
langsung ya khawatir mereka tidak bisa
mencernanya kayak tadi itu ya dianggap
itu main-main. Jadi ya apa ee tentu saja
kita tidak menginginkan hal yang seperti
itu. Maka untuk melihat langsung ibadah
dan syiar Islam ini tentu kita melihat
faktor kesiapan mental anak kita. Jadi
tidak semua ee harus melihat itu kalau
dia enggak punya apa namanya? enggak
punya filter ya karena belum akil nanti
semuanya mau dikorbanin sama dia ini
kurban jadi main-mainan bukan begitu ya
untuk ibadah salat saja itu kan
kewajiban 10 tahun ya itu ibadah salat
yang wajib sehari lima kali ini
kurbannya kan setahun sekali nah jadi ee
bisa jadi apa pertimbangan dari ee istri
ya bisa jadi karena ibulah yang lebih
tahu kondisi mental anak-anak ya paling
tidak untuk anak-anak itu ceritakan saja
kisahnya bagaimana kisah Nabi Ibrahim
Alaih Salam dan keluarganya. Tapi
prosesnya itu ya paling tidak mungkin
bali kali ya. Ee ini kan kaitannya
dengan ee syariat ya. Jadi ini anak-anak
yang biasanya sudah punya persiapan
mental itu boleh ya diberikan penjelasan
bahwa ini adalah bagian dari ee sunah.
jangan sampai terjadi trauma ya karena
dipaksakan anak kecil yang dipaksakan
untuk melihat sesuatu yang membuatnya
itu menjadi trauma ya karena darah yang
mengalir itu itu tidak baik ya. Makanya
ada pendampingan orang tua. Jadi orang
tua mendampingi ya dampingi kemudian
pahami ya ee jangan dibiarkan anak itu
melihat hewan itu sendiri atau bersama
teman-temannya. Bahkan nanti khawatirnya
mentalnya jadi mental mental apa ya yang
kayaknya enggak ada rasa kasihan gampang
gampang bikin orang jadi jatuhin adik
yang berdarah biarin gitu ya. J ee
memang ini
perlu dipendampingan ya. Kalau kita
lihat misalnya bagaimana ee para ulama
salafus saleh dulu itu ketika ee orang
tuanya menyembelih memang anaknya diikut
sertakan, tapi anak yang sudah siap
secara mental sehingga menumbuhkan
pemahaman tentang ibadah sejak dini ya.
Jadi yang penting dilihat dulu deh
mental anak jangan sampai semua anak
diajak tidak dilihat dulu ya
kesiapannya. dampingi ya. Dan tentu saja
ee ini jangan sampai dibiarkan ee liar
ya, bebas tapi harus ada yang
menjelaskannya. Jadi ini momen-momen
pendidikan tauhid dan ibadah sebenarnya
ini. Jadi ini kesempatan terbesar untuk
menjelaskan bagaimana ee Nabi Ibrahim
itu mencintai Allah melebihi
segala-galanya. Itu itu ceritakan. Jadi
jangan hanya kurbannya aja dalam Islam
kurban dipotong sudah tidak. Jelaskanlah
bagaimana kehidupan Nabi Ibrahim Alaih
Salam dengan keluarganya. Bagaimana
sikap Nabi Ismail ketika ee mendapatkan
perintah ee disembelih. Dia tunduk
kepada ayahnya. Dia mengatakan dengan
kalimat-kalimat yang baik. Jadi yang ini
yang ini yang perlu dibahas ya. Jadi
bukan hanya proses kurbannya saja, tapi
kenapa ada apa dan latar belakangnya.
Itu yang perlu dijelaskan kepada
anak-anak kita. Wallahualam. Ustaz ya.
Baik. Eh, bahkan beberapa ada anak-anak
yang kemudian jadi traumatis enggak mau
makan daging, Ustazah, karena pernah
melihat ee proses penyembelihan.
Nah, itu dia. Jadi enggak bagus juga ya
buat perkembangan jiwa anak-anak ya.
Betul. Baik. Ee ini dari Ibu Yanti di
Tanjung Periuk menyampaikan pertanyaan.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
ee di tempat saya tinggal mau berkurban
sapi dengan jumlah tujuh orang dan salah
satu pesertanya karyawan bank swasta.
Oke. Apakah ini termasuk mencampuradukan
antara yang hak dan batil? Ee karena dia
bekerja di bank swasta, bank
konvensional mungkin maksudnya itu,
Ustazah. Jazakillah khair. Boleh apa
tidak gitu maksudnya, Ustazah?Aya
[tertawa]
lebih ke sumber penghasilan.
Iya. Iya. Jadi ee begini, memang untuk
saat ini kita tidak mungkin ee
memisah-misahkan
antara penghasilan yang sepertinya itu
ee penghasilan yang dari riba dan segala
macamnya ya. Jadi memang ini
permasalahan ee kerja di bank
konvensional sendiri itu kan juga sudah
jelas ya statusnya seperti apa ee bahkan
penghasilannya. Nah, untuk memintanya
supaya tidak ikut-ikutan kurban rasanya
sudah tidak baik.
Kok sedih ya kayaknya
padahal bisa jadi penghasilan kita
sendiri juga belum tentu juga
semuanya halal ya.
Bahkan ee saya pernah membaca pandangan
Dr. Yusuf Kowi ya terhadap ee umat Islam
yang masih bekerja di bank konvensional.
Beliau mengatakan memang idealnya tuh ee
penghasilannya halal, tapi kan untuk
saat ini tidak semudah itu. Maka untuk
sementara di sana sampai mendapatkan
yang halal itu masih dibolehkan ya
dengan syarat tadi ya memperbanyak infak
sodqah ya kan. Kalau misalnya seluruh
karyawan bank konvensional ee resign
misalnya waduh itu banyak keluarga yang
terlantar gitu ya yang memang
penghasilannya dari kepala rumah tangga.
nanti siapa yang akan ee mengatasinya
gitu kan. Muncul lagi permasalahan baru.
Nah, jadi untuk hal-hal yang seperti ini
ee kita berharap ya semoga Allah
menerima ibadah korban kita. Adapun yang
bersangkutan itu urusan dia dengan Allah
ya. Lagi pula ee untuk kurban kita itu
kan sepertiga yang boleh kita makan ya.
Ya, itu yang punya kita loh. Jadi yang
kita makan itu adalah bagian kita
sepertiga, sepertiga lagi dihadiahkan
kepada orang dan sepertiga lagi untuk
fakir miskin. Kita enggak mungkin makan
kurban orang itu.
Ya, jadi sekali lagi ee urusan
permasalahan penghasilan seseorang
serahkan aja pada Allah. Kalau kita mau
ideal, Ibu ini ibu apa bapak ya sudah
beli kambing sendiri aja deh biar enggak
sapi gitu ya. Jadi kayak itu lebih akti.
Oh, Wati ya, Mbak Wati ya?
Yanti. Yanti.
Oh, Yanti. Mbak Yanti. He.
Jadi kalau Mbak Yanti mau aman,
terhindar dari keragu-raguan, kambing
aja, Mbak.
Hat
kambing dari itu satu cukup. Jadi,
sudahah ya. Tapi kita sebaiknya ee
kekhawatiran ini tidak di apa ya, di
apa namanya? Diajak-ajak yang lain gitu
ya. Ih, jangan mau tuh orang itu. Jadi
artinya nanti
jangan diungkap gitu, Ustaz.
Eh, jangan diungkapkan ya. Artinya kan
ini lagi pula kalau panitia itu kan
menawarkan satu ekor sapi. Siapa nih
yang mau barengan tujuh gitu kan?
Eh ternyata kan kita enggak bisa
menghalangi orang untuk berbuat baik,
berkorban. Jadi penghasilan orang
tersebut kembalikan kepada dia dan ee
tanggung jawab dia di hadapan Allah.
Mudah-mudahan dia bisa mendapatkan yang
halal. Artinya yang masih bekerja di
tempat konvensional itu ya mudah-mudahan
adalah sumber halalnya. Kan tidak
semuanya riba ya. itu yang bunga-bunga
dia minta yang halalnya sesuai dengan
pekerjaannya. Begitu ya. Jadi kembali
kepada masalah kurban ya. Mudah-mudahan
Allah terima kurban semuanya. Kalaupun
yang ya Mbak Wati ee berkurban dengan ee
apa namanya? Satu orang dari sapi itu ya
kalaupun dapat bagiannya mudah-mudahan
itu bagian yang punya milik ee bawati
sendiri ya cuman sepertiga ya. Apalagi
kalau tidak di ee bagikan ya. Jadi
mudah-mudahan Allah terima. kembalikan
semuanya kepada Allah. Karena untuk
tinggal di Indonesia dengan hidup bersih
dari segala macam ee debu-debu riba itu
tentu tidak mudah.
Apalagi jalan semua itu kan dari
uang-uang semua itu ya, uang-uang ee
istilahnya itu debu-debu riba. Makanya
kita yakinkan penghasilan kita, sumber
penghasilan kita sendiri yang kita
yakinkan itu halal. Adapun sumber
penghasilan orang lain itu serahkan pada
Allah. Ya, contoh lagi misalnya nih ya
kalau kita bisa ee contohkan ee
analogikan yang lain misalnya pedagang
makanan ya misalnya warung-warung nasi,
warung-warung wartek atau restoran atau
masakan Padang misalnya. Eh, ada yang
beli itu adalah pelacur misalnya kah
misalnya ya. Sumber hasil kehidupannya
tuh dari hasil menjual dirinya. Nah,
terus bagaimana tahu kita profesi dia
terus dia belanja sama kita mau diapain?
Mau disuruh enggak boleh kan enggak
mungkin juga ya. Nah, ini nih hal-hal
yang seperti ini ee barangkali ketika
kita membahas ayat ya, lana a'aluna
wakum amalukum itu ya bagi kami amalan
kami, bagi Anda amalan anda ya. Yang
penting kitanya
apa yang kita konsumsi, apa yang kita
cari, apa yang kita dapatkan, apa yang
kita distribusikan semuanya halal.
Adapun ee saudara-saudara kita yang lain
kita doakan mudah-mudahan Allah berikan
kehalangan terhadap hartanya.
Insyaallah.
Insyaallah. Insyaallah. Baik, Bu Yanti
sudah jelas ya. Insyaallah tidak ragu
lagi. Baik ini kemudian kita ke
Abinizar. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ustazah, kalau berkurban atas nama satu
orang di tempat yang berbeda-beda,
berbeda-beda, bolehkah, Ustazah?
Ee jadi artinya
banyak
banyak banyak ini ya
banyak tempat tapi atas nama dia aja
tempat
iya kalau kita melihat ee Rasulullah
kurban itu pernah 60 ekor gitu ya
jadi ada dua ekor juga hadi had apa ee
min Muhammad win Ali Muhammad wa e wa
ali wa Ali Muhammad ya wa umat Muhammad
ya artinya Rasul tuh pernah menyembelih
sampai 60 ekor ya. Ada yang mengatakan
100 ya, pernah juga dua. Karena kurban
itu kan disyariatkan tahun kedua hijrah.
Jadi hatinya setiap tahun tuh Rasulullah
itu ee berkurban dan Rasulullah wafat
itu kan tahun 11 Hijrah. Jadi setiap
tahun itu Rasulullah berkurban. Nah,
kurban Rasul tuh ya tidak tidak satu ya,
kadang dua ya. pernah menyembelih sampai
60 ekor. Artinya ketika kita mampu untuk
berkurban ya kurban aja tapi boleh
enggak di berbagai tempat? Ya
boleh-boleh aja. Itu kan amal saleh.
Apalagi kalau diberi kesempatan misalnya
untuk belajar kurban kepada anak kita
misalnya ya, punya anak tiga atau lima
dan karena kita mampu ya sudah mereka
belajar kurban dari dana kita nih. Kamu
kurban atas namamu atau seluruh keluarga
kita atas kita namai kita dapat pahala
ee sodqah ya atau infak dari harta kita
dan anak kita dapat pahala kurban.
Walaupun ada pandangan ulama cukuplah
satu kambing untuk satu ekor untuk satu
keluarga. Ya, kalau keluarganya mampu
jangankan satu ekor mungkin limusin itu
juga dia sanggup gitu berapa ton
beratnya kan itu enggak ada masalah.
Intinya adalah kurban yang kita lakukan
ini hanya karena mencari rida Allah.
Seberapapapun kemampuan kita yang
terbaik itulah yang teristimewa. Artinya
ketika kita mampu maka berkorbanlah
dengan ee hewan kurban yang baik, yang
bagus, yang mahal gitu ya. Itu itu kan
tergantung kemampuan kita. Jadi kalau
satu untuk semua itu harga standar apa
gimana gitu ya atau harga spesial ya.
Kalau saya sih ee tergantung ya ee yang
membutuhkan tapi kalau saya lebih
mengambil pandangan ya kalau mampu satu
tapi harganya istimewa ya artinya kan
itu di apa kurban kita itu adalah kurban
yang yang bagus yang ya kalau harga
bagus pasti mutunya juga bagus harganya
juga bagus ya itu sesuai dengan
kemampuannya keikhlasan ketulusan itu
tentunya jadi silakan aja ee berkurban
dengan di berbagai tempat dengan nama
yang sama itu karena ini kan ee sunah
muakkadah ya dan bagus juga kalau
diajarkan dilatih keluarga kita.
Wallahuam bawab. Yang penting sebenarnya
Allah hanya nerima keikhlasan dan
ketakwaan kita. Jadi bukan ee hewannya,
bukan hartanya ya, bukannya, tapi
keikhlasan dan ketakwaan kita itulah
yang sampai di hadapan Allah.
Baik, kita beralih dari pertanyaan Abi
Nizar ke hamba Allah ini, Ustazah.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustazah.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Saya seorang ibu, Ustazah. Apabila
mendengarkan kisah tauladan yang perihal
berkorban ini, menurut saya bukan hanya
yang harus diteladani Nabi Ibrahim Alaih
Salam saja, namun juga putranya yaitu
Nabi Ismail Alaih Salam. Betapa anak ini
saleh, penurut dan bertawakal kepada
Allah. Juga samina watona terhadap orang
tuanya. Dalam hal ini ayahnya. Saya ya
ustazah jadi curhat ini ya. Saya ustazah
ketika berpikir hal tersebut sedih
sekali. Saat ini anak kami entah ke mana
karena kemarin saya baru saja memarahi
dia karena kesalahan yang menurut saya
fatal. Bagaimana ya, Ustazah memanjatkan
doa atau adakah doa-doa yang dipanjatkan
oleh nabi-nabi kita terutama Nabi
Ibrahim agar bisa memiliki anak sesaleh
Nabi Ismail? Masyaallah, Ibu.
Masyaallah.
Sesaleh Nabi Ismail ya karena bapaknya
Nabi Ibrahim.
Iya. [tertawa] Masyaallah. Ya, itu dia
jawabannya. Jadi ee semua orang tua
pasti mengharapkan dan menginginkan
mendambahkan memiliki anak yang saleh
salihat ya ketaatannya, kepatuhan yang
luar biasa kepada ee orang tuanya,
keimanannya, kesabarannya itu tidak ada
yang tidak menginginkannya. Pasti semua
orang tua mengharapkan anak yang saleh
ee salihat ya sebagaimana Nabi Ismail
alaihi salam. Namun yang perlu kita
evaluasi kita sebagai orang tua adalah
sudahkah kita menjadi seperti sosok Nabi
Ibrahim Alaih Salam? Karena anak yang
saleh itu berawal dari orang tua yang
saleh. Maka dimulai dari orang tua.
Ketaatan anak kepada orang tua itu
tergantung ketaatan orang tua kepada
Allah dan bagaimana dia mengarahkan,
membimbing anaknya untuk juga taat
kepada dirinya. Jadi di sini memang ee
pertama-tama kalau kita lihat tadi doa
ya Nabi Ibrahim berdoa ya Rabbi habli
minihin. Jadi memang persiapannya itu
dari awal adalah doa. Makanya kalau kita
apa ee ngurut e penurut apa menginikan
apa ya memulai gitu ya dari awal itu
anak saleh itu tiba-tiba enggak dapat
anak saleh. Enggak itu butuh proses yang
panjang. prosesnya misalnya tadi ya,
pertama dimulai dengan doa. Jadi kalau
kita menikah itu bukan mencari suami
untuk kita, tapi mencari ayah untuk anak
kita. Atau seperti sebagai seorang ee
laki-laki bukan cari istri, tapi cari
ibu untuk anak kita. Jadi kesalihan itu
memang dimulai dari sebelum menikah ya
kan. Kita lihat aja Nabi Ibrahim beliau
itu kan walaupun orang tuanya kayak gitu
gitu ya ee musyrik tapi beliau itu tidak
tidak menunjukkan kemusyrikan. Beliau
tuh taat banget. Jadi ketaatan tuh
dimulai dari dirinya. Nah, sekarang kita
evaluasi aja Ibu ya. Apakah dulu kita
juga bagaimana sikap kita kepada orang
tua kita dulu? Karena kan dalam ee
riwayat disebutkan, ya, jika kamu ingin
anakmu berbakti kepadamu, maka
berbaktilah kamu kepada orang
tuamu.Ayaallah gitu ya. Jadi itu dimulai
dari situ dulu ya ee bagaimana orang
tuanya. Kemudian juga ketika kita ingin
menyolehkan anak, salehan diri kita dulu
ya. Kita jujur, menepati janji, berkata
yang baik. Bagaimana kita bisa
mendapatkan anak yang santun kalau anak
itu setiap harinya tidak pernah
mendengarkan kata yang kata yang santun
dari orang tua. Kan kita suka gitu tuh
ya. Yang sabar dong sama adiknya.
marah-marah mulu kakak lah. Tapi ketika
orang tuanya marahmarah kayak begitu ya.
Jadi anaknya bingung bagaimana bentuk
sabar yang bisa ya. Ya kan kayak gitu
ya. Apa namanya ibu ibu atau ayah karena
emosi gitu ya sama anaknya gitu ya. Eh
tapi anaknya ketika sesama anak berantem
gitu ya kakak adik ya sabar dong kakak
ma adik adik mama gitu atau sebaliknya
bingung kan anaknya lah orang tuanya aja
enggak sabar sama dia. Suka marah-marah
bentak-bentak ya. Jadi apapun yang
dilakukan anak, kakak kepada adik itu
adalah seperti cerminan orang tua kepada
kepada anaknya itu. Nah, sekarang ya ya
jadi ini memang evaluasi buat kita
sebagai orang tua ya. Anak itu tidak
tiba-tiba mulus begitu. Jangankan anak
yang sudah di mendapatkan keteladanan
yang baik dari orang tua ya itu kan
hidayah ya. Nabi Nuh alaihi salam
sendiri yang sudah menjadi nabi itu
Allah uji dengan anak yang tidak
beriman. Nah, apalagi yang sudah
beriman, sudah memberikan contoh yang
baik anak kayak begini ya bisa juga
terjadi. Kenapa bisa jadi? Karena
lingkungan. Misalnya ibu ee sudah
mendidik anak dengan baik dengan suami
ya sudah baik didikannya, pola asuhnya
sudah ee mencontohkan kesalehan,
keteladanan. Tapi ketika dia ditempatkan
di lingkungan yang tidak baik,
sekolahnya sekolah yang banyak pergaulan
tidak benar, itu akan terpengaruh.
Karena anak ini kan yang mempengaruhi
dalam proses pendidikannya tuh enggak
hanya lingkungan keluarga saja, tapi
juga ee masyarakat ya, sekolahnya, teman
dekatnya itu juga mempengaruhi termasuk
makanan. Jadi banyak faktor yang
menyebabkan anak kita itu ee untuk bisa
menjadi saleh itu banyak faktor ya.
Okelah orang tuh sudah baik, teladan,
baiklah memberikan contoh yang
subhanallah tapi makanannya makanan yang
syubhat
ya. Okelah makanannya tuh halal di
rumah. Tapi ketika dia di luar rumah
enggak halal, gimana?
Jajanan yang diberikan oleh orang tuanya
halal dari penghasilan ayahnya yang
halal. Eh, dibelinya makanan yang tidak
halal. Apalagi sekarang ini ya mencari
halal aja susah. Nah, itu kan
berpengaruh kepada pribadi dan karakter
serta akhlak anak tersebut. Makanya kita
hanya bisa, Ibu, ya. Apalagi anaknya
sudah gede gitu ya. Ketika kita
evaluasi, evaluasi dengan beristigfar
kepada Allah, mohon ampun. Mungkin ada
kekeliruan kita dalam mendidik mereka,
mungkin ada salah kita gitu ya. Namanya
juga parenting itu kan didapat itu pada
zaman-zaman sekarang. Dulunya kan enggak
ya, belum digali lebih dalam. Nah, kita
beristigfar pada Allah kemudian doakan
anak kita ya kalau perlu nanti
ditanyalah anaknya itu kenapa sampai apa
ya tadi disebutkan kesalahan fatal,
kesalahan apa kan kita enggak tahu ya.
Nah, jadi maaf itu memang berat, tapi
memang pintu maaf itu harus diberikan
kepada anak. Seapun anak kita, ridai
aja. Ya Allah, aku rida dengan supaya
apa? Supaya anak itu juga lebih mudah
mendapatkan hidayah dari Allah. Kalau
anak itu tidak diridai oleh orang tua
yang ada hanya kalimat cerca, maki,
dendam, sakit hati, sumpah, serapah, ya
jadilah seperti itu. Karena lisan ini
bahaya loh, apalagi lisan yang
dikeluarkan dari orang tua. Karena
ucapan orang tua itu seperti doa buat
anaknya. Ya, ini perkataan. Makanya kita
lihat ini hati-hati dengan perkataan ya.
Dalam Al-Qur'an kan dijelaskan oleh
Allah, maalfidu miniqibul.
Setiap ucapan itu dicatat oleh malaikat.
Nah, apalagi ucapan-ucapan yang tidak
baik. Kamu nih. Nah, gitu ya. Langsung
menjudge, menghakimi, itu nanti ditulis
ya. Itu kita enggak tahu tuh apakah
nanti Allah kabulkan. Jadilah dia
seperti itu. Kemudian setelah sekian
lama kita baru sadar, kita berdoa, "Ya
Allah, ampuni aku, jadikan anakku anak
yang saleh." Apakah nanti langsung jadi
saleh? Kita juga enggak tahu. Butuh
proses waktu. Intinya adalah dimulai
dari kita sebenarnya, Ibu, ya. Ol asuh,
makanan. Kalau sudah merasa enggak baik
kok, saya tidak pernah mengajarkan anak
yang tidak baik. Ya, bisa jadi antara
suami dan istri. Bisa jadi ibunya baik
dalam pendidikan pola asuh, bapaknya
belum tentu. Atau barangkali yang
dipertontonkan setiap hari pertengkaran
dengan suami istri, ya. Bapaknya
merendahkan istrinya, istrinya tidak ee
menghormati bapaknya. Kan itu yang anak
melihat sehari-hari. Jadi, anak itu jadi
berontak. Apalagi dualisme pendidikan
dalam rumah tangga tuh bahaya banget.
Nah, apabila semua tidak ada ya, Ibu ya,
dan keluarga Ibu semuanya baik-baik
saja, bisa jadi ini adalah ujian dan
cobaan ya, pengaruh dari lingkungan anak
itu kalau sudah terbawa dengan
syahwatnya, syahwatnya itu adalah
segala-galanya, ilahnya itu adalah
syahwatnya, itu memang untuk diberikan
petunjuk kepada jalan benar itu memang
sulit. Maka satu-satunya adalah doa.
Doakan terus anak, Ibu, anak kita semua
jangan pernah lelah untuk berdoa.
Insyaallah kita yakin Allah mengabulkan
doa kita. Kalaupun bukan sekarang, suatu
saat nanti insyaallah anak kita akan
kembali kepada kita. Insyaallah doakan
terus ya, Bu ya.
Masyaallah. Baik. Masyaallah. Tadi sudah
ditenangkan oleh Ustazah. Mudah-mudahan
ibu-ibu, orang tua yang mendengarkan
pada siang hari ini Allah berkahi
anak-anak yang saleh dan salehah seperti
kita menaudani dan mengagumi kesalehan
Nabi Ismail alaih salam. Ustazah,
nampaknya tadi pertanyaan merupakan
pertanyaan penutup. Kiranya kesimpulan
kita Ustazah.
Pendengar yang dirahmati Allah,
keteladanan Nabi Ibrahim atas cinta
kepada Allah itu adalah motivasi buat
kita. Bagaimana mencintai Allah itu
dapat mengalahkan segala-galanya. Cinta
yang penuh dengan kejujuran, tunduk, dan
penuh pengorbanan. Ini adalah cinta
kepada Allah yang kita lakukan. Ikhlas
hanya karenanya. Dan cinta kepada Allah
itu adalah di atas segala-galanya. Kita
akan berani memilih kebenaran. Kita akan
ee sanggup menghadapi semua ujian
cobaan. Tetap taat kepada Allah tanpa
syarat. Kita ikhlas menyerahkan semuanya
kepada Allah. Selagi Allah rida kepada
kita, kita akan siap menghadapi apapun
ujian cobaan yang melimpah kita. Semoga
Allah menanamkan cinta kita kepada
Allah. Allahum inaluka hubbaka
wahubuhibuka
wubik
allahumana.
Semoga kita dapat mencintai Allah dengan
sebenar-benarnya. Mencintai hamba-hamba
Allah yang mencintainya dan mencintai
amalan yang dapat mendekatkan diri kita
kepada cinta Allah sehingga hati kita
penuh dengan cintanya. Semoga Allah
hadirkan cinta kita kepada Allah
melebihi segala-galanya.
Astagfirullah wakum. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Jazakillah khair qirun.
Kita haturkan kepada guru kita Ustazah
Helini Amran atas ilmunya, atas
waktunya. Insyaallah hari ini bermanfaat
untuk meningkatkan keimanan dan
pengetahuan kita. Baik, yang bertugas
pada hari ini saya Karolin didampingi
Algi juga Ondi. Kami akan undur diri
mohon maaf atas segala kekurangan dan
semoga pertanyaan-pertanyaan masuk sudah
dijawab dengan jelas, clear dan
insyaallah berkah dengan ilmu
pengetahuan yang kita dapat siang hari
ini. Kami undur diri. Kami tutup dengan
doa. Subhanaka Allahumma wabihamdika
ashadu alla illa anta astagfiruka wa
atubu ilai. Wabillahi taufik walhidayah.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.