Antrian playlist

Berbagai Macam Rezeki - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Ketentraman Jiwa - Ustadz Zen AlHadi

Empat Nikmat bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Empat Nikmat bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Dakwah Para Nabi & Rosul Berdasar AlQur'an bagian 1 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Dakwah Para Nabi & Rosul Berdasar AlQur'an bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad AlHadi M.A

Karena Mengenal Maka Mencintai Lalu Mengikuti bagian 2 - Ustadz Zen Al Hadi

Karena Mengenal Maka Mencintai Lalu Mengikuti bagian 1 - Ustadz Zen Al Hadi

Muamalah Dalam Islam - Ustadz Zen Muhammad Al Hadi M.A

Muamalah Dalam Islam bagian 2 - Ustadz Zen Muhammad Al Hadi M.A

Detik-detik Kematian bagian 1 - Ustadz Zen Al Hadi

Detik-detik Kematian bagian 2 - Ustadz Zen Al Hadi

Pri Kemanusiaan - Ustadz Zen Muhammad Alhadi MA

Rasil TVDipublikasikan: 9 Agustus 201898 views

Tausiyah Sore Pada Hari Kamis 9 Agustus 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahibil alamin Hamdan katiron
thyiban mubarokan F yuhibubunaard asadu
ilahaillallah wa asadu Anna Muhammad
Rasulullah allahum shalli ala sayidina
Muhammad waa Ali sayidina Muhammad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual yang dirahmati Allah
Alhamdulillah saya Muhammad Fahri dan KR
rasil TV dan juga radio bisa kembali
hadir bersama anda di acara tausiah sore
bersama Ustaz jin al hadadii
Alhamdulillah beliau tah studio kita
Safa saaj ikw dan akhwat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi taala
wabarakatuh kabar Sehat Ustaz ya sehat
alhamdulillah alhamdulillah dan sore
hari ini Ustaz akan mengetangkan tema
mengenai
prikemanusiaan ini juga mungkin bagian
dari dasar negara kita Ustaz ya
Pancasila sila kedua kemudian Mania yang
ada dan beradab Iya betul seperti itu
dan nanti juga Anda yang bergabung
berkomentar atau memberikan pertanyaan
bisa melalui SMS atau whatsApp kami di
08111999720 ataupun di ee telepon kami
di
0218451512 silakan Ustaz untuk materi
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil
alamin puji dan
syukur Sembah Sujud ruku
pasrah kepada Allah subhanahu wa taala
pencipta diri kita yang menghidupkan
Kita memelihara
kita menjamin rezeki kita dia Allah yang
kita
tuhankan
serta selawat kepada rasul Allah Nabi
tercinta Muhammad sallallahu alaihi
wasallam pada keluarganya yang disucikan
dan sahabatnya yang baik lagi setia
Assalamualaikum Warahmatullahi taala
wabarakatuham pemisa dan pendengar yang
disayang Allah subhanahu wa taala
ee Minggu lalu kita membahas mengenai
itu ya pemahaman asunah ya diulang
sedikit supaya tidak tidak lupa jadi
banyak sudah kita bahas macam-macam UN
pengertian asunah ada sunatullah itu
artinya takdir Allah
sunatullah itu sunatullah itu Kalau
orang sekarang mengatakan itu hukum alam
hukum alam bukan alam tidak bisa
menghukum alam gak bisa alam dihukum
alam dihukum Nah jadi yang sebetul
sunatullah atau hukum Allah jadi jangan
lagikatakan hukum alam itu memang bahasa
tapi pemahamannya salah Hakam alam
dihukum nah ini alam nih ini alam semua
ini PHP ini alam ini alamempar ke atas
jatuh ke bawah sudah dihukum dia dia
tidak tidak bisa memilih jatuh ke atas
jatuh ke samping gak bisa tetap jatuh ke
bawah tunduk pada hukumitas gravitasi
nah yang membuat gravitasi Allah jadi
semua itu hukum hukum Allah alam alam
tidak bisa membuat hukum alam malah
dihukum semua jadi itu Nah itu dalam
bahasa Islam disebut
sunatullah sunah juga ada sunah di fikih
dikerjakan berpahala ditinggalkan tidak
apa-apa itu di fikih tapi kalau asunah
kalau dikatakan asunah itu dasar hukum
dasar hukum dasar hukum wajib diikuti
dari al-quran dan asunah asunah ini bisa
sabda Nabi perkataan nabi atau keputusan
nabi tiga
itu itu wajib
diikuti ya dasar hukum jadinya Nah kita
simpulkan baik al-quran maupun asunah
kita sebut saja Wahyu karena sabda Nabi
juga keputusan nabi itu berdasarkan
Wahyu juga inhua illa wahyun Yuha Lail
Hawa inua illa wahyun Yuha Wah Yuha jadi
di sini sudah dapat kita mengerti asunah
itu dasar hukum al-quran dan asunah
kadang asunah itu membenar
e menerjemahkan atau menafsirkan
al-qur'an mendukung al-qur'an Jadi kalau
ada sunah menentang al-quran itu mungkin
hadis diif atau palsu begitu juga
pendapat ulama pend ulama itu kan
kalauersesuai dengan al-qur'an dan Sunah
kita ikuti bila bertentangan dengan
Alquran dan Sunah jangan diikuti jangan
diikuti juga peraturan-peraturan buatan
manusia Apa saja undang peraturan lu
lintas sesuai dengan asunah al-qur'an ya
kita patuhi enggak ada peraturan lintas
itu yang bertentangan dengan Quran malah
disuruh oleh Quran selamatkan dirimu
jangan bikin bahaya dan bahaya orang
lain hadisnya jangan bahayakan dirimu
jangan bahayakan orang lain laadar Wadar
itu lalu lintas itu peraturan lintas itu
jadi wajib juga kita ikuti selamalama
kita bisa jadi jangan ada mau
motor-motor lewat apa itu
jalurar lewat jalur berlawanan melawan
melawan arus itu ada juga gak boleh
kalau kita muslim ya itu harus patuh itu
peraturan l lintas itu sesuai dengan
al-quran dan asunah gitu contoh ya dan
seterusnya kemudian juga yang sifatnya
pribadi pribadi nabi ya tidak sunah
seperti contoh
eh nabi istrinya namanya Khadijah kita
enggak harus cari istri nama Khadijah
ikut sunah Nabi gitu ya tidak demikian
nanti nama Khadijah kan terbatas nanti
rebutan gak mungkin itu ya atau Aisyah
tidak semua harus pakai dalil Ustaz ya I
tidak semua pakai dalil itu amal saleh
amal saleh kalau Mesti pakai dalil itu
dalilnya sebesar pulau Jawa atau sebesar
jakartaan banyak amal saleh itu banyak
kita sekarang ini juga amal
saleh membantu orang amal saleh
nunjukkan orang masjid amal saleh masa
mesti cari hadisnya Ya enggaklah semua
itu amal saleh banyak berzikir kapan
saja amal saleh di Quran tak ditentukan
berzikirlah pagi sore petang gak
ditentukan berapa berapa banyak
Bagaimana caranya gak ada ingat Allah
saja caranya
bebasut sifatnya boleh tanpa nyabut
ingatja gitu juga boleh melihat tapi
yang diajarin di Quran melihat alam
ciptaannya itu yang minggu lalu sesai ya
ini
mengaiemanusiaan kemanusiaan itu kalau
dalam Islam bahasa Islam bahasa
al-qur'an itu adalah Fitrah Fitrah
fitrah manusia jadi Allah menciptakan
manusia sudah diprogram sudah diprogram
bahwa dia
bersifat mempunya sifat
kemanusiaan kita ketika kecil kita
bohong gemetar Iya arti diri kita tidak
mau bohong diri kita tidak mau telanjang
pertama telanjang malu
nah fitrah manusia sudah diprogram Allah
yang baik-baik dalam diri kita itu ada
selalu kita cenderung memilih kebenaran
cenderung memilih
kejujuran bohong takut cenderung memilih
kemanusiaan Sayang kasihan ada itu kalau
orang sudah sadis tidak punya kasihan
lagi ya sudah dia peremanusiaannya sudah
error itu hilang hilang fitrahnya sudah
rusak
ituah jadi di sini Kita harus mengerti
asal manusia itu Fitri diciptakan dalam
keadaan Fitri cenderung mencari Allah
mencari Tuhan pemudah kfi bisa beriman
tanpa Allah eh tanpa Rasul tanpa Ustaz
melalui pemikirannya bisa melalui
akalnya dia menemukan Tuhan tapi gak
tahu namanya Allah gak tahu innahum
fityatun amanu birabbihim wiidnahum Huda
bahwa mereka adalah
pemuda-pemuda yang beriman kemudian
Allah tambahin ee Hidayah jadi tahu
Allah ditambah dia beriman dulu lewat
akalnya melihat melihat alam melihat
bulan melihat matahari mereka diskusi
dan ini kita sembah yang menciptakan
matahari kita menyembah yang menciptakan
bulan diskusi sama mereka tentang
Tafakur bertafakur tentang ciptaan Allah
akhirnya dia menemukan Tuhan Allah yang
dimaksud cuma dia gak tahu namanya maka
diberi hidayah jadi tahu nah jadi dia
beriman duluan dengan akalnya Siapa
bilang tidak boleh menggunakan akal Ya
kalau tidak menggunakan akal tidak bisa
beriman yang beriman itu akal dan
perasaan bukan
lidah kalau gak mau berpikir tentang
kebesaran Allah ya tidak bisa beriman
kalau Imannya di lidah saja ya Ya
begitulah imannya tidak lewat dari
tenggorokan ada itu di Quran mereka
mengatakan dia Islam eh beriman kalian
belum beriman baru menyerah waktu petah
kota Makkah itu kalian belumiman kata
Allah karena imannya belum
masuk jadi iman itu masuk ke dalam akal
kepikiran dan peraan salat juga yang
salatikir dan
perasaan itu jadi jangan ada lagi
ajaran-ajaran Jangan berpikir jangan
pakai akal jangan pakai akal yang gak
boleh itu ngakalin Islam merubah hukum
Quran merubah hukum e hadis dirubah
semua tafsir
dirubahesuaikan dengan selera dia atau
kepentingan mazhab atau golongan atau
partai jadi pikir pikiran itu berpikir
itu bisa memahami
Alquran kan tafsir-tafsir ya yang
menafsirkan masa lalu tuh berapa banyak
orang ahli tafsir dapat Wahyu enggak
enggak jadi dia menafsirkan dari
pikirannya tapi banyak yang benar karena
dia beriman kan Nah begitu meang tafsir
itu dari Wahyu Allah tidak IBN Katsir
IBN apa semua mereka ada tafsir yang
namanya tafsir
pusaka itu yang dari nabi Nah itu bisa
itu sudahah Ah iya ya tafsir yang
lainnya dilihat kalau tidak sesuai ya
tidak diterima dong Jadi enggak semua
yang ada di tulisan berbahasa Arab itu
harus benar semua atau yang berbahasa
Indonesia juga tapi kan kadang-kadang
kalau sudah berbahasa Arab itu seah
kitab suci ya tidak lah kitab suci itu
al-qur'an baik ya kan nah sekarang kita
memahami apa itu fitrah Fitrah itu
adalah bukan Isting kalau hewan tuh
dapat Wahyu bahasa Quran Wahyu
sebenarnya tapi kita menamakan Isting
lebah itu tinggal di ranting-ranting
pohon di pohon-phon itu
atas program Allah itu di surat Nahl ada
di annahl
waahli kuwahyukan kepada lebah atau
tawon agar bertempat tinggal di
ranting-ranting pohon di tempat-tempat
ini atau di yang sudah dibudayakan oleh
manusia untuk menciptakan madu sebagai
obat bagi manusia jadi dia sudah
diprogram saya pernah nulis nulis di
majalah zaman dulu tahun -an itu namanya
Harmoni judulnya itu pabrik obat terbang
jadi pabrik obat itu madu itu pab obat
madu kan ituu kan
obat memproduksikan madu sambil
terbang Subhanallah hanya Allah yang
bisa bikin Subhanallah tapi satu tawun
itu Dapat madu berapa tetes
saja madunya sekarang bertonton ada
berapa triliun tahun itu bekerja Tuhan
suruh mereka bekerja mencari sana kemari
mencari bunga sari-sari bunga ha sampai
dapat mereka bikin untuk siapa Allah
bikin itu tah madu itu Allah bikin untuk
manusia tapi manusia minum madu tiap
hari Akak bersyukur aja
enggak mengakui itu dari Allah pun gak
mau nah ini manusia tidak Fitri manusia
Fitri itu bisa berasa dia punya Allah
asli dia berfitrah dia pasti mencari
Tuhannya Allah itu itu fitrah manusia
jadi arti fitrah F itu adalah
kemanusiaan jadi kemanusiaan peri
kemanusiaan bahasa Islamnya bahasa Quran
bahasa Arabnya Fitrah ini manusia Fitri
ini manusia berberi kemanusiaan makanya
Idul Fitri setelah Ramadan dia sudah
Ramadan ngerasain lapar 1 bulan akhirnya
dia merasa kasihan kepada orang yang
lapar kepada orang yang miskin kembali
Fitrah dia Fitri jadi Fitri kembali
dengan puasanya dengan ibadahnya dengan
salat sunahnya masa sebulan enggak
bersih ya bersihlah maka Idul Fitri
selamat kamu jadi manusia
asli kasarnya begitu selamat kamu jadi
manusia sempurna manusia asli loh Emang
sebelum itu kurang asli Iya
terkontaminasi terkontaminasi maksiat
segala macam Jadi kurang kurang Fitri
peri kemanusiaannya berkurang bukan dia
bunuh orang enak-enak aja itu dia bunuh
orang perang ya perang tapi kejam orang
ada yang perang di zaman nabi itu nabi
dan Muslimin yang baik sahabat yang baik
semua perang itu punya peri kemanusiaan
musuh sudah nyerah sudah enggak
diapa-apain e dan di luar peperangan dia
tidak tidak ada kebencian Nah itu
manusia Fitri asal diciptakan Allah
manusia itu berperi
kemanusiaan apa sih peri kemanusiaan
arti manusia itu selalu memihak kepada
yang benar memihak kepada yang
jujur membantu yang lemah mustaz Afin
membantu orang susah membantu orang itu
sudah sudah jiwa ya kalau sebut naluri
tidak sebenarnya itu
fitrah fitrah manusia ada rasa malu
punya rasa kasihan termasuk cemburu
wajar asal tidak berlebihan wajar itu
fitrah Fitrah ya makanya di situ ada
makanan-makanan yang dilarang oleh Islam
karena kadang-kadang sebagian makanan
yang haram itu merusak
Fitrah makanan haram Iya ada orang-orang
yang sering banyak makan yang haram tu
daging yang haramlah Ya misalnya dia
nanti rasa cemburunya enggak enggak ada
kurang atau enggak
ada itu kira-kira apa
penelitian-penelitian dilakukan seperti
itu Jadi kalau kita sudah ibadah tu
malas sudah banyak sekali itu ada salah
makan ada satu yang haram termakan oleh
kita obatnya gimana puasa jadi kita
wajib menjaga peri kemanusiaan kita agar
kita tetap berperi kemanusiaan artinya
menjadi manusia yang asli manusia asli
itu bagaimana Fitrah berperi kemanusiaan
selalu memilih yang benar memilih yang
bersih kalau ada memilih yang kotor itu
orang sudah enggak Fitrah atau memakan
yang ya binatang-binatang yang sadis
yang apa itu juga sudah tidak lagi
fitrah manusia Fitri itu bersihlah
cenderung cenderung tadi sudah membeli
yang benar yang jujur yang kebenaran ya
terus dan
seterusnya jadi manusia yang berperi
kemanusiaan itu senang menolong orang
membantu itu orang yang membutuhkan
pertolongan ini nabi nabi Muhammad
sallallahu alaihi wasallam bersabda
wallahu fiunil Abdi Mamal Abdu fiuni
akhih artinya Allah akan selalu membantu
seorang hambanya yang hambanya ini
selalu membantu hambanya yang lain Jadi
orang yang saling menolong orang dia
akan dibantu oleh Allah
nah itu hadis
sahih di Tirmidzi ada di Bukhari apa
muslim tapi yang pasti di Tirmidzi ada
ya di ada diberapa Kitab Hadis yang enam
tuh
jadi kita enggak mesti paham Fitrah kita
itu senang membantu orang senang hati
kita ketika kita bisa membantu orang dan
juga Nabi tadi bersabda di Siapa yang
ingin dibantu oleh Allah ditolong oleh
Allah disayang oleh Allah
sering-seringlah membantu hamba Allah
membantu manusia yang lain Jadi ini
hadis mengatakan Allah akan membantu
hambanya yang selalu membantu
hamba-hamba Allah yang lain
begitu indah ya indah tapi kok ada orang
berat bantu-bantu orang Nah itu sudah
krisis
kemanusiaan krisis kemanusiaan ah error
ini jadi harus kembali banyak-banyak
puasa supaya kemanusia Pri
kemanusiaannya tumbuh lagi banyak orang
Maaf copet dia Walaupun dia susah tapi
dia tega mencopet ibu-ibu tua mencopet
Orang susah itu kan dia sudah tidak
punya kemanusiaan juga orang yang
mengkorupsi ee uang yang milik milik
Departemen Kesehatan atau yang buat
bantu orang lain ya sosial Dep sosial
dan sebagainya Itu juga keterlaluan di
mana peri kemanusiaannya kan
gitu jadi banyak sekali hal-hal yang
tidak tidak berpri kemanusiaan jadi
seharusnya orang-orang seperti itu mawas
diri merubah menjaga peri
kemanusiaannya biar utuh tetap berperi
kemanusiaan seperti itu
itu kemudian di ayat Quran surat
al-maidah
ayat
dua taawanu Alal birri Wat Taqwa W
tawanu Alal
Wan berkoperasilah ya seperti itu bantu
membantulah bantuembantulah
tolongmenolonglah secara organisasi atau
TPA organisasi sendiri atau berjemah
saling tolong menolong dalam kebaikan
dalam kebaikan dalam kebaikan Jadi
biasanya orang membuat satu untuk bisa
tolong-menolong ramai-ramai gitu membuat
organisasi nah dalam Anda berorganisasi
itu juga lakukanlah hidupkanlah
organisasi itu langkah organisasi itu
untuk tolong-menolong dalam kebaikan
jangan gunakan organisasi untuk
merubuhkan masjid untuk membakar rumah
orang melempari batu ada orang
berceramah di
demo berceramah yang baik Nah itu kan
bukan tolong-menolongik Min organisasi
bukan untuk itu kalau muslimin kalau
organisasi Islam atau partai islam itu
tolongmenolong untuk kebaikan birri dan
takwa untuk kebaikan dan
bertakwa mau dinamakan partainya apa
Islam apa bukan enggak masalah anda yang
muslimin bila punya partai punya punya
organisasi gunakan alat-alat itu untuk
bahu-membahu bersama bekerja sama
membuat kebaikan dan
takwa itu
W jangan kalian bahu-membahu
tolongmenolong atau berorganisasi dalam
kejahatan
kebencian permusuhan ini Quran Quran ini
berlaku sampai sekarang Jangan katakan
itu di zaman Nabi sekarang kita punya
partai menggunakan Apun halal caranya
halal dia tidak bisa kita merubah hukum
Allah menghalalkan segala cara tetap gak
boleh mi Wal udwan jangan anda
berorganisasi atau berpolitik untuk
menyebar permusuhan
alalmiudwan menyebar kemaksiatan
kemusuhan kita jadi orang muslim ya
muslim dalam berorganisasi muslim dalam
berpolitik muslim di masjid muslim di
pasar muslim di kantor partai muslim di
kantor
pemerintah muslim di tempat kerja jadi
muslim di mana-mana tidak ketika kita
berpolitik atau berpartai tidak
ditanggalkan Islam nya menghalalkan
segala cara itu tidak benar di Islam
kalau kalau gitu Islam bisa
separuh-separuh dong macam baju Ar
dipakai jadi orang Islam entar lepas
lagi
Hah Pakai Islam ketika ke masjid pakai
baju putih sokok ya pakai peci apalagi
ini musim-musim kampanye ini laku ini
peci ini baju sokok laku cuma juga Ustaz
Ustaz itu Ya janganlah di partai-partai
jangan banyak-banyak memperalat ustazlah
kasihan ustaz-ustaz Az ini menjalang
Pemilu atau pil ni pil P pilres pil gu
Pil apa entah itu ustaz-ustaz
disanjung-sanjung n ituah selesai
dibuang lagi ini pernah terjadi di Mesir
perang tahun 67 kalah Mesir lawan Israel
Ya kalah itu sudah kalah itu pusing itu
pemerintah ustaz-ustaz dibaikin semua
wah diceram ustaz-ustaz suruh kumpul
suruh ceramah di depan tentara
bangkitkan semangat tentara bangkitkan
dari 67 sampai 73 berapa tahun itu
ulama disuruh gembleng tentara-tentara
itu dibaikinlah ulama semua perang 73
Allahu akbar Allahu akbar menang benteng
benteng beli itu di tepi suai partantai
di tepi laut laut merah ya di terusan
swes tuh panjang tuh benteng beran itu
waktu itu Panglima perangnya mengatakan
benteng terkuat yang tidak bisa
dijebol
jebol luntuh pakai apa
pakai air pakai air pakai air disemprot
yang Selangnya sebesar besar Apa itu
Selangnya
besar gugur itu pasirnya jadi itu
benteng berif itu puluh ratus puluhan
kilo itu panjangnya tapi dia tahu di
mana selah yang ada pasir saja di selah
lain tu ada batunya ada segala macam
agak berat memang benteng tapi itu
memang buat pintu hanya ada pasir ada
sedikit batu disemprat gugurlah pasir
itu terus dia punya tank amfibi tank
yang punya jembatan Nibi jembatan yang
dari yang dipasang langsung ret jadi
terus nyebrang ke sini itu kedalaman
siniik sana anara Mesir itu di menang di
situ cuma dia Curang dia masuk lagi di
tempat saat lain penduduk Mesir
petani-petani itu diikat di tank-tank
Israel di depan terus dia masuk ke dekat
Mesir nah ke dekat kair belum masid
ismailiah eh panglimah tentaranya itu
mau tembak Biarinlah petani matilah
daripada dia masuk ke Mesir
per presidennya Anwar Sadad tidak boleh
akhirnya saat itu juga Panglima
perangnya mengundurkan diri dipecat
karena dia mau tembak ada petani di situ
diikat Israel otaknya ada aja ya diikat
di depan tank
semuaak dia mau tembak enggak tega ya
tapi Panglima perangnya sudah ngerti dia
mau tembak juga di peecat saat itu juga
berhenti dia Nah itu arti maksud Ma
cerita ulama itu di pakai ya diperlukan
ketika ada keperluan-keperluan tapi di
sini enggak mudah-mudahan seterusnya
ulama itu dipakai udah sudah Pemilihan
Presiden pemilihan apalagi DPR pemilihan
bubati dan sebagainya tetaplah ambil
pendapat ulama Jangan hanya ulama
digunakan untuk kampanye saja ya
ulama-ulamanya juga mesti Tahu dirilah
sedikit ya ya ulama tu Mulia gitu ulama
tu mulialah jangan sampai dibuat seperti
itu dihormati betul-betul boleh pakai
silakan tapi dihormati diambil
pendapatnya
tapi jangan diajak untuk pidato yang
bohong-bohonglah Nah itu juga tidak yang
benar-benar saja ini tanggung jawab di
akhirat itu berat tanggung jawabnya
berat di akhirat apa yang kita sampaikan
kepada umat harus sejujurnya kalau
menyimpang apalagi bohong itu berat
sekali di akhirat ya insya Allah tapi
kalau diajak mereka
tolong-menolong Wajar saja itu bagus
ambil pendapat ulama bagus memang
seharusnya begitu tapi saya minta
seterusnya Minta pendapat dari ulama
bukan hanya di waktu kampanye yang di
daerah ya ulama yang ada di daerah yang
di kota ya di kota terus apa
bersamaanlah gerak ya saya tidak bisa
menyebut ulama atau umarah sebab saya
tidak yakin dipisahkan ada umarah ada
ulama tidak boleh itu itu sekuler itu
jadi menurut saya setiap pejabat Umar
harus mengerti agama walaupun gak banyak
harus harus menjadi seperti ulama lah
walaupun enggak jadi ulama yang top
seperti ulama tahu lah hal-hal yang dia
bersangkutan dengan pekerjaan dia ya Nah
setiap ulama harus mengerti dasar
negara ya haluan negara tujuan bernegara
Apa itu tahu sama-sama mengerti us n
sama-sama mengerti jadi salah satu tidak
seperti yang satu setiap
ulama lebih baik lagi kalau Bupati
Walikota pemimpin atau presiden bisa
jadi imam salat nah itu jadi dia bagus
Nah kalau yang Bupati Walikota atau
sebagainya dia punya ilmu agama dia
boleh khotbah Jumat he jadi indah itu ya
kan nah Ustaz ada yang jadi Bupati Ustaz
jadi Walikota
bagus ya kan begitu kan jadi jangan
dipisahkan itu kalau dipisahkan jadi
tidak usah dipisahkan setiap ulama bisa
jadi umarah setiap umarah bisa jadi
ulama gitulah kira-kira kalau ini bagus
enggak ada pertentangan lagi betul jadi
jadi bagus seperti itu tapi kalau
menurut paham saya kalau ini ulama inar
ini kayaknya ada pemisahan agak sekuler
jadinya Iya Nah itu mungkin pejabat para
pejabat sebaiknya sesuai dengan agamanya
masing-masing belajar Agam lah I kan
supaya ap tidak yang muslim bisa khotbah
Jumat Bisa khotbah Lebaran kan bagus
sekali itu Bupati khotbah itu kan
dijurkan seperti itu baik heeh Terus
yang ulama juga mengenai tata negara
mengenai apa ya banyak Mengertilah
walaupun tidak banyak kan bagus indahlah
itu jadi bisa komunikasinya bisa lancar
kita kembali ke masalahah kita beri
kemanusiaan itu jadi tadi peri
kemanusiaan tolongmenolong bantu
membantu bahu-embahu nih kalau
organisasi dibentuk apapun namanya
organisasi sosial kah parpol atau at
Apun untuk membuat ismial uduan untuk
membuat kekejian membuat onar membuat
permusuhan itu dilarang oleh
Islam ini Quran Quran itu Harus dipatuhi
jangan main-main ini Firman Allah Dan
Allah itu konsisten ya kalau dia sudah
bilang salah akan dihukum dia akan
hukum kalau diampuni diampuni
pemaafannya tapi hukum tetap
ditegakkan ya dimaafkan Oke dimaafkan
tapi nanti hukum tetap ditegakkan jadi
walaupun ringan tetap dihukum walaupun
ringan nah itu jadi tidak bisa di apa
buat main-main kehidupan kita bukan
main-main ini serius yang menghidupkan
itu yang maunya begitu ya maunya Allah
begitu dan kalau Allah punya mau begini
Harus begini wajar dia yang menghidupkan
kita kok dan dia pemilik kita I mau apa
Untung aja diciptakan kita mau disayang
suruh tinggal di surga kalau Kalau dia
mau bejak-bejak mau incek-injak juga
kita mau apa ya kan kalau saya bikin
boneka sekarang orang-orangan dari tanah
lihat saya bikin sudah jadi saya banting
saya injuk dia mau apa dia ya kan nah
tapi Allah kita enggak begitu
rahmanar rahim jadi kita harus bisa
mencintai Allah dengan senang hati
mengikuti apa yang dia perintahkan
menjauhi apa yang dia
larang kemudian pri kemanusiaan inilah
menggugah hati kita untuk ibah kasihan
kepada orang-orang yang sedang menderita
seperti saudara kita sekarang di mana
Lombok di Lombok itu berat kasihan
banget ya sudah rumahnya hancur Tinggal
di pengusian Alhamdulillah sih tadi juga
banyak yang nelepon ada mau ke ke sana
mau berangkat ke sana Ustaz gimana nanti
gempa Kalian mau ngapain ke sana mau mau
beli sepaku sana mau bagi-bagi ah bagus
Insyaallah selamatlah berangkatlah
Insyaallah selamat niat baik ya tapi
gempa enggak apa-apalah kalau meninggal
kamu mati syahidlah mau bawa apa mu
beliel sebaku mau bagi-bagi di sana kan
Ya silakan berangkat saja k punyat baik
Itulah Islam itulah manusia ya manusia
yang berperi kemanusiaan berperi kemu
Syah dia berangkat itu dia sudah pesan
sembakunya di sana segalanya Insyaallah
Ya sudah tinggalnya di Lombok Selatan
aja L cari hotel di ombok Selatan agak
aman
ya ini Allah berfirman dalam surat
Albaqarah ayat
261 dari ayat 250-an tuh sampai 26061
itu semua cerita tentang sedekah Indah
semangat di situ ada etika bersedekah
akhlak bersedekah ada di situ di surat
itu jadi ketika kita bersedekah jangan
dibarengi dengan kata-kata yang kasar
nih kamu nih macam-macam kasar gak boleh
perkataan yang baik yang santun lebih
baik daripada Sedekah Yang banyak itu di
Quran itu di surah al-baqarah 206 50-an
ke atas itu tentang itu ada tujuh etika
bersedekah di situ tapi bukan waktunya
pernah saya sampaikan berapa tahun yang
silam Insyaallah kapan-kapan diulang
cara bersedekah akhlaknya gimana
bersedekah jangan main-main itu banyak
caranya tuh hukumnya peraturannya
bersedekah itu nah ini albarqah 261
Bismillahirrahmanirrahim
matalinaun
amwah
artinya Umpama perumpamaan ini harta
yang dikeluarkan di jalan Allah itu
membantu di gempa bumi membantu
kebanjiran membantu apa saja itu di
jalan Allah Lillahi taala ya dikeluarkan
di jalan Allah serupa dengan sebutir
benih sat dia Mes umpamanya memberikan
satu butir benihlah yang menumbuhkan
menjadi tujuh bulir tujuh ulir apa sih
namanya tangkai tangkai tujuh tangkai
dan pada tiap tangkai ada 100
biji jadi 700 kan Nah ini Albaqarah 2
berapa ini 256 ya betul
Albaqarah 261 261 Albaqarah
261 daripada tiap-tiap ulir itu ada 100
bijiah Allah melipat gandakan ganjaran
bagi siapa dia yang dia kehendaki dan
Allah Maha luas pemberiannya lagi
mengetahui segala apapun yang kita
lakukan
jadi keluarkan satu butir menjadi 700
butir terus berkembang maju ini saya
pernah dengar berdiskusi dengan seorang
pengusaha sudah meninggal Dia Semoga
Allah terima semua amal baiknya dia
sudah
meninggal pengusaha inilah apa Ini
kirim-kirim barang itu logistik ekpres e
titipan-titipan macam itulah Apa ya
kirim-kirim barang sana sini saya enggak
boleh sebut namanya ya orangnya sudah
meninggal itu dia kasih saya Ayah lagi
diskusi bilang Pak ustaz Ini usaha saya
maju Kenapa saya Allah janjikan di Quran
tepat janjinya Apa itu pak jadi saya
setiap ada rezeki langsung saya
keluarkan zakatnya langsung saya
keluarkan zakat saya tolong orang yatim
miskin orang susah semua itu perusan
saya tambah besar tambah besar oh begitu
Pak dasarnya apa itu ini Albaqarah 261
itu saya pegang terus saya yakin itu
kata dia tuh saya Tanam Pohon mangga itu
benar di rumahnya ada pohon mangga besar
luas saya lihat ini saya Nun menganggap
Pak ustaz khusus untuk anak yatim anak
Saya memakan gak boleh suruh beli di
pasar ini buahnya untuk anak yatim dari
mana-mana anak yatim saya ambil ke sini
Suruh petik sendiri sudah matang ambil
mana dia suka Oh begitu Pak Iya ini
Allah sudah janji di Quran kok ada teman
saya satu pengusaha juga kurang maju
usahanya dia tanya sama saya Kenapa kamu
begini pergi Gunung Kawi ya Enggak saya
sama Allah karena Allah Allah saya ganti
seperti ini kamu juga kalau mau sedekah
sedekah Allah ganti tapi di kamu
dapatnya di dunia di akhirat enggak
Kalau saya dapat dunia sama akhirat kata
dia
ini dia yakin punya keyakinan dia bukan
Ustaz ya tapi dia paham dia pegang
alakar 261 kemudian diceritakan Pada
suatu hari barang dia yang mesti dikirim
ke kota apa di Sumatera di Medan salah
kirim dibawa ke kepal yang bawa ke
Pekanbaru He mestin kan ke Medan enggak
tahunya Pakal yang ke Medan yang jatuh
atau kebaliklah seperti itu ya jadi
barang dia
selamat sampai dia ke situ yakinan yakin
betul dan berkah betul dia terus
perusahaan itu maju jadi dibuktikan
banyak orang membuktikan ini kebenaran
janji Allah selalu tepat dan benar janji
Allah itu selalu tepat dan benar dia
pegang itu al-baqarah 261 ini juga yang
mendengar boleh pengusaha-pengusaha atau
pedagang Albaqarah 261 baca itu Allah
akan memberi berlipat ganda n jadi
siapa-siapa yang mau mengirim Kirimlah
ke mana
ituombokelombok Nah yang sudah ngirim
membagi dua sebelahnya untuk rumah sakit
di di di Gaza di Palestin boleh juga
lewat mersi ya rasil ya Mer resil ada
itu beberapa rekeningnya Nanti
ditanyakan ditanyakan itu tidak akan
sia-sia Allah akan ganti dan bantu
Insyaallah berkah dagangannya danapat
berlipat ganda ya Jadi tidak boleh ke
Gunung
Kawi tidak perlu itu belum tu Gung Kawi
punya kekuasaan apa Allah yang punya
kuasa kan Allah yang bisa melipat tempat
gandakan itu yang di sana itu jin itu
tidak benar itu tidak bagus jadi kepada
Allah saja ya Ada bantu di mana tadi ini
bantu Mi lagi
Lombok
Gaza Insyaallah Meri atau ini rasil buka
lagi untuk Kaman ya Insyaallah kyaman
sudah ada rencana katanya Iya insyaallah
insyaallah kita nanti siap-siap untuk
bantu juga itu kelaparan ya
Insyaallah
jadi Allah subhanahu wa taala itu
kadang-kadang kalau kita minta sesuatu
bukan uangnya yang turun atau beras atau
benda tidak kalau orang pengin dia
bijaksana Allah kasih dia
tantangan-tantangan dengan banyak
tantangan dia jadi bijak pengalaman dari
tantangan itu dia jadi bijak kan begitu
Jadi selalu dia diberikan Allah itu
sarananya Sar sarananya Jadi kalau dia
dagang bisa aja Ada orang beli orang
beli bisa juga dia di antara yang beli
itu beberapa orang bukan manusia Oh
makhluk Allah disuruh beli situ Itu cara
orang-ang memberi gitu masa langsung kan
enggak mungkin kan nanti aneh aneh heboh
orang datang wartawan semua kok ada
beras turun dari langit bisa aja ya Iya
jadi ada melalui sarana gitu Jadi itu
tadi sup orang tu bijak karena dia
berpengalaman sering mengalami tantangan
macam-macam dia jadi
pintar jadi maju Allah pintar kaliah dia
dikasih masalah dikasih masalah dia jadi
bijak dikasih sesuatu lagi yang perih
dia jadi kuat dia minta kekuatan enggak
dikasih kekuatan dikasih sesuatu yang
bikin dia jadi kuat nah itu jadi
sebab-sebabnya itu itu yang harus kita
pahami Jadi bukan harus kita duduk-duduk
enggak diberi sarananya saja penyembuhan
dia beri obat nah obat orang yang baik
gimana ya bisa dimasukkan di resep
dokter di dalam obat Allah bisa masukin
obat lagi
gitu jelas ya di situ tangan dokter dan
sebagainya hanya orang yang cerdaslah
yang bisa menerima ajaran-ajaran Allah
memahami ajaran-ajaran Allah Ya itu
kadang-kadang problem problem
kesulitan-kesulitan itu menguntungkan
kita Allah memberi kita kuat Allah
memberi kita jadi bijak itu melalui
kesulitan dengan banyak kesulitan kita
asasi kita jadi pintar itu banyak orang
ketika kesulitan kan keluar itu akalnya
segala macam orang kalau pijak kaca di
hutan Jalan kakinya berdarah-darah gak
bisa lari dia tapi Allah kasih kesulitan
datang macan Ma lari dia tenaganya
bertambah sebenarnya Allah kasih
kesulitan supaya dia kuat melawan macan
bukan untuk lari dia bisa menang itu
dikasih kekuatan jantungnya duk itu kuat
dia pakai lari ya salah itu artinya
dalam contoh lain kita kadang-kadang
diberi problem Allah itu diberi kekuatan
nanti sudah sesuatu kita mengatasi kayak
ini di Musim penyakit apa gitu kolera
kita disuntik kuman kolera H vaksin
vaksin ya tantangan kan nanti badan kita
merespon jadi kuat pas kolera Datang
sudah kuat nah gitulah sama itu cara
Allah memberi kita segala itu melalui
satu itu kita lihat Jepang itu kan di
negara maju di bidang industri setelah
dibom dibom Hiroshima Hiroshima Jerman
juga setelah kalah masekutu he terus Ma
itu jadi jangan takut terhadap problem
ya jangan jangan jangan apa ngadu kepada
Allah saya punya problem katakan kepada
problem Hai problem Tenang saja saya
punya Allah gitu entar Allah kasih jalan
Entar Allah kasih jalan untuk bisa
mengatasi tantangan-tantangan
itu di samping itu juga bencana adalah
ujian keimanan ujian kemarin ada yang
tanya Ustaz Kenapa babi
haram babi haram Allah bikin ikan bikin
sapi kerbau kambing ayam banyak makanan
yang halal banyak banget kalau ditulis
di buku Wah bukunya sebesar Jakarta itu
ya kan Makanya Allah di Quran tidak
menulis mana yang halal ditulis yang
haram saja He nah begitu juga apa tuh
ibadah ya yang wajib ini ini ini nah
yang lain disebut amal saleh amal saleh
itu apa ya banyak enggak Kalau mesti
disebut amal saleh ya kitabnya sebesar
Jakarta gitu juga sama
Nah apa tu yang dilarang ada disebut di
Quran berarti makanan yang dilarang ini
ini berarti yang lain boleh ya begitu
nah
jadi yang tanya kenapa babi haram jawab
saya babi haram Tuhan bikin makanan
banyak daging banyak ini satu dibikin
buat nguji kita mau nurut apa enggak
gitu maka diharamkan Allah menguji kita
kan janji mau beriman mau bertakwa mau
menurut nah dibikin B itu ini enggak
boleh kalau kita ambil ketahuan kita
enggak nurut kalau kita makan Nah ujian
jadi semua hidup ini adalah ujian dan
kita bisa cari Jalan supaya lulus jadi
jangan katakan ada cacing pita ini itu
nanti kalau ada kimia bisa menghilangkan
C cipita bisa jadi halal dong He tidak
itu ujian Semua ujian segala problem
segala kesulitan ujian kita diminta
untuk mengatasinya nah mengatasinya
dengan cara yang halal itu sajaanya
Ujian ujian adaita atau apa iya he J
berita di sapi juga ada Jadi ujianlah
ini jangan ini makan makan yang ini
jangan Buktinya apa di agama buat untuk
Bani Bani Israil lain lagi yang enggak
boleh gajinya doang Oh gitu lain boleh
jadi lain-lain nah kan berarti bukan
karena ada ini itu gak memang ujian
beda-beda I kan yang tadinya di sini
Boleh sini enggak boleh ini yang boleh
itu lain-lain nah coba Bani Israel ikan
paling banyak hari Sabtu dilarang cambil
ikan hari Sabtu kan aneh I kan kenapa
Tuhan enggak larang hari lain k hari
Sabtu jangan suruh ikan banyak ujian
lagi nurut apa enggak ternyata dia
enggak nurut tapi cara enggak nurutnya
nipu dia hari jumat sudah diawar itu
ikan ya di apa dikasih supay enggak
jaring heeh Terus nanti hari Minggu dia
tinggal
ambil diakalin diakalin nah itu yang
enggak boleh ngakalin hukumukum heeh
tapi malahami hukum pakai akal Nah
berarti kan larangan yang yang kita
boleh kan sekarang hari Sabtu ngambil
apa A jadi di sini apa masalahnya
ujian pastian banyak itu yang dilarang
menu nurut apa enggak kan kan gitu ya
Nah kita jangan seperti itu makanya
mereka dimarahi sama Allah selalu begitu
melanggar hukum ditipu tipu seperti
enggak melanggar nah ini sekarang musim
ada yang bilang kan judi yang haram di
zaman nabi itu pakai Pur panah begini
begitu sekarang kan enggak pakai alat
elektron ya itu tujuannya mesti
dilihatlah isinya isinya ya tetap aja
judi kan begitu ya haramlah narkoba juga
Iya zaman Nabi Enggak ada enggak ada
begitu juga riba riba zaman Nabi kan
Lain Sekarang kan Ini enggak bisa arti
riba itu adanya pemerasan sudah
begitu Selama ada kelebihan pemerasaan
ya itu haram begitu aja ya mudah-mudahan
ini Insyaallah bermanfaat ya
baik baik gimat demikianlah eh atau yang
disampaikan oleh Ustaz jina Al Hadi
mengenai pri kemanusiaan atau sebuah
Fitrah yang manusia sudah miliki sejak
sebelum lahir Ustaz ya itu kita sudah
miliki kemanusiaan tapi tapi mungkin
karena keadaan dan lain hal banyak juga
manusia yang tidak memiliki premusiaan
karena ee lingkungan atau karena mungkin
hal lain Ustaz ya Iya itu yang harusnya
tidak kita hindari W haat nanti yang
ingin bergabung Anda bisa melalui SMS
atau whatsApp kami di
0811999720 ataupun telepon di
0218451512 kami segera
kembali
[Musik]