Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Kholil || Fakir

Rasil TVDipublikasikan: 23 Desember 2020225 views

Tausyiah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Jazuli Kholil Edisi Rabu, 23 Desember 2020 M 8 Jumadil Awwal 1442 H Dipandu Oleh Muhammad Fahri Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

dan Allah menyebut harta ini dengan kir
Khair itu kebaikan
Nah jadi berarti jelas di sisi di sini
harta
itu
mempunyai dua
ee apa namanya mempunyai dua sisi satu
sisi yang positif yang kedua
negatif gitu ya artinya orang yang punya
harta bisa jadi hartanya akan membawa
dia ke dalam
kehancuran ya Tapi bisa jadi juga adalah
menjadi kendaraan yang bisa
menghantarkannya kepada Allah subhanahu
wa taala yang menjadi tujuan akhir ya
hidup orang
beriman Kenapa saya katakan begitu
karena
ya
Ee semua manusia itu adalah mengharapkan
kebahagiaan dan Kebahagiaan sejati
adalah
surga gitu ya namun Allah menyebutkan di
dalam surah Eh ini q ya Kalau enggak
salah e lahum
Yasya
Maid di surga mereka itu
dia memperoleh apa yang
diinginkan kita kalau di surga Fi apa
saja yang terbersit di pikiran kita di
hati kita pengin apa
maka ada apa yang
kita Allah akan berikan kepada kita tapi
kata
Allah bagiku di sisiku ada yang lebih
lagi dari itu apa yang lebih dari itu
liqaillah taala bertemu dengan Allah
bisa menatap melihat wajah Allah zat
Allah subhanahu wa taala itu kenikmatan
yang luar biasa yang tiada apa namanya
taranya nah
ini harta ini bisa jadi mengantarkan
kita ke sana tapi bisa jadi juga justru
yang bisa menjauhkan kita dari itu hmm
saya akan membuat satu analogi saya
membuat satu ee perbandingan
ya atau tamsil begini Fi
ee kalau ada ini Imam Gazali sebenarnya
yang membuat tamsil itu kalau kata Imam
Gazali ada orang memberikan Seekor kuda
kepada
seseorang
maka orang yang yang
pertama mereka adalah yang senang dan
yang mereka pandang adalah pemberiannya
yaitu
Kuda itu yang pertama Ya dia melihat
kudanya bukan melihat Siapa yang
memberikan kuda tidak karena bagi dia
Kuda itu harga sekali dan baginya tidak
ada perbedaan apakah ini kuda pemberian
raja atau kuda dapat nangkap dari hutan
atau dari mana Enggak dari hutan atau
dari mana enggak peduli dia yang penting
kuda gitu Nah kalau sekarang mamanya
dicontohkan hartanya bukan kuda tapi
duit ya dia enggak peduli duit ini dari
mana ya Yang penting duit gitu apa duit
ini adalah cara yang halal cara yang
haram dia tidak peduli itu ini yang
pertama yang kedua adalah orang yang
bukan melihat
pemberiannya tapi melihat Siapa yang
memberi jadi yang kedua yang dilihat tuh
bukan kudanya tapi dari siapa kuda ini
oh karena ini kuda dari Raja dia senang
nerimanya tapi kalau kuda katanya dapat
dari si anu ya Oh dia enggak mau enggak
mau karena bukan dari
Raja beda
walaupun pemberian itu sama
bentuknya Jadi kalau ini dari Allah saya
mau artinya cara yang benar tapi kalau
cara kalau dari setan Enggak ini yang
kedua nihi Berarti ada filter dalam
hidupnya enggak asal harta tapi
bagaimana harta ini cara memperoleh
harta ini diperolehnya harta ini cara
yang halal apa cara yang halam gitu tuh
Ya ini yang
keduai
Nah coba saja Faris sekarang begini
ya Saya itu
ee pernah mendengar waktu itu ada inian
apa lelang lelang pakai Gus durur itu
pecinnya gusd Dur laku 10
juta Iya pecinya R juta padahal itu peci
dengan peci saya cakepan peci saya
Kenapa orang mau membeli sampai 10 juta
ya
Nah karena bukan Melihat pecinnya pak
Pi tapi Siapa yang punya peci ini ya nah
itu
[Musik]
begitu kalau Fahri foto dengan
saya lalu saya besarkan Ya
suruh begitu dibesarkan Fahri suruh
menebus 100.000
mikir-mikir paling-paling juga minta
ininya
listnya sendiri
yaak Tapi kalau ente foto sama Pakam
Nah apalagi mesra salaman lagi uh
digedein berapa R itu ya berapa r.000
dibayarin
nah nah
kemudian ya mungkin di ruang tamu lah
taruhnya atau di ruang keluarga foto
lagi sama
Gubernur ya gedenya
sama ya gedenya sama ente mungkin berani
nebus lebih dari itu r50.000
ditebus pasangnya juga mungkin nanti di
ruang apa namanya ruang tamu
W kemudian foto lagi sekarang dengan
Presiden ya wah 300.000 ditebus mungkin
lebih juga ditaruhnya juga di di apa
namanya di teras
ya padahalya sama ya Bukan masalah ini
fotonya Ukurannya berapa tapi dengan
siapa baik Mari kita melangkah yang
ketiga yang ketiga adalah
orang yang ketika menerima tadi hadiah
kuda Gitu ya Jadi kalau yang yang
pertama a tadi dia enggak peduli kuda
dari mana
Nah kalau yang ketiga ketika dia
menerima hadiah Kuda
itu maka yang
dilihat bukan cuma melihat siapa yang
ngasih
kuda tapi kemudian oleh
dia dinaiki itu kuda
pari ya dinaiki oleh dia itu kuda
tersebut kemudian dia
menuju ya menyusul rombongan
Raja harapannya agar bisa dekat dengan
raja setidaknya bisa dekat dengan
orang-orang yang dekat dengan
raja
tuh ini yang
ketiga
jadi kalau kita dapat harta Enggak cuma
dilihat bagaimana kita memperoleh cara
memperolehnya kalau dari dari Allah
artinya cara yang apa namanya
ditunjukkan oleh Allah kita mau
nerima tapi lebih dari itu setelah
diperoleh ini kita jadikan dia sebagai
kendaraan yang bisa mengantarkan kita
dekat dengan Allah atau dekat dengan
orang-orang yang dekat dengan Allah tuh
begitu makanya disumbangkan
disdeqahkan ya
dan lain sebagainya Nah inilah yang ke
eh jadi begitu tuh ya ketika menerima eh
pemberian
selanjutnya Nah bagi orang-orang yang
lebih memilih
kefakiran maka fakir itu secara umum ya
lebih memang lebih baik daripada
ee Daripada kaya untuk tadi loh
maksudnya ya Oh kalau kalau miskin semua
kalau miskin Bagaimana ma bangun ini mau
bangun itu e bukan bukan ke situ
kehidupan miskin Entah untuk pribadi ini
lebih baik daripada pribadi yang
kaya dengan catatan dengan syarat
tapi gitu ya dengan syarat karena bagi
fakir ini ada adab di dalam batin juga
adab zahirnya
ya
Nah itu ada adabnya apa adabnya Alla
yakunai fihi karohiatan limabah taala
bihi
minalakri yang
pertama orang fakir ya adabnya nih kalau
pengin menjadi fakir itu lebih baik dari
orang kaya yang
pertama bahwa dia ini tidak
benci dengan ujian yang Allah berikan
kepadanya berupa
kefakiran itu Jadi kalau Fahri
ya umpamanya ente menjadi orang fakir
Nah itu enggak kesal dengan kefakiran
enggak mengeluh gitu dia nerima menerima
kefakiran Itu makanya tadi saya katakan
pilihan ya pilihan bukan keterpaksaan
Iya pilihan dia memilih untuk hidup
fakir artinya kalau dia pengin jadi
orang kaya dia
bisa tapi dia lebih
memilih ya jadi menerima ya ujian
kefakiran ini dari Allah subhanahu wa
taala tidak ada
kebencian ya lah kalau umpamanya orang
yang mengatakan
begini Aduh katanya susah banget ya
hidup ini gu gua lihat lum enak katanya
bisa begini Nah itu namanya orang bukan
pengin fakir ya orang pengin kaya tapi
enggak
bisa ya enggak kaya bukan yang begini
yang dikatakan fakir itu lebih lebih apa
lebih baik daripada orang kaya enggak
enggak yang begini
ya
kemudian kata Rasul kata ini kata
Rasulullah ya fuq fuqahid
minlubikumfaru babiakrikum
waaa Hai orang-orang fakir kata
Rasulullah
Ya berikan
keridaan kepada Allah dari hatimu
artinya ya Coba kalau kamu
Rida menerima kefakiran Rida kepada
Allah ya menerima
kefakiran dari Allah ini maka tadfaru
bitawabi fakrikum kamu akan sukses
memperoleh pahala fakir tuh pahala
kefakiran fakirnya itu jadi fakirnya itu
berpahala tapi syaratnya tadi berikan
Rida di hati kepada Allah wailla Kalau
enggak
bisa kadang suka ngedumel gitu ya ya
maka Fala maka kamu tidak akan
memperoleh
pahala
fakir Sudahlah hidupnya susah enggak
dapat pahala dari
kesusahannya Kan rugi jadinya
ya
kemudian yang
berikutnya itu yang pertama
tuh kemudian ini ini adalah ee adab di
dalam batin loh ya adab dalam
batin kalau adab di dalam
Zahir
yaitu yaitu apa namanya
taafuf kemudian Alla yukolitul agniya
hendaknya tidak bergaul dengan orang
kaya adab
Zahir ya tidak banyak bergaul dengan
orang-orang kaya Kenapa bergaul dengan
orang
kaya akan merusak
nantinya pilihan nya sebagai orang yang
fakir sebab namanya manusia itu kan suka
membanding-bandingkan ya Nih ada orang
cerita begini
Ustaz kamar mandinya aja dengan kamar
tidur kita gedean kamar mandi
dia Mana Masyaallah katanya kamar
mandinya Bih banget nah nah ni ni
namanya orang itu kalau bergaul dengan
orang kaya begitu tuh ya Sehingga kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam undzur
Man fauqokum
fiddin ya lihat oleh Kamu orang yang di
atas kamu dalam hal
agama Ya tapi kalau masalah masalah
dunia yaitu Lihatlah orang yang di bawah
kamu kalau kita melihat orang yang di
atas kita dalam hal Ag dalam hal dunia
itu akan menyebabkan kita ini tidak
syukur kepada Allah ya atas karunia yang
Allah
berikan karena kita membayangkan kalau
jadi dia kalau jadi dia di sinilah
makanya dalam bergaul Kalau Anda pengin
meningkat agama bergaullah dengan orang
yang agamanya lebih baik dari kita lihat
oleh kita orang yang di atas kita dalam
masalah agama tapi dalam masalah dunia
lihat yang di bawah kita kalau kita
melihat yang ada di bawah kita adal
masalah dunia maka rasa syukur akan ada
tapi kalau kita melihatnya yang di atas
kita dalam masalah dunia nah yang ada
nantinya
kufur kufur di sini maksudnya kufur
kebalikan dari syukur itu begitu Bukan
enggak boleh bergaul dengan orang kaya
ya bukan Nah kalau ente pengin menjadi
orang fakir dan berpahala karena
fakirnya jangan bergaul dengan mereka
artinya jangan kita ini melakukan
perbuatan-perbuatan yang bisa merusak
pilihan kita yang sudah kita yakini
benarnya di antaranya adalah yaitu
bergaul erat dengan orang-orang apa
namanya kaya sebab itu nanti akan
menumbuhkan sifat tha namanya
Nah itulah mengenai apa namanya
ee adabnya lalu yang berikutnya lagi
apa tidak
menyimpan harta Tetapi dia ngambil kadar
yang dibutuhkannya saja ya kadar yang
dibutuhkannya saja jadi enggak mengambil
yang lebih mana yang dibutuhkan ya itu
saja yang apa diambil Nah kalau kita
bisa seperti ini maka
kefakiran itu
baik ya Dan itu menjadi fakirnya itu
berpahala kalau kita bisa seperti ini
tapi kalau enggak bisa hati kita maupun
Zahir kita Enggak sanggup ya lebih baik
apa namanya Jadilah orang
kaya dan zaman sekarang ini nyari orang
yang mempunyai kesanggupan seperti itu
kayaknya susah sekali Pi ya susah sekali
Nah karena itu menggo silakan kepada
pendengar Kalau
Anda memilih hidup fakir ya maka
jalankan tuh adab menjadi orang fakirnya
nerima pemberian Allah berupa kefakiran
tadi Dengan apa namanya senang hati ya
sehingga nanti tidak ada
keluhan dan siap-siap pula untuk
menerima ee perlakuan yang kurang
manusiawi Maaf ya kadang-kadang kan
kalau orang miskin itu suka enggak
dihargai Iya enggak dihargai direndahkan
gitu kan Nah kemudian juga Kalau
nantinya kemudian ditinggalkan oleh
istri ya harus siap
ya Nah kalau kita mempunyai kalau sifat
kita sudah sanggup seperti ini silakan
memilih kfairan tetapi sekiranya belum
sanggup ya ya lebih baik Pilihlah
menjadi orang apa namanya kaya tapi yang
syukur kepada Allah subhanahu wa taala
gitu mungkin ini Pak Hari dulu ya untuk
sore ini silakan barangkali ada yang mau
ditanyakan w i eh kita langsung aja ya
sudah ada yang masuk di WhatsApp Dias
waktu ini yang pertama datang
eh dari Bapak Hasan di Bogor Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarak
Ust fakir kefakiran dekat dengan
kekufuran Pak ustaz Bagaimana harusnya
orang fakir biar tidak terjerumus kepada
kekufuran Seperti apa masyarakat muslim
berperan untuk menolong saudara kita
yang fakir Pak ustaz begitu ini fakir di
sini maknanya kan butuh asal mananya ya
ahah kita sering mengartikannya fakir di
sini adalah dengan
miskin miskin ini ada dua fakir ini ada
fakir harta ada fakir hati Miskin Harta
miskin hati miskin hati itu adalah
keimanan ya Jadi boleh jadi makna hadis
ini yang dimaksud fakir di sini adalah
yang paling dominan dan fakir hati fakir
hati krisis
keimanan krisis
keimanan betapa banyak Syekh Abdul Qadir
Jailani itu orang miskin waliullah Imam
Ahmad bin hambal kurang Bagaimana
miskinnya ya Luar Biasa beliau Ya
Rasulullah miskin dan banyak para
sahabat itu Abdullah bin Abbas Abdullah
bin Umar Abu
Hurairah Bilal kurang bagaimana
miskinnya dia ya tapi apa luar biasa
sekali Nah kenapa karena ee dia ini
fakir harta tapi tidak fakir
hati gitu ya
Nah Adapun kita ini sering
mengartikannya yang dimaksud dengan
miskin di sini adalah Miskin Harta
Walaupun itu juga mungkin ya tapi yang
paling faktor utama yang menyebabkan
orang kufur itu bukan karena Fakir harta
tapi karena fakir atau miskin hatinya
itu yang paling ini ya Nah Adapun
kemudian kita
ee mengartikan fakir harta Bagaimana ya
sah-sah saja boleh-boleh saja tapi
sebenarnya yang paling
menentukan ya yang membawa kefakiran itu
kepada kufur adalah fakir hatinya
kemiskinannya bukanin apa namanya
hartanya gitu ya sebab yang kaya jadi
kafir itu kan banyak sekali jadi bukan
karena karena hartanya tapi keimanan
keimanannya Iya wallahuam baik dari
hamba Allah Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh e
Waalaikumsalam waratull wabakat ketika
dalam keadaan sempit kekurangan harta
Saya suka merayu suami agar mau
bersedekah tapi kalau lapang tidak perlu
dirayu dengan harapan agar Allah melipat
gandakan uang yang disedekahkan Pak
ustaz kalau niatnya seperti itu apakah
pahala di akhirat akan didapat juga Pak
ustaz
baik
bismillahirrahmanirahim berharap kepada
Allah itu adalah boleh to kita diajarkan
oleh Allah untuk meminta ya Wa
ibadi
Q tuh kemudian
kalau kamu mau meminta Mintalah kamu
kepada Allah nah minta supaya dilipat
gandakan enggak apa-apa itu sifat orang
Saleh yang enggak boleh itu mintanya kan
kepada manusia kalau ini kepada Allah
enggak salah seperti itu boleh seperti
itu ya cuma kemudian ya
Ee yang demikian ini namanya
ee untuk tingkat tertentu ya untuk
tingkatan tertentu
Ya kurang baik tapi untuk tingkatan
kelas kita itu baik yang begitu ya eeah
artinya kurang baik itu tadi apa karena
kita sedekah ini rupanya Ada maunya ya
yakni supaya di apa namanya ee
ditambahkan Nah kalau
bisa kalau kalau umpamanya sanggup Tapi
biarin itu terus saja berjalan nanti
lama-lama akan naik derajat
Bagaimana ke naik derajatnya suatu saat
Insyaallah Enggak lagi terpikir
mengharapkan balasan Allah tapi
semata-mata pengin membantu pengin
sedekah I karena itu perintah Allah
perintah Rasulullah masalah nantinya
Allah mau melipat gandakan atau tidak
biarkan itu apa namanya urusan Allah
suatu saat Insyaallah akan apa namanya
akan lahir ya keyakinan semacam ini tapi
sekarang enggak apa-apa seperti itu
enggak salah ya enggak salah tapi nanti
kalau kalau apa Nam sudah meningkat
keimanan kita dengan sendirinya kita
beramal tidak pamrih tidak mengharapkan
apa-apa semata-mata ikhlas karena Allah
subhanahu wa taala Insyaallah nanti akan
gitu ya pelan-pelan ya enggak usah
dipaksakan dan saya tidak salahkan itu
benar juga yang begitu untuk tingkatan
apa namanya kita gitu ya Allah dari
bapak Eko musrianto di Jakarta Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam Bukankah
sudah menjadi kewajiban bagi orang
muslim yang mampu untuk menolong
saudaranya yang sedang kesulitan atau
yang perlu dibantu namun saat ini kita
melihat banyak ee orang yang mampu malah
meminta-minta dan bahkan mengambil Hak
fakir miskin dan orang yang tidak mampu
Bagaimana pandangan Ustaz mengenai hal
ini Pak
ustaz Bismillahirrahmanirrahim lah
itulah orang yang fakir yang sebenarnya
ya itu Iya iya orang-orang orang miskin
yang sebenarnya jadi orang miskin itu
merasa dia itu enggak cukup kan
Nah kalau orang merasa cukup itu namanya
orang
kaya walaupun rumahnya kontrakan gitu
kan tapi dia merasa cukup buat makan
hari ini buat anak istrinya kebutuhannya
ada gitu ya walaupun enggak punya mobil
enggak apa tap tapi kalau orang yang
mengambil punya orang lain padahal dia
di rumahnya sudah banyak Nah itu masih
orang yang apa namanya masih membutuhkan
membutuhkan membutuhkan itu yang
orang-orang fakir yang sebenarnya yang
begitu tadi saya katakan ya fakir yang
bisa menyebabkan orang kufur
itu ya adalah fakir imannya fakir
hatinya miskin
hatinya ya itu yang paling besar yang
paling dominan kalau fakir hartanya kan
kita jumpai begitu banyak kiai-kiai yang
miskin malah
keimanannya luar biasa enggak kufur Tapi
sebaliknya banyak orang yang kaya malah
jadi kufur kenapa nah jadi bukan karena
kemiskinan e harta tapi karena
kemiskinan hati dan yang semacam itu tuh
yang tadi Bapak katakan ya sekarang
Bansos di apa membat juga gitu kan Ya
nah itu orang miskin yang sebenarnya itu
itu yang perlu dikasihani itu sebenarnya
Heeh wallaham miskin hatinya ya Iya dari
bapak Yudi di Bogor Pak ustaz ini
bertanya ee asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak
ustaz saat Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam menjadi
Rasulullah apa yang bisa nabi kerjakan
untuk menghidupi sehari-harinya Pak
ustaz
iya
Bismillahirrahmanirrahim Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam menjual
sesuatu ya dagang
gitu cuma ya dagangnya Rasul ini tentu
ketika merasa ee cukup Ya sudah itu
sifat
kemanusiaannya kemudian ada juga orang
yang memberikan hadiah kepada nabi ya
bukan zakat bukan sedekah ada yang
memberi kan hadiah Hadiah itu
macam-macam jadi kalau kalau maak nabi
dagang dari pagi sampai siang Lalu
bagaimana dengan urusan umat Heeh itu
seperti itu ya Nah makanya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu seperti
itu kemudian kan Allah juga sudah
mengatakan Wam yattaqillah yarzuku Min
haitu La yahtasib Siapa yang benar-benar
bertakwa kepada Allah Allah akan berikan
rezeki dari yang yang tidak
diduga-duga Siapa yang takwanya lebih
baik dari Rasulullah tentu enggak ada
kalau bukan Rasul saja Allah akan
berikan rezeki dari jalan yang tidak
dia-duga apalagi tentu Rasul W Allah aja
menawarkan ya mau apa Mau apa lah
tinggal nabi kalau allahum begitu juga
namp ya itu begitu rasah jadiak sebagai
pbisnis enggak
ya
baikini ya Ustaz terakhir ya ya Terakhir
dari Ibu Ani Pak ustaz di e cipaduk Kreo
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz ini di luar tema
mau tanya bagaimana agar kita bisa
selalu ikhlas dan dijauhkan dari
kemunafikan Pak ustaz Baiklah
bismillahirrahmanirahim yang pertama
Rasulullah mengatakan begini Barang
siapa yang
salat
berjamaah selama 40 hari
berturut-turut ya dan tidak tertinggal
Takbiratul Ihram imamnya maka akan
dibebaskan baginya
dua satu akan terbebas dari api neraka
yang kedua terbebas dari sifat nifak
sifat
munafik jalankan bersat berjamaah 40
hari berturut-turut ya maka sifat nifak
atau kemunafikan itu akan hilang nahu
kemudian ciri-ciri munafik nabi
mengatakan kalau berbicara suka bohong
tinggalkan kalau masih bisa suka bohong
Kalau kemudian berjanji ya orang munafik
suka ingkar Maka jangan suka ingkar
janji kemudian Kalau diberi amanat kalau
ibu sebagai anggota legislatif ya atau
sebagai pejabat ingat itu Amanat atau
ibu sebagai apa saja jangan sampai
khianat nah ini yang pertama yang
berikutnya
ee
ikhlas ikhlas itu
ee enggak bisa datang secara tiba-tiba
lewat proses proses ya lewat proses
nah dan semuanya sebenarnya apapun juga
penyakit dalam Islam ini di hati manusia
itu karena
ee kurang kuatnya iman
kita ketika iman kita itu adalah
bertambah kuat maka sifat-sifat buruk
itu dengan sendirinya nanti akan hilang
Nah dengan sendirinya akan hilang ya Nah
meningkatnya sekarang iman itu adalah
dengan meningkatnya amal saleh
am ya dengan amal saleh semakin ee
banyak amal saleh kita lah iman kita itu
akan semakin apa namanya meningkat
Ketika semakin meningkat maka akan apa
namanya sifat sifat buruk itu dengan
sendirinya akan berkurang berkurang
berkurang dan sampai pada batas tertentu
nanti akan
hilang saya akan buatkan ee satu satu
contoh ya iman itu adalah ibarat api ya
Bu ya Ibarat
api cahaya iman itu adalah Al imanun
Nurun iman itu
cahaya cahaya yang bisa menerangi
memperlihatkan kepada kita mana yang hak
mana yang batil yang baik dan buruk
Halal Haram itu cahaya itu
Nah kalau orang menyalakan api unggun ya
maka cahaya dari api ini
itu akan bisa lebih
besar kalau ditambah kayu
bakarnya semakin ditambah kayu bakar
semakin terang api semakin jauh
jangkauan api ya atau cahaya tadi dan
bisa
melihat ya sesuatu yang tidak di
terlihat ketika cahaya itu
kecil jadi besarnya cahaya itu karena
bertambahnya kayu ya kayunya dikurangin
akan berkurang lagi nah sekarang ingat
Rasulullah pernah mengatakan begini
alhad yaakulul hasanat Kama takulun
narul hatab sifat iri dengki itu bisa
menghancurkan amal
saleh sebagaimana api Mel meluluh
lantakan
menghabiskan kayu bakar lihat hasud di
disamakan dengan
api amal saleh disamakan dengan kayu
bakar ya oleh Nabi dikatakan begitu maka
sekarang
berarti kalau tadi cahaya
ini tambah besar dengan sebab kayu bakar
artinya iman kita itu akan bertambah
dengan meningkatnya amal saleh
kita tuh makin besar karena semakin
banyak amal saleh cahaya semakin terang
dan Ketika semakin terang itu maka
sifat-sifat buruk kita itu ya yang tadi
tidak ikhlas itu nanti dengan sendirinya
akan hilang berkurang berkurang makanya
saya katakan Ikhlas itu proses enggak
bisa orang langsung Ikhlas enggak ada
prosesnya prosesnya adalah dengan
meningkatkan Amal Saleh kita Insyaallah
dengan kita Tingkatkan amal saleh
sedekahnya ya salatnya ya baca Qurannya
kita tingkatkan maka iman kita akan
bertambah ketika iman itu bertambah
nanti yang tadinya ibu itu tidak ikhlas
Insyaallah naik naik naik sampai
akhirnya menjadi apa namanya ikhlas gitu
ya kalau sekarang orang pelit suruh
sodekah hilas enggak bakal bisa orang
enggak bakal bisa i
cuma apa
paksakan Biarin engak hilas juga
paksakan lama-lama Karena Terbiasa gitu
ya Nah itu udah enggak berat lagi Nah
itu enggak berat itu berarti sudah
berubah hati kita terus saja paksakan ya
paksakan burung darah itu biasa terbang
Coba sama ibu diikat selama
seminggu
sayapnya begitu sudah
begitu sudah seminggu ya buka lagi itu
ikatannya itu si burung enggak bisa
terbang enggak bisa terbang Kenapa lupa
dengan kebiasaannya nah begitu juga apa
namanya sifat-sifat buruk
kita kalau kita paksa dia enggak
diberikan gerak untuk mengikuti
kebiasaannya nanti dia akan lupa dengan
kebiasaannya karena kita melakukan
kebalikannya oga Allah panjangkan umur
kita taat kepadanya Allah bimbing hati
kita ke jalan yang dirid dan dictainya
Allah hiasi hati kita dengan akhlak yang
mulia dan Allah bersihkan hati kita dari
akhlak yang hina Allah limpahkan Rahmat
Taufik dan hidayah k kita anak cucu kita
sehingga dapat istiah dalam menjalankan
perintahnya dan men
larangannya
iduhammamulillahin asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikian ikhwan akhwat
kebersamaan kita di acara tausiah sore
kajian akidah akhlak bersama Ustaz Ahmad
zazuli Kholil Terima kasih Ustaz atas e
pencerahannya di sore hari ini Semoga
apa yang disampaikan dapat menambah ilmu
agama kita juga menambah iman dan takwa
kita kepada Allah subhanahu wa taala
yang sudah bergabung Terima kasih banyak
yang belum sempat terbacakan mohon maaf
karena waktu yang terbatas saya Fahri
ditemani Neza dan juga Yusuf Subangkit
pamit subhanakallahumma wabihamdika
Ashadu Alla ilahaill anta astagfiruka wa
atubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh