Video lainnya

—

Muhasabah Setelah Ramadhan - Ustadz Hamzah Al-Attas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tertawa]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli ala muhammad wa ala ali Muhammad
dipancarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim dan juga
rasil visual siaran ini juga dapat
disaksikan secara langsung u YouTube
rasil TV asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh pemirsa dan pendengar saya
Radio Silaturahim di mana pun anda
berada Bagaimana kabar Iman Anda hari
ini Alhamdulillah semoga semakin
meningkat semakin meningkat dan tetap
istiamah dalam taat nah
alhamdulillahiabbil alamin saya Nurdiana
Norman Fajar Rosid jugaep eh kembali
menemani ruang dengar anda sampai dengan
jam
.15 nanti bersama Ustaz Amzah halatos di
acara kajian pagi hari ini di Ahad yang
bertepatan dengan 17 Syawal
1439 Hijriah atau 1 Juli
2018 Alhamdulillah Ustaz Hamzah halatos
sudah berada di tengah-tengah kita kita
sapa dulu ya pemirsa asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh iksalam
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
senang sekali saya bisa tabul Ilmi lagi
bersama Ustaz nih Sebelumnya saya
ucapkan taqabbalallahu Minna wainkum ya
Ustaz Karim Masyaallah Semoga kita semua
kembali dicatat dari Allah sebagai
hamba-hamba yang takwa ya Ustaz setelah
Ramadan ini nah Alhamdulillah Tema kita
juga e membahas tentang Muhasabah
setelah Ramadan Ya Ustaz ya Nah
pendengar dan pemirsa rasil TV di mana
pun anda berada ee Tema kita hari ini
seperti yang sudah saya bilang tadi
Muhasabah setelah Ramadan apa saja yang
harus kita muhasabahi dan sampai di mana
sih keberhasilan kita dalam puasa
Ramadan kemarin dan kita akan kupas di
ayat Albaqarah 1 sampai 5 juga
1077 dan juga terdapat di surah al-imran
ya Ustaz ya ayat 133 dan
136 Mari kita simak e paparan dari Ustaz
Hamzah alatos t Dul Ustaz iya syukran
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
innalhamdalillah nahmaduhu
wasttainuhuagfiruh
wubillahiuri anfusina
[Musik]
wiatialinaahdihillah Fala mudillalah
wudlilhu Fala hadalah wa asadu Alla
ilahaillallah
wahdahuarikah waadu Anna Muhammad
abduhu W
habibuhuofiiru nabiin arsal
arsalahullahu rahmatan lilam bas wair
faqad bag risalah waal amanah waahal
Ummah waahada fillahi haqq jihadih
watakana mahajjatil baid
lailuhaahariha
laik Allahi wasall
wikar
h
animbanaid
ilihinbanaubana
wanaadunahmah inaka Antal
Wahab
am
Amma
ba'du para pendengar radio rasir serta
rasil TV di mana pun Antum berada
salamullahi alaikum
Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah
wasyukrulillah kita panjatkan puji
syukur kita ke hadirat Allah subhanahu
wa taala yang mana Allah subhanahu wa
taala pada pagi hari ini telah
mempertemukan kita kembali di dalam
suasana masih idul fitri dalam suasana
lebaran
dalam ruangan
dalam
melio menuntut ilmu dan mengharapkan
keridaan Allah subhanahu wa
taala Pada
kesempatan kali ini Tak lupa
Saya ingin
mengucapkan taqabbalallahu Minna
winkum
jamiamanaamakum wallahu minalid faizin
birbilamin para pendengar radio rasil
serta pemirsa rasil TV yang dimuliakan
Allah subhanahu wa
taala setelah keluar dari bulan Ramadan
setelah selesai
kita menjalankan perintah
Allah selama 1 bulan yaitu menjalankan
ibadah
puasa selama 1 bulan kita digembleng
oleh Allah subhanahu wa
taala
dilatih oleh Allah subhanahu wa
taala dididik kita oleh Allah subhanahu
wa taala seolah-olah kita masuk di suatu
kelas Training
Center di mana tujuan kita masuk kelas
ini tujuan di masuk pendidikan
ini tiada lain agar supaya kita
keluar atau pada saat kita selesai dari
kelas tersebut kita mendapatkan predekat
almut
kita
mendapatkan titel almuttaqin yaitu
orang-orang yang
bertakwa tujuan ini tujuan dari puasa
ini memang Allah subhanahu wa
taala telah
Sebutkan di dalam ayat-ayat yang
membahas tentang
puasa puasa kita
ini bukan
untuk kepentingan Allah subhanahu wa
taala tapi puasa ini adalah untuk
kepentingan diri kita sendiri wa anasumu
kirulakum hendaklah kalian itu
berpuasa karena Puasa itu
adalah merupakan kebaikan untuk diri
kalian bukan untuk kepentingan Allah
subhanahu wa
taala dan tujuan daripada puasa ini
Allah subhanahu wa taala
Sebutkan di dalam surah al-baqarah ayat
183 sampai
187 ayat-ayat puasa di awal surahnya itu
tentang ayat puasa Allah sebutkan laakum
tattaquun ya Secara lengkapnya Allah
subhanahu wa taala berfirman ya auhina
amanu
umakum
tattaquun Wahai orang-orang yang beriman
telah diwajibkan kepada kalian
berpuasa sebagaimana telah diwajibkan
kepada umat-umat sebelum kalian
tujuannya adalah tiada lain laallakum
tattaquun agar supaya kalian
bertakwa dan di akhir surah tentang
puasa ini juga yaitu di ayat
187 ya Yang
diawaliumumbakumantum
libahun sampai seterusnya sampai
akhirnyaika
yubayahu
aumtaquun demikianlah Allah menjelaskan
ayat-ayatnya kepada manusia agar supaya
mereka bertak
takwa jadi jelas sekali tujuan puasa ini
adalah Allah menggembleng kita agar
supaya kita menjadi orang-orang yang
bertakwa
nah saat ini kita sudah selesai kita
sudah keluar dari bulan Ramadan
ee pertanyaannya
Apakah kita benar-benar mendapatkan
predikat tersebut
Apakah kita sudah menjadi orang-orang
almuttaqin seperti apa yang diharapkan
oleh Allah subhanahu wa
taala sampai di manakah Tingkat
keberhasilan
kita Apakah kita dapat
nilai
100 90 80 50 atau hanya 10%
nilai
10 untuk itu marilah kita
Muhasabah kita mengintrospeksi diri kita
sendiri tentunya kita dapat
mengetahui apakah
kita berada
dalam predikat almuttaqin atau
tidak tentunya bukan dengan Penilaian
manusia akan tetapi dengan penilaian
atau neraca yang Allah subhanahu wa
taala Sebutkan di dalam al-qur'anul
Karim untuk itu nanti Insyaallah kita
akan baca
ee ciri-ciri orang-orang yang bertakwa
seperti yang pernah memang saya juga
Terangkan
yaitu di dalam al-qur'an Allah sebutkan
dalam tiga tempat yang
pertama surah al-baqarah ayat 1 sampai
5 kemudian surah al-baqarah juga ayat
177 dan surah
al-imran ayat
133 sampai ayat
136
ya Insyaallah Nanti secara umum secara
global saya akan Terangkan semuanya ya
walaupun tidak dirinci dari setiap
ayatnya untuk itu marilah kita
baca ayat-ayat
tersebut tentunya seperti biasa kita
awali dengan membaca Ummul Kitab suratul
Fatihah Semoga dengan bacaan Ummul Kitab
suratul Fatihah ini Allah subhanahu wa
taala membuka hati hati kita
membersihkan hati-hati kita dari alfawa
albatinah semoga juga Allah subhanahu wa
taala memaafkan segala kesalahan dan
dosa kita memaafkan segala kesalahan dan
dosa kedua orang tua kita para guru kita
orang-orang yang telah berjasa kepada
kita juga saudara-saudara kita kaum
mukminin dan
mukminat ala Hadin niahtin shihah waa
had nabi Muhammadin Shallallahu Alaihi
Wasallam
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nastain
ihdinasiratal
mustaqim
shathalladzina an'amta alaihim ghairil
maghdubi alaihim
[Musik]
waladdallin
Amin
Bismillahirrahmanirrahim Alif
Lam Mim
dzalikal kitabu la riba fihi hudall Lil
Muttaqin
alladziina yumminuuna Bil ghaibi wa
yuqimuunash shata wa mimma razaqna Hum
yunfiquun walladzina yukminuna
Bima unzila ilaika wamaa unzila Min
qablik
[Musik]
hudambihim
waika humul
muflihun lanjut ke Albaqarah
177
billahiumilirati Wal kitabi W
nabiin waal maala hubbihi dawil qurba
wal yatama wal masakina
wnili
was
wasirina
B
W Wal B
ulikalladinaqu
waulika humul
muttaqu Kita pindah ke alimran ayat3
23
was
magfirtimbikum waannatin
arduh samawu Wal ardu iddat Lil
Muttaqin alladina
yunfiquuna
fisarra
w ina
faalu fahisyatan
auamu
anfusahum
[Musik]
dakarullah dakarullaha fastagfaru
lidzunubihim
[Musik]
wagfallaham
maumam
ulika
jazauhum maghfiratum Mir rabbihim wa
jannatun tajri Min tahtihal
Anhar wa
jannatun tajri Min tahtihal Anhar
khidina fiha WMA
ajrulilin
sqallahulim wasqa Rasul nabi habibul
Karim wahnu Alika minyahidin wasyakirin
walhamdulillahiabbil
alamin para pendengar radio rasil serta
pemirsa rasil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa
taala Seperti yang saya katakan
tadi bagaimana
kita ingin
mengetahui ciri-ciri orang yang
bertakwa
Apakah ciri-ciri orang yang bertakwa
itu yaitu orang yang selalu pakai baju
kokok misalnya baju takwa sering orang
menyebutkan seperti itu atauah
k orang yang terlihat
Oh salatnya giat ya puasanya juga giat
siang hari dia puasa malam hari dia
bangun malam dia rajin melakukan itu
setelah keluar dari bulan
Ramadan Apakah ini disebutnya Oh
ini mungkin
Inikah dikatakan orang ini sudah menjadi
orang yang
bertakwa jawabannya ya mungkin
iya mungkin juga
tidak ya tapi bukan berarti ya kita
Jangan menjud Oh kalau itu dia salatnya
tambah rajin puasanya tambah rajin ya
itu tidak baik itu adalah merupakan
suatu amalan yang sangat
baik karena salat adalah merupakan tiang
agama itu adalah modal dasar
untuk amal-amal Saleh yang
lainnya kalau itu tidak dilaksanakan
tentunya amal yang lain akan
berantakan
seperti bangunan jika tidak ada tiangnya
bangun bangunan itu akan
roboh akan
tetapi
tentunya
kriteria dan ciri-ciri orang yang
bertakwa
ya bukan hanya sampai di situ
saja Allah subhanahu wa taala
menerangkan seperti yang telah kita baca
dalam ayat-ayat
al-qur'an yang tadi yaitu di awal surah
Albaqarah 1 sampai 5 kemudian Albaqarah
juga
177 dan Al Imran 133 sampai
136 kita melihat dulu di sini di dalam
surah Al
Imran 133 sampai
136 Allah subhanahu wa taala berfirman
wasfikum Dan berlomba-lombalah
kalian apatkan magfirah ampunan dari
Tuhan
kalian kita diperintahkan jangan
lembet-lembet jangan berlambat-lambat
jangan males-malesan wasu
berlomba-lombalah
kalian dalam ayat lain juga ada
wasabiqu dari kata sabaqusabiqu musabq
Artinya kita diperintahkan untuk
berlomba-lomba
bersegera untuk mendapatkan magfirah
dari Tuhan
kalian rabbikum wa jannatin dan untuk
mendapatkan surga
arduhas samawatu Wal ARD yang luasnya
Seluas Langit langit dan
bumi luasnya ini enggak bisa kita
bayangkan kalau kita mau bayangkan
Bayangkan saja luasnya Jakarta ini ya
luasnya Cibubur luasnya Jakarta kemudian
luasnya
Indonesia memerlukan waktu untuk kita
keliling
ya menggapai semua atau menjangkau Semua
daerah di Indonesia apalagi luasnya
dunia
ini kemudian dunia ini dibandingkan
langit-langit dan bumi dibandingkan
langit-langit angkasa yang begitu
luasnya itu bagaikan
pasir di antara planet-planet yang
lain begitu luasnya surga tersebut
ARD samawatalard Allah katakan luasnya
seluas langit-langit dan bumi bukan satu
langit langit-langit dan
bumiidat Lil Muttaqin itu semuanya
disediakan untuk orang-orang yang
bertakwa ini orang yang bertakwa adalah
orang yang sangat
beruntung orang yang sangat mulia di
sisi allah subhanahu wa taala Allah
tidak menilai kemuliaan seorang dengan
nasabnya tidak menilai seseorang dengan
rasnya tidak menilai seseorang dengan
kedudukannya dengan pangkatnya dengan
hartanya akan tetapi Allah subhanahu wa
taala
menilai kemuliaan
seseorang adalah dengan ketakwaannya in
ak
jadi surga yang begitu luas tadi idat
Lil Muttaqin disiapkan disediakan untuk
orang-orang yang bertakwa lalu siapakah
orang-orang yang bertakwa itu Allah
Terangkan pada ayat
berikutnya ya karena ayat Quran ini
saling menerangkan satu sama
lain Siapa mereka yang bertakwa Allah
sebutkan
lihat ini Bagaimana ciri yang pertama
Allah subhanahu wa taala Sebutkan di
ayat ini yaitu ciri orang yang bertakwa
adalah mereka yang selalu
berinfak fisarra
W baik di waktu senang maupun di waktu
sempit baik di waktu senang maupun di
waktu
susah
inilah ciri orang yang bertakwa kapanpun
ya orang membutuhkan dia siap
membantu kata infak ini begitu luas
ya kata infak itu ya pada umumnya memang
berupa materi berupa Harta Ya tapi dia
memiliki makna yang lebih luas lagi dari
itu karena tidak setiap orang memiliki
harta ada orang yang bisa berinfak
dengan Selain itu berinfak dengan
pengetahuannya berinfak dengan tenaganya
berinfak dengan pikirannya bagi
orang-orang yang tidak memiliki harta
Allah subhanahu wa taala berikan
kesempatan bagi mereka untuk menggapai
surga
tadi lebih khususnya yaitu berinfak
dengan harta Allah sebutkan far W baik
dalam waktu senang maupun di dalam waktu
susah banyak
orang ketika
senang ketika Jaya ketika memiliki
kedudukan memiliki harta yang
banyak jiwanya badannya
sehat mereka kikir untuk
berinfak tapi ketika sudah
sakit sudah berbaring di rumah sakit
tidak bisa apa-apa lagi dia baru mau
berinfak disebutkan hartanya Ya silakan
berikan kepada Si Fulan Si
Fulan infakkan kepada yayasan ini
Yayasan
itu ya pada saat
dia sudah
lemah apalagi pada saat dia sudah
sakarat di mana Pada saat itu tidak
bermanfaat lagi
baginya ya dia ingin agar supaya umurnya
dipanjangkan seperti yang diterangkan di
akhir surah
almunafiun Allah perintahkan agar supaya
kita itu berinfak menginfakkan harta
kita jangan sampai tatkala datang ajal
baru dia mengatakan
Rabbi la
in Wahai
Tuhanku Seandainya kamu bisa
mengakhirkan menunda ajalku ini aku akan
bersedekah aku akan infakkan hartaku dan
aku akan menjadi orang-orang yang
Saleh pada saat itu tidak
bermanfaat amal kebaikan ya tidak
bermanfaat penyesalan pada saat ajal
kita sudah
ditenggorokkan pada saat sakratul
maut nah ini Allah subhanahu wa taala
Sebutkan ciri-ciri orang yang Muttaqin
di sini adalah mereka menginfakkan
hartanya fisarra
wad di waktu senang maupun di waktu
susah di waktu lapang maupun di waktu
sempit
suatu ketika pernah ada seorang
laki-laki datang kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ini riwayat
ini
diterangkan di dalam Sahih
Muslim orang ini bertanya kepada
Rasulullah Sallahu Alaihi Wasallam Ya
Rasulullah ayusqati afdol Ya Rasulullah
sedekah apakah yang paling
afdol kapan waktunya kita ini bersedekah
yang paling utama lalu Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam menjawab anta
tasoddaq wa anta shohihun sakihun tahsal
faqro sedekah yang paling utama adalah
pada saat kamu lagi
sehat pada saat kamu lagi
kikir pada saat kamu lagi takut kepada
kefakiran dan mengharapkan selalu
mengharapkan harta kekayaan pada saat
itu Itulah sedekah yang paling utama
artinya kenapa seperti itu ya pada saat
kita sedang
sehat-sehatnya sedang cinta-cintanya
kepada harka harta kita infakkan berarti
kita menekan hawa nafsu kita kita
mengutamakan keridaan Allah daripada
kesenangan diri dan hawa nafsu kita
itulah ee sedekah yang paling Afdal kata
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dan ini dalam al-qur'an Allah subhanahu
wa taala menyebutkan
ciri daripada orang yang bertakwa yang
pertama adalah alladina yunfiquun f
w kemudian ciri berikutnya adalah
waliminalid ya tadi ciri yang pertama
adalah orang-orang yang menginfakkan
hartanya ya membantu
sesamanya ya menolong orang yang sedang
kelaparan
yang sedang
kesusahan dibantu oleh
dia ini adalah tiada lain
merupakan hasil dari
gemblengan tatkala seorang berpuasa
ketika berpuasa
kita diperintahkan untuk
menahan menahan diri
alimsak dari makan minum dan
segala yang membatalkan puasa dari sejak
W fajar terbit fajar sampai terbenam
matahari kita diperintahkan untuk
menahan lapar agar supaya kita merasakan
bagaimana orang-orang yang miskin
orang-orang yang susah orang-orang yang
fakir yang mereka itu merasakan
kelaparan bukan
pada jam-jam tertentu saja seperti kita
puasa
hanya 14 jam kah 13 jamkah tapi mereka
setiap hari kelaparan ya kita masih ada
harapan ketika siang tidak makan nanti
setelah Magrib kita
makan tapi mereka
terkadang ya tidak ada
harapan untuk dimakan sesuatu yang bisa
mereka makan ini gemblengan di bulan
puasa hendaknya ketika keluar dari bulan
puasa ya nilai-nilai Puasa ini
melekat di dalam hatinya Oleh karena itu
Allah sebutkan tadi ciri yang pertama
alladina yunfiqu far
W kemudian ciri yang kedua adalah
waliminalid dan mereka mereka yang
menahan
amarahnya di dalam puasa pun kita
digembleng dididik untuk bisa
mengendalikan emosi kita
ya untuk bisa menahan amarah kita sampai
di dalam hadis Rasulullah Sallallahu
wasallam menyebutkan W khahu
ahadunahu
ahadunahu
inim andai kata ada orang yang mencaci
dia ni orang yang lagi puasa ada orang
yang mengajak bertengkar dengan
dia kata Rasulullah hendaklah dia
katakan inni Shim saya lagi puasa jadi
menunjukkan bagaimana orang yang
berpuasa itu diperintahkan untuk
menjaga hawa nafsunya dapat
mengendalikan
amarahnya dapat
menahan
amarahnya ini juga kemudian Allah
subhanahu wa taala di sini menerangkan
ciri orang-orang yang bertakwa ciri
berikutnya adalah
waliminalid dan mereka-mereka yang
menahan
amarahnya bukan itu saja
walinainas dan orang-orang yang suka
memaafkan orang lain orang lain yang
bersalah kepadanya kemudian meminta maaf
dia
maafkan ini ciri orang yang bertakwa
tidak menaruh dendam di dalam
hatinya Oleh karena itu kalau ada
tradisi di kita di di Indonesia ini
setelah Ramadan kita ada halal bihalal
itu biasanya untuk saling Maaf memaafkan
jangan disebut Ini adalah kebiasaan
bidah ini adalah sesuai
dengan firman Allah subhanahu wa taala
kita diperintahkan untuk saling
memaafkan dan ini bahkan merupakan ciri
dari orang-orang yang bertakwa
walfinainas dan mereka selalu
memaafkan kepada manusia yang
bersalah wallahu yuhibbul
Muhsinin dan Allah sangat suka menyukai
orang-orang yang berbuat Ihsan Muhsin
ini Isim fail dalam tata bahasa Arab
Isim fail dari ahsana yuhsinu
ihsanan ya Isim failnya fahua muhsinun
itu muhsinun dalam bentuk tunggal kalau
jamaknya muhsinun atau
Muhsinin nah kata Ahsan ihsanan itu
secara umum bisa dikatakan arti ahsana
orang-orang yang berbuat baik tapi di
dalam istilah agama kata Ihsan itu
sesuai dengan hadis nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam atau yang
sering dikenal dengan hadis Jibril yang
diriwayatkan oleh sayidina Umar Bin
Khattab radhiallahu Anhu kata alihsan
yaitu apa alihsan
anah
kaakau faam takunu fahu Yar ya
ketika Jibril bertanya kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam jibril
malaikat jibril alaih salam
dia bertanya kepada Rasulullah dalam
bentuk manusia dia berubah wujud menjadi
manusia yang bertanya kepada Rasulullah
sallahuaihi Wasallam tentang Ihsan
setelah bertanya tentang tentang iman
dan Islam Apa itu Ihsan Rasulullah wasam
menjawabanah
kaakauam
takun Ihsan itu
adalah kamu beribadah kepada Allah kamu
mengabdi kepada Allah seolah-olah kamu
melihatnya
kamu kan seperti itu merasakan seperti
melihat Allah subhanahu wa
taala ketahuilah yakinilah fainnahu
yaraka maka sesungguhnya Allah itu
senantiasa melihat kamu jadi ini
al-ihsan ini adalah seorang yang
senantiasa mengabdi kepada Allah
subhanahu wa taala dan dia merasakan
Bahwasanya Allah subhanahu wa taala
selalu mengawasi
dia ini derajat Amal yang sangat tinggi
dan ini juga merupakan gemblengan dari
puasa orang yang sedang
berpuasa tatkala tidak ada orang yang
melihat dia tatkala dia berada di kamar
mandi misalnya yang
tertutup tatkala dia mandi atau dia
berwudu bisa saja kalau dia haus ketika
dia berkumur-kumur ditelan satu teguk
dua
teguk tapi dia tidak laksanakan itu
padahal enggak ada yang
melihat ini tiada lain adalah rasa
muraqabah alhsan ada Allah yang
mengawasi dia silakan saja dia teguk air
tersebut silakan saja dia menampakkan
diri kemudian setelah itu keluar di
hadapan manusia Oh saya ini berpuasa
tetap berpuasa berpura-pura lemas
badannya tapi hati kecilnya dia tahu dia
sudah membatalkan puasa tadi tapi
orang-orang yang benar-benar terdidik di
dalam menjalankan ibadah puasa ini
dididik
ihsannya sikap ihsannya dia sikap
muraqabahnya
dia sehingga dia menjadi pribadi-pribadi
yang baik yang siap menjalankan perintah
Allah dan menjauhkan larangannya di mana
pun dia
berada enggak perlu takut kepada
kpkak takut kepada polisi ataupun Jaksa
tapi karena dia merasa Allah selalu
mengawasi dia sehingga dia tidak berani
berkhianat dia tidak berani korupsi dia
tidak berani melakukan suatu perbuatan
yang dilarang oleh Allah subhanahu wa
taala ini adalah ciri daripada orang
yang bertakwa gemblengan dari ibadah
puasa yang
begituah cintai orang-orang yang berbuat
baik almuhsinin orang yang berlaku Ihsan
tadi kemudian ciri berikutnya
adalah wa idza fa'alu fahisyatan aolamu
anfusahum dzakarullaha fastagfaru
lidzunubihim ini ciri berikutnya mungkin
ya membalikkan pandangan sebagian
orang ya
mungkin sebagian orang menganggap Oh
orang yang bertakwa itu seperti
Malaikat tidak pernah melakukan
kesalahan tidak pernah melakukan dosa
tidak seperti
itu di sini Allah
sebutkan Allah Maha
Mengetahui kelemahan hambanya yang
bernama manusia
ini di mana manusia terkadang
tergelincir tergad terjatuh terkadang
melakukan dosa tapi berbeda kalau
orang-orang yang
Muttaqin
fan dan
mereka-mereka ini ciri orang yang
bertakwa adalah apabila melakukan suatu
perbuatan
keji Anum atauzalimi diri mereka sendiri
artinya Apabila mereka terjatuh dalam
suatu
dosa akukan suatu
kemaksiatan mereka Langsung Ingat kepada
Allah subhanahu wa taala
dakarullaha mereka Langsung Ingat kepada
Allah
fastagfaruunubihim lalu mereka meminta
ampun atas dosa-dosanya
tersebut ciri orang yang bertakwa
seperti itu bukan ketika dia terjerumus
kepada suatu dosa ketika dia bersalah ya
kemudian misalnya apalagi ada yang
ingatkan kepada dia
ada yang mengingatkan
dia dia enggak mau ya dia tidak
terima ini bukan ciri orang-orang yang
bertakwa seperti itu banyak orang-orang
yang angkuh yang dia merasa dia sudah
baik ketika dia salah
diingatkan Bukan dia sadar beristigfar
kepada Allah subhanahu wa
taala malah dia
menolak apalagi dia berdali atas
kemaksiatannya itu maka ini sudah
keterlaluan ketahuilah bahwa itu bukan
ciri orang yang bertakwa ciri orang yang
bertakwa ketika diingatkan ketika dia
bersalah ketika dia melakukan dosa
langsung dia ingat kepada Allah
Subhanahu Wa
taalaakarahagf lalu merekaintta ampun
atas dosa-dosa mereka
tersebut
dan suesungguhnya tidak ada siapa lagi
yang bisa mengampuni dosa kecuali Allah
subhanahu wa taala
kemudian Allah sebutkan sifat mereka
walamusir maalu wahumamun dan mereka
tidak mengulang-ulangi lagi dosa atau
kesalahan yang dilakukan itu ciri orang
yang
Muttaqin mereka walaupun ya pernah
berdosa langsung Mereka ingat Allah
mereka tobat dan mereka tidak ulangi
kesalahan
tersebut ya karena orang yang
mengulang-ulangi dosanya adalah bukan
orang-orang yang
bertakwa
walam wahum
yamun kemudian Allah sebutkan
Ul
[Musik]
bagi mereka yang tadi sudah disebutkan
ciri-cirinya itu
jaumfir balasan mereka adalah ampunan
dari Tuhan
mereka ya Sesuai dengan tadi ayat yang
pertama
dibaca berlomba-lombalah kalian untuk
mendapatkan ampunan dari Tuhan
kalian Nah di sini di akhir ayat ini
Allah sebutkan ulaika jazauhum
magfiratbi mereka-mereka itu yang
bersifat seperti yang disebutkan tadi ya
mereka akan mendapatkan balasan magfirah
dari Tuhan mereka bukan itu saja w
jannatun tajri min tahtil Anhar mereka
akan mendapatkan surga yang tadi luasnya
sudah disebutkan Seluas Langit Dan Bumi
di sini diceritakan pula
jannatunri yang mengalir di bawahnya
al-anhar sungai-sungai ini Gambarkan
gambaran sedikit tentang keindahan surga
tentunya terutama sekali bagi bangsa
Arab pada waktu itu pada saat di mana
al-qur'an diturunkan ya daerahnya
gersang daerahnya kering padang pasir di
sana begitu indahnya apabila melihat
kebun yang mengalir sungai-sungai di
sana Ini gambaran takribiah untuk mereka
ya jangan dikatakan Oh kalau kebun yang
mengalir sungai di Indonesia mah banyak
seperti itu tapi di surga adalah jauh
lebih itu sampai Rasulullah
katakan dalam satu Hadis Qudsi au
liibadiihin aku telah siapkan bagi
hamba-hambaku yang Saleh Mala Ainun raat
wala udunun samiat W khar Al qbi Basyar
aku telah siapkan sediakan untuk
hamba-hambaku sesuatu kenikmatan yang
belum pernah terlihat oleh mata mereka
dan belum pernah terdengar oleh telinga
mereka dan bahkan belum pernah terlintas
di hati mereka ya Adapun apa yang
digambarkan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam al-qur'an adalah untuk
penggambaran agar supaya mendekatkan
kepada e Indra
kita
ya kan kepada pemahaman kita Kita kan
melihat sesuatu menganggap sesuatu indah
itu sesuatu yang indah sesuai pasti yang
sesuai yang kita lihat yang kita dengar
seperti itu Allah pun ingin menceritakan
hal tersebut jadi ini gambaran
pendekatan atau
takribiah istilah bahasa
Arab jadi mengalir di bawahnya
sungai-sungai khalidina bukan itu saja
mereka kekal di
sana sesenang-sesenangnya Apun manusia
di dunia
ya paling senangnya
sebentar senikmat-nikmatnya apapun yang
kita makan paling Sebentar cuman
ngelewati kerongkongan selesai
sama orang makan makanan yang enak yang
lezat ketika dia makan ketika melewati
tengk
kerongkongannya sama antara makanan yang
yang mahal yang liat dengan singkong
misalnya sama kenyang sama seperti itu
tapi cuman melewati korongkon ini
kenikmatan yang yang sedikit dan juga ee
yang
sekejap tapi kalau kenikmatan di di e
surga adalah khalidina fiha mereka kekal
di sana w'ma ajrul Amilin dan itu adalah
sebaik-baiknya ganjaran bagi orang yang
beramal ini di sifat orang yang bertakwa
di dalam yang disebutkan dalam surah
al-imran 133 sampai
136 adapun yang di dalam surah Albaqarah
ayat
100
77 Allah subhanahu wa taala Sebutkan ya
secara umum ya nanti kita simpulkan ya
hampir
mirip Allah subhanahu wa taala
sebutkanal
birum
[Musik]
in bukanlah yang disebut kebajikan itu
kalian menghadapkan diri kalian ke barat
dan ke
timur ini ada kaitannya dengan
pengalihan kiblat dari Baitul Maqdis ke
Ka'bah
Dulu ketika kaum muslimin di Madinah
waktu di Makkah menghadap Baitul Maqdis
ketika di Madinah Rasulullah hijrah ke
Madinah Selama 2 bulan masih menghadap
Baitul Maqdis kemudian hati Rasulullah
gelisah Lalu Allah palingkan wajah
artinya ee kiblat arah kiblat itu ke
mengarah ke Ka'bah di Makkah
almukarramah nah orang-orang Yahudi
mencemooh kaum
muslimin
ya mengejek mereka kok umat Islam
ini Muhammad dan pengikutnya
plinplan dulu mereka
ee salatnya menghadap Baitul Maqdis
menghadap kiblat kita tapi kok sekarang
kenapa berubah menghadap
Ka'bah ya mengarah ke ke Makkah kalau
andai kata kiblat yang dulu
benar kenapa
ditinggalkan kenapa kok menghadap ke
Ka'bah
sekarang
ya kalau ternyata yang benar Ka'bah Oh
berarti amal kalian sia-sia duluong
kalau seperti itu itu cemoan dari orang
Yahudi untuk memberikan keraguan ya
kepada kaum muslimin atas apa
yang disampaikan oleh Allah subhanahu wa
taala Lalu Allah subhanahu wa taala
tegaskan laisal birra an tuwallu
wujuhakum qibalal masriqi Wal magrib
bukanlah yang dia jadi ukuran kebaktian
itu kebaikan itu adalah kalian menghadap
ke barat atau ke Timur bukan itu
intinya
ya
kita salat menghadap
kiblat atau apabila kita juga berada di
depan Ka'bah kita salat menghadap Ka'bah
bukan berarti kita menyembah
Ka'bah Kenapa kita mengarah ke sana
karena ini adalah perintah Allah
subhanahu wa taala kita mengarahkan arah
kita ke sana karena ini ada adalah
perintah Allah subhanahu wa taala ini
Allah tegaskan bukan hanya kelihatan
fisiknya ya arah kita ke barat maupun ke
timur tapi Allah katakan yang
sebenar-benarnya kebaktian
adalah yang sebenar-benar kebajikan
adalah man amana Billahi Wal Yaumil
akhir wal malaikati wal kitabi W nabiin
yaitu orang-orang yang beriman kepada
Allah beriman kepada hari akhir beriman
kepada malaikat beriman kepada kitab
beriman kepada para nabi ya beriman
kepada kitab mengus beriman kepada
al-qur'an bagi
kita ini adalah merupakan rukun iman ya
Jadi yang benar-benar kebaikan itu yang
benar-benar kebaikan itu adalah
orang-orang yang beriman kepada Allah
Yaumil akhir malaikat kitab-kitab dan
EE para
nabi setelah Rukun
Iman bersemayam di dalam hati kemudian
dibuktikan dengan
perbuatan waal
maaubbihil qurba walatama Wal masakina
wabil wasailina waq kemudian dia
memberikan hartanya lihat sama tadi
dengan Surah alimran Bagaimana ya ciri
orang yang bertakwa itu adalah mereka
siap berinfak ya menginfakkan hartanya
di sini Allah sebutkan ya Bukan saja
menginfakkan hartanya tapi juga
sasarannya kepada siapa Allah sebutkan
waal maala dan dia memberikan hartanya
ala
hubbihi yang mana hartanya itu sangat
dicintainya seperti tadi Bagaimana
fisarra dalam saat gembira dalam keadaan
senang Di mana orang lagi senang dengan
hartanya lagi cinta dengan hartanya dia
siap memberikan hartanya itu zawil qurba
kepada
kerabatnya ya kerabat di sini ya kerabat
yang paling terdekat adalah tentu orang
tuanya ya juga di samping keluarganya
adalah orang tuanya yang perlu
diperhatikan banyak
orang tatkala dia sudah senang dia sudah
Jaya dia sudah kuat dilupakan orang
tuanya padahal ya orang tuanya pada saat
itu sudah lemah Sudah pensiun sudah
tidak bekerja lagi tapi anaknya sudah
kuat ya tidak mau menyisihkan sebagian
hartanya untuk orang tuanya tidak mau
membantu orang tuanya Padahal di sanalah
letaknya kebaktian di sanalah ya
letaknya birrul walidin kepada orang
orang tua yau pada saat orang tua lemah
jangan kita katakan Oh saya dulu
berbakti membantu orang tua dulu waktu
saya masih dari kecil sampai dewasa ya
itu memang bagian dari berbakti tapi ya
kebaktian yang sebenarnya adalah pada
saat bukan pada saat kamu lemah ya
Banyak orang yang nurut kepada orang
tuanya taat kepada orang tuanya pada
saat dia masih membutuhkan orang tua
orang tuanya yang gagah ya dia butuh
kepada orang tua Tapi ketika Allah
balikkan keadaan dia pada saat dia
sedang Jaya Dia sedang kuat Dia
sedang kaya dan orang tuanya
lemah di sanalah nilai kebaktian yang
sangat
diharapkan banyak orang lupa diri pada
saat itu sehingga dalam surah alisra
Allah
mengingatkan
Dan Allah telah menetapkan agar supaya
kalian tidak mengabdi kecuali kepadanya
dan
Wana dan berbuat baik kepada kedua orang
tua lalu Allah Ingatkan
imma
ahaah
manakala salah satu di anara kedua orang
tua itu mencapai usia
lanjutilahuma atau
kedua-duanya berusia lanjut arti ini
menunjukkan pada saat orang tua sudah
lemah kita lagi kuat-kuatnya kita lagi
Jaya
Fallah sekali-kali jangan kalian ucapkan
keluar dari kata kalian dari murid
kalian kata-kata yang membantah yang
menyakiti orang tua ini Allah Ingatkan
Allah sebutkan Karena biasa seperti itu
begitu juga juga pada
saat masalah harta ini Allah sebutkan
waal maala hubbihi dawil
qurba kepada
kerabatnya ya diberikan hartanya yang ia
cintai kepada
kerabatnya yang sangat dicintai ini
harta ini Ya diberikan kepada kerabatnya
Wal yatama dan juga kepada anak-anak
yatim Wal masakin orang-orang miskin
wabnasabil dan para para Ibnu Sabil
wasailina wafiqab dan orang-orang yang
meminta wafqab dan untuk pembebasan
hamba sahaya kemudian setelah itu waq
waak dia mendirikan senantiasa dia
mendirikan salat dan menunaikan zakat ya
tadi memberikan harta kepada keluarga
tadi kepada kerabat kepada anak yatim
dan fakir miskin itu bukan bagian dari
zakat ya zakat adalah merupakan sesuatu
yang wajib
dikeluarkan itu adalah hak memang hak
fuqara dan masakin dan hak al-
asnafutsamaniah kelompok yang delapan
itu yang disebutkan dalam surah
alahzab
ya tapi memberikan harta yang dia cintai
tadi itu di luar daripada zakat ya di
samping zakat yang memerang itu adalah
hak fuqara dan Masakin
ya jangan orang mengatakan Oh
ketika keluarganya butuh saudaranya
butuh apalagi orang tuanya butuh dia
masih memiliki harta yang banyak ya
kemudian dia sudah mengeluarkan jatah
zakatnya sudah dikeluarkan lalu jangan
dikatakan Oh saya enggak ada lagi harta
zakat Saya sudah habis sudah selesai
tidak Oleh karena itu di sini
ada diberikan harta yang dia cintainya
ituwil qub kepada kerabat-kerabatnya
walatama Wal masakin jadi ini yang
disebut utkan di atas adalah bukan zakat
karena zakat disebutkan secara terpisah
yaitu waqata wa zakat ini adalah ciri
orang-orang yang Muttaqin yang bertakwa
Jadi bukan saja tadi mendirikan salat
dan menunaikan zakat tapi lebih dari itu
di samping itu ciri mereka juga adalah
walfuna biahdiim
ahadu mereka memenuhi janjinya kalau
berjanji jadi orang ciri orang yang
bertakwa bukan terlihat Oh dia rajin
salatnya saja rajin puasa sunahnya tapi
ketika kita berbisnis dengan dia dia
khianat ketika kita bertransaksi dengan
dia dia tidak menepati
janjinya dia
menipu ini bukan ciri orang-orang yang
bertakwa walaupun terlihat ya dia
melakukan salat
ya dan puasa seperti itu berarti salat
dan puasanya belum terefleksi di dalam
perbuatannya ya Oleh karena
itu sayidina Umar pernah waktu beliau
menjadi Amirul
Mukminin pernah ingin mengangkat
seorang menjadi
stafnya ingin ditempatkan dalam suatu
jabatan tertentu kemudian dia bertanya
kepada sahabatnya Tolong
carikan orang yang yang baik yang yang
layak untuk jabatan
tersebut Terus sahabatnya menerangkan
kepadanya menceritakan Si Fulan Saya
kenal baik dia orang yang
baik lalu sayidina Umar bertanya lagi
kepada benar dia orang baik Iya dia
orang baik Saya kenal
dia
Lalu sahabat ini ditanya lagi apakah
kamu benar-benar kenal baik dengan dia
Iya k sayidina Umar bertanya Apakah kamu
pernah berdagang dengan dia pernah jual
beli dengan
dia pernah jalan bareng dengan dia Oh
enggak ya ya Amirul Mukminin Oh sayidina
Umar langsung tanya salung tahu Oh kamu
tahu dia orang baik karena kamu lihat
dia sering salat di masjid kan ya kamu
sering lihat dia ruku sujud seperti itu
iya ya Amirul Mukminin Oh kamu berarti
belum mengenal dia bukan berarti kita ee
sayidina Umar ini mengecilkan orang yang
melakukan salat artinya ya bukan hanya
sampai di sana ibadah itu bukan hanya
seorang ini suka
meng mensimpelkan agama ini hanya
dibatasi kepada suatu ibadah ritual
padahal ibadah ritual ini adalah
merupakan suatu charge merupakan setrum
merupakan suatu
suplemen untuk seseorang itu mengamalkan
kebaikan ya setiap hari di ibarat kita
itu dicas lagi ibarat aki setiap hari
itu ya l
waktu setiap hari dicas lagi kita untuk
selalu Melakukan
kebaikan sayidina Umar mengatakan ya
Kalau begitu kamu belum mengenal dia
kalau kenal
diaam kalau mau tahu kalian orang itu
baik atau tidak orang Muttaqin atau
tidak uji mereka tes mereka dengan Dinar
dan dirham ketika diberikan amanah
ketika dia bertransaksi dia komit tidak
ya menjalankan sesuai janjinya
perintahnya atau tidak dia amanah atau
tidak Ini ya Kelihatan Bagaimana ee
seorang salat itu benar-benar terefleksi
di dalam perbuatannya oleh karena itu
Allah subhanahu wa taala selalu
menyebutkan
waq ya artinya mendirikan salat bukan
melaksanakan gerak-gerik salat sebab ada
orang yang melaksanakan gerak-gerik
salat tapi Allah katakan Dia
finar
fawaililin celaka nerakal wail bagi
almusin orang yang
melakukan salat artinya melaksukkan
gerakgi salat dikerjakan seperti
itu Siapa Mereka alladzina Hum yurun
yaitu mereka yang Ria dalam salatnya
jadi salatnya hanya buat buat timing
buat dia dia salat supaya dikatakan dia
orang baik dia
salat supaya mendapatkan suatu identitas
dia
salat supaya dipuji
orang Allah salat seperti ini Allah
katakan fawailil Musin ya alladina Hum
an shatihim Sahun yaitu yang mereka yang
lalai dalam salatnya lalai di dalam
nilai-nilai salatnya itu ceritanya Sahun
ini ee Allah Terangkan yaitu Siapa
Mereka alladina Hum yurun mereka yang
riak dalam salatnya waamnaunal Maun liat
dan mereka enggan memberikan bantuan
kepada orang yang
membutuhkan ini menunjukkan Bagaimana
kalau orang yang benar-benar mendirikan
salat dia akan mudah dia kesatu dia
bersih hatinya hanya salatnya ini hanya
untuk Allah subhanahu wa taala hanya
karena Allah dan juga dia mudah
memberikan bantuan kepada orang lain
Jadi salatnya itu akan mendorong dia ya
berlaku baik kepada sesamanya hablum
minallah salat itu merupakan habl
minallah dan ini sekaligus adalah
mendorong seseorang untuk melakukan h
dengan baik jadi di sini ciri
orang-orang Muttaqin
adalahu mereka senantiasa menepati
janjinya kalau berjanji jadi orang
mukmin itu harus komit ya istilah
sekarang seperti itu bukan itu saja C
berikutnya
was mereka sabar di dalam kesempitan
hidup maupun
ketika ee mendapat musibah dia sabar ini
ciri orang yang bertakwa seperti itu
Teguh hatinya kuat
jiwanya ya tatkala diterpa
oleh godaan diterpa
oleh kesulitan dia tetap kokoh wahinal
baas dan juga ketika dalam suatu
peperangan dia juga ya tabah dan sabar
tidak mundur
ini adalah ciri-ciri orang yang bertakwa
ya dia itu sabar dan sebenarnya juga di
dalam puasa kita digembleng untuk
bersabar bersabar di dalam menahan
menghadapi berbagai godaan yang akan
membawa e membatalkan puasa kita bulan
puasa juga sering disebut syahrus shar
bulan kesabaran nah di sini ciri
orang-orang yang bertakwa yaitu wasir
kemudian
diakhiri mereka itu adalah orang-orang
yang benar di dalam keimanannya wa humqu
dan mereka itulah yang disebutkan Tadi
ciri-cirinya mereka adalah orang-orang
yang bertakwa ya ini adalah
secara garis besar daripada apa yang
EE disebut utkan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam al-qur'an tentang ciri-ciri
orang yang bertakwa ya tentunya setelah
kita mengetahui
ee kriteria orang-orang yang bertakwa
menurut Allah subhanahu wa taala
hendaknya kita berusaha ya untuk
menggapai hal tersebut ya juga kita
introspeksi Bagaimana ya perilaku kita
Amaliah kita sehari-hari Sudahkah kita
sesuai dengan apa yang Allah subhanahu
wa taala sebutkan tadi ya agar supaya
kita digolongkan di dalam orang-orang
yang bertakwa dan kita akan mendapatkan
kemuliaan dari Allah subhanahu wa taala
ini saja yang dapat saya
sampaikan mudah-mudahan bermanfaat
Billahi taufik wal hiidayah
alalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
yaabbana
[Musik]
ub
taubahagil k haah
[Musik]
wasirti
[Musik]
ah
ikirilani
wazi
mahabbah
jatinbah Wal muslimina ajma
Ambi
asma
Wan
Bil Mustofa
rasuli
nahullii Sha wasallam
Rabbi
alaihial habbi wa alihi
wasahbi
[Musik]
adiahbi
walhamdulil Ilahi fil badii
watanahi
Ya Allah kami mengaku bahwa kami berdosa
kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan saudara saudara serta semua
teman dan yang mereka kami cintai
tetangga atau sahabat serta seluruh
muslim semuanya amin Terimalah harapanku
semata anugerah dan kemuliaan-mu bukan
karena usaha kami dengan kedudukan almfa
Sallallahu Alaihi wa ali wasallam
kabulkan permintaan kami selawat dan
salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir Iya siap
I ikhwan akhwat demikian tadi paparan
dari Ustaz hambah halatos tentang
bagaimana Muhasabah setelah Ramadan
ternyata Masyaallah ya yang diutamakan
bukan ritual ibadah yang kita lakukan
tetapi implikasi dari ibadah sendiri dan
pertama kali yang disebutkan adalah
infak ya Ustaz ya bagaimana kita
memberikan infak sebanyak-banyaknya
dalam waktu sempit dan lapang nah ikhwan
akhwat ee jika ingin bergabung bersama
kami berinteraksi dalam bentuk
pertanyaan ataupun e menyampaikan
pengalamannya di Ramadan kemarin bisa
bergabung di
8451512 atau di WhatsApp dan SMS kami di
08111999720 namun setelah jeda yang
berikut ini Tetaplah bersama
kami
[Musik]