Video lainnya

—

Pasca Wafatnya Rasulullah SAW || Ustaz Ahmad Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Alhamdulillahi rabbil alamin. Allahumma
sholli ala sayyidina Muhammad wa ala ali
sayyidina Muhammad. Ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala.
Bagaimana kabar Anda? di sore hari ini.
Semoga dalam keadaan sehat walafiat dan
selalu dalam lindungan Allah Subhanahu
wa taala. Senang sekali kami
kru Radio Silaturahim saya Bagus
ditemani Neza dan juga ada Yusuf
Sebangkit di meja operator dan juga
switcher Rasil TV dapat kembali hadir di
tengah ruang dengar Anda. Baik Anda yang
berada di rumah maupun Anda yang saat
ini masih berada di tempat aktivitas
atau Anda yang saat ini sedang dalam
perjalanan.
Semoga
selalu diberikan nikmat sehat dan juga
sampai di tempat tujuan. Di hari ini,
Ikhwan dan Akhwat, Rabu 7, Jumadil Awal
1447 Hijriah yang juga bertepatan di
tanggal 29 Oktober 2025 Masehi. Kami
hadir dalam program tausiah sore bersama
narasumber kita Ustaz Jazuli, Ustaz
Ahmad Jazuli Khalil yang akan mengangkat
tema tentang pasca wafatnya Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam telah
terhubung melalui aplikasi Zoom.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Sehat, Ustaz? Ya,
alhamdulillah.
Alhamdulillah. Baiklah, Ikhwan dan
Akhwat. Tanpa berpanjang lebar, kita
akan dengarkan tausiah yang akan beliau
sampaikan. Dan seperti biasa, bagi Anda
yang ingin bergabung, silakan kirimkan
pertanyaan ataupun komentar di
0811999720.
Tafadol Ustaz,
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Alfadilah hadti sayidina wa habibina
rasulillah Muhammad ibni Abdillah
sallallahu alaihi wasallam waa alihi
wasalim
Alfatihah.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin.
Arahmanirrahimiki
yaumiddin. Iyaka nabudu wa iyaka
nastain. Ihdinatal mustaqimathalladina
anamta alaihim ghairil magdubi
alaihimadin.
Amin. Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofil mursalin sayyidina
wa maulana Muhammadin wa ala alihi
wasohbihi ajmain. Amma ba'd. Para
pendengar silaturahim
dan pemirsa Rasil TV rahimakumullah.
Alhamdulillah kembali kita panjatkan
puji serta syukur ke hadirat Allah
Subhanahu wa taala yang senantiasa
melimpah curahkan nikmat karunia-Nya
kepada kita terutama nikmat iman dan
Islam, nikmat sehat walafiat, nikmat
panjang usia dalam taat, termasuk nikmat
dipertemukannya kita sore ini dalam
rangka menjalankan kewajiban kita
menuntut ilmu yang insyaallah
setelah minggu yang lalu kita bahas
tentang wafatnya Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam. Maka kini kita akan
membahas tentang pasca pasca wafatnya
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Apa yang terjadi. Namun sebelumnya saya
ingin menyampaikan dulu tentang renungan
dan juga [berdehem]
ee bagaimana sikap beberapa orang
sahabat ee atas wafatnya Nabi sallallahu
alaihi wasallam.
Yang pertama adalah saya ingin
menyampaikan apa yang dialami sahabat
Abu Umar bin Khattab radhiallahu anh ya
setelah wafatnya Rasul seperti
diriwayatkan atau dijelaskan oleh
Al-Ghazali di dalam kitab Ihya
Ulmuddinnya
bahwa suatu hari sahabat Umar bin
Khattab radhiallahu anh [berdehem]
itu beliau menangis
Dan sambil menangis beliau kemudian
berkata begini, "Bi abi anta wa umi ya
Rasulullah."
Demi ayah bundaku wahai Rasulullah.
Laqodana laka jid. [berdehem]
Laqodana laka jidun taktubunas alaih.
Dulu katanya engkau
pernah khotbah
menyampaikan khotbah kepada kami para
sahabat
ya. Di mana
dalam berkhotbah itu engkau selalu
memegang pelepah batang kurma.
Begitu manusia atau sahabat semakin
banyak, kemudian engkau
ee berkhotbah di atas mimbar.
Yang mimbar itu adalah yang membuat
seorang wanita ya. Jadi pertama kali
mimbar ada itu yang membuat adalah
seorang ee apa namanya? Sahabat sahabat
Nabi ya, wanita.
Nah, karena ada mimbar yang waktu itu
tangganya tiga ya, kayak tangga yang ada
di dalam ee Baitullah barangkali
mengisyaratkan
kepada iman, Islam dan ihsan.
ya. Nah, setelah dibuatkan mimbar, maka
Nabi kemudian khotbah di atas mimbar
tidak lagi memegang itu ee batang kurma.
Nah, tujuannya dengan adanya di atas ini
kan supaya suara Nabi lebih apa namanya
terdengar, lebih ken lebih apa namanya?
Lebih jelas lagi ketika berada tempat
tinggi.
Fahanal jidqika.
Nah, karena engkau sudah tidak lagi
memegang batang kurma, maka kemudian
didengarlah
batang kurma itu merintih, menangis,
sedih
[mendengus] karena apa namanya?
Dipisahkan, ditinggalkan oleh engkau
wahai Rasulullah.
Kemudian
hatta ja'alta yadaka alai fasakana.
Kemudian
begitu.
Dan suara rintihan dari batang kurma ini
bukan cuma Rasulullah yang mendengar,
tapi para sahabat pun mendengar.
Ya, begitu memilukan. Akhirnya
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ya
menyentuhnya.
menyentuhnya. Baru kemudian setelah
dipegang oleh Rasulullah, batang kurma
itu kemudian dia apa? Diam karena merasa
nyaman barangkali setelah disentuh oleh
Rasulullah. Maka kata sahabat Umar,
"Faumuka aa bil hanin ilaika
limufarqim."
Maka umatmu tentu lebih sedih lagi wahai
Rasulullah. Ya, lebih sedih lagi karena
perpisahan mereka. Karena mereka telah
berpisah dengan engkau.
Bi anta wa umi. Ya Rasulullah,
demi ayah bundamu wahai Rasulullah.
Laqod balag min fadilatikaallah
anil.
Demi ayah bundamu wahai Rasulullah,
sungguh telah sampai ke utama itu di
sisi Allah bahwa ketaatan kepadamu itu
adalah sama dengan ketaatan kepada Allah
Subhanahu wa taala. Faqal azza waalla,
man yutiirasula faqod at Allah.
Barang siapa yang taat kepada Rasul,
sesungguhnya dia telah taat kepada Allah
Subhanahu wa taala dan juga mengancam
kepada mengancam dengan azabnya kepada
siapapun yang menyalahi mengingkari Nabi
sallallahu alaihi wasallam karena sama
dengan menyalahi Allah subhanahu wa
taala.
anta wa umi ya rasulallah [mendengus]
[berdehem]
akq
azalimahum
demi ayah bundamu wahai Rasulullah
sungguh telah sampai keutamaanmu itu di
sisi Allah bahwa Allah mengabarkan
kepadamu akan maafnya memaaf Maafkan
kesalahanmu sebelum mengabarkan dosa ee
mengabarkan kepadamu akan dosa. Allah
berfirman, "Allah afallahualimaahum."
Allah memaafkan kamu ketika engkau
mengizinkan kepada mereka untuk tidak
ikut berperang.
Bi anta wa umi ya rasullahaqag
minadilat
ba akya.
Demi ayah dan bunda, bundaku, wahai
Rasulullah, sungguh telah sampai
dari sebagian dari keutamaanmu di sisi
di sisi Allah bahwa Allah telah
mengutusmu sebagai nabi terakhir, tapi
menyebutmu di permulaannya
sebagai nabi pertama. faq azza waalla wa
aknaq
minuh
wa ibrahim wa musa wa isa maryamna
minhum
itu dijelaskan dalam surah alhaya
al-ahzab ayat 7 ya jadi walaupun nabi
nabi terakhir nabi muad itu nabi
terakhir tetapi sudah disebutnya lebih
dahulu daripada nabi-nabi sebelumnya.
Bi anta wa umi ya Rasulullah.
Demi ayah bundaku wahai Rasulullah laqod
balag min fadilatikaah
anna ahlar yawaduna
wahum baqiun.
Demi ayah bunda, wahai Rasulullah,
sungguh telah sampai sebagian dari
keutamaanmu di sisinya bahwa penghuni
neraka sangat menginginkan.
Menginginkan bahwa mereka ini dulu di
dunianya taat kepadamu. Padahal mereka
sedang disiksa di dalam dar neraka. Darq
itu adalah tingkatan paling bawah di
neraka. Yaakuluna. Mereka berkata, "Ya
laitana atallahu wa atar rasul."
Itu surat Al-Ahzab ayat 66. Mereka
berkata, "Ya, [berdehem] kenapa katanya
dulu kita enggak taat kepada Allah
kepada Allah dan kepada Rasul
atau
bi anta wa umi?" Ya Rasulullah, demi
ayah bundaku wahai Rasulullah. La
Musa Imranullah
hajar
minhul anharika
na minhal ma.
Demi ayah bundaku wahai Rasulullah,
sungguh jika Nabi Musa bin Imran Allah
karuniakan kepadanya batu kemudian
memancar dari batu itu setelah
dipukulnya sungai.
Ya, jadi suatu hal yang sangat
mengagumkan, tapi itu tidak lebih
mengagumkan dibandingkan dengan
jari-jarimu yang memancarkan air. Kalau
itu dari batu, ini dari jari-jari.
Ketika Nabi sallallahu alaihi wasallam
waktu itu mau mengerjakan salat enggak
ada air, lalu Nabi minta kepada sahabat,
"Coba carikan sedikit air." Kemudian
dibawakanlah ee sedikit air. Nabi
celupkan tangannya. Begitu diangkat
memancar dari setelah-selah jari Nabi
yaitu air. Sehingga kata sahabat Anas,
tidak kurang dari 70 orang sahabat yang
berwudu dari air yang keluar dari celah
celah-celah apa? Jari-jari Nabi
sallallahu alaihi wasallam. Dan para
ulama sepakat ya, bahwa air yang paling
utama adalah air yang keluar dari jari
Nabi baru kemudian air zamzam dan
seterusnya.
[berdehem]
Sallallahu alik bi anta wa umi ya
rasulullah lain sulaimanah
minal demi ayah bundaku wahai Rasulullah
sungguh jika Nabi Sulaiman alaihiatu
wasalam dikaruniai oleh Allah ya ee apa
menundukkan ini menundukkan angin
di pagi harinya
dan juga sore harinya dalam perjalanan 1
bulan. Famazalika biajab minal borok itu
tentu tidak lebih mengagumkan
dibandingkan dengan burokirta
alaihiamaah.
Ketika engkau berisra mikraj nah
mengendarai burok itu sampai ke langit
tujuh summa subha minil abd. Kemudian di
malam harinya, di waktu subuhnya engkau
sudah sampai di bumi dan mengerjakan
salat subuh di abdah
shallallahu alaihi [mendengus]
abi anta umi ya rasulallah lain isu
maryam alaihamah ihya alumah
wah
Demi ayah bundaku wahai Rasulullah,
sungguh jika Nabi Allah Isa bin Maryam
alaihialatu wasalam dikarunia oleh Allah
kemampuan menghidupkan orang yang sudah
mati sebagai mukjizatnya, ya maka itu
tidak lebih mengagumkan dibandingkan
dengan
iya.
Asalamualaikum, Ustaz.
Baik, ikhwan dan akhwat. Mohon maaf
nampaknya terputus jaringan kami dengan
Ustaz Ahmad Jazuli Kholil di sore hari
ini dengan tema pasca wafatnya
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Kami akan terus mencoba untuk
menghubungi beliau kembali melalui
aplikasi Zoom.
Ya, untuk sementara ikhwan dan akhwat
kami akan jeda sejenak. Tetaplah bersama
kami masih dalam program tausia sore di
hari ini.
Islam yang satu. Ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala. Kami
memohon maaf kepada Anda karena tadi
sempat terputus jaringan kami dengan
Ustaz Ahmad Jazuli Kholil dan sekarang
beliau telah hadir kembali di
tengah-tengah kita untuk memberikan
tausiah dengan tema pasca wafatnya
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Selamat mendengarkan, Ustaz.
Baik.
Baik. Dilanjut Ustaz. Silakan.
Baik.
Baiklah. Mohon maaf kepada para
pendengar. Kita lanjutkan bahwa tadi
sahabat Umar bin Khattab radhiallahu
anhu mengatakan bahwa kalau Allah
mengaruniakan kepada Nabi Isa ya ee
kemampuan menghidupkan orang yang sudah
mati dengan izin Allah, maka itu kata
sahabat Umar tidak lebih mengagumkan
dibandingkan dengan di hadapan Rasul
bagaimana kaki kambing yang diracuni
itu ketika mau dimakan oleh Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam dia berkata,
"La takulni fainni masmumah."
Engkau jangan memakan saya," katanya
Rasulullah, "karana aku ini diracuni."
Ya. Kemudian bi anta wa umi, "Ya
Rasulullah laq
alaihi faqahbi
alal ardhi minal kafir dayaro."
Demi ayah bundaku wahai Rasulullah,
sungguh Nabi Allah Nuh alaihiatu wasalam
pernah mendoakan buruk, menyumpai umat
kaumnya. Beliau kemudian berkata, "Rabbi
la tadar alal ardhi minal kafirina
dayaro." Ya Allah Tuhanku, jangan kau
sisakan, kau tinggalkan diumah bumi ini
orang-orang kafir yang menempati ee apa
namanya? rumah-rumahnya.
Nah, jadi mendoakan mendoakan buruk Nabi
Ibrahim kepada kaumnya. Walau daa ala
mislaha seandainya engkau pun mendoakan
buruk kepada kepada kami wahai
Rasulullah laqna kullana
[berdehem]
ee niscaya akan binasalah kami semua.
Falaqadwat
falaqruk.
Padahal dulu punggungmu pernah diinjak
ketika salat di bawah mizab. Lalu datang
ukbah bi ukbah ya yang celaka itu yang
menginjak e apa nam punggungmu. Wa
wajhak dan juga membuat wajahmu
berdarah. Wakas rubiyat
gigi gigi depanmu sampai pecah.
Ya.
Dan engkau tidak mau mendoakan kami yang
buruk kecuali adalah doa yang baik.
Seandainya engkau mendoakan buruk
niscaya kami akan binasa. Faabaitair
engkau tidak mau mengucapkan kecuali
yang baik untuk kami. Faqulta lalu
engkau berdoa Allahumfirlii
fainnahum laamun. Ya Allah ampunilah
kaumku karena mereka adalah tidak
mengerti karena mereka tidak mengetahui.
Seperti dalam hadis yang diriwayatkan
oleh Imam Bukhari di dalam kitab
Dalailun Nubuwahnya
dan juga hadis sahih dari Ibnu Mas'ud ya
tentang hal itu.
Demi ayah bundaku wahai Rasulullah,
sungguh telah begitu banyak yang
mengikuti engkau dalam usiamu yang
pendek Ya. E apa yang tidak di mereka
ikuti kepada Nabi Nabi Nuh alaihialatu
wasalam sementara usianya begitu panjang
dan perjuangannya juga lama. Walaqod
amana bik. Sungguh telah beriman
kepadamu demikian banyaknya. Wama amana
maahu a ma Nuh alaihi salam illa.
Sementara yang beriman kepada Nabi Nuh
Alaih Salam hanya sedikit saja.
abi anta wa umi ya rasulallah demi ayah
bundaku rasulullah
seandainya engkau tidak mau bergaul
tidak mauut berteman kecuali dengan
orang yang sepadan denganmu, ma
jalastana niscaya engkau tidak mungkin
bergaul dengan berteman dengan kami.
[mendengus]
[berdehem]
Walau lam tankih illa kufanak maahta
ilaina. Dan seandainya engkau tidak mau
menikahi kecuali wanita-wanita yang
sepadan denganmu, siapakah wanita yang
sepadan denganmu? Niscaya engkau tidak
akan menikahi wanita-wanita kami. Walau
lam tuakil illa maaltana.
Seandainya [berdehem] engkau tidak mau
saling mempercayai
kecuali orang yang sepadan denganmu,
niscaya engkau tidak akan saling percaya
dengan kami. [berdehem] Alaqadallah
waakaltana walastanaahta
ilaina. Demi Allah, Engkau mau
mempercayai kami. Engkau mau makan
bersama dengan kami dan engkau berteman
dengan kami dan kau pun menikahi kami.
Wabistasf dan kau mau memakai
pakaian-pakaian kulit. Warqibtal himar.
Engkau mau nunggang keledai. Waardfak.
Dan engkau juga mau memboncengkan kami
di belakangmu.
Dan engkau pun meletakkan makanan di
atas tanah.
Wahu alaiik. Dan engkau pun menjilati
jari-jarimu karena tawadunnya engkau
wahai Rasulullah sallallahu alaihi
wasallam. Demikianlah renungan sahabat
Umar bin Khattab radhiallahu anh.
Kemudian bagaimana sekarang kita lihat
sahabat Bilal bin Rabah
ketika ee di masa khalifah Abu Bakar,
sahabat Bilal ini datang menghadap Abu
Bakar. Kata beliau, "Wahai tuan Abu,
wahai khalifah, saya mau minta izin mau
ikut saudara-saudara
di Syam berjihad fisabilillah."
Kata sahabat Umar Abu Bakar begini,
"Tidak, aku tidak izinkan kamu."
Kecewa rupanya sahabat Bilal ini. Lalu
sahabat Bilal bertanya,
"Wahai khalifah, ketika engkau menebus
aku dulu waktu dijemur di tengah padang
pasir sambil ditind,
apa engkau menebus aku karena Allah
atau engkau menebusnya untuk dirimu?
Kalau engkau waktu itu menebus aku
adalah untuk dirimu atau karena dirimu,
aku siap akan menjadi budakmu sampai
akhir hayatku.
Tapi jika engkau menebus aku waktu itu
karena Allah, biarkanlah ya izinkan aku
pergi ke Sam untuk turut berperang
fisabilillah bersama saudara-saudaraku.
Lalu kata sahabat Abu Bakar, "Demi Allah
wahai Bilal, aku menebusmu karena Allah
kalau aku keberatan,
ya bukan karena itu alasannya.
Setelah sama-sama katanya kita
ditinggalkan oleh kekasih kita. Setelah
aku ditinggalkan oleh Rasulullah, lalu
orang yang sangat aku cintai, engkau
orang yang sangat aku cintai kini akan
meninggalkan aku pula. Itu yang membuat
aku tidak ee aku keberatan engkau pergi.
Aku tidak siap ditinggalkan oleh engkau.
Lalu kata sahabat Bilal begini, "Wahai
Tuan Khalifah,
saya bukan ingin meninggalkanmu,
tapi saya tidak sanggup, sudah tidak
kuat hidup di Madinah.
Setiap sudut-sudut di Kota Madinah ini
mengingatkan aku akan Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam.
Masih terengiang di telingaku.
Bagaimana aku dibawa oleh Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam menemui
sahabat Abdurrahman bin Auf, sahabat
yang paling kaya. Lalu Rasulullah
mengatakan, "Wahai Abdurrahman,
nikahkan, kawinkan adikmu dengan calon
penghuni surga ini." Rasulullah yang
menikahkan sahabat Abawa yang yang
melamar ee melamar untuk sahabat Bilal.
Manusia yang tadinya hina-dina
ya, sangat rendah. Tapi kemudian beliau
diangkat oleh Rasul derajatnya sampai
beliau ini setara duduk berdampingan
dengan Rasul sejajar dengan sahabat Abu
Bakar, Umar dan kini orang itu sudah
meninggalkannya.
Maka sahabat Bilal ya sudah tidak kuat
lagi tinggal di Madinah. Karena setiap
sudut-sudut Madinah mengingatkan selalu
ee pada dirinya kepada Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam.
Itulah katanya khalifah. Karena alasan
itulah walaupun berat hatinya sahabat
sahabat Abu Bakar, beliau pun merasakan
itu. Maka diizinkanlah sahabat Bilal
2 tahun beliau ini ya di sana dan masa
khalifah Abu Bakar bin Abu Bakar ini
memang cuma 2 tahun. Beliau kemudian
satu malam bermimpi ketemu Rasulullah.
Lalu Rasulullah dalam mimpinya itu
bersabda,
"Ma hadil jafa ya Bilal lima tazurni."
[mendengus] Ya, kekerasan apa ini?
Katanya Bilal, "Kenapa kamu tidak
mengunjungi aku? Tidak mengunjungi aku,
menjarai aku?" Ya, begitu Bilal bangun,
beliau nangis. Takut kalau Nabi
meninggalkan dia, kalau Nabi marah. Maka
beliau sambil nangis berangkat dari ee
dari ini dari Syam menuju ke Madinah.
Hanya satu tujuan beliau mau bertemu
dengan kubur Rasul sallallahu alaihi
wasallam.
Sesampainya di Madinah kemudian beliau
ya langsung ke kubur Nabi. Dipeluknya
kubur Nabi, diambilnya tanahnya sambil
menangis dibalurkan ke mukanya.
Seolah-olah beliau ini sedang memeluk
dan mencium Nabi sallallahu alaihi
wasallam. Para pendengar di silati
silaturahim rahimakumullah. [mendengus]
Ya, itulah bahasa cinta.
Bahasa cinta tidak bisa ya kita lihat
dengan bahasa disamakan dengan
bahasa-bahasa lainnya.
Melihat perbuatan sahabat Bilal ini ya,
maka sahabat Umar bin Khattab waktu itu
menganggap ini adalah berbahaya sekali
kalau ada orang berbuat semacam ini.
Karena itu beliau segera membawa cambuk.
Niat mau mencambuk orang yang memeluk
kuburan Nabi sallallahu alaihi wasallam
ini. Begitu tiba di hadapannya, ternyata
yang melakukan itu adalah sahabat Bilal.
Sahabat Umar bin Khattab melihat ya,
karena ini adalah sahabat Bilal, enggak
mungkin Bilal melukakan melakukan
perbuatan syirik. Kenapa? Ilmunya
sahabat Bilal luar biasa. Manusia cerdas
yang dididik oleh Maha Guru yang luar
biasa, yang sangat dicintai oleh Nabi.
Dia tidak mungkin melakukan perbuatan
syirik. Walaupun boleh jadi [mendengus]
jika orang lain yang melakukannya itu
adalah menjadi syirik. Ah, dari sini
makanya sahabat Umar enggak jadi.
Padahal rencananya sahabat Umar itu mau
mencambuk karena tidak tahu para
pendengar di silaturahim [berdehem]
apabila suatu kebaikan dilakukan oleh
orang,
jangan kita melihat
siapa yang melakukan, tapi apa yang
dilakukan.
Tapi jika adalah itu bukan perbuatan
baik,
maka jangan melihat apa yang dilakukan,
tapi siapa yang melakukan. Karena
perbuatan itu boleh jadi buruk jika
dilakukan oleh A, tapi belum tentu buruk
kalau yang melakukannya adalah B.
Ya, maka bisa jadi perbuatan itu
mengakibatkan syirik. Kalau yang
melakukan orang awam tapi tidak bahkan
bisa menjadi baik kalau yang
melakukannya adalah orang yang alim.
Karena orang alim ngerti batasan syirik.
Para pendengar dia silaturahim dan itu
banyak ya jamaullah. Satu kalimat bisa
jadi dikatakan itu adalah kalimat
takabur jika yang mengatakan si B. Tapi
tidak
dikatakan takabur jika yang
mengucapkannya adalah si B, maka Islam
itu tidak hitam putih. Para pendengar di
silaturrahim, maka begitu melihat
sahabat Bilal, sahabat Umar girangnya
luar biasa ya. Marhaba ahlan wa marhaban
ya akhi, wahai saudaraku. Dipeluknya.
Lalu dengan dengan penuh ee semangat,
penuh harap, sahabat Umar bin Khattab
memohon kepada sahabat Bilal, "Wahai
saudaraku," katanya Bilal, "Aku mohon
kepadamu
ya untuk mengenang masa-masa kita
bersama dengan Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam.
Ee karena itu tolonglah kumandangkan
azan walaupun cuma satu kali." Apa kata
bilal? Tidak Rasul. Tidak wahai Amirul
Mukminin. Sesudah wafatnya Rasul saya
bukan enggak mau azan, tapi saya sudah
tidak bisa lagi azan. Saya azan untuk
Rasul. Jadi bukan enggak mau azan
sahabat Bilal, tapi karena enggak bisa
azan. Sudah enggak bisa lagi azan.
Siapapun merayu beliau enggak mau tetap.
Tidak lama kemudian datang cucunya
Rasul. Sayidina Hasan dan Sayidina
Husein. [mendengus] Begitu datang
sahabat Bilal, uh bahagianya dipeluknya
dua cucu kesayangan Rasul ini sambil
menangis. Seolah-olah beliau ini sedang
memeluk Rasulullah sallallahu alaihi
wasallam. Kemudian sahabat Bilal menatap
wajah Sayidina Hasan dan melihat kakinya
Sayidina Husein. Karena dari puser ke
atas Rasulullah itu sama dengan cucunya
Sayidina Hasan. Dari puser ke bawah kaki
itu seperti Sayidina Husein. Kalau para
pendengar pernah melihat makam Ibrahim,
bagaimana tapak kaki Nabi Ibrahim. Nah,
itu ee di muka bumi ini yang kakinya
enggak ada lengkungannya, rata bawahnya
itu tiga orang. Satu Nabi Ibrahim,
keduanya Nabi Muhammad, ketiganya adalah
Sayidina Husein. Maka kalau Sayidina
Husein, Nabi Muhammad kakinya basah,
napak itu basah semuanya. Kalau kita kan
enggak ada lengkungannya, ya.
Nah, karena itulah maka sahabat Bilal
melihat kakinya Sayidina Husein. Karena
seolah-olah dia ini melihat kakinya
Rasulullah, menatap wajahnya Sayidina
Hasan. Karena persis wajah Sayidina
Hasan ini dengan wajahnya Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam. Ya, akhirnya
Sayidina Hasan dan Husein berkata,
"Wahai paman Bilal,
kami mohon kepadamu." Katanya paman ya.
ee ee untuk mengenang masa-masa bersama
dengan kakek dulu. Tolong
kumandangkanlah azan untuk kami walaupun
cuma satu kali.
Wahai katanya ee cucu kesayangan
Rasulullah, seandainya penduduk bumi
meminta aku untuk mengumandangkan azan,
aku tidak akan penuhi permintaan
siapapun.
Tapi ini kalian berdua dua kesayangan
kekasihku.
Mana mungkin aku bisa menolaknya.
Insyaallah nanti subuh aku akan
kumandangkan azan. Jadi seolah-olah yang
memerintah itu adalah Rasul sendiri
sehingga sahabat bila tidak sanggup
untuk mengenal permohonannya.
Begitu sungguh ya para sahabat sudah
kumpul karena tahu mereka akan
mendengarkan azannya sahabat Bilal. Ya,
begitu mengucapkan Allahu Akbar, Allahu
Akbar ya mereka
terkenang ya seolah-olah Rasulullah
masih ada. Lalu asyhadu alla
ilahaillallah. Oh, para wanita pun
berdatangan karena mendengar suara yang
dulu yang sudah 2 tahun lebih ya apa
namanya tidak pernah terdengar dan kini
sekarang mulai terdengar lagi. Ya, ingat
masa-masa 2 tahun lalu ketika Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam masih gesang
ya. Terus berdatangan mereka. Begitu
sahabat Bilal mengucapkan ashadu anna
muhammadar rasulullah.
Begitu diucapkan kata Muhammad, maka
suara Bilal berhenti dan beliau tidak
sanggup lagi meneruskannya.
Itulah alasan kenapa beliau ini enggak
mau azan. Sekali lagi bukan beliau tidak
bisa azan ya, bukan enggak mau azan,
tapi setiap mengucapkan kata Muhammad,
beliau tidak akan sanggup lagi
mengeluarkan kata-kata lain selain
tangisan. Ya, betapa rindunya beliau ini
ya. Begitu besarnya kerinduan, begitu
besarnya kecintaan sahabat Bilal kepada
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam
melebihi kecintaan pada dirinya, kepada
siapapun juga. Semoga mahabbah yang ada
di dalam hati Bilal ini sepercik ya
mahabbah itu Allah tanamkan di dalam
hati kita sehingga kita juga merasakan
adanya kerinduan untuk bisa bertemu
dengan Rasulullah sallallahu alaihi
wasallam.
Inilah dua orang sahabat setelah
wafatnya Rasulullah dan masih banyak
lagi di antaranya sahabat Abu Bakar dan
lain-lainnya ya. Insyaallah itu nanti
kita akan bahas pada pertemuan yang akan
datang dengan harapan mudah-mudahan itu
semua akan menambahkan kepada kita
pengetahuan ee tentang Rasul sallallahu
alaihi wasallam yang begitu dirindukan
dicintai oleh para sahabat. ya. Ee
sehingga dengan demikian ee Allah
tanamkan pula mahabbah dan ke mahabbah
dan kerinduan ee dalam hati kita kepada
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Dan ee sehingga berhaklah kemudian kita
untuk bersama dengan orang yang kita
cintai. Almarhu maaman ahad kama qala
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Inilah yang bisa sampaikan sore ini ya.
Mudah-mudahan ada manfaatnya ya buat
para pendengar semuanya. Wallahuam.
Wallahuam bissawab. Ikhwan dan akhwat.
Demikian tadi telah kita simak tausiah
yang disampaikan oleh guru kita Ustaz
Ahmad Jazuli Khalil. Kami akan kembali
setelah jeda berikut ini. Tetaplah
bersama kami.
Untuk Islam yang satu. Ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah Subhanahu wa taala.
Terima kasih Anda masih bersama kami di
sore hari ini. Ada Bapak Musawir Abdul
Basir
yang menyimak begitu. Semoga kru Rasil
selalu sehat walafiat. Amin ya rabbal
alamin. Kemudian ada Ibu Retno SW hadir
menyimak tausiah sore. Ustaz Ahmad
Jazuli Kholil. Ada Eyang Sri juga
alhamdulillah menyimak. Ada Bapak Saian
Rohili, lalu ada Ibu Ani Hani Hudaifah,
kemudian ada Bapak Arwin. Semoga Pak
Ustaz dan Pejuang Dakwah serta para
pendengar Radio Rasil selalu dalam
keadaan sehat walafiat serta dalam
lindungan Allah subhanahu wa taala. Amin
ya rabbal alamin.
Pertanyaan pertama dari Bapak Musawir.
Pak Ustaz, asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Ustaz, untuk sebutan malaikat pencabut
nyawa malakut maut. Tapi banyak yang
menyebut dengan izrail. Kata izrail itu
dari mana, Ustaz? Kemudian yang kedua,
saat Rasulullah wafat menghembuskan roh
yang terakhir dari keluarga Rasul. Siapa
yang pertama kali menyatakan bahwa Rasul
sudah wafat? Terima kasih atas
pencerahannya.
Baik.
Bismillahirrahmanirrahim.
Mengenai malakul maut ya. Siapa namanya
itu sudah dimaklumi dalam itikad ahli
sunah wal jamaah
bahwa malaikat yang wajib kita ketahui
ada 10
ya. Yang diketahui secara terperinci
namanya dimulai dari Jibril, Mikail dan
seterusnya.
ee berikut tugas-tugasnya
gitu. Nah, tugas malaikat izrail ini
karena beliau bertugas mencabut nyawa
maka disebutlah malakul malakul maut.
Yakni malaikat yang membuat makhluk
Allah mati. Ya. [mendengus] Nah,
kemudian dan itu sudah maklum. Yang
berikutnya sekarang siapa yang
mengetahui ee Nabi ini menghembuskan
napas terakhirnya?
Ee minggu yang ee 2 minggu yang lalu
saya sudah sampaikan bahwa Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam seperti
dikatakan oleh Sayidah Aisyah
radhiallahu anha, beliau itu wafat di
pangkuan Rasulullah sallallahu alaihi
wasallam. Bahkan kata beliau, "Yang
paling membahagiakan saya adalah
ludahnya Rasulullah itu adalah bercampur
dengan ludahku atau ludahku bercampur
dengan ludahnya Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam." Kenapa bisa dikatakan
bercampur? Apa Rasulullah waktu itu
dicium oleh Sayidah Aisyah? Tidak
demikian. Ketika Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam sakit ya saudara seayah
lain ibu dari Sayidah Aisyah yakni
Abdurrahman bin Abu Bakar waktu itu
menjenguk Rasulullah membawa siwak ya
bawa siwak. Rasulullah melihat siwak
itu. Lalu Sayidah Aisyah bertanya,
"Rasul, engkau menginginkan siwak?" Lalu
Rasulullah berisalat menunjukkan iya.
Maka dimintalah tuh siwaknya sahabat
Abdurrahman bin Auf. Kemudian
dibersihkan dulu oleh Sayidah Aisyah.
Setelah itu diberikan kepada Rasulullah.
Nah, begitu diberikan ke Rasul rupanya
siwak itu masih kasar serat-seratnya ya.
Nah, jadi oleh Sayidah Aisyah kemudian
ee diambil
ya. Berarti di siwak itu kan ada
ludahnya Rasulullah. Nah, oleh Sayidah
Aisyah kemudian dihaluskan
serat-seratnya, digigit-gigit begitu
sampai halus. Nah, dengan sendirinya kan
ludahnya Sayidah Rasulullah ini nyampur
dengan ludahnya Sayidah Aisyah. Sesudah
itu kemudian diberikan lagi kepada
Rasulullah. Nah, ludah yang ada di apa
namanya? di
yang tadi digigit Rasulullah itu
kemudian masuk ke mulutnya Rasulullah.
Itu maksudnya bercampurnya ludahku
dengan ludah Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam. Jadi yang tahu yang
yang tahu Nabi sallallahu alaihi
wasallam wafat adalah Sayidah Aisyah ya,
kemudian juga Sayidina Ali, Sayidina
Ibnu Abbas, kemudian istri-istri
Rasulullah yang lainnya termasuk juga
adalah putrinya Rasul itu Sayidah
Fatimah radhiallahu anha. Wallahuam.
Baik, terima kasih Ustaz. Kemudian
pertanyaan selanjutnya dari
Bapak Syan Rohili. Asalamu'alaikum
warahmatullahi wabarakatuh, Pak Ustaz.
Ee izin bertanya bagaimana
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Bagaimana tanggapan orang-orang kafir
Quraisy setelah mengetahui Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam meninggal
dunia?
Ee tanggapan kafir Quraisy ya. Iya,
betul, Ustaz.
Jadi setelah Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam wafat ya dan itu pada
waktu terbukanya kota Makkah ya.
Demikian juga waktu Nabi melaksana
ibadah haji dijelaskan oleh Allah di
dalam surah Annasr. Waroitanasa yaduluna
fiinillahi afwaja. Ya, kau lihat katanya
Muhammad pada tahun 8 Hijriah ini begitu
banyak manusia berbondong-bondong
memeluk agama Islam. Yang tadinya pada
kafir kemudian memeluk agama Islam ya.
Sehingga Islam itu menjadi kuat. Nah,
dengan sendirinya
orang-orang Quraisy ini hanya tinggal
beberapa orang saja yang masih dalam
keadaan kafir. Kebanyakan sudah pada
masuk Islam. Lalu bagaimana tanggapan
mereka? Ya, kita enggak perlu diinikan
juga tahulah bagaimana kalau orang yang
memusuhi
Nabi sallallahu alaihi wasallam wafat.
Ya, itu
senang las.
sehingga pemberontak.
Nah, seper
lama
mendek
deklaras seorang nabi lalu kemudian
dihancurkan diperangi
ya oleh Khalifah Abu Bakar Assiddiq
radhiallahu anh. Dan dalam peperangan
itu 70 sahabat Nabi yang hafal Al-Qur'an
itu gugur. Ya, demikian. Kemudian nanti
apa yang akan terjadi setelah wafatnya
Rasulullah di kalangan para sahabat? Ini
kan yang menjadi tema ee pada sore ini
yakni pasca wafatnya Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam. Cuma karena
waktunya jadi enggak enggak di apa nam
enggak dijelaskan dulu. Insyaallah pada
pertemuan yang akan datang apa yang
terjadi setelah wafatnya Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam yang kemudian
menyebabkan timbulnya per apa namanya ee
perpecahan atau
ee fitnah di kalangan para sahabat Nabi
sallallahu alaihi wasallam.
Demikian ya. Wallahuam.
Baik. Ada Bapak Rahman di Depok.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Pak Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Kalau kita melihat ulang kembali sejarah
pasca wafatnya Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam, banyak sekali ujian
yang menimpa umat Islam. Bahkan sampai
ada yang murtad dan muncul nabi-nabi
palsu. Menurut Ustaz, apa hikmah
terbesar yang bisa kita ambil dari
peristiwa ini agar umat Islam di zaman
sekarang tetap kuat menjaga iman dan
persatuan?
Baiklah. Bismillahirrahmanirrahim.
Dari sini kita bisa melihat ya
ee bahwa
selama ini
ada orang yang
orang munafik, orang yang mengaku iman
dalam lidahnya tapi hatinya tidak.
Heeh. Selama ini mereka tunduk ya tidak
terang-terangan melawan.
Mereka tentu adalah ee ee melihat ya
kekuatan Rasulullah sallallahu alaihi
wasallam. Nah, begitu Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam wafat ya,
maka orangorang ini menampakkan sifat
aslinya. Walaupun Rasulullah sallallahu
alaihi wasallam juga tahu orang-orang
munafik ya. Dan ini sudah disampaikan
oleh Rasulullah kepada sahabat yang
kemudian sahabat ini di
apa namanya? Sirrun Nabi, yakni
rahasianya Nabi yaitu sahabat Hudzaifah.
Sahabat Hudzaifah itu disebut rahasia
Nabi. Karena kalau ada rahasia Nabi itu
ceritanya sama cuma sama sahabat
Hudzaifah ya. Dan sahabat Hudzaifah tu
kalau sudah megang rahasia enggak
mungkin bocor kepada siapapun
ya. Jadi sahabat Hudzaifah itu tahu
siapa saja orang-orang
munafik padanya. Makanya sahabat Umar
bin Khattab radhiallahu anh itu kalau
ada orang yang meninggal
dia mau nyalatin kalau Hudzaifah mau
mensalati. Kalau sahabat Hudzaifah tidak
mau salati, sahabat Umar enggak mau.
Karena sahabat Umar tahu ini adalah
orang munafik, gitu.
Heeh. [berdehem]
Dan beliau pun pernah bertanya kepada
Safat Hudzaifah.
Rasulullah menyebutkan
fik itu aku di dalamnya. Sabat Hudzaifah
mengatakan tidak. Nah, gitu ya. Tidak.
Rasul enggak menyebutkan kamu.
[mendengus] Nah, jadi orang-orang yang
selama ini pura-pura itu menunjukkan
kemudian sifat aslinya.
Nah, di kita juga sebenarnya tidak
sedikit orang yang begitu loyal
kelihatannya ya. Loyal entah di
pemerintahan atau loyal kepada pres.
Nah, begitu orang yang ditakutinya sudah
tidak ada, maka akan kelihatanlah sifat
aslinya yang sebenarnya. Jadi, selama
ini itu adalah loyalitas itu adalah
palsu
ya, palsu, bohong sebenarnya. Tapi
kemudian dia ungkap ee perlihatkan
setelah siapa yang ditakutinya itu tidak
ada. Nah, kayak sekarang ada kan mulai
mulai kelihatan
yang selama ini luar biasanya kepada
pemerintahan. Begitu pemerintahannya
sudah berhenti, kelihatan kemudian
keasliannya ya. Nah, demikian ee di
antara ee nah kemudian juga ee untuk
terus nah apa namanya merupakan ee
peringatan dari Allah tentunya agar para
sahabat supaya berhati-hati dan terus
dalam berjuang
wafatnya Rasulullah kemudian berhenti
segala-galanya. Tidak. Dan ternyata di
masa sahabat Abu Bakar, Islam itu adalah
tidak mati karena karena wafatnya
Rasulullah. Ya, justru di masa sahabat
Abu Bakar semakin berkembang, di masa
sahabat Umar lebih berkembang lagi dan
seterusnya. Ya, jadi jangan pernah kita
berhenti berjuang karena tokoh ya orang
itu sudah tidak ada. Nah, jadi mati satu
tumbuh 1000 begitu ya dalam berjuang.
Wallahualam.
Baik, pertanyaan terakhir Pak Ustaz dari
Bapak Haji Raya di Depok. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ee saya pernah taklim di tempat para
habaib. Dia bilang ceramahnya
mengenalkan Allah Subhanahu wa taala
sifat-sifatnya dan juga Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam. Juga
mengajarkan berlaku baik kepada orang
tua, ibu dan bapak. Menurut ee habaib
kalau mau mencari ilmu mah mondok saja
di pesantren. Minta tolong bantu
jabarkan Pak Ustaz apa maksudnya. Terima
kasih. Haji Raya Sawangan.
Tadi ada yang terputus tuh perkataan
ente, Gus. Jadi coba diulang, Gus.
Oh, baik. Ee waktu itu saya pernah
taklim di tempat ee Habaib.
H
heeh. Ia bilang ceramahnya mengenalkan
Allah Subhanahu wa taala, sifatnya, dan
juga Rasulullah.
juga mengajarkan berlaku baik kepada
orang tua.
Kata habaib, kalau mau mencari ilmu mah
mondok saja di pesantren.
Minta tolong bantu dijabarkan Pak Ustaz
apa maksudnya. Terima kasih.
Baik.
Bismillahir
kita mau nyari ilmu ya Islam
ya mondok saja di pesantren itu adalah
benar sekali yang begitu ya. Ee cuma
sekarang ini pesantren itu sudah mulai
banyak ragamnya
ya. Nah, karena tahu bahwa banyak orang
yang begitu besar minatnya untuk
mengkaji mendali Islam di pesantren
ingin ee apa namanya [berdehem]
ee supaya pahamnya itu adalah juga
banyak diikuti. Maka mereka pun sama
membuat apa namanya pesantren.
Dan sekarang ini memang banyak
macam-macam pesantren. Ada pesantren ala
NU ya, pesantren apa namanya ala Wahabi
ya, Salafi gitu ada dan lain
sebagainya. Di sini kita harus
benar-benar
ketika mau memesantrenkan anak tahu
pesantren mana yang akan ee menjadi
tempat anak kita menuntut ilmu gitu ya.
Yang menuntut ilmu. Jangan salah.
Jangankan zaman sekarang, dulu ada zaman
Nabi sallallahu alaihi wasallam tuh
sudah ada pesantren para jin yang
dipimpin oleh pemimpin majelisnya itu
namanya Habib.
Dia mendampingi sekarang ini mendampingi
Lia, Ibu Lia Aminuddin atau Lia Eden ya.
Nah, itu maka kita harus harus harus
selektif dalam sini ya. Sehingga di
kalangan para ulama dulu kayak model
Imam Syafi'i. Ketika selesai Imam
Syafi'i belajar kepada Imam Malik, Imam
Syafi'i minta petunjuk kepada Imam
Malik, "Saya pengin melanjutkan belajar.
Kepada siapakah saya harus menuntut
ilmu?" Nah,
ya memberi petunjuk dan itu sudah
menjadi adab di pesantren ya. Kalau anak
sudah lulus di pesantren, mau pesantren,
mau pesantren lagi tempat lain, datang
ke kiainya ya minta petunjuk dari kiai
itu sendiri. Karena si kiai itu tahu ya,
ini anak ini paknya di bidang apa? Oh,
bidang hadisnya. Maka pesantrenlah di
pesantren anu yang lebih meng ee yang
ilmu hadis, ilmu tafsir pesantren anu
gitu tah. Ini kiai-kiai ini ngerti yang
semacam itu ya. Demikian saya rasa ya
kepada ee apa namanya semua yang mau
masantren jangan asal memasukkan saja
tapi dicek dulu ya. Dicek dulu. E di
zaman Nabi ada masjid namanya masjid
dior.
Heeh. Ya, padahal masjid. Tapi kemudian
masjid itu dihancur
abat atas perintah dari Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam. Kenapa?
Karena masjid itu bukan usisa alat takwa
dibangunnya. Tapi dibangunnya masjid ini
adalah untuk menjauhkan orang dari
ketakwaan. ya, tempat mereka orang-orang
munafik, orang munafik menunggu pasukan
dari Romawi yang akan menggempur apa
namanya kaum muslimin yang ada di
Madinah. Itu seperti
ee kalau umpamanya ada masjid
dihancurkan ee lalu kita menentang
dilihat dulu masjid ini ketika dibangun
tujuannya untuk apa. Itu masjid. Begitu
juga tentu adalah pesantren ya.
Ah, karena itu sekarang kalau ada
umpamanya satu pesantren
[mendengus] yang dia ini adalah sangat
buruk sekali, jangan lantas kita
meratakan semua pesantren adalah
tidak mengerti ee pesantren. Bagi kami
orang-orang pesantren ya tentu tidak
seperti itu. kita jangan kemudian
mengatakan ya ee buruk kepada suatu
komunitas entah apa pula hanya karena
salah satu di antara ee apa anggotanya
berperilaku tidak benar. Kalau kita apa
namanya? Kalau kita sakit ee
telunjuknya dipotong ya obatin aja yang
sakitnya ya. Obatin yang sakitnya jangan
telunjuknya yang dipotong. Jangan karena
kesalahan satu satu apa nam pihak
kemudian semuanya dikatakan seperti itu
ya. Nah, ini yang tidak ee yang tidak
sehat yang seperti ini. Mudah-mudahan
kita ini bisa berpikir jernih, sehat dan
bijaksana. Semoga Allah Subhanahu wa
taala panjangkan umur kita dalam taat.
Amin.
Jalan yang diridai dan dicintainya. Dan
semoga Allah hiasi hati kita dengan
akhlak yang mulia. Allah bersihkan hati
kita dari akhlak yang hina. Allah
jernihkan pikiran dan hati kita. Allah
berikan kecerdasan kemampuan bagi kita
untuk mengetahui bahwa yang hak itu
adalah hak. Lalu Allah karuniakan
kemampuan untuk mengikutinya. Dan juga
kita mohon semoga Allah memberi
mengaruniakan kepada
kita yang batil itu adalah batil. serta
Allah berikan taufik kepada kita untuk
menjauhinya. Dan juga semoga Allah
selalu melimpahkan rahmat, taufik, dan
hidayah kepada kita anak cucu kita
sehingga selama hidup kita istikamah
menjalankan perintahnya, menj
larangannya sesuai dengan tuntutan
tuntunan yang diajarkan oleh Rasulullah
yang dilanjutkan oleh ee ahli warisnya
itu para ee para ulama saleh dan
wafatkan kita semua dalam keadaan husnul
khatimah. Rabbana taqabbal minna duana
amalina birahmatika ya arhamarahimin.
Rabbana tuakna inbana
isina
wamilana
bih wagfirana anta maulana
kafirinallahu ala sayidina Muhammadin
waamullah
wabarakatuh. Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh. Jazakallah
ustaz atas tausiahnya di sore hari ini.
Ikhwan dan akhwat. Dengan demikian ustaz
sudah jumpa kita dalam program tausiah
sore pasca wafatnya Rasulullah
sallallahu alaihi wasallam yang tadi
telah disampaikan oleh guru kita Ustaz
Ahmad Jazuli Khalil. Semoga apa yang
beliau sampaikan bermanfaat dan kita
yang mendengarkan bisa mengamalkan e
nasihat-nasihat dari guru kita. Kami
mohon maaf jika ee tadi ada sedikit
gangguan dan juga jawaban dari ustaz
yang mungkin sedikit terganggu karena
terputus-putus. Sekali lagi kami mohon
maaf dan kita akan berjumpa kembali pada
hari Rabu pekan depan di jam yang sama.
Akhirul kalam kami yang bertugas mohon
undur diri dari ruang dengar Anda.
Ilaliqo billahi taufik wal hidayah.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.