Antrian playlist

Betulkah kotoran kambing sebagai binatang surga itu najis - Ustadz Ahmad Sanusi

Benarkan orang yang mati sahid dan bayi yang meninggal dapat membawa 70 orang masuk syurga

apakah orang yg mati syahid bisa membawa keluarga masuk syurga - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Baari no 4005 - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 1

Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 2

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( Surat Hud ayat 61 - 68 ) - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Bari - Hadits Bukhari ke 4029

Kajian Kitab Fathul Bari - Ustadz Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3776 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3701 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3710 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Kitab Fathul Baari Hadist Bukhori no 4103 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan: 24 Februari 2018145 views

Kajian Kitab pada 24 Februari 2018. dipandu oleh Kholid Mustofa

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
bismillahirrahmanirahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuhbi Zidni Ilman
allahum bimaamtani warzuni Ilma Yi masih
dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim dan
rasil visual untuk Islam yang sat ikhwan
dan akhwat senang sekali saya Khalid
Mustofa dapat menemani di pagi hari ini
dan akhwat dalam kajian kitab fthul
Bahari bersama Ustaz Ahmad Sanusi dan
alhamdulillah Ustaz sudah berada di
tengah-tengah kita asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana kabar di pagi hari
ini Ustaz Alhamdulillah alhamdulillahir
sehat Ustaz Ya baik ikhwan dan akhwat
Mari kita simak bersama pemaparan yang
akan disampaikan oleh Ustaz Ahmad Sanusi
dalam kajian kitab Fathul bahi kali ini
yakni hadis
ke-4100
Asalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahilladzi
sarahur
wa asadu Alla
ilahaillallah wahdahu la
syarikalah ilahan Ahada fard
somada wa Ashadu anna sayyidana
muhammadan abduhu wa rasuluhu Ma akahu
AB Allah
sayidina Muhammmad waa ali sayyidina
muhammad Amma ba'du Faya ibadallah
usikum wayaya bitaqwallah ittaqulah
haqqa
tuqatihi W tamutunna illa Wa Antum
muslimun pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa silaturahim di mana
saja berada pada kesempatan kali ini
kita akan mempelajari hadis
Bukhari nomor
4103 Insyaallah sampai
4.108 di antaranya dengan bantuan
kitab Fathul
Bari Syarah daripada hadis Bukhari Juz 7
halaman
508 insyaallah sampai halaman
515 untuk itu Mari kita awali dengan
ummil kitab
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinirathal
mustaqim
shathalladina an'amta alaihim ghairil
maghdubi alaihim
wad
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
ya
ayyuhalladzina
amanumallah
um
J
faarsalna
faarsalna alaihim Riha wa junudan lam
tuha
wallahu bimaa
taalunallah
wasyakirin
walhamdulillahiabbil
alamin surah al-ahzab ayat
33 surah al-ahzab surah yang
ke-33 ayat 9 sampai
12 mengantarkan kajian kita
ya ayyuhalladzina amanu Wahai orang yang
beriman
Kuru mengingatlah Siapa kalian semua
nikmat Allah kepada nikmat Allah alaikum
atas kalian semua
ketika jaat datangkum kepada kalian
semua junudun apa bala
bantuan apa beberapa pasukan untuk
menghadap api orang-orang kafir yang
bersekutu waktu 5 Hijriah untuk
menghancurkan umat
Islam akhirnya Allah mengirim junud
pasukan-pasukannya Allah Yang terdiri
dari malaikat angin dan lain
sebagainya karena memang pasukan Allah
itu banyak Ada yang berbentuk angin ada
yang berbentuk geledek Petir ada yang
berbentuk suara yang
keras angin yang sangat dingin dan
seterusnya ini Allah mengirimkan
pasukan-pasukan faarsalna maka mengirim
siapa kami alaihim atas mereka untuk
menghadapi orang-orang kafir yang sedang
bersekutu di dalam Ahzab tersebut
farasalna Rihan kepada angin topan yang
membakar membawa
kerikil kalau Riha rih itu berarti angin
yang kekuatannya full penuh
jadi karena full penuh dia kapal bisa
didorong apa saja atas perintah Allah
jungkir balik karu-karuan wa junudal lam
taroha dan pasukan-pasukan lam taroha
yang tidak melihat Siapa Kalian kepada
junud malaikat
dikirim sama angin wakallahu dan ada
siapa Allah Bima dengan sesuatu tak
maluna yang melakukan Siapa kalian semua
basirah yaitu Maha Melihat siapa
Allah ini persis redaksinya dengan hadis
Bukhari materi kita
4103 haddasani Utsman Ibnu Abi sybah
haddasana ABD an Hisyam an abihi an
Aisyah an Aisy
radhiallahum
as ada Min tetap aja karena muanasnyala
itu ini perlunya belajar
nahuir ini sama dengan
Alquran
persisukum ketika datang siapa mereka
orang-orang
kafir dari atas kalian ada yang
berpendapat itu Bani quraidah W
asfalum dan
itu Abu Sufyan kafir Qurais dan
teman-temannya ada yang berpendapat
seperti itu dari bawah persekutuan orang
kafir Quraisy dari Makkah yang dari atas
persekutuan orang Yahudi semuanya dia
berusaha untuk menghabisi nabi para
sahabat dan Islam dan menguasai
kekuasaan
negara dan kekayaan kota Madinah persis
seperti sekarang bagaimana asing dan
Aseng waagatil absar dan waktu itu
betul-betul sebagai manusia biasa zagat
terpana Al
absar kaget terbelalak campur rasa takut
apa beberapa
pandangan ya Sebagai manusia
biasa ya meliputi hati umat Islam tapi
kalau umat Islam yang keyakinannya luar
biasa ya biasa-biasa saja wabalagat dan
menyesakkan hati kalau bahasa kita
sampai alqulub apa beberapa hati
maksudnya menyesak sampai ke tenggorokan
alhanajirah kepada beberapa
kerongkongan sepertinya mendekati
kematianlah perasaannya seperti mau
kiamat Bagaimana kita dalam keadaan
tenang tidak mengganggu orang tahu-tahu
didatangi
oleh manusia yang hendak membunuh kita
Yahudi Arab kafir quraisynya
semua
watununa dan menduga waktu itu orang
yang imannya kurang kuat sampai dia
punya dugaan-dugaan perasaan-perasaan
sangkaan-sangkaan Billahi dengan Allah
adzununa kepada dugaan-dugaan yang
tidak-tid itu Al Hadis bukharinya 4103
itu qataka yaumal khandq kata Siti
Aisyah radhiallahu anha
hunalika di sana saat seperti itu
ubtuliah dicoba dinilai almukminuna
Siapa orang orang mukmin wazulzilu
betul-betul
digoncangkan Siapa Mereka hatinya orang
mukmin waktu itu bagaimana tidak orang
mau salat subuh sekarang ngeri orang mau
pengajian ngeri ustaznya mau berangkat
ngeri takut dibantai orang gila nah yang
lebih gila ini yang memerintahkan mesti
cepat ditangkap
itu negara kita kita negara yang aman
tenang nah serahkan kepada TNI dan Polri
itu mudah-mudahan atas Pertolongan Allah
segera bisa mengamankan
wazulzilu dan digoncang siapa mereka
zilzalan dengan goncangan hatinya
digoncang syadidan yang
dahsyat waid yaquulul munafiun dan
bahkan berkata siapa orang-orang munafik
walladzina dan orang-orang filubihim
yang ada di dalam hati-hati mereka
maradun Apa penyakit keraguan terhadap
al-qur'an dan Islam ma wa'adanallahu wa
rasuluhu illa ghurura tidak berjanji
Allah siapa allahna kepada kami War
rasuluhu dan rasulnya Allah illa ghururo
kecuali hanya tipu daya saja ini
buktinya kita mau dibantai habis kita
begitulah kalau orang yang masih ragu
kita lanjutin dulu sekarang materi kita
ke bawahnya hadis Bukhari
4104 karena ada materi yang sangat
penting saya baca agak cepat saja
haddasana muslim bin Ibrahim haddasana
syahi ishaqil bar radhiallah
Anhu Q nabi shallallallahu Alaihi Wi
wasallam ada siapa Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wi wasallam yang kulu
waktu itu Waktu khandak itu Nabi kerja
bakti mengangkat Siapa nabi ataba kepada
debu yaumal khand ketika hari
khandta sehingga menutupi apau kepada
perutnya nabi atau sama maksudnya
berdebu
menutupi apa debu batnahu sampai
berwarna debu batnahu kepada perutnya
nabi kalau mau dibaca begitu kalau
dibaca dengan bacaan yang lain
nanti jadilah
berb waktu itu sambil mengangkat debu
nabi itu sambil membacakan
ee semacam doa tapi ada seni bacaannya
ya semacam syiirlah lagu-lagu yang bisa
mendekatkan diri mengkhusyukkan diri
melahirkan semangat mendekatkan diri
kepada Allah subhanahu wa taala yang
dibaca itu adalah
ee rajas atau bacaan-bacaan
lagu-lagu yang dikarang oleh Abdullah
bin
rawahah wallahi
laulallahu
mahtada wala
tdaqna wala
shaina
faanzilan
sakinatan
Alaina
watabbitil
[Musik]
AQ
Ar
Fatan abaina nah begitu bacanya Waktu
abaina itu Nabi teriak itu dalam hadis
Bukhari ini waarfau dan mengangkat Siapa
nabi biha dengan kalimat abaina saahu
kepada suaranya
nabi abaina abaina bahkan
diulang-ulang jadi zikir doa suara keras
boleh apa tidak ini hadis Bukhari coba
cek
4.103
4.104
4.105
4.106 Bagaimana dengan al-a'raf ayat
55 bahwa kita harus
khufiah
ayat
40 dan
seterusnya kita
lanjut artinya apa tadi ee syair atau
doa atau zikir yang dibacakan oleh Nabi
jadi Muhammad Sallallahu Alaihi W
wasallam wallahi demi Allah laulallah
kalau bukan karena Allah kalau bukan
karena petunjuk Taufik dan hidayahnya
Allah mahtad maka kita ini semua tidak
akan mendapatkan hidayah wqna kita
enggak mungkin bisa bagi-bagi sedqah
karena kalau bukan karena perintah Allah
berat wa
shaina dan kita tidak mungkin SH salat
karena bukan perintah Allah andai saja
bukan karena Allah bukan karena Islam
enggak ada orang salat orang mendapatkan
hidayah memberikan Hidayah mendapatkan
seodqah memberikan seodqah
an maka menurunkanlah siapa engkau ya
Allah sakinatan kepada ketenangan supaya
kami dapat berinfak bersalat dengan
tenang Alaina atas kami wasabbit Dan
apabila ada musuh yang hendak
mengacak-ngacak kami seperti sekarang
ini Kau kokohkan tetapkanlah
menetapkanlah siapa Engkau Ya Allah
alqdamah kepada kaki-kaki hati-hati umat
islam inqina apabila musuh Menghadap dan
hendak menyerang kita
in karena orang kafirin ini
musuh-musuh yaitu sungguh telah zalim
Siapa orang kafir Al atas kami ini
khusus orang kafir yangalim kalau yang
gak zalim
jangan apabila hendak bermaksud Siapa
orang kafir ini hendak fitnatan kepada
menyiksa kami menghabisi kami menzalimi
kami AB semuanya kami umat islam sepakat
untuk kami tidak mau berada Diah teaknya
orang kafir yang hendak menzalimi kami
hadis Bukhari
4103 sampai
4107 searang sekarang ini kalau bicara
hati-hati nanti kita menyampaikan
Kebenaran ada kiai yang dibantai nanti
kita yang dicari bukan yang membantai
yang dicari malah yang mengupload jadi
hatihatilah zaman sudah penuh fitnah
seperti
ini haddasana Musaddad haddana y
iamahid i
abbasallahubiahaihii wasallam nirtu kata
sahabat Ibnu Abbas radhiallahu anhuma
dari nabi Muhammad sallallahu alaihii
wasallam nusir dibantu siapa kami oleh
Allah subhanahu wa taala ba dengan
Angina angin harah yabis asarkiah angin
dari arah tim
menuju arah kiblat agak panas tapi
kering sedangkan waat dan dihancurkan
Adun siapa kaum bidabur dengan dabur
angin yang datang dari arah Barat menuju
ke arah kiblat dari belakang menuju ke
arah
kiblat baridah rotbah dia itu dingin dan
basahillahir
bismillahirahirah
atat 9 oleh Allah orang-orang dan
orang-orang yang hendak menzalimi nabi
muhammadahuaihi was dan semua orang
Islam mereka itu oleh Allah dikirimin
angin yang dahsyat sehingga hancur dia
demikian juga Allah menyampaikan di
dalam Albaqarah ayat
55 kan geledek hancur lebur faammaamudu
fauh bwiah kaum tsamud dihancurkan
dengan thwiah tawiah itu petir suara
yang sangat keras Allah bisa mengirim
angin Allah bisa mengirim geledek Allah
bisa mengirim petir suara yang sangat
keras alhaqqah ayat 5 wa
ammaun fauhlik
birihinin
Atiah kaum Ad itu dihancurkan oleh Allah
dibalas kemaksiatannya dengan angin yang
angin topan yang sangat dingin alhaqah
ayat 6 jadi kembalilah bertobatlah
baik-baiklah dengan Allah dan
orang-orang yang baik hadis berikutnya
4106 haddani Ahmad Ahmad Ibnu utman
haddana Ibnu maslam Q hadd
Ibrahim Q had
Abi khondq Rasulullah Sallallahu Alaihi
wihii Wasallam membuat khondak siapa
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika Yaumul Ahzab raitu melihat siapa
aku sahabat barahu kepada nabi yang
kuluh memindah mengangkat Siapa nabi Min
turabil khandq dari tanah-tanah Parit
Hatta Wara sehingga menutupi apa turab
Anni dari aku Wara aturabu apa tanah
jildata batnihi kepada kulit perutnya
nabi Wana dan ada sampai kelihatan bahwa
semuanya kotor gitu karena nabi tidak
mungkin buka baju seperti kita kalau
kerja bakti tinggal cawet doang Wana dan
ada apa Jil k yaitu kelihatan
sebagaimana umumnya itu banyak bulu
famuhu maka Mendengar siapa aku aku baru
kepada nabi yartajizu yaitu membacakan
doa seni bacaan dengan ada seninya
bikalima raah dengan kalimatnyaimatnya
IBN rawaha Wah dan Adapun nabi yang kul
membaca sambil nabi kerja bakti
mengangkat Mini dari tanah
Allah jadi kalau ada sekarangat Isam
gitu kan itu lagu lama itu qma
yamudduahu kata sahabat bar kemudian
memanjangkan dan mengeraskan Siapa nabi
tahu kepada suaranya nabi biakhiriha
dengan kalimat yang terakhir abaina
abaina begitu hadis berikutnya hadis
Bukhari 4100
4107 haddatani Abdah Ibnu Abdillah
haddasana Abdus Somad an Abdurahman wa
Ibnu Abdillah bin Dinar an abihi an Umar
radhiallahu anhuma Q
kata sahabat Abdullah bin Umar pertama
peperangan yang aku diikutin sehingga
aku menjadi pasukan inti adalah waktu
Yaumul yaitu waktu perang
khb
W ashum quraisun Wana Q Ibnu ishaqiitihi
wamqahum harbun illa bin nabli waktu
perang hondak itu tidak terjadi perang
hanya terjadi lempar-lemparan bin nabli
dengan anak panah lakinga akan tetapi
ada kejadian yaitu Amru abduddin alamiri
yang kafir ini coba-coba dia mau
memancing mau
melompatahahu Minal Khandaq dia
berputar-putar cari di mana kira-kira
yang eh jaraknya eh lebarnya tidak
terlalu lebar dia pengin melewati Dia
pengin tetap menyerang dan membunuh umat
Islam itu namanya Amru bnu abdiuddin
alamiri si kafir ini coba-coba hattau
Babah sampai mereka sampai di sabkoh
tanah yang bergarambahu aliun Maka
langsung
dihadepin duel satu lawan satu oleh
sayidina Ali
radhiallahuqahu maka sayidina Ali dapat
mengalahkan dia W nafal demikian juga
orang kafir mencoba-coba Naufal Ibnu
Abdillah IBN mughir almahzumi fabarahu
azzubair lalu dihadepin oleh sahabat
zubairqahu maka sahabat Zubair
radhiallahu dapat ahkan mereka ada yang
berpendapatuun lalu dibantu oleh
sayidina Ali habis
diaqiatuluyuli munhazimatan akhirnya dia
kabur semua kalau duel pasti
kalah nah waktu perang hondak itu ada
doa yang dibaca oleh Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi W alihi wasallam
selain tadi itu yaitu menurut sahabat
Abi Said
I saya membaca doa apa doanya
Allah ya Allah tutupkanlah kekurangan
kami jangan sampai umat Islam
terinjak-injak oleh kafirin sehingga
umat Islam tidak punya harga
diri jauhkan rasa takut dari umat Islam
ya
Allah setelah itu maka Allah mengirim
rih
pasukan angin itu ke wajah-wajah
musuhnya Allah fahazamahumullah maka
membuat larihum kepada mereka Allah
siapa Allah Azza wa Jalla birh dengan
tadi rih tadi Seperti yang diabadikan di
dalam Alqur'an surah azzariyat ayat 41
arrihal aqim itu faarsalna alaihim Riha
wa
junudanama dan ini banyak cerita tapi k
kami potong saja karena ada hadis yang
sangat penting yaitu hadis
[Musik]
4108 tentang angin dulu sebelum masuk
kepada cerita yang sangat
penting coba cek di dalam al-qur'an
surah al-baqarah ayat 164
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Inna Fi khalqis
samawati Wal ARD wtilfili wahar
bahwasanya di dalam penciptaan
langit-langit samawat ini dibentuk jamak
Kenapa karena wama
asamawataha menjamak siapa Allah
assamawat kepada kalimat
assamawat liaha ajnasum mukhtalifah
karena langit ini materialnya
berbeda-beda beda dengan bumi kalau bumi
itu materialnya satu dari tanah nah ini
ilmu pengetahuan jauh sebelumnya ilmu
pengetahuan bicara umat Islam melalui
al-quran Surah Albaqarah ayat 164 telah
berbicara tentang material Langit Itu
ituatun J
jukaun Allah telah menciptakan langit
dan bumi wtilaf Lail dan perbedaan
malam-malam allail itu jamak mufradnya
lailah sama dengan tamrah itu Mufrad
jamaknya tamr sama dengan naklatun
naklah itu jamaknya nakal sama dengan
anaml anaml itu Jamak namlatun itu
Mufrad soal 6lah itu perempuan apa tidak
Nah itu dicek tapi kalau soal aslinya
kalau berdasarkan alasan yang ilmiah
menurut agama namlah itu Mufrad annaml
itu jamak jadi jangan mudah menyalahkan
kalau
berbicara Wahari walulqillati tajri fil
Bahri Bima yanfaunas W anzalallahu
minama mim main faahya bihil ARD ba'da
mautiha
itu arah jadi Allah telah mengirim
arriah kita
lihat rih
ini sehubungan dengan angin dulu ada
ulama berpendapat bahwa perempuan itu
makruh kalau naik haji kalau dia harus
naik
kapal karena yang dimaksud kapal zaman
dahulu itu kan sempit dan sesak sehingga
kalau perempuan itu harus
berdesak-desakan dan Kalau buang air
besar itu sulit sekali makanya makruh
itu pendapatnya Imam Malik dulu Nah
kalau sekarang kan Imam Malik enggak
hidup di zaman sekarang tidak
berdesak-desakan pesawatnya besar
kapalnya juga besar
innamaikaik karena kapal-kapal di Hijaz
itu kecil jadi kalau pendapat ulama
Kalau sekarang itu harus disesuaikan
dengan situasi dan kondisi jangan
mati-matian Bela pendapat
ulama di mana kayak begitu banyak di
kitab-kitab kalau enggak Ma kalau mau
ngecek coba cek aja di dalam tafsir
alqurtubi itu juz 2 halaman 192 di kanan
Ar Min rauhah Tati birahmah watti bilab
faitumuha Fala tasubbuha
wasalullahu
billahha angin itu apa saja mau mau ah
itu semua ciptaan Allah subhanahu wa
taala kadang-kadang mendatangkan Rahmat
kadang-kadang mendatangkan azab jangan
mencaci maki ciptaan Allah tapi Mintalah
kebaikan daripada ciptaan Allah itu
wastaidu Billahi Min syarriha dan
Mintalah perlindungan kepada Allah dari
keburukan ciptaan Allah maka orang
sekarang Nantilah kalau ada waktu
dikembangkan ada katanya makhluk
diciptakan untuk dibunuh cecak dari
siapa ngarang tuh Ustaz bohong orang
mohon maaf huk-huk saja diciptakan bukan
untuk dibunuh itu huk-huk itu yang
dibunuh adalah al-akr Nanti saya
sampaikan e hadisnya halamannya
bukharinya hati-hati banyak Ustaz tukang
bohong sekarang ini angin saja la
tasubburha faainnaha miruh Tati itu
hadis Bukhari ada di dalam annasai juga
ada Ibnu Majah
an-nasai Abu Daud
5097 Ibnu hibad 107 adaabil Mufrad 720
906 Ahmad juz2 halaman
268 518 dari sahabat Abi Hurairah
radhiallahu
anha Jadi arriah kalau arriyah itu
membawa mubasyirat itu arrum ayat 46
kalau Arya itu angin yang dia
terpecah-pecah sehingga dia Insyaallah
membawa rahmat kalau arrih itu kekuatan
penuh biasanya untuk menyiksa memang
Allah itu kadang-kadang yang memberikan
itu semua terukur jadi semua itu pada
dasarnya terukur itu Tapi kadang-kadang
pada saatnya ketika Allah harus murka
kepada orang-orang yang zalim maka Allah
membuat sesuatu tidak terukur memang ada
ukurannya semua terukur Contohnya apa
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Inna
lammaum jarah ituo itu enggak terukur tu
melampaui k Apa karena untuk
menghancurkan orang-orang yang menzalimi
umat Islam itu Alqur'an surah al-haqqa
ayat 11 gabungkan dengan al-quran surah
azzuhruf ayat 11
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim walladzi
nazzala
minasamaam biqadar jadi air itu turun
memang terukur tapi pada saatnya oleh
Allah dihabisin enggak ada ukur-ukuran
untuk memberi pelajaran tegas kepada
orang yang zalim tapi tidak semuanya
karena kadang-kadang itu ulah satu orang
yang zalim menimpa orang yang baik-baik
mudah-mudahan saudara kita yang terkena
musibah oleh Allah e dimaafkan kalau ada
kekurangan dan dijadikan orang mati
syahid dan Husnul Khatimah nah
orang-orang yang zalim ini yang mesti
dicari mudah-mudahan dia tidak
menimpakan azab azab pribadi maupun azab
dari Allah yang bisa menimpa kepada
semua orang yang zalim dan tidak zalim
faansarna
bihidatikajun Q rasulullahallahu ahu
ikyal
W aikyal illa Yaum waum Nuh fainnal ma
ya nuhin Alal khuzanalam Yakun lahum
alaihim sabilumq
innaamalakum jariah ada di dalam atabari
34.727 hadis dari sahabat Ibnu Abbas
maukuf maukuf terhadap sahabat
penjelasan seperti itu banyak di dalam
tafsir al-qurtubi juga ada juz 18
halaman 226 di sebelah kanan atas itu
dan panjang
sekali yang jelas kalau nabi itu Anna
Rasulullah shallallallahu alaihi
wasallam kanana yaakl habbatir
allahummaalha riahan Ya Allah
mudah-mudahan kalau rih jadikan Riah
wala tajalha Rihan itu
di
dalam tafsir banyak juga pendapat
seperti itu hadis itu adalah hadis Hasan
Kana Rasulullah Sallallahu Alaihi Wi
wasallam anaum walim ifaika Fi waj
waqbala wabar Fa matathi
wahabaik Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Apabila ada angin yang sangat
kencang mendung disertai dengan mendung
maka nabi seperti orang yang sedih
mondarmandir apabila telah hujan maka
nabi senyum sepertinya
Q Kenapa Nabi begitu sikapnya kalau ada
mendung ada angin kencang Iya Saya
khawatir umatku diazab oleh Allah
subhanahu wa taala yang aku pikirkan
adalah
umatkuumatku dan itu Bukhari
ee
3.206
4.829 muslim
899 Abu Daud
5098 at-tirmidzi
3.257 Ibnu Hibban 658 Ahmad juz 6
Halaman 66 kulluhum Min hadii Aisyah
wfdul muslim itu semua riwayat Siti
Aisyah kalimatnya kalimatnya imam muslim
itulah Nabi dulu kalau ada umat Islam
apalagi ulama yang musibah begitu sedih
tapi kalau orang sekarang justru yang
membawa berita yang ditangkapin
Subhanallah ya wallahuam lah sekarang
Tolong yang punya Kitab Hadis Bukhari
Tolong dicek dan yang punya HP tolong
diklik hadis Bukhari
4108 ini mohon maaf agak panjang ini
satu Saya pengin menyelesaikan sampai
habis supaya tidak salah paham karena
kalau dipotong-potong ini bisa terjadi
fitnah mudah-mudahan cukup waktunya dan
kedua saya minta tolong kepada semua
yang mendengar kajian ini Mulai dari
sekarang Tolong ini dengarkan sampai
selesai jangan kepotong-potong nanti
salah
paham ini hadis Bukhari ini resiko
sebenarnya Tapi karena materinya sampai
Pada bab ini ya sudah saya sampaikan
kalau enggak sependapat hapus saja hadis
Bukhari saya sebut ulangi lagi
4108 saya penuh resiko tapi harus saya
menyampaikan paling tidak saya dituduh
Syiah atau dituduh tasyayyuk orang yang
berpaham Syiah atau membela Syiah ini
hadis Bukhari apabila anda menuduh
seperti itu berarti anda telah menuduh
Bukhari telah tasyayyu atau Syiah
Bismillahirrahmanirrahim haddasani
Ibrahim bin Musa ahbarana Hisyam an
ma'mar aniz zuhriyi an Salim an Ibni
Umar ini hadis menjelaskan tentang
percakapan sahabat Abdullah bin Umar
dengan sahabat muawiyah radhiallahu
anhuma
qa berkata siapa sahabat Abdullah bin
Umar wa akbarani dan mengabarkan ni
kepadaku Ibnu thus siapa Ibnu thus yang
ngopi ngopilah biar tenang adem Ibnu
thus an ikrimah dari ikrimah bin Khalid
Ibni Umar dari Ibni Umar dari sahabat
Abdullah bin Umar Q berkata siapa
sahabat Abdullah bin Umar kata sahabat
Abdullah bin Umar putra dari sayidina
Umar IB Khattab radhiallahu
Anhu atau dakaltu
masuk masuk siapa aku suatu ketika ala
hafsata atas Hafsah Siti Hafsah istrinya
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
waab wasallam ummil mukminin eh saudari
kandungnya sahabat Abdullah bin Umar dia
Minta pendapat kepada ee saudarinya ee
Bagaimana menurut pendapatmu ee Hafsah
kalau bahasa
kita bagaimana pendapatmu menurut
pendapatmu Kakak kalau bahasa
kita waniswatuha ummil mukminin
waaswatuha ada yang baca Nis ada yang
baca Nas tapi Insyaallah yang tepat itu
nausatuha itu kalau setelah saya baca di
di dalam riwayat-riwayat yang
lain sedangkan ee jambul jambul itu
rambutnya rambutnya Siti Hafsah itu
menetes tantifu menetes
air air yang bersih habis mandi karena
jadi beliau musyawarah dengan kakaknya
Bagaimana ini menghadapi masalah umat
Islam yang sedang berkecamuk Bagaimana
saya harus bersikap Apakah saya tinggal
di rumah saja Apakah saya menyelesaikan
masalah itu membantu dan bagaimana klu
berkata siapa aku sahabat Abdullah bin
umarana sungguh telah ada
yaitu begitulah masalah manusia
permusuhan antara ee muawiyah dengan
sayidina Ali radhiallahu anhuma ma
taraina ma apa suatu isimnya Kana
taraina yang lebih paham siapa kamu ee
Hafsah Kakak Hafsah sahabat umil
mukminin
Hafsah kamu tahukan ini Apa yang sedang
kamu lihat kamu rasakan dan yang sedang
terjadi falam yujal maka tidak dijadikan
Li bagiku sahabat Abdullah bin Umar
Minal Amri dari suatu masalahun apa
sesuatu saya tidak bisa ini mengambil
keputusan dan bertindak bingung saya
Bagaimana baiknya menurut engkau
umilmininah radallahu anhaat menjawab
Siapa Siti haah Alha adapun yang hak
yang benar makaungguhnya mereka mereka
itu umat Islam
semuanya Menunggu siapa mereka umat
islamkah kepadamu kedatanganmu sahabat
Abdullah bin Umar peranmu untuk
menyelesaikan ee pertengkaran
perselisihan waahya dan takut siapa Aku
Hafsah ayakuna radallahu anha Jika kamu
enggak datang akan terjadi fihtibasika
di dalam tidak hadirmu sahabat Abdullah
bin Umar anhum dari mereka eh para
sahabat furatun apa terjadi perpecahan
pertengkaran
Maka jangan pernah meninggalkan siapa
Engkau Jangan pernah membiarkan jangan
sampai engkau tidak andil di dalam
menyelesaikan perkara umat
Islam maka
setelah berpecah anasu Siapa manusia
taas di situ
Maksudnya
setelah berbeda pendapat apa
dua dua delegasi yaitu delegasi dari
sayidina Ali Wana minibali aliin wahuma
Abu Musa alas'ari yaitu sahabat Abu Musa
al-asy'ari orangnya yang Luku ikhlas
tuminah dan wa Umar Inul as dan sahabat
Amru bnul as Wana minqibali muawiyah
sahabat Amru Inul as ini eh orang
politik ngomong politik enggak bisa
dipegang ini dari pihak sahabat muawiyah
yang saya baca cek ya cek di hadis
Bukhari
4108 Fathul Bari Juz 7 silakan Tolong
dicek Insyaallah saya enggak akan
tambah-tambah satu kalimat pun
Insyaallah saya tidak punya kepentingan
512 silakan dicek ya sampai 500
eh
15 jadi ini ceritanya panjang saya
berurut satu kitab dua kitab Insyaallah
tiga kitab mudah-mudahan habis
ini beginilah dulu
ini setelah
mereka nanti itu sahabat Abu musya
al-asy'ari karena memang sebelumnya
sepakat kalau begitu okelah kita turunin
semua sahabat Ali diturunin sahabat
muawiyah diturunin Ya sudah lalu dia
dicoba ditipu sebagai penghargaan kepada
orang yang lebih tua yang lebih
terhormat ilmunya lebih berwibawa Antum
dulu sahabat Abu musya al-asy'ari ya
beliau orang tua beliau orang polos
Makanya kalau politik itu yang diutus
orang politik juga akhirnya beliau
polos-polos Ya sudah copot sayidina Ali
eh di belakangnya sahabat Amru bnul Ash
ini dia main politik Nah sekarang
sambutan saya kalian sudah dengar kan
bahwa sayidina Ali sudah dicopot Berarti
sekarang yang berhak menjadi khalifah
itu adalah menjadi imam itu adalah
sahabat muawiyah kata dia nah
ini ada yang berpendapat katanya nya
tentang penjelasan falamma tafarqanas
hadis Bukhari 4108 itu waktu dialog
antara sahabat muawiyah dan sahabat
Hasan bin Ali setelah sahabat Hasan bin
Ali mengalah bagaimana dia tentang
kepemimpinan yang penting umat Islam
tidak ribut saya serahkan saja kepada
sahabat muawiyah yang penting nanti
kalau sahabat muawiyah sudah selesai
memimpin masanya habis tolong dipilih
lagi dengan pilihan yang luber
ee jujur dan terbuka kalau bahasa kita
dan nanti diserahkan kepada pemilihan
kepada
umum ituana Bain muawiy Wal Hasan Ibni
Ali ada yang berpendapat
wammaq
muawiyahiamani muawi
lmaaj ibnahu Yaa Wali ahdii ada yang
berpendapat tentang penjelasan falamma
tafarq kalimat redaksi hadis Bukhari
4108 itu itu pidato ee sahabat muawiyah
ketika sahabat muawiyah dia berhendak
dengan tegas dengan keras dengan
memaksakan diri untuk mengangkat anaknya
yang bernama Yazid sebagai
penggantinya ada yang berpendapat lamana
fil yaumilladzi ijtama fihi muawiyatu
bidumatil jandal ada yang baca dau ada
yang baca dumatil jandal pidato itu
dilakukan oleh sahabat muawiyah di
dumatil jandal nah Berarti sahabat
muawiyah berpidato dengan isi pidatonya
yang akan saya bacakan di sini ini
adalah berulang-ulang paling tidak empat
kali dia pidatonya isinya sama dia apa
pidatonya kita lihat falamma tafarraqo
maka setelah kejadian itu berpecah belah
Siapa
manusia muawiyah merasa di atas angin
sahabat muawiyah khatabah maka berpidato
muawiyah itu siapa sahabat muawiyah bin
Abi Sufyan
Man Adapun Siapa orang yuridu yaitu
bermaksud siapa kata sahabat muawiyah
ini isi pidatonya Man Adapun siapa
oranga yaitu ada siapa man siapa
sajauridu yang bermaksud siapa Man yaitu
bermaksud siapa manatakama untuk
berbicara siapaial Amri di dalam masalah
ini khilafah atau Imam
ahu maka hendaklah menampakkan siapa Man
Lana kepada kami
muawiyahnahu kepada wajahnya Barang
siapa yang hendak berbicara berkomentar
dan lain sebagainya apalagi rencana
mengambil Aleh jangan di belakang layar
harus di depan di umum yang gentel kalau
bahasa kita kata muawiyah ini masih
masih bahasanya sahabat muawiyah coba
cek falahnu kata sahabat muawiyah ini
Fal nahnu maka Adapun kami kata sahabat
muawiyah ahquu yaitu lebih berhak bihi
dengan Man dengan Khilafah dengan Imamah
Min abihi Saya ulangi Fala nahnu maka
Adapun aku muawiyah ahaku yaitu lebih
berhak siapa Aku muawiyah bihi ketimbang
orang yang hendak berbicara dalam hal
ini yang berbicara adalah sahabat
Abdullah bin Umar waktu itu dialog
dengan sahabat muawiyah saya lebih
berhak daripada Anda bahkan W abihi dan
dari bapaknya Anda berarti sahabat Umar
meskipun nanti dijelasnya diputar-putar
ke mana-mana ini satu di dalam
penjelasan berikutnya Qila Ar Alian wa
Ar Bil Hasan bermaksud siapa muawiyah
Alian kepada Ali wa arad dan bermaksud
menyampaikan siapa sahabat muawiyah Bil
Hasan dengan Hasan Wal Husain dan Husin
kata sahabat muawiyah yang lebih berhak
menjadi pemimpin itu bukan Hasan bukan
Husein Bukan Ali tapi
saya wail Ar Umar waibnii Abdullah bukan
Abdullah bin Umar anaknya sayidina Umar
dan bukan sahabat Umar coba cek di
Fathul Bari Juz 7 halaman
513 saya hitung dari bawah 1 2 3 4 EMP
baris dari bawah tentu cetakan baut di
sebelah kiri kalau kitab saya jadi
begitulah
eh luar biasa
kerasnya coba di zaman dulu ya
itu jadi ada orang perkataan seperti
itui kita lihat Coba Alquran surah
Albaqarah Tolong dengarkan sampai
selesai ya jangan dipotong ya Albaqarah
juz 2 halaman
247zubillahyairim
Bismillahirrahmanirrahim dan berkata
siapa nabinya mereka ungguhnya allahakum
telah mengutus lakum kepada kalian semua
thika kepada
thut sebagai apa malikan sebagai
raja nabinya mereka menyampaikan kepada
kaumnya wahai umatku Raja kalian
pemimpin negara sekarang sudah ada
petunjuk dari Allah yaitu
thut bagaim dia menjadi raja kepada kami
wahnu ahaqu Bil Mulki Nah itu coba
persis kan wahnu ahaqu Bil Mulki yang
berhak menjadi raja saya yang lain tidak
berhak persis tuh Albaqarah ayat
247 alahaqu Bil Mulki minuam y Minal
maal karena thud itu tidak punya harta
saya punya harta muawiyah orang paling
kaya waktu itu sayidina Ali paling
miskin qah
I lalu nabinya menyampaikan itu pilihan
dari Allah atas kalian bukan petunjuk
saya Mas wahu ban Ilmi Buktinya apa dia
oleh Allah diberi kelebihan masalah ilmu
masalah agama masalahin dan beliau orang
yang pertama masuk Islam kalau bahasa
kita Wal jismi punya kekuatan tuh
kekuatan
individu kekuatan fisik wallah
Allah kenapa kalian tidak terima dengan
orang yang dikirim dipercaya oleh Allah
oleh umat Islam
keseluruhan anda tidak mau terima dia
sebagai pemimpin padahal Allah
itu Dan sekarang banyak orang yang
mengaku
bahwa saya lebih berhak menjadi imam
menj
sendiri sebenarnya begini kasus kita di
Indonesia ini orang banyak jadi imam itu
enggak apa-apa bagus saja Imam di
tempatnya masing-masing tapi yang tidak
boleh itu apabila setiap imam dan
jemaahnya kelompoknya mengaku paling
berhak jadi imam nanti sama dengan
kasusnya
4108 yang diabadikan di Bukhari dan yang
diabadikan di dalam Albaqarah ayat 247
itu enggak boleh seperti itu wahnu ah
nanti malah ribut itu tidak aman dia
kalau setiap imam dan jemaahnya
menyampaikan
Bui Ali
khifataintulul akhir kalau ada dua Imam
maka bunuh yang
terakhiru bitil Aal Fal Aal yang dibaiat
pertama siapa maka yang di baiat yang
kedua itu digorok saja nah yang kayak
begitu Itu yang enggak benar pada
dasarnya yang namanya ee keimaman
Khilafah apalah namanya jemah itu perlu
bagus silakan tapi setiap kelompok
setiap jemaah tidak boleh ee mengklaim
seperti itu mfarqal jamaata sibranata
illa maatan jahiliyah Man khoraja
minasltoni sybron mata mitatan jahiliah
dan saya pernah lihat dengan mata kepala
saya sendiri waktu itu saya berada di
luar negeri di sebuah masjid saya enggak
sebutin masjidnya nanti terjadi fitnah
begitu rajanya diangkat waktu itu
berbarengan dengan kasusnya
bapak siapa di KPK itu yang ditangkap
saya lupa itu jadi ramai Waktu itu saya
enggak sengaja pulang dari masjid E saya
melihat tuh berita dan waktu saya ke
masjid ada tulisan itu di masjid panjang
lebar dan pakai lampu segala macam Mam
Mat mitatan jahiliyatan Saya ulangi Mam
Matata waaisa fiuki baiatun matatan
jahiliah jadi yang tidak baiat kepada
raja itu mati jahiliah kalau keluar dari
jemaahnya Raja itu maka mati jahiliah
kalau setiap jemah begitu apa enggak
habis tuh leher orang yang tidak ikut
jemahnya itu jadi hati-hati jadi orang
mengaku bahwa dia paling Hak menjadi
Imamah itu dari zaman dulu itu satu dulu
l ceklah saya enggak akan tambah-tambah
aja Fu ahaqu bihi Win abihi kita
lanjutin dulu Q hubab bin maslamah
berkata hubaib bin maslamah khubaib bin
maslamah ini adalah sahabat meskipun
termasuk
sahabah ini dari kelompok sahabat
muawiyah radhiallahu anhum waraduan ya
saya mengucapkan radhiallahu anhum
raduan karena semuanya Insyaallah
sahabah dan itu tilka ummatun qod kholat
Laha ma kasabat wakum ma kasabtum wala
tusaluna mau yamalun kita enggak usah
ribut orang masalah dulu ini disampaikan
karena pas materi kita bahas apa adanya
ya biarin saja yang penting Insyaallah
mudah-mudahan itulah plesen di zaman
dahulu dan mudah-mudahan Ahli Surga Ya
sudahlah makanya nanti siapa yang benar
sahabat Ali Apa muawiyah itu berikutnya
dan bagaimana sahabat Ali itu apa haus
dengan kekuasaan apa tidak itu bahasan
dua kitab nanti saya lanjutin kata
sahabat hubaib bin maslamah
fabahu Kenapa kamu tidak menjawab
sahabat Abdullah bin Umar tentang ucapan
pidato daripada sahabat
muawiah kamu tidak berhak bicara apalagi
saya Apalagi mengambil alih kekuasaan
saya saya yang paling berhak menjadi
raja di di permukaan dunia ini Q
Abdullah bin Umar menjawablah siapa
sahabat Abdullah bin Umar sahabat
Abdullah bin Umar Putra sayidina Umar
ini menjawab Fal hubati maka membuka
siapa aku sahabat Abdullah bin Umar
hubuati kepada baju yang di punggung
diikat di betis wamtu Akulah Sebenarnya
aku pengin menjawab itu ucapan sahabat
itu karena dia merasa yang paling berhak
tapi ada tapi
nah ah
amriqak WA Islam Saya pengin jawab kata
sahabat Abdullah bin Umar yang lebih
berhak itu bukan kamu sahabat muawiyah
tapi adalah orang-orang
islamal Amri dengan masalah ini dengan
pemimpin ini dengan Khilafah dengan
Imamah ini yang lebih berhak mingka
darimu sahabat muawiyah Man yaitu orang
kalakah yang melawan kamu kalau melawan
kamu sahabat muawiyah wa abaka dan
melawan Bapakmu Kapan itu yaitu Yauma
uhud waktu perang uhud Siapa yang
melawan kamu dan bapak kamu waktu perang
uhud nabi dan para sahabat sayidina Umar
dan sayidina Ali radhiallahu anhum
maraduan demikian juga waktu perang
khondq ini ada di jelasan mana coba cek
yang saya baca cek Fathul Bari Juz 7
halaman 54 bel jadi yang dimaksud yang
paling berhak itu bukan kamu tapi adalah
ee nabi dan para sahabat yang melawan
kamu dan bapak kamu waktu perang uhud
dan perang khondq manqotalaka wa abaka
Alal Islam dan orang yang telah mengajak
kamu kepada agama Islam yaitu Siapa nabi
dan para sahabat nabi sahabat Abu Bakar
Utsman Abu Bakar Umar Utsman Ali
radhiallahu anhum waran itu
jadi saya bacakan sajalah secara
berurut yakni Yauma uhudin waumal
Khandaq Wadul fil maqati aliun waamiu
syahidaha Minal Muhajirin waminhum
Abdullah Ibnu Umar Wamin Huna tadharu
munasabatu idkhali hadil Qi waztil
khondq Dina aba Sufyan Apa hubungannya
hadis ini dihubungkan dengan perang
khondak ya perang hondak itu karena tahu
sendiri yang mimpin waktu itu bapaknya
yaitu sahabat apa itu apa ini bapaknya
nya sahabat muawiyah yaitu Abi Sufyan
kan ini makanya dimasukkan di sini kata
Fathul Bari bukan kata Saya Lina aba
Sufyan karena sahabat Abu Sufyan Walid
muawiyah orang tua sahabat muawiyah
radhiallahu
anhumaduana ral ahzabi yaitu pemimpin
perang hondak waktu itu hendak membunuh
nabi dan para sahabat yaumaid waqi
riwayti hubab Ibni Abi tabit aid Q Ibnu
umarama haddat Nafsi biddunya qbla yaid
demi Allah saya tidak pernah kepingin
sepeser pun dengan dunia kecuali saat
itu muawiyah waktu itu sombong banget
dengan dunia dan kekuasaannya Saya
pengin berkuasa menguasai dunia sehingga
saya dapat meluruskan sahabat muawiyah
Ini kata Fathul Bari dan ini kitab
Fathul barinya adalah hasil taksis dan
eh munaqqahah wa musahahah oleh Syekh
Abdul Aziz bin Abdillah bin bas bisa
lihat Ti Ya jadi saya enggak ada
kebohongan saya cuma baca saj ini cerita
ya dulu dulu Dulah mudah-mudahan Allah
memaafkan tapi begitulah kasus
dulu dan
seterusnya tapi aku ingat aku pengin
masuk surga sehingga harus sabar ada
tapinya tapi kakini Ben apa
tidak kata Saya ulangi
ya
4108 yang berhak
menjadi pemimpin Khilafah Imamah bukan
sahabat Umar apalagi cuman kamu sahabat
Abdullah bin Umar bukan kamu Hasan
Husein apalagi sayidina Ali kita lihat W
muawi dan ada Apa pendapat sahabat
muawiyah sehingga dia berani mengatakan
F di dalam masalah khilafah menurut
sahabat muawiyah saya hitung dari atas
berapa baris ini Fathul Bari Juz 7
halaman
514 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 nah
saya cuman baca aja wakana rayu muawiyah
fil Khilafah menurut muawiyah masalah
khilafah masalah Imamah kalau khalifah
itu Mufrad jamaknya itu khulafa Imamah
alkhilafah kalau alkhilafah itu
jabatannya kalau Khilafah itu jabatannya
kalau khalifah itu orangnya yang berhak
menjabat sebagai raja pemimpin Khilafah
di di waktu itu menurut sahabat muawiyah
bukan siapa-siapa tapi saya karena
menurut sahabat muawiyah takdim AL
fadili wanaqdimal fadili yaitu
mendahulukan orang yang utama katanya
jadi yang utama itu adalah sahabat
muawiyah kata beliau fil quti di dalam
masalah kuat menurut beliau dia punya
kekuatan pasukan pendukung War dan dia
itu menurut punya pendapat yang benar
jadi pendapat yang benar menurut Sahabat
muawiyah adalah pendapatnya sahabat
muawiyah walrifati dan Saya punya
pengalaman karena dia memang sudah jadi
gubernur waktu itu jadi dia enggak mau
digeser sudah keenakan jadi gubernur
walrifati
dan Saya punya pengalaman Alal Fadil
jadi saya yang lebih berhak Alal Fadil
daripada orang yang diutama
anal Islam daripada orang yang pertama
masuk Islam lebih utama saya kata
sahabat muawiyah saya cuman baca aja ini
waddin meskipun dia ahli agama tapi
tetap yang lebih utama berhak menjadi
pemimpin itu saya jadi Wal ibadati
meskipun ibadahnya dia itu luar biasa
tapi yang lebih berhak menjadi pemimpin
saya kata sahabat muawiyah radhiallahu
Anhu Makanya sekarang ini penyakit
seperti itu sudah menular ke mana-mana
termasuk di Indonesia Kenapa kok bukan
Habib risik yang jadi presiden Mohon
maaf ini kenapa atau silakanlah pemimpin
dno tuh siapa silakan jadi presiden atau
pemimpin di Muhammadiyah yang rukunlah
kenapa kok dikasihkan kepada orang yang
enggak bisa ngaji La haula
W ini mohon maaf kan ada orang baca
begitu ya silakanlah mudah-mudahan Allah
memaafkan saya enggak nyindir-nyindir
Tapi ini hadis Bukhari al-quran padahal
al-qur'an sudah menyampaikan coba cek di
dalam al-quran saya tak Enggak tahu nih
Saya habis ini ditahan apa atau enggak
saya enggak tahu saya cuma nyampaiin
Quran saja
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim laa yastawi
minkum Man anfaqo Min qoblil Fathi
waqatal
ulaika aamu darajatam minalladina
anfaquu m ba'du
waqalu wa
waallahul
pendapat sahabat muawiyah itu dibantah
oleh al-quran surah alhadid ayat 10 la
yastawi tidak sama Mas minkum Di Antara
Kalian Man anfaq minqblil Fathi di
antara orang yang sudah masuk Islam
lebih awal apalagi dia berinfak dengan
jiwa dan raganya sebelum Fathi Makkah
waqatal dan orang yang baru masuk Islam
setelah Fathi Makkah waqatal dan dia itu
Ang dengan tenaga jiwa semuanya
diserahkan sebelum Fatih Mekah
ulikaat minina anqu Min ba'uh jelas jauh
jaraknya langit dengan bumi menurut
Allah yang lebih agung apanya derajatnya
daripada orang yang berinfak dan
berjuang setelah Fatih Mekah waqatalu
baru berjuang setelah itu Namun demikian
Allah menyanjung semuanya supaya mereka
tidak tersinggung tapi kalau disamakan
siapa lag yang lebih utama tentu yang
lebih utama yang duluan masuk
Islam Islam apalagi agamanya ibadahnya
yang lebih berhak adalah sayidina
Ali Tapi namun demikian Allah telah
menjanjikan alhusna kepada tiap-tiap
orang yang
berjihadall makanya tentang la yawi coba
cek di dalam
Alquran Anisa 95 tentang penggunaan
kalimat
ywi
at
9 atat
16il ayat 34 perhatikan baik-baik yang
santri bisa itu menangkap Apa yang
dimaksud tentang penggunaan
kalimatwi kita lihat
ya oleh karena
ini menampaikan siapa sahabat muawiahu
bahw Sahat Mua itu lebih berhak menjadi
pemimpin daripada sahabat Umar dan
sahabat Ali kenapa kok dengan sahabat
Umar karena yang berbicara yang sedang
berdialog adalah sahabat Abdullah bin
Umar dengan sahabat muawiyah radhiallahu
anhum waraduan waryu Ibni Umar sedangkan
Hali Adapun pendapat sahabat Abdullah
bin Umar bikhilafialika yaitu
berseberangan dengan pendapatnya sahabat
muawiah waahu bahwasanya la yubayiu
tidak yubay tidak di baiat almafdulu apa
sahabat muawiyah atau orang yang seperti
sahabat muawiyah illa khosya kecuali
apabila takut alfitnahu apa fitnah jadi
dibaiatnya sahabat muawiyah itu adalah
karena takut jadi lidorurah dururah itu
alhajatu tanzilu
manzilatal alhajatu tanzilu
manzilatadorurahorurathul mahdurat cuman
pertanyaannya Sampai kapan kita berpikir
dururat terus itu
pertanyaannya Sampai kapan pemimpin
muslim ini tidak diberi kesempatan
Sampai kapan piagam Pancasila itu tidak
dilaksanakan Sampai kapan Maunya darurat
terus begitu Padahal jelas-jelas kalau
al-qur'an itu yang berhak menjadi
pemimpin itu adalah umat Islam yang
asabqi Ilal Islam pertama masuk Islam
agamanya yang kuat addin Wal ibadah
ibadahnya yang kuat jadi para kiai itu
yang lebih berhak jangan Kiai seb
sekarang kiaija diatur mau
pidato
allahim Alim Surah Yusuf ayat 55
in ilmu itu demikian juga Ah ahikri itu
orang yang berzikir ahli ibadah Islamnya
ibadahnyaat
43 jadi yang paling beriman Danul Ilma
yang punya ilmu ibadahnya almujadil atau
almujadal ayat 11 Namun demikian
Sudahlah tilka Um Q
lahabatakumabtum
Wun Albaqarah ayat
141 kita
lihatahum ini kok berani-beraninya
membahas sahabat saya cuman membaca
bukan membahas lagi pula kalau soal
sahabat itu cek masalah di dalam
al-qur'an silakan cek di dalam al-qur'an
Kalau cuman masalah sahabat surah
Almaidah surah yang kelima ayat 109
Yauma yajmaullahur rusula fayquulu Maza
ujibtum ketika para rasul ditanya besok
di hadapan Allah Bagaimana tanggapan
umatmu sahabatmu setelah kamu ada dan
setelah kamu tidak ada qolu La ilmalana
kalau waktu kami ada ya Allah
mudah-mudahan beliau menjadi orang
baik-baik setelah kami wafat kami Enggak
tahu Ya Allah in anub Engkau yang maha
tahu ya Allah albaqar Almaidah surah
yang ke5 ayat 109 lalu di dalam Bukhari
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda diabadikan di dalam hadis
Bukhari Ketika Nabi menyampaikan kepada
Allah ashabi ashabi ya Allah sahabatku
sahabatku
inahum sahabat kalian itu Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ada yang
kepeleset setelah engkau wafat nabi itu
hadis Bukhari cek itu catat rekam
3.349
3.447
4.625
4.626
4.740
6.525
6.525
6.526 Fathul Bari juz 6 Halaman
476 atau penjelasan tafsir seperti
seperti itu cek penjelasan kita juga
tafsir alqurtubi Juz 6 Halaman
335 sampai
376 saya tidak bermaksud menilai sahabat
saya sedang membaca
menjelaskan wq katabna Fabu
baikrialard
ibadiihun jadi yang berhak menjadi
khalifah Imamah pemimpin negara ini
adalah hamba-hambanya Allah yang Saleh
itu kita lihat ee di dalam Fath
halam
514ceritakanahahat Abdullah bin Umar
setelah sahabat
muah
berk8 perhati semua manusia
siapa
Dar jabatan
saya saya baca dari bawah nih 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 baris dari bawah
tuham setelah sahabat muawiah nantang
seperti itu saya sebenarnya pengin jawab
tapi itu aku
takutun kalau aku menjawab
nanti terjadi pertumpahan
darah khawatir ucapanku dipahami yang
engakenggak
jadiun hati-hati kalau baca ada yang
Liman ada yang Lamin ada yang laman
hati-hati kalau baca kitab
tuh kita lihat kembali lagi kembali lagi
kepada materi kita Bukhari materi
bukharinya aslinya
4108 maka takut siapa aku sahabat
Abdullah bin Umar aku
takut kalau dalam keadaan begini takut
ini termasuk ful Iman adful Iman Kalau
hadis kita pengin yang kuat yang sahih
yang Mutawatir tapi kalau begini kita
pengin adaful Iman bangsa Indonesia
jangan adaful Iman mulai dari sekarang
rebut itu kekuasaan negara Kekayaan
Negara jangan dikasihkan ke asing dan
Aseng itu rubah undang-undang yang
memungkinkan orang luar bisa jadi
presiden itu mesti dirubah itu kasih
kepada bangsa Indonesia kecuali bangsa
Indonesia sudah mohon maaf sudah
udah enggak pintar
semua udah pakai daster semua
sudah
Jadi padahal takut itu begini ya orang
kalau ditakuti itu enggak bagus yang
bagus itu kalau umat Islam itu
disungkanin Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi waihi Wasallam menyampaikan cek
hadis Bukhari
616 wallahi yminu sampai
kaliallahiallahiu demi Allah tidak
beriman Ya Rasulallah Karena nabi
menyampaikan seperti itu sahabat
bertanya Siapa nabi yang dianggap tidak
beriman tuh siapa Q alladzi la ymanu
jaruhu bawaqohu adalah orang yang
ditakuti oleh
tetangganya orang yang tidak merasa aman
jaruhu siapa tetangganya bawa iqohu
kepada kejahatannya Fathul Bari itu
hadis Bukhari
6016 Fathul Bari juz 10 halaman 543
sampai 144 di sebelah
kiri jadi enggak boleh takut dan enggak
boleh ditakutin enggak bagus orang
seperti
itu tapi sudahlah jadi kembali lagi
ingat-ingat ya yang paling yang perlu
diingat itu Alquran surah Albaqarah ayat
141 Ya sudahlah itu sejarah masa lampau
Fah itu maka takut siapa aku sahabat
Abdullah bin Umar an ak
Kalimatan untuk akul berkata siapa aku
sahabat Abdullah bin Umar Kalimatan
kepada kalimat tufar yang dapat memecah
belah apa kalimat ucapan bainal Jami di
antara kerukunan
umat kalau sekarang kalian ini maksimal
dan e apa itu mayoritas tufarqu bal Jami
waktu itu umat Islam mayoritas kalau
enggak berantem di zaman sayidina Ali
dan di zaman sahabat muawiyah itu saya
hawatir kalau saya ngomong memecah belah
kerukunan umat watasfik dan dapat
mengalirkan Adam kepada
darah apa kalimat tadi addama kepada
darah wuhmalu dan dipahamkan Anni dari
aku giralika apa selain kalimat aku itu
pengin menyampaikan kebenaran al-quran
dan asunah tapi khawatir salah paham
lalu aku digorok dibantai nanti fakartu
maka ingatlah siapa aku sahabat Abdullah
bin Umar maka kepada sesuatu add yang
telah menyediakan Allah siapa Allah fil
Jinan di dalam beberapa Jinan itu e
surga e mufradnya Jannah jamaknya Jinan
saya ingat bahwa orang yang sabar itu
surga baik orang yang sabar Memang surga
tapi sabar kayak apa wamanobar W Gofar
inikin azmil umur betul orang sabar e
orang yang tapi harus pada tempatnya
pada porsinya lihat situasi dan kondisi
Asyura ayat 43 sabar seperti yang
dimaksud kita lihat coba cek hubungkan
dengan Alquran surah
alanfaljriun mestinya coba cek alanfal
ayat 8 dalam keadaan kita mampu merubah
mayoritas rubah biar yang hak tampak
yang batil itu batil Supaya umat enggak
bingung Meskipun orang banyak tidak suka
walau karal mujrimun cek alisra ayat 81
jaq
inanaq
nabi dan para sahabat semuanya dia
datang dengan membawa sesuatu yang hak
meskipun Kebanyakan orang yang tidak
suka dengan yang hak itu tidak suka
kepada suatu yang hak tadi itu
almukminun ayat 70 coba cek lagi di
dalam Alquran almukminun ayat
71ubillahirim
Bismillah
[Musik]
andai saja hak itu takut menyampaikan
disampaikan
diutarakan W dan andai saja mengikuti
lemah akhirnya Al apa
Al kepada mayoritas orang yang tidak
suka kepada
yangit
danangan hancur demikian juga bumi
bahkan makhluk-makhluk yang ada di
antara langit dan
bumi saya sampaikan di Alquran Namun
sayang
fahumikun Kebanyakan orang dari
peringatan Alquran tidak mau terima
almukminun ayat 71 dengan berbagai
alasan mestinya tidak boleh takut dan
tidak boleh malu kalau kita memungkinkan
menyampaikan dan menegakkan yang
alqillahir
Bismillahirahmanirahim
ahzab atyat 53 Allah tidak pernah malu
dengan sesuatu yang
hak Albaqarah ayat 42 jangan dicampur
aduk antara yang hak dengan yang bukan
hak Alquran surah Yunus ayat 32 yang
jelas selain yang hak itu
adalah Kenapa kalian berpaling daripada
yang
hakahum fallahu
ahqu
inuntum mukminin kalau tadi surah Yunus
ayat 32 sekarang ataubah ayat 13 Apakah
anda takut kepada
manusiaahu padahal Allah yang lebih
berhak untuk kalian takutin
intum mminin jika kalian betul-betul
beriman kata teman kita berani tidak
membuat kamu cepat mati takut tidak
membuat kamu lambat
matiallu sah alazab ayat 37 kamu takut
kepada manusia padahal mestinya anda
lebih takut kepada Allah subhanahu wa
taala Namun
demikian Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wi wasallam menyampaikan solusi nabi pun
berdakwah secara bertahap dalam keadaan
kita memungkinkan enggak ada yang perlu
kita takuti tapi dalam keadaan tidak
memungkinkan Ya sudahlah Dakwah secara
bertahap andai saja bukan karena
keislaman e teman temanmu di Makkah ini
yang masih baru imannya belum kuat sudah
aku rubah itu Ka'bah ini sabda Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
waashabihi wasallam Karena nabi pengin
merubah rakyat ini secara bertahap
begitulah para sunan hadis Bukhari
3368 Fathul Bari juz 6 Halaman 502 507
cuman Sampai kapan kita bertahap terus
takut terus darurat terus jadi qala
hubaib kembali lagi kepada materi kita
hadis Bukhari 4 108 kata sahabat hubaib
bin maslamah teman daripada sahabat
muawiyah radhiallahu
anhumuanuf waimta Karena kamu telah Amar
Makruf tapi tidak nahi mungkar kamu
telah tidak menjawab ucapan muawiyah
radhiallahu anhum khufitt maka kamu
benar didukung oleh hubaib BIN maslamah
teman daripada sahabat muawiyah waimta
Dan kamu selamat dijaga Kenapa begitu
kalau Amar Makruf enggak ada risiko tapi
kalau nahi Mung seperti yang dialami
oleh Habib rizq itu jadi bukan beliau
ini orang salah begitulah nabi juga
pergi dulu ke ke Madinah Nanti kalau
sudah aman
baru kita lihat ya walih oleh karena ini
sahabat Abdullah bin Umar Bayah membaiat
siapa sahabat Abdullah bin Umar
ba'daalika setelah itu dialog yang
diabadikan di dalam hadis Bukhari
4108 membaiat muawiyah muawiyatah kepada
sahabat muawiyah ibnahu kemudian meng
akui terhadap kepemimpinan yazidah ya
ibnahu anaknya sahabat muawiyah namanya
Yazid Kenapa karena takut sama fitnah
sedangkan sahabat Hasan dan Husein
dibantai Kenapa karena beliau
menyampaikan sesuatu yang hak
sebagaimana Habib Rizik wahanii dan
melarang siapa sahabat Abdullah bin Umar
banii kepada anak-anaknya anq batihi
untuk tidak mengakui baiat terhadap
muawiyah kamai fil fitan sebagaimana
penjelasan di dalam Kitab yang penuh
dengan fitnah
IB marw Ini sementara waktu masih ada
dua kitab lagi yang menjelaskan Apakah
sayidina Ali itu haus dengan kekuasaan
itu kitab yang satu kitab yang kedua
Siapa yang benar sayidina Ali apa
sahabat muawiyah waktu sudah menunjukkan
.0 silakan Kita istirahat dulu nanti
kalau disuruh dilanjutkan saya lanjutkan
kalau disuruh selesai I selesai
subhanakallahumihamdikuaaha
anagfir
[Musik]
radio silatrahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu ikhwan dan akhwat telah
kita simak bersama tadi pemaparan yang
disampaikan oleh Ustaz Ahmad sanosi
dalam kajian kita Fathul Bari di pagi
hari ini dan EE kita langsung saja ke
pertanyaan ya Ustaz ya nanti kita
dilanjutkan juga dengan pemaparan yang
masih akan disampaikan oleh Ustaz Ahmad
si yang pertama datangnya dari bapak
Ramli di Tangerang asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh mohon pencerahannya Ustaz
Betulkah menurut hadis bahwa kesaksian
palsu itu disejajarkan dengan kesyirikan
kepada Allah subhanahu wa taala lagi
yang pertama yang kedua ini dari hamba
Allah di Jakarta Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh untuk saat ini di kalangan
DKM masjid pun sudah banyak kasus
perebutan kepengurusan Ustaz apalagi
bila uang kasnya banyak mohon nasihatnya
Ustaz sampai sejauh mana jabatan atau
amanah dari umat dipertahankan bila ada
yang mengobok-obok mohon pencerahan
nanti jawabannya ada itu termasuk
pidatonya pertama sayidina Ali ketika
beliau diangkat terus dan satu lagi
Ustaz ini mohon pencerahannya Alquran
surah Assad ayat 26
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim ya Dawud Inna
ja'alnaaka khifatan fil ardhi fahkum
bainqil Hawa
illah
innalladina yudilluna
abilillahi lahum adzabun
syadid
adzabun
syadidum Bima nasu yaumal
hisab lahum
adzabun
syadidum Bima nasu yaumal Hisab
surahad surah yang ke-38 ayat 26 ya Daud
wahai Nabi Daud untuk semuanya umat
Islam ini
in Saya telah menjadikan kalian sebagai
penerus untuk penyampai lidah Alquran
dan asunah di bumi karena kebiasaan
orang hidup di bumi bukan di
langit sampaikan yang hak itu
hakwa jangan kamu memperturutkan hawa
nafsu dengan berbagai alasan sampai
keapan darurat sampai keapan kita takut
kalau kita ini adalah mayoritas Kenapa
kita ini seperti hidup di negara orang
lain takut banget kita karena kita
ditakut-takutin oleh saudara kita yang
berkuasaah kalau kalian Hawa mengikuti
hawa nafsu kalian akan tersesat dari
jauh dari pertolongannya Allah subhanahu
wa taala Allah
menaikan yang jauh dari
mereka berhak mendapatkan azab Yang
syadid kenapa B hisab karena dia lupa
bahwa ada hidup setelah kehidupan ini
Nah sekarang kami jelaskan ya Saya
kepengin selesai supaya tidak terjadi
salah paham tapi
cepatal muslimun balil khifah walimatu
madinahuar setelah terjadi pembunuhan
terhadap sahabat Utsman yang membunuh
orang Islam juga nih
maka terjadilah pemberontakan di
mana-manaib tidak ada yang pantas untuk
memimpin negara waktu itu memimpin umat
Islam seluruh dunia waktu itu kecuali
sahabat Ali Bin Abi
thb kemudian para sahabat pergi menemui
sayidina Ali untuk dibaiat memimpin
menjadiilah menjadi
khifah
sayidina Ali tidak tidak mau sayidina
Ali tidak mau karena sayidina Ali tidak
haus dengan Khilafah dengan kepemimpinan
walamma
alahuai
wahuilitnana kemudian setelah dipaksa
dengan sangat terpaksa sayidina Ali
menerima itu ya sudahlah demi untuk
menyelamatkan umat Islam merukunkan umat
Islam sayidina Ali paham bahwa yang
dihadapi adalah fitnah nanti itu
W setelah itu baru sayidina
berpidato kemudian sayidina Ali
mengucapkan Alhamdulillah dan seterusnya
setelah mengucapkan dua kalimah Syahadah
sayidina Ali menyampaikan dalam pidato
pertamanya Ayuh wahai manusia inallah
Sungguhnya Allah
anzitan Allah telah menurunkan Alquran
di situlah menjelaskan membedakan antara
kirar baik dan
buruk tolong ambil yang baik tinggalkan
yang buruk kata sayidina Ali ittaqu
allaha ibadallah Fi biladih wa ibadih
wahai hambanya Allah semua umat Islam
saya minta tolong kalian kalian ini kan
hambanya Allah bukan hambanya kekuasaan
bukan hambanya harta bukan hambanya Ali
e wahai hambanya Allah takutlah kepada
Allah di dalam mengolah masalah negara
masalah masjid masalah musala Masalah
apa saja dan takutlah kalian ketika anda
memperlakukan kepada umat apalagi umat
Islam
I kalian semua besok akan ditanya oleh
Allah subhanahu wa taala sampai
sekecil-kecilnya hattail biq sampai
termasuk beberapa penguasaan tanah atau
buah kalau buah itu Mufrad biq itu jamak
walahaim jangankan masalah manusia
sampai masalah hewan kalian akan ditanya
oleh Allah Subhanahu Wa
taalaah taatlah kepada
Allah jangan kalian durhaka kepada
Allah apabila anda melihat kebaikan pada
siapun termasuk pada diri saya ambil
tapi waitum apabila anda melihat
keburukan termasuk pada diri saya Fada
maka tinggalkan eh sekarang malah ada
undang-undang enggak boleh dikritik La
haula wala quata illa billahil alilim
Hua alibnu Abi Thalib bin Abdul Muthalib
Bin Hasyim itulah sayidina Ali Bin Abi
Thalib bin Abdul Muthalib Bin Hasyim wa
Ibnu ammi rasulillah Sallallahu Alaihi
Wasallam itulah anak pamannya Rasulullah
Sallallahu Alaihi wasallamul
radiallahuu
dilahirkan di tahun ke-30
eh tahun ke-32 bada milad Rasul setelah
kelahiran Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam alai wasam al waktu itu
sayidina Ali belum baligh waktu Nabi
diutus Wu manzili sayidina Ali bersama
nabi terus di kediamannya Fi selalu
mendapatkan didikan dengan didikannya
nabi
sehinggaamah sayidina Ali tidak pernah
melakukan perbuatan jahiliah apalagi
menyembah patung walamudanan tidak
pernah kafir dia
wwat sayidina Ali ikut semua pertempuran
gazw Tabuk kecuali Perang Tabuk Lina
Rasulullah Sallallahu Alaihi wasallamahu
Al Madinah Karena nabi mempercayakan
sayidina Ali untuk tinggal di Madinah
untuk suatu urusan
wamti infah alaii Babul fitan begitu
sayidina Ali dibaiat menjadi khalifah
maka terbukalah pintu fitnah
terjadilah waktu sayidina Ali jadi
pemimpin terjadi watul Jamal watus
sifin tahkim dan seterusnya kita lihat
apa perang Jamal itu Ais
radallahuman waktu itu tentang
terbunuhnya sahabat Utsman sampai
beritanya kepada Siti Aisyah
radhiallahuha di
Madinah
lalu sahabat dan sahabat Zubair ikut
kepada Siti Aisah untuk meminta Siapa
yang membunuh segera
dibalas Kemudian beliau pergi ke basr
untuk ya
berperang ini si Ais dan
sahabatahendengar itu juga datang ke
Basrah untuk menyampaikan supaya tidak
berperang apalagi sesama umat Islam wahu
wa mufaw terjadilah
perlundinganahi
la khu lalu hampir terjadi kesepakatan
tidak berperang tapi di situ ada orang
yang bermain mengadu domba terutama
orang yang telah membunuh sahabat Utsman
dia takut ala
anus akhirnya tidak ada tidak terjadi
perundingan perdamaian karena ada ada
pihak yang bermain nih Nah mestinya
Intel ini
menyelesaikantil Jamal Umal Aisyah
radhiallahu anhaqibatan Alal Jamal waktu
itu dibilang perang Jamal karena Siti
Aisyah naikin onta Amar Ali radhiallahu
Anhu bir Madin akiha Muhammad kemudian
sayidina Ali memerintahkan agar membawa
pulang Siti Aisyah dibawa Siti Aisyah
singkat cerita ke Madinah muazaratan
dengan dimuliakan
mukaramatan dan dibesarkan itu terjadi
waktu 36
Hijriah Nah coba lihat bagaimana ini
terjadinya fitnah ursilahis Utsman
bukannya didinginkan maka seperti orang
sekarang ni bawa fitnah dikit-dikit
dibilang takiah dikit-dikit dibilang
takiah mulut kotor lalu waktu itu
pakaiannya sahabat Utsman waktu itu
dibawa alladzi qutila fihi wahua mulahun
biddamam kemudian dibawa ke negeri Syam
dia untuk mengadu domba Ayo orang Syam
berontak kepada sayidina Ali inilah
darah bajunya sayidina Utsman waktu
dibantai Ya tambah gak benar ini fitnah
ggak
diselesaikan kemudian sahabat muawiyah
dan sayidina Ali terjadilah perundingan
Mari kita jangan berperang tapi warat
rusul aliin Pulanglah perundingan ber
terusterus terusmenerus tapi tidak
berhasil akhirnya Pulanglah utusan dari
sayidina Ali waakbaruhu dan mengabarkan
kepada sayidina aliisr
muawiyabati dengan tetap kekahnya
sahabat muawiyah dia tetap minta agar
yang membunuh sayidina Utsman sekarang
juga untuk
dibantaiaiital kalau engak mau kita
perang detik ini juga kata sahabat
muawiyahadaqital Min aalar
terjadilah anu itu tumbuh-tumbuh
beni-benih peperangan itu tahun 37
Hijriah bimunawyatin Basit terjadilah
saling
serangisan Aam terjadilah perang itu
sampai tiga kali filiha Jais muawiyah
akhirnya mohon maaf kalah e pasukannya
sahabat muawiyah radhiallahu
anhumaii aii Amr as maka memberikan
isyarah siapa sahabat amrun Asil
masahifi dengan supaya mengangkat Quran
seperti ini lalu dikasih tombak di
sininya nih Dit tombak begini diangkat
nah begitu untuk menunjukkan Kita
damai kita enggak berperang berhenti
alimahi isyaranahim kitabillah mendengar
seperti itu ada namanya orang khawarij
nah orang khawarij ini yang dia
mayoritas berpendapat agar sayidina Ali
menerima tahkim tapi nanti di balik
layar begitu pulang dia yang membunuh
sayidina Ali
Eh kenapa dia beralasan karena sayidina
Ali menerima tahkim Jadi dia yang
menyuruh sayidina Ali menerima tahkim
dia juga yang membunuh Sayyidina Ali
dengan alasan sayidina Ali tidak
berdasarkan al-quran karena menerima
perdamaian katanya La haula wala quwwata
illa Billah faadr Ali radhiallahu
anhuaha
hidatunqilital sayidina Ali sadar bahwa
ketika mengangkat Alquran itu tipuan
sayidina Ali sadar Tapi demi untuk
keselamatan umat Islam sayidina Ali mau
aja
damai
firqqui
waahitabah nah
Ahlam lalu memilihlah penduduk Syam am
bin ahlq sedangkan penduduk Iraq memilih
aba Musa alasy'ari liahuma aliin wa
muawiyah agar mereka berunding Bagaimana
tentang penyelesaian kekuasaan sayidina
Ali dan muawiyah ini wama Al hakaman
bidtil jandal Fi Ramadan sana Dan
kemudian mereka berdua kumpul dua utusan
ini di bulan Ramadan tahun 37 Hijriah
tapi di bulan Ramadan sempat juga ya ada
pengkhianatan ada tipuan inilah luar
biasa setelah terjadi perundingan
udan mka sepakat gini aja kita
turun-uanyaid Ali dan muah dan
masalahnya kitayawarahkan
k ka beliauulis menikanid alicopot
muawiahcopot baru setelah itu
berdirilah mu sedangkan sahabat Amr as
malah dia menyopot sayidina Ali dan
menetapkan sahabat muawiyah sebagai
penguasa
muah
kamiul sekarang masalah nahan masalah
khawarijwarij
iniadinya beliau ini termasuk orang
pendukung sayidina Ali radhiallahu anuu
alaiiilahkim dia Itu keluar sekarang
menjadi musuhnya sayidina Ali karena
sayidina Ali dianggap menerima tahkim
berdamai maanahum padahal sebenarnya
mereka sendiri orang hawarij ini awalu
Man asaru bihi Alaihi orang yang pertama
untuk menerima tahkim orang yang pertama
berpendapat supaya sayidina Ali menerima
tahkim mereka sendiri si khawarij ini
ijtam Al khawarij Fin nahrawan kemudian
khawarij ini berkumpul di
nah Al jumlahnya 12.000 orang
kwarijadan kemudian orang khawarij ini
membunuh membuat
kerusakanfal membunuh anak-anak Wisa
perempuan-perempuan digoro fajahaz
aliunahu w alaii Wi
alaihumalambalu kemudian sayidina Ali
membawa pasukan menyampaikan kalian ini
enggak benar hawarid Anda ini begitu Itu
membunuh anak-anak perempuan Sudahlah
jangan ribut sama muslim we malah
sayidina Ali dibantai dilawan oleh
sayidina Ali kabur dia khawarij
terbirid-birit dia
terkencing-kencingibwarij Akin nah
terakhirnya Oh masih ada lagi ital
khawarij kemudian si khawarij ini
sepakat untuk membunuh sayidina Ali
muawiyah juga mau dibunuh Amr IBN as mau
dibunuh juga khawarij Ini pertama
Abdurrahman Bin muljam ini qari baca
Qurannya luar biasa baca kitabnya
ibadahnya puasanya tetap saja dia
pemimpin yang telah membunuh sayidina
Ali radhiallahu Anhu ada juga namanya
albirk Ibnu Abdillah at-tamimi dia pergi
ke Syam untuk membunuh sahabat muawiyah
radhiallahu
anhumuiti Subhi ditunggu waktu salat
subuh ternyata waktu itu sahabat
muawiyah enggak Salat subuh jemaahahu
bqyatihi wamumu kami ulangi
waktu itu Sahabat muawiyah kalau sahabat
muawiah salat jemah subuh ada nanti
sahabat yang tidak salat subuh
berjamaahi Kemudian dipukul dengan
pedang itu pantatnya walamumu kena
pantatnya tapi alhamdulillah Sahabat
muawiyah tidak wafat muawiahtil kemudian
dihukum balik itu alb yang ketiga Amr
bakrin ini orangwarij yang bernama Amr
bakrin dia pergi ke Mesir untuk
m kami
ulangi
W Abdurahman bin
muljamahu ini sayidina Ali sininya yang
kena ini dahinya disbet dengan pedang
yang
diracun waktu ituidina Ali mauat
subuh
lalu sayidina Ali setelah du hari wafat
karena ditebas seperti itu itu terjadi
waktu 40 dari hijrah waktu itu umurnya
sayidina Ali umur 60 tahun
muddatuilfatihiwatinin W kufah sayidina
Ali dikebumikan di kufah e itu di 63
umurnya dan kekhilafahannya itu e 4
tahun 9
bulan lalu yang luar biasa
setelah sahabat Amru bnul as ini juru
rundingnya sahabat muawiyah lalu Beliau
diangkat menjadi gubernur di Mesir
sebagai balas budi oleh sahabat muawiyah
Wana alaiha Muhammad Ibnu Abi bakrin
minibali Alin tadinya Gubernur besir itu
namanya Muhammad Ibnu Abi bakrin dari
pihak sayidina Ali lalu diturunkan dan
dibunuh itu Muhammad bin Abi
bakrinai lalu terakhir ceritanya sahabat
Hasan
setelah sayidina Ali wafat maka yang
dibaiat oleh masyarakat adalah
sahabat Alhamdulillah sahabat Hasan
tidak haus dengan kepemimpinan dia kepin
umat Islam damai tidak ada pertumpahan
darah rukun lalu diserahkanlah kekuasaan
itu kepada Sahat
muahyerahkan siapa has Mu kepada
mua Tapi ada syaratnya Nanti kalau sudah
selesai jangan dikasihkan ke siapa-siapa
tapi
musyawarahwium
mu itu terjadi waktu tahun 41 dari
hijrah
wasamaahtil
muslimam
Wahid amal Hasan radhiallahu Anhu
setelah itu sahabat Hasan Radiallahu
pergi beliau berada di situ tidak
memikirkan tentang kekuasaan tahun
wafatnya 49 umurnya
49 sanatan an waruhu 49 juga
wuddatuilati asur dia 6 bulan Nah
tinggal satu yaitu Siapa yang benar
kira-kira yang benar itu ini sebenarnya
panjang tapi tapi secara singkat saja
karena waktunya sudah hampir jam
kita lihat singkat
saja Menurut Zaid Ibnu wahbin qna
hudaifah saya waktu itu berada di
samping sahabat hudzaifah saya satu
kitab ini saya ambil satu aja hadisnya
Sebenarnya masih banyak berlembar-lembar
FAQ kaantum Ketika aku bertanya kepada
sahabat hudzaifah Bagaimana pendapatmu
dan ada di mana posisi kamu waq
ahum baum
kamu lihat dalam posisi seperti itu
lihat sayidina Ali dan ikuti orang yang
berpihak kepada sayidina
alizamaaha maka suungguhnya sayidina Ali
dan orang yang berpihak kepada sayidina
Ali Alal Haq yaitu berada di dalam yang
hak itu berada di dalam kitab Fathul
Bari juz 13 halaman
103 kami ulangi ada di dalam halaman 103
sampai 111 demikian Sebenarnya masih
panjang ini cerita tapi setidaknya sudah
dapat dipahami mudah-mudahan tidak salah
paham terakhir saya tutup tilka ummatun
qod kholat Laha ma kasabat wakum ma
kasabtum wala tusaluna Amma Kanu
ya'malun itulah terpelesetnya orang
dahulu tapi Insyaallah mudah-mudahan
yang baik kita pakai yang kurang baik
kita serahkan kepada Allah insyaallah
mudah-mudahan sudah dimaafkan oleh Allah
dan mudah-mudahan semuanya Ahli Surga
radhiallahu anhum waran KH sayang cerita
ini tidak tuntas pada dasarnya masih ada
eh empat lembar lagi yang kitab terakhir
wallahuam bawab subhanakallahumma
wabihamdik nashadu alla ilaha illa Anta
nastagfiruk wubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikianlah
ikhwan dan akhwat pemaparan yang cukup
detail disampaikan oleh Ustaz Ahmad i
dalam kajian kita Fathul Bari kali ini
karena keterbatasan waktu kami pamit
unduk diri saya Khalid Mustofa ditemani
Rosyid Zulfikar dan juga Zain pamit
menduri subhanakallahumma wabihamdika
Ashadu Alla ilahailla anta astagfiruka
wa atubu ilaikalamualaikum
warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh