Antrian playlist

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 2

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 1

Deleted video

Oleh Oleh dari Negeri Libanon bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 1 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 2 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Kepemimpinan d di akhir zaman bagian 3 - Ust. Umar Rasyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Berbagai Macam Problematika Kehidupan Saat Ini bagian 2- Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 2 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 1 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Al Qur'an Surat At Takasur bagian 3 - Ustadz Umar Rosyid Hasan

Tafsir Ibnu Katsir QS Al-Imran Ayat 100 Hingga 102 - Ustaz Umar Rasyid Hasan

Rasil TVDipublikasikan: 12 Maret 2019497 views

Tausyiah Siang Edisi Selasa, 12 Maret 2019 Dipandu oleh Anis Mualim Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui SMS…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
[Tepuk tangan]
satu
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamu ala asrofil mursalin waa
alihibihi ajmain Amma ba masih
dipanjarlaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim untuk
Islam yang sat untuk Indonesia bersatu
ikhwan akhwat Para pendengar Radio
Silaturahim di manaun anda berada baik
berada di Batam yang berada di Singapura
Malaysia dan juga yang berada di
Sukabumi Semarang dan juga yang berada
di Palembang Pontianak dan yang berada
di seluruh dunia Bagaimana kabar anda di
siang hari ini semoga di siang hari ini
ikhwan akhwat masih dalam keadaan sehat
walafiat dan mudah-mudahan masih dalam
penuh kebaikan dan perindan Allah
subhanahu wa taala senang sekali rasanya
Muhammad Anis Mualim di siang hari ini
dapat berjumpa kembali di edisi hari ini
yaitu di hari Selasa tanggal tal 5 Rajab
1440 Hijriah bertepatan di tanggal 12
Maret
2019 dan di siang hari ini Tentunya
tausiah siang akan menemani ikhwan-
akhwat bersama narasumber kita
Insyaallah yang akan memberikan
kajiannya atau penyampaiannya di siang
hari ini bersama Ustaz Umar Rasyid Hasan
kita sapa terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh sehat walfiat Ustaz baik
alhamdulillah berkat doa semua pendengar
hasil Heeh dan pemirsa televisi semuanya
Masyaallah Alhamdulillah dalam keadaan
sehat walafiat Masyaallah dan juga
tentunya masih dalam nikmat bersyukur
Ustaz ya alhamdulillah karena dengan
kita selalu bersyukur Insyaallah Allah
akan melipat gandakan atau memberikan
terus-menerus at barang tentu
Alhamdulillah Ikhwan awat Para pendengar
silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual di mana pun anda berada di siang
hari ini insyaallah Ustaz masih
pembahasan di tafsir Ibnu Katsir Ustaz
ya dan di siang hari ini yaitu membahas
di Quran surah Ali Imran ya di Quran
surah Ali Imran di surah yang ketiga
Ustaz ya surat yang ketiga betul juz
yang keempat dan pembahasan kita yaitu
di ayat yang
ke-100 sampai 100 101 sampai 102 sampai
102 Az ya Masyaallah dipersilakan untuk
ikhwan akhwat yang sedang memegang
musafir Ustaz ya Bisa dibuka ya surah
Ali Imran dibuka di ayat yang ke1 101
dan 102 Ya baik kita awali untuk program
tausiah siang ini dengan kita membaca
doaabul Ilmi
bismillahirrahmanirahimid
Allah baik ikw akwat kita simak
bersama-sama tausiah siang bersama
Ustazah eh Nis dan Kru radio dan
televisi rasil
eh kepada semua pendengar dan
pemirsa radio serta televisi rasil di
mana saja berada Ustaz ucapkan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam
[Musik]
inalamillm
alah wa asadu Alla ilahaillallahu
wahdahu la
syarikalah wa asadu Anna muhammadan
abduhuasul Allahumma Shi ala Muhammadin
wa alihiti a am
bah
Allah
inniil
ailallim udlam ajhalj
alai
bismillahzi
maard W
wuahti Ikhwan fillah yang dirahmati
Allah yang sama sama mencari Rida
dan inayah serta Taufik Allah subhanahu
wa taala pendengar dan pemirsa televisi
rasil dan De rasil
eh Sudah barang tentu ikhwat Al Iman
ayat yang akan kita bahas ini manakala
kita mati secara mendalam nak Anis ya
kita amati kita tadaburi ayat ini
meskipun hanya tiga ayat tentu
sangat-sangat erat kaitannya dengan
dengan masa yang kita sekarang alami gu
kan
ee hari ini kita nih sebetulnya banyak
di dipermainkan oleh hawa nafsu ya
kan kita hidup hari ini banyak
dipermainkan oleh
EE kebimbangan ya kan Sudah barang tentu
hawa nafsu yang kita perturutkan ini
mempermainkan kehidupan kita memunculkan
kebimbangan-kebimbangan yang identik
semuanya itu adalah ee akibat
daripada bisikan-bisikan makhluk Allah
subhanahu wa taala yang menjadi musuh
kita I tidak lain dia adalah pimpinannya
yang bernama iblis Laknatullah alaih dan
juga kepada
kepada bala tentaranya dari kalangan jin
dan setan-syetan yang
EE semuanya itu dalam keadaan kekafiran
ee perlu diketahui soal jin dari mereka
juga banyak yang sudah beragama Islam
dan jumlahnya kita tidak mengerti
berapa hanya kalau kita
mm kondisikan ayat ini dengan
ee kenyataan
fakta yang kita hadapi hari ini
subhanallahazim itu akan miris kita
dibuatnya maka tujuan hari ini
disampaikan kembali ayat-ayat yang
berkaitan dengan
persatuan keutamaan persaudaraan muslim
itu saling
silaturahim saling membuka rasa maaf ini
perlu perlu diungkap
kembali perlu banyak dikaji ulang agar
apa agaru an yang kita kita inginkan itu
dapat teraih dapat menjadi kenyataan
ee dari cita-cita bersama yaitu
persatuan umat kekuatan ukhuwah
islamiyah yang mana kalau sampai kita
berhasil mempersatukan umat dengan
kekuatan utuh itu musuh Sebesar apa pun
dapat kita hadapi dengan dengan tenang
dengan jiwa lapang gulah dan penuh
ketentraman
gu Betapapun mm nampaknya musuh itu
memiliki kekuatan ekonomi kan musuh
mesti yang menguasai kita tuh memiliki
kekuatan ekonomi memiliki Katakanlah
kekuatan ee tentara strategi dan
macam-macam bahkan memiliki penguasa
yang EE bisa diharapkan oleh mereka akan
terus menguasai ee kezaliman-kezaliman
yang diarahkan kepada musuh
tidak lain ini merupakan semacam analogi
pewayangan ya analogi pewayangan
antara antara kubu
ee apa namanya
eh Astina ya kan dan kubu apa lagi yang
satunya tuh kalau ada Astina ada apa
gitu antara plus dan minus itu nah
analogi seperti itu perlu kita kan ke
tengah-tengah masyarakat agar masyarakat
juga dapat membedakan memilah-milah
dalam kehidupan mana yang baik mana yang
buruk gitu kan mana yang dapat
menguntungkan mana yang merugikan yang
selanjutnya mana yang
ee lebih lebih lebih didahulukan Gitu Ee
dan mana juga yang perlu ditinggalkan
untuk sementara nah oleh karenanya
Ikhwan tujuan di siang
ini surat Ali Imran ayat 100 sampai
102 ini meskipun ayat ini sudah Ee oleh
berbagai kalangan
asatizah baik di radio rasil atau di
radio saudara-saudara kita yang lain
banyak diungkap maka tidak salah kalau
kita ungkap kembali dengan tujuan
yang tujuan yang e sifatnya memancing
gitu kan memancing keinginan memancing
niat dan memancing
ee
kesadaran umat untuk betapa untuk
melihat ya betapa ee pentingnya itu
persatuan betapa dibutuhkannya itu yang
namanya ukhuwah is Islamiah
G namun Anis nanti bagi-bagi saja
waktunya untuk ada jeda beberapa menit
gitu kan yang bisa nanti kita buka apa
ee sesi pertanyaan yang mungkin juga
bisa memancing untuk Mereka bertanya
saudara-sudara kita
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim ya
ayyuhalladzina amanu
intiu fariqam minalladina utul kitaba
yarudukum Bada imanikum
kafirinumikumyum
R Billahi FAQ Hudi
Il
mustaqim ya ayyuhalladzina
amanutaqulaha haqqo
tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum
muslimun nah Adapun ayat yang
ke13-nya nanti mungkin kalau ada waktu
ditambah
he makna dari
ayat ini ikhwat Al Iman sebelum
tafsirnya wahai kaum
Mukmin ini wahai kaum mukmin itu orang
beriman ya di tafsir di terjemah yang
lain Wahai orang yang beriman G di sini
dikatakan wahai kaum Mukmin gu sama saja
maknanya jika kalian mentaati segolongan
kaum dalam tanda petik ya di sini kaum
yang sudah relevan hidup dengan kaum
muslimin Sudah bertahun-tahun mereka ee
bersahabat sama kita yaitu Yahudi dan
Nas Nasrani
gitu wahai kaum Mukmin jika kalian
mentaati segolongan kaum yang hidup
bersama kalian yaitu Yahudi dan Nasrani
sesudah kalian beragama Islam Nah ini
Ini kan ada perbedaan
ya sesudah kalian memeluk agama Islam
pasti mereka akan memurtadkan
kalian akan memesongkan jalan lurus
kalian menjadi bengkok gitu loh akan
merubah keyakinan kepercayaan kalian
sama dengan keyakinan dan kepercayaan
mereka sehingga kalian menjadi kafir ini
ayat kalau Kita Renungkan
betul-betul menjadi sebuah
ee apa istilahnya pertanda buruk bagi
umat yang hidup di zaman sekarang ayat
iniah tetapi masih diberi kesempatan
oleh Allah subhanahu wa taala manakala
kita mau menggunakan akal sehat dengan
kondisi ini kan gitu manakala ruh belum
sampai ke
tenggorokan seseorang masih bisa diberi
kesempatan bertobat itu dan soal menarik
perbuatan menarik kata-kata yang salah
sekali lagi Anis menarik perbuatan yang
salah menarik kata-kata yang salah Hatta
menarik pribadi yang EE sempat kecebur
pada pada dunia Katakanlah kemaksiatan
keburukan itu hal biasa bagi orang
menggunakan akal
sehat yaitu untuk bertaubat maksudnya
kan gitu nah terkecuali kalau yang
mereka Sudahlah mengatakan perkataan
buruk melakukan perbuatan buruk
terjerumus pada
maksiat malah suka dengan atannya ya
berkubang akhirnya terus-menerus dalam
keadaan kesesatan Haji mumpung ayat ini
banyak dikaji oleh para ulama-ulama kita
maka hendaknya kepada orang-orang yang
selalu mengikuti langkah dan
kebijakan-kebijakan sistem atau atau
perjuangan-perjuangan yang sedang
digalakkan oleh kelompok-kelompok Yahudi
dan Nasrani terutama kepada kaum
muslimin yang beriman pada Allah
hendaknya berpikir di mana pun berada
orang mukmin itu di
indonesiaakah di luar indonesiaakah sama
saja ini khitabnya kepada semua kaum
muslimin yang beriman pada pada Allah
nah nah kebanyakan kita hari ini
terkadang al-qur'an ini terkadang tidak
tidak dalam melihatnya hanya sepintas
padahal ayat itu sedang berlaku pada
dirinya gitu loh ayat ini sedang berlaku
pada orang-orang yang hari ini n ikuti S
kehidupan Yahudi dan
Nasrani nah arah Arahnya ke mana orang
Yahudi dan Nasrani ini kepada orang yang
EE mengikutinya akan dibawa ke mana
orang yang mengikutinya tidak lain
ikhwat Iman bagi orang Islam yang yang
beriman pada Allah lalu ikut kepada
Yahudi dan Nas dalam kehidupannya
makaukum um kafirin Mereka senang kalau
orang Islam ini kembali murtad seperti
mereka Iya itu kembali seperti
orang-orang kafir nah hari ini ramai
sekali antara kalimat kafir dengan non
mususlim kan sekarang sedang dibahas
Lawang Allah sendiri di mana-mana ayat
itu kalimat kafir itu sudah sudah
merupakan nasihat Allah gitu loh kepada
umat kepada hamba-hambanya dan soal
kafir ini sekali lagi bukan produk
manusia tapi produk Allah kan gitu
e nah
ee Minggu kemarin Ustaz bilang versi
fthurrahman itu tidak kurang
50 ayat yang menceritakan tentang
masalah kafir apalagi kalau ditambah
dengan Qul Ya ayyuhal Kafirun itu
menjadi tambah gitu nah apa tidak cukup
dengan dengan bahasan orang yang Enggak
usahlah mengatakan kafir Katakanlah non
muslim kan gitu nah kalau kalau kita
memperturutkan keinginan ini tentu akan
ada yang terkorban dari ayat-ayat Allah
yang lain terutama ayat Almaidah ayat 51
akan terkorban untuk sebuah tatanan
negara ya karena Indonesia merupakan
negara yang notbandnya di terbanyak
penduduk dunia kaum musliminnya kan gitu
otomatis kita mengorbankan Kal e ayat
ini untuk memenuhi kebutuhan orang-orang
yang yang sifatnya tidak percaya kepada
al-qur'an
tentu banyak sekali
ee dikorbankan ayat-ayat yang lain
contoh tadi saya katakan di ayat 51
surat Almaidah
gitu yang kedua Ikhwan ayat ini
bagaimana mungkin Kalian itu kan
Bagaimana mungkin
kalian orang mukmin itu ya
kan Bagaimana kalian mungkinak bukan
kekafiran kan begitu di sini dimaknakan
wahai kaum Musa dari generasi ke
generasi umat
ini tutla alaikum selalu dibacakan tutla
bukan hanya membaca tetapi bacaan yang
dalam arti di situ menelaah mengkaji
menganalisa Ya memikirkan tadabur gitu
loh bukan hanya qarah di sini tutah itu
lebih dari itu maknanya yang membaca ya
kan yang menelaah dan sebagainya
Bagaimana kan akan mungkin melakukan
kekafiran sedangkan kalian itu selalu
membaca kitab Allah tut alaikum
ayatullah ya dibacakan dan membaca
orang-orang kepada kalian itu ayat-ayat
Allah dan ditanya lagi Masa iya sih kamu
akan kembali kafir itu loh sedangkan
wafikum
Rasul sedangkan pada kalian itu ada
rasul itu loh Muhammad sallallahu Al
wasallam meskipun beliau sudah wafat
pada pada hak hakikatnya tentu
peninggalan beliau dari sunah-sunahnya
itu masih tetap dihidup hidupkan kan
gitu wasim Billah FAQ Hud mustaqim
makanya Allah Puji orang-orang Yang
berpegang teguh pada tali agama
ini Allah jaga mereka-mereka Yang
berpegang teguh pada agama ini dan
barang siapa yang berpegang teguh dengan
tali Allah maka sesungguhnya
NIM sudah dia ditunjuki oleh Allah
subhanahu wa taala ke arah siratal
mustaqim ini secara terjemah bebas
Adapun Ibnu Katsir selalu menyisipkan
dalam tafsirnya itu
eh sunah atau hadis-hadis Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam yang terkait
dengan kedua ayat ini Ibnu Katsir
memberikan semacam footne ya semacam
footnote di tafsir ini seperti beliau
katakan mengutip dari hadis ras wasam W
had seperti informasi datang dari
hadisbiahu Alaihi
was bahwa Rasul wasam pernah mengajak
berdialog kepada sahabat-sahabatnya pada
suu hari isi dialognya adalah Pertanyaan
beliau kepada para
sahabat
ab berarti Ismu tadil ya Ini menggunakan
ISM tafdil is eh superlatif lah kalimat
superlatif wahai para sahabatku maknanya
yang beriman pada Allah gitu kan dari
orang-orang beriman yang manakah yang
kalian lebih takjub kepada mereka
artinya merasa heran kita pada orang
beriman pada orang beriman Seperti
apakah kalian merasa takjub
itu Nah kalau sudah sudah orang beriman
tentu bukan hanya manusia di sini ada
kalangan para malaikat ada kalangan para
Jin yang muslim yang beriman kan begitu
kalau setan tidak pernah kita jumpai
setan masuk
Islam yang ada tu adalah Jin kan gitu
nah tentunya dari kalangan Malaikat Juga
beserta e kalangan para Jin gitu apatah
lagi manu Manusia dihimbau semuanya
hamba Allah yang beriman dari kalangan
Manakah yang lebih kalian merasa heran
taajub kepada keimanannya kan itu para
sahabat menjawab
alikah tentu ya rasul yang paling
dahsyat keimanan mereka dari hamba Allah
ini ya Menurut kami kami sangat terkesan
dengan imannya para malaikat itu
terkesan sekali kita manusia imannya
para malaikat pada Allah namun Rasul
berkata q
w Wal Wahyu
alaiim para sahabatku bagaimana mereka
tidak hebat tidak Dahsyat keimanannya
padahal wahyu Allah itu diturunkan oleh
Allah kepada mereka atau atas
mereka atas para Mala malaikat gitu
loh di sini di dalam riwayat yang lain
setelah ee setelah di diskusi beliau
dengan para sahabat malaikat itu di
hadis yang lain Bagaimana mungkin para
malaikat itu tidak bagus imannya tidak
Dahsyat keimanannya kepada Allah Lawang
mereka para malaikat hidup bersama Allah
itu baru yang keduanya adalah kalau
begitu para Nabi Ya
Rasulullah kata Rasul pun bukan bukan
bukan para nabi yang paling hebat
keimanannya
itu dan rasul menggambarkan ee
menjelaskan dengan sabda beliau sendiri
waifa la yukminuna Wal Wahyu yanzilu
alaihim bagaimana para nabi tidak hebat
tidak Dahsyat keimanannya pada Allah
padahal Wahyu ya kan turun kepada mereka
dari Allah kalau malaikat bersama Allah
hidupnya kalau nabi Kenapa mereka tidak
hebat imannya la wong Turunnya wahyu itu
bukan kepada kita orang biasa tapi pada
kalangan para rasul dan para Nabi Ada
apa gerangan mereka tidak hebat
imannya para
sahabat menjawab kembali qolu
fahnu ya rasul kalau yang hebat imannya
itu
bukan
malaikat bukankan
juga para
nabi kalau beg ituu kami ya Rasulullah
sahabat-sahabatku seang kalau sekarang
asa saya yang pal hebat kanitu bisa Jadi
kalau diitkaitkan dengan bahasa zaman
sekarang gitu kan kami Rasulullah para
sahabatu lagi-agi rasul
menjawabum wahai sahabatku Bagaimana
kalian Mengapa kalian tidak Dahsyat Iman
kalian itu loh sedangkan aku hari ini
hidup bersama
kalian Dahsyat enggak kalau kita kita
ini berangan
kalau kita hidup bersama Rasul Enak
enggak kira Oh kalau kalau Iman Kalau
muslim Ya enak bersama Rasul diarahans
diarahkan langsung oleh rasul itu nikmat
kita bersama beliau n Beliau mengatakan
bukan kalian yang dahsyat imannya itu
kalian hari ini ada apa tidak Dahsyat
imannya Lawang aku hidup bersama
kalian Masyaallah malaikat ditolak nabi
ditolak para sahabat pun ditolak artinya
Sekali lagi bukan berarti kita bisa
melampaui keimanan mereka tapi ini iman
itu ada derajat-derajat g e addaraj itu
nah
qu mana maka para sahabat menjawab
faayunasijabu imana kalau begitu manusia
seperti apa versimu ya rasulullah yang
paling dahsyat imannya itu langsung
diserahkan jawabannya kepada P Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam karena ketika
menjawab malaikat ketika menjawab para
nabi ketika menjawab Kami para sahabat
pun oleh Rasul ditolak nah faqala Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam maka Rasul
menjawab
kaumun yajiuna Min
ba'dikum yajiduna suhufan yukminuna Bima
fiha
subhanallahilim nanti kata Rasul ada
generasi setelah kita
ada generasi setelah kita yang hidup di
belakangan hari di menjelang-menjelang
kiamat gitu loh mereka datang setelah
kita dan
mendapatkan Quran itu dibacakan oleh
manusia langsung Mereka beriman kepada
apa yang ada di
dalamnya apa apakah informasi ini cocok
pada kita sekarang Anis
kalau cocok pada kita Alhamdulillah ya
inilah pentingnya iman harus dijaga biar
kita punya ada ikatan dengan imannya
para sahabat imannya para nabi imannya
para malaikat ini betapa mata rantai ini
tidak boleh kita putuskan begitu saja
Maka kalau ada pihak yang ingin
mengganggu keimanan kita hari ini
memporakporandakan akidah keimanan kita
ini maka kita harus menepisnya dengan
baik jangan malah kita Obral apa-apa
yang kita miliki dari agama ini untuk
kepentingan mereka yang mau
menghancurkan iman dan Islam kita
terbalik dunia nanti Nah kan begitu nak
nah ini Ikhwan fillah demikian yang
dipaparkan oleh Ibnu Katsir dari dua
ayat tadi di sekitar masalah keimanan
nah kemudian arti daripada
waman danangapa Yang berpegang teguh
kepada Allah kepada tali Allah maka dia
sudah mendapatkan petunjuk allah yang
ditunjukkan kepada Sirat Al Mustaqim
Sirat mustaqim di sini a wa Ma hadza
faltisam Billahi Wat tawakul alaih
hualdatu F Hidayah
Subhanallah maka dengan demikian
al-iktisam berpegang teguh pada tali
Allah yang kuat bertawakal kepadanya itu
merupakan umdah umdah ini adalah eh
semacam kalau kota itu ada asimah ada
umdah ibu kota gitu loh Nah ini
merupakan pangkal daripada ee munculnya
Hidayah sumber daripada e adanya Hi
Hidayah kita berpegang teguh pada Allah
dengan tali Allah almatin yang kuat kita
bertawakal pada itu merupakan pangkal
daripada hidayah itu sendiri mustahil
tanpa ada pangkal Hidayah bakal datang
enggak mungkin gitu loh sumber
e
waiddatuni mubaadatil gah dan merupakan
sarana yang penting untuk menjauhkan
diri kita dari
kesesatan
tawakal berpegang teguh itu merupakan
dua sarana untuk supaya kita jauh
daripada keses kesesatan
kesesatan itu L kemiringankemiringan
hidup orang kalau jalannya miring berat
gak berat dia ke mana pun miringnya gitu
nah oleng kan Nah orang ini kalau mau
tidak mau oleng maka bertawakal kepada
kelurusan tubuhnya kan
gitu Balance nantinya kan kalau tidak
dioeng entah ke kiri Ah ke kanan akan
berat hidup dirasakan tapi kalau dia
berdiri pada tegak tubuhnya itu dia akan
lurus
dan tawakal Kita berpegang teguh pada
agama ini merupakan alwasilah penyambung
gu loh penyambung Jalan Il rasyad untuk
mendapatkan jalan yang yang lurus kita
bertaakal pada Allah dan juga kita
berpegang teguh pada tali
allahad Wal husul almur dan juga ketika
kita bertawakal pada Allah berpegang
teguh pada agamanya ini merupakan
sebuah sarana jalan untuk kita meniti
jalan itu
dengan ketenangan
jiwa ketentraman kehidupan dengan
ketenangan jiwa dalam Hidayah Allah ini
tentu akan husulul Murad semua cita-cita
akan tercapai nah oleh karenanya kalau
kita mau secara nasional kita ini
cita-cita kita ingin tercapai Anis kita
enggak banyak Sehati masyarakat ini ya
cobalah berpegang teguh pada tali Allah
dan bertawakal kepadanya
sebaik-baiknya sekarang konon Indonesia
ini kan sedang berbahaya nih ya kan
hutangnya 6.000 triliun pemerintahan
tidak adil kata orang bukan kata Ustaz
Ustaz hanya membaca dan menelaa kata
orang Indonesia ini akan menghadapi
berbagai tantangan luar ya kan kata
orang lagi Indonesia ini ee kekayaannya
di kup oleh negara luar dan kata orang
anak bangsa ini tidak pandai bersyukur
sehingga semua aset semua kekayaan
negeri ini dengan
mudah dijual belikan dengan harga yang
sangat-sangat minim ke negara orang lain
ini ini informasi yang Ustaz dengar Nah
kalau kita ingin merubah sikap kita dari
kerugian-kerugian materi seperti itu dan
tetap pada Hidayah Allah ya Coba ikuti
sesuai dengan Tafsir Ibnu kir tawakal
kepada Allah dantisam kepada hablu
minallah hablullah kan begitu nah ini
yang mungkin dua ayat bisa memberikan
semacam tawaran-tawaran kepada fisik
kita ya dan fisik Ini kan ada ada fisik
luar ada fisik dalam ya fisik luar yang
nampak kita lihat hari ini ada mata ada
telinga ada hidung ada mulut ada tangan
dan fisik di dalam juga kita harus sapa
dia dengan Hidayah Allah Subhan wa taala
dari hati dari jiwa dari roh yang itu
merupakan
er apa istilahnya kekayaan dari jasad
yang kita miliki niscaya jasad kasar ini
tanpa ruh tanpa tanpa istilahnya unsur
fisik dalam ini enggak ada penuh guna
sama sekali oleh karenanya kita sapa
tubuh kita yang di dalam ini terutama
jiwa dan roh itu untuk apa untuk kita
supaya mendapatkan terus Pertolongan
Allah bantu bantuan Allah Seraya Kita
menyambut dantisam kepada hablullah
almatin dan
tawakalaiiur kita bertawakal P setiap
apa yang kita hadapi ini Demikian
barangkali du ayat terlebih awal yang
Insyaallah ayat berikutnya kita
lanjutkan setelah
jis baik Ikhwan akat Para pendengar
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala dan juga pemirsa
rasil visual di manaun anda berada e
tadi sudah kita SIM sama-sama
penyampaian dari Ustaz Umar Rasyid ee
dalam Quran Surah Al Imran ya tadi baru
ayat 100 ya dan juga 100 101 Ustaz ya
Insyaallah Ustaz akan melanjutkan
kembali di pembahasan selanjutnya dan
ikhwan akhwat dipersilakan juga untuk
ikhwan akhwat yang sudah Ee
mempersiapkan pertanyaannya ingin
memberikan pertanyaan Insyaallah kami
akan bacakan cuma nanti Insyaallah akan
kami buka untuk sesi tanya jawabnya
dipersilakan juga dicatat untuk Line
interaktif kita di Line teleponnya di
021
8451512 dan untuk SMS dan juga
whatsapp-nya Ikhwan awat dapat
mengirimkan di Nomor
08111
999720 kami akan segar kembali tetap di
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
untuk Indonesia
[Musik]
bersatu
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
untuk Indonesia bersatu ikhwan akhwat
Para pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih anda tetap ya tentunya di
Radio Silaturahim dan kita sudah masuk
di menit ke-44 lepas dari pukul .00 ya
atau pukul 13.00 di siang hari ini dan
ikhwan akhwat yang baru menyimaknya di
Radio Silaturahim kita sedang e berada
di acara tausiah siang bersama Ustaz
Umar Rasyid Hasan dan pembahasan kita di
siang hari ini Tentunya masih dalam
Kitab Tafsir Ibnu katsirnya di surat Ali
Imran di ayat yang ke-100 sampai 101 dan
juga sampai 102 Ustaz baru dua ayat
dalam pembahasannya yaitu di 100 dan
juga 102 Insyaallah akan melanjutkan di
pembahasan selanjutnya yaitu di ayat
yang ke-102 Ustaz ya Iya dan kita akan
simak bersama-sama dan dipersilakan
untuk ikhwanwat yang sudah mempersiapkan
pertanyaannya dikirimkan saja tentunya
kami akan ee tentunya membacakan
pertanyaannya di sesi yang ketiga
tafadal Ustaz k lanjutanir Amin Ikhwan
fillah ikhwati wa akhwati di mana saja
berada
ayat yang ke-102
adalahubillahyairim ya ayuhina
amanahqqq
Wun illa waantum
muslimun wahai orang-orang
[Musik]
beriman
itlahq maka ini
perintah takwalah kalian kepada Allah
dengan
sesungguh-sungguhnya
ketakwaan nanti Makna ketakwaan ini
ragamnya ada di sini di tafsir Ibnu
Katsir dan jangan sekali-kali kalian
meninggalkan dunia
ini dunia yang penuh dengan
warna-warni
aktivitas keragaman pekerjaan itu loh
keragaman komunitas
gitu
kan ragam semua di dunia ini apa yang
dijumpai itu Subhanallah menjadi
kekayaan kamu saat hidup di dunia ingat
satu ketika wa tamutun illa waantum
muslimun kalian akan tinggalkan itu
semuanya baik jabatan kedudukan
ketinggian
pangkat lalu kekayaan materi dari rumah
yang mewah dari kendaraan yang kalau
rumah megah barangkaliis ya Iya rumah
megah ke mobil yang mewah tanah yang
tanah ladang non luas ya kan perusahaan
yang menjadikan
keuntungan-keuntungan perempuan yang
cantik anak yang banyak jadi semua
itu Keinginan manusia kan
secara secara nurinya ke arah itu ya
kan Apalagi jabatan yang di sekarang ini
banyak orang menyembah-nyembah jabatan
mengorbankan akhirnya untuk jabatan
disembah ini dikorbankan keimanan
dikorbankan Islam bahkan keluarganya
ikut dikorbankan untuk sebuah jabatan
sekarang zaman sekarang itu loh sehingga
agama diakan menjadi permainan itu untuk
zaman kita sekarang hidup ini naubillah
semu Billah Allah katakan ingat satu
ketika itu akan ditinggalkan semuanya
nah sebelum ditinggalkannya itu pesan
wanti-wanti Allah kepada kita sebagai
hamb-nya wala tamutunna illa wa Anum
muslim jangan kalian ketika nanti
meninggalkan dunia ini dengan berbagai
jenis tadi parian pekerjaan Ya kan kalau
kita kupas satu persatu banyak sekali
ini ya itu
itu jangan nanti satu ketika kamu mati
dalam keadaan tidak baik dalam keadaan
kafir dalam keadaan terserong jalan
kalian makanya di sini ada kalimat illa
harful harful istisna dalam Arab itu
atau
eh Exception nah gitu Exception ini
dengan bahasa Inggris Ya itu
pengecualian jangan sekali-kali kamu
mati meninggalkan dunia yang seperti itu
gambarannya terkecuali kalian dalam
keadaan muslim nah muslim di sini
maknanya juga berserah diri pada Allah
muslim di sini maknanya memasuki agama
Islam dengan tulus
ikhlas jaga kalimatut tauhid Kita hidup
bersama kalimat ini meninggal juga
dengan kalimat ini kita memasuki agama
Islam dengan syahadat jaga syahadatan
kita dari hidup sampai mati jangan di
tengah-tengah kalimat syahadat itu
digadaikan untuk urusan-urusan
kepentingan itu loh nak jadi sekarang
kan banyak sekali
ee urusan syahadatan yang dulu kita
ucapkan itu Sudah dilupakan sekarang
banyak dilupakan orang untuk apa untuk
sebuah kepentingan itu loh untuk sebuah
kepentingan kepentingan jadi pejabat
kepentingan jadi apa itu
dikorbankan kalimat du syahadattin itu
sehingga mereka berjalan tertatih-tatih
dalam ketidakpastian itu loh yang paling
rugi adalah ketika jabatan tidak didapat
rusak juga
agama paham nak kedudukan tidak didapat
apa yang dicita-citakan gagal tengah
jalan akidah
rusak kan begitu rugi dunia akhirat
kalau seperti itu maka kondisi ayat ini
adalah nasat buat kondisi masa saat kita
hidup bers kelompok-kelompok yang
mempertuhankan materi mempertuhankan
kedudukan
mencari-cari ketenaran sesaat yang itu
ya Allah bagi hidup di dunia ini
sebetulnya apa kita perlu tenar
Enggaklah asal kita diakui sebagai hamba
Allah sudah cukup buat kita kita nih
hamba Allah yang taat kepadanya sudah
cukup buat kita kan gitu nak Nah jangan
kita merugi dalam hidup ini Sehingga
dalam keadaan mati yang tidak sempurna
keimanan kita keis islaman kita maka
illa wa Anum muslimun terkecuali kalian
saat itu menjadi orang yang muslim
muslim seutuhnya Nah itu ini Ikhwan ayat
yang
ke-102 dan Ibnu Katsir lagi-lagi
mengomentari terhadap ayat ini karena
penting di situ ada eh Haq tuqatih gitu
kan dan wala tamutunna illa Wa Antum
muslimun qala Ibnu Abi Hatim dalam
tafsir ini
diawali dari informasi berasal dari Ibnu
Abi Hatim selanjutnya haddasan Muhammad
bin Sanan sampai kepada
eh An
Abdillah Hua Ibnu Mas'ud ada Abdullah
itu Abdullah bin Umar ada Abdullah IBN
Mas'ud ya kan Nah di sini an Abdillah
yang maksud adalah Ibnu Mas'ud ketika
beliau berpapasan dengan ayat ittaqulah
apa kata
belia makna daripada bertakwalah kalian
pada Allah dengan sesungguh-sungguhnya
ketakwaan
artinya hendaknya kalian taati Allah
jangan bermaksiat
kepanya dan hendnya kalian selalu ingat
kepada
Allah
keadaan kondisi
Apun Ingatlah pada Allah jangan kalian
lupakan
Allah wa
wukfar dan hendaknya Bersyukur atas
nikmat dan karunianya jangan
mengingkari kondisi daripada nikmat dan
karunianya apalagi kalau kalau kita
lihat kesyukuran secara
nasional kekayaan negeri ini luar biasa
jangan jangan malah dibuatnya apa
semacam kita ini ee punya celengan gitu
udah udah nabung kita punya penuh
tabungan kita celengan itu Eh jatuh ke
laut kita bisa memanfaatkan Enggak tuh
celengan yang penuh jatuh ke
laut jangan seperti itu ini analogi
seperti itu Indonesia ini celengan
kekayaan luar biasa tapi setelah
diekssplorasi eksploitasi kekayaannya eh
celengan itu di berikan kepada orang
lain Ah ini tidak syukur namanya kalau
disyukuri secara nasional utang berapa
pun negeri ini akan terbayar dengan
cepat 6.000 til sedikit niis buat kita
Kekayaan ini luar biasa Allahu akbar
jutaan ton daripada emas dari negeri
kita sudah ke negeri orang nah tuh gitu
kan dan ini dikatakan oleh perawi Hadis
W isnadunahih tetapi sifatnya maukuf ya
ada berhenti informasi itu pada kalangan
sahabat n di dalam e riwayat lain bahwa
makna dariada haqqati ini rasulu
wasallam
itqulahq W
yukfar wuna sama seperti tadi ini
riwayat yang
sama juga
Iman ketika informasi ini betul-betul
diunut P hadis-hadis Rasul Sallallahu
alaii wasallam maka lagi-lagi kita
mendapatkan gaid tentang makna
ittaqulahqati itu dengan beragam
makna di antaranya lagi adalah
fattaqulaha haqqatih Senada dengan
fattaqulahum menurut riwayat yang lain
dari eh IBN Aslam assuddi mengatakan
bahwa itqulahq ini dimans
dengan
ayatah Tetapi menurut ulama lain
mengatakan belum termansuhkan ayat ini l
lam tunsah ayat ini tidak termansuhkan
oleh
fatqulahum Wakin akan tetapi dijelaskan
oleh di sini yang berkomentar itu adalah
Ibnu Abbas ya Ibnu Abbas mengatakan ah
ayat ini belum termansuhkan walakin akan
tetapi
haqqqatihi yang dimaksudkan dengan
kalimat haqqatihi yaitu bertakwalah
dengan sebenar-benar takwa maknanya
adalah an yujahidu fiabilihi Haq jihadi
hendaklah kalian umat Islam dalam
ketakwaan ini kalian harus betul-betul
meniti jihad di jalan Allah subhanahu wa
taala dengan
sesungguh-sungguhnya itu berarti kalau
dia sudah berjalan di jalan Allah jangan
putar balik ke belakang Nah sekarang
awalnya banyak
niis banyak sekali yang di awalnya umat
Islam Indonesia ini awalnya jihad
fisabilillahnya kuat
niat niat jihadnya awalnya kuat maju eh
tengah-tengah Jalan banyaknya belok ke
belakang Ini zaman sekarang duluan Iya
down duluan enggak usah sebutkan namanya
ya Enggak usah enggak perlu juga tapi
contohnya cukup Banyak masyarakat
Indonesia ini tahu terhadap kondisi ini
awal-awalnya jihadnya nampaknya kuat
bagus Dahsyat keimanan kehebatan
jihadnya ya kan Setelah di jalan ada
duit ada materi eh belok ke belakang
jihadnya diurungkan mencari u uang ini
banyak sekarang itu loh dan banyak
sekali dan salah satunya enggak usah
disebutkan namanya ada kolerasi dengan
pendidikan di dunia pendidikan di
keluarga Ustaz
Ustaz sekarang merasa rugi dengan
keberadaan dia sebetulnya cuman Ustaz
enggak usah sebutin itu loh dan itu
sifatnya banyak duitnya itu Itulah Nah
inilah Ikhwan kalimat ayat tadi
ittaquqati belum termansuhkan menurut
Ibnu Abbas I kan meskipun menurut
menurut ulama yang lain seperti Aslam
bin wasuddi tadi Zaid bin Aslam assuddi
tadi mengatakan sudah terman
tapi Ibnu Abbas bilang
belum lam tunsah belum termansuhkan
walakin akan tetapi makna daripada
haqatuqa itu adalah hendaknya kalian
berjihad fisabilillah sampai titik darah
penghabisan itu artinya Jangan menoleh
ke belakang karena gonimah istilahnya
karena banyak materi yang akan didapat
sehingga mengurungkan jihad ke depanu
kan mengorbankan
akidah-akidah im meskipun orang-orang
yangembci Islam ini mereka selalu
mengganggu itu loh memprovokasi ya kan
mengintimidasi itu kan memberikan e
label-label buruk pada umat Islam saat
berjihad fisabilillah peduli amat mereka
berjalan terus gitu kan berjalan terus
kafilah ini meskipun anjing anjing apa
menggonggong Kalau anjing bukan
berlalu Iya kan e berjihad terus jalan
terus kapilah ini dalam jihadnya
meskipun anjing-anjing itu menggong
menggonggong Kalau anjing bukan berlalu
menggong menggonggong itu seperti apa
gonggongannya ya Banyak kita dengar
anjing menggonggong berlalu aja terus
khalifah nanti pun akan sampai pada
jalan yang ditujunya Nis Tapi kalau dia
yang separuh-separuh berjalan pada jihad
Allahnya lalu Sudahlah dia
separu-separuh digonggong sama anjing
pula I kan anjingnya membawa kenikmatan
lagi Wah udah berbelok tuh bers berjalan
sama anjing-anjing yang menggonggong
naudubillah minzalik Ini kisah
sebetulnya e apa istilahnya analogi saja
kapilah akan tetap berlalu meskipun
anjing anjing
menggonggong artinya wa takuduhum
fillahi laumalaim G loh waquumuna
bilqisti walau ala anfusihim dan
tetaplah kalian wahai Mujahid
Islam tetaplah kalian untuk selalu
berdiri tegak menjalankan
keadilan menjalankan perintah Allah
untuk berbagi P masyarakat dengan
kebijakan keadilan kebijakan rasa sayang
rasa memiliki rasa
Peduli korbankan ananiah korbankan
kepentingan pribadi untuk apa untuk
kepentingan keadilan bersama masyarakat
yang
membutuhkan meskipun padai mereka adil
itu harus tetap ada pada diri sendiri wa
abaihim dan juga pada ayah-ayah mereka
wa abnhim dan kepada anak-anak mereka di
sini bisa kita kiaskan kepada seluruh
makhluk Allah subhanahu wa taala soal
keadilan harus tetap
terlaksanakan
itu artinya ayat ini menggambarkan
kepada kokohnya keimanan umat Muhammad
ini saat mereka sudah berjalan
fisabilillah maka jalan ini akan terus
di itinya sampai mendapatkan kemenangan
Jangan nanti sebelum kemenangan mereka
berbelok ke belakang itu rugi nantinya
Rida Allah tidak dapat materi juga
didapat tidak seberapa kan
begitu ada lagi
Ikhwan Hadis Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yang menggambarkan
kepada
eh Haq ittaqul haquqatih
ini dengan beragam hadis gitu kan tetapi
cukup itu saja sekarang kita tambahkan
kepada W tamutun illa waantum muslimun
janganlah kalian mati meninggalkan dunia
yang penuh dengan Karya Bakti itu
terkecuali kalian dalam keadaan Islam
Apa arti daripada W tamutun illaantum
muslimun itu Ibnu Katsir
menggambarkanu
islamumtikum hendaknya jaga Islam yang
sudah kau anut itu itu loh orang selain
Islam sekarang menganut agama itu dijaga
baik-baik kok sampai mereka saking
menjaga agama mereka tuh tidak mau
dikatakan kafir itu sarana mereka
menjaga agama
mereka tidak rela mereka itu kalau
dikatakan Kaf kafir saking menjaga apa
Menjaga agama mereka Nah kita umat Islam
harus lebih dari itu Ibnu Katsir
mengatakan hafidu Alal Islam
jaga agama yang telah kau anut Islam itu
agama yang telah kau anut yang agama
namanya Islam
ituhatikum Apakah saat kamu dalam
keadaan sehat walafiat wasalamatikum dan
ke dalam Sejahtera
keselamatan Apakah dalam keadaan kamu
Dalam keadaan susah payah setelah
beragama Islam ini tetap harus dijaga
baik-baiku alaii sehingga kalian Mati di
dalam
karena orang yang mulia itu sudah biasa
sebetulnya kehidupan itu akan berlalu
dengan kemuliaan orang Mulia pasti
mulia orang Mulia Itu akan terus Mul dan
tambah
mulia asaannya kalau kebiasaan baik maka
matinya akan dalam keadaan baik Kalau
kebiasaannya buruk tanpa tobat maka
matinya pun akan dalam keadaan keadaan
buruk tanpa Taubat naudubillah minalik
nah ini Mumpung Ada Kesempatan ini ayat
ini kita hadirkan pada masyarakat berapa
juta nih pendengar hasil coba noleh
kanan kiri akan menambah jumlah
pendengar ayat ini sampaikan masih ada
kesempatan untuk orang-orang yang
bermain-main dengan Islam hari ini untuk
bertauat kepada jalan yang benar kan
begitu karena khawatir orang yang baik
akan mati dalam kebaikan orang buruk pun
kebiasaan melakukan perbuatan buruk
besar kemungkinan potensi matinya ada
dalam keburukan naubillahik
daritimah kan gitu kita sama-sama minta
kepada Allah
husnaltimah sebentar kita akan teruskan
dulu ayat ini
kan
alaii Wan Mat Alin Bu Alaihi Wan mata
Alin Bu Alaihi atau baas Alaihi maka
Barang siapa yang mati atas sesuatu
pekerjaan maka Allah nanti akan
membangkitkan kita dalam pekerjaan yang
dilakukan itu saat kita mati kalau kita
mati dalam sujud pada Allah nanti kita
dibangkitkan hari kiamat dalam keadaan
sujud
Anis dalam keadaan salat
kalau kita tidur mati pun dalam keadaan
tidur lalu sebelum tidur itu baca doa
maka kita akan dibangkitkan saat bangkut
bangkit nanti di akhirat itu dalam
keadaan ingat pada Allah karena kita
tidur membaca doa apatah lagi kalau
Mujahid fisabilillah mati di Medan laga
Allahu akbar sampai Syahid di medan
perang maka akan dibangkitkan sesuai
dengan perbuatan akhirnya itu beda
dengan orang yang akhirnya mati dalam
berjudi
ya kan berzina minum arak mengkonsumsi
narkoba mati dalam korupsi mati dalam
pengkhianatkan kepada anak kepada negara
dan bangsa kepada rakyat mati dalam saat
menjual belikan hukum mati dalam
kedustaan dan kebohongan kepada publik
Iya kan mati dalam menjualbikan hukum
tadi dengan keadaan yang luar biasa mati
dalam unsur Saat kita ingin menerima
sogok dan menyogok mati seperti mati
yang luar biasa buruknya Aji Mumpung
kita masih ada kesempatan tinggalkan
perbuatan-perbuatan seperti itu kan
begitu nak I nah oleh karenanya di sini
dimaknakan oleh Ibnu Katsir untuk
nasihat pada masyarakat muslim yang
beriman pada Allah karena dia mengatakan
waman mata alaaiin Barang siapa yang
mati atas perbuatan sesuatu atau sesuatu
perbuatan atau bentuk satu perbuatan
buisa Alaihi maka akan dibangkitkan pada
perbuatan yang dilakukan hanya itu
nauzubillah minzalik Nis ya ya kita
manusia yang berpikir sehat sekarang
gunakan pikiran banyak bertanya pada
mata hati kita apa yang harus kita
perbuat nanti setelah ini kan gitu dan
ada ucapan Ah begimana nanti aja di
akhirat itu salah kalau Bagaimana
bagaimana nanti itu kata-kata yang
bersumber dari orang putus
asa mereka tuh berputus asa sih
mengatakan ah bagaimana nanti saja di
akhirat yang benar adalah nanti bagai
bagaim bagaimana nanti Bagaimana ya di
akhirat kalau saya melakukan ini bukan
ah bagaimana nanti saja di akhirat
terserah nanti itu orang putus asa di
dunia ini masih
berkemungkinan yang putus asa Yuk kita
ajak untuk kembali kepada rahmat Allah
bertaubat jangan meneruskan kalimat ah
bagaimana nanti rubah kalimat itu dengan
baga nanti itu nanti bagaimana kita kita
nasibnya di akhirat kalau kalimat oh
nanti Bagaimana nasib saya di akhirat
kalau saya tetap menjadi pengkhianat oh
nanti Bagaimana nasib saya di akhirat
kalau saya masih korupsi masih berdusta
masih menjual hukum masih menerima
suap-suapan itu yang dipikirkan tuh
negeri yang sana kalau dunia ini ya
Allah Hanya Sekejap sekejap seekejap
sebentar kita dunia akan kita
tinggalkan kita berpikir kepada lamanya
negeri akhirat yang tiada uzungnya itu
dengan berpikir baik seperti ini nanti
Bagaimana nasib saya bukan kata-kata
yang tadi banyak orang sekarang ah
bagaimana Nanti aja toh Allah maha
pengampun enak aja Allah dipaksa
mengampuni dirinya tidak bertobat gak
bisa Allah zat yang tidak bisa dipaksa
bahkan Allah memaksa kita itu loh
wahualohiru ibadi
wohirq ibadi dialah zat Allah yang
menguas
memaksa hamba-hambanya kan gitu
kekuasaan atas hamba-hambanya yang
memaksa kita
itu pahami Betulnya nak tentang dua
kalimat ini
ee bagaimana nanti atau nanti bagaimana
itu harus berpihak pada nanti bagaimana
kita seperti ada dua kalimat bekerja
sama dan sama-sama kerja mana yang akan
dipilih bekerja bekerja sama jangan
sama-sama kerja itu tidak akan mencapai
cita-cita nah hari ini anak B
Indonesia khususnya harus ada moto dalam
kehidupan harus memiliki prinsip
kehidupan Yuk kita bekerja sama jangan
sama-sama k kerja akan tercapai
cita-cita negara ini gitu Kalau bekerja
bekerja sama Jang jangan saling
bermusuhan jangan malah saling tidak
mengakui teman saudaranya pekerjaan yang
bagus yang dilakukan oleh saudaranya
dianggap sebagai tantangan sebagai musuh
gak bisa kita harus bekerja sama kalau
kita mau mendapatkan ee
cita-cita Billahi minilfialik dan kita
berlindung diri kepada Allah dari
kematian buruk seperti itu dengan cara
apa berlindung diri ya percuma kalau
kita mengatakan nauzubillah minzalik Duh
dari perbuatan begitu ya Allah
nauzubillah minzalik Tapi kita masih ada
pada perbuatan itu gitu
contoh kalau kita gambar menceritakan
gambar masyarakat sekarang mereka banyak
mengatakan mengatakan nauzubillah
minzalik Apa artinya nak naudubillah
minzalik kami berlindung diri kepada
Allah dari apa dari perbuatan buruk kan
gitu percuma kalimat ini diungkapkan
kalau kelompok manusia itu masih
berkutat pada membantu orang Syirik
membantu orang kafir
menyokong orang
syirikas memfasilitasi orang musyrik
orang kafir membantu mensiarkan daripada
Katakanlah medianya kemudian juga
Bersatu padu untuk apa untuk eh
eh membantunya dan
sebagainya ini kondisi kalimat ini
jangan sampai disalah maknakan kalimat
naubillahalik ketika seseorang itu mau
merubah dari buruk menjadi baik atau
mempertahankan kebaikan untuk tidak
jatuh kepada kebu keburukan ini yang
yang paling pas itu kalimat naudubillah
minzalik tapi kalau sekarang kalimat itu
naudubillah minzalik tapi mereka masih
duduk bersama orang-orang musyrik orang
kafir bahkan membantu mendukung
programnya Sistemnya sama mereka
terhadap orang-orang kafir orang musyrik
itu percuma ada menguc mengucapkan
kalimat naudubillah minzalik tidak tepat
G sebentar lagi nak Anis ya Nah oleh
karenanya Ikhwan Coba kita lihat lagi
tentang makna-makna yang dalam al-qur'an
khususnya dari tafsir Ibnu Katsir ini
semoga bisa mengambil Ibrah daripada
nasihat-nasihat beliau
[Musik]
mm Ikhwan fillah yang dirahmati Allah
agakah terakhir nasihat Ibnu Katsir
melalui tafsir ini dari hadis rasul sahu
wasallam
ee beliau mengutip sebuah
hadis man ahabba an
yah ini hadis rasul wasallam Barang
siapa yang senang atau suka
ingin
Jannah Barang siapa yang ingin dijauhkan
oleh Allah dari api neraka
dan di saat yang sama dimasukkan ke
dalam surga Allah subhanahu wa taala
falyudrikhu
maniyatahu wahua yumminu Billahi Wal
Yaumil
akhir hendaklah dia ketika menutup
usianya dia tetap beriman pada Allah dan
hari
akhir nah ternyata orang-orang yang
membantu orang Syirik orang musyrik
orang kafir
Ustaz katakan pernah menjelaskan karena
ada yang bertanya Ustaz siapa sih
orang-orang Islam yang membantu orang
kafir orang musyrik itu tolong jjelaskan
kepada saya biar saya
tahu saya karena meneliti Kondisi saya
bilang orang musyrik itu bukan hanya
pada orang yang menyembah berhala atau
khusus pada orang yang percaya sama
dukun atau Paranormal saja bukan hanya
Kejawen saja atau orang yang pada pada
pada kelompok Islam nusantara yang
mengartikan salah arti Islam
nusantara mereka juga terdapat pada
orang-orang
liberal orang-orang Syirik ini sepadan
maknanya dengan orang plural dan
orang-orang sekuler ditambah lagi di
dalamnya orang-orang Syiah dan komunis
ini luar biasa jenisnya maka saya dalam
hal ini perlu menyampaikan sekali lagi
betapa pentingnya yang hak disampaikan
kepada masyarakat sebab masyarakat sang
membutuhkan kalimat yang hak itu
sehingga mereka tidak tidak lagi bimbang
ragu
terhadap mengkategorikan kesyirikan itu
jangan hanya ada anggapan ah orang
Syirik itu Orang yang menyembah berhala
saja tidak demikian
adanya justru ya Ustaz katakan secara
pasti seperti itu jenisnya banyak sekali
nah ikhwan yang dirahmati Allah kita
tidak ada satu orang pun yang mau nanti
di akhirat dimasukkan oleh Allah
subhanahu wa taala ke dalam neraka gak
ada kalau saya bertanya kepada peminum
arak saja sekarang kepada orang yang
suka berzina kepada orang yang suka
membunuh merampok korupsi Pak Bapak mau
enggak nanti di akhirat masuk
neraka jawabannya gimana Oh enggak mau
Padahal perbuatannya korup korupsi
berbuat e berzina terus naluri manusia
menolak
itu tetapi manusia tidak bisa menguasai
perbuatannya akhirnya apa terjebak
terjebak dan terjebak betapap pun dia
menolak tidak mau masuk neraka namun
terjebak oleh perbuatan buruknya lambat
laun apa dia mati dalam keadaan kafir
dia mati dalam keadaan buruknya akhirnya
betapap pun dia menolak masuk neraka
masuk ke dalamnya itu
itu kalau kita mau diselamatkan oleh
Allah dari api neraka dan masukkan surga
hendaknya
dia beriman pada Allah beriman kepada
Allah subhanahu wa taala dan hari akhir
Wi
mauhibuaihi dan hendaknya yang mau
diselamatkan oleh Allah dari api neraka
dan dimasukkan ke dalam surga itu
hendaknya beri kebutuhan masyarakat itu
sesuai dengan
kebutuhannya
beri apa-apa yang dibutuhkan oleh
masyarakat sesuai dengan yang
diinginkannya sekarang masyarakat itu
kan sedang menjerit dari apa dari harga
yang semakin melon
melonjak kalau katakan dalam tanda petik
pemerintah mau masuk surga dan tidak mau
masuk neraka beri keinginan rakyat itu
yang sekarang sedang
menjerit melalui ketidakadilan ya kan
melalui ganti bukan ganti untung tapi e
bukan ganti rugi Katanya ganti untung
padahal rakyat menjerit gara-gara ganti
rugi kan gitu dikatakan ganti untung
dari mana fakta ganti untungnya di mana
Nah masyarakat sekarang sedang menjerit
kalau dalam tanda petik penguasa ingin
masuk surga dengan kekuasaannya beri
masyarakat sesuai dengan
keinginannya beri SEG jangan ditambahlah
tapi haknya saja berikan kami hanya
ingin yang hak kata rakyat ini Beri yang
haknya itu loh beri haknya rumah yang
dulu dibangun setelah dirusak Beri uang
seharga rumah yang akan bisa dibangun
jangan malah menghancurkan rumah
penduduk lalu memberikan uang yang tidak
cukup untuk membuat rumah itu Ini bukan
ganti untung namanya ganti rugi tetap
Betap pun pengklaim-pengklaiman itu
sudah marak di masyarakat Nah kalau kita
mau masuk surga beri hak masyarakat
sesuai dengan haknya enggak usah lebih
lah enggak usah dikasih untung yang
haknya saja nah ini mak maka kata kata
ulama di sini dikatakan
eh berilah hak wayti ilanas itu kan
wanas Ma yuhibbu an y bihi berilah
masyarakat manusia itu sesuai dengan
keinginan mereka Keinginan mereka tuh
tidak lebih hanya haknya saja hanya yang
menjadi miliknya gitu
loh kalau Untung aja enggak gu Ya sudah
yang hak saya ajaalah untuk bisa bangun
rumah lagi kan gitu
gu satu Hadis lagi bahwa kalau kita mau
masuk surga maka Rasul katakan
eh Allah itu sesungguhnya waqala
Sallallahu Alaihi Wasallam yaakulu qbla
mauti balas rasul itu menasihati umat
dengan tiga perkara sebelum meninggalnya
pertama ya Anis ini dengarkan baikbaik
la yamutanna ahadakum atau ahadukum illa
wahua yuhsin Billahi Azza waalla gitu
jangan kalian Mati kata Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam terkecuali
kalian berbaik sangka kepada allah
subhanahu wa taala ini salah satu dari
tiga yang disampaikan sebagai wasiat
Rasul kepada umatnya Innallaha taala
mengatakan dalam sebuah riwayat e Imam
Ahmad
Ana abdii sungguh aku ini terserah
Bagaimana persangkaan hambaku kepada
diriku artinya kalau hambaku bersangka
baik kepadaku aku akan lebih baik
kepadanya tapi kalau suatu saat hambaku
berburuk sangka kepadaku lihat bentuk
azab aku berapa banyaknya yang
buruk-buruk itu itu jadi kita tidak
boleh suuzan kepada
Allah maka Barang siapa dari hambaku ini
berbaik sangka maka baginya
kebaikan makaikalau ada hu yang buruk
sangka kepadaku maka keburukan itu Falah
baginya juga ikhwat Al Iman yang
dirahmati Allah pendengar radio rasil
dan pemirsa televisi rasil di mana saja
berada demikianlah tiga ayat di siang
ini yang dapat Ustaz paparkan sesuai
dengan tafsir Ibnu Katsir semoga ada
bermanfaat dan semoga apa yang Ustaz
sampaikan kalau ada kesalahan m
dimaafkan kalau ada yang terpesong mohon
diluruskan dan nasat ini bukan hanya
semata-mata ee ikapi kondisi hari ini
Tetapi kondisi kapanpun di manapun
siapun berlaku untuk mereka wallahuam
bawab Masyaallah Ikhwan akwat Para
pendengar Radio Silaturahim eh tentunya
di kesempatan siang hari ini sudah kita
simang bersama-sama pembahasan di surah
Ali Imran di ayat yang ke-1 102 eh 101
dan juga 102 ya mudah-mudahan dapat
bermanfaat bagi kita semua ingat
bagaimana nanti atau nanti bagaimana
seperti itu Ustaz ya kita langsung masuk
di sesi tanya jawab Ustaz Ya silakan
silakan Ini sudah banyak sekali berapa
menit lagi I EE kita langsung saja masuk
ke sesi tanya jawab ini sudah banyak
sekali yang masuk di pertanyaan yang
pertama datangnya dari ibu Malika di
Tanggerang pusaz Ya silakan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhak Ust Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
Semoga semua kita dirahmati Allah
subhanahu wa taala Pak ustaz kenapa ya
semakin saya bertambah usia godaan setan
terasa semakin kuat mohon solusi nya Pak
ustaz Ya Allah Ya Rabbi rupanya kondisi
Ibu malikah ini tidak beda dengan
kondisi kita-kita orang
dirasil bahkan ini potensi terjadinya
pada semua orang Heeh nah yang baik di
antara kita adalah saling menasehati
dalam kondisi baik dan kondisi buruk I
dalam kondisi baik kita tetap menerima
nasehat untuk selalu terus bertakwa
dengan kebaikan itu dalam kondisi buruk
kita tetap menerima nasihat orang untuk
selalu berjauh-jauh itu dengan keburukan
karena apa semakin hari semakin tua
godaan Hidup bukan semakin kurang memang
benar bertambah bertambah malah nah
usustaz aja Aduh setiap keluar dari
rumah ini nak godaan-godaan batin
godaan-godaan fisik luar biasa Nak belum
lagi orang yang istilahnya mengganggu
kita secara pikiran kan banyak orang
mengganggu fisik tidak Tapi pikiran kita
diganggu maka semakin banyak
godohan-godohan ini ee tip untuk selamat
gododaan itu istikamah dalam agama
istikamah melaksanakan perintah Allah
istikamah berbaik-baik dengan masyarakat
menjaga hablum minallah hablum minanas
sehingga kita Insyaallah terselamatkan
dari banyaknya godaan-godaan yang
semakin tua semakin jadi itu kan maka
kita harapkan dengan adanya usia yang
Allah berikan ini kita harapkan menjadi
usia yang menjadi saksi bahwa kita
pernah hidup di dunia yang usia yang
Allah berikan ini hanya untuk menc cari
Rida dan takwa kepada Allah subhanahu wa
taala wallahuam B jadi e bertakwa kepada
Allah dengan sesungguhnya takwa Ustaz ya
apa yang disampaikan tadi Ustaz di ayat
yang 102 Ustaz ya persis sekali baik eh
syukran Ustaz jawabannya dan kita
melanjutkan kembali Ustaz di Pertanyaan
selanjutnya ini datangnya dari bapak
Ibrahim Ustaz di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz dari semua
pembahasan ee Ustaz sangat bagus sekali
dan tentunya yang saya lihat jawabannya
memang kita harus melanjutkan di
pembahasan di ayat yang ke-103 bahwa
kita harus berpegang teguh kepada tali
Allah Seraya berjamaah seperti
inilah yang tadi Ustaz katakan soal ayat
yang 103nya ini merupakan bahasan
tersendiri
sebetulnya dari bahasan ayat 100 dan 101
102 ini ini merupakan paparanparan
kondisi paparan-paparan kondisi yang
saat ini kita hidup di nuansa kondisi
itu nanti surat yang ayat 103-nya itu
Itulah pengikat kita artinya pengikat
ini hanya tidak dibahas sekarang ya kan
kita Bagaimana menghadapi kondisi
seperti ini ya jangan lupa perintah
Allah kita harus bergandeng tangan
saling menyapa saling silaturahim saling
mendekatkan satu kepada yang lain saling
memaafkan ei kalau anak bangsa ini
saling berseteru negara Indonesia itu
bakal punah
tinggal nama a tinggal nama saja tapi
kalau bersat P padu musuh Sekuat apapun
bakal takut itu loh maka kita harustisam
bihablillah almatin kan gitu harus
berpegang teguh pada ajaran-ajaran Allah
subhanahu wa taala di antaranya adalah
berjamaaah itu sangat kekuatannya luar
biasa berbeda dengan orang hidup
sendirian seperti anak kambing binatang
kami yang kita gembalakan Lalu ada
nyempil lari sendiri gampang diterkam
apa seri serigala nah ini ajakan dari
Allah untuk ayat yang 103-nya demikian
akhi jazakallah mengingatkan kepada kita
untuk melanjutkan kajian mungkin di
minggu depan insyaall Insyaallah Ustaz
ya mudah-mudahan kita selalu diberikan
kesehatan Allah Subhanahu Wa taal Baik
syukran terima kasih untuk Bapak Ibrahim
atas pertanyaannya dan juga Ustaz atas
Jawabannya Ustaz ya Dan kita melanjutkan
kembali Pak ustaz di Pertanyaan
selanjutnya ini dari SMS masuknya ini
dari bapak nahrowi di Tangerang
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
sudah jelas sekali dalam ayat yang
ke-102 bahwa orang mukmin disuruh
bertakwa kepada Allah dengan sebenar
dengan sebenar-benarnya takwa jadi orang
yang ngaku muslim tapi tidak bertakwa
berarti dipertanyakan Ustaz keimanannya
Minta tanggapan Ustaz Allahu Akbar
Ya
kaya-kayanya persis seperti yang di
sharingkan ini I itu orang-orang yang
ngaku-ngaku istilahnya takwa akhirnya
Kalau yang tidak sungguh-sungguh
takwanya kan gitu orang yang akaku-ngaku
bertakwa itu kan bentuknya banyak diajak
baik dia tidak mau diajak bertobat dia
tidak mau katanya orang bertakwa gitu
kan diajak berbuat baik dia menolak ya
kan diajak Untuk menghindarkan keburukan
dia menolak ya kan Jangan dekat-dekat
dengan setan jangan dekat-dekat dengan
orang Syirik jangan dekat-dekat dengan
orang yang tidak beriman pada akhirat
malahmah menjadi bermajelis dan majelis
yang sama Ah ini kan rasa-rasanya Betap
pun ketakwaan ini mereka akui tetapi
sekedar pengakuan tidak Hakiki dimiliki
ketakwaan itu nah ini rugi Rasanya
naudubillahalik dari kita menjadi
kelompok seperti itu Masyaallah
kanun itu nak betul sekali kamuran
sekarang nauzubillah Masyaallah berarti
itu salah satu contoh orang yang munafik
juga Ustaz ya Ya jelas munafik dan
sekarang masyarakat Islam Indonesia
khususnya banyak yang terkelabui oleh
sematan-sematan EE istilahnya seterata
pendidikan H di Indonesia itu kan kalau
sudah membaca Profesor kayaknya Wah Gitu
kan he he Profesor Doktor Ma LC kayaknya
wuduh title-title di dada itu membuat
silau masyarakat awam nah masyarakat
awam ini banyak terjerumus kepada
keburukan melalui title-title ini
padahal dulu title itu gak ada pada
zaman rasul pada zaman Nabi bahkan orang
yang tidak pernah memiliki title pada
zaman dulu yang hidupnya pada zaman Nabi
Daud Alaihi salatu Wasalam yaitu Luqman
alhakim itu kan Luqman alhakim dalam
surat Luqman itu dia tuh tidak punya
title apa-apa nabi pun bukan G hanya
orang Saleh saja hanya dia memiliki
predikat rajulun Saleh itu loh hanya
dengan rajul Saleh saja bisa mengalahkan
derajat apapun saat itu dia jadi qadi
menjadi hakim untuk anak-anak Bani
Israel sekarang kalau ada kita dari
negeri mana pun menjadi hakimnya orang
Israel betapa dahsyatnya pangkat itu g
kan siapa sekarang di dunia yang sanggup
menjadi hakim orang
Israel bahkan dunia dikuasai
hakim-hakimnya dari orang Israel kan sek
nanti kalau ada tiba-tiba orang yang
menjadi hakim Q untuk anak-anak Bani
Israel ini setinggi-tinggi derajat di
dunia ini karena Anak Bani Israil ini
anak yang paling bandal di dunia kan
gitu sementara ada Hakim yang mengurus
kehidupan mereka berarti hakimnya adalah
lebih bagus luukman alhakim dia adalah
pernah menjadi pejabat Hakim untuk
anak-anak Bani Israel pada zaman Nabi
Daud alaihiatu wasalam Nah itu e
Masyaallah
baik jazakahir Ustaz ya atas jawabannya
Terima kasih nih untuk bapak nahrowi Az
ya di Tangerang nih kita bacakan satu
pertanyaan terakhir Ustaz ya ini habis
waktunya Iya Ustaz kita sudah di menit
28 lepas dari pukul 2 di siang hari ini
dan kita membacakan pertanyaan terakhir
ini datangnya dari hamba Allah di
Sukabumi asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhikumahti Allah subhanahu wa
taala semoga Ustaz selalu diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
Semoga kesehatan selalu untuk kita dari
Allah subhanahu wa taala dan
mudah-mudahan kita selalu diberikan
keistikamahan Ustaz menuju Jalan siratal
mustaqim Masyaallah Pak ustaz pertanyaan
saya Eh Pak ustaz kayaknya iblis
Laknatullah sudah mulai pintar dan
canggih ni Ustaz sudah banyak bukti di
zaman sekarang ini adanya orang-orang
Islam yang munafik dan yang lain-lain
ini kan berkat godaan iblis jin setan
dan Ustaz kita yang hidup di era zaman
sekarang ini apa yang harus kita
kerjakan agar kita selalu selamat dunia
dan akhirat syukran Ustaz ini jawaban
terakhir agak panjang nampaknya n Anis
sekalian kesimpulan Iya
Bismillahirrahmanirrahim jangan lupa
iblis itu memang pintar banyak
ilmunya tapi
dulu Nah kita sekarang kalau dia masih
memiliki
ee keburukan bukan bukan memiliki
kebaikan ya bukan memiliki sisa kebaikan
gak ada kebaikan sama sekali pada iblis
itu karena iblis itu maknanya ablas
minaliri Coba kita buka di kamus Apa
arti iblis arti iblis itu adalah ablasa
Minal Khairi kullih tercabut seluruh
kebaikan dari dirinya tidak disisakan
sama sekali oleh Allah nah Padahal dia
dulu pemilik ilmu yang
banyak Dahsyat ibadah dia kepada Allah
Mulia sekali bahkan saking banyak
ilmunya hebat ibadahnya Dahsyat ininya
derajatnya dia disetarakan dengan para
malaikat tetapi bukan dari bangsa
malaikat he dia dijadikan presiden di
langit pertama rakyatnya dari para
malaikat dahsyat itu namanya I enggak
ada makhluk Allah yang pernah menjadi
raja yang pernah menjadi presiden yang
rakyatnya malaikat terkecuali iblis dulu
masanya dulu saat dia namanya bukan
iblis namanya
ajazil ketika dia bernama azajil Oh
hebat dia di sisi Allah nah ketika dia
sudah tidak taat lagi pada Allah Allah
enggak butuh sama hamba yang tidak taat
Betap pun dia Profesor betapun dia
Doktor iblis saja dia sudah hebat
Dahsyat sekali disetarakan dengan para
malaikat derajatnya tapi dia tidak t pat
sama Allah enggak butuh pada makhluk
seperti itu Allah subhanahu wa
[Musik]
taala hanya Allah memerintahkan sujud
kepada Adam ciptaanku yang baru kata
Allah dan sujud itu bukan sudjud
ibadahnya Suud Ikram kepada Adam
penghormatan P Adam lalu dia
menolak dia tidak taat pada perintah
Allah itu jadilah dia iblis tuh
diturunkan dari jaajat
kepimpinannya Makanya kalau
pemimpin-pemimpin di manaun dunia ini
berada yang memiliki yang memiliki
jabatan kepemimpinan itu Coba baca tuh
karakter iblis saat dia Jadi
ajajil kalau mereka-mereka tidak mau di
nistakan oleh Allah tidak mau di di
dihinakan nanti di akhirat oleh Allah
jangan ikuti ee program-program iblis
iblis tuh punya program programnya apa
jangan-jangan Allah menciptakan Adam
untuk mengalahkan aku Oh itu L di
antaranya hasad dengkinya tuh seperti
itu Nah betul ketika Allah menyuruh
bersujud pada Adam dia tidak taat kan
maka kalimat yang menyemat pada dirinya
sebagai azajil plus dia menjadi presiden
kalau katakan presiden ya he plus
sebagai ketua daripada makhluk Allah
yang ada di langit pertama dari kalangan
para malaikat ditarik lagi oleh Allah
subhanah wa taala dicabut kembali dan
tidak disisakan sama sekali kebaikannya
pada dirinya menjelmalah namanya menjadi
iblis
tadi nah nah sekarang iblis bersama kita
sampai akhir zaman sampai kiamat iblis
itu bekerja dengan setan dan jin-jin
kafir gak ada mereka tuh bekerja dengan
kaum muslimin yang beriman pada Allah
Jadi kalau sekarang ada pihak manusia
yang berkiblatnya pada iblis jelas
temannya setan jelas temannya jin kafir
sampai kapanpun terkecuali dalam tand
petik mereka mau bertobat pada Allah
gitu loh maka sebaik-baik kita jaga
keimanan dan keislaman sehingga kita
istikamah meniti jalan siratal mustaqim
menjadi orang bertakwa yang sesungguhnya
sehingga kita bermakna kehidupan di
dunia ini jangan sekali-kali ikuti
langkah setan yang memang setan dan
iblis serta jin itu tugasnya apa meminta
kepada Allah izin untuk menjahanamkan
semua anak Adam ini I itu
lohtikaahum dalam Alquran dengan
kekuatanmu Ya Allah aku akan jahanamkan
mereka anak-anak Adam ini I kan namun
Allah menjawab Kamu tidak akan sanggup
menggoda menjahanamkan anak Adam hambaku
ketika mereka saleh dan ikhlas dalam
ibadah kepadaku nah keikhlasan ini
merupakan syarat untuk diterimanya
Taubat diterimanya amal-amal dan Untuk
menghindarkan diri pada setan iblis tadi
Nah kepada yang bertanya di Sukabumi
Ustaz juga merasa khawatir sebetulnya
hidup pada zaman sekarang ini kalau kita
tidak kuat-kuat amat mental hidup
menghadapi kehidupan zaman
sekarang kita bakal dilibas oleh zaman
sekarang ini bakal terjerumus terjerumus
kepada perbuatan-perbuatan yang di ee
istilahnya tidak disukai Allah bahkan
kita akan menjadi teman-teman setan
teman-teman jin kafir bersama iblis tadi
nauzubillah minzalik akhirnya kita harus
berlindung diri pada Allah memohon
kepada Allah agar kita dihusnul
khatimahkan dalam hidup ini kalau kita
bersalah Semoga Allah beri kesempatan
untuk bertobat kalau kita menjadi orang
buruk moga-moga Allah memberi kesempatan
kita menjadi orang baik kalau kita
menjadi orang tersesat Semoga Allah
menjadikan jalan ini kembali lurus untuk
kita menitis sampai akhir hayat kita
demikian nak Anis Terima kasih banyak
baik ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala dan juga pemeriksa
rasil visual di mana pun anda berada
alhamdulillahiabbil alamin sudah kita
simak bersama-sama tentunya di
kesempatan siang hari ini pembahasan
Quran surat Ali Imran ayat 100 10 dan
juga 102 masih dalam Kitab Tafsir Ibnu
katsirnya dan semoga dat bermanfaat bagi
kita semuanya dan menambah keimanan dan
juga ketakwaan kita di sisi allah
subhanahu wa taala dan mudah-mudahan
kita selalu istikamah di jalan Allah
tentu yang selalu diridai Allah
subhanahu wa taala dan kita
mudah-mudahan selalu menjadi hamba yang
selalu bersyukur kepada Allah subhanahu
wa taala amin amin ya rabbal alamin kami
ucapkan jazakumullah Khair kepada Ustaz
Umar Rasyid yang telah memberikan
tentunya penyampaiannya Ustaz ya dan
ilmunya kepada kita semuanya amin amin
semoga ini sebagai catatan amal saleh
kita Ustaz amin ya rabbal alamin dan
mudah-mudahan Ustaz selalu diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
amin amin dan terima kasih juga untuk
ikhwan akhwat yang telah memberikan
pertanyaan ya Ee semoga bermanfaat dan
mudah-mudahan pulsa yang dikeluarkan
ataupun kuota yang dikeluarkan dicetat
oleh Allah subhanahu wa taala dan
digantikan dengan pahala yang berlipat G
amin ya rabbal alamin dan saya juga
ucapkan terima kasih untuk rekan-rekan
kita yang berada di daerah yang berada
di Batam melalui radionya di 104,3 FM
Batam dan juga berada di Sukabumi yaitu
di 96,9 latan FM Sukabumi dan juga yang
berada di Semarang melalui radionya
yaitu di 612 rasil semalang dan juga
yang berada di Palembang yaitu di 100
rasal ya Pontianak juga Pontianak juga
ada Ustaz yaitu di Pontianak dan juga di
Palembang yaitu rasal radio salam
Sriwijaya Ustaz di 100 FM Palembang
Masyaallah dan terima kasih juga untuk
rekan kita yang berada di Cibubur Az ada
Ondi Neza di Kameramen juga switcher dan
juga di meja oper tadi ada Muhamad
saudara-saudara dan juga digantikan oleh
Muhammad Yusuf Subangkit Semoga kita
selalu diberi kesehatan dan
keistikamahan Masyaallah dan akhir kata
saya Muhammad Anis Mualim dan juga
beserta kru yang bertugas pada siang
hari ini mohon urut diri dari ruang
dengar anda kita tutup dengan kita
membaca doa kafaratul majelis
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
Alla ilahailla Anta astagfiruka waubu
taufik wal hidayah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh