Video lainnya

—

Renungan Dibawah Naungan Al-Qur'an || Ustaz Husein Alattas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[musik]
[musik]
[musik]
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin. Hamdan
katsiran thayiban baran fih kama
yuhibuna waard. Allahumma shalli
wasallim wabarik ala sayyidina
Muhammadin waa ali sayidina Muhammad.
Masih dipancarkan dari Jalan Masjid
Silaturahim nomor 36 Kalimanggis Cibur,
Bekasi. Radio Silaturahim dan juga Rasil
TV untuk Islam yang satu. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh. Ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah. Senang
sekali di kesempatan ini kami bisa
kembali menjumpai ikhwan akhwat dalam
program acara renungan di bawah naungan
Al-Qur'an. Seperti biasa bersama guru
kita Ustaz Husein Alatas untuk edisi
Kamis ya hari ke-6 di bulan Jumatil
akhir 1447 Hijriah bertepatan juga
dengan hari yang ke-27
ya di bulan November
2025 Awat di Kamis pagi hari ini
insyaallah kami akan membuka sesi tanya
jawab langsung ya Ikhwan Ahwat bagi
ikhwan akhwat yang ingin ee berdialog
menyampaikan pertanyaannya atau ingin
berkonsultasi dengan guru kita
Ustazusalatas kami persilakan ya bisa
mengirimkan pesan singkatnya di 0811
9 08999
ee mohon maaf jadi salah saya
08111999720
aduh Kang Oi pagi-pagi saya jadi ee
keceletot nih ya sampai lupa nomor pesan
WhatsApp-nya dan ikhwan juga bisa
menghubungi via
apa ee call ya di WA nomor WA tersebut
ya Ikhwan Nawat kami persilakan. Nah,
kita sapa terlebih dahulu Ustaz Husein
dan juga kita akan buka dengan pembacaan
Quran surah Al-Fatihah. Asalamualaikum
wabarakatuh Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullah.
Kabar baik dan sehat Ustaz ya?
Alhamdulillah.
Baik, kami persilakan Ustaz untuk
membuka dulu.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim
maiki yaumiddin
iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'
ihdinasirathal
mustaqimat
anamta alaiim
giril magdubi alaihim waladin.
Amin. Amin. Amin ya rabbal alamin.
Ikhwan. Selanjutnya ee saya langsung aja
ee membacakan beberapa pertanyaan yang
sudah masuk sebelumnya ya. ini yang
temanya hampir senada nih ya dengan era
modern ini Ustaz ya terkait digitalisasi
terkait AI. Nah, yang pertama ini
dikirimkan oleh ee Pak Feri di Bogor,
Ustaz. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz. mengenai ee etika
digital dan tabayun sepertinya ini
sekarang fitnah digital semakin sulit
dibedakan karena adanya de fake video
palsu yang sangat mirip asli ya ini
bersumber dari AI. Nah, bagaimana tafsir
aktual dari surah Al-Hujurat ayat ke-6
mengenai tabayun di era di mana mata dan
telinga kita pun bisa ditipu oleh
algoritma atau AI ini, Ustaz? Ya,
demikian, Ustaz, pertanyaannya.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi rabbil alamin
hamdan katsiran thyyiban mubarokan fi
kama yuhibuna.
Allahumma sholli ala Muhammadin wa ali
Muhammad.
Assalamualaika ya rasulullah. Assalamu
alaina wa ala ibadillahi shihin.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Allahumma atina minika rahmah waimna
minadunka ilman nafi'fna
bimaam.
ilman
lisanaidin
akirin walna warati jannatin naim wala
yaumadin yauma lafau maalun wala banun
illa man atallaha biqalbin salim
Allahumma atina minika rahmah waimna min
ladunka ilman nafi' wafna bima alamtana.
Rabbana zidna ilman walhikna bisolihin.
Amma ba'du.
Ikhwan- akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala.
Kita sebagai orang-orang yang di yang
beriman,
Allah perintahkan untuk berbaik sangka
terhadap sesama saudara kita yang
beriman.
Apabila kita mendengarkan berita tentang
seseorang
yang tidak baik,
seharusnya
kita tidak menyebarluaskannya.
Karena menyebar luaskan hal yang buruk
tanpa kita sadari
akan membangun opini yang tidak sehat.
Orang beranggapan bahwa ini merupakan
hal yang biasa. He.
Oleh karena itu, Allah Subhanahu wa
taala paling membenci dan tidak menyukai
orang yang gemar untuk apa?
untuk menyebarkan ya mempopulerkan
hal-hal yang buruk di tengah-tengah
orang yang beriman.
Bahkan Allah subhanahu wa taala
mengancam, innalladzina yuhibbuna an
tasyial fahisyatu filladzina amanu lahum
adzabun alimun fid dunya wal akhirah.
Sesungguhnya orang-orang yang punya
kegemaran
menyebarkan hal-hal yang keji yang tidak
baik di tengah-tengah orang yang
beriman. Bagi mereka Allah sediakan azab
yang pedih dalam kehidupan dunia.
Begitu pula di hari akhirat nanti.
Karena orang yang suka menyebarluaskan
hal seperti ini hingga viral dan populer
lama-kelamaan.
Orang yang tadinya merasa jiji
mengingkari hal-hal yang buruk,
lama-kelamaan mereka menganggap ini
merupakan hal yang biasa.
Ini merupakan salah satu ya trik setan
dalam apa? dalam menjerumuskan orang ke
dalam perbuatan yang keji.
Ketika terjadi pada masa Nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wa alihi
wasallam,
As Sayidah Aisyah Ummul Mukminin
radhiallahu anha
ketika dia dituduh dengan tuduhan yang
keji
lalu
terjadi kegaduhan,
terjadi huru-hara di tengah-tengah orang
yang beriman.
Bagaimana sebagian orang dengan gampang
menyebarkan berita tersebut tanpa mereka
ketahui secara pasti.
Lalu Allah Subhanahu wa taala
mengingatkan mereka, "Laula id
samumuhual
mukminuna wal mukminat bianfusihim
bianfusihim khair." Seharusnya orang
yang beriman ketika mendengarkan hal ini
mereka justru apa? berprasangka yang
baik terhadap sesama saudara mereka yang
beriman
dan mereka tidak mempercayainya apalagi
menyebarluaskannya.
Tapi mereka mengatakan ini merupakan
kebohongan yang amat nyata.
Tapi karena ada sebagian orang punya
kegemaran untuk mengangkat dirinya
dengan menjatuhkan orang lain. Jadi
kalau dia menceritakan keburukan orang
lain tanpa disadari dia usaha untuk
membaguskan dirinya.
Sama dengan orang membelah bambu, dia
injak yang satu, diangkat yang satu.
Seharusnya kalau kamu ingin memperindah
diri kamu, ya perindah diri kamu dengan
kemuliaan,
dengan perbuatan-perbuatan yang baik,
bukan dengan menjatuhkan orang lain.
Seperti sebagai contoh,
ada seorang yang kelakuannya dikenal
tidak baik
di tengah-tengah masyarakat.
dia tidak merasa puas atau merasa tidak
puas terhadap sikap orang-orang yang
mencemuhkan dirinya.
Akhirnya dia berusaha untuk mengajak
sebagian wanita-wanita yang baik ya
untuk masuk dalam perangkap setan.
Dia ajak mereka, dia goda mereka hingga
akhirnya mereka melakukan
perbuatan-perbuatan yang hina.
Begitu mereka terjerumus dalam perbuatan
yang hina,
dia mengatakan, "Saya masih lebih baik
dibandingkan dengan mereka."
Seperti wanita yang menggoda Nabi Yusuf
ketika buah bibir cerita mengenai dia
yang berupaya menggoda anak angkatnya,
terdengar sampai ke telinganya, dia
mengundang teman-teman wanitanya untuk
makan bersama-sama.
Lalu masing-masing diberikan pisau dan
buah setelah makan. Lalu dia perintahkan
Yusuf untuk keluar di tengah-tengah
mereka. Begitu mereka keluar, mereka
terpanah.
Tanpa mereka sadari mereka mengiris jari
mereka.
Lalu wanita ini mengatakan apa?
Fzalikunnalladzi
lumtunani fih.
Ini yang dulu kalian cemohkan saya
karena tergoda padanya.
Saya masih lebih baik dibandingkan
kalian. Saya setiap hari melihat
dirinya. Sedangkan apa? Kalian baru
melihat sekali jari kalian teriris.
Nah, di sini banyak ya kita perhatikan
orang-orang yang terjerumus dalam
perbuatan yang tidak baik atau kelakuan
yang tidak baik ingin memperindah
dirinya dengan menjelekkan dan
membusukkan orang lain.
Ini merupakan penyakit yang amat
berbahaya. Oleh karena itu, baik itu
pria maupun wanita jangan pernah
melakukan perbuatan semacam ini yang
akan menjerumuskan dirinya lebih rendah.
Seharusnya justru dia mengajak pada
kebaikan. Dia mengingatkan orang untuk
tidak melakukan perbuatan seperti
dirinya,
bukan justru mensosialisasikan
menyebarluaskan perbuatan yang mungkar.
Oleh karena itu kita orang yang beriman
sebagaimana yang diajarkan Allah dalam
suratul hujurat ataupun dalam suratun
Nur berkaitan dengan haditul ifqi.
Allah ingatkan kita dalam
bersikap menghadapi berita isu yang
beredar untuk mendahulukan sangkaan yang
baik terhadap sesama orang yang beriman.
Kemudian di saat orang membawa berita,
kita minta kepadanya apa? Bukti.
H
bukan sembarangan kita menerima.
Kalau pembicaraan tersebut berkaitan
dengan urusan pribadi, seharusnya tutup
mulut kita dan ingatkan dia juga untuk
menutupi aurat saudaranya seandainya
bersifat pribadi.
H
supaya dia bertobat jangan kita
sebarkan. akhirnya membuat dia merasa
sudah terjerumus, terlanjur, akhirnya
semakin menjadi-jadi. Seorang bertanya,
"Ya Rasulullah,
kamu melarang kami dari gibah. Bagaimana
kalau apa yang kami ceritakan sesuai
dengan perbuatannya?" Rasulullah
mengatakan, "Itu gibah yang diharamkan
Allah." Wal y ba'dukum ba'd. Kalau apa
yang kamu bicarakan tidak sesuai dengan
apa yang dilakukan, maka yang kamu
lakukan lebih dahsyat daripada giibah.
Itu yang dinamakan bhtan.
Bhtan itu kita menuduh orang lain,
menisbatkan kepada orang perbuatan yang
tidak baik yang tidak dilakukan orang
tersebut.
He.
Jadi kedua-duanya merupakan perbuatan
yang tidak benar. Baik itu gibah
menceritakan kejelekan orang atau kita
menisbatkan apa-apa yang tidak apa yang
tidak dilakukan. Jadi jangan langsung
kita percaya seharusnya orang yang
beriman justru berhusnudzan
terhadap saudaranya.
Nah, kita bisa membaca ya
dalam suratun Nur dimulai dari ayat e
11. Dari mulai ayat 11, bagaimana
bimbingan petunjuk Allah Subhanahu wa
taala mengingatkan kita untuk
berhati-hati
dan berbaik sangka terhadap sesama
saudara kita. Dan Allah ingatkan
bahwa tangan kita, kaki kita, lidah kita
akan diminta pertanggungjawabannya di
hari kemudian nanti.
Nah, dalam suratul hujurat Allah
Subhanahu wa taala mengingatkan kita
pada saat kita mendengar berita
agar tidak langsung mempercayainya. Ya
ayyuhalladzina amanu in jaakum fasiqun
binabain fatabayyanu.
Wahai orang-orang yang beriman, apabila
ada seorang fasik datang kepada kamu
membawa berita, maka mintalah kepadanya
bayyinah bukti.
Fatabayyanu. Bukan kita bertanya kepada
yang dituduh.
He.
Tapi minta kepada yang membawa berita
untuk mengajukan bukti.
Kalau sekarang kan enggak. Iya.
Biasanya kalau seorang dituduh, orang
beramai-ramai atau wartawan datang
kepada orang tersebut
bertanya, "Apa betul berita yang beredar
yang seharusnya dilakukan? Justru kita
minta kepadanya untuk mengajukan bukti."
Jadi, sudah dituduh harus klarifikasi
lagi, Ustaz.
Iya.
Repot.
Iya, betul. Sudah dituduh ya terkadang
tanpa dosa dia harus klarifikasi
dan orang begitu mendengar isu tersebut
langsung percaya biasanya. He
baru nanti kalau tidak terbukti mereka
mengatakan, "Oh, ternyata tidak sesuai."
Seperti berita dulu mengenai Habib Rizq
ya dalam kesetuhan melakukan perbuatan
yang tidak baik dengan seorang wanita
langsung sampai ke luar negeri orang
percaya. He.
Padahal tidak ada tanda-tanda, tidak ada
bukti ya yang disodorkan,
tapi orang langsung menerima. Kenapa?
Karena orang paling suka, orang-orang
yang buruk jiwanya, yang buruk perangnya
paling suka menyebarkan hal-hal yang
buruk. Tapi kalau orang yang baik mulia
merasa jiji dengan pembicaraan yang
buruk, mereka menjaga diri mereka.
Dan konon katanya, Ustaz, kalau berita
buruk tuh lebih cepat memutari dunia
gitu dibandingkan berita baik. [tertawa]
Betul. Betul. Itu selalu yang buruk
tanpa kita sebarkan dia menyebar dengan
sendirinya. Contohnya
orang kalau menanam padi pasti akan
tumbuh gulma. Tapi kalau menanam gulma
enggak mungkin tumbuh padi. Kebaikan
mesti dirawat, mesti dijaga. Nah, kalau
kita tidak merawat, menjaga diri kita,
menjaga kebersihannya, kita yang
dirugikan.
He.
Sedangkan yang difitnah
tanpa dasar kebenaran atau dia berbuat
buruk, kita ceritakan akhirnya apa? Dia
menjadi ringan dengan gibah yang kita
lakukan. Sedangkan kita mengalami
kerugian dengan perbuatan-perbuatan dosa
yang tidak kita lakukan. Tapi kita
ceritakan dan sebar luas kan. Akhirnya
orang tersebut mendapatkan ampunan.
Justru kita yang terkena imbas yang
buruk dari ucapan dan perbuatan kita.
Mengotori hati kita, mengotori lisan
kita menunjukkan bahwa kita bukan
manusia yang baik. He.
Jadi, fatabayyanu
hendaknya kalian bertabayun. Artinya
minta. Mana buktinya?
Bagaimana kalau dia orang baik? Kalau
dia orang baik tidak mungkin bawa berita
buruk.
Jadi orang injaakum fasiquun binabain.
Kalau seorang fasik datang kepada kamu
membawa satu berita,
kalau dia membawa berita buruk
yang sifatnya pribadi, tidak mungkin dia
orang baik. Walaupun seorang ulama,
walaupun penampilannya orang-orang yang
baik, yang rajin beribadah, tidak
mungkin orang baik suka membawa hal-hal
yang buruk.
Oleh karena itu, minta bukti.
Kenapa anusibu
bijahalatin fatusbihu ala ma faumimin?
Agar kalian tidak memvonnis satu kaum
atas dasar kebodohan kemudian kalian
menyesal berikutnya.
Kejadian ini ya dilatar belakangi atau
ayatnya dilatar belakangi satu
peristiwa.
Seorang sahabat Nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wa alihi wasallam
diperintahkan untuk mendatangi satu kaum
mengumpulkan zakat dari mereka.
Tapi sahabat ini
rupanya sudah punya permusuhan,
kebencian antara dia dengan kaum
tersebut.
Akhirnya dia pergi beberapa lamu
kemudian kembali kepada Rasulullah. Dia
tidak sampai di tempat tersebut. Dia
mengatakan, "Ya Rasulullah, mereka
menolak untuk mengeluarkan zakat
mereka."
Mereka menentang.
Mereka menolak untuk tunduk kepada apa?
kepada perintah Allah dan Rasulnya.
Sahabat ketika mendengar hal ini
langsung mereka marah
meminta agar Rasulullah mengirimkan
pasukan untuk memerangi mereka.
Rasulullah sallallahu alaihi wa alihi
wasallam
tidak langsung mengikuti kemauan mereka,
tapi dia kirim beberapa orang di bawah
pimpinan Khalid bin Walid
untuk mendatangi kaum tersebut.
Tapi tidak langsung masuk ya
berhenti ya
dia, Pak di malam hari mendengarkan
apakah terdengar kumandang azan.
Ternyata mereka mendengarkan kumandang
azan. Begitu pagi hari juga mereka
mendengarkan suara azan di pagi hari.
Akhirnya setelah subuh rombongan datang
ke penduduk tersebut.
Sampai di sana mereka bertanya, "Kenapa
kalian terlambat? Kami sudah kumpulkan
zakat kami." H.
Akhirnya
mereka kembali kepada Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam menjelaskan
apa yang terjadi tidak seperti berita
yang dibawa oleh orang tersebut.
Akhirnya turunlah ayat ini mengingatkan
kaum muslimin untuk tidak mudah menerima
berita yang bisa berakibat fatal. Lalu
Allah mengingatkan, "Waamu anna fikum
rasulallah." Ketahuilah di antara kalian
ada Rasulullah.
Kalau rasul
mendengarkan kalian, mengikuti kalian
pada apa yang kalian inginkan, niscaya
kalian akan binasah.
Wakallaha hababa ilaikumul imanahu
fiilubikum. Tapi Allah menghiasi di hati
kalian, membuat kalian mencintai
keimanan dan menghiasinya di hati
kalian.
Dan Allah membuat kalian membenci
kefasikan dan kemaksiatan kepada Allah.
Wakara ilaikumul kufro wal fusuq walika
humur rasidun. Merekalah orang-orang
yang berakal sempurna dan bijak. Orang
yang beriman mereka cinta pada keimanan.
Cinta kepada apa saja yang berhubungan
dengan iman. Cinta pada kebaikan,
pembicaraan yang baik.
Dan mereka akan membenci terhadap
perbuatan yang fasik dan menjijikkan.
Jadi mereka yang beriman berhati-hati
untuk tidak menyebarluaskan hal-hal yang
buruk. Tapi kita justru di tengah-tengah
umat Islam saat ini senang memviralkan
hal-hal yang buruk, tapi yang baik
mereka tidak sosialisasikan.
Jadi menghadapi ee perkembangan
AI saat ini yang bisa melahirkan
video-video palsu.
Suatu kali saya pernah menerima kiriman
video dari seorang
yang menggambarkan bagaimana ya
ee si fulan mengeluarkan pernyataan
penyesalan dan tobatnya.
Hm.
Saya begitu mendengarkan
dan menyaksikan videonya, suaranya
betul-betul mirip sampai gerakan
lidahnya pun mirip.
Sebelum saya sebar, saya bertanya
pada beberapa orang ini nyata apa?
Merupakan rekayasa.
Akhirnya mereka mengatakan ini rekayasa,
Ustaz. Padahal kalau kita dengarkan dari
suara mimik muka dan gerakan lidah 100%
mirip.
Jadi sebagaimana kita mudah sebetulnya
untuk terpedaya menyaksikan video-video
palsu, sebetulnya kita mudah juga untuk
mencari kebenaran. He.
Kalau kita berusaha mencari, bertanya
ya, apalagi dengan kemampuan seseorang
pada saat ini ya untuk mengakses ya baik
dengan Google image dan lain sebagainya
atau bertanya kepada yang ahli, mereka
bisa menemukan apakah ini AI, apakah ini
merupakan
ee video nyata.
Bahkan sekarang kita saksikan
para penyanyi sekarang.
para penyanyi saat ini seringki mereka
apa
mereka dipalsukan melalui
musik-musik yang lebih baik ya dengan
wajah yang sama dan juga apa dengan apa
dengan mimik muka dan gerakan lidah yang
sama
he
nyanyiannya persis seperti apa
suara orang tersebut padahal bukan apa
bukan nyanyiannya bahkan sekarang
film-film AI juga cukup banyak.
He.
Jadi orang tidak perlu membayar artis
mahal-mahal, tidak perlu lagi mereka
mengeluarkan biaya yang cukup besar
melalui AI. Mereka bisa melahirkan
drama, film lepas ya,
bahkan dengan penampilan yang lebih
cantik, lebih tampan lagi dengan efek
juga yang lebih baik, suara yang lebih
baik.
Jadi dalam hal ini kita diuji oleh Allah
Subhanahu wa taala keimanan kita juga
kebersihan hati kita.
Dan ingat kalau kita mendengarkan berita
buruk jangan segera langsung kita
menyebar keluaskan. Ingat apa yang kita
lakukan bukan hal yang kecil. Yauma
tashadu
yauma tashhadu
alaihim aidihim wajuluhum.
Astagfirullahalazim.
Allah Subhanahu wa taala
mengingatkan kita,
"Yauma tashadu alaihim alsinatuhum
wa aidihim wa arjuluhum bimau
ymalun." Yaumaidin yuwafihimullahu
dinahumul haq wa'lamuna annallaha huwal
haqqul mubin.
Ini merupakan ayat 23
eh ayat 24 dan ayat 25 dari suratun Nur.
Yauma tashadu alaihim alsinatuhum
wa aidihim wa arjuluhum bima kanu
ya'malun. Hati-hatilah. Waspadalah
kalian dari satu hari ketika lisan-lisan
mereka, tangan mereka dan kaki mereka
bersaksi di hadapan Allah Subhanahu wa
taala atas apa yang mereka perbuat.
Yaumaidin yuwafihimullahu dinahumul haq.
Pada hari itu Allah Subhanahu wa taala
melunasi balasan mereka
dengan hak. Ya, tidak akan menzalimi
mereka
dengan mengurangi kebaikan mereka
ataupun dengan menambahkan keburukan
mereka. Tapi Allah akan melunasi
perbuatan mereka dengan pembalasan yang
hak.
Walamuna anallaha hual haqqul mubin. Dan
pada hari itu mereka betul-betul
mengetahui dengan jelas bahwasanya Allah
dialah al-Haq almubin yang akan
menjelaskan dan menerangkan
segala sesuatu dengan sejelas-jelasnya
sebagaimana apa adanya. Artinya yang
dilakukan Allah merupakan kebenaran yang
pasti. almubin yang akan menjelaskan dan
menerangkan tanpa ada kesamaran sedikit
pun. Jadi hendaknya kita dalam hal ini
berhati-hati jangan sampai akhirnya kita
mendatangkan petaka buat diri kita.
Dalam suratun nisa Allah berfirman, "La
yuhibbullahul jahro bis minal illaim."
Allah paling tidak menyukai orang yang
suka menampakkan hal-hal yang buruk,
baik ucapan maupun perbuatan. Illa
manim. Kecuali kalau dia dianiaya oleh
seseorang, mau tidak mau dia menuntut
haknya, dia bisa bercerita kepada orang
yang bisa mengambil haknya atau kepada
hakim.
Tapi kalau tidak menyangkut haknya dan
ini merupakan hal yang bersifat pribadi,
dia melakukan perbuatan dosa seharusnya
kita tutupi, kita berikan nasihat kepada
orang tersebut agar dia bertobat. Kalau
kita saksikan langsung
ada seorang berbuat zina,
seorang menyaksikan perbuatannya,
dia langsung menoleh meninggalkan.
Tak lama kemudian ketika dia mulai
tenang, ya setelah dia berdoa kepada
Allah Subhanahu wa taala,
datangi orang tersebut.
Saya tadi menyaksikan perbuatan kamu
yang tidak benar, yang dimurkai Allah.
Bagaimana kalau seandainya keluarga kamu
tahu perbuatan kamu? Bagaimana kalau
orang semua tahu perbuatan kamu?
Allah Subhanahu wa taala masih menutupi.
Saya melihat, saya tidak akan bercerita
kepada siapa-siapa. Tapi saya ingin kamu
bertobat pada Allah Subhanahu wa taala.
Mudah-mudahan kamu mengambil pelajaran
dari hal ini.
Dia tinggalkan.
Orang tersebut
betul-betul syok
menyadari bagaimana seandainya
perbuatannya dibuka di tengah-tengah
manusia. Betapa memalukan dirinya
apalagi di hadapan istrinya maupun di
hadapan anak-anaknya.
Nah, orangnya dengan maksud baik
memberikan nasihat, tidak menceritakan
ke sana kemari hingga dia merasa dirinya
sudah terlanjur berbuat apa? Berbuat
dosa. Orang semuanya sudah tahu.
Akhirnya dia menganggap ini merupakan
hal yang biasa.
Akhirnya orang tersebut berhenti dari
perbuatan dosa tersebut. Berikan
kesempatan buat saudara-saudari kita
untuk kembali kepada Allah, bertobat
dari kesalahannya. Dan jangan kita
jadikan diri kita ya sebagai orang yang
terbiasa untuk berbicara yang buruk. Dan
ingat semua yang kita lakukan, yang kita
ucapkan kembali kepada diri kita. Kalau
kita gampang menceritakan keburukan
orang lain,
subhanallah satu hari sebelum kita mati,
kita akan melakukan perbuatan tersebut.
Saya jumpai banyak orang yang suka
menceritakan kejelekan orang,
menceritakan kejelekan anak perempuan
orang atau anak laki-laki orang.
Subhanallah. Tidak lama kemudian
ternyata apa yang terjadi pada orang
lain terjadi pada dirinya. Kenapa?
Karena dia menceritakan dan
menyebarluaskan. Bukan memberikan
nasihat yang baik, melakukan perbaikan,
malah menyebarluaskan keburukan. Bagi
mereka Allah sediakan azab yang pedih
dalam kehidupan dunia maupun dalam
kehidupan akhirat. Oleh karena itu,
kalau kita menyaksikan ada berita
melalui AI atau katakan sebuah narasi
atau sebuah pernyataan, jangan langsung
kita terima.
Tapi lakukan tabayun terlebih dahulu
sampai jelas. Kalau seandainya
masalahnya pribadi belum beredar dan
belum viral, alangkah baiknya kalau Anda
memberikan nasihat yang baik. Kalau
memang sudah viral, Anda jangan termasuk
dari orang yang menyebarluaskan, malah
menambahkan dosa. Karena ini tidak akan
mengubah dan memperbaiki keadaan.
Wallahuam.
Baik, Ustaz. Jadi, kita lebih
berhati-hati ya. Kalau sekarang tuh
gampang banget, Ustaz. Ketika berita
buruk ee diterima oleh kita, terutama
lewat media sosial. Gampang banget kita
komen, menghujat padahal belum tentu
kebenarannya, Ustaz. Ya, betul.
Baik, Ustaz. Terima kasih, Ustaz, atas
nasihatnya. Jadi kalau ada WA yang kita
terima yang buruk-buruk jangan
disebarkan. Tapi kalau yang baik
sebarkan.
Sebarkan Ustaz ya. Kadang-kadang mailnya
malah malas tuh yang baik menyebarkannya
Ustaz ya. [tertawa]
Baik Ustaz. Selanjutnya ini pertanyaan
dua pertanyaan hampir senada dari Ibu
Ati di Ciputat dan hamba Allah di
Bekasi. Ustaz eh banyak generasi muda
saat ini merasa kesepian meski
terkoneksi dengan digit secara digital
loneliness epidemic. Nah, apa resep
Al-Qur'an untuk meraih ketenangan jiwa
yang sakinah, yang sejati di tengah
hiruk pikuk notifikasi lewat gadget
katanya, Ustaz. Dan kemudian yang
selanjutnya ini mengenai healing.
Istilah healing katanya sangat populer
untuk lari dari stres. Bagaimana
Al-Qur'an juga memandang konsep
istirahat dan penyembuhan jiwa. Apakah
salat dan sabar relevan dijadikan metode
healing utama dibanding sekedar liburan
fisik, Ustaz? Demikian.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi rabbil alamin. Allahumma
sholli ala Muhammadin wa ali Muhammad.
Rabbana zidna ilman wa alhikna
bisolihin.
Di tengah-tengah kehidupan saat ini
di mana
materi dan syahwat itu merupakan hal
yang digandrungi
oleh kebanyakan manusia.
Walaupun
mereka hidup dalam kesejahteraan dan
kemudahan, tapi hanya Allah yang tahu
bagaimana derita dan kesepian mereka.
Begitu juga di tengah-tengah era
keterbukaan media sosial.
Bumi yang tadinya begitu luas dan
berjauhan, sekarang kita merasakan bumi
seolah-olah hanya merupakan sebuah
kampung kecil. H
karena orang bisa menyaksikan satu
kejadian
di tempat yang jauh seolah-olah terjadi
di depan matanya. Bisa langsung
mendengarkan berita ya yang tersembunyi
seolah-olah dia menyaksikan sendiri.
Seperti kejadian ketika terjadi ledakan
World Trade Center
di New York
itu orang bisa menyaksikan langsung
tayangannya di depan mata mereka. mereka
di rumah masing-masing melalui televisi
menyaksikan tayangan langsung
kejadiannya.
Itu tahun 2001, Ustaz, ya.
Apalagi saat itu,
apalagi sekarang.
Tapi ternyata manusia
yang tadinya hidup dalam suasana yang
lebih damai, lebih ceria ya karena
aktivitas mereka tidak habiskan dalam
gadget maupun dalam apa?
Dalam menu-menu yang ditawarkan melalui
gadget, pornografinya ya.
Kemudian juga dari sisi finansial kita
saksikan adanya pinjol, adanya juga judi
online ya. Semua ini menambahkan derita
dan keresahan manusia.
Akhirnya walaupun habis waktu mereka ya
mereka habiskan bersama jajan ternyata
tidak menghilangkan kesepian mereka
malah menjerumuskan mereka dalam
kecanduan
yang berbahaya. H
yang membuat mereka jadi makhluk
asosial.
Bahkan anak-anak banyak yang terkena ya
penyakit semacam ini yang mengerikan
betul-betul. Dia tidak bisa bersosial
dengan orang di sekelilingnya. Ya,
lebih asyik dengan gadget.
Kalau seorang anak bisa lebih asyik
dengan jejek daripada ayah ibunya, kita
bisa bayangkan bagaimana
ya yang biasanya seorang anak dari mulai
kanak-kanak itu merindukan untuk
merasakan dekapan kedua orang tuanya.
Tapi mereka lebih suka dekapan gadget
dengan menu-menu yang ditawarkan.
Oleh karena itu,
upaya untuk melakukan healing
di mana-mana tempat sekarang dilakukan.
Bukan hanya di rumah sakit untuk ee
mengobati orang yang kecanduan. Jajat
ini bukan hanya morfin, bukan hanya
obat-obatan, tapi jej ternyata
menimbulkan kecanduan yang amat
berbahaya. Meruntuhkan semangat belajar,
semangat berjuang, semangat bekerja,
dihancurkan semuanya
dan menjadi orang yang betul-betul tidak
lagi berupa manusia dalam arti yang
seutuhnya sebagai makhluk sosial. Nah,
kalau sampai dia bersama pasangannya pun
walaupun bersebelahan tapi hubungan di
antara mereka begitu jauh, begitu pula
bersama anak-anaknya, berkumpul
bersama-sama,
tapi tidak ada komunikasi di antara
mereka. Kehangatan yang dirasakan
seperti orang tua dan anak-anak di masa
yang lampau. He
banyak upaya melakukan
healing dengan berbagai macam cara. ada
yang berkumpul di padepokan ya,
ada yang menempuh cara ya dengan
melakukan apa? Dengan melakukan semedi,
ada yang menggunakan yoga, ada yang
menggunakan ee berbagai macam cara ya
untuk mengembalikan manusia ke dalam
suasana yang tenang dan damai.
Itu upaya. Tapi apakah berhasil? tidak
berhasil dengan sendirinya.
Ee ini semua merupakan apa? gambaran
kepada kita bagaimana stresnya orang
pada saat ini.
Iya.
Jadi kehangatan dalam rumah tangga,
kehangatan juga dalam bersosial yang
kita rasakan pada masa dulu. Bagaimana
teman itu merindukan untuk berkumpul
bersama temannya.
Dan suami juga bergegas-gegas kembali ke
rumah. Istri juga menanti kedatangan
suaminya. Mereka merindukan berkumpul
bersama anak-anak mereka. Saat ini
masyarakat bahkan bukan hanya di
perkotaan, sampai di daerah pun sudah
mulai merasakan hal ini.
Hm.
Dan efek dari jejet sebagaimana kita
tahu banyak yang masuk dalam perangka
pinjol.
Iya.
masuk perangkap judi online
sampai akhirnya mereka harus menjual
rumah mereka. He.
Bahkan anak-anak mencuri juga uang orang
tua mereka. Menghancurkan usaha mereka
disebabkan karena judi online.
Game online pun seperti itu, Ustaz.
Anak-anak bisa mencuri untuk ngisi apa
ee token seperti itu, Ustaz.
Betul. Betul. Waliyadubillah.
Anak usia SD sekarang tuh banyak seperti
itu.
Nah, ini betul-betul merupakan wabah
yang amat berbahaya.
Nah, bagaimana kira-kira Allah
memberikan solusi? Allah yang
menciptakan kita,
yang menciptakan jiwa kita
dan potensi-potensi jiw jiwani yang
Allah tanamkan dalam diri kita.
Allah yang lebih tahu apa yang bakal
menyehatkan jiwa kita, apa yang bakal ee
menjerumuskan jiwa ke dalam penyakit
dalam dan dalam dan dalam dan dalam
bencana.
Oleh karena itu Allah jelaskan pada ayat
28 surat Raad. Begitu juga ayat 29
solusi bagaimana kita menyehatkan
kembali jiwa kita.
Bukan dengan meraba-raba,
tapi dengan solusi yang betul-betul
tepat bagi kita semuanya.
Allah berfirman, "Alladzina amanu
watatmainnu qulubuhum bidikrillah."
Orang-orang yang beriman,
hati mereka akan tentram dengan
mengingat Allah.
He
zikir bukan amalan lisan,
tapi amalan hati. Lisan hanya apa? Hanya
ya menampakkan
apa yang di hati seseorang. Karena kata
dzakara yadkur dalam bahasa Arab artinya
itu mengingat.
H
kemudian menyebut. Jadi menyebut itu ya
karena apa? Karena dia mengingatnya. Man
ahabba saian aksar min bikri. Orang
kalau mencintai sesuatu pasti banyak
menyebutnya.
Bukan seperti zikir yang dilakukan
sebagian orang baca 100.000 kali, 10.000
kali. Subhanallah. Subhanallah.
Subhanallah. Ini zikir yang betul-betul
tidak bermarah. Walaupun mengucapkan
secara perlahan-lahan subhanallah,
subhanallah. Subhanallah.
Alhamdulillah. Alhamdulillah.
Alhamdulillah.
Allahu Akbar. Allahu Akbar. Berselawat
kepada Rasul. Kemudian sambil berzikir,
sambil bertafakur. Kalau dia mau
merenungkan ayat-ayat Allah yang
terdapat di langit, di bumi, termasuk
dalam dirinya, matanya terbuka, hatinya
terbuka, dia akan menemukan keindahan
yang jauh lebih indah daripada apa yang
ditawarkan oleh jajet.
Dia akan menemukan keindahan yang
sejati. Jadi orang yang beriman hati
mereka baru akan tentram dengan berzikir
kepada Allah. Salat merupakan zikir.
Al-Qur'an kita baca merupakan zikir.
Bukan hanya membaca tapi meresapi
maknanya juga.
bertafakur,
merenungkan ayat-ayat Allah juga zikir.
Jadi majal zikir atau arenanya luas.
Apa saja yang bakal mengingatkan kita
kepada Allah dan kebesarannya, ilmu yang
kita pelajari mengantarkan ke sana,
pekerjaan yang kita lakukan juga
mendekatkan kita kepada Allah. Itu semua
merupakan bahagian dari zikir.
Lalu Allah menegaskan, "Ala bidikrillahi
tatmainnul qulub." Ketahuilah hanya
dengan mengingat Allah, berzikir
kepadanya, baru kalbu kita ini akan
tentram dan damai. Begitu jiwa seseorang
tentram
dengan sendirinya apa? Pikirannya akan
tentram,
pandangan matanya akan tenang, begitu
juga pendengarannya, begitu juga
pekerjaan yang dilakukan juga akan apa?
Akan lebih stabil dan sempurna karena
datang dari hati yang tentram.
Tapi kalau seorang jiwanya resah, gundah
gulana, membawa kendaraan juga
berpotensi untuk menabrak, pekerjaan dia
tidak akan sempurna dikerjakan.
Dia tidak akan fokus dengan baik. Jadi,
ala bidzikrillahi tatmainul qulub. Allah
tidak mengatakan ala tatmainnul qulub
bidikrillah. Tidak. Karena kalau Allah
bilang ala tatmainul qulub bidikrillah
artinya kalbu kita dapat tentram dengan
berzikir kepada Allah tapi juga dengan
yang lain. Tapi kalau ala bikrillah
didahulukan ketahuilah hanya dengan
berzikir kepada Allah tatmainul qulub
baru kalbu kita akan tentram.
Tahu enggak Kang Rizal?
Kalbu dari kata apa?
dari kata kerja qolaba yaqlibu qolban
yang artinya membalikkan.
Taqallaba yang artinya begini
bolak-balik.
Dinamakan kalbu karena terkadang senang,
terkadang susah, terkadang gembira,
terkadang bersedih, ya terkadang dalam
keadaan betul-betul apa? Dalam keadaan
tenang, tapi terkadang juga berada dalam
kondisi yang guncang.
Nah, kalbu ini mudah sekali berubah
untuk menentramkannya,
memantapkannya hanya dengan
melabuhkannya kepada Allah. Di saat
menerima nikmat kita bersyukur dari
Allah. Di saat kita menghadapi cobaan,
kita kembalikan kepada Allah Subhanahu
wa taala.
Ini merupakan solusi yang Allah berikan
kepada kita dengan kita mengingat Allah.
Solusi ini merupakan apa? merupakan amal
maknawi yang bersifat maknawi. Tapi
tidak cukup.
Ayat berikutnya 29. Alladzina amanu
wailus shihat tuba lahum wa husnu ma.
Orang-orang yang beriman dan mengerjakan
amal saleh. Tuba lahum. Betapa indahnya,
betapa senangnya, bahagianya mereka. W
husnu maab. dan mereka akan menerima
tempat kembali yang terbaik.
Jadi di samping kita berzikir kepada
Allah, zikir harus menghasilkan buah
buah-buahnya
menumbuhkan iman dan mendorong kita
mengerjakan amal saleh. Kalau seorang
di samping dia berzikir, suka
mengerjakan amal saleh, membantu
sesamanya
atau mengajak pada kebaikan, meringankan
beban seseorang atau kita memberikan
nasihat orang yang sedang berduka, yang
mengalami cobaan agar apa? agar mereka
bisa betul-betul menerima, bersabar dan
lapang dadah. Subhanallah. Apa yang kita
berikan kepada orang lain, kita akan
terima lebih besar lagi.
Oleh karena itu, banyak orang melakukan
healing hanya dengan berzikir,
tapi tidak melakukan amal saleh,
akhirnya muncul kejenuhan
sampai pada titik apa? Kejenuhan.
Jiwa manusia ini tidak cukup hanya
sekedar dia mengingat Allah subhanahu wa
taala, tapi jiwa manusia secara fitri
mencintai perbuatan baik
baik dari orang lain
ataupun dari dirinya. Oleh karena itu,
di saat dia hatinya selalu berzikir
kepada Allah, salat yang kita kerjakan
dengan kita salat dan berzikir bukan
hanya sebatas salat kita di masjid, tapi
begitu kita keluar dari salat, kita juga
apa? Melaksanakan pesan-pesan salat
tersebut. Dari mulai mentakbirkan Allah
yang melambangkan kebesaran keagungan
Allah. Enggak dalam hidup ini dia hanya
bergantung pada Allah.
Membaca al-Fatihah yang begitu indah
berisikan pesan-pesan.
Begitu juga membaca surah yang mengajak
bertafakur. Kemudian ruku sambil
bertasbih kepada Allah yang melambangkan
ketundukan.
Kemudian sujud yang melambangkan
tadalul, kerendahan di hadapan Allah
Subhanahu wa taala.
Semua ini kalau kita resapi kemudian
kita keluar.
Setelah kita salat di masjid, kita juga
salat di luar, di tengah-tengah arena
kehidupan
dengan melaksanakan pesan-pesan salat
tersebut. Dengan amal saleh yang kita
lakukan akan membuat jiwa ini
betul-betul subur,
bersih, ya, semarak dan penuh dengan
cahaya.
Nah, pada zaman dahulu kala semenjak
katakan para khulafa rasyidun kembali
kepada Allah digantikan dengan era
kerajaan monarki absolut. Mulai orang
juga hanyut bersama dunia.
Banyak dari kalangan orang-orang saleh
yang mengasingkan diri mereka.
Mereka tidak mau melibatkan diri mereka
di tengah-tengah arena kehidupan karena
merasa jiji dengan manusia yang lupa
kepada Allah. Akhirnya muncullah
gerakan-gerakan azzuhad, orang-orang
yang zuhud
yang di kemudian hari dikenal dengan
gerakan para sufiah. Dulunya sebetulnya
mereka dikenal dengan azzuhad.
Azzuhad
yaitu jamak dari zahid. Oleh karena itu,
gerakan meninggalkan dunia kemudian
mereka fokus dengan mendekatkan diri
mereka kepada Allah Subhanahu wa taala
bertujuan untuk melakukan healing dan
menyelamatkan diri mereka.
Ini merupakan hal yang positif. Tapi
sayang mereka apa tidak terjun melakukan
perbaikan di tengah-tengah kehidupan
dunia.
Akhirnya apa? Kebaikan terbatas di
tengah-tengah mereka. Lama-kelamaan
keburukan juga apa? Keburukan juga
akhirnya menularkan mereka
seperti jangan jauh-jauh di Mesir. Kita
jumpai ya tarekah sufiah di Mesir itu ya
kalau kita lihat secara seremonial
dari penampilan kelihatan menggambarkan
kekhusyukan.
Ini bukan semuanya tapi subhanallah
ternyata itu hanya penampilan di luar.
Banyak dari kalangan mereka yang
melakukan penyimpangan bahkan
berkolaborasi dengan kezaliman.
Tapi mereka merasa seolah diri mereka
orang-orang yang berjalan menuju Allah
Subhanahu wa taala.
Lalu para pengikut mereka untuk menguji
kebenaran mereka mengatakan, "Coba lihat
bagaimana mereka disambut oleh
masyarakat, disambut juga oleh
penguasa-penguasa yang datang kepada
mereka minta doa bahkan memberikan
hadiah kepada mereka." Ini merupakan
tolok ukur orang bodoh yang mengukur
kebenaran dengan cara semacam ini.
Jadi semenjak berakhirnya masa khilafah
arrasyidin
berganti dengan masa-masa era monarki
absolut apalagi pada zaman-zaman
pertengahan Bani Umayyah dan Bani Abbas,
akhirnya mulai banyak orang meninggalkan
dunia. Nah, mereka lebih suka berada di
tempat-tempat yang sepi, berzikir kepada
Allah, meninggalkan kewajiban mereka
untuk beramar makruf nahi mungkar.
Akhirnya kondisi keadaan semakin buruk.
Kalau kita lihat pada masa era sahabat,
sahabat-sahabat di waktu malam mereka
sujud di hadapan Allah. Di waktu siang
mereka pahlawan-pahlawan yang berjuang
di jalan Allah. Mereka tidak berdiam di
hadapan yang mungkar. Mereka juga aktif
dalam menyebarkan yang makruf. Jadi
untuk kesuksesan kita, keselamatan jiwa
kita, kita betul-betul harus betul-betul
apa? Selalu berzikir kepada Allah
Subhanahu wa taala agar setan tidak
mengendalikan diri kita. Kemudian kita
juga aktif di tengah-tengah kehidupan
dengan menjalankan tugas amar makruf
nahi mungkar. Oleh karena itu Allah
ingatkan kita
dalam surah Azzuhruf,
bahayanya orang yang lengah dari Allah.
Wam yasyuikir rahman nuqayyit lahu
sitanan fahua lahu qorid. Orang yang
lengah yang tidak mengingat Allah
subhanahu wa taala yang maha pemurah,
tidak mengikuti petunjuknya dan
ayat-ayat yang Allah turunkan. Kami akan
biarkan setan menyerubungi dan
mengendalikan dirinya. Ke mana dia
pergi,
setan akan menjadi pengendalinya.
Wa innahum lasuddunahumbil
waahsabuna annahum muhtadun. Dan
mereka-mereka yang disesatkan setan
beranggapan apa? Mereka dalam kebenaran
padahal mereka disesatkan dan
dipalingkan oleh setan. Wa innahum
lasuddunahum
sabil wahsabuna annahum muhtadun.
Mereka-mereka mewaringkan orang dari
jalan Allah subhanahu wa taala. Tapi
orang yang disesatkan beranggapan
seolah-olah mereka berada di atas
petunjuk Allah Subhanahu wa taala.
Ini disebabkan karena kita lengah dari
Allah. Seharusnya kita selalu mengingat
Allah, berpegang pada kitab Allah yang
Allah turunkan sebagai zikir bagi kita.
Kita gantikan Allah dengan selainnya,
kitabnya juga kita gantikan dengan yang
lain. Akhirnya setan berkuasa atas diri
kita dan berkuasa di tengah-tengah
masyarakat kita sampai masyarakat
beranggapan Quran cukup untuk dibaca
tanpa diresapi dan dihayati. Mereka
lebih mengagungkan tulisan-tulisan ulama
mereka. Jadi ee Kang Rizal dalam masalah
ini ya kita sebagai manusia yang teri
berbagai macam aspek ya. Di antaranya
aspek sosial yang dirindukan setiap
orang. Kalau kita tidak menjalankan
kewajiban kita juga, maka kita akan
merasakan betul-betul perasaan yang
tidak nyaman di hati kita. Kenapa Allah
perintahkan kita salat berjamaah bukan
salat sendiri-sendiri? Agar kita
betul-betul apa? Membangun hubungan yang
harmoni bersama lingkungan kita, bersama
saudara-saudara kita, sesama orang yang
beriman. Di saat yang satu lengah
diingatkan, yang satu butuh, yang lain
memberikan dukungan. Bukan hanya tubuh
berkumpul, tapi hati berserakan yang
Allah inginkan. Sebagaimana kita
berkumpul dalam salat, hati kita juga
bersatu dalam memperjuangkan amar makruf
dan nahi mungkar. Jadi, healing yang
baik dengan mengikuti petunjuk Allah
Subhanahu wa taala yang paling tahu
mengenai manusia.
Ya ayyuhalladina amanukurullahaikr
wasabbihuhu bukratan wa asila huadzi
yusli alikum waikatuhuakum
minulumati.
Sesungguhnya dialah yang telah yang
selalu berselawat kepada kalian. Allah
melimpahkan selawatnya atas kalian.
Begitu juga malaikatnya untuk
mengeluarkan kalian dari dalam kegelapan
yang berlapis-lapis menuju kehidupan
yang terang-penerang. Dan saya secara
pribadi di saat lengah kurang berzikir
kepada Allah juga kurang bersosial ya
melakukan amar makruf nahi mungkar
semaksimal kemampuan kita langsung kita
merasakan perasaan tidak nyaman,
perasaan gunda, perasaan resah, perasaan
gelisah.
Karena kita tidak melaksanakan kewajiban
kita sebagai seorang hamba yang
mengemban amanat sebagai khalifah di
atas muka bumi. Jadi kita berharap
mudah-mudahan ikhwan yang mengalami
keresahan, kegundahan, kegelisahan, coba
sisihkan sebagian waktu kita untuk
berzikir kepada Allah, mengkhusyukkan
diri kita. Lalu kita keluar di
tengah-tengah masyarakat
melakukan amalan-amalan saleh yang akan
kembali manfaat yang lebih besar kepada
kita sebelum kepada orang lain.
Mudah-mudahan ini bermanfaat buat kita
semuanya.
Insyaallah kita akan bahas satu persatu
yang berhubungan dengan masalah ini ee
dalam tema tafsir maudui insyaallah di
masa akan datang. Subhanakallahumma
wabihamdik ashadu alla ilahailla anta
astagfiruka wa atubu ilaik walu minkum.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Demikianlah ikhwan akhwat
renungan di bawah naungan Al-Qur'an
bersama guru kita Ustaz Husin Alat Atas
menjawab pertanyaan beberapa pertanyaan
yang sudah masuk di kesempatan ini.
Terima kasih kepada Ibu Anggit, kemudian
Bapak Rama, Ibu Maria dan juga ini siapa
hamba Allah? Pak Nurhadi ini belum
sempat kita bacakan. Mungkin insyaallah
ee besok insyaallah Ustaz ya kalau tidak
ada langgan insyaallah live kita jam
09.30 akan kita bacakan, akan kita bahas
pertanyaan dari Ikhwan. Semoga jawaban
ee dan juga penjelasan dari Ustaz Dusen
juga menjawab dan memberikan ibrah
pelajaran untuk kita semua. Ikhwan
akhwat saya Rizal Haq bersama
teman-teman yang bertugas dari pagi hari
tadi ya dari jam .00 ada Kang Ondi dan
Kang Algi undur diri. Wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam.