Antrian playlist

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Tafsir Lafdziyyah Q.S AlBaqoroh 243

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Tafsir Lafdziyyah Q.S AlBaqoroh 203

Ustadz Yakhsyallah Manshur - Tafsir Lafdziyyah Q.S AlBaqoroh 248

Ustaz Yakshallah Mansur || Tafsir Lafdziyah QS. Al An'am ayat 143

Ustaz Yakhsallah Mansur || Tafsir Lafdziyah QS. Al An'am ayat 147

Tafsir Lafdziyah QS. Al-An'am Ayat 158 - 165 || Imaam Yakhsyaallah Mansur

Ustaz Yakhsallah Mansur || Tafsir Lafdziyah QS. Al An'am Ayat 152

Ustaz Yakhsallah Mansur || Tafsir Lafdziyah QS Al-A'raf

Imaam Yakhsyaallah Mansur || Tasir Lafdziyah QS. Al-A'raf Ayat 179

Tafsir Lafdziyah QS. At-Taubah Ayat 26 || Imaam Yakhsyallah Mansur

Tafsir Lafdziyah QS. Al -A'raf Ayat 196 || Imaam Yakhsyallah Mansur

Tafsir Lafdziyah QS. At-Taubah Ayat 21 || Imaam Yakhsyallah Mansur

Rasil TVDipublikasikan: 8 Juni 2023102 views

Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/details?id=id.radio.silaturahim Untuk Dukungan Donasi Dak…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Kun La haula wala quwata Illa billahil
aliyilim
am ikhwan akhwat yang sangat disayang
oleh Allah subhanahu wa
taala
Alhamdulillah malam hari ini malam jumat
yang mulia di bulan yang mulia juga
bulan
dulqdah kita dapat kembali
bersilaturahim lewat kajian tjemah Quran
lafziah pada malam Jumat yang lalu kita
telah sampai pada ayat yang
ke
20 Nah sekarang kita akan lanjutkan
dengan ayat-ayat yang sesudahnya mulai
ayat
21 sampai menjelang Isya
nanti marilah kita awali kajian ini
dengan
bersama-sama membaca doa menuntut
ilmu
Bismillahirrahmanirrahim Rabbi Zidni
Ilma
allahummanf'ani Bima alamtani waimni Ma
yanfauni warzuqni Ilman yanfauni
Amin kita mulai ayat yang
ke21
auzubillahiminasyaitanirrajim
yubasiruhumbuhum
birahmatim
minuidw wa
Janna lahum fiha
naimumim kita lanjut dengan ayat keelah
du
22
khidha
innallahaahu ajrun
Adim arti
lafdiahnya jubasyir
rbuhum yubasyiruhum
rbuhum Tuhan mereka memberikan
kegembiraan kepada
mereka
birahmatin dengan
rahmat minhu
daripadanya
waridwanin dan
keridaan wa jannatin dan taman-taman
atau
surga-surga lahum bagi
mereka fiha di
dalamnya naimun kenikmatan atau
kesenangan Yang
Kekal
kholidina mereka
kekal fiha di dalamnya di dalam
taman-taman tadi abada
selama-lamanya Innallaha Sesungguhnya
Allah
indahu di
sisinya ajrun
pahalaimun yang
besar arti secara
keseluruhan Tuhan menggembirakan
mereka dengan memberikan
rahmat
keridaan dan
surga mereka memperoleh
kesenangan yang kekal di
dalamnya ayat 22
selanjutnya mereka kekal di dalamnya
selama-lama nya
sungguh di sisi Allah terdapat pahala
yang
besar ini masih kelanjutan dari ayat
yang ke-22 yang
menjelaskan tentang keutamaan orang
beriman orang yang
berhijrah orang yang berdiihad berjihad
di jalan Allah dengan harta dan jiwa
mereka mereka akan mendapatkan
derajat
yang sangat tinggi di sisi
Allah kemudian
mereka akan mendapatkan
keberuntungan Nah keberuntungannya itu
apa antara disebutkan di sini Allah
gembirakan mereka dengan rahmat kasih
sayang dari Allah
langsung
yang kedua allah
berikan keridaan pada
mereka yang ketiga mereka akan
ditempatkan di
taman-taman yang mereka kekal
selama-lamanya di dalamnya
ah
inilah kegembiraan yang diberikan kepada
orang-orang yang beriman berhijrah dan
berjihad di jalan Allah subhanahu wa
taala selanjutnya Allah berfirman pada
ayat yang
ke23 ya
ayyuhalladzina amanu laa
tattakhidzu
abaakum wa
ikhwanakum aul
[Musik]
wwallahumum
[Tertawa]
faim arti
lafdiahnya Wahai orang yang
beriman
Jangan engkau
menjadikan
abaakum bapak-bapak kalian termasuk ibu
ya Wa ikhwanakum dan saudara-saudara
kalian dijadikan apa auliaan pelindung
atau teman
setia
inistahabbu Apabila mereka itu lebih
menyukai
alkufro
kekufuran Alal Iman dibanding
iman
wwahum dan barang siapa yang menjadikan
mereka sebagai teman
setia minkum Di Antara Kalian
faulaika maka mereka itu Hum
merekaimun adalah orang-orang yang ber
buat
zalim arti secara
keseluruhan ayat 23 Hai orang yang
beriman
janganlah kalian jadikan bapak-bapak
kalian dan saudara-sudara kalian sebagai
pelindung jika mereka lebih menyukai
kekafiran daripada
keimanan Barang siapa di antara kalian
yang menjadikan mereka sebagai
pelindung maka mereka itulah orang-orang
yang
zalim jadi inilah larangan
Allah kepada orang yang beriman apa
yaitu
menjadikan orang tua bapak dan ibu dan
juga
saudara-saudara apa yang dilarang
dilarang kepada orang beriman menjadikan
mereka itu sebagai pelindung Aulia
Memang artinya
banyak teman setia Kalau teman saja
boleh ya kemudian pemimpin Nah itu Allah
larang menjadikan orang tua menjadikan
saudara sebagai
pemimpin sebagai teman setia sebagai
pelindung
apabila
bapak-bapaknya itu dan
saudara-saudaranya itu lebih mencintai
kekufuran daripada
keimanan orang yang melakukan demikian
itu yaitu
menjadikan bapak-bapaknya dan
saudara-saudaranya sebagai pelindung
pemimpin dan teman setia itu
mendapatkan sebutan oleh Allah dari
Allah yaitu orang-orang yang
zalim mudah-mudahan kita diselamatkan
dari perilaku yang demikian ini yang
menyebabkan kita menjadi orang yang
zalim yaitu menjadikan teman
setia pelindung
pemimpin orang tua kita dan
saudara-saudara kita Apabila mereka
lebih mencintai kekufuran daripada
keimanan selanjutnya aat ini cukup
panjang ayat
24 Qul
inana
abaukum wa
[Musik]
abnaukum wa
ikhwanukum wa
azwajukum wa
asyiratukum wa
amwalunqtarofumuha
[Musik]
un taksyaun kasadaha
waakinu
tardunaha ahabba
ilaikum ahabba ilaikum minallahi wa
rasulihiili
ahu
biam wallahu la yahdil quumal
fasiqin arti lafdiahnya Qul
Katakanlah in Kana jika
ada
abaukum bapak-bapak
kalian wa
abnaukum dan anak-anak
kalian wa ikhwanukum dan saudara-
saudara
kalian wa azwajukum dan
pasangan-pasangan kalian biasa diartikan
istri-istri
kalian wa asiratukum dan keluarga
kalian wa
amwaluniktarofumuha dan harta yang
Kalian usahakan
wa tijarotun
dan
perniagaan taksyauna yang kalian
khawatir takut Kasad
kerugiannya wa masakinu dan tempat
tinggal tempattempat tinggal
tardunaha yang engkau
menyenanginya ahabba ilaikum lebih
membuat cinta kepada kalian atau lebih
kalian
cintai minallahi daripada
Allah wa rasulihi dan
utusannya W jihadin Fi
sabilihi dan berjihad di
jalannya Kalau memang itu terjadi
jawabnya in di atas
inkana fatarabbasu maka tunggulah oleh
kalian Hatta yatiya sehingga
mendatangkan Allahu Allah biamrihi
keputusannya wallahu dan Allah La yahdil
Kamal
fasikin tidak akan memberikan petunjuk
kepada kaum yang fasik arti secara
keseluruhan ayat
24 Katakanlah jika bapak-bapak kalian
anak-anak
kalian
saudara-saudara
kalian istri-istri
kalian keluarga
kalian harta kekayaan yang Kalian
usahakan perdagangan yang kalian
khawatir
kerugiannya dan rumah-rumah tempat
tinggal yang kalian
sukai lebih
kalian sukai daripada Allah dan
rasulnya dan berjihad di jalannya maka
tunggulah sampai Allah memberikan
keputusannya dan Allah tidak memberi
petunjuk kepada orang-orang yang
fasik inilah delapan hal yang manusia
cenderung
mencintainya tidak bisa ditolak memang
itu itulah
Fitrah bahwasanya
manusia di mana pun juga siapun juga
akan Cinta Pertama kepada bapaknya orang
tuanya yang kedua kepada
anak-anaknya yang ketiga kepada
saudara-saudaranya yang keempat
kepada istri-istri atau suami kalau yang
perempuan yang
kelima
keluarga yang keenam harta yang
diusahakan yang
ketujuh perniagaan yang dikhawatirkan
kerugiannya yang kedelapan tempat
tinggal yang
menyenangkan Nah
inilah delapan hal yang manusia
cenderung untuk
mencintainya boleh apa tidak boleh ya
kita mencintai tiga hal tadi yang tidak
boleh adalah
apabila kedelapan hal tadi lebih
dicintai daripada Allah rasulnya dan
Jihad di
jalannya jadi delan hal tadi boleh k
kita cintai selama tidak
menghalang-halangi cinta kita kepada
Allah subhanahu wa
taala cinta kita kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam cinta kita
kepada jihad di jalan
Allah contoh yang mudah
begini ketika kita sedang bercengkerama
dengan anak cucu
kita kemudian ada panggilan
azan
maka kita selesaikan kita hentikan
sementara senda guru cengkerama kita
dengan anak cucu untuk mendatangi salat
nah ini berarti lebih mencintai Allah
dan rasulnya begitu kurang lebihnya ya
dan contoh-contoh yang lain kita sedang
berdagang
berjualan kemudian ada panggilan azan
Saya memberi contoh yang paling mudah
azan
tinggalkan
itu apabila kita ingin mendapatkan
keberuntungan Namun apabila kita tidak
meninggalkan itu
semuanya maka Allah mengancam Tunggu
saja sampai nanti Allah mendatangkan
keputusannya
artinya akan
memberikan kesengsaraan kepada orang
yang lebih mencintai delapan hal tadi
daripada
mencintai
Allah Rasulullah dan Jihad di jalan
Allah nah orang-orang yang demikian tadi
dikelompokkan sebagai orang-orang yang
fasik yang sulit untuk mendapatkan
petunjuk dari Allah subhanahu wa taala
ya mudah-mudahan kita
semuanya mencintai Allah mencintai Rasul
mencintai jihad melebihi cinta kita
kepada delapan hal tadi atau dengan
bahasa lain cintai delapan hal tadi
sepanjang tidak menghalangi cinta kita
kepada Allah kepada Rasul dan dia di
jalannya
demikian ayat yang
ke-24 dari surah at-taubah
ini selanjutnya Allah
berfirman laqod
nasumullahu Fi
mawatina
kaatir waunainin
Atum
kukum falam tughni
Anum
syaiaa falam tughni
Anum
syaaian
wadqat alaikumul
ardu bimaa rohubat
tsumma
wallaitum
mudbirin yang artinya
laqod
nasorokumullah
sungguh Allah telah menolong
kalian Fi
mawatina pada tempat tempat katirotin
yang banyak
mawatina ini gir munsarif ya maka
ketika
menghadapi huruf Jar ya
dibaca jernya dengan fathah Ya seperti
makata firauna dan sebagainya Jadi bukan
Fi mawatini tapi
mawatina kembali katirotan kairotin
munsorif di tempat-tempat yang banyak
wauma Hunain dan pada hari perang Hunain
jabatkum ketika
kalian Bang bangga ketika membanggakan
kalian apa yang membanggakan kalian
maksudnya orang-orang Islam
katrotukum banyaknya
kalian falam tugni maka
tidak bermanfaat bagi kalian
banyaknya pasukan tadi banyaknya jumlah
kalian tidak bermanfaat bagi kalian
saian sedikit pun
wq dan menjadi
sempit alaikum atas
kalian Al ardu
bumi Bima rohubat
dengan keluasannya meskipun ya
luasma kemudian witum
kalian berpaling mudbirina ke
belakang arti secara keseluruhan ayat
yang
ke-25 sesungguhnya Allah telah menolong
kalian orang-orang yang beriman di
banyak medan
perang dan
ingatlah perang
khunen ketika jumlah kalian yang besar
itu ketika jumlahmu jumlah kalian yang
besar itu membagakan kalian tapi jumlah
besar itu sama sekali tidak berguna bagi
kalian dan bumi yang luas terasa sempit
bagi
kalian kemudian kalian berbalik ke
belakang dan lari tunggang langgang
ikhwan akhwat dalam berbagai
pertempuran jumlah umat Islam itu selalu
lebih
sedikit daripada
musuh-musuhnya kecuali perang Hunain Ah
ini saat itu jumlah orang Islam sebanyak
12.000
orang sedang orang
kafir 4.000 orang 1 banding
3 Nah
karena umat Islam jumlahnya besar maka
sebagian mereka
merasa pasti akan menang dan mereka
membanggakan jumlah yang besar
itu tapi ternyata apa yang
terjadi
mereka lari tunggang langgang
terdesak oleh jumlah pasukan
yang lebih sedikit dari mereka itu tadi
muslimin
12.000
kafirin
4.000 bahkan di antara mereka ada yang
berkata begini sekarang kami tidak
terkalahkan
karena jumlah yang sedikit tetapi kami
akan menang karena jumlah Kami sekarang
besar Nah itu karena biasanya mereka
jumlahnya selalu sedikit Nah karena
besar tidak mungkin dikalahkan yang
terjadi ternyata tidak begitu mereka
menghadapi musuh yang 4.000 tadi
Akhirnya
tungganglgang bumi yang luas terasa
sempit bagi
mereka nah ini para Ikhwan
semuanya Oleh karena itu kita tidak
boleh hanya membanggakan jumlah yang
besar karena jumlah yang besar tidak ada
artinya tanpa Pertolongan Allah
subhanahu wa taala jadi padaikatnya yang
yang membuat umat Islam itu menang bukan
jumlah tetapi Pertolongan Allah
subhanahu wa
taala Maka jangan merasa gentar karena
jumlahnya sedikit dan juga jangan bangga
karena jumlahnya banyak karena yang
memberikan pertolongan itu adalah Allah
subhanahu wa taala muslimin menang
perang bukan karena
jumlah bukan karena kelengkapan senjata
dan sebagainya Bukan tapi semata-mata
Pertolongan Allah subhanahu wa taala
yang dibarengi sudah tentu dengan usaha
yang maksimal ini juga terjadi pada
waktu perang Hud kalau perang Hud memang
jumlahnya orang kafir lebih banyak ya
tapi kalau di perang Hunain ini jumlah
orang kafir lebih sedikit itu pun
akhirnya membuat muslimin tugang
langgang tetapi ya Allah kemudian
memberikan pertolongan ya apa yang
terjadi pada ayat yang
ke-26 tumma
anzalallahu
sakinatahu ala
rasulihi waal
Mukminin waal
mukminina
wazala
[Musik]
junudama
a
Jaul
[Musik]
kafirin tumma
anzalallah kemudian
Allah
menurunkan sakinahu
ketentramannya ala rasulihi kepada
utusannyaminin dan atas kepada
orang-orang
beriman wazala dan dia Allah
menurunkan junudan bala tentara lama
yang kalian tidak
melihatnya Allah orang-orang
kafir walika dan
itulah
jazaul
[Musik]
kafirin balasan orang-orang yang
kafir arti secara
keseluruhan kemudian Allah
menurunkan keterangan ketenangan maksud
kami kepada rasulnya
Allahu akbar allahb kepada orang-orang
yang
beriman Allahu
Akbar dan dia menurunkan bala
tentara
ak yang tidak kalian
melihatnya dan dia menimpakan azab
kepada orang-orang kafir itulah balasan
orang-orang
kafir jadi akhirnya Allah
menyelamatkan umat Islam yang tadi
menyatakan kita tidak akan pernah kalah
dengan jumlah pasukan yang dengan
melawan jumlah yang sedikit ya karena
ada
kebanggaan yang semacam itulah
akhirnya
mereka
tungganglanggang tapi kemudian
Allah
menolong orang-orang yang
beriman Allah selamatkan orang beriman
dengan apa pertama dengan Allah
menurunkan ketenangan kepada rasulnya
yaitu kepada Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam
sebagai pemimpin
perang Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam oleh Allah subhanahu wa taala
diberikan
ketenangan tanpa
kesedihan di wajah beliau karena umat
Islam lari ya itu
inilah seorang pemimpin ketika
melihat bawahnya sedang sengsara
susah langsung muncul rasa empatinya
simpatinya jadi tidak menyalahkan mereka
itu ya kasihan mereka Kenapa mereka lari
itulah Sakinah yang Allah turunkan
kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa
alihi
wasallam di samping itu juga Allah
turunkan ketenangan
kepada sebagian orang-orang yang
beriman orangorang yang beriman yang
tadinya lari disadarkan oleh orang yang
beriman yang lain yang
tetap mereka berada di medan pertempuran
akhirnya mereka kembali lagi yang lari
tadi mereka kembali hilang rasa
ketakutan rasa kebingungan mereka hilang
Nah itu Itulah ketenangan yang diberikan
oleh Allah kepada orang-orang yang
beriman jadi apabila kita menghadapi
berbagi
macam kondisi yang tidak
menyenangkan ketika Pertolongan Allah
datang maka dalam ke ketidak dalam hal
yang tidak menyenangkan itu kok kita
bisa tenang
itulah tanda kalau itu datang
Pertolongan Allah subhanahu wa taala
tidak gamang tidak gugup ya
itu Itulah Pertolongan
Allah ini yang kita harapkan ya
ikhwan-ikhwan
semuanya kemudian yang ketiga
Pertolongan Allah datang dengan perwujud
bala
tentara yang tidak mereka lihat tapi
mereka rasakan nah itu jadi pada waktu
perang Hunain beda dengan pada waktu
Perang Badar ya itu sebagian sahabat
melihat pasukan eh pasukan malaikat itu
datang tapi pada waktu perang hunan
ini
mereka
tidak
melihat pasukan malaikat tetapi
dirasakan apa rasa apa yang dirasakan
ketenangan
Nah jadi ini Nah dengan itu
semuanya muslimin akhirnya dapat
memenangkan pertempuran hunen
itu banyak rampasan yang mereka dapatkan
banyak tawanan yang juga mereka ee
dapatkan mereka tawan banyak musuh yang
mereka tawan tapi kemudian akhirnya
mereka dibebaskan karena mereka masuk
Islam Nah itulah lah Pertolongan Allah
subhanahu wa taala ya Nah dan itulah
bentuk dari Allah menyiksa orang-orang
kafir yaitu dikalahkan oleh orang-orang
yang
beriman demikian balasan yang diberikan
oleh Allah kepada orang-orang kafir nah
mudah-mudahan ini semuanya menjadi
pelajaran bagi kita semuanya jangan
sampai kita hanya bangga
dengan
banyaknya jumlah karena dalam pelajaran
dari perang hunen ini banyaknya jumlah
tidak akan me pengaruhi menang kita atau
kalah kita tapi faktor utama yang
menyebabkan kita menang adalah
Pertolongan
Allah baik jumlah banyak maupun jumlah
sedikit dan penyebab dari kekalahan kita
kita adalah karena kita tidak
memperhatikan tuntunan Allah subhanahu
wa taala terus berjuang para Ikhwan
Allah nanti akan membantu kita
semuanya asal kita menolong Allah pasti
kita akan ditolong oleh Allah subhanahu
wa taala jangan terpengaruh oleh sedikit
banyaknya jumlah atau bilangan dari
orang-orang yang ada di sekitar kita ya
karena sekali lagi faktor utama
kemenangan adalah di tangan Allah
mudah-mudahan kita dapat mengambil
pelajaran dari rangkaian ayat ini jazak
jaza atas semua perhatiannya dan mohon
maaf atas segala kekurangan saya Mari
kita
akhiri kajian ini dengan bersama-sama
baca doa kafaratul majelis
Bismillahirrahmanirrahim
subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubuaik wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh