Antrian playlist

Bergembira Atas Kelahiran Nabi Tercinta - Ustadz Hamzah Al Attas bagian 2

Orang Miskin yang Sombong , Seberapa burukkah ?

Kesombongan adalah pakaian Allah, Apakah Maksudnya ? - Ustadz Hamzah Alathas

Cara Menyadarkan Orang yg Sombong dan Keras Hati - Ustadz Hamzah Alathas

Cara Mencegah Timbulnya Sifat Sombong - Ustadz Hamzah Alathas

Ustadz Hamzah Al Athos - Malapetaka Lidah Part 1

Ustadz Hamzah Al Athos - Malapetaka Lidah Part 2

Ustadz Hamzah Al Attas - Haul Habib Hamid Bin Alwi Bin Hud Al Attas

Berprasangka Buruk(Su uzhon) - Ustadz Hamzah Al Athos

Berprasangka Buruk(Su uzhon) - Ustadz Hamzah Al Attas bagian 2

Berprasangka Baik(Hus nuzhon) - Ustadz Hamzah Al Athos bagian 2

Berprasangka Baik(Hus nuzhon) - Ustadz Hamzah Al Athos bagian 1

Fitnah Dalam Dunia Islam - Ustadz Husein Al Attas Dialog Selasa bagian 2

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Radio
Silaturahim dan rasil TV yang
dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim 36 Kalimanggis bubur Bekasi
masih di acara eh dialog Selasa bersama
Ustaz Husin Alatas uncel firman dan
Alhamdulillah sekarang hadir juga Ustaz
Hamzah Alatas baik eh kita lanjutkan Ki
silakan e uncel Firman Terima kasih Mas
Krisna
Ustaz Eh tadi di awal acara saya
membahas mengenai makin banyaknya orang
yang berani melecehkan Islam dan tanpa
malu-malu mereka memposting atau
mengupload di YouTube satu lagi yang
saya ingin tanyakan
tanggapan Ustaz Husein dan Ustaz Hamzah
mengenai Bro Ismail di YouTube ada
ee dia mengaku sudah masuk Islam kurang
lebih 16 tahun dan
murtad karena surat Annisa ayat 24 Ustaz
yang artinya saya bacakan dan diharamkan
juga kamu menikahi perempuan yang
bersuami kecuali hamba sahaya perempuan
atau tawanan perang yang kamu miliki Nah
karena ayat ini ee Bro Ismail ini keluar
dari Islam Ustaz mohon tanggapannya dari
Ustaz Husein dan Ustaz Hamzah
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shli ala Muhammadin wa ali Muhammad
rbana zidna Ilman wahiqna
bihin Kalau benar yang dikatakan oleh
Bro Ismail bahwa dia keluar dari Islam
disebabkan karena ayat 24 ini
dan dia mengatakan bahwa Muhammad
seorang
imoral seorang yang tidak sama sekali
apa memiliki moral karena dengan ayat
ini
berarti kalau seandainya pasukan kaum
muslimin berperang menyerbu satu
daerah Kemudian merampas
wanita-wanita
wanita-wanita ya dari daerah yang
dikalahkan tersebut orang Islam berhak
untuk menggauli bahkan memperkosa
wanita-wanita yang sudah
bersuami dia mengatakan bahwa saya
selama 16 tahun telah masuk
Islam dan saya banyak menulis buku
tentang Islam membela Islam tapi begitu
saya menjumpai ayat
ini saya betul-betul tidak dapat lagi
membela dan saya sudah berusaha I do my
best dia bilang atau I did my best sudah
berusaha betul-betul untuk melakukan
penelitian untuk memahami ayat ini saya
baca buku-buku referensi di antaranya
tafsir Ibnu Katsir yang meriwayatkan
dari Abu Said alkudri bahwasanya ketika
terjadi peperangan
autas bahwasanya kaum muslimin setelah
berhasil mengalahkan musuh kemudian
merebut wanita-wanita mereka mereka
tadinya bingung untuk menggawali
wanita-wanita yang telah bersuami maka
turun ayat ini membolehkan mereka untuk
menggauli wanita
tersebut Kalau benar-benar Bro Ismail
tadinya seorang yang beriman kemudian
dia murtad dari Islam karena ayat ini
ayat ini sebenarnya tidak salah tapi
yang salah pemahaman
dia yang salah adalah pemahaman dia dia
mengatakan bahwa nabi bukan seorang
rasul mana mungkin
Rasul memerintahkan orang untuk
melakukan hal seperti ini kita katakan
bahwa kesalahan anda ketika
mengaitkan ayat ini dengan sebuah
riwayat dari Abi Said Al
khudri sebagaimana yang terdapat dalam
Ibnu Katsir padahal hadis ini merupakan
hadis palsu hadis yang tidak dapat
diterima karena sebagaimana yang
disepakati oleh para ulama bahwa
wanita-wanita musyrik yang ada pada zat
autas itu begitu mereka mengalami
kekalahan perang mereka
berbondong-bondong masuk ke dalam Islam
Bagaimana mungkin mereka diperlakukan
sebagai budak H saya berikan contoh yang
lain wahai saudara Bro Ismail kalau saya
lihat dari bacaan dia dalam membaca
hadis begitu fasih menunjukkan bahwa dia
menguasai bahasa Arab dengan baik
mungkin dia tidak berdaya untuk memahami
Ayat tersebut Mungkin dia terpelosok
oleh berbagai macam apa berbagai macam
slogan-slogan yang dikumandangkan oleh
mereka-mereka yang menempatkan hadis
begitu tinggi di atas al-qur'an akhirnya
dia betul-betul mengalami Jalan buntut
untuk memahami Ayat tersebut karena ayat
ini didukung oleh hadis-hadis yang
dipalsukan dengan mengatasnamakan
sahabat nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi
Wasallam nah perlu kita Jelaskan maksud
dari ayat ini baru kita bahas hal-hal
yang berhubungan dengan praktik nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
agar jelas Allah berfirman Wal muhat
minanisa ini ayat ya kelanjutan dari
wanita-w yang diharamkan
Allah diharamkan bagi kalian ibu-ibu
kalian putri-putri kalian begitu pula
saudari-saudari dan seterusnya sampai
pada ayat
walu minisa dan wanita-wanita yang telah
bersuami
maakatanukum kecuali hamba hamba sahaya
Kalianak
maksudnya peganglah kitab Allah
subhanahu wa taala yang Allah turunkan
bagi kalian ilzamu kitabullah ada juga
yang menafsirkan kitabullah alaikum
sebagai kitab ketetapan yang Allah telah
tetapkan bagi
kalian Bagaimana maksud dari ayat
ini wanita-wanita yang
bersuami baik dia wanita muslimah maupun
wanita non muslim haram untuk kita
nikahi wanita muslimah atau nonmuslim
berumah tangga haram untuk kita
nikahi haram untuk kita nikahi
nikahi baik dalam suasana damai maupun
dalam suasana peperangan kalau kita
memerangi satu kaum mereka kalah mereka
mengalami apa mereka mengalami
kekalahan
Islam dalam peperangan itu menegakkan
keadilan kebenaran dan tujuannya untuk
mengajak manusia kembali kepada Allah
dengan cara yang benar dan perang itu
bukan memaksa orang masuk ke dalam Islam
sama sekali tidak tapi karena Islam atau
umat Islam diserang atau penduduk
setempat dihalang-halangi untuk
mendengarkan kebenaran maka Islam
membolehkan kita untuk berperang demi
menyelamatkan orang-orang yang terani ya
atau untuk membela kehormatan diri kita
maupun agama kita tapi kalau untuk
melakukan invasi dengan tujuan untuk
mengembangkan wilayah kekuasaan kita
untuk menguasai sumber-sumber alam atau
menjadikan wanita-wanita Merdeka sebagai
orang Buddha dalam Islam tidak
dibenarkan sama sekali Jadi kalau
seandai satu kota kalah dalam peperangan
bukan berarti kita dibenarkan untuk
mengambil wanita-wanita mereka sebagai
budak kita
bukan
Oleh karena itu Allah mengatakan faidza
laqitumulladina kafaru kalau kalian
berjumpa dengan orang kafir di medan
perang bukan di suasana aman
bukanq kalian penggal kepala Mereka
jangan bertujuan untuk apa untuk menawan
mereka demi keuntungan dunia tidak
penggal kepala mereka atau gunakan
senjata kalian untuk Menghujam daerah
yang mematikan agar musuh dengan mudah
dikalahkan engak banyak korban tidak
banyak korban kemudian
apa kalau peperangan usai mereka sudah
menyerah
kalah ikat para tawanan setelah itu
jalan yang Allah berikan kepada para
pemimpin kalian boleh bebaskan
cuma-cuma boleh juga apa mengambil
tebusan dari mereka atau dengan
tukarmenukar tawanan tidak ada satun
ayat yang mengiz kita untuk memperbudak
wanita Merdeka enggak ada saya mau tanya
Ketika Nabi masuk ke Makkah
wanita-wanita penduduk Makkah dijadikan
budak ggak
gak Hindun datang bahkan Hindun ini
termasuk orang yang paling dahsyat
memerangi nabi datang kepada Nabi
diterima keislamnya enggak dijadikan
Budha Terangkan kapan nabi pernah
menjadikan wanita-wanita penduduk Makkah
Yang Merdeka sebagai
budak ketika Bani Nadir mengalami
kekalahan
perang mengalami kekalahan per perang
wanita-wanita mereka dihormati betul
ditawan setelah peperangan terjadi apa
tawanan kan tawanan Fatimah binti huyay
bin
akhtab putri dari pemuka mereka yang
bernama
huyai sebagai tawanan dibebaskan Rasul
diajak masuk ke dalam Islam kemudian
dinikahi oleh Rasul bukan sebagai budak
bukan sebagai Bu budak tadinya tahu
dibaskan kemudian dinikahi oleh nabi
kita muhammadallallahu Alaihi Wasallam
Bahkan dalam Quran ditegaskan keharusan
kita untuk membantu budak-budak kita
yang mau bekerja untuk membebaskan
dirinya dalam Surat
Nur kalau ada budak-budak yang mau
bekerja berusaha mengadakan perjanjian
bersama kalian dari hasil kerjanya untuk
membebaskan dirinya berikan kesempatan
mereka untuk menerima kebebasan mereka
dan berikan juga zakat zakat yang
menjadi harta Allah di tangan kalian
berikan untuk mereka agar mereka
membebaskan diri
mereka waatuhum berikan untuk mereka
mimmillah dari harta Allah alladzi
atakum yang Allah berikan pada kalian
jadi dari zakat boleh dari khumus boleh
untuk membantu mereka terlepas dari
perbudakan karena Islam agama yang
bertujuan memerdekakan
manusia ketika Muhammad Alfatih masuk ke
wilayah
apa ke wilayah bagian barat ya dari Roma
kan bagian timur dan barat ketika masuk
berhasil
merebut Konstantinopel merebut Roma apa
yang
terjadi kita lihat dia berikan kabar
gembira kepada duduk setempat bahwa
Islam tidak akan mengganggu mereka
tentara Islam akan menjaga keamanan
mereka bergadang di malam hari untuk
menjaga betul-betul mereka dan tidak
akan memperlakukan mereka secara tidak
benar yang wanita dijaga kehormatan yang
pria pun demikian demikian poula harta
mereka hingga mereka ketika menyaksikan
perlakuan Islam mereka betul-betul
menghargai Islam dan menghormatinya
kalau dulu mereka mendengar Islam
sebagai tentara Barbar yang akan
membunuh pria mereka anak mereka merapas
wanita mereka tapi ternyata yang terjadi
berbalik berbeda dengan apa yang
sebenarnya disampaikan oleh nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam jadi
Bani Nadir ketika kalah kita lihat
bagaimana kita lihat Fatimah binti huyay
bin akhtab
dihormati begitu pula di antaranya
wanita yang merupakan putri dari Hatim
at tha ketika sebagai tawanan Dia
berkata kepada Rasulullah Ya Muhammad
Saya dengar kamu orang yang mencintai
akhlak dan pekerti yang luhur Ayah saya
seorang yang menjamu tamu mendamaikan
orang yang berselisih memuliakan mereka
hingga hartanya habis untuk kepentingan
mereka dan perdamaian di antara sesama
manusia siapa Ayah kamu Hatim Ati
langsung Rasulullah mengatakan bebaskan
wanita ini karena ayahnya cinta kepada
akhlak pekerti yang luhur dan Allah dan
rasulnya mencintai akhlak dan pekerti
yang luhur Jadi maksudnya wanita-wanita
yang sudah berumah tangga haram bagi
kalian untuk kalian nikahi lagi baik dia
muslimah maupun Dia seorang non mususlim
kecuali hamba-hamba sahaya kalian karena
hamba sahaya status tidak berbeda dengan
apa hamba sahaya ini maksudnya hamba
sahaya yang statusnya memang sudah
menjadi
budak bukan wanita Merdeka diperbudak
oleh Islam Islam tidak memulai
perbudakan Islam datang perbudak kan
sudah ada secara perlahan-lahan Islam
membebaskan wanita pria dari perbudakan
nah wanita yang statusnya bersuami suami
juga Budha pada saat peperangan terjadi
kocarkacir pria-pria bisa saja apa
berpisah daripada apa istrinya dalam
suasana seperti ini wanita wanita apa
yang statusnya hamba sahaya Walaupun dia
bersuami bisa saja suaminya dalam
keadaan kafir sedangkan dirinya dalam
keadaan beriman ya maka dibolehkan
dibolehkan untuk apa untuk
menikahi wanita ini bagi yang memiliki
wanita seperti ini dia boleh menikahinya
dengan syarat wanita ini membersihkan
dirinya selama dua kali haid bukan
langsung digauli Kalau hamil tunggu
sampai wanita ini melahirkan anaknya
Setelah dia nifas habis dari nifas
dinikahi atau bagi yang memiliki budak
ini boleh menggauli nya dan statusnya
sebagai istri kalau melahirkan anak maka
anak tuanya langsung wanita ini Merdeka
jadi ayat ini bukan berbicara tentang
wanita-wanita yang sudah bersuami di
luar kalangan hamba sahaya cuma sayang
Bro Ismail mengatakan bahwa Muhammad
atau al-qur'an
membolehkan Pasukan Islam untuk merampas
wanita wanita yang telah bersuami
memperkosa mereka ini merupakan hal yang
betul-betul menunjuk bahwa Muhammad
seorang imoral dan bukan seorang
rasul jadi kita lihat Bagaimana
pemahaman ayat yang dipengaruhi oleh
riwayat rwayat tadi yang dilemahkan oleh
para ulama bertentangan dengan kenyataan
Bagaimana wanita-wanita musyrik ya dari
kalangan Hunain dalam peperangan autos
tadi ternyata setelah kekalahan tersebut
mereka berbondong-bondong masuk Islam
Tidak ada satu pun dari mereka yang
diperbudak kita lihat
Bagaimana wanita wanita Yahudi dalam
peperangan bersama suami mereka ya
ketika kalah perang setelah pemboikotan
mereka mengangkut barang-barang mereka
yang mereka bisa angkut untuk hijrah
meninggalkan
Madinah laki-laki bersama istri mereka
bersama anak
mereka J Tolong buktikan Tolong
tunjukkan kapan nabi mempermudak
wanita-wanita Merdeka kapan nabi pernah
memperbudak wanita-wanita Merdeka dengan
riwayat yang sahih ya yang dapat
diterima Adapun kalau riwayat
ecek-ecek riwayat-riwayat seperti ini
kalau mau tahu sumbernya dari
mana sumbernya dari bani Umayyah Bani
Umayyah dan raja-raja ini di saat
menyerang satu kaum mereka bukan hanya
mengalahkan musuh tapi merampas harta
merampas juga wanita-wanita mereka
seperti yang mereka lakukan ketika
mereka melakukan invasi ke
Spanyol kenapa rakyat di Spanyol kenapa
sampai penguasa mereka begitu dendam
benci kepada umat Islam karena Dulu
ketika mereka masuk mereka merampas
wanita-wanitanya dijadikan sabaya
dijadikan sebagai apa sebagai
wanita-wanita dan gundik-gundik tanpa
menghormati Kehormatan dan hak asasi
manusia padahal seharusnya wanita ini
tidak boleh diganggu tetap menjadi istri
seseorang tugas kita berdakwah kepada
mereka kalau mereka tetap memilih agama
mereka tidak boleh kita ganggu silakan
dengan kalian lakumukum waliin dan kita
Pimpin dengan keadilan tapi karena sikap
mereka dulu yang memperbudak wanita
Merdeka yang merampas harta membunuh
anak-anak secara kejam mengakibatkan
waliadubillah sejarah hitam dan mereka
tuduh umat Islam menyebarkan dakwahnya
dengan pedang ini yang tidak dapat kita
terima jadi beda antara nabi antara
keluarga Nabi dan para sahabat nabi yang
berdakwah untuk islamkan orang dengan
penuh hikmah menyelamatkan mereka dari
azab api neraka memerdekakan mereka
dengan raja-raja yang ingin memperluas
daerah kekuasaannya menguasai juga
sumber kekayaan alamnya dan merampas
wanita-wanita yang cantik sebagai
gundik-gundik mereka
wallahuam ini mungkin saya mau minta
tanggapan dari Ustaz Hamzah karena
kebetan Ustaz Hamzah saya teringat Saya
pernah berdiskusi
dengan salah seorang Ustaz
ee daerah Bekasi tinggalnya Beliau
pernah bilang Man tolong saranin ke
ustaz ente jangan terlalu sering ngritik
kisah atau pendapat para ulama terdahulu
siapa kita mereka belajar
habis-abisan Jadi jangan terlalu mudah
mengkritik sedangkan Ustaz Hamzah ee
kalau saya lihat yang ada di YouTube
yang di mana Ee gimana orang-orang itu
jadi menghina nah Islam itu karena dasar
hadis-hadis tadi kisah-kisah tadi
yang memang dipertahankan oleh sebagian
ustaz-ustaz gimana mohon tanggapannya
Ustaz Hamzah Bismillahirrahmanirrahim
Allahumma shalli wasallim ala sayidina
muhammad wa Al Al sayidina
Muhammad memang menyedihkan ya Ee di
kalangan kaum muslimin
Ee kita
ini banyak dikacaukan ya pemahaman kita
tentang Islam dengan riwayat-riwayat
tersebut karena kita tidak merujuk
kembali kepada tolak ukur yang utama
yaitu al-qur'anul
Karim dan
ini apa Bukan saja di kalangan awam yang
enggak mau baca dekat akrab dengan
al-qur'an banyak orang-orang yang ngerti
bahasa Arab orang-orang yang yang yang
paham tentang ilmu agama tapi kalau ee e
memahami al-qur'an dia tidak tidak mau
akrab dengan al-qur'an tidak mau karena
takut katanya
n dia lebih lebih condong membahas
riwayat-riwayat tersebut sehingga tadi
pemahaman yang tadi pun Kenapa ee
eh Isma apa tadi bro Ismail itu
dikatakan ee dia keluar dari dari Islam
karena ya referensinya bukan ayat
Quran dibaca dengan seutuhnya kemudian
eh dibaca korelasinya dengan ayat-ayat
yang lain kemudian dipelajari mainstream
Islam
Bagaimana Islam datang ya perbuka
perbudakan sudah ada Islam itu datang
malah menghapuskan perbudakan gak ada
Coba baca semuanya kalau kita kafarat
puasa misalnya batal puasa karena kita
ee menggauli istri kita di bulan ramad
apa bayaran kifaratnya yang pertama m
bebaskan budak kemudian membunuh secara
tidak sengaja m budak jadi pintu-pintu
untuk membebaskan budak dibuka oleh
Islam semuanya di itu bahkan salah satu
asnaf samaniah tadi yang Jelaskan itu di
antara delan bagian orang yang berhak
mendapatkan zakat kita itu adalah orang
yang tadi untuk ma dia mau menebudus
dirinya supaya dia Merdeka jadi Islam
menutup pintu perbudakan bahkan membuka
pintu kemerdekaan seperti itu Jadi
enggak mungkin ini tadi sudah jelaskan
itu e apa Islam itu
malah melegalkan perbudakan Islam mau
menghapuskan perbudakan dengan berbagai
cara memang tidak bisa sekaligus karena
ini budak kan dibeli oleh orang dengan
hartanya jadi dengan anjuran-anjuran
dengan berbagai cara inilah cara
pengobatan Islam yang yang yang sangat
efektif dan ih benar-benar melihat
situasi kondisi mereka nah ini kembali
kepada yang tadi
Bagaimana terkadang dengan riwayat kita
bisa salah paham dengan dengan
al-qur'an kita ini umat Islam
sekarang tidak mau akrab dengan
al-qur'an enggak mau meneliti
mempelajari al-qur'an merenunginya
dengan hati yang
bersih sedangkan Saya dengar sendiri
dari tadi dari di pengajian
ee ada salah seorang murid bilang di
saya ini di gereja di Kota Wisata
seminggu dua kali pelajari al-quran jadi
orang muslim pelajari al-qur'an untuk
menyerang kita sedangkan kita orang
Islam al-qur'an hanya dibuat tabaruk
hanya dibuat sebagai ibadah dibacanya
dapat pahala tapi enggak mau di
ditadabur direnungi ayatnya ya Sehingga
ya wajar kalau ada ucapan misalnya
katanya yang paham al-qur'an ini hanya
Allah ya kita enggak bisa paham karena
karena sudah biasa Alquran ini hanya
dibuat tabarukan untuk untuk baca
bacanya mendapat pahal jadi yang
memahami ayat apa ayat 51 Surat Al
Maidah hanya Allah Apa gunanya Allah
subhanahu wa taala Sebutkan ini
Hud adalah petunjuk kalau buku petunjuk
ini enggak bisa dipahami masa buku
petunjuk enggak bisa I petunjukbuku
petunjuk kalau in beli kulkas beli apa
ada buku petunjuk kalau enggak bisa
dipahami buat apa enggak perlu dicetak
buku petunjuk itu kalau enggak bisa
dipahami ya kalau hanya yang paham
pabriknya saja gitu kan enggak perlu di
ituu nah ini juga al-qur'an ini Hudan
Linnas Jadi bukan hanya Hudan lil
mukminin Linnas artinya siapapun bisa
mengambil manfaat dari al-qur'an ini
bahkan terkadang akhirnya dia untuk
menyerang umat Islam
Memberikan manfaat untuk misalnya untuk
kebahagiaan mereka di dunia saja Tapi
kalau buat mukminin Allah sebutkan Hudan
warahmatan lilukminin sebagai Hudan juga
sebagai rahmat Karena al-quran untuk
kebahagiaan dunia dan dan untuk di
akhirat buat kaum mukminin ya Akan
tetapi kalau hanya eh
eh bagi mereka yang tidak percaya
al-quran ya bisa digunakan sebab
nilai-nilai yang luhur di dalam Alquran
itu kalau digunakan oleh suatu negarai
mereka akan maju ya dengan mempergunakan
nilai-nilai yang ada di Alquran tetapi
kita sekarang nilai-nilai ini umat Islam
sendiri meninggalkannya enggak mau akrab
dengan al-qur'an bahkan ditakuttutin Git
ya Enggak boleh itu kitaan al-quran
padahal allah subhanahu wa taala
Sebutkan wqad yarnal qurikri
fahaludakir sungguh aku telah mudahkan
al-qur'an ini sebagai peringatan cuman
masalahnya fahal mdar ada enggak yang
mau jadi diperlukan kemauan kita untuk
dekat al-qur'an ya kalau kita enggak mau
al-qur'an pun enggak mau enggak akan
dekat sama kita tapi kalau kita akrab
dengan al-qur'an mau mencari kebenaran
di al-qur'an kita akan mendapatkan
hidayah dari al-qur'an
tersebut tadi apa di antaranya ada yang
apa yang yang Mas Iman tanyakan tuh he
bahwa
kalau sampaikan sama ustaz-ustaz kalian
jangan terlalu banyak mengritik
ulama-ulama terdahulu ini merupakan satu
apa satu permohonan permintaan yang saya
anggap Naif sekali Naif sekali
kenapa pertama ulama itu punya
legitimasi ulama Kiai Ustaz Habib
siapapun juga legitimasinya itu
apabila dia sesuai dengan petunjuk
Alquran dan sunah Nabi betul gak I kalau
dia menyampaikan sesuatu yang
bertentangan dengan kitab Allah dan
Sunah nabinya legitimasinya apa hilang
boleheksi karena Allah kan mengatakan
dalam al-qur'an ya ayyuhalladzina amanu
atiullaha watiur Rasul waulil Amri
minkum Wahai orang yang beriman taatilah
Allah taatilah arasul kata kerjanya
berulang ketika memerintahkan untuk
mentaati roh
nah berkaitan dengan ulil amri minkum
Allah tidak ulangi kata kerjanya untuk
mengingatkan kita bahwa ketaatan kepada
Ulul
Amri dalam bidang masing-masing yang
mereka pegang ulama juga bukan Ulul Amri
dalam bidang yang apa yang menjadi
wewenang tanggung jawab mereka kan itu
ketaatan kita pada mereka itu Apabila
mereka taat pada Allah dan
rasulnyaum
maahasulah kita taati mereka kalau
mereka taat sama Allah Allah dan
rasulnya lalu kalau terjadi perbedaan
pendapat baik antara ulama pada masa
kini atau masa kini dengan masa lampau
fainanazum kalau kalian berselisih
berbeda pendapat
farudduhuallah tempat kembali kita Allah
pada kitabnya warasul sunah nabinya
merupakan refleksi dari apa al-qur'an
Jangan dibenturkan antara sunah dengan
Quran inkuntum tuna Billahi Wal Yaumil
akhir kalau kalian mengaku beriman
kepada Allah dan hari akhirat irun
Wasana merujuk kepada Allah merujuk
kepada rasul itu akan membawa kesudahan
dan akibat yang lebih baik bagi kita
jadi
seandainya mereka meminta kepada kita
jangan mengritisi ulama-ulama terdahulu
padahal yang mereka Nyatakan yang mereka
Sebutkan bertentangan dengan sarih
al-quran arti bertentangan dengan ayat
Quran yang begitu tegas bahkan suka
dipakai dalil untuk penyerangan kepada
Islam Ustaz Iya digunakan oleh musuh
untuk menyerang kita dan kita juga
maklum kalau manusia bersalah itu
merupakan kekurangan yang ada pada
setiap manusia Oleh karena itu kan Imam
Ali
menyebutkan hak dan batil jangan diukur
dengan apa dengan kedudukan seseorang
tapi kenali mana Itu hak kamu akan tahu
siapa orang yang dalam kebenaran kenali
kebatilan kamu akan tahu siapa orang
yang dalam kebatilan Oleh karena itu
kita mengaku kita bersyahadat an
Lailahaillallah wa Anna Muhammad
rasulull kita mengaku beriman kepada
Allah beriman kepada hari akhir beriman
kepada kitab-kitab yang Allah turunkan
beriman kepada rasul-rasul terutama
sekali rasul yang Allah utus teng-tengah
kita kan beriman juga kepada
apa amanar rasulu Bima unzila ilaihi
mirbihi Wal mminun kullun amana Billah
waaikatihi wautubihi wa Rasul ini
pernyataan kita kan
tapi herannya herannya apa kita mengaku
beriman pada apa yang Allah turunkan
pada rasulnya orang yang beriman juga
beriman kepada hari akhir beriman kepada
beriman kepada Allah beriman pada hari
akhir beriman kepada kitab-kitab Allah
dan rasul-rasul Allah Taala tapi pada
praktiknya yang kita ikuti bukan Allah
bukan kitabnya bukan rasulnya yang kita
ikuti justru tokoh-tokoh yang kita
agungkan kita besar-besarkan walaupun
menyalahi al-qur'an menyalahi Rasul
Oleh karena itu tidak heran kita lihat
Bagaimana berkaitan dengan ayat yang
begitu gamblang dan jelas ya
ayyuhalladzina amanu la tattakidul
yahuda w Nasar Aul Auliya ba'duhum
auliyau ba'din Wahai orang-orang yang
beriman jangan kalian angkat orang
Yahudi Nasrani sebagai wali-wali kalian
karena mereka hanya akan bekerja sama
untuk gotong royong demi kepentingan
mereka tolong-menolong demi kepentingan
mereka memajukan sesama mereka
ww
mum Siapa saja yang berpihak pada mereka
Maka Allah Satukan bersama mereka
inallah Allah tidak akan memberikan
Hidayah pada orang yangalim Nah kalau
ada ulama sebesar Apun dia seluas Apun
ilmunya menentang ayat yang begini jelas
dan
gamlang maka dia merupakan bahagian dari
mereka bukan dari Islam sama sekali
walaupun dia mengaku orang Islam hatinya
bersama mereka jadi jangan kita lihat
terpengaruh karena kebesaran dirinya
Karena keluasan ilmunya tidak ayat Allah
di atas segala-galanya Oleh karena itu
Dr Agil Munawar mengatakan apa ayat ini
jelas apalagi yang perlu
diterangkan kalau orang ingin
menjelaskan bahwasanya matahari di siang
hari bolong ada ya orang enggak
waras matahari jelas jelasan di tengah
hari bolong lalu orang mengakan mana
dalilnya matahari itu
ada mana dalilnya matahari ya ini ayat
yang jelas gamblang kalau kita baca
buku-buku tafsir Kita akan temukan
Keterangan Yang jelas gamblang l mereka
mengatakan itu kata wali kata Aulia
bukan hanya untuk pemimpin tapi termasuk
juga untuk sekutu yang dekat dengan kita
yang punya ikatan yang sama kita
sependapat dengan anda
kalau persekutuan persahabatan saja
harus orang kita menjalain bersama
orang-orang yang beriman dengan penuh
kepercaya apalagi pemimpin di mana akal
kalian semuanya kepemimpinan pengambilan
kebijakan kita serahkan pada orang yang
tidak beriman atau kepada orang Yahudi
Nasrani yang enggak mungkin cintanya
sama kita cintanya sama sesama mereka
mungkin enggak kira-kira kita
diperintahkan untuk menjalankan hukum
all Allah diperintahkan untuk
mengamalkan Quran kita serahkan kepada
bapak Ahok Bapak Gubernur Saya minta
anda untuk memimpin DKI sesuai dengan
tuntunan Allah dalam perekonomian jangan
berpihak kepada konglomerat
mengembangkan mall-mall infrastruktur
juga jangan berpihak kepada mereka Para
pengembang kita minta Anda sebagaimana
perintah Allah untuk berpihak pada
rakyat bangun pasar tradisional buka
lapangan pekerjaan sediakan fasilitas
umum untuk masyarakat rakyat jelata
bukan untuk orang-orang kaya yang bisa
mengeluarkan uang untuk kebutuhan mereka
oleh karena itu baik dalam pembangunan
jalan penyediaan transportasi harus
memperhatikan kepentingan rakyat jangan
Rakyat berdiri berjam-jam untuk kerja
klomerat dengan uang mereka dengan
kendaraan mereka fasilitas jalan yang
mewah jembatan-jembatan untuk
kepentingan mereka tidak seharusnya
kalau betul beriman utamakan kepentingan
rakyat transportasi umum lebih
diutamakan mobil pribadi tunggu
sampai jalan sepi baru mereka keluar
kita inginkan malah anggota dpr-nya
pejabat pemerintahannya naik kendaraan
jemputan pergi ke pekerjaan mereka Jadi
yang enggak masuk kerja kelihatan betul
gak jadi mulai pejabat-pejabat tinggi
wakil rakyat semua dengan kendaraan
jemputan yang menjemput mereka mereka
tinggalkan di perumahan yang sama
komplek DPR Komplek menteri semua di
tempat yang sama pergi ke pekerjaan
mereka bersama-sama di dianttarkan
rakyat mengendarai kendaraan umum baik
itu Katakan mrt-nya keretanya bus-busnya
jalan sepi untuk mereka yang pergi
sekolah pun demikian Nanti yang punya
kendaraan umum tunggu sampai jalan sepi
orang sudah berangkat kerja orang sudah
masuk sekolah baru mereka keluar dengan
seperti ini kebijakan kembali untuk Ra
ini sekarang enggak yang punya mobil
dikawal sama forider mau kawin dikawal
sama forider
kemudian mau berangkat kerja dikawal
sama forider mau mati ke kuburan dikawal
sama forider sampai kuburan ditinggalin
berhadapan dengan malakul maut
berhadapan juga dengan zabaniatu jahanam
ini yang terjadi Jadi kalau seandainya
yang memimpin orang yang bukan dari
kalangan Islam kemudian dibiayai oleh
konglomerat didanai oleh para Taipan
mana mungkin hatinya akan bersama rakyat
maka walaupun reklamasi sudah
jelas-jelasan menyalahi aturan dibela
Kenapa karena naiknya mereka oleh
orang-orang di belakang reklamasi jadi
hutang Budi mereka mau enggak mau
mendorong mereka untuk apa untuk membela
Para pengembang di atas Jadi bukan
rakyat yang memilih mereka yang dibela
tapi yang dibela para Taipan begitu juga
kita lihat rumah susun sekarang menjadi
ajang
kristenisasi istri dari Ahok menguasai
PAUD mulai melakukan bantuan-bantuan
nyanyi-nyanyi gereja dan lain sebagainya
kita lihat Bagaimana upaya-upaya
misionaris mulai berjalan melalui
apa melalui upaya-upaya dan wewenang
yang mereka kuasai Jadi tidak mungkin
orang yang tidak beriman atau orang di
luar kaum muslimin akan peduli terhadap
umat Islam cuma yang kasihan ini yang
kasihan Ustaz Ustaz kiai-kiai
ulama-ulama yang lugu hanya dapat permen
sedikit permen-men
dia mengatakan luar biasa harumnya dapat
sedikit imbalan lupa kepada Tuhan yang
telah menghidupkan dia yang telah
melimpahkan rezekinya karunianya yang
telah mengambil sumpah daripadanya
melalui Qurannya dikhianati kitab Allah
subhanahu wa taala Oleh karena itu kita
bercuci tangan berlepas tangan dari
mereka-mereka yang menjual ayat-ayat
Allah menafsirkannya sekehendak hati
mereka kita betul-betul menyerahkan
loyalitas kita hanya untuk Allah
rasulnya dan orang yang beriman tapi
bukan berarti kita akan bersikap kasar
memusuhi orang-orang di luar Islam kita
akan ajak mereka untuk menikmati hadiah
Anugerah keimanan yang Allah subhanahu
wa taala ajarkan untuk kita kalau anda
tidak mau lakum dinukum waliadi tapi
menerima anda-anda semua sebagai
pemimpin kami tidak di dunia maupun di
hari akhirat nanti
wallahuam ya baik Ustaz us Ustaz Hamzah
juga angkal Firman saya Muhammad Krishna
kemudian Haidar juga eh Rizal Alhaq
Andri kemudian di atas siapa fajarar
Fajar mohon pamit wabillahiaufik Wal
hiidayah wasalamualaikum warahatullahi
[Musik]
wabarakatuh Allahu Akbar Allah Akbar
Allah Allahu
Akbar dalam Suci menyentu kalbu berjuang
maju serentah membela
kebenaran untuk negara bangsa dan
kemakmuran hukum Allah
tegakkan hukum Allah
tegakkan Allahu Akbar Allahu
Akbar
Allahu
[Musik]
[Musik]
Akbar
for