Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Kholil || Taubat

Rasil TVDipublikasikan: 15 Juli 2020539 views

Tausiyah Sore Taubat Subtema Bagian-bagian Dosa Narasumber Ustaz Ahmad Jazuli Kholil Edisi Rabu, 15 Juli 2020 M / 23 Dzulqa'dah 1441 H Dipandu Oleh : Muhammad Fahri Dukungan Dakwah Radio Rasil dan Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
braasil
[Tepuk tangan]
[Musik]
TV
bismillahirahirahillah Shi ala sayidina
Muhammad waa Ali sayidina Muhammad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual yang dirahmati Allah semoga kabar
Anda sehat di sore hari ini
Alhamdulillah saya Muhammad Fahri temani
Neza dan juga Yusuf Subangkit hadir di
acara tausiah sore bersama Ustaz zazuli
Kholil Alhamdulillah beliau telah studio
kita sapa saja Ikwan akhwat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar sehat
Ustaz ya alhamdulillah alhamdulillah dan
sore hari ini masih melanjutkan tema
mengenai tobat dan subtemanya adalah
bagian bagian dosa dan untuk Anda yang
bergabung nanti anda bisa gunakan
WhatsApp kami di
08111999720 ataupun telepon kami di
0218451512 silakan
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alfatilah idina habibina
rasulillah muhammadb Abdillah Sallahu
Alaihi Wasallam waa alihi wa ASI
wawajtiahli baitihi W ikhwi Minal Anbiya
mursalin Wal khulafa
rasyidinahabatiabiin watil arbaatil
mujahidinidim W auliada shihin wasfitil
muhin
ulamaililinid
[Musik]
abahalim muslimat
[Musik]
amanafana
uubanaq hajatina dartina wbigh
maqidanahamfiham
mautanafiarham
mautanaibulam W Li yuhibuard
na nabi muhammadinahu Alaihi
wasamftihahubillahinyairim
Bismillahirahmanirahim
alhamdulah
[Musik]
am
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofil mursalin sayidina
wa Maulana Muhammadin waa alihi
wasohbihi ajmain Amma ba asq hadit
kitabullah taala had had muhammadinahu
Alaihi
wasam
Para pendengar dia
silaturahim Alhamdulillah kembali kita
panjatkan puji serta syukur ke hadirat
Allah subhanahu wa taala yang senantiasa
melimpah curahkan nikmat karunianya
kepada kita terutama nikmat iman dan
Islam nikmat sehat wfiat nikmat panjang
usia dalam taat termasuk nikmat
dipertemukan ya kita sore ini dalam
rangka menjalankan kewajiban kita
sebagai seorang muslim yaitu menuntut
ilmu yang Insyaallah Pada sore ini kita
akan melanjutkan kaji kita Minggu lalu
tentang taubat dalam subbahasan
ee dosa bagian-bagian dosa yakni dosa
kecil dan dosa
besar selawat dan salam semoga selalu
tercurah atas junjungan kita nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
beserta keluarganya para sahabat para
pengikut dan pengamal sunahnya para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah
ee ketahuilah bahwa tobat itu
meninggalkan perbuatan dosa
dosa asal maknanya adalah sesuatu yang
bisa atau sesuatu yang berakibat buruk
itu namanya dosa
he kemudian wala yumkinu tarus illa
ba'da
marifatih dan seseorang itu tidak
mungkin meninggalkan sesuatu kecuali
setelah mengetahui sesuatu itu saya ee
dulu pernah ngobrol dengan anak muda
yang kata dia saya ini keluargaado
gado-gado katanya Pak
ustaz apa kata saya keluarga gado-gado
itu yang dimaksud oleh dia keluarga
gad-gado jadi ee di keluarganya itu
agamanya macam-macam H ada yang Islam
saya katanya dengan Ibu saya Islam Papa
saya dia bilang ee apa namanya
Kristen terus ada lagi yang apa Nam ada
yang ada yang
Hindu Oh rupanya itu yang dimaksud
gad-gaduh nah kemudian nah tapi ee Papa
saya dia bilang sangat ee ya moderatlah
sangat bebas gitu mengenai masalah ini
ee Urusan Agama diserahkan sepenuhnya
kepada anak makanya kami kalau ke
restoran katanya suka pesannya ya beda
dengan papa dia bilang ya nanti ngomong
nih buat anak saya saya Anak saya ini
muslim Awas jangan kasih makan yang
haram-haram n gitu
kan kemudian di rumah itu dia bilang ya
saya katanya Ustaz dengan dengan ibu
saya karena muslim jadi makannya adalah
ya makanan yang orang muslim gitu kan
Nah nanti papa saya kadang makan daging
anjing daging babi gitu ya ya semeja
makan bersama gitu nah
ini menarik di
sini jadi ketika bercampur seperti itu
ya Nah bagi seorang muslim itu ada yang
mengerti ada yang tidak mengerti ada
yang tahu ada yang tidak tidak tahu bagi
yang tidak tahu bagi dia enggak ada
masalah ya di situ Di meja ini kumpul
Ada daging babi daging ayam dan
sebagainya yang penting saya makannya
daging ayam bukan daging babi bagi dia
baik ya waktu dimasaknya itu digoreng
misalnya digoreng ya Apakah ayam dulu
yang digoreng atau babi dulu yang
penting makannya daging ayam Nah bagi
dia begitu ya
Ah ini bisa dimaklumi Kenapa karena
enggak ngerti bagi dia kan apa namanya
Saya makan daging ayam yang menurut
orang Islam
Halal tapi bagi yang lain bagi yang
mengerti dia mau makan daging ayam itu
kalau digorengnya
duluan tapi kalau umpamanya digorengnya
umpamanya Katakanlah daging babi dulu ya
sesudah menggoreng Bi kemudian minyak
itu dipakai buat goreng ayam ayam kalau
orang yang ngerti jelas kan enggak
enggak akan mau kan
Nah artinya dia akan meninggalkan makan
daging ayam tersebut Kalau yang kedua
kalau yang pertama enggak enggak masalah
Nah jadi maka tadi seseorang tidak
mungkin meninggalkan sesuatu Kay ini
meninggalkan makan daging ayam yang
digoreng sesudah babi kecuali ya Setelah
dia
mengetahui begitu saya jelaskan Dek kata
saya daging babi daging anjing itu dalam
pandangan Islam kan
najis ketika minyak itu dipakai buat
goreng daging babi daging anjing maka
minyak itu jadilah kemudian minyak yang
najis lalu minyak najis ini buat goreng
daging ayam
artinya itu ayam digoreng dengan minyak
yang najis maka hukum daging ayamnya
juga menjadi najis lagi kalau najis yang
enggak boleh dimakan oleh kita kata dia
ya Allah saya enggak sampai ke sana
katanya Pak ustaz selama ini bagi saya
yang penting saya makannya daging ayam
Nah itu karena gak tahu Makanya tadi
saya
katakan fatih ya tidak mungkin
meninggalkan sesuatu kecuali sesudah
mengetahui
nah apabila bertobat itu wajib seperti
minggu yang lalu sudah disampaikan
maka ee mengenal dosa itu juga wajib
kita harus tahu
dosa Wan
ibarillahiala
nah sedangkan sekarang dosa itu
merupakan ibarat dari
ee segala sesuatu yang menyalahi
perintah Allah baik itu berupa per
eh berita ee itu merupakan larangan atau
ee ee apa namanya perintah meninggalkan
atau perintah ee
melakukan misalkan
sekarang perintah kayak Allah
memerintahkan kepada kita salat lalu
kita meninggalkan salat Nah itulah
namanya dosa gitu kan atau Allah
melarang kita berjudi ya lalu kita
berjudi maka itu namanya adalah dosa Nah
selanjutnya dosa
ini itu nanti ada yang besar ada yang
kecil namun sebelum masuk kepada itu ya
ini bahwa dosa-dosa tersebut jika
disandarkan kepada sifat hamba sifat
manusia itu ada empat bahkan ada juga
yang menyebutkan lima
nah hal ini Karena manusia ini
mempunyai sifat dan akhlak yang
banyak ya sifat dan akhlak yang banyak
dan
kemudian dan ini bisa dimengerti Kenapa
Karena manusia itu diciptakan Dar segala
macam jenis
tanah Iya tanah dari dataran tinggi
dataran rendah dataran dan seterusnya
dan itu tentu saja
ee akan menyebabkan berbeda-bedanya
karakter berbeda-bedanya sifat manusia
ya Nah kalau sekarang
Ee Kita kaitkan dosa itu dengan sifat
manusia atau sifat Si hamba maka itu
terbagi menjadi empat satu yang
namanya sifat
rububiyah sifat rububiah itu Sifat Tuhan
yang mau berbuat semaunya sekehendaknya
sendiri tidak bisa diatur ya tidak bisa
menturuti sesuatu ya tapi yaf'alu Yasya
Allah itu
melakukan perbuatan sesuai dengan
kehendak nya dan nanti ada manusia yang
mempunyai sifat ini semaunya sendiri
sekehendaknya sendiri Bahkan dia ini
berani mengatakan Ana rbukumul
A'la ya aku adalah Tuhan yang Maha
Tinggi tuh seperti yang pernah diucapkan
oleh
EE Firaun Nah kita itu Fahri mempunyai
ee potensi ya untuk menjadi manusia
seperti itu yakni Ana rbukumul Aa aku
adalah Tuhan yang Maha Tinggi enggak ada
yang berani
menentang bisa berbuat semaunya sendiri
sekehendaknya
sendiri nah sekali lagi kita ini punya
potensi untuk itu sama seperti dengan
sama seperti ee apa namanya Firaun sama
seperti dengan Namrud nah hanya saja
mungkin syaratnya yang tidak
terpenuhi ya untuk mengatakan apa yang
dikatakan oleh EE Firaun bersifat
bersikap sebagaimana sifat dan sikapnya
Firaun lalu Apa syaratnya Kenapa Firaun
itu bisa mengatakan Ana rbukumul Ala ya
Nah ini karena syaratnya dua itu
terpenuhi semuanya oleh Firaun apa
syarat yang dua itu yang pertama adalah
kekuasaan enggak ada yang lebih berkuasa
dari apa namanya
Firaun karena dia adalah Maharaja Nah
itu Firaun yang keduanya adalah harta
atau ekonomi lah ya karena ada di tangan
dia maka dia mengatakan anabbukumul aa
lah begitu
juga kalau Ranya ada satu etnis di kita
ya kita aja dari Indonesia entah itu
etnis Jawa Sunda Cina atau yang manaun
ketika dia ini menguasai
ekonomi ya kemudian menguasai
kekuasaan
jabatan dimiliki
dua-duanya maka sifat tadi akan Mul tuh
kayak Firaun yang mengatakan anabukumul
Ala ya aku Tuhan yang Maha Tinggi bisa
berbuat sekehendaknya sendiri ya
murbawisesa
namanya Ya seperti itulah sekarang ya
umpamanya etnis Cina menguasai ekonomi
udah begitu kekuasaan lagi ya dikuasai
Ya sudah ya makanya seperti Tuhan enggak
ada yang bisa menentang enggak bisa yang
menghalangi dia akan berbuat semaunya
sendiri begitu juga etis-etis na lainnya
akan seperti itu nah kita ini apa
namanya kaum muslimin harus mengerti
masalah seperti ini
ya itu namanya
rububiyah yang begitu dan kita semua
punya potensi untuk begitu punya sifat
seperti
itu kemudian yang yang keduanya namanya
sifat sabuiah sabuiah itu Sabu itu
artinya hewan
buas nah bagaimana hewan buas Coba kita
lihat ya dia ini mencabik-cabik
mangsanya W dengan
sadis Artinya kita ini mempunyai potensi
untuk menjadi makhluk yang
sadis menghancurkan nama baik orang lain
ya dicabik-cabiknya kehormatannya nama
baik nya kemudian karirnya dan lain
sebagainya
Hm itu kita tuh punya potensi makanya
enggak heran kalau kemudian ada seorang
cucu memutilasi neneknya ya
potong-potong sampai jadi tujuh apa
enggak mengerikan itu ya apa enggak
mengherankan ya Enggak karena memang
sudah dijelaskan jauh-jauh hari ya bahwa
manusia ini punya potensi seperti itu
itu namama namanya sifat sabuiah sabuiah
yang begitu nah pertanyaannya sekarang
Kapan sifat sabuiah ini akan ada akan
lahir ada dalam diri manusia manakala
emosi manakala amarah sudah menguasai
hati Jadi kalau hati kita sudah dikuasai
oleh amarah Nah itu sifat sabuah itu
lahir makanya nabi ya suka mengingatkan
kepada kita
ketika ditanya wahai rasulullah Islam
yang baik itu yang bagaimana kata
Rasulullah jangan
pemarah ya jangan pemarah dan ciri orang
yang bertakwa dijelaskan oleh Allah
dalam al-qur'an wasariu Ila magfira
mirbikum wa jannatin arduh samawat Wal
ARD iddat Lil
Muttaqin bersegeralah kamu menuju
ampunan dari Tuhanmu dan menuju surganya
yang luasnya itu surga tersebut Seluas
Langit Dan Bumi yang disediakan untuk
orang-orang yang bertakwa Siapa orang
yang bertakwa
itu
ya alladina yunfiuna farro W yaitu
mereka yang mau
berinfak baik di waktu lapang maupun di
sempit di waktu kaya di waktu senang dia
mau berinfak begitu juga di waktu sulit
ya di waktu susah tetap berinfak
Walaupun mungkin jumlahnya yang
berbeda
waliminalid dan ciri orang bertakwa yang
sudah disediakan untuknya surga mampu
menahan amarah
walinalid
walinas bukan cuma mampu menahan marah
tapi juga mampu memaafkan kesalahan
orang lain wallahu yuhibbul Muhsinin dan
Allah mencintai menyukai orang-orang
Ihsan nah ini adalah ee jadi yang kedua
tadi sifat ee sabuiah makanya H amarah
itu tahanlah oleh kita ya nanti
Insyaallah pada babnya kita akan
bahas e kalau tidak salah udah udah udah
lewat sudah ya kemudian yang
ketiganya adalah sifat namanya sifat
bahimiah bahimiah ya bahimiah bahimiah
itu sifat ee
hewan yang bukan hewan buas
gitu seperti apa namanya mencuri
kebiasaan tuh namanya kan apa tikus
makanya ada istilah sebutan tikus blbi
katanya gitu ya tikus kantor ya Tikus
Kantor penipu rakus sifat nya monyet
gitu Tuh jadi dulu ada orang orang Saleh
orang Arif orang Arif itu mengatakan
begini kepada muridnya kau lihat katanya
ya anakku itu di Arafah ya seluruh
Padang Arafah itu penuh dengan
bangkai bangkai apa katanya Syekh ya
bangkai
macam-macam bangkai singa bangkai an
bangkai monyet bangkai ah tikus dan
sebagainya Apa maknanya itu Itulah
namanya sifat nafsu hewani yang ada
dalam diri manusia mati semua saat orang
wukuf di
Arafah
gitu hewan itu ada sifat-sifat
sifat-sifat manusia ya makanya ada di
dalam ajaran agama kita ini yaitu korban
atau udhiyah
ya disyariatkan udiah ini kenapa antara
lain adalah bahwa manusia ini atau
makhluk Allah ini ada yang dikaruniaai
oleh Allah
akal Ya enggak dikaruniai
nafsu karena dia cuma punya akal
sedangkan kecenderungan akal itu
mengajak pemiliknya untuk melakukan
hal-hal yang positif makanya
begitu banyak ayat al-qur'an yang
memerintahkan kita untuk memperturutkan
mendaya gunakan akal sehat akal sehat
sebab kalau orang menggunakan akal
Sehatnya pasti ya dia itu akan melakukan
ya hal-hal yang positif yang
menguntungkan baik menguntungkan diri
sendiri atau menguntungkan orang lain
kalau memperturutkan akal makanya
perintah Allah Afala taqilun Apa kalian
tidak berakal
Apa kalian tidak
[Musik]
berpikir Itu semua adalah peringatan
bagi orang-orang yang berakal sehat
begitu itu perintah Allah menggunakan
akal dan ini dikaruniakan kepada
malaikat Jadi Malaikat tidak punya nafsu
Makanya malaikat enggak ada yang
berdosa
amaraharun mereka enggak pernah durhaka
atas apa yang Allah perintahkan kepada
mereka mereka selalu melaksanakan Apun
yang Allah perintahkan kepada mereka
itulah
malaikat makanya malaikat itu baik semua
gitu iya yang keduanya adalah makhluk
yang dikaruniaai nafsu syahwat tidak
dikaruniai akal itulah
hewan kecenderungan nafsu itualah
melakukan kan perbuatan yang buruk
enggak mengenal mana yang hak enggak
mengenal mana yang hak dan yang yang
batil yang baik yang buruk yang halal
yang haram itu nafsu enggak begitu bagi
nafsu yang penting makan halal haram
enggak ada bedanya bagi dia karena
enggak ngerti enggak ngerti halal
Makanya kalau ada manusia enggak
mengenal halal enggak mengenal haram itu
kayak
hewan gitu kayak
hewan
nah baru yang ketiganya Fahri adalah
makhluk yang dikaruniai dua-duanya
dikasih akal juga dikasih nafsu ya
syahwat Nah itu kita tuh manusia makanya
kita ini manusia mempunyai potensi untuk
menjadi makhluk yang paling baik ahsani
takwim bahkan lebih baik dari
malaikat kalau saya katakan lebih baik
dari malaikat ya
ee Iya kenapa kalau malaikat tidak
maksiat itu
wajar Ya wajar sekali karena malaikat
tidak mempunyai alat untuk maksiat nafsu
syahwatnya Enggak ada enggak mungkin
makanya malaikat berbuat maksiat karena
alat untuk maksiatnya enggak ada tapi
manusia sekarang alat untuk maksiat ada
tapi enggak pernah
dipergunakan yang dia pergunakan adalah
alat untuk taat kepada Allah itu akal
makanya manusia lebih baik dari
malaikat itu begitu padahal untuk alat
untuk maksiat ada tapi tidak mau
dipergunakan Tapi sebaliknya manusia
juga mempunyai potensi untuk menjadi
makhluk yang lebih hina dari
hewan dari sapi dari
kambing Kenapa lebih hina kalau kambing
itu tidak taat kepada Allah wajar karena
alat untuk taatnya enggak
ada ya tapi manusia punya akal namun
akalnya dikalahkan oleh syahwatnya oleh
nafsunya makanya manusia itu lebih hina
dari hewan kalau seperti makanya dalam
Alquran kan disebutkan oleh Allah
wqahanama Minal jinni W
ins sungguh kami telah persiapkan eraka
jahanam kebanyakan penghuninya dari
bangsa manusia dan jin yaitu mereka yang
mempunyai hati tapi tidak bisa memahami
dengan hatinya walumun mereka punya
matair biha tapi tidak bisa melihat
dengan matanya wumunun mereka juga punya
telingaasma tidak
mendengar mereka itu seperti hewan
seperti binatang bal Hum Adol tuh bahkan
lebih sesat lagi ya lebih sesat dari
hewan karena tadi itulah yang saya
Sebutkan nah ini namanya sifat bahimiah
Kapan sifat bahimiah ini lahir rakusnya
menipunya
korupsinya gitu kan berantemnya
bertangkarnya Nah itu manakala sah
manakala nafsu itu menguasai
hati Karena itulah makanya di bulan di
bulan apa Haji ini ada perintah kepada
kita untuk berudhiah
berkorban yang lahiriahnya kita ini
menyembelih hewan menyembelih kambing
menyembelih sapi namun ya filosofinya
tujuan dari itu adalah kita
diperintahkan untuk menyembelih nafsu
hewani yang ada di dalam diri
kita sehingga yang menjadi Panglima
dalam kehidupan kita itu akal bukan apa
namanya bukan nafsu bukan syahwat
sehingga kita ini nanti seperti Malaikat
gitu ya enggak kayak
hewan
Nah jadi Itulah sifat bahimiah
namanya lalu yang berikutnya yang tiga
itu adalah sifat
setaniah yang Bagaimana sifat setaniah
itu sifat setaniah itu seperti
dendam ya
dendam dan kapan sifat setaniah ini
tumbuh atau ada dalam diri manusia
ketika nafsu dan syahwat dua-duanya
bersama-sama menguasai
hati ya Coba
nih
eh Katakanlah katakan Ya Nabi Adam itu
adalah
salah Nabi Adam itu salah kepada iblis
Katakan aja ya begitu
nah kalau umpamanya Nabi Adam
salah kita ini anak cucunya Nabi Adam
itu kan enggak punya salah apa-apa sama
iblis ya kan pari he arah yang kalau
memang Nabi Adam salah Ya Sudahlah
anggap Nabi Adam salah ya sudah
musuhinlah Nabi Adam jangan anak cucunya
dimusuhin juga turuntemurun ya kan nah
tapi bagi setan setan itu enggak begitu
Paki semua yang berbau Adam itu adalah
musuh gitu ya Semua yang sem semua yang
berbau Adam ya
Allah ya nabi adamnya Ibu hawanya anak
anaknya mungkin kalau punya piaraan
piaraannya Nabi Adam musuh juga
kendaraannya gitu tuh nah ini ada
manusia yang begitu tuh itu sifat
setaniah yang
begitu Jadi kalau Fahri umpamanya benci
musuhan sama saya cukup yang dibenci
Yang dimusuhin saya aja Fahri istri saya
Anak saya itu kan enggak ada hubungannya
ya ya jangan dimusuhin tapi bagi orang
yang memiliki sifat setaniah tidak
begitu ya saya akan datangi anak cucu
Adam dari depan dari belakang dari kanan
dari kiri sehingga kau akan dapati
kebanyakan mereka tidak bersyukur kata
iblis begitu ya sumpahnya iblis begitu
Jadi anak cucunya tuh sebab apa yang
namanya bapak ketika melihat anaknya
sengsara kan ikut susah juga kan Iya
sengsara juga nah penginnya iblis ini
supaya Adam ini ya sengsara Maka
Bagaimana anak cucunya supaya pada masuk
neraka nah begitu jugalah kalau kita
umpamanya benci sama satu partai satu
kelompok ya Iya nah kadang-kadang
begitu Allahu
Rabbi Nah itu namanya sifat
setaniah makanya ada cerita begini gitu
itu
eh iblis ini pernah menemui Nabi
Musa wahai katanya Musa engkau itu kan
kalimullah bisa bicara langsung dengan
Allah Coba tolong tanyakan kepada Allah
kalau aku bertobat Apakah Allah
terima danaim mana caranya
bertobat lalu nabi nabi Musa ya
bermunajat kepada Allah kata Allah ini
bahasa bebasnya Adam ee Musa siapapun
hambaku ya yang bertobat aku terima
tobatnya sebesar dan sebanyak apapun
kesalahannya termasuk iblis termasuk
kalau memang bertobat aku terima
nah nah sekarang kalau memang dia mau
bertobat suruh katanya dia sujud ke
kubur
Adam itu ketika disampaikan oleh Nabi
Musa kepada
iblis agar apa namanya syaratnya
bertobatnya sujud kepada kur Nabi Adam
meluap
emosinya Padahal tadi ingat kata
Rasulullah jangan pemarah
sebab apa orang kalau udah marah Ini
kecerdasan akan
hilang
ya Nah meluap lalu dia berkata dulu
sewaktu dia masuk hidup masih hidup aku
tidak Sudi sujud kepada Sanya kepadanya
apalagi sekarang sudahud menjadi bangkai
gitu itu padahal itu dia itu sudah dekat
dengan surga karena
marah lagi Makanya
hati-hati maka ada ungkapan begini marah
boleh tapi kepala harus tetap adem
katanya gitu maksudnya apa jangan sampai
berpengaruh menghilangkan kecerdasan ya
kecerdasan kita dah Enggak ada untungnya
dehurutkan
amarah Nah itulah sifat ee saniah jadi
ada empat ya
rububiah sabuiah baimiah dan
setaniah nah yang ke yang kelima kalau
disebut lima itu sifat
Rabbani Welas Asih gitu ya
pemaaf
penyantun ya sifat-sifat ya baiknya
Allah subhanahu wa taala yang kata nabi
begini takaku
birahman berakhlaklah berperilakulah
kamu seperti akhlak nya
Allah yang pengasih penyayang ini
disebut sifat Rabbani Kapan sifat
Rabbani itu ada dalam diri kita manakala
hati kita menguasai apa namanya nafsu
hati yang menguasai bukan
dikuasai Nah selanjutnya
sekarang mengenai tadi dosa kecil dan
dosa
besar para ulama ini memang berbeda
pandangan ya ada yang mengatakan
bahwa dosa itu enggak ada dosa kecil
dosa besar dosa ya dosa besar
semuanya yang namanya melanggar kepada
yang maha kok gitu ada yang tapi ini ya
lemahlah sebab apa Allah subhanahu wa
taala menjelaskan dalam
alquranajibuairiw
im ya jika kalian menjauhi dosa-dosa
besar ya begitu Itu menunjukkan ada dosa
besar juga ada ungkapan sabda Nabi
Sallallahu
wasam in inanabatal kabair ya jadi
antara salat Jumat salat e salat lima
waktu dan Jumat ke Jumat itu itu
menghapuskan dosa di
antaranya kecuali katanya kamu eh Jika
kamu menjauhi dosa-dosa besar itu
menunjukkan ada dosa besar Iya ada dosa
besar lalu mengenai dosa besar itu yang
bagaimana ada yang mengatakan dosa besar
itu tuj ada yang mengatakan dosa besar
itu adalah dosa yang yang di situ nanti
ada
had Ya seperti potong tangan pembunuhan
ya
Ah macam-macamlah ya Dan saya enggak apa
namanya enggak Uraikan masalah ini ya
karena ini khilafiah nah Cuma sekarang
Apakah dosa kecil itu bisa menjadi besar
atau sebaliknya dosa besar menjadi kecil
dosa dosa
kecil itu bisa menjadi
besar ya karena
sebab bukan berubah yang kecil itu
menjadi besar tidak ada
penyebabnya penyebab itulah ya Nah yang
pertama adalah al-israr Wal
muwadabah Iya yang pertamanya adalah
terus-menerus dosa kecil Kalau
terusmenerus ya jadinya
besar ya banyak ya nanti kan jadi gede
gitu ya Kak nabung Heeh nabung Dosa Iya
ya nabungnya kan kecil-kecil lama-lama
kan jadi besar
ya Ada dikata karena itu ada yang
mengatakan begini la shogirot ma isror
wala kabiroh Ma istigfar enggak ada dosa
kecil yang terus-menerus dilakukan dan
tidak ada dosa besar jika disertai
dengan istigfar Kat n gitu
ya
Nah dulu itu di Sunda kan ada ada
peribahasa ya H peribahasa begini
cikaracak ninggang batu laun-laun jadi
Legok Ya itu kan dongengnya Imam Ibnu
Hajar ya berapa sih kekuatan itu air
tetesan air tetesan air itu saking
lamanya saking seringnya
itu batu yang begitu keras akhirnya
berlubang padahal Taruhlah legoknya atau
berlubangnya itu si batu itu makan
waktu misalnya 10 tahun ya ini
tetesan-tetesan itu selama 10 tahun
kalau
dihimpunkan kira-kira berapa
dram Taruhlah umpamanya ya 100 dram
misalnya sekarang kalau air 100 dram itu
ditimpakan sekaligus ke batu tersebut
berlubang enggak enggak enggak kan Iya
padahal jumlah airnya sama
nah ini adalah dalam masalah keburukan
nah itu jadi karena seringnya seringnya
itu jadi jadi jadi besar kekuatannya
bisa lebih hebat dari yang besar
sekaligus yang besar sekaligus
nah begitu juga sebaliknya kebaikan
makanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika ditanya ya amal apa yang paling
paling baik amal yang paling baik itu
adalah amal yang rutin
dilakukan ya wainqolla ya afdol amal
adwamuha wainqa amal yang paling utama
itu yang rutin walaupun
sedikit rutin setiap hari l ayat setiap
waktu 5 ayat ya sehari semalam
25 25 ayat Ya sebulan Sudah berapa
setahun Insyaallah sudah selesai itu
sudah tamat
al-qur'an jangan sekarang ini ya kita
kumat-kumatan kalau lagi Rajin baca
Quran Satu Malam ini sudah langsung 5
juz katnya bulan gak megang-megang
Quran
ya orang lari pagi yang enggak biasa
lari ya Jalan du jalan dulu atau lari
dulu 1 kilo 12eng kilo besok tambahin
dikit lagi lama-lama luar biasa ya Nah
begitulah apa namanya ibadah nah
sebaliknya sekarang maksiat karena rutin
maka itu menjadi
besar yang
kedua
ayastasan
fainanbaamaahul Abdu Min
nafsihiallahi taala
waagu kaballahi taala yaitu memandang
kecil
dosa ya memandang kecil dosa Kalau dosa
itu dipandang kecil jadi
besar Kenapa
ya karena dosa ini ketika seorang hamba
menganggapnya
besar maka menjadi kecil di sisi
Allah ini dosa ini gede bagi kita gitu
maka itu kecil nanti dalam di sisi Allah
tapi kalau dosa itu kita anggap remeh
kecil nah itu jadinya yang menjadi besar
di sisi Allah Makanya jangan pernah
memandang remeh dosa
ya kata Nabi Sallallahu Al wasallam
albal
ya orang mukmin itu melihat dosa itu
seperti gunung atau batu besar yang ada
di atas kepalanya yang akan ditimpakan
Bagaimana rasa takutnya kalauihat batu
segede perut a aja yang mau ditimpakan
ke kita di atas tubuh kita kitanya
bebaring tiduran mau dijatuhkan
Bagaimana rasa takutnya kita begitu
tulah orang mukmin ketika dia berbuat
dosa
takut tapi kalau orang munafik kata
Rasulullah melihat dosa itu seperti
lalat yang hinggap di hidungnya lalap
nempel di hidung kan cukup D gitu ya
yang mengusirnya kan begitu ya pak I Iya
itulah orang munafik jadi enggak ada
rasa takut terhadap
Dosa
ah itu yang kedua kemudian yang
ketiganya Ay tahawan bisatrillah alai
jadi dia Ini enggak gampang ya
Ee terhadap satrillah alai ada orang
begini ada orang
tidur sudah berdosa kemudian ditutupi
oleh Allah subhanahu wa
taala
ya Semua manusia itu kan P hari punya
kelebihan punya kekurangan setiap kita
ini punya aib kalau ada orang mengatakan
Kenapa orang menghormati
kita Kenapa orang ini memuliakan kita
bukan karena kita ini orang baik H
karena dia tidak tahu aib
kita sebab manusia ini kan begini
umumnya ya Panas setahun basah oleh
hujan sehari hujan sehari kan biar orang
Bert kita lihat dia itu orang yang baik
luar biasa baik sekali aja dia melakukan
kesalahan kebaikan yang bertahun-tahun
itu kan hilang
iya
ya jadi kalau kalau Fahri umpamanya
menghormati
saya karena menganggap saya ini orang
baik sebenarnya bukan itu karena Fahri
tidak tahu aib saya kalau Fahri tahu aib
Saya rasa penghormatan Fi kepada saya
sudah
hilang Nah kenapa kok kok aibnya ini
tidak diketahui karena oleh Allah
ditutupi begitu ditutupi sengaja enggak
dibuka kalau Allah mau Gampang sekali
Allah
membukanya dan dan Allah itu tidak suka
orang baik ya direndahkan
dinistakan dicela dihina-hina
sebagaimana juga Allah tidak suka kalau
orang munafik itu dipuji-puji
wah orang munafik ini orang Muji orang
yang sangat hebat yang sangat kalau di
negara sangat taat kepada aturan ya
Pancasila misalnya dan sebagainya W luar
biasa hormanya tapi suatu saat oleh
Allah dibongkar supaya tahu benar apa
enggak karena Allah tidak suka orang
munafik dipuji-puji dan orang yang baik
kemudian dinistakan oleh Allah akan
dibongkar begitu
pakri
nah jadi di sini Allah tutupi itu kita
ini maka syukuri oleh
kita maka sekarang kalau umpamanya kita
ini
engakegampang merasa karena selalu
ditutupi oleh Allah ditutupi oleh Allah
lah itu nanti bisa jadi besar tuh
perbuatan dosa
itu kemudian yang
berikutnya yang keempatnya dosa kecil
bisa jadi besar manakala seseorang
melakukan perbuatan
dosa
kemudian itu dia
ceritakan ya kepada orang lain
kesalahannya perbuatan dosanya atau
bangga dengan dosa-dosanya Heeh dengan
berbuat salah itu dia dia
bangga klun Nas muafin kat Rasulullah
semua manusia itu punya kesempatan untuk
dimaafkan
Iya punya- pununya kesempatan untuk
dimaafkan semua kesalahannya illal
mujahirin
kecuali orang yang menampakkan katanya
dosa-dosanya karena itu makanya kalau
berbuat salah jangan sampai
ngajak-ngajak
orang ya di depan banyak
orang yabitu
ahaduminah alai seseorang tidur di atas
dosa dia sudah melakukan perbuatan dosa
ditutupi dosanya itu oleh Allah ya
sehingga orang lain enggak tahu kalau
kita sudah berbuat dosa nih berbuat
salah ditutupi fayusbihu fayaksifu
satrallah wahaddas bidambih begitu pagi
ya dia buka tuh ya sutrah Allah lalu apa
dia cerita kepada orang lain kalau kita
tadi malam sudah berbuat dosa padahal
semalam ditutupi oleh Allah
malah dia ceritakan nih namanya dosa
Walaupun kecil jadi besar wong Allah
tutupin malah dia buka sendiri bangga
dengan perbuatan
salah makanya ada Sebagian ulama
mengatakan la tnib kalian jangan berbuat
dosa ya Fain kanana W Al budda
falaarfi tapi kalau harus kamu berbuat
dosa juga jangan sampai kamu membuat
orang lain apa namanya menceritakannya
kepada orang lain sehingga orang lain
pin melakukannya juga gitu Nah yang
terakhir adalah
ayakunalib Aliman yang terakhir yang
berbuat dosanya itu Orang alim Kiai
berbuat
dosa Padahal dia itu Adah muktadi orang
yang ditaati dia ini punya santri dia
punya pengikut ya maka walaupun
sama-sama perbuatan dosa kecil Kalau
yang melakukan Orang alim maka jadi
besar jadi besar
ya makanya ancaman dari dari Allah itu
kan luar biasa buat orang alim yang
enggak mengamalkan ilmunya yang berbuat
salah itu demikian ya ya barangkali
inilah beberapa dosa yang kecil bisa
berubah menjadi besar karena sebab-sebab
tersebut mudah-mudahan Allah subhanahu
wa taala menjaga kita semuanya ya amin
amin ya rabbalamin dari segala perbuatan
yang bisa mengundang murka Allah dan
kemudian memberikan Taufik kepada kita
set Sehingga istikamah dalam menjalankan
perintahnya menjwiuh larangannya
wallahuam baik Iwan ahwat demikian
tausiah sore bersama Ustaz Juli Kholil
mengenai tobat dan subtema mengenai
bagian-bagian dosa dan yang ingin
bergabung bertanya seperti biasa and
bisa pergunakan layanan WhatsApp kami di
08111999720 ataupun yang ingin telepon
juga silakan di 02
21845112 kami segera
[Musik]
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
radio rasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikwan akwat di acara
tausiah sore bersama Ustaz Zuli Kholil
dengan tema tbat dengan subtema bagian
bagian dosa sudah banyak WhatsApp yang
masuk Ustaz saya bacakan yang pertama
dari
ibu
eh bentar
ya Ibu Ari di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh mohon pencerahannya saya
masih sering terbawa marah dalam
mendidik anak terkadang berusaha dan
sudah berjanji pada diri sendiri untuk
tidak marah dan tapi tetap tidak bisa
Pak ustaz Apakah ini artinya saya belum
bisa tobat dari
dosadosa dari dosa marah mohon
nasihatnya Bagaimana cara mengendalikan
amarah saya Pak ustaz Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim
ee cara mengendalikan E atau solusi asi
sifat marah itu banyak ya nanti akan ada
yang
pertama Ibu hayati dulu renungkan
baik-baik tentang buruknya bahayanya
marah antara lain ya bahwa
ee marah itu pengaruhnya kan ke mata
jadi
merah pengaruhnya ke mulut jadi kasar
pengaruhnya ke telinga susah
dinasihatin
pengaruhnya ke wajah walaupun orangnya
ganteng orangnya cantik kalau lagi marah
kelihatannya
jelek apalagi orangnya jelek ya
pengaruhnya ke tangan pengin menyakiti
pengaruhnya ke kaki pengin
ee maranin orang yang bikin marah kan
begitu ya
Nah itu jadi yang jelas buruk yang kedua
ya
ee bahwa kalau kita ini marah dan bisa
melampiaskan kemarahan kita Allah jauh
lebih berkuasa lebih mampu untuk marah
untuk melampiaskan kemarahan kepada kita
Nah itu renungkan itu dan juga apa Nam
sih akibat-akibat buruk
lainnya kemudian yang
berikutnya kalau kita lagi marah ya
kemudian kalau kita ini lagi berdiri
duduk kalau lagi duduk berbaring Nah
sekarang kalau umanya berbaring ini
untuk mengatasi marah ya Ibu misalnya
nih lagi marah pengin hilang marahnya
Bagaimana Ibu Tidurlah
terlentang terlentang kemudian Kaki Ibu
dua-duanya ditekuk tangannya diluruskan
ke belakang heeh relaksasi ya
Relaksasi tarik napas dalam-dalam
keluarkan pelan-pelan dengan apanya
lemaskan tadi itu relaksasi itu ya
karena marah itu kan kaku badan-badan
juga badan ambil napas keluarkan
kemudian ibu ingat-ingat hal-hal yang
paling menyenangkan dalam
hidup apa diingat tuh begitu Ibu nanti
Ingat sambil relaksasi tadi dengan
sendirinya kan nanti akan hilang tuh
marah Nah nanti kalau sudah blas hilang
ingat-ingat kembali apa yang membuat Ibu
marah itu nanti tensinya akan berkurang
ya nanti kalau masih ada marah juga
ingat lagi ingat-ingat lagi hal-hal yang
menyenangkan gitu ya itu di antara apa
namanya cara trik-tknya iya ya kalau
saya begitu ya Nah nanti kalau sudah
bisa enggak perlu begitu lagi dengan
sendirinya Ibu apa langsung bisa
berhenti ya kemudian yang berikutnya doa
yang diajarkan nabi kepada Siti Aisyah
kalau lagi marah
istagfiri Katanya ya
Humairah ya istigfarlah kamu Lalu
ucapkan waakuli ucapkan oleh kamu
begini allahum Jibril wa Mikail wa
isrofil wa Muhammadin nabii
Firli danbi ya
wahibbi wajirni Min mudillatil fitan
allahummaba Jibril wa Mikail wa isrofil
wa Muhammadin nabi
Firli danbi
wahibq Ya Allah Tuhannya Jibril Mikail
Israfil dan Muhammad yang jadi
nabi Ampuni dosaku dan hilangkan ya
amarah yang membara di dadaku dan
selamatkan aku dari fitnah yang
menyesatkan
Nah itu apa namanya ee doanya kalau kita
marah baca doa itu mohon kepada Allah
Nah
selanjutnya Apakah berarti saya ini
belum diterima proses namanya ya proses
Iya kalau ketika merasa bahwa kita ini
belum baik itu bagus perasaan semacam
itu bagus itu menunjukkan bahwa ibu
merendah sifat baik disandarkan kepada
Allah sifat buruk diandarkan kepada diri
sendiri itu baik tapi kalau kalau ibu
mengatakan apa dosa saya ya Kok begini
terus hidup Nah itu namanya merasa bahwa
kita ini enggak punya dosa sampai enggak
tahu sampai nanya sama orang nah ini
enggak baik kalimat seperti itu ya
jangan suka kita mengatakan apa dosa
saya Apa salah saya seolah-olah kita ini
enggak punya kesalahan tapi ketika
merasa bahwa ini karena saya belum
sempurna dan sebagainya belum memenuhi
persyaratan itu bagus seperti itu dan
Allah suka seperti itu nanti Insyaallah
dengan Sinya Allah akan berikan kepada
kita apa yang kita inginkan kan nah
kemudian kepada anak untuk marah-marah
ya yang tadi itu pengin dalam mendidik
dan sebagainya enggak marah-marah ya
memang harus ya karena ee paling tidak
begini kadang-kadang kita ini suka suka
Maaf ya anak dimarahin anak lagi enggak
ngelihat ee kondisi ee anak lagi makan
kemudian kita
omelin anak lupa kalau itu bisa
menghilangkan sa selera apa namanya
makan ya
Heeh anak pulang biasanya jam . ah
pulang lah ini jam . baru pulang begitu
anak nyampai rumah langsung disemprot
Padahal di tengah perjalanan juga anak
sudah gelisah karena apa dia sudah
merasa salah di perjalanan juga biarkan
dulu dia makan dulu mandi dulu baru kita
tanya dengan baik-baik gitu ya ya ya
emosi boleh tapi kita tahan tadi
wabi menahan amarah yang membara di
dalam hati ya ya
wallahuam dari bapak Johar di Kalideres
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh
orang-orang yang memiliki sifat iblis
atau hewan pada dasarnya mereka itu tahu
mana yang hak dan mana yang batil tapi
mereka tetap di jalan yang sesat apakah
ini kaitannya dengan Hidayah Pak ustaz
kemudian orang yang bagaimana yang
mendapat Hidayah dari Allah itu Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim sem ee kalau
bapak perhatikan di dalam al-qur'an
begitu
banyak kata
Hidayah ya Banyak sekali kata hidayah
itu menunjukkan bahwa orang yang
mendapatkan hidayah itu banyak Pak kalau
orang pengin ngaji aja itu sudah dapat
Hidayah orang pengin salat berjamaah
walaupun enggak salat berjamaah tapi dia
pengin salat berjamaah itu sudah dapat
Hidayah
namanya Ya nah tapi kalau orang yang
salat berjamaah itu namanya orang yang
mendapat
Taufik gitu ya jadi orang yang dapat
hidayah itu
banyak ya karena itu banyak kata yang
menunjukkan kata Hidayah ya dalam
merukan al-qur'an tapi kata Taufik dalam
al-qur'an itu cuma satu wama taufiki
illa
Billah itu menunjukkan bahwa orang yang
mendapatkan Taufik itu
sedikit jarang ya sedikit
gitu sekarang orang yang pengin salat
berjamaah sudah dapat Hidayah tapi
enggak salat berjamaah bagaimana Dapat
Hidayah tapi tidak mendapatkan Taufik h
Jadi kalau orang dapat Taufik sudah
pasti dapat Hidayah orang dapat Hidayah
belum tentu dapat apa namanya ee t ini
yang penting adalah yang paling penting
sekali
Taufik itu yang paling penting sekali
dan Taufik itu adalah
mahal jadi yang tadi itu sebenarnya
orang sudah dapat Hidayah W ngerti kok
ini itu ngerti ya
E cuma mereka ini belum dapat apa
namanya Taufik gitu ya pak ya
makanya Taufik itu mahal itu yang harus
kita cari ya yang harus kita cari itu
adalah e Taufik
terus minta kepada Allah
nah seperti dalam
ihdinatal mustaqim itu kata Hidayah di
situ maknanya adalah Taufik Ya
wallahuam baik dari bapak Tatang di
Bogor Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh nanya Ustaz dari al-quran
dan hadis Bagaimana cara bertobat karena
meninggalkan salat di masa yang lalu
Apakah dengan mengqada salat yang selama
ini ditinggalkan atau bagaimana Pak
ustaz
Bismillahirrahmanirrahim
nah secara
fikih namanya hukum positif
ya orang kalau meninggalkan sesuatu maka
itu menjadi hutang
baginya orang enggak Salat maka menjadi
hutang karena hutang ya harus
dibayar itulah makanya orang yang
meninggalkan salat dulu-dulunya ketika
bertobat oleh ulama-ulama atau
ustaz-ustaz fikih disuruh dibayar tuh
dari umur 15 tahun gitu kan Ya apa salah
mereka enggak enggak salah secara fikih
memang seperti itu karena
hitung-hitungannya adalah tadi itu kan
hutang kita gitu kan hmm tapi sekarang
Kalau kiai-kiai lainnya lagi mengatakan
apa nabi bersabda attaib Kaman l
dananbalah orang yang bertobat itu
seperti orang yang tidak berdosa orang
kalau sudah menyesali semua perbuatannya
dulu meninggalkan salat nyesal nyesal
itulah tobat yang sebenarnya Perlukah
diqada tidak ya
yang penting benar-benar menyesal gitu
kan berjanji tidak akan melakukan lagi
memperbaiki kemudian hari ini dan
seterusnya begitu
nah sekarang
ini apakah yang kedua ini nanti
disalahkan oleh yang pertama ya bisa
jadi bisa jadi disalahkan karena tadi
kan hitung-hitungannya ini Hutang gitu
Pak Hari ya ya makanya kalau saya begini
ya kita lihat
orangnya kalau orang itu orang yang
bersungguh-sungguh sekali
bertobat enggak suruh mengqada salatnya
juga nanti dia akan mengqada
sendiri Tapi kalau orang yang umpamanya
dia ini tobatnya Enggak belum
sungguh-sungguh umur 60 tahun mau
bertobat suruh ngodin salat dari umur 15
tahun berarti kan 45 tahun jangan-jangan
enggak jadi tbatnya cobalah
dipertimbangkan yang begini Makanya tuh
ada yang kedua yang penting tobatan
Nasuha walaupun enggak diqadaain Allah
akan ampuni Insyaallah begitu makanya
tempo hari datang kepada saya ada orang
Kang katanya Ibu saya umur 60
tahun dia ini Enggak tahu katanya mulai
salatnya
kapan ya makanya di kampung ini ketika
ditanyakan ini harus bayar Fidyah Kapan
mulai bayar fidyahnya para fidyahnya ya
dimulai dari umur 15 tahun sebab
wajibnya salat umur 15 tahun lah 15
tahun kali ee 45 tahun berarti kan Ya
nah lalu fidahnya berapa berapa puluh
Ton itu ya Kata saya Kang jangan
dengerin itu ya ini nih yang begini
bisa-bisa orang-orang di
daerah ya Yang miskin-miskin yang enggak
pada salat giliran sudah pada tua nanti
pada pindah agama dari Islam Kenapa
takut nanti kalau mati sebagai seorang
muslim dia wajib membayar Fidyah dari
umur 15 tahun berapa puluh ton yang
harus diberikan cobalah pertimbangkan
ketika kita mau berdakwah jangan asal
apa namanya menyampaikan aja ini
akibatnya implikasinya tuh apa yang
harus diperhatikan kata saya enggak usah
kang jangan dengerin jangan dengerin ya
itu begitu ya demikian ya
bapakbapak Jadi kalau orang benar-benar
sudah bertobat itu enggak disuruh
mengqada juga nanti dia akan mengq
sendiri ya Jadi
begitu janganik
Permudah Bikinlah yang mudah kepada
orang lain karena Islam itu mudah Yang
bikin sulit itu adalah kita sendiri
ustaznya sendiri yang bikin susah
kadang-kadang Semoga Allah subhanahu wa
taala bimbing hati kita ke jalan yang
diridai dan dicintainya Allah hiasi hati
kita dengan Akhlak Yang Mulia Allah
bersihkan hati kita dari akhlak yang
hina Allah limpahkan Rahmat Taufik dan
hidayah kepada kita anak cucu kita
sehingga dapat istikamah dalam
menjalankan perintah
ahidina Muhammadin
wasamhamdulillahbilamin alamuikum
warahmatullah wabarak Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
atas ilmunya di sore hari ini dengan
tema tobat dengan subtema bagian-bagian
dosa semoga disampaikan dapat menambah
ilmu agama kita juga menambah iman kita
kepada Allah subhanahu wa taala yang
belum terbacakan mohon maaf ya karena
waktu terbatas saya Fahri tememani Yusuf
Subangkit dan juga nezaur pamit
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh