Video lainnya

—

Metode Pendidikan dalam Al Qur'an - Ustadz Hamzah Alattas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Brasil
TV untuk Islam yang
satu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
bismillahirahmanirah
u
wasam sayidina Muhammad bin Abdillah
waihibihi w jahadaiilii
w para hadirin dan hadirat sekalian yang
dimuliakan Allah Subhanahu Wa
taalaama sekali kepada guru kita
Ustaz Semoga Allah subhanahu wa taala
senantiasa memberikan kesehatan
kekuatan dalam perjuangannya
menyampaikan dakwah mengikuti sunah
Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ibu-ibu dan bapak-bapak
sekalian ee sedikit ee Saya
[Musik]
ingin menerangkan hal-hal terkadang
kita melihat sesuatu yang besar saja
dalam amal-amal Saleh hal-hal yang
kecil tidak kita
perhatikan kita mungkin pernah dengar
saya juga suka
menyampaikan tentang
ee gambaran Islam yang Allah subhanahu
wa taala
Gambarkan dalam Surah Ibrahim ayat
2425
yang Allah Gambarkan bagaikan pohonan
itu ya yang akarnya Menghujam ke
bumi dahannya menjulang ke
langit yang memberikan
kebaikannya setiap
saat setiap waktu
k biha dan juga kita Gambarkan kalau
dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam
Bukhari dan Muslim yang diriwayatkan
oleh Abu Hurairah radhiallahu
Anhu itu menggambarkan Al imanu bidun
wasabuna sybah Iman itu memiliki lebih
dari 70
jaabang dalam riwayat yang lain ya biasa
kalau riwayatan kan ada yang lupa
bidununah ya saya ambil yang terbanyak
aja jadi lebih dari 70 cabang kalau
situn 60
ya Rasulullah katakan afdoluha l la
ilahaillallah wa
adnaha
imul yang paling utamanya
adalah ucapan Lailahaillallah Allah ya
karena ini adalah kalimat tauhid kalimat
thayibah yang digambarkan dalam Surah
Ibrahim tersebut Dan ini juga kalimat
yang langsung
me merubah status seorang yang asalnya
Apakah dia musyrik Apakah dia kafir
Apakah dia
ee ateis langsung berubah menjadi muslim
dengan kalimat syahadat Ilaha Illallah
Muhammadur
Rasulullah kalimat tauhid ini adalah
yang
EE ibaran yang
utamanya kemudian wa
adnaha
imatatulza thq yang paling rendahnya
adalah Ya Rasulullah katakan Berikan
contoh
menyingkirkan gangguan yang ada di jalan
ini
ini ini juga bagian daripada iman dari
70 cabang Iman
tersebut ini jangan dipahami hal ini
ya Hanya seperti itu ya seperti
kalimatnya jangan di dipahami secara
tekstual saja apa yang Rasulullah
Terangkan ini yang tadi juga ya
Ustaz Heri menerangkan mengutip dari ee
Wali Songo yaitu bagaimana kita dalam
memanfaatkan air misalnya itu Itu
sebenarnya bagian-bagian dari dari
keimanan keimanan seorang itu seorang
dikatakan beriman bagaimana dia itu
bukan hanya mementingkan dirinya sendiri
enggak ada itu egois ya di dalam Islam
seorang mukmin itu tidak egois ya
seorang muslim itu walaupun ya
Seandainya dia itu ibadahnya kuat ya dia
puasa setiap hari ya Bangun malam setiap
hari
tapi enggak ada kepeduliannya dia
termasuk orang yang Sahun
ibu-ibu ya yang Allah subhanahu wa taala
Sebutkan aritalladzi yukadzibu biddin
falikalladziul yatim
Wam miskin fawailun Lil
musallin neraka wail bagi almusallin
orang yang terlihatnya lihat nampaknya
salat
celaka bagi mereka kok bisa celaka kan
tadi dia benar-benar ibadah failul Musin
alladina Hum shatihim Sahun yang mereka
lalai dari dari nilai
salatnya sahunnya Bagaimana apa lalai
hanya Mungkin dia mungkin terlambat
salatnya harusnya jam 12 misalnya jam
.30 jam
ya atau seperti apa yang
dipahun
lalai ini diterangkan di ayat berikutnya
ya jadi al-qur'an itu di samping Hudan
Linnas t pagi saya Terangkan di radio
dia sebagai Hudan Linnas tapi juga
waayinatin Minal
Huda di samping dia itu petunjuk bagi
manusia ini buku petunjuknya al-qur'an
tapi juga al-qur'an sendiri Itu
menjelaskan petunjuknya itu sehingga
sayidina Ali
mengatakan laribul Quran Ba'u ba'in
jangan kalian benturkan ayat Quran
dengan satu satu dengan yang lain fnahu
yufiru ba ba karena al-quran sering
menafsirkan satu ayat dengan ayat yang
lain nah ayat ini Sahun ini ditafsirkan
dengan ayat
berikutnya siapa itu yang orang yang
Sahun di dalam
salatnya
lalai alladzina Hum pertama yurun mereka
Ria Salatnya ya bukan karena Allah atau
karena Allah juga tapi karena manusia
juga supaya dilihat dia Oh orang yang
Saleh nih supaya dia lihat Oh Orang yang
ahli ibadah nih supaya nanti kalau dia
mencalonkan misalnya jadi calek ah dia
mendapatkan suara yang banyak salatnya
itu karena Allah tapi juga ada karena
itu Allah enggak terima kalau Allah itu
paling enggak suka diduakan
Ya Allah itu tidak suka
diduakan disekutukan Ana agnal agniya
minasuraka dalam satu Hadis Qudsi aku
orang yang aku adalah zat yang paling
tidak suka ya di diduakan dimadu
istilahnya itu riayya tadi jadi kita
diperintahkan Ibadah harus
dengan bersih dengan ikhlas semurn-inya
ibadah W umiru illa liyabudullaha
mukhlisina
lahudina mereka tidak diperintahkan
melainkan untuk mengabdi kepada Allah
mukhlisina lahuddin
dengan memurnikan pengabdian kepadanya
ini jadi kalau enggak murni Allah enggak
terima seperti itu
kalau enggak murni karena Allah Allah
enggak
terima jadi yang pertama tadi alladina
Hum jadi orang yang Sahun itu
ditafsirkan oleh Alquran juga dijelaskan
oleh Alquran juga mereka-mereka yang
Raun artinya Ria dan juga
wamnaunalun dan mereka enggan
memberikan bantuan-bantuan yang kecil
sekalipun terhadap sesamanya ini
jadi mereka dianggap lalai karena satu
dia salatnya tidak ikhlas karena Allah
yang kedua karena
egois enggak mau memperhatikan orang
lain itu juga dalam tadi ya Bagaimana
cara berwudu kita suruh berhemman dalam
menggunakan air itu bagian daripada
mementingkan bukan untuk diri kita saja
Akir ini untuk anak cucu kita untuk
orang lain
ya untuk kelanggangan kehidupan ya
Ee di lingkungan kita dan
seterusnya dan juga tadi imatatul Aza
bagian daripada cabang keimanan
menyingkirkan gangguan dari jalan ini
adalah bagian atau cabang dari keimanan
Jangan dianggap sepeleh ini ini
menunjukkan seorang beriman kalau ada
gangguan di jalan di singkirkan itu
kalau ee tekstualnya seperti itu tapi
ini juga dipahami hendaknya dalam
kehidupan kita
sehari-hari misalnya seorang ya arti
gangguan di jalan macam-macam kan
sekarang saat ini jalan jalan raya kah
Ya
Termasuk
ya menghindarkan gangguan di jalan itu
agar supaya orang tidak celaka ada agar
supaya tidak terjadi tabrakan termasuk
ya kalau kita mematuhi peraturan lalu
lintas ya
Misalnya kita mematuhi ya kalau lagi
lampu merah Enggak diterobos seperti itu
ya itu bagian daripada menyingkirkan
gangguan sebab dengan kalau kita patuhi
ini tidak terjadi gangguan apa tertabrak
seperti itu atau terjadi ya tabrakan ini
bagian dari dari Imam
jangan anggapan Ah ini kan bukan
peraturan Alquran ini bukan anjuran
enggak ada hadisnya undang-undang lalu
lintash enggak ada kan di hadis kan Tapi
ada di Hadis yaitu bagaimana kita
diperintahkan untuk memperhatikan bukan
hanya keselamatan diri kita tapi juga
keselamatan orang lain Nah kalau ini
diterjemahkan dalam suatu peraturan maka
terbentuklah misalnya peraturan tentang
e undang-undang lalu lintas itu ya
Rasulullah kan bilang ya La Doro
walaor tidak boleh melakukan suatu
perbuatan yang membahagia membahayakan
orang lain maupun yang membahayakan diri
sendiri enggak boleh itu ya haram
membahayakan orang lain ya dengan
ugal-ugalan misalnya dia bawa mobilnya
atau membawa motornya seperti itu atau
sering di juga di kalangan kita
misalnya k diperintahkan
undang-undangnya kan kita kalau naik e
motor Mesti pakai helm seperti itu ini
enggak ah ini kan peraturan bukan
peraturan Allah
ini dia pakai surban pakai PCI putih
padahal PCI putih ini kalau jatuh ke
bentur apa aspal pecah kepanya seperti
itu Jangan menganggap seperti itu ya Ini
anggap ini peraturan polisi sehingga
kalau enggak ada polisi Jadi pakai pakai
helmnya itu karena takut polisi seperti
itu takut ditilan bukan ini adalah
bagian setiap peraturan jadi jangan
salah memandang Kalau ada peraturan
sekarang
ini kita harus lihatnya itu sesuai
enggak dengan al-qur'an sesuai dengan
sunah Nabi kalau itu sesuai kita
pakai
ya Jadi kalau kita dilihat seperti itu
ya melihat ini dia memandangnya Oh Ini
peraturan
Wah negara Indonesia nih bukan bukan
negara Islam misalnya tapi peraturan ini
sesuai dengan dengan dengan perintah
Allah perintah rasulnya ini kita pakai
ya ini suka salah kaprah ya di dalam
menganggap memandang ya kalau kita
perintahkan bisa Itu kembali kepada
al-quran dan Sunah itu al-qur'an dan
Sunah itu itu sebagai garis besarnya itu
ya itu apapun yang sejalan dengan itu
maka itu kita pakai ya seperti itu
karena al-qur'an itu enggak mungkin
ditulis semuanya undang-undang laluintas
ditulis Ini Alquran setebal apa nantinya
ya tapi semuanya ada di dalam al-quran
Secara garis besarnya saudara ya Oleh
karena itu Allah katakan Ma faratna fil
kitabi minai enggak ada suatu pun yang
kami luputkan dalam al-qur'an ini
semuanya ada secara garib
besarnya wa kaana rabbuka nasiya enggak
mungkin Tuhan kamu itu ada kelupaan
enggak mungkin semuanya ada Allah tahu
apa yang akan yang terjadi pada zaman
rasul bahkan yang terjadi sebelumnya
yang terjadi yang akan datang pada zaman
kita ini Allah tahu Allah enggak tahu
noh kalau zaman rasul kan dulu cuma
pakai unta pakai kuda sekarang ada ada
ee kendaraan ada motor ada sepeda ada
ada pesawat semuanya itu Allah tahu Oleh
karena itu al-qur'an ini untuk zaman
rasul zaman sahabat tabiin zaman kita
dan zaman yang akan datang semuanya
sudah ada di sana ya peraturannya tapi
memang kita harus merenunginya
menjabarkannya
membuatnya menjadi suatu misalnya
peraturan-peraturan dan sebagainya Oleh
karena itu
Alangkah hebatnya kalau wakil-wakil kita
itu di DPR MPR ya itu adalah orang-orang
yang mengerti al-quran yang menghafalkan
Alquran nanti akan keluar undang-undang
peraturan-peraturan yang sejalan dengan
al-qur'an ya itu ituah tugas bagi bagi
para cendekiawan para wakil rakyat para
e orang-orang yang mengerti seperti itu
agar supaya merefleksikan al-qur'an ini
di dalam kehidupan hari-hari jadi
kembali kepada tadi contoh tadi ada
orang misalnya dia pakai enggak pakai
helm ah dia pakai pakai sorban pakai
baju putih ya pakai PCI putih seperti
itu ya memang kadang-kadang ya polisi
suka ngasih lewat seperti itu jangan
lihat karena polisi ini adalah demi
keselamatan helm ini buat demi
keselamatan diri enggak boleh kita
katakan dalam Alquran
wulquidikum tahluk jangan kalian
jerumuskan diri kalian kepada kebinasaan
ya dan juga hadis nabi tadi la w tidak
boleh kita melakukan sesuatu perbuatan
yang akan membahayakan orang lain
ataupun membahayakan diri sendiri itu
banyak hal ya yang kita bisa terjemahkan
dalam kehidupan sehari-hari ya
Az hari
eh biasanya fiawai Dar masalah ini ya
jadi di Dire refleksikan di amalkan ke
perilaku kita sehari-hari banyak di
antara sabda-sabda nabi jadi jangan
hanya dipahami secara tekstual seperti
itu dari al-qur'an juga ya aplikasinya
itu luas sekali ya Rasulullah itu enggak
banyak bicara tapi kalimatnya itu
kadang-kadang ya
Ee dia itu disebutkan Rasulullah itu
afsohuq bid orang yang paling fasih ya
yang meng mengucapkan bahasa Arab ya ar
paling fasih itu arti kalau fasih itu
maksudnya bukan hanya pengucapannya ya
benar akan tetapi kalimatnya singkat
tapi isinya padat seperti itu
ya para hadirin dan hadirat sekalian
ee pada kesempatan hari ini juga saya
ingin membahas kalau masih ada wakt ya
tentang ee masih berkaitan dengan
al-qur'an dan juga seperti apa yang
sering di
ee
ee sampaikan oleh Ustaz Hari ya tentang
pentingnya metode menceritakan al-qasas
dalam al-qur'an ini manhajut Tarbawi fil
Quran ya arti metode pendidikan di dalam
al-qur'anul Karim Ya Allah subhanahu wa
taala memberikan ya metode cara ini
kepada nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Ya seperti
yang sering saya sampaikan adalah dan
juga ser yang sebagaimana kita ketahui
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
adalah orang yang sudah baik akhlaknya
walaupun sebelum beliau diutus menjadi
nabi akhlaknya sudah Mulia perilakunya
sudah baik tidak pernah ya melakukan
perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh
Allah subhanahu wa taala tidak tidak
pernah sujud kepada berhala tidak pernah
minum-minuman keras ya tidak melakukan
perbuatan-perbuatan yang sonon yang
tidak senah bahkan tutur katanya selalu
baik jadi sampai-sampai dipuji oleh
Allah subhanahu wa taala dalam
surah-surah yang awal turun yaitu surah
alqalam Allah subhanahu wa taala
menyebutkan wa innaka laala khulqin Adim
suesungguhnya engkau berada dalam akhlak
yang sangat
Agung
ini Allah subhanahu wa taala Puji bukan
Setelah turun al-qur'an sudah banyak ya
berarti Rasulullah sudah banyak
mengamalkan al-qur'an baru dipuji
akhlaknya baik gak Rasulullah sudah
berakhlak baik ya sebelum Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam diutus bahkan
terkenal di kalangan para sahabatnya
Rasulullah itu eh di kalangan ee umatnya
pada waktu itu dengan sebutan alamin
orang yang dapat dipercaya Orang orang
yang jujur ya kejujuran ini di di
orang-orang yang enggak beriman kepada
nabi saja tetap ya mengakui Rasulullah
ini orang yang
jujur ya bukan orang yang mengakui ini
bukan orang yang beriman kepadanya ya
sampai-sampai diceritakan ketika
Rasulullah hijrah ke Madinah itu mau
hijrah Rasulullah Sallallahu alaihallam
Masih sempat memesankan ya berpesan
kepada sayidina Ali yang akan tidur di
tempat tidurnya ya ini tolong kembalikan
titipannya Si Fulan Si Fulan Si Fulan
mereka itu menitipkan barangnya kepada
say eh kepada Rasulullah orang-orang
yang yang enggak beriman kepada
Rasulullah tapi menitipkan barangnya
kepada rasul karena Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mereka sudah
tahu pribadinya adalah orang yang baik
ya tapi mereka tidak beriman karena ada
kesombongan di dalam
hatinya ya Ada kezaliman di dalam
hatinya
nah ini Rasulullah Sallallahu Al
wasallam Ya sudah baik tapi bingung
bagaimana memperbaiki
umatnya ya bagaimana mendidik umatnya ya
yang jahiliah ini menjadi baik Bagaimana
Rasulullah sahu Wasallam bingung inilah
yang digambarkan dalam surah
aduha
ya Dan Allah mendapati kau dalam keadaan
bingung bagaimana memperbaiki umat
fahada Lalu Allah memberikan petunjuk
ini loh caranya ya diturunkan
al-qur'an ya kemudian dengan
al-qur'anlah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam itu mendidik umatnya
yang asalnya jahiliah menjadi Khair
Ummah menjadi sebaik-baiknya umat dengan
bimbingan al-quranul Karim setiap hari
Rasulullah membimbing mereka dengan
al-qur'an jadi
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
sebelum diutus
adalah sudah berakhlak mulia tapi
Rasulullah bingung bagaimana caranya
memperbaiki akhlak ya umatnya itu
sehingga Rasulullah sering berkhulwat ya
di goa Hera itu itu memikirkan ya
bagaimana
ee tentang kondisi umatnya dan bagaimana
memperbaiki mereka sehingga cara ini
juga juga sering dipakai kita itu kalau
kalau kita mau memperbaiki sesuatu
melihat sesuatu kondisi sesuatu jangan
kita ada di situ kita nyingkir dulu ya
seperti itu ini sering suka orang kalau
Adakan di kantor itu kalau meeting biasa
apa hari-hari di situ tapi bagaimana
untuk membuat strategi untuk 1 tahun
penuh biasa e istilahnya outing apa
keluar ya rakernya enggak enggak di
kantor Tapi di luar misalnya di tempat
ee di puncak misalnya tempat yang e
sejuk dingin tenang gitu baru memikirkan
itu itu juga Rasulullah Ya tidak ada
berada di lingkungan itu rasulullah
artinya pergi ke gunung ke guairon kalau
umrah sama Sari diajak ke sana nanti ya
ke sana
kan itu
jadi Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menggambarkan
ee memikirkan Bagaimana mendidik umatnya
Lalu Allah subhanahu wa taala akan
berikan lalu Rasul Allah subhanahu wa
taala memberikan petunjuk kepada rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam Bagaimana
mendidik umatnya nah ini saya petik
beberapa ya metode atau Manhaj al-qur'an
di dalam pendidikan ini ya mungkin
bermanfaat Insyaallah buat Antum
mendidik kita mendidik keluarga
nanti bagi guru mendidik anak didiknya
ya di sekolah lah ya Coba kita ikuti apa
uslubul Quran salah satunya ya mungkin
yang saya explore begini ada baru tujuh
ya enam atau tujuh mungkin Min dirindung
kalau kita akrab dengan al-qur'an akan
dapat lagi metode-metode yang
lain yang ini saya di antaranya yaitu
satu ya uslubul istidlali ya metode
menggunakan
argumen menggunakan dalil seperti itu ya
itu salah satu
ee metode yang
digunakan oleh Allah subhanahu wa taala
di dalam meyakinkan ya bagaimana umat
ini meyakinkan akan keesaan Allah
subhanahu wa taala
ya salah satunya adalah dengan
eh metode istidlali atau
hujah contohnya dalam surah alqab Allah
subhanahu wa taala
berfirman
Katakanlah ya
rasulah bagaimana pendapat kalian apa
yang kalian seru yang kalianbah Sain
Allah
Perlihatkan kepadaku apa karya mereka
apa yang pernah mereka buat di muka bumi
ini jadi mean dalil dengan langsung
kepada ya objek yang dia yang mereka
sembah itu patung-patung itu yang
katanya bisa menolong mereka lihat apa
yang telah dikaryakan apa yang telah
diciptakan oleh patung-patung itu ya
aruni
amahum Apakah atau patung-patung itu
memiliki andil Apakah dia andil dalam
menciptakan langit dan
bumi nah ini dalam hujah Bagaimana
argumen yang Allah subhanahu wa taala
Kemukakan atau dalam surah Al Imran
syahidallahu annahu la ilahailla Hua Wal
malaikahululmi Q Bil la ilahailla H
Azizul Hakim
Allah bersaksi yau laahau bahwasanya
tidak ada tuhan melainkan dia
walikahuli ya para malaikat pun bersaksi
dan para orang yang berilmu ya dengan
mempelajari apa yang di alam ini atau
mempelajari ayat-ayat Allah mereka akan
bersaksi akan keesaan Allah subhanahu wa
taala
ya ti mereka semuanya itu menegakkan
keadilan La ilaha illa hual Azizul Hakim
tidak ada Tuhan selain dia ya alazizul
Hakim yang maha perkasa lagi maha
bijaksana dan seterusnya ayat-ayat yang
lain atau ayat surat Fatir banyak sekali
hujah-hujah yang dikemukakan oleh Allah
subhanahu wa taala tentang keesaannya ya
tentang bagaimana Allah subhanahu wa
taala tidak beranak dan tidak
diperanakan tidak memiliki Sekutu dalam
menciptakan alam semesta ini sampai
Allah katakan Bagaimana kalau ada dua
dua penguasa saja yang e di dalam satu
pemerintahan pasti akan kacau Kalau
masing-masing penguasa itu pengin ya
membawa pikirannya sendiri keinginannya
sendiri itu juga apalagi di alam semesta
ini yang begitu rumit kalau ada dua
Tuhan tentu akan hancur lafasada samawat
Wal ARD akan hancur alam semesta ini ini
argumen-argumen yang Allah subhanahu wa
taala ya Kemukakan agar supaya kita
mengambil Ibrah ini salah satu
contohnya ya argumen berikutnya atau
hujah atau
Manhaj eh yang Allah subhanahu wa taala
gunakan
adalah darbul matsal memberikan contoh
memberikan
perumpamaan-perumpamaan itu jadi sangat
baik kalau kita menerangkat suatu kasih
contoh yang sebanyak-banyaknya ya kasih
gambaran kasih analogi Ya seperti Allah
subhanahu wa taala tadi yang seperti
bagaimana Allah menggambarkan kalimah
thayibah kalimat Lailahaillallah
digambarkan seperti pohonan ya yang
akarnya Menghunjam ke bumi dahannya
menjulang tinggi ke langit bagaimana ini
ya pohon ini kuat akarnya ke ke tanah ya
ini menggambarkan bagaimana orang yang
kalau imannya kuat enggak mungkin dia
digoyahkan oleh angin badai ya dengan
godaan-godaan bujukan uang bujukan
kedudukan kalau orang imannya kuat
enggak mungkin mudah tergoda tapi kalau
orang yang imannya lemah Eh bagaimana
arus Bagaimana Siapa yang berkuasa
sekarang ni dia ngikut ke sana nanti
berganti lagi dia mengikut ke sana Ini
bukan pribadi mukmin yang yang kuat
kalau pribadi mukmin yang kuat enggak
mungkin digoda mudah digoda oleh oleh
bujukan berbagai bujukan berbagai
godohan pohon kuat juga seperti itu
walaupun tinggi pohonnya menjulang tapi
akarnya yang kuat walaupun ada angin
badai hujan dia tetap kokoh tapi kalau
pohon yang akarnya enggak kuat ya mudah
tumbang seperti
itu Dan Dia jugauk ah tadi memberikan
kebaikannya buahnya Kin setiap waktu ini
Allah Gambarkan Bagaimana seorang mukmin
ya kebaikan itu enggak enggak hanya
momen-momen tertentu hanya berbuat baik
Kalau bulan Ramadan hanya nyantuni anak
yatim kalau 10 Muharam seperti itu
memang anak yatim makannya setahun
sekali dan juga sebenarnya Allah
gambarkan dengan pohon kalau dulu para
mufasir dulu menafsirkan Oh apakah ini
pohon kurma ya tapi pohon kurma enggak
berbuat setiap saat Padahal di sini
Allah Gambarkan ya kull hinin Kalau
pohon kurma memang akarnya itu
Menghujam tapi ini sebenarnya ini pohon
gambaran ya tamsil dari Allah dan ini
juga sebenarnya mungkin isyarat dari
Allah subhanahu wa taala Bagaimana ya
nanti ya makin ke sini ni pohon yang
asalnya berbuahnya cuman setahun sekali
Mungkin bisa setahun dua kali dan
seterusnya ini isyarat ni ini Ini
tantangan bagi ya lulusan-lulusan IPB ya
pertanian ya Ini tantangan Bagaimana
menjadikan pohon itu yang asalnya
berbuah setahun sekali bisa setahun dua
kali dan seterusnya ini sudah terbukti
dalam padi misalnya yang dulu kita panen
tadi ada yang setahun sekali kemudian
bisa setahun dua kali bisa setahun tiga
kali dan juga sekarang ya dalam buah pun
ada sudah mulai ada buah apa enggak
musim setahun sekali tapi bisa lebih
dari itu ini isyarat-isyarat dari Allah
ini kalau orang di bidangnya
masing-masing mau mempelajari hal ini
dia akan menumuhkan sesuatu ya kalau
dulu orang mengatakan katanya seorang
apa kalau paham-paham materialistis ya
mereka mengatakan Kalau makin banyak
manusianya ini makanan makin
berkurang makanan makin berkurang oleh
karena itu mereka ciptakan
peperangan-peperangan supaya
manusianya berkurang supaya makanan ini
cukup padahal enggak Allah subhanahu wa
taala itu
ya Allah sudah ciptakan bumi ini Allah
Subhanahu Wa Ta adalah
sebaik-baiknya yang mempersiapkan bagi
kehidupan manusia ini Allah sudah
siapkan ilmunya bagi manusia ini
bagaimana mereka mengekplore
merekasa kemudian ya menjadikan tumbuhan
ini menjadi ee banyak beragam untuk
bahan konsumsi
manusia yang bikin kurang manusia itu
bukan karena Allah tidak mempersiapkan
apa
bahan-bahannya Akan tetapi yang bikin
kurang makanan itu adalah keserakahan
manusia sehingga kekayaan dikuasai oleh
apa segelintir orang saja tapi jadi yang
Allah katakan Lik
yakunaulatal
Agum agar supaya kekarannya itu hanya
jangan saja berputar di antara
orang-orang kaya di antara kalian ya
orang kaya yang tidak mau berbagi ini
yang menyebabkan kekurangan makanan di
antara manusia ya bukan karena Allah
tidak persiapkan Allah sudah persiapkan
lahannya segala satunya Allah sudah
persiapkan tinggal manusianyaalah dengan
ilmu yang Allah berikan juga waama
adamal asmaaha itu adalah itu cikal
bakal ilmu pengetahuan yang Allah
subhanahu wa taala berikan kepada umat
manusia untuk merekayasa ya apa yang
Allah subhanahu wa taala ciptakan di di
dunia ini sehingga timbul bisa
menciptakan pesawat terbang bisa
menciptakan traktor bisa menciptakan ee
kereta pesawat pesawat
ee antariksa dan sebagainya Itu semuanya
manusia ciptakan itu rekayasa itu
semuanya
bahan-bahannya ya Allah subhanahu wa
taala yang sudah siapkan ya wamahadna
lahu tamhida ya Ya Allah subhanahu wa
taala mahadna itu artinya allah
subhanahu wa taala sudah siapkan segala
sesuatunya saran
kembali kepada tadi tamsil ya misal tadi
Bagaimana perumpamaan-perumpamaan bukan
saja tadi seperti pohonan dan juga
kadang-kadang Allah menceritakan ya
bagaimana perumpamaan orang yang
berinfak seperti ya Orang yang menanam
ya satu benih satu benih menghasilkan
tujuh tangkai setiap tangkai
adaah setiap tangkai ada 100 ini adalah
perumpamaan-perumpamaan yang Allah
ee Berikan contoh bagi orang yang
berinfak di jalan Allah Ya ini juga
perumpamaan dengan Ankabut dengan apa ee
sarang laba-laba berbagai macam tamsil
Dan ini juga ya hendaknya kita gunakan
ee di dalam mendidik anak memberikan
gambaran supaya lebih jelas yaitu
digunakan contoh-contoh saya kemarin
menggunakan contoh Bagaimana Allah
menurunkan al-qur'an yang asalnya di
lauhil mahfuz ini adalah merupakan
al-qur'an yang sudah sempurna diawali
dengan suratul Fatihah diakhiri surah
Annas ya ya kemudian diturunkan secara
berangsur-angsur terpisah-pisah enggak
dimulai juga dari surah al-fatihah tapi
surah al-alaq ya dan seterusnya surah
Nun alqalam surah almuddattir almuzammil
duha kemudian baru Surah al-fatihah dan
seterusnya surah al-alaq pun enggak
diturunkan secara penuh tapi satu sampai
l ya setelah sampai ke mana Nabi
kemudian nabi memiliki juru tulis-juru
tulis Wahyu kemudian dikumpulkan lagi
disusun lagi seperti yang ada di lauhil
mahfuz ini saya umpamakan berikan
analogi seperti puzzle saya enggak
bawaas Saya suka puzzle ada huruf-huruf
yang di bisa dicopot-copot ya
dicopotinnya secara acak nah ini puazel
ini yang lengkap ini ya Apakah itu
gambar binatang atau bangga huruf alif
sampai ya alif ba ta itu yang bisa
dicopot-copot yang bisa dipasang lagi
itu itu umpamanya yang lengkap itu di
lauhil mahfuz ketika diturunkan kepada
rasul secara terpisah-pisah disesuaikan
dengan peristiwa yang dialami oleh Rasul
nah ketika sudah sempurna semuanya ya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
perintah kan supaya ini ditulis disusun
kembali sesuai dengan susunan yang ada
di lauhil mahfuz sehingga terbentuk lagi
Quran yang kita ada pada kita ini ini
adalah sesuai dengan apa yang ada di
lauhil mahfuz Oleh karena itu ya
penyusunan ayat-ayat Quran itu
tuauqifiyun ya ulama-ulama sepakat
penyusunan itu taauqifin arti sesuai
dengan wahyu Allah subhanahu wa taala
yang diperintahkan oleh Allah ya kepada
Malaikat Jibril dan disampaikan kepada
Rasulullah susunannya di
diperintahkan ditulis ya sesuai dengan
apa yang diterima oleh rasul sebagai
Wahyu karena itu sesuai dengan apa yang
ada di lauhil mahfuz ya Oleh karena itu
sampai tulisannya pun kadang-kadang kita
Aneh ya kita bingung kok tulisannya
harus begini seperti yang saya pernah
Terangkan tentang mukjizat huruf
al-quran Kenapa bismillah enggak pakai
Alif setelah lah bnya pada kata Ismun
itu kan ada alifnya seperti dalam surah
alalaq Bismi juga arti dengan nama juga
tapi pakai Alif di situ tapi di
bismillah tidak pakai Alif ya itu memang
Rasulullah diperintahkan nulisnya
seperti itu rasulullah perintahkan
kepada para sahabatnya menulis seperti
itu walaupun tulisan waktu itu belum
pakai baris dan titik ya Nah ini kembali
kepada tamsil tadi perumpamaan Ya saya
suka gunakan tamsil-tamsil
analogi-analogi ya Ya seperti al-qur'an
sebagai petunjuk saya analogikan dengan
buku petunjuk kalau pabrik mengeluarkan
ee manual book tuh itu itu tamsil-tamsil
ini supaya mendekatkan kepahaman kita
kepada apa yang kita Terangkan ya Ini
juga uslub yang kedua dalam Alquran
kemudian uslub yang ketiga lagi uslubul
qasas uslub cerita dengan metode cerita
kisah itu
biasanya mengena sangat mengena ya
dengan cerita mungkinnya kadang-kadang
kita
ee suka ya menceritakan kepada anak
cerita kisah-kisah orang yang baik itu
penting ya itu juga untuk metode
pendidikan tapi jangan sampai kita
menceritakan sesuatu yang dusta ya yang
enggak baik Ceritakanlah sesuatu yang
benar sebab itu juga akan teringat ya
terngiang terus ya seperti saya ya dulu
kalau baca di kitab atau akhl Banin
cerita tentang bagaimana menggambarkan
Allah itu melihat kita ada anak yang
diberikan
ee oleh gurunya kenapa nih gurunya
sangat sayang sama anak ini karena
memang akhlaknya baik ya dia mempunyai
kepribadian yang baik kemudian dia mau
Tunjukkan bagaimana
ee keistimewaan anak ini si guru
kemudian memberikan setiap muridnya
seekor ayam ini cerita dulu Ini kisah
ini menarik dan sampai sekarang kita
ingat Bagaimana diberikan setiap guru e
setiap murid diberikan seekor ayam
kemudian kata gurunya silakan Kalian
cari tempat yang tidak bisa dilihat oleh
siapapun kalian sembelih ayam kalian
masing-masing
Ir semuanya si murid dengan patunya dia
wah Cari Mas tempatnya ada yang mencari
di kebun ada yang di tengah sawah ada di
mana ya disembelih yang dilihat k enggak
enggak enggak dilihat orang disembelih
sudah selesai semuanya ya kira-kira
ditentukan waktunya sudah kembali
kembali kumpul semua ya tinggal si anak
tadi Ternyata semuanya sudah menyembelih
hewannya eh ayamnya kecuali si anak tadi
yang disayang oleh gurunya tadi yang
kadang-kadang EE dijelesin oleh
teman-temannya kok guru sayang banget
perhatian banget sama anak ini ternyata
dia saja yang bawa ayamnya t masih utuh
ditanya sama gurunya ya di depan
ee murid-murid yang lain Kenapa kamu kok
tidak tidak menyembelih hewanmu seperti
teman-temanmu menyembelih mereka semua
sudah menyembelih ya terus di anak itu
menjawab Saya bingung E guru saya ini
ingin mencari tempat yang yang tidak ada
yang melihat enggak ada ya di mana pun
saya Saya ingin menyembelih ini pasti
ada yang melihat Dia itu Allah pasti
melihat ya perbuatan saya akhirnya
makanya saya enggak bisa karena guru
bilang ya sembelihlah ayam ini di tempat
di mana yang kamu tidak akan terlihat ya
enggak bisa katanya Nah inilah kemudian
gurunya menerangkan kepada murid-murid
inilah Kenapa saya sayang dia saya
perhatikan dia karena dia memiliki
nilai-nilai yang keimanan yang yang
tinggi ya ini kisah-kisah seperti ini
kisah-kisah Baik atau kisah-kisah
sepertii sering memberikan contoh contoh
kisah daripada ulama pejuang itu penting
ini metode ini pun digunakan oleh Allah
subhanahu wa taala dikisahkan
kisah-kisah para nabi bahkan kisah-kisah
ini lebih banyak dari kisah ayat-ayat
hukum ayat hukum cuma 200 eh 300 ya
kalau Tapi ayat-ayat tentang Surah Yusuf
Ai sudah 111 dalamus belum cerita Nabi
Ibrahim belum Cint Nabi Hud Nabi Yunus
Nabi Ismail ya cerita Ashabul Kahfi
Zulkarnain dan seterusnya ya Banyak
sekali ayat-ayatnya kenapa kok
Rasulullah Dalam al-qur'an ini banyak
karena memang ini salah satu metode
untuk kita mendidik anak itu dengan ee
kisah-kisah ini ya kisah-kisah dalam
al-qur'an ya untuk dipelajari untuk di
diambil iktibar diambil pelajaran dari
kisah-kisah tersebut ya kisah Nabi Yusuf
Nabi Ibrahim Nabi Musa ya terpisah-pisah
tuh ya masing-masing mengandung Ibrah ya
tersendiri hanya kisah Nabi Yusuf saja
yang lengkap itu satu itu walaupun di
tempat di surah yang lain juga selain
Surah Yusuf ada menceritakan menyebutkan
tentang Nabi Yusuf tapi dalam Surah
Yusuf itu seperti yang minggu lalu saya
ee sedikit saya singgung itu mengendung
Ibrah yang begitu banyak ya tentang
kepribadian ya Bagaimana menghadapi
godaan bagaimana ketika di dengan
keluarga
ya ketika dipenjara ya kemudian
berhadapan dengan godaan dengan wanita
yang memiliki kedudukan
ee yang tinggi yang cantik yang memiliki
kekayaan Bagaimana Nabi Yusuf tetap
menjaga kepercayaan dari tuannya yang
yang telah mendidik dia ya yang telah ee
mengangkat dia sebagai orang yang EE ee
anggota di di keluarga tersebut ya ini
ibrahnya banyak sekali kemudian
Bagaimana adabnya dengan orang tua ya
bagaimana adabnya nabi Allah Yusuf
dengan anak-anaknya eh dengan
saudara-saudaranya padahal sudah berbuat
zalim sama dia ketika dia memiliki
kedudukan memiliki kekuasaan dia bisa
akan balas kelar Apa saudara-saudaranya
itu yang pernah mau bunuh dia ceburin di
sumur ya maka tujuannya menghilangkan
menghilangkan nyawanya itu tapi ya
dimaafkan oleh oleh Nabi Yusuf ini ini
ini hebat sekali kalau orang biasanya
maafin orang yang bersalah karena dia
enggak mampu balas udah maafin aja De
tapi orang itu ya itu bagus dia
memaafkan tapi lebih hebat lagi ya kalau
orang mampu balas memiliki kekuasaan dia
memaafkan Wah itu baru Gentlemen ya itu
baru orang yang berakhlak mulia alual
maqdirah namanya Maaf memberikan Maaf
ketika punya kemampuan untuk membalas Ya
seperti ini dilakukan oleh sama
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
juga melakukan hal yang sama terhadap
eh orang-orang kufar Quraisy yang dulu
ya memusuhi dia dan hendak
membunuhnya berikutnya uslubul hiwar
uslub hiwar uslub dialog
ya dalam al-qur'an banyak sekali dialog
dialog dengan ahli kitab dialog dengan
orang-orang musyrik ya itu banyak sekali
ee dialog bahkan ada seorang ulama
menulis alhiwar fil Quran setebal ini ya
dulu sebagian diasil juga sudah saya ya
Kemukakan
ya di antaranya dalam surah Annisa ya
ahlil kitab laaglu Fi dinikum W taquu
alallahi illal Haq Innamal masihu Isa
Inu Maryam Rasulullah waimatuhu alqoha
Ila
maryamhu dengan itu dengan ahli kitab ya
juga dalam dialog Bagaimana Allah
Gambarkan ya hendaklah dicari
persamaannya Qul Ya ahlal kitab tapi ini
dalam surah Al Imran ayat 64 ya
ahlitabiima waakum Hai ahli kitab
marilah kemariah kita berdialog mencari
titik temu kalimat yang yang sama di
antara kita dan kalian kita ini
berdialog seperti itu supaya ya terjadi
ya walaupun ada perbedaan nanti supaya
tetap terjadi kerukunan kalau kita
banyak di antara kita bukan cari
persamaan walaupun persamaan di antara
kita ini ada
95% atau 98% tapi ada perbedaan itu yang
dicari itu yang di dipermasalahkan
persamaannya kagak padahal allah
mendidik kita taal kalimatin
sawainakum ini ini yang harusnya
ya harus di dikemukakan yang harus kita
gunakan jadi kalimat ya Persamaan titik
persamaan dan di antara kita ya agar
supaya terjadi dialog yang benar-benar
mencari kebenaran bukan mencari ee
pembenaran atau cari kemenangan ya
kemudian berikutnya lagi adalah uslub
alwa'di Wal waid ya Ada ada janji ada
juga ancaman dalam al-qur'an itu ada ya
ada janji Allah ada juga peringatan
ancaman ya
Eh Seperti
w
ya dan seterusnya janji Allah terhadap
mereka-mereka yang beriman dan beramal
saleh ya atau
ancamanidan
jahah itu ancaman Allah bagi orang yang
membunuh seorang mukmin dengan sengaja
Allah ancam jahanam neraka jahanam
khidan fiha kekal di
sana bukan itu saja wiballahu alai Allah
murka kepadanya Wu Allah laknat dia
waahuabanima Allah siapkan baginya azab
yang yang pedih azab yang sangat dahsyat
ini ancamannya keras sekali Bagi
mereka-mereka yang membunuh seorang
mukmin dengan sengaja ini uslub Al wa'du
Wal waid atau yang sering kita kita
dalam biasa pendidikan ada stick and
carrot ya Ada tongkat ada ada ada wortel
arti tongkat ancaman kalau wel arti
kalau dia melakukan kebaikan dikasih
e imbalan seperti itu ini juga penting
ya ini bagus ya Bagaimana seorang
melakukan kebaikan jangan didiamin harus
kitaam harus kita kita peringatkan kalau
dia melakukan
jangan juga didiamin ya kasih ya kasih
pujan kasih e Hadiah itu itu enggak
masalah buat mendidik anak kita ya
jangan Dia berbuat baik atau berbuat
buruk berbuat baik berbuat buruk sama
aja akhirnya nanti dia samar
kebaikanbukan sama aja enggak ada ini
penting ya seperti
metode kemudian juga ada berikutnya
adalah uslubal Wal jawab tanya jawab ya
ya bertanya ya jadi jangan Islam itu
mendidik e Rasulullah su wasam mendidik
umatnya itu bukan bukan
mendidik doktrin seperti itu enggak
boleh nanya enggak ada banyak sekali
ayat
quranah berkali-kali Allah umpamakan ini
adalah metode ya bagaimana dalam
al-qur'an menyampaikan pendidikannya itu
Ya silakan bertanya ya bertanya ya
karena Allah subhanahu wa taala ya
seperti buku karangan jafli lain
Malaikat aja bertanya Masa sih kita ya
Enggak boleh bertanya kan ada orang yang
ada kelompok kalau ngajarin enggak usah
bertanya terima aja gak kalau ada yang
isykal
tanya ya silakan
bertanya Mak kita dirasil itu ada ya
selalu ada buka tanya jawab bukan bukan
kita sok tahu enggak ya artinya memang
inilah metode yang di yang di
ee ajarkan oleh Allah subhanahu wa taala
yang terakhir
ya yang terpenting adalah metode
almitali atau ataqlidi ya Jadi mencontoh
ya memberikan contoh inilah metode yang
yang terpenting Bagaimana dengan contoh
ya niscaya
ee orang anak didik kita akan melihat
kita mengikuti kita ini yang sangat
penting ya kadang-kadang kita berbicara
ngomong itu sampai berbusa-busa enggak
didengarin tapi kalau dengan tindakan ya
itu akan mudah dicontoh ya sebagai
Contohnya seperti ee apa
ee sebagai yang terakhir yaitu bagaimana
ketika
di
ee baiatur Ridwan atau di ee Fathul
hudaibiyah Ya Rasulullah Sallallahu
alaihi wasallam pada tahun
keen berencana melaksanakan umrah ya
dengan membawa mungkin sekitar Kalau
enggak salah 3.000 sahabatnya pada waktu
itu dan yang ikut ee
ee bersama rasulullah yang mendampingi
Rasulullah ee ee pada saat ini istrinya
Ummu Salamah Ya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam itu kalau mau pergi ya
di antara ee enggak enggak main pilih
aja Oh istrinya enggak diundi dulu siapa
di antara mereka karena Rasulullah
sangat adil ya membagiakan Membagi waktu
di antara istri-istrinya tapi kan ketika
kalau mau pergi berperang atau mau pergi
seperti ini umrah ya kan mengambil waktu
panjang ya lama tentunya kalau dipilih
sesuai kehendak Rasul misalnya Oh
Rasulullah pilih kasih nih enggak
Rasulullah secara adil diundi Siapa
namanya yang keluar itulah yang ikut Nah
kebetulan pada saat ini yang ikut adalah
Ummu Salamah singkatnya ketika kita
ketahui kan Rasulullah akhirnya
terhalang enggak bisa melaksanakan umrah
dihalangi oleh kufar Quraisy akhirnya
terjadi ee perjanjian gencatan senjata
perjanjian hudaibiyah pada waktu
itu di mana Rasulullah tetap enggak
boleh melaksanakan umrah pada waktu itu
suruh
balik ini padahal di hudaibiyah ini
sudah dekat dengan kota Makkah ini sudah
dekat ini hanya beberapa kilo lagi ya
Rasulullah sudah berjalan dengan para
sahabatnya sudahah lebih dari 500 kilo
melakukan perjalanan berhari-hari 500
kilo Ya sudah dekat suruh balik ini kan
para sahabat juga kan kesal ini ya suruh
balik akhirnya ketika ya
ini perjanjian sudah ditandaatangan arti
harus disepakati Ya kita harus pulang
Nah Rasulullah perintahkan para
sahabatnya supaya tahalul kan mereka
sudah pakai ihram dari B Ali Ya sudah
sudah semuanya pakai ihram berihram Nah
akhirnya suruh
tahalul suruh cukur ya
sahabat-sahabatnya mungkin
karena karena kecapekan karena
asalgondok sama orang kufar Quraisy
maksudnya akhirnya enggak enggak
diindahkan ni perintah Rasul Rasulullah
masuk ke kaemahnya bilang halaka ashabi
k Wah celaka nih sahabatku
amartuhumamuni Aku perintahkan mereka
mereka enggak enggak Ikutin terus apa
kata Ummu Salamah Ya Rasulullah Ya
udah jangan kamu keluar aja jangan kamu
kamu keluar lagi jangan nyuru jangan
ngomong apa-apa kamu saja Contohkan
kepada mereka Kamu sendiri yang tahalul
sendiri Kamu cukur ya terlebih dahulu
dan kamu sembelih
ee apa hewan korban
Kamu akhirnya Rasulullah dengarin saran
dari Umu Ummu Salamah ini ya Rasulullah
keluar keluar enggak memerintah enggak
nyuruh lagi deh Ya Rasulullah keluar
setahanggil tukang cukur Rasul cukur ya
rasul sembelih hewan
hewannya akhirnya kemudian
ee melihat ini para sahabat langsung
enggak pakai disuruh lagi ngikutin
semuanya bertahalul ini menunjukkan
Bagaimana Apa tindakan lebih hebat
daripada ucapan ya inilah taklid yang di
ee Contohkan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam dan memang diperintahkan
bagaimana kisah-kisah para nabi
terdahulu
ee kemudian Allah subhanahu wa taala
setelah menceritakan itu ya ya
ulaikalladina
hadahumullah
fabiihudahumtadi ya mereka mereka itu
adalah para nabi yang Allah sudah
berikan mereka Hidayat maka dengan
Hidayat mereka petunjuk mereka hendaknya
kalian Eh hendaknya kamu ya Rasulullah
mengikuti mereka nah ini eh metode
taqlidi ini almitali ya ini sangat
penting ya dalam e Manhaj Tarbawi dalam
al-qur'an Saya rasa ini saja yang dapat
saya sampaikan lebih kurang saya mohon
maaf Billahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh rasil
TV untuk Islam yang
satu