Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist di mulai dari Hadist ke 404 - Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 21 Mei 201821 views

Taushiyah Siang pada hari Senin 21 Mei 2019

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wabihi n
umdunin wasatu wasalam ala asrofilya W
mursalin waa alihi wa ASI
ajbiid Ilman Allah
bimamim warz
ilmauni masih dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim dan
juga rasil TV untuk Islam yang
satu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwan sekalian
Apa kabarnya di siang hari ini semoga
masih selalu dalam lindungan dan juga
Noongan Allah subhanahu wa taala amin ya
rabbal
alamin
ee Alhamdulillah kali ini kita ee saya
dapat berjumpa kembali dengan ikhwan dan
akhwat sekalian kita dapat berjumpa
kembali dalam program acara tausiah
siang edisi Senin 21 mei 2018 atau yang
bertepatan dengan 5 Ramadan
1439 Hijriah eh dalam kajian
kitab mukhtarul ahadis annabawi bersama
Ustaz Ahmad Zaki Alhamdulillah Ustaz
sudah narasumber kita Ustaz Ahmad Zaki
sudah hadir di studio asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Gimana kabar Ustaz
alhamdulillah baik alhamdulillah Ustaz
ya Eh meskipun di puasa hari ini kita
masih harus tetap semangat Ustaz dalam
menuntut ilmu Ustaz ya iya iya betul
baik eh ikhwan dan akhwat untuk tidak
memperpanjang waktu langsung saja kita
persilakan kepada Ustaz Ahmad Zaki
dengan kajiannya tafadol Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi Hamdan yuafi niamahu
waukafiu
mazidah ya rabbana lakal hamdu Wak
syukru Kama yanbaghi jalalik waimi
sultonik subhanakallumma la nuhsi tanaan
Alaika Anta kamanaita ala
nafsik wa Ashadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna sayyidana wa
nabiyana muhammadan abduhu wa rasuluh
Allahumma falli wasallim wabarik waim
ala abdika wa rasulika Muhammadin waa
alihi
wasahbih shatan wasalaman daimaini
mutalazimaini Ila
yaumiddin Amma ba'du Para pendengar
pemirsa TV rasil rahimani
warahimakumullah asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
Alhamdulillah kita bersyukur kepada
Allah rabbul
alamin di mana pada tanggal 5 Ramadan
saat
ini
kita dapat menjalankan ibadah puasa
tarawih qiraatul Quran
qiyamulail bahkan seedekah dan
sebagainya ini merupakan nikmat dari
Allah
Ramadan merupakan nikmat buat kita
kemudian kita dapat menyabut Ramadan
dengan aneka ragam amal saleh itu pun
nikmat yang lain lagi dari Allah Taala
di samping nikmat sehat yang dengan
sehat tadi kita
bisa manfaatkan untuk bertakarub kepada
Allah kemudian kita bertar kepada Allah
merupakan nikmat kita syukur juga
merupakan nikmat dari Allah Taala jadi
nikmat melahirkan nikmat syukur
melahirkan
syukur Para pendengar pemirsa TV rasil
seperti
biasa sebelum kita memulai Taklim
ini terlebih
dahulu kita awali Taklim ini dengan
Ummul Quran suratul
Fatihah Semoga Allah Taala menerima amal
ibadah kita di bulan Ramadan
Semoga Allah ampuni dosa-dosa
kita Semoga kita
semua dapat memanfaatkan bulan Ramadan
dengan amal saleh semaksimal
mungkin
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirahiki
yaumin I
nau
mustaqimatalladina anamta alaihim
ghairil magdubi alaihim
[Tertawa]
waladallin
Amin Para pendengar pemirsa TV
rasil marilah kita langsung masuk ke
materi yang pertama hadis
ke-404 yang seringki saya lompat-lompat
karena menyesuaikan
materi yang pertama ru Rasulullah
shallallallahu alaihi wasallam ayyuma
muslimin kasa
muslimanban
Alin kasahullahu taala Min khril
Jannah Bila seorang
muslim memberi pakaian kas yaksu itu
memakaikan ada orang yang memang tidak
pakaian karena miskin tidak punya
pakaian kasa kemudian kita Pakaikan
dalam arti memberi pakaian untuk menutup
aurat
orang
tersebut di samping menutup aurat
juga untuk
mengantisipasi udara
dingin Orang yang memberikan pakaian
kepada saudaranya yang tidak mampu yang
tidak berpakaian kasahullahu taala Min
khudril Jannah nanti Allah akan berikan
pakaian dari pakaian surga khudr
sebenarnya hijau ini hijau lambang
kesejukan Jadi kenapa Allah ciptakan
pepohonan
ini sebagian besar dedaunan berwarna
hijau Kenapa tidak berwarna merah Kenapa
tidak berwarna kuning nah tentu mata
kita kurang nyaman ketika
memandang semua serba
merah semua serba kuning tapi kalau
hijau ini mata kita akan merasa
sejuk bahkan untuk jangan sampai mata
kita terganggu Allah ciptakan
penyejuknya Bil
siun
Dia memberikan makan kepada
saudaranya muslim
tapi saudaranya yang dalam keadaan lapar
tidak punya
makanan nanti Allah akan berikan muslim
tersebut makanan dari buah-buahan
surga memberikan seteguk air kepada
saudaranya
seagama yang dalam keadaan Al Dom dalam
keadaan lapar saqahullahu taala
yaumalqiamati minarahiqil makhtum nanti
Allah akan berikan minum dari minuman
surga yang bernama arrahiquul makhtum
ini sejenis arak atau khamer ya khamer
di di dunia Allah haramkan tapi nanti
ada lagi jenis minuman khamar di surga
tapi khamar yang tidak memabukkan khamer
yang hanya
kenikmatan persis
seperti orang mabuk saat ini karena
banyak urusan karena pusing karena stres
depresi mabuk-mabukan dengan tujuan
agar bisa
rileks dengan mabuk
segala sumpak-sumpak galau itu hilang
untuk sementara jadi seolah-olah hidup
bagaikan di surga hidup dengan
khayalan Itu Tujuan orang
mabuk yang kebanyakan dilakukan di
Indonesia kita tahu
bagaimana bumi Arab di zaman dahulu di
zaman Nabi zaman para sahabat itu belum
ada sumur-sumur belum ada penyulingan
air belum ada PAM Perusahaan Air Minum
belum ada air mineral makanya air pada
saat itu merupakan sesuatu yang amat
mahal makanya di sini Allah akan
gantikan Allah akan bayar orang yang
memberikan seteguk
air karena memang air bukan barang murah
barang langkah jangan kita bandingkan
dengan di Indonesia
di Jawa Barat air melimpah tapi di gurun
pasir yang serba
kering kelembaban Udanya pun hampir
tidak ada itu luar
biasa sedangkan tingkat penguapan cukup
tinggi orang mudah terserang dehidrasi
Nah dari itu seorang yang memberikan
seteguk air kepada orang lain maka Allah
akan bayar Allah akan balas dengan
arrahiqul Makdum ya satu minuman khamer
yang ada di surga jadi ini bukan barang
murah di dunia saja minuman-minuman yang
beredar itu di hotel-hotel di
bar-bar itu ratusan ribu bukan barang
murah Nah apalagi ini minuman dari surga
yang Semuanya serba bagus serba
nikmat namun inti dari semua ini yang
pertama tadi memberikan pakaian kedua
memberikan makan ketiga memberikan minum
kepada orang yang
kehausan ini tepat sekali kebetulan saat
ini kita sudah memasuki bulan
Ramadan ini anjuran agar kita
banyak-banyak memperhatikan fuqara dan
masakin saat ini kita tahu memang sudah
membudaya di Indonesia sulit untuk kita
hilangkan katakan enggak usah l Kita
menyediakan makanan minuman enggak usah
bikin-bikin kue lebaran enggak usah
pakai pulang kampung tapi memang karena
sudah budaya walaupun tidak diwajibkan
bahkan
memberatkan tapi karena sudah
budaya siapapun juga orang akan berusaha
untuk punya kue lebaran bisa punya
pulang kampung bisa beli bakaian baru
untuk
anak-anak walaupun terkadang kita
sesalkan juga seolah-olah itu merupakan
sesuatu yang amat penting lebih penting
lebih berharga dari lailatul qadar lebih
berharga daripada idqu minanar lebih
berharga daripada rahmat dan magfirah
Allah tapi karena memang sudah
membudaya jadi
kebetulan keadaan masyarakat kita banyak
yang tidak mampu apalagi kondisi
sekarang di mana dolar semakin melonjak
naik rupiah semakin turun harga barang
semakin naik bahkan menjelang Idul fitr
nanti di samping harga barang naik
terjadi kelangkahan itu hal biasa Nah
jadi di sini dihimbau kita enggak harus
memberikan dalam bentuk apa yang telah
diutarakan oleh
Rasulullah kalau tadi di diibaratkan apa
Rasulullah Sebutkan air karena memang
kondisinya mengharuskan air tapi tapi
kita di Indonesia Saya kira kalau saya
sedekah
Air
ini orang tidak terlalu membutuhkan
karena masing-masing punya air di
rumah Tapi kalau kita berikan
mentahnya kita berikan uang yang cukup
untuk mereka beli pakaian untuk mereka
berlebaran itu akan sangat
menggembirakan mereka begitu juga kalau
kita berikan katakan sepotong kain baju
kokok walaupun bagus sangat baik kita
juga senang siapa pun senang Kalau
diberikan
hadiah tapi terkadang pakaian belant tu
cocok saya juga seringki dapat hadiah
dari masjid dari mana Ternyata baju yang
diberikan ternyata terlalu besar buat
saya kalau saya kecilin lagi repot
Terkadang ada yang terlalu kecil
Terkadang ada yang pas Tapi coraknya
Saya enggak suka begitu juga kain dan
sebagainya sering kita mendapatkan
hadiah-hadiah dari sana sini tapi belum
tentu kita cocok tapi kalau kita berikan
uang kepada seseorang seharga katakan
sepotong kain dan baju kokok seharga
beras satu karung itu akan sangat
menggembirakan karena mereka bisa
memilih pakaian sesuai dengan selera
mereka mereka bisa memanfaat uang sesuai
dengan kebutuhan mereka
Jadi bukan berarti kita merubah apa yang
telah ditetapkan oleh Rasul kita tidak
mengubah tapi inti dari pemberian ini
adalah
seodqah
pemberian meringankan beban orang lain
kalau sekiranya kalau saya kasih air
ternyata beban orang tidak ringan kalau
saya belikan baju kokok kain peci dan
sebagainya yang dia butuhkan uang
pakaian dia sudah banyak dari sana sini
begitu juga kalau umpamanya saya belikan
beras satu karung tuh di Mus di bulan
puasa musim zakat dari masjid sana sini
mereka dapat uang dapat zakat apa beras
Nah jadi dalam masalah ini kita
pilah-pilah kita pandai-pandai membaca
keadaan Apa yang dibutuhkan
oleh orang lain
apa yang sekiranya dapat memenuhi
kebutuhan mereka Nah jadi di sini
Rasulullah menyebutkan air karena memang
kondisinya mengharuskan air karena air
barang yang sangat urgen yang sangat
dibutuhkan begitu juga
makanan dulu belum ada pabrik belum
ada warung-warung belum ada toko
supermarket jadi sangat sulit untuk
memperoleh makanan begitu juga pakaian
belum belum ada pabrik
tekstil pakaian
itu merupakan satu kerajinan tangan yang
memerlukan waktu cukup lama keahlian dan
sebagainya jadi Rasulullah mengatakan
ini
tepat karena keadaan di zaman Rasulullah
hidup ahah tapi yang
namanya hadis
Nabi Rasulullah mengatakan itu laku
bukan untuk di zamannya
saja tapi apa yang dicontohkan oleh
Rasul berlaku sampai hari
kiamat keadaan
berbeda tapi prinsipnya dasar-dasarnya
tidak ada perbedaan sama-sama sodqah
sama-sama meringankan beban orang lain
cuma
caranya
motifnya kondisinya itu semuanya berbeda
tidak ada yang sama sama Nah dari itu
kita ambil
Intinya kita boleh
sesuaikan dalam melaksanakan sunah rasul
sesuaikan dengan kondisi kita
masing-masing itu Insyaallah akan lebih
baik itu menurut pandangan saya dan
Insyaallah bisa menuntaskan persoalan
atau meringankan beban orang
lain kemudian
berikutnya rasulahallah
ak jnah wquullahu Azza waalla Abdi zari
Al qirohu Wan
arddiqirunal
Jannah Biasanya kita di hari lebaran ya
ini merupakan tradisi juga walaupun kita
bersilaturahim ziarah ke keluarga S
saudara tidak harus di hari raya begitu
juga tradisi pulang kampung Tidak usah
tidak harus di bulan Ramadan menjelang
hari
raya waktu banyak jangan
sampai ibadah kita terganggu gara-gara
soal pulang kampung gara-gara
lebaran tadi saya katakan yang menjadi
inti yang terpenting adalah bulan
Ramadan di mana di bulan Ramadan ini
kita tahu ada kelipat gandaan pahala
bulan Rahmah bulan berkah bulan Quran
bulan ibadah yang di dalamnya terdapat
lailatul qadar di dalamnya terdapat
Nuzulul Quran di dalamnya juga terdapat
minanar dan sebagainya jadi jangan
sampai ibadah Ramadan kita ini terganggu
dengan agenda-agenda yang
lain Seharusnya dipuluhan yang terakhir
masuk 21 sampai selesai itu kalau Dalam
Islam kita dianjurkan untuk
iktikaf sampai hari raya setelah hari
raya kita kembali pulang ke
rumah kalau kita perhatikan di
masjid-masjid
tertentu banyak sekarang masjid-masjid
yang mengadakan atau membuka pintunya
untuk orang
beriktikaf bahkan tidak sedikit orang
yang ngboking kamar di Atin Di mana
mereka
keluarkan sejumlah UAT
bahkan lebih dari itu ada yang
memanfaatkan puluhan terakhir dengan
umrah dengan iktikaf di masjid alham di
Makkah
almukarramah dengan harapan mereka
mendapatkan lailatul qadar mereka
mendapatkan minanar Rahmah magfirah dari
Allah subhanahu wa taala berapa puluh
juta biaya yang mereka
keluarkan hanya untuk mendapatkan
keridaan allah subhanahu taala berbeda
kondisinya dengan kita di
Indonesia mulai masuk malam 21
masjid-masjid sudah hampir lebih kurang
dari separuhnya masjid-masjid
ditinggalkan oleh sebagian kaum muslimin
Mereka sibuk berbelanja Mereka sibuk
bikin aneka ragam makanan menyambut
datangnya lebaran bahkan Sebagian ada
yang siap-siap untuk pulang kampung dan
tidak sedikit orang yang orang Islam
yang pulang kampung terpaksa dia tidak
berpuasa karena tidak
kuat kadang ada yang sampai 3 hari di
perjalanan ter kendala macat yang
seharusnya kurang dari satu hari satu
malam sudah sampai karena
memang jalan di sana
sini terjebak macat yang akhirnya ada
yang sampai 3 hari yang seharusnya cuma
15 jam sampai karena 3 hari 3 malam di
perjalanan akhirnya salat terbengkalai
puasa pun terbengkalai karena cuma ingin
pulang kampung ingin mudik lebaran
padahal mudik tidak diwajibkan saat itu
silaturahim banyak waktunya sebelum
puasa bisa setelah lebaran kemudian
bulan-bulan yang lain masih banyak tapi
karena budaya tradisi terkadang orang
memahami budaya itu seb seb
agama silaturahimnya benar agama tapi
momen pulang kampung pada saat lebaran
itu merupakan
budaya tidak harus kita pulang kampung
pada saat itu kapan saja bisa jadi yang
terpenting buat
kita
ramadannya kita isi dengan ibadah
takarub kepada Allah Taala tingkatkan
segala amal saleh kita jangan sampai di
bulan Ramadan kita enggak pernah khatam
al-qur'an
kalau di bulan lain kita enggak pernah
khatam masa iya di bulan Ramadan kita
enggak khatam juga kalau di bulan lain
kita tidak pernah bangun malam masa i di
bulan Ramadan kita enggak pernah
qiamulail bangun malam Oleh karena itu
raihlah rahmat dan magfirah Allah Taala
kalau di bulan lain kita tidak kalau di
bulan Ramadan kita tidak khatam Alquran
tidak mungkin di bulan lain kita bisa
khatamkan
al-qur'an kalau di bulan lain kita
enggak dapat magfirah dari Allah Taala
ya kalau di bulan Ramadan kita enggak
dapat magfirah apalagi di bulan yang
lain nah Oleh karena itu marilah kita
fokus Rasulullah dan para sahabatnya
ketika memasuki putaran ketiga atau
malam
20 mereka itu syaddul m'zar mereka
Kencangkan ikat pinggang mereka mereka
singsingkan lengan maju
mereka dalam arti mereka melipat
gandakan semangat mereka dalam
ibadah yang tadinya katakan Sat hari sat
juz maka di putaran terakhir menjadi du
sampai t
juz begitulah
seterusnya Nah di sini ini saya
menghubungkan dengan hari
lebaran
mengunjungi
saudaranya sanak
familinya dikatakan tibta
Anda seorang yang thayib seorang yang
baik dan melakukan sesuatu yang baik
juga watatakal Jannah dan anda layak
surga layak buat Anda surga layak
menjadi tempat tinggal
andaahu Azza W kemudian Allah mengatakan
Abdi zaroni hambaku telah mengunjungi
aku ini mengunjungi bukan dalam arti
yang sesungguhnya kita mengunjungi kawan
kita mengunjungi kerabat-kerabat kita
sanak famili kita itu Allah katakan
zaroni berarti orang tersebut telah
mengunjungi aku
alayyaqirohu kata Allah Taala jamuannya
itu tanggungan aku jadi Allah yang
tanggung jamuan tamu Walaupun memang
melalui tangan kita melalui usaha kita
tapi itu merupakan titipan dari Allah
subhanahu wa taala jadi Allah yang
tanggung Walan arddi biq dunal Jannah
dan aku tidak akan setuju tidak akan
Rida bagi hambaku tidak ada balasan yang
lebih
pantas kecuali surga jadi ketika kita
menjamu saudara kita tetap ada nilai
pahalanya tapi Allah tidak berikan di
dunia Ya Allah akan berikan nanti di
surga kita juga tentunya Jangan cuma
memahami redaksi-redaksi
hadis sekedar
harfiah setiap kali Rasulullah
mengatakan itu ada latar belakangnya
Kenapa rasulullah mengatakan begini
karena ada sebuah
kejadian
Jadi kalau orang
mengatakan bahwa
yang namanya kita bertemu keluarga
ketemu orang tua silaturahim merupakan
kewajiban betul wajib silaturahim
wajib Tapi soal momennya Apakah saat itu
juga tentu agama juga tidak memberatkan
andai kata kita orang yang tidak mampu
orang tua kita di Sulawesi di
Kalimantan kita di sini hanya pedagang
asongan hanya kalau kita kerja juga
hanya sebagai
OB kalau kita tidak pulang kampung hari
lebaran karena memang enggak ada uang
enggak ada biaya sama sekali bukan
berarti kita dosa bukan berarti kita
durhaka Apakah kita harus paksakan diri
kita kita merepotkan diri minjam ke sana
kemari dan lain
sebagainya jadi tidak harus hari lebaran
kapan dan di mana pun juga bisa
sewaktu-waktu kita punya uang bisa kita
jenguk karena memang kondisi berbeda
hanya dengan orang yang
berlebihan kapan saja mereka mau bisa
mereka
laksanakan
jadi tolong hal ini jangan sampai
dijadikan dipandang sesuatu yang
pokok lebaran adalah
puncaknya kita berpuasa selama 1 bulan
penuh menahan lapar dan haus kita
berpuasa kita bangun malam kita zakat
kita Tilawati Quran seolah-olah lebaran
menjadi target seolah-olah lebaran itu
begitu mahal ditebus dengan puasa sesatu
bulan penuh ditebus dengan
qiyamulail padahal justru ramadannya
yang memiliki berbagai macam keutamaan
jadi jangan kita balik ramadannya kita
sepelikan kita tinggalkan cuma gara-gara
kita ingin
berlebaran akhirnya dengan dalil
lebaran kita tinggalkan masjid kita
tidak lagi tarawih tidak lagi
qiyamulail tidak lagi membaca al-qur'an
ini satu
kerugian karena tidak paham agama
akhirnya yang yang penting dilemparkan
yang tidak penting diperjuangkan
mati-matian kemudian
berikutnya
ayyumaulin atahullahu Ilman
fakatamah aljamahullahu yaumalqiamati
biljamin
minar Bila
seorang menyembunyikan
ilmu ada orang bertanya tapi dia tidak
mau
memberitahu ini menyembunyikan
ilmu jangan
diartikan saya harus ceramah saya harus
menjadi seorang Dai saya harus
berdakwah bukan itu kalau itu lebih
identik nanti dengan komersil kalau
menjadi seorang Dai ceramah ke sana
kemari Jadi bukan itu yang dimaksud
menyembunyikan ilmu bukan harus menjadi
penceramah
jadi menyembunyikan ilmu ketika ada
orang bertanya kepada kita kita harus
kasih tahu wajib kita
beritahu atau Ketika kita melihat
kesalahan orang yang seharusnya kita
bisa memperbaiki amal
seseorang bisa mencegah
kemunkaran bisa
mengantisipasi bahaya tapi kita berdiam
diri kita enggak sampaikan Padahal kita
tahu bahwa ini membahaya kalau saya
biarkan tapi justru saya membiarkan saya
diam 1000 bahasa saya tidak berbuat
apapun juga
sehingga membahayakan apalagi yang
berkaitan dengan soal bangsa dan negara
kepentingan umum kalau ada hal-hal yang
mengarah kepada kehancuran negara
kehancuran bangsa dan
negara membuat negara
miskin maka wajib siapapun juga
untuk bekerja keras menyelamatkan bangsa
dan
negara tidak boleh berdiam diri apalagi
bekerja sama dengan orang-orang yang
punya kepentingan untuk menghancurkan
bangsa dan
negara jadi ini tidak boleh berdiam diri
orang yang berdiam diri tidak mau
menyampaikan kebenaran diam serib bahasa
Al Allah
akan mulutnya dengan lijam lijam ini
kalau di Kuda ada tuh besi ya makanya
ada istilah kuda makan besi jadi yang
namanya kekam ya itu besi dimasukkan ke
bulut kuda agar kuda waktu berjalan
jangan sampai
bersuara jadi itu fungsinya jadi
menyumpal mulut kuda jangan sampai dia
meringik Ya
bersuara begitu juga
seorang kalau mulutnya disumpal dengan
sesuatu ya katakan dengan tisu Umpama ya
mulutnya penuh dengan tisu maka dia
tidak akan bisa berbicara karena
mulutnya disumpal atau ditekap pakai
lakban dia juga tidak akan bisa
berbicara jadi orang yang mengerti orang
yang tahu baik itu masalah politik
masalah ekonomi masalah agama tapi dia
berdiam diri
yang akhirnya dengan diamnya dia bangsa
dan negara ini bisa hancur Maka nanti
orang-orang yang berdiam diri yang tahu
para pakar tapi tidak mau menyampaikan
tidak mau bekerja keras maka Allah akan
sumpal mulutnya sebagaimana dia di dunia
tidak mau menyampaikan mengatakan yang
hak mengatakan yang benar di akhirat
tidak lagi bisa
beralasan jadi
Allah apa apa sumpal mulutnya dengan
kekam tadi dengan lijam jadi lijam itu
apa yang yang digigit oleh kuda ya besi
yang digigit oleh
kuda jadi betapa pentingnya ilmu betapa
pentingnya menuntut ilmu betapa
pentingnya menyampaikan ilmu dan betapa
pentingnya orang-orang yang berilmu jadi
ini merupakan mata rantai ya jadi Ilmu
juga itu ada di otak orang
nah kemudian orang tersebut menyampaikan
atau menjelaskan mentransfer ilmunya
kepada orang
lain Jadi ilmu ini sangat
dibutuhkan tapi Ilmu juga ada di otak
orang ada dari itu yang berilmu wajib
menyampaikan yang bodoh yang tidak
berilmu wajib
bertanya itulah pentingnya ilmu segala
sesuatu bisa kita raih dengan ilmu
dengan cara jadi ada metodenya ada
jalannya maka metodenya jalannya itu
adalah merupakan
ilmu seperti orang cari uang kita jadi
OB juga bisa bahkan jadi pemulung juga
sama itu cari uang
halal banyak cara-cara cari uang baik
itu yang haram yang halal banyak orang
korupsi juga juga cari
uang pelacur cari
uang semua cari uang
tapi apakah cara-cara tadi dibenarkan
Nah jadi cara-cara yang dibenarkan ini
adalah cara-cara
yang logis cara-cara yang manusiawi yang
makquul yang dibenarkan oleh
agama jadi dokter juga itu profesi cari
uang tapi cara untuk menjadi seorang
dokter itu tidak
mudah kalau kita praktik pengobatan
abal-abal kita tidak
tahu kedokteran tidak tahu dunia medis
kita juga enggak tahu dunia
tradisional maka berarti kita melakukan
satu kejahatan
penipuan orang Anggap kita dokter bisa
mendiagnosa penyakit Padahal kita bukan
seorang dokter itu sebuah
penipuan Nah dari itu yang namanya
menuntut ilmu hukumnya wajib dan
menyampaikan ilmu juga hukumnya
wajib dan dua orang ini
yang Allah angkat derajatnya Alim
walutim makanya dalam Alquran
dikatakan
darat yang Allah angkat derajatnya ya
yang mutlak itu orang yang yang beriman
kemudian diamping beriman juga tapi
berilmu ada orang beriman banyak orang
islam tapi tidak berilmu hidupnya hina
di tengah-tengah masyarakat tapi ada
lagi orang mukmin berilmu maka dia
terhormat Allah angkat derajatnya karena
ilmu
tadi kemudian berikutnya
Ruwi rasulillahi Shallallahu Alaihi
Wasallam alarwahu junudun
mujannadah arwah jamak dari
ruh ruh merupakan junud junud jamak dari
jundiyun itu
tentara roh-ruh ini
merupakan
junud ya bisa kita Artikan ee bala
tentara
mujannadah yang memang sudah
dipersiapkan
dipersenjatai yang namanya Jundi tentara
militer tentunya bersenjata punya
rompi dan sebagainya Nah jadi militer
ini angkatan atau pasukan perang ini
sudah
dipersiapkan karena
memang mereka tugasnya bertempur mereka
tugasnya berperang mempertahankan
keutuhan negara
mati-matian mereka harus
berjuang Nah di sini ruh ya roh-ruh
manusia ini seperti bala tentara yang
sudah
dipersiapkan jadi dia akan menembak
sasaran dia akan memerangi musuhnya itu
sudah
pasti dan setiap tentara itu punya baju
perang baju loreng yang memang antara
pasukan Indonesia dengan pasukan luar
itu bajunya berbeda karena kalau sama
nanti akan salah
tembak jadi ketika seorang militer
melihat rekannya dengan paket yang sama
tentu dia akan bekerja sama akan saling
membantu tapi ketika musuh walaupun
pakaiannya juga loreng tapi berbeda
karena mereka datang untuk menghancurkan
bangsa dan negara dipertahankan
mati-matian maka seorang serdadu ini
berperang melawan musuh jadi Serdadu ini
seorang tentara ini mengenali mana
musuhnya Mana kawannya mana sipil mana
militer mana yang harus ditembak mana
yang harus
diselamatkan begitu juga roh manusia roh
manusia ini Allah sudah
Bekali dia akan cocok makanya di sini
diteruskan fama
ta yang memang dia sudah kenal
baik tentu dia akan
akrab
tapi yang dia ingkari
ikhtalaf pasti akan
berselisih Ini contohnya ya kita dalam
hidup
ini ada rasa kasih
[Musik]
sayang kenapa sih kita akrab senang
melihat istri kita nah ini seperti Bang
on di penganttin baru ya senang banget
melihat istrinya pulang sudah tampil
dengan gaun yang indah dan lain-lain
nanti pulang buka puasa Sudah disediakan
teh manis Kenapa dilakukan itu semuanya
karena memang dia mengenali Oh ini suami
saya saya harus berbuat baik jadi roh
itu seperti itu berbeda mungkin dengan
Apa tahu-tahu ada orang yang enggak
pernah dikenal datang masuk ke rumah dia
enggak bakal mau menyiapkan bahkan yang
ada mungkin menjerit kok tahu-tahu ada
laki-laki masuk ke
kamarnya
tentu ketakutan berbeda dengan suaminya
sendiri yang masuk ke kamarnya Yang
tidur di sampingnya enggak akan menjerit
karena karena memang sudah merasanya ini
bisa melarikan diri kita ini bisa curiga
dan sebagainya Nah jadi roh ini arwah
alarwah junudun mujannadah roh ini itu
bagaikan Serdadu yang sudah di dibekali
dengan alat-alat perangnya sudah lengkap
semuanya nah begitu juga
roh-ruh jadi ini masing-masing walaupun
roh enggak kelihatan ya saya enggak
bicara roh terlalu jauh karena memang
enggak boleh tapi masing-masing kita
merasakan ini saya bisa berpikir Saya
bisa bicara saya bisa mengenali sesuatu
saya bisa menilai dan sebagainya Itu
karena adanya roh yang ada pada diri
saya yang Allah tempatkan pada fisik
saya ini ada roh sehingga fisik saya ini
bisa hidup karena adanya ruh saya bisa
beraktivitas karena adanya ruh juga nah
jadi roh ini sulit untuk kita lukiskan
tapi kita rasakan ya termasuk kayak
perasaan perasaan ini sulit untuk
dilukiskan seperti apa sih adanya di
mana sih itu perasaan tapi masing-masing
kita merasakan Terkadang saya merasa
senang Terkadang saya merasa jengkel
Terkadang saya sedih Terkadang saya
galau
itu yang namanya rasa ada tapi misterius
gaibi enggak terlihat begitu juga akal
saya bisa memahami sesuatu saya bisa
membaca saya bisa berpikir itu akal ada
tapi enggak terlihat dan saya kira masih
banyak lagi ya termasuk rasa sakit kalau
umpamanya ya saya dicubit saya rasakan
sakit tapi orang tidak bisa melihat
bagaimana bentukas a sakit tadi ah jadi
banyak ya hal-hal yang ada dalam
kehidupan kita tapi kita tidak lihat
makhluk
Allah tapi kita tidak lihat kita tidak
ketahui Bagaimana dengan alkaliq jadi
pikirkanlah apa yang ada pada diri kita
jangan coba-coba kita mengkhayal
menggambarkan bagaimana
alkaliq para pendengar pemirsa tvasil
rahimakumullah itulah
beberapa hadis yang kita bacakan pada
siang hari ini semoga
menjadi ke apa sesuatu yang manfaat buat
kita dan merupakan dan menambah wawasan
kita amin ya rabbal alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
ya
[Musik]
asain Taubah tagsilu k haah
wasturlanaati wa
aminirati wagfirli
widinabi wa
mauludina
[Musik]
W
mahabbah
jbah Wal muslimina ajma
aminabbi
asmalan
[Musik]
wudan
nahli SH wasallam
Rabbi
alaihial habbi wa alihi
[Musik]
wasahbiahbi
walhamdulil Ilahi fil
bahi Ya Allah kami mengaku bahwa kami
berdosa kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapanku semata anugerah
dan
kemuliaan-mu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan almofa Sallallahu
Alaihi waii Wasallam kabulkan permintaan
kami selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga
akhir demikianlah Ikwan dan akhwat
sekalian pemaparan dari Ustaz Ahmad Zaki
dari kitab mukhtarul ahadis annabawi ee
kami mengundang ikhwan dan akhwat
sekalian untuk yang ingin berinteraksi
dengan Ustaz dapat mengajukan pertanyaan
melalui SMS atau WA di nomor
08111999720 saya ulangi
08111999720 atau yang ingin melalui line
telepon kami di nomor
0218451512 saya ulangi
021845112 kami akan kembali setelah jeda
berikut
[Musik]
ini