Antrian playlist

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Dilema Pasangan Suami Istri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja.

Pasutri Tertarik Kepada Sesamanya Sendiri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Kecemburuan Istri Terhadap Mertuanya - Ustadz Husein Alathas & Ustadz Abu Bakar Baraja

KDRT - Ustadz Husein Alattas, & Ustadz Abu Bakar.

Suami Yang Tidak Bertanggung Jawab - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Menyikapi Pasangan Yang Pendiam - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Suami yang Tak Berdaya Memiliki Istri Arogan - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Harmonis Ada Dimana Ya? - Ustadz Husein Alattas Dan Ustadz Abu Bakar Baradja

Mempertahankan Rumah Tangga Demi Keluarga - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar

Rasil TVDipublikasikan: 21 November 20182.5rb views

Psikologi Keluarga Pada Hari Rabu, 21 November 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad wa ali
sayyidina muhammad Alhamdulillah kita
berjumpa lagi Hari ini hari Rabu tanggal
21 November 2018 atau tanggal 13 Rabiul
Awal 1440 Hijriah seperti biasa Radio
Silaturahim dan rasil TV melalui YouTube
kembali menghadirkan acara psikologi
keluarga bersama Ustaz Husin Alatas
Ustaz e
barajah
Abu Bakar Baraja Mbak Nuning dan kasus
yang kita angkat padaagi hari ini dari
bapak Muhammad di Semarang mengenai
hubungan
eh suami istri dan orang tua anak itu
adalah Keny keniscayaan Bagaimana supaya
hubungan itu tetap baik silakan Mbak
Nuning untuk jelasnya Asalamualaikum
Ustaz Husin waalaikum Ustaz Abu Bakar
Baraja Ming silakan dibacakan
lengkapnya Baik terima kasih
asalamualaikum Ustaz
dan yang sedang bersama-sama rasil jadi
di samping yang diceritakan Mas Krishna
kiriman dari bapak Muhammad di Semarang
ada juga satu lagi Mbak Nuning Mas
Krishna kalau ada kesempatan
mengungkapkan hati terbacakan yang saya
tulis ini mudah-mudahan istri saya mau
dengar dan bisa memaafkan saya oke
kisahnya istri saya ini baik dia enggak
macam-macam
terhadap laki-laki bisa dikatakan orang
rumahan saya menikah pada usia 30 tahun
dan dia 25 tahun saat ini sudah 10 tahun
kami berjalan dan punya anak satu di
usia 4 tahun selama pernikahan dia
selalu
membiarkan membicarakan apa yang terjadi
pada orang lain dan berkali-kali saya
bilang enggak usah ngomongin orang tapi
lagi-lagi bahasan adalah kesalahan orang
lain nah setiap kali saya pulang kantor
dia asyik dengan dirinya sendiri dan
anaknya juga asyik dengan dirinya
Setelah saya pulang saya bermain dengan
anak aja karena dia kalau bicara pasti
ada perbedaan dan akhirnya menimbulkan
kekesalan ujungnya pertengkaran kemudian
jadi diam-diaman dan anak saya ya
begitulah
hanya ngeliatin saja ini sudah berjalan
7 tahun Ustaz 3 tahun awal pernikahan
Saya senang Happy saya dipromosi saat
itu dan dia mulai ada aja yang diminta
yang dibahas dan akhirnya membuat saya
tidak senang dengan pembicaraannya
Katanya sih Saya juga habis naik jabatan
sombong enggak peduli sama dia kalau dia
perhatikan saya masih seperti dulu jika
saya katakan Apakah kita masih perlu
mempertahankan pernikahan ini Ustaz dia
bilang pasrah terserah saat ini saya
masih memperhitungkan anak saja Apakah
pernikahan saya ini bahagia hanya karena
mempertahankan demi anak saya takut
Ustaz kalau anak justru jadi korban
perceraian yang
eh kami saksikan di berbagai kehidupan
ini jadi mohon solusinya mudah-mudahan
istri saya mendengarkan Ustaz terima
kasih iya Satu lagi
yangakuhamad perbedaan antara suami
dengan istri dan perbedaan antara orang
tua dengan anak Bukankah sebuah
keniscayaan Ustaz yang ingin saya
ketahui lebih lanjut adalah bagaimana
cara mengatasi hal tersebut kalau itu
terjadi firstting first-nya jika
ditinjau dari ilmu psikologi dan ilmu
al-qur'an Terima kasih ya itu saja
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan kattiran thayiban
mubarokan Fih Kama yuhibbu rbuna wa
Allahumma sholli wasallim wabarik ala
abdika W rasulika Sayyidina Muhammadin
wa alihi wasohbihi wasallim subhanaka la
Ilma Lana illa maamtana innaka antalimul
Hakim W Wal quata illa
billahiliilim Allahumma
[Musik]
inna
ikhwan
akhwat pendengar setia Radio Silaturahim
yang dirahmati Allah Subhanahu Wa
taalaitu pula seluruh rekan yang
menemani kita di studio pada pagi hari
ini Ustaz Abu Bakar Baraja
u lain-lainnya
asamullahiaikum warahmatullah
wabarakatuh menjawab pertanyaan bapak
Muhammad perbedaan antara suami istri
orang tua dan anak merupakan satu
keniscayaan ini
merupakan satu
hal yang tidak perlu apa yang tidak
perlu sama sekali
dipertanyakan Apakah perbedaan ini Baik
Apakah perbedaan ini buruk Mungkin ini
yang perlu kita bicarakan
sama-sama Saya memiliki tujuh orang anak
tiga laki-laki empat
wanita masing-masing punya kecondongan
yang berbeda
masing-masing punya kecondongan yang
berbeda kalau saya sebagai orang tua
memaksakan mereka untuk memiliki
kecondongan yang
sama maka ini akan merusak potensi yang
ada pada
mereka dan memaksakan mereka dengan
hal-hal yang akan menjadi apa menjadi
beban bagi
mereka dan Allah subhanahu wa taala
ciptakan manusia dengan potensi dan
kecondongan yang
berbeda-beda untuk membuat Roda
Kehidupan ini dapat
apa dapat berjalan dengan
baik penuh keseimbangan
keharmonian ada yang punya kecondongan
ke arah
pertanian ada yang punya kecondongan ke
arah
industri ada yang punya kecondongan ke
arah
seni nah kecondongan ini akan
membuat berbagai macam kebutuhan manusia
terpenuhi akan membuat manusia dapat
bekerja sama dan saling mengisi
kekosongan di antara
mereka sebagai contoh pakaian yang saya
pakai dari mulai
benangnya hingga menjadi
bahan
hingga terjahit kalau kita lihat bukan
diragu oleh orang yang
sama Allah berikan kita kelebihan atas
orang lain tapi juga penuh dengan
kekurangan yang kita butuhkan pada orang
lain Oleh karena itu Allah perintahkan
wa tawanu Alal
birqwa Oleh karena itu sebaik-baiknya
orang tua yang tidak memaksakan
kehendaknya pada
anak-anaknya tidak memaksakan
kehendaknya pada anak-anaknya tapi
membiarkan anak-anak tersebut ya
memiliki
kecondongan pilihan orang tua tinggal
mengontrol dan
mengarahkan apabila kecondongannya ya
pilihannya merupakan satu hal yang salah
ya salah di sini dengan sendirinya
kembali kepada tolok ukur kebenaran ya
yang
disepakati jangan salah menurut saya ya
kemudian benar menurut orang lain Oleh
karena itu kita sebagai hamba-hamba
Allah subhanahu wa taala Allah yang maha
pengasih lagi maha penyayang menurunkan
bagi kita sistem nilai hidup yang
menjadi rujukan acuan bagi kita sistem
nilai ini bukan berasal dari kepala
manusia dari hawa nafsunya
pengetahuannya yang terbatas tapi
langsung datang dari sisi pencipta kita
Tuhan
semesta
tanzilul kitabi minallahil azizil Hakim
kitab ini yang berisikan penuman hidup
diturunkan oleh yang maha perkasa lagi
maha
bijaksana nah sistem nilai yang tertuang
dalam al-quran dalam petunjuk allah yang
dibawa oleh nabinya selaras dengan
aturan nilai yang menjaga keseimbangan
alam raya dan seluruh isinya begitu juga
dengan hukum-hukum ya yang memelihara
keseimbangan tubuh manusia maupun
jiwanya artinya hukum-hukum ini Tidak
diragukan Oleh karena itu pria yang
beriman wanita yang beriman dengan
berbagai macam perbedaan yang ada di
antara mereka bukan merupakan satu hal
yang merugikan bukan satu hal yang akan
merusak Kebahagiaan rumah tangga mereka
selagi mereka tetap
bersepakat pada sistem nilai yang datang
dari sisi Tuhan mereka di mana apabila
ada perbedaan baik kehendak atau pilihan
mereka mengembalikannya semua kepada
nilai-nilai yang berasal dari sisi Allah
bila sesuai dengan keridaan Allah
subhanahu wa
taala mereka dapat lakukan dan bekerja
sama dalam mengerjakan hal tersebut
Kalau bertentangan dengan keriauan Allah
walaupun ya selaras dengan hawa nafsu
mereka atau disepakati oleh mereka
mereka harus betul-betul meninggalkan
dan
menjauhkannya Karena manusia kalau tidak
kembali kepada sistem nilai yang
disepakati Bagaimana menyatukan mereka
bagaimana mereka dapat menyelesaikan
perselisihan pertentangan di antara
mereka untuk lalu lintas kendaraan saja
sebagai sarana transportasi kita lihat
ada aturan-aturan rambu-rambu lalu
lintas pada saat traffic light ya rambu
lalu lintas mati kita jumpai Bagaimana
di perempatan jalan terjadi kemacetan
masing-masing ingin apa ingin melintas
lebih dulu akhirnya terjadi
kemacetan itu hanya berkaitan dengan
sarana
transportasi yang kita tahu ranahnya
terbatas Bagaimana berkaitan dengan
ranah kehidupan yang
luas Kalau tidak ada sistem nilai tidak
ada aturan yang mengatur yang dihormati
disepakati Niscaya akan terus terjadi
pertentangan di antara mereka karena
kalau kembali kepada cinta saja cinta
ini paling
unik pagi ya bisa berubah ya di waktu
sore cinta kita tahu cepat sekali
berubah-rubah oleh sedikit pertentangan
sedikit perselisihan bisa lahir
kebencian Nah kalau rumah tangga
Dikembalikan pada kecintaan kebencian
apa
jadinya Oleh karena itu Allah
perintahkan kita orang-orang yang
beriman dalam menjalani kehidupan kita
untuk bertakwa kepada Allah Apa arti
bertakwa bertakwa bukan artinya takut
kepada Allah dalam bahasa Arab kata
takwa diambil dari kata kerja waqoqi
wiqayatan waqoqi wiqayatan artinya
menjaga apa yang dijaga yang kita jaga
oleh orang-orang yang beriman ini adalah
bimbingan petunjuk allah subhanahu wa
taala dan nilai-nilai yang berasal
daripadanya apabila kita bertakwa kepada
Allah dengan
menghormati nilai-nilai bimbingan
petunjuk yang datang daripadanya ini
akan dapat menyatukan bukan bukan hanya
pasangan suami istri bukan hanya ayah
dan anak tapi seluruh umat manusia di
saat mereka bertakwa pada Allah apapun
latar belakang suku mereka bangsa mereka
warna kulit mereka mereka dapat bersatu
dengan rukun karena masing-masing
menjaga hak saudaranya masing-masing
menghormati saudaranya mereka tidak sama
sekali mengadepankan mengenai ras
mengenai juga kesukuan mengenai
kebangsaan mengenai warna kulit tapi apa
kembali kepada sistem nilai yang datang
dari Tuhan mereka yang menjaga hak-hak
masing-masing setiap makhluk dan
memerintahkan kita untuk menegakkan
keadilan jadi perbedaan antara suami
istri ayah dan anak itu merupakan
keniscayaan nah bagaimana kita
menyelesaikan ya berbagai macam
perbedaan tersebut dan bagaimana kita
mengambil manfaat dari perbedaan yang
Allah subhanahu wa taala berikan pada
setiap manusia dengan bertakwa pada
Allah dengan bertakwa kepada Allah
Karena Allah
berfirmanah Siapa yang bertakwa pada
Allah Allah akan berikan jalan keluar
bagi Allah akan anugerahkan baginya
rezeki dari jalan yang tak
teruga Nah dengan bertakwa kepada Allah
mengiku ban petunjuknya Allah akan
selesaikan semua persoalan kita Allah
akan berikan jalan keluar memurahkan
rezeki kita Allah juga akan memberikan
ketentraman dalam Sanubari kita Dan
Allah subhanahu wa taala akan memotivasi
kita untuk berlomba-lomba dalam
kebajikan mengalah memberikan Maaf
berbuat Ihsan terhadap sesama ini yang
merupakan tujuan dari bimbingan petunjuk
yang Allah turunkan kepada rasulnya dan
disampaikan pada kita manfaatnya bukan
kembali untuk Allah bukan juga kembali
untuk rasulnya tapi kembali untuk kita
semua Oleh karena itu jangan orang tua
memaksakan kehendaknya pada anak-anaknya
Contohnya orang tua ingin anaknya karena
orang tua kagum ya pada Apa kedudukan
dan profesi seorang dokter dia paksakan
anaknya untuk menjadi
dokter sedangkan si anak tidak punya
kecondongan ke arah tersebut Tapi si
Ayah Ibu Terus memaksakan memberikan
motivasi ya kepada anaknya untuk masuk
dalam jurusan tersebut Padahal anaknya
punya kecondongan yang lain yang tidak
kalah Pak yang tidak kalah baiknya ya
yang merupakan jurusan juga yang
bermanfaat bagi umat manusia bagi diri
mereka dan bagi umat manusia
nah seharusnya peran orang tua
mengingatkan anak untuk bertakwa pada
Allah kemudian bertanya mengenai
kecondongannya kemudian melihat ya
bagaimana keseriusannya nah orang tua
memberikan motivasi mereka mengarahkan
mereka mendukung mereka tapi agar tetap
dalam ketakwaan pada Allah itu peran
orang
tua Tapi kalau orang tua memaksakan
anaknya untuk melakukan sesuatu di luar
kehendaknya walaupun sukses akan terus
terjadi pertentangan sebagai contoh ada
sebuah
kisah seorang Ayah ya menginginkan
anaknya untuk mengambil satu jurusan di
mata orang tuanya ini
bergengsi si anak berhasil karena ingin
menyenangkan orang tuanya membahagiakan
orang tuanya tidak ingin menjadi anak
yang durhaka dia tekuni bidang tersebut
s sampai berhasil duduk pada kedudukan
yang cukup penting jadi orang tuanya
ingin anaknya seperti
dirinya satu hari si anak yang telah
mengikuti kemauan orang tuanya berhasil
dalam pekerjaannya berkata pada orang
tua ya Bisa tidak
saya setelah sekian lama saya menuruti
keinginan Ayah untuk memilih-pilihan
saya
si orang tua bertanya maksud kamu selama
ini sebetulnya Saya tidak menyukai
jurusan yang saya ambil walaupun saya
sukses saya punya kecondongan ke bidang
lain tapi karena saya tidak ingin
menyakiti Ayah tidak ingin bertentangan
dengan ayah saya ikuti kemuan ayah si
Ayah
terkejut si Ayah beranggapan kalau dia
sukses menurut hitungan dia menurut
pendapat dia pasti dia akan berbahagia
karena orang tua lebih tahu dari anak
itu menurut orang
dia sudah
betul-betul paling tidak mencoba
kehidupan itu menurut pendapat dia
akhirnya si Ayah menyesal si Ayah
menyesal akhirnya mengizinkan anaknya
bahwa selama ini sebetulnya dia telah
memaksakan anaknya dengan kehendak dan
obsesinya nah ini yang banyak menjadi
korban anak-anak anak-anak menjadi
korban Obsesi orang tua atau Obsesi
sekolah yang tidak ingin apa sekolah
yang tertinggal dia paksakan pada
anak-anak didiknya itu untuk apa
mengikuti aturan yang dibuat oleh
sekolah tanpa melihat potensi-potensi
anak
tersebut jadi tolak ukur keberhasilan
dibuat oleh sekolah ya bukan berdasarkan
kemampuan kecondongan-kecondongan
masing-masing padahal seharusnya sekolah
guru itu memperhatikan potensi yang ada
pada
anak-anak mereka bersama-sama mengikuti
ya Ee materi pendidikan yang diberikan
oleh sekolah dan kurikulumnya tapi
memperhatikan bakat kemampuan
anak-anak Sebagai contoh untuk makuning
pokoknya
e kita
menjumpai murid di sekolah yang kalau
ngomong itu
terbatak-bata
terbat sedangkan dia sekolah di jurusan
dakwah
jurusan nah materi dakwah itu yang di
dijarkan kepadanya mengharuskan dia
punya kemampuan apa untuk berbicara
sedangkan murid ini tidak punya
kemampuan untuk berbicara memberikan
penerangan penjelasan bagi orang
lain Jadi ini anak selalu
direndahkan tidak mendapatkan perhatian
dari gurunya padahal anak ini punya
kemampuan menulis yang luar
biasa kalau dia enggak mampu untuk
berbicara dia punya kemampuan untuk
menulis yang luar biasa
ada seorang mufasir
terkenal syid kutb dalam bukunya fidilal
Quran orang kalau membaca tulisan beliau
orang benar-benar terpesona orang diajak
untuk menyatu dengan al-qur'an melihat
keindahan
al-qur'an di saat dia
menggambarkan katakan
ee satu peristiwa yang diceritakan
al-qur'an orang bisa merasakan
seolah-olah dia menyaksikan secara
langsung
H tapi di saat orang mendengarkan Sayid
kutub berbicara Dia merasakan apa
seolah-olah yang menulis bukan Sayid
kutub Kenapa dia punya kelebihan dalam
menulis tapi tidak punya kelebihan dalam
berbicara jadi seharusnya Setiap anak
disesuaikan dengan bakat dan
kemampuannya ini punya kemampuan menulis
tapi tidak punya kemampuan
untuk berkomunikasi secara baik ya
dengan lisan ada lagi orang punya
kemampuan untuk apa untuk berbicara tapi
punya kelemahan dalam bidang menulis
contohnya saya kalau
disuruh untuk menulis Saya merasakan
betul-betul beban berat menulis saya
Hapuskan
kembali menulis ya ternyata tidak puas
kita Hapuskan Tapi kalau disuruh
menyampaikan dalam bahasa lisan itu saya
rasakan Alhamdulillah lebih mudah dalam
berbicara Saya tidak merasa perlu
mengonsep dan saya jadikan Quran sebagai
konsep yang telah
sempurna kita kembali kepada tema-tema
al-qur'an setiap ada persoalan kita bisa
kembali ke dalam al-qur'an tapi kalau
disuruh menulis Saya merasakan Saya
orang yang paling bodoh nah kalau kita
bisa bekerja sama dengan orang-orang
yang memiliki kemampuan dalam bidang
masing-masing saling menghargai
menghormati mati niscaya kehidupannya
akan indah Jangan hanya pembicara yang
dihormati mendapatkan perhatian penulis
penulis ini yang punya kemampuan dalam
bidang menulis tidak
dihargai jadi orang tua juga dalam
menghadapi anaknya melihati kemuan
masing-masing Saya punya anak satu
condong ke arah FKG saya bilang ambil
saja FK lebih luas tetap dia maunya
FKG yang satu Walaupun dia berhasil
katakan dalam apa dalam sekolah
mendapatkan nilai yang cukup baik
selesai SME SMA dia tidak mau
melanjutkan kuliah dia mau menjurus ke
arah
tataaboga itu kecondongan dia nah kita
sebagai orang tua tidak bisa memaksakan
anak kita kamu harus melanjutkan kuliah
kamu karena jurusan Tata Boga juga
merupakan hal yang dibutuhkan bahkan ini
merupakan kebutuhan apa kebutuh Tuhan
yang dibutuhkan bukan hanya untuk
sebagian orang betul enggak oleh setiap
orang yang penting pekerjaan dia baik di
sebagai wanita menjaga kehormatan Dia
kemudian berusaha dengan cara yang halal
bisa menjanjikan menu yang bermanfaat
bagi masyarakat ini merupakan satu
keberhasilan jadi jangan pernah kita
merendahkan potensi yang ada pada
saudara-saudara kita pada anak-anak kita
begitu juga suami istri setiap orang
punya kelebihan seorang
wanita jangan suka membanding bandingkan
suaminya dengan orang
lain syukuri ya apa yang Allah subhanahu
wa taala berikan hargai apa-apa yang
Allah subhanahu wa taala berikan
kepadanya kalau hilang mungkin akan
mendatangkan penyesalan yang tidak akan
berakhir jadi lihat potensi suami
berikan dukungan berikan Mas begitu juga
seorang laki-laki jangan suka
membanding-bandingkan istrinya dengan
wanita lain dia boleh memperbaiki
kesalahannya memberikan motivasi
memberikan dorongan jangan merendahkan
si istri atau membandingkan kamu tidak
sebaik Ibu Fulan saya ke rumahnya
makanannya enak rumahnya bersih harum
kalau saya kembali ke rumah rumah yang
tidak sedap
baunya keadaan yang tidak rapi anak-anak
yang dalam keadaan tidak baik ini
betul-betul
menghancurkan bukan hanya mertabat istri
tapi rasa percaya dirinya Nah kalau dia
dianugerahkan Allah seorang
wanita
yang taat kepada Allah taat kepadanya
hendaknya dia bisa melihat
kelebihan-kelebihannya memaklumi
kekurangan-kekurangannya bekerja sama
saling menyempurnakan satu dengan
lainnya tapi kalau menurut
perasaan menurut Cinta Semata dia akan
bosan satu waktu pada istrinya matanya
Akan berpindah pada wanita wanita lain
Nah kalau dia menuruti hawa nafsunya
Berapa jumlah wanita yang harus dinikahi
Apakah setiap kali menjumpai wanita yang
menarik dia harus nikahi kan tidak Oleh
karena itu Allah Ingatkan kita untuk
mensyukuri nikmat Allah dan bertakwa
kepadanya
[Musik]
Tuhan kalian mengumumkan melalui lisan
para Nabi lisannya Musa begitu pula
lisan nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam kalau kalian bersyukur
mensyukuri apa-ap yang Allah telah
berikan pada kalian menerima dengan hati
yang
tulus kemudian mempergunakannya juga
dalam kebaikan dan an Allah Allah akan
tambahkan nikmat tapi W kafartum kalau
kalian ingkar
inadid sesungguhnya
azabku amat-amat pedih keingkaran bisa
mengundang azab dan menghilangkan nikmat
yang Allah berikan pada kita jadi suami
hendaknya mensyukuri nikmat Allah
subhanahu wa taala dengan apa-apa yang
Allah karuniakan padanya istri maupun
anaknya istri pun demikian kemudian jaga
pandangan mata mereka masing-masing
karena tidak semua yang kita lihat dapat
kita miliki Seandainya Dapat kita miliki
belum tentu kita mampu bersabar belum
tentu kita mampu bersabar bersabar jadi
Pata Arab mengatakan wamun Nar Min
mustasararor api yang besar itu berawal
dari
percikan dari pandangan dari hasat
keinginan yang tidak kita jaga menjadi
api yang merusak kebahagiaan kita
akhirnya nikmat di depan mata kita tidak
dapat melihat begitu juga pertanyaan
dari bapak tadi persoalan dari istri ya
yang diceritakan tadi karena dia tidak
memahami peran dia sebagai seorang istri
Apa yang harus
dilakukan Apa kewajiban dia di hadapan
suami kalau suami sudah menjalankan
kewajiban istri tidak melakukan
Bagaimana mungkin akan tercipta
keseimbangan Oleh karena itu yang harus
dilakukan di sini seb Bapak bersama ibu
melakukan
konsultasi kepada seorang yang bisa
memberikan solusi
mengingatkan katakan istri bapak bila
benar seperti yang Bapak ceritakan untuk
memahami kedudukan dia sebagai istri
kalau dia ditanya Apakah masih perlu
kita
mempertahankan kehidupan rumah tangga
kita kemudian dia menjawab terserah
ucapan sebetulnya menggambarkan dia
seperti orang yang
apa kehilangan
kepercayaan kehilangan betul-betul
gairah dalam kehidupan rumah tangganya
ini tidak lepas dari perbuatannya
sendiri kalau su tangan Tidak mungkin
akan bertepuk betul gak
betul lahir tepukan dari dua tangan Ya
begitu juga Bagaimana mungkin Satu hati
akan bisa menumbuhkan kecintaan kalau
yang satu apa yang satu tidak menyambut
baik laki-laki maupun perempuan sama
dalam hal ini cinta
ini dan kebahagiaan perlu dipupuk perlu
disirami perlu dijaga baru betul-betul
akan menumbuhkan kebahagiaan dalam rumah
tangga jadi buat bapak tadi sebaiknya
Bapak ya berupayalah berbicara pada
orang tuanya seandainya orang tu ada dan
bijak bisa memberikan nasihat pada istri
atau kepada orang yang dihormati oleh
wanita untuk memberikan nasihat atau
kalau tidak bisa juga datang
bersama-sama kepada seorang yang alim
yang tahu yang bijak untuk memberikan
nasihat tapi jangan Bapak pergi sendiri
jangan juga Ibu pergi sendiri kan nanti
ya cerita yang disampaikan ini menurut
versi
masing-masing bukan versi yang
sebenarnya karena cenderung setiap orang
itu melakukan pembenaran terhadap
buatannya menyalahkan pihak lain tidak
yang kita inginkan dua-duanya
bersama-sama datang kemudian pihak
ketiga memberikan masukan nasihat kalau
bisa dari pihak keluarga atau pihak dua
keluarga lebih
baiku Hakam min ahlihi wakam min ahliha
ada orang yang bijak dari pihak
laki-laki dari pihak perempuan mendengar
dari pihak laki-laki mendengarkan
keluhan dari pihak perempuan dari pihak
Peru an mendengarkan keluhan dari pihak
laki-laki nanti kedua-duanya
bermusyawarah
terkadang pertenggangan ketegangan
disebabkan karena
miskomunikasi jadi si perempuan
menginginkan sesuatu tapi menyampaikan
dengan bahasa yang tidak dipahami oleh
suami si suami juga begitu Oleh karena
itu pernah kejadian bu Nuning ya setelah
ditengahi ya
kemudian dua penengah ini memberikan
penjelasan yang diinginkan oleh pasangan
kamu tu begini di Mas kalau itu saya
setuju waktu disampaikan pada pihak
wanita bahwa sebetulnya laki-laki itu
kalau itu yang dia mau saya juga enggak
keberatan rupanya pihak setiap pihak ini
apa menyampaikan dengan bahasa apa
masing-masing dengan bahasa
masing-masing membawa apa membawa
perasaan dan emosi hingga lidahnya ini
berbicara tidak menyampaikan dengan
benar Apa yang dimaksudkan Seti
terkadang seorang Ustaz Di saat dia
berbicara bisa disalahpahami oleh orang
yang mendengar dengan perasaan tidak
suka atau dia mendengar ucapan Ustaz
kemudian dia bawa pendapat at ucapan
Ustaz ini apa untuk menyerang pihak
lawan hingga di bilang apa tuh Ustaz
berbicara sependapat dengan saya
itu disampan seendat dengan saya jadi
kadang-kadang Ken dekat tidak terlihat
karena terlalu dekat tidak terlihat
membutuhkan pihak ketiga memberikan
nasihat tapi hendaknya mengadukan kepada
orang yang bijak Jadi kesimpulannya
kalau kita ingin dapat
Harmoni berbahagia penuh keseimbangan
lihat alam raya keharmonian dan
keseimbangannya karena tunduk pada hukum
Allah maka kembalilah kepada Allah
bertakwa padanya dan dengarkan bimbingan
dan tuntunan nya Insyaallah Anda berdua
tidak akan mengalami kebingungan
anak-anak dari mulai kecil ditanamkan
nilai-nilai ya datang dari sisi Allah
perintahkan mereka bertakwa sebagai
penutup
walaupun riwayat Ini
lemah tapi ada satu riwayat yang populer
dari Imam Ali populer di tengah
masyarakat tapi sanadnya tidak begitu
kuat diriwayatkan dari Imam Ali ucapan
dia tuadbu auladakum buladikum fainnahum
khiquhairi zamanikum jangan paksakan
anak-anak kalian itu dengan
apa dengan kehendak dengan pilihan
dengan nilai-nilai ya yang apa dengan
berbagai macam pemikiran dan nilai yang
ada pada
kalian karena mereka diciptakan untuk
zaman yang berbeda dengan
kalian bapak kalau seandainya katakan
mereka buka restoran anaknya diberikan
pendidikan tinggi lalu anak harus ikut
orang tua Abah kamu ini menyekolahkan
kamu menyekolahkan kamu membesarkan kamu
dengan membuka warung sate Saya ingin
kamu selesai sekolah masuk gantiin bapak
si anak mengatakan Ya saya punya pilihan
juga pendidikan yang saya tekuni tidak
sesuai dengan kamu ikuti orang tua orang
tua sudah makan asam garam
kehidupan kamu ikut saya jadi terkadang
orang tua membatasi apa membatasi ya
wawasan anaknya sesuai dengan wawasan
diri jadi jangan kalian paksakan anak
kalian dengan wawasan kalian ini bukan
berarti ya kita mengabaikan pendidikan
mereka dengan nilai-nilai yang berasal
dari Allah karena ini berasal dari Allah
bukan wawasan kita beda antara wawasan
ya pandangan pemahaman kita dengan
nilai-nilai absolut yang datang dari nah
nilai Absolut harus ditanamkan semenjak
diri suami istri harus menerima
bersepakat tidak ada tawar-menawar
tetapi dalam kecondongan dalam pilihan
kehendak jangan kita paksakan kehendak
kita asal betul-betul sesuai dengan
keridaan all Allah Seorang Istri ingin
menggunakan pakaian dengan warna
tertentu suami mengatakan saya ingin
kamu gunakan yang lain
selagi pakaiannya sopan baik terhormat
ya Saya
kira suami tidak perlu apa kecuali kalau
ada
kecondongan-kecondongan yang membuat
suami itu apa melihat istrinya indah
dengan pilihanentu istri menghargai
dalam bidang ini jadi dalam hal ini kita
harapkan mudah-mudahan untuk menyatukan
merekat dan dapat memumpuk kecintaan Di
anara kita kita kembali kepada Allah
yang Maha pengas yang maha penyayang
Yang Maha bijaksana mendengar patuh
padanya suami istri orang tua dan anak
kita dengan masyarakat Insyaallah Rahmat
keberkahan akan dituangkan pada kita
semua wallahuam Abu
Bakar silakan eh selanjutnya Ustaz Abu
Bakar menangi
taadal
Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi wak
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Mas Krisna Mbak Nuning dan
para
pejuang
Alhamdulillah kita tidak akan pernah
mengingkari Bagaimana Allah menciptakan
alam
ini begitu indah dan
serasi kita juga tidak mungkin mau
menafikan bahwa sesuatu yang indah itu
itu membuat rasa
senang kan enggak mungkin kita akan bisa
mengatakan bunga yang indah tersebut
kita mengatakan saya
tidak suka dengan bunga itu nah ketika
kita sudah mulai mengatakan saya tidak
suka kalimat itulah yang membuat satu
proses
perbedaan ketika ketidaksukaan itu sudah
menjadi satu tekanan dalam kehidupan
kita maka dengan otomatis kita
memaksakan orang lain untuk tidak
suka karena proses indahnya bunga itu
umum dan semua orang akan mengatakan
bunga itu indah namun ada kecondongan
yang seperti tadi dikatakan ustazusin
ada kecondongan secara psikologis dia
tidak menyukai apa yang menyebabkan dia
tidak menyukai Nah inilah yang perlu di
jadikan introspeksi dirinya bisa saja
ketika dia tidak suka dengan bunga
tersebut karena pada saat itu bunga itu
membuat trauma dalam hidupnya sehingga
dia tidak suka Nah inilah yang akan
memunculkan proses perbedaan dan
perubahan ya pertanyaan yang pertama dan
kedua Insyaallah kita akan coba rangkum
bersama bahwa ketika terjadi suatu
proses perbedaan tersebut secara
psikologis ada hal yang membuat proses
tekanan ke dalam
dirinya kalau kita bisa
menilai bahwa pertama menyukai selama 3
tahun Kalau tidak salah di situ
disebutkan harmonis enak tapi ketika
terjadi satu perubahan ada satu
perbedaan di sana ketika satu yang satu
berubah yang satu lagi melihat perubahan
itu akan me pengaruhi dirinya bisa saja
mengatakan Oh dia sudah mulai
menunjukkan dirinya Karena e suaminya
sudah mulai meningkat Wah nanti dia akan
dipengaruhi Oh dia akan menjadi ee
istrinya sudah mulai di ee sampingkan
dia lagi sibuk dengan
pekerjaannya pikiran-pikiran itulah yang
membuat perbedaan
dirinya Apa yang terjadi ketika
seseorang sudah melihat sesuatu yang
tidak sesuai dengan
dirinya kita enggak menyukai baik kita
tidak menyukai namun Apakah itu
benar-benar tidak disukai oleh
seluruhnya secara umum atau memang Allah
tidak menyukainya ketika sudah ketentuan
Allah tidak menyukainya maka seperti
yang tadi dikatakan Absolut sudah
selesai tidak bisa kita menekankan
kembali bahwa karena saya Saya tidak
suka semua harus tidak suka Nah ini yang
sering terjadi perbedaan karena mereka
mengajak orang lain untuk apa yang
menjadi
keinginannya anak diminta untuk menjadi
keinginan orang tua istri diminta untuk
menjadi keinginan suami begitu juga
kebalikannya suami diminta untuk apa
yang dimaukan oleh istrinya tidak akan
pernah yang namanya serase
tidak akan pernah serasi
karena semua mempunyai satu proses
keinginan Bagaimana keinginan itu bisa
bersama karena kita melihat yuk apa yang
terlihat itu baik kalau kita sudah
bilang baik walaupun kita tidak sukai
silakan yang menyukai kita tidak perlu
memaksakan diri
kita kalau seorang istri melihat
suaminya sudah mulai karirnya
baik ya kita perhatikan kebaikan
daripada karir itu apa yang bisa
diberikan kepada dirinya bukan lagi
ketakutan kalau seorang istri terjadi
perubahan dari sang suami terus kemudian
menjadi ketakutan di saat itulah maka
dia mencoba
mencari ya perubahan misalnya ketika
biasa ya pakaiannya biasa saja biasanya
sang suami ini kalau jalan enggak peduli
dengan pakaiannya enggak pakai minyak
wangi enggak pakai apa-apa Kok jalan
sembrongongan tiba-tiba ada satu
perubahan pakaiannya kok berbeda nih
jadi rapi jadi rapi terus kemudian sudah
mulai nyemprotin minyak wangi Ada apa
ini nah ketika berpikir kenapa nih bisa
begini ayo apa ini kalau kita mencari
sesuatu yang enggak baik mencari sesuatu
yang tidak menyenangkan dalam kehidupan
kita maka kita akan dapatkan suatu yang
enggak menyenangkan
itu nah pikiran itulah yang mempengaruhi
kehidupan kita ketika seorang suami
berubah apa yang bisa kita lihat Oh
Alhamdulillah suami saya sudah mulai
berubah dengan kebaikannya Alhamdulillah
suami saya sudah menunjukkan bahwa dia
rapi tapi kan di luar kalau di rumah
enggak oke kalimat tapi itu pengaruh
lagi buat kehidupan seorang istri maupun
sang suami di dalam
prosesangan Itulah kenapa kita tidak
ambil nah kembali lagi kenapa kita tidak
ingin mengambil waktu perubahan dari
sang suami yuk ambil bahwa itu menjadi
kesenangan buat diri istri itu baik
terjadi ada satu perubahan dari sang
istri ambil
bahwa itu menjadi kebaikan buat diri
kita ini yang akan membuat satu
kebersamaan kita
kadang-kadang maaf yang sering
disampaikan adalah
gengsi ketika ada perubahan kok suami
berubah Ada apa ini saya juga mau
berubah ah ketika bersaing seperti itu
berubah-berubah sangsi suami juga
melihat loh kamu kok juga berubah I dong
Kamu berubah aku juga mau berubah apa
yang terjadi suami langsung berubah lagi
tiba-tiba berubah lagi maka tidak akan
pernah bertemu sesuatu yang disebut
dengan serati
terima bentuk menerima inilah yang
membuat seorang istri maupun suami akan
menyenjukkan di dalam hatinya Apapun
yang terjadi pada sang istri maupun sang
suami
terima menerima kecuali kalau dia sudah
menyimpang dalam aturan-aturan Allah Yuk
Ingatkan
Ingatkan
ya
pembahasan pembicaraan itu sangat
berharga dalam kehidupan rumah
tangga ketika yang
dibahas sesuatu yang tidak bermanfaat
pasti akan terjadi sesuatu yang tidak
menyenangkan
berikutnya
ketika kita membahas sesuatu yang tidak
akan
menumbuhkan kesenangan kebahagiaan maka
yang muncul adalah
pertengkaran Mengapa kita ambil orang
lain masuk ke dalam pembahasan kehidupan
kita mengapa kita menonton televisi ya
tokoh ini partai ini pendapat seperti
ini ini diambil kemudian menjadikan satu
pertentangan suami istri ini yang
terjadi saya sering mendapatkan ya
antara saat ini itu wah Suami saya
sekarang dia Jokowi Saya enggak suka
dengan dia
ya ngapain kamu bawa Jokowi ke dalam
kehidupan kamu Kenapa kamu bawa perau ke
dalam kehidupan kamu enggak perlu itu
adalah kehidupan mereka kita enggak
perlu membawa mereka kalau membahas pun
Janganlah membahas sesuatu yang ber
tentangan kalau itu tidak baik terhadap
su suami enggak suka dengan Probowo kan
diam enggak usah bahas tentang Probowo
karena ini keluarga bukan secara
umum ini yang harus dijaga Bagaimana
kalau di dalam satu keluarga sudah
konflik bagaimana di dalam satu RT sudah
konflik Bagaimana kehidupan ini akan
menjadi konflik maka dunia ini akan
terus berkonflik bermula daripada
keluarga di keluarga inilah yang yang
penting ketika di keluarga Itu
pembahasannya membuat proses yang
menyenangkan perbedaan antara Saya suka
dan tidak suka berikan kesempatan
seorang itu bisa menyukainya berikan
kesempatan orang itu mengatakan bahwa
saya tidak suka berikan istri Oh saya
enggak suka dengan cara itu oke dan
jangan
dibahas ketika kita bersama jangan
membahas Saya enggak suka dengan kucing
ya suaminya mengatakan loh Saya menyukai
kucing itu indah saya enggak
suka jangan beli kucing banyak di rumah
itu yang akan menjadikan proses P
tentangan Oke kalau gitu Saya akan biara
kucing di tempat yang lain kan bisa
diperoleh menyukainya berikan taruh di
kantornya atau taruh di tempat yang lain
yang istrinya tidak akan masuk oh di
rumah berikan pemelih an tersendiri yang
di mana istrinya tidak akan pernah tahu
tentang itu bagus keindahan itu
nah Apa yang terjadi ketika terus
menjadi pertentangan pertama saya sering
sampaikan setiap istri suami anak siapun
kalau sudah
senang memancing emosi membuat marah
orang lain itulah sumber
konflik memancing
emosi senang memancing memberikan
kesempatan orang itu Bikin kesal kita
senang Bikin kesal Apa
itu berbagai macam ngomongan yang
menyelkit langsung
diam itu yang membuat emosi
sang atau melengos atau memberikan
membuat orang lain itu rasa kesal benci
enggak suka ini yang membuat
sumber-sumber konflik yang
kedua ya kita suka mencari sesuatu yang
salah mencari sesuatu yang enggak bagus
sesuatu yang tidak menyenangkan di dalam
diri kita pada orang lain suami pada
istriistri pun pada suami ini sumber
konflik mencari
masalah i kesalahan kita sedang mencari
tuh tadi kamu naruhnya
salah ya cuman mengatakan tuh naruhnya
salah itulah akan
memunculkan proses ketidaknyamanan dalam
hidup dan yang
ketiga banyak
mempertanyakan dik-dikit dari mana tadi
ngapain tuh L Kok begini-begini itu
apaan sih oh
Allah proses bertanya itu bukan
mempertanyakan seorang bertanya karena
tidak tahu seorang bertanya karena ingin
mendapatkan pengetahuan berbeda dengan
orang yang banyak bertanya karena dia
tidak pernah mau
tahu dari mana dia enggak mau
tahu ini Kelamaan nih Dari mana kamu
tadi
kepada anak misalnya anak pulang
tiba-tiba dari mana aja Kok enggak
pulang-pulang sebetulnya dia tidak ingin
tahu sudah tahu tapi cuman banyak
bertanya ya kalau sama anak misalnya
sudah salat
belum kenapa
ditanya Kenapa tidak
diajak prosesnya berbeda
mempertanyakan kalau sudah tiga poin ini
berada dalam
kehidupan saya yakin konfliknya akan
terus-menerus terjadi kalau tiga poin
ini senang memunculkan emosi orang lain
senang membuat orang lain gelisah senang
membuat orang lain tidak menyukai
perbuatan kita maka konflik yang akan
terjadi yang kedua
suka mencari
masalah dicari
persoalan-persoalan maka akan
terjadi
konflik
mempertanyakan
mempertanyakan itulah yang membuat
konflik perbedaan terjadi proses
perbedaan menjadi konflik perbedaan itu
akan menjadi menyenangkan ketika kita
mampu memberikan penjelasan perbedaan
itu dengan
baik ketika kita mampu memberikan
perbedaan itu menyejukkan bahwa ini
adalah saya kemampuan saya sampai di
sini kemampuan anda lebih dari itu
silakan itu proses perbedaan yang
menyejukkan ketika seorang suami
mengatakan saya tidak suka pakaianmu
dengan seperti itu itu adalah suatu
proses di mana Kalau kamu pakai silakan
tapi jangan di depan mata saya
good ketika ada suaminya ganti apa yang
disukai ketika suaminya enggak ada pakai
karena dia suka dengan pakaian itu
Itulah proses di mana perbedaan itu akan
menjadi menciptakan kehidupan menjadi
satu
keindahan nah
tiga poin ini akan menjadi satu kesatuan
dalam kehidupan
kita Bisakah kita
melakukannya jika kita bisa membuang
menyingkir
ketiga poin ini Insyaallah hati kita
akan menjadi orang-orang yang sejuk yang
bahagia Terima kasih Subhanallah Ustaz
ada pertanyaan terkait dengan kalau
seorang istri meninggalkan rumah sudah 2
minggu dan ketika kembali apakah harus
menikah ulang atau apa itu satu terus
kemudian ada lagi tentang sebetulnya
usia perkawinan ke berapa sih pasangan
masing-masing terus merasa biasa
sehingga tidak lagi menarik dan kemudian
pertanyaan yang lain lagi terkait dengan
kalau antara kebutuhan ibu saya dan
suami saya saya adalah seorang perempuan
mana harus saya dahulukan kalau saya
seorang
laki-laki kebutuhan ibu Saya dan istri
saya mana yang harus saya dahulukan
karena terkait dengan eh peran dan
posisi saya tidak tahu mana yang harus
dijawab waktu kita sudah sangat singkat
silakan
Bismillahirrahmanirrahim Seorang Istri
meninggalkan
rumah suaminya status dia sebagai
seorang
istri tanpa sebab ya tanpa sebab ya yang
dibenarkan merupakan satu dosa
besar kalau suami melakukan tindakan
kekerasan dalam rumah tangga
penganiayaan pada istri istri tidak
tahan pulang ke rumah orang tuanya
itu disebabkan karena perilaku
suami tapi kalau suami tidak melakukan
tindakan-tindakan yang menyakiti fisik
berbuat aniaya pada istri istri
meninggalkan rumah jangankan pada
saat belum terjadi perceraian pada saat
sudah diucapkan kata cerai oleh suami
istri tetap tinggal di rumah selama masa
idah artinya masing-masing diberikan ke
kesempatan selama masa idah kurang lebih
selama 3 bulan untuk mempertimbangkan
apakah mereka ini sudah betul-betul
serius berpikir untuk
berpisah apabila si W si pria ingin
rujuk dengan istrinya tidak sama sekali
mengalami kesulitan cukup dia mendatangi
istrinya menggaulinya tidak harus
menikah kembali selagi pada masa ID Idah
sudah rujuk lagi I Oleh karena itu
wanita tidak dibenarkan keluar
meninggalkan rumahnya
tanpa seizin dan keridan suaminya
apabila suami tidak melakukan
perbuatan-perbuatan ya membenarkan dia
keluar kalau dianiaya lain masalahnya
nah seandai si wanita keluar pulang ke
rumah orang tuanya seminggu 2 minggu
sebulan 2 bulan atau suami lama
meninggalkan istri katakan 4 5 bulan
tetap status mereka suami istri
sampai pihak suami ya mengucapkan kan
cerai pada istrinya pada waktu yang
dibenarkan dalam agama atau istri
mengajukan gugatan khuluk ke pengadilan
kemudian pengadilan melihat kasus Mereka
ternyata permintaan suami untuk istri
berpisah dari suaminya memiliki alasan
yang dibenarkan maka Hakim memisahkan di
antara
keduanya tetapi tanpa ada gugatan dari
pihak istri atau ucapan cerai dari suami
walaupun mereka berpisah setahun 2 tahun
status mereka masih apa sebagai suami
istri nah berkaitan
dengan kedudukan seorang istri mana yang
lebih harus diutamakan suami atau orang
tua pada saat orang tua menikahkan
putrinya dengan seorang laki-laki maka
amanat dalam merawat mengasuh Ya Pindah
ke tangan suami ketaatan juga seorang
istri dengan sendirinya apa kepada suami
karena kalau sampai orang tua Terus
intervensi suami melarang keluar orang
tua bawa anaknya keluar suami katakan
melarang anak istrinya untuk memotong
rambutnya ibunya mengatakan saya ibu
kamu potong rambutmu ini berbahaya
sekali jadi istri wajib mentaati
suaminya dalam hal ini tanpa
mengorbankan kewajibankewaktian seorang
anak pada apa pada orang tuanya kalau
orang tua memerintahkan sesuatu
suami memerintahkan sesuatu dua perintah
tersebut merupakan hal-hal yang tidak
dilarang dalam agama maka dengan
sendirinya perintah suami wajib ditaati
duluan ya oke nah
sebaliknya seorang suami pemimpin rumah
tangga antara kemauan istrinya dan
kemauan orang tuanya mana yang harus
diutamakan dengan
sendirinya permintaan orang tua yang
tidak sama sekali melanggar hak-hak
istri ya itu harus
diutamakan kalau
seandainya orang tua dari suami
meminta kebutuhan dia Ya dari anak
laki-lakinya maka seorang anak tidak
dibenarkan ya mengatakan tidak dia harus
utamakan orang tuanya katakan dia menai
pendapatan sebanyak R juta kebutuhan dia
bersama istrinya Rp10
juta kebutuhan orang tuanya ya juga r10
juta karena masih ada adik-adiknya dan
orang tua setelah lanjut usia tidak
mampu usaha seperti pada masa muda
anaknya ini yang menjadi tulang
punggungnya maka si anak tidak boleh
sama sekali menyimpan walaupun satu
peser diberikan pada orang
tuanya kalau istrinya marah istrinya
menolak istrinya mengancam maka seorang
suami tidak boleh mendengarkan
istrinya tapi kalau orang tua meminta
suaminya e anak laki-lakinya berbuat
aniaya pada istrinya memperlakukan
dengan cara yang tidak baik atau
mengurangi nafkah yang menjadi kebutuhan
dia sama anak-anaknya atau memerintahkan
dia untuk menceraikan istrinya sedangkan
perilaku istrinya baik Mulia hormat baik
pada suami maupun pada orang tuanya
karena kecemburuan orang tua takut kalau
sampai anak laki-lakinya nanti lupa pada
orang tua hanya ketakutan kecuali kalau
anak perempuan bersikap kurang ajar pada
mertuanya menghalang-halangi suaminya
untuk berbuat kebaikan itu menjadi
kewajiban suami setelah memberikan
nasihat pada istri untuk mengutamakan
keriduan orang tua tetapi apabila
istrinya baik Salehah hormat pada suami
hormat juga pada mertua
maka
ee permintaan orang tua yang tidak benar
untuk menzalimi istri tidak menjalankan
kewajiban suami pada istrinya tidak
boleh ditaati jadi wajib seorang
laki-laki mentaati orang tuanya selagi
tidak sama sekali berbuat aniaya pada
apa istrinya istri maupun orang lain
istri ataupun orang lain Jadi kalau
orang tua meemerintahkan anak laki-ak
untuk berbuat sesuatu kezaliman pada
orang lain anak enggak bisa mengatakan
saya lakukan karena kebaktian pada orang
tua tidak jadi anak mentaati orang tua
pada hak-haknya pada hak-haknya kalau
sudah menyangkut hak orang lain berbuat
aniaya baik pada istri baik pada
tetangga pada orang lain di sekitarnya
haram seorang laki-laki menuruti karena
Allah mengatakan
w
dari ayat ini Apabila kedua orang tua
kamuemaksakan kamu melakukan sesuatu ya
perbuatan tanpa dasar kebenaran
contohnya mempersekutukan Allah atau
melakukan perbuatan-perbuatan yang
bertentangan dengan keriwaan Allah
jangan taati mereka tapi tetap gauli
mereka selaku seorang anak di hadapan
orang tuanya dengan cara yang baik jadi
ketaatan anak pada orang tua tidak
dengan melanggar hukum hukum Allah
jadi seorang laki-laki di sini harus
memperhatikan ayah
ibunya kebutuhan-kebutuhan mereka bahkan
lebih dari kebutuhan kebutuhan
anak-anaknya terkadang seorang anak
orang tua ini memperhatikan anaknya
minta apa A diberikan tapi kalau orang
tuanya minta orang tuanya minta sekali
diberikan dua kali untuk apa lagi nih
Mah kan kemarin baru dikasih tapi
anaknya minta tiap hari istrinya minta
tiap hari enggak pernah sama sekali apa
enggak anak enggak pernah dianggap wajar
kalau istri sama anak tapi kalau orang
tuanya ditolak dianggap tidak wajar
padahal dulu orang tuanya yang merawat
mengasuh dalam kandungan yang mengandung
ibunya yang membersihkan kotorannya yang
menjaga di waktu malam yang membesarkan
pendidikan keberhasilan dia tuh buah
tanaman dari orang tua kenapa dia merasa
permintaan orang tua tidak wajar tapi
kalau anak istrinya minta bahkan
istrinya mulai mendekat minta ganti
hordeng ganti kursi ganti mobil dia
enggak wajar orang tuanya naik kendaraan
umum kumpul bersama teman-temannya dia
lihat
anaknya hidup berlebihan sedangkan dia
hidup dalam kesusahan sebagai penutup
ada seorang pengusaha yang sukses
berhasil kalau pergi kerja bawa nasi
girantang hm
anaknya menggunakan mobil mewah makan di
restoran dengan pakaian-pakaian
menggunakan pakaian yang cukup pakai Jaz
pakai apa ngundang teman-temannya
sedangkan orang tua pergi bekerja membwa
Apa masih diantang teman-teman orang
tuanya bilang kamu yang bekerja berusaha
membuat anak kamu sukses berhasil cara
hidup kamu sederhana seperti ini kamu
bahkan tidak menikmati mobil mewah
seperti anak-anak kamu orang tuanya
menjawab apa ya itulah bedanya n anak
orang kaya sama anak orang miskin saya
ini anak orang miskin mereka anak orang
ka kaya mereka tahu menikmati
menghambur-hamburkan tapi tidak tahu apa
mengerjakan mengerjakan dan mencari jadi
orang tua jasa mereka itu tidak dapat
diingkari kebaikan yang ada pada kita
bahkan paling sedikit yang kita minum
pada saat bayi adalah darah ibu
kita darah ibu kita yang penuh dengan
rahmat dan kasih sayang mereka bersabar
menghadapi kita kenakalan kita tapi kita
tidak bersabar menghadapi orang tua kita
pada saat dia lanjut usia mudah-mudahan
menjadi pelajaran buat kita semua
wallahuam iya silakan Ustaz abuakar
dengan waktu yang sangat mepet yang yang
tentang ini mungkin bisa di kesempatan
yang lain terkait dengan Kapan sih waktu
pernikahan yang tidak membuat kita sudah
hambar satu sama lain Oh tadi masalah
kehambar iya silakan Ustaz Abu Bakar Oke
Baik
ee proses itu adalah berjalan bukan
[Musik]
berhenti proses itu Langkah Demi Langkah
satu demi satu ketika kita langsung
bahagia dalam
pernikahan tiba-tiba menurun karena ada
satu proses yang di mana dihentikan
bukan
ditambah jadi tidak ada lagi pernikahan
yang namanya hambar karena proses itu
meningkat pernikahan itu meningkat maka
kita bisa lihat bertambah besar usianya
bertambah banyak usianya dalam
pernikahan begitu harmonisnya begitu
mengikatnya Bukan
menurun jadi tidak ada usia 3 tahun Saya
baru merasakan nikmatnya perendikahan
tidak dari awal nikmat mati ketika kita
benar-benar bisa merasakan menikmati
karena memang pernikahan itu adalah
kebahagiaan maka kebahagiaan itu akan
terus meningkat dengan berbagai
persoalan tidak
lagi ya kita tidak lagi bahwa proses ini
terjadi perbedaan perubahan tidak tapi
bagaimana kita terus mencoba menikmati
merasakan ketika kita pulang pertama
kali
Oh suami istri saya
tersenyum kemudian kita nikmati
senyumnya kemudian meningkat kita
menikmati Oh menyediakan air putihnya Oh
ada makanannya karena kita sudah berubah
dengan penghasilan ada makanan kemudian
berubah lagi meningkat menjadi buah dan
itulah
prosesnya tiba-tiba kita sedang menurun
penghasilannya tapi kita mampu nikmati
Bagaimana rasa diberikan apa yang
ada tidak ada hambar dalam
pernikahan karena kita tidak pernah
memberikan bumbu dalam pernikahan maka
Hambar tidak ada tapi kelebihan bumbuh
pun akan menjadi nyelap yang membuat
hati kita merasakan ih
bosan karena kita over
memberikannya ya ya memberikan kasih
sayang yang berlebihan akan menjadi
nyelap dalam lidah kita maka kita akan
menjadi
jenuh tapi kalau kita benar-benar
merasakan Dan menikmatinya maka dengan
sendirinya tidak ada yang namanya
pernikahan
hambar tahan keinginan yang melebihi
daripada
kebutuhan tahan keinginan yang melebihi
dari kebutuhan Mak maka pernikahan itu
akan terus meningkat tapi kalau
Keinginan kita melebihi daripada
kebutuhan dengan sendirinya beban maka
enggak enak maka merasakan
itu ya bagaimana keinginan 2 minggu yang
lalu apa seminggu 2 minggu yang lalu
kita sudah tekankan Bagaimana kalau
Keinginan kita sudah melebihi daripada
kemampuan maka dengan otomatis kita akan
terjadi kebebanan dan kita tidak akan
menyenangkan an keinginan maka tidak ada
yang namanya hambar
Insyaallah e berkaitan dengan kehambaran
dalam rumah tangga Saya berumah tangga
31
tahun Saya tidak merasakan rasa hambar
jemu malah kalau kita berpisah beberapa
saat aja apa istri kita meninggalkan
beberapa saat bahkan keluar saja
berkali-kali kita telepon Supaya kembali
ke
rumahak kita duduk membaca buku istri
kita di samping kita Nah kalau bicara
mengenai fisik ya artinya hubungan rumah
tangga hanya diikat oleh ikatan apa
keindahan fisik itu paling cepat
bosan seperti orang kalau makan Walaupun
makan yang paling istimewa pagi makan a
siang makan a malam makan A besok makan
a akan timbul kejenungan betul gak Oleh
karena itu orang pada saat-saat Lebaran
ya kadang menyediakan makan-makanan
sedap-sedapan bukan makan daging-daging
karena setiap hari makan da daging
daging jadi kalau hanya ikatan fisik dan
keindahannya manusia mudah jemuh
Bagaimana tidak akan jemuh seorang
wanita yang tadinya semampai begitu
melahirkan terjadi perubahan betul gak
mulai muncul lemak-lemak garis-garis di
badan nah ini dengan
sendirinya akan menimbulkan apa kejemuan
apalagi di saat matanya memandang
wanita-wanita yang lain di sekelilingnya
dari masa ke masa terjadi apa terjadi
perkembangan perubahan dan kemajuan
tetapi apabila betul-betul ikatan di
antara mereka dibangun betul-betul atas
ketakwaan perlakuan yang baik dari suami
waasiruhun Bil Ma'ruf wanita juga
mentaati suami menggauli suami dengan
cara yang baik maka Subhanallah
keindahan ini akan menutupi
kekurangan-kekurangan tangan yang ada
pada apa pada fisik walaupun Sekian
banyak wanita yang cantik di
sekelilingnya matanya sama sekali apa
tidak akan beralih dan hatinya dari
istrinya jadi walaupun terdapat
berjuta-juta bunga indah ya yang
menggoda tetap seorang laki-laki akan
ada pada istrinya di saat dia menjumpai
istrinya penuh dengan keindahan tutur
kata perilaku kebaikan kesetiaan dan
kesetiaan seorang istri luar biasa
begitu pula sebaliknya
suami yang tadinya tampan begitu sekian
lama berumah tangga mulai terjadi
perubahan kan rambut yang hitam berubah
menjadi putih dibandingkan dengan
pria-pria muda di sekelilingnya apa Iya
Nah kalau seorang wanita atau pria
mengikuti
nafsunya niscaya kehidupan mereka akan
hancur porak-poranda oleh karena itu
suami istri diperintahkan untuk menjaga
pandangan mata mereka satu sama lain
menggauli pasangan dengan cara yang
betul-betul Makruf ini yang akan membuat
kehidupan mereka bukan hanya tidak
mengalami kehambaran kejemuan tapi rasa
Rahmat akan membuat
buah-buah yang penuh dengan kenikmatan
keindahan selalu berada di hadapan
mereka jadi kebun mereka Tergantung apa
yang mereka tanam kalau mereka tanam
Duri yang akan tumbuh Duri kalau mereka
tanam berbagai macam keindahan begitu
mereka buka jendela hati mereka mereka
akan temukan berbagai macam pemandangan
yang indah menarik
u baik Masyaallah banyak sekali ya
masukan yang kita dapatkan sayang sekali
waktu sudah membatasi kita kita akan
jumpa lagi pada acara psikologi keluarga
Rabu depan saya Muhamad Krishna Mbak
noning Ustaz husinas Ustaz Abu Bakar
baraza Zin kemudian
juga Fahri mohon pamit wabillahi Taufik
walhidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]