Video lainnya

—

Renungan Dibawah Naungan Al-Qur'an Q.S Al-Jatsiyah ayat 27 || Ustaz Husein Alattas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[musik]
[musik]
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahiabbil alamin. Allahumma
sholli wasallim wabarik ala sayyidina
Muhammadin wa ala ali sayyidina
Muhammad. Masih dipancarkan dari Jalan
Masjid Silaturahim nomor 36 Kalimagis
Cibur Bekasi, Radio Silaturahim dan juga
Rasil TV untuk Islam yang satu.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah. Senang sekali di
kesempatan pagi hari ini kembali hadir
menyapa ikhwan akhwat dalam program
acara renungan di bawah naungan
Al-Qur'an bersama guru kita Ustaz Husein
Alatas. Untuk edisi hari ini, Kamis ya
sudah hari ke-11 di bulan Rabiul Aal
1447 Hijriah. Bertepatan juga dengan
hari yang keempat ya di bulan September
2025.
Ikhwan akhwat, di kesempatan ini kita
insyaallah akan melanjutkan kajian
tafsir Qurannya setelah pekan lalu. Ee
kita masih dalam Quran surah Aljasiah,
Ustaz. Ya.
Iya. Insyaallah kita akan membuka
dimulai ayat yang ke-27 bagi ikhwanat
yang mungkin
ya masih bercengkrama dengan Al-Qur'an
terutama tadi ee ibu-ibu, bapak-bapak
yang sudah [berdehem] mengikuti tahsin
ya. Pasti tidak jauh dengan Al-Qur'an
bisa membukanya ya. Quran surah
Aljaasiah ayat 27. Dan ikhwanat untuk
memulai kajian ini kita akan baca Quran
surah al-Fatihah yang akan dipimpin
langsung oleh guru kita besar. Kami
persilakan Ustaz.
Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahirabbil
alamin
[mendengus] arrahmanirrahim.
Maiki yaumiddin.
Iyaka na'budu wa iyyaka nasta
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina
an'amta alaihim
ghairil maghdubi alaihim
waladin.
Amin. Aminin. Baik, ikhwan akhwat, kita
akan mendengarkan kajian yang akan
disampaikan oleh Ustaz Husin Altas Quran
surah Aljaziah ayat yang ke-27. Dan jika
nanti masih ada kesempatan, kami
persilakan bagi manut yang mungkin ingin
menanggapi dari kajian tafsirnya ataupun
menyampaikan pertanyaannya monggo
seperti biasa bisa mengirimkan e di
pesan WhatsApp di nomor 0811999720.
Untuk itu, ikhwan akhwat kami persilakan
ya untuk mungkin menyiapkan
pertanyaannya kami persilakan. Dan
selanjutnya Ustaz kami persilakan untuk
kajian. Auzubillahiminasyaitanirrajim.
Walillahi mulkus samaawati wal ard.
Wa yauma taquumus sa'atu yaumaidin
yakhsyarul mubtilun.
Wataro kulla ummatin
jiah
kullu ummatin
tuda'a ila kitabiha
alyauma tujzauna maa kuntum ta'malun.
Hadza kitabuna yantiqu alaikum bilhaqq.
Inna kunna nastansikhu
ma kuntum
ta'malun.
Faammalladzina
amamanu wa amilus shihati
fayudkhiluhum
rabbuhum fi rahmatih
dzalika huwal fauzul mubin.
Wa ammalladzina
kafaru afalam takun ayati tutla alaikum
fastakbartum
wa kuntum quaam mujrimin.
Waidza qila inna wa'dallahi
haqqu wassa'atu laiba fiha. Qul tumma
nadri massaah.
In nadnu illa don wama nahnu
bimustaiqinin
wada lahum sayiatu maa amilu wahaq bihim
maa kau bihi yastahziun.
Waqilal yauma nansakum
kama nasitum liqa
yaumikum hadza
wa mawakumunaru
wa lakum min nasirin
dalalikum biannakumtakum
ayatillahi
huzwa
yukuna minha wala hum yustabun
falillahil
hamdu rabbis samaawati waabbil ardhi
rabbil alamin
walahul kibriya
fis samaawati wal ard
Wahzizul
hakim.
Sadaqallahulzim.
Sodqallahul adzim wasodq rasuluhul karim
wahnu ala dzalika minas syahidin. Ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah.
Puja-puji kehadirat Allah Subhanahu wa
taala.
yang tak terhingga seluruhnya
kita persembahkan ter untuk Allah
Subhanahu wa taala yang maha terpuji la
syarikalah tiada sekutu baginya
alhamdulillahi hamdan katsiran thyyiban
mubarokan fi kama yuhibbu rabbuna waard
Allahumma sholli ala muhammadin wa ali
muhammad
allahumma atina minika rahmah waimna
Alamualaika ya rasulullah. Asalamuala
ibadillahihin. Wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Ikhwan akhwat yang dirahmati Allah.
Pada kajian kita yang lalu, Allah
Subhanahu wa taala
bertanya kepada kita.
Afaroaita manitakhodza ilahahu hawa?
Pernahkah kamu melihat
menjumpai seorang yang menjadikan
Tuhannya hawa nafsunya?
Dia meninggalkan Allah penciptanya,
melupakan nikmat-nikmatnya, tidak
menghargai kebesarannya
dan menjadikan nafsunya sebagai
Tuhannya.
Waallahullahu ala ilm. Sebagai akibatnya
Allah membiarkan dirinya tersesat,
tidak memberikan hidayah kepadanya. ala
ilmin.
Karena dia menjadikan Tuhannya, nafsunya
bukan atas kebodohan, tapi atas dasar
ilmu.
Artinya setelah sampai kepadanya
kebenaran, setelah dia menerima ilmu dan
petunjuk dari Allah, bukan dia mengikuti
petunjuk Allah, tetapi dia mempertuhan
hawa nafsunya. Maka Allah biarkan dia
tersesat
ala ilmin. Kalau saat dia tidak tahu,
Allah maklumi.
Tapi sayang sungguh sayang orang semacam
ini. Orang-orang
yang tidak akan mendengarkan nasihat,
tidak akan dapat melihat kebenaran
hatinya tertutup oleh hawa nafsunya.
Waatama ala samihi waqbi. Allah
subhanahu wa taala menyegel dan menutup
kalbunya. Waa'ala ala borihiyawah.
Wahatama ala sami. Allah menyegel
pendengarannya.
Waqalbi begitu pula kalbunya.
Waala ala barihi gisyawa. Dan Allah
subhanahu wa taala meletakkan ghisyawah.
Penutup yang menutupi pandangan matanya.
Walaupun matanya melihat dalam keadaan
sehat, tapi mata tersebut
mata yang ditutupi oleh hawa nafsu
hingga tidak dapat melihat kebenaran
dengan jelas.
Lalu Allah bertanya, "Famay yahdihi min
ba'dillah?" Orang kalau sudah seperti
ini, siapa yang kuasa memberikan
petunjuk kepadanya? Setelah Allah
Subhanahu wa taala meninggalkannya,
setelah Allah Subhanahu wa taala
menyegel pendengaran kalbunya. Begitu
pula menutup matanya. Allah tidak
berbuat zalim, tapi Allah perlakukan
dirinya sesuai dengan perbuatannya.
Afala tadakkarun? Apakah kalian tidak
mengambil pelajaran dari sini?
Hingga kalian sadar tidak menjadikan
nafsu sebagai Tuhan kalian,
tapi kalian kembali kepada kebenaran.
Karena cepat atau lambat kalian akan
menghadapi akibat pilihan kalian dan
perbuatan kalian.
Waqolu ma hiya illa hayatunad dunya
nahutu waahya wama yuhlikuna illaddah w
lahum bidzalika min ilmin inhum illa
yadun.
Dan mereka berkata ketika diberikan
nasihat dan peringatan.
Ma hiya illa hayat dunia.
Sesungguhnya kehidupan ini tak lain
hanyalah kehidupan dunia.
Namutu waahya. Kami mati kemudian kami
hidup. Wama yuhlikuna illaddahudur. Dan
kami
tidak dibinasakan kecuali oleh masa.
Arti waktu yang membinasakan dirinya.
Wama lahum bidzalika min ilmin inhum
illa yadun. Sesungguhnya mereka sedikit
pun tidak memiliki ilmu,
tidak memiliki sama sekali dasar ilmu
atas ucapan-ucapan yang mereka ucapkan.
Ketika mereka mengatakan
bahwa kehidupan ini hanya kehidupan
dunia dan kami mati hidup dan kami tidak
binasa melainkan oleh masa. Ini semua
ucapan yang tidak didasari ilmu.
Lalu pertanyaannya, dari mana datangnya
kehidupan mereka? Siapa yang
menghidupkan mereka? Apakah mungkin
terjadi kehidupan
sebagaimana yang mereka kenal yang
begitu menakjubkan tanpa ada yang
menghidupkan? Mustahil.
[mendengus]
Jadi apa yang mereka ucapkan didasari
oleh hawa nafsu mereka menolak kebenaran
yang begitu jelas di hadapan mereka.
Inhum illa yabunnun. Sesungguhnya mereka
hanya menduga-duga dan meraba-raba.
Waidza tutla alaihim ayatuna bayyinatim
maana hujjatuhum illaqia
abaina inuntum shodiqin.
Dan apabila dibacakan kepada mereka
ayat-ayat Kami dengan jelas, gamblang
dan terang benerang diiringi dengan
bukti-bukti,
ternyata bantahan mereka tak lain
hanyalah ucapan mereka, "Silakan kalian
datangkan, hadirkan ke hadapan kami
orang-orang tua kami dan leluhur kami
yang telah mati. Kalau kalian benar,"
itu alasan dan bantahan mereka.
Padahal Allah Subhanahu wa taala
menempatkan mereka di atas muka bumi ini
sebagai khalifahnya dengan batas waktu
yang ditentukan Allah Subhanahu wa
taala.
Orang yang telah mati tak akan kembali
kepada mereka kecuali pada hari
kebangkitan ketika mereka dikumpulkan
bersama-sama.
Walaupun Allah Subhanahu wa taala pernah
membangkitkan Ashabul Kahfi untuk
menjadi bukti bahwa Allah Subhanahu wa
taala janjinya benar dan dia akan
menghidupkan mereka yang telah mati.
Begitu juga kisah yang Allah kisahkan
dalam suratul baqarah
seorang nabi ya yang bertanya-tanya
bagaimana Allah menghidupkan
apa-apa yang telah mati. Allah wafatkan
dia selama 100 tahun. Kemudian Allah
hidupkan kembali. Begitu juga hidupkan
untanya yang telah menjadi tulang
belulang untuk menjadi bukti bahwa Allah
Subhanahu wa taala maha kuasa untuk
menghidupkan yang telah mati. Begitu
juga di hadapan Ibrahim, Allah tunjukkan
bagaimana burung-burung yang telah
dicincang, disatukan bersama-sama,
diletakkan masing-masing di atas sebuah
bukit.
Lalu Allah perintahkan Ibrahim untuk
memanggilnya. Burung-burung tersebut
yang tadinya ya telah bercampur menjadi
satu, ternyata hidup kembali mendatangi
Ibrahim. Betapa mudahnya Allah Subhanahu
wa taala untuk menghidupkan
apa-apa yang telah mati. Oleh karena itu
ketika orang kafir bertanya, "Siapa yang
akan menghidupkan tulang berulang yang
telah apa? Yang telah hancur dan rapuh."
Dijawab oleh Allah yuhzi.
Katakan yang akan menghidupkannya, yang
menciptakannya untuk pertama kali.
Yuhadzi anaha awala marratin wahua
bikulli khalqin alim.
Jadi bagaimana bukti yang dipaparkan
oleh Allah Subhanahu wa taala. Tapi
ternyata
orang yang mengikuti hawa nafsunya
enggan menerima kebenaran, hatinya
sebetulnya penuh ketakutan dan
kegelisahan. Nah, untuk meredakan
kegelisahan mereka, mereka berargumen,
"Silakan bawa ke hadapan kami leluhur
kami yang telah mati dan binasa. Kalau
kalian sanggup untuk membuktikan hal
ini, kami akan beriman. Seandainya Allah
hidupkan kembali juga orang-orang tua
mereka." Mereka yang di perbudar,
mereka-mereka yang menjadikan Tuhannya,
hawa nafsunya tetap tidak akan menerima
kebenaran.
Lalu setelah itu Allah Subhanahu wa
taala menjawab,
"Qulillahu yuhyikum tumma yumitukum."
Katakan, "Sesungguhnya Allah yang
menghidupkan kalian untuk pertama kali."
Kemudian Allah subhanahu wa taala
mewatikan dan mewafatkan kalian. Tumma
yajmaukum ila yaumilqiamati laba f.
Kemudian Allah akan menghimpun kalian,
menghidupkan kalian kembali, menghimpun
kalian
di hari kiamat yang tidak terdapat
keraguan padanya. Wakinna aksarasi la
yamun. Tapi kebanyakan manusia tak
berilmu.
Masakah kehidupan dunia ya mengakhiri
segala-galanya? Padahal
sebagian manusia hidup berbuat kebaikan,
menegakkan keadilan,
membela orang-orang yang teraniaya,
berbagi dengan mereka yang membutuhkan,
mereka taat kepada Allah. Apakah akan
berakhir begitu saja? Di sisi yang lain
terdapat manusia yang menodai kehormatan
manusia, menumpahkan darahnya, melakukan
perbuatan aniaya, berbuat zalim kepada
sesamanya. Apakah mungkin kehidupannya
akan berakhir begitu saja tanpa ada apa?
Tanpa ada balasan bagi yang berbuat baik
maupun yang berbuat buruk.
Oleh karena itu kalau kita membaca
kisah-kisah, cerita-cerita,
cerita kanak-kanaklah yang sering dibaca
oleh anak-anak pada masa dahulu kala
seperti kisah Andersen
itu selalu kisah tersebut diakhiri
dengan apa? Dengan yang benar, meraih
kebahagiaan
yang berbuat aniaya, mereka terkena
akibat dari buruk mereka. Kalau
seandainya cerita tersebut berakhir di
tengah-tengah kezaliman ya yang meraja
lela dan orang-orang yang teraniaya
tidak mendapatkan haknya, orang
bertanya-tanya ini belum selesai
ceritanya.
Karena apa? Karena fitrah manusia
meyakini betul-betul kebenaran pasti
akan menang pada akhir
oleh karena itu Allah jelaskan bahwa
Allah Subhanahu wa taala yang
menghidupkan kalian. mematikan kalian.
Kemudian dia akan menghidupkan kembali
dan menghimpun kalian di hari kiamat
nanti yang tidak terdapat keraguan
padanya.
Tapi sayang kebanyakan manusia karena
mengikuti hawa nafsu mereka, mereka tak
berilmu dan tak berpengetahuan.
[mendengus] Nah, kajian kita pada pagi
ini hari ini merupakan kelanjutan dari
kajian yang lalu. Walillahi mulkus
samawati wal ard.
Dan kepunyaan Allah seluruh kerajaan
langit dan bumi. Dia yang menciptakan,
Dia juga yang memerintah,
dan dia pula yang memiliki dan berkuasa.
Tak ada selain Allah Subhanahu wa taala
apa yang bersekutu bersamanya.
Dan kepunyaan Allah langit dan bumi.
Waum taquumusatu yaumaidin yaksalul
mubtilun. Dan pada saat hari kiamat yang
merupakan hari kebangkitan
pada hari itu orang-orang yang melakukan
kebatilan, yang melakukan kerusakan,
yang melakukan kejahatan, pada hari
tersebut orang yang berbuat batil akan
mengalami kerugian yang luar biasa.
Kenapa? Karena Allah tidak menciptakan
langit dan bumi melainkan dengan tujuan
yang hak. Bukan untuk bermain-main. Wama
khalaqna asamaa wal ard w bainahuma
batila atau laiba. Kami tidak
menciptakan langit dan bumi dan apa yang
terdapat di antara keduanya sebagai apa?
Sebagai hal yang batil tanpa tujuan.
Wama khalaqnas samaa wal ard.
Ya.
Afahasibtum annama khalaqnakum abata
waakum ilaina la turjaun. Apa kalian
beranggapan bahwa kami menciptakan
kalian dengan bermain-main dan sia-sia
dan kalian tidak akan dikembalikan
kembali ke hadapan Allah untuk
mempertanggungjawabkan amal kalian. Maka
kehidupan ini akan berubah menjadi
sia-sia.
Kalau
manusia
mengakhiri kehidupannya
kemudian
yang baik dan yang buruk disamakan.
Oleh karena itu Allah bertanya, "Afana
ja'alul muslimina kal mujrimin maum
kaifa tahkumun?" Apakah mungkin kami
akan menyamakan orang-orang yang berbuat
kejahatan dengan orang-orang yang
berserah diri kepada Allah dan taat
padanya? Di mana akal kalian? Bagaimana
kalian memutuskan?
Jadi tidak mungkin orang-orang yang
beriman beramal saleh akan disamakan
ya dengan orang-orang yang berbuat
kejahatan baik dalam kehidupan mereka
maupun dalam kematian mereka.
Jadi walillahi mulkus samawati wal ard
kepunyaan Allah subhanahu wa taala
seluruh kerajaan langit dan bumi. Wauma
taquumus saatu yaumaid yaksarul
mubtilun. Dan pada hari kiamat, pada
hari itu orang-orang yang berbuat
kebatilan akan mengalami kerugian.
Wataro kulla ummatin jatih. Dan kamu
akan menyaksikan setiap umat dalam
keadaan berlutut.
Kullu ummatin tuda ila kitabiha. Setiap
umat akan dipanggil
untuk menerima kitabnya yang berisikan
catatan amal mereka. Baik yang kecil
maupun yang sebesar. Semua tercatat di
dalamnya.
Alyyauma tujzauna ma kuntum tamalun.
Pada hari ini kalian akan dibalas sesuai
dengan apa yang dahulu kerjakan. Yang
dahulu kalian kerjakan.
H kitabuna yantiqu alaikum bilhaq.
Inilah kitab kami yang akan bertutur
berbicara kepada kalian dengan hak. Jadi
kitab di hari kemudian nanti ya tidak
seperti kitab dalam kehidupan dunia yang
kita baca, tapi kitab itu sendiri yang
akan bertutur, berbicara, menjelaskan
amal mereka sampai di mana kira-kira
kecanggihan dari kitab tersebut.
Jadi tidak perlu seorang bersusah payah
untuk membaca, tapi kitab tersebut akan
menceritakan secara detail satu persatu.
Kalau saat ini seorang mampu untuk
merekam ya pembicaraan manusia bukan
hanya secara ee audio saja, tapi secara
visual ya. Walaupun telah berlalu 100
tahun, rekaman suaranya masih terdengar.
Begitu pula apa? penampilannya dalam
pentas. Nah, kira-kira bagaimana
kecanggihan teknologi Allah di hari
kemudian nanti ketika memaparkan,
menceritakan, menjelaskan perbuatan
manusia secara detail, satu persatu dan
dia tak mampu sama sekali untuk
membantah dan menolak.
Wat uminah dan kamu akan menyaksikan
setiap umat dalam keadaan berlutut.
Kitabiha setiap umat akan dipanggil
untuk menerima kitabnya.
Pada hari ini kalian akan dibalas
sesuai dengan apa yang dahulu kalian
lakukan dalam kehidupan dunia. Hza
kitabuna ytiqu alaikum bilhaq. Dan ini
kitab kami akan bertutur
menerangkan kepada kalian seluruh
sejarah kehidupan kalian satu persatu
bilhaq dengan hak. Allah tidak akan
menambahkan sesuatu dan tidak akan
mengurangi.
Inna kunna nastansiku ma kuntum tamalun.
Sesungguhnya kami menyalin semua yang
pernah kalian perbuat.
Semua dicatat, disalin oleh Allah
Subhanahu wa taala.
Faamalladzina amanu wa amilus shihat
fayudiluhum rbuhum fi rahmatih dalika
huwal fauzul mubin. Adapun orang-orang
yang beriman kepada Allah bukan hanya
sebatas kata-kata
tapi ucapan, hatinya dan perbuatannya
mencerminkan keimanan. Mereka
mengerjakan amal saleh. Maka
mereka-mereka yang beriman yang
mengerjakan amal saleh fayudiluhum
rbuhum fi rahmatih. Maka Rabb mereka,
Tuhan mereka akan memasukkan mereka ke
dalam rahmat Allah.
Ungkapan rahmat di sini mengandung makna
yang jauh lebih luas, lebih indah, dan
mencakup dibandingkan
ungkapan dengan kata surga. Karena surga
bahagia dari rahmat Allah.
Jadi orang-orang yang beriman dan
mengerjakan amal saleh maka Rabb mereka
akan memasuk Rabb mereka akan memasukkan
mereka ke dalam rahmatnya kekal abadi
untuk selama-lamanya.
Dzalika huwal fauzul mubin. Itulah
merupakan
kesuksesan,
keberuntungan yang amat nyata. Bukan
kedudukan, bukan karir, bukan juga
harta.
Bukan kemewahan hidup sebagai tolak ukur
keberhasilan seseorang. Tapi apabila dia
hidup di dunia dengan penuh keimanan
mengerjakan amal saleh,
dia meninggalkan dunia dalam keadaan
husnul khatimah sebagaimana yang
dilakukan
dalam perjalanan hidupnya dengan penuh
keimanan kepada Allah. Hidupnya juga
penuh dengan kebaikan yang dilakukan
dengan mengharapkan rida Tuhannya.
itu merupakan keberuntungan yang amat
besar dan nyata.
Wa ammalladzina kafaru afalam takun
ayati tutla alaikum fastakbartum wauntum
mujrimin.
Adapun orang-orang yang ingkar
Allah bertanya pada mereka, "Afalam
takun ayati alaikum?" Bukankah
ayat-ayatku telah dibacakan kepada
kalian?
Fastakbartum.
Tapi kalian menyombongkan diri di
hadapan ayat Allah. Wauntum kaum
mujrimin. Dan dahulu kalian adalah kaum
yang betul-betul bergelimangan
kejahatan.
Dengan sendirinya pertanyaan ini bukan
pertanyaan
yang
menunjukkan arti ingin tahu. Tapi
pertanyaan ini merupakan apa? merupakan
teguran dari Allah Subhanahu wa taala
dan juga merupakan apa? Merupakan
pemberitahuan dari Allah. Apa-apa yang
kalian terima saat ini adalah akibat
dari perbuatan kalian dahulu. Dibacakan
ayat-ayat Allah, kalian menyombongkan
diri, menolak untuk mendengar,
menyimak, dan menerimanya.
Waidza qila inna wa'dallahi haq wasaatu
laba fiha qulum maadriah.
Dan apabila dikatakan kepada mereka,
"Sesungguhnya janji Allah hak, jangan
kalian terpedaya oleh kehidupan dunia.
Wasatu laba fiha." Dan saat hari
kebangkitan
merupakan sesuatu yang tidak diragukan
sedikit pun.
merupakan sesuatu yang tidak terdapat
keraguan padanya sedikitp.
Qulum maadriah.
Kalian
sambil mengolok-olok mengatakan, "Kami
tak tahu apa yang dimaksudkan dengan
saah tersebut, dengan hari kiamat."
Innadunnu illa don w nahnu bustaqidin.
Kami hanya menduga-duga saja dan kami
sedikit pun tak merasa yakin. Kami
sedikit pun tidak merasa yakin.
Ini merupakan jawaban mereka yang penuh
dengan ejekan.
Yang penuh dengan penuh dengan ejekan.
Jadi kalau kita lihat kembali dari sini
apa yang mereka lakukan
sebetulnya
bukan hanya layak untuk menerima hukuman
dari Allah Subhanahu wa taala tapi lebih
dari itu mereka layak untuk menerimanya.
Tuhan mereka memperlakukan dengan penuh
kasih sayang memberikan kesempatan
kepada mereka mengajak mereka kembali
kepada Allah menjanjikan ampunannya dan
rahmatnya. Tapi mereka tidak hargai.
Bahkan mereka mengoloh-oloh mengatakan,
"Kami sedikit pun tidak tahu menahu
mengenai saah, mengenai hari kiamat dan
kami hanya menduga-duga.
Wadalahum sayiatu ma amilu wahaqo bihim
mau bihi yastahziun."
Maka pada hari tersebut, di hari
kebangkitan nanti,
nampaklah
bagi mereka
keburukan-keburukan
yang pernah mereka lakukan dalam
kehidupan dunia.
Wahaqo bihim ma kanu bihi yastahziun.
Dan mereka juga dikepung
terkena
balasan
sebagai akibat apa-apa yang dulu mereka
olok-olok, mereka permainkan. Sekarang
menjadi kenyataan di hadapan mereka dan
mengepung mereka dari segala penjuru.
Jadi wabadalahum sayiatu ma amiru. Dan
nampaklah bagi mereka keburukan
amal-amal yang mereka perbuat. Wahaqo
bihi ma kanu bihi yastahziun. Kalau dulu
mereka mengolok-olok peringatan yang
datang dari Allah,
maka pada hari tersebut mereka terkena
dan tertimpa
terkepung oleh apa yang dulu mereka
olok-olok dari azab Allah dan
peringatannya.
Waqilalumakum
kama nasitum liqo yaumikum.
Lalu dikatakan kepada mereka, "Pada hari
ini kami melupakan kalian sebagaimana
dahulu kalian melupakan hari perjumpaan
kalian pada hari ini." Jadi,
alyaumakum
hari ini kami lupakan kalian.
Sebagaimana kalian melupakan hari
perjumpaan kalian hari ini. Wumunaru
wum minirin.
Dan tempat
kembali kalian adalah api neraka.
Dan tak ada seorang pun yang akan
tampil untuk memberikan pertolongan pada
kalian.
Kata mawa berarti tempat untuk bernaung,
berlindung.
Ternyata tempat berlindung mereka bukan
sesuatu yang menyejukkan, yang aman,
tapi api neraka sebagai tempat
perlindungan mereka. Dan pada saat itu
tak ada seorang pun yang kuasa untuk
menolongnya. Ini merupakan keadaan yang
amat-amat menyedihkan.
Dalikum biannakumtakum
ayatillahi huzwa.
Yang demikian itu
karena dahulu kalian menjadikan
ayat-ayat Allah sebagai apa?
Olok-olokan.
Wagratkumul hayatud dunya. Dan kalian
terpedaya oleh kehidupan dunia. Kalian
merasa bangga dengan dunia
yang berada di tangan kalian. Kalian
juga terpesona oleh mereka-mereka yang
memiliki dunia mengorksinya dan kalian
memandang remeh orang-orang. yang
beriman kepada Allah dan ayat-ayatnya
atau beriman kepada hari akhir.
Falyauma la yukhrajuna minha wala hum
yustabun.
Maka pada hari ini
mereka tak akan dikeluarkan dari azab
api neraka.
Mereka juga tak akan diberikan
kesempatan untuk
apa? Untuk memohon ampun kembali.
memperbaiki diri mereka. Semua telah
hilang. Jadi mereka tak akan keluar dari
api neraka dan tidak akan diberikan
kesempatan bagi mereka untuk apa? Untuk
memohon ampun. Karena waktu permohonan
ampun telah berakhir dan mereka juga tak
punya kesempatan untuk memperbaiki
kesalahan mereka dan mengulangi
kehidupan mereka. Ini merupakan nasib
yang tragis. Sedangkan kita baru sedikit
terkena kolek saja.
Rasa sakit baik itu diakibatkan oleh
karena infeksi pada saluran kencingnya
atau infeksi pada saluran pencernaannya
atau kolik akibat batu ginjal atau batu
empedu. Orang pada saat tersebut
merasakan derita yang luar biasa.
Padahal hanya beberapa saat masih ada
obat suntikan yang menghilangkan rasa
sakit. Tapi di hari akhir nanti dengan
azab yang lebih dahsyat, tidak akan ada
lagi obat yang bisa menghilangkan rasa
sakit. Dan bukan hanya satu hari, du
hari. Bagi mereka yang ingkar, mereka
akan mendekam dalam api neraka jahanam
untuk selama-lamanya.
Nah, kalau kita renungkan bersama-sama
dari mulai ayat 27 bahwa kepunyaan Allah
Subhanahu wa taala kerajaan langit dan
bumi.
Pada saat dibangkitkan di hari kiamat
orang-orang yang berbuat kebatilan pada
hari tersebut mereka akan mengalami
kerugian.
Mereka yang dalam kehidupan dunia tidak
menghargai otoritas Allah, tidak
menghargai pemerintahan Allah dan
kerajaannya.
Karena mereka diberikan kebebasan
pilihan dalam kehidupan dunia. Mereka
lebih suka menjadikan Tuhan mereka hawa
nafsu mereka tanpa menghirah Allah raja
diraja yang sebenarnya. Tanpa
menghormati juga pemerintahan Allah
Subhanahu wa taala. mereka gantikan
dengan kebijakan-kebijakan aturan yang
mereka buat tanpa menghargai sama sekali
aturan yang datang dari Allah Subhanahu
wa taala.
Bahkan mereka mengolok-olok orang-orang
yang beriman dan mengolok-olok ayat
Allah sebagai akibatnya.
Mereka akan menanggung akibat perbuatan
yang mereka lakukan. Oleh karena itu,
ikhwan akhwat pendengar pemirsa,
baik itu para pejabat yang duduk di atas
yang pada saat ini sedang memerintah,
wakil rakyatnya, ulama-ulamanya,
begitu juga ya mereka-mereka yang
bekerja di arena ya kehidupan ini, baik
sebagai pejabat sipil, pejabat TNI,
pejabat katakan kepolisian.
Bukankah sebentar lagi kita semua bakal
kembali kepada Allah dan akan
menyaksikan semua catatan amal kita.
Maka berusahalah atau mari kita berusaha
untuk mengisi lembaran hidup kita dengan
catatan yang baik.
Kekayaan
kehidupan dunia usianya hanya singkat
dan cepat.
Sebelum terlambat mari kita
berbondong-bondong kembali kepada Allah.
Kita berjuang untuk memperbaiki negara
kita, bangsa kita, dan bersama-sama kita
bangkit.
Dan mari selagi ada kesempatan kita
bertobat dan kembali pada Allah
Subhanahu wa taala. Nah, penutup dari
suratul jahiyah ini amat menarik sekali.
Falillahilhamdu rabbis samawati warbil
ardhi rabbil alamin.
Falillahilhamdu.
Kepunyaan Allah, milik Allah.
Puja-puji
Rabbis samawati wal ard. Tuhan penguasa
langitnya. Demikian pula penguasa
buminya. Rabbil alamin. Dan dia Tuhan
semesta alam.
Maka dengan sendirinya dialah
satu-satunya yang berhak menerima
puja-puji yang seterusnya dari kita
semua.
Dia merupakan Rabb penguasa langitnya,
buminya dan penguasa seluruh alam
semesta. Walahul kibriyau fis samawati
wal ard. Dan
kepunyaannya,
haknya dan miliknya
alkibriya seluruh kebesaran
baik di langit maupun di bumi. Wahuwal
azizul hakim. Dan dia satu-satunya yang
maha perkasa lagi maha bijaksana.
Maka atas dasar ini, ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah, siapa-siapa yang
bersikap sombong, bersikap angkuh,
merasa dirinya memiliki kebesaran dan
keagungan, dia akan menjadi musuh Allah
Subhanahu wa taala.
Dan perbuatannya pasti akan menimbulkan
kerugian
dan juga petaka bencana bagi orang di
sekelnya. Berbeda dengan Allah.
Satu-satunya pemilik alkibriya. Walaupun
dia satu-satunya Tuhan yang maha agung,
seluruh kebesaran menjadi miliknya. Dia
tidak pernah berbuat aniaya zalim kepada
hamba-hambnya.
Allah Subhanahu wa taala menegaskan hal
ini kepada kita untuk betul-betul
meyakinkan kita agar kita tunduk
kepadanya. Karena seluruh
yang di langit maupun di bumi tunduk dan
mengakui kebesaran dan keagungannya.
Sedangkan kita yang berdiam di atas muka
bumi ini
di daerah yang begitu kecil tak berarti
yang diberikan kebebasan justru
menyombongkan diri di hadapan Allah.
Padahal seluruh malaikat di langit sujud
dan tunduk kepada Allah. Bahkan seluruh
benda-benda langit bertasbih kepada
Allah, mensucikannya dan juga mereka
sujud di hadapan Allah Subhanahu wa
taala. Lalu apa
sebetulnya yang membuat kita bersikap
angkuh, sombong, bangga diri di hadapan
Allah Subhanahu wa taala. Jadi,
falillahilhamdu rabbis samawati warabil
ardhi rabbil alamin. Kepunyaan Allah
atau hak Allah,
dialah satu-satunya yang berhak untuk
menerima puja dan puji. Karena dia Rabb
penguasa langit dan buminya
dan dia juga Tuhan semesta alam.
Walahul kibriya fis samawati wal ard.
Dan alkibriya ya hanyalah miliknya.
Hanya milik Allah Subhanahu wa taala.
Alkibriya.
Dan tak ada seorang pun
yang bersekutu bersama Allah subhanahu
wa taala. [berdehem] Seluruh kebesaran
dan keagungan adalah milik Allah
subhanahu wa taala di langit dan di
bumi. Wahuwal azizul hakim. Dan dia
satu-satunya yang maha perkasa lagi maha
bijaksana.
Ikhwan akhwat yang dirahmati Allah, yang
kita sampaikan ini, ini merupakan
renungan.
Kita tidak merasakan bahwa ini tafsir
Al-Qur'an, tapi ini merupakan renungan
apa yang kita dapatkan dari apa renungan
kita pada ayat-ayat Allah dalam suratul
Jatih.
Karena berbeda sekali antara renungan
tafsir dengan ayat-ayat Allah itu
sendiri. Ayat-ayat Allah Subhanahu wa
taala kaya dengan makna dan dia selalu
hidup. Sedangkan renungan kita,
penafsiran kita adalah penafsiran
manusia yang tak luput dari kekurangan
dan juga ada masa apa? Ada masa
berlakunya.
Artinya
dia juga akan berakhir dengan
berakhirnya manusia.
Beda dengan ayat-ayat Allah yang selalu
hidup. Kalau kita membaca katakan tafsir
bagaimanapun indahnya, kita akan
menemukan batasannya. Beda dengan
ayat-ayat Allah. Setiap kali kita
merenungkan, kita menemukan makna-makna
yang baru.
Seolah-olah ayat ini memiliki ruh.
Sebagaimana firman Allah, waadzalika
ilaika ruhan min amrina. Demikianlah
kami telah mewahyukan kepadamu ruh dari
sisi kami. Karena memang Al-Qur'an ini
yang menghidupkan jiwa kita, yang akan
menerangi kalbu kita, menunjukkan jalan
kita. Dan tidak ada petunjuk yang lebih
baik daripada kitab suci Al-Qur'an.
Semoga kita senantiasa berjalan di bawah
bimbingan dan petunjuknya.
Wallahuam.
Baik, terima kasih Ustaz Husin atas ee
kajiannya, renungan di kesempatan pagi
hari ini menyelesaikan ee renungannya
Quran surah Aljasiah, Ustaz ya, sampai
ayat ke-37.
Alhamdulillah empat pertemuan kita
selesaikan ya. Dan Ustaz masih ada waktu
sedikit lagi Ustaz izin
ini bacakan WA dari beberapa pendengar
ada dari Bu Aminah Menyimak, kemudian
Ibu Saidah, Ibu Ani, kemudian Bu Retno,
Pak Nurhadi, Pak Rahmat, Bu Darma, dan
lain-lain. Nah, ini ada dua pertanyaan
saya gabungkan, Ustaz dan izin katanya
tidak sesuai dari kajian di kesempatan
pagi ini dari Pak Nurhadi. Eh, bagi kami
setiap mendengarkan penjelasan Ustaz
Husein serasa duduk bersama cucu Nabi
yang meluruskan ajaran Islam yang
sebenarnya. Saya sudah lebih 14 tahun
setia mendengar Radio Rasil, terutama
ustaz katanya Ustaz Husein dan juga
topik berita pagi. Pertanyaan dari saya,
Ustaz, bagaimana sebaiknya mengadakan
peringatan Maulid Nabi yang sesuai
tuntunan ini sesuai di dengan bulan ini,
Ustaz, ya? bulan kelahiran Nabi Rabiul
Aal selama ini kebanyakan terkesan
banyak humor, Ustaz. Yang diundang juga
yang terkenal dengan tarif mahal yang
isinya lawakan dan hiburan. Pak Nurhadi
di Tangerang. Izin, Ustaz, saya
gabungkan dari Ibu hamba Allah di
Tangerang. Ini pun mohon maaf tidak
sesuai tema karena katanya sedang apa?
Dilema gitu, Ustaz.
Ee, Ustaz, apakah berdosa jika istri
setiap malam melaksanakan tahajud karena
sudah kebiasaan? di samping melupakan
kewajiban kebutuhan biologis suami. Tapi
selalu saya bilang ke suami kalau
malamnya mau tahajud dan saya bilang
rida atau tidak. Suami saya bilang rida
karena kebutuhan biologis tidak untuk di
malam hari saja. Tapi saya jadi takut
setelah ada penjelasan dari ustaz, ustaz
lain maksudnya ee katanya harus
mendahulukan kebutuhan biologi suami.
Mohon pencerahannya, Ustaz.
Ini menjadi dilema. Bukan melupakan
maksudnya, tetapi lebih ke mendahulukan
tahajud. Setelah itu baru kebutuhan
biologi suami. Karena saya ingin dapat
dua pahala dan kewajiban saya sebagai
seorang hamba dan seorang istri. Ustaz,
demikian.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi rabbil alamin.
Allahumma sholli ala Muhammadin wa ali
Muhammad.
Rbana atina min ladunka rahmah wahayi
lana min amrina rasada.
Rbana zidna ilman walhiknain.
Momentum kelahiran Nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wa alihi wasallam
merupakan
satu peristiwa besar
dengan kelahiran beliau.
Maka
diiringi dengan kelahiran
kemerdekaan umat manusia
dalam arti yang seutuhnya. Bukan hanya
kemerdekaan dari penjajahan asing,
baik penjajahan militer, politik ya,
ataupun ekonomi.
Tapi kemerdekaan dalam arti yang
seutuhnya. Kemerdekaan
dari syirik.
yang menjerumuskan manusia dalam
kehinaan,
yang menjadikan manusia bukan lagi
makhluk yang merdeka, tapi menjadi
budak-budak
dari kebodohan dan mitos.
Di mana dia seharusnya sujud kepada
Tuhannya, penciptanya, ternyata dia
sujud kepada benda-benda makhluk yang
serupa dengan dirinya. ini merupakan
perbudakan dan penjajahan yang amat
mengerikan yang akan betul-betul
mengacaukan
nilai-nilai hidupnya dan menyimpangkan
dirinya dari kebenaran yang akan
menyesatkan dirinya dari tujuan hidup
yang sebenarnya.
Oleh karena itu, kelahiran Nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
berupa. Demikian pula nabi-nabi
sebelumnya. Mereka diutus oleh Allah
Subhanahu wa taala untuk memberikan
hidayah petunjuk bagi umat manusia dan
juga mendeklarasikan kemerdekaan mereka
sebagai hamba-hamba Allah yang memiliki
status yang sama, kedudukan yang sama.
Karena ayah mereka sama, begitu pula ibu
mereka juga sama.
Dan Tuhan mereka yang menciptakan
mereka, Tuhan yang satu yang maha esa.
Umat manusia dalam perjalanan hidupnya
menjalani cobaan dalam kehidupan dunia
ini. Dengan bimbingan petunjuk Allah,
Allah mengantarkan mereka menuju
kesuksesan
dalam kehidupan dunia ini. Begitu pula
kesuksesan untuk meraih kemuliaan di
sisi Allah Subhanahu wa taala. Tapi
syirik memalingkan mereka dari tujuan
mereka, menyesatkan mereka dari jalan
Allah yang akan mendatangkan kerugian
bagi mereka. [mendengus]
Oleh karena itu, momentum maulid ya dan
peringatan ini merupakan peringatan yang
amat penting untuk kita resapi, kita
hayati. Tapi bukan dengan
sekedar makan, minum, berkumpul
bersama-sama,
bukan juga dengan sekedar kita merayakan
kemudian kita mengisi acara peringatan
tersebut dengan
ceramah-ceramah, penyampaian-penyampaian
yang tidak berhubungan sedikit pun
dengan apa yang dibawa oleh Nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam.
Hingga sebagian orang mengatakan dalam
perayaan Maulid semuanya ada kecuali
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam.
Karena yang dibicarakan tidak
berhubungan dengan apa? Dengan misi Nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam. Tapi diisi dengan acara-acara
yang sebetulnya menodai kehormatan dari
maulid itu sendiri dengan acara humor,
tawa juga berbicara kotor, kemudian
serangan ke sana maupun kemari. ini
semua tidak ada hubungan dengan apa?
Dengan Maulid Nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam. Oleh karena
itu, ketika seorang ee ketika sepasang
orang ya yang merupakan sahabat Nabi
berangkat menuju ke Persia sebagai
utusan dari panglima kaum muslimin yang
pada saat itu dipimpin oleh Saad bin Abi
Waqqas.
datang sebagai utusan menghadap kepada
penguasa Persia pada saat itu.
[mendengus]
Ketika mereka beri di hadapannya
yang biasanya sebelum Islam mereka sujud
di hadapan penguasa Persia, ternyata
mereka tetap tegak mengucapkan salam
kepada raja.
Lalu sang penguasa bertanya, "Kenapa
mereka tidak sujud sebagaimana
biasanya?"
penterjemahnya menyampaikan. Lalu dua
orang ini mengatakan, "Kami tak sujud
kecuali hanya kepada Allah."
Lalu penguasa Persia bertanya kepada
mereka, "Kenapa kalian datang kemari
membawa pasukan kalian? Kalau kalian
butuh pangan, sandang,
dan lain-lainnya, kami akan kirimkan
buat kalian. Bawa pasukan kalian
kembali."
Dijawab oleh kedua orang itu, "Bukan
untuk ini atau itu kami datang ke
hadapanmu wahai Paduka Raja. Tapi kami
datang untuk memerdekakan kamu dan
manusia dari penyembahan terhadap
makhluk menuju penyembahan terhadap
Allah
dan mengeluarkan kamu dari wawasan dunia
yang sempit menuju wawasan dunia dan
akhirat. Oh, hidup bukan hanya untuk
dunia saja. dunia sekejap
hanya sebagai ladang kita beramal. Yang
ketiga, dan kami juga menyampaikan
kepada kamu untuk mengeluarkan kamu dari
kezaliman agama yang bermacam-macam yang
membagi membagi-bagi manusia ke dalam
kelas-kelasnya.
Memuliakan sebahagian, merendahkan
sebahagian menuju keadilan Islam. Ini
menggambarkan sebetulnya spirit dakwah
Nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam yang harus kita hidupkan dan
kita peringati. Kalau perlu bukan hanya
setiap tahun, setiap hari. Setiap hari
sebagaimana yang dilakukan Rasul
sallallahu alaihi wasallam mengajak
manusia semua untuk kembali kepada
Allah. Membebaskan diri mereka dari
segala macam bentuk penjajahan. Kemudian
apa? di samping kemerdekaan dari syirik
ya, kemerdekaan juga dari kehidupan
jahiliah yang merupakan buah-buah dari
syirik itu sendiri menuju keadilan
Islam. Wawasan yang penuh keindahan,
yang penuh dengan keadilan dan
menciptakan keharmonian di tengah-tengah
umat manusia. Kemudian yang perlu kita
ingat juga mengingat kita semua
diciptakan oleh Tuhan yang sama, berasal
dari ayah ibu yang sama, diciptakan juga
dari entitas yang sama. Walaupun berbeda
warna kulit, bahasa, rupa,
tapi kita semua merupakan satu umat yang
berinduk kepada Allah.
Inna hadi ummatukum ummatan wahidatan
waabukum fa'budun waukum fattaquun.
Dalam ayat yang lain in umatukum ini
menceritakan apa? Kepada umat-umat
sebelum umat nabi kita.
Dari mulai kisah Nabi Allah Nuh yang
diceritakan dalam surah almukminun atau
suratul anbiya sampai kepada umat nabi
kita bahwa semua ini merupakan satu
umat. Dan akulah Tuhan kalian. Hendaklah
kalian hanya menyembah aku dan bertakwa
kepadaku. Jadi mengingatkan kita bahwa
kita ini merupakan satu umat. Tidak ada
keutamaan bagi yang putih atas yang
hitam, yang kaya ataupun yang miskin
kecuali dengan tak
takwa dan iman yang membedakan kelas
manusia di hadapan Allah bukan nasabnya.
Oleh karena itu, dalam peringatan maulid
kita harus mensosialisasikan betul-betul
apa? Persatuan umat. Mengingatkan mereka
bahwa mereka merupakan satu umat. Bukan
hanya ya kesatuan dalam umat nabi kita
bersama umat-umat sebelum yang dipimpin
oleh para nabi. Kita merupakan satu umat
yang berindu kepada Tuhan yang sama yang
diciptakan juga oleh Tuhan yang sama.
Dan kita berhutang dengan seluruh hidup
kita kepada Allah Subhanahu wa taala.
Oleh karena itu, dalam peringatan Maulid
seharusnya kita menghidupkan kembali
spirit dakwah Nabi kita Muhammad
sallallahu alaihi wasallam yang intinya
memerdekakan umat manusia. dari segala
macam bentuk penjajahan ya menuju
[mendengus] penyembahan kepada Allah
yang akan menyempurnakan kemerdekaan
mereka dan memandang manusia semua dalam
kedudukan yang sama. Ini yang
dicontohkan dalam kehidupan Nabi kita
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
bersama para sahabatnya. Yang dimuliakan
oleh Rasul bukan para konglomrat,
bukan orang-orang dari pemuka-pemuka
Quraisy ya. Bahkan mereka-mereka yang
ingkar yang kafir ya
mereka orang-orang yang direndahkan oleh
Allah dalam Al-Qur'an. Sebagai contoh
paman Nabi seperti Abu Lahab. Bagaimana
Allah katakan tabbat tiada abi lahab.
Bagaimana Rasulullah menempatkan orang
seperti Bilal, Salman, Ammar bin Yasir,
Yasir dan dan
dan Sumayyah yang merupakan orang yang
mati syahid pertama dalam Islam. Dan
bagaimana para sahabat
memandang mereka juga dengan pandangan
yang penuh penghormatan. Betul gak?
Betul.
Walaupun para pemuka Quraisy mereka
masuk ke dalam Islam di belakang hari
tidak sama dengan orang-orang yang masuk
Islam lebih awal. Oleh karena itu,
ketika Abu Sufyan, Muawiyah, dan Bilal
berdiri di hadapan
rumah Umar bin Khattab ingin berjumpa,
Umar mengatakan, "Dahulukan Bilal."
Dahulukan
Bilal. Bilal yang membuat Abu Sufyan
geram. Tapi mau tidak mau dia harus
mengakui dulu dia memerangi Rasul bahkan
pemimpinnya lagi. Sedangkan Bilal
berdiri di sisi Rasulullah. Begitu pula
Salman dari Persia. Rasul mengatakan
Salman dari kami keluarga Rasul. Oleh
karena itu, sayang sungguh sayang kalau
momentum maulid yang begini indah yang
memperingati lahirnya seorang nabi dan
rasul yang Allah jadikan sebagai rahmat
bagi semesta alam tidak kita manfaatkan
dengan sebaik-baiknya. Oleh karena itu
yang penting bagi kita ya di samping
kita berselawat kepada beliau,
membacakan selawat ya sebagaimana yang
diajarkan oleh Nabi.
Tidak melakukan perbuatan-perbuatan yang
tidak sejalan dengan tuntunan Rasul.
Kita bersama-sama para ulama berbicara
tentang
misi Nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam. Karena beliau sebagai
seorang nabi dan rasul [berdehem] bukan
hanya sekedar membawa risalah Allah.
tapi memberikan contoh bagi mereka di
tengah-tengah kehidupan
bagaimana menjadi contoh yang baik dalam
seluruh aspek kehidupan. Baik sebagai
kepala rumah tangga, sebagai ayah,
sebagai kakek, sebagai seorang jenderal
di medan perang, ya.
H.
Begitu pula sebagai seorang yang
melakukan perbaikan ekonomi di
tengah-tengah umatnya hingga mengangkat
martabat
umatnya dan mampu untuk meruntuhkan
perekonomian Yahudi pada saat itu yang
dibangun di atas riba dan peperangan.
Melalui peperangan
dan menjual senjata mereka mengobarkan
peperangan. Setelah itu menjerumuskan
orang yang berperang ke dalam hutang
yang mengakibatkan mereka kehilangan
kemerdekaan mereka. datang Nabi berhasil
untuk menciptakan kedamaian di
tengah-tengah umatnya. Ya, membangun
perekonomian mereka, menjadikan mereka
umat yang kuat dan berhasil
menyingkirkan orang-orang Yahudi yang
hidup sebagai lintah darah, menghisab
darah manusia dengan cara mengobarkan
peperangan, menjual senjata, dan juga
menjadi bangkir-bangkir yang membuat
orang yang merdeka kehilangan
kemerdekaan mereka. Ini yang harus kita
perjuangkan. Oleh karena itu kalau ada
peringatan Maulid diisi dengan
penceramah yang menyampaikan humor,
tawa, tinggalkan majelis tersebut. Ini
merupakan majelis yang dibenci dan
dimurkai Allah subhanahu wa taala. Jadi
tinggalkan majelis semacam ini. Kemudian
hadirilah majelis-majelis yang walaupun
tidak menyediakan makanan, tapi mengajak
kita untuk menghidupkan spirit dakwah
nabi kita dan mengajak umat untuk
bersatu dan memproklamirkan kemerdekaan
umat manusia hingga setiap orang merasa
memiliki martabat dan kemuliaan. Jangan
karena dia miskin direndahkan, karena
rupanya katakan atau berkulit hitam
disepelekan. Tapi setiap orang yang
menjadi umat Nabi memiliki kedudukan
yang sama. Tinggal iman dan takwanya
yang akan menentukan kemuliaannya di
sisi Allah subhanahu wa taala. Adapun
pertanyaan yang kedua, seorang ibu yang
gemar di waktu malam, bangun di waktu
malam bertahajud, membaca Al-Qur'an.
Seandainya suaminya
mengajak dia berkumpul di malam hari
pada saat dia bertahajud,
dia ikuti suaminya itu lebih afdal
daripada 1000 rakaat yang dilakukan di
malam hari.
H
setelah itu dia bisa membersihkan diri
kemudian bangun tahajud. Dia laksanakan
kewajiban dia pada suami. Dia juga
mendekatkan dirinya kepada Allah
Subhanahu wa taala. Dia mendapatkan
kebaikan yang berlipat-lipat ganda. Dan
biasanya pasangan suami istri tidak
bergaul juga hanya di waktu malam,
apalagi di tengah malam pada saat orang
bertahajud. Tapi kalau suaminya mengajak
dia dalam keadaan katakan bersih,
kemudian dia juga salat, dia bisa penuhi
apa yang diinginkan suaminya dan dia
bisa melanjutkan tahajudnya setelah dia
membersihkan dirinya. Jadi, ibu tidak
perlu ragu untuk melaksanakan salat
tahajud, ya. laksanakan tanpa
mengabaikan kewajiban ibu pada suami.
Pada saat suami meminta untuk
berhubungan, ikuti dan ibu harus tahu
yang ibu lakukan dengan ya memenuhi
kewajiban ibu terhadap suami jauh lebih
besar daripada ribuan rakaat yang ibu
lakukan. Nah, setelah itu ibu mandi,
bersihkan diri kemudian ibu lanjutkan
tahajud ibu. Semoga Allah subhanahu wa
taala jadikan ibu sebagai wanita salehah
yang dimuliakan Allah subhanahu wa taala
di dunia. yang taat kepada Allah,
menjalankan kewajiban pada suami, suami
juga menjalankan kewajibannya pada istri
dan ibu selalu betul-betul mendekatkan
diri kepadanya. Dan dalam keseharian ibu
menjadi contoh wanita yang selalu
berbuat kebaikan dan menjadi contoh di
tengah-tengah wanita yang lain.
Subhanakallahumma wabihamdik ashadu alla
ilaha illa anta astagfiruka wa atubu
ilaik wal afu minkum. Wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Demikianlah ikhwan akhwat
renungan di bawah naungan Al-Qur'an
bersama guru kita Ustaz Husein Alatas
mengkaji Quran surah Aljaziyah. Ya, kita
menelesaikan Quran surah Aljaziyah tadi
mulai dari ayat 27 sampai ke 37. Semoga
kita semua dapat memetik pelajaran dan
hikmah dari renungan di bawah Nol
Al-Qur'an di kesempatan ini dan juga
semoga Allah mencurahkan rahmat kepada
kita semuanya. Amin. Amin ya rabbal
alamin. Ihan terima kasih atas
kebersamaannya. Mohon maaf jika ada yang
belum sempat kita bacakan ya WA-nya.
Insyaallah kita bertemu kembali di Kamis
depan untuk renungan bersama Ustaz
Husain Atas. Saya Rizal Hak dan
teman-teman yang bertugas ada Bang Ondi
Saputra dan juga Alghifah Roji undur
diri. Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullah.