Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:15 Assalamualaikum Bang Isanuddin Nursi. 0:18 Waalaikumsalam warahmatullahi 0:21 wabarakatuh. 0:22 Apa kabar? 0:23 Alhamdulillah sehat-sehat alhamdulillah 0:25 Bang. 0:25 Saya insya Allah katanya saya dengar 0:27 kemarin 0:28 diisoman ya. 0:29 Diisoman kita seminggu. 0:32 Ya nampaknya masih wara-wiri dia ya, 0:35 kita isoman dulu lah. 0:36 Bagaimana Bang ini ah banyak negeri yang 0:40 sedang isoman juga ini karena terlilit 0:42 hutang luar biasa ya, hampir 30 negara 0:45 dikabarkan bisa-bisa bangkrut ini, Sri 0:49 Lanka mulai tenggelam. 0:52 Eh Pakistan melayang-layang, berbagai 0:54 negara di Afrika juga demikian. 0:57 Bagaimana nasib bangsa kita ini Bang ya 0:59 dengan sekian banyak hutang itu. 1:02 Mungkin Bang Isanuddin Nursi membuka 1:04 awal kisah sebelum kita bicara tentang 1:07 Pak Jokowi bilang kemarin itu ada pecah 1:09 telur Bang, paham kan maksudnya Bang dan 1:11 Hutama Karya dengan INA itu, 1:13 investor-investor. 1:15 Telur yang mana yang dimaksud pecah ini 1:16 Bang? Wallahualam. Mungkin Bang 1:18 Isanuddin bisa kasih wawasan awalan buat 1:20 kita, silakan Bang. 1:22 Oke, eh yang pertama soal 1:26 eh 1:30 soal hutang ya. 1:31 Hutang. Nih eh 1:32 Waktu waktu pertama kali Covid saya 1:35 pernah menyampaikan di Rasil. 1:37 Heeh. 1:38 Bahwa di 1:41 kelompok intel Amerika 1:43 Heeh. 1:44 eh melihat 1:46 Covid berdampak pada hutang akan semakin 1:49 membesar. 1:49 Heeh. 1:51 Sehingga memerlukan satu kebijakan 1:53 terobosan 1:55 eh agar 1:57 eh negara-negara pengutang itu punya 1:59 jalan keluar. 2:01 He eh. 2:02 Lalu mereka mengusulkan tiga cara. 2:06 Ee, cara yang pertama adalah melakukan 2:09 restrukturisasi, 2:10 diperpanjang begitu. 2:11 He eh. 2:13 Cara yang kedua, ee, sebagian 2:15 dihapuskan. 2:16 He eh. 2:17 Sebagian diteruskan begitu. 2:19 He eh. 2:20 Cara yang ketiga, 2:24 ee, 2:25 betul-betul di 2:28 ee, tambahin utangnya begitu. 2:29 Loh, tambah lagi, tambah nyilem lagi. 2:32 Tambah utang lagi. 2:33 He eh. 2:34 Ah. 2:34 He eh. 2:36 Ee, 2:38 itu yang pernah saya sampaikan berarti 2:39 sekitar 2 tahun lalu begitu. 2:42 Karena itu muncul perdebatan yang cukup 2:44 lama di Amerika begitu. 2:45 He eh. 2:48 Nah, ee, 2:50 di balik kajian itu sesungguhnya mereka 2:53 melihat 2:54 ee, utang 2:57 memang menjadi sarana ampuh untuk 2:58 mendominasi satu negara. 3:01 He eh. 3:01 Dalam bahasa yang lain, 3:04 utang dipakai sebagai 3:07 sebagai senjata begitu. 3:09 Sebagai alat untuk 3:12 ee, 3:15 mengendalikan 3:17 satu pemerintahan. Tesis dasarnya adalah 3:21 ee, mata uang. 3:22 Oh iya. 3:23 Dan kalau tesis dasarnya mata uang, 3:26 saya bilang dia berhubungan dengan 3:28 inflasi dan suku bunga. 3:31 Jadi, nilai tukar, 3:33 suku bunga dan inflasi itu tiga-tiganya 3:36 berhubungan satu sama lain. 3:38 Nah, karena hubungannya adalah soal 3:40 nilai tukar mata uang itu berarti teori 3:42 dasarnya sebenarnya soal 3:44 ee, secara moneter riba itu 3:48 mencakup apa yang disebut dengan uang 3:49 angka. 3:52 Kalau dibilang dia uang angka, 3:55 He eh. 3:56 di situ sebenarnya eh peristiwa 3:58 bagaimana 3:59 He eh. 4:00 ketika Inggris pertama kali menekan 4:02 Turki. 4:03 Oh. 4:05 Eh, bagaimana Turki 4:07 Turki Utsmani ya? 4:08 Betul. 4:09 Iya, bukan Turki sekarang, Turki Utsmani 4:10 betul. 4:11 Bagaimana Turki sudah berutang dalam 4:13 mata uang yang mereka tetapkan 4:16 dan bagaimana Turki sudah diserang. 4:19 Iya. 4:20 Juga oleh ekspornya Inggris gitu. Jadi, 4:22 Turki diserang oleh dua. 4:23 He eh. 4:24 Eh, perdagangan dan keuangan. 4:26 He eh. 4:27 Artinya sudah ada serangan 4:29 eh serangan dari luar. Kita membuka 4:31 pintu untuk diserang lewat uang, lewat 4:33 utang dan satu untuk dengan barang. 4:35 Kereta waktu itu ya? 4:37 Jadi, eh nah 4:40 eh 4:42 kasus yang sekarang disebut 30 negara, 4:46 itu sebenarnya bukan sesuatu yang aneh 4:47 karena 4:49 negara Afrika tetap tidak pernah bisa 4:51 melepaskan diri dari Perancis. 4:54 He eh. 4:54 Dari tadi disebut misalnya katakan eh 16 4:57 negara Afrika itu 4:59 Betul. 4:59 eh terjerat dengan utang, 5:03 itu karena Perancis mengharuskan 5:04 negara-negara yang di bawah dominasi 5:06 Perancis berbahasa Perancis. 5:08 He eh. 5:09 Itu eh 5:10 itu yang disebut dengan 5:12 kekerasan simbolik berbasis bahasa. 5:16 He eh. 5:16 Language torture namanya, kekerasan 5:18 bahasa. 5:20 Jadi, dalam teorinya namanya eh language 5:22 torture. 5:23 Iya. 5:24 Eh, kekerasan bahasa. Orang dipaksa 5:25 untuk tidak bisa berbahasa ibunya, 5:28 He eh. 5:28 tapi dipaksa untuk menggunakan 5:30 Bahasa Perancis. 5:31 eh bahasa asing dalam hal ini bahasa 5:33 Perancis. 5:34 Jadi, kalau saya tidak aneh kalau soal 5:36 Afrika. 5:37 He eh. 5:38 Karena itu sesungguhnya Barat jangan 5:40 bilang jangan teriak-teriak hak asasi 5:41 manusia karena mereka adalah negara 5:43 dominator gitu ya. 5:44 Iya. 5:45 Termasuk Amerika gitu. 5:46 Iya, jangan akal-akalan 5:48 Sekaranglah mengatur kita, ya. 5:50 Saya heran, gitu. 5:51 Eee 5:53 Sementara kalau soal Sri Lanka, 5:56 eee ini memang mesti dilihat pada 5:57 struktur utangnya. 6:00 Eee 6:01 katakan kalau Sri Lanka kita lihat ambil 6:03 utangnya, kasusnya, 6:05 eee kan 6:06 pasti perbandingannya adalah soal 6:08 perbandingan antara mata uang Sri Lanka 6:10 dengan mata uang yang dipinjamkan. 6:13 Nah, ketika mata uang yang dipinjamkan 6:14 itu tidak bisa dihasilkan oleh Sri 6:16 Lanka, katakan mata uang pinjamannya 6:17 adalah 6:18 sebut deh Yuan Renminbi, gitu ya. 6:21 Tidak bisa dihasilkan oleh Sri Lanka 6:23 sebagai untuk menghasilkan Yuan 6:25 Renminbi. 6:26 Sementara Sri Lanka juga negara yang 6:28 mengimpor barang dari Cina, gitu ya. Dan 6:30 Cina mengekspor barang ke Sri Lanka. 6:33 Ya, Sri Lanka akan habis didominasi oleh 6:35 Cina. 6:37 Jadi, teori teori ekonomi 6:38 internasionalnya begitu. Tekanannya 6:40 begitu, tekanannya. 6:42 Nah, eee 6:46 kalau begitu, eee sesungguhnya utang 6:49 sesungguhnya sarana ampuh 6:51 untuk menekan satu negara, gitu. 6:55 Dan itu sudah dimunculkan sebenarnya 6:58 sejak 6:59 eee awal abad 20, gitu ya, sejak setelah 7:03 kasus Turki Utsmaniyah itu. 7:07 Lalu kemudian diikuti dengan 7:10 Marshall Plan. 7:13 Diikuti dengan Marshall Plan. 7:15 Eee di Indonesia, itu pintu masuknya 7:18 KMB. 7:20 Konferensi Meja Bundar. 7:22 Di mana kita dipaksa untuk me me me 7:24 mempunyai utang, dipaksa untuk mempunyai 7:27 utang 7:28 atas tindakan Belanda yang membiayai 7:32 eee agresi militer satu, agresi militer 7:35 dua. 7:36 Dan pembiayaan atas agresi militer 7:38 Belanda satu, agresi satu, agresi dua 7:40 itu 7:40 Dibayar sama Indonesia. 7:41 Dibayar oleh Indonesia melalui 7:43 kesepakatan. 7:44 Konferensi Meja Bundar. 7:45 Konferensi Meja Bundar. 7:46 Baru lunas. 7:46 Lalu kita dipaksa untuk menjadi anggota 7:48 IMF, berarti ribanya yang kedua, riba 7:50 pertamanya tadi hutang. 7:51 He eh. 7:51 Riba keduanya adalah menjadi anggota IMF 7:54 karena basisnya riba. 7:55 He eh. 7:56 Eee kat berikutnya kita mesti dipaksa 7:58 untuk eee 8:00 membebaskan perusahaan-perusahaan asing 8:01 beroperasi di Indonesia. Jadi 8:03 eee kita sesungguhnya sudah mulai mul 8:05 buka 8:06 Terkena. 8:07 Eee terkena itu di Desember 49 dan 8:10 kemudian makin nyata ketika jadi RIS. 8:12 He eh. 8:12 Lalu dibubarkan oleh Soekarno pada tahun 8:14 56 setelah pemilu 55. 8:17 He eh. 8:18 Tapi Soekarno juga terkena ketika 8:19 memasukkan dana dari Rusia dan dari 8:21 mana-mana. 8:22 Iya. 8:23 Termasuk soal impor. Jadi eee saya 8:25 ekonomi politik internasional melihat 8:28 hutang adalah sebagai 8:30 sebagai sarana untuk mendominasi memang. 8:32 He eh. 8:33 Gitu. Dan kalau mau ngutang mestinya dia 8:34 ngutang dengan cara memberikan 8:37 dengan cara meminjamkan eee kita uang 8:39 kita sendiri gitu. 8:41 Iya. 8:41 Oh iya, saya memberikan eee hutang pada 8:43 Anda tapi pakai uang Anda sendiri gitu. 8:46 Artinya sesungguhnya kita dipaksa untuk 8:47 mencetak uang, dengan begitu kita punya 8:49 produktivitas dan itu berhubungan dengan 8:50 yang namanya 8:51 kalau pakai teori modern mana 8:53 teori-teori, pakai teori modern itu. 8:55 He eh. 8:57 Itu berarti penciptaan lapangan kerja. 9:00 Bahwa uang yang kita ciptakan itu adalah 9:02 dalam rangka mengatasi 9:03 pengangguran. 9:05 He eh. 9:05 Ah ini ceritanya panjang. 9:07 Iya. 9:07 tapi balik kalau dibilang itu eee 9:09 30 negara sampai terlilit hutang. 9:12 He eh. 9:12 Itu cerita Barat mendiskreditkan Cina 9:15 dan Rusia. 9:17 Oh, ada juga di balik cerita. 9:20 Oh iya, jadi kita enggak bisa 9:21 ngelihatnya enggak bisa ngelihatnya 9:23 sebelah gitu modelnya. 9:24 Ini siapa yang bawa beritalah begitu ya. 9:26 Iya, kita kita harus harus fair juga 9:29 bahwa kan dia berkali-kali menyebut 9:31 bahwa ekonomi Cina akan ambruk, ekonomi 9:33 Cina akan ambruk. Dalam kenyataannya 9:36 ekonomi Cina terendahnya cuma 5% itu 9:38 turunnya. 9:38 Nah, betul. Rusia juga. Ini juga Rusia 9:41 dengan dengan manuver eh apa mata 9:44 uangnya rubel yang dengan cara baru dia 9:48 bayar akan mempengaruhi apa mengganggu 9:50 dari The Fed atau bagaimana, Bang? 9:53 Oh, ya. 9:54 Ini yang saya sebut sebulan lalu di di 9:57 kanal YouTube saya 9:59 sebagai bentuk pertarungan melawan 10:01 sistem neoliberal dan dolarisasi dunia. 10:05 Jadi, 10:06 eh 10:07 perang Ukraina itu perang Ukraina Rusia 10:09 itu 10:10 eh menyadarkan 10:13 mungkin gua kuat menyadarkan 10:16 Cina dan Rusia 10:18 untuk keluar dari sistem 10:21 Swift Code. Swift Code adalah satu 10:23 teknologi sistem pembayaran 10:25 yang dikendalikan oleh Amerika. 10:28 Nah, ketika mereka tidak lagi 10:29 menggunakan Swift Code 10:31 eh eh itu berarti mereka tidak lagi 10:33 menggunakan dolar. 10:35 Oh, karena dihapus. 10:36 orang yang mau beli gas 10:38 Iya. 10:39 setiap negara yang ingin membeli energi 10:42 dari Rusia 10:44 eh dia harus pakai rubel gitu. 10:47 He eh. 10:48 Begitu juga Cina, dia tidak lagi 10:49 menggunakan yang namanya Swift Code. 10:52 He eh. 10:52 Itu berarti mereka menggunakan yuan 10:54 renminbi. 10:56 Setiap orang yang mau beli ba- beli 10:57 barang dari Cina, ekspor barang dia 10:59 harus menggunakan yuan renminbi. 11:03 He eh. 11:06 Kalah kalah. 11:07 Nah, 11:07 eh eh artinya ketika katakan mereka 11:10 bertransaksi dengan katakan dengan 11:12 dengan Iran gitu ya 11:14 atau bertransaksi dengan Korea, ya 11:16 mereka saling bertukar nilai tukar. Dua 11:18 ya itu yang disebut dengan 11:20 bilateral swap yang indikatornya harga 11:22 emas jadinya. 11:23 Emas gitu. 11:25 Iya, ada indikatornya harga emas gitu. 11:27 Jadi, apa penimbang berat apa penimbang 11:29 harga mata uangnya rubel? Emas. Apa 11:31 penimbang harga mata uangnya Iran ya, 11:33 emas. Apa penimbang uangnya 11:36 harga mata uang 11:39 Cina, emas. 11:39 Emas. 11:40 Ehm. 11:41 Jadi, dengan begitu mereka merasa fair 11:43 ya. Ini sesungguhnya yang 11:45 yang pernah diberlakukan dalam model 11:47 Islam kan. 11:47 Ehm, iya. 11:49 Ehm, ini yang mereka dulu pernah bunuh 11:51 di periode Nixon Shock 11:53 Ehm. 11:53 Juli 1971. 11:56 Mereka meninggalkan sistem emas, lalu 11:58 mereka sepenuhnya mengandalkan sistem 12:00 ehm, dolarisasi Amerika sedunia. Yang 12:05 saya bilang sesungguhnya itu bukan 12:07 kegagalan Bretton Woods, itu mereka 12:08 menyatakan Bretton Woods itu gagal. Tapi 12:10 sesungguhnya malah mereka memperkuat 12:12 posisi dolar. Kalau tesis saya sejak 12:13 lama saya 12:15 menyampaikan ehm, kuliah, ceramah, atau 12:17 diskusi, atau seminar di manapun. 12:20 Saya ngomongnya gitu gitu. 12:21 Iya. 12:22 Nah, nah kalau begitu ehm, mestinya kita 12:25 lihat bahwa dengan ditinggalkannya Swift 12:28 Code dan dolar 12:30 berarti mempengaruhi WTO. 12:33 Uh. 12:35 Ehm, karena WTO tidak lagi tidak lagi 12:38 bisa menentukan apa-apa karena mereka 12:39 sudah 12:40 langsung melakukan kontak bilateral 12:42 gitu. 12:43 Ehm. 12:43 Jadi, bilateral bila Nah, ini ehm 12:45 perlahan-lahan 12:47 Belt and Road Initiative sudah muncul 12:49 dalam 12:50 dalam transaksi perdagangan antar antar 12:52 negara. 12:53 Ehm. 12:54 Ehm. 12:55 Ehm. Dan ini memang dirancang dalam 12:57 rangka melawan neo liberal. Kalau Cina 12:59 meniatkan ini begitu. 13:00 Tapi kan ini bukan Cina sendiri, ini 13:02 dilakukan juga oleh Rusia, ini dilakukan 13:04 juga oleh Iran, ini dilakukan juga oleh 13:05 Korea Utara. 13:06 Ehm. 13:08 Itu berarti WTO ditinggalkan. Kalau WTO 13:10 ditinggalkan 13:11 itu berarti IMF ditinggalkan karena 13:13 enggak ada urusan soal inflasi. 13:16 Ehm. 13:17 Tidak ada urusan soal pengendalian 13:18 inflasi di antara dua negara. 13:20 Ehm. 13:21 Kalau IMF ditinggalkan itu berarti tidak 13:23 ada urusan dengan soal kemiskinan dan 13:25 pengangguran yang tercipta di nama 13:27 kemiskinan dan pengangguran itu Bang 13:29 dunia berperan. 13:30 He eh. 13:30 Itu dia itu juga ditinggalkan gitu. 13:32 He eh. Iya. Tapi nampaknya ini 13:34 sudah 13:35 eh tiga aliansi busuk ini, ini bukan 13:38 kata-kata Ihsanuddin Nurcholis. 13:39 He eh. 13:40 Tapi kata kajian Barat sendiri gitu, 13:42 unholy alliance namanya. 13:43 Oh iya. He eh. 13:44 Aliansi busuk gitu ya. Itu ditinggalkan 13:47 oleh dua negara tadi, empat negara tadi. 13:49 Maka sesungguhnya mulai terganggu 13:50 peranan 13:52 eh sekretaris sekretaris jenderal PBB. 13:55 PBB. 13:55 UN sekretaris jenderal. 13:56 He eh. 13:58 Tares. 13:58 Antonio Guterres itu eh yang maki-maki 14:01 eh Putin. 14:02 Iya. 14:03 Itu enggak ada urusan katanya. 14:04 Ditinggal bukan lagi Antonio 14:06 Guterres-nya tapi sekjen ke PBB-nya, iya 14:09 UN sekretaris jenderalnya itu akan tidak 14:11 lagi berpengaruh gitu. 14:13 Tidak ada. 14:13 Nah itu juga akan berpengaruh nanti 14:15 hubungannya dengan 14:16 eh UN. 14:17 He eh. 14:18 Council security council gitu. 14:20 Yang akan mempengaruhi Dewan Keamanan 14:22 PBB. 14:23 Jadi ini akan merubah peta. 14:25 Bulan lalu saya sebut bahwa sesungguhnya 14:27 perang Ukraina Rusia akan 14:28 berkepanjangan. 14:30 He eh. 14:32 Nah berkepanjangan itu seperti juga saya 14:34 sebut di Rasio eh beberapa waktu lalu. 14:37 Itu bukan cuma sekedar konteksnya di 14:38 darat tapi juga di di dirgantara sana 14:40 karena berkaitan dengan 14:42 Apa 14:42 mengganggu slot satelit masing-masing. 14:45 He eh. 14:45 Mengganggu atas slot satelitnya 14:47 masing-masing itu akan mempengaruhi 14:49 eh perekonomian yang sedang berjalan 14:52 gitu. 14:53 Gitu. 14:53 Iya iya yang pasti Ehem. Yang pasti 14:56 sekarang aja harga minyak belum lagi 14:57 masalah satelit penggunaan dan lain-lain 15:00 dan Zelensky sudah bilang bakal lama ini 15:02 perang. 15:03 Tapi eh apakah sedemikian parah dunia 15:07 ini? Apakah benar ini putaran 100 tahun? 15:10 Kan sudah hampir 100 tahun ini per 15:12 pergolakan dunia sejak Perang Dunia ke-2 15:15 lalu gitu Bang. 15:17 Betul, ini putaran satu abad. 15:18 Putaran satu abad. 15:20 Betul. 15:21 Heem. yang pernah saya sampaikan ke 15:23 Heem. 15:23 ke Prabowo Subianto ketika saya diundang 15:26 gitu ya. 15:26 Heem, heem, iya. 15:27 Eh, 15:27 saya jelaskan ini loh, ini putaran satu 15:29 obatnya akan begini. Waktu itu saya 15:31 berhadapan dengan Firmansyah 15:32 Heem. 15:33 almarhum ya. 15:34 Iya. 15:34 Saya jelaskan ini motifnya ekonomi, 15:37 Perang Dunia Pertama, Perang Dunia 15:38 Kedua, 15:40 lalu kemudian ke berapa krisis motifnya 15:41 semuanya kan saya pernah juga sampaikan 15:43 di Rasil 15:44 Heem, heem. 15:45 dengan motif ekonomi berperang dengan 15:46 dan motif ekonomi dengan motif perang 15:48 enggak ya? Ujungnya ekonomi. 15:49 Iya. 15:50 Eh, ujungnya ibarat tombak gitu ya. 15:53 Heem. 15:53 Ujungnya ekonomi, pangkalnya perang. 15:57 Pangkal ujungnya perang, pangkalnya 15:59 ekonomi. Selalu aja begitu. 16:01 Eh, karenanya saya nyebutnya sebagai 16:02 khilafah materialisme, tapi sesungguhnya 16:04 ini bukan sekedar pada konstruksi 16:08 eh, saya bilang jalan tol menuju Perang 16:10 Dunia Ketiga, cara saya. 16:13 Tapi ini juga menunjukkan eh, ya apa 16:15 yang dilakukan oleh Cina dan Rusia 16:18 itu mengganggu 16:20 eh, 16:22 eh, apa yang saya sebut sebagai great 16:25 reset yang dibikin oleh Washington itu 16:28 gitu. 16:30 Jadi mengganggu mengganggu strategi 16:32 mereka untuk menerapkan crypto economic. 16:34 Heem, heem. 16:36 Iya. 16:37 Bukan crypto currency lagi, tapi 16:38 mengganggu crypto economic gitu. 16:40 Heem. 16:40 Karena begitu bicara crypto economic 16:42 mestinya eh, cuma single system gitu. Di 16:46 mana eh, di mana eh, Microsoft eh, eh, 16:51 iPhone ya, Apple dan kemudian eh, 16:55 Meta 16:56 itu bergabung jadi satu dalam rangka 16:58 mengendalikan dunia gitu. Termasuk Jeff 17:00 Bezos itu, Amazon. 17:02 Iya. Tapi 17:03 Eh, tapi kan ternyata eh, justru Cina 17:05 dan Rusia menunjukkan perlawanan. Itu 17:07 berarti ada 17:08 Heem. 17:08 ada perlawanan dari sistem yang mereka 17:10 terapkan. Itu yang sangat terganggu. Itu 17:12 makanya Joe Biden dua minggu lalu 17:13 menyatakan 17:15 bagaimanapun eh, new world order goes 17:17 on, berlanjut. 17:19 Ehm. 17:19 Itu yang tidak diperhatikan oleh banyak 17:21 kalangan. 17:22 Dalam pidato resmi Joe Biden di di 17:24 Gedung Putih. 17:28 Wih, luar biasa. Kita kita kita cuma 17:30 enggak tahu ya, negeri kembali lagi ke 17:32 negeri kita sendiri, Bang. Entah nih JK 17:34 bilang 17:35 presiden siapapun 2024 17:38 ini harus tahan banting karena bayar 17:40 bunganya saja sudah 400 triliun, 17:43 katanya. 17:44 Ini macam mana masa depan negeri kita, 17:47 Bang, dengan keadaan sekarang dunia yang 17:49 sudah setelah Covid macam ada sebuah 17:52 perang yang sudah didesain atau macam 17:54 mana bergerak perputaran-perputaran yang 17:57 akan banyak perubahan dunia ini ke depan 17:59 itu. 18:00 Saya enggak bisa merefer ke Jusuf Kalla 18:02 ya, karena omongannya bias. 18:03 Ehm, gitu ya. Ehm. 18:05 Ehm, 18:06 saya terbuka omongannya bias. Dia 18:08 menyatakan kalau Jokowi jadi sebagai 18:09 presiden 18:10 Ehm. 18:11 bangsa ini akan 18:13 masa lalu 18:13 Tapi dia juga yang kemudian mau 18:14 mendampingi dengan alasan apapun. 18:16 Ehm, iya pahamlah mendengar. 18:18 Enggak enggak, saya jadi agak susah me 18:20 mengambil rujukan. 18:22 Ehm. 18:23 Yang kayak gini yang 18:25 kan kalau dalam dalam Alquran 18:28 Istikamah. 18:30 Iya, satu konsistensi adalah satu niat 18:32 satu harga mahal. 18:34 Ehm, iya. 18:35 Setan diperkenankan begitu karena dia 18:37 konsisten. 18:38 Ehm. 18:39 Itu harga mahal yang dibeli oleh setan, 18:41 harga mahal yang dibayar oleh setan. 18:44 Konsistensi yang terus-menerus 18:45 mengganggu. Ya Allah, berikan kesempatan 18:47 aku untuk hidup sampai dengan aku 18:49 tangguhkan kehidupan kamu. 18:50 Ehm. 18:50 Ya Allah, berikan aku kesempatan untuk 18:52 mengganggu terus. Aku berikan kesempatan 18:54 kamu untuk mengganggu, tapi kamu tidak 18:55 akan bisa mengganggu hambaku yang 18:57 ikhlas. 18:57 Itu konsisten. 18:58 Ehm. 19:00 Pada saat yang sama 19:01 umat Islam mestinya mereka yang beriman 19:03 aman tu billah wa bil yaumil akhir 19:06 itu juga harusnya konsisten. Karena 19:08 kalau begitu kita tidak konsisten dengan 19:09 aman tu billah wa yaumil akhir kita akan 19:12 digempur oleh konsistensinya setan gitu. 19:14 Ehm. 19:15 Dan gempuran itu eh detik 19:18 eh 19:18 peristiwanya. Bahkan dalam tidur saja 19:20 mereka berusaha menyerang. 19:21 Iya. 19:22 Kalau kita tidak baca-baca sebelumnya. 19:24 Jadi enggak eh 19:25 saya enggak saya ingin mengatakan 19:27 sesuatu yang tidak konsisten bisa tidak 19:28 bisa jadi rujukan gitu. Karena lemah 19:30 argumentasinya. 19:31 Ehm 19:31 iya. 19:33 Eh kita maaf ya saya saya minta maaf 19:35 Berarti ya karena memang pasti ada jalan 19:37 keluar dari sebuah masalah. Cuman 19:39 kadang-kadang kalau 19:40 Pasti. 19:40 Kalau kita bilang baru bilang khilafah 19:43 tahu-tahu di Padang ini sudah berapa 19:45 belas orang ditangkap-tangkepin ini. Ini 19:47 kan 19:48 pakai golok lagi katanya. 19:51 Jadi kalau soal balik lagi soal 19:53 ditangkapnya sejumlah orang di Sumatera 19:55 Barat 19:55 Ehm 19:56 dengan tudingan akan terancam Jokowi 19:58 Widodo sebelum 2024 19:59 Ehm 20:01 eh sesungguhnya 20:03 eh 20:04 tidak boleh dilakukan tindakan represif 20:06 dulu. 20:07 Ehm 20:08 Apalagi Amerika sudah mengeluarkan 20:10 senjata 20:11 senjata hak asasi manusianya terhadap 20:13 Indonesia kan. 20:14 Iya di list. 20:15 Karena mereka sudah mengeluarkan 20:15 kajiannya tentang hak pelanggaran HAM. 20:19 Dari mulai pelanggaran di Papua sampai 20:22 HAM 50 20:24 sampai soal kriminalisasi ulama gitu kan 20:26 sudah keluar kan kajiannya. 20:29 Eh itu artinya eh 20:32 ya karena kan kita memang menjunjung 20:34 tinggi hak asasi manusia 20:35 selalu 20:36 mutlak di konstitusi bukan relatif. 20:40 Itu yang saya bilang saya kagum pada 20:41 tokoh-tokoh Islam yang menyetujui 20:43 masuknya non HAM 20:44 di di undang-undang nomor 1 5. Saya 20:47 kagum tuh pada tokoh-tokoh Islam itu. 20:50 Saat itu gitu. 20:50 Luar biasa. 20:51 Karena saya yang berteriak sendirian 20:52 saat itu. Enggak mungkin kita memasukkan 20:54 prinsip-prinsip hak asasi manusia mutlak 20:55 ke dalam hak ke dalam konstitusi. Tapi 20:58 mereka bangga banget. Maaf ya 21:01 maaf saudaraku yang eks muslim yang 21:03 waktu itu bangga dengan hak asasi 21:05 manusia mutlak itu. Maaf maaf sekali. 21:08 Nah eh 21:10 dalam konstruksi misalnya kita lihat 21:12 sekarang bagaimana 21:14 ditanggapinya mereka dan situasinya 21:17 begitu. 21:18 Kalau saya jadi penguasa, saya akan me- 21:20 merefleksi kekuasaan saya, merefleksi 21:22 diri maksudnya. 21:24 Artinya saya menimbang-nimbang kekuasaan 21:26 yang saya jalanin, benar enggak sih 21:27 gitu. 21:28 Kekuasaan yang saya jalanin ini sesuai 21:29 dengan konstitusi enggak sih? 21:31 Paling tidak sesuai dengan sesuai dengan 21:33 Pancasila lah deh, karena otak saya dan 21:35 ucapan saya Pancasila gitu. 21:38 Ya paling tidak saya saya ngukur-ngukur 21:40 dulu begitu deh gitu. 21:42 Salah enggak kalau saya bilang saya 21:43 merefleksi diri soal saya Pancasila 21:45 enggak? Saya Pancasila enggak ya gitu. 21:46 Sah-sah saja gitu. 21:49 Karena di situ sudah bercerita tentang 21:51 Ketuhanan Yang Maha Esa sampai dengan 21:53 keadilan sosial. 21:55 Bahkan kemanusiaan yang adil dan beradab 21:57 gitu. Bahkan dalam posisi hikmat 21:59 kebijaksanaan. 22:01 Bahkan dalam posisi persatuan Indonesia 22:03 yang tidak boleh memecah belah. 22:05 Benar. 22:05 Bahkan mengadu domba. 22:06 Buzzer lagi urusannya kalau begini. 22:12 Nah, artinya saya ingin mengatakan 22:14 begini. Ini kita lagi setahun, yuk kita 22:17 refleksi diri kita yuk. Termasuk 22:19 refleksi kekuasaan. 22:22 Kita diajak kan bulan tarbiyah nih. 22:25 Bulan sabar. 22:27 Bulan di mana satu-satunya ajaran dunia 22:30 yang mengajarkan demikian hebatnya 22:32 tentang martabat manusia. 22:35 Satu-satunya bulan di mana diminta untuk 22:37 melakukan riset atas memori dan prosesor 22:41 kita. Atas atas zikrum mah atas tafakur 22:44 um. 22:45 Gitu kan, alladzina yatafakkaru 22:47 alladzina yadzukurullah gitu kan. 22:51 Ah, qiyam an wa qu'ud an wa ala 22:53 junubihim wa yatafakkaruna itu kan great 22:55 riset itu. 22:57 Jadi umat Islam diminta untuk melakukan 22:59 great riset melalui bulan Ramadan ini 23:01 dengan memasukkan memorinya, 23:03 membersihkan memorinya, membersihkan 23:05 profesornya 23:06 dengan Alquran dan hadis. 23:09 Loh, kalau kemudian kasusnya begitu, eh 23:11 berarti umat Islam tidak sedang 23:12 melakukan 23:14 sedang tidak sedang melakukan great 23:15 reset dengan Alquran. 23:17 Itu refleksi terhadap umat Islam gitu. 23:21 Gitu, karena di bulan walaupun memang di 23:23 bulan Ramadhan juga dalam sejarah dalam 23:25 riwayat 23:26 sejarah sunah nabawiyah 23:28 memang terjadi peperangan dari 23 23:30 peperangan itu selama 10 tahun terakhir 23:32 di 23:33 setelah hijrah memang perang banyak 23:35 dilakukan di bulan Ramadhan gitu. 23:37 Tapi justru karena eh energi yang jernih 23:41 pada 23:42 pada pada memori dan pada pikiran dan eh 23:47 bat eh 23:48 lahir yang jernih karena puasa maka 23:50 kekuatan perang ini jadi luar biasa. 23:53 Tapi semuanya karena Allah amantu billah 23:55 wal yaumil akhir gitu. 23:58 Jadi, kembali lagi kalau tesisnya adalah 24:00 soal eh tadi dengan maksud melengserkan 24:04 Joko Widodo 24:05 mestinya ada pertimbangan politik yang 24:07 mendalam, ada pertimbangan politik hukum 24:09 ya, bukan pertimbangan politik bukan 24:10 pertimbangan hukum represif, tapi 24:13 pertimbangan politik hukum. Saya pernah 24:15 ngomong kayak gini memang ke beberapa eh 24:17 aparat petinggi aparat penegak 24:20 gitu ya. 24:21 Betapa pentingnya melakukan kebijakan 24:23 yang ke satu tindakan hukum represif 24:26 yang berbasis politik hukum yang 24:28 bijaksana gitu. 24:29 Politik hukum yang yang betul-betul 24:31 menegakkan eh perasaan melindungi 24:35 jadi kan mengayomi, melindungi dan 24:37 melayani kan gitu kan? 24:38 Iya. 24:39 Iya, sekarang perta pertanyaannya format 24:41 melindunginya mana ya gitu? 24:44 Format mengayominya mana ya gitu? 24:48 Iya. 24:48 Apalagi dengan format presisi, polisi 24:50 presisi gitu. 24:52 Jadi, artinya kalau kita ngambil sikap 24:53 kayak gitu 24:54 kita pandai-pandai 24:56 Islam mengejar ke umatan wasatan sih. 24:59 Heeh. 24:59 Terus sekaligus mizan, gitu semua 25:02 sekaligus adil adil. 25:04 Maka eh mestinya kita begitu ngambil 25:06 sikapnya begitu. 25:07 Loh kita bisa merefleksi diri kita 25:10 masing-masing melakukan introspeksi 25:11 diri, menghisap diri sendiri gitu. 25:14 Karena ini memang bulan pembakaran, 25:16 bulan penjernihan, bulan proses 25:18 pencucian 25:20 lahir batin, proses pencucian jiwa dan 25:23 eh raga gitu. 25:25 Nah proses pencucian jiwa, proses 25:27 pembersihan jiwa raga itu 25:29 itu dalam rangka tetap eh tadi kalau 25:32 pakai kehidupan berbangsa dan negara 25:34 dalam rangka tegaknya Pancasila. 25:37 Karena pemikiran itu datang justru dari 25:39 eh orang Indonesia mestinya kita tegak 25:41 dengan pemikiran itu. 25:43 Kalau dalam konteks Islam ya kita harus 25:44 melakukan great reset dengan basis 25:46 Alquran. 25:47 Sebagaimana Ali Imran 190 191 gitu. 25:51 Bahwa itu merupakan great reset. Jadi 25:53 bukan great reset materialisme seperti 25:55 yang dilakukan oleh 25:56 yang dilakukan oleh Barat sana melalui 25:58 handphone, melalui vaksin gitu. Itu kan 26:00 great reset itu. 26:02 Iya. 26:04 Iya. 26:05 Ramadan ini memang menjadi masa-masa 26:08 perjuangan. Banyak mahasiswa pun 26:11 sekarang berdemo lagi di bulan Ramadan. 26:14 Kalau seorang Said Nursi, Bang 26:17 apakah masih berharap dengan perjuangan 26:19 yang satu ini atau memang ini sebagai eh 26:23 sebuah alternatif yang ditunggu atau 26:25 bagaimana, Bang? 26:27 10 hari lalu ketika ada acara buka puasa 26:29 bersama di 26:31 di satu hotel 26:33 Heeh. 26:34 di mana hadir beberapa kalangan 26:35 intelektual, kalangan aktivis 26:39 pejabat negara gitu, 26:41 saya menyebut soal demo peristiwa 26:43 politik besar di Indonesia 26:45 Heeh. 26:46 itu eh 26:49 tahu berhubungan dengan kepentingan luar 26:50 gitu. 26:51 Oh. 26:52 Lalu ketika ee Panglima 26:55 TNI ketemu dengan 26:57 Ketua DPD yang kemudian pesannya polisi 27:01 tidak 27:02 ee 27:03 melakukan represif 27:05 ee saya mencium sesuatu, gitu. 27:08 Ehm. 27:10 Ini ee pihak luar sudah terlibat, nih. 27:12 Gitu. 27:14 Satu. 27:15 Ehm. 27:15 Lalu saya ambil mata rantai peristiwanya 27:17 panjang, terus saya 27:18 saya sampaikan. 27:20 Sekitar 15 menit saya urai. 27:22 Nah, dari sana pertanyaan berikutnya ee 27:25 bagaimana cerita ee kondisi Jakarta 27:28 begitu kuat terkoneksi dengan beberapa 27:30 kota besar untuk melakukan demo, gitu. 27:32 Yang tematiknya dua, sesungguhnya. 27:35 Tematik pertama soal tiga periode, 27:38 tematik kedua soal ee harga-harga. 27:41 Iya. 27:42 Ee walaupun diikuti dengan persoalan 27:44 korupsi, gitu, ya. 27:45 Ehm. 27:47 Diikuti juga soal korupsi dan beberapa 27:49 diikuti dengan ee mandatory vaksin, 27:51 gitu. 27:52 Nah, ee dari sana kalau disebut dengan 27:55 perjuangan 27:56 ya memang ee 27:59 bulan Ramadan adalah bulan jihad, bulan 28:01 perjuangan. 28:03 Itu bisa diambil dalam level pribadi, 28:05 keluarga, komunitas, dan sampai dengan 28:09 sosial, gitu, sampai dengan negara. 28:11 Seperti saya sebut Rasulullah memenuhi 28:14 perintah Allah untuk melakukan 28:15 peperangan 28:17 karena dalam rangka bertahan. 28:20 Defense strategic mechanism, jadinya. 28:24 Ee strategi bertahan ee 28:27 itu dilakukan, gitu. Dan itu di bulan 28:29 Ramadan. 28:30 Bayangkan 10 tahun melakukan 23 kali 28:32 peperangan, mayoritas dilakukan dengan 28:35 dalam bulan Ramadan, gitu. 28:37 Itu yang disebut dengan syahru jihad, 28:39 kan? Jadi, bulan jihad, sesungguhnya. 28:42 Dan memang di bulan Ramadan yang 28:44 syahru jihad itu melawan hawa nafsu, 28:46 kan? 28:47 Iya. 28:47 Hawa nafsu yang muncul pada 28:50 pada kalbu dan pada pikiran, pada 28:54 angan-angan, begitu. 28:56 Itu makanya tadi grid reset-nya harus 28:57 diisi dengan Alquran dan hadis. Nah, 28:59 ketika diterjemahkan ke dalam sikap 29:01 mahasiswa, maka 29:02 kemurnian 29:04 kejuangan mahasiswa harus dilihat 29:05 sebagai kemurnian mereka untuk 29:07 menegakkan 29:08 sesuatu yang mereka anggap sebagai 29:10 sebuah kebenaran. Pertanyaan besarnya 29:12 kan sekarang ini digugat misalnya muncul 29:15 gugatan soal big data 110 juta 29:18 soal kemudian pembenaran bahwa 29:20 mengamandemen itu adalah bukan hal yang 29:22 tabu hingga muncul soal tujuh pejabat 29:25 dituding sebagai penjahat penjahat 29:27 demokrasi, begitu ya. 29:28 Iya. 29:29 Kan disebut itu tujuh itu di Malang. 29:34 Itu sesungguhnya menggambarkan ada 29:36 problem 29:38 problem dalam kerangka menjalankan 29:40 kekuasaan. 29:42 Heeh. 29:45 Model mengamandemen misalnya kan harus 29:47 dengan pengujian lebih dahulu, pengujian 29:50 dulu ke masyarakat. Lalu ketika 29:52 pengujiannya beralasan pada argumentasi 29:54 110 juta dan ternyata dibuktikan tidak 29:57 bisa 110 juta 29:58 orang kemudian menimbulkan 30:00 menimbulkan pertanyaan dan membuka 30:02 peluang melakukan gugatan. 30:04 Iya. 30:05 Gitu. Mana 110 jutanya? Buka coba, benar 30:07 enggak 110 juta? Kenapa angkanya sama 30:09 dengan 110 juta penduduk vaksin 110 juta 30:13 Heeh. 30:13 ini mendukung tiga periode 100 1.100 30:17 triliun, angkanya 11 melulu begitu loh. 30:21 Oh, jadi ada orang pinternya juga untuk 30:23 bicara ini rupanya. 30:24 Angkanya 11 melulu begitu loh. 30:26 Heeh. 30:27 Angka 11 kan perbedaan matahari sama 30:30 bulan itu. 30:30 Iya, iya. Itu ada filosofinya juga ya. 30:34 Iya, enggak memang bukan kebetulan juga, 30:36 memang iya begitu. 30:37 Iya. 30:40 Jadi kalau diambil dalam kerangka itu, 30:42 Pak. 30:43 Iya, tentu saja ini mengundang tanya 30:45 orang gitu. 30:46 Heeh. 30:47 Eh, kalau kita 30:49 sekritis itu melihatnya gitu. Oh, ini 30:51 apa sih kok larinya ke situ gitu. Nah, 30:53 mahasiswa, eh, misalnya katakan 30:56 sampai Amerika sendiri berkomentar 30:59 mahasiswa di ditekan karena menyatakan 31:01 the king of lip service gitu ya. Kan itu 31:03 menyangkut soal hak asasi manusia 31:05 menyatakan kebebasan yang soal, eh, 31:07 yang mengatur soal kebebasan menyatakan 31:10 pendapat dan berkumpul gitu ya. 31:13 Kalau lihat Amerika eh, bagaimana 31:15 misalnya ketika Trump di, eh, maki-maki 31:18 oleh artis, dimaki-maki oleh sejumlah 31:21 orang. Itu maki-makinya sadis loh. 31:24 Sadis banget gitu ya. 31:26 Dan kepada kasus Ukraina Rusia 31:28 dimaki-makinya keluarga Biden itu sadis 31:30 loh. 31:31 Cuma enggak nyampe saja di Indonesia. 31:33 Luar biasa di Australia juga macam gitu. 31:36 Bahkan yang pernah saya pernah nyebut 31:37 juga di RRI tapi sekilas beredar video 31:39 video keluarga Biden. Kan menarik itu. 31:41 Iya, di, eh, moralitasnya dipertanyakan. 31:44 Iya. 31:46 Eh, ini, jadi apa yang dilakukan 31:48 Indonesia kalau kita bicara kita di satu 31:50 sisi menganut demokrasi dengan model 31:51 kayak gitu terus kemudian 31:53 eh, 31:54 tindakan kita saut berhadapan dengan 31:56 undang-undang informasi teknologi 31:58 elektronika gitu ya. 31:59 Heeh. 32:00 Eh, transaksi perdagangan elektronik 32:02 gitu. 32:03 Kan kacau jadinya. 32:05 Ini muatannya kenapa lebih muatan lebih 32:07 dahsyat di undang-undang daripada di 32:09 konstitusi? Kan di itu logika struktur 32:10 muatan undang-undang. 32:12 Heeh. 32:13 Logika ke struktur muatan undang-undang 32:15 konstitusi 32:16 lebih tinggi muatannya lebih daripada 32:18 undang-undang. Ini undang-undang bisa, 32:20 bisa mengalahkan konstitusi kan kacau 32:22 kan begitu. 32:24 Jadi, kalau balik lagi ke pergerakan 32:25 mahasiswa 32:27 dan memang dalam sejarah dunia dia 32:29 merupakan, eh, 32:31 pemicu untuk masuk ke sebuah perubahan 32:33 gitu. 32:34 Satu, yang kedua 32:36 ya, eh, ini wujud dari apa, apa saya 32:39 menyebutnya wujud dari apa yang disebut 32:40 dengan pengabdian masyarakat, gitu ya. 32:43 Dan pendidikan, gitu. Kan tiga, trilogi 32:45 pendi, trilogi pendidikannya itu tadi. 32:49 Pendidikan, penelitian, dan pengabdian, 32:51 gitu. 32:53 Iya. 32:53 Jadi, ada pengabdian masyarakat, dan ada 32:55 penelitian, dan ada pendidikan yang gitu 32:56 dilakukan dalam trilogi tadi. 32:59 Yang kita harapkan adalah dari Holsi 33:02 ini, 33:03 eh, orang sudah mengatakan tidak ada 33:05 penumpang gelap, eh, tidak ditunggangi. 33:08 Eh, saya menyebut agak susah kalau 33:10 sampai pada konstruksi 33:12 eh, tidak ditunggangi atau tidak 33:14 diapa-apain, gitu. 33:15 Eh, 33:17 karena dunia sudah semakin terbuka, 33:19 gitu. Itu tadi yang saya bilang, 33:21 begitu kuatnya gelombang, eh, 33:23 demonstrasi se, kota besar se-Indonesia. 33:27 Eh, saya, me, saya punya, punya cara 33:30 pikir sendiri untuk mem, berpikir itu, 33:32 gitu. 33:33 Ehm. 33:33 Ini berarti ada gerakan lain di 33:35 belakang. Jadi, eh, we look beyond the, 33:38 the, the phenomenon, gitu. Kita 33:41 kita melihat sesuatu di balik fenomena 33:43 itu. Ini fenomenanya de, demo, tapi bisa 33:45 merata begini. Ini kayak gimana, nih? 33:47 Perkembangan. 33:48 Artinya, dalam bahasa lain, beriringan 33:49 dengan 33:50 dengan pernyataan hak asasi manusia dari 33:53 Amerika terhadap Indonesia, 33:55 dengan, dengan kalimat-kalimat yang 33:57 eh, 33:59 bikin pantat kecubit, gitu ya. 34:02 Kecubitnya kecil, tapi sakit. 34:03 Tapi berasa, betul. 34:04 Jarum. 34:05 Iya, berasa. Bukan berasa, berasa 34:06 banget. 34:08 Terus kena saraf. 34:09 Itu artinya, eh, sejumlah kebijakan di 34:13 Indonesia sudah ditegur oleh tuan 34:15 besarnya. 34:16 Ehm, gitulah timbul, oh, begitu cara 34:19 melihatnya. 34:21 Luar biasa, Bang. Terakhir nih, Bang. 34:23 Sebentar lagi kita, waktu kita. Di 34:25 pertengahan Ramadan ini, 34:28 ya, sebagai pengurus DKM, juga dilihat 34:31 sebagai, ya apa ya multi multi task lah 34:36 dari umat ini. Apa nasehat Bang 34:38 Ihsanudin Nursi di tengah umat yang 34:41 sekarang sedang mempunyai fenomena 34:43 pulang kampung di tengah perekonomian 34:47 yang kurang lebihlah sekarang ini. 34:50 Gimana melihatnya Bang Ihsanudin Nursi 34:52 menghadapi Ramadhan 34:53 atau puasa di tinggal 15 hari terakhir 34:56 ini? Silahkan Bang. 34:58 Yang pertama soal 15 hari terakhir ya. 35:00 He 35:02 Ini kesempatan kita untuk melakukan 35:04 betul-betul great reset. 35:05 He 35:06 Untuk 35:07 istilah komputer, istilah laptop, 35:09 istilah HP 35:10 memori dan prosesornya kita bersihin 35:13 dari virus dan dari kotoran-kotoran yang 35:14 aku ruak-ruak. 35:15 Masyaallah 35:17 Jadi kalau kalau di di laptop gitu ya di 35:20 CPU 35:21 lalu kemudian di HP kan 35:25 memori kepenuhan tuh dibuang-buangin 35:27 yang enggak ada gunanya gitu. Memori 35:28 kita enggak ada batasnya. 35:30 Tapi bisa jadi isinya banyak yang tidak 35:32 berguna gitu dibersihin 35:34 dari virus di di di strukturin 35:37 itu memorinya itu berarti alladzina 35:42 tadi 35:43 yadzakuruna maha 35:46 qiyaman wa qu'udan wa 'ala junubihim. 35:48 Jadi dzikirnya itu memori di situ 35:51 memorinya yang dibersihin. 35:52 He 35:54 Nah begitu masuk ya tafakkaruna memori 35:56 berarti prosesornya pikirannya 35:59 itu mencakup enam komponen gitu. 36:02 Qalbunya sendiri, pikirannya sendiri, 36:05 tindakannya sendiri, daya analisisnya 36:08 sendiri, wawasannya sendiri kebajikan 36:11 dan kebijakannya sendiri, sikap 36:12 wisdomnya itu gitu ya. Kedalaman 36:14 pengetahuannya sendiri itu sampai kayak 36:16 gitu sampai kayak gitu tuh tuh tetap 36:18 permintaan itu. 36:19 Jadi kalau kita ambil kata ulil albab 36:21 dalam konstruksi yadzakuruna wa 36:24 yatafakkaruna 36:25 maka sesungguhnya Ramadhan ini adalah 36:28 great reset atas ee memori kita, atas 36:31 daya ingat kita dan pikiran kita. Dan 36:34 itu menyangkut 6 item. Kalbu kita, 36:36 pikiran kita, wawasan kita, analitik 36:38 kita, kedalaman pemikiran kita 36:41 dan argumen-argumen yang kita bangun di 36:43 dalamnya. 36:44 Ehm. 36:45 Ah, itu juga terhadap dua hal, terhadap 36:47 konstruksi hubungan sesama manusia, 36:49 konstruksi hubungan pada diri sendiri 36:51 dan konstruksi hubungan dengan Allah 36:52 gitu. 36:53 Ehm. 36:54 Ah, itu yang ee yang saya maksud sebagai 36:56 bentuk great reset. Sederhananya begitu 36:57 kalau saya ceramahin di masjid biasanya 36:59 sampai 2 jam-an gitu. 37:02 Karena harus ngejelasin great reset yang 37:03 dimaksud oleh Barat apa, great reset 37:05 yang dimaksud oleh 37:06 oleh oleh kalau Quran apa. Karena mereka 37:09 menjalankan great reset strateginya 37:10 Alquran yang mereka jalankan. 37:12 Ehm. 37:13 Untuk mencapai khilafah materialisme 37:14 istilah saya. Jadi, untuk mencapai 37:16 khilafah materialisme mereka 37:17 melaksanakan great reset. Nah, kita 37:20 untuk mencapai yang namanya khilafah 37:22 keilahiyahan khilafah ke ee keislaman, 37:25 khilafah amantu billah wal yaumil akhir, 37:28 itu kita harus juga melakukan great 37:30 reset. Karena memang Alquran 37:31 memerintahkan great reset di bulan 37:33 Ramadan. Nah, ini 15 hari terakhir ini 37:35 kesempatan. 37:36 Iya. 37:37 Apalagi di 10 hari terakhir. 37:39 Ehm. 37:40 Karena di 10 hari terakhir itu 37:41 betul-betul kita 37:42 diminta untuk ee ee ee 37:45 ee bertanya sampai berapa banyak great 37:47 reset kita lakukan. Sudahkah yang 37:49 namanya negatif-negatif itu kita buang 37:51 apa belum gitu. 37:53 Gitu. 37:53 Nah, itulah ee ee 10 hari terakhir 37:56 Lailatul Qadar supaya betul-betul kita 37:59 dapat ee dapat pembersihan. Yang 38:01 negatif-negatif itu dibuang sehingga ee 38:03 great reset-nya baik pada kalbu maupun 38:06 pikiran kita, baik pada wawasan kita, 38:08 baik pada cara tindakan kita, analisis 38:10 kita, wawasan kita dan argumentasi kita, 38:12 seluruhnya berpijak pada Alquran dan 38:14 hadis. Seluruhnya. 38:16 Tidak boleh sepotong. 38:17 Ini. 38:17 Karena memang ee wakafa billahi syahida 38:21 Gampang diomongin. 38:22 Tatapannya begitu gitu. 38:23 Iya iya betul. 38:24 Ah, harus di 38:25 itu 15 hari terakhir. Nah, ketika kita 38:27 masuk ke dalam pulang kampung, 38:30 saya berpendapat, ini menarik. Jadi, 38:32 kalau memang 38:33 pemerintah Republik Indonesia yang sudah 38:35 terbebani oleh hutang, walaupun 38:36 hutangnya di periode Februari menurun 38:38 ya, menjadi 34,5% terhadap PDB, walaupun 38:41 ukuran ini semu menurut saya gitu ya. 38:43 Iya, hmm, saya ngerti. 38:44 Karena PDB Bank Dunia sendiri tidak 38:46 konsisten melakukan ukuran hutang gitu. 38:48 Hmm. 38:48 Dan ini saya ngomong sejak sejak saya di 38:50 DPR gitu ya. Sekali lagi saya 38:52 ngulang-ngulang nih. 38:53 Iya. 38:53 Ngomong begini, saya ngomong sejak di 38:54 DPR, sejak Budiono 38:56 bagaimana saya saya undang, saya enggak 38:58 bilang saya tantang, saya undang untuk 39:00 melakukan debt relief gitu ya. Saya 39:02 sebagai anggota dewan. Nah, ini malah 39:05 jadi kesempatan. Kesempatannya apa? Agar 39:07 kemiskinan yang terjadi di pedesaan itu 39:10 berkurang karena orang pulang kampung 39:12 itu bawa uang. 39:14 Itu enggak akan. 39:16 Itu artinya kita mengurangi gini rasio 39:18 di perkampungan yang di yang menurut 39:21 data BPS sendiri, walaupun data BPS juga 39:22 kayak gitu ya. 39:23 Hmm. 39:24 Yang sekarang 0,382 gini rasio, itu bisa 39:26 menurun dengan dengan dengan yang 39:28 namanya pulang kampung. Jadi, kalau 39:30 pemerintah mengeluarkan kebijakan 39:31 seperti menghambat orang pulang kampung, 39:33 saya bilang salah. 39:35 Hmm. 39:36 Sekarang didorong. 39:37 Salah, ini momentum memperbaiki, 39:39 mengurangi gini rasio kok. 39:41 Enggak usah. 39:41 Menurunkan gini rasio. 39:42 booster-booster lah gitu. 39:44 mengalirkan uang secara konkret dari 39:46 kota ke desa kok. 39:47 Hmm. 39:48 Kemarin kebijakan Anda mengalirkan uang 39:50 ke orang kaya kok. 39:51 Iya. 39:52 Gitu. Sekarang ada kesempatan, biarin 39:54 aja orang kelas menengah pulang dengan 39:55 bawa uang pulang ke kampung. Enggak usah 39:58 dihambat macam-macam, enggak usah. 39:59 Biarkan aja, diatur aja bagaimana 40:01 perjalanan dengan baik. Misalnya katakan 40:03 polisi sudah ngatur satu arah sama soal 40:05 ganjil-genap. Oke, good, dalam rangka 40:08 efisiensi perjalanan. Jadi, 40:09 Hmm. 40:10 masyarakat disiplin soal ganjil-genap di 40:12 jalan tol, masyarakat disiplin soal satu 40:14 arah supaya efisien perjalanan. Oke, 40:16 setuju saya, bagus. 40:17 Hmm. Tapi jangan dihambat jadi 40:18 macam-macam gitu, jangan dihambat dengan 40:20 syarat ini, syarat itu. Sampai akhirnya 40:22 umat Islam jangan musingin, kan itu 40:24 kacau kalimatnya. 40:28 Kan ini apa sih? 40:31 Umat Islam mana yang musingin? Saya saya 40:34 saya ingin ingin ketemu sama umat Islam 40:37 yang bikin pusing pemerintah. Karena 40:39 umat Islam dalam konstruksinya adalah 40:41 umat yang selalu berkontribusi baik 40:42 terhadap pemerintahannya. Kecuali 40:44 pemerintahannya enggak bener, lain lagi. 40:47 Itu lain kisah. 40:48 Mikirnya. Kita berkontribusi 40:51 Kritik itu kontribusi loh, karena kritik 40:53 itu dengan solusi. Seperti Said Nursi 40:55 sampaikan, saya kritik tapi saya juga 40:57 punya jalan keluar. 40:59 Ayo, mau? Ayo. Lewat rasil saya mau 41:02 ngomongkan sekarang entah yang ke berapa 41:03 puluh kali, mari undang saya. 41:06 Ada solusi. 41:06 Bukan saya minta diundang, enggak. Saya 41:08 saya ingin menyampaikan yang terbaik 41:10 untuk bangsa ini kok gitu. 41:12 Mas, ada sebenarnya solusi. 41:15 Ada ada 41:16 konsepnya, ada kok jalan keluarnya. Wa 41:18 nunazzilu al-qur'ani ma huwa syifa wa 41:21 rahmah. 41:22 Subhanallah, 41:24 la haula wala masya. 41:25 Manualnya sudah ada, tapi luar biasa. 41:28 Waktu juga ini Bang yang yang enggak 41:30 bisa kita toleransi pagi. 41:33 Iya, betul. 41:33 Mudah-mudahan kita bisa bincang lagi. 41:35 Yuk, sama-sama 41:37 Ini yang belum dibicarakan tadi tuh, 41:39 yang katanya pecah telur. 41:40 Ah, pecah telur saya juga bingung ada 41:42 telur pecah atau dari kemarin telurnya 41:44 ke mana aja. Tapi nantilah kita bincang 41:47 apa 41:48 lagi. 41:51 Makasih. 41:51 Mohon maaf lahir batin, nanti kita masih 41:53 ketemu Selasa minggu depan insyaallah. 41:55 Insyaallah insyaallah. 41:56 Insyaallah, makasih Bang. 41:57 menjadi tanggung jawab saya dan mohon 41:59 maaf lahirah dari ummah, sambil mohon 42:01 maaf dari semuanya. 42:03 Dan mudah-mudahan puasa kita penuh 42:04 dengan berkah dan kita betul-betul 42:06 berhasil melakukan great reset. 42:08 Amin. 42:09 Ya, wabillahi taufik walhidayah, 42:10 assalamualaikum warahmatullahi 42:11 wabarakatuh. 42:12 Taufik walhidayah, assalamualaikum 42:13 warahmatullahi wabarakatuh. 
