Antrian playlist

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah AL Qur'an Eps 1

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman MengenalAl Qur'an Eps 2

Kultum Ramadhan DR H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Qur'an Eps 3

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Mengenal Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 4

Kultum Ramadhan DR H Otong surasman Basmallah Dalam Konteks Memulai Membaca Al Qur'an Eps 5

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Basmallah Dalam Konteks Sisi Kesejarahan Eps 6

Kultum Ramadhan Dr H Otong surasman Cara Membaca Surah Al Fatihah Eps 7

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Surah Al Fatihah Eps 8

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Nama Nama Surah Al Fatihah Eps 9

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Keutamaan Surah Al Fatihah Eps 10

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 11

Kultum Ramadhan Dr H Otong Surasman Isi Kandungan Basmallah Eps 12

Apakah Al-Qur'an Dikumpulkan pada Zaman Rasul atau Sahabat?

Rasil TVDipublikasikan: 21 Juli 2020256 views

Pengumpulan Al Quran Apakah Al-Qur'an Di Kumpulkan pada Zaman Rasul atau Sahabat? Narasumber Ustadz Husein Alattas Ustadz Otong Surasman Edisi Selasa, 21 Juni 2020 M Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
kita berjumpa lagi Hari ini kami masih
di
kediaman atas di gazebonya kita akan
jumpa lagi dalam acara Ulumul Quran
bersama Ustaz Husein Al atas dan Ustaz
Otong surasman kali ini kita mengambil
tema tentang jumul Quran atau
pengumpulan Quran Apakah al-qur'an itu
eh dikumpulkan pada masa Rasul atau pada
masa Sabat demikian tema hari ini
Asalamualaikum Ustaz Husin
ustazikumsalam warahmatullah baik kita
mulai acara ini dengan membaca
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasirathal
mustaqim
shathalladzina an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Musik]
wadin ya alhamdulillah kita sudah
membaca Alfatihah mudah-mudan Allah
memudahkan kita di dalam menyerap ilmu
baik
e sebagai pengantar Ustaz Totong eh akan
menyampaikan yaitu jum jum jam'ul uran
atau pengumpulan al-quran Apakah pada
masa Rasul atau pada masa sahabat kepada
Ustaz Totong kami
persilakan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh innalhamdulillah u wasamu
rasulillah Muhammad Abdillah waa alihii
w w quata illa
Billah kir
Al Ustaz Muhammad
Krishna K rasil dan pendengar pemeriksa
TV rasil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa
taala
alhamdulillahbam di pagi hari yang cerah
ini ya
disertai suara burung ya sangat indah
sekali
ini kita dapat berjumpa kembali pada
kajian ulm Quran di mana pada pagi hari
ini kita akan membahas tentang jamul
Quran pengumpulan al-qur'an sebuah
penguatan buat kita semua agar kita
tidak ragu terhadap
al-qur'an bahwa al-qur'an itu Allah
subhanahu wa taala turunkan kepada bag
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
perantaraan Malaikat Jibril sudah
sempurna ya sudah sempurna jangan
ragu-ragu lagi bahkan
ee sebelum rasulullah wafat ya yang
disebut dengan udatul akhirah itu e
terjadi dua kali talaki musyafahah Eh
Rasulullah dengan malaikat jibril ya
untuk membacaan Quran ya Ee Rasulullah
membaca Malaikat Jibril menyimak
Malaikat Jibril membaca Rasulullah men
dan seterusnya itu menunjukkan bahwa
al-qur'an sudah sempurna sudah Ee
dikumpulkan secara sempurna bahkan sejak
awal al-qur'an itu memang diperintahkan
oleh Rasul S Al wasallam setiap ayat
turun Rasulullah memerintahkan kepada
sahabat untuk
menulisnya cuman jadi masalahnya Bib ya
Eh sekarang itu di berbagai macam
literatur termasuk dalam kitab-kitab
ilmu Quran ee Kenapa gitu terjadi
al-qur'an itu katanya baru ditulis
dikumpulkan itu di zaman sahabat Abu
Bakar kemudian dikumpulkan dari pelepak
kurma ya tulang-tulang batu-batuan ini
seperti apa gitu ya padahal ee kalau
kita pahami ee kertas itu jauh sebelum
Rasulullah sudah Sudah ada Sudah ada
gitu nah kenapa terjadi seperti ini gitu
Ini kan ee membuat sebuah keraguan
tentunya ya kalau kita tidak jelaskan
kembali bahwa baik dalam pisudur maupun
pisudur ee di zaman Rasulullah al-quran
sudah sempurna dikumpulkan bahkan
ee memang ketika terjadi permasalahan ee
perbedaan bacaan itu di zaman khalifah
Utsman bin Affan ya itu itu ee
penyebabnya adalah perbedaan qiraat gu
juga mungkin ee dalam konteks baru
penyempurnaan ee Sisi tulisan Maksudnya
ya bukan pembukuan nya Sisi tulisan itu
ee Setahu saya kebetulan punya mushafnya
ya Ee di
zaman eh Rasulullah kemudian masuk ke
zaman sayidina Ali Bin Abi Thalib
kemudian di zaman khalifah Malik bin
Marwan zaman modern sekarang itu yang
berbeda itu hanya ee tanda bacanya
penyempurnanya tetapi dari awal ee
al-qur'an itu sudah sempurna dibukukan
gitu nah di zaman khalifah
eh sebelumnya itu memang quran masih
gundul gitu ya Setahu saya ya dari sisi
tulisannya maksudnyaib ya di zaman
khalifah Ali Bin Abi Thalib itu mulai
dikasih
eh harkat ya di zaman khalifah Malik
birmaron baru disempurnakan gu fathah
kasranwinya kemudian di zaman modern ini
ada e Del warna ya itu terbitan dariut
juga sangat luar biasa E itu menunjukkan
Sisi urnaan dalam konteks tanda baca
tetapi dari pengumpulan ee secara
tertulis maupun dalam sudur adalah sudah
disempurnakan di zaman rasul mungkin
untuk penguatnya ya agar masyarakat Ee
tidak ragu tidak bimbang ya terutama di
kalangan mahasiswa pasak sarjana
termasuk buibu ya ketika kita diskusi
membahas jamul Quran itu selalu mengacu
pendapatnya ee tadi bahwa al-qur'an itu
ee tercecer di pelepah kurma di
tulangbulang di bebatuan ya mungkin
untuk lebih jelasnya ya kita dengarkan e
dari guru kita alhabib Husin Alatas saya
terima kasih sebagai pengantar ee agar
kita betul-betul tidak ragu lagi
terhadap al-qur'an dan mengambil porsi
terbanyak daripada kehadiran al-quran
ini yaitu banyak membacanya kemudian
juga mempelajar kandungannya yang untuk
diamalkan dalam kehidupan sehari-hari
kita terima kasih asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmull
Alhamdulillahi Hamdan katstiran
thayiban mubarakan Fi Kama yuhibbu rbuna
W Allahumma sholli wasallim wabarik ala
abdika wa
rasulika Sayyidina wa nabiina Muhammadin
wa alihi wasohbihi wasallim
subhanaka la Ilma Lana illa
maamtana innaka Antal alimul Hakim wa
haula wala quwwata illa billahil
aliyilim rbana zidna Ilman wahiqna bihin
ammadu ikhwan akhwat pendengar pemirsa
radio TV silaturahim yang dirahmati
Allah itu pula
ustazas yang menemani kita pagi hari ini
Ustaz Muhammad krna
Neza dan semua rekan di Radio
Silaturahim
salamullahiaikum warahmatullah
wabarakatuh tema kajian kita pada pagi
hari
ini berhubungan
dengan salah
satu
disiplin yang amat penting yang
merupakan
bahagian yang berhubungan langsung
dengan
al-qur'an yaitu pengumpulan
[Musik]
al-quran Apakah
benar
al-qur'an dikumpulkan pada masa sahabat
nabi kita sebagaimana yang kita jumpai
pada
riwayat-riwayat yang cukup beredar dan
populer di tengah-tengah kita Apakah dia
telah dikumpulkan pada masa nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
wasallam atas bimbingan dan petunjuk
allah baik urutan
ayat-ayatnya begitu pula
surah-surahnya
hingga terkumpul dalam sebuah kitab
dalam keadaan
sempurna dimulai dengan al-fatihah atau
Ummul Kitab
ya dan ditutup dengan Surah
an-nas Apakah ini terjadi pada masa
Rasul apakah terjadi pada masa
sahabat nah sebelum kita memasuki kajian
ini lebih
dalam perlu kita sedikit menyinggung
riwayat-riwayat di seputar pengumpulan
al-qur'an Saya tidak akan membacanya
secara detail tapi hanya akan
membawakannya secara singkat
sekilas dalam riwayat-riwayat hadis yang
berbicara mengenai pengumpulan al-qur'an
kita jumpai sebagaimana riwayat yang
terdapat
dalam albukhari begitu pula at-tirmidzi
ya dan
lain-lainnya disebutkan bahwasanya nya
ketika terjadi peperangan Yamamah H yang
berkecamuk dengan Dahsyat dan
menewaskan banyak mereka-mereka yang
menghafal
al-qur'an Abu Bakar alaihialatu wasalam
merasa khawatir bahwa Quran ini akan
hilang
ee Umar IBN Khattab merasa khawatir
Quran akan hilang maka datang kepada Abu
Bakar bersama Zaid bin
meminta Abu Bakar untuk mengumpulkan
al-qur'an Abu Bakar mengatakan bagaimana
saya akan melakukan sesuatu yang tidak
pernah dilakukan Rasulullah Sallallahu
Alaihi
Wasallam akhirnya Umar terus mendesak
Abu Bakar mengingatkan bahwa al-qur'an
ya dikhawatirkan akan hilang Padahal dia
merupakan pedoman bagi kaum muslimin
kalau tidak
dikumpulkan akhirnya Abu
Bakar pada akhirnya merasa tentram
hatinya dan mengikuti usulan sayidina
Umar setelah itu Abu Bakar berkata
kepada Zaid Bin Tsabit kami menjumpai
engkau seorang pemuda yang tidak
mempunyai track record yang
buruk maka tampillah kamu untuk
mengumpulkan
al-qur'an setiap kau menulis ayat
hendaknya mempersaksikan dua orang saksi
dari sini kita bisa melihat bahwasanya
berdasarkan riwayat ini al-qur'an belum
terkumpul pada saat
tersebut belum terkum belum
terkumpul kemudian Abu Bakar
memerintahkan Zaid Bin Tsabit untuk
mengumpulkan al-qur'an dari
kumpulan-kumpulan yang berasal dari
tulang kulit dan lain
sebagainya di samping juga mengumpulkan
dari hafalan para
sahabat dalam riwayat yang lain
memerintahkan untuk duduk di pintu
masjid setiap menjumpai para sahabat
bertanya tentang al-quran yang ada pada
mereka apabila disaksikan dengan dua
orang saksi maka Zaid Bin Tsabit
mencatat dia bahagian dari
al-qur'an lalu dalam ucapan Zaid Bin
Tsabit mengatakan bahwasanya
ya saya menjumpai dua ayat terakhir dari
surah Taubah tidak terdapat pada
sahabat-sahabat yang lain hanya terdapat
pada khuzaimah itu laqad jaakum rasulum
Min anfusikum azizun maum berarti dua
ayat ini masuk ke dalam al-qur'an hanya
dengan kesaksian satu
orang dalam riwayat yang lain ya yang
bergelisah ya setelah peperangan yamama
adalah Abu Bakar akhirnya Abu Bakar
mengusulkan kepada Umar Zaid bin Bin
Tsabit untuk mengumpulkan
al-qur'an dalam riwayat yang lain yang
mengusulkan untuk mengumpulkan al-qur'an
adalah Zaid Bin
Tsabit Nah dari riwayat ini kita melihat
bahwasanya riwayat ini dalam keadaan
mutarib dalam keadaan kacau balau yang
pertama menisbatkan kepada Umar yang
kedua menisbatkan kepada Abu Bakar yang
ketiga menisbatkan kepada Zaid dan kita
jumpai dari ucapan Abu Bakar Apakah Aku
akan melakukan apa yang tidak pernah
dilakukan Rasul menunjukkan al-quran
pada masa rasul tidak pernah ditulis dan
dikumpulkan betul gak
I Nah
kalau proses pengumpulannya
diragukan maka keragu-raguan juga akan
masuk ke dalam Apa al-quran Alquran I
berarti Alquran ini ya tidak dikumpulkan
dengan penuh kepastian ke
datang dari sisi allah subhanahu wa
taala Karena setelah rasulullah wafat
al-qur'an masih dalam keadaan berserahan
kemudian tampillah Zaid Bin Tsabit atas
permintaan Abu Bakar dan Umar untuk
mengumpulkan al-qur'an duduk di
pintu-pintu
masjid Nah kalau kita jumpai riwayat ini
ya kemudian dengan fakta yang kita
jumpai
ya tidak
sesuai karena semua bersepakat
bahwasanya Ya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam di sisinya terdapat
penulis-penulis Wahyu setiap kali
al-qur'an diturunkan Nabi memerintahkan
kepada para penulis Wahyu untuk
menulisnya untuk
menulisnya kemudian disimpan di sisi
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wi
was wasallam dan nabi betul-betul
bersungguh-sungguh untuk menjaga
al-qur'an mengumpulkannya dan dalam
pengumpulan dan pengaturannya langsung
ditangani oleh Allah subhanahu wa taala
langsung ditangani oleh Allah subhanahu
wa taala secara langsung di mana para
sahabat yang menjadi penulis Wahyu atas
perintah atas perintah apa Rasul
melakukan semua di bawah tuntunan dan
bimbingan Allah subhanahu wa taala dan
ini
menyangkut kitab yang berhubungan dengan
pedoman hidup kaum muslimin dan Allah
perintahkan kita semua untuk kembali
kepada al-qur'an dalam perbedaan dan
perselisihan
kita tapi kalau al-qur'an dalam
pengumpulannya Ya seperti yang tadi kita
jumpai dalam riwayat Bagaimana bisa
menjadi pegangan dan dan rujukan yang
pasti Padahal kita tahu bahwasanya
al-qur'an ini ya benar-benar terjaga
terpelihara bukan hanya semenjak
diturunkan kepada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam bahkan dari
mulai ketika dia berada di induk alkitab
atau Lauh mahfuz dia benar-benar dalam
keadaan terjaga
terpelihara kalau kita membaca firman
Allah dalam surah
al-waqiah Allah berfirman saya enggak
Sebutkan ayatnya karena mudah untuk
ditemukan dalam suratul
Waqiah Fala uqsimu bawaqiin
Nujum Aku bersumpah dengan posisi dari
bintang-bintang yang berada pada
galaksinya ini merupakan sumpah yang
amat Dahsyat aku bersumpah demi posisi
bintang yang berada pada
galaksinya ini merupakan sumpah yang
amat Dahsyat Bila kalian
memahami kalau kita merenungkan posisi
bumi kita dari
matahari jaraknya Kemudian rotasinya
Kemudian
ketikauk sesuai dengan hitungan dan
ukuran Allah niscaya akan terjadi
kehancuran Matahari merupakan salah satu
bintang pada galaksi bima sakti kita
semua betul-betul berada pada tempatnya
dengan hitungan dan
ukuran Allah bersumpah dengan posisi
dari setiap bintang yang benar-benar
tertata terukur posisi tempatnya
kedudukannya
inahr
Ju sumpah yang amat Dahsyat tadi untuk
menegaskan bahwasanya kitab suci kita
ini benar-benar merupakan
bacaan kumpulanum an ayat yang dibacakan
oleh Allah kepada Jibril kemudian Jibril
membacakan kepada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam merupakan
sebuah kitab bacaan yang amat
Mulia innahu la quranun Karim Fi kitabim
maknun terjaga terpelihara dalam kitab
yang benar-benar apa benar-benar terjaga
dan terpelihara ketika dia berada di
Lauh mahfuz dijaga dipelihara
dikawalamarun yang tidak akan disentuh
didekati kecuali oleh hamba-hamba yang
disucikan ini berbicara tentang para
malaikat Suci ya yang diperintahkan
Allah subhanahu wa taala untuk menjaga
memeliharanya di sini merupakan gambaran
akan kesucian
Alquran
maknun ya dalam sebuah kitab maknun yang
terjaga terpelihara laksana mutiara yang
terpelihara dalam apa dalam kerangnya
nah pemeliharaan di sini pemeliharaan
yang benar-benar ketat dijaga oleh para
malaikat tidak didekati kecuali oleh
hamba-hamba yang disucikan Allah
subhanahu wa taala tanzilum mirbil
alamin yang diturunkan dari sisi rabbul
alamin Tuhan semesta
alam dalam surah alburuj Allah berfirman
bal Hua quranum Majid Fi lauhim mahfuz
Allah menegaskan bahwa ini adalah Quran
yang benar-benar amat Agung dan mulia
berada pada Lauh mahfuz Lauh yang
terjaga
terpelihara artinya dari tempat
keberadaannya Sebelum turun kepada rasul
sebelum diantarkan Jibril dalam keadaan
terjaga dan terpelihara
ini tujuannya untuk menjelaskan akan apa
akan kesucian al-qur'an akan kesucian
al-qur'an ya agar tidak muncul
keragu-raguan di hati kita kemudian
dalam surat
zuhruf juga Allah berfirman pada ayat
pertama
Hamim Wal kitabil mubin demi Alkitab
yang memberikan penjelasan penerangan
yang
sejelas-jelasnya in
jaahran Arabi kami jadikan Quran ini ya
dalam bahasa
arabakumun Agar kalian ya dapat menjadi
orang-orang yang
berakalun Hakim dan kitab suci Alquran
ini di sisi kami dalam induk Alkitab
benar-benar berada dalam kedudukan yang
amat tingi hakim lagi penuh dengan
hikmah ini gambaran al-qur'an ketika
berada di Lauh
mahf
kemudian al-qur'an diantar oleh Jibril
sesuai dengan perintah Allah subhanahu
wa taala secara bertahap kepada nabi
kita sesuai dengan situasi dan kondisi
yang membutuhkan tapi sebelum diturunkan
kepada nabi kita Alquran telah terkumpul
dan tersusun dengan sempurna di Lauh
mahfuz Oleh karena
itu perhatikan dalam al-qur'an Allah
subhanahu wa taala ketika menurunkan
atau menerangkan
ya ayat-ayat Suci
al-qur'an disebutkan dalam bentuk
kitab Alif Lam Mim tilka ayatul
kitabil
Hakim alif lam mimikal kitabu laba fihi
hudanil Muttaqin juga
tadi tanzilul kitabi minallahil azizil
Hakim Ca tanzilul kitab minallahil
azizil
Hakim Alkitab diturunkan dari sisi Allah
ya yang maha perkasa lagi maha bijaksana
Kita akan temukan sebutan semacam ini
amat banyak dalam al-qur'an
padahal sewaktu Allah menurunkan
ayat-ayat ini al-qur'an belum terkumpul
secara
menyeluruh tapi Allah subhanahu wa taala
sebutkan dengan nama Alkitab
Mengapa bitibarain dengan dua alasan
pertama
ya melihat al-qur'an sebelum diturunkan
nabi kita telah terkumpul di Lauh
mahfuzbut Alkitab ya Oleh karena itu
disebutkan biiktibar makana dilihat ya
al-qur'an sebelum diturunkan ya kepada
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam dia telah terkumpul tersusun di
Lauh mahfuz dan dijaga dengan ketat
tidak didekati kecuali oleh
malaikat-malaikat yang
disucikan jadi sedikit pun apa bayangan
kemungkinan terjadinya apa pencemaran
pemalsuan tidak ada sama sekali tidak
mungkin tidak
mungkin nah ini aliktibar alawal artinya
melihat ya dilihat dari sudut pandang
yang pertama yaitu dilihat dari asalnya
pada Lauh mahfuz dalam keadaan sempurna
kemudian sudut pandang yang kedua atau
ibar anani biiktibar maakun walaupun
saat ini belum terkumpul quran masih
turun tapi pada akhirnya dia akan
terkumpul tersusun sebagai Bagimana
keadaannya ketika berada di Lauh
mahfuz jadi nabi ya tugasnya menerima
ayat kemudian memerintahkan para penulis
Wahyu untuk mencatatnya kemudian nabi
diperintahkan Allah untuk menyusun
ayat-ayat al-qur'an menempatkannya pada
surah-surah yang Allah subhanahu wa
taala perintahkan karena surah-surah
al-qur'an tidak turun ya satu surah
secara menyeluruh tidak i turun beberapa
surah dalam al-qur'an kemudian turun
satu ayat Allah perintahkan masukkan ke
al-maidah turun satu ayat masukkan ke
dalam Albaqarah turun satu ayat masukkan
ke dalam Annisa jadi disusun langsung
oleh Allah subhanahu wa taala dan
susunan ini sama dengan susunannya
ketika berada di Lauh mahfuz Oleh karena
itu ketika berada di Lauh mahfuz Allah
sebutkan bal Hua quranum Majid Fi Lauh
inahu Quran Karim Fi kitabin
makn jelas sekali kan jadi Allah
subhanahu wa taala ketika menurunkan
surah-surahnya kemudian menunjuk dengan
kata
petunjukikal kitabu la atau kepada ayat
kitabnya tilka ayatul kitabil Hakim ya
dengan apa dua pertimbangan satu melihat
ketika Dia berasal di di Lauh mahfuz
dalam keadaan sempurna dan melihat pada
akhirnya juga dia akan apa terkumpul
dalam keadaan sempurna tersusun
sebagaimana
keadaan al-qur'an ketika berada di Lauh
mahfuz Jadi bukan hanya ayat-ayatnya
disusun oleh Allah tapi juga
surah-surahnya
disusun oleh Rasul atas perintah Allah
diawali dengan Alfatihah ditutup dengan
suratun Nas Oleh karena itu nama atul
kitab bukan hanya kita kenal di belakang
hari dari mulai zaman rasul sampai nabi
mengatakan la shata Liman lam yaqra B
fatihatul kitab tidak sah salat
seseorang yang tidak membaca fatihatul
kitab artinya dari mulai zaman rasul
al-fatihah ini sudah menjadi pembuka
al-qur'an betul gak
i jadi ketika Allah subhanahu wa taala
menunjuk kepada
kitabnya
atau ayat-ayat Alkitab ya tilka ayatul
kitab atau dalikal kitabu laiba Fi atau
tanzilul kitab minallahil azizil Hakim
menunjuk kepada Alkitab ini biiktibar
makan wabiktibar mayakun dilihat sewaktu
dia berada di Lauh mahfuz demikian pula
sewaktu al-qur'an terkumpul dengan
sempurna tersusun
sebagaimana ya keberadaannya di Lauh
mahfuz Oleh karena itu dalam surat hud
Allah berfirman
kitabunyunimin Ini adalah sebuah kitab
menunjuk kepada Alquran secara
menyeluruh walaupun pada saat itu
Alquran masih sedang
turun
bibaranai mahf wbar
maakun
J dilihat ya keadaan berikutnya ketika
al-qur'an telah disempurnakan dan
tersusun kembali sebagaimana keadaan di
Lau
mahfuz Nah kalau orang bertanya Mengapa
al-qur'an tidak disusun berdasarkan
urutan
nuzulnya kalau al-qur'an diturunkan
disusun berdasarkan urutan turunnya
orang tidak akan dapat memahami
al-qur'an karena kejadian peristiwa kan
secara
acak tidak tersusun tidak teratur betul
gak iya i oleh karena itu
al-qur'an mukjizatnya bukan hanya pada
apa pada ayat-ayatnya ya yang memberikan
penerangan petunjuk bukan hanya dilihat
dari apa dari keindahan maknanya
bimbingan dan tuntunannya tapi dari
susunannya merupakan mukjizat yang amat
sempurna Oleh karena itu saya kutub ya
menyebutkan tentangjaz attib Qurani
mukjizat susunan Alquran dia disusun
langsung dengan ilmu Allah dan
kebijaksanaannya hingga begitu orang
membaca Ya walaupun dia tidak mengalami
saat nuzul al-quran dia dapat merasakan
betul-betul Ayat tersebut saling
berurutan bertalian satu dengan lainnya
ini sebuah kitab yang benar-benar
disempurnakan
ayat-ayatnyama fusilat kemudian
dirincikan diuraikan Madun hakimin khir
dari sisi yang maha bijaksana lagi maha
tahu Jadi kita perhatikan sama-sama
Bagaimana Allah menerangkan dalam
al-qur'an pada ayat yang begitu banyak
al-qur'an kedudukannya di Lauh mahfuz ya
yang begitu Agung ya kemudian
menjelaskan Bagaimana kitab tersebut
dijaga dan
dipelihara nah sewaktu
diturunkan kepada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi Wasallam
kitab ini diantarkan kepada rasul oleh
malaikat jibril yang dikenal dengan
arruhul
Amin diterima juga oleh apa oleh Duta
dan rasul dari kalangan
manusia yang dipilih langsung oleh Allah
nabi kita Muhammad sallallahu alaihi
wasallam dan Rasulullah selalu berada
dalam penjagaan dan pengawalan dari
Allah agar dapat sempurna menyampaikan R
allahimulaibi
firubii Ah
rasulin fahu yasl minadai W khfihi R liq
ablisati Bagaimana ayat ini menjelaskan
Yang mengetahui yang gaib hanya Allah
Allah tidak akan tampakkan yang gaib
kecuali
apa
kecuali pada hamba-hamba yang Allah
kehendaki dari rasul-rasulnya ya maka
rasul dalam betul-betul pengawalan Allah
subhanahu wa taala penjagaan dari
hadapannya dari belakangnya dari
berbagai macam penjuru dikawal
dijaga agar dapat betul-betul untuk
menyampaikan risalah Allah subhanahu wa
taala agar Rasul dapat menjalankan
tugasnya untuk menyampaikan risalah
Allah tanpa gangguan sedikit pun
dan Allah subhanahu wa taala meliputi ya
tentang apa yang ada pada mereka
menghitung segala sesuatu dengan
sempurna jadi dari mulai Lau mahfuz
diantar oleh Jibril al-amin dengan para
malaikat yang mengiringinya kemudian
diterima oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam assadiiquul Amin dijaga
dikawal juga oleh para malaikat Allah
tidak
memungkinkan tangan-tangan setan untuk
masuk ke dalamnya Oleh karena itu dalam
surah Abasa wa tawall Allah berfirman k
inahir Kal ya mengingatkan di sini ya
agar kita semua membuka mata hati kita
tersadar
ya kita kembali kepada Apa kembali
kepada petunjuk dan pedoman hidup yang
sebenarnya Dan di hadapan petunjuk ini
semua manusia sama Apun suku bangsa
belakang mereka ataupun warna kulit
mereka ataupun status sosial mereka ka
innaha
tazkirah sesungguhnya misi Rasul adalah
memberikan
peringatan menyampaikan pengajaran
famanyaa dakaro siapa saja tidak pandang
bulu yang ingin mengambil pelajaran
silakan dia mengambil pelajaran dari
mana Allah sebutkan sumbernya agar tidak
apa menimbulkan kesalahpahaman kekacauan
kita mengambil sumber-sumber agama kita
dari sumber yang tidak jelas tapi dari
sumber yang terjaga terpelihara dan
pasti
kebenarannya KA
innahiranakar siapa saja yang mau
mengambil pelajaran dia dapat
melakukannya dan mudah baginya dari
mana mukarah yaitu pada
lembaran-lembaran yang
benar-benar
dimuliakan artinya semenjak saat itu
Quran telah berada dalam suhuf jamah
sahifah
lembaran-lembaran yang berisikan tulisan
ayat-ayat Allah mukaramah yang
benar-benar amat
dimuliakan marfuatin mutaharah di mana
lembaran-lembaran tersebut apa Marfuah
amat ditinggikan derajatnya mutaharah
lagi disucikan discikan
jangan orang mengatakan bahwa ini di
Lauh mahfuz tidak benar kalau di Lauh
mahfuz bagaimana orang Mau bacanya betul
gak Iya jadi pada lembaran-lembaran
kitab yang benar-benar dimuliakan
ditinggikan dan
disucikan Bidi safarah yang diantarkan
oleh
duta-duta safarah jamak dari safir safir
Duta rasul yang berada pada tangan
duta-duta kirim barorah yang mulia
bararah lagi patuh taat berbakti kepada
Allah menyampaikan amanat Allah dengan
sebaik-baiknya duta-duta baik dari
kalangan malaikat maupun dari kalangan
manusia dari kalangan malaikatnya Jibril
manusianya nabi kita Muhammad sallallahu
alaihi wasallam begitu pula nabi-nabi
sebelumnya kiramim barorah
ya biidi safarah kiramim barorah Coba
Antum lihat jelas enggak ayat ini sangat
luar biasa jelas luar biasa
gamblang tidak sedikit pun
meraguan jadi dari mulai Allah subhanahu
wa taala turunkan kepada nabinya melalui
duta-duta yang benar-benar patuh taat
kepada
Allah dicatat ditulis oleh Rasul pada
lembaran-lembaran yang benar-benar
dimuliakan dan disucikan dijaga oleh
Allah subhanahu wa
taala
kemudian Mungkin orang akan mengajukan
pertanyaan Bagaimana setelah wafatnya
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam katakan pada masa nabi Quran
terpelihara setelah nabi wafat dijawab
oleh Allah Inna nahnu nazzalnikro wa
inna
lahufun Sesungguhnya kami yang telah
menurunkan al-qur'an dan kami yang akan
turun tangan untuk menjaganya
memeliharanya begitu juga dalam surah
fusilat Allah
sebutkan innina kafaru bikri waahuitabun
aiz sesungguhnya merekamereka yang
ingkar terhadap azikir kitab yang
berisikan pelajaran dan
peringatan sesungguhnya dia merupakan
kitab yang amat Agung dan
mulia
wahuitabun Aziz setelah itu
apail
yang tidak mungkin akan dihinggapi oleh
kebatilan baik ketika nabi ada berada di
hadapannya ya ataupun ketika nabi telah
meninggalkan apa al-quran bahkan ketika
masih berada di Lauh mahfuz atau dalam
perjalanan turun pada nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Alquran tidak
akan pernah dihinggapi oleh
kebatilan akan dihinggapi oleh kebatilan
baik di hadapannya maupun di belakangnya
baik pada masa hidup Rasul maupun
setelah pergi tanzilum Min hakimin Hamid
yang diturunkan langsung dari Yang Maha
bijaksana lagi maha
terpuji sangat menarik yaib ya jadi
sangat jelas heeh heeh dan mungkin
termasuk eh eh dari zaman kezaman juga
tetap ada orang-orang
pilihan pertama Alquran hafal dan yang
tertulis tidak berbeda karena al-qur'an
penjagaannya salah satu wasilah
penjagaannya dia pertama ya berada dalam
dada orang-orang yang
beriman berada dalam ingatan dan hafalan
mereka yang
kedua tercatat dalam
kitab yang tidak terdapat perbedaan
sedikit pun pada ayat-ayat maupun
susunannya ada enggak perbedaan dalam
cetakan al-qur'an baik sekarang maupun
pada masa yang lama tidak
ada Oleh karena itu kata Quran diambil
dari apa Q yaq yang artinya apa qa
yaqrau diambil dari kata jamaah yajmaau
mengumpulkan cuma arti qarah setelah itu
jamul huruf ya ya jamul Huruf apa jamul
Huruf Fi suratiut mengumpulkan huruf dan
kalimat dalam bentuk suara dan hafal
tapi kalau Alkitab yang artinya juga
kata bayaktubu jam yajmau cuma
perbedaannya kalau Quran ya jam'ul huruf
ya dalam bentuk suara Kalau kitab jam'ul
huruf dalam bentuk khat dan
kitabah jadi
al-qur'an di samping tersimpan dalam
dada orang yang beriman dalam ingatan
Mereka kemudian diperkuat juga dengan
al-qur'an yang terkumpul dalam kitab
yang
tertulis
dan alhamdulillah
ya 1400 tahun telah berlalu kita tidak
jumpai ada versi Quran yang lain kalau
ada dongeng riwayat mengatakan dari
kalangan gulatus Syah ekstremis Syiah
bahwa Quran ada kekurangan di sana sini
itu sama dengan riwayat-riwayat juga
yang beredar di kalangan ahlusunah bahwa
Alquran kekurangan ayat
rajam ada juga yang belum masuk ke dalam
al-quran ini semua riwayat-riwayat yang
bersumber dari sayatinal insi Wal Jin
setan-syaetan yang berasal dari kalangan
Jin maupun manusia yang menyebarkan
keragu-raguan ayat rajam yang disbatkan
kepada sayidina Umar bukan dari sayidina
Umar karena beliau ini termasuk orang
yang paling ketat ya dalam apa Menjaga
al-qur'an bersama para sahabat yang lain
sampai enggak mengumpulkan hadis setelah
ber istikharah selama 1 bulan karena
khawatir kalau sampai Apa hadis ini akan
apa akan menjadi tandingan al-qur'an
terbukti sekarang bukan hanya menjadi
tandingan al-qur'an bahkan sebagian
orang lebih mengutamakan hadis daripada
al-qur'an padahal hadis terkumpul
ratusan tahun setelah rasulullah wafat
sedangkan al-qur'an dikumpulkan pada
masa nabi Nah untuk membuat
mereka membuat mereka apa membuat mereka
memiliki landasan kuat berpegang pada
hadis mereka menyebarkan riwayat-riwayat
yang mengatakan bahwa Alquran qu an
dikumpulkan bukan pada masa Rasul tapi
pada masa sahabat nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam jadi tadi
kita lihat dari mulai keberadaan
al-qur'an di Lauh mahfuz kemudian ketika
diterima oleh nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam diantarkan
oleh Jibril Nah sekarang kita mau tahu
perjalanan antara langit dan bumi
perjalanan antara langit dan Bu ini juga
bisa menimbulkan apa bisa menimbulkan
kecuikan kan Allah subhanahu wa taala
juga Jelaskan bahwa dalam perjalanan
Jibril menuju nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Jalan
benar-benar dibersihkan dari
mereka-mereka yang
mengoping seperti firman Allah dalam
suratul Jin wa Anna
lamasnamaa fawajadnaha muliat harosan
syadidan
wuhuba dan kami ya mendatangi langit
dengan tujuan untuk untuk menguping dan
mendengarkan berita-berita Langit Itu
kebiasaan jin dari mulai zaman dahulu
mendatangi langit menguping mendengarkan
berita-berita langit lalu apa yang
mereka dengar mereka sampaikan kepada
tukang ramal dan Dukun mereka bawa satu
kebenaran dengan
999 kebohongan yang mereka
tambahkan nah Allah ceritakan pengakuan
bangsa jin
wanaamasnamaa dan kami mendekati
mendatangi langit untuk mendengarkan
berita-berita yang terdengar di
langitajaduliat haranadida wuhuba kami
jumpai langit penuh dengan pengawalan
yang ketat haras jamak dari Haris
wasuhba Dan panah-panah
Api
jadi terjadi fenomena baru waktu
al-qur'an diturunkan waktu nabi diutus
yang tidak pernah terjadi sebelumnya di
mana langit dijaga dengan
ketatqan dan dulu Kami punya
tempat-tempat duduk untuk menguping
mendengarkan berita-berita langit siapa
yang coba-coba mendengar sekarang dia
akan menjumpai panah-panah api memburu
dirinya wa as
F ARD am arhimbuhum rada dan kami tidak
tahu lagi apa yang akan terjadi apakah
keburukan yang dikehendaki untuk apa
untuk makhluk di bumi atau Allah
menghendaki kebaikan buat mereka Dulu
mereka mengetahui berita-berita gaib
melalui apa
melalui berita-berita langit yang mereka
dengarkan jadi dari
mulai al-qur'an di Lauh
mahfuz kemudian diantarkan oleh Jibril
ya di perjalanan juga perjalanan
dibersihkan hingga tiba kepada nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wi wasallam
dan nabi juga dijaga dikawal dengan
ketat dan setelah wafatnya Nabi juga
Allah turun tangan untuk menjaga
memeliharanya tidak ada celah sedikit
pun untuk muncul keragu-raguan bahwa
al-quran ini mungkin untuk dijamah oleh
tangan-tangan kotor atau disusupi oleh
sesuatu kebohongan atau ada kekurangan
maupun ada
tambahan kalau tidak berarti ucapan
Allah salah Inna nahnu nazalikro Wana
lahu Oleh karena itu kalau kita membaca
ayat dan surah yang terdapat dalam
suratul qiamah jelas
maknanya la tuharik bihi
lisakaal Bih jangan kamu gerakkan lidah
kamu
ya dengan tujuan agar kamu tergesa-gesa
dengan tujuan untuk menguasai al-qur'an
dengan cepat jadi Jibril membaca
al-qur'an belum selesai nabi apa ikut
membacanya karena khawatir lupa hingga
Allah bilang sanuqriu kafatansa illa
Masyaallah jadi jangan kamu gerakkan
lidah kamu ya karena ingin tergesa-gesa
menguasainya kamu enggak usah khawatir
Inna Alaina jamahu wa quranah kami yang
bertanggung jawab untuk mengumpulkan
al-qur'an tugas kami ya yang bertugas
bertanggung jawab mengumpulkan Alquran
demikian pula membacakannya kepada
kamu bila Kami membacakannya ikuti cara
membaca yang kami
ajarkan cara membacanya pun langsung
diajarkan oleh Allah Inna Bah Kemudian
kami yang akan turun tangan menjelaskan
Alquran oleh karena itu penjelasan
Alquran yang terbaik yang datang dari
mana dari
Alquran bukan dari
riwayat jadi
adi tugas kami untuk menerangkan Alquran
karena kalau Quran tidak jelas
samar-samar Bagaimana mungkin jadi
pedoman
hidup nah berdasarkan ayat ini mungkin
engak muncul keraguan di hati kita tapi
kalau kita kembali kepada riwayat tadi
riwayat tadi menyebutkan bahwa Alquran
berserahkan kemudian sahabat
diperintahkan duduk pada pintu-pintu
masjid untuk apa mengumpulkan Alquran
dengan dua saksi berarti kumpulan
al-qur'an bukan secara
Mutawatir
Iya Oleh karena itu dapat kita pastikan
dengan yakin dan pasti bahwa
riwayat-riwayat tersebut adalah riwayat
palsu dan kebohongan yang bertujuan
untuk menimbulkan keragu-raguan dalam
al-quran maka tidak heran saat ini
serangan datang dari orang di luar Islam
bahkan dari orang-orang yang tadinya
berasal dari kalangan kaum muslimin
mereka mengatakan bahwa al-qur'an bukan
diturunkan dari sisi Allah
al-quran tidak terjamin kesuciannya
karena apa Karena riwayat-riwayat tadi
yang mereka dengarkan sedangkan kita
masih
mempertahankannya dan terdapat dalam
pelajaran Ulumul Quran Bagaimana bisa
menjadi ilmu al-qur'an Sedangkan ini
sesuatu yang meragukan yang dikatakan
ilmu itu yang
pasti nah berdasarkan ayat-ayat tadi
kita lihat
bahwasanya anggapan pendapat bahwa
al-qur'an dikumpulkan setelah wafat nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
adalah anggapan yang salah yang
menyimpang yang tidak sesuai dengan
keterangan al-qur'an kita Jawab ba'dal
haqqi
dolal yang bertentangan dengan al-hak
yang datang dalam al-quran adalah
sesat Oleh karena itu kita harus
menghentikan betul-betul beredarnya
riwayat-riwayat semacam ini tanpa kita
mengurangi kehormatan kemuliaan Abu
Bakar Umar dengan perjuangan mereka di
sisi Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mereka mendapatkan
kemuliaan jadi Kenapa kita harus
mengadakan manakib-manakib seperti ini
ya yang merupakan hal yang tidak benar
akhirnya mencederai kesucian
al-qur'an Oleh karena itu para ahli
hadis menyebutkan bahwa hadis-hadis yang
berkaitan dengan Manaqib banyak
hadis-hadis palsunya termasuk juga
hadis-hadis yang berhubungan dengan
tafsir termasuk juga hadis-hadis yang
hubungan dengan sebab
nuzul penuh dengan Kepalsuan karena apa
Karena Allah tidak menjamin pada riwayat
Ini untuk apa untuk berada dalam
kesucian setan bisa masuk melalui
riwayat tapi kalau al-quran dijamin
dijaga oleh dipelihara Wali Allah jadi
yang meragukan Sebenarnya bukan
al-qur'annya tapi riwayat-riwayat ini
yang bertentangan dengan al-qur'an jadi
tugas kami kewajiban kami mengumpulkan
al-qur'an kemudian juga apa kami yang
mengajarkan kepada kamu membacakannya
Bila kami membaca kamu ikuti cara
membacanya dan kami juga yang
berkewajiban untuk
menjelaskannya Oleh karena itu tafsir
yang paling baik yang paling sempurna
adalah menafsirkan al-qur'an dengan
al-qur'an nah riwayat ya bukan dijadikan
sebagai dalil riwayat-riwayat yang
terkumpul yang seiring dengan al-qur'an
sejalan tidak
bertentangan itu dengan sendirinya
bermanfaat bagi kita untuk ya menambah
wawasan kita tetapi kalau riwayat
bertentangan dengan al-qur'an dari mana
pun dia datangnya Jangan karena dari
mazhab kita kita bela ya Enggak dari
mana pun Dia berasal ini karena
fanatisme mazhab akhirnya membuat ilmu
pengetahuan terpecah-pecah
terkotak-kotak tertutup oleh kefanatikan
kita Oleh karena itu di mata kita kita
tidak peduli Mau riwayat yang berasal
dari kalangan ahlusunah atau dari
kalangan Syiah atau dari kalangan
ibadiah buat kita semua sama dinilai di
hadapan al-qur'an cocok dengan al-qur'an
kita ambil yang tidak cocok Kita
buang nah beredarnya riwayat-riwayat
palsu ini sebetulnya ya datang dari
orang-orang yang berhati busuk yang
ingin menyebarkan kebohongan kepalsuan
dan menimbulkan keragu-raguan di hati
kita jadi kesimpulan dari kajian kita
al-qur'an adalah kitab suci yang Allah
jadikan sebagai Hudan sebagai Nur
sebagai pedoman hidup bagi kita
benar-benar dalam keadaan terjaga
terpelihara kesuciannya dari mulai Lauh
Mahfud diantarkan oleh Jibril al-amin
kepada nabi kita diperjalan dijaga
dipelihara dibersihkan kemudian sampai
kepada nabi kita juga nabi kita dikawal
dengan ketat kemudian Nabi memerintahkan
sahabat untuk menulis mengumpulkannya
kemudian menyusunnya sebagaimana
tersusun di Lauh mahfuz
setelah nabi wafat Allah subhanahu wa
taala juga turun tangan menjaga
memeliharanya agar tetap dalam
kesuciannya Oleh karena itu dengan
keberadaan al-qur'an dalam dada orang
yang beriman kemudian
keberadaannya dalam sebuah kitab ya yang
sama dan tidak ada perbedaan menepis
kebimbangan
keragu-raguan hingga mengantarkan kita
menuju ke yak
seperti Firman
allaharran Apakah mereka tidak
merenungkan Alquran
Wah kalau Alquran bukan datang dari
Allah datangnya dari selain Allah pasti
mereka akan menjumpai pertentangan yang
amat banyak buku-buku hadis contohnya
sahih
Bukhari sahih Bukhari itu terdapat
perbedaan-perbedaan pada apa pada
riwayatnya berdasarkan apa nuskah ya
yang menjadi landasan bukan hanya satu
nuskah bahkan menut aslinya tulisan dan
kumpulan asli pada saat Imam Bukhari ada
tidak terdapat sama
sekali jadi tangan-tangan manusia untuk
bisa masuk mengotorinya baik itu ee
sahih bukharinya sahih muslimnya
kitab-kitab yang lainnya begitu pula
yang berasal dari kalangan syiah seperti
alkafiril qulaini Man la yahduruhul
Faqih attahzib litusi begitu pula
alistibsar ya begitu juga biharul Anwar
penuh dengan berbagai macam
tanda-tanda karena tidak pernah ada
jaminan dari Allah untuk menjaga
kesucian bukharinya muslimnya
tirmidzinya Abu daudnya Ibnu majahnya
nasainya begitu juga muata Malik ataupun
buku-buku Syiah tidak ada jaminan dari
Allah yang terjamin hanya al-qur'an Oleh
karena itu yang meragukan ini kita
kembalikan kepada yang meyakinkan jangan
sebaliknya Nah bukan berarti kita
mengingkari sunah kita enggak
mengingkari sunah tapi kita ingin
membersihkan
sunah agar kebohongan-kebohongan tidak
dikatakan sebagai sunah seperti riwayat
tadi ini riwayat-riwayat Ini menimbulkan
betul-betul keraguan kebimbangan di hati
banyak
orang jadi atas dasar ini Quran yang
berada pada kita saat ini walaupun
cetakan
berbeda-beda begitu juga ka nya
berbeda-beda ya
tetapi telah tersusun ya pada masa nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
di bawah perintah Allah disusun
sebagaimana susunannya fil Lauh
mahfuz dibuka dengan al-fatihah ditutup
dengan suratun Nas itu merupakan susunan
yang langsung ditangani oleh nabi kita
atas perintah Allah peran khulafa
rasyidun Abu Bakar Umar Utsman
mereka menyalin kemudian
menyebarkannya ke seluruh wilayah Islam
agar menjadi rujukan buat mereka ini
merupakan kalimatul fasli yang berasal
dari al-qur'an f ba'dal haqqi ill dolal
maka selain kebenaran dan hak yang Allah
Terangkan adalah
kesesatan jadi mudah-mudahan ini
Insyaallah akan kita tulis kita
kumpulkan ya dalam kumpulan ilmu-ilmu
al-qur'an sebagaimana yang diterangkan
al-qur'an jadi al-qur'an yatahaddatu an
Nafsi Quran berbicara tentang dirinya
bukan kita bicara mengenai al-qur'an
tapi al-qur'an berbicara tentang dirinya
mengenai kedudukannya keagungannya
kesuciannya begitu pula mengenai
ee Manhaj dakwahnya melalui dialog para
rasul dengan umat mereka ini merupakan
bimbingan tuntunan yang amat Indah
begitu pula mengenai hidayahnya kita
harapkan mudah-mudahan bisa segera
secepatnya kita apa kita kumpulkan
hingga bisa menjadi solusi dan
alternatif karena buku-buku Ulumul Quran
yang ada pada saat ini kalau kita jumpai
berbicara tentang hal-hal yang sebatas
permukaan tidak berbicara mengenai inti
al-qur'an banyak riwayatnya saja dan
banyak riwayat-riwayat juga menimbulkan
pertanyaan dan persoalan demikianlah
ikhwan
akhwat kajian renungan kita pada pagi
hari ini mudah-mudahan bermanfaat untuk
saya pribadi
untuk ikhwan yang berkumpul pada hari
ini untuk para pendengar radio dan TV
silaturahim mudah-mudahan dapat membuka
hati kita menambah keyakinan kita kepada
al-qur'an dan menjadikannya betul-betul
sebagai pedoman hidup kita
menghormatinya
mengagungkannya sebagaimana yang Allah
subhanahu wa taala perintahkan kepada
kita saya ucapkan kepada Ustaz Otong
Ustaz krna begitu
ak ya dan semua yang terlibat
dalam perjuangan dan media dakwah kita
ini baik yang masih hidup maupun yang
telah kembali kepada Allah subhanahu wa
taala
jazakumullahuirakumwabakumunub wa
jakumana jamaniiwari habibina wa nabiina
Muhammad
amualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Alhamdulillah Terima kasih Ust atas
Totong mahmudahan apa yang tadi
dijelaskan kita lebih paham lagi tentang
pengumpulan Alquran terima kasih kita
akan jumpa lagi pada e hari lain saya
Muhammad krna mohon pamit
wabillahaufikidahalamikum warull
waumsalam
War