Antrian playlist

Betulkah kotoran kambing sebagai binatang surga itu najis - Ustadz Ahmad Sanusi

Benarkan orang yang mati sahid dan bayi yang meninggal dapat membawa 70 orang masuk syurga

apakah orang yg mati syahid bisa membawa keluarga masuk syurga - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Baari no 4005 - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 1

Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 2

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( Surat Hud ayat 61 - 68 ) - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Bari - Hadits Bukhari ke 4029

Kajian Kitab Fathul Bari - Ustadz Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3776 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3701 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3710 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurtubi surat Yusuf ayat 70-78 bagian 1 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahbilamin allahma Shi ala
Muhammad waa Ali Muhammad l luaskan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor
36 Kalimanggis Cibubur ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
Jumpa lagi bersama saya Abi Agus dalam
program kajian malam tausiah malam
bersama Ustaz Ahmad Sanusi dan pada
malam hari ini ikhwan dan akhwat kami
akan
mengkaji alqurtu surah Yus ayat samp
dengan 78 Ustaz ya dan ikhwan dan akhwat
seperti
biasa
mari kami ajak Anda Ik akwat untuk
berdialog kepada Ustaz ahmadanti dan
tentu saja ikwat saya tidak sendiri ada
rekan-rekan saya para pejuang dakwah
saya Abi Agus ditemani
kemudianusangk
danajar
baiklahw kita mulai dan langung ke Ustaz
Ahmad Sanusi tafadal Ustaz
jaullah
Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil
alamin wasalatu Wassalam ala Habibi
rabbil alamin
sayidina wa nabiina Muhammadin wa alih
thayibin
thairin
wasahabatihil akramin watabiihim
biihsanin Ila
yaumiddin Ashadu Alla
ilahaillallah wa Ashadu anna muhammadar
rasulullah Allahumma sholli ala
sayyidina muhammad
allahummaidihin
W akirin
wnati jannatin Naim Wina
yaumaddin
ya
[Musik]
wanah Faya ibadallah usikum wa iyaya
bitaqwallah ittaqulah haqqa tuqatihi
wala tamutunna illa Wa Antum
muslimun pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa silaturahim di mana saja
berada pada kesempatan kali ini kita
akan
mempelajari
al-qur'an surah Yusu
surah yang
ke-12 ayat
70 Insyaallah sampai ayat
78 di antaranya dengan bantuan tafsir
al-qurtubi Juz 9 halaman
194 Insyaallah sampai halaman
205 untuk itu Mari kita awali dengan
ummil kitab
Alfatihah
auubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil alamin
arrahmanirrahim maiki yaumiddin iyaka
na'budu wa iyaka nasta'
ihdinasirathal
mustaqim shathalladzina an'amta alaihim
ghairil maghdubi alaihim
wadin am
Amin
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
falamma
jahhazahum
bijahazihim ja'al
q
falamma
jahhazahum
bijahazihim ja'alas
siqayata fi rahli
akhiih
ja'alasiqayata fi rahli akhihi
tumma Adzana
muadzin
tumma Adzana
muadzinun
ayyatuhaliru
innakumariquun
sadaqallahuladzim wasadaq rasulul Karim
wahnu alalika minyahidin wasyakirin
walhamd
Bismillahirrahmanirrahim Surah Yusuf
surah yang ke-12 ayat yang
ke-70 falamma jahazahum maka setelah
menyiapkan siapa Nabi Yusuf Hum kepada
untuk kepentingan mereka yang datang
untuk menukar makanan karena memang Nabi
Yusuf
ini kalau dianggap seorang menteri
perekonomian tapi untuk melayani
tukarmenukar makanan beliau
langsung membantu
pegawainya bukan berada di belakang
meja falamma jahazahum maka setelah
menyiapkan siapa Nabi Yusuf Hum kepada
mereka mereka anak-anaknya nabi yaakub
alaihialatu
wasalam atau alaihimatu wasalam
bijahazihim dengan
barang-barang yang hendak ditukar oleh
anak-anaknya Nabi yaakub alaihiatu
wasalam jaala maka menjadikan siapa Nabi
Yusuf menjadikan
asiqayata kepada gelas asiqayah ini
inaun
lisurbi tempat untuk minum
ukidza lilkaili
tapi tempat
minum ini dipakai juga untuk menakar
barang
barang-barang apabila ada yang menukar
dari luar ditukar dengan
makanan dari tempatnya Nabi Yusuf maka
ditakar dengan gelas tadi gelas tadi itu
adalah gelas untuk Nabi Yusuf kalau
meminum asqah itu sama dengan sua di
ayat
berikutnya
jadi Sua itu adalah
asqayah
asiqayah karena disiramin air kan
dimasukin air dan untuk
diminum Sua itu karena untuk menukar
menempatkan
makanan firahli ahihi maka meletakkan
siapa Nabi Yusuf atau menyuruh
pegawainya atau Nabi Yusuf sendiri
asiqayata kepada gelas
tadi firahli
akhihi di karung saudaranya Nabi
Yusuf kenapa
begitu itu perintah dari Allah subhanahu
wa taala bukan seperti cerita-cerita
israiliah yang
ada menghiasi di kitab-kitab bahwa Nabi
Yusuf itu belajar mencuri dari P bibinya
katanya
ini kan namanya mendiskreditkan
nabi nanti kami bacakan jadi banyak
cerita israiliat seputar
ini firahli akihi ditaruh di karung
saudaranya Nabi Yusuf ada yang
mengatakan yang bernama Bunyamin
tentuana
kemudian
memberitahu Muin siapa bagian
pemberitahu memberi pengumuman bahwa ada
barang hilang
ayatuhaliru wahai kafilah orang yang
menaiki unta yang datang untuk menukar
makanan dari kota seberang dari kota
Tetangga dari Madan ini yang dimaksud
saudara-saudaranya Nabi Yusuf tapi untuk
sementara waktu mereka enggak tahu
innakum bahwasanya
mereka
yaitu mengartikan Surah Yusuf Sur surah
yang ke-12 ayat 70 innakum lasarquun ini
banyak ada yang mengatakan kalian
mencuri karena dulu mencuri Nabi Yusuf
dari orang tuanya lalu dibuang ke sumur
ada yang dimaksud kalian mencuri
gelasnya Raja gelasnya menteri gelasnya
Nabi Yusuf atau alat penakar ada yang
dimaksud penafsiran itu bermacam-macam D
Tafsir tapi Insyaallah yang mendekati
kebenaran yang lebih hati-hati itu
adalah masih ada dua Apakah anda mencuri
sehingga istifham
berikutnya ada Anda ini bertingkah laku
seperti tingkah lakunya
pencuri
innakumarun Apakah anda mengamankan
gelas Raja Jadi bukan menuduh hanya
semacam bertanya karena nabi tidak boleh
umat islam itu tidak boleh lisannya
kurang bagus sehingga menuduh sesama
Muslim kita tahu bahwa yang datang itu
adalah
muslim itu saudara-saudaranya Nabi Yusuf
itu muslim meskipun dia pernah melakukan
dosa yaitu mendorong Nabi Yusuf ke
aljubbi ke sumur tentu Nabi Yusuf tidak
akan pernah
menuduh bahwa saudaranya apalagi sama
muslim adalah
pencuri sehubungan dengan penjelasan ini
saya mau menjelaskan
sesuatu tapi tolong ikuti sampai selesai
mudah-mudahan tidak tidak salah paham
saya terpaksa menjelaskan ini barangkali
ada manfaatnya Meskipun
mungkin mungkin tapi mudah-mudahan tidak
mudah-mudahan tidak salah paham Mungkin
pada akhirnya saya dituduh tasyayyuk
tasyayyuk itu orang yang mendukung atau
berpikiran
Syiah waktu tanggal 10 kemarin saya di
malam hari melihat di
YouTube ada
seorang yang
mengatakan
bahwa seorang
Ustaz bahwa orang yang disampang
itu yang dituduh Syiah itu
otaknya sama dengan orang yang di Irak
orang yang dituduh Syiah sekarang persis
sama dengan orang Syiah dulu katanya
tidak ada
bedanya Jadi kalau
begitu Umar dulu dengan Umar sekarang
sama jadi Umar sebelum Islam dengan Umar
sesudah Islam demikian juga Abu Sufyan
sebelum Islam dengan Abu Sufyan setelah
islam sama kalau begitu
atau kita mau berani mengatakan bahwa
saudara-saudara kita yang Haji atau
umrah kemarin itu yang pasti ketemu di
Makkah atau di Madinah dengan
orang-orang yang dicurigai Syiah atau
datang dari Iran atau datang dari mana
saja yang dituduh Syiah itu mestinya
kita berani mencaci maki di situ di
Makkah di Madinah habis salat salam
langsung kita caci maki lu kafir
begitu mestinya begitu di Makkah waktu
umrah itu bilang begitu
mestinya jadi Bilanglah mestinya Kenapa
bilang di Indonesia Apa pentingnya buat
di Indonesia begitu kan
I kita
lihat sebenarnya menjelaskan seperti itu
di masyarakat kita di Indonesia itu
perlu apa tidak kalau untuk mengkaji
secara
ilmiah
untuk
memberikan masukan mana yang baik mana
yang kurang baik lalu memberikan nasihat
secara
kekeluargaan dijelaskan secara ilmiah
Lalu disampaikan untuk tidak mudah
menuduh tapi biasanya ciri-cirinya
seperti ini tapi
wallahuam apabila kita membongkar almari
lalu bajunya setelah dibongkar ditata
rapi lagi maka Insyaallah bermanfaat
tapi apabila kita membongkar suatu
masalah lalu kita tidak bisa merapikan
lagi maka itu namanya membuka peluang
fitnah terjadinya fitnah curiga
penilaian yang tidak baik sesama muslim
maka itu tidak diperkenankan oleh Allah
dan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa
alihi wasbi wasallam Saya hanya akan
menyampaikan berdasarkan al-qur'an dan
asunah mohon pertimbangkan dengarkan
pikirkan
baik-baik apabila kita membaca kitab
kitab-kitabnya orang Syiah maka kita
sama ketika kita membaca kitab misal
al-qurtubi Mungkin dia langsung semuanya
yang ada di al-qurtubi kita ambil
mungkin masih dipilah-pilah mana yang
israiliah mana yang sesuai al-quran dan
asunah demikian juga kitab-kitab yang
lain termasuk kitab-kitab yang mungkin
menjadi referensinya orang Syiah jadi
kita tidak bisa menuduh ini loh kitabnya
orang Syiah dia penjelasannya seperti
ini kitabnya saja Apa betul itu kitabnya
satu keduanya Apa betul sama dia diambil
semua ketiganya Apa betul orang yang
dicurigai Syiah itu dia mengambil
rujukan kepada kitab itu dan apa betul
setiap orang itu seperti itu kita ingat
dan kita sadar boleh tanya kepada atau
kita datang kepada hakim kita ikuti
sebuah proses peradilan di pengadilan
ketika seorang terdakwah atau siapapun
mengajukan tentang suatu dugaan atau
pembicaraan atau kata-kata satu patah
kata dia pasti ditanya oleh seorang
Hakim kamu menuduh ini berkata begini
kamu tahu dari mana Apakah anda
berhadapan langsung Apakah anda tahu
sendiri atau melalui siapa Kalau Anda
berhadapan langsung Kapan Dalam keadaan
apa dan bagaimana Nah sekarang
yang disampaikan Di YouTube itu kata ini
kata ini kata ini dan saya sangat sayang
kepada beliau sangat hormat sebenarnya
Kepada beliau tapi berhubung ini
kepleset maka kita wajib sesama umat
Islam untuk taw bilhaq wataw BRI watw
Bil
Marhamah ketepatan saya sendiri adalah
orang Madura Saya orang Sampang ketika
saudara saya dikatakan seperti itu saya
tidak bermaksud membela diri tapi kita
harus ada
etikanya ketika orang bisa menyebut
seorang misal etnis Madura maka ketika
disebut Madura semuanya khawatir
tersinggung karena orang Madura itu
macam-macam orang Sampang itu
macam-macam
keduanya sebaiknya kita tahu adat
istiadat orang per orang kita tahu yang
namanya orang Madura itu kalau dia tidak
bawa celurit maka dia dianggap
banci itu orang Madura
adat-istiadatnya kalau saya enggak bawa
celurit Kenapa karena saya yakin kepada
Allah subhanahu wa taala dan saya yakin
ada aparat kepolisian dan TNI jadi saya
enggak seperti itu tapi adat istiadat
Madura seperti itu maksud saya apa
sebaiknya apabila kita menyelesaikan
masalah menyampaikan masalah apalagi
menyebut suatu daerah lebih baik
hati-hati dan mendingan kita merukunkan
mendamaikan bukan malah menjas
menghakimi bahwa si itu adalah kafir dan
lain
sebagainya demikian yang saya lihat dan
Saya dengar sendiri di YouTube itu saya
juga kaget Kenapa Ustaz ini bisa
menyampaikan seperti itu dan kenapa
dibiarkan oleh orang yang mungkin
pendampingnya atau Mungkin beliau tidak
sadar karena sedang mengikuti sebuah
acara sehingga terpancing untuk emosi
atau mendukung atau untuk dikatakan
sebagai
pendukung Oleh karena itu kita lihat
satu persatu
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
Wai wasallam menyampaikan Inna Minal
bayaniihran mohon maaf isi Anggaplah
kitab ceramah di manapun kajian YouTube
segala macam itu termasuk sihir
penjelasan oleh siapun itu seperti sihir
kalau menurut nabi bisa menyihir
pendengarnya pengikutnya apalagi kalau
pengikutnya fanatik apalagi kalau
terkenal apabila kita Ingatkan maka bisa
kita yang terkena imbasnya Padahal kalau
memang kita sayang kepada beliau
Mestinya Kita Ingatkan tidak baik dan
kurang tepat menilai seperti itu karena
satu kalimat di pengadilan saja ditanya
kita dicecer kebenarannya kalimat itu
apalagi Besok di Akhirat jadi kita tidak
boleh untuk ghulul mengatakan bahwa
setiap yang keluar dari lisan Sia itu
mesti benar Nabi sudah mengingatkan
hati-hati kalau dengarin YouTube
hati-hati kalau dengarin ceramah dipilah
dipilih apabila sesuai dengan al-qur'an
dan asunah lembut santun bisa merukunkan
umat dikaji secara ilmiah Lalu
dikasihkan solusi baiknya Bagaimana maka
Insyaallah itulah yang lebih hati-hati
hadis Bukhari Ibnu Umar
5.16
5767 Fathul Bari
290
92 Lagi
pula kalau dia memastikan
ee mencela
begitu langsung dituduh kafir segala
macam Allah subhanahu wa taala setelah
saya teliti ayat-ayat tentang laknat itu
laknat diarahkan kepada orang
kafir dari pagi sampai jam 11.30 saya
meneliti tentang ayat-ayat tentang
laknat he itu di Arahkan kepada orang
kafir kepada orang
munafik dan Allah Maksudnya melaknat di
situ sangat tidak suka kepada orang yang
suka melaknat
orang laknat itu saya kasih contoh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim al-qur'an surah
Annur ayat
23zubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
ilat
alatun Wal Akir
walahumabunim
innina sesungguhnya orang-orang yarmuna
yang menuduh siapa alladina menuduh
almuhanat kepada orang-orang yang lemah
atau dilemahkan dalam hal ini biasanya
perempuanilat padahal beliau jangankan
melakukan perbuatan dan maksiat seperti
yang dituduhkan misal Siti Aisyah
almukminat beliau ini orang mukmin
baikbaik luinu maka pasti dikutuk
dilaknat Allah tidak suka kepada orang
yang suka menuduh orang lain melaknat
orang lain fidunya di dunia wal akhirah
walahum adzabun
Adim dan mereka akan
diazab di dunia dan di akhirat
apalagi laknat itu
ditujukan kita itu tidak dianjurkan
melaknat tapi untuk meluruskan tidak
dianjurkan kalau melaknat sesama muslim
tapi kita dampingin kita samperin kita
dekatin lalu yang kurang pas diingatin
diperbaiki bukan dilaknat Apalagi itu
diadakan kajian untuk melaknat
orang-orang tertentu atau kelompok
tertentu Maka kalau untuk sesama muslim
itu tidak diajarkan oleh Allah subhanahu
wa taala dan tidak pernah dicontohkan
oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa
alihi waabihi wasallam ini sabda Nabi
sendiri lam Yakun sababan saya tidak
pernah diutus oleh Allah untuk mencaci
maki ini maksudnya kalau sesama muslim
Kalau di luar muslim kalau dia menyakiti
umat Islam memang dilaknat oleh Allah
Coba lihat di dalam al-qur'an
kalau saya untuk sesama muslim saya
tidak pernah diutus oleh Allah untuk
melaknat sesama muslim wala fahasan Saya
tidak boleh mengatakan buruk kepada
sesama umat Islam tapi Saya diutus untuk
memperbaiki W arsalnaka illa rahmatan
lil alamin W laanan saya bukan diutus
untuk melaknat si A si B kelompok ini
kelompok itu tapi saya diutus untuk
memperbaiki itu dari sahabat Anas hadis
Bukhari radhiallahu Anhu maruduan
6.031
6.046 kalau dari sahabat Abdullah bin
Amrin
3.559
3.759
6.029
6.
35 Apalagi ditambah kalau di dalam dalam
riwayatnya sahabat Abdullah bin Amrin
itu ada redaksi saya itu wala
mutafahisyan beda antara fahasyan dengan
mutafahisyan kalau fahasyan itu
mengatakan si A itu buruk kalau
mutafahisyan dia memaksakan diri karena
diundang karena kepentingan uang karena
kepentingan jabatan sehingga dia
memaksakan diri untuk mengatakan si A si
B itu
buruk Allah subhanahu wa taala sudah
mengingatkan in
jaakum fasikum binabaim fatabayyanu itu
kalau untuk sesama umat Islam sampai
kita anggap saja itu orang fasik kita
harus tabayun apalagi belum tentu
apalagi belum pernah berhadapan apalagi
memastikan apalagi menyebut daerahnya
hati-hati di Indonesia itu ada
etika-etika yang mesti kita juga jaga
alhujurat ayat 6 apalagi
Apa pentingnya sih Apa pentingnya kita
menyampaikan seperti itu tuh apa
pentingnya Coba kita nanya Anda dapat
apa lalu kita tanya Setelah orang
mendengarkan penjelasan saya seperti ini
melihat mendengarkan Apakah setelah ini
justru akan melahirkan
kerukunan apa Justru kita akan
melahirkan kecurigaan sesama umat Islam
atau penilaian yang buruk sesama umat
Islam Padahal kita paham sesama paham
kalau kita belajar Ushul fqih di situ
ada namanya saddud zariah umat Islam itu
harus menutupi celah-celah terjadinya
fitnah sesama umat
Islam apalagi ada istilah Darul mafasidi
muqaddamun ala jalbil masalih kita
berceramah tujuannya supaya kita
terkenal dianggap mendukung ini dan itu
dan lain sebagainya tapi ingat akibat
ceramah kita itu mestinya daripada kita
jalbil masalh menyampaikan kebaikan tapi
akan melahirkan keburukan lebih baik
kita menghindar dari keburukan dulu baru
kebaikan itu semua orang paham Bagi yang
belajar Ushul fikih Darul mafasidi
Adapun menolak mafasid muqaddamun yaitu
harus didahulukan ala jalbil Mash
daripada kita mengambil
kemaslahatan Allah subhanahu wa taala
menyampaikan di dalam al-quran surah
Annisa silakan pegang baik-baik ini
alqur'anzubillahasyaitanirim Bismillah
ahmanirahim
walquululan sadida begitu dibaca sadida
Anda kalau bicara yang
hak yang hak tapi kalau dibaca sidada
maka anda menurut para sahabat
seperti sahabat Ibnu Abbas dan yang
mengikutinya seperti Imam almujahid Imam
Mujahid maka beliau menyampaikan tidak
ada itu jangan berbicara yang membuka
peluang terjadinya fitnah ribut sesama
umat Islam coba cek tuh di dalam tafsir
silakan cek Anda kan pintar baca kitab
lagi pula baca kitab yang namanya baca
kitab itu ya diurut bukan hanya dipotong
dipotong dipotong begitu dicuplik begitu
saya cuman bertanya Apa untungnya Apa
untungnya kalau saya terus terang saya
Saya pernah diundang saya tahu ini orang
bermusuhan dua kelompok ini bermusuhan
setelah saya tahu bahwa dia ini
sebenarnya yang satu anti ini yang satu
anti ini saya mundur saya enggak ikut
kenapa saya tidak mau berada di situ
nanti yang ini begini ada di situ nanti
yang begini justru keberadaan kita itu
adalah untuk untuk adalah Ulan sadida
dan saddariah rahmatan Lil lil alamin
keberadaan nabi itu bukan untuk mengutuk
melaknat membuat fitnah segala macam
setiap satu lafaz setiap kalimat
jangankan di pengadilan Ma yalfidu Min
qulin illahiqibuntid
illa ladahiqibun Atid setiap satu lafal
yang keluar dari lisan kita besok
ditanya oleh Allah subhanahu wa taala
itu kalau dicecer anda nuduh orang
Sampang begitu udah pernah ketemu Oh ini
kata begini anda sudah ketemu belum
Kapan dan
bagaimana dan begitu harus itu apa dia
sudah bertobat atau belum dia
bersyahadah apa tidak dia mengucapkan
salam apa tidak kafir apa tidak luar
biasa ya apalagi Besok di
Akhirat lalu kita lihat al-qur'an
surah Mari sekarang kita kembali kepada
al-quran
pelan-pelan
Bismillahirrahmanirrahim al-qur'an surah
atagabun surah yang ke-64 ayat
12
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim watiah
waasulain
tawitumama
silakan Mari kita
bersama-sama taat kepada Allah berusaha
taat kepada rasulnya Allah Fain tawitum
apabila anda berpaling kita tahu bahwa
ada yang berpaling tidak suka faainnama
rulagul mubin Tugas kita hanya albalau
menyampaikan almubin menurut
keterbatasan
kitaun surah yang ke-64 ayat 12 lalu
kita
lihat ayat
berikutnya yaitu di dalam almumtahanah
al-quran surah almumtahana surah yang
ke-60
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim la
yanhaakumullahuilladina lam yuqotilukum
fiddin walam yukhrijukum Min diarikum an
tabarruhum
waqitu ilaihim
Innallaha yuhibbul
muqsitin al-qur'an surah almumtahanah
surah yang ke-60 ayat yang
ke-8 dan ayat yang
ke-9 andai saja andai saja mohon maaf
andai saja yang disampang itu yang
dituduh kafir itu andai saja dia kafir
Anggaplah kafir karena dituduh Syiah lah
anggap kafir Allah masih menyampaikan
justru kamu tidak masalah berbuat baik
kepada
dia berbuat adil kepada dia apalagi
belum pasti Kenapa Anda tega begitu tega
menyebarkan fitnah begitu jauh itu
Alquran kita lihat Alquran surah
fussilat Alquran surah fusilat surah
yang ke-41 ayat
33ubillahismillahirir
[Musik]
tidak ada yang baik itu kecuali kalau
kita sama-sama mengajak kepada Allah
mengajak kepada al-quran bukan diajak
kepada di mana kita mengundang di
situlah kita mengarahkan pembicaraan
supaya kita di alam supaya kita dapat
nilai dari orang yang mengundang itu
jadi marilah kita bawa ini semua umat
kepada al-qur'an kepada Allah Subhanahu
Wa Taala kepada sunahnya Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi waashab
wasallam sebagaimana al-qur'an Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
Wasabi wasallam mengajak dulu orang yang
khobi meminum arak khomer yaitu diajak
secara bertahap bukan dikafir-kafirin lu
kafir lu dilaknat lu neraka bukan begitu
didatangin ditemenin bertahap semuanya
Coba cek Sekarang al-qur'an surah
al-ahzab
surah alahzab surah yang ke-33 ayat 60
auzubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanirahim laillam yantahil
munafiqu wadina filubihim Mar Wal
murjifuna fil
madinatiriaka bihim tumma yujawirunaka
fiha illa Qila malunin aamaukifu ukidu
wau taq
til laillam yantahi surah alahzab surah
yang ke-33 ayat yang
ke-6061 apabila anda tidak berhenti
almunafikuna siapa almunafikun walladina
filubihim Mar dan orang-orang yang di
hatinya marad punya penyakit Wal
murjifuna Siapa orang munafik Siapa
orang yang di hatinya punya penyakit
adalah almurjifun adalah orang-orang
yang hobinya suka menyebarkan kan kabar
bohong suka menyebarkan sesuatu
ee Bagaimana caranya negara ini tidak
tenang akhirnya curiga sesama umat Islam
itu
almurjifun fil Madinah di tengah-tengah
kota padahal ulamanya umat Islamnya umat
apa saja tni-nya polisinya kepingin
negara ini tenang umat Islamnya non
Islamnya Kenapa kita membuka seperti itu
kenapa kalau kita datang saja kenapa
datang ke orangnya datang ke kelompoknya
lalu kita bicara hati ke hati
kekeluargaan
Subhanallah lanugriannak bihim kalau
saya mengizinkan saya perintahkan
memerangi mereka tumma La yujawirunaka
fiha illa qolila kemudian dia tidak ada
di Madinah karena kalau ada dia Madinah
enggak enggak tentram-tentram malunin
sebenarnya mereka orang yang kayak
begitu Itu mal'unin ainama suukifu
ukhidu
ditang Tapi tentu tidak begitu tapi kita
hanya mengharapkan mudah-mudahanlah Mari
mulai dari sekarang ajaklah kepada Allah
subhanahu wa taala cek Sekarang Alquran
surah alanbiya surah yang
ke-21 ayat
107ubillahirim
bismillahirahmanirahimm keberadaan nabi
mestinya kitatoh ke Manun kita ada di
situlah kita menebar kasih sayang untuk
alamin itu orang jahat Justru orang
jahat di situlah ladang pahala bukan
malah kita luar biasa Namun demikian ya
namanya ya
Ee itu ada ungkapan
begini likulli saqit laqit setiap apa
saja yang jatuh itu pasti tetap ada
orang yang mengambil meskipun pendapat
itu tidak baik dan tidak benar ada saja
yang suka Itulah itu Fathul Bari juz 4
halaman
63 caci maki sampai orang mati dicaci
maki padahal menurut Siti Aisyah
radhiallahu anha jangan apalagi orang
yang sudah mendahulu kita la tasubbul
amwat fainnahum qod AFD Il Ma qaddamu
hadis Bukhari
1393 Fathul Bari juz 3 halaman 330
sampai
332 surah Annisa surah yang ke4 ayat 140
innakum
idamluhum
amluhum Apabila Anda masih hobi apalagi
mengesare acara yang kayak begitu maka
anda berarti sama dengan mereka
innallah jamiul munafiina Wal kafirina
Fi jahannam jam hati-hati hati-hati
jangan kita terlalu wulul orang itu
menurut sabda Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa
wasallam di dalam Bukhari tadi Inna
Minal bayaniihr orang itu harus dinilai
detik per detik apabila sekarang dia
menjelaskan benar sesuai al-qur'an dan
asunah itu al-qur'an itu Nur tapi
apabila detik itu mereka kepeleset itu
sihir itu harus dihindari itu sabda Nabi
hadis Bukhari tadi
5146 itu tadi kita cek al-qur'an Surah
Annisa surah yang ke4 ayat
114
Bagaimana
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Lair Fi kir Min
najwahum illa Man Amar bqatin marufin
Islah bas
walahau
ajrima Jadi kita itu diperintahkan tidak
ada kebaikan kecuali apabila kita
bertemu untuk memerintahkan saling
menganjurkan bersedekah au makrufin atau
perbuatan yang baik au islahin atau
merukunkan di antara sesama manusia
Annisa ayat
114 lalu kita cek lagi al-qur'an surah
an-nisa ayat
94 ayat
94
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim ya
ayyuhalladina amanu
Tum fiilillahi
fabayyanu dalam keadaan dtum fiabilillah
dalam keadaan perang saja Anda harus
betul-betul
yakin Jangan mudah anda menuduh orang
yang mengatakan yang mengucapkan
Assalamualaikum yang sudah mengucapkan
dua kalimat Syahadah Anda tuduh
kafir itu al-qur'an Kenapa Anda mudah
menuduh fatabayyanu wala takquulu Liman
alqo ilaikumusalam Lasta mukminat
Anda rupa-rupanya keseribet
dunia itu Alqur'an sampai Diulangi dua
kali fatabayyanu fatabayyanu Coba cek
al-qur'an surah Annisa ayat
94 sahabat Usama bin Zaid pernah
kepreset orang yang sudah mengucapkan
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh dia tuduh kafir lalu karena
dituduh kafir terjadilah pembantaian
Akhirnya Nabi marah luar biasa Dan Dia
menyesal Kenapa anda sudah tahu sesama
muslim tidak boleh menuduk apalagi
sampai bantai-membantai seperti itu coba
cek tuh hadis Bukhari
4269ibihqahu
baqahaillallahdan Yaum hadis Bukhari
yang tadi itu
4.269 Fathul Bari Juz 7 halaman
658 itu terjadi waktu 7 Hijriah di bulan
Ramadan itu andai saja andai saja
setelah kita ketemu ternyata orang yang
dicurigai di Jawa Timur itu yang muslim
itu sebenarnya dia mengucapkan salam
mengucapkan dua kalimah Syahadah lalu
kita melaknat maka kita terkena hadis
Bukhari ini dan Hadis Muslim 96 dan kita
terkena dengan al-qur'an Surah an-nisa
Ayat 94 dan Annisa ayat
90 itu jangankan orang yang sudah muslim
orang yang belum muslim tapi minta
perlindungan kita enggak boleh kita
begitu coba cek waq ilaikum salam begitu
cepat kalau salam itu berarti orang non
islam minta perlindungan kepada kita
fama ja'alallahu lakum alaihim Sabila
tidak ada alasan untuk kalian menyakiti
mereka Annisa ayat
90 lalu cek
lagi di dalam al-qur'an surah Annisa
ayat 9 tadi yaitu walyaqulu qulan sadida
surah Annisa ayat
9 dan yang terakhir daripada al-qur'an
untuk sementara waktu kita habis ini
pindah ke kitab yang lain Surah
Albaqarah ayat
279 Albaqarah
279
anda jangan suka menzalimi orang lain
W tapi anda jangan mau juga dizalimi
orang lain itu satu
sisi Mari kita cek lagi di dalam
alquranubillahyairim
bismillahirahmanirahimah Maidah surah
yang kelima ayat 118 sampai ayat 120 itu
bagaimana mencontohkan kalau bisa ya
Allah mudah-mudahan saudara kami yang
telah menuduh saudara-saudara kami
sesama muslim melaknat mengkafirkan
mudah-mudahan Allah memaafkan tapi besok
pada saatnya qallahu hza
yaumuidquhum besok akan terbuka lambat
laun di dunia apalagi di akhirat terbuka
siapa yang jujur siapa yang yang benar
karena kita menyampaikan sesuatu kita
suka dibilang takiah Kenapa karena kalau
orang sudah benci begitu tapi kalau
keluar dari lisannya umat Islam maka
Insyaallah kita akan mudah menerima sama
umat Islam kita akan melihat al-quran
dan asunah dan kita mudah untuk saling
berdekatan berteman dan saling
memberikan nasihat saya menjelaskan
seperti ini Tolong jangan dibawa-bawa
masalah rasil tolong kalau ada sesuatu
yang salah dengan saya sampai samperin
saja saya samperin ke rumah baik-baik
kalau memang salah saya tolong diingatin
saya akan cium tangannya tapi bila saya
yang benar Anda datang ke rumah saya
ternyata begitu kita cek sama-sama
dalilnya Ternyata saya yang benar tetap
saya cium tangan
anda kholidina fiha lahum jannatun tajri
Min tahtihal Anhar khidina fiha abada
radhiallahuanikalulim yang penting yang
datang Jangan orang gila orang sekalang
kan datang-datang pura-pura gila
lillah W
qir kita
lihat di
dalam
al-quran coba cek di dalam al-qur'an
surah
al-hujurat surah yang
ke-49 ayat
11illahir
bismillahirir jangan suka mencela kalau
kalian mencela sama muslim sama dengan
mencela diri sendiri
wq jangan suka memberi label yang tidak
bagus
ya jangan terlalu
banyak jangan suka mencari-cari
kekurangan kesalahan sesama umat Islam
w
baukum ba' w ba'ukum ba' jangan suka
gibah lakuru bin yakru inana F Amma Q
Maisa F Falika H buhtanu ayuhibbu
ahadukum ayahma aki Maita jangan kita
khobi memakan bangkai sesama saudara
kita sama muslimakumu
mulai dari 11 sampai
12 kita lihat juga di dalam
al-quran
Bismillahirrahmanirrahim kita
lihat sebelum kita masuk lagi kita lihat
hadis bukhi coba cek hadis bukhi hadis
bukhi Nom tu nabi itu Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi wasab
wasallam bisa berdamai dengan Abu Sufyan
waktu itu dengan orang
kafir waktu 6 Hijriah yaitu sulhil
hudaibiyah Kenapa kita sesama umat Islam
tidak bisa berdamai Kana Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wa alihi waabi
wasallam Mada fiha Abu Sufyan nabi
ngajak berdamai kepada Abu Sufyan wa
kufar Quraisy
dengan orang kafir nabinya bisa berdamai
kenapa kita tidak bisa
berdamai coba cek itu itu hadis Bukhari
bisa 51 juga
2.681 berurutan sampai
2978 lalu
3.174
4.553
5.980
6.260
7.196
5000
7541 atau silakan cek di dalam Fathul
Bari itu ada di sebelah kanan bawah
mulai dari kanan sebelah bawah Juz 1
halaman 42 sampai 62 nabinya bisa
berdamai dengan orang kafir tapi kita
sesama muslim tidak bisa berdamai
Subhanallah La haula wala quata illa
Billah Nabi dulu ketika berdakwah Wah
ada orang a'rabi a'rabi ini ada yang
berpendapat bahwa dia adalah Zul
huwaisirah alyamani ada yang bilang
alaqra bin habis habis itu cek itu di
dalam ee iniini kitabnya Ibnu Hajar
al-asqalani juz 10
halaman
536
537
sampai
500 45 coba silakan cek yang punya kitab
silakan langsung dicek hadis Bukhari
610 menurut sahabat Abu Hurairah
radhiallahu anu Q Q Rasulullah
Sallallahu Alaihi waihii Wasallam fiatin
waumna maahu kami salat bersama nabi
para sahabat makmum selesai
itu mendengar a'abi faqalai
berkata wahua fishah beliau berdoa dalam
doanya begini
allahummhamni wa Muhammada W tham maana
Ahada Ya Allah waktu saya kencing di
pojokan masjid semua sahabat mau bantai
saya melaknat mengutuk mengkafirkan
cabut pedang mau bunuh Saya hanya satu
orang Muhammad Sallallahu Alaihi Wa
alihi was wasallam kalau bukan karena
Muhammad Saya tidak jadi seperti ini
oleh karena itu Ya Allah sayangilah saya
dan Muhammad yang lain Jangan coba ini
orang
allahummhamni wa Muhammada wala tarham
maana Ahada
falammaaman nabiu Shallallahu Alaihi Wa
alihi Wai wasallamq Lili laq hajar ta
wasian yuridu rahmatallah Mas lain waktu
anda doanya sih bagus cuman jangan
begitu Itu artinya
anda menutup ee kasih sayang untuk lebih
banyak Anda supaya pahalanya lebih
banyak doakan semua jangan hanya untuk
satu orang begitulah kelembutan nabi
jadi nabi tidak mudah melaknat mengutuk
sebagaimana yang dicontohkan oleh
orang-orang di YouTube
Itu hadis Bukhari
61 ceklah menurut sahabat anman bin
Basyir yaak Rasulullah Sallahu Alaihi
Wasallam tolong Sabar ya ikuti dulu ini
supaya lengkap baru nanti dikomentari
kalau memang saya salah tolong
rasullahahu Alaihi
wasam menurut Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam kamu akan melihat
orang-orang yang betul
beriman di dalam dia membagi kasih
sayang membagi cinta watufihim maksudnya
saling cinta saling kasih sayang watfim
saling lembut saling
membantu jasad Apa bedanya tawim dengan
ta bedanya kalau tawad itu saya ulangi
ya bedanya ini ada bedanya kalau tarahum
itu berhubungan dengan akhirat saling
kasih sayang hubungannya dengan Iman
Kalau tawadihim itu berhubungannya
dengan dunia bagi-bagi bagi harta bagi
dunia bagi hadiah kalau taatufihim itu
saling membantu merealisasikan tarahum
dan tawadihim kita ini umat Islam
kamatalil jasad kamatalil jasad seperti
satu badan kalau
dipikir-pikir saya melihat di tayangan
itu kasihan juga banyak di Banten itu
yang ketangkap Ternyata saudarasaudara
kita juga yang wajahnya sama dengan kita
mungkin itu ada orang yang memperlakukan
mereka saya juga enggak tega apabila
kita menjelek-jelekkan saudara kita yang
ada di Jawa Timur seperti itu tidak tega
saya janganlah jangan seperti itu saya
tidak membuka front antara Jawa ini
dengan Jawa itu tidak semuanya saudara
kita tapi tidak begitu jangan diulangi
lagi J kita ini satu tubuh dari bapak
yang sama ibu yang sama cuman setelah
lahir banyak orang tempatnya berja
berjauhan lalu lalu kita jadi beda-beda
ada beda pemikiran beda bendera beda
mazhab beda radio tapi kita sebenarnya
sama-sama paling tidak sama-sama manusia
mudah-mudahan pada akhirnya kita menjadi
sama-sama orang yang bahagia Dunia
Akhirat mudah-mudahan sama-sama Ahli
Surga
udwan apabila sakit merasakan sakit
siapa Mukmin udwan kepada satu anggota
tadaa maka merasakan juga lahu kepada
Mukmin Sairu jasadii apa anggota-anggota
tubuh yang lain bisahar enggak bisa
tidur Wal humma dan merasa panas hadis
Bukhari
601 lalu kita lihat menurut Siti Aisyah
radhiallahu anha Nabi Shallallahu Alaihi
Wi wasallam hadis Bukhari 604
65
jbril hattaantu
anahuu kata sahabat Abdullah bin
Umar radhiallahu anhuma Q qal Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam maala
jibrilu yusini Bil Jar hattaantu annahu
sayuaruhu nabi itu selalu berpesan titip
tetangga titip apalagi sesama muslim
titip bangsa ini titip rakyat ini
apalagi sesama muslim sampai aku menduga
tapi aku menduga khawatirnya sampai
terjadi saling mewaris saking supaya
nabi Ini Cinta Damai begitulah bahkan
menurut sahabat
Abi nabiallahu Alaihi Wasallam Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda
sabdanyaalliallahiallahiu sampai tiga
kali Demi Allah kalian imannya belum
sempurna rasah Siapa yang sampai di oleh
Nabi kalian imannya belum
sempurna orang yang tetangganya temannya
apalagi sesama muslim tidak merasa aman
dari kekerasan lisan kalian badan kalian
itu hadis Bukhari
616
Subhanallah lalu kita lihat
lagi kita lihat lagi Nabi Muhammad
wasti Quis memang kadang kadang
kehancuran agama negara itu berada di
tangan Pemuda karena biasanya emosinya
masih belum stabil dia hantam sana
hantam sini ini sangat berbahaya tapi
kita sama muslim mudah-mudahan ini
merupakan masukan mudah-mudahan tidak
salah paham sehingga dengan demikian
kita tambah merajut kasih sayang sesama
muslim hadis Bukhari
758 Fathul Bari juz 13 halaman 10 sampai
13 la
hidanuiki Bil kufri andai saja kalau
bukan karena iman daripada masyarakatmu
di Makkah ini karena masih baru kalau
saja dia sudahudah lama sudah pasti aku
rubah itu bentuk Ka'bah itu tapi karena
rasa keimanan masyarakat di Makkah masih
baru saya kalau merubah secara frontal
Saya khawatir melahirkan fitnah
begitulah nabi Seca berdakwah pasti
dirubah pintunya dibawah dan dibuat
tembus sehingga umat Islam bisa masuk
bergantian dan seterusnya hadis Bukhari
3368 Fathul Bari juz 6 Halaman
502507 lalu Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Alaihi Wasallam mengingatkan ini
tukilan dari tafsir Ibnu Katsir juz 3
halaman 449
katanya lalu ini cerita tapi sumbernya
saya enggak tahu benar apa tidaknya ini
Wafi ba'dil Akbar katanya Anna Musa
alaihalam qala libani Israil maakum
tauni alaikumabur ruhban walubukum
qulubab Kenapa kalian ini datang
kepadaku kata Nabi Musa pakaiannya
seperti pakaian pendeta orang yang luar
biasa k
sedangkan hati-hati kalian seperti
Serigala yang siap melontarkan setiap
kata yang bisa mencabik-cabik hati
sesama umat Islam ilual
mulubakum Sebenarnya kalian boleh pakai
baju apa saja tapi wainulubakum
lembutkanlah melembutkanlah Siapa Kalian
qulubakum kepada hati-hati kalian bilti
dengan rasa takut kepada Allah subhanahu
wa taala
[Tepuk tangan]
di
dalam hadis Bukhari yang lain seperti
sering kita sampaikan apabila kita
menuduh saudaranya kafir Maka kalau
tidak Itu kembali kepada
kita menurut sahabat Abi
hur Sahat Abdullah bin Umar Anna
rasulullahahu Alaihi was Q Aul qak ya
kafir FAQ ba biha
ahaduhuma menurut Tsabit bin adahq Anin
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
radhiallahu anhuman Wul Mukmin kaqatli
mengutuk orang mukmin sama dengan
dosanya membunuh waman R mminan bikufrin
faqatli membunuh saudaranya yang Mukmin
dituduh kafir dosanya sama dengan
membunuh silakan cek semua dari tadi itu
kalau yang dari sahabat Abi Hurairah
6.103 kalau yang dari sahabat Abdillah
bin Amrin
6.104 kalau yang dari sahabat Tsabit bin
adahq
6105 Fathul Bari juz 10 halaman 630
632 dan hati-hati setelah kita
menyampaikan lalu melahirkan kecurigaan
apalagi pembantaian akibat YouTube yang
kita Tebarkan maka khawatir seperti
masuk kepada alqur Quran surah Annisa
ayat 93
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Wam yaqtul
mminan mutaammidan fajazauhu jahanam
khidan fiha wadiballahu alaih
wanahuahuabanima kalau ada orang
membunuh sesama muslim begitu ditanya
disidik oleh Polisi Kenapa Anda membunuh
saudara Anda sama muslim karena saya
mendengarkan waktu ceramah di YouTube
Itu La haula wala quwwata illa Billah
maka itu namanya pembunuhan secara
sengaja karena anda sengaja mendengarkan
isi YouTube itu lalu anda curiga sama
muslim Lalu Anda membunuhnya itu namanya
mutaammidan maka balasannya adalah
jahanam khalidan selama-lamanya dan
Allah sangat murka wballahu alai wahu
Allah mengutuk
waahuabanima Allah telah menyiapkan
kepada anda azab yang sangat besar
Annisa ayat
93 lalu di dalam al-qur'an Allah sudah
mengingatkan coba cek di dalam Alquran
surah alburuj
auzubillahimasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
innalladina fatanul mukminina Wal
mukminatiumma lam yatubu falahum adabu
jahanam walahum adabul
hariq alburuj ayat 10 innadina
sesungguhnya orang-orang fatanu yang
memfitnah siapa alladina almukminina
kepada orang-orang Mukmin Wal mukminat
dan mukmin perempuan mukminat tumma lam
yatubu kemudian tidak tobat falahum
adabu jahanam maka bagi mereka adzabu
jahanam Adapun azab jahanam walahum dan
yaitu bagi mereka aabul hariqo Adapun
azab yang siap membakar
Subhanallah
itu lalu satu lagi ya ak
Bismillahirrahmanirrahim ketika
kita
memahami sesuatu dalil maka tentu
Kembalikanlah kepada al-qur'an dan
asunah sehingga kita tidak mudah mencela
apalagi mengutuk sama umat Islam Allah
telah mengingatkan di dalam al-quran
surah alqalam ayat 10 sampai 13
auzubillahiminasyaitanirrajim
bismillahirrahmanirahim
W mahin
Hamim
jangan kalian taat kepada orang yang
suka bersumpah tapi mahin suka menghina
orang hemas suka
mencel semakin tua semakin hobi
menyebarkan
fitnahir dia menghalangi orang untuk
melakukan
kebaikan
mau melakukan
dosa bertabiat
kasar terkenal orang itu mohon maaf
jahat luar biasa tuh
Alquran kalau nabinya sendiri alas nabi
itu orangnya lembut santun kecuali
kepada orang yang jelas-jelas mau
membunuh kepada umat Islam hadis Bukhari
639thi 10am
565 kasih contoh Bagaimana kalau kita
agak keluar sedikit begitu kita belajar
riwayat belajar hadislah ketika kita
belajar sepotong maka melahirkan keras
watak kita ada hadis begini coba cek
hadis Bukhari hadis Bukhari 509
berurutan sampai 514 coba cek yang punya
Kitab Hadis Bukhari cek Fathul Bari yang
punya kitab di rumah Juz 1 cepat ambil
kitabnya Juz 1 halaman
765 68 Apabila ada orang lewat di depan
kita kita lagi salat faain aba kalau
lewat dari kanan kita halangi begini
lewat dari kiri tangan kiri kita
menghalangi dia kalau sudah tiga kali
dia masih maksa F abuqtilu bunuh
faamau itu setan itu coba
itu menurut mohon maaf tapi saya enggak
tahu benar apa tidak menurut kelompok
syafiiahqahuoh bunuh beneran menurut I
Arabi Jangan hanya tolak saja dengan
tegas menurut Imam Syafi'i
sendiri beda Syafii dengan Syafi'i kalau
masih asli itu lebih lembut tapi kalau
sudah turun temurun itu sudah mulai
berubah karena apa menurut imam
nawawi kalau kita membunuh orang Salat
kita bagaimana kan kalau bunuh orang
lagi salat apalagi di masjid
bunuh-bunuhan hanya gara-gara orang
lewat depan kita kenyataannya nabi lagi
salat ada orang malah bukannya lewat
tidur di depan nabi siapa itu Siti
Aisyah radhiallahu anha tapi enggak
dibantai oleh Nabi begitulah coba
hubungkan hadis yang tadi itu dengan
hadis Bukhari
519 coba Cik 494
502 509 515 519 cek Fathul Bari Juz 1
halaman 780
782 malah Siti Aisyah menyampaikan
bum bilbi Wal himar Masa saya suruh
bantai Emang saya setan apa saya
disamakan dengan alqalbi hukhuk Wal
himar tidak begitu saya kalau itu satu
termasuk banyak hal-hal yang lain kalau
sudah 20 tahun siram bangun begitu kan
ta
nabi tidak sekeras itu mas kalau dilihat
kami masih tidur malah nabi ikut tidur
kalau nabi melihat kami sudah hampir
bangun nabi ngajak ngobrol hadis Bukhari
1161 yang suruh bantai itu mohon maaf
itu adanya di dalam Kitab Ibnu Katsir
riwayat Abu Daud dan Ibnu Majah
sedangkan yang tidak membantai itu
adalah riwayat Siti Aisyah dan hadisnya
hadis Bukhari silakanlah mau bantai
istri-istri anda mau ambil kitab yang
mana sekarang kita kembali lagi kepada
materi kita yaitu
Bismillahirrahmanirrahim kembali lagi
kepada Surah Yusuf
Bismillahirrahmanirrahim jadi Surah
Yusuf surah yang ke-12 ayat 70 innakum
lasariquun Insyaallah Nabi Yusuf tidak
akan pernah menuduh sesama muslim
pencuri tapi anda bertindak seperti
pencuri atau apakah Anda pencuri
begitulah jadi tidak langsung pencuri
begitu biar hakimlah kan ada Hakim ada
TNI ada polisi jangan langsung kita
membantai begitulah kasihan kita lanjut
ada cerita
begini tentang Surah Yusuf ayat 70 tapi
saya tidak tahu kebenarannya Saya cuman
membaca sajalah ini silakan cek yang
saya baca ini saya akan baca agak cepat
juga mungkin hadis dari di al-qurtubi
Juz 9 halaman 194 sampai
205 kalau yang meyakinkan saya sampaikan
kalau tidak meyakinkan saya akan samp
sampaikan Saya tidak yakin dengan ini
tapi saya baca lammaa Buny Yamin setelah
Buny Yamin mengetahui annahu bahwasanya
Nabi Yusuf Yusuf bahwa Yang di
sebelahnya itu adalah Nabi Yusuf qa
berkata siapa Bunyamin lahu kepada Nabi
Yusuf La tarudduni ilaihim Kakak jangan
kembalikan aku kepada saudara-saudara
kita itu dia telah menyakiti saya kakak
Apalagi setelah kakak tidak ada faqala
kami sendirian kami sendirian dia 10
orang Bagaimana kami enggak
dihabisinq maka berkata siapa Nabi Yusuf
adikku Kalau kamu tidak pulang di sini
Kamu tidak pulang maka ayahmu nabi
yaakub semakin berduka dengan
kepergianmu sudah aku gak ada kamu juga
enggak ada tambah sedih itu Ayah
nanti enggak Kakak tolong saya jangan
dikembalikan ke saudara saya Makanya
jadi saudara yang baik-baiklah faqala
yusufu maka berkata siapa Nabi Yusuf la
yumkinu hasbuka tidak mungkin aku
Bunyamin menahan Anda ill bada an
anabqah kecuali apabila saya
menghubungkan sesuatu kepada kamu yang
sesuatu itu sebenarnya tidak
pantas yajalu Bika faqala maka
mengatakan siapa Buny Yamin la ubali
Enggak ada masalah silakan Saya mau
dituduh mencuri mau dituduh apa enggak
apa-apa Yang penting saya jangan
dikembalikan lagi ke saudara saya fadah
maka menaruh siapa Nabi Yusuf AS kepada
gelas tadi buat minum dan buat menakar
barang tadi firahlihi di bawaannya
Bunyamin karena setiap satu orang itu
naik unta lalu di situ ada barang bawaan
nanti ditukar dengan makanan di
tempatnya Mesir di Nabi Yusuf imma BSI
alu wasalam
Im menaruh itu mungkin yang naruh Nabi
Yusuf atau pegawainya tapi yang jelas
ini perintah dari Allah subhanahu wa
taala dan mungkin dia belum tahu siapa
sebelahnya yang mendekati kebenaran itu
perintah dari Allah qal ikrima kanana
Min fidah Kana Min dahahab ada yang
bilang itu dari perak ada yang dari emas
Kenapa siqaya dan Sua Surah Yusuf ayat
70 72 itu ee dari barang yang berharga
wabihi dan dengan gelas tadi siq dan Sua
tadi kalah menakar siapa Nabi Yusuf
thamahum kepada makanannya mereka tamu
tadi dalam hal ini
eh putra-putranya nabi yaakub
alaihialatu wasalam mubalaghatan karena
betul-betul Fi ikramihim memuliakan
mereka semua tamu apalagi tamu itu
eh anak-anaknya nabi oleh Nabi Yusuf
dimuliakan semua jadi bisnis itu oleh
Nabi Yusuf itu itu ditangani sendiri dan
Nabi Yusuf selalu menghargai setiap
konsumen orang yang datang itu dihargai
sampai menakar saja pakai takaran
minuman e si raja begitulah cara
menghargai orang sopan santun dengan
pembeli dan pelayanannya luar biasa jadi
bisnis kayak begitu Itu tafsir alqurtubi
Juz 9 halaman 195 di sebelah kiri itu Ya
kita
lanjut Bagaimana tentang
tentang pfsiran Surah Yusuf ayat 70 tadi
kita
lihat Bagaimana bisa Nabi Yusuf menuduh
saudaranya sebagai
Pencu dituduh mencuri omatisam harus
ditahan Apakah itu tidak dosa satu sisi
belum menuduh mencuri begini ada
anggapan ketidakadaan Bunyamin masih
Lebih sedih ketidakadaan Nabi Yusuf
sehingga tidak terlalu masalah apabila
Bunyamin
ditahan artinya tidak boleh pulang bukan
ditahan di bawaah penjara
auqahu itu buktinya Alquran surah Yusuf
itu kalau tentang kehilangan nabi Mang
nabi ini
sampai Itu semua terjadi Nabi Yusuf
seperti itu adalah berdasarkan Wahyu
dari Allah subhanahu wa
ta Tidak ada
bertentangan ucapan
inakum ikwatihi jawab anal qarquu Min
abihi karena orang yang datang itu
saudara-saudaranya itu memang betul dia
dulu pernah mencuri menculik Nabi Yusuf
Min abihi dari genggaman ayahnya
faalquhu maka mendorong siapa
saudara-saudaranya H kepada Nabi Yusuf
fil jubbi di
sumur Jadi kalau Anggap saja kalau dia
dibilang saroku masih dibenarkan karena
memang sudah terbukti
jadi tidak dosa Nabi Yusuf kalau memang
sudah terbukti di pengadilan apalagi
memang kenyataannya dia sebagai orang
yang terzalimi bau
isikqqik alai jawabun ak wahuahu Ar
aalirukum yang kedua kemungkinan yang
dimaksud innakumarun itu wahai kalian
yang datang ini bertingkah laku seperti
tingkah lakunya orang yang mencurigakan
pencuri nah dalam hal ini semacam
peringatan
saja
inirikumakum minid Malik W Ilmi jawabun
ak
wahuaanaataniak Kenapa Nabi Yusuf
menyampaikan innakum lasariun itu
merupakan dari Wahyu dari Allah
subhanahu wa taala supaya dia cepat
kumpul dengan saudaranya Bunyamin dan
dengan begitu maka ayahnya akan dibawa
ke Mesir demikian juga
saudara-saudaranya yang lain akan cepat
prosesnya kembali menjadi saudara yang
utuh waai
wamah W waq Inal kalam alistifham ada
yang mengatakan
inakumarun Surah Yusuf surah yang ke-12
ayat 70 itu bukan merupakan dugaan
sebagai pencuri tapi hanya merupakan
istifham
pertanyaan inakumun mohon maaf Apakah
anda merapikan takaran yang dibuat nukar
makanan tadi kira-kira seperti itu
seperti persamaan di dalam ayat yang
lain asyuara ayat 22
wakaatun itu
pertanyaan bukan semacam jawaban
auna Al bukan
khabar kalau lengkapnya begini
illahirim
Bismillahirahmanirahim is wahai Firaun
Apakah anda lalu mengingat-ingat jasa
anda bahwa dengan jasa anda itu
lalu Isil tapi di sisi lain Anda telah
memperbudak Bani Israil dia
memperkererjakan orang banyak sudah
enggak dikasih makan enggak dikasih
minum enggak ada waktu istirahat
digebukin lalu ditahan tidak itu
pemberian Anda kepada saya tidak bisa
saya mendukung perbuatan Anda
membenarkan pendapat anda tidak
wti waq B
isidak makanya tetap Nabi Musa
kekah
is firun tetap saya mohon kalian
membebaskan Bani Israil yang tidak salah
itu bukan yang Zionis Bani Israil yang
tidak salah akar dibebaskan dari tahanan
dari tuduhan segala macam wum
sekali-kali anda jangan pernah menyakiti
dia Surah Thaha ayat 47 makanya sama
tugas Nabi itu sebelum dia berdakwah
tapi bagaimana menyelamatkan orang bukan
seperti orang sekarang
mengkutukq
itu majaah maab itu albalad Ayat
14
lalu kita lanjutkan ayatnya
Bismillahirrahmanirrahim sekarang Surah
Yusuf ayat
72 qu
nafqidal Malik waliman ja bihi himlu
bair wa bihi
sebelumnya begitu dituduh mencuri maka
orang-orang itu segera menghadap waalu
alaiim lalu mereka menghadap kepada
pegawainya Nabi Yusuf taidun Anda
kehilangan apa Q maka pegawainya Nabi
Yusuf menyampaikan nafkidu kehilangan
siapa kami Sua Al Malik kepada alat
takarannya si raja waliman Jaa dan bagi
orang Jaa yang datang siapa Man bihi
dengan membawa gelas tadi himlu bair
Adapun dapat imbalan yaitu makanan
seberat beban unta Wa an bihi zaim
adapun saya bihi dengan hadiah tadi zaim
saya akan tanggung jawab jadi begitulah
kita ini jangan pernah melupakan
kebaikan orang apabila kita pernah
dibantu oleh orang lain tapi kalau orang
yang baik dibantu enggak dibantu tetap
kita harus berbuat baik kepada orang
itulah makanya Alqur'an diawali bukan
dengan asyukru tapi dengan alhamdu
karena alhamdu itu begitu tidak harus
orang berbuat baik dulu kepada kita lalu
kita berbuat baik kepada
dia Anda apabila bisa menemukan gelas
takaran yang hilang maka anda akan
dapatkan
hadiah orangnya gak mau kalau enggak mau
tetap kita paksa kasih kalau perlu
ditransfer kalau perlu kita balas dengan
yang
lain
mereka
berkata Kalian kan tahu Kata si
pendatang anak-anaknya nabi yaakub tadi
alai
wasam tidak datang siapa kamiid untuk
membuat kerusakan siapa kami di bumi
saya datang ke Mesir ini Bapak bukan
untuk mencu Bu membuat
kerusak
di dalam penafsirannya mereka
menyampaikan coba cek nih
alw sampai mohon maaf apa ini ya E lidah
lidahnya unta-onta saya saja alakimah
dikasih tutup saya kasih tutup tujuannya
apa Ta supaya tidak merusak apa alakimah
Fi apa Ibil fias di dalam beberapa
tanaman
manusia jadi mohon maaf yang unta saja
kalau belum waktunya makan saya tutupin
di jalan karena khawatir merusak tanaman
orang di jalan Bagaimana orangnya bisa
mencuri tidak saya bukan bermaksud
mencuri kata
saudara-saudaranya Nabi
Yusuf qolu fama jazauh kemudian pegawai
itu tetap bertanya fama jazauh maka
Adapun apa yaitu balasannya Si assariq
Pencuri
inkuntum Jika ada siapa kalian kadibina
yaitu bohong
kalau ternyata kalian bohong Bagaimana
kalau ternyata diperiksa ada di antara
salah satu kalian qu menjawab Siapa
anak-anaknya nabi yaakub tadi
alaihialatu wasalam jazauhu kalau mau di
semuanya ya alaihialatu wasalam lah
karena orang berbeda pendapat tentang
saudara-saudaranya Nabi Yusuf ini dia
nabi apa bukan ada yang mengatakan nabi
ada yang bukan kalau memang nabi Kenapa
dia membunuh nabi Yusuf enggak mungkin
nabi seperti itu makanya dia bukan Nabi
katanya ya terlepas dari itu karena
enggak ada pentingnya kita ribut masalah
itu saudara-saudaranya Nabi Yusuf
menjawab jazau Adapun pembalasannya yang
mencuriujahlii yaitu orang wujida yang
ditemukanahlii di dalam barang bawaannya
kalau memang di antara kita ada yang di
barang bawaannya ditemukan Gelas itu
tadi maka orang itu harus ditahan
menurut pendapat kami kata
saudara-saudaranya Nabi
Yusuf baik kalau begitu ju Memang
begitulah hukum di tempat kami di Mesir
Kalika Hali seperti itulah najisi
membalas siapa kami aalimin kepada
orang-orang yang zalim bagi si pencuri
memang begitu balasannya kalau dia
menjadi pencuri harus dia ditahan ada
yang berpendapat seperti itu
penafsirannya ada yang berpendapat
begitulah karena dulu dia telah
menyakiti Nabi Yusuf maka sekarang saya
balas Bagaimana caranya dia sementara
waktu merasa seperti orang yang tertuduh
baru tertuduh Kalau Nabi Yusuf betul
betul didorong ke sumur itu baru balasan
supaya dia meskipun seperti itu supaya
dia merasakan sedikit tapi setelah itu
kan ada hikmahnya lalu rukun kembali
bersatu lagi satu keluarga Jadi kumpul
W ya alaiham wukmu wanaukm
ahukalqqah kalau sarqoh itu ada yang
berpendapat itu pencuri
Nasik ada yang bilang sarik itu barang
yang yang dicuri ada yang sarikah itu
yang mencuri kita lihat saja dikus
silakan a
Ya Asar kita
lihat yang jelas kata saudaranya begini
kita baca dulu ayatnya di
bawahnya fabada
bitihim maka memulai siapa Nabi Yusuf
byatihim dengan memeriksa karung
saudara-saudaranya Nabi Yusuf qwi ak
sebelum memeriksa karung saudaranya Nabi
Yusuf yang bernama
bunyaminaka kemudian mengeluarkan siapa
Nabi Yusuf ha kepada siqoyah kepada
gelas
tadi ak dari karung saudaranya diperiksa
dulu dari karung yang lain enggak ketemu
enggak ketemu terakhir begitu diperiksa
di karung saudaranya yang bernama
Bunyamin ketahuan loh berarti ini dia
enggak boleh
pulangikai seperti itulahidna kalau
Allah
mengaturusu untuk kepentingan Nabi Yusuf
dan
keluarganya aku makana tidak
ada siapa Malik Nabi Yusuf tidak mungkin
Li aku untuk menghukum menahan
saudaranya fil Malik menurut
undang-undang raja di situ illa ayasya
allahah kecuali ini semua atas kehendak
Allah subhanahu wa
taala Darajat ini pelajaran orang
didorong ke sumur orang ditahan dicaci
maki tapi Allah mengingatkan narf
dartim Nasya pasti mengangkat siapa kami
Allah darajatin kepada beberapa derajat
mengangkat narfa Man kepada orang nasy
yang menghendaki siapa kami Allah ingat
Meskipun orang diapain kalau dia tetap
baik ditutupi kayak apa suatu ketika
tampak dia baik tapi kalau dia mohon
maaf tidak baik ditutupi kayak apa suatu
ketika juga dia tampak akan tidak baik
Allah mengingatkan
wa Alim tiap sesuatu orang yang alim ada
yang lebih Alim makanya kita jangan
mengkultuskan si A si B detik per detik
dilihat maka berkata siapa
saudara-saudaranya Nabi
Yusuf apabila mencuri siapa
bunyaminq maka sungguh telah mencuri
ahun siapa saudaranya Bunyamin yang yang
namanya Yusuf ahun apa saudara lahu bagi
Bunyamin minqoblu sebelum Bunyamin ada
yang berpendapat seperti itu
faasarroha maka menyembunyikan Nabi
Yusuf di
depannya mohon maaf kami ulangi
saudara-saudaranya Nabi Yusuf berhadapan
dengan Nabi Yusuf dengan raja tapi dia
enggak tahu kalau Nabi Yusuf Nabi Yusuf
sedang berkuasa jadi penguasa jadi orang
kaya Masih sempat dituduh sebagai
pencuri oleh
saudaranyaqahu tapi Nabi Yusuf membalas
tidak ini etika sesama muslim Nabi Yusuf
sadar apalagi Maksum dituntun makanya
tidak mungkin Nabi Yusuf mengatakan
innakumarun itu hanya pertanyaan jadi
umat islam itu tidak boleh melaknat
mengutuk lalu gampang menuduh Nanti
kalau sudah keputusan baru kalau
betul-betul sudah
terbukti Yusuf maka Nabi Yusuf hanya
berkata di dalam hatinya tidak menjawab
hanya senyum maka menyembunyikan kepada
kejengkelan kalau ke bahasa kita yusufu
siapa Nabi Yusuf Fi nafsihi di dirinya
Nabi Yusuf walam yubdiha dan tidak
menampakkan siapa Nabi Yusuf tidak
membalas H kepada kejengkelan tuduhan
pencuri dari saudaranya Padahal kalau
Nabi Yusuf membalas langsung getok
langsung orang dia penguasa habis itu
lahum bagi mereka kata Nabi Yusuf di
dalam hatinya Q antum syarum makana
sebenarnya menurut Allah justru yang
lebih lebih buruk itu Anda kalian Antum
Adapun kalian syarrum yaitu lebih buruk
apanya makanan kedudukannya menurut
Allah subhanahu wa taala mungkin wallahu
dan Hali Adapun Allah aamu Sudahlah kata
Nabi Yusuf Sudahlah saya lupakan saja
tuduhan Anda Sampai detik ini Anda masih
tega menuduh saya pencuri wallahu dan
Hali Adapun Allah a'lamu yaitu maha
mengetahui siapa Allah Bima tasifun
dengan apa yang anda ucapkan apa yang
Anda tuduhkan saya serahkan kepada Allah
subhanahu wa
taala lalu dia berkata begini
Wai Bunyamin kalau tadi dia bilang
begitu kepada Nabi Yusuf kepada Bunyamin
dia
bilang dasar kamu Wat umukahil memang
ibumu melahirkan anak yang kurang ajar
pencuri kalau bahasa kita dua-duanya
pencuri akainin coba ini kata di tafsir
seperti
lalu satu ayat
lagi wah Mi
wahahwag
atau dianggap pejabat atau Seorang nabi
maka anda tega mengadili Dia anaknya
yang bernama Bunyamin terlepas Dia anak
Nabi anak siapa kalau bersalah ya
diperiksa dulu kalau bahasa kita begitu
Inu
in cobalah salah satu di antara kita
saja yang ditahan sebagai gantinya
Bunyamin itu yang dituduh Mencuri
itu karena menurut kami Anda ini orang
yang bagus kata Nabi Yusuf tidak saya
zalim meskipun Anda anak Nabi Kalau anda
salah saya tidak akan melakukan
kezaliman justru yang dituduh ee seperti
masih dalam proses seperti mengambil
itulah yang mesti ditanyakan ini ada
cerita tentu ini cerita Saya tidak tahu
kebenarannya memang ini cerita israiliat
saya baca
saja saya baca ini ada di dalam tafsir
al-qurtubi Juz 9 silakan cek di halaman
200
204 agak cepat waktu tinggal 5 menit
lagi
Bismillahirahmanirahim katanya Bibin
nabi Yusu bint is itu ada siapa bibnya
nabi Yusu itu tu lebiha daripada nabiub
katanya ada bibinya iniot Mas Bib na
tukang
penc percaya silak sayaak percay
ada siapa bibinya Nabi Yusuf
iniai
menjadiai kepada am is Apa sabunya nabi
Ishak jadi sabunya nabi Ishak itu
dititipkan kepada bibinya Nabi Yusuf
nanti itu setelah itu baru diberikan
kepada Nabi Yusuf karena bibinya lebih
dewasa maka dititipkan dulu di
bibinya
wtu itu kalau ada orang dituduh mencuri
maka dia harus dijadikan budak artinya
harus melayani di situ Entah S tahun
entah
berapaus Waktu itu ceritanya bibinya
Nabi Yusuf
katanya karena ini cerita israiliat
lah
saya bibinya nabi Yu waktu itu yaitu
mengasuh siapau kepada nabi
Yusu sangat mencintai menyayangi siapa
amahu kepada nabi
Yusu dengan sangat cinta bibinya ini
kepada nabi
Yusu maka setelah besar siapa Nabi Yusuf
menjadi muda agak
ganteng ya
kira-kira kayak Agus
ya begitu Nabi Yusuf sudah mulai dewasa
maka Nabi Yakub datang kepada bibinya
Nabi Yusuf tadi Simi yusufa ilaiya
menyerahkanlah siapa Engkau bibinya Nabi
Yusuf Yusuf kepada Nabi Yusuf ilaiya
kepadaku nabi yaakub alaihiatu wasalam
Kenapa saya minta agar Yusuf diserahkan
kepadaku
falastuaru falastu maka tidak sanggup
siapa Aku nabi yaakub aqdarah bisadda
bisadu Adar atau adur aku tidak kuasa
yaitu tidak kuasa siapa
Aku an bahwasanya y tidak melihat e gaib
siapa Yusuf Anni dari aku yaakub saatan
sebentar saja aku kalau tidak melihat
wajah anakku sebentar saja yang namanya
Yusuf ini aku tidak tenang begitulah
kalau orang
tuaw Maka sangat cinta siapa bibinya ini
sangat sayang bihi dengan Nabi
Yusuf saking Sayangnya dia tidak mau
rihi dari pisah dari Nabi Yusuf padahal
sudah diminta sama bapaknya faqalat maka
berkatalah dia nyusun rencana ini
bibinya Bagaimana caranya Nabi Yusuf
nanti dituduh mencuri faqalat maka
berkata siapa bibinya lahu kepada nabi
yaakub daahu begini Tolong saya Beri
waktu untuk saya berpikir daahu Indi
biarkan Nabi Yusuf dulu sebentar di
rumah
aamanaii saya akan melihat bagaimana
pergambangan Yusuf sebentar
saja falamma khoraja Min indiha begitu
pulang Siapa nabi yaakub keluar Min
indiha dari rumahnya
ya Eh ini bibinya Nabi Nabi Yusuf
yaakubu Siapa nabi yaakub amadat maka
bermaksud siapa bibinya Ila mintaqati
Ishaq kemudian bibinya mengambil sabunya
nabi Ishak
fahazamatha maka itu diikatkan
mengikatkan siapa Bibi ha kepada
mintaqoh kepada sabu ala yusufa atas
Nabi Yusuf kemudian katanya Sabu itu
diikatkan ke bawah ke nabi
Yusu dari
bawah dariwahnya bajunya nabi Yusu
kemudian berkata siapa bibya Nabi Yusuf
ini sungguh kehilangan siapa Aku
Bibi kepada Sanya nabi is k
Bibin maka tolh Wah
tetang yang mengambil siapa manha kepada
minq kepada sabuk waman dan e lihat man
asaha siapa yang memakai sabuk falat
maka mencari dicari oleh
bibinya ternyata berkata siapa bibiifu
ahlaiti coba kamu periksa semua ahli
Rumah ini fakasyafu begitu diperiksa
fawajadat Ma Yusuf ternyata Sabu itu
katanya ditemukan di Nabi Yusuf di
badannya nabi
yusufqat maka berkata siapa bibinya
banya yusufallahi demi Allah untuk aku
Kata
bibinyaim menyerahkanlah siapa
kamu akan aku jadikan dia budak dia
harus menemani aku karena dia telah
mencuri kemudian datang siapa bibinya
tadi yaakuba kepada yaakubbat maka
memberiabar siapa Bibi kepada nabi
yaakub alabar kepada berita bahwa Nabi
Yusuf telah mencuri maka berkata Siapa
nabi yaakub lah kepada bibinya kalau
memang nabi Yusu mencuri Ya sudah Ini
cerita cerita
israiliatak maka si bibik tadi menahan
Nabi Yusuf di rumahnya si Bib tadi Hatta
matat sampai bibinnya meninggal bibinnya
Nabi Yusuf sebagai orang yang tukang
tipu kalau bahasa
kita oleh karena Nabi Yusuf pernah mencu
katanya wak kecil maka menghina hu
kepada Nabi Yusuf ikhwatuhu apa
saudara-saudaranya Nabi Yusuf minihim
dari ucapan mereka iasri faqodarahahu
minqblu Wamin Huna dari sinilah Katanya
ini ngawur ini ceritanya Wamin Huna dan
dari sini taalama maka belajar mencuri
Yusuf siapa Nabi Yusuf belajar mencuri
wadqayati kepada meletakkan alat takaran
tadi firahli akihi diletakkan di kantong
saudaranya Bunyamin
sebagaimana pencurian yang telah diajari
oleh bibinya yaitu bibinya mencuri
menaruh yaitu sabuknya nabi Ishak
ditaruh diikatkan di bawah Nabi Yusuf
katanya masa Nabi Yusuf mencuri lalu
belajar dari bibinya Subhanallah yang
lebih canggih lagi di bawahnya wa Said
Ibnu jubair in
am waquq katanya juga Nabi Yusuf pernah
mencuri patung
eh lalu dipecahin lalu dilempar di jalan
emang betul enggak betul biar namanya
itu milik orang meskipun haram milik
orang non islam enggak boleh kita
mencuri sebentar dikit lagi aki wanaika
minhumair Lil munkar faru Barah bqati
waaruhuha waqahu qotada ini
dihubung-hubungkan dengan nama yang
terkenali wiitabi azaj
anahuamahabahab waq Al
inahuamin Nabi Yusuf katanya pernah
mencuri makanan lagi makan bersama
saudara-saudaranya Nabi Yusuf katanya
mencuri makanan la ha W quata illa
Billah
alamin Nabi Yusuf arkin sepotong daging
yang matang fahu maka mencuri siapa Nabi
Yusuf nyopet faayaruhu maka sejak itu
mencela siapa saudaranya Nabi Yusuf
men
haleb ini cerita tidak bisa diikuti ini
hanya cerita lebih baik kita kembali
kepada Alquran bahwa ini adalah rencana
dari Allah subhanahu wa
taalaang untukara
waktuik
[Musik]
na
[Musik]
as
[Musik]
idina Rabbi wa
mauludina Wal ahli Wal
ikhwani
[Musik]
wasairilani
[Musik]
Mahabbah
am
as wudan
Manna
laiktisabin Minna Bil Mustofa
rasuli nahd
bikulliuli Sha
Wasallam
[Musik]
Ya Allah kami mengaku bahwa kami berdosa
kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan
mersah ya
Allah kami takuti ampunilah Ayah bunda
kami juga anak-anak kami famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapanku semata anugerah
dan
kemuliaanmu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan Alma Sallallahu Alaihi
wasam kabulkan permintaan kami selawat
dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir ya ikhwan akhwat
yang dirahmaat Allah subhanahu wa taala
demikian tadi tausiah yang disampaikan
oleh Ustaz Ahmad Sanusi dalam kajian
kitab alqurtubi membahas Surah Yusuf
ayat 7 sampai dengan ayat
78 dan se biasa ikwanwat setelah jeda
kami akan kembali ke ruang dengar anda
dan kami undang anda Untuk berinteraktif
di
021845112 SMS dan juga WhatsApp di
08111999720 kami akan segera kembali
setelah nada takwa berikut
[Musik]
ini
[Musik]
than