Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
1:24 [Musik] 1:46 [Musik] 1:52 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 1:53 warahmatullahi wabarakatuh. 1:56 Allahumma sholli ala sayyidina Muhammad 1:58 wa ali sayyidina Muhammad. Alhamdulillah 2:01 kita berjumpa lagi hari ini hari Selasa 2:06 eh hari Rabu ya. Rabu Rabu tanggal 20 2:10 Desember 2023. Sekarang tanggal berapa 2:13 Jumat lahir ya? Lupa salah tujuh kalau 2:17 salah tujuh Jumat lahir ya. 2:19 Oke, kita jumpa lagi dalam acara tamu 2:22 kita ya. Bahasa Perancis susah dija 2:27 yang bisa cuma akademisi. Cakep. Budaya 2:30 Betawi ternyata bukan di Jakarta aja 2:33 tapi budaya Betawi ada juga di Bekasi. 2:37 Minum cendol campur selasih tidak lupa 2:40 ditambah kacang. Kita 2:42 hebatnya kota, hebatannya Kabupaten 2:46 Bekasi semakin jaya dalam segala bidang. 2:49 Cakep. Jalan-jalan ke Kodamar. Jangan 2:53 lupa beli itu makan makanan cilok. Yuk, 2:58 kita 2:59 simak ee siaran Bang Omar ngobrol bareng 3:02 dengan Bang Ilok. Mantap. 3:06 Asalamualaikum, Bang Omar. 3:08 Waalaikumsalam warahmatullah 3:11 wabarakatuh. alam. Kita ngobrol soal 3:14 bahwa budaya Betawi bukan cuma ada di 3:17 Jakarta, tapi juga ada di Bekasi. Iya. 3:20 Asalamualaikum, Bang Cilok. Sehat, ya? 3:21 Waalaikumsalam warahmatullah. Sehat, 3:23 Bang. Bang Cilok, setahu ana kalau 3:24 Bekasi itu nih Cibubur masih bahasa 3:26 Sunda bukan Betawi. Gimana tuh bawa 3:28 Betawi? Jadi gini ceritanya, Bang, ya. 3:30 Ternyata ada di Heeh. Yang namanya 3:33 Betawi itu kan dulu ini, Bang, ya, 3:35 terbagi atas empat wilayah, Bang. Hmm. 3:37 Apa aja itu? Betawi. Pesisir. Pesisir 3:39 kayak Kemayoran tuh. Kemayoran. Angk itu 3:43 maksudnya Betawi Sisir tuh Bang Barunda 3:44 tuh. Sisir. Terus ada namanya Betawi 3:46 Tengah. Batengah lah itu kayak Sen 3:49 Boncol. Nah, tinggi tuh tengah itu. Hm. 3:52 Ada pah pinggiran nih, Bang. Nah, nah 3:54 ini kita Bekasi, Bang. Namanya peta 3:55 pinggiran nih. Iya. Ada Sunda-sundanya 3:58 juga. Nah, Bekasi itu memang panjang 4:01 barang antara Betawi dan Sunda, Bang. 4:03 Iya. Dulu kan waktu zaman jajahan 4:06 Belanda ya abad 19 itu jadi Bekasi itu 4:10 masuk ini Bang daerah kewilayahan Mister 4:12 Cornelis namanya pemirsa Cornel Mis 4:14 Cornelis ya masih jajahan maksudnya 4:17 keasaan Jakarta lah gitu batapia lah 4:19 gitu kan gitu ya sampai di sana Bang 4:21 kauannya di daerah Karawang Bat Jaya 4:24 namanya heeh jadi antara Karawang Bekasi 4:27 itu masih Betawi Bang oh jatuhnya gitu 4:30 Karawang Bekasi masuk kalau kan terakhir 4:32 ada namanya Betawi Betawi Udik Bang. 4:34 Nah, itu udik itu namanya Karawang 4:36 Cikarang itu udik Bang namanya Udik itu. 4:39 Iya. Iya. Jadi itu bukan Jakarta aja, 4:42 Bang. He. Kayak Depok itu kan pinggiran 4:45 tuh Depok Tangerang kan itu masih ke ini 4:47 namanya pinggiran tuh sama pasir dulu 4:50 tahun 60-an apa ya anak ke Jati Negara 4:53 Kaum itu ngomong masih Sunda tuh. Iya 4:55 iya karena perbaduan itu gitu. 4:58 Masyaallah. Oke Iwan dan kami 5:01 menghadirkan sini Bang Omar. dan Bang 5:04 Ilok. Bang Umar ini lama di situ 5:05 sebenarnya sekolah di sana. Masih ingat 5:08 enggak tuh bahasa Betawi? Bahasa gini. 5:11 Ee Omar ini dari keluarga yang 5:15 sebenarnya Betawi. Betawi kita ini ee 5:19 keluarga roots-nya itu ada di 5:21 Jatinegara. He. Kita pindah ke daerah 5:24 Cibubur. He. Berarti kalau yang tadi 5:27 Bang Ilok bilang dari Betawi Jatinegara 5:29 pindah ke e jadi orang Betawi pinggiran. 5:33 Omar lama sekolah di luar itu enggak 5:38 bukan berarti harus Omar harus melupakan 5:40 roots Omar apa akar Omar gitu loh 5:42 sebagai orang Betawi nih. Tapi kalau ee 5:46 yang sangat disayangkan Omar ini ngikut 5:49 kebanyakan anak-anak ee sekarang nih. H 5:53 bahwa kalau ngomong Betawi Omar enggak 5:55 bisa pantun aja enggak jago. 5:58 Kita gimana? Omar dulu pernah ikut 6:00 pencak silat waktu kecil ikut berapa 6:03 tahun udah lupa lagi. Sekarang ini ada 6:07 kebudayaan Betawi ini mau dari ee Betawi 6:09 mana aja itu adalah sesuatu yang perlu 6:11 didorong, perlu dikembangkan, perlu di 6:16 pelajari gitu. Karena sama e kebudayaan 6:19 itu sama pentingnya sama matematika, 6:22 sama bahasa Inggris di sekolah. 6:24 kebudayaan itu ee justru malah kalau 6:27 menurut Omar pribadi lebih penting 6:28 karena itu akar dari ee siapa siapa diri 6:32 kita gitu. 6:35 Kalau mau belajar ya sama Bang Ilok. 6:38 Elok ini guru gurunya kebudayaan Betawi 6:41 nih di Bekasi ini udah bikin buku banyak 6:44 banget tuh bukunya ada Crossby 88 6:50 semuda itu dulu muda ya ada cinta 6:53 semanis buah apel kenapa buah bukan buah 6:56 kesemek nih 6:58 kemudian jurang-jurang cinta kembang 7:01 kampus kemudian silok kronik budaya 7:04 betawi tempo-tempo dulu tempo dulu 7:08 Ada cetrok. Cetrok itu apa? Cetok apa? 7:10 Cetrok itu kalau di ee Jakarta 7:12 gado-gado, Bang. Gado-gado. Gado-gado. 7:14 Kalau di Bekasi cetrok, Bang. Heeh. 7:16 Cetrok. Masyaallah. Kalau kayak gitu, 7:20 Omar enggak tahu tuh. Iya. Jadi, memang 7:23 cetok itu perpaduan antara buku itu ya 7:25 ada buku sejarahnya, ada sejarah 7:26 Betawinya, ada pantunnya, ada istilahnya 7:30 apa namanya? Bahasa Betawi lah gitu. 7:32 Bahasa Betawi gitu. Jadi campuran tuh, 7:33 Bang. He. Campuran cerita cita Betawi 7:35 gitu situ gitu ya. Ada pantunnya, ada 7:38 kisah sejarahnya, ada bahasa Betawinya 7:40 gitu. Campuran itu kalau lagi palang 7:42 pintu. Wah, jago-jago tuh pantunnya itu. 7:44 Pernah ikut acara kawin kan ada palang 7:47 palang. Iya. Waktu Rida apa ya? Kan di 7:49 situ ada palang pintu ya. Waduh. Nah, 7:52 ini Bang kalau di Bekasi itu enggak ada 7:54 Bang namanya paling itu Bang. Bekasi 7:55 enggak ada. Enggak ada. Oh, bukan suatu 7:57 palampin itu budaya ee Betawi Jakarta 7:59 lah itu. Betawi tengah itu tengah ke 8:01 sana ada tuh. Heeh. Kalau di Bekasi itu 8:03 ada namanya berebut dongdang. Memang 8:06 apa? Berebut dongdang. Berebut dongdang. 8:08 Gimana itu? He ddang itu semacam kayak 8:10 apa ya? Pbaawaan ya. Kalau kita e di 8:13 sanaan tuh bawaan tuh e sebenarnya jamak 8:15 sama pintu dia dia ee jawara itu bawa 8:19 dondang itu nanti direbutkan nama jawara 8:21 yang itulah pengantin tinggi itu sama 8:22 pengantin itu sama ini sama dengan Val 8:25 pintu cuma dia namanya beda gitu. 8:28 Iya ada inter gitu. Masyaallah. 8:32 Heeh. Cakep. 8:35 Eh, Iwan Nawat. Kita sedang bicara bahwa 8:38 budaya Betawi ada juga di Bekasi, bukan 8:40 cuma di Jakarta. Cuman kalau Betawi 8:43 pinggir biasanya ya mana ya gitu. Kalau 8:48 kan ke manak. Iya betul. Ini 8:50 kadang-kadang orang ker semuanya pakai e 8:53 lalu juga juga kagak juga tetap juga 8:57 sepeda tetap sepeda enggak sepede. 9:02 Masyaallah 9:06 Bang Umar. He. Apa kelebihan ini 9:09 orang-orang Betawi yang Umar rasain? 9:13 Orang Betawi kelebihannya tuh humoris. 9:16 Humoris jelas. Akrab jelas. Heeh. Kita 9:19 nih apalagi kalau ee kalau ngelihat di 9:22 kondangan-kondangan Betawi nih 9:25 keakrabannya tuh udah kentol banget. 9:27 Sama kita nih bukan cuman 9:30 ee bukan 9:32 hanya apa akrab dengan orang-orang yang 9:35 kita kenal gitu loh. Ketika kita bikin 9:37 komunitas. Bang Ilok juga sama Bang 9:40 Ilok. Ee karena sekarang posisi Omar 9:43 lagi kampanye. Omar ajak Bang Ilok. Bang 9:45 Ilok ayo dong ikut bantu Bang Omar. 9:48 Bangok banyak, Bang. Kita nih orang 9:50 Betawi ada komunitasnya banyak ya. 9:52 Banyak ya, Bang Elok ya. Nanti Bang Elok 9:54 bisa bisa sebutin 9:56 itu dengan adanya komunitas itu melihat 9:59 bahwa wah orang-orang Betawi ini ingin 10:02 menjaga melestarikan budayanya. He. Dan 10:06 dan jarang loh kalau dibandingkan sama 10:08 ee waktu Omar Sekolah. Tadi pertanyaan 10:11 mau Bang Krisa waktu Omar sekolah di 10:12 luar negeri He. Kebudayaan itu sudah 10:14 hampir habis. habis hampir sangat 10:17 disayangkan. Tapi justru nih negara kita 10:20 bisa kokoh, bisa beradat itu karena kita 10:23 harus karena kita melestarikannya kaya 10:26 akan budaya gitu loh. Kay budaya. Kita 10:28 lihat deh ee permasalahan-permasalahan 10:31 yang ee ada di negara lain apalagi 10:33 negara-negara 10:34 barat itu bisa disambungkan bisa karena 10:38 domino efek dari lenturnya budaya 10:40 mereka. He ya. Nauzubillah minzalik lah. 10:43 Kalau mau dikasih contoh gampang 10:45 sebenarnya ee maraknya LGBT misalkan itu 10:49 juga bisa ee kenapa nih kurangnya akhlak 10:53 sama lupa akan budayanya mereka gitu 10:55 loh. Ini kan budaya-budaya baru nih. 10:58 Budaya-budaya yang datang karena pikiran 11:00 manusia itu. Budaya baru itu bisa datang 11:05 kenegatifan itu bisa datang karena kita 11:07 melupakan budaya lama. Kalau kalau kita 11:10 masih lekat sama budaya lama kita, 11:12 walaupun mau dari budaya mana aja deh, 11:14 kebetulan Omar orang Betawi. Kalau kita 11:17 dekat sama budaya kita sendiri, kita 11:19 pelajari budaya kita sendiri, insyaallah 11:21 kita bisa dijauhin sama hal-hal negatif 11:23 yang datang dari luar gitu. Satu lagi 11:26 kelebihan orang Betawi kalau magrib 11:28 sepi. Benar, Bang. Parah pada ngaji. 11:30 Betul. Ngaji di rumah-rumah pada ngaji. 11:34 Waduh. Apalagi kalau sudah khatam tuh 11:36 ada arak-arakan juga enggak ya? Ada. 11:38 Ada. Kalau atam suka arak-arakan pakai 11:40 kayak pakai kuda gitu ya. Iya. Ada sado. 11:43 Bedanya sado sama delman apaan? Sado 11:46 delman ya. Wah. Kalau itu kita belum ini 11:48 tuh. Tapi biasa kalau delman itu kan dia 11:51 anu ya kalau sado denggol ketemu 11:53 denggol. Kalau delman oh gitu. Heeh. 11:57 Pantat k pantat gitu kalau salah gitu 11:59 ya. Oh gitu. Kalau salah iya nyamping 12:00 gitu kalau Iya. Duuknya nyamping ya. 12:02 Heeh. Duk nyamping. He kalau Oh. Oh. 12:05 Perbedaannya gitu. Iya. Posisi dulu. 12:08 belakangnya. 12:10 Heeh. Dan orang Betawi t ee pintar bikin 12:13 julukan-julukan ya. 12:16 Ada ayam sayur, ada beling sayur. Sayur. 12:18 Iya. I aduh. Heeh. Wah, ini bukan tennya 12:22 nih. Oh, Tennya apa ya? Bukan 12:24 pasangannya. Ini pasangannya kan 12:27 bahasa-bahasa yang ini, Bang. Mulai anah 12:30 mari-mariin itu. Oh, gitu ya. 12:34 Nah, kalau di di Garut kan ter dengan 12:37 apa ya? 12:38 Garut itu terkenal 12:41 dengan dodol. Dondol ya. Hm. Pokoknya 12:45 tiap misalnya ke Jogja gudek gitu. He. 12:48 Kalau Bekasi apa itu, Bang? Bekasi ee 12:52 ada namanya tuh banyak makanan-makanan 12:54 unik di sebenarnya Bang ya. Ada namanya 12:56 tegeg, Bang. Tuh. Hah? Teg. Tegek itu 12:58 apa? Tegek semacam kayak gemblong. Cuma 13:01 dia ee dibuatnya dari ini, Bang. Dari 13:03 singkong gitu. H sing singkong diparut 13:06 kasih gula gitu. Tem teg itu makanan 13:09 langka bang di pas lama tuh jadi oh udah 13:12 mulai langka udah langka orang-orang 13:13 pada enggak anu sekarang sudah enggak 13:14 kenal gitu gitu di Sunda juga ada tuh 13:18 apa namanya itu di depan rumah sakit umi 13:19 itu ada juga apa namanya itu kalau pec 13:22 ada juga nih Bang ee kayak kulinernya 13:24 itu kayak semacam kayak gremeng bang 13:26 perang gremeng bang gremeng kalau di 13:29 Jakarta kan gremeng enggak ada tuh kalau 13:30 di Bekasi ada namanya gremeng bang 13:32 gremeng itu jadi daun ininjuk bang daun 13:35 ininjo campurkan teri itu dikasih 13:37 aircek-mecek lagi itu gremeng bang. Oh 13:39 ya di gremeng itu di gremeng ya 13:41 digremeng itu ada lagi ketupat butek 13:45 tah. Iya ada lagi ni bang pecakan bohong 13:49 yang sudah dengeran ya bohong 13:53 bohong. Oke pendengar pendengar. Oke 13:55 Bapak Ibu ee Abang Cangcing Babe ee 13:59 Nyancing Babe kalau mau sharing boleh 14:01 silakan. He cerita-cerita tentang 14:04 Betawi. Betawi di Kota Bekasi. Nah, 14:07 ininya mana? Lapnya, Kang. Nah, itu. Oh, 14:10 ini dia nih. Kita udah mata udah enggak 14:13 awas 14:15 nih. Tahu penter enggak? Penter ya. 14:18 Alatnya nyolot gitu. Penter tuh 14:20 matahari. Matahari mata. 14:23 Ada juga yang bilang motor begedet 14:25 mosmos. Begedet 14:28 mosmos. Begedet. Begedet mosmos. 14:32 Pokoknya Anda yang bahasa aneh-aneh, 14:34 Bang. Hah? Apagi bahasa ini, Bang. 14:35 Bahasa apa? Bekasi itu lebih lagi, Bang. 14:37 Lebih unik lagi, Bang. Lebih unik gitu. 14:39 He, Mas bahasa-bahasa yang ini enggak 14:40 ada di Jakarta gitu. Katanya di 14:43 Rengasengkok ada satu komunitas tuh 14:45 pakai bahasa Betawi 14:46 padahal itu kan Sunda ya. Iya. Karena 14:48 Karawang itu masih ini dulu masih 14:50 jajahan Belanda apa ma coronel itu kan 14:53 Jakarta gitu masih Jakarta gitu. Heeh. 14:56 Makanya masih disebut Betawi ya. Betawi 14:58 udik lah. Sebut Betawi udik gitu. 15:01 Perbedaannya sama Betawi di daerah situ 15:05 misalkan sama taruh lah di Betawi 15:07 pesisir. 15:08 Heeh. Perbeda ada bedanya enggak? Kalau 15:12 bedanya sih pasti enggak ada bahasanya 15:13 kali ya. Kalau di sana kan kayak Sisir 15:15 Betawi Tengah itu kan bahasanya halus 15:17 tadi ya. Dia pakai Y gitu kan. Kalau di 15:19 sini kita kan enggak pakai Y kan. Iya. 15:22 Benar. Heeh. Dan bekas itu memang 15:25 campuran dengan aneh dengan bahasa Sunda 15:28 gitu kayak G gitu kan ya. lebih halus 15:31 emang G gitu kan ada G itu kan bahasa 15:32 Sunda G kan ada G juga Heeh juga lebih 15:36 halus tuh karena ada percampuran sama 15:39 dari bukan enggak sebenarnya kalau kasih 15:40 itu bukan lebih halus yang lebih halus 15:42 itu Jakarta itu justru anu lebih ini 15:45 gitu lebih ada bilang ora gitu ya ora 15:47 tuh tapi yang lebih agak kasar tapya 15:49 gitu kan gitu oke duluah ada budaya yang 15:52 tahu namanya ee Bang Jahid ya enggak 15:55 tahu orang sekarang ya jadi Bang Jid ini 15:59 cerita-cerita 16:00 bercerita dari dan sampai subuh tuh dari 16:04 habis isya sampai subuh tuh orang berc 16:06 dan orang ini apa antusias gituak 16:11 e apaida dan dulu ada poida dan bangani 16:15 ya dan madi 16:17 ianti 16:21 bangun e dia ya iya tuh nama acara di 16:26 rak itu penggembarnya tuh 16:30 Asal mausul asal muasal kata tahu enggak 16:33 kuitang dari mana? Kutitang itu kan dari 16:35 ini, Bang. Dari bahasa Cina maksudnya 16:37 apa namanya orang-orang itu gitu ada 16:39 orang apa kurang kurang dekat. Iya. 16:42 Kalau salah ada orang Cina apa ya? Ketia 16:44 namanya kam siapa tahu ada ada i ada 16:47 nama orang ituang itu kalau salah itu 16:50 kucang itu ada juga kayak apa namanya 16:54 Cawang itu kan ada cewek apa namanya 16:55 juga bahasa juga orang Cina juga itu kan 16:57 kan ada radio Cawang dulu he cawang itu 16:59 kan kalau salah cek uang apa namanya 17:01 cewek cawang gitu ya jadi cawang gitu oh 17:04 gitu kayak Tambun tuh kan ada ada kayak 17:06 itu bahasa ini juga orang Cina itu kan 17:08 he tambun 17:10 tambun tanah abang abang abang tuh merah 17:13 heeh Merah ya, Bang? Artinya ya tanah 17:16 merah tanah merah. Betawi, Bang konsep 17:19 lu keren loh. Kalau Jakarta Selatan tuh 17:21 daerah buah-buahan, Jakarta Timur itu 17:23 persawahan, 17:25 daerah Jakarta Utara itu 17:28 pelabuhan. Kalau barat tuh perikanan. 17:31 Wah, konsepnya keren tuh yang dulu. 17:32 Perikanan. Iya. Iya. Dulu benar-benar 17:35 tuh yang di Jakarta Selatan tuh apalagi 17:36 di Pasar Mingu buah-buahan di mana-mana. 17:39 Hah. Cakep ya konsep zaman dulu ya. 17:42 Masyaallah. Oke, silakan yang mau 17:44 sharing cerita tentang Betawi di Bekasi. 17:47 Sini ada Bang Ilok dan Bang Omar. Bang 17:50 Omar walaupun sudah lama di Amerika tapi 17:52 tetap tidak lupa dengan budaya 17:55 Betawinya. Kalau lebaran jangan lupa 17:59 makan ketupat Betawi. Nah. 18:03 Mm. Suara Mas Krishna kalau berubah 18:06 berubah. Ani ani can masa? Masa berubah 18:09 sih? Testes 1 2 3. Perasaan enggak deh. 18:13 Ee 18:15 oke. Orang Betahi itu kalau belajar 18:18 matematik nilainya bagus-bagus. Kenapa 18:20 tuh? Karena orang 18:23 tuanya nasihatin kalau di ulangan atau 18:25 hujan itu di bawahnya ada tulisannya ya. 18:28 Kurang lebihnya mohon maaf ya Bu ada 18:31 tulisan gitu. Kurang lebihnya mohon maaf 18:34 ya Bu. Kita main tulisan ya. Kalau Omar 18:37 tahu trik kayak gitu dari waktu Omar 18:39 kecil itu 18:42 masyaallah jadi motivasi tu. 18:46 Wah, dari Ibu Dharma menyimak 18:49 ee 18:52 menyikapi sekarang 18:54 Betawi sudah banyak orang-orang yang 18:56 masuk sini ya. Ada orang Batak, orang 18:58 Padang, orang Makanya sih ada Kampung 19:00 Ambon, ada Kampung Padang, ada. 19:02 Bagaimana kira-kira hubungan antara 19:05 orang Betawi yang asli dengan para 19:06 pendatang itu? Jadi gini, Bang ya, di 19:08 Bekasi itu sekarang yang namanya orang 19:10 Betawi itu tinggal 20%, Bang. Tinggal 19:12 20% selebihnya orangnya orang pendatang. 19:15 Iya. Ya, kita namanya orang Betawi kan 19:17 memang welcome ya. Selagi mereka tidak 19:19 emang ramah dengan kita, ya. Kita terima 19:21 gitu, Bang. Begitu. Hm. Iya. Emang 19:25 hampir semua orang-orang Betawi kita ni 19:27 orang asli Betawi-pada menyingkir, Bang, 19:28 gitu ya. Heeh. Berpindah entah ke mana 19:31 gitu ya. He. Apalagi dengan adanya 19:32 pembangunan jalan tol segala macam gitu 19:34 ya, itu tangga-tangga kita daripada 19:37 pindah. Mulai mulai mulainya masuk ke 19:41 dalam ee tempat-tempat di mana banyak 19:44 orang orang Betawi, orang-orang daerah 19:46 tuh kapan? Kalau dari kita kan ada yang 19:49 Bang Betawi itu ada kamu sawah Bang ya 19:51 kita nih apa kamu sawah ya? Musawah itu 19:53 memang daerah memang daerah ee yang 19:56 sekarang itu daerah bukan daerah kecil 19:59 tapi dia itu memang sudah masuk daerah 20:01 internasional, Bang. Di situ namanya 20:04 kampung persaudaraan. H karena di situ 20:06 ee majemuk Bang semua agama ada di situ, 20:09 gitu. Muslim, Kristen, Budha, Hindu ada 20:12 di situ, gitu. Sebagai makanya itu 20:15 sebagai percontohan dunia itu, Bang. 20:16 Contohan dunia juga kerukunan dunia ada 20:18 di situ di sawah itu gitu. Heeh. Makanya 20:20 kalau kita jual ke sawah itu kita sudah 20:22 menjual inilah h Indonesia kayak kanca 20:25 internasional gitu. H ya itu. Dan di 20:28 situ ee 20:29 semua antar orang akhir datangnya itu 20:31 memang hidup rukun Bang. Heeh. He. 20:34 Walaupun mereka beda agama tapi rukun 20:36 gitu. Rukun rukun. Makanya kalau kita 20:38 salahkan kalau di situ di situ ada 20:40 gereja Serpatius ya gereja kata kata 20:44 orang-orang gereja Betawi gitu kan ya. 20:46 itu jangan salahkan mereka juga karena 20:47 mereka memang asli orang-orang Betawi, 20:49 Bang. H orang Betawi tapi emang agamanya 20:51 ada yang Katolik gitu, ada yang 20:52 Protestan gitu. Kalau mereka kerja pakai 20:55 peci, ya salahkan diri ya. Mereka me 20:57 dari dulu memang diajakkan dari sama 20:58 orang tuanya pakai peci gitu gitu gitu 21:01 gitu. Heeh. Udah menjadi simbol. Iya. 21:05 Iya. K musawah itu gitu kalau memang itu 21:06 memang ada di situ orang Betawi Kristen 21:08 ada di sini musawah gitu-gitu 21:11 apalagi G Salalifa cerita nih 21:14 G Salifa juga tuh lama di tanah tinggi 21:17 nger daerah Senen gitu itu 21:20 tetangga-tetangnya banyak orang 21:21 Cina-Cina Kristen apa Kongucu apa tapi 21:24 akur gitu he di kota Bekasi ini Bang di 21:27 kota Bekasi ee yang perelatih itu 21:29 termasuk daerah yang unik emang di sini 21:31 banyak-banyak ketuburan Cina namanya 21:33 Bongpa itu ya he banyak sekali di ee di 21:35 Pelati itu ya gereja sampai sekitar 50 21:37 di satu ini pelatih satu apa satu 21:40 kecamatan tuh ya itu tapi hidupnya 21:42 memang rukun gitu ya gitu karena mereka 21:45 begitu Bang ada yang satu keluarga ada 21:46 yang ada ada yang Kristen ada yang Islam 21:48 satu keluarga itu emang saudara semua 21:50 gitu dukun gitu iya gitu saudara semua 21:54 gitu di di dalam keluarga aja ah kita ya 21:57 ada ada campurannya ada campuranitu itu 22:00 juga melatih gimana cara bisa kita rukun 22:03 keluarga aja bisa beda-beda. I tapi 22:05 gitu. Makanya kalau kota Bekasi kalau 22:06 enggak ada kamuswa itu kayaknya kurang 22:08 ini ya. He namanya kurang gitu ya. 22:10 Karena memang kamus sawwa itu lain. Di 22:11 mana tu tempat Kampung Saw? Kamu sawah 22:13 dekat sini Bang. Paling sekitar pondok 22:15 gede kilo pondok melati bang. Pondok 22:16 melati. Pondok melati tol gitu warna 22:18 sebelum sebelum Pondok Gede. Oh. Oh 22:22 begitu. Nah di sana temporang di sana 22:24 kan kita ada namanya Yasfi itu Bang. 22:26 Kiaspi itu pesantren sebilah. He. Dulu 22:29 kan setiap yang membuat acara itu adalah 22:32 orang-orang gereja. Orang Betawi itu ya 22:33 gereja ya. Mereka bikin acara sedekah 22:35 bumi, Bang. Itu kan dengan Betawi itu 22:39 dan kita sebagai orang Betawi asli ya 22:41 yang Islam gitu ya. Oh kita namanya 22:44 Islam kita kalah dengan orang-orang 22:46 nonmuslim gitu kan. Mereka selalu bikin 22:48 acara Betawi di gereja gitu lah. Kita 22:50 kenapa enggak nih orang Islam nih? 22:51 Akhirnya kita bikin namanya komunitas 22:52 Bang. Nama komunitasnya Koasi Bang. 22:55 Koasi itu dari Yayasan Kebudayaan Orang 22:57 Bekasi Bang. Hm. He. Nah, mulailah tahun 22:59 sekitar 2016 kita bikin yang namanya 23:01 Lebaran Betawi, Bang. Di kamusawah itu. 23:03 Lebaran Betawi Kamusawah. Oh, itu 23:05 jatuhnya tanggal berapa Syawal? Ee 23:07 setiap ini, Bang. Setiap sebulan setelah 23:09 setelah lebaran. Lebaran Idul Fitri 23:11 gitu, Bang. Oh, gitu. Alhamdulillah yang 23:13 dulunya di YouTube kita setelah 23:16 buka ee sedekah bumi Betawi yang muncul 23:20 gereja Sepatius. Tapi, setelah acara 23:22 itu, alhamdulillah itu di YouTube itu 23:23 mulai muncul tuh lebaran Betawi kamu 23:25 sawah gitu ya. 23:26 itu bukannya tapi kita emang kita 23:30 ngantar itu semua gitu biar kita sebagai 23:32 muslim enggak ketinggalan juga sama 23:33 orang-orang itu gitu. Iya Iwan kita 23:36 masih berbincang-bincang dengan Bang 23:37 Ilok. Bang Ilok ini nama sebenarnya 23:39 Sarin Sarmadi. 23:42 Tapi dongil Bang Ilok lahirnya di 23:43 Jakarta tanggal 5 Maret tahun tahun 1. 23:46 Istrinya bernama Maria Carolina. Cakep 23:49 namanya itu. Nah, Bang istri saya itu 23:51 ini, Bang Carolina Bang. Istri saya juga 23:53 Katolik tu Bang. Oh, Katolik ya? 23:56 sama Katolik itu tahun berapa ya ininya 23:59 mualap masuk mualap tahun kalau enggak 24:00 salah tahun 1999 Mang ya lama sudah lama 24:04 gitu boleh juga tuh cerita di sini tuh 24:07 mualapok anaknya tiga ee tiga putri satu 24:12 putra 24:15 oke ini ada WA dari Bapak Andi 24:18 asalamualaikum alhamdulillah kita 24:20 menyimak acara inar suara Bang Krishna 24:23 dan abang abang penerus nih Abang Omar 24:25 dan Abang Ailok senang banget deh 24:27 generasi muda Betawi. Jadi ingat waktu 24:29 saya masih muda saat itu Betawi bila 24:32 habis salat magrib suasana sepi tapi 24:35 sejuk karena banyak keluarga yang 24:37 menderas Al-Qur'an. Saya berharap 24:39 generasi muda Betawi sekarang nih bisa 24:41 mengembalikan suasana bet Al-Qur'an di 24:43 dalam kehidupan sehari-hari. Amin. Dari 24:45 Cipadu nih, Bang Andi. H. 24:49 Iya. Begitu ya? Iya. Hm. 24:54 Bang, saya senang Bang Umar walaupun 24:56 lama di Amerika tidak lupa dengan budaya 24:59 Betawi bahkan nanti akan membantu budaya 25:03 Betawi ya. He insyaallah. Insyaallah di 25:06 DPR. 25:07 Insyaallah.Allah. Insyaallah. 25:10 Budaya enggak bisa kita lepas gitu aja 25:12 peradaban ya. Jadi punya punya program 25:14 apa nih, Bang? Bang Omar nih ya terhadap 25:17 Butawi-Bawi atau budaya-budaya lain di 25:19 Jakarta. Omar juga diajak sama Bang 25:23 Ilok, ayo ikutasi. Koasi. Eh, Kasi. 25:26 Koasi. Kasi itu yayasan yayasan 25:29 kebudayaan orang orang Bekasi. Orang 25:33 orang Betawi. Orang orang Bekasi. Orang 25:36 Bekasi kebanyakan emang orang Betawi 25:38 dalamnya. Ya, orang Bekasi. H itu dia 25:41 kebudayaan Betawi di Bekasi itu itu ee 25:45 kita pengin juga 25:47 ee melebarkan awareness lah istilahnya. 25:50 Melebarkan awareness terhadap 25:52 kebudayaan. Memang jujur ee kalau 25:55 dilihat ya orang-orang tua isinya. 25:58 Iya. Ya benar. Tapi juga enggak salah 26:00 lagi nih anak-anak muda dengan adanya 26:03 sosial media itu udah mulai tuh. Saya 26:06 kalau lihat kalau buka ee Instagram, 26:08 buka TikTok, Bang lihat nih. Waduh 26:11 pantun-pantun udah mulai nih. Ngelihat 26:13 orang pakai peci merah, pakai enggak 26:16 gaung merah, pakai ah itu yang di di nih 26:19 yang dipakai sama Bang Ewok sekarang 26:21 ini. Nah, itu tuh udah ngelihat nih. 26:24 Aduh, pantun nanya jalan aja pakai 26:27 pantun. Mau nanya mau makan di mana 26:29 pakai pantun ini nih ini level 26:33 awarenessnya nih udah mulai naik lagi 26:35 buat anak-anak muda. Tapi di platform 26:37 yang beda. Kalau misalkan yang tua-tua 26:39 kita harus kumpul kita ee apa namanya? 26:42 Lestarikan budaya dengan kumpul. Bagus 26:44 bagus banget. Tapi anak-anak muda punya 26:46 cara lainnya, punya media lainnya, punya 26:49 cara lainnya istilahnya gitu loh. Tapi 26:52 tujuannya sama 26:54 untuk ee menaikkan awareness buat buat 26:57 masyarakat tentang kebudayaan kita gitu. 27:01 Tahu enggak, Bang Im? Satu yang enak di 27:03 mana ya? Di mana? Di Betawi. Eh, di 27:05 Betawi. Di Bekasi. Di Bekasi namanya 27:07 Sate Anda. Sate Anda ya? Ah, jalan apa? 27:11 Jalan apa? Di sini Janjuanda kali. anu 27:14 belum 27:15 pernah ini tuh belum pernah ngerasain 27:18 tuh rahasia seenak itu tuh. Iya. Iya. Di 27:20 orangas orang asli orangor anu orang 27:23 sana orang Bekasi. Heeh. Di apa sih nama 27:25 jalan itu? 27:28 Pokoknya agak-agak dari Bekasi Barat ke 27:30 sana lagi deh. Hm. I. 27:33 Oke. Asalamualaikum Bang 27:36 Omar dan Bang Ilok. Bang Umar pantun 27:39 dong katanya. Umar lama di Amerika bisa 27:42 pantun dia. Omar. Omar gini, Omar kalau 27:44 misalkan mau kampanye itu biasanya 27:48 mulainya dengan pantun ya. Iya. Iya kan? 27:51 Tapi Omar kalau untuk pantun itu butuh 27:53 waktu 10 menit kan. Jadi di pikiran itu 27:55 nih. Heeh. Pantun di pikiran lu kalau 27:59 mepet-mepet WA. Bang Ilok tolongin 28:01 pantun Bang Ilok. Ah Bang Ilok tolong 28:04 Bang Ilok gitu. Nanti disiapin Bang nih 28:07 Bang Omar nih. Nanti Omar edit-edit 28:09 dikit deh sesuai sesuai di mana gitu. 28:13 Kadang-kadang Omar mau masuk nih ke 28:15 depan ibu-ibu karena kalau pantun itu 28:17 ice breaking bagus gitu loh. Tapi kalau 28:20 spontan kan biasanya orang spontan nih. 28:23 Nah itu Amar masih harus belajar itu ada 28:26 guru kita kebetulan di sini. H iya ya. 28:29 Alhamdulillah kita merdekanya bukan 28:31 tahun 2000-an ya. Iya. Coba kalau 28:33 merdeka tahun 2000-an proklamasi 28:38 cakep gitu ya. Cakep aja itu. Jadi Omar 28:44 Omar kalau kalau pantun kalau sekarang 28:46 kan kita kalau pantun bilang cakep cakep 28:48 cakep. Kalau pantun Omar bingung nih 28:50 kalau Omar pantun dikit-dikit itu Omar 28:52 bisa bawa unsur-unsur doa. Jadi 28:55 kadang-kadang kalau pantun ada bukan 28:58 cakep. 28:59 Amin. Amin. Amin. Gitu. Amin. Karena 29:05 udah jadi ada pantun juga, ada doa juga 29:07 jadinya. Karena emem doang katanya. Hah? 29:10 Enggak bilang amin. Doang. 29:14 Iya. I ya Allah bisa aja. 29:19 Waduh seru banget nih katanya Bang Omar 29:21 dan Van Ilok. Aduh jadi yang pengin 29:24 kenal. Boleh kenalan nih. Boleh. Boleh 29:25 banget. Kalau kalau buat anak muda kita 29:29 biasanya e WA tuh udah kita 29:31 follow-follow Instagram aja. H nanti 29:34 Instagramnya di Bang Omar Talib 29:37 difollow nanti followback bisa lihat 29:39 kegiatan Bang Omar bisa lihat 29:41 pantun-pantun juga kalau lagi ke 29:42 kampanye tuh di situ biasanya diisi 29:43 ditaruh Heeh depan ibu-ibu biasanya yang 29:47 pintar panten tuh orang Betawi orang 29:49 Sumatera Barat dia barang pintar-pintar 29:51 panten tuh ya oh itu itu itu kombinasi 29:53 Omar itu orang Betawi abah Abah Omar 29:56 orang Betawi ibu orangor Sumatera Barat 30:00 harusnya sih udah Udah khatam ya. Udah 30:04 udah udah hafiz tah udah udah hafal 30:06 semua pantun. 30:09 Tulisannya wani 30:11 bacon artinya gitu 30:15 tuh. Asalamualaikum Bang Krishna, Bang 30:18 Omar Thalib dan Bang Liok. Bang Ilok. 30:22 Saya punya menantu orang Betawi di Jati 30:24 Makmur. Itu termasuk Betawi dari Bekasi 30:27 bukan? Iya betul tuh Bang. Termasuk 30:30 Bekasi. Makbur yatim makbur itu 30:34 yatim makmur masah pilahnya Omar ini. 30:38 Iya pilih Omar 30:40 Makmur. Bang Elok masih ingat enggak 30:42 nama-nama Betawi zaman dulu misalnya? 30:43 Kota wisata dulunya apa? Legenda apa? 30:45 Kan nama-nama baru itu tadinya apa? 30:48 Tadinya apa itu daerah? Oh daerah itu 30:50 kan orang Cibubur ya. Apa tuh namanya? 30:53 Kerangga namanya jam di Bekasi Barat. 30:55 Apa jembatan apa namanya itu? Sumareon. 30:57 Semarekon. Apa namanya dulu? Sumarekon 30:59 apa dulu namanya? Belum belum ada 31:00 namanya konon ya. Paling kita tahunya 31:02 ada patung lele situ ya. Patung lele itu 31:05 kan. Kenapa lele itu? Ada patung lele 31:07 namanya dulu ada patung bentuknya lele 31:09 lele tu. Sekarang sudah enggak ada. Udah 31:10 enggak ada dirobokan sama Bang Damin 31:12 Sada tuh karena kan dulu katanya tidak 31:14 sesuai dengan orang Betawi dah karena 31:16 itu kan eh lele rakus tuh makanin apa 31:18 aja gitu kan gitu gitu kan. Akhirnya 31:21 Bang itu tuh sama Bangin tuh. 31:24 Heeh. Iya. Bang Ilok, saya mau tanya 31:27 nih. Katanya orang Betawi itu bukan tipe 31:29 orang merantau. Jarang orang Betawi 31:31 enggak suka merantau. Betul apa enggak? 31:33 Benar, Bang. Oh, gitu. Betah orang 31:35 paling betah di kotanya orang Betawi 31:36 berarti. Betul. Betul. Jadi orang Betawi 31:38 itu meemang adanya di kampung-kampung 31:40 ini gitu sendiri kalau gitu. Ada orang 31:43 dari Papua dan dari jarang orang 31:45 merantau. Jarang Bang. Oh gitu ya. 31:47 Bukan, bukannya merantau tapi dirantau. 31:49 Hm. Dirantau didatangin. Datangin orang 31:52 gitu. 31:54 Ada ini, Bang. Kata orang tua lu katanya 31:56 orang Betawi kenapa orang Betawi jarang 31:57 merantau katanya karena dipendem katanya 31:59 gitu. Orang Jawa kan dibuang ke laut ke 32:02 kali itu ya jadi luas ini. Dia bisa ke 32:05 mana aja kat mana aja kalau baik kan 32:07 katanya dia penem hari-harinya katanya. 32:09 Jadi situ-situ aja katanya butek-butek 32:10 abangan dewek gitu katanya. 32:13 Makanya bisa merantau dia gitu katanya 32:15 gitu kata orang tua gitu. 32:17 Ingat cerita orang Betawi yang apa? 32:20 Ada orang Sunda nyebur sumur tuh mau 32:22 ditolongin sama orang Betawi bawain 32:24 tangga k kata orang Betawi kata orang 32:28 Sun aaj taraj lama ya kata lu entar aaj 32:32 taraje itu dalam bahasa teraje bahasa 32:34 artinya tangga mau dibawain tangga 32:36 katanya orang entar aja aja 32:40 iniak anu ya bisa 32:42 ajauh ya bentar 32:47 oke ee Ee Bang Ilok Betawinya di mana? 32:51 Seru amat di bilang 32:53 di mana Betawinya? Saya Betawinya Betawi 32:55 Pinggir nih. Ee dekat Jatiwarna Tol 32:58 Jatiwarna gitu ya. Tol Jatiwarna. 33:00 Jatiwarna maksudnya Jati Melati. Pondok 33:01 Melati ya. Oh Pondok Melati ini masuk ke 33:04 arah Keranggan tuh lurus dekat Mcdolah 33:06 dong ya. Benar dekat Mcdolah itu 33:09 McDonaldah 33:11 Bulok itu ada bulok? Iya ngajar bulok. 33:16 Halam Bang Omar. 33:20 Bang Omar ee sekolah di Amerikanya di 33:23 mana? Ikut pendidikan apa? Wah, ya 33:26 nanyain Omar nih. Di Amerika di mana? Di 33:30 Amerika waktu itu eh ikut Western 33:32 Washington University di e Bellingham 33:35 Washington. 33:37 Ee hampir 5 tahun di situ. He. Hampir 5 33:40 tahun kangen sama pecek sih jujur selama 33:43 di situ. Nah, Omar cerita-ceritanya 33:45 Omar ceritanya nih Omar lagi bicara 33:48 depan bule-bule nih. Umar menceritakan 33:50 tentang budaya Betawi dalam bahasa 33:52 Inggris. Silakan. Gimana caranya? 33:55 Gimana? Gimana Umar cerita 33:57 memperkenalkan budaya Betawi 33:59 kebulek-bule dalam beberapa kalimat 34:03 kebud kita kalau gini Bang Krishna kalau 34:08 ee kebudayaan aja Omar masih susah 34:10 bicarain kebudayaan Indonesia ya susah 34:13 apalagi kebudayaan Betawi 34:16 kita mau pantun pakai bahasa bahasa 34:17 Inggris 34:18 waduh itu Omar pakai bahasa Indonesia 34:21 aja tadi butuh 10 menit apalagi pakai 34:24 bahasa Inggris 34:25 Nah, tapi 34:28 ee kalau kita mau membuka biasanya mau 34:31 membuka ee kebudayaan buat orang luar. 34:34 Heeh. Itu biasanya kita buka tuh salah 34:38 keseluruhan dulu. Hm. Jadi Omar waktu 34:41 itu pernah ee ikut ee tari dari Betawi 34:45 apa namanya ya? Tari-tari topeng. Tari 34:49 tari tari Omar pernah waktu itu ikut ee 34:52 folklor festival dua kali. Heeh. Diat 34:55 ikut Tari. He. Heeh. Diat Maroko sama ee 35:00 eh yang pertama di Istanbul dulu di 35:03 Turki. Istanbul sama di terus diabat di 35:06 Maroko. Kita punya misi waktu itu ikut 35:09 festival kebudayaan. Heeh. Kebudayaan 35:12 datang dari mana-mana. Omar waktu itu 35:14 masih SMP kelas 1 di waktu di waktu di 35:17 Turki SMP kelas 2 waktu di Maroko. He. 35:21 Jadi ee dua kali Omar ikut dari sekolah 35:23 waktu itu Omar dari Alazar e 19 Cibubur. 35:26 Omar ikut ee dibawa sama namanya seof se 35:31 of Indonesia. Kita belajar dari tarian 35:34 semua. Kalau mau memperkenalkan budaya 35:37 eh eh luar, kita harus representasikan 35:41 semua kebudayaan di Indonesia. Waktu itu 35:43 Omar ee dari tari dari 35:45 Aceh, apa Saman, terus dari dari 35:49 mana-mana ada tari piring juga ada waktu 35:51 itu kalau enggak salah tari piring dari 35:53 Sumatera Barat. Ada juga dari Betawi, 35:55 ada juga dari daerah-daerah lain. Kita 35:57 belajar tuh bawa enam tarian, yang kedua 36:00 bawa delan tarian. Omar, Omar main 36:02 musiknya gitu loh. Kita kalau mau 36:05 membuka kebudayaan untuk keluar itu kita 36:08 harus ngebuka semuanya. Jadi kayak kalau 36:12 mereka suka atau yang enggak suka kalau 36:14 kalau kita bawa satu budaya 36:15 kadang-kadang mungkin wah kurang suka 36:17 nih gua nih kayak budaya ini nih gitu 36:18 loh kata orang buleya nih. Tapi kalau 36:21 kita ngebuka semua jadi kayak kayak 36:23 makan nasi padang. Hm. Kita kayak makan 36:25 nasi padang tuh kalau nasi padang kan 36:26 banyak pilihannya tuh. Kalau kita datang 36:28 nih duduk nih makan nasi padang nasinya 36:30 ada. lauknya banyak. Kalau kita mau 36:32 memperkenalkan budaya juga harus kayak 36:34 nasi padang. Karena kebudayaan kita 36:36 banyak. Ada warna-warni, ada yang kayak 36:38 rendang, ada yang kayak apa aja nih? Ada 36:40 yang kayak rendang, ada yang kayak 36:41 sampade, ada yang kayak ee cabe-cabenya 36:45 cabenya aja beda gitu loh. 36:47 Kalau kita mau memperkenalkan budaya 36:49 kita juga harus kayak nasi padang gitu. 36:52 Kita kasih lihat semua mana yang suka 36:54 kita ambil gitu. Tapi pasti dengan penuh 36:57 bangga ya karena Indonesia begitu kaya 36:59 dengan budayanya. di di sana kan Heeh. 37:02 Apa budayanya? Di situ enggak ada 37:04 budaya-budaya tradisional. Itu dia yang 37:06 Omar yang Omar kira bahwa negara kita 37:08 adalah negara yang cuman punya budaya 37:10 kayak gitu. Tuh, negara lain juga punya. 37:12 Di ee Omar ngelihat tarian dari Meksiko, 37:15 Omar lihat tarian dari ee dari Spanyol, 37:20 mereka punya tariannya sendiri dari 37:22 Rusia apalagi negara-negara Afrika juga 37:25 banyak. Budaya-budaya mereka juga 37:26 banyak. Tapi ee dengan ciri khususnya 37:30 kita apa namanya? Kita punya ee budayaan 37:33 yang lebih banyak. Kita lebih kaya ya. 37:36 Negara kita gede. Pertama dari segi 37:38 makanannya banyak. Dari segi makanan 37:39 banyak banget. negara kita gede dan 37:42 setiap daerah punya adatnya 37:44 masing-masing. Punya ee ke punya sesuatu 37:49 yang bisa dibanggakan tuh beda-beda gitu 37:51 loh. 37:53 Adanya biasanya adanya ke kalau Omar 37:57 boleh dari yang Omar belajarin waktu 37:59 masa kuliah, adanya kelunturan dari 38:02 kebudayaan itu karena adanya penjajahan. 38:05 He. Biasanya kita alhamdulillah kita 38:07 bisa merdeka sendiri Indonesia, tapi 38:10 negara-negara lain sebenarnya kayak 38:12 contohnya kita boleh ambillah 38:13 negara-negara Amerika. Negara Amerika 38:15 kebudayaannya kita bertanya apa sih 38:17 budaya Amerika? Kan gitu. Iya aslinya 38:20 ada. Tapi negara siapa yang punya budaya 38:23 itu adalah orang-orang yang sudah 38:24 tinggal di situ. Orang-orang ee 38:28 orang-orang yang asli situlah. Kalau 38:29 dibilang ya indiannya di situ kan. 38:32 Orang-orang Indian di Amerika itu mereka 38:34 yang punya budaya. Ketika orang-orang 38:36 Eropa masuk ke Amerika, bangun negara 38:39 Amerika, banyak ee dibunuh orang-orang 38:42 Indian di sana, habis itu kebudayaannya. 38:46 Sekarang penjajahan penjajahan Bang Ilok 38:48 ya, penjajahan kebudayaan tuh datang 38:50 dari mana-mana, datang dari media 38:52 sosial, datang dari e-culture. 38:54 Kebanyakan orang malah ngikut budaya 38:56 luar, bukan budaya kita sendiri. Padahal 38:59 serunya itu beda rasanya. Iya. He. Kalau 39:02 misalkan dari budaya luar tu sekilas 39:05 kita ngelihat di media sosial, kita 39:06 TikTok-lihat budaya luar udah kita 39:09 tonton seru hilang. I kita belajar 39:11 pantun siapa sih siapa sih yang enggak 39:14 yang enggak bakal seru kalau kumpul 39:15 dikit-dikit? Wah keren banget deh gitu 39:18 loh. Jadi kita harus melestarikan budaya 39:21 kita giman pun caranya. Dari mana-mana 39:23 ada yang dari Sabang sampai Merokeek 39:25 kebodayaan. Kebetulan Bang Omar orang 39:27 Betawi. Ayo ee Bang Omar pengin ajak nih 39:30 ee buat melestarikan budaya Betawi gitu. 39:32 Masyaallah. 39:36 Bang Ilok bukunya bisa didapatkan di 39:39 mana? Teang tanya tuh buku ya. Kalau 39:42 buku ada tuh 39:44 di apa di Sofi ada. Di Sofi ada. Oh. Di 39:46 Sofi ada. Terus di 39:49 apa lagi ya? 39:51 Yang judul apa? Siok kronik budaya 39:53 Betawi. Enggak judulnya ini, Bang. 39:56 Judulnya Betawi punya cerita, Bang. Oh, 39:57 Betawi punya cerita masih ada di itu 40:01 Betawi punya cerita. Punya cerita. Punya 40:02 cerita. Intinya apa dari ceritanya tuh, 40:04 Bang Ilok? Itu sebenarnya kisah-kisah 40:06 tentang Betawi kehidupan kita masih 40:08 kecil lah. Kita kita zaman kecil dulu 40:10 kita masih ada sawah, ada kali, sering 40:13 mandi di kali, sering ngebak di sawah 40:16 gitu, Bang. Ya, main tapel lu kan ya. 40:18 Itu saya ceritain bang dalam buku itu 40:20 gitu. H ini cerita tentang orang Betil 40:23 gitu kan selapetan selapetan. Iya 40:25 selepetan ya. Iya zaman begitu Bang. 40:27 Jadi semua yang pernah saya alami 40:29 sekecil saya ceritain di buku itu, Bang. 40:30 Gitu. Iya. Dus ada dampu ya. Iya. Dampu 40:34 untuk lele kan ya. Ada main asen kan ya. 40:37 Heeh. Enggak asin semua ceritanya 40:39 sekarang udah kagak ada lagi gitu. 40:41 Sayang banget ya. Dan kalau mau ee 40:44 paramis maca bisa ini Bang bisa dibuka 40:46 di Facebook saya Bang. Oh gitu. situ ada 40:48 Facebook-nya namanya apa? Bang Ilok. 40:50 Bang Ilok. Nah, di situ ada semua 40:52 kumpulan. Buka deh, Bang Ilok. E 40:56 iya. 40:59 Oke. Ee dulu ada e sekarang masih ada 41:03 nih. Ada tempat master. Iya, Mas. Dulu 41:07 Mister ya. Namanya kan dari orang 41:09 Belanda tuh ya, Mas. Cornelis kan ya? 41:10 Cornelis. Mr. Cornelis itu kan 41:12 istilahnya lu pimpinan Belanda waktu itu 41:14 gitu kan. 41:15 itu gitu yang menguasai itulah gitu 41:19 daerah Bekasi sampai ini Bang Depok 41:21 kasih itu dia yang menguasai lu pernah 41:23 di situ gitu sekarang mester kakak ya 41:26 mastermester J negara sekarang negara J 41:28 negara asalamualaikum Bang ilok kenapa 41:31 Bang ilok kalau ada kawinan orang Betawi 41:33 suka ma roti buaya betulah bahwa buaya 41:37 tuh simbol roti buaya bang benar benar 41:39 emang betul emang sudah ada penelitian 41:41 bahwa buaya tuh punya kesetiaan 41:44 iya saya juga kurang tahu. Tapi kata 41:46 orang-orang tua kita dulu itu k 41:48 melambang kesetiaan itu katanya banyak 41:49 itu gitu. 41:52 Cuma kalau duitnya kurang ada enggak ada 41:54 kecilan ya. 41:56 Ini bukan buaya nih tok tokekil ya yang 42:01 murahan tok. Oke. 42:05 Aduh kalau ngingat masa Betawi zaman 42:07 dulu enak banger belajar berenang tidak 42:11 perlu di kolam renang hanya di kali. 42:14 masih bersih dan banyak getek lewat. 42:17 Benar benar. Kali Cilung pernah bersih? 42:20 Bersih zaman tahun berapa itu? Wah, 42:22 zaman 42:24 dulu kan ada kalau ada sekarang laundri 42:26 dulu istilahnya binatuh. Jadi nyucinya 42:28 tu di kali di kalau di sepanjang jalan 42:32 Majapayamur cucinya di situ tuh 42:34 binatbinatari itu ya laundri itu di situ 42:37 cucinya di dari kali. Oh, indah sekali 42:40 ya. Sayang sayang banget tuh. Kayak Omar 42:42 lahir tahun 2000. Umur-umur masih 23 42:45 tahun. Enggak ngerasain. Enggak, enggak 42:46 ngerasain. Enggak tahu tuh. Jadi kalau 42:48 jadi kalau kalau kayak gitu cuman cerita 42:50 doang dengarnya gitu. Dulu yang namanya 42:53 es krim aja tuh 42:55 pakai pakai kereta kereta ini kereta 42:58 kerajaan. Jadi jual es krimnya itu 43:00 enggak ada kayak sekarang. Gampang ya. 43:02 Heeh. Susah bang ya. Kayak kereta-kereta 43:05 kayak di L adanya di kota-kota doang. 43:07 He. Kereta-kereta keraton kayak gitu tuh 43:11 dulu jualjual es krim. 43:13 Hm. Ee sekarang bisa didapatkan di mana 43:17 makanan-makan Betawi yang 43:19 asli 43:21 di Bekasi? Ada masih ada masih masih ada 43:25 beberapa masih ada berapa yang jual di 43:27 sini gua banyak bang kalau salah di di 43:29 keranggan ada namanya warung poas warung 43:31 siapa tuh itu jual makanan tahu itu bang 43:33 keranggan itu apa apa aja semua ada dari 43:36 pecak segala pecak tu ada dia pucung 43:38 segala macam sama kue-kue itu ada kalau 43:41 opak bukan Bekasi Karawang ya kalau opak 43:43 kan anu ya keripik nam ya Heeh bukan 43:46 bukan keripik dia lebih Iya kayak opak 43:48 lebih gede dia gitu lebih gede ya lebih 43:51 gede opak Oke, silakan yang mau sharing 43:54 kami tunggu di 43:58 0811999720 atau telepon di 021845151212. 44:04 Kita cerita 44:06 Betawi di Bekasi. Sini ada Bang Ilok dan 44:10 juga ada Bang Omar. Salaman kembang. 44:13 Saya punya usul supaya ide 44:15 usahakan sebelum tutup alam Indonesia 44:19 satu saja. Saya punya keinginan presiden 44:21 orang Betawi asli baru Indonesia keren. 44:26 Saya punya Oh, dia pengin banget ni 44:28 presiden suatu orang Betawi ya. Gubernur 44:31 aja belum pernah. Pernah enggak gubernur 44:32 orang Betawi? Bang Sodikin 44:34 ya Sumedang. Sumedang yaikin ya? Hm. 44:38 Kalau Mawi enggak ada ya? Kalau ada ada 44:40 Bang Tamrin ada ya? Ada Pelawan ada 44:42 Pahlawan ada ya? Hm. Kalau pahlawan ada 44:44 ya? Bang Tamrin Tamrin ada tuh. Heeh. 44:47 Kalau kalau foknya dulu yang kemisan 44:49 bukan bukan orang Betawi dia. Orang Jawa 44:51 dia mah. Ya orang Jawa. Waduh perlu 44:54 dipertanyakan juga nih kita nih enggak 44:57 ada. Aduh enggak ada. Eh jadi 45:00 pengerindukan presiden orang Betawi ya. 45:03 Doain aja deh orang gubernur. Gubernur. 45:05 Gubernur dulu aja deh orang Betawi. Kak 45:07 gini loh. Omar ee kebetulan juga ee 45:11 kerja sama orang Betawi asli. He. Omar 45:14 ikut sama stafnya dari Ustaz Mardani 45:16 Alisera. itu orang Betawi asli tuh. He. 45:18 Tapi dia bukan jadi gubernur. He. Dia 45:21 sekarang masih jadi anggota DPR RI. He. 45:24 Kan punya acara juga di sini di Rasil 45:25 setiap hari Jumat malam kan. Itu orang 45:28 Betawi asli tuh. He. K. Ee dapilnya dari 45:31 Jati ee dapilnya jadi dari Jakarta Timur 45:35 gitu. Orang Bekasi asli orang Betawi 45:38 asli. Orang Betawi asli. Boleh tuh kita 45:41 nyorokin orang Betawi harus jadi 45:42 gubernur lah. Mimpin mimpin mimpin 45:45 mimpin apa namanya? mimpin masa kita 45:48 punya punya wilayah, kita punya provinsi 45:51 DKI dipimpin sama orang pendatang enggak 45:54 apa-apa. Maksudnya ini kan ee ini bentuk 45:56 kewelcomean orang-orang Betawi gitu. 45:59 Tapi kalau bisa ganti-gantian lah gitu 46:01 loh. Ee 46:05 orang Betawi betul enggak lebih banyak 46:06 sekolah di madrasah daripada sekolah 46:08 umum? Benar enggak? Dulu iya, Bang. Oh, 46:10 dulu iya sekarang mereka umum sekarang. 46:13 He ini di Amerika sekolahnya. Iya. 46:16 Jaan. Sebelum di Amerika di mana dulu? 46:18 Di Omar. Di ee Finlandia. Iya. A Venpa. 46:22 Heeh. Finlandia. Uh. Y amat ya. Iya. 46:24 Hopa ini kan berarti orang Betawi yang 46:27 suka keluar nih karena ada campuran dari 46:31 Ibu Omar orang Padang, orang Sumatera 46:33 Barat itu keluar-keluar deh. Kalau tadi 46:35 kan bilang katanya orang Betawi sukanya 46:37 dietap gitu loh enggak hijrah gitu loh. 46:40 Ini ini sisi sisi ininya Omar nih. Sisi 46:43 Sumatera Barat Omar untuk hijrah keluar 46:46 gituantau. Ngerantau. Heeh. 46:49 Ini ada orang keluar orang Betawi cuma 46:51 kagak tahu dia orang dari Medan ya mau 46:53 maksudnya kan kalau di Betawi lu gue lu 46:55 gue jadi dia mau akrab permisi gua mau 46:58 tanya nih kagak boleh begitu tuh masih 47:01 aneh mau tanya ya masih halus jadi kalau 47:04 orang yang belum akrab tidak bisa 47:06 menggunakan kata lu gue iya h mau nanya 47:10 jalan gitu dia mau maksudnya mau akrab 47:14 akrab enggak pas kalau mau halus pakai 47:18 Aneh deh. Masih aneh. Mau tanya nih. Itu 47:20 kayak kalau kalau kita ngomongnya SKSD 47:22 tuh. Sok kenal sok dekat. 47:27 Oke. He. Wah, ini enak banget ya acara 47:31 Betawian nih. Mm. Saya di Betawi 47:35 tangga-tangga saya di Bekasi 47:37 tangga-tangga saya pada Jawa ya 47:39 ngomongnya. Bawa zaman dong. Oh 47:41 perantau-perantau pasti nih. 47:42 Perantau-perantau. Bekasi mana tuh, 47:44 Bang? Hm. Bekasi dari mana tuh? Enggak, 47:46 enggak dibilang. Bekasi Barat kayaknya 47:48 nih. Iya. Dan dulu di Bekasi banyak 47:50 sawah ya. Dulu ada orang Betawi itu ada 47:53 petani juga ya. Benar. Benar. Heeh. Dulu 47:55 ya 47:56 rongkikasi itu memang kehidupannya itu 47:59 saya petani dari pedagang gitu Pak. 48:01 Heeh. Menjual hasil dari apa perkebunan 48:04 mereka sendiri gitu. Heeh. He. Oh. 48:06 Berdagang. Berdagang dari hasil ini 48:09 sendiri. Bukan bukan dari barang-barang 48:11 dari Jawa dari Sumat. Jadi mereka 48:13 berkebun gitu ya. Berkebun mau timun apa 48:15 ya? Kacang segala macam itu jual ke 48:17 pasar. Kalau bukan ke pasar Bang milir 48:19 Bang ya. Oh milir. Milir bahasanya milir 48:22 kan pergi milir pergi ke inilah gitu. 48:24 Kalau ngetan ngetan sono timur ya. Oh 48:27 timur timur. Heeh. Ngetanin duluah gitu. 48:29 Jadi mereka tuh biasanya dagang jualan 48:31 pakai ini, Bang. Pakai sepeda tuh. Jadi 48:34 dagangannya habis 48:36 dipetik jualan diri mereka ke pasar 48:38 gitu. Jual diri 48:40 diambillah dagangannya dari dari dipetik 48:43 nih dari kebunny kebunnya kebunnya. 48:45 Masukin ke sawah terus baru jalan ke 48:48 pasar. Oh, ke sawah. Eh, ke sawah lagi. 48:51 Ke pasar. Ke pasar. I dari betik nih di 48:54 kebon nih langsung ke pasar mereka gitu. 48:56 Heeh. Pedagang. Pedagang. Iya. Itu 48:59 antara itu aja antara petani dengan 49:01 pedagang gitu orang. Sekarang tuh sudah 49:03 banyak jadi guru ada jadi ini ada. Kita 49:06 lahan malah susah. He. Taruh enggak 49:08 enggak usah Jakarta deh. Kita ke Bekasi 49:10 aja. He. Omar kalau Bekasi mau lihat 49:12 sawah, mau lihat ee perkebunan, mau 49:16 ngelihat udah susah. Hm. Udah susah. 49:19 Jadi orang-orang ketika udah enggak ada 49:22 udah enggak ada tanahnya yang tradisinya 49:25 biasanya jualan di pasar ya akhirnya mau 49:27 enggak mau kan harus cari harus nyari 49:29 nafkah. Nah, beralihlah itu mulai itu 49:32 ada yang jadi guru, ada yang jadi 49:34 macam-macam ya, Bang Ilok ya. Gitu. 49:37 Dulu kan Condet rencananya mau dijadikan 49:40 wilayah wisata Betawi ya. Condet. Heeh. 49:43 Tapi kan enggak jadi wisata Arab 49:44 kayaknya di situ. Iya. Banyak orang jam 49:47 di sana tu. Habib 49:50 ada Pak Sodq tuh yang punya puas tuh Pak 49:52 Sodq. Masyaallah. Terus ada minyak wangi 49:55 tuh. Siapa namanya? Iya. Ke mana-mana 49:57 minyak wangi dicondet tuh. Waduh. Wah 49:59 itu terkenal itu. Ramai yang beli. 50:02 Masyaallah. 50:04 merek-merek terkenal bisa ditiru baunya 50:06 tuh aromanya sama persis. Hebat 50:09 keahliannya. 50:12 Oke. 50:14 E di Betawi ada university enggak ya? 50:18 Banyaklah. Jakarta banyak ya. 50:22 Harusnya kita punya Amar kurang tahu ya. 50:25 harusnya kita punya di apa namanya di 50:27 perguruan perguruan ee negeri di 50:31 perguruan universitas lah kita harus 50:34 harusnya ada ee kelas-kelas khusus Omar 50:36 enggak tahu deh seberapa dalam tapi 50:39 harusnya adalah ee ee kelas-kelas 50:41 kebudayaan tuh harus masukin lebih kuat 50:43 lagi. Benar. Sama kalau Omar waktu 50:46 pengalaman Omar di Amerika itu harusnya 50:49 kita punya klub semacam e klub itu 50:53 semacam ee komunitas ee kampus yang 50:56 khusus buat orang Betawi gitu loh. 50:58 Khusus untuk ee apa namanya? 51:01 Memberdayakan kebudayaan Betawi. Omar 51:04 Omar mungkin sudah ada di sana Omar tapi 51:06 belum tahu. Mungkin harus lebih 51:07 dipopularitaskan lagi gitu. Sama ini 51:09 Bang ee ini Bang buat Bang Omar ya yang 51:11 mau jadi calon dewan ya. Heeh. Ada ini, 51:13 Bang. Saya ee kami di Kebudayaan Bekasi, 51:17 teman-teman budaya Bekasi lagi 51:19 memperjuangkan ee 51:20 adanya anu, Bang kearipan lokal kita 51:24 masuk ke ini, ya kurikulum bahasa di 51:26 pendidikan. Selama ini kita kan orang 51:28 Bekasi itu kan belajarnya mereka kan 51:30 dengan bahasa Sunda, Bang. Sunda bahasa 51:32 Betawi Bekasi. Nah, ini kita lagi 51:33 perjuangan itu, Bang. Bahasa Betawi 51:35 Bekasi masuk ke kurikulum pembelajaran 51:38 itu, gitu. He. Omar waktu SD sekolah itu 51:41 diasuknya ke Kabupaten Bogor. Jadi 51:43 seluruh yang Jawa Barat harus belajar 51:45 bahasa Sunda. Sunda. Heeh. Masuk ke 51:49 SMP waktu itu masuknya ke Jakarta Timur. 51:53 Bahasa Betawinya enggak 51:55 ada. Jadi kita yang tadinya belajar 51:58 bahasa adat satu kan ya dari dari 52:03 Kabupaten Bogor ke titik Sundanya kan 52:05 jauh banget. He. Tapi kita yang di 52:07 tengah-tengah di Jakarta Timur, kita 52:09 kagak bisa belajar bahasa Betawi gitu. 52:13 Sangat sayang gitu loh istilahnya. Heeh. 52:15 Dan orang-orang Betawi suruh bahasa 52:17 Sunda kan agak repot juga gitu. Orang 52:20 Betawi tah kalau ngomong paspor apa? 52:23 Paspur. Paspur. Paspur. Tapi ada 52:26 Bangsa-bahasa Betawi yang ini, Bang, 52:28 yang apa? Kontaminasi dengan 52:29 bahasa-bahasa ini, Bang, Eropa kayak 52:31 bahasa Belanda itu ya. Attret, Bang. 52:33 Atret. Atr. Atret. Oh, iya. 52:36 parkir atret ponten emang ya sembat 52:40 enggak ponten nilai nilai kan terus lagi 52:44 apa namanya teken tantangan kan itu 52:46 masih ini kan Belanda tuh teken itu. Iya 52:50 kan masing-masing Belanda tuh yang 52:51 sekarang orang pakai Betawi itu kayak 52:53 kalau merenang sembat 52:56 beken fonten gitu banyak tuh atlet kan 52:59 parkir ya. 53:00 Iya, masih ingat aja nih Bang Elok nih. 53:03 Banyak bahasa-bahasa yang 53:06 Oke, Bang 53:08 Ilok Betawinya aslinya dari mana, Bang 53:12 Ilok? Apakah keluarganya juga keluarga 53:14 Betawi asli sama Bapak, Ibu? Betul, 53:16 Bang. Iya. Jadi, saya Bapak saya orang 53:19 asli Bekasi, Bang. Berkasih sementara 53:21 ibu saya orang Jakarta, Bang. He. 53:23 Jakartanya Jakarta pinggiran juga daerah 53:25 Luang Buaya itu kan. Luang Buaya. 53:27 Jakarta Timur. Iya. Jadi kan kalau ini 53:29 kan berarti kita ikut Bapak berti bang 53:30 ya Bapak asli orang sini gitu ya Betawi 53:33 Pondok Kede. Pondok Gede ya Betawi 53:34 Pondok Kede gitu kasih Pondok Kede. Nah 53:37 dalam Sidul kan ada Mandra ada ranokarno 53:40 berbeda tuh Betawinya. Kalau mandra kan 53:42 pinggir betul Rana tuh lu tinggalnya di 53:44 Tebet tuh dia Betawinya Betawi kota tuh. 53:47 Betawi kota tenang lain maksud gitu. 53:49 Makanya lain dia lagi kayaknya beda 53:51 kayak masih kasar ya kan kasar gitu. 53:57 Bang Ilok, apakah sekarang 53:59 eh grup Lenong masih ada? Lenong masih 54:03 ada, Bang. Banyak gitu. Cuman karena 54:05 sekarang orang sudah jarang nangkap ya, 54:06 nangkap acara gituan gitu ya. Makanya 54:09 pengin tuh kalau setiap interasi 54:10 pemerintah itu harusnya kita yang 54:12 tangkaplah kesen-sen daerah itu yang 54:14 sudah ini gitu. H hm. Ini malah 54:16 nangkapnya yang beneran-modernan gitu 54:18 ya. Harusnya yang diutamakan itu dulu 54:21 dah gitu. Berdan-daerah dulu yang 54:22 diutamakan gitu. 54:25 Tapi diang anak-anak sekarang bahasa 54:27 Betawi masih ini enggak ya? Rata-rata 54:29 udah anak-anak sekarang sudah ngomongnya 54:30 sudah lain. Iya emang aku, kamu sudah 54:34 bahasa Indonesia. Bahasa Indonesia. Hm. 54:36 Karena pengaruh TV dan media sosial. 54:37 Betul. Media sosial bahasanya satu 54:40 jadinya ya. Nah itu Bang satu saya nulis 54:44 buku itu Bang kembali menghidupkan ee 54:47 bahasa-bahasa Betawi Bekasi Bang. Dan 54:49 buku ter buku terakhir saya itu yang 54:50 judulnya Sekuntum Kang Tablo itu itu 54:52 nopel yang berbahasa Betawi Pasi Bang. 54:55 Hm. Heeh. Lu di ada loh apa warta berita 54:58 bahasa Betawi tahu masih ada apa enggak 55:00 sekarang? Kan udah kagak ada ya. Ada 55:03 kayaknya deh. Jadi warta berita masa 55:05 Betawi bawitnya dulu zaman dulu ada di 55:07 Betawi namanya Bang Firman Utina. Eh eh 55:09 firman Firman siapa namanya itu? Oh 55:11 wongong Firman Firman Jaya. Firman apa? 55:13 Firman apa dia? Mun tako ah Firuno itu 55:17 nulis cerita tentang bahasa bahasa 55:19 Betawi dia Alwi juga suka nulis 55:22 pang Alwi betul siapa yang baru ir siapa 55:28 yang saya Pak Saidi itu yang Saidi ituh 55:31 aduh wah kalau mau tahu Betawi sama 55:34 beliau beliau tuh dulu ya ketika beliau 55:36 masih ada wah seru tuh cipta Betawi tuh 55:40 beliau meninggal ini kita kehilangan ini 55:42 sosok Betawi tuh betul betul 55:45 Hm. Ee 55:48 oke. Betawi tidak perantau itu tadi 55:51 sudah dijawab ya. Oke. H. Terus 55:55 nama-nama Betawi kenapa tidak bertahan 55:58 dipertahankan? Karena rumah-rumah 55:59 sekarang namanya nama-nama modern, tidak 56:02 menggunakan nama Betawi. Padahal 56:04 lokasinya Betawi. Contohnya contohnya 56:06 rumah nama Betawi itu gimana, Bang Ilok? 56:08 Itu maksudnya apa? nama orang apa nama 56:10 sekarang nama-nama daerah real estate 56:12 perumahan-perumahan kan enggak pakai 56:13 nama Betawi iya semuanya pakai dulu dulu 56:15 tuh gimana biasanya namaang saya di buku 56:18 saya yang ini nih yang terbaru nih yang 56:19 mau terbit ini di situ judulnya e cerita 56:22 kampung kita, Bang. He itu isinya 56:24 tentang penyeritakan nama-nama kampung 56:26 yang ada di pernah ada di kampung kita 56:27 gitu ya yang sekarang sudah 56:29 gituwet ada Bekasi yawet ya masih ada 56:32 cuman searang sudah agak terkenal bang 56:33 gitu. Heeh. Kayak saya mulanya dulu nama 56:36 JTI Ranggon kan ada namanya Jati Ranggon 56:38 nih Dok Ranggon kan itu ada saya 56:40 ceritakan di buku itu gitu itu jati-jati 56:42 semua mah dulunya banyak pohon jati ya 56:45 iya jati makmur jati Sampurna sebenarnya 56:49 sih enggak cuma istilahnya 56:52 kayak Ci juga banyak Ci juga banget 56:55 kalau Ciampek iya itu Sunda jatuhnya 56:58 Cibubur Cikampek kalau Ciputat tahu 57:00 enggak itu ada pohon namanya Putat iya 57:03 pohon Putat Benar Putat 57:05 Jadi emang kalau di Betawi itu kan 57:06 memang ini Bang banyak kan sama 57:07 pohon-pohon ya ada Bintaro Utat ya 57:10 Bayuran pohon juga kan Bayuran tu ya kan 57:13 semua makanya Kang Saidi ee pernah 57:16 membantah bahwa kalau dari ini kan 57:18 katanya Betawi itu dari Batavia ya h 57:21 orang kemau dia kalau Betawi itu Bapia 57:23 gitu kan bukan Batavia tapi dari pohon 57:25 nama pohon namanya pohon Betawi gitu 57:28 tahu 57:30 Omar nih ngelihatnya kalau dari turunnya 57:33 ee perumah 57:34 atau tempat-tempat yang dari nama Betawi 57:37 hilang. Sebenarnya gini loh, estetika 57:40 dari nama Betawi itu bisa dipakai jadi 57:42 modern juga. He jadi ee kita nih 57:46 perubahan zaman nama-nama Betawi itu 57:48 bisa kita pakai karena bisa menaruh 57:51 estetika sendiri. He gitu loh. Kayak kan 57:53 Pak Anis pernah mengganti nama-nama 57:54 jalan menjadi nama Betawi jalan 57:56 kejalanan di Nori gitu ya. Nori 57:59 orangorang Arab Jawa tuh yang ngelakuin 58:00 itu gitu ya. Benar orang Arab Jawa aja 58:03 udah bisa ngelakuin itu buat buat orang 58:05 Betawi apalagi orang Betawi asli gitu. 58:09 Iya. Aduh bisa aja deh, Bang dah. 58:14 Hm. Ee asalamualaikum. Ini acara ini 58:18 tiap hari apa? Hmm. Sewaktu-waktu aja. 58:21 Sewaktu-waktu 58:22 [Musik] 58:23 aja. 58:25 H. 58:27 Asalamualaikum, Bang Ibrahim. 58:31 Bang Ibrahim. Apa yang dilakukan Bang 58:33 Ibrahim 58:35 untuk apa nih 58:39 me mengangkat budaya Betawi agar 58:43 Indonesia punya apresiasi yang baik 58:45 terhadap Betawi-Betawi. 58:48 Pertama kulinernya. H karena kita bisa 58:53 jatuh gini loh. Omar punya teori kalau 58:56 mau cari bini itu cari yang makanannya 58:59 top. 59:00 Jadi mau masuk ke hati itu lewat mulut. 59:04 Mau masuk ke hati itu harus cicipin dulu 59:06 nih makanannya. Kita punya makanan 59:09 Betawi yang oke. Jadi lewat kalau mau 59:12 cinta sama budaya Betawi cobain 59:14 makanannya dulu. Kedua, adat-adatnya nih 59:18 ya. Budayanya. budayanya nih kita 59:20 ngelihat nih ee mana ada sih coba kalau 59:23 misalkan di Padang kan tari piring kita 59:26 kalau mau lihat ee perkawinan ee 59:29 perkawinan orang Betawi kan ada adatnya 59:31 sendiri. Kita lihat nih kekentelannya, 59:34 kita ngelihat nih ee khasnya, ciri 59:36 khasnya gitu loh. Udah kenyang perut 59:39 kita sama makanan Betawinya, kita 59:41 di-entertain juga nih. Gitu loh. Diur 59:43 dihibur juga nih. Ada apa aja nih, Bang 59:46 Ilok? Kalau biasanya di ee kawinan kalau 59:49 di banyak ya sebenarnya ada tari topeng, 59:52 tari belantek banyak belantek ya. 59:55 Pengaruh-pengaruh Cina juga ya. Nah 59:57 sebenarnya Bang kalau budayawi itu 59:59 sebenarnya yang aslinya itu enggak cuma 1:00:01 ada topeng doang Bang. He. Kalau yang 1:00:02 lain kayak gagang kromong kan Cina Bang. 1:00:04 Gambang keromong Cina. Keroncong dari 1:00:06 Portugis ya. Terus ada lagi apa? Cokek 1:00:09 dari Cina juga. Cokek. He. Dari Arab. 1:00:12 Ada yang apa? Yalil segala macam dari 1:00:13 Arab. Memang kayak asli sendiri e Betawi 1:00:15 asli sendiri kita lihat enggak enggak 1:00:16 ada gitu ya aslinya gitu. Ada cuma 1:00:18 topeng aja, Bang. Kayak ondel-ondel juga 1:00:20 itu datang dari Bekasi dari Betawi 1:00:22 Tangerang. Betul. Dari pinggiran 1:00:25 ondel-ondel. Nah, di Bekasi sendiri 1:00:27 sebenarnya meang dulu kita bukan ondel 1:00:29 namanya barong Bang. H barong kasih. Oh, 1:00:32 barong. Jadi barong itu dulu kalau orang 1:00:34 teman dulu tuh 1:00:35 sebagai apa? Penolak bala lah gitu bikin 1:00:38 itu sebagai penolak bala. Hala buruk apa 1:00:41 ini buruk inilah dari kejahatan roh 1:00:43 halus lah gitu ya. Dibuatlah barong itu 1:00:44 gitu barong dulu di arak tuh di arak 1:00:47 keliling kampung untuk itu katanya itu. 1:00:50 Dan sekarang kita di Koasi ini Bang lagi 1:00:52 mengembangkan namanya tariong Bekasi 1:00:54 Bang. Tari Barong Bekasi. Eh seperti apa 1:00:57 itu? Seperti ondel-ondel. Tapi dia orang 1:01:00 yang kita hias dengan semacam kayak muka 1:01:03 inilah topeng itu. Gituas gitu. Dan ini 1:01:06 sekarang sudah masuk ini. Bang WTB Bang. 1:01:08 WTB Provinsi Jawa Barat. H alhamdulillah 1:01:10 gitu. Dan sekarang lagi berjuang di 1:01:12 WTB nasional nih. Nasional mewakili 1:01:15 nasional gitu kebudayaannya. Heeh. Hari 1:01:18 warung kasih itu, Bang. Oh. I 1:01:23 saya yang saya ingat orang Betawi dulu 1:01:25 rumahnya gede-gede, halamannya 1:01:26 gede-gede. He. Kalau nguburin 1:01:29 keluarganya ke anak-anak enggak perlu ke 1:01:30 makam umum, tapi cukup di depan 1:01:32 rumahnya. Betul. Betul. Betulah itu ya? 1:01:35 Betul. Nang I. He. 1:01:37 Ini kalau ziarah enggak jauh-jauh ya. 1:01:39 Iya. Iya. Sekarang si kalau zaman tu kan 1:01:41 ziarah ini, Bang. Ziarah dulu orang pada 1:01:42 bawa ini, Bang. Bawa makanan, Bang. He. 1:01:44 Jadi kan e untuk mau makan itu enggak 1:01:46 jauh, mereka tuh ngeburin enggak 1:01:47 jauh-jauh jadi dekat ke situ juga gitu. 1:01:49 Oh. Heeh. Orang doang tu kan pada bawa 1:01:51 makanan tuh sedekah di kuburan tuh, 1:01:52 Bang. Habis sedekah baru makan makan 1:01:54 bareng tuh ramai-ramai tuh gitu tuh. 1:01:56 Tapi gitu dulu gitu. 1:01:58 Oke. Ee ini kelihatannya sudah mau masuk 1:02:02 waktu zuhur nih. Oke. 1:02:05 Ee wah pertanyaan masuk ya. Enggak ada 1:02:08 nomor telepon yang bisa dihubungin ya 1:02:10 sementara enggak ada nih. Enggak ada 1:02:12 nomor telepon bisa dihubungin ya. Boleh 1:02:14 boleh ke nomor nomor Bang Omar boleh ke 1:02:18 0812 tunggu tunggu. 0812 1:02:22 9440 1:02:25 94 40 7220 1:02:30 72 20 1:02:32 0812 94 1:02:36 4072 1:02:37 20 Omar. Heeh. Omar Davil mana 1:02:43 nih? Barat. 1:02:46 Kebetulan juga sebagai anak muda pengin 1:02:48 juga nih ngwakilin ee langsung ada yang 1:02:52 nelepon nih. He. Ngwakilin apa namanya 1:02:55 ee aspirasi anak muda lagi lari jadi 1:03:00 DPRD Kota Bekasi. He. Dapil 5. Konsepnya 1:03:04 apa? Pondok Gede Bekasi Barat dari 1:03:06 partai PKS gitu loh. Kebetulan kita nih 1:03:10 pengin membawa aspirasi-aspirasi yang 1:03:12 tertinggal. H karena kalau orang kalau 1:03:16 kita menaruh harapan kita, bukan bukan 1:03:18 harapan lah, kita menaruh harapan hanya 1:03:20 kalau bisa hanya sama Allah ya, tapi 1:03:22 menaruh kepercayaan. Nah, kepercayaan 1:03:25 sama orang tua kadang-kadang udah lupa 1:03:27 gitu loh. Tapi apalagi kita mau naruh ee 1:03:30 kepercayaan kayak kebudayaan itu loh. 1:03:33 Heeh. Kepada orang tua kadang-kadang 1:03:35 lupa. Tapi kalau kita menaruh sama anak 1:03:37 muda, kita perjuangkan terus. Masih 1:03:39 semangat ya? semangatnya masih ada, 1:03:41 semangatnya masih membarah gitu loh. 1:03:45 Insyaallah Bang siap gitu. 1:03:48 Insyaallah ya. Si Bitung masih muda lu 1:03:50 ya 1:03:52 muda banget. Oke. Baik. Terima kasih 1:03:55 Bang Elok dan Bang Omar atas 1:03:57 bincang-bincangnya. Yang mana budaya 1:03:59 Betawi di Bekasi. Yang mau tanya nomor 1:04:04 teleponnya Umar, saya bacakan lagi ya. 1:04:05 Siapkan perpan sama kertas Omar. Bang 1:04:09 Omar 08129 1:04:14 udah 1:04:16 44 1:04:17 07 2 20 1:04:22 08129 1:04:24 440 7220 20 Omar. 1:04:29 Terima kasih Bang Omar, Bang Ilok atas 1:04:32 kunjungannya keras ya. Mudah-mudahan 1:04:35 Bud budaya Betawi tetap berkembang. 1:04:37 Amin. Amin. Amin. Dan membawa apa 1:04:41 namanya? Apresiasi yang bagus. Amin. 1:04:43 Amin. Baik. Saya Muhammad Krishna Neza, 1:04:46 kemudian juga Agi Farul Raji. Mohon 1:04:50 pamit. Wabillahi taufik walhidayah. 1:04:52 Wasalamualaikum warahmatullahi 1:04:53 wabarakatuh. 
