Antrian playlist

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Dilema Pasangan Suami Istri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja.

Pasutri Tertarik Kepada Sesamanya Sendiri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Kecemburuan Istri Terhadap Mertuanya - Ustadz Husein Alathas & Ustadz Abu Bakar Baraja

KDRT - Ustadz Husein Alattas, & Ustadz Abu Bakar.

Suami Yang Tidak Bertanggung Jawab - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Menyikapi Pasangan Yang Pendiam - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Suami yang Tak Berdaya Memiliki Istri Arogan - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Harmonis Ada Dimana Ya? - Ustadz Husein Alattas Dan Ustadz Abu Bakar Baradja

Anak Yang Lahir Diluar Nikah, Apakah Berhak Di Walikan oleh Ayahnya?

Rasil TVDipublikasikan: 7 April 20216.8rb views

Psikologi Keluarga Bersama Ustaz Husein Alattas dan Abubakar Baraja didampingi oleh Muhammad Krisna dan Nuning Purnamaningsih Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Il
[Musik]
TV
Bismillahirrahmanirrahim Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh waalaikumsalam
War Allahi sayidina muhammadid Muhammad
Alhamdulillah kita berjumpa lagi pagi
ini pagi yang begitu cerah masih di
tempat
kediamanas apalagi dalam mencari
psikologi keluarga di sini hadir juga
Pemberi Semangat kita Ustaz Junaidi juga
Ustaz Ari e Ustaz Haji Ari ya yang biasa
ngurusin umroh sekarang lagi PR dulu
ngurusin emas sekarang alhamdulillah
Barokah ya untuk Haji Ari baik
Eh sini Husin juga sudah hadir di sini
tentu saja sudah hadir karena di tempat
kediaman Beliau juga Ust Abu Bakar dan
Mbak Hajah Nur dan Atep eh juga Hafiz
ee kasus yang masuk adalah tentang
pertanyaan secarah hukum ya orang
yang dari hasil zina itu apakah nanti
ayahnya ketika dia dewasa nikah Bolehkah
dia menikahkan si Ayah kandungnya itu
kemudian satu lagi seorang ibu yang
punya hambatan komunikasi baik kepada
suaminya maupun kepada ibunya padahal
dulu Tadinya lincah ini ee perempuan ini
Baik nanti akan dibacakan detailnya oleh
Mbak noning Asalamualaikum Ustaz Husin
Ustaz abakar kita mulai acara ini dengan
membaca
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilamin
irahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta
ihdinasiratal
mustaqimathalladzina
an'amta
alaihim giril magdubi
alaihim
in ya Iwan dan awat mudah-mudahan dengan
membaca al-fatihah tadi bisa menjadi
wasilah untuk kita Bagaimana menghadapi
berbagai berbagai macam problem yang
kita hadapi Allah kasih kemudahan
Oke untuk detailnya akan dibacakan oleh
Mbak Nuning gimana kasusnya mbaking baik
Mas Krisna asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat rahimakumullah
juga Ustaz Husein dan Pak Abu Bakar hari
ini kita juga tambah Mahir setelah
mendengar jawaban dari permasalahan ini
yang pertama sebetulnya pertanyaan yang
juga dilontarkan dari kasus Minggu
sebelumnya
Kalau pertanyaannya adalah seperti yang
tadi Mas Krisna bilang kalau wanita
belum
berkeluarga Siapa yang menjadi walinya
ketika menikah Padahal dia
eh dengan catatan seperti tadi ayahnya
bukan Ayah kandungnya dan kalau penanya
tersebut wanita belum
berkeluarga Bukankah lebih baik dia
tidak tinggal serumah saja Ustaz karena
Ibunya sudah meninggal dan ayahnya bukan
Ayah kandungnya itu dari pertanyaan yang
pertama Terus yang kedua di mana seorang
wanita merasa gangguan komunikasinya
biasa dia merasa mudah sekali kesal
dengan pasangannya dan sering sekali
merasa kesepian tetapi yang pasti adalah
hubungan komunikasi dengan ibunya begitu
sulit sekali dirasakan karena untuk
kontak fisik dengan ibu saja rasanya
susah ingin dipeluk pernah dicoba sampai
tiga kali tapi gagal malah Ibu merasa
risih dan bilang kamu ini kok enggak
percaya diri amat sih enggak terbiasa
tapi bilangnya enggak sambil marah sih
sambil tertawa dan saya coba lagi gagal
lagi dan kemudian Ustaz belakangan ini
ibu juga lebih banyak komunikasinya
enggak nyaman saya sering sekali Merasa
kalau bicara apa saja sama Ibu diesonnya
ngegas jawabnya saya seperti kesal dan
begitu terus sampai saya akhirnya malas
juga dekatan sama Ibu nanti kalau
dibantah misalnya atau utarakan rasa
kesal saya yang ibu lakukan adalah
nyuekin saya saya didiamin gitu aja
Tolong bantu saya Ustaz Iya itu dua
kasus hari
ini
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin Hamdan
ktiriban mubaran
Allahumma shli wasallim wabarik ala
abdika wa rasulika Sayyidina Muhammadin
wa alihi wasohbihi
wasallim subhanak la Ilma Lana illa Ma
alamtana innaka Antal alimul
Hakim wala haula wala quwwata
illa billahil aliyilim
rbana zidna Ilman wahiqna
bihin wajalana lisanaidqin fil akhirin
waj'alna Min warati jannatin Naim wala
tukzina
yaumaddin Yauma la yanfau Maun wala
Banun illa Man atallaha biqalbin Salim
Amma
Badu ikhwan akhwat pendengar
pemirsa radio TV silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala Ustaz Abu Bakar
Baraja Ustaz Muhammad Krisna ibu Hajah
Nur begitu juga Ustaz Junaidi Bapak Ari
kitaf seluruh S keluarga besar Para
asatizah Ya begitu juga ibu-ibu Ustazah
yang mengisi acara
kita semua yang ikut berjuang Semoga
Allah subhanahu wa taala limpahkan
Rahmat karunianya ampunannya atas mereka
dan kita semua mengikhlaskan niat kita
dalam menyampaikan risalah Allah tanpa
ada prih dan embel-embel duniawi dan
kita yakin Allah akan memberikan
ganjaran bagi orang-orang yang beramal
dengan tulus melapangkan rezeki mereka
menentramkan hati mereka dan menuruskan
kehidupan mereka karena Allah hanya akan
menerima amal yang benar-benar tulus
semata-mata karena Allah ala
lillahidinul
khis begitu juga dalam penutup suratul
Kahfi Allah berfirman Qul innama Ana
basyarlukum Yuha ilai annama ilahukum
ilahun wah
Rasulullah diperintahkan untuk
mengumumkan bahwa aku ini sama seperti
kalian dalam
basariah dalam fisik
ya menyebutkan kata Basyar dalam Alquran
itu berbicara tentang manusia
darii seperti
kalian perbedaannya Yuha ilai kalian
tidak menerima wahyu aku menerima wahyu
dari sisi allah subhanahu wa taala dan
Allah memilih dirinya dari sekian banyak
manusia walaupun berasal usul dari fisik
yang sama darah daging yang sama asal
usul yang sama tapi manusia pilihan
Allah bukan seperti pilihan-pilihan
manusia Oleh karena itu Oh tidak mungkin
salah dalam pilihannya dan beliau
menyampaikan wahyu dari sisi allah
subhanahu wa taala ketahuilah ilah
kalian hanyalah satu yaitu Allah selain
dari Allah adalah
makhlukNya Barang siapa yang
ingin menjumpai Allah menerima rahmatnya
karunianya sambutan yang hangat dan
mesra juga ditempatkan di tempat yang
mulia di sisi Allah hendaknya jalan ke
sana dia mengerjakan amal-am amal
saleh kemudian jangan dia
mempersekutukan Allah dalam beribadah
padanya atau dalam amalan-amalan Saleh
yang dilakukan ini syarat yang Allah
ajukan mengerjakan amal saleh dan tidak
mempersekutukan Allah baik dalam
beribadah padanya atau amal-amal yang
dilakukan hendaknya ditujukan
semata-mata untuk Allah mudah-mudahan
kita keluarga besar rasil am para
ulama-ulama kita semua bekerja untuk
Allah bukan untuk tujuan duniawi yang
akan menjadi hijab antara kita dengan
Allah
pertama-tama saya ucapkan salamullahi
alaikum Jamian warahmatullahi
wabarakatuh
waalaikumsalam seperti yang disampaikan
tadi oleh ibu Nuning ada dua kasus kan
kasus yang pertama berkaitan dengan
kasus yang
lalu
yaitu seorang wanita ketika ibunya
wafat sebelum wafat ibunya
memberitahukan bahwa orang tua kamu ini
suami saya saat ini
bukan orang tua kamu yang
sebenarnya dulu ibu dalam keadaan hamil
ya disebabkan karena karena apa Karena
Bos majikan dari ayah kamu yang sekarang
ini begitu saya hamil ya saya dinikahkan
kepada bawahannya yang sekarang menjadi
ayah tiri
kamu si anak mendengarkan kabar Ini
terkejut ternyata yang dianggap sebagai
Bapak ini bukan Bapak kandungnya bukan
Bapak
biologisnya Tapi bapak biologisnya
Adalah Bos dari bapaknya sekarang
ini dia mengalami kebingungan nah
jawaban kita
kemarin saya katakan la tas'alu Asya
inbdakum tasukum jangan kalian
menanyakan sesuatu yang Kalau
ditampakkan akhirnya kalian
apa merasa
sakit Bapak biologis kamu tidak sama
sekali peduli tidak bertanggung
jawab kalau seandainya kamu datang
kepadanya bertanya mungkin karena takut
pada
istrinya pada anak-anak yang lain takut
juga aib dia akan mengatakan
bukan betul
gak bisa saja terjadi hal
ini tapi ayah tiri kamu itu suami ibumu
dia yang semenjak kecil merawat kamu
membesar kamu kalau kamu Bertanya
kepadanya nanti akhirnya muncul jarak
antara dirinya dan
kamu lalu pertanyaannya
pertanyaannya Bagaimana kira-kira hukum
anak ini dengan ayah tirinya mahram
bukan
mahram karena begitu si ayah tiri
bergaul dengan ibunya berkumpul dengan
ibunya Maka haram dia menikahi anak yang
lahir dari seorang wanita yang telah
digauli
umumin jadi anak-anak W apa
namanyaumtiujumumum
takunum di anara wanita-wanita yang
diharamkan untuk kita nikahi adalah
wanita-wanita yang berada di bawah
asuhan kita dari wanita yang telah kita
gauli itu haramnya
selama-lamanya kecuali kalau kalian
belum menggauli apa ibunya kalian boleh
menikah dengan anaknya jadi status
wanita ini dengan ayah tirinya mahram
haram bagi si Ayah untuk menikahi dan
kita lihat Ayah ini kan dari mulai bayi
dia merawat mengasuh hingga punya
hubungan emosional yang lebih kuat
dibandingkan Ayah
biologisnya dibandingkan dengan ayah
biologisnya anak ini lah lahir tumbuh ya
di saat Ibunya menjadi apa menjadi
istrinya artinya berada pada
ranjangnya betul gak sedangkan ayat
biologisnya Walaupun dia menjadi
penyebab kelahiran tetapi apa tetapi dia
tidak bertanggung jawab Nah kalau kita
berbicara mengenai kedudukan Wali Wali
itu amanat dari Allah subhanahu wa taala
diamanatkan agar menjaga anaknya ya yang
berada di bawah naungannya ini untuk
tidak salah memilih suami tidak salah
memilih suami agar diberikan arahan
karena biasanya kalau anak gadis kan
belum tahu belum punya pengalaman dengan
gampang mendengar mulut manis laki-laki
terpelosok tapi kalau sudah janda kalau
sudah dewasa lain dia sudah punya
pengalaman dia tahu laki-laki yang
menarik sesaat belum tentu penuh
tanggung jawab Oleh karena itu wanita
sudah menjanda Yang sudah dewasa dia
berhak untuk menentukan pilihannya tapi
kalau dia gadis belum punya pengalaman
Wali tidak memaksakan dirinya tapi
melihat pilihannya atau wali menawarkan
lihat Bagaimana pendapat anak
tersebut Nah kalau kita perhatikan rasa
prihatin rasa
prihatin kecintaan kepedulian mana yang
lebih peduli Bayah biologisnya apa Ayah
yang merawat dia yang merawat yang
merawat Oleh karena itu dalam mazhab
Malik ada namanya Wali Bil kafalah Wali
Bil kafalah artinya orang yang merawat
mengasuh anak yang punya kecintaan itu
punya hak untuk menikahkan sedangkan
Bapak biologis ini enggak punya
kepedulian secara emosional Lebih Dekat
mana lebih dekat
kepada kepada siapa kepada yang berawal
nah saya bawakan sebuah kisah nyata
terus stori apa yang saya sampaikan ini
bukan dari mulut
saya tapi dari hadis yang masyhur hadis
yang Masyur hampir setiap orang yang
berbicara mengenai kasus ini ya selalu
akan mengingat sebuah hadis alwalad Lil
Fir walil Akir
alajr anak adalah milik pemilik ranjang
yang berzina tidak punya
hak
Al anak menjadi hak pemilik keranjang
walil akhir alhajru sedangkan yang
berzina alhajru a mahjur alaih tidak
punya
hak si majikan si Bos menghamili tapi
tidak tanggung jawab sama sekali tidak
dinikahi ini perempuan ya Sedangkan
laki-laki ini ya bertanggung jawab
merawat dan
mengasuh dan dia punya kepedulian
terhadap anaknya Oleh karena itu untuk
status suali dia lebih berhak
mengawinkan daripada Bapaknya yang
menjadi
penzina nah kisah ini Kebetulan
terjadi pada seorang sahabat besar sa'du
Inu Abi waqqas dia punya saudara bernama
utbah punya saudara bernama UT utbah
utbah sebelum wafat dia wanti-wanti
berpesan pada sa'du Inu Abi waqqas
seorang sahabat besar itu anaknya apa
anaknya
zamah adalah saudara
kamu saudara ka kam jadi zamah mempunyai
seorang
wanita pada masa jahiliah rupanya
selingkuh dengan
siapa dengan
utbah pada saat itu wanita ini adalah
istri dari zamah istri dari zam Zah
zamah dia selingkuh dengan wanita ini
hamil
punya lalu pada Fathu Makkah Saad bin
Abi waqqas ambil anaknya dia mengatakan
H akhi saudara saya ini
saudara akhirnya abad bin zamaah abad
bin zam zamah mengatakan la H
akhi lahir dari seorang wanita yang
menjadi istri ayah saya akhirnya datang
ke hadapan Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam saat mengatakan Ya Rasulullah
utbah berpesan pada waktu hidupnya bahwa
anak zamah ini yang Fulan adalah saudara
saya
Eh anak apa ee anak saudara saya anak
saudara saya karena utbah sama saat
bersaudara kakak beradik
utbah berpesan
ya bahwasanya anak zamah ini ya adalah
ponakan kamu ponakan ka kamu dan lihat
wajahnya wahai Rasulullah mirip dengan
utbah mirip dengan UT
abad bin Z mengatakan tidak ini adalah
saudara
saya ini saudara saya lahir ya Dari
Ranjang ayah
saya Apa keputusan
Rasulullah alwalad Lil Firas anak
menjadi hak pemilik
ranjang walil akhir yang berzina alhajru
tidak punya hak untuk mengakui anak
tersebut jadi kalau kita lihat status
Anak yang lahir ya dari hubungan yang
tidak baik ini
diperebutkan diperebut diperebutkan
bukan seperti pandangan sebagian orang
dikutuk tujuh keturunan ini Bohong besar
masa anak enggak
berdosa anak Enggak berdo bukan pelaku
kejahatan bukan pelaku perzinaan anaknya
sepanjang masa menjadi apa menjadi orang
yang dijauhi lu kita bertanya bagaimana
bapak ibunya yang berbuat
dosa oleh karena itu hadis yang
berbunyi Ibnu zina Syar anak zina yang
terburuk di antara tiga orang ayah ibu
dan anaknya padah yang berzina Bapak
ibunya tapi yang terburuk Adalah anaknya
lu Albani mensahihkan hadis ini ini
betul-betul satu apa Taufik pensahihan
yang bertentangan dengan firman Allah
Wiru wirun
wiuk di sini banyak kita perhatikan
Ahlul hadis ya yang lengah dari
ayat-ayat Allah karena asyik Apa asyik
apa menekuni hadis lupa kepada ayat-ayat
suci al-qur'an yang begitu
jelas jadi kita lihat praktik dari Rasul
mengatakan ya abad dia saudara kamu atau
ya abad bin zam'ah dia saudara kamu
sedangkan utbah yang berzina ya dengan
ibunya walil akhir Al haaju tidak punya
hak untuk mengakui karena dia naiki
ranjang orang lain menaiki ranjang orang
la lain begitu juga kalau orang nanam di
kebun orang tanpa seizinnya itu
tanamannya punya
siapa kecuali kalau diizinkan nanam di
kebunnya ini datang tahu-tahu dia nanam
pisang di kebun
orang itu pohon pisangnya punya siapa
punya Iya begitu
juga orang yang berzina dengan seorang
wanita yang punya suami Maka anaknya
yang lahir ya dia tidak bisa mengklaim
bahwa dia anak dia Walaupun dia Bapak
biologisnya dan kita lihat Bagaimana
sikap Rasul terhadap anak ini karena
istrinya Saudah bintu zam'ah istri rasul
namanya Sauda bintu zamah rasulah bilang
ihtajiu kamu berhijab dari anak ini
walaupun dia statusnya sebagai saudara
kamu tapi bapaknya bukan Bapak biologis
paham gak jadi Antum lihat Sauda dia
perintahkan pada istrinya kamu harus
berhijab dari anak ini walaupun anak ini
ya menjadi saudara
kamu ya karena Ayah kamu sebagai pemilik
reranjang di masalah zinanya enggak ada
hukuman Ustaz kan sudah meninggal
khutbahnya khutbah sudah meninggal dunia
sudah meninggal dunia dunia Nah sekarang
kita lihat bahwasanya si bapak yang
berzina tidak tanggung jawab lalu yang
menikahi orang lain sampai anak tersebut
lahir tumbuh dewasa dirawat dengan baik
walaupun Bapak biologisnya ada tapi yang
menjadi Ayah yang merawat adalah Bapak
ini dari sisi hubungan emosional si
bapak ini lebih dekat kepada perempuan
ini kita kalau Ngerawat kucing aja
sebulan 2 bulan setahun du tahun dia
sakit dia meninggal kita bingung Apalagi
manusia betul ggak seharusnya ibu ini
tidak menyampaikan pada anaknya hal
ini si Ibu seharusnya tidak menyampaikan
enggak perlu
disampaikan tidak perlu disampaikan
Sampaikan Jadi seandainya anak ini belum
kawin ini bapak yang merawat berhak
untuk mengawinkan dia sebagai
walinya kalau sudah menikah
pernikahannya sah afallahu Amma Salaf
yang telah lalu apa
yang telah lalu ya Nah berkaitan yang
berzina kalau tidak bertobat dia yang
bertanggung jawab baik itu bapak maupun
ibunya karena sudah meninggal dunia ya
kita enggak tahu setelah meninggal dunia
apa yang terjadi ya tapi kita doakan
mudah-mudahan Allah memberikan ampunan
pada si Ibu ini Nah si bapak kita enggak
tahu bagaimana perilakunya Oleh karena
itu perempuan kalau takut istri takut
katakanlah apa namanya berhadapan dengan
omongan-omongan orang dan cumohan atau
nama baik hindari perzinaan hindari apa
jauhi perzinaan akhirnya mengakibatkan
aib buat kita semua yang kita malu untuk
terdengar dan dilihat orang apalagi
kalau orang punya pengaruh
kedudukan tapi Seandainya dia punya
kecondongan katakan istrinya sudah tua
dia masih memiliki gairah dia menikah
lagi lebih baik mendapatkan marah istri
daripada menghadapi marah ya Allah
Subhanahu taala tapi pandai-pandai
jangan sampai kesannya yang tua ya
karena yang muda dicampakkan dia pergaul
yang tua dengan cara baik-baik tapi
kalau saat dia bisa bersabar lebih baik
bersabar karena konfliknya pasti apa
akan berkurang Jadi kesimpulannya wanita
ini ya mahram bersama ayah tirinya yang
telah kumpul bersama ibu si bapak
biologis karena dia berzina kemudian
wanita ini kemudian berada pada ranjang
orang lain maka dengan sendirinya Bapak
biologis tidak punya hak untuk mengklaim
ini anaknya ke mana puluhan tahun sampai
anak wanitanya berusia 47 tahun Nah
pengadilannya kita serahkan kepada Allah
tapi keputusannya sebagaimana yang
dilakukan nabi kita walaupun ini bukan
anak biologis dari zamah buktinya
Rasulullah mengatakan ihtajibi Anhu ya
Sauda berhijablah kamu dari anak ini
walaupun Rasul menetapkan bahwa Ini
saudaranya tapi saudara seranjang Bukan
Saudara Apa Bukan Saudara ya dalam arti
yang
sebenarnya Islam begitu indah Oleh
karena itu jangan kita mzalimi anak-anak
yang tidak berdosa ini Didik mereka
perlakukan mereka dengan tanggung jawab
tapi kalau ada seorang wanita hamil dari
seorang laki-laki wanitanya singal Janda
Atau
Gadis maka dalam kondisi seperti ini
tunggu sampai anaknya lahir kemudian
dinikahkan ada orang mengatakan kenapa
enggak lagi hamil dinikahkan Ustaz untuk
menutupi malu lah malu yang cari
siapa Kalau kita nikahkan akhirnya nanti
laki-laki jadikan Kebiasaan kalau kita
ngelamar anak perempuan orang enggak
dikasih hamilin duluan bikin kecelakaan
duluan kan bahayaa kita merestui
perzinaan nah kalau mau menjaga malu
juga nikah formalitas Boleh ya tapi
tidak boleh bergaul sampailah lahir
kemudian dinikahkan ulang kalau bisa
pindah dari kampung tempat dia tinggal
supaya Ini anak jangan sampai jadi
apa Jadi omongan karena kalau yang jelek
Subhanallah orang demen ngomongin tapi
kalau yang baik ditutupin betul gak
betul coba di kampung-kampung kalau
ngupi yang baik apa yang bagus jelek
jelek selalu yang jelek dan subhanallah
jangankan di antara perempuan sama
laki-laki perempuan paling senang kalau
lihat temannya
dijelekin betul
gak tapi paling enggak suka kalau
temannya dipuji Jadi kalau ada yang
maemuji temannya luar biasa orangnya
baik Saleh si teman bilang apa betul
tapi kamu enggak tahu sebelumnya
sebelumnya dulu Si Fulan begini begini
begini begini betul
enggak kecuali wanita-wanita Saleh yang
menutup kuping dari hal-hal yang buruk
dan suka menyebutkan kebaikan ini
orang-orang Saleh tapi jarang ja jarang
jarang kalau sudah bicarakan ayab orang
lain sampai alisnya
goyang-goyang jadi dalam hal ini
kewajiban kita tutupi kejelekan orang
lain Allah paling suka menutupi
kejelekan kita Oleh karena itu
Alhamdulillah isi perut kita ini ya agar
tidak keluar bauu yang tidak sedap
ditutupi oleh Allah subhanahu wa taala
Sebelum mengeluarkan Allah berikan
peringatan diri coba kalau di
tengah-tengah umum langsung cret bimana
jadinya walaupun pria tampan atau cantik
hilang keindahannya tapi Allah berikan
peringatan Dini bahkan sampai membuang
angin pun dia berasa supaya dia
menyingkir jadi tampak dalam keadaan
baik yang buruk ditutupi maka
mengherankan bagi manusia ini kalau
bangga diri sombong asalnya tetesan air
yang
hina akhir hidupnya bangkai sedangkan
perutnya kotoran apa yang mau
dibanggain betul gak nah ini yang
pertama jelas bahwa wanita ini bersama
ayah tirinya muhrim atau
mahram kemudian si Ayah Ti berhak untuk
menikahkan anak ini sebagai kafil
sebagai wali ya ya yang punya kepedulian
sedangkan Ayah biologis sama sekali
tidak punya
kepedulian kemudian dasar bahwa ini anak
ya menjadi hak dari ayah tirinya hadis
tadi alwaladil Fir walil Akir alhajru
ini hadis masyhur Kalau anda ingin buka
sanadnya silakan buka Google ya alwalad
Lil firy akan keluar hadisnya dan
isnadnya Adapun berkaitan dengan
pertanyaan yang kedua seorang wanita
yang merasakan sulit berkomunikasi
dengan suaminya suaminya cuek
ya
kemudian dia mengalami kesulitan
berkomunikasi juga dengan
ibunya pertanyaannya Ada apa ini ada
sebagaimana yang diterangkan tadi si
perempuan mengeluhkan ibunya sering
menyalahkan dia ya padahal dulu sering
dia bersandar pada ibunya memeluk ibunya
sekarang ternyata ada jarak antara
dirinya sama ibunya ibunya juga suka
bersikap keras terhadapnya kalau dia
membantah dia mengriitik si Ibu langsung
bersikap cuek nah ini ada yang perlu
dipertanyakan Ada apa apakah ini
kesalahan suami kesalahan Ibu apakah
kesalahan sikap yang dilakukan oleh apa
oleh wanita
ini oleh karena itu
perlu wanita ini juga melakukan koreksi
diri Ada apa
kira-kira apakah dia kurang dekat dengan
Allah menjalankan
salatnya kurang mentaati
perintah-perintah Allah kurang berzikir
kepadanya karena pada saat seseorang
kurang mendekatkan diri kepada Allah
subhanahu wa
taala
lama-kelamaan hatinya maupun ucapan
tidak
terkendali Dia mungkin enggak merasa
dianggapas
tapi Ibu atau suami bisa merasakan
keanehan dari ucapannya tapi kalau
seandainya Ibu mendekatkan diri pada
Allah membaca ayat-ayatnya memohon juga
petunjuknya hidayahnya rahmat dan
keberkahannya Insyaallah hati yang
tenang akan mengeluarkan juga
ucapan-ucapan yang tenang Oleh karena
itu Ibu Ya kalau ibu dalam jalan Allah
subhanahu wa taala teman-teman ibu yang
mengilingi juga orang-orang yang dekat
dengan Allah tapi di saat ibu jauh dari
Allah subhanahu wa taala maka
teman-teman juga yang mengelilingi ibu
teman-teman yang serupa akhirnya kita
menganggap yang salah itu menjadi benar
ini kemungkinan pertama kesalahan ada
pada ibu Oleh karena itu Ibu perlu apa
perlu melakukan koreksi diri melakukan
Muhasabah Ibu juga bisa datang kepada
Ustaz Abu Bakar Baraja untuk paling
tidak berkomunikasi langsung ya curhat
keluar ya atau juga kalau bisa
dipertemukan dengan orang tua Ibu karena
masalah ini ya enggak bisa sama sekali
kita meraba-raba jadi kalau perlu Ibu
mengundang Ustaz Abu Bakar baik bertemu
dengan orang tua Ibu atau dengan ibu
kalau terbukti penyebabnya ada pada
suami dan orang tua maka bisa diberikan
nasihat orang tuanya bisa diberikan
nasihat juga suaminya Kalau tidak tidak
mungkin memberikan pengobatan Dari Jauh
betul gak seorang dokter dari jauh
memohon apa ada seorang memohon apa
petunjuk berkaitan dengan jantungnya
kalau memberikan pertolongan pertama
bisa tapi kalau memeriksa dari jauh
tanpa melakukan apa tanpa melakukan EKG
tanpa melakukan juga katakan
apaan repot si Dokter bilang saya enggak
bisa berikan pengobatan kalau untuk
pertolongan pertama kalau sesak napas
saya berikan makan obat ini obat bisa
tapi kalau meriksa dari jauh merupakan
hal yang sulit begitu juga kasus Ibu ini
perlu diketahui dengan
jelas Sikap suami beg begitu pulah sikap
ibu Apa sebabnya Ana kira kalau
seandainya Ibu bisa datang pada orang
yang bisa memberikan nasihat kepada ibu
bertiga suami dan orang tua Insyaallah
akan mudah menghadapi penyelesaian tapi
yang paling penting dekatkan diri pada
Allah saya sampaikan pada ibu pengalaman
pribadi saya kalau saya begitu lengah
kurang dekat dengan Allah saya punya
keadaan kacau baru urusan menjadi sulit
emosi gampang naik kemudian gampang
tersinggung kesal dengan ucapan
seseorang ya itu semua akibat dari kita
lengah dari Allah tapi begitu kita dekat
dengan Allah alladina
amanulubum
bikrillahikrillahiullub orang-orang yang
beriman kalbu mereka hanya akan tenang
dengan berzikir pada
Allah ketahuilah hanya zikir kepada
Allah yang akan memberikan ketenteraman
kalbu Adapun harta kedudukan itu justru
membuat malah kalbu meletup-letup beri
riak-riak tidak akan merasa ketenangan
sama sekali Oleh karena itu kesalahan
kita ini manusia tubuh kita berasal dari
tumbuhtumbuhan bumi dari hewan-hewan
juga yang berasal dari tumbuhan bumi
kalau kita lapar ya kita mengkonsumsi
apa yang tumbuh dari bumi tapi kalau
jiwa kita resah
gelisah kalau kita ajak wisata ke sana
makan ke sana makan ke mani tidak akan
selesai penyakitnya akan semakin parah
karena ini mirip dengan obat
bius hanya untuk menghilangkan sesaat
setelah itu penyakitnya semakin Oleh
karena itu karena jiwa kita hati kita
roh kita berasal dari tiupan Allah Taala
kembalikan kepada Allah dengan berzikir
padanya Insyaallah jiwa kita akan
tentram jadi ibu kembali kepada Allah
subhanahu wa taala dekatkan diri membaca
ayat-ayatnya meresapinya Insyaallah ibu
akan temukan sebab Nah kalau ibu ingin
bertemu S Abu Bakar bisa hubungi beliau
langsung atau kepada orang-orang yang
Ibu percaya ya bisa memberikan nasihat
untuk ibu untuk kedua orang tua untuk
orang tua maupun suami m lakukan hal
tersebut Jangan dibiarkan berlarut-larut
wallahuam
Masyaallah jadi ikhwan akhwat nutrisi
untuk fisik dan untuk rohani itu jelas
sekali berbeda sebagaimana yang tadi
kita simak ya makanan apapun tidak akan
pernah bisa membuat
ee keamanan dan kenyamanan bagi
kelaparan rohani hanya Bersandar kepada
Allah sub taala segala sesuatunya bisa
membuat kita melangkah dengan jauh lebih
aman tapi bagaimana
aplikasinya bagaimana melakukan semua
tadi itu Kalau seandainya kita masih
gamang Nah Pak Abu Bakar akan lebih
memudahkan kita Insyaallah Mari kita
simak
Bismillahirrahmanirrahim Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah
Alhamdulillah apa yang terurai tadi oleh
Ustaz Husin jelas adanya bahwa secara
hukum sudah
teratur tapi yang perlu kita perhatikan
ketika itu suatu aib sebaiknya kita
tutup tutup kejelekan yang ada itu harus
kita segera tutup bukan kita humbar
karena Allah sendiri sudah menutup kita
dengan baiknya tapi kalau kita mencoba
mepaskan mengghumbar itu diri kita yang
terkena tapi bagaimana dengan saya
dengan diri kami yang selalu mengalami
beberapa enggak kuat nanti kalau aku
bawa mati gimana Lebih baik kan saya
harus ngomong
dulu baik yang terjadi kan ini ini kan
perasaan enggak nyaman ini gelisah oke
kalau kita mampu kegelisahan gelisahnya
yang harus
diklearkan gelisahnya yang harus
diselesaikanah aibnya harus
ditutupi apa itu kegelisahan saya
berbuat dosa Oke dosanya bertobat pada
Allah ya tapi Ini hubungannya ini kan
begini hubungan begini begini Kalau kita
berpikir
bermasalah kita memikirkan masalah maka
pikiran kita akan menjadi
masalah kenapa kita senang dengan
permasalahan dan
mempermasalahkan
akhirnya pikiran dan perasaan kita hanya
ada masalah apa nikmatnya ketika kita
berhadapan dengan
masalah apa nikmatnya Oleh karena itu
ketika memang sudah
berlalu ya itu tidak perlu lagi kita
me-recall melepaskan menguraikan
uraian itulah yang membuat perasaan kita
menjadi gelisah benar ketika kita punya
persoalan yang belum selesai karena kita
mungkin bimbang pada saat itu kita
mengalami
kegelisahan atau kita mengalami pressure
kita mengalami tekanan di sana
tekanannya kita lepas peristiwanya kita
tutup selesai tekanan nya yang kita
lepas Bagaimana melepaskan
tekanannya
ya kalau kuliah du semester
Oke
jadi yang penting adalah kita tutup
Bagaimana mahram dan sebagainya Itu tadi
sudah dijelaskan saya langsung lompat
kepada permasalahan yang kedua
Komunikasi itu adanya hambatan ketika
kita bisa mengucapkan mengatakan dari
Keinginan kita Saya mau buka
pintu pikiran perasaan kita mau buka
pintu tapi ketika lagi jalan nanti kalau
Anginnya kencang Oke ada pakai nanti
nanti kalau Anginnya kencang saya masuk
angin jadi malas buka pintu jadi si
pikiran dan perasaan kita saja yang
akhirnya terhambat Oh saya pengin
ngomong sama anak saya Saya mau bilangin
anak saya untuk salat duh nanti kalau
dia
marah itu yang terjadi Oh anak saya
tertidur
tuh katanya Ustaz itu anak itu harus
dibangunin harus disiram pakai air biar
supaya dia terbangun kalau dia tidak
bangun salat Nanti saya masuk neraka
pikiran inilah yang akhirnya menjadi
hambatan komunikasi dengan anak
karena banyaknya
informasi banyaknya informasi yang kita
tidak pernah sesuai dengan diri kita
padatnya informasi padatnya keinginan
dan tuntutan tersebut akhirnya kita
terhambat komunikasi dengan suami dengan
anak dengan ibu dengan siapa saja karena
kita terlalu
padat terlalu keinginan yang berlebihan
itulah yang menyebabkan seorang meng
terhambat oleh itu lepaskan dulu nih
informasi-informasi
negatif Kita harus berani melepaskan
ketika informasi negatif itu kita dengar
itu Bukan punya kita berikan kepada yang
lain yang mau yang Enggak mau Biarin he
jadi Bagaimana hambatan tersebutlah yang
kita harus
lepas bukan mempermasalahkan siapun tapi
apa mungkin kita terh dengan orang tua
karena kita baru memeluk saja orang tua
yang mengatakan Ih kamu Kolokan banget
si kalau tadi disebutkan seperti itu ih
risi ibu kamu udah tua udah punya suami
juga masih
oke nah jadi ada dua hambatan si ibu
mengalami hambatan si anak mengalami
hambatan sedangkan sentuhan kepada orang
tua saja sudah mulai terhambat dia juga
merasakan Kok aku enggak enak ya aku
kalau sudah Ibu kalau yang tadi udah deh
ee Mama kalau ngomong ngegas
deh nah kata-kata seperti ini sebetulnya
bisa saja orang tuanya tidak menggas
tapi kita punya Image kita punya
bayangan aduh Mama marah nih habis
dipeluk Mama marah nih jadi bayangan
marah padahal cuma ngomongnya sedikit
saja gini tuh kamu sudah begitu De n
sekarang lihat nih buka kamu tuh Mama
udah ngegas saya nih padahal mama cuma
memberikan informasi kondisi
dirinya inilah yang memberikan hambatan
komunikasi banyak komunikasi yang
terhambat dikarenakan pikirannya
sendiri pikirannya sendiri bukan di
antara kita karena khusahnya Terus
bagaimana dong saya harus memulainya
agar supay bisa ter ee lepas komunikasi
saya ya kalau kita lagi berada di satu
tempat pikir kita ada di tempat
itu kalau kita ingin melakukan sesuatu
fokus perhatian kita kepada sesuatu
tersebut tidak lagi apa yang akan
terjadi mau buka pintu tapi pikirannya
nanti angin masuk ke dalam tubuhnya yang
disebut masuk angin Enggak ada enggak
terpikir itu kalau melihat bahwa angin
kencang di luar terus kita buka pintu
namanya kita nyerahkan diri
Nah itu pikirannya enggak jelas tapi
kita harus Oh angin kencang Saya tidak
mau buka pintu Nah itulah yang berpikir
bagaimana berpikir saat ini bukan yang
akan
terjadi bukan pula yang yang lalu ih
dulu waktu saya ngomong sama mama itu
waktu saya kemarin kemarin kemarin saya
ngomong sama mama mama ngegas Sekarang
saya mau ngomong jadi takut bukan yang
kemarin Yang kemarin Mama lagi sakit
gigi
Mama lagi sakit gigi kalau kita ngomong
pasti ngegas marah kesal habis kita
cerewet di itu yang membuat prosesnya
Oleh karena itu apa yang akan kita
lakukan perhatian
kita itu yang kita komunikasikan
lepaskan Saya mau apa itu yang dikatakan
bukan seringki seseorang itu ketika
melakukan sesuatu tapi pikirannya di
luar nah itu yang sering terhambat Oleh
karena itu mulai mulai dalam
berkomunikasi itu perhatikan apa yang
akan dikatakan bukan apa yang
terjadi apa yang kita akan katakan
setelah kita mengatakan serahkan pada
Allah ya Allah saya sudah nyampaikan dia
mau marah dia mau suka dia mau senang
dia enggak mau senang itu urusannya
ketika dia mengatakan eh ngomongan kamu
enggak
bagus
bagus Oh enggak saya akan perbaiki
selesai Nah itulah proses di mana diri
kita mampu mengenal diri kita proses
diri kita mampu melihat apa yang kita
sudah
lakukan kalau kita sudah bisa
memperhatikan apa yang sudah kita
lakukan dengan otomatis kita tidak akan
terhambat dengan
siapun kalau kita sudah bisa
memperhatikan diri kita maka dengan
otomatis pula hubungan kita dengan Allah
tenang ketika kita salat kita sedang
salat bersama
Allah bukan kita lagi salat muncul
berbagai macam peristiwa karena kita
sedang kita sedang kita lagi baca Quran
kita baca
Quran bukan lagi baca Quran Aduh Nanti
terlambat nih Aduh entar Bagaimana baca
Quran secepat-cepatnya karena mengejar
target satu
juz saya kalau baca Quran itu saya harus
kejar satu juz tapi saya sering kali
terlambat k mau kerja mau ini mau
ini enggak
diperlukan baca Quran yang sesuai satu
ayat saja juga cukup asal Jangan
pikirannya ke manaa ini penting
komunikasi Jadi apa yang terjadi pada
dirinya Nah sekarang kita lihat pada
Dirin Kenapa kau dia terhambat Kenapa
kau susah kenapa kau sulit karena
seringnya
mendapatkan
atau orang lain atau ibunya atau
suaminya atau temannya atau
sekelilingnya selalu ketika dia ingin
ngomong sudah
dapat tekanan
sttif Apalagi itu yang membuat seorang
merasa dirinya aduh aku seperti ini jadi
dia melabelkan dirinya
sendiri dia merasakan pada dirinya
sendiri dia menekan dirinya sendiri
berarti diriny lah yang mencoba ya
ketika dia drtif bahwa kamu tuh kalau
ngomong kok ee lambat banget sih pakai
ee eh
eh katakan sama kita Enggak aku enggak
seperti itu jadi kita enggak mengikuti
apa yang orang ngomong kadang-kadang
orang suka
iseng kita ngomong keras kita ini
ngomong keras kita ngomong biasa gini
apa-apa kok enggak k negaraan kamu pelan
sih kalau ngomong
itu orang yang suka iseng yang membuat
seorang lain menjadi takut ngomong
karena ngomongnya pelan dianggapnya
ngomongnya pelan saya mendapatkan
satu dia padahal ngomongnya biasa tapi
kalau ngomong akhirnya merendahkan diri
eh Saya
sayang loh coba-coba saya saya Sur lepas
gitu
eh lama baru bilang
sayaoke apa yang terjadi setelah Iya
saya tuh dulu dari dari SMP itu kalau
saya ngomong teman-teman bilang gini
ngomongnya pelan banget sih ayo dong
suaranya dong keluarin jadi itu menjadi
labelisasi dia bahwa dia
Suaranya pelan maka dia akan gunakan
pelan maka bahayanya masyarakat yang
suka iseng-iseng membuat orang lain
menjadi
tertekan meledek meng ee sekarang nama
istilahnya
membully itu kalau dia anak sudah
terbully seperti itu anak itu akan
tertanam sampai kapanp siap Oleh karena
itu kita sebagai seorang Islam Jangan
membuat seorang itu menjadi terbidana
pada
dirinya ya pada dirinya sehingga dia
merasakan dirinya tersiksa dari omongan
orang dari ngomongan orang tua
kadang-kadang orang tua juga
membulinya nah nah nah apa lagi yang
kamu mau kerja ini nah mau pecahin mau
pecahin lagi Diah itu yang membuat
akhirnya si anak ya gerisakgusuk
Jalannya memberi label ya melabelisasi
pada dirinya ketika anaknya sudah
merekam labelisasi dirinya seumurnya dia
rekam terus dia melakukan itu ya kalau
nutup kencang eh begitu dia pelan
tumben dia bilang tuh mand pelan
biasanya kencang Oh iya tadi salah l
pelannya jadi nutup pelan pintu itu
salah di labelnya di pikirannya karena
kita sudah menjud dia mengatakan tu
nutupnya pelan biasanya
gedebak Nah akhirnya itulah yang B Nah
inilah hambatan-hambatan pada individu
pada seseorang ketika dia sudah
mendapatkan hambatan tersebut interaksi
dia dengan yang lainnya pasti terhambat
Oleh karena itu ketika kita merasa
dirinya kita terhambat dengan siap
apapun
fokuskan diri kita apa yang kita sedang
lakukan apa yang kita akan lakukan
Munculkan beranikan bahwa saya sedang
cukup Insyaallah kalau dia kalau diri
kita mampu mengatakan bahwa saya akan
bukan yang terjadi maka yang akan
terjadi pikiran peristiwa ketakutan kita
akan tergeser Insyaallah Terima kasih
Masyaallah jadi ikhwan akhwat kalau
Kita Renungkan Apa yang dibahas Ustaz
Husein dan Pak Abu Bakar apa yang sudah
kita lakukan pada keluarga kita pada
anak-anak kita pada lingkungan kita Tapi
sebaliknya kalau kita yang menjadi anak
seperti yang tadi dan Ustaz Husein juga
katakan cari ahlinya untuk memperbaiki
segala sesuatunya karena bukanlah hal
yang mudah untuk mengubah sendiri segala
sesuatu yang sudah bertahun-tahun
menjadi kebiasaan kita terus harus mana
dong kayaknya perlu ditambah deh Ustaz
silakan kita masih punya waktu 10 menit
Bismillahirrahmanirrahim seperti yang
disampaikan Ustaz Abu
Bakar
bahwa pembulian pembulian itu bisa
menimbulkan sugesti yang amat-amat
negatif begitu juga kata-kata yang
memberikan harapan motivasi itu juga
membuat orang dapat Bangkit Dari mana
Dari kejatuhan seperti yang pernah kita
sampaikan berkaitan dengan kisah nyata
di Mesir yang difilmkan ya untuk menjadi
kisah motivasi Bagaimana seorang yang
selalu merasa dirinya
nahas Dia merasakan hal ini karena
setiap kali gagal orang tua lingkungan
mengatakan kamu nih memang tidak bisa
kerja selalu kamu membawa sial liat
saudara-saudara kamu yang lain akhirnya
tumbuh ya hal ini apa
menjadi apa menjadi sesuatu yang
pelan-pelan mengakar Ya Melahirkan
sugesti yang negatif sampai dia lulus
sekolah berumah tangga dia selalu merasa
dirinya ini membawa sial apalagi kalau
istrinya
mengatakan ternyata kamu ini benar
seperti yang orang tua kamu katakan
atau jadi Sampai akhirnya dia Berencana
untuk mengakhiri hidupnya karena dia
merasa lingkungannya tidak menerima
dirinya
ketika dia
akan membuat dirinya tertabrak oleh
kereta api ternyata dia selamat bertemu
dengan orang tua orang tua ini rupanya
orang tua bijak punya pengalaman bukan
tahu yang
gaib ditanya kenapa kamu akan bunuh diri
dia mengatakan saya merasa diri sayaas
kamu salah tahak kamu saya melihat depan
kamuruik sebari kamuanetul keberuntungan
kalau kamu akhiri hidup kamu kamu akan
menyesal ini kesempatan buat kamu
lakukan setelah ini kamu akan mengalami
perubahan akhirnya laki-laki ini melihat
orang tua yang kelihatannya bijak
memberikan ucapan seperti
ini langsung kepercayaannya muncul
Subhanallah begitu di mulai pekerjaan
sukses mulai pekerjaan sukses
lama-kelamaan dari mulut yang negatif
yang didengar mulai
pujian termasuk istrinya yang tadi ya
sering cemberut sering merasa suaminya
membawa sial mulai begitu menerima
peruntungan sekali dua kali tiga kali
berubah keadaannya semua dari sugesti
yang
positif begitu laki-laki ini sukses dia
datang ke daerah ya tempat dulu dirinya
ingin mengakhiri hidupnya mencari orang
tua
tersebut ditemukan orang tua tersebut ya
saya bersyukur mendengarkan ramalan
Bapak hingga saya bisa kembali percaya
diri si bapak mengatakan saya bukan
beramal saya enggak tahu yang
gaib tapi saya melihat diri kamu sedang
berputus asa Saya yakin bahwa Allah maha
pengasih lagi maha penyayang Bukankah
Allah mengatakan Fa maal Usri Yus
bersama kesulitan pasti ada kemudahan
kamu hanya melihat kesulitannya
saya perlihatkan pada kamu kemudahan
yang Allah janjikan jadi jangan kamu
pernah berputus asa si laki-laki
semenjak saat itu betul-betul apa punya
percaya diri ini ini merupakan true
story pelajaran buat kita nah kasus yang
lain
kebalikannya Saya tinggal di Mesir
Kebetulan tinggal di satu
flat bersama beberapa orang
teman salahu teman saya ini
Kebetulan karena belum terdaftar di
sekolah suka tidur suka tidur tapi dia
rajin Bersihkan rumah apa semua nah
jamaah-jamaah yang lain di sekitar ini
kadang-kadang mungkin pembawaan dari
Jakarta pembawaan dari wilayah
masing-masing kan biasa orang Jakarta
suka ngecak orang
Iya in ini maghrum
bahlul yang lain ikut- ikutan
Alhamdulillah saya enggak pernah
sekalipun juga saya bilang jangan
akhirnya Setiap hari dia mendengarkan
kata-kata bahlul Majnun magrum ya setiap
dia padahal dia tadinya normal
Subhanallah akhirnya betul-betul karena
sering mendengarkan kata-kata tersebut
dari teman-teman lingkungan Dia berasal
lama-kelamaan
apa benar-benar sakit dibawa ke rumah
sakit Abbasiyah Rumah Sakit Abbasiyah
sama dengan Rumah Sakit
Grogol mustasal majanin rumah sakit
untuk orang-orang yang gila akhirnya
dirawat di rumah sakit Diana apa namanya
dium dan lain sebagainya tapi untuk
bisal ssah Hm akhirnya orang ini
dipulangkan ke Indonesia tapi enggak ada
teman berangkat dari Indonesia kan
transit di Thailand dari Thailand baru
melanjutkan ke Singapura kemudian ke
Jakarta sedangkan orang ini bukan orang
yang sehat transit di Thailand bisa 6 7
jam akhirnya begitu turun di Thailand
karena dia memunjukkan perlakuan
orang-orang yang enggak waras diambil
oleh pihak kepolisian dibawa ke rumah
sakit jiwa dielang Masyaallah yang di
Jakarta menunggu k engak
sampai-sampai akhirnya kontak ke Mesir
sudah berangkat dengan penerbangan iniir
terpaksa keluarganya mencari jejak
ternyata ditemukan di Thailand penumpang
Fulan tidak naik pesawat
lagi akhirnya dicari ternyata di rumah
sakit jiwa Kenapa ini semua terjadi
karena ulah dari teman-teman yang
melakukan pembulian saya sering katakan
jangan jangan jangan karena kita
tahu
luar biasa kuatnya jarang orang yang
bisa bertahan menghadapi apa menghadapi
penilaian lingkungan Nah kalau
diintimidasi apalagi dalam kondisi lemah
jauh dari keluarga dia gak bisa lari ke
mana
perginya kalau di kampungnya dia
menghindari teman ini pergi ke teman
yang lain sedangkan di Mesir dia
orang-orang yang merantau Oleh karena
itu hindari kebiasaan kita
mencaci memberikan julukan yang negatif
itu diham dalam agama sayang Banyak umat
Islam tidak mengenal adab-adab Islam
sebagaimana yang diterangkan al-qur'an
dalam suratul Hujurat tapi kebanyakan
orang Islam mengenal Islam belajar
pertama fikih belajar aturan tapi tidak
mengenal sama sekali Allah Tuhan yang
maha pengasih lagi maha penyayang jadi
seolah-olah hukum-hukum fikih ini hukum
apa hukum-hukum yang sakral Pal fikih
sebagiannya pendapat manusia kecuali
yang datang dari syariat Allah dan tidak
pernah Allah zalimi menganiaya hambanya
bahkan melarang kita mencaci orang
menzalimi orang sampai memandang orang
dengan pandangan yang menyakitkan enggak
boleh sama sekali saya mau tanya Dari
mana datangnya tradisi di tengah-tengah
umat Islam ini yang akhirnya
mempermalukan
Islam padahal rasulnya warsalnaka illa
rahmatanilamin Oleh karena itu ciri-ciri
keislaman seseorang yang benar akhlaknya
benar dan baik Min Husni islamil
Mar dari bukti kebaikan kebenaran Islam
seseorang dia meninggalkan hal-hal yang
tidak patut yang tidak baik tapi
akhlaknya selalu dalam keadaan baik nah
berkaitan dengan wanita ini bisa saja
mengalami intimidasi ya dari ucapan Ibu
Si Ibu enggak menyadari begitu juga dari
ucapan suami mungkin suami terkadang
dalam keadaan jengkel kadang apa ini
menimbulkan tekanan buat dia Oleh karena
itu Alangkah indahnya kalau seorang
terbuka Masyaallah bertanya Umam pada
suamin Apa kesalahan saya saya mesti
perbaiki begitu juga pada ibu jangan Ibu
perlakukan saya seperti ini akhirnya
membuat saya apa membuat saya tertekan
perlu ada komunikasi miskomunikasi ini
paling
berbahaya
miskomunikasi paling berbahaya bisa
suami istri hanya karena miskomunikasi
bercerai begitu juga anak karena
miskomunikasi dengan ayahnya atau Ayah
tidak tahu memperlakukan anaknya si anak
akhirnya melakukan tindakan-tindakan
untuk mencari perhatian pada ayahnya
padahal sebetulnya dia tidak ingin
melakukan ini tapi ingin melihat orang
tuanya melihat dirinya apalagi kalau
bapak ibu memuji anak satu ah Masyaallah
pulang begini sekolahnya cerita sama
teman-teman ya kemudian juga
penghasilannya luar
biasa selalu bawakan sesuatu untuk Ibu
enggak seperti kamu ini bahaya besar
bahaya besar seharusnya Bapak Ibu
mengatakan
Alhamdulillah kamu syukuri nikmat Allah
kalau sekarang kamu belum bisa sebentar
lagi kamu bisa jadi ayah berikan harapan
buat semuanya bukan matikan satu untuk
mengangkat yang satu ini sama dengan
belah bambu sama dengan belah ingin
mengangkat yang ini tapi dengan
menjatuhkan yang lain Oleh karena itu
harus seorang ayah memperlakukan anaknya
dengan adil Innallaha yuhibbu tadiluain
auladikum Hatta fqbil Allah paling suka
kalian memperlakukan anak kalian dengan
sampai dalam
kecupan yang satu peluk yang lain juga
peluk
jangan kita anggap hanya yang kecil mau
dipeluk yang besar juga Peng dipeluk
Orang
tuanya saya merasakan saya berikan
pelukan sama yang besar yang kecil kalau
satu pun sakit yang besar yang tidak ada
bedanya kita perlakukan dengan
sama saya sudah adilum terhadap kalian
Kalau ada kalian yang merasa diaku tidak
adil silakan beritahukan k ditanya di
hadapan Allah subhu anak aman di tangan
kita jadi
ibuikbukael kan sama orang tua sama
suami kira-kira Apa kesalahan dia dia
akan perbaiki dan Ibu jangan lupa
mendekatkan diri karena mood Ibu
tergantung jiwa Ibu kalau mood Ibu
negatif tidak lepas dari diri ibu yang
lengah tapi kalau ibu dekat dengan Allah
banyak berzikir kepada Allah Insyaallah
membuatnya positif sampai melihat yang
tidak baik indah di mata dia sampai
Makan nasi pakai sambal
dicuek cuma pakai lalapan enak luar
biasa tapi kalau
wunadap makan macam-macam gak ada
enaknya akhirnya Ibu lihat suami
menjengkelkan mengesalkan melihat ibu
juga begitu Ini aura dari setan tapi
kalau ibu yang bahagia dekat sama Allah
subhanah suami tampan sampai tinggal
satu giginya
menarik orang tua juga menarik Ibu ingin
dekat padanya dan subhanallah pandangan
Ibu berpengaruh juga pada pandangan
suami dan orang tua Ibu begitu Ibu punya
pandangan positif yang positif orang tua
Ibu begitu juga apa begitu juga suami
ibu akan memandang ibu dengan indah
karena Subhanallah saudara kita cermin
kita kalau kita buka
asem penuh kecurigaan akan lahir juga
hal yang sama Jadi mari kita perbaiki
diri kita kita luruskan sempurnakan
Insyaallah mudah-mudahan bermula dari
kita akan berpengaruh terhadap orang
lain wallahuam Iya cling statement dari
pak Abu Bakar silakan J
Bismillahirrahmanirrahim ternyata mu
rasa afeksi sangat berperan dalam apa
yang kita pikirkan apa yang akan kita
lakukan Jadi kalau perasaan kita tenang
senang bahagia Insyaallah semuanya
berjalan dengan mudah Bagaimana membuat
satu rasa itu menjadi senang yuk Kita
mulai bisa
merasakan semua yang Allah berikan semua
yang kita dapatkan dari Allah kita
rasakan dari ketika minum kopi pahit
kita rasakan bahwa itu
pahit ketika kita melihat seseorang yang
menyenangkan Kita katakan kita rasakan
bahwa saya
senang rasa itu kalau dikomunikasikan ke
dalam diri kita itu adalah
keindahan nikmatan bahwa
ini yang diberikan dari Allah maka
nikmati bahwa Allah selalu memberikan
yang bahagia buat kita ketika kita
mendapatkan sesuatu itu yang baik Kalau
itu tidak baik belum tentu dari Allah
dan pasti bukan dari Allah Oleh karena
itu mulai saat ini merasakan jadi
sehingga Mut kita menyenangkan ketika
Mut kita menyenangkan kita berinteraksi
berkomunikasi dengan siap pun akan
senang dan
menyenangkan Terima kasih Subhanallah
jadi pikiran positif perasaan positif
akan menjadi vibrasi yang luar biasa
untuk orang-orang di sekitar kita jangan
menjadi penyebab masalah seperti yang
diceritakan Ustaz Husein ya gara-gara
kita negatif orang yang tadinya enggak
apa-apa Malah jadi sakit jadi mari kita
tingkatkan positif feeling positive
thinking sehingga vibrasi kita luar
biasa untuk orang-orang yang berada
bersama kita apalagi untuk diri sendiri
ya Mas Krishna kalau hanya bisa diri
sendiri yang membantu ya Mari kita
berjuang silakan mas krna oke intinya
banyak-banyaklah berzikir karena dengan
berzikir hati kita menjadi tenang dan
sayangilah teman Anda Saudara anda
dengan tidak membulinya baik terima
kasih Ustaz Husin Ustaz Abu Bakar kita
akan jumpa lagi pada pekan-rean pekan
depan saya Muhammad Krishna ATB kemudian
juga
[Musik]
eh Hafiz juga yusf Yusuf Subangkit
kemudian juga Anis Mualim dan juga Fahri
mohon pamit wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhalaikumsalam