Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian Kitab Mukhtaral Al Hadist An Nabawiyah - Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahibil alamin Hamdan Kir
thiban
mubaranahaalluam
uhm
Allah masih dipancarkan dari jalan mas
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cur
Bekasi Radio Silaturahim dan juga rasil
visual untuk Islam yang sat ikhwan dan
akwat pendengar dan pemirsa di manapun
Anda berada di kesempatan siang hari ini
kembali kami dapat hadir menyapa ikhwan
dan akhwat di mana pun berada bagi yang
sedang berada di rumah masih di
perjalanan ataupun sedang dalam eh
tempat bekerja sedang beraktivitas di
manaun kesehatan selalu dalam lindungan
serta naungan rahmat Allah subhanahu wa
taala amin ya rabbal alamin di
kesempatan siang hari ini hari
Senin tanggal 5 Februari
2018 kami dapat kembali hadir menyapa
ikhwan dan akhwat dalam program acara
kajian siang bersama saya jawiri
Zulfikar ditemani oleh teman-teman dan
para pejuang dakwah rasil di siang hari
ini ada nurfitri Tahir sebagai produser
kita ada Zain di bik kamera ada Kang
Fahri di meja operator dan juga Robi di
switcher dan teman-teman yang bertugas
di daerah Insyaallah akan menemani
ikhwan dan akhwat kita akan kembali
menuntut ilmu mendengarkan nasihat dan
tausiah yang akan disampaikan oleh guru
kita Ustaz Ahmad Zaki yang Alhamdulillah
telah hadir bersama kami di studio kita
sapa asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar baik
dan sehat Pak ustaz alhamdulillah
alhamdulillah di kesempatan siang hari
ini Ustaz Ahmad Zaki masih dalam kajian
kitab mukhtarul ahadis atau hadis atau
kitab hadis-hadis pilihan dan di pekan
ini kita masih akan melanjutkan kajian
dari hadis
ke-368 masih melanjutkan hadis dari
pekan sebelumnya ya
368 dan nanti kami mengajak juga bagi On
out yang ingin bergabung bisa bertanya
lewat telepon di 021
8451512 atau yang ingin mengirimkan
lewat SMS maupun WhatsApp di
8111999 720 dan Mari kita simak dulu
pemaparan yang akan disampaikan oleh
Ustaz dan nanti kita akan masuk ke sesi
tanya jawab baik kami persilakan
pakzubillahyairim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiamdiahuuk maah
yaabbana
sub
an
waaduaahaillallahu wahdahu la syarikalah
wa asadu Anna sayyidana wa nabiana
muhammadan abduhu rasuluh allahummai
wasallim wabarik waim ala abdikaulika
Muhammadin waa
alihibihan
yaumidin Amma ba'd Para pendengar
pemirsa TV rasil yang dirahmati Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah siang hari ini kita dapat
lanjutkan kajian
kita takrir kitab mukhtaril ahadis
annabawiyah yang Insyaallah kita akan
lanjutkan
hadis yang ke
368 Min akhlaqil
Mukmin
sebelumnya seperti biasa kita awali
dengan Fatihah Ummul
Quran Semoga Allah ampuni dosa-dosa kita
dosa Ibu Bapak kita Allah berkahi hidup
kita
auzubillahasyaitanirim
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillaham
irahimiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nastadiniratal
mustaqimatalladzina anamta alaihim
ghairil maghdubi alaihim
waladin
Amin Para pendengar pemirsa TV
rasil Insyaallah kita
lanjutkan
dari
waarifu bilhaqqi waillam yusad
alaih Min akhlqil mukmin yang termasuk
atau bagian dari akhlak seorang mukmin
adalaharifu bilhaqi waam yusad
alai seorang mukmin harus mengakui
kebenaran sekalipun kebenaran tadi tidak
didukung oleh bukti-bukti yang
kuat ketika kita ada
masalah di tengah-tengah masyarakat atau
ada masalah di kantor di ruang kerja
kita atau masalah bagian
kita yang memang kita tahu bahwa
kebenaran berpihak kepada orang lain dan
kekalahan berpihak kepada kita
atau kita tahu bahwa lawan kita ini
benar Cuma tidak didukung oleh
bukti sedangkan kita mengerti betul
persoalannya kita sekalipun tidak punya
bukti tapi pandai membolak-balik
fakta Bagaimana sikap kita Apakah kita
harus mengikuti nafsu di saat itu kita
mendapatkan
cobaan pertarungan antara hak dan
batil antara kebenaran dan
kesalahan yang kita
mampu mengambil hak orang lain karena
yang punya hak tadi tidak didukung oleh
fakta sedangkan kita yang tidak punya
hak tapi kita pandai mempermainkan
fakta ketika ada satu
pemilihan yang mana kita
sebenarnya tidak mendapatkan suara yang
cukup
sedangkan orang lain mendapatkan suara
yang cukup untuk menduduki satu jabatan
penting Apakah kita ingin
menggunakan kelicikan
kita semuanya ini merupakan
ujian dan tidak sedikit
bukti pengalaman yang kita
rasakan hal-hal seperti ini banyak
terjadi di mana Yang punya hak kalahkan
sedangkan yang
sebenarnya pihak yang dikalahkan tapi
bisa
memenangkan
pertempuran jadi Bagaimana sikap kita
waillam yushad alaih
Sekalipun kita yang
kalah mampu mengambil alih hak orang
lain tapi sebagai Mukmin tentunya Kita
takut kepada Allah
Taala orang lain boleh tidak tahu
mengetahui kesalahan dan niat busuk kita
tapi Allah Taala Alimun Khabir Allah
Taala maha mengetahui apa yang kita
rahasiakan agenda-agenda terselubung
semua Allah maha
tahu kemudian
berikutnya tidak
boleh saling
melontarkan laqab alqab jamak dari laqab
gelar jadi
gelar-gelar yang tidak
baik ini
laqab seperti sebutan Ustaz kiai itu pun
laqab tapi
terhormat ada lagi laqab sebutan atau
gelar yang
sebenarnya merupakan aib atau cacat
orang
lain saya teringat dari
kecil banyak di masyarakat Jakarta
ketika menandai seseorang andai kata
yang namanya Muhammad atau yang namanya
Ali ada sekian orang untuk
menandakan yang Muhammad yang mana Nah
kemudian kebetulan Muhammad atau Ali
atau Ahmad yang satu ini Mungkin sedikit
kepalanya agak lonjong kemudian saya
beri gelar Nah itu mat mat Panjul Umpama
Nah itu laqab gelar tapi enggak bagus
jadi Wal yatanabazu Bil alqab enggak
boleh kita memberikan gelar seseorang
dengan julukan atau dengan
sebutan-sebutan yang orang pun enggak
suka sebutan
tapi cacat orang yang kita jadikan
sebutan tadi Nah jadi jangan kita
jadikan kebiasaan memanggil menyebut
nama orang dengan cacat yang ada
padanya kalau kelebihan Enggak apa-apa
pasti orang suka tapi kalau
cacat orang pun enggak ada yang
suka kemudian berikutnya Kriteria
seorang mukmin fishati mutakasian
dalam salat selalu khusyuk walaupun
khusyuk ini bukan sesuatu yang gampang
terlalu
sulit
khusyuk tidak ditandai
oleh bukti-bukti yang nyata seperti ada
orang salat dengan keadaan memejamkan
mata Sambil merem salatnya Apakah itu
sudah pasti khusyuk belum tentu juga
khusyuk enggak bisa dibatasi oleh
pandangan bahkan ketika kita memejamkan
mata betul mata kita terhalang pandangan
kita terbatas Tapi pikiran
kita itu ke sana keemi
menawang Jadi khusyuk enggak bisa
ditandai oleh dengan cara memejamkan
mata tapi Ini masalah
hati ini bukan persoalan yang
gampang termasuk saya juga kalau ditanya
Bagaimana tata cara salat
khusyuk khusyuk saja kita enggak
pernah dan
bagaimana Apa itu
khusyuk kalau sekedar bahasa khosyi
yaksyau khusyuan mungkin kita Artikan
konsentrasi
fokus hati dan pikiran kita fokus
tapi secara praktik Apakah saya bisa
fokus ini saya kira ini di antara kita
baik
saya termasuk yang ada di
sini termasuk pendengar juga saya kira
belum tentu bisa khusyuk dari a sampai z
dari mulai Allahu akbar sampai
Asalamualaikum
warahmatullah saya sejak kecil sampai
saat ini belum pernah ah Saya merasakan
khusyuk dari a sampai z kalau Sekedar
saya ingat Saya lagi salat waktu Takbir
Allahu akbar satu atau du detik Iya saya
sadar kalau saya lagi salat Saya sedang
menghadap Allah rabbul alamin lewat dari
2 3 menit pikiran sudah ke
mana-mana fisik saya boleh di
masjid lidah Saya boleh membaca
al-qur'an status saya boleh jadi
imam jadi cuma fisik saya di masjid
ternyata pikiran saya ada di luar masjid
ada di mana-mana ada di mall ada di
tempat rekreasi kita sedang memikirkan
keluarga dan lain-lain jadi ini khusyuk
bukan persoalan kecil bukan persoalan
yang gampang Kalau sekedar kita
menyebut-nyebut khusyuk itu sangat
mudah bahkan seringkiali kita menyebut
bahwa Si Fulan salatnya tidak khusyuk
cuma karena dia melirik melirik belum
tentu tidak khusyuk dan orang yang
salatnya merem juga belum tentu khusyuk
jadi khusyuk tidak bisa ditandai dengan
melirik atau memejamkan mata tadi saya
bilang Ketika saya Pejamkan mata kita
bahkan pikiran saya menerawang ke sana
keemi lebih dari saya enggak memejamkan
mata jadi ini terlalu susah kalau Fokus
dari awal sampai z dari a sampai z
walaupun tidak mustahil ada orang yang
bisa
khusyuk jadi khusyuk artinya benar-benar
konsentrasi
fokus ketika lagi salat tidak memikirkan
apa-apa tidak ada dunia enggak ada
keinginan enggak ada planning enggak ada
rencana yang ada hanya Allah subhanahu
wa taala Dia sedang menghadap Allah yang
ada dalam pikirannya dia benar-benar
fokus kepada bacaan tidak ada yang
lain zakati musrian dan segera
mengeluarkan
zakat enggak
ditunda-tunda walaupun dalam Mazhab
Syafi'i itu ada syarat zakat yang
namanya haul atau nisab ya Ada haul ada
nisab kita diberikan waktu untuk memutar
harta mproduksikan
harta
tapi bagi orang-orang
yang taat takwa kepada Allah subhanahu
wa taala dia akan segera
mengeluarkan terkadang kita
sering Cari jalan
keluar ya mungkin kalau dalam bahasa
kasarnya kita ngakal-ngakalin
ya
enggak mau mengeluarkan zakat kebetulan
dalam fikih ada istilah haul diberikan
kesempatan seandaiik kata saya dapat
uang saat ini R miliar saya enggak
keluarkan saat ini yang enggak apa-apa
karena dalam Mazhab Syafi'i itu
diberikan ee waktu 1
tahun agar saya bisa memutar uang ini
saya bisa
ee
produktifkan seandai kata tahun besok
Februari tahun besok harta saya
bertambah 1,5 M maka saya kena
zakat 2,5% atau mungkin tergantung
hitungannya kalau memang harta itu tetap
atau bertambah saya mengeluarkan tapi
kalau ternyata harta
ini habis saya belikan mobil saya
belikan rumah saya untuk menikah lagi
Umpama habis itu harta maka saya
terbebas karena memang
habis karena habis maka saya enggak
terkena zakat itu yang namanya
hilah
akal-akalan walaupun secara fikih kalau
memang harta saya sudah habis ya sudah
saya enggak terkena
zakat tapi Allah Maha Tahu harta saya
habis karena memang saya rekayasa untuk
habis seandai kata saya enggak berikan
mobil padahal itu enggak urgen bukan
sebuah desakan kalau saya enggak menikah
lagi tuh saya juga masih punya istri
yang enggak mungkin jadi Sengaja saya
akal-akalin biar uang saya
habis Akhirnya saya terbebas dari zakat
Nah itu dalam ee dalam istilah fikih itu
alhilah Fis syariatil Islamiyah jadi
akal-akalan akal bulus licik agar Kita
terbebas dari kewajiban
tapi Allah maha tahu hati seseorang Ke
mana
arahnya
kemudian falazili waan dalam segala
cobaan hidup Zalzalah sebenarnya itu
goncangan ya atau
gempa tapi dalam masalah hidup ini
cobaan-cobaan masalah yang begitu banyak
yang membuat seorang stres yang membuat
seorang depresi yang membuat seorang
panik bagaimana kita seorang mukmin
menghadapi persoalan-persoalan hidup
yang begitu
banyak yang begitu
berat tentu sikap kita
waakuran kita tetap harus kita hadapi
kita enggak boleh lari dari kenyataan
tetap kita harus berusaha kita berjuang
tapi
waakuran tetap kita harus menjaga Jangan
sampai kita
panik Jangan sampai kita melakukan
kesalahan Karena kalau kita sudah
dikuasai oleh nafsu maka kesalahan yang
akan kita
lakukan Bagaimana kita dapat memenang
menenangkan diri
kita Jangan sampai kita melakukan
kesalahan yang lebih fatal
lagi ketika kita sudah bersalah atau
kita punya
masalah
Hal ini tentu perlu penyelesaian perlu
kedewasaan di saat seperti itu tidak
sedikit ada orang yang bunuh diri ada
orang yang depresi yang stres bahkan ada
yang sampai gila kehilangan akal sehat
karena masalah yang terlalu berat nah
Bagaimana sikap kita sebagai Mukmin
Jangan sampai kita melakukan hal-hal
yang tidak baik sampai mengganggu
kejiwaan kita nah tu kita harus tawakal
kepada Allah
Taala dulu pernah dalam hadis ini juga
ada bacaan La haula wala quwwata illa
Billah ini di antara manfaatnya yang
pernah kita baca itu
dapat
meringankan dapat membuat jiwa kita ini
punya semangat dapat membuat kita ini
kuat tangguh dalam menghadapi berbagai
cobaan walaupun cobaan tadi perlu kita
selesaikan dan bahkan harus kita
selesaikan tapi
dalam perjalanan menuju
penyelesaian jiwa kita itu enggak
goncang jiwa Kita itu tetap Teguh
Tegar mental kita benar-benar kuat kita
hadapi semua dan Enggak ada kepanikan
enggak ada
ketakutan Nah jadi ini biasakan setiap
hari kita baca la w Billah pagi sore
Kalau bisa 1010 ya walaupun enggak harus
10 juga enggak masalah tapi
ini di samping ini sebuah
bacaan yang tentu pahalanya ada
manfaatnya ada tapi di samping itu juga
ini menunjukkan bahwa hati kita ya hati
kita ber ke berpegangan kita hanya
kepada Allah Taala tawakal
Kita segalanya didasari oleh
lillahi taala makanya ketika kita
berpegang teguh kepada Allah Taala kita
akan
kuat jangan kita lepas tali
ini ketika kita melepas keimanan kita
tali ini maka kita akan terjerumus jadi
enggak sedikit orang ketika ada
masalah ada musibah kemudian kehilangan
Akal
Sehat terus
berikutnya firakhoi syakuran arakho
kemudahan di saat
kita lagi sehat di saat kita lagi banyak
uang di saat Enggak ada masalah itu
hidup paling nikmat yang namanya Afiah
itu bukan sekedar sehat seringki kita
bilang sehat
walafiah Jadi kalau sehat itu mungkin
cuma sebatas fisik tapi kalau
Afiah
semua-muanya di samping fisik kita
sehat keuangan kita cukup enggak ada
masalah enggak merasa
ketakutan ya jadi Fir sakuron Sikap
seorang mukmin waktu dalam keadaan Afiah
dalam keadaan senang dalam keadaan
normal
syakuran
Syakur dari kata syukru ya asyukru sakar
yaskuru Syakir orang yang bersyukur
Syakur itu sifat Allah amat
penyukur jadi syukur ini merupakan
ibadah yang setiap saat kita harus
bersyukur karena setiap saat kita
menikmati rezeki dari Allah Taala
termasuk udara yang setiap saat oksigen
kita hirup setiap detik kita menghirup
oksigen dan setiap detik juga kita
mengeluarkan racun seandai kata 1 menit
kita enggak dapat oksigen dari Allah
Taala apa yang
terjadi setiap saat jantung ini
berdenyut memompa darah ke seluruh tubuh
Bagaimana seandai kata jantung kita
untuk 1 menit tidak bekerja apa yang
terjadi begitu juga dengan ginjalnya
pankreasnya
empedu dan sebagainya semua
bekerja untuk kenyamanan hidup kita nah
Oleh karena itu yang namanya syukur
bukan jarang-jarang bukan sekali-sekali
kita bersyukur tapi tiap saat n dari itu
ajaran agama kita
alislam setiap kita habis makan
Alhamdulillah bangun tidur Alhamdulillah
bahkan dari kamar mandi habis buang
hajat apa yang kita ucapkan
alhamdulillah
alladzihabailza waani ya Allah aku
bersyukur padamu kita bersyukur kepada
Allah yang telah menghilangkan rasa
mules yang melilit tadi sebelum ke kamar
mandi sebelum ke WC mules luar biasa
melilit perut begitu kita ke kamar mandi
selesai perasaan legah enteng perut kita
makanya Alhamdulillah alladzi adzhaba
yang telah menghilangkan dariku
alazza
gangguan yang membuat kita enggak
konsentrasi membuat kita enggak enggak
nikmat waafani dan memberikan Afiah
padaku jadi yang
namanya nikmat bukan
cuma makan enak uang banyak istri cantik
bukan cuma itu tapi semuanya ketika kita
bangun tidur apa yang yang kita cari
setiap bangun tidur pasti orang cari WC
orang cari Kawar mandi akan dikeluarkan
kotorannya paling enggak Kita buang air
kecil itu paling tidak Coba
bayangkan ketika kita buang air begitu
lancar tanpa hambatan itu satu nikmat
dari Allah Taala seandai kata ada
batu-batu kristal ini saya termasuk
orang yang sudah pernah merasakan ya
Luar biasa saya sudah berpuluh-puluh
kali keluar
Kristal tapi enggak masalah tapi ada
yang pernah tersiksa benarbenar ketika
batunya itu segede biji kurma itu luar
biasa mungkin Harusnya itu melalui
operasi sebenarnya tapi alhamdulillah
tanpa operasi Pertolongan Allah
subhanahu wa taala tanpa luka keluar pas
saya lihat sebesar biji kurma itu
mungkin Banyak orang enggak percaya mana
mungkin tapi itu kenyataan nah saat itu
saya benar-benar waktu tahun
98 keadaan lagi kacau perekonomian juga
di Indonesia
hancur dan saya juga sama sekali enggak
punya biaya berhari-hari Saya tersiksa
enggak bisa buang air kecil hanya
netes-netes tapi
alhamdulillah di hari yang terakhir
keluar tanpa biaya tanpa operasi tanpa
minum obat karena mungkin sudah terlalu
kesiksa nah ini satu nikmat dari Allah
Taala jadi kita syakuran setiap saat
kita harus bersyukur jadi enggak
Menunggu datangnya nikmat karena setiap
hari kita sudah sudah dapat nikmat
enggak harus kita dapat uang banyak
dulu jadi kita bisa bernapas seandai
kata gangguan terjadi gangguan di
pernapasan kita satu tabung oksigen
berapa hanya untuk sekian hari seandai
kata
berbulan-bulan bertahun-tahun kita
harus menggunakan
oksigen Berapa biaya berapa juta ratusan
juta bahkan miliaran kalau seumur hidup
itu kalau jatuh ke tangan
manusia yang sebenarnya oksigen gratis
enggak bayar tapi ketika jatuh ke tangan
manusia itu dibisniskan enggak ada
tabung oksigen gratis enggak ada listrik
gratis Padahal di siang hari kita
matahari enggak bayar kita melihat ke
sana kemarin kita enggak perlu lampu
kok di malam hari ya kita perlu tapi
ketika jatuh ke tangan orang jatuh ke
tangan PLN maka PLN akan
menjual listrik ke kita semua itulah
ketika jatuh ke tangan manusia serba
keuntungan kemudian berikutnya Sikap
seorang mukmin qoni'an billadzi lah
qoni' dari kata qanaah yaqna qanaah
menerima merasa cukup Nah jadi sikap
kita ini merasa cukup merasa puas dengan
apa yang ada pada
kita orang merasa cukup merasa puas
bukan harus uangnya banyak enggak banyak
orang yang uangnya banyak tapi enggak
merasa cukup tapi ada orang enggak mampu
merasa puas dengan apa yang
dimilikinya dia enggak pernah mencari
lebih dari itu enggak pernah kepingin
apa yang ada di tangan orang
lain karena apa Karena dia punya sifat
qanaah Allah berikan kecukupan di
hatinya
makanya ada satu eh hadis yang
mengatakan alghina Gin nafas kaya itu
adalah kaya jiwa bukan kayak materi
bukan kayak harta ataupun jabatan tapi
hatinya yang
kaya ulama-ulama
sahabat-sahabat bahkan termasuk ya
orang-orang yang Allah berikan qanaah
sampai hari
ini Imam Syafi'i pernah
mengatakan seandai kata engkau punya
hati yang qanaah yang menerima maka
engkau ggak ada bedanya dengan
klomeratonglomerat dengan naga se sama
bahkan kita lebih dari itu dengan
pemilik-pemilik raja-raja dunia pemilik
modal sama dengan mereka kalau kita
punya hati
yangah nahleh karena itu yang perlu kita
minta bukan soal banyaknya harta tapi
bagaimana kita menjadi orang yang qani'
yang
qanaah la yaddai ma laaisalah dia tidak
akan
mengakui apa yang bukan
miliknya enggak usah dia harus mencuri
enggak usah dia harus korupsi yang mubah
saja bagi orang-orang yang Saleh orang
yang War yang Afif dia tidak belum tentu
dia mau
ambil yang halal saja belum tentu dia
ambil apalagi yang
haram karena punya hati yang qah dia
enggak membutuhkan itu semua
jadi tidak mengakuakui apa yang bukan
miliknya
W dan tidak menggandakan kemarahan Jadi
orang kalau lagi marah terkadang bisa
melakukan apa saja bisa membalasbih
daripada kesalahan yang dilakukan oleh
orang lain orang lain melakukan
kesalahan satu kepada kita kita
membalasnya 10
100 tanda orang yang baik tentu dia
Maafkan Bukan dia harus membalas sekian
kali
lipat itu pertanda bukan orang baik yang
punya sifat membalas lebih dari
kesalahan orang
lain Nah jadi yang ada kita harus
Maafkan
karena belum tentu orang lain sengaja
Kalaupun dia sengaja itu nanti ada
perangkat
hukum ada pengadilan Allah di
akhirat apalagi kalau tanpa sengaja Nah
jadi jangan sekali-kali kita punya sifat
apa
temperamen gampang marah gampang
membalasillah Kalau punya ada orang
punya sifat seperti
ini W yaglibu marufin yuriduh dan tidak
dikalahkan ghalaba yaglibu mengalahkan
asyuhu
asyuh
ini pelit tapi kalau di bahasa Indonesia
pelit cuma satu kalau di bahasa Arab
pelit itu cukup banyak ada albukhlu
orangnya bakhil ada asyuhhu orangnya
syahih nanti ada lagi di atasnya Jadi
kalau albukhru albakhil orang yang
pelit buat
dirinya untuk
keluarganya dia
bisa berpesta bersenang-senang
berlebihan tapi kalau untuk orang lain
dia enggak mau memberikan Jadi kalau
untuk dirinya sebebas-bebasnya
sepuas-puasnya dia makan dia beli barang
tapi enggak pernah mau menolong orang
lain enggak pernah mau shodqah itu pelit
namanya bukhul albukhlu atau
albakhil ada lagi syahih
syuhun pelit bukan cuma kepada orang
lain tapi kepada dirinya sayang betul
padahal sudah besok mau mati masih juga
Pelit dia nahan diri padahal tubuhnya
butuh makanan butuh vitamin butuh
protein butuh makan-makanan untuk
menunjang
kesehatannya termasuk kalau dia sakit
butuh berobat tapi karena pelit punya
sifat syahih enggak usah buat orang lain
untuk
dirinya untuk
kesehatannya dia enggak mau keluarkan
apalagi untuk orang lain itu
asyuhu ada lagi qatur itu biangnya Jadi
kalau bakhil saja jelek kalau qotur itu
raja nya pelit ya Jadi kalau
qatur bukan harta dia tapi
ngajar-ngajarnya orang lain pelit ini
Umpama ada orang
susah kemudian
ini apa ada
[Musik]
orang
bersedekah lalu saya orang yang punya
sifat pelit kotur
mengatakan jangan biasain orang miskin
kasih duit Bi
ini Umpama ya Kebiasaan kalau dikasih
jadi enggak mau mikir enggak mau usaha
biar dia merasakan penderitaan Nah itu
ketika orang lain mau mengeluarkan kok
kita yang keki kok kita yang kesal kok
kita yang
melarang-larang sudah mengeluarkan
enggak Tapi orang lain mau mengeluarkan
dilarang-larang jadi pelit sama harta
orang nah ini pelajaran juga ya untuk
ketua-ketua Majelis Taklim ketua masjid
ketua musala dan sebagainya yang mana
Itu
Amanah uang khas yang ada di masjid
musala semuanya Itu
Amanah Jadi enggak usah
dibatas-batasi Walaupun memang harus ada
aturan kita enggak bisa semau kita
mengeluarkan harta orang lain karena ini
amanah tapi juga
jangan kita terlalu
menahan musala ini perlu atau masjid
perlu ada ak
yang kembali kepadajamaah masyarakat
yang menghidupkan musala dan masjid dana
pun dari masyarakat jadi dari masyarakat
kembali ke
masyarakat jangan kita tahan-tahan
padahal itu uang jemaah khas Masjid tapi
kita enggak mau
keluarkan musala masjid
perlu pengajian dan pengajian ini perlu
biaya transportasi dan sebagainya kalau
kita enggak perlu enggak mau
mengeluarkan biayanya transportasinya
itu gimana akan berjalan
aktivitas Nah jadi ini banyak ya di
antara kita yang punya sifat seperti ini
sudah kita enggak mau berjuang enggak
mau
berkorban kemudian harta orang lain pun
kita
tahan-tahan
itu di atasnya pelit ya cuma bahasa
Indonesia Saya enggak enggak tahu itu
bahasa Indonesia kan sempit ya Enggak
enggak luas seperti bahasa
Arab terus
berikutnya jadi
W dia gak dikalahkan oleh sifat pelitnya
jadi kebaikan ini perlu dana perlu
modal
kemudian dia bermasyarakat bercampur
dengan orang banyak dengan
tujuan agar dia bisa mengetahui karakter
manusia bisa mengetahui kekurangan orang
lain bisa mengetahui kebutuhan orang
lain karena kalau kita enggak pernah
bergaul Enggak pernah bermasyarakat kita
enggak tahu bahwa ada tetangga kita
seorang miskin seorang yang membutuhkan
bantuan Tapi karena kita ggak pernah
bergaul gak pernah tahu urusan orang
lain engak mau tahu penderitaan orang
lain sehingga kita
nya seorang
diri yang
egois yang cuma tahu urusan kita pribadi
enggak mau tahu penderitaan orang lain
padahal kiri kanan tetangga kita
belakang depan rumah banyak yang enggak
makan banyak yang hidup serba
kekurangan dan kita mau
berkomunikasi dari kata anut berbicara
mengajak bicara komunikasi
jadiam dan berkomunikasi kepada
masyarakat kepada tetangga orang-orang
yang beriman
kfham agar dia
tahu duduk persoalan di masyarakat
mengetahui urusan-urusan yang
berkembang jadi jangan enggak ada
komunikasi sama sekali ya memang
kebanyakan ngomong juga enggak boleh
termasuk saya juga kalau ada
orang banyak doyan ngomong Enggak tahu
diri saya juga enggak enggak
suka tapi bukan berarti kita enggak
boleh berkomunikasi waula W alaihiar
bila dizalimi bila ada masalah
kemudian sabar kita harus menahan diri
dalam kehidupan ini masalah ujian enggak
pernah berhenti dan ujian ini bisa kita
hadapi hanya dengan
kesabaran sabar ini sebuah teori yang
mudah kita ucapkan tapi sulit untuk kita
amalkan Hatta yakunahman
huadziantirah jadi kita bersabar
menunggu Pertolongan Allah dan sabar
juga bukan berarti enggak ada usaha
tetap ketika kita dizalimi kita harus
membela di
kita harus menegakkan
kebenaran karena kalau kita enggak
tegakkan kebenaran kita enggak
melapor di samping kita akan menjadi
korban kezaliman terus-terusan harga
diri kita juga
diinjak-injak jadi tetap harus punya
harga diri punya
wibawa jaga nama baik kita jaga
kehormatan kita jaga harta kita bela
diri kita jangan diam 1000 bahasa enggak
G pernah ada
usaha tapi bukan berarti kita harus
mengikuti emosi mengikuti nafsu itu
bukan solusi mengikuti nafsu terkadang
menambah
masalah memperberat
keadaan di samping kita bersabar kita
berusaha kemudian kita berdoa jadi
antara sabar usaha doa ini satu paket
yang enggak bisa dipisahkan memang harus
seperti itu Sampai kapan Hatta yakunar
Rahman hualladzi yantasirulah sampai
nanti Allah yang menolong dia Allah yang
memberikan jalan
keluarnya jadi dalam hidup ini memang
kita hidup di arena ujian Enggak lepas
dari
ujian jangan sekali-kali kita minta
bebas dari ujian Karena dengan ujian ini
kita dapat pahala dari Allah Taala ujian
ini bagaikan anak tangga yang satu tahap
demi satu tahap kita akan semakin tinggi
tanpa adanya
ujian kita enggak akan bisa mendapatkan
darajah yang tinggi kita enggak akan
bisa mendapatkan pahala sabar yang
begitu besar jadi
sabar sebuah teori yang
pengamalannya ada waktu dan tempatnya
tanpa Allah ciptakan musibah masalah
tentu kita engak akan bisa memprakkkan
kesabaran yang selama ini menjadi buah
bibir
kita termasuk kita saat ini kita sedang
berada dalam Afiah enggak punya masalah
dan nanti kita akan hadapi itu semua
Itulah kehidupan dunia silih berganti
bagaikan roda saat ini kita di atas
besok kita di pinggir dan besok kita di
bawah dan begitulah seterusnya hanya
dengan sabar
tawakal berpegang teguh kepada Allah
subhanahu wa taala itulah solusi untuk
kita menghadapi berbagai persoalan dalam
hidup ini para pendengar pemirsa TV
rasil yang dirahmati Allah inilah
sebagai
mukadimah mudah-mudahan bermanfaat buat
kita amin ya rabbal alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
Asna
fatubaina Taubah tagsil ka haah
[Tepuk tangan]
wasturalurti
[Musik]
wainirtiagfir
[Musik]
Ah
[Musik]
ikil
W
mahabbah
J muslim ajma
am
[Musik]
bilofa
Rasul
nahlii SH
wasallambi
alaihial habbi
waihibibiamdulahi
[Musik]
Ya Allah kami mengaku bahwa kami berdosa
kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapanku semata anugerah
dan
kemuliaanmu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan almofa Sallahu alaihii
wasam kabulkan permintaan Kamia selawat
dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir baik
alhamdulillah ikhanad kita telah
menyimak bersama kajian yang disampaikan
oleh Ustaz Ahmad Zaki di kesempatan
siang hari ini dalam kajian kitab
mukhtarul ahadis annabawiyah hadis-hadis
pilihan yang mana siang ini kita
melanjutkan kajian dari hadis
ke-368 dari bab akhlak Mukmin ini Pak
ustaz ya Iya tadi ini cukup banyak ya
pembahasan yang disampaikan oleh Ustaz
kalau bisa dibilang ni paket komplit ya
tadi membahas tentang ee perkara adil
kepada musuh kemudian Bolehkah menang
karena curang kemudian julukan yang
buruk tadi juga disebutkan mengenai
akal-akalan syukur atas nikmat qanaah
atau merasa cukup mudah memaafkan pelit
dan menyuruh orang lain kikir terusa
juga membahas mengenai bergaul
bersosialisasi dan bercengkeram dengan
orang-orang orang sekitar dan tadi yang
terakhir Ustaz membahas tentang bersabar
menunggu Pertolongan Allah dan tetap
berusaha dan berikhtiar Semoga apa yang
disampaikan Ustaz di siang hari ini
memberikan pencerahan untuk kita semua
dan selanjutnya kita akan lanjutkan
dengan ee sesi tanya jawab kita akan
berdiskusi dengan Ustaz bagi
ikhwanakhwat yang ingin bergabung
seperti biasa bisa lewat telepon di
0218451512 atau mengirimkan via SMS
maupun WhatsApp di
0811
99720 kami akan segera kembali selajid
yang berikut
[Musik]
ini