Antrian playlist

Muhammad Alhusaini || Aplikasi Hejra.id

Muhammad Alhusaini || Eksklusif Jurus Langit Jualan Laris di Tengah Krisis Ala Hejra

Aqsa Working Group || Pekan Solidaritas Palestina Internasional 1443 H/ 2021 M

KH. Hasan || Pesantren Taubat Nasuha

Pengajian Anak Punk || Ustaz Suhanda

Ade Julius Rizky || Brain Management

Koh Hanny Kristianto || Tantangan Dakwah Akhir Jaman

Prof. Dr. H.M. Kana Sutrisna Suryadilaga, MM. M.Ag. M.Psi. || Thanks Problem

Al-Qur'an Camp Silaturahim || Ustaz Husein alhadad dan Kak Lulu Alkaff

Ade Julius Rizki || Jangan Pernah Berhenti Belajar

Roostien Ilyas || Penggiat Sosial Perlindungan Anak dan Pemerdayaan Perempuan

Da'i Enterpreneur (Bagian 2) - Ustadz Legisan Sugimin Samtafsir

Name: Da'i Enterpreneur (Bagian 2) - Ustadz Legisan Sugimin Samtafsir
Uploaded: 2018-10-02T05:08:58Z
Description: Ahlan Wasahlan Pada Hari Selasa,2 Oktober 2018.

Rasil TVDipublikasikan: 2 Oktober 2018223 views

Ahlan Wasahlan Pada Hari Selasa,2 Oktober 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
[Musik]
Ahlan
[Musik]
wahlan Radio Silaturahim yang
dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim 36 Kalimanggis Cibubur masih
di acara Alan wasalan di mana kami
menghadirkan Ustaz legisan
sugimin tafsir beliau seorang Dai dan
seorang entrepreneur Anda boleh bertanya
boleh memberi masukan silakan Kami
tunggu untuk saya SMS di 0818 eh
08111
999720 atau telepon di 021 eh
021845112 sudah ada Wa masuk
Asalamualaikum Pak legisan dalam hal ini
bagaimana pemerintah Apakah kurang ada
keberpihakankah terhadap pengusaha
muslim oh pertanyaan kitait dari hamba
Allah Iya tentu pemerintah punya cara
sendiri ya Pak untuk Bagaimana membangun
negeri ini ee namanya pemerintah Ini kan
harus berbuat berbuat ee apa namanya
kepada semua warganya tidak memandang
dia muslim atau nonmuslim itu tentu
sebagai garis ee
pemerintah kalau kita katakan bahwa
Apakah ada keberpihakan ee pemerintah
kepada umat Islam Saya ingin mengatakan
seharusnya ee punya keberpihakan karena
muslim itu kan 87% artinya kalau
pemerintah menaruh perhatian besar
kepada muslim itu sama dengan sudah
membangun
87% nah tetapi memang pemerintah
Indonesia eh Saya kira masyarakat tahu
bagaimana eh R pembangunan kita ini kan
sudah lama Kita sejak baru kita itu
menganut ee ekonomi yang liberal Jadi
kita pakai ee apa konsep ekonominya
mashab neoliberal sehingga ee
pemberdayaan masyarakat sendiri itu
ee masih harus
dioptimalkan Gitu Ee Oleh karena itu
bagaimana ee selama ini dukungan
pemerintah kepada umat Islam ya
pemerintah sama saja kepada semua orang
gitu he H yang kita harapkan adalah ee
pemerintah itu punya punya keberbiihakan
kuat kalau kita lihat di Malaysia dia
punya kebijakan yang kuat kepada
Bumiputra H nah kemudian kayak Korea
Selatan Saya kira orang tahu bagaimana
pembangunan di Korea Selatan bagaimana
mereka memberdayakan masyarakatnya ee
punya keberpihakan kepada industri lokal
ya kemudian Jepang juga punya
keberbiakan kepada industri lokalnya
tapi kalau pemerintah yang terlalu
neoliberal ya artinya kan eh akhirnya eh
industri lokal itu Harus bersaing dengan
semua industri dari luar nah pada saat
ee produk dan industri dari luar itu
begitu sangat masif dan sangat kuatnya
maka pastilah produk lokal akan
keteteran menghadapinya ya contohnya eh
kita di Indonesia ini banyak
saudara-saudara kita yang produksi tas
produksi sepatu tetapi itu kan Harus
bersaing dengan Ind industri dari luar
nah pemerintah kita kan sangat liberal
sila silakan saja anda mau punya usaha
apa saja orang luar orang dalam sama
saja dalam posisi yang tidak seimbang
kita diminta bersaing kan pastinya akan
kalah Kal Nah itulah yang terjadi di
masyarakat kita hari ini Hm sama di
industri makanan misalnya nah kita tahu
ee yang saya catat waktu itu di sebuah
majalah terkenal di Indonesia risetnya
mengatakan ada 400 waralaba di Indonesia
Pak waralaba ini merek War laaba di
Indonesia yang sangat terkenal brandnya
itu sangat terkenal 300 itu asing Pak H
jadi tidak tidak tidak sampai 100 yang
punya waralaba lokal ini artinya memang
sangat masif industri luar itu masuk ke
dalam
ee jantung kehidupannya kita di
Indonesia ini nah
ee tentu saja ya harusnya ini memang
kita hadapi Tapi toh memang selama ini
kita sudah menghadapinya ee hanya
Bagaimana Fighting Spirit umat Islam ini
harus diilipat gandakan karena ee
perlindungan keberpihakan kepada yang
punya kekuasa oleh yang punya kekuasaan
ini dirasakan sangat kurang Pak Iya
sangat-sangat kurang kita kalau di
lapangan berusaha Ee kita jalan-jalan
sendiri perang-perang sendiri
bersaing-bersing sendiri enggak ada
hubungannya dengan ee pemerintah yang
melindungi itu gimana melindunginya Iya
saya bikin restoran di sini I kan tetap
saja kan bagaimana saya ee diprotek ya
kan misalnya ubi Cilembu e Harus
bersaing dengan burger
Bagaimana sementara orang yang punya
uang semuanya ngumpul ke ee industri
yang punya kesiapan untuk ee untuk
diserap oleh masyarakat dia punya tempat
lebih bagus dia punya produk lebih ber
higienis lebih bagus mereka yang punya
uang adalah memilih ke sana H nah ketika
mereka enggak punya uang aja mungkin
memilih e yang yang industri lokal tadi
kan Pak n artinya memang sebenarnya
Harusnya bukan hanya pemerintah yang
harusnya punya keberpihakan kepada umat
muslim tetapi juga umat muslim sendiri
harus punya keberpihakan ini juga kita
coba pertanyakan dong H umat Islamnya
punya keberpihakan ekonomi enggak kepada
sesama muslim kalau kita mau makan milih
enggak kita makan di mana beli makan apa
di mana kita belinya Jangan hanya karena
Oh ini kan kenyamanan saya ini kan
gengsi saya uang-uang saya
kebagiaan-kebagian saya kepuasan saya
terserah saya dong memakan di mana ya
kalau semua orang ego seperti itu apa
artinya yang namanya almukminuna
ikhwatun ya kan bahwa orang yang beriman
itu bersaudara di mana ada komunitas
muslim di mana ada persaudaraan muslim
muslim jadi kalau kalau orang semua
enggan untuk mengurangi kenyamanannya
demi keberpihakan enggak akan terjadi
Pak yang namanya peradaban
Islam peradaban Islam itu adalah
peradaban yang dibangun oleh orang
muslim peradaban Islam kita harus bicara
berapa orang muslim yang EE berperan
berapa orang muslim yang diuntungkan
Ketika kita bicara ekonomi Islam bukan
cuma konsepnya tapi pelakunya produsen
dan konsumen juga harus muslim
jadi kita enggak bisa bicara peradaban
Islam hanya pada tataran e Yang penting
kan kebaikannya untuk umat Islam I tapi
pelakunya siapa H ketika kita enggak
bicara pelaku maka pada akhirnya kita
enggak bisa berbicara tentang benefit
yang didapatkan oleh umat Islam itu Oke
jadi ini yang berkaitan dengan tadi itu
keberpihakan jadi menurut saya bukan
cuma sekedar yang namanya pemerintah
harus berpihak kepada muslim yang 87%
tetapi juga adalah umat Islam sendiri
harus punya keberpihakan kepada eh umat
Islamnya baik kita terima telepon dulu
halo salamualaikum Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa
ini maaf dengan Pak
Pak di mana Pak
di Tangerang Pak di silakan pak ini
dengan Pak legisan ya Pak legisan
silakan Ustaz legisan Iya Pak Saya
tertarik nih pak dengan narasumber Pak
ustaz Pak
ustaz memang si Intinya kita ini di
dianah atau di kalangan muslim sendiri
belum ada kebersamaannya nih pak dalam
untuk membentuk perekonomian yang
khususnya yang EE ini terhadap kaum
muslim ya karena kita kalau ee kepada
Bersandar kepada negara saja Pak negara
sekarang ya terutama pemerintahan
sekarang ee janganlah terlalu berharap
banyak n Pak harus Kita muslim bersama
nih pak namun girohnya yang sangat
kurang
ee Padahal kita itu
watimublillahi Nah itu tidak bisa untuk
e apa namanya menerapkannya kaum
muslimin ini nah ini sangat disayangkan
harus ada penggeraknya nih pak ya kami
e punya di lingkungan sendiri ini Pak ya
kemarin dengan adanya 212 itu girohnya
cukup tinggi sampai membentuk ee apa
muslim market gitu Kan awalnya bagus
tapi ke sini ke sini tetap aja
berkurangberkurang gitu jadi untuk
motivasinya itu makin berkurang tetap
aja ke indomat lagi alpamat Lagi Nah ini
pak Mungkin ada satu motivasi Pak dari
Pak ustaz nih ee Bagaimana caranya
selalu untuk menyampaikan
seminar-seminar nih Pak ustaz Terima
kasih asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh bapak adik di
Tangerang silakan Terima kasih Pak siapa
tadi ya Pak adik di Tangerang Pak adik
ya jadi Pak Ik ee yang saya hormati jadi
memang
ee keberpihakan umat Islam kepada
ee Islam itu harus diperkuat terus nah
tanpa giroh keislaman yang kuat maka
kita enggak akan bisa mengembangkan
ekonomi
muslim peradaban muslim ee kemudian
komunitas muslim enggak akan bisa jadi
kita ambil contoh kita Mart 212 Mart
daya Mart ya Barokah Mar Barokah Mar ya
pada akhirnya ini kan kita head to head
di market kalau kita head to head di
market maka hukum yang berlaku itu
adalah kualitas
harga yang mudah dijangkau dan pelayanan
nah Ee Kita pasti akan kalah karena kita
baru pemula semua H Nah makanya semua
kita Day muslim tadi itu hanya bisa akan
menang harus ditambah yang kedua namanya
giroh
keislaman jadi kita Mat 212 Mat tanpa
giroh muslim untuk berpihak kepada Islam
itu tidak akan bisa menang jangankan
menang untuk berjalan sejajar aja enggak
bisa Makanya
eh Saya pernah menyarankan eh 212 Mar
kita Mar itu harus punya divisi namanya
divisi pengembangan atau bangkitan giroh
ekonomi umat di wilayah dia jadi
ee semangat untuk berpihak kepada
ekonomi Islamnya itu ekonomi umatnya itu
harus diperkuat makanya Saya menyarankan
atau Sekarang saya sedang menyusun
sebuah konsep namanya itu nahnu ekonomi
H nahnu ekonomi itu nahnu itu bahasa
Arab Jadi nahnu itu kita Kita itu kita
jadi nahnu ekonomi itu adalah ekonomi
kita H kita siapa kita muslim h Nah
kalau kita beli Harus berpikir dong Nah
kita beli kepada yang muslim kalau kita
menjual upayakan Ya tentu kita menjual
kepada siapa saja tapi kalau kita punya
keberpihakan kepada yang muslim tentu
kita memberikan pelayanan yang
eh tentu Boleh dong memberikan privilege
kepada eh kepada orang yang memang perlu
kita bantu hari ini itu ekonomi umat
Islam itu perlu dibantu Tapi pertanyaan
Siapa yang membantu enggak perlu
mengharapkan dari luar sana umat muslim
sendirilah yang membantu ekonomi umat
gitu nah Bagaimana cara bisa
membangkitkan
itu peranan Ustaz ini sangat besar
karena Ustaz yang ceramah di masjid di
majelis-majelis Taklim pertanyaan juga
selalu saya katakan berapa persen para
ustaz-ustaz kita itu juga mendorong ya
giroh ekonomi muslim di majelis-majelis
taklim ya karena mohon maaf sekarang
majelis-majelis Taklim saja pun
produk-produk yang dipakai di dikonsumsi
di situ tidak mempertimbangkan itu
produk muslim atau tidak bahkan
penggunaan perbankan saja Hm Nah kita
tidak memilih gitu umat Islam itu belum
bisa memilih perbankan Mana yang mau
dipakai sebagai channel keuangan untuk
transfer untuk nabung untuk minjam untuk
mudarabahmurabahah itu dia pakai mana
Nah ini harusnya punya kesadaran besar
umat Islam itu karena tanpa nahnu
ekonomi yang efektif umat Islam akan
lemah dan enggak akan bisa v ee lambat
laun pasti kita Mat 212 Mar tanpa giroh
ke islaman yang kuat di kalangan umat
muslim sendiri akan sepi itu baru satu
yang kedua pertanyaan lagi produk apa
yang kita jual di muslim Mart ini
e maka saya mengatakan kita tahu semua
produk yang kita jual juga bukan produk
buatannya muslim atau bukan produk
muslim maka ada PR kita yang kedua keda
adalah setelah kita mengembangkan
channel distribution ini atau ee di
ujung ya di di ujung itu maksudnya
channel distribusi atau martnya maka
kita harus punya divisi membangun produk
gitu Siapa yang membangun produknya
Siapa yang buat sabun Siapa yang membuat
ee apa namanya odol giginya Siapa yang
membuat ee Apa ikannya ayamnya telurnya
Siapa yang membuat minum kemasan Siapa
yang membuat mie kemasan nah umat Islam
harus bangkit kita perlu sejuta
entrepreneur baru muslim makanya saya
ingin mengatakan pesantren pesantren ya
kemudian SMK
SMK SMA IT SMK it itu harus menambah
porsi yang besar sekali untuk membangun
entrepreneurship sehingga kita mencetak
entrepreneur itu Mengapa saya Munculkan
sekarang ini program namanya Dai
entrepreneur Kenapa Dai entrepreneur
karena kita perlu sejuta Dai yang mampu
menggerakkan atau menginkubasi bisnis ya
di masyarakat muslim bukan sekedar dia
punya usaha Oh saya Dai Pak saya punya
usaha sendiri It's OK bahwa anda Mandiri
ekonomi Anda tapi Anda harus
mengembangkan dan menggerakkan ekonomi
umat artinya apa Dai itu juga berfungsi
sebagai inkubator gitu m Dai
entrepreneur adalah Dai yang
menginkubasi usaha ekonomi umat di mana
di semua kecamatan di semua desa Nah
kita punya program sekarang lagi kita
kembangkan kita juga mohon dukungan
masyarakat dukungan tokoh-tokoh muslim
untuk eh namanya eh 5.000 Dai
entrepreneur ini sehingga kita pak adik
di Tangerang tadi Eh kita memerlukan
5.000 Dai entrepreneur yang akan kita
sebarkan ke seluruh Kecamatan ee di
Indonesia untuk bisa menginkubasi
ee bisnis masyarakat itu sebuah Desa
sebuah Kecamatan itu punya potensi apa
Nah Dai ini tidak hanya sekedar dia
mengajar di masjid kitab fikih itu harus
karena mereka juga harus dientaskan
secara ubudiah harus benar mereka harus
jadi muslim yang Saleh muslim yang
ubudiahnya bagus tapi juga dia mampu
melihat potensi desanya itu apa kemudian
dia create produk di situ apa dia create
apa supply chain bisnis di desa itu jadi
seorang
entrepreneur dia bahkan menggerakkan
usaha Tapi juga dia mengajarkan agama
Tapi juga dia sebagai seorang leader di
sana Nah mohon maaf selama ini kan
banyak Ustaz yang dia selesai di mimbar
khutbah atau dia di majelis taklim
perwiriitan di
desa-desa tapi dia seolah tidak mau tahu
bagaimana bagaimana mengembangkan usaha
desa tersebut gitu tapi orangkali Day
tidak punya mengenai itu itu masalah
lain lagi oleh karena itu kita perlu
mencetak Dai Nah kalau Dai itu nanti
lulusan pesantren pesantren itu harus
membekali mereka jadi ransel mereka
ketika dia berangkat ke sebuah Kecamatan
Isinya enggak cuma kitab fikih begitu
tapi juga ada kitab sales dan promotion
dia harus ngerti juga keuangan dia harus
ngerti eh technical skill Usaha apa yang
akan dikembangkan di desa itu bagaimana
dia menggerakkan masyarakat seperti itu
baik ini dari ada bu bu darharma ya bu
Dar
Dara Bu Dara ya Eh Asalamualaikum Ustaz
lagisan menarik sekali pembahasan hari
ini
Eh kalau di kampung saya di Jogja tidak
ada Alfa dan inomart adanya nama-nama to
adadanya nama tokooh-toko apa saja itu
arahan dari Sultan yaitu
ee yang banyak salam Mar salam Mar Iya
itu ini cukup menggerakkan Enggak
seperti ini ya Saya tahu saya tahu di
Jogja itu Eh jadi tapi bagi saya bukan
soal nama
eh bukan soal nama Indomart Alfa Mart
kita Mar 212 Mart itu kita ingin
membahas yang lebih substansi itu
namanya siapa pelakunya siapa
produsennya siapa market yang membelinya
nah ini eh lebih penting kita mendirikan
e 212 Mat kita Mat daya mat sodqah mat
Oke itu bagus sekali tapi marilah kita
segera juga di pesantren-pesantren itu
kita jadikan basis
produksi Harusnya kita punya ayam
petelur setiap Pesantren itu punya
ternak ayam petelur sehingga nanti telur
yang kita jual di 2 Maret itu adalah
telur buatannya para santri Oh kita
punya lahan luas kita bisa buat ikan Ee
pangasius kita bisa bikin Dori ya kan
kita bisa bikin ee anenga macam ikan
yang bagus-bagus siapa pelakunya para
santri
kita kita bisa bikin air minum air minum
kemasan Nah kalau semua Pesantren juga
berupaya menjadi produsen produk maka
eh Channel M muslim tadi itu yang di
dalamnya itu isinya adalah produk-produk
mereka dari situlah kemudian
kita tambah lagi giroh masyarakat untuk
berpihak kepada ekonomi muslim mereka
berduyun-duyun Nah kalau sekarang
bagaimana mereka berduyun-duyun
seandainya pun berduyun-duyun yang
dibeli toh bukan produknya muslim juga
oke masih bagus juga e mereka
membiasakan diri dulu tidak harus
eh Mat yang lain tapi dia bisa masuk ke
du1 du Mat dia masuk ke eh kitaitat itu
bagus juga itu jadi eh beliau di Jogja
Saya kira eh i betul itu e tetapi untuk
bagaimana kita mengembangkan ekonomi
umat kita di Indonesia ini
Eh tadi saya bilangkan itu eh tiga itu
Pak penting satu kita menguasai channel
distribution artinya apa kita Mat itu
perlu diperbanyak meskipun namanya boleh
macam-macam tapi yang kedua adalah
giroh keislaman atau gir ekonomi Islam
dari umat Islam itu mesti ditingkatkan
enggak boleh berhenti ustaz-ustaz terus
ceramah mobalik-mobalik ceramah Terus
mengenai keberpihakan ekonomi umat Islam
yang ketiga produk harus kita ciptakan
kita harus membangun 1000 pabrik Ya kita
harus menciptakan eh entrepreneur yang
mampu mengembangkan produk-produk kita
itu baru itu yang kita offer di dalam
kita jual di Mat tadi itu Pak tiga pilar
ini menurut saya ee yang harus
dikembangkan untuk mengembangkan ekonomi
umat baik kita ke W selanjutnya
Asalamualaikum Pak ustaz legisan saya AB
Abu sabar alkautsar 29 tahun dari Demak
temanya menarik sekali Pak legisan
bagaimana cara mensosialisasikan
entrepreneurtijaratul sunat sunat ke
pesantren seluruh Indonesia apa
tips-tips supaya menjadi da entrepreneur
syukr Masyaallah Subhanallah ya Pak kaar
Bagus sekali pertanyaannya
ee pertama
ee kalau kita lihat tahap pendidikan
maka anak-anak ini harus dilatih untuk
entrepreneur sejak kecil ikuti saja pola
nabi nabi itu umur 8 tahun sudah
diajarkan menggembala kambing itu yang
kita baca dalam literatur sejarah nah ee
kalau Nabi di umur itu menggembala
kambing anak-anak kita di umur
itu belajar apa mereka kemudian nabi itu
di umur umur 13 tahun sudah berdagang
anak-anak kita santri-santri kita di
umur 13 tahun kita ajari
apa berkaca saja kepada Rasulullah
sebenarnya sudah solusi
hmm ya Oke kita terima telepon lagi Halo
asalamualaikum hal asalamualaikum Ya
Dengan siapa ini maaf dengan Abdul Abdul
di mana Pak Abdul saya di Sawangan
Sawangan silakan Pak Abdul ya saya mau
ini Mau ee Ini tentang perekonomian
Islam ya ya betul silakan Pak Abdul heeh
Saya ini ee Saya punya teman non muslim
Dia pernah belanja di Mar 212
ah dia ditanya KTP Pak ktp-nya Muslim
apa bukan Waduh Nah itu kan aneh Pak
buat saya jadi saya sebagai Muslim Saya
malu gitu loh Kenapa harus seperti itu
harusnya kan walaupun agamanya apapun
harusnya mereka melayani harusnya
seperti itu Pak Benar enggak Pak Iya
sehingga ya kita ada image bagus di
nonmuslim gitu loh karena di sini dia
bilang karena teman kantor saya itu
perempuan ditanya Mbak boleh lihat
ktp-nya katanya e di daerah Pekayon Pak
itunya apa sih 212 matnya saya sangat
menyesalkan Pak kalau memang seperti itu
ahah terus tentang perekonomian Islam
sebenarnya tuh bagaimana keinginan umat
Islam itu sendiri Pak untuk bersatu
jangan kita bersatu jemah cuman di
masjid aja Pak kebanyakan gitu selesai
di masjid bubar Udah nafsinfsi Pak
padahal dari ruang-ruang lingkup
terkecil RT RW saja kalau umat Islam
dari rt contohlah t mengkoordinir
misalnya ee diadakan e iuran e 2,5%
misalnya dari gaji setiap warganya dan
ada yang lebih ada yang kaya untuk yang
lebih kaya dikasih rezeki lebih banyak
dari Allah untuk e membantu kepada yang
ee kurang mampu gituah mereka kan bisa
tuh pak tiap bulan misalnyabikin mungkin
Secara ekonomi mereka bisa bersatu bikin
BLK atau bengkel untuk anak-anak muda
Saya rasa semua tuh P dari kemauan Pak
karena kita kebanyakan ngaku Islam tapi
perbuatannya enggak Islam Pak gitu loh
jadi menurut saya e gimana kita ee ee
sebagai orang ee Islam ini untuk bersatu
seutuhnya gitu Pak jangan hanya teori
gitu loh kadang tetangga tetangga aja
enggak peduli Pak punya beras atau tidak
Gitu tapi ngaku Islam Bu Haji Pak Haji
malah nah tetapi yang yang yang saya
maksud ini pertama tadi yang saya
sesarkan Kenapa harus di di diminta KTP
di 212 Mat itu kedua kembali lagi
sekarang yang saya
ee apa yang saya pendapat saya
bahwasanya gimana kemauan umat muslim
ini untuk bersatu secara ekonomi karena
di dalam Islam itu sendiri antara
bernegara berekonomi itu diatur Pak
semua oleh Allah perantaranya al-qur'an
sehingga kemauannya mau enggak masuk ke
dalam Islam secara Kafah itu itu aja Pak
Asalamualaikum
waalaikumsalima Abdul Waalaikumsalam
kalau komen saya ke Pak Abdul ini itu
sudah betul bahwa harus ada perubahan
ee cara berpikir umat Islam untuk
berpihak kepada muslim jadi yang beliau
bilang persatuan umat Islam gitu cuma
yang saya Beliau nanya mau enggak umat
Islamnya jangan bilang mau enggak Tapi
harus mau ini kita dalam posisi yang
boleh bukan bertanya kita mau apa enggak
mau kita dalam posisi yang harus karena
kalau kita diam kita tergilas kita mulai
itu kita pun masih tertati-tati jadi
jangan lagi bertanya kita mau apa enggak
ayo sama-sama kita kembangkan KTP itu
gimana nah kalau KTP tentu ini soal
manajemen itu tentu ya tidak baik ya
namanya bisnis itu kepada siapapun Siapa
yang beli harus kita layani dengan baik
muamalah itu kepada sesama manusia bukan
ditentukan dia agama apa orang jatuh
orang pingsan orang kecelakaan ya tolong
aja sesama manusia dan itu itu Islam
Islam itu tidak membedakan orang untuk
ee dari segi maqasidus Syariah itu sudah
jelas maqasidus Syariah itu yang kedua
selain agama yang kedua itu adalah
manusia manusia itu terlepas dari dia
Islam atau tidak Islam itu harus
dilindungi harus diselamatkan harus
ditolong kalau dia beli kita layani
kalau dia jual kita beli secara
kemanusiaan itu memang harus tetapi
ee yang namanya
ee apa 212 Mat kita Mat itu harus
berbenah pastilah ya itulah mengapa kita
harus berpihak kepada mereka karena
mereka baru mulai namanya baru mulai
orang naik sepeda aja jatuh-jatuh di
situlah saya coba belajar Kenapa Korea
Selatan bisa maju karena pemerintah dan
rakyatnya itu berpihak kepada produk
mereka mereka melindungi produknya
masyarakat diimbau untuk membeli
produknya jelek pak biar aja hm beli
dulu e sama kalau sekarang umat Islam
menyalahkan produksi Islam tidak bagus
tidak berkualitas ya Emang Iyalah
namanya mereka juga memang masih
Tertinggal jauh kalau kita ee membeli
kepada produk mereka terus kita pakai
standar kita kita bandingkan produk itu
dengan produk yang lain ya enggak
selesai yang diperlukan adalah
pengorbanan umat Islam itu sendiri untuk
sedikit mengurangi kenyamanan mengurangi
ee e
egonya untuk contohlah pak biarlah Saya
makan di tempat yang enggak berac dulu
biarlah Saya makan yang enggak bergengsi
dulu demi apa demi saya
membantu saudara saya jadi itu kerelaan
berkorban jangan dituntut terlalu jauh
mereka yang baru mulai ini untuk sama
kualitasnya memanglah bahwa mereka harus
eh apa namanya memastikan produknya
berkualitas pelayanannya bagus itu harus
kita harus pacu terus tapi beri
kesempatan mereka juga untuk bisa
mendaur ulang operasi ee bisnisnya
keuangannya lah kalau semua umat Islam
sendiri selektif Wah saya enggak mau
beli produknya muslim kenapa enggak
berkualitas Pak restorannya ah enggak
ada lininnya enggak bagus ini kan orang
ego ini dia enggak melihat kepentingan
secara umum dia melihat kenyamanan
pribadi kalau orang berpikir kenyamanan
pribadi enggak akan ada ke
keberpihakan itu artinya apa mengurangi
pengorbanan itu kan tidak harus kita
memberi pengorbanan itu adalah
mengurangi kenyamanan ya mengurangi
kepuasan demi sebuah misi besar yang
sedang kita bangun namanya peradaban
Islam baik sebelum saya mengajukan
pertanyaan berikutnya saya akan bacakan
nomor HP eh narasumber kita yaitu bapak
legisan s tafsir seperti saya janjikan
tadi silakan siapan k sama kertas saya
akan bacakan nomor HP dari seorang Dai
entrepreneur legisan sugimin Sam tafsir
ini nomornya 0813
80
55
92 73
0813
80
55
9273
namanya bapak atau Ustaz legisan s sam
tafsir Baik saya akan bacakan berikut
alalamualaikum Ustaz legisan yang
dirahmati allaham warahmatullah saya
adalah salah satu muslimah yang hadir di
Bekasi sewaktu ada calon tablig akbar
jemaah muslimah Hizbullah dan saya
benar-benar terkesan dengan cara Ustaz
memberikan tausiah dengan diiringi musik
yang membangkitkan semangat kita yang
mendengarnya untuk ikut berjihad untuk
pembebasan Palestina Bagaimana jika
Ustaz legisan memberikan tausiah dengan
cara yang sama seperti di Bekasi kemarin
untuk persatuan umat Islam di seluruh
Indonesia lewat media TV karena Saya
prihatin dengan keadaan umat Islam di
Indonesia yang mulai bergolongan atau
berfikr
firqoh dari Yuniar Cilengsi
Alhamdulillah e Pak Junior ya atau ibu
Junior enggak tahu enggak dijelaskan di
sini Iya baik saya kira
himbauannya Terima kasih masukannya
terima kasih dan Insyaallah kita akan
lakukan itu dan saya tentu kalau kita
sendirian enggak bisa kita harus
bersama-sama Oleh karena itu
eh program yang kita kembangkan hari ini
itu
eh adalah program yang mencetak kader
bahwa saya akan berceramah saya akan
training di seluruh Indonesia Saya akan
lakukan dan saya sudah sedang lakukan
itu ya saya membuka diri untuk saya akan
ceramah di mana saja training di mana
saja Apakah di masjid apakah di kantor
Apakah di perusahaan bahkan mungkin di
lapangan terbuka atau di kantor lurah
atau di kantor kepling apa
saja saya terbuka untuk memberikan ee
ceramah atau namanya tausiah atau
sharing atau training eh saya sangat
terbuka dan pada saat yang sama juga
kami akan kader orang-orang jadi
modul-modul training saya itu itu akan
saya berikan kepada para kader-kader
supaya mereka juga nanti menyebarkan ini
ke seluruh Indonesia yang kita inginkan
inalah pergerakan yang secara masif
untuk menggerakkan ee jiwa dan gairah
umat Islam itu untuk bersatu berpihak
kepada ee umat Islam baik
selanjutnya Asalamualaikum Ustaz
lagisan Saya pernah bekerja dengan orang
nonmuslim kalau saya izin tidak masuk
kerja gaji saya dipotong tapi apabila
ada tambahan jam kerja saya tidak
dikasih uang Uang lembur kemudian saya
pernah mengambil uang seperenam dari
gaji saya tanpa sepengetahuan Bos saya
yang saya tanyakan berdosakah saya
dengan cara yang apa yang saya harus
dengan cara apa saya harus menebusnya
Perlukah saya menginfakkan sejumlah uang
tersebut mohon penjelasannya Oh baik
yang saya bisa tangkap adalah pertama
Pak Sipa tadi enggak disebut nama Oh iya
terima kasih ya yang membaca menulis wa
itu hamba Allah Ya Hamba Allah ya Saya
kira memang ee zalim ya kalau
ee seorang pemberi kerja e kemudian
berbuat zalim kepada karyawannya Wah
saya kira itu bukan soal agama apa saja
namanya manusia berbuat zalim itu sebuah
kesalahan di dalam Islam
ee kemudian
ee bahwa dia tidak dapat lembur ketika
ada overtimeah itu kan kezaliman he
terus ketika dia ngambil uang ngambil
ketika dia tidak kerja kemudian dipotong
ah itu berarti kan enggak jelas
perjanjian kerjanya bahwa kalau kemudian
dia mengambil uang ee Sepertinya dia
ingin kompensasi dari kezaliman itu Saya
kira tidak begitu caranya nanti malah eh
apa namanya e jadi terjadi pencurian dan
sebagainya harusnya perjanjian kerjanya
itu dijelaskan diclearkan sejak awal
bahwa kalau ada overtime dapat lembur
kalau ada Ee tidak masuk kerja kenapa
harus dipotong Apa alasannya orang
enggak masuk kerja kan bisa karena sakit
bisa karena anaknya sedang ada masalah
seorang istri sedang melahirkan kan bisa
enggak masuk kerja
oke Asalam pakegisan apakah sudah ada
buku-buku entrepreneur yang Islami ini
eh barang kali pak legisan akan
menerangkan mengenai
p2mkp
FO biovlog 165 pusat pelatihan dan
mandiri kelautan perikanan pengembangan
wirausaha perikanan terpadu bisnis
pendidikan pelatihan dan pemberdayaan
masyarakat hulu Hilir k tahanan pangan
ini yang sudah jadi enggak cuma ngomong
tapi berbuat Lagian ini yang pertama
tadi e mengenai belum punya mana ni
Apakah ada buku-buku entrepreneur yang
Islami Saya kira namanya
entrepreneurship itu banyak bukunya
tidak harus berjudul Islami kalau kita
pergi ke toko buku yang penting tidak
merugikan ya Iya namanya muamalah itu
kepada semua manusia ya Eh Oleh karena
itu belajar entrepreneurship itu ya
kepada siapa saja cuma
memang ketika saya mendalami hal ini
Islam itu konsep entrepreneurship-nya
lebih komit lebih sempurna dibandingkan
dengan konsep entrepreneurship yang umum
H nah Apakah ada buku yang seperti itu
ada beberapa judul buku yang memang ee
apa berdasarkan Islam ada buku Etika
Bisnis Islam ada manajemen Islami ada
entrepreneurship Islam ada kepemimpinan
islam banyak sekali e yang berdasarkan
nilai-nilai keislaman Saya kira itu
tinggal dicari aja di Google juga bisa
kembali pada saat membeli bukunya you
beli kepada siapa Nah ini penting sekali
Oke kita terl banyak Halo
asalamualaikum Halo asalamualaikum am
Halo dengan siapa ini maaf dengan Kodai
inih Pak Krisna dari dari siapa Kodai di
Kemayoran Oh koday silakan Pak koday
silakan Iya ini menarik juga Nih Bas ini
enak nih seru
nih nah yang
pertama yang tentang tadi tuh yang apa
yang nanya 212 Mars ya Iya yang tadi
bertanya apa dia cek sendiri apa benar
begitu apa enggak ya kan kita enggak
tahu juga
dan yang ditanya juga kan bukan yang
bersangkutan
istilahnya Siapa yang narasumber ini kan
bukan dari 2 kan nah itu jadi harus
dikonfirmasi benar apa enggak ditanya
kak enggak gitu kan tahu apain
pencemaran sama baik aja at gimana kita
gak tahu He se harusnya ada konfirmasi
juga yang keduaang yang susah juga
ustaz-ustaz kita juga kadang gimana ya
ada juga yang masih berpendapat kalau di
masjid jangan bawa-bawa ekonomi nanti
ujung-ujungnya dagang gitu loh gitu l
kan masih banyak yang begitu tuhh ini
repotnya kita di sini begitu Jadi gimana
yang mau bersatu Padahal kalau kita mau
hitung hitungan dari uang kita gajian
atau gimana atau hasil per bulan ya buat
makan atau tadi sabun at Shampo itu
Taruhlah kita ambil sejuta dari 230 juta
orang kita ambil 100 juta orang yang
membeli uang itu mengeluarkan untuk
makan sebak atau segala macam sebulannya
sejuta itu 100 triliun loh per bulan l
itu kalau dikalikan setahun 120 triliun
eh 1200 triliun itu kalau berputar di
komunitas kita itu besar
itu kalau kita INF Juga misalnya orang
100.000 k r juta orang I itu triliun kan
per bulan per tahun 120 triliun itu
kalau diolah dengan baik dan benar tuh
kita bisa bangun yang namanya tadi
yangak leg bilang Bisa bangun dariulu
sampai bisa itu pab-pabrik bank kita
bisa bangun media mainstam kita bisa
bangun cuman sayang dia Ber di situ
persatuan itu kelompok golongan kalauak
dari golongan apa
kita jadi pemak mau gitu loh mau
masing-masing mau nonjolin diri kayak
pemain bola semuanya mau jadi striker
gitu rusak kagak ada yang mau jadi kiper
enggak ada yang Ma jadi beg yang jaga
gawang mau turun semua mau ngegolin
semua yang ada malah kita yang kebobolan
He bukan kita yang ngegolin kita yang
kegolan kan begitu ini susanya kita umat
Islam begitu memang gimana ya Nah yang
saya ingin tanyain nih caranya gitu loh
mempersatukan e Kalau iya yang
mempersatukan yang pertama penceramahnya
Dulu deh ustaz-ustaznya dulu disatukan
gitu jadi ya silakan masalah fikih mau
beda tapi kalau ekonomi barang kenapa
sih enggak bisa gitu kalau Cina bisa loh
tokooh boleh beda tapi saling mengisi
itu misalnya toko a sama toko b sama
sama Cina ya di toko a enggak ada merek
ini toko B ada dia bisa join kalau di
Kita enggak jatuh-jatuhan kan saling
ngejatuhin karena pengin laku
masing-masing gitu mereka bisa gabung
makanya kuat mereka baik baik bang kod
Iya itu aja pokoknya sudah menangkap
ustaz-ustaz itu bisa bersatu gitu loh
paling terang gitu terima kasih
Asalamualaikum baik baik bang Kodai di
Kemayoran silakan eh Masyaallah Bang Pak
Kodai ini sudah sangat kritis ya bagus
sekali itu jadi beliau pertama mengamati
yang pertama tadi itu bahwa belum tentu
juga itu betul jangan-jangan itu
pencemaran nama baik ya apalagi ini
diumumkan di ee tapi oke itu itu bukan
hal Jika benar maka itu soal manajemen
yang harus diperbaiki yang kedua
bagaimana kita ini bisa bersatu Saya
kira memang ee ustaz-ustaz itu kan
pemersatu ya fungsi mubaligh fungsi Dai
fungsi Ustaz itu adalah menyatukan
karena Islam itu kan satu nah kalau ada
ee mubaligh Dai yang enggak
mempersatukan umat Saya kira ini problem
Pak Nah ini problem besar ya apalagi
ekonomi tidak boleh dibawa ke masjid e
oke
ee jadi saya ingin ee mencermati itu
dulu jadi ustaz-ustaz daidah itu harus
mempersatukan umat bukan malah memecah
belah yang kedua Ustaz dan parada itu
harus bisa membawa umatnya juga kepada
persatuan
ekonomi persatuan e kemaslahatan hidup
gitu jadi betul jangan cuma Di masjidnya
berjamaah rapat safnya tapi juga dalam
ekonomi berjamaah dong dalam belanja
berjamaaah dalam memproduksi berjamaah
ee sebenarnya jemaah itu dalam konsep
bisnis itu namanya supply chain supply
chain itu kan bisnis supply chain rantai
bisnis rantai bisnis itu hanya bisa
dilakukan dengan spirit berjamaah gitu
nah tapi permasalahannya adalah siapa
pelakunya selama ini supply bisnis
chain-nya itu pelaku muslimnya
sedikit nah sehingga Coba lihat mau
rantai Usaha apa sekarang yang di
dalamnya pelaku-pelakunya muslim susah
sekali ya Dalam rantai bisnis beras
rantai bisnis telur ayam daging kalau
kita sudah bicara supply chain bisnisnya
Oh tapi Oke bahwa dalam Muamalat itu
adalah kemanusiaan kita sah-sah saja
memang ee Islam juga tidak boleh
membedakan kita dalam bermuamalat H
tetapi karena umat Islam Itu posisinya
sekarang terbelakang maka mereka harus
bangkit Hea untuk bangkit itu bersatu he
jadi karena anak Mas suka dihadapi oleh
kalau bisnis sama yang non mususlim
lebih menguntungkan lebih lebih on time
dari segi pembayaran yang ini suat
terlambat kadang-adang juga mengganggu
juga itu Nah itulah yang tadi saya
bilang untuk membangun kebersamaan
keberpihakan kepada umat Islam ini
masing-masing orang berkorbanlah H kalau
dia menemukan produk muslim masih kurang
bagus sedikit enggak apa-apalah kita
mengurangi sedikit kenyamanan kita
ya milih antara makan ubi Cilembu atau
burger karena kalau kita pilih ubi
Cilembu maka ini kan menguntungkan
petani yang muslim tadi tapi burger kan
tentu rantai usahanya banyak lagi siapa
yang sudah kena penyakit brend itu
milenial kalau yang tua-tuanya
barangkali masih bisa toleran tapi yang
milin ak sudah apa-apa brand itu gimana
cara gini pada saat yang jadi ini harus
paralel berjalan ya paralel itu
maksudnya bahwa umat harus diajak untuk
berpihak tapi pada saat yang kita harus
berpacu meningkatkan kualitas pelayanan
brand gengsi memperkenalkan ini kepada
milenial ini jadi memang enggak bisa
juga bahwa orang itu harus ada nyaman
harus ada gengsi Saya punya uang Saya
beli dong kenyamanan saya itu hak
pribadi Oleh karena itu tadi saya bilang
kan bahwa membangun nahnu ekonomi itu
tiga pilarnya satu siapkan channel
distribusi yang bagus bahwa kalau kita
punya restoran tingkatkan dong
restorannya harus nyaman harus bergengsi
harus bagus itu manajerial yang kedua
perkuat giroh keislaman atau
keberpihakan umat Islam kepada usaha
muslim nah yang ketiganya ee adalah
produknya harus produk muslim jadi
ee yang dimaksud Pak qoda itu saya kira
Eh betul sekali bahwa umat Islam itu
harus bersatu kemudian Kenapa ada
ustaz-ustaz di masjid yang melarang
bicara ekonomi bicara
bisnis Saya kira mungkin bukan bermaksud
eh melarang bicara ekonomi dan bisnis
itu eh tetapi
eh mungkin karena beliaunya juga belum
terbiasa bicara bisnis bicara ee mungkin
tradisi pendidikan yang dia dapatkan itu
memang bukan tradisi pendidikan bisnis
dia pun mungkin enggak pernah sekolah
bisnis enggak pernah mempelajari ekonomi
pelajaran dia soal soal fikih soal
Tafsir dan sebagainya ee jadi enggak
semua juga Ustaz bisa diharapkan bicara
ekonomi bicara bisnis Oleh karena itu
kami di Yayasan albalad ini ee ingin
mengisi kekosongan ini Pak bagaimana
kita mencetak Dai yang entrepreneur
artinya Dai yang menguasai ilmu fikih
ilmu al-qur'an ilmu Islam tetapi juga
punya kemampuan
entrepreneurship kemampuan leadership
sehingga dia tidak hanya mengajar dari S
ee ubudiah keagamaan tapi juga mampu
menggerakkan masyarakat menjadi
inkubator bisnis di masyarakat itu baik
Asalamualaikum Pak legisan
Waalaikumsalam di lingkungan saya ada
212 Mart hanya satu sepengadegan Jakarta
Selatan pengunjung sepi Amar se a Mar
setiap beberapa meter ada tapi enggak
pernah sepi pengunjung padahal
lingkungannya banyak alim
ulama ini
Ironi kalau saya jawabannya jelas Kenapa
umat Islam tidak beli kedua dua M cuma
dua saja tiga alasannya sebenarnya satu
dia enggak tergerak kenapa dia Enggak
tergerak enggak tahu pun itu 21 deat itu
punya siapa mungkin dia enggak ngikuti
juga kan perkembangan
ee perjuangan umat itu seperti apa yang
kedua dia mungkin berpikir ah layanannya
enggak lebih bagus Nah atau belum bagus
yang ketiga produknya sama aja Pak he
nahle Oleh karena itu
saya apa menyarankan atau apa ya
Ee mendoronglah kita teman-teman yang
sekarang menggerakkan 212 Mar kita Mar
Saya kira itu harus masif harus lebih
masif lagi terus semangatnya enggak
boleh kendor he semangatnya harus terus
dipacu semat servisnya ya Semangat dari
ee girohnya untuk mendirikan tapi juga
pelayanannya produknya mereka harus
berlari oleh oleh karena itu perlu
training-training untuk eh mencetak
kader-kader SDM kita yang akan bekerja
di alfamat indumat eh sorry eh 212 Mat
kemudian di kitait dan sebagainya jadi
eh usul saya juga bahwa kitait Mar 212
itu harus punya lembaga training
kaderisasi
eh apa staf-staf kita di sana itu untuk
punya
eh standar level servisnya gitu kalau
dia standar ya pastilah orang akan pergi
ya dia minimal standar layanan itu harus
dia berikan lebih bagus excellent jadi
lebih dari yang bisa diberikan oleh e
Mar yang lain nah Ustaz ini kan punya
pusat pelatihan Mandiri kelautan
perikanan diberi rumah albalad Kenapa
diberi nama albalad albalad ini surat
albalad albalad itu sebuah surat dalam
al-qur'an yang cerita tentang bagaimana
tuntunan Allah untuk kita membangun
negeri ini jarang sekali digali bahwa
surat albalad itu hanya menjadi surat
biasa Padahal dia itu panduan untuk
membangun Negeri seharusnya ini dibahas
di masjid-masjid di kantor-kantor
pemerintah bahkan level Kementerian
presiden tuh harusnya menjadikan surat
albalad itu sebagai surat wajib
membangun Negeri Nah kalau kalau saya e
bukan saya presidennya maksud saya Saya
menginginkan Presiden itu harus
menghafal surat Al Balad dan menjadikan
seluruh kebijakan negeri ini berdasarkan
surat albalad itu surat tuntunan Allah
tapi itu enggak dibaca enggak
dielaborasi ya untuk menjadi panduan di
dalam rangka membangun negeri Indonesia
Indonesia sudah jelas kok 87% muslim
Oleh karena itu surat albalad harus
menjadi surat wajibnya ee politik
pembangunan yang ada di Indonesia
Masyaallah Oke ini ee terakhir ya
siapkanan sama saya akan bacakan lagi
nomor HP dari Ustaz legisan silakan
siapkan pulpen tapi Ustaz legisan juga
punya program di rumah balat ini ya ada
yang 2 jam ada 2 hari ada 20 hari ada 50
hari ada yang 1 tahun ada yang 3 tahun
yang 2 jam itu misalnya PAM budidaya
kunjungan yang 2 hari itu basic training
bisa budidaya yang 20 hari ada magang
praktik terampil budidaya 50 hari magang
praktik Mahir berbudiaya sesuai
permintaan kemudian 1 tahun magang
bisnis mayir bisnis perikanan 3 tahun
SMK wirausaha CV dan CV perikanan ee
silakan dicatat nomornya ya Ustaz
legisan s sam tafsir nomornya
0813 sudah kemudian
80
55
92 73
0813
80
55
92 7
tig Baik Sayang sekali kita sudah
dibatasi waktu Kami mohon maaf juga UN
SM yang tak dapat kami
bacakan kita sudah diatas kawan-kawan
boleh lagi ya ambil senang hati senang
hati Terima kasih
Ang lagi Insyaallah mudah-mudahan sangat
bermanfaat ya amin amin nanti kalau mau
terakhir yang mau ceramah di mana
mungkin ada mau hadir Silakan telepon
saya saja Oke telepon aja tadi ya di
0813 80559273
Ustaz legisan S Sam tafsir Baik terima
kasih atas perhatian semuanya saya
Muhammad Krishna producer Nana kemudian
Oni Saputra kemudian juga eh
ha Fahri ya Mamad Fahri juga Eh
teman-teman ada Nanda ada Lela Fitria
ada NJ juga NJ juga ikut hadir di sini
banyak sekali Baik terima kasih sekali
lagi wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
[Musik]
[Musik]
terkadang
kurasa Rumput
Tetangga lebih hijau
dari
[Musik]
Ahlan W sahlan
[Musik]
foreign