Antrian playlist

Betulkah kotoran kambing sebagai binatang surga itu najis - Ustadz Ahmad Sanusi

Benarkan orang yang mati sahid dan bayi yang meninggal dapat membawa 70 orang masuk syurga

apakah orang yg mati syahid bisa membawa keluarga masuk syurga - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Baari no 4005 - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 1

Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 2

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( Surat Hud ayat 61 - 68 ) - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Bari - Hadits Bukhari ke 4029

Kajian Kitab Fathul Bari - Ustadz Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3776 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3701 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3710 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Tafsir Al Qurtubi surat Yusuf Ayat 88-99 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan: 26 Februari 2018733 views

Kajian Malam pada hari senin 26 februari 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma Shi
ala muhammad wa ali Muhammad dipancar
luaskan dari Jalan Masjid silaturahim
Nomor 36 Kalimanggis Ibu per Bekasi
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala senang sekali saya
Abi Agus ditemani rekan-rekan para
pejuang dakwah dapat kembali menjumpai
anda dalam program di malam hari ini
setiap hari Senin tausiah malam dalam
kajian kitab alqurtubi bersama Ustaz
Ahmad Sanusi dan pada malam hari ini dan
akhwat kami akan membahas tema yang
diangkat dari al-qur'an Surah Yusuf ayat
88 sampai dengan ayat
99 dan alhamdulillah Ustaz Sanusi sudah
berada di tengah-tengah kita
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah baik sehat Ustaz Ya baik
ikhwan dan akhwat ee dan di malam hari
ini ikhwan dan akhwat saya pun tidak
sendiri ditemani para rekan pejuang
dakwah ada fajar kemudian Yusuf
Subangkit dan juga Obi serta
ee anak PKL dari kampus Al akidah di
malam hari ini yang juga turut menemani
saya dan juga para pejuang dakwah yang
ada di berbagai daerah seperti di
Sukabumi Semarang dan juga di Batam
Baiklah ikhwan dan akhwat tanpa
berpanjang lebar lagi Mari kita simak
bersama
pemaparan yang akan disampaikan oleh
Ustaz Ahmad Sanusi tafadol
Ustaz
Asalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahil wahidil
qahar
i
walbar Ashadu Alla
ilahaillallah wa Ashadu anna Muhammad
Rasulullah Allahumma sholli ala
sayyidina muhammad wa ala ali sayidina
Muhammad F ibadallah usikum wa iyaya
bitaqwallah ittaqulah haqqa tuqatihi wa
tamutunna illa Wa Antum
muslimun pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa silaturahim di mana saja
berada pada kesempatan kali
ini kita akan mempelajari al-qur'an
Surah
Yusuf surah yang ke-12 ayat ayat 87
Insyaallah sampai ayat
88 di antaranya dengan bantuan kitab
tafsir al-qurtubi Juz 9 halaman
214 Insyaallah sampai halaman
224 untuk itu Mari kita awali dengan
ummil kitab
Alfatihah
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
[Musik]
arrahmanirrahim maaliki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka
nastain
ihdinathal Mustaqim
athadina anamta alaihim giril magdubi
alaihim
wad
[Musik]
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
ya
baniyadzhabu
fatahassasu Mi yusufa wa akhihi wala
tayasu wala tayasu Mir
rauhillah
innahu laa yayasu Mir rauhillahi
[Musik]
illalquaumul
[Musik]
Kafirun
shadaqallahuladzim wasadaqa rasuluhul
Karim wahnu ala dalalika minas syahidin
wasyakirin walhamdulillahi rabbil
alamin ya
baniah Surah Yusuf ayat
87 Ya baniya
wahai
anak-anakku ini perkataan daripada dari
nabi yaakub alaihialatu wasalam
idhabu Pergilah Siapa kalian
semua pergi untuk apa fatahassasu maka
mencarilah Siapa kalian semua mi yusufa
dari saudaramu yang bernama Yusuf wa
akhihi dan saudaranya Yusuf alaihiatu
Wasalam
wasu dan jangan
pernah putus asa Siapa kalian semua
mirillah dari rahmat Allah subhanahu wa
taala innahu
bahwasanyaasu tidak putus
asaillahi dari rahmat Allah bantuan dari
Allah subhanahu wa taala Hikmah diik
ibah dari Allah subhanahu wa
taalaalul Kafirun tidak putus asa
kecuali Alum kaum alkafirun yang
kafir waqila dan dikatakan Inna yaba
bahwasanya nabi yaakub alaihiatu
wasalam tanabaha yaitu ingat Siapa nabi
yaakub alaihu
wasamus atas Nabi
Yusuf tiba-tiba nabi
yaakub
semakin keras
ingatannya konsentrasinya kepada anaknya
yang bernama Nabi Yusuf Sejak kapan
biroddil
bid'ati apalagi sejak
dikembalikannya
barang-barang penukaran dari keluarganya
Nabi Yakub barang-barang
perniagaan yang dibawa oleh
putra-putranya Nabi yaakub
dikembalikan kok ada orang yang baik
hati biasanya orang yang baik hati itu
adalah nabi ah kalau nabi itu pasti
anakku kata nabi yaakub alaihialatu
wasalam satu Kok ada tanda-tanda di kota
Mesir ini ada orang baik biraddil bidah
yang kedua wahtibasi
akhihi kok Bunyamin
ditahan ini pasti ada sesuatu ini lalu
dikait-kaitkan Beliau mulai berjalan ini
antara akal dan hatinya wtibasi akhihi
dan ditahannya saudaranya Nabi Yusuf
yang bernama Bunyamin di Mesir juga
waidharil karamati dan berita tampaknya
orang yang
dermawan luar
biasa falidzalika maka oleh karena itu
dari tanda-tanda
itu maka dicerna sebagai isyarah oleh
Nabi Yakub alaihiatu wasalam wajaha
mengarahkan Siapa nabi yaakub alaihiatu
wasalam Hum kepada anak-anaknya
diarahkan Il jihati misr ke arah Mesir
duna ghairiha bukan Selain mesir
sanaagih kamu pergi ke Mesir nak di
samping untuk menukar makanan kamu
sambil mencari kabar keluargamu Adik
kamu yang bernama Yusuf dan Bunyamin
alaihatu wasalam
wasu dan jangan pernah putus asa Siapa
kalian semua
miruhillahqnuillah Jangan pernah putus
asa Siapa kalian semua dari farajillah
dari pertolongan Allah Subhanahu Wa
taalau berkatau kepada penjelasan
seperti ini Ibnu zaidin siapa IB
id bermaksud annal mukminah menurut Ibnu
Zaid orang mukmin itu yarju yaitu Selalu
berharap siapa Mukmin farajallah kepada
Pertolongan Allah Wal kafir waal kafir
dan bahwasanya orang kafir yaaknatu
biasanya orang kafir itu putus asa
minasiddati dari kesulitan yang menimpa
dirinya orang mukmin
ada
pegangannya ada
tuntunannya yaitu al-qur'an sehingga
hidupnya mudah banyak solusi banyak
penyelesaian tapi orang kafir tidak
punya al-qur'an punya kitab
undang-undang buatan dia
sendiri karena buatan dia sendiri atau
kitab yang sebenarnya Samawi lalu
dirubah maka mereka bingung sebagaimana
Coba lihat di Amerika itu Ada orang
ditembak lalu malah
kalau perlu anak sekolah sama gurunya
dikasih tembak juga dengan demikian
nanti bisa perang itu nanti bukannya
rukunqah
[Musik]
inahuir bahwa putus asa apalagi sampai
bunuh diri segala macam itu termasuk
dosa-dosa
besar
kita lanjutkan Surah Yusuf ayat
berikutnya
falammaakhu Alaihi qu ya ayyuhal
azizuana Wa ahlanuru WNA
bibidah W
bibidatim
mujatin
[Musik]
FA
maka setelah masuk Siapa Mereka
saudara-saudaranya Nabi Yusuf Alaihi
menemui Nabi Yusuf tapi mereka enggak
sadar dan enggak tahu kalau yang di
depannya itu Nabi Yusuf saudaranya
sendiriu berkata Siapa Mereka ya ayyuhal
Aziz Wahai alaziz yang
mulia
Masana menteri perekonomian Masana telah
mengena menimpana kepada kami waahlana
Dan kepada keluarga kamiur apa sengsara
waj sekarang kami datang-datang siapa
kami bibatin dengan membawa
barang-barang untuk ditukar dengan bahan
makanan tapi karena sudah satu dua
ketiga kalinya Dia tidak punya apa-apa
dia
sekarang hanya punya harta yang tidak
terlalu berharga waj dan datang siapa
kami
sekarangatin dengan membawa barang untuk
ditukar
makananjatinjatin yang kurang
berharga Namun demikian kami Tetap
berharap agar engkau belas kasihan
kepada kami supaya kami masih
diperkenankan untuk menukar makanan
dengan makanan yang
berharga maka memenuhil siapa engkau
alizana kepada kami jatah gandum kami
alkail kepada
takaran dan Kalau berkenan bersqahlah
diberi lebih karena perjalanan kami jauh
dari Madan ke
Mesir dan bersahlah siapa Engkau
alaziz atas kami inallah suungguhnya
Allah yajzi yaitu membalas siapa
Allah kepada orang-orang yang rajin
qolu falamma dakalu ala
yusufquana a asobana
waahl Wal Hajah
wa berdasarkan al-quran surah Yusuf ayat
88 ketika saudaranya Nabi Yusuf
menyampaikan ya ayyuhal
Aziz
ini sebagai dalil waf di dalam ayat ini
dalilun yaitu sebagai dalil ala jawaz
sqwa boleh kita menyampaikan semacam
keluh
kesah
indadri ketika kita menemukan merasakan
a
Ju menemukan merasakan kelaparan karena
darurat boleh kita
berkelukesa bal bahkan wajibun itu
merupakan suatu kewajiban Alaihi atas
orang yang menemukan alj
apabila mengkhawatirkan Siapa orang ala
nafsihi atas
dirinyauraur Apa bahaya Minal faqri dari
kefakiraniri dan selain
kefakiran Ayub wajibun Alaihi Ayub untuk
menjelaskan siapa orangahu kepada
keadaan Man disampaikanaman kepada orang
dilaporkan kepada
orang yarju yang kira-kira berharap
siapa rajul minhu dari orang yang
disampaikan tadi annaf'a kepada manfaat
apabila kita betul-betul dalam keadaan
mudarat sengsara sangat butuh sakit
segala macam jangan diam sampaikan
kepada orang yang kira-kira tepat dan
orang itu Insyaallah mampu dan bisa dan
berkenan membantu sebagaimana
dicontohkan dan diabadikan di dalam
al-qur'an Surah Yusuf surah yang ke-12
ayat
88 dicontohkan oleh saudara-saudaranya
Nabi Yusuf beliau menyampaikan kepada
alaziz menteri perekonomian waktu itu
yang sebenarnya saudaranya sendiri di
Mesir ya
[Musik]
aalu wajibun
alaii sebagim Bolehkan untuk
menyampaikan keluk kesah atau ada
perasaan sakit kita sampaikan kepada
atib kepada dokter tujuannya
apaijahu supaya mengobati siapaib atas
izin Allahu kepada orang tadi yang sakit
wakunu dan tidak adaika apa hal tersebut
syakwa atau menyampaikan ya
Ayuh menyampaikan pengaduan seperti itu
an yaitu merupakan cela Fit tawakul
merusak di dalam masalah tawakal tidak
tidak merusak merusak perasaan tawakal
kita kepada Allah subhanahu wa taala
karena tawakal itu harus berusaha
berobat menyampaikan bercerita kepada
orang lain yang kira-kira tepat untuk
kita bercerita supaya kita mendapatkan
doa dukungan dan solusi bantuan untuk
berpikir wahadza
selama kita menyampaikan itu bukan
menunjukkan bahwa kita benci banget
dengan cobaan yang dialami
wasaj
nasan
namun kalau kita tidak benci dan tidak
salah paham dengan musibah yang kita
terima yang penting kita sudah berdoa
dan sudah
berusahaaib di dalam beberapa musibahan
yaitu lebih bagus apabila kita bisa e
sabar
watuil masalah kita tidak mudah
menceritakan ke sana keemari mengeluh ke
sana keemi kayak dunia mau kiamat
padahal cuma ditimpa musibah sehari dua
hari sedangkan kita dikasih sehat
bertahun-tahun Afdal yaitu lebih utama
apabila kita sambil sabar hanya
bercerita kepada orang yang tepat
wasakwa
mawwa yang paling bagus di samping usah
dan berdoa kita memohon kepada Allah
agar musibah itu segera hilang dari kita
Wika yaquba hal itu persis seperti yang
disampaikan oleh Nabi yaakub alaihiatu
wasalam innama as BII
wuzniallah waamu minallahi Ma tamun
Surah Yusuf ayat
86 itu menunjukkan Min
jamiliifi waidatihia
ibtii
ibadi kita lanjutkan kembali kepada
al-quran Surah Yusuf ayat
89 Q hal alimtum ma
fa'altumusufa wa
akhih Q berkata siapa Nabi Yusuf
alaihiatu wasalam hal
alimtum apakah mengetahui sadar dan
apakah masih ingat Siapa kalian semua
nabi Yusuf menyampaikan kepada
saudaranya kepada tamunya bapak-bapak
mohon maaf izinkan kami
bertanya apakah kalian semua masih ingat
Ma kepada sesuatu faaltum yang telah
melakukan Siapa kalian
semuausuf dengan Yusuf wa aki dan
saudaranya Yusuf Subhanallah begitu
ditanya begitu mereka tersent Apakah
kalian masih ingat Bagaimana perlakuan
Anda terhadap Yusuf dan saudaranya
Yusuf tapi satu sisi ada pertanyaan hal
alimtum ma fa'altum biusuf wa akhihi di
sisi yang lain Nabi Yusuf menghibur
Antum jahilun di saat itu mungkin anda
tidak sengaja memperlakukan Yusuf dan
saudaranya dengan perlakuan yang tidak
baik dan tidak pantas karena dia adalah
saudara anda sendiri
ketika itu Antum Adapun kalian jahiluna
yaitu mungkin tidak sengaja bayangkan
yang jelas-jelas mau dibunuh Tapi beliau
masih bahasanya halus menganggap orang
yang mau membunuh tidak sengaja
Antum ketika Antum Adapun kalian
jahiluna yaitu tidak paham terhadap
akibat perbuatan buruk
kalian qolu a innaka la Anta Yusuf Q Ana
yusufu Waza
[Musik]
irallah
auhs langsung terhentak menjawab itu
orang tamu
saudaranyaakah kamu Ya anda betul yang
di depan kami ini Yusuf Apakah anda
Yusuf kata
saudara-saudaranya tamu tadi qa menjawab
siapa Nabi Yusuf Ana adapun saya yang di
depan Anda ini Yusuf yaitu Yusuf betul
kami Yusuf kami Yusuf kami Saudara anda
yang dulu Anda Dorong ke sumur itu loh
yang anda perlakukan dengan sedemikian
kejam Ana Yusuf tapi Nabi Yusuf tidak
mengungkit-ngungkit kesalahan saudaranya
Nabi Yusuf cuman bilang saya Yusuf saya
Saudara anda titik itu Nabi Yusuf
Wahad kalau kita kadang-kadang belum
merasa puas Kalau enggak
ngungkit-ngungkit
kekurangan saudara kita Ana adapun saya
yusufu yaitu Yusuf Wahad dan Adapun ini
yang duduk di sebelah saya Bunyamin akhi
yaitu saudara saya ini Bu saudara saya
dan Kalian juga saudar saudara
kamingguh telah memberikan nikmat Allahu
siapa Allah atas kami Inu nabi Yusu
mengembalikan semua kenikmatan dan
keselamatan itu kepada Allah subhanahu
wa taala inahu bahwasanya Man Adapun
Siapa
orang berwa
siapa asal orang itu
selalu mendekatkan diri kepada Allah dan
terus sabar fainnallah maka suungguhnya
Allah La yudiu yaitu tidak akan pernah
menyia-nyiakan siapa Allah sekarang
maupun akan datang kapanpun la Yudi
tidak akan pernah menyyakan ajrol
muhsinina kepada balasan pahala
kenikmatan yang diberikan oleh Allah
kepada orang-orang yang berusaha untuk
berbuatbaat
Muhsinin kejahatan dibalas dengan
kebaikan jadi Surah Yusuf surah yang
ke-12 ayat 90 ini sebagai pelajaran
supaya kita innahu May yattaqi wasasbir
di mana pun kita berada mulai kapanp
kita mulai dengan selalu untuk berusaha
mendekatkan diri kepada Allah yang kedua
untuk selalu bersabar
bahasa yang paling sederhana niatkan
mulai dari sekarang jangan sampai ragu
agar kita selalu punya niat yang baik
mulai dari sekarang sampai ketika mau
tidur pun kita niat yang baik Apa yang
hendak kita lakukan besok supaya kalau
kita wafat kita wafat dalam keadaan niat
yang baik makanya berdasarkan
al-qur'an surah
azzumar surah azzumar ayat yang kedua
dan ketiga eh para imam mujtahid seperti
Imam Syafi'i rahimahullah mengharuskan
adanya niat tapi kalau imam yang lain
seperti Abi Hanifah dan Imam Malik tidak
mengharuskan niat Imam Syafi'i
berdasarkan Alquran surah azzumar ayat 2
dan 3 beliau mengharuskan kita
menancapkan
niatill
Bismillahirahmanirahim
in
[Musik]
anzalnaalabqqudillahahinillahul KH itu
dalilnya niat Inna suungguhnya kami
anzalna telah menurunkan siapa kami
ilaika kepadamu nabi
muhammadahuaihii
wasamitab kepada kitab Quran ini makanya
pakai Al bilhaqqi dengan benar
diturunkan dengan benar isinya benar
yang menurunkan benar yang menyampaikan
benar dan tujuannya untuk kebenaran
jangan ragu dengan al-qur'an fa'bud Oleh
karena itu maka menyembahlah Siapa
kalian semua supaya sukun enggak ketemu
sukun
fa'budillaha mendekatlah Siapa kalian
merendahlah Siapa kalian mengabdilah
Siapa kalian allaha hanya kepada Allah
Mukhlis dengan penuh keikhlasan
betul-betul ikhlas menyerahkan diri lahu
hanya kepada Allah mukhlisan addin
kepada addin kepada agama melaksanakan
segala sesuatu apalagi masalah agama
harus betul-betul ikhlas karena Allah
subhanahu wa taala ala Ingatlah
lillahi ala Ingatlah lillahi yaitu hanya
bagi Allah
addin apa ala lillahi Ingatlah lillahi
yaitu hanya bagi Allah addinul khalis
adapunin agama yang Al khalis yang
bersih kita lihat Kenapa Imam Syafi'i
berdasarkan al-qur'an itu dan nanti juga
berdasarkan hadis
Bukhari qa Ibnul Arabi berkata siapa
Ibnul Arabi ini mengikuti mazhabnya imam
Syafi'i Ibnu Arabi ini hadil ayah Adapun
ayat ini surah azzumar ayat 2 dan 3 ini
fa'budillaha Mukhlis lahuddin ala
lillahi addinul khis hadil Ayah Adapun
ayat ini dalilun ya ituu sebagai dalil
ala wujubin niah atas wajibnya
niat Fi kulli amalin di dalam semua
segala perbuatan hanya perbedaannya
kalau semua niat tu di hati cuman Apakah
boleh dilafazkan ya boleh-boleh saja
enggak dilafazkan juga boleh waamu dan
Adapun paling besarnya amal alwudu yaitu
wudu apalagi wudu karena wudu itu
mengantarkan untuk salat alladzi Wadu
air wudu perbuatan wudu alladzi yang hu
Adapun wudu satatrul Iman yaitu separ
Iman karena mengantarkan kepada jenjang
untuk salat khilafan hal khilaf berbeda
Ali Abi hanifata bagi Abi Hanifah Wal
Walid Ibni muslim dan Walid Ibni muslim
an Malik dari Imam Malik
allad keduanya yaakulani Abi Hanifah dan
Al Walid berpendapat siapa
keduanya menjiplak dari pendapatnya Imam
Malik Innal wudua bahwasanya wudu Yakfi
yaitu cukup sah Min ghairi niatin
meskipun tanpa niat jadi orang yang
tidak pakai niat berarti ngikutin
pendapat Imam Malik Imam Abi Hanifah
alwalid bin Muslim sedangkan pendapat
Imam Syafi'i
rahimahumullah itu wajib niat
berdasarkan surah
azzumar ayat 2 dan t tadi
fabudillahahudinillahinul khis
penjelasan seperti ini ada mana banyak
di dalam kitab-kitab termasuk di dalam
tafsir
alqurtubi
Juz juz 15 halaman
204 sampai 205 dari kanan tengah sampai
kiri di di
tengah kita lanjutin
dulu Bagaimana kalau di dalam hadis
Bukhari hadis Bukhari juga menyampaikan
pentingnya
niat di dalam hadis Bukhari nabi
menyampaikan diabadikan di dalam hadis
Bukhari nomor hadisnya nomor
[Musik]
21118 Fathul Bari juz 4 halaman 425
sampai
431
riwayatnya diriwayatkan oleh Siti Aisyah
radhiallahu anha kata Siti Aisyah besok
nanti tumma yub'atuna ala niyatihim
besok manusia itu akan dibangunkan
sesuai niatnya ketika tidur dia niatnya
baik apa tidak Ternyata langsung mati
Maka kalau niatnya baik Insyaallah dia
Husnul Khatimah tapi apabila sebelum
tidur dia niatnya sudah kurang baik maka
kalau toh meninggal dia meninggal dalam
keadaan kurang baik
demikian juga orang yang terkena musibah
kalau dia pergi ke suatu tempat niatnya
baik maka Insyaallah semuanya Syahid dan
husntimah itu satu sisi kita lihat dulu
Kita lihat kalau tadi Bukhari sekarang
di muslim di dalam muslim itu malah
panjang Rawa muslim an Abdillah IBN
Zubair
Kenapa Nabi saya perhatikan tidurnya
nabi itu tidak seperti biasanya
bolak-balik tidakang B
kita
Iya saya
[Musik]
dibuat sesuatu diberitahu tadi oleh
malaikat
jibril yaitu tentang ada
seseorang lalu orang itu bersama
teman-temannya itu dari
Quraisy
berlindung tadinya dia mau ke btillah
tapi begitu di tengah jalan
Bilim ternyata terkena
gempana Ya Rasulallah maka bertanya
siapa kami Ya Rasulallah wahai
Rasulallah Bagaimana kalau keadaan
seperti itu nabi in
qajas Memang begitulah jalan jalan itu
mengumpulkan
manusia na
alabsir ada yang Al
ada yang memang sengaja ada yang memang
terpaksa keluar ada yang memang dia dan
lain sebagainya banyak tujuan dia
keluar lalu dia karena kena musibah
wafatlah
dia mereka keluar memang bermacam-macam
tujuannya tapi kalau tujuannya
bermacam-macam tapi niatnyaik maka
Insyaallah akan
membangunkan kepada Allahu Taala siapa
Allah
Taala atas niatnya mereka masing-masing
kalau niatnya baik Insyaallah maka
Insyaallah Husnul Khatimah ini perlunya
niat makanya segala sesuatu perlu kita
tancapkan niat apalagi betul-betul mau
wudu menghadap Allah subhanahu wa taala
salat setelah itu ada di dalam muslim
[Musik]
2882 3
84 berurutan kalau yang
[Musik]
2882 dari Ummi Salamah radhiallahu anha
kalau yang
[Musik]
2.883 dari Hafsah radhiallahu anha
semuanya ummil mukminin kalau yang
[Musik]
2.884 itu dari Siti Aisyah radhiallahu
anha jadi memang penting ini niat mulai
dari sekarang niat yang baik-baik supaya
kita betul-betul kalau toah wafat wafat
dalam keadaan
baik
kita
lanjutkan Q Mujahid
minalutuk Wul B di antaranya bahwa tanda
bahwa kita ini betul-betul berusaha
mendekatkan diri kepada Allah berusaha
untuk
khusyuk yaitu ruk salatnya itu
tumakninah berdirinya lama rukuknya lama
i'tidalnya lama sujudnya
lama kalau menjadi imam tentu ada
ukurannya kalau dalam keadaan sunah
sendiri maka Kalau bisa yang lama Wadul
Bashar dan kalau
bisa ada yang berpendapat menurut
Mujahid adalah gadul Bashar memejamkan
mata kalau salat ini berseberangan
dengan kitab fqih kalau fqih itu katanya
memejamkan mata makruh mendingan
ngikutin ini Wadul Bashar tapi terserah
memejamkan mata kenapa dia Enggak bisa
melihat ee apa itu ukiran tempat
sujudnya segala macam dan lain
semacamnya tapi yang penting ketika mau
sujud dia dibuka matanya supaya
penglihatannya bisa melihat Apakah ada
kotoran cecak dan lain
sebagainya jadi boleh memejam Mata boleh
ini dilihat di dalam Kitab termasuk
tafsir ee di dalam tafsir al-qurtubi ini
ini tafsir alqurtubi ini juz 15 halaman
210 di sebelah kanan dari Mujahid
tadi sebenarnya Bagaimana kalau menurut
Alquran kalau kita kembali kepada
Alqur'an adalah Q aflahal mminun
alli
khun sangat beruntung betul-betul
beruntung orang Yang Salatnya khusyuk
lalu teknis khusyuk itu bagaimana teknis
khusyuk itu masing-masing lihat situasi
dan kondisi kalau dia khusyuk kalau
memejamkan mata ya Pejamkan Mata Ini ada
ayatnya ada ee ijtihad para imam juga
ada Oh enggak boleh kalau mejamkan mata
nanti yang keluar hantu itu kan guyonan
si
dia Kenapa kita takut dengan ijtihad
orang
Wal ulama
wuti
ab jadi mulai dari sekarang bukalah
pintu ijtihad dan jangan pernah
mengarahkan
berlebih-lebihan apalagi merasa paling
benar karena sekarang ada orang karena
mungkin sudah
terkenal apa saja yang dikatakan Mungkin
dia merasa benar apalagi orang yang
mendengarkan atau orang yang betul-betul
sudah kagum berlebihan kepada orang
ituahal gak ada yang mengarahkan kepada
pribadinya semua Imam Imam Syafi'i Imam
Malik Imam Abu Hanifah Imam Ahmad tidak
pernah Dia menyuruh supaya dia fanatik
mengambil pendapat dia pribadi lalu
pendapat orang dianggap bukan ahlusunah
enggak ada itu itu kan karangan orang
sekarang itu coba cek semua kitab yang
ada semua Imam itu berpendapat seperti
abu
hanifahitah
apabila ucapanku kira-kira berseberangan
dengan Alquran dan asunah tolong
dikoreksi tinggalkan pendapatku
kembalilah kepada al-quran dan asunah
apalagi Imam Malik kuna Run wardud
pendapat saya bisa salah kata Imam Malik
ohalqri kecuali yang ada di dalam
kuburan ini yaitu Nabi Muhammad
Sallallahu alaihii wasallam juga Imam
Ahmad juga begitu enggak pernah supaya
orang mengambil pendapatnya Imam Ahmad
saja kalau cara salat yang benar cara
salatnya Imam Ahmad enggak ada kayak
begitu la tuqallidni wala tuqollid
malikan wauriah walal aza'ah wud kalau
satu kalau jamak wudu Min haitsu akhadu
jangan kalian pernah taklid kepada
pendapat saya tapi kembalilah kepada
al-qur'an dan asunah Enggak seperti
orang sekarang kalau ceramah begitu
tidak mengikuti pendapat imamnya lalu
Dianggap tidak ahlusunah Wal Jamaah Imam
Ahmad apalagi Hum Rijal wahnu Rijal itu
ucapan Imam Ahmad itu oh Lalu orang
sekarang ceramah di mana-mana saya itu
Imam Syafi'i manusia Saya juga manusia
dipelintir enggak karu-karuan padahal
justru para imam menyampaikan beliau
berijtihad kalian kalau mampu berijtihad
berdasarkan al-qur'an dan asunah dan
berdasarkan pendapat ulama sahabat dan
tabiin silakan Hum Rijal wahnu Rijal
kata Imam Muhammad itu bukan orang
sekarang waq bausaf maana rasulillah
shallallahu alaihi wasallam qilnahu yang
datang dari nabi kami pasti terima Ali
Wal Ain langsung tidak pakai dikoreksi W
ja minahabati radhiallahu anhum fud
minhuruku sedangkan yang datang dari
sahabat maka kami pilah-pilah kami
sesuaikan dengan pendapat sahabat yang
lain dengan ee yang disampaikan dan
dicontohkan oleh rasulillah dan kami
kembalikan kepada Alquran
wabiin sedangkan yang datang dari tabiin
kata baum rijalun wahnu Rijal itu dan
nabi pun pernah menyampaikan nabi selalu
menyampaikan kata Siti Aisyah
radhiallahu anha dengan contoh-contoh
maal
amaam
yakunmanu Bil
hanifiahamhiah nabi itu setiap
dihadapkan kepada sesuatu masalah pasti
beliau memilih yang lebih mudah
tujuannya supaya umatnya bisa melakukan
yang mudah dalam hal keadaan
tertentu itu hadis Bukhari
ee
[Musik]
3566.126 dan Allah sudah menyampaikan La
yukallifullahu nafsan illa wus'aha
Albaqarah
286 silakan pakailah semua pendap itu
mana yang kira-kira mudah yang penting
jangan mensulitkan dan jangan
memudah-mudahkan sebagaimana coba cek
kalau di Mekah di Madinah itu kan kalau
bersentuhan maka dia la yukallfulahu
nafsan a waha kita
lanjutin Wal Ul
wuati para ulama kalau salat itu banyak
beliau AB memejamkanwa mereka kepada
pandangannya
dan dia merendahkan pandangannya ada
yang merendahkan ada yang memejamkan
wamitu dan tidak toleh-toleh siapa
merekaihim di
dalamatnyaam dan tidak main-main Siapa
Mereka saya
ulangiamur dan tidak mengingat siapa
merekaan kepada sesuatu
amun untuk sementara mereka
lupakan ada orang sekarang di W
teriak-teriak harus Syafi'i kalau tidak
Syafi'i berarti tidak ahlusunah iya
bagus bagus enggak ada salahnya benar
itu tapi ternyata dia sendiri yang
paling melanggar pendapatnya Imam
Syafi'i kita tahu semua kitab Imam
Syafi'i coba cari dari yang terkecil
Safinatun naj sampai Fathul qarib ianah
ianat tholibin Fathul Wahab Alum segala
macam Imam Syafi'i menyampaikan bahwa
kencingnya unta itu termasuk najasat
ternyata dia teriak-teriak boleh
kencingnya unta itu asal sedikit tuh kan
dia sendiri teriak suruh ikut Imam
Syafi'i dia sendiri orang pertama yang
tidak mengikuti pendapat imam Syafi'i
rahimahullah Begitulah kebolak-baliknya
dunia qala Nafi qali Ibnu Umar qum
fasoli faqumtu usalli suatu ketika
berkata siapa Nafi qali berkata Li
kepadaku Nafi Ibnu Umar siapa Ibnu Umar
kum berkatalah berdirilah siapa Engkau
foli maka salatlah siapa Engkau Nafi
faumtu maka berdiri siapa Aku Nafi usoli
salat siapa Aku Wana dan ada alaiya
yaitu bagiku Nafi taubun apa baju Khaliq
yang buruk Aku disuruh salat oleh
sahabat Abdullah bin Umar aku pun salat
dengan memakai baju yang sederhana buruk
kalau bahasa kita tidak terlalu bagus
sebagaimana kalau aku pergi ke kantor
atau kondangan fadaani maka memanggil
siapa sahabat Abdullah Bin Umar ni
kepadaku Nafi faqa maka berkata siapa
sahabat Abdullah bin Umar putranya
sayidina Umar
radhiallah kepadaku naf
naf Bagaimana pendapat mafik laah andai
saja mengutus menyuruh mengirim
mendelegasikan siapa aku sahabat
Abdullah bin umarkah kepada munafik F di
suatu
keperluan Apakah ada engkau Nafi tamdi
yaitu memakai siapa Engkau Nafi hak
seperti ini baju yang Khalik yang buruk
yang sederhana seperti ini faultu maka
menjawab siapa aku aku naf kuntu ada
siapa Aku Atan pasti berhias memakai
baju yang bagus siapa aku aku Nafi kalau
disuruh kepada suatu keperluan olehmu
berkata siapa sahabat Abdullah bin
umarahu maka Adapun Allah yaitu lebih
berhak siapa Allah ana untuk berhias
siapa Engkau Nafi lahu untuk menghadap
Allah subhanahu wa taala ketika salat
Kenapa kamu waktu menghadap Allah waktu
salat Kamu pakai pakaian yang e
sederhana kayak begitu sedangkan waktu
anda pergi kondangan segala macam
pakaiannya bagus Subhanallah mestinya
Terbalik itu itu begitu di Allah
untuk kita lebih mendekatkan diri kepada
Allah meningkatkan ketakwa dan kesabaran
seperti diabadikan cerita seperti itu di
dalam tafsir alqurtubi Juz 15 halaman
210 di kanan sebelah
atas kita kembali lagi kepada materi
kita
yaitu Sebenarnya masih banyak kalau
masalah perbedaan pendapat ini seperti
apa saya kasih contoh di dalam Alqur'an
auzubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanir
rahim bala qirina
alusawi bananah surah alqiyamah surah
yang ke-75 ayat yang ke4 a nadummu Sula
miyat
jadi
anadummu
eh bukan an kalau pakai anadumah
sulamyatih jadi bala qodirina ala an
nusawiya bananah itu itu yang dimaksud
Allah berkuasa untuk mengumpulkan ini
nih apa ini namanya ini ya jari-jari ini
jempol segala macam ini ada
bekas-bekasnya inias jari nah ini sidik
jari nah sidik jari jadi surah
al-qiyamah surah ke-75 ayat yang ke-4
ini jadi ini jangan sampai diarahkan
bahwa zikir itu hanya ini
karena ini Coba lihat tafsir itu Jadi
maksudnya semua
ruas-ruas semua ruas-ruas nah orang
sekarang Lalu diarahkan hanya kepada ini
karena dia tidak suka kepada orang
Bertasbih itu kan karena kita jangan
kalau menyampaikan masalah hukum itu
karena kebencian Nanti ketahuan kalau
kita tidak benar coba cek hadis Bukhari
memperkuat tadi al-qur'an tadi Bukhari
2707 bahwa yang dimaksud kullus sulama
itu bukan ini ini tapi semuanya
persendian karena di dalam muslim pun
persendian itu
ada Insyaallah tidak kurang dari 360
persendian jadi semuanya Maksudnya kita
harus pergunakan untuk ibadah untuk
bergerak dan orang pakai tasbih pun
bergerak noh digerakkan jadi Kullu
sulama minannas itu maksudnya semua
anggota tubuh persendirian E ini yang
bisa bergerak-gerak ini semuanya
alaihiodqoh pergunakan semua
shodqah di dalam redaksi yang
lainlama
alaihiqoh
yaumitiiil
alaiha
alaihaahuqimatib W khw
yamshaq
wqqoh
2891 Fathul Bari juz 6 Halaman 106
jadi
meluruskan mendamaikan manusia
semuanyaah coba cek penjelasannya di
dalam kitab Fathul Bari juz 5 halaman
387 di sebelah
kiri termasuk apa jadi supaya paling
tidak kita tidak terlalu fanatik kepada
pendapatnya salah satu Imam
contohnya imamik itu duakruh kan kalau
perempuan itu haji karena dulu itu kalau
perempuan jauh haji itu naik kapal
sedangkan kapal-kapal di zaman dulu
Apalagi di Hijaz itu sighar kecil-kecil
sehingga laki dan perempuan kalau bahasa
kita ikhtilat apalagi dalam saat-saat
dia mandi atau buang air kecil dan lain
sebagainya Itu makanya makruh lah
sekarang pesawatnya sudah gede Kalau
masih pakai dalil ini semua perempuan
enggak boleh Haji dan enggak boleh umrah
itu ya coba cek termasuk di dalam tafsir
al-qurtubi ee juz ee 2 halaman
192 di sebelah kanan
atas kembali
lagi mudah-mudahan kita bisa memperbaiki
ketakwaan kita dan kesabaran
kita
Bismillahirrahmanirrahim Coba kita
lanjutkan dulu Nanti baru kita ke kitab
yang lain yaitu materi kita kembali lagi
kepada materi kita yaitu surah Yusuf
surah yang
ke-12 ayat yang
ke-91
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim qolu tallahi
laqod
aarakallahu Alaina wa in kunna l
khhoti'in qolu berkata siapa
saudaranya saudara-saudaranya Nabi Yusuf
berkata Setelah dia sadar bahwa yang di
depannya adalah Nabi Yusuf
saudaranya qu berkata Siapa mereka
tallahi demi Allah laqaroka sungguh
telaharoka a ikhtaroka
waadolaka sungguh telah memilih dan
mengutamakan kepadamu Allahu siapa Allah
Alaina atas kami kamu betul-betul
diangkat derajatnya oleh Allah subhanahu
wa taala ya begitu kalau orang sabar dan
orang bertakwa diangkat derajatnya oleh
Allah subhanahu wa taala
waain kunna dan sungguh ada siapa kami
lakhotiina yaitu orang-orang yang telah
melakukan dosa kata saudara-saudaranya
Nabi Yusuf mulailah menyesal makanya
al-qur'an ini termasuk cerita cerita
Bagaimana cerita ini diungkap cerita ini
luar biasa pembuktiannya menunjukkan
bahwa al-qur'an ini bukan karangan Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi Wasi
wasallam bukan karangan manusia tapi
betul-betul Alquran ini dari Allah
subhanahu wa taala al-quran ini penuh
dengan
peringatanzubillahirjim
bismillahirrahmanirahim
in
thalakum jariah Allah menyampaikan di
dalam Alquran surah alhaqqah ayat 11 dan
12 perhatikan baik-baik ketika air itu
sudah mulai meluber biasanya air itu
akan turun ada ukurannya tujuannya apa
air itu turun sesuai ukurannya walladzi
nazzala minama maam
biqadar
bihialdat tujuannya air itu turun ada
ukurannya supaya dikirim ke
tempat-tempat yang butuh air lalu dengan
demikian kadalika tujun keluarlah
kehidupan tanam-tanaman dalam keadaan
masyarakatnya zalim apalagi zalim kepada
Islam kepada ulama Allah mengirim air
yang tidak terukur sehingga menjadi
banjir termasuk kapal pun
berjalaninajakum untuk menjadikan
nasihat menjadikan siapa
kami kepada aljariah ffunil jariah lakum
bagi kalian tkiratan najal tkiratan
kepada peringatan watah unah dan supaya
terus terang yang di telinga
kita coba perhatikan baik-baik bagaimana
mereka waktu itu zalimnya kepada Nabi
Nuh zalim kepada Islam Lalu bagaimana
orang yang zalim habis dia meninggal
semua yang ada adalah nabi Nuh dan
pengikutnya dan sekarang menjadi
pelajaran Kapalnya Nabi Nuh mungkin
kapalnya masih ada kayunya masih ada
sedangkan orang yang zalim sudah hancur
sekarang berteriak-teriak disiksa dia di
api
neraka Wal makna abqituakum tilkal
khyabat
qunuh
maahakum Q qahu
ta atau di dalam al-qur'an surah qf ayat
30 37 Inna fizalikaikro Liman kaana lahu
qal al-qur'an ini sebagai peringatan
bagi orang yang masih punya kalb punya
hati punya perasaan ini ada di dalam
tafsir al-qurtubi Juz 18 halaman
228 sampai
229 dari kanan bawah sampai
kiri dan Allah mengingatkan di dalam
al-qur'an itu melanjutkan
tadi Allah
menyampaikan
fiah maka Adakah Masih sisa perhatikan
baik-baik orang yang berkuasa sudah
turun dari kekuasaannya dan sekarang
sudah pada meninggal enggak ada yang
tersisa hartanya habis tidak ada yang
sisa bahkan masih hidup pun
kadang-kadang sudah dirampas oleh KPK
Halak sultah kekuasaannya pun enggak ada
yang utuh sebentar juga pasti turun
Insyaallah ini pelajaran jangan sampai
Seperti w firun w qblahu walfikatu
biltiah Firaun dan
teman-temannya madyan kaum yang
menzalimi Nabi Syuaib kaum tsamud yang
menzalimi nabi Saleh kaum a yang yang
zalim
kepada ulamanya kepada nabinya yaitu
Nabi
Hud semuanya wajaa Firaun Wan qoblahu
Firaun dan teman-temannya Wal mtafikat
yaitu kaumnya Nabi Luth yang zalim
kepada Nabi Luth akhirnya dijungkir
balikkan oleh Allah subhanahu wa taala
jadi mtafikat itu arti aslinya adalah
negeri yang dijungkir balikkan
subhanallahat bilah itu Alqur'an surah
alhaqqah surah yang
ke-69 ayat yang
ke-9 Allah itu mudah apabila makan
memberikan sesuatu pelajaran kepada
manusia tinggal W humilatil ardu Wal
Jibal oleh Allah diangkatlah bumi dan
kalau perlu itu gunung diangkat oleh
Allah begitu dikasih goyang sedikit bumi
dan gunung-gunungnya
maka dibenturkanlah antara tanah dan
gunung itu dengan benturan yang
keras bahkan langit pun akan terbelah
itu
nanti Subhanallah dalam keadaan seperti
itu kita sudah mendekati akhir-akhir
hayat kita
yaat
se bersembunyi tentang segala perbuatan
kita subhanallah ini mudah-mudahan
menjadi pelajaran bagi kita namun Allah
menyampaikan
waum mbin namun Allah memberikan kabar
kepada nabi al-quran sudah jelas
disampaikan seperti itu tapi tetap aja
ada orang yang jauh dari al-qur'an
mendustakan al-quran
padahalirquran ini pjelasan ulama itu
akan menjadi
penyesalan yang luar biasa bagi orang
yang kafir Kenapa bagi orang yang jauh
dari ulama dari al-qur'an dari Islam
Kenapa karena al-qur'an sudah
disampaikan tapi anda tidak mau terima
wa innahu lqqul yaqin padahal al-qur'an
itu sesuatu hak dan meyakinkan fasabbih
bismibikalim maka banyaklah Bertasbih
memaha sucikan Allah supaya kita suci
dan bersih langkah hati kita
bismikalim banyaklah banyak-banyak
menyebut nama Allah yang alazim itu
semua ada di dalam al-quran surah Alhaq
sampai terakhir yaitu ayat yang
ke-52 kita kembali lagi kepada materi
kita yaitu Surah Yusuf surah yang ke-12
ayat
92
[Musik]
qikumakum
imin
Q ketika
saudaranya sepertinya merasa menyesal
karena dulu telah berbuat yang tidak
baik qala menghibur berkata siapa Nabi
Yusuf Nabi Yusuf mestinya dia punya hak
untuk membalas karena jelas-jelas dulu
mau dibunuh dan sekarang beliau menjadi
pejabat bisa membalas tapi apa yang
langkah yang disampaikan dicontohkan
oleh Nabi Yusuf A menjawab siapa Nabi
Yusuf
laikumulum
laum tidak ada sekarang celaan mulai
dari sekarang tidak ada celaan alaikum
atas kalian semua alyauma ya sekarang
detik ini tidak ada celaan Sudahlah Yang
Lalu Biarlah Berlalu kita lihat ke depan
sekarang yang lalu hapus saja
Subhanallah bahkan lebih dari daripada
itu yfirullahu saya akan berdoa memohon
ampun kepada Allah untuk dosa-dosa
kalian Subhanallah yagfiru mudah-mudahan
memaafkan Allah siapa Allah lakum bagi
kalian semua wahua dan Hali Adapun Allah
arhamur rahimin yaitu maha penyayang
dari yang penyayang yang
penyayang-penyayang
itu makanya berdasarkan surah Yusuf
surah yang ke-12 ayat 9
nabi Muhammad sallallahu
alaihii wasallam menyampaikan diabadikan
di dalam hadis Bukhari dan ini sahih dan
ini masyhur
sekaliu ahadikum Apabila Anda punya
pembantu yang pembantu ini punya dosa
yang luar
biasa Al maka silakan kalau memang harus
dihukum tapi jangan berlebi-lebihan
kalau to harus dihukum tapi saya titip
w alaiha a yiruha jangan kalian mencaci
mencela pembantu kalian meskipun
pembantunya itu telah melakukan
perbuatan yang sangat salah jangan
diungkit-ungkit orang yang suka
mengungkit-ngungkit kesalahan orang itu
tidak baik dan tidak akan pernah rukun
luar biasa Bagaimana kalau enggak
kasihkan ke orang saja itu pembantu
kalian jangan disakiti dengan kata-kata
kalau memang harus dihukum karena
perbuatan ya ya dihukum kalau orang
dihukum sakit karena hukumannya selesai
tapi sakit dengan kata-kata kalian itu
berbekas mulai dari sekarang jangan suka
mengungkit-ngungkit Q azzajad almana la
ifsada lima baini waainakum
minalurmah Nabi Yusuf Sallallahu Alaihi
Wa alihi Wai wasallam menyampaikan
laikumul Yaum Surah Yusuf ayat 92
Maksudnya apa Saya punya kehormatan saya
punya harga diri kalian juga punya harga
diri saya akan menjaga harga harga diri
Anda saya tidak akan pernah merusak
harga diri Anda la ifsada lima baini di
antara aku Yusuf waainakum dan di antara
kalian Minal hormati dari harga diri wa
haqil ikhwah dan kalian punya hak
bersaudara haknya saudara Subhanallah
wakum dan yaitu bagi kalian Indi yaitu
di sisiku alafu Yusuf alafu Adapun maaf
wasabhu dan ya ampunan
saya memaafkan saya mengampuni Saya
melupakan salah Anda Subhanallah sama
dengan nabi ketika nabi Mestinya Bisa
membantai orang kafir Quraisy waktu
Fathi Makkah persis jawaban nabi seperti
itu wa aslut tasribi Adapun asalnya
atasrif atasrif itu alifsad wahiya luatu
ahlil Hijaz itu luatnya ahlil Hijaz wa
Ibni Abbas Anna Rasulullah
shallallallahu alaihi wa alihi Wai
wasallam ak e waktu Nabi Wak di Makkah
sama Nabi waktu itu berada Siapa nabi
biud datil babi Yauma Fathi
Makkah Waktu itu
Nabi
berada di tengah-tengah pintu Ka'bah
lalu Beliau semacam begini tangannya di
apa ini dua kusen kanan kiri pintu
Ka'bah itu waktu Fatih Makkah nabi
berada di pintu Ka'bah lalu waktu itu
kafir Quraisy berada di bawah tujuannya
apa bukan menyombongkan diri karena nabi
Ini mau berpidato mau memperkenalkan
diri seperti Allah memperkenalkan
dirinya bismillah Arrahman arrahim
waqalaanasu Bil Baiti waktu itu manusia
pada berlindung di baitillah minta agar
nabi jangan membantai faqal maka apa
pidato Nabi waktu itu ketika Maksudnya
Nabi waktu itu mestinya bisa membantai
orang kafir Quraisy Kenapa dia
jelas-jelas mau bunuh nabi berkali-kali
bukan sekali sampai waktu perang khondak
luar biasa Abu Sufyan dan teman-temannya
dia bersama-sama orang Yahudi semuanya
nasaranya kafir quraisynya mau membantai
nabi dan sahabat dan mau menguasai
kekayaan dan negara Madinah waktu itu
biasa Aseng dan asing begitu pidato nabi
apa Alhamdulillah
Alhamdulillah Adapun segala puji lillah
yaitu bagi
allahah yang telah menepati janjinya
membenarkan siapa Allah wahu kepada
janjinya Allah dan telah menolong siapa
Allah abdahu kepada hambaNya
Allah telah mengalahkan siapa
Allah kepada kelompok-kelompok yang
bersatu hendak menghancurkan dan
menzalimi ulama wahdahu hal sendirinya
allahmaq kemudian setelah itu tentu
sehabis sehabis Syahadah Alhamdulillah
sahadah dan selawat Amma
ba'duq kemudian menyampaikan Siapa nabi
nabi itu pidatonya
dial yaar Qurais dua arah kira-kira saat
ini detik ini apa kira-kira Duan menurut
dugaan Anda Wahai orang Quraisy nabi
tidak bilang wahai kafir Quraisy Wahai
orang Quraisy kira-kira menurut dugaan
Anda apa yang hendak aku lakukan kepada
kalian olu tapi nabi enggak dijelaskan
kalian dulu kan mau bantai saya kan nabi
enggak Jelaskan cuman nabi kira-kira apa
coba tebak kira-kira Apa yang kira aku
lakukan kepada anda semuau menjawab
Siapa orang kafir Quraisy Khair Saya
berharap Har kamu memperlakukan kami
dengan baik baik itu benar dugaan Anda
akhung Karim kata kafir Quraisy maklum
begitu orang kalau sudah lemah dia
nyanjung-nyanjung dia kalau sedikit woh
nyanjung kita tapi kalau dia punya
kekuasaan sedikit dibantai habis kita
akhung Karim Saya berharap kamu adalah
saudara yang mulia begitu orang kalau
jadi pejabat merasa Banyak saudara
Banyak yang ngaku Saudara wnu Akin Karim
dan anak saudara yang mulia Kamu ini
orang yang mulia dan keturunan dari
orang yang mulia enggak usah disanjung
Mas saya juga pasti akan memperlakukan
anda dengan baik waq q sekarang kamu
betul-betul mampu melakukan apa saja
kepada kami qa menyampaikan Siapa nabi
Muhammad sallallahu alaihi Wi wasallam
nabi
menjawab
ak dan detik ini anak adapun saya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi Wasi
wasallam akulu yaitu berkata siapa Aku
dengarkan baik-baik sabda Nabi kepada
kafir Quraisy waktu itu kamaqahi kata
nabi sabda Nabi
sebagaimana perkataan saudaraku yaitu
Nabi Yusuf alaihiatu Wasalam alaihiatu
Wasalam
laikumul Yaum yang diabadikan di dalam
al-qur'an Surah Yusuf surah yang ke-12
ayat 92 tadi aku pun menjawab persis
seperti jawaban saudaraku Nabi Yusuf
sekarang tidak ada caci maki bagi kalian
Sudahlah Yang Lalu Biarlah Berlalu saya
masih memberi kesempatan kepada anda
sekarang saya tidak memaksakan Anda
masuk Islam Saya hanya minta mulai dari
sekarang anda Jangan Pernah menzalimin
Saudara anda sesama non Islam Apalagi
anda menzalimi kami jangan mulai dari
sekarang itu saja permintaan kami yang
penting anda harus rukun damai faqala
Umar dengan demikian mereka Langsung
berbondong-bondong masuk Islam orang
sekarang kenapa Nabi begitu lembut nabi
lembut bagi orang yang sudah pasti dia
tidak berdaya dia tidak akan pernah bisa
membalas Kenapa waktu itu sudah
betul-betul kekuatan umat Islam dan
mayoritas umat Islam Jadi karena dia
tidak berdaya nabi perlakukan seperti
itu tapi bagi kafir yang betul-betul
tidak tahu sopan santun berada di negara
kita lalu dia berani mencaci maki ulama
nah serahkan kepada aparat kepolisian
yang kayak begitu itu jangan dikasih
ampun yang kayak begitu Itu dia mulai
tidak sopan kepada umat Islam dia datang
menjadi minoritas dia berani mencaci
maki dan menginjak-nginjak harga diri
kita umat Islam dan para ulama faqala
Umar radhiallahu Anhu begitulah nabi
saat tegas-tegas saat lembut-lembut jadi
bagi orang yang sudah tidak mampu jangan
jangan diapa-apa in apalagi dia tidak
mungkin membahayakan kita meskipun dulu
dia telah pernah membahayakan kita
faqala Umar maka berkata siapa sahabat
Umar radhiallahu Anhu fafittu maka
bercucuran nangis siapa aku bercucuran
apanya arqon keringatnya Minal Hay
Kenapa bercucuran keringatnya sayidina
Umar karena malu dengan jawaban Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi wihi Wasi
wasallami rasulillah Sallallahu Alaihi
wasallam tapi anda kalau bicara depan
pejabat yang lurus seperti siapa itu
Ustaz kita Ustaz Abdul Somad ya kalau
ngomong tuh kan tegas tuh ya Meskipun
tidak semuanya yang disampaikan oleh
Ustaz Abdul Somad itu kita sependapat
namanya manusia kan pasti ada yang
berbeda tapi kita jangan sampai
menzalimi Ustaz Abdul Somad apabila
Ustaz itu dizalimi kita wajib membela
beliau dalalika Adapun hal tersebut
malu kenapa malu Anni bahwasanya aku
sahabat Umar Q kuntu yaitu ada siapa Aku
Umar karena waktu itu berkata qulu
berkata yaitu berkata siapa aku sahabat
Umar radhiallahu anahum kepada kafir
quraisyna ketika masuk siapa aku sahabat
Umar makata masuk ke Makkah kata
sayidina Umar alyauma nantqimu minkum
wfal sekarang detik ini sebentar lagi
saya gorok kamu semua saya habisin kamu
kata sayidina Umar nantimu bakal
membalas dendam siapa kami minkum dari
kalian wf'alu dan akan saya cincang kamu
kalau bahasa kita begitu mendengar
jawaban nabi
laikumul menjadi malu sayidina Umar
falamma qala maka setelah berkata
bersabda Rasulullah siapa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam maka kepada
Sabda qa yang telah bersabda Siapa nabi
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
istah yaitu makam malu siapa Aku Umar
radiallahui dari ucapanku Umar alyaantim
minkum
walfirullahuakum mustqbal
fiaal meminta siapa Nabi Yusuf Allah
kepada Allah ayast agar menutupi siapa
Allah alaihim atas kesalahan dan
dosa-dosa rasa malu saudaranya luar
biasa Nabi Yusuf berdoa kepada Allah
agar Allah berkenan memaafkan dosa-dosa
saudaranya dan menutupi kes
ahan-kesalahan saudaranya dan perasaan
malu saudaranya saudaranya tidak
dipermalukan apalagi di muka umum
apalagi di depan orang tuanya nabi
yaakub alaihialatu wasalam dan bibinya
karena ibunya kan sudah meninggal karena
ibunya meninggal waktu ngelahirin e
saudaranya yang bernama Bunyamin
waarhamahu eh Nabi Yusuf meminta kepada
Allah yang diabadikan di dalam al-quran
Surah Yusuf surah yang ke-12 itu
yagfirullahu lakum
ahum dan agar memberikan rahmat siapa
Allah menyayangi siapa Allah Hum kepada
saudara-saudaranya luar biasa Bagaimana
saudaranya dulu pernah mau membunuh
didoakan mudah-mudahan mendapatkan
rahmat kasih sayang dari Allah subhanahu
wa taala Ini cuplikan cerita diambil
dari tafsir alqurtubi Juz 9 halaman 219
di sebelah
kiri kita
lanjutkan kembali kepada al-qur'an Surah
Yusuf ayat
93
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
idzhabu biqomisi hadza faalquuhu ala
wajhi Abi ya'ti
bashiro
wauni biahlikum ajmain
Pergilah Siapa kalian semua
saudara-saudaraku kata Nabi Yusuf sana
giih kamu pulang pergi dari Mesir sana
pulang ke rumah kemadian bikomisi dengan
membawa bajuku Ini kata Nabi Yusuf bawa
bajuku ini supaya Ayahku tidak ragu
untuk pergi ke Mesir dan supaya menjadi
semangat supaya yakin bahwa saya masih
hidup demikian juga buamin masih hidup
dan kami tetap dalam keadaan rukun
sehingga kalau dia wafat dalam keadaan
tenang karena anaknya rukun Kalau bahasa
kitahabuomisi Pergilah saudaraku bawa
ini baju sebagai bukti bahwa kamu
betul-betul bertemu dengan aku dan aku
masih hidup H ya ini komisi
faalu maka mengusapkanlah Siapa kalian
semua hu kepada Komisi ala Waji Abi ke
wajah
Ayahku maka pasti atas izin Allah maka
akan bisa atas izin Allah siapa Abi
Biran Hali dalam keadaan bisa melihat
kembali Kenapa karena waktu itu nabi
yaakub itu penglihatannya kurang jelas
waq ya Asa Yusu
Wu Minal huzniuaim Surah Yusuf ayat 84
karena beliau penglihatannya kurang
jelas karena saking kangennya kepada
anaknya yang bernama Yusuf begitu
betul-betul yakin dapat berita bahwa
Nabi Yusuf masih hidup langsung bisa
melihat Begitulah kalau udah kangen
makanya kalau suami kerjanya Jangan
jauh-jauh kalau enggak bawa tuh istrinya
Demikian juga
sebaliknya wauni biahlikum ajmain dan
datanglah Siapa kalian semua wahai
saudara-saudaraku keluargaku nih
kepadaku ke Yusuf di Mesir biahlikum
dengan bawa semua keluarga kalian ajmain
Ali semuanya ini Bani Israil yang benar
ini awal perpindahan Bani Israil waktu
itu ke Mesir tapi sekarang Bani Israil
itu ada Bani Israil yang benar ada yang
Zionis nah yang Zionis ini yang boleh
kita
hadapi ini kalau dilihat dari
rasa-rasanya ini kayaknya kita baru
sampai Surah Yusuf ayat 95 ini padahal
di ayat 96 97 98 ini 99 ini ceritanya
luar biasa ini kayaknya enggak bisa ini
dilanjutin sampai selesai tapi kita
lanjutin dulu sampai ayat 93 94 95 kita
baca syarahnya
dulu qana yusufam Billah Min ayalama
atau akbarahu Jibril kita loncat bi
aralaomoka fa Fal Jannah fana Fi Rul
Jannah lalu Malaikat Jibril
ee oleh diberitahu oleh Allah subhanahu
wa taala untuk memberitahu kepada nabi
Yusuf bajumu Yusuf kirimkan ke orang
tuamu sebagai bukti bahwa supaya
ngobatin rasa kangennya mbok yo ke orang
tua itu bawa Kayak apa Kayak gitu
sepisang sepotong sebagai tanda bahwa
kita itu rasa kangennya itu loh ya
seperti Nabi Yusuf bawa sepotong baju
apalagi kalau Lebaran masa uang sedikit
atau baju kita enggak mau kasih ke orang
tua waal Jannah orang tua yaitu termasuk
mertua m Bapak dan Ibu Ti gak ada kalau
orang tua Yaudah orang
tua yang namanya kabar gembira itu
adalah semacam bau surga itu dapat
menyembuhkan orang yang sakit dan orang
yang terkena dicoba maka dia akan sembuh
melahirkan semangat
optimisan kena banyak orang yangadinya
sakit begitu per dan ya karena semangat
dia tapi kalau hidupnya tidak semangat
maka dia semakin sakit waqal Hasan
berkata siapa Hasan Laula anallah taala
aama andai saja Allah subhanahu wa taala
Alama yaitu memberitahu siapa Allah
kalau bukan karena pemberitahuan dari
Allah Yusuf kepada Nabi Yusuf alaihiatu
wasalam bidzalika dengan hal tersebut
rihal Jannah lam yalam maka tidak akan
pernah tahu siapa Nabi Yusuf annahu
bahwasanya hanya sekedar nilai yang
tidak berharga baju itu tadi yarjiu
Yaitu dapat mengembalikan apa Kamis
ilaihi kepada nabi yaakub basharahu
kepada pandangan nabi yaakub jadi memang
perlu tuntunan al-qur'an bimbingan dari
orang tua untuk silaturahim kepada
keluarga bawalah apa yang bisa dibawa
sesuai kemampuan karena itu merupakan
tanda Asih dan asuh waalladzi hamala dan
ada apa alladzi yang hamala membawa
siapa ladzi komisahu kepada bajunya Nabi
Yusuf tadi yahudha yaitu yahuda namanya
ada yang berpendapat yang membawa
bajunya Nabi Yusuf dari Mesir ke kanan
itu namanya yahuda saudaranya yang
bernama yahuda Kenapa begitu karena dulu
yahuda ini adalah orang yang membawa
baju bohong yang dilumuri darah karena
dia akibat baju dulu dia telah membuat
orang tuanya sedih maka dia sekarang
pingin membalas jasa betul-betul membawa
supaya membuat orang tuanya sekarang
menjadi bahagia yang tadinya dia membuat
orang tuanya tidak bisa melihat sekarang
dia berusaha dan berdoa agar dengan
usahanya membuat orang tuanya bahagia
dan bisa melihat qa berkata siapa
yahudza Li yusufa kepada Yusuf wahai
Yusuf saudaraku kata yahudza analladzi
hamaltu ilaihi qok bidamin kadib
faahzantu saya dulu yang membawa baju
bohong itu sehingga membuat orang tuaku
yaakub sedih maka tolong sekarang izink
kan saya membawa saya yahudza membawa
bajumu untuk membahagiakan membalas
sedih ee orang tuaku Ana Adapun aku
alladzi yaitu yang hamaltu membawa siapa
Aku ilaihi kepada ladzi komoka kepada
bajumu Yusuf bidaming kadib dengan darah
yang bohong faahzantuhu maka membuat
sedih siapa Aku yahuda hu kepada nabi
yaakub waana dan Adapun Hali aku
sekarang alladzi yaitu orang ahmilu yang
membawa siapa
ee aku ee Nabi Yusuf eh yahuda hu kepada
gamis alladzi Alan sekarang tujuannya
apa Li asurahu supaya bisa membalas
membahagiakan siapa Aku yahudha kepada
bapakku nabi Yub alaihialatu wasalam
waliyauda dan agar bisa mengembalikan
siapa yahuda ilaihi kepada nabi yaakub
basarahu kepada pandangannya nabi yaakub
alaihiatu
wasalamalahu maka membawalah siapa
kepada
cita jumlahnya waktu itu yaitu yang
pindah ke Mesir yaitu 93
orang teri dari laki dan
perempuan
wasam kita lanjutkan satu ayat
duluzubillahirim
bismillahirahmanirahimma
[Musik]
abuhumat dan setelah keluar dari Mesir
Al apailah
berkata abum Siapa bapaknya mereka nabi
yaakub menyampaikan kata nabi yaakub
setelah anak-anaknya keluar dari Mesir
berangkat mau pulang inni Sesungguhnya
aku yaakub alaihatu Wasalam laidu yaitu
mencium siapa Aku yaakub R Yusuf kepada
baunya Nabi Yusuf Subhanallah orang tua
itu gak bisa dibohongin begitulah hati
orang tua itu namanya
Sehati
andai saja tidak
menganggap tusihuna andai saja kalian
tidak menuduh Aku ini lemah akal Kalian
pasti membenarkan dugaanku Saya punya
keyakinan bahwa anakku Yusuf masih hidup
betul-betul sekarang semakin yakin aku
mencium bau yang bau yang optimis qolu
berkata Siapa anak-anaknya yang tidak
ikut waktu itu ke Mesir Ada yang berkata
waktu itu adalah anak cucunya karena
anak-anaknya semua pergi ke Mesir Nah
itu anak-anaknya dari saudaranya Nabi
Yusuf itu yang berkata jadi
penafsirannya macam-macam qolu berkata
anaknya atau cucunya mereka semua
berkata tallahi demi Allah innaka
Sesungguhnya engkau Ayah atau Nenek Nabi
yaakub lafialikal Qodim yaitu
betul-betul berada di dalam keliruan
yang telah lalu begitulah untuk
sementara waktu nanti Apabila ada waktu
Kami lanjutkan kalau enggak ada waktu
kita jawab pertanyaan saja
subhanakallahumma W biihamdik nashadu
alla ilaha illa Anta nastagfiruk wubu
Ilik wallahuam
bawab
yabanana
[Musik]
bianana
waana
Asna Al
Asna
fatuba Taubah tagsil k haah
[Musik]
wasturti
wairti
[Musik]
wagfirliidinabi wa
mauludina Wal ahli Wal
[Musik]
ikhw
[Musik]
Ambi
asmalan
[Musik]
wudanikabin
Minna Bil Mustofa
rasuli nah
bikulli
[Musik]
ohbi
walhamdulil Ilahi fil badii
[Musik]
watanahi Ya Allah kami mengaku bahwa
kami berdosa kami melampaui batas kami
hampir tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kamiili
dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapu semata anugah dan
kemuliaanmu bukan karena usah
Kami ked Mustafa Sallallahu Alaihi Wa
alihi wasallam kabulkan permintaan kami
selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir Iya ikhwan dan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala demikian kajian malam kita di hari
ini dalam kajian kitab al-qurtubi
membahas surah Yusuf ayat 88 sampai
dengan ayat
99 dan seperti biasa ikhwan dan akhwat
di jeda yang kedua nanti kami akan
membacakan pertanyaan dan juga WhatsApp
yang sudah masuk dari Anda Kami akan
segera kembali setelah jeda berikut
[Musik]
ini
Rasulullah Sallallahu Alaihi wasam
bersabda Barang siapa tujuannya akhirat
cita-citanya akhirat maka dia akan
mendapatkan tiga perkara pertama Allah
subhanahu wa taala menjadikan kecukupan
di
hatinya kedua Allah mengumpulkan
urusannya ketiga dunia akan datang
kepadanya dalam keadaan dunia itu
hina Barang siapa yang tujuan dunia
obsesinya dunia cita-citanya dunia maka
dia akan mendapatkan tiga perkara
pertama Allah subhanahu wa taala
menjadikan kemelaratan ada di depan
matanya kedua Allah menceraiaikan
urusannya ketiga dunia tidakang kec
yangakdirkan untuk dia
saja yangiwayatkan oleh Imam
[Musik]
atarm Duhai jiwa yang
[Musik]
terluka tidak sepatutnya kau tumbahkan
air mata di sosial
media
namun tumpahkanlah air matamu Di dalam
kesunyian di hadapan Allah Azza
W karena hanya dialah yang mampu
memberikan solusi
[Musik]
Hakiki sementara sosial media hanya
merespon dengan rasa
[Musik]
Iba Dalam
Kerinduan jangan kau tuturkan resahmu di
sosial
[Musik]
media sehingga syahwat
dunia mengatur siasat untuk
menerkammu membuaimu dengan semua kata
semu
ketika kau lengah dan llai maka dia akan
menjeratmu curahkanlah hanya kepada
Allah subhanahu wa taala karena hanya
Allah Azza walla yang mampu memberikan
solusi terbaik bagi setiap
makhlukNya sementara kepada makhluk
hanya akan menimbulkan kekecewaan
[Musik]
lainnya maka janganlah kau pajang
auratmu di sosial
media terlebih lagi isi
[Musik]
hatimu
[Musik]
in asu Bi wauzni ilallahi waam minahi
[Musik]
Maamun TV untuk Islam yang
[Musik]
satu Radio Silaturahim untuk Islam yang
satu ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Masih bersama
sayaagus dalam program di malam hari ini
kajian kitab alqurtubi membahas Alquran
Surat Yusuf ayat
88 sampai dengan ayat
99 baik Ustaz ada beberapa pertanyaan
yang masuk Ini saya jadikan satu atau
jadi satu baik jadi satu semua Ustaz Ya
baik kita awali pertanyaan pertama dari
Bunda
Rid asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh saat kita ke masjid untuk
melaksanakan salat magrib ternyata ada
kajian setelah salat magrib lalu kita
ikut kajian tersebut Sedangkan ya awal
kita hanya salat Apakah niat boleh
dilakukan saat kita sedang menjalankan
ibadah kemudian dari bapak Hakim Ustaz
ada yang bilang banyak orang yang
salatnya tidak diterima hanya gara-gara
waktu mau sujud yang menyentuh lantai
itu bukan lutut Apakah benar demikian
Ustaz Salat kita tidak diterima dan yang
kedua sebentar dulu itu yang menyentuh
Bu Apa maksudnya gimana Jadi ketika kita
mau sujud yang nyentuh lantai itu bukan
lutut mungkin tangan
dulu yang benar itu lutut dulu hadisnya
itu kebolak-balik itu itiraf hm
Jadi itu terbalik gitu jadi kan supaya
kalau sujud itu jangan sampai kayak
hewan He kalau hewan itu kan kakinya
tangannya dulu tangan itu kalau hewan
yang depan kalau yang belakang itu kaki
kan empat kan Nah itu hadisnya kebalik
gitu jadi jadi yang aslinya Insyaallah
yang sahih yang benar itu lutut dulu
baru tangan lutut dulu Iya karena supaya
enggak malas dan Enggak seperti hewan
itu hadisnya kebolak-balik antara yang
menceritakan yang satu sahabat Abi
Hurairah yang satu itu adalah sahabat
nah lupa yang satunya he itu itiraf itu
kebolak-balik itu Hadis baik Kalau
enggak lihat tuh kiai-kiai yang di
pesantren itu loh NU itu kayit pasti
lutut dulu yang kayak begitu tapi
terserahlah masing-masing terus tapi
apakah kemudian tidak diterima Oh enggak
enggak itu enggak diterima itu bohong
kalau itu mah ditambah-tambahin itu jadi
Insyaallah diterima begitu diterima
diterima Tuhan enggak dendam kayak kita
kalau kita kan tukang dendam dikit-dikit
enggak diterima dikit enggak diterima
entar di surga kosong loh neraka
penuh baik baik yang kedua Ustaz
Bolehkah kita berwudu mengikuti mazhab
selain Imam Syafi'i dicampur dengan imam
yang lain itu dia kemudian itu
pertanyaan
di WhatsApp kemudian di nomor SMS ada
Bapak Ramli di Tangerang Ustaz hadis
riwayat Bukhari belum akan datang kiamat
sehingga seorang membunuh tetangganya
saudaranya dan ayahnya Mengapa demikian
mohon
pencerahannya Kemudian dari hamba Allah
di Sukabumi Apakah benar Ustaz kalau
sedekah di dalam masjid hukumnya haram
La haula wala quataan Ustaz kata Buya
Hamka gampang banget sekarang orang
mengharamkan dan membidahkan sedekah
apalagi di masjid m pahalanya
berlipat satu keduanya
sudah salat magrib
ee kalau salat magrib lalu niatnya salat
Ada kajian lalu kita di dalam hati
terbesit nanti ikut kajian Enggak
apa-apa Cuma begini kalau niat salat
tentu waktu niat waktu di awal itu kan
Iya
itu waktu takbir dari Allah sampai
kalimat ro bar itu loh Allahu Akbar itu
namanya muktarinan muktarinan itu bers
samaan kalau muktaronan disamakan
nah terus kalau niat
ngaji ya nanti ikut ngaji pahalanya
berlipat ganda terus wudu kalau wudu
bercampur itu wudu bercampur apa tidak
itu kan yang tidak boleh kan kata
ijtihad sini kalau menurut al-quran
alhadis tidak seperti itu Menurut
al-quran Al Hadis itu mana yang
termudahuridullahu bikumul Yus wuikum
ukah nasan
illaaha tentang soal batal batalnya
salat tentang sentuhan Coba lihat itu
Annisa itu aulastumun Nisa jadi kalau
kita ngikutin pendapat a b
c merepotkan manusia Coba lihat kepada
al-quran dan asunah sambil
mempertimbangkan pendapat ulama aslinya
begitu Itu cuman orang sekarang saya
enggak tahu kenapa kok diset jadi orang
diarahkan kepada satu mazhab begitu I
Iya padahal begitu dia mengarahkan satu
mazhab ternyata dia dia sendiri orang
yang pertama mengingkari mazhab Imam
Syafi'i Ya sudahlah
terserah masalah
kiamat Nah sekarang masalah kiamat
masalah kiamat itu ada di dalam hadis
Bukhari yang diceritakan tadi itu hadis
Bukhari
7121 coba dicek itu atau diklik
7121 Fathul Bari juz 13 halaman 102
sampai
111 bunyinya itu diriwayatkan dari
sahabat Abi Hurairah radhiallahu Anna
rasulullahallahu Alaihi
Wasallam saya kalau ada waktu mestinya
saya jelasin yang banyak kebolak-balik
yang disampaikan di YouTube Itu
sebenarnya cuman saya enggak pernah ada
kesempatan nih untuk menyampaikan yang
kebolak-balik yang disampaikan Di
YouTube itu saya sampaikan hadisnya
bunyinya halamannya nomornya Fathul
barinya
juga
allahu rasulullahallahu
alaihii
wasallqumatu kiamat itu tidak akan
pernah terjadi Hatta taqtilah sampai
saling bunuh-bunuhan fiatan apa dua
kelompokimatan yang besar takunu berada
bainahuma ada di antara keduanya
matatalatunimatun berada yaitu di antara
keduanya ada di antara keduanya apa
peperangan yang dahsyat itu sama yang
kayak begitu dakwatuhuma Wahidah
dakwahnya mereka itu sama WTA yubatu
sampai
dibangunkan dikirim dajjalun kzabun
wtamu
Jadi kalau sudah banyak orang yang
mengadu domba berarti Dajjal itu orang
itu tanda-tanda
kiamatm dan sampai
alim ulama ini satu persatu diambil
sehingga yang memberi fatwa itu orang
yang ilmunya Sebenarnya masih kurang
tapi karena sudah dibuat terkenal oleh
YouTube jadi begitu lalu akhirnya yang
jadi korban ya Kita
sebenarnya seperti Boleh saya katakan
ya saya kalau menjelaskan enggak cukup
sampai detail saya enggak mau soalnya
apa nanti jadi mentah
Nantilah termasuk Apa masalah itu saya
kasih tahu ya inipintas nanti lain waktu
tolong ditanya dan diingatin saya jelas
tuh hadisnya Kalau Anda nyiram istri itu
kalah hadisnya kalah dengan yang lebih
kuat Dengan hadis Bukhari he kalah itu
saya enggak saya enggak saya kasihan aja
saya enggak mau katakan itu enggak benar
ituikkan istri gitu Iya kan dipercikin
itu enggak benar
itu sama dengan e cecak itu diciptakan
untuk dibunuh dosa Anda kalau mengatakan
seperti itu anjing aja hukhuk itu
al-akur bahkan diceritakan di dalam
Alquran Ashabul Kahfi coba cek semuanya
itu ular aja ular itu ada hanya ular
yang membahayakan itu ular apalagi cecak
jadi banyak di YouTube Itu yang
kebolak-balik itu n cuman sayaak enggak
suka kalau menjelaskan sesuatu tanpa
saya jelaskan secara rinci mana
bacaannya mana hadis bukharinya nomor
berapa penjelasannya yang lengkap kayak
apa gitu kita lanjutin a
duluamp ilmu itu dicabut sehingga apa
yang Mi tua itu yang mentah mah mah
begitu akhirnya orangor menjadi berantem
terus dan orang luar orang non islam
berani sama umat Islam gara-gara apa
ulamanya sedikit ya Ada ulama Tapi
senang sama dunia udah tahu e orang itu
kalau berkuasa dia menzalimi ulama umat
Islam menjadi seperti tidak hidup di
negaranya tapi dibela saja wataksur
azzalazil dan banyaklah fitnah di
mana-mana
kegoncangan
watataqabzaman sampai dekatlah zaman
wathar alfitan banyak fitnah di
mana-mana Wak alhaj alharaj itu
pembunuhan sekarang kan Itu masalahnya
bukan satu itu kejadian Bagaimana ulama
ada yang dikejar pakai senjata tajam ada
yang sampai dibunuh kan betul-betul kan
ada yang sudah mati dibilang hoak malah
yang kita menyampaikan seperti ini bisa
ditangkap la watailla billahim Sudahlah
saya enggak bicara banyak saya masih
kepengin menyampai
kebenaran jadi barangkali itu banyak
yang kayak begitu silakan dicek di dalam
hadis Bukhari ee tadi itu
7121 termasuk Fathul Bari juz 13 mulai
dari halaman 102 103 sampai
111 ini aki masih bisa melanjutkan atau
sudah cukup ya silakan
Ust malam kurang lebih 10 menit lagi
masih mau dilanjutin I 10 menit lagi
kalau mau dilanjutin bismillahirah
rahim
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Surah Yusuf
ayat 96
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim falamma Anja Al
Basyir alqohu ala wajhihi fartadda
bashira falamma maka setelah ja anjaa
datang albasyiru apa albasyir albasyir
itu ee bisa dikatakan kabar gembira
kalau kita mendapatkan sesuatu nikmat
maka hendaklah kita memberikan imbalan
bisa dikatakan Basyir jamaknya busyara
itu jadi Basyir itu bisa dikatakan
barangnya kalau bisa dianggap orangnya
bisa juga sebenarnya kalau orangnya itu
mubasyir itu baru orangnya yang membawa
kabar gembira falamma Anja datang
albasyir apa kabar gembira atau orang
yang membawa kabar gembira alqohu dalam
hal ini ada yang bilang yahudza alqohu
maka segera mengusapkan siapa yahudza
ala wajhi atau atas wajahnya ayahnya
yang bernama nabi yaakub alaihiatu
wasalam faradda maka menjadilah Siapa
nabi yaakub alaihiatu wasalam Basiran
yaitu bisa melihat hal dalam keadaan
bisa melihat fartadda Basir Hali bisa
melihat qa setelah Nabi yaakub bisa
melihat qa berkata Siapa nabi yaakub
wasam alam
akul alam akul Bukankah telah berkata
siapa Aku nabi yaakub lakum kepada
kalian semua masih ingatkah wahai
anak-anakku Dulu aku pernah berkata
kepada kamu dan sekarang buktinya
Bukankah aku telah berkata lakum kepada
kalian inni bahwasanya aku nabi yaakub
alaihiatu wasalam orang tuamu ini aamu
yaitu mengetahui siapa aku aku nabi ya
kepada
S yangetahui Siapa kalian
semua kita
lihat satu
saja
ja Setelah datang albasyiru apa kabar
gembira begitu kabar gembira datang
bahwa Nabi Yusuf alaihialatu wasalam
masih ada dan masih hidup ini buktinya
pemberiannya buah tangannya Ini bajunya
dan kita semua disuruh ke sana sebagai
bukti bahwa betul-betul Makanya sekarang
itu kalau ada apa-apa buktinya itu kan
harus difoto jadi itu dari dulu Islam
sudah mengajarkan seperti itu Mana
buktinya kamu ketemu nabi Yusuf nih
bajunya baju Yusuf Mana buktinya kamu
ketemu dengan Nabi Yusuf sekarang ini
fotonya ini
kuitansinya lamma ja Al Basyir Ila
yaakuba begitu sampai kabar gembira
kepada nabi yaakub qa Apa perkataan nabi
yaakub apakah nabi yaakub mencaci maki
anaknya dan lain sebagainya apa yang
ditanyakan kalimat apa yang keluar dari
orang tua yang bernama Nabi Yakub ini Q
berkata Siapa nabi yaakub lahu kepada
Basyir kepada yahudza kepada anak-anak
ya dalam hal ini dipimpin oleh
yahud Yusuf wahai anakku yahuda wahai
anakku dalam keadaan beragama
apa yang bernama Yusuf anakku itu kamu
tinggalkan waktu kamu lihat Bagaimana
keadaan agamanya Yusuf Bagaimana
ibadahnya Bagaimana cara berpakaiannya
bagaimana ucapannya Bagaimana sikapnya
Bagaimana yang ditanya
agamanya bukan masalah dunia nya
jabatannya tidak begitu yang ditanya
Bagaimana anakku Yusuf agamanya begitu
apalagi saya ini sudah tua Apalagi besok
ini Al Ain atas agama apa tarokta
meninggalkan siapa kamu Basyir siapa
kamu yahuda meninggalkan Yusuf kepada
Yusuf waktu anda ke sini Bagaimana
agamanya Yusuf jadi yang ditanya itu
adalah agamanya luar biasa Q berkata
menjawab siapa Basir Alal Islam
saya perhatikan Yusuf saya tinggalkan
dalam keadaan Islam luar biasa qa
menjawab Siapa nabi yaakub alaihiatu
wasalam Alana tamat anikmatu sekarang
sempurna tamat anikmatu apa nikmat dari
Allah subhanahu wa taala ini persis
seperti yang diabadikan di dalam
al-qur'an surah Albaqarah ayat
133
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
am
umadaqual maut
idq libaniihi Maa tabuduna mim ba'di qu
na'budu ilahaka wa ilaha
abaika ibrahima wa
Ismail ilahaka
abaaha
AB
I
isq ismaila wa Ishaq ilah
Wahida waahnu lahu
muslimun Albaqarah ayat
133 am kuntum Syuhada Apakah anda berada
di sampingnya
had ketika hadir yaakub kepada nabi
yaakub almautu apa mati Apakah saat nabi
yaakub wafat kamu berada di sebelahnya
nabi yaakub tidak saya kalau kamu tidak
tahu saya sampaikan ketika nabi yaakub
masih hidup cerita itu diabadikan di
dalam tafsir al-qurtubi materi kita Juz
9 halaman 222 sebelah kanan di tengah
ketika Yusuf kamu tinggalkan Agamanya
apa dijawab Islam Ketika Nabi Yakub
hendak meninggal sama pertanyaannya
wahai
anak-anakku
sebentar lagi kalau bapak wafat
Bagaimana nak kira-kira agamamu nak
Apakah kamu masih salat Apakah kamu
masih rajin berpuasa Apakah kamu masih
rajin bersedekah Apakah kamu masih rukun
dan
seterusnyaq Nau jangan khaatir Bapak
saya akan tetap menyembah Tuhanmu yaitu
Allah subhanahu wa taala jangan khhaatir
agama saya Islam bapak masih hidup Bapak
setelah mati saya tetap Islam sekali
Islam tetap Islam sekali Indonesia
sekali merdeka tetap merdeka Takbir
Allahu akbar nah begitulah itu FPI bagus
ya nabi juga begitu kan dulu Takbir
Allahu akbar wa ilaha abaika dan Tuhan
bapak-bapakmu Tuhannya nenek moyangmu
tetap kami sama yaitu Allah subhanahu wa
taala Siapa nenek moyangmu Ibrahim ya
kalau Nabi Ibrahim itu kakeknya Nabi
Yakub sedangkan Nabi Ismail kami ulangi
kalau Nabi Ibrahim berarti itu kakek
kakek daripada eh Nabi Yusuf berarti
anak-anaknya nabi yaakub alaihialatu
wasalam kalau Nabi Ismail itu pamannya
Nabi Ishak itu pamannya pamannya dari
anaknya pamannya anak-anaknya Nabi Yakub
pamannya Nabi Yusuf ilaha Wahida
semuanya mereka itu Tuhannya satu kami
juga Tuhannya hanya satu yaitu Allah
subhanahu wa taala wahnu dan Hali Adapun
kami lahu hanya kepada Allah muslimun
yaitu Islam Berserah diri kepada Allah
subhanahu wa taala sebagai penutup Cek
saja nomor saya enggak akan Jelaskan
yang saya sempat jawab tadi sedikit
waktu ditanya ya Cek saja ya Heeh coba
cek di dalam hadis Bukhari tentang
hukhuk anjing saja itu diciptakan bukan
untuk dibunuh iya Buktinya apa di
Ashabul Kahfi coba di dalam Alqur'an
surah Ashabul Kahfi di dalam Alquran
Coba lihat
ya di dalam
Alquran kalau
alquranukuk itu bahwa hukhuk itu bukan
untuk diciptakan untuk dibunuh tapi
diajari tujuannya apa untuk kepentingan
manusia untuk
berburu
Almaidah ayat 4 kalau bukhi itu alakur
anjing itu enggak boleh dibunuh kecuali
yang membahayakan Bagaimana anda bilang
cek ccak diciptakan untuk dibunuh kita
lihat
3325 cek di dalam Bukhari
3323
3324 Fathul Bari juz 6 Halaman
444 terus demikian juga cecak semuanya
ulama itu sudah sudah baca Akir masalah
cecak hadis Bukhari
3.307
3.359 Fathul Bari juz 6 Halaman 432 itu
e tentang ular ular pun diciptakan
Sebenarnya bukan untuk dibunuh meskipun
ada riwayat itu boleh dibunuh tapi yang
boleh dibunuh itu adalah yang
membahayakan umat Islam yang tidak tidak
Buktinya apa Apabila ada ular yang masuk
ke rumah warnanya hitam tidak mengganggu
anda kalau bisa itu lepaskan dia taruh
di tempat yang tidak membahayakan yang
boleh dibunuh itu
alhyatutfyatain Wal abtar yang di
punggungnya ada garis-garis putih dan
kalau abtar itu yang buntutnya putus itu
faainnahuma yatmisanil Bashar wasasitan
Al habal itu karena itu bisa membuat
mata kurang jelas kalau kita
diengat dan membuat orang kalau hamil
itu keguguran itulah jadi semua hewan
itu semuanya pasti subhanaka faqina
adabanar rbana ma khalaqta hza batila
enggak ada yang batil Semua Ciptaan
Allah termasuk cecak itu semuanya ada
gunanya itu Allah tidak pernah itu
menciptakan sesuatu main-main itu untuk
apa kalau untuk dibunuh diciptakan
dibunuh dicipakan dibunuh enggak ada
kerjaan aja memang Allah Tuhan enggak
ada kerjaan itu pasti ada manfaatnya
yang boleh dibunuh kalau membahayakan
manusia cek gitu apalagi cuman cecak
hadis Bukhari coba diklik direkam kalau
enggak kalau enggak ditulis
3.297 berderetan sampai
3.310
3.312 sampai 4.016 fthul Bari juz 3
halaman 427 sampai
431 dan masih banyak itu waalbuhum
basitunaii Bil wasid alkahfi ayat 18 itu
jadi barangkali hati-hati di dalam
menyampaikan sesuatu dan kita Jangan
mudah percaya kepada sesuatu Insyaallah
lain waktu kalau kurang lengkap kami
lengkapi lagih subhanakallahum wihamdik
Nadu allaahailla antaagfir
wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik Ustaz
Terima kasih Ustaz atas tausiah
dan pemaparannya di malam hari ini dan
semoga apa yang beliau sampaikan
bermanfaat bagi kita semua Baiklah
ikhwan dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Nampaknya kita sudah
Ee berada di ujung acara dan kita
dibatasi oleh waktu dan kami akan undur
diri dari ruang dengar anda mohon maaf
atas segala khilaf dan salah Terima
kasih sekali lagi untuk Ustaz Ahmad Sani
dan juga para pejuang dakwah yang ada di
rasil cibugur ada fajar kemudian bangkit
dan juga Obi serta para pejuang dakwah
yang ada di Semarang Sukabumi dan juga
di Batam serta yang ada di berbagai
daerah baikl ikhwan akhwat sayaagus
undur diri mohon maaf atas segala
kekhilafanah taufik wal hidayayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam
[Musik]