Antrian playlist

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Keutamaan Surat Assajadah dan Surat Al-Mulk

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke-36

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an dan Zakat Fitri

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke 24

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 6

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 5

Praktek Talak Yang Banyak Menyimpang Tidak Sesuai Al-Quran Part 3

Rasil TVDipublikasikan: 1 Februari 2022849 views

Renungan dibawah Naungan Al-Quran Bersama : Ustaz Husein Alattas Ustaz Hamzah Alattas Ustaz Fawaz Abi Jawiyyah Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplika…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Kami masih di
tempat kediaman satusalatas Kita masih
dalam membahas ee dialog di bawah
langunan al-quran bersama sat atas Ustaz
Hamzah Ustaz Hamzah Alatas dan Ustaz
Fawaz Abi zawiah di sini juga ada Atep
ada kamera ada Ustaz Isa ada Ustaz Bajri
Alhamdulillah kita jadi tambah semangat
nih sekarang kita masuk ke masalah masih
masalah talak jadi Tahukah anda bahwa
yang namanya saksi itu bukan saja pada
saat nikah ketika talak ya harus ada
saksi begitu menurut tuntunan Alquran
nanti akan dijelaskan oleh
latas Ustaz Hamzah latas dan Ustaz faaz
abizabi Ya baik kita mulai acara ini
dengan membaca Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbilamin
arahman
Maliki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasiratal
mustaqim
shathalladzina an'amta
alaihim giril magdubi
alaihimad
[Musik]
amin Alhamdulillah kita sudah baca
Alfatihah mudah-mudahan Allah memberi
pemahaman yang baik kepada kita atas
penjelasan-penjelasan yang diberikan
oleh guru-guru kita karena ini bertema
saksi di dalam talak kepada
Ustaz silakan untuk memberikan
mukadimahnya Bismillahirahmanirahim
Alhamdulillah
wasahm
AB
an W will
billahil am
wlqanunan
illahibabbil alamin ikhwan dan akhwat
seluruh segenap pendengar Radio
Silaturahim am720 untuk Islam yang S
pemirsa rasil TV di mana saja berada
mudah-mudahan kita semua senantiasa
dirahmati diberkahi oleh Allah subhanahu
wa taala amin allahum amin e di
kesempatan ee sesi kali ini masih
berlanjut tentang
kajian panduan talak dalam Alquran dan
prakknya di tengah masyarakat Islam nah
saat ini kita tentunya bersama
narasumber yang sudah tentunya sudah
kita nantikan kelanjutan penjelasannya
dari beliau berdua yaitu gurunda Mulia
kami alustaz Husin bin Hamid alattas dan
juga Al Ustaz Hamzah bin Attas alattas
sebelumnya kita ucapkan sapa dan salam
kepada beliau dulu asalamualikum
warahmikumam warmat Alhamdulillah
mudah-mudahan Ustaz berduaat afiat
selalu
alhamdulillahum amin nah di pagi hari
ini juga kita ada tentunya host kita ya
Abang Krishna yang selalu tampil muda ya
ada tamu kita Ustaz syid Isa alkaf dan
Ustaz Muhammad bajre ditemani dengan
Kang Atif ya dan juga Anis Mualim
mudah-mudahan semua dirahmati allah
subhanahu wa taala ikhwan dan akhwat
Para pendengar dan pemirsa radio rasil
TV di mana saja berada Mari kita
lanjutkan ee
mendengarkan renungan di bawah panduan
al-quran bersama ustazuna Al Ustaz
Husain bin Hamid alattas dan Ustaz
Hamzah bin Attas alattas hafidahumallahu
taala
waallahu baqahuma wafaana bihima al
ummah Al Islamiyah Fid Dunya Wal akhirah
amin ya rabbal alamin berkenaan dengan
lanjutan ayat kedua dari Quran surah
attalaq berkenaan dengan persaksian
dalam perceraian atau dalam dalam talak
bagaimana panduannya Karena
kadang-kadang ada pemahaman di tengah
masyarakat ini kan yang wajib pakai
saksi ketika akdun nikah kalau cer mah
urusan kita berdua suami istri gak perlu
pakai saksi lagi ini bagaimana
sebetulnya panduan Alquran mengenai hal
inifad
Hin
barakallahikumubillahir
Bismillahirahmanirahim
ill
Alhamdulillah
wasukrillah lakalamdu
yabana
kamaagalali wajikal Karim
wiml
subhanakaa
antaik
Subhana haqqtik w
[Musik]
q
[Musik]
Allah
ii Abi Muhammad Ibni Abdillah waa alihi
wasohbihi waman tabi
Hud Amma Badu ikhwan akhwat pendengar
pemirsa radio TV
silaturahim begitu pula seluruh kaum
muslimin dan muslimat seluruh kerabat
kerja di studio
Ustaz Hamzah bin Attas alattas Ustaz
Fauzan Fawaz Abu zawiyah begitu pula
Ustaz Muhammad Krisna ada Ustaz Isa bin
Ahmad alkaf ada Ustaz Muhammad bin Salim
Bajri AB Anis Mualim di studio seluruh
ikhwan akhwat yang berasal dari ayah ibu
yang sama
alamullahiaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabar sungguh
tak terhingga rahmat dan kasih sayang
Allah atas kita
semua allah subhanahu wa taala
membimbing kita menuju kehidupan yang
lebih baik in
quranah dan Allah juga mengajak
hamba-hambanya dengan penuh kasih sayang
ya
auhina wahang yang ber
[Musik]
seruan Allah dan rasulnya dikala
mengajak kalian menuju kehidupan kalian
artinya mengantarkan kali menuju
kehidupan yang baik lurus sempurna di
dunia maupun di hari akhirat tapi sayang
banyak manusia yang merasa diri mereka
pandai dengan ilmu yang ada pada mereka
Padahal semua itu merupakan pengajaran
Allah mereka merasa tak butuh pada Allah
begitu mereka mengalami bencana akibat
ulah perbuatan mereka baru mereka datang
merinti meratap di hadapan Allah
subhanahu wa taala nah Alhamdulillah
atas bimbingan Allah perhatiannya kasih
sayangnya terhadap kita dalam memelihara
keutuhan rumah tangga dalam menjaga
generasi-generasi yang sedang tumbuh di
bawah naungan keluarga tersebut agar
mereka dapat hidup menikmati hak-hak
mereka mendapatkan pendidikan yang baik
menyaksikan juga perlakuan yang nyaman
dari Ayah Ibu mereka dalam kedamaian
yang diajarkan oleh Allah subhanahu wa
taala nah sebagaimana yang telah kita
ikuti pada kajian yang lalu jadi Allah
subhanahu wa taala betul-betul berupaya
menjaga keutuhan rumah tangga kita
kebahagiaan kita keselamatan kita dan
anak-anak kita serta masyarakat kita
tapi bagaimana Allah subhanahu wa taala
akan menjaga kita kalau kita tidak
menjaga diri kita Allah ingin
menyempurnakan kehidupan kita Kita
justru menjerumuskan diri kita ke dalam
kebinasaan dan
kerusakan n Allah subhanahu wa
taala dalam bimbingan dan tuntunannya
berkaitan dengan kasus perceraiannya
Allah tidak sukai dan tidak disukai juga
oleh rasulnya tapi kalau harus dilakukan
dilakukan betul-betul mengikuti tuntunan
Allah subhanahu wa taala hingga tidak
menimbulkan kerusakan yang
meluas kita lihat
Bagaimana seseorang Pada tahapan yang
kita telah Terangkan pada kajian kita
yang lalu seseorang harus memilih saat
waktu dia akan menceraikan istrinya pada
saat dia dapat memulai Idahnya pada saat
suci sebelum
digauli kemudian tidak mengusir istrinya
dari rumah dan si wanita tidak keluar
dari rumah karena status mereka masih
sebagai suami istri belum berakhir
sampai Idah mereka berakhir dan Allah
tegaskan bahwa ini langsung garis yang
digariskan oleh Allah batasan yang
ditetapkan Allah subhanahu wa taala
kalau mereka tidak hiraukan dan langgar
jangan salahkan Allah kalau mereka
terjerumus dalam kehancuran dan kehinaan
kerusakan dalam kehidupan rumah tangga
mereka ataupun anak-anak
mereka waman y hududallah
Lalu Allah ingatkan kamu tidak tahu
wahai manusia sekarang dalam keadaan
marah dan emosi besok bisa berubah
kembali ke dalam kecintaan keriduan
itulah watak manusia lalu apabila kalian
telah bersepakat untuk berpisah
laki-laki menceraikan istrinya maka si
Istri tinggal di rumah sampai mengakhiri
masa ahnya masa indahnya kalau wanita
yang punya kebiasaan datang bulan selama
kurang lebih tiga kali gabungan masa
suci dan haid Ya
tapi kalau
wanita tidak memiliki kebiasaan datang
bulan karena apa Karena mungkin dia
tidak subur kandungannya atau dia
katakan umpamanya dalam keadaan menopaus
ya
atau tidak teratur pada kebiasaan datang
bulannya umpamanya Baru 3 hari suci haid
kemudian Berapa hari kemudian
kembali apa kembali Suci tidak menentu
maka mengacu kepada 3 bulan qamari 3
bulan karena gabungan antara suci dan
haid sebanyak tiga kali sama dengan 3
bulan sama dengan tig Bu bulan ini
merupakan bimbingan dan tuntunan Allah
agar tidak membingungkan kita semua
sedangkan wanita hamil masa indahnya
adalah masa kehamilannya sampai dia
melahirkan anak baru pada saat itu dia
dia mengakhiri Idahnya Jadi kalau masa
hamilnya masih 8 bulan lagi karena hamil
muda selama 8 bulan dan suami wajib
memberikan nafkah si perempuan tetap
tinggal di rumah tidak boleh diganggu
tidak boleh disakiti tidak boleh diusir
dan tidak boleh keluar kalau masa
kandungannya tinggal 3 hari maka begitu
dia melahirkan anak
ahnya berakhir Oleh karena itu sungguh
mengherankan kalau laki-laki akan
menyongsong menghadapi anaknya yang
lahir tau dia menceraikan istrinya pak
pada saat tersebut nah apabila masa
Idahnya sudah hampir
berakhir
katakan Dia sudah berada pada waktu apa
haid yang
terakhir ya waktu haid yang terakhir
masuki masa apa Suci kan Nah begitu dia
akan memasuki masa suci Masih Ada Waktu
Sat hari kata atau 2 hari dipanggil si
laki-laki dan si wanita orang tuanya
memanggil mereka
kalian bersepakat untuk berpisah setelah
waktu ini diberikan kesempatan Apa
kalian bertekad untuk apa nyambung lagi
untuk
kembali kalau seandainya bertekad untuk
berpisah maka dipanggil dua orang saksi
yang adil bukan sembarang saksi dua
orang saksi laki-laki yang
adil keluargaedanya bisa dari dua pihak
keluarga yang penting dua orang saksi
yang adil ya Yang bisa bersaksi bahwa
mereka telah berpisah karena begitu
berpisah tidak ada lagi hak suami
memberikan nafkah tidak ada hak waris
lagi di antara mereka kalau satu mereka
meninggal betul gak Iya heeh kemudian
juga Apabila mereka berpisah maka tidak
bisa si perempuan mengklaim bahwa anak
dalam kandungannya setelah itu merupakan
anak
suaminya
atau suami mengingkari istrinya padahal
masih dalam waktu Idah kalau enggak ada
saksi Jadi menjaga betulul jangan sampai
terjadi
fitnah menjaga hak laki-laki untuk
rujuk menjaga hak perempuan untuk
menerima nafkahnya menjaga juga hak
waris mereka Coba lihat
al-qur'an jadi pada saat tersebut begitu
mendekati saat berakhirnya waktu Idah
dipanggil dua orang saksi yang adil
kalau mereka ingin rujuk enggak perlu
manggil
saksi
jadi masalahnya apa domainnya domain
pribadi ributnya enggak kedengaran
orang ribut ribut terjaga pada waktu itu
kemudian waktu rujuk mereka balik
diam-diam bersama keluarganya otomatis
apa pada saat mereka rujuk balik
diam-diam dengan sedih kan Engak jadi
pembicaraan di luar karena dibicarakan
kan malu malu enggak Kalau laki sudahah
jelek-jelekin Istrinya si perempuan
jelek-jelekin suamin tu apa mereka balik
Oleh karena itu pada saat mereka tinggal
di rumah tidak boleh si perempuan
masukkan kasusnya ke Instagram atau
Facebook atau menghilangkan foto
suaminya karena lagi apa Lagi kesal sama
suami suami juga langsung Hapuskan foto
istrinya dia tampil sebagai seorang
bujang ini anak-anak ini kalau begini
caranya enggak dewasa tidak dewasa sama
sekali mereka sebetulnya harus
betul-betul berakal sempurna si
perempuan tidakow tidak boleh mblow up
apalagi menjelek-jelekkan suaminya nanti
kalau mau balik
gimana begitu juga laki-laki tidak boleh
bercerita yang tidak-tid Sampai Habis
Waktu indahnya kalau mereka ingin
berpisah dengan cara yang gentel yang
adil yang bijak mengundang dua orang
saksi tapi kalau enggak
berpisah maka pada saat tersebut tidak
perlu menghadirkan saksi Kenapa karena
status suami istri jadi
ee ketika menjatuhkan talak tidak harus
ada saksi enggak saksi pada saat ma
pisah ketika sudah menjelang Idah
selesai barulah mengambil persaksian
atau para saksi untuk menyaksikan Iya
karena kalau saksi di permulaan pasti
bisa berita akan heboh keluar Iya karena
yang dibutuhkan kesaksian pada masa
akhirnya supaya tahu jelas dua-duanya
sudah berpisah jangan sampai nanti
klaimnya apa kita belum pisah kok paham
gak Kalau di awal ada kesaksian cerai
bakal heboh nanti justru yang diinginkan
Allah supaya masuk dalam domain pribadi
paling kedua orang tua yang memberikan
nasihat nah selama 3 bulan kalau mereka
ada minat saja memperbaiki Allah pasti
akan Satukan tapi kalau enggak ada minat
si laki-laki sudah berpaling si
perempuan juga begitu atau karena sakit
hati yang amat mendalam maka dengan
sendirinya masing-masing tinggal
menunggu saat perpisahan dengan kedua
saksi tapi kalau seandainya di hari
akhir ternyata suami istri ingin rju dan
tidak ingin berpisah tidak perlu mereka
menghadirkan saksi cukup dengan
kehadiran orang tua menyatakan bahwa
kita menyesal inin memperbaiki diri
selesai jadi yang jelek Ya betul
ditutupi oleh Allah
Taala dan begitu ditutup kan mau enggak
mau mereka apa tidak merasa malu kan
Tapi kalau si perempuan dipulangin si
perempuan lagi kesal ceritanya bakal
berlebih-lebihan saya dipukul sama suami
ditampar oleh suami ditendang oleh suami
betul enggak tapi
begitu omongan Ini menyakiti kedua orang
tuanya bahkan sampai ke mana-mana tempat
suaminya malu padahal enggak melakukan
si perempuan mau balik dia
malu begitu juga laki-laki begitu dengar
dijelek-jelekin pasti
apa pasti bakal emosi bakal mengeluarkan
akhirnya yang aib-aib pada Pani tersebut
Akhirnya Si laki-laki nanti kalau mau
kawin lagi perempuan takut karena
ternyata si perempuan B suka mukul istri
si perempuan juga mau dilambar takut k
orang tanya I Kenapa bercarai si
laki-laki bakal dengan kebenciannya
mengeluarkan kotoran-kotoran yang enggak
bagus jadi kita lihat Bagaimana dalam
kasus perceraian selama masa idah
ditutup paling yang tahu hanya kedua
orang apa kedua orang tua di antara
mereka jadi jangan si perempuan
sendirian paling engak orang tua yang
bersangkutan tahu B anak perempuannya
diceraikan Nah dari pihak laki-laki akan
memberikan nasihat dari pihak perempuan
juga akan apa memberikan nasihat nah
pada akhir masa idah kalau 3 bulan
sebelum berakhir bulannya kalau tiga
kali suci sebelum berakhir apa
haidnya kalau masa hamil sebelum
melahirkan gimana putusin nih mau terus
apa mau balik kalau Ma balik si
laki-laki tinggal mengatakan rajak Turki
ditarik istrinya sudah kita lupakan masa
lampau kita kembali kepada masa-masa
yang indah Dias selesai kan kan jadi
Allah kasih Subhanallah ajaran Islam
yang begitu indah jadi pada saat indah
istri masih Istri tinggal tunggu ucapan
dari suami saya mau balik pada kamu
selesai
Nah kalau
seandainya mereka bertekad untuk
bercerai Allah berfirman dalam al-qur'an
faidza balagna ajalahum kalau mereka
sudah mendekati saat berakhirnya masa
masa
indahnya kesannya balagna sampai pada
waktu
ahnya tidak balagna ala wasak ala wasak
apa ya alajal sudah mendekati saat
berakhirnya masa
ahnya pilihan buat kalian tahan mereka
sebagai istri kalian dengan cara yang
Makruf bukan niat jelek sengaja ditarik
supaya panjang lagi setelah itu
dipermainkan si perempuan paham enggak
ditarik tapi enggak digauli secara baik
dibilang Ana enggak bakal ceraiin ente
biar ente terkatung-katung nasib ini
zalim dan pada saat itu Hakim bisa
memutuskan perpisahan di antara mereka
kalau tujuan laki-laki seperti ini jadi
tarik mereka dengan cara yang baik au
farun b'ruf atau pisahkan mereka dengan
cara yang baik dengan kata-kata manis
kemudian dengan hadiah yang diberikan
sebagaimana Allah menafsirkan fariun
nabi Ma'ruf dengan firmannya
[Musik]
almuhsinin jadi
eh kalau dalam ayat yang lain
wilutq bilufi haqq aluttaqin Allah
sebutkan ha aluhsinin sama Haq Alal
mutin Ustaz sebelumnya Ustaz ini apa
kira-kira hikmahnya apakah masih seputar
tentang
eh peran Allah dalam memuliakan
wanita-wanita beriman Kenapa dalam ayat
ini Allah gunakan Faza balagna
ajalahunna nah ini balagna kepada Annisa
ajalahunna juga kepada Anisa ini kenapa
Ustaz kalau Allah engak gunakan Fa
balagat id alidah atau bagaimana ini
Allah gunakan faagna AJ apakah masih
seputar tentang kemuliaan wanita dengan
sendirinya Allah sebutkan hal ini ya
karenaan hak cerai di tangan
siapa ya di tangan suami si wanita masih
berada pada apa pada status sebagai
istri sampai intiha Al aajal berakhirnya
ajal artinya status dia sebagai istri
dan yang memiliki hak untuk menerima
nafkah diperlakukan dengan cara
baik-baik kalau al-quran yang diikuti
betul gak Oleh karena itu Allah sebutkan
nah pada saat sudah katakan mendekati
saat ajalnya atau berakhir masa ajalnya
sebagaimana dalam suratul Baqarah ya
dengan sendirinya pada saat sudah
berakhir maka dia memiliki hriat
kemerdekaan dia tasarf ya Fi nafsiha ya
sesuai dengan apa yang Allah subhanahu
wa taala Tentukan dia punya hak
bertasaruf punya hak untuk apa untuk
bahkan menerima pinangan dari orang lain
betul gak falamma qod zaidun minha Wat
zawajna kaha kemudian juga Allah
sebutkan kisah wanita yang apa namanya
ditinggalkan oleh suaminya ya kemudian
laki-laki enggak boleh sama sekali ya
meminang wanita ini atau berniat untuk
menikah
bersamanya sampai dia mengakhiri masa
apa masa indahnya ajalnya Setelah dia
mengakhiri baru si perempuan punya hak
pada saat itu untuk apa untuk menerima
pinangan jadi ini
merup biluf pada saat itu mereka punya
hak berbuat sesukai dengan apa yang
mereka ini juga menggunakan kata ajal
artinya pada saat ajal di sini ajal
berkaitan dengan hak suami berkaitan
juga dengan hak istri Jadi ada pemisah
Yang Adil di antara keduanya artinya
pada saat dia masih sebagai istri dengan
sendiri terikat dia enggak boleh sama
sekali keluar dari rumah atau diusir
oleh suaminya jadi ada timbal balik kan
antara hak sama kewajiban kan itu
merupakan ciri-ciri dari ajaran Islam
bukan hanya mempertimbangkan
hak tapi juga kewajiban Keseimbangan
keseimbangan di antara keduanya baik
Ustaz ini ada tadi Ustaz sampaikan
penjelasan tentang Bayan Qurani yang bil
quran
juga dengan apa yang Allah jelaskan
dalam Alquran surah Baqarah ayat
236 Allah
berfirman kemudian Allah berfirman dalam
konteks ini kata
Ust mungkin Ust bisa jelaskan kembali
Bayan tentang
perintahahi
ini kira-kira sama Ustaz dengan masalah
kasus nikah mutah ini kan namanya
pemberikan mutah juga nih kesenangan
atau baimana Ustaz jadi mut di sini
berarti hadiah yang membahagiakan
menyenangkan dan pelipur lara bagi
seorang wanita yang tadin hidup bersama
suaminya mau tidak mau perpisahan
menyakitkan e
artinya kalau pesangon kan dengan
sendirinya ada apa ada perbedaan dengan
mut'ah artinya di sini suami memberikan
sesuatu yang
menyenangkan pihak istrinya enggak
disebutkan Berapa jumlahnya kalau mereka
dari kalangan orang sederhana diberikan
pakaian sepasang aja senang tapi kalau
dari kalangan orang yang mampu yang
berada ya diberikan pakaian Pasti enggak
menyenangkan buat dirinya betul gak
diberikan yang
sesuai dengan apa dengan kondisi wanita
dan kemampuan SI laki-laki maka Qur
menyebutkan berikan mereka mutah yang
menyenangkan atau hadiah yang
menyenangkan mereka yang punya keluasan
sesuai dengan keluasannya yang dalam
keadaan biasa-biasa memberikan sesuai
dengan kemampuannya Nah kalau dalam ayat
200 berapa tadi 236 Allah mengatakan
haqon Alal Muhsinin Allah enggak
menyebutkan haqqon Alal Muttaqin karena
apa Karena yang akan diberikan ini
wanita yang belum digauli Oh ini Ust ya
wanita yang belum digauli laki-laki
sebelum menggauli istrinya ternyata dia
Ceraikan istrinya diceraikan istrinya
artinya dia belum menggaulinya sama
sekali maka tidak ada Idah bagi
perempuan ini Dan si perempuan kalau
sudah menerima mahar maka yang
dibalikkan hanya separuhnya yang Allah
perintahkan kecuali kalau si perempuan
mengikhlaskan atau laki-laki
mengikhlaskan enggak dikembalikan ya
karena kalau sudah terima mahar Si
perempuan sudah punya harapan Sudah
nerima sesuatu kalau dilepaskan semuanya
sudah terpisah dari suaminya kehilangan
juga mahar yang diberikan tapi kalau
belum diberikan mahar maka dengan
sendirinya si laki-laki tidak wajib
memberikan maharnya tapi paling tidak
menjadi pelipur lara bagi mereka ini
kewajiban bagi para Muhsin orang yang
berbuat kebaikan bukan kewajiban apa ini
merupakan hal yang dilakukan oleh orang
yang berbuat Ihsan tapi kalau wanita
yang diceraikan setelah mereka
berhubungan apalagi memiliki
anak bagi wanita-w wanita yang
diceraikan memiliki hak untuk menerima
mata hadiah dengan cara yang baik yang
sesuai dengan keadaan masing-masing
merupakan hal yang menjadi kewajiban
bagi orang-orang yang bertakwa Oleh
karena itu kalau katakan laki-lakinya
punya rumah
banyak Dia hidup bersama istri sudah
punya berapa anak kalau diceraikan tanpa
diberikan rumah ya aniaya dong karena si
perempuan ini yang punya berapa anak
masa mau kembali orang tuanya lagi buat
anak Iya betul engak seharusnya suami
berikan rumah buat istrinya memuliakan
dirinya juga memuliakan
anak-anaknya jangan Waktu mereka
bermanis mesra diperlakukan dengan Mulia
begitu berpisah diperlakukan seperti
seekor binatang ini perbuatan yang tidak
diterima oleh Allah Oleh karena
itu laki-laki yang menceraikan istrinya
di sampai menghadirkan dua orang saksi
yang adil dia juga berkata-kata yang
baik mungkin saat ini kita berpisah tapi
kita engak tu bisa saja mungkin kita
akan kembali lagi saya minta maaf kalau
saya punya
kesalahan-kesalahan yang pernah saya
lakukan terhadap kamu karena kekhilafan
saya sebagai seorang manusia dan
kesalahan kamu juga saya berikan maaf
mudah-mudahan Allah berikan pasangan
yang layak buat kamu yang sesuai buat
kamu agar kita masing-masing juga dapat
menjalani kehidupan dengan baik kalau
kita bertemu kembali satu hari nanti itu
bukan merupakan satu hal mustahil Jadi
kalau pisah baik-baik harapan untuk
apa dan si perempuan kalau pisahnya
baik-baik dia akan apa memperlakukan
anaknya juga dengan Mulia tapi kalau
sakit hati suaminya enggak bisa
dilampiaskan bisa-bisa anaknya nanti
yang mirip suaminya betul gak jadi
perlakuan yang baik itu betul-betul amat
Indah jadi wa asiduw adlim minkum nah
ini menunjukkan keharusan orang
menghadirkan saksi dan hendaklah kalian
persaksikan dua orang yang adil Di
Antara Kalian
menunjukkan ketegasan di sini dua orang
yang adil menunjukkan bahwa ini bukan
hanya sekedar anjuran tapi persaksikan
dua orang yang adil Di Antara Kalian
ditegaskan lagi
waqimahadatillah dan wahai para saksi
tegakkan kesaksian kalian betul-betul
karena Allah subhanahu wa taala setelah
itu Allah
berfirmanikumiana billahiumil akhir
bimbingan tuntunan tadi ya merupakan
bimbingan yang diperuntukkan bagi mereka
yang beriman kepada Allah dan hari
akhirat ternyata ini bukan hanya masalah
sepeleeh tapi berhubungan dengan iman
kepada Allah dan hari akhirat waman
yattaqillahah Mak orang kalau bertakwa
pada Allah menjaga bimbingan Allah ini
Allah akan berikan jalan keluar dari
segala kesulitan
wzitu la yahtasib Allah akan anugerahkan
rezeki dari jalan yang tak terduga-duga
jugawakalahahuabuh Siapa yang bersandar
berserah diri pada Allah patuh pada
bimbingan Allah Allah akan berikan
kecukupan perlindungan bagi inallah Amri
Allah akan mengantarkan segala sesuatu
sesuai dengan ketentuannya
qah Allah tah menetapkan bagi segala
sesuatu ketetapan aturan dan
hukum-hukumnya dan tidak akan berubah
dari ketentuan Allah artinya Siapa yang
jalan di kebaikan mengikuti tentuan
Allah Allah akan m berikan anugerah yang
baik tapi Siapa yang melanggar jangan
salahkan kecuali diri sendiri ini
merupakan sunatullah merupakan
qadarullahi tabaraka wa taala
wallahuam Masyaallah tabarakallah
ee pemirsa dan pendengar Radio
Silaturahim sebelum kita berikan waktu
kepada Bang Krishna eeah kita sudah
dengarkan tadi panduan al-qur'an surah
at-taraq ayat keedu dan penyampaian dan
renungannya yang disampaikan oleh
gurunda kita Al Ustaz Ustaz Husein bin
Hamid alattas ee Mari kita coba bergeser
ke sebelah Ustaz Husein ada gurunda kita
Ustaz Hamzah alattos untuk ee
Ustaz m mau menyambung ataukah mau
menyambung pada ayat keempat ataukah
masih di seputar ayat kedua karena
memang ini surah attalaq layak disebut
dengan Surah attalaq karena memang
ayatnya semua tentang panduan attalaq
walaupun ayat-ayat lain disebut di Quran
surah Annisa Albaqarah ada juga
penjelasan tentang atalaq memang ini
ee Quran surah atalaq ini sampai 7 ayat
masih ayat keetu dari surah atalaq masih
menjelaskan tentang panduan di seputar
tq
Hamzah barangkali ingin menambahkan atau
melengkapi atau mungkin melanjutkan di
ayat keemp dan kelima Barakallah
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahbilamin
Allah
bak Antal
Wahab Alhamdulillah tadi kita sudah
mendengar penjelasan Ustaz Husein dari
surah atalaq ayat 2
eh penjelasannya sudah jelas Tadi akan
tetapi di sini Saya ingin apa
menambahkan ada hal-hal yang penting ee
baik di ayat pertama maupun yang ayat
dan ayat yang kedua ayat yang pertama Ya
yaitu di kalimat
Lau Wak e dengan konteks kekinian ya ini
larangan dari Allah subhanahu wa taala
ketika orang
yang sudah Ee seorang wanita yang sudah
dijatuhkan talak ya talak yang tentunya
sesuai dengan kaidah al-qur'an perintah
al-qur'an yaitu pada saat dia suci dan
belum digauli suci dari had dan belum
digauli ya kalau bagi mereka yang yang
masih
ee datang bulan seperti itu ketika sudah
jatuh talak Allah subhanahu wa taala
larang la tukhrijuhunna Min buyutihinna
wala
yakhrijna ya Allah larang jangan kalian
keluarkan mereka dari rumah-rumah mereka
Artinya mereka jangan dipulangkan ke
rumah orang tua tetap masih harus
tinggal di rumah tersebut karena status
mereka ini ya masih dalam keadaan atau
masih dalam ikatan suami istri ya ya
Ee sering Mungkin orang salah
pengertian dalam masalah talak
ini antara e talak dan Sarah ya atau
firaq dalam al-qur'an dipisahkan ya
ketika seorang suami menjatuhkan
talaknya yang pertama itu ya artinya
pada saat Suci ee yang belum digauli
maka itu ketika
dibangqtuka aku talak kamuuki akuak kamu
maka pada saat itu ya berarti jatuh
talak dan belum ee suami istri ini belum
ber
berpisah Jadi ibarat baru apa ee kata
thalaqo kan itu artinya ee melepaskan
ibarat suatu ikatan baru dilepas tapi
dia masih dalam satu ruangan ya Nah
kemudian ketika mau habis ajalnya atau
waktunya ini habis Idahnya nah pada saat
itulah tadi ya
ya diharuskan ya mengambil dua orang
saksi Kalau memang dia benar-benar mau
pisah yang disebutnya dalam al-qur'an
firaq atau Sarah ya jadi seperti Allah
ee Sebutkan
ee faamsikuhunna bim'rufin a
sarhuhunna bim'ruf ya
amsikuhun b'ruf kamu tahan lagi mereka
ini dengan cara baik arti Rujuk Kembali
atau
seruna ya kamu lepaskan mereka juga
dengan cara baik-baik ya tadi sudah
dijelaskan dengan diberikan mut'ah atau
sesuatu yang menyenangkan Apakah
diberikan rumah atau diberikan uang atau
diberikan misalnya kontrakan seperti itu
itu adalah namanya mutah atau kesenangan
Ya seperti tadi t Ustaz ee fazan juga
singgung e Apakah itu sama kayak
pesangon ya itu mirip-mirip seperti itu
ya artinya orang juga ya kalau dalam
suatu perusahaan ikatan perusahaan
Biasanya kalau sudah melanggar
satu kemudian ee masih dikasih
kesempatan lagi ya SP1 ada kalau
melanggar lagi SP2 kalau sudah melanggar
lagi SP3 kan gitu atau ketika pisah
baik-baik biasanya dikasih pesangon
seperti itu ini juga dalam ikatan per
ceraian ini ya dalam perceraian ini juga
Allah perintahkan ya b'ruf ini dengan
cara Makruf yaitu dengan ee diberikan
mut'ah tadi jadi ketika jatuh toalak ya
sering saya ee analogikan seperti
seorang nyundut apa
ee petasan yang sumbunya panjang itu
ketika jatuh talak Itu baru dinyalain
tuh
ya Dan ini sumbunya panjang selama 3
bulan ya Jadi kalau sampai sebelum 3
bulan ini dia matikan sumbunya arti dia
rujuk lagi maka enggak pisah dia itu
jadi antar talak dengan Sarah itu
seperti itu ya talak arti ketika dia
jatuhkan pertama kali kata talak yaitu
pada saat suci sebelum digauli kemudian
setelah itu dia berada si wanita itu
dalam masa iddah ya masa menanti ya masa
iddah yaitu tiga kali suci dan haid pada
saat mau berakhirnya masa iddah inilah
maka Allah perintahkan tadi Ya seperti
yang sudah dijelaskan harus kita
menggunakan saksi tapi ketika talak tadi
enggak perlu saksi memang ketika jatuh
talak frustrasi karena ya talak ini
adalah masih masih domain kita masih di
dalam luar ee satu ee rumah dan masih
statusnya suami istri pada saat mau
rujuk kan tinggal rujuk aja jadi
beritanya tidak keluar beritanya tidak
keluar maka tidak ada misalnya tercemar
nama baik sebaik si istri atau suami
tapi ketika habis mau habis masa iddah
di mana Kalau dia benar-benar mau pisah
maka itu perlu kesaksian karena ini
nanti ya ada masalah hak dan kewajiban
di sana Nah yang yang tadi kita kembali
kepada ayat 1 itu masalah la Buu itu ya
jangan kamu keluarkan mereka dari rumah
mereka yaitu pada masa iddah karena
status istri masih sebagai suami istri
Kalau misalnya pada masa idah ini ya
walaupun sudah jatuh talak tadi si suami
meninggal maka si Istri tetap masih
dapat bagian waris ya karena dia masih
statusnya masih dalam masa
iddah firman Allah
ini adalah perintah dari Allah subhanahu
wa taala maaf tadi saya katakan ini ada
taukid bukan taukid tapi ini ad lak nahi
yang jelas itu larangan dari Allah
subhanahu wa taala agar supaya si wanita
jangan
dikeluarkan dari rumah mereka atau
mereka keluar sendiri nah artinya tetap
masih dalam satu rumah nah kalau dalam
konteks sekarang lebih luas lagi
tentunya artinya nya ya sebaiknya kalau
kita mengikuti mau
mengikuti perintah Allah ini dan ingin
mendapatkan hikmah dari Allah dan ingin
mendapatkan keberkahan bukan saja
fisiknya si wanita keluar tapi jangan
juga
mengekspose ya kejadian yang ada di
rumah itu ya melalui media sosial ya
sebenarnya kan kalau dia masih dalam
walaupun sudah jatuh toalak tapi kalau
dia walaupun enggak keluar tapi
beritanya dikeluarkan Oh saya udah udah
firok nih sama sama suami saya
diceritakan diceritakan ke orang
akhirnya orang di luar ya melalui media
ya akan akan berikan respon Udah deh
enggak apa-apa tinggalin aja S laki
banyak yang nungguin kamu Nah akhirnya
ini akan tidak akan tercapai tujuan yang
Allah ee harapkan dari yang Allah
inginkan dari ayat yang pertama
itu kamu tidak tahu barangkali saja
Allah akan adakan perubahan nanti yang
asalnya walaupun sudah firq kesal Allah
akan lunakkan hati keduanya bisa bersatu
lagi itu yang Allah harapkan tapi kalau
tadi ya si wanita secara fisiknya memang
dia enggak keluar dari rumah suaminya
atau istilah dalam Alquran bahkan
rumahnya dia ya tapi secara media sosial
dia umbar keluar itu juga tidak boleh ya
Ini juga masuk dalam wala yakrujna
jangan dia keluar ya dalam status dalam
bentuk ee media sosial karena ini dengan
ini tidak akan tercapai tujuan yang
Allah inginkan agar supaya mereka bisa
Rujuk Kembali Nah ini mungkin
ee ee tambahan yang yang yang Saya ingin
ee tegaskan lagi ee yaitu mengenai
bagaimana adanya persaksian di akhir
ee talak yang mau mendekati firaq atau
mendekati Sarah namanya ya itu perlu
karena hal ini berarti ee sudah menjadi
ee sesuatu yang bisa di-publish gitu
artinya bisa orang tahu sebab setelah
ini setelah habis Idah ini orang lain
pun bisa menikah dengan wanita tersebut
Tapi kalau dalam masa baru tolak
dalam masa idah itu masih masih dalam
lingkup eh intern ya tidak boleh
diekspos baiku dia keluar sendiri atau
melalui media sosial atau melalui
saksiak enggak ada saksi di sana wallah
Subhanahu Wa Ta Masyaallah Jadi
maksudnya Eh Ustaz Hamzah bahwa seorang
wanita boleh tanda kutip ya
mempublikasikan bahwa dirinya sudah
terbebas dari ikatan nikah tentunya
setelah memenuhi
persyaratan sesuai Pandu al-qur'an
artinya setelah selesai masa Idahnya Iya
supaya karena umumnya orang ini biasanya
begitu ada ucapan talak sudah
menginformasikan bahwa dirinya sudah
dicerai ini satu hal yang salah ya Ustaz
Ya namah baik ee pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa ya saat ini
sudah kita sudahkan dulu ya Ee kajian
tentang sesi tentang
talaak dari ayat
ke du surah attalaq karena tentunya ayat
pertama hingga ayat ke-7 Quran surah
attalaq memandu tentang seputar talaak
dan hal yang berkaitan dengan lawazimut
talaq Kemudian pada ayat ke del hingga
ayat terakhir dari surah Quran surah
attalaq menjelaskan tentang awaqib
ancaman-ancaman dan konsekuensi hukum
apabila seorang yang beriman tidak
mengikuti panduan al-qur'an seput talak
Insyaallah taala kita akan sambung lagi
pada sesi berikutnya semoga Para
pendengar dan pemirsa masih bisa
mengikuti kajian seputar at-talaq ini di
bawah Pandu al-qur'an bersama gurunda
kami Al Ustaz Husein bin Hamid alattas
dan Al Ustaz Hamzah bin Aas alattas di
sesi-sesi berikutnya insyaallahu taala
dan nanti Insyaallah taala kita akan
buka pertanyaan dan akan membahas
jawaban seputar pertanyaan yang
berkembang dari para pendengar dan
pemirsa Insyaallah di pertemuan
berikutnya biznillahi taala untuk saat
ini kita berikan dulu Waktunya kepada e
Ustaz kita Muhammad krna barakallahikum
Ya Allah terima kasih
in juga Ustaz hamz iikian tadi uraian
dan penjelasan mengenai selukbuk
daripada talak itu ternyata tidak mudah
Ya Allah memudahkan nikah tapi
menyulitkan untuk masalah tak ini
berarti Allah begitu sayang kepada kita
baik Terima kasih saya Muhammad Krishna
Atep kemudian juga Anis Mualim mohon
pamit wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi
wabarakatuh