Antrian playlist

Ustadz Zaid M Bachmid - Kelembutan Hati Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 1

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Tiga Karakteristik Manusia Dalam AlQur'an Part 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2.

Terkabulnya Do'a yang dilupakan bagian 2 - Ustadz Zed M. Bachmid

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat Masih bersama kami
dalam program tausiah sore bersama Ustaz
z m bahmid di sore hari ini kami
memperbincangkan
tentang ter terkabulnya doa yang
dilupakan lupakan Baik saya ke
pertanyaan pertama yang masuk di nomor
SMS dari ibu Fitri asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Mohon
penjelasan tentang
istijraj Bismillahirrahmanirrahim
Allahumma shalli ala muhammad wa ala ali
Muhammad sebelum kita masuk
kepada untuk menjawab pertanyaan ini
ee saya lanjutkan sedikit
tentang
sebab ada lagi bagian
yang jadi Allah subhanahu wa taala
mengingatkan ini ada manusia yang
melupakan doanya yang
terkabul di akhir ayat ini Allah Taala
menyatakan Qul
tamatfrikailan innaka Min asabinar Jadi
kalau dia masih tetap pembangkangannya
kepada Allah tidak mau bertobat tidak
mau sadar Allah Taala Nyatakan nikmati
betul-betul
pbangkangan karena nanti anda akan
menjadi penghuni neraka kemudian Allah
subhanahu wa taala menyatakan
amuaun seakan-akan Allah Taala
menyatakan Apakah
sama ada manusia-manusia yang
ammanuaitunail kondisi ekonomi tidak
mempengaruhi
mereka jabatan tidak mempengaruhi mereka
jadi ketika mereka susah menadahkan
tangan kepada Allah subhanahu wa taala
Allah Taala rubah kondisinya
tidak dia tidak terpengaruh artinya dia
tetap masih mendekatkan diri kepada
Allah Taala dia jauhi larangan larangan
Allah subhanahu wa taala dan dia lebih
banyak melahan mendekatkan diri kepada
Allah artinya dengan kalimat yang lain
ketika Allah Taala rubah keadaannya yang
tadinya miskin menjadi kaya yang tadinya
pegawai biasa menjadi pejabat tinggi
tapi tetap dia Allah Taala
menyatakanun dia tetap
bangun di waktu
malam kadang-kadang dia Berdiri dalam
salat kadang-kadang dia bersujud kepada
Allah subhanahu wa taala jadi
keadaan kehidupan dunia tidak
mempengaruhi dia untuk tetap mendekatkan
dirinya kepada Allah subhanahu wa
taala karena di dalam kehidupannya ada
dua hal yang dia takuti Allah Taala
Ingatkan dalam ayat
ini
dia bangun di waktu malam kadang-kadang
dia berdiri dia sujud kepada Allah
subhanahu wa taala dia duduk berzikir
kepada Allah dia duduk mendedahkan
tangan kepada Allah subhanahu wa taala
atau dia perpanjang sujudnya meminta
kepada Allah subhanahu wa taala yahdarul
akhirah karena ada rasa takutnya tentang
perpindahannya nanti menuju kepada
akhirat atau kondisinya nanti di akhirat
yaumul akhir hamba Allah yang
Mulia pendengar sekalian yang dimuliakan
Allah subhanahu wa taala babak demi
babak kehidupan ini telah kita lalui dan
telah kita
saksikan mulai kita di dalam perut ibu
kita
yaklumiuni umahtikum dia Allah
menciptakan kalian di dalam rahim-rahim
Ibumu itu sudah kita lewati Kemudian
Allah Taala Nyatakan Allah Taala
keluarkan kita menjadi seorang
bayi sudah kita lewati Kemudian Allah
anttarkan kita menjadi dewasa sudah kita
lewati sesudah dewasa Allah subhanahu wa
taala menyatakan
bail kemudian sesudah Anda dewasa gagah
handsome cantik kuat Allah Taala
Nyatakan nanti anda menjadi lemah
ini kalau kita berumur 40 50 tahun kita
sudah mulai sudahai menurun kalau lelaki
itu puncaknya umur 30 tahun
lelaki kalau perempuan puncaknya itu 28
tahun ya lebih kurang 1 2 tahun itu
dalam ilmu
medis mulai 30 31 dia mulai menurun jadi
puncaknya itu umur kurang lebih 30 tahun
dalam ilmu medis laki atau
perempuan begitu 40 tahun kekuatannya
sudah enggak sama dengan ketika di 30
tahun
semua ini telah kita lewati
tinggal satu lagi satu
babak
turahad Allah Taala akan kembalikan Kita
perjalanan menuju ke
akhirat nah hamba-hamba Allah yang Allah
Taala Gambarkan di sini yang dia pandai
berdoa tapi dia pandai bangun di waktu
malam
ekonomi tidak mempengaruhi kepadanya
kedudukan jabatan tidak mempengaruhi
kepadanya karena yang dia takutkan nanti
ketika dia berada di yaumul akhir
tinggal babak ini semua kita akan menuju
ke sana Di mana raja-raja yang berkuasa
waktu dulu presiden-presiden yang
berkuasa waktu dulu semua mereka sudah
di alam barzakh pintu gerbangnya yaumul
akhir jadi Allahu subhanahu wa taala
kemudian menggambarkan kepada kita
waarju
rahmatabbihi jadi tetap
kondisinya tidak berubah untuk selalu
mendekatkan diri kepada Allah Taala
karena dia takut tentang kehidupan di
yaumul akhir dan dia menginginkan kasih
sayang Allah subhanahu wa taala
menginginkan keredaan Allah Taala
bukankah kita waktu
Ramadan waktu Ramadan itu doa allahumma
nasalukaa Wal Jannah itu Masyaallah di
masjid mana-mana Tapi sayangnya cuma
waktu Ramadan padahal itu doa yang
sangat baik kita ber ibadah apapun tanpa
keridaan Allah gagal ibadah kita
sia-sia jadi Allah Taala menggambarkan
di ayat ini ada manusia-manusia yang
lupa tempat berpijak ketika Allah Taala
kabulkan doanya ada manusia-manusia yang
ketika Allah Taala kabulkan doanya dia
tetap menendedahkan tangan kepada Allah
menjaga hukum Allah mencari keredaan
Allah menginginkan rahmat Allah
subhanahu wa taala
Allah subhanahu wa taala kemudian
mengatakan Qul
halastaadina yalamun
wallinaam Sampaikanlah ya Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Apakah
sama Orang yang berpengetahuan yang
kelompok kedua ini
yang Kondisi kehidupan dunia tidak
mempengaruhi dia untuk mendekatkan diri
kepada Allah dengan kelompok yang
pertama yang ketika susah pandai
mendekatkan diri kepada Allah pandai
menedahkan tangan kepada Allah tapi
begitu Allah Taala angkat
kesulitannya lupa tempat berpijak timbul
kesombongannya Allah Taala menyatakan
hal yastawilladzina ya'lamun walladzina
la ya'alamun apakah sama kedua kelompok
ini Tentunya tidak
sama Allah subhanahu wa taala menyatakan
innama yatakaru Ulul
Albab sesungguhnya orang-orang yang mau
berpikir mengambil pelajaran dari apa
yang Allah Taala Terangkan di ayat ini
hanyalah mereka yang berakal dan dan
berhati bersih Ulul Albab itu bukan
sekedar orang yang
berakal orang-orang Yahudi itu
orang-orang yang
berakal tapi mereka mempunyai hati
kotor menembaki orang semaunya aja
mengambil hak orang semaunya aja
menjajah tanah orang semaunya aja itu
karena hati
kotor tapi Ulul Albab orang yang berakal
dan berhati
bersih hamba Allah yang mulia Para
pendengar yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala Untuk itu dalam
kehidupan kita jagalah hubungan kita
dengan Allah subhanahu wa taala malahan
di ayat yang lain Allah Taala ingatkan
kepada kita untuk tambahan ibadah dibuk
makan pintu oleh Allah Taala kan ibadah
kita ini sudah diberikan contoh oleh
Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam tapi
Allah Taala Nyatakan juga dalam Alqur'an
waminallail fatahajjat bihi nafilatan
lak
asaabuka maqaman mahuda dan sebagian
daripada malam fatahajjat bihi
Dekatkanlah dirimu kepada Allah Taala
bertahajudlah kepada Allah Taala Bukalah
jalur antara dirimu dan dan Allah
subhanahu wa
taala nafilatan lak Sebagai tambahan
ibadah
untukmu
asabakbuka maqaman Mahmuda Allah
subhanahu wa taala menyatakan supaya
Allah Taala memberikan kemuliaan di
dalam tempat engkau berpijak dalam
kehidupan dunia dan akhirat Subhanallah
jadi Para pendengar sekalian yang
dimuliakan Allah subhanahu wa
taala Ke mana kita akan tempatkan diri
kita apa kelompok yang pertama tadi atau
yang kedua itu balik kepada diri kita
masing-masing kita yang mengontrol
kehidupan kita untuk mengambil
pilihan pilihan mana yang akan kita
ambil tentunya Kita akan ambil pilihan
yang kedua yang mereka tidak pernah
melupakan untuk selalu mendekatkan diri
kepada Allah membuka jalur antara
dirinya dan Allah subhanahu wa taala
untuk itu Para pendengar sekalian yang
dimuliakan Allah subhanahu wa taala
mudah-mudahan Allah Taala masukkan kita
kepada
kelompokid
waq hamba-hamba Allah yang selalu bangun
di waktu
malam Terserah mau ambil di malam
pertama sebelum kita tidur atau sesudah
kita tidur itu balik kepada diri kita
masing-masing Sebab di ayat ini Allah
Taala menyatakan
sebagian daripada malam Allah Taala
menyerahkan kepada kita untuk mengambil
putusan sendiri pilihan yang mana Sebab
di zaman rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam ada sebagian sahabat rasul
mereka bertahajud dulu baru mereka tidur
ada sebagian sahabat dia tidur dulu baru
tahajud ketika diberitakan ini kepada
Rasulullah dua-dua dipuji oleh Rasul
sallallahu alaihi wasallam begitu
indahnya akhlak Rasul Sallallahu Alaihi
wasam para pendeng sekalian yang
dimuliakan Allah subhanahu wa taala Mari
kita balik kepada pertanyaan tadi
istidraj
itu hampir sama dengan
cobaan jadi orang ketika diberikan
kekayaan oleh Allah Taala itu termasuk
istidraj dari Allah Taala ketika
diberikan kemiskinan juga itu isdra jadi
artinya cobaan dari Allah subhanahu wa
taala allahala in di antara kalian ini
yang pandai mengatur kehidupannya untuk
beramal yang baik kepada Allah subhanahu
wa taala Insyaallah terjawab
Insyaallah baik demikian tadi pertanyaan
untuk jawaban untuk hamba Allah kemudian
kita beralih ke pertanyaan dari hamba
Allah di Jakarta Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh waalaikalam
warahmatullah wabar Mengapa banyak orang
yang masih beranggapan bahwa kemiskinan
kekurang dan kesulitan sebagai cobaan
dari Allah namun harta yang banyak
dengan segala kemudahan fasilitas dan
materi dikatakan sebagai karunia Allah
subhanahu wa taala mohon pencerahannya
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma Shi
ala sayyidina muhammad wa ala ali
Muhammad Ini pertanyaan
Masyaallah memang dalam kehidupan
manusia semua ingin kaya semua ingin
kaya
tapi hamba Allah yang mulia Para
pendengar sekalian terkadang kita tidak
sadari kita berpikir bahwa orang ketika
dilebihkan oleh Allah dengan hartanya
dengan rumahnya yang besar seakan-akan
mereka itu tidak ada cobaan gampang
untuk Saya ingin membawakan satu contoh
aja
contoh
pemulung
pemulung ketika satu waktu dia jalan dia
dapat tumpuan besi barang-barang bekas
kemudian yang punya ini mengatakan
kepadanya Kalau anda ingin Silakan ambil
itu dia mungkin pada waktu itu merasa
bahwa
dirinya memasuki dalam satu ruangan yang
begitu Nikmah yang luar biasa tumpukan
besi dan barang-barang bekas yang dia
hanya pindah tempat aja dia bisa
jual begitu Yang punya mengatakan ambil
untuk anda dan saya
akan amankan ini tidak ada orang yang
ambil terkecuali Anda yang berhak untuk
ambil mungkin pada waktu itu dia merasa
lapar dia pergi beli nasi nasi bungkus
yang murah mungkin 5.000
6.000 dia duduk di bawah pohon cari yang
paling Rindang Karena dia pikir begitu
selesai makan saya mulai
akan mengumpulkan ini harta yang saya
dapatkan ini
tiba-tiba dia akan makan dengan perasaan
Nikmah yang luar biasa di sisi yang lain
mungkin ada orang yang berhadapan dengan
makanan yang bermacam-macam di meja
yang tapi tidak bisa
makan ya Umpama
contoh dokter sudah melarang kepadanya
enggak boleh yang manis enggak boleh
yang berminyak enggak boleh ini enggak
boleh itu enggak boleh ini enggak boleh
itu akhirnya mau tidak mau makanannya
ini
ditakar dan belum tentu Nikmah makannya
itu sama dengan Nikmah makannya si
pemulung yang mendapat tumpukan besi nah
ini contoh aja bahwa Allah subhanahu wa
taala selalu memberikan kenikmatan di
dalam kondisi Apun yang Allah Cobai
kepada seseorang pasti ada nikmatnya di
situ namun hamba Allah yang mulia itu
yang saya katakan tadi kita banyak
beranggapan bahwa kalau seorang itu
miskin seakan-akan dia dicobai oleh
Allah dengan cobaan yang
berat yang kaya juga harus tahu bahwa
ketika Allah Taala menjadikan Dia
seorang yang kaya raya ini cobaan yang
tidak ringan cobaan yang tidak ringan
karena hartanya ini akan dihisab oleh
Allah subhanahu wa taala Dari mana
dapatnya ke mana dia belanjakan Apa yang
dilakukan dengan hartanya
dan belum tentu tidurnya sama dengan
tidurnya tukang becak yang dia hanya
parkir becaknya di pinggir jalan
disandarkan kepalanya dia duduk di depan
ya dia sandarkan kepalanya dia tidur
sampai pagi dengan Nikmah belum tentu
sama dengan Tidurnya yang kaya lagi
tidur di atas kasur yang empuk jadi
hamba Allah yang mulia ketika Allah
mencobai kita dengan
kemiskinan dengan kemiskinan ada satu
Hadis
Qudsi yang Allah subhanahu wa taala
memberi Allah Taala memberikan gambaran
kepada malaikat yang meminta kepada
Allah subhanahu wa taala karena hamba
Allah ini salatnya yang begitu baik
doanya begitu baik Masyaallah orangnya
akhlaknya baik tapi hidupnya Miskin
terus maka Allah subhanahu wa taala
menyatakan kepada malaikat hambaku ini
jadi Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
menceritakan Dalam Hadis Qudsi ini ada
orang yang dibiarkan miskin oleh Allah
subhanahu wa taala karena kalau dia
kaya satu dia akan menjadi manusia
angkuh kedua dia akan lupa ibadahnya
ketiga dia akan lupa daratan lupa tempat
berpijak Allah masih sayang kepadanya
dia belum matang Allah tetapkan dia
dalam keadaan
kemiskinan sampai satu waktu dia sudah
matang baru Allah Taala buka rezekinya
ya contoh yang paling simpel ketika
orang tua mempunyai kemampuan untuk beli
mobil beli e motor apa aja mampu kalau
anaknya yang umur 7 tahun tiba-tiba
minta motor kepada
ayahnya apa Ayahnya akan kasih tentunya
tidak ayahnya bakal tunggu sampai dia
matang umur 17 18 tahun sebab kalau
diberikan saat itu nanti yang pulang ke
rumah sudah bukan motor dengan orangnya
orangnya sudah di kamar jenazah tinggal
namanya yang
pulang
jadi hamba Allah yang mulia Justru itu
di dalam
al-qur'an berulang-ulang Allah subhanahu
wa taala mengingatkan kepada
kita dialah zat yang maha mendengar Maha
bijaksana Maha
Mengetahui jadi ketika kita sudah
berusaha berdoa dan masih juga belum
dikabulkan doa kita oleh Allah subhanahu
wa taala pasti itu ada hikmah dan baik
untuk kita Insyaallah terjawab k ada
yang bertanya baik demikian untuk ibu
hamba Allah di Jakarta kemudian kita ke
Pertanyaan selanjutnya Ustaz dari Bunda
Fitri asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz semoga
selalu dalam lindungan Allah subhanahu
wa taala Amin ya Rab Saya pernah
mendengar seseorang tidak banyak meminta
tapi hanya memuji-muji Allah beribadah
sebaik-baiknya ini bagaimana Pak ustaz
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad wa ala ali
Muhammad banyak hadis rasul Sallallahu
Alaihi
Wasallam yang Rasulullah Terangkan
tentang doa dan di antaranya orang itu
yang merendah di hadapan Allah Taala
orang yang banyak meminta kepada Allah
Taala banyak meminta kepada Allah Taala
Artinya kita berbicara meminta yang
baik-baik bukan meminta yang bukan dia
meminta untuk untuk mencelakakan orang
atau minta tidak meminta yang
baik sehingga Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam menyatakan
addoa doa itu mohul ibadah otak daripada
ibadah jadi berarti kita memuji Allah
subhanahu wa taala itu
Masyaallah tapi kita ini memerlukan
Allah Taala kita meminta supaya Allah
pelihara kesehatan kita kita meminta
supaya Allah subhanahu wa taala matikan
kita sebagai Husnul Khatimah ini semua
doa diajarkan oleh Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam jadi orang itu yang
tidak pernah meminta kepada Allahu
subhanahu wa
taala itu termasuk kelompok yang astagna
astagna itu artinya sudah merasa cukup
segala-galanya sudah enggak butuh
apa-apa lagi itu
salah salah Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah ditanya oleh seorang Ya
Rasulullah apa yang saya minta duluan
Kalau saya berada di waktu yang makbul
saat yang makbul atau tempat yang makbul
kan ada saat-saat yang makbul ya di
antaranya ketika kita berpuasa akan
berbuka puasa kita tahajud di malam hari
itu saat yang makbul Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam menyatakan
asalulwa waliiah tal akhar minta dulu
pengampunan dan kesehatan dari Allah
Taala baru minta yang lain berarti kita
ini butuh kesehatan dari Allah subhanahu
wa taala butuh pengampunan dari Allah
subhanahu wa taala kita butuh supaya
ketika kita meninggal dunia kita
dipelihara oleh Allah Taala artinya
dengan rahmat Allah subhanahu wa taala
jadi kepada yang bertanya kita banyak
bertahmid kepada Allah Taala dan orang
yang banyak meminta kepada Allah Taala
itu artinya orang yang banyak selalu
membuka jalur hubungan dia dengan Allah
subhanahu wa taala Insyaallah terjawab
Hm baik insyaallah terjawab Ibu Fitri
kemudian Ustaz kita beralih ke
pertanyaan
dari sebentar Ustaz dari hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Ini pertanyaan di luar tema
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumsalam Ustaz Kakak saya
sakit sudah lama belum sembuh dari
pinggang keluar nanah sudah berobat dan
dokter belum menemukan penyebabnya
yang ingin saya tanyakan jika Kakak kami
berikan zakat yang setiap bulannya kami
keluarkan untuk membantu pengobatannya
bisa tidak di samping kami berikan
bantuan lagi untuk penyembuhannya yang
memberikan zakat jadi yang ingin saya
tanyakan kalau Kakak kami memberikan
zakat yang setiap bulannya kami
keluarkan untuk membantu pengobatannya
bisa tidak adiknya mungkin Oh adiknya
Bismillahirahmanirahim Muhammad Al
Muhammad memang saudara itu bisa
memberikan zakat kepada saudaranya Kalau
umpama dua-dua sudah dewasa yang satu
susah Yang satu boleh uang zakat
diberikan kepada saudaranya untuk
pengobatan boleh nah tentang sakitnya
yang sudah lama jangan berputus asa
dengan rahmat Allah subhanahu wa taala
jangan Kalau dokter belum ketemukan
bukan berarti penyakit itu tidak ada
obatnya hanya Mungkin aja karena dokter
yang memeriksakan itu mungkin
pengetahuannya tidak sejauh untuk bisa
mendapatkan apa
masalahnya tetap berusaha dan banyak
berdoa kepada Allah subhanahu wa taala
di antaranya salah satu doa yang
diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam kita boleh membacakan
al-fatihah ya di tangan kita kita tiup
kemudian kita usap di tempat yang merasa
sakit itu termasuk salah satu yang
diajarkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam mudah-mudahan terjawab kalau
ada yang salah kepada Allah saya
mengharapkan magfirahnya
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
Alla ilahaillallah wa anna muhammadar
rasulullah nastagfirukaubu ilai
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik Ustaz
Terima kasih atas penjelasannya kepada
untuk jawaban-jawaban yang telah
diberikan kepada para pendengar Radio
Silaturahim di manapun Anda berada baik
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
sub subhanahu wa taala dengan demikian
Usai Sudah jumpa kita di sore hari ini
mungkin ada kesimpulan Ustaz
kesimpulannya jagalah hubungan kita
dengan Allah subhanahu wa taala Bukalah
jalur sebanyak mungkin kita tadahkan
tangan kepada Allah orang yang banyak
berdoa orang yang dicintai oleh Allah
subhanahu wa taala mudah-mudahan
Insyaallah itu kesimpulan yang baik
untuk kita sekalian
mahik
warikian tadi di sore hari ini saya Agus
ditemanijar
adaang operator dan juga Ros
Dit visual sertauser kami di sore hari
ini
UN ya wasalamualaikum warahmatullahi
[Tepuk tangan]
[Musik]
wabarakatuh