Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Zajuli Cholil || Rukhsah Menampakan Ta'at

Rasil TVDipublikasikan: 4 Maret 2020151 views

Tausyiah Sore Dengan Narasumber Ustaz Zajuli Cholil Edisi Rabu, 04 Maret 2020 M 9 Rajab 1441 H Di Pandu Oleh : Muhammad Fahri Dukungan Donasi D…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
berasil
TV untuk Islam yang
satu
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahibabbil alamin Hamdan kiron
thibanbarokan
yuhibbbuna asuahaillallah wahdahuah wau
Muhammad
Abdu Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
juga pemirsa rasil visual Alhamdulillah
kita kembali berjumpa di sore hari ini
saya Muhammad Fahri temani Ondi dan juga
Kang Yusuf Subangkit hadir di acara
kajian akidah akhlak tausiah sore
bersama Ustaz zazuli Kholil
Alhamdulillah beliau telah hadir di
studio kita sapa saja ikhwan akhwat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya alhamdulillah alhamdulillah
sore hari ini akan membawakan tema
mengenai masih tema minggu lalu mengenai
tercelananya sipatria dengan subtemanya
ruhsoh menampakkan taat dan nanti yang
ingin bergabung untuk Ian hawat di sisi
ini anda bisa pergunakan la WhatsApp
kami di
08111999720 ataupun telepon kami di
0218451512 silakan
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh had sayidina wa habibina
rasulillah Muhammad Ibni Abdillah
Shallallahu Alaihi Wasallam waa alihi wa
ashabihi wwajihi wariyatih wa ahli
baitih Wal ikhwanii Minal Anbiya
mursalin Wal khulafair Rasyidin
wasahabati Wat tabiin waimmatil arbaatil
muahidin wa muqidihim Wal Auliya
wasuhada wasihin wasfiatil muhaqqqin
wamil amilinik fiddin wa arwahi abaina
wa ummahatina wawati hadil B muslimin
wal muslimat
[Musik]
firana
dunubanauanauru
uubanaq
hajaaf
darjatinaa
maqidanafi mararham
mautanaudibanaunulam
wuhib R halalaniban was
mubaranajinaam
maahanaakumusna wa had nabi
muhammadinallahu Alaihi
wasallftihahubillahyair
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahaminahir
iaka na'budu wa iaka nastain ihdinatal
mustaqimatalladzina an'amta alaihim
ghairil maghdubi alaihim
waladallin
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin wasalatullah wasalamu ala
sayidina
Muhammadin wa ala alihi wasohbihi ajmain
Amma ba
as had kitabullah taala Wir Hadi Hadi
Muhammadin Shallallahu Alaihi Wasallam
was umur muhdata waa muhdatin bidah wa
bidatin dolalah waa dolalatin
finar Para pendengar Radio
Silaturahim di mana pun berada baik yang
di Jakarta di Batam Pontianak Banyuwangi
Semarang ee Sukabumi ya dan
lain-lainnya
EE juga kepada semua
ee Ikhwan
akhwati Alhamdulillah
Pada sore ini kembali kita dipertemukan
oleh Allah subhanahu wa taala dalam
keadaan sehat walafiat guna menjalankan
salah satu perintahnya yang diwajibkan
atas kita semua yaitu menuntut ilmu yang
insyaallah Allah pada ee sore ini kita
akan melanjutkan kaji kita Minggu lalu
yaitu tentang tercelanya sifat RI dalam
subbahasan
ruksah dalam menampakkan
taat Semoga apa yang kita kaji yang kita
pelajari bersama ini Allah jadikan
sebagai ilmu yang bermanfaat bagi kita
Fid dunia wal akhirat Amin ya ya rabbal
alamin selawat dan salam semoga selalu
tercurah atas nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal sunahnya para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah
[Musik]
ee amal itu ya ada dua
nih Nah ada amal yang
ee apa namanya ada amal yang ee atau
perbuatan
ee yang ketika dilakukan itu secara
sembunyi-sembunyi ada juga amal yang
EE secara apa namanya
terang-terangan
Nah maksudnya nya dilakukan hanya dengan
diam-diam atau Sir ada juga amal yang
baru bisa dilakukan
kalau terang-terangan artinya enggak
bisa sembunyi-sembunyi Harus ditampakkan
harus ditampakkan
ee ada juga kemudian ya Ada bukan dua ya
Jadi ada ada tiga ada juga
amal yang bisa
dilakukan secara diam-diam atau
sembunyi-sembunyi bisa juga dilakukan
secara terang-terangan nah gitu ya ini
jadi nantinya ada ada
tiga nah misalnya kita Contohkan amal
yang hanya bisa dilakukan secara
diam-diam sembunyi-sembunyi Nah itu amal
hati ya amal hati seperti niat niat Ya
misalnya itu adalah enggak bisa di
ditampakkan namanya niat seperti orang
kalau
ee salat atau apa namanya atau wudu ya
kan Di antara salat itu ada rukunnya
niat wudu juga begitu nah di mana niat
itu adanya ya di
hati enggak bisa ditampakkan misalnya
salat begini Usi bi lah itu bukan niat
ya Usi fardal magribi itu bukan niat itu
melafazkan niat talafuz namanya lah
kalau niat ya di adanya di sini Maka
kalau ada orang salat enggak pakai
mengucapkan usoli fardul Maghribi gimana
ya enggak apa-apa sah yang penting
hatinya niat mau
salat Nah sekarang
kemudian kalau dilafaz kan Bagaimana ya
enggak
apa-apa gitu ya tapi ada sebagian enggak
boleh dilafatkan enggak ada dari nabinya
seperti itu ya
Ee Nah sekarang begini kalau ente kalau
salat misalkan enggak suka mengucapkan
usoli Ya hanya niat di dalam hati
niatnya ente gimana kalau niat salat
Nah ya niat salat katanya gitu kan Ya
misalnya sekarang kalau di diucapkan
dilafazkan Ya kayak apa bunyi itu yang
ada di hati anda ini Ya tentukan menguc
kalau dilafazkan menjadi saya niat salat
magrib lah itu kalau di dibahasa Arab
kan usoli fardal magrib nah yang
menentukan sah enggaknya Bukan kata-kata
usoli fardul
maghribnya tapi hati kita yang
mengatakan
sesuatu yang sesuatu itu kalau
diwujudkan dalam bentuk ucapan jadilah
bunyinya usoli fardul maghrib gitu lah
sekarang mengucapkan usalii fardul
maghrib kok enggak boleh ya
e ada yang tapi yang enggak apa-apa
namanya bebas ya pendapat namanya
boleh-boleh saja ya silakan itu demikian
maka kalau sekarang Apakah semua ulama
atau apakah ada ulama yang mengharuskan
artinya mewajibkan mengucapkan usul
Fadul maghrib enggak ada dari dulu
sampai sekarang enggak ada kiai yang
mensyaratkan sahnya salat itu dengan
mengucapkan usoli fardul magrib wudu
dengan nawaatul wudu
enggak ya Nah Enggak ada yang
mengharuskan begitu nah kalau yang
mensunahkan ya Ada ya
tapi mengharuskan tidak lah sekarang
yang dinilai itu nanti yang menentukan
sah salat tidak itu adalah bukan ucapan
usoli fardul magrib atau nawatul wudunya
tapi yang ada di hati sekarang mulutnya
mengucapkan usuli fardul magrib tapi
hatinya enggak niat ya enggak sah
salatnya hatinya niat mulutnya enggak
mengucapkan usoli fardul maghrib ya Sah
jadi yang menentukan tuh yang ada di
hati bukan yang ada di mulut nah yang di
mulut ini hanya untuk menuntun yang ada
di hati atau menampakkan mewujudkan apa
yang ada di dalam hati tuh seperti itu
jadi sama dengan kayak model kita punya
VCD ya itu dalam VCD itu ada ayat
al-qur'an Nah sekarang kalau mau
dibunyikan yang ada di dalam VCD itu
nanti harus dimasukkan ke dalam apa
namanya tapp recorder misalnya kemudian
atau ke dalam Apa jadi bunyilah nah itu
bunyi yang ada di dalam CD itu adalah
seperti itu nih isinya sama
ya jadi itu s pertama adalah niat jadi
niat itu enggak bisa dilakukan dengan
terang-terangan mesti karena dalam hati
yang kedua ya Ada amal yang hanya bisa
dilakukan
terang-terangan contohnya J ad perang ya
ya enggak bisalah perang atau harus
sembunyi-sembunyi ya
diam-diam salat Idul Fitri salat idul
eat salat Idul Adha ya itu ya
terang-terangan demikian juga dengan
salat Jumat nah itu jadi dia ada dia
amal hanya amal alaniah saja enggak ada
sirnya lalu supaya jangan nantinya
bernilai Ria salat Jumatnya di dalam
kamar ditutupin kamar nya l ya enggak
bisa ya bukan salat Jumat namanya Jumat
itu artinya
berkumpul nah ini nanti menentukan ini
yang menentukan yang demikian ini harus
kita pahami dulu nah yang ketiganya ada
amal yang bisa dilakukan secara
terang-terangan bisa juga dilakukan
secara
diam-diam misalnya sodqah
terang-terangan bisa ya kan diam-diam
bisa begitu juga salat sunah saya
salatnya qobliah ba'diahnya di rumah
kayak nabi misalnya ada juga yang
terang-terangan dikerjakannya qobliah
ba'diahnya di masjid itu namanya
amal-amal alaniah yang begini ya
nah jadi sehingga dilihat orang orang
ngerjain salat tasbih ramai-rame nah itu
alaniat terang-terangan nah sekarang
boleh enggak nih kita menampakkan taat
Nah apa taat itu nah ini biar lebih
jelas dulu
ee kalau kita ada orang mengatakan
begini jadi orang makanya coba yang apa
namanya beramal gitu ya ini kalau orang
menyuruh beramal maka umumnya orang
memahami yang dimaksud amal di sini
adalah ya Ya coba yang rajin jadi orang
itu Nah itu mesti orang memahaminya ini
suruh sodqah atau zakat ya padahal
alamalal harakah alamal hial harakah
amal itu gerakan gerakan nih saya tangan
begini ni namanya lagi beramal perbuatan
amal itu dan amal itu ada tiga gerakan
itu ada tiga ada gerakan lidah gerakan
hati dan gerakan anggota tubuh
ya gerakan lidah baca
Lailahaillallah Allahu akbar Subhanallah
ya baca Quran itu namanya harakatul
lisan ya atau amal lisan yang keduanya
amal anggota tubuh kayak salat gitu kan
kayak kita nih datang ke studio dengerin
ngaji ya Nah ini namanya Amal anggota
tubuh yang ketiganya amal hati seperti
apa Tafakur tadabur taamul tuh tuh n ya
Nah ini namanya Amal Hati nah jika
amal-amal tadi gerakan-gerakan tadi
sesuai dengan perintah Allah
Rasulullah Ya maka disebut taat lah
kalau berseberangan namanya maksiat gitu
jadi taat itu adalah
merupakan amal itu
ee
ee taat itu adalah amal lisan anggota
tubuh maupun hati yang sesuai dengan
perintah Allah dan ee atau rasulnya itu
seperti itu ya maka sekarang Supaya
pahami kalau orang mengatakan amal itu
enggak hanya ee I Makanya kalau
wailusti dan
beramal-amal yang Saleh nah amal yang
saleh ya mulutnya amal saleh beramal
saleh anggota tubuhnya begitu juga
adalah eh apa namanya
hatinya Nah selanjutnya sekarang Ikam
annafil Israr Lil amal
faidatan
Dal amal yang dilakukan secara diam-diam
ya itu mengandung faedah
ada orang kalau sedekah
sembunyi-sembunyi ada orang kalau salat
kok kayaknya salat fardu aja di masjid
itu enggak pernah qobliah enggak pernah
ba'diah misalkan enggak pernah dilihat
salat duha Ya nah misalnya ini kan bukan
berarti mereka enggak pernah qobliah
ba'diah sebab boleh jadi mereka ini
mengerjakan qobliah ba'diahnya di rumah
I enggak usah kita mengatakan
saya mah selama hidup ngumpul tuh dengan
dia belum pernah ngelihat tuh orang
habis salat fardu salat apa namanya
b'diah apa Emang kalau salat harus lapor
sama ente ya Nah ini boleh jadi dia ini
mengamalkan sabda Nabi tuh apa kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
e afdol shawat Fi
baitihad
paling baik salat seseorang itu di
rumahnya illal maktubah kecuali salat
fardu Rasulullah itu kalau salat qobliah
salat badiah enggak pernah di masjid di
rumah Gitu di rumah ya jadi masuk ke
masjid langsung komat gitu
ya Nih kita ini salatnya salat
magrib ya salat magrib itu kan waktunya
singkat sekali
selawatan ini ya udah begitu nanti
datang satu orang
qobliah dapat satu rakaat nongol lagi
satu orang ya E Nah yang kedua dapat
satu rakaat datang lagi yang ketiga ya
terus si muadin ini nengok lagi enggak
usah nengok-nengok orang
ya Makanya sekarang dibikin apa namanya
pakai jam ya lah itu taat banget kalau
belum bunyi waktunya atat enggak
komat-qomat ya Salam Ya baiklah Para
pendengar yang dirahmati Allah
ee jadi amal
itu dalam dalam beramal ini
ee sembunyi-sembunyi dalam beramal itu
ada yang ada faedahnya ya ada faedahnya
nah faedahnya apa paling tidak satu bisa
ikhlas keduanya bebas dari riya Nah
sekarang kalau umpamanya Ustaz kalau
gitu karena nabi salatnya di apa namanya
di rumah ya berarti kita bagaimana nih
saya berarti kita harus di rumah juga
kayak Nabi Ya enggak enggak harus begitu
ya qbliah ba'diah nya wong Nabi Muhammad
itu rumahnya nih jadi rumah Rasulullah
itu berdasarkan beberapa hadis sahih
adalah ukurannya itu 4 M 1* 4 M 1
lebarnya 4 M 15 panjangnya 4 M Seteng
tingginya 3
m tuh rumah Rasul tuh di dalam rumah itu
ada satu kamar luasnya kamar itu
lebarnya tig
3 m panjangnya 3 m tingginya ya 3 m gitu
lalu ada tempat untuk kudu pintunya ada
dua di bagian barat dan bagian ee Timur
ya nih rumah Rasulullah itu sama
kontrakan aja gedean
kontrakan ya Gedean kontrakan tapi dari
rumah sekecil itu keluar kalimat Baiti
jannati ya rumahku adalah Surgaku nah
ini kemudian k nabi kalau keluar dari
pintu barat Ah masuk ke masjid gitu gitu
Jadi kalau Nabi qobliahnya di rumah ya
Ya keluar pintu langsung Masjid itu nabi
lah kita ini Rumahnya jauh dari masjid
ya kalau qobliahnya di rumah Maka nanti
kita ketinggalan Takbiratul Ihram Imam
nah ini Jadi bagaimana kita k beliialah
di masjid tuh begitu jangan pokoknya
kayak Nabi saya ya kalau itu kan enggak
enggak kayak nabi nah Jamar allahah
kalau kita enggak bisa melakukan semua
sunah Nabi ya jangan ditinggalkan
semuanya
ya Mal yudrok kuh La yutrok kalau kita
enggak bisa mengambil semua
ya jangan ditinggalin semuanya yang
bisanya aja kita gitu apalagi ini wong
rumahnya kita beda dengan dengan apa
dengan Rasulullah
Ya jadi satu
ikhlas Jadi kalau sembunyi-sembunyi
Apakah itu sodqah salatnya diam-diam
tapi ini yang kelewatan ada orang yang
diam-diamnya
kelewatan Ya saking kelewatan
diam-diamnya Jadinya enggak
Salat tapi juga ada yang terang-terangan
terang-terangannya kelewatan salat zuhur
bacaannya kencang ya salat asar
bacaannya kencang Ini namanya
kelebihan yang baik itu adalah
pertengahan jadi satu ya faedah dari
kita melakukan diam-diam itu bisa
ikhlas yang keduanya adalah selamat dari
RI gitu ya h ni nah Riya Udah diud
jelaskan ikhlas nanti ada
babnya begitu juga wafil izhari
faidatan dalam menampakkan amal juga ada
faedahnya tuh ada faedahnya apa
faedahnya alikqtida wataribun Nas fil
Khair yang pertama ini kalau kita
terang-terangan bisa menjadi bisa
diikuti orang ya yang kedua bisa menjadi
motivasi buat orang lain gitu tuh Ya
jadi Cakep
menggemarkan jadi ada Nilai plus ada
nilai Min ee plus dua-duanya menampakkan
ada nilai baiknya menyembunyikan juga
ada nilai baiknya tapi juga ya Nah ini
minusnya juga ada menyembunyikan ada
minusnya menampakkan juga ada minusnya
gitu Nah di sinilah kita ini maka harus
mengerti melihat kalau sudah tahu ada
plus minusnya Insyaallah nanti kita itu
enggak enggak enggak gampang sudun
kepada orang ya nih kalau ada
pengusaha pengusaha mobilnya lima
mobilnya tujuh orang kaya enggak ada
yang ribut orang itu
ya
kemudian apalagi non Islam woh mobilnya
udah gitu kapal dan sebagainya punya
kapal besesar punya enggak ribut orang
ini tapi kalau ngelihat Kiai punya mobil
tiga saja Wah pasti ini Kiai hub dunia
tuh begitu jelek ya jelek sangka kenapa
giliran Kiai kok enggak boleh nah ini
itu ya
H Padahal di situ kan ada plus minusnya
Temp hari saya sudah Katakan kan Imam
Syafi'i termasuk orang yang enggak
setuju dengan ulama yang kaya enggak
setuju Imam Syafi'i itu masa ulama kaya
Nabi Muhammad mana istananya gitu kan
ada Nabi Muhammad itu pengusaha sukses
itu dulu sebelum jadi nabi ya Sesudah
jadi nabi enggak pernah nabi itu bisnis
bisnisnya itu sebelum men jadi nabi
Iya itu kenapa yag Pak pantaslah nabi ya
Nah ini Ini nih nih
kemudian termasuk beliau itu kurang suka
kepada Imam Malik loh Imam Malik kok
kaya gitu kan akhirnya oleh Imam Malik
dianjurkan supaya belajar lagi kepada
Syekh Muhammad Bin Hasan
assyaibani berangkat Imam Syafii ke sana
yang kagetnya itu Syekh Muhammad Bin
Hasan assyaibani itu ngitung duit di
ruangan tamu Mana duitnya B banyak bukan
banyak banyak ya geleng-geleng Imam
Syafii lah kok Imam di sini malah lebih
kaya lagi gitu
tuh akhirnya apa kata Imam Muhammad Ya
sudah katanya Safi kalau gitu saya
berikan aja nih Duit ini kepada orang
fasik semuanya harta ini Oh I jangan
kata Imam SII jangan jangan jangan
jangan udah udah udah benar duit harus
dipegang kekayaan harus dipegang oleh
orang Saleh Nah sekarang kalau kekayaan
dipegang oleh muslim yang Saleh coba
untuk apa enggak mungkin kan untuk
poya-poya enggak mungkin Habib Husein
misalnya jadi milyuner enggak Mungkin
beliau itu poya-poya enggak mungkin
ngawinin anaknya juga enggak bakalan
ngeluarin
sampai apa 5 10 miliar enggak enggak
bakalan nyewa hotel di boking semuanya
enggak bakalan
Percayalah Kenapa agama yang membimbing
ya kan Tapi kalau duit itu ada di orang
fasik atau ada orang apa namanya orang
kafir bisa dipergunakan untuk apa lah
ini bahayanya sedangkan harta itu bisa
membimbing membawa kita ke surga tapi
harta juga bisa membawa kita dan gerbong
yang kita bawa nyemplung ke dalam neraka
karena itulah makanya para Kiai
orang-orang muslim harus
kaya harus sekarang ini harus kaya yang
enggak boleh itu cinta kepada
kekayaan harus sekarang orang Islam itu
harus orang-orang Saleh terutama Harus
kaya nah ngelihat Kiai Enggak pernah
keluar ya ya Kiai di rumah aja udah
enggak bakalan wawasannya udah sempit
gitu kan tu begitu jeleknya kita ini
nanti kalau Kiai bergaulnya dengan
pemerintahan udah awas kalau Kiai
katanya bergaulnya dengan pemerintah
maling tuh kiai itu man KH Sulton fahuis
Lah kenapa kita Kok begitu cara cara
menilai orang
ya padahal semua itu ada plus minusnya
ayo kita belajar ngambil mana Plus
minusnya Oh Kalau giliran minusnya kita
tinggalkan kita tiru yang apa namanya
yang baiknya iya
Nah itu di dalam jadi dalam menampakkan
ada ee faedahnya ya
Nah sekarang
Eh waldzalika asnallahu taala Sir W
alaniah faqal Karena itulah Allah
subhanahu wa taala
memuji memuji orang yang sedekah secara
diam-diam juga Allah memuji orang yang
sodekah k secara terang-terangan atau
apa namanya ee ya Secara terbuka ya Mana
pujian yang Allah sampaikan Sebutkan itu
di dalam surah Albaqarah ayat
271
auzubillahiminasyaitanirrajim intubdus
shodqati fani'im maahi jika kalian
menampakkan sedekah kalian maka itu yang
terbaik kata Allah tuh menampakkan baik
ya kemudian
Wal fuq fahua
khairulakum dan tapi kata Allah jika
engkau
menyembunyikannya atau bersedekahnya
secara diam-diam dan memberikannya
kepada orang fakir itu jauh lebih
baik itu lebih baik
nah dulu itu ada cucunya Rasul Nama
namanya Syekh Ali Zainal Abidin banyak
orang mengatakan dia ini orang
bakil orang orangor mana orang bahil l
ulama kok
bahil ya
Nah cuma ada satu orang yang hatinya
sebenarnya
tersiksa kalau kalau beliau ini
dikatakan bahil dia ini siapa
pembantunya yang sekaligus jadi muridnya
juga ya
Apa yang membuat dia
tersiksa karena kalau malam Syekh Ali
Zainal Abidin itu dia bawa
beras bawa beras bawa duit tiup keliling
kampung mana
e apa namanya janda-janda tua yang
lemah-lemah tuh ditaruh berasnya kalau
di kita beras lagi tuu ya gandum gitu
taruh sama duitnya begitu terus di depan
pintunya dan tidak ada yang tahu sebab
beliau sudah mengatakan kepada
pembantunya Awas kalau kamu
ngomong-ngomong sama orang ya tuh begitu
mungkin kalau Ucup tampiling ke begitu
ya makanya ini tersiksa sekali
pembantunya enggak pernah ngomong kenapa
udah janji Enggak boleh ngomong sama
majikannya Nah inilah namanya orang yang
sodqah secara
diam-diam nah ketika beliau wafat orang
memandikan kaget loh Kiai kayak tukang
pelat kalau orang Sunda bilang tukang
pelat yang tukang manggulin berasu ya
nah bagaimana kayak tukang belat wong
Bua baunya ini nih kapalan gitu tuh kan
dia mikul-mikul begitu terus ya mereka
enggak tahu yang tahuan
pembantunya yang menggemparkan para
wanita-wanita tua yang yang lemah-lemah
itu mereka baru tahu kalau yang memberi
selama ini adalah Al magagfurlah Syekh
Ali Zainal Abidin Kenapa mereka bisanya
tahu sesudah beliau wafat enggak pernah
ada lagi itu berasaamaa duit di depan
pintunya nih namanya Wain tukfuha watal
fuqor
fahuairakum Subhanallah makanya kita
jangan suka suudon sama ulama sama Kiai
ya
wat nah ini jamaah
ullah lalu
walharuisman ahadum nafsil amal W akahad
Bima Amil jadi menampakkan itu ada dua
satu menampakkan amalnya amalnya itu
sendiri yang kedua memberitahu kepada
orang nah bagaimana nih yang seperti ini
gitu ya yang pertama Dulu adalahhar
nafsil amalq
yang pertama menampakkan
amal Ya seperti sodqah di depan banyak
orang Tujuannya adalah untuk
memotivasi
menggemarkan maka ini boleh yang begini
yang tadi oleh Allah tu disebutkan ini
boleh ya boleh yang begini
ini Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi was
wasam itu menyaksikan ada seorang
sahabat ya ya itu adalah jarir bin
Abdillah beliau ini ketika orang-orang
udah pada salat beliau keluar di luar
itu sambil megang kalau orang Sunda
Kanjut Kundang tahu kan nente Kanjut
Kundang wadah uang dari kain
n di luar begitu orang keluar dari
masjid Nah kasih duit kasih kain kasih
duit begitu terus ya nabi senyum dari
kejauhan ya Apa nabi pernah begitu habis
salat kemudian ngasih orang kasihit
enggak Loh kenapa sahabat ini kau
melakukan yang enggak nabi suruh enggak
nabi contoh karena ini sedekah tuh
kebaikan kalau kebaikan enggak perlu
nunggu dicontohin dulu Enggak nunggu
disuruh Rasul udah jelas sedqah itu
bagus apa perlu kita nunggu baca Quran
ya E nunggu ada contoh dulu Rasul enggak
perlu wong baca Quran
baik salat ya apa nunggu harus jam
sekian enggak perlu Kenapa wong salat
itu baik yang penting bukan bakda asar
bakda subuh ya silakan mau salat terus
juga enggak jadi masalah gitu jadi
enggak perlu
Ee kita ini melihat Rasulullah dulu
melakukan Enggak Begini kebaikan kok
nunggu dicontohin dulu rasul ya
E kebaikan lakukan aja
sebanyak-banyaknya begitu lah ini
sahabat ini karena tahu sodqah tuu baik
enggak perlu dicontohin dulu Rasulullah
dia melakukannya Lalu apa kata
rasulullah Man sanna sunnatan hasanatan
faamila biha kaana lahu ajruha wa ajru
manabaah Barang siapa yang
merintis begitu merintis
ya Rintisan yang baik dia
melakukannya ya maka dia mendapatkan
pahalanya juga pahala orang-orang yang
mengikutinya lah ini luar biasa amal
mutaadi namanya Oh seper Jadi kalau e
makanya para habaib para kiai itu kalau
pergi salat Jumat itu suka pada bawa
duit ya Coba ente salat di masjid
tempatnya dulu Abahnya Habib Husein ya
Ah di sana kalau salat di sana itu
banyak Nanti ya ibu-ibu itu yang pada
berdiri habis salat Jumat nanti itu
habis itu bagiin duit gitu tuh nah ini
karena dulu dicontohin oleh sahabat
itu ini boleh tuh ya kan itu menampakkan
amal namanya menampak ini yang tadi
temanya adalah ruksah ya yakni adalah ee
apa Nam keringanan dispensasi dalam
menampakan amal Enggak apa-apa Enggak
apa-apa yang demikian itu
nah nah termasuk juga seperti sodqah
yaitu salat puasa haji ya perang nah ini
boleh salat Dit tampakan kemudian juga
jelas Haji kalau Haji apalagi Enggak
mungkin kan
sembunyi-sembunyi kemudian puasa gitu Ya
silakan tampakan kalau Tujuannya adalah
litari binnas untuk
memotivasi supaya orang mau
mengerjakan bukan niatnya minta dipuji
gitu tuh ini Awas niatnya satu itu
Nah selanjutnya sekarang lah kalau Haji
dengan dengan jihad bagaimana itu kan
udah jelas dilakukan secara
terang-terangan enggak mungkin Secara
sembunyi-sembunyi maka nilai israrnya
itu adalah yaitu Bil mubadarah
ilaih dengan segera pak kalau salat
Jumat supaya ada nilai si israrnya itu
apa nah bersegera perginya gitu tuh ya
Nah makanya Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda Man Roha Ilal Jumuah
Siapa yang pergi untuk salat Jumat
F Ula Fatil Ula pada jam pertama
fakaanama
eh
ee fakaama maka seakan dia itu adalah
eh Apa itu sodqah sodqah ini apa Ibil
Ibil itu unta tuh
begitu Jadi seakan-akan dia itu sudah
sedekah atau ee korban unta fakaanama
qoroba badanah seakan-akan dia sudah
korban unta waman Roha fianiah yang
berangkat pada jam kedua fakaama Koba
apa namanya Baqarah seperti orang yang
korban ini apa sapi yang ketiga adalah
kambing dan seterusnya nah ini namanya
mubadarah itu adalah merupakan
perbandingan Israr dengan
alaniah begitu juga haji yang
berangkatnya duluan gitu tuh Ya
menunjukkan semangatnya untuk
melaksanakan ibadah haji
nah lalu tinggal sekarang Mana yang
lebih
baik ibadah secara terang-terangan atau
secara
diam-diam memang ini
menjadi perdebatan di kalangan ulama ya
He ada yang mengatakan Lebih baik ini
ada lebih baik itu nah yang jelas begini
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda Inna
amal Amil
amal secara sembunyi-sembunyi
diam-diam itu 70 kali lipat ya dibanding
dengan ibadah yang
terang-terangan Ya
terang-terangan ini yang dimaksud
Insyaallah ya terang-terangan yang tidak
diikuti
orang gitu ya Nah kemudian Kenapa saya
kata gitu lanjutan dari hadis ini adalah
ee wa
inna waudafu amulul alaniah idastanna
biamilihi ala Amali sirri Sabina dfan
nah amal secara
terang-terangan apabila itu nanti
diikuti oleh orang lain maka nilainya 70
kali lipat orang yang beramal secara
diam-diam
jadi demikian kalau demikian berarti
amal itu bisa jadi Sir lebih baik bisa
jadi terang-terangan itu lebih baik cuma
resikonya nah ini ada syaratnya kalau
terang-terangan satu
syaratnya bahwa dia yakin perbuatannya
itu akan diikuti oleh orang lain itu
yang pertama atau menduga kalau enggak
yakin dia menduga akan diikuti misalnya
begini ya di kampung ini di wilayah sini
kalau ada orang mau minta sumbangan apa
saja enggak bakalan nyumbang kalau Habib
Husein Enggak ada enggak nyumbang dulu
gitu tuh nah itu Habib Husein harus
nulis di depan gitu tuh Ya berapa gitu
diisi nanti begitu saudarakan oh ini
Habib ada berarti benar nih Katanya
sumbangan benar Podong ikut Nah maka
beliau ini ya kalau beliau
sembunyi-sembunyi dengan terang-terangan
maka terang-terangan itu 70 kali lipat
nilainya dibanding kalau beliau
sedqahnya
diam-diam itu Tapi kan diikutin orang
yang kedua
ayurqiba
qolbah dia bisa ee apa n ee memonitor
hatinya gitu tuh awas ni Ketika saya
sodqah ketika salat ada unsurriia apa
enggak tu begitu ada unsur kalau
sekiranya ada maka enggak dapat yang
tadi sebaiknya sembunyi-sembunyi atau
diam-diam Jadi kalau untuk memotivasi
orang ya bagus itu ya seperti
itu demikian ya Nah tinggal yang ke
berikutnya adalah yang kedua yaitu
ayatahaddas Bima faala
Ya cerita sama orang udah selesai ya
alhamdulillah Kemarin saya begitu habis
salat Nah ini nih ya iya ya begitu habis
salat apa namanya saya kalau udah salat
ini salat tasbih saya rasakan tenang
hidup saya lah ini ini kan namanya
cerita sama orang Ya bagaimana yang
seperti ini boleh apa tidak boleh kalau
memang kita ini ada tujuan menggiring
orang supaya mau mengerjakan salat
tasbih gitu ya tapi kalau cuma sekedar
kita ini mau menunjukkan kalau saya ini
suka salat tasbih Nah ini gitu ya jadi
kembali kepada niat Niatnya apa gitu
Niatnya
apa orang doa kalau sendirian ngantuk
melulu tapi kalau di TV wah nangis
nangis umamanya gitu nangis ya NII bagus
apa enggak bisa jadi bagus bisa jadi
jelek yang tahu Siapa dirinya sendiri
dirinya sendiri
ahah cuma orang-orang Alim itu bisa
merasakan ini nangis yang benar-benar
keluar dari e apa Nam secara alami gitu
ya karena meresapi maknanya misalkan
merasakannya tapi ada juga menangis yang
karena di buat-buat itu kan terasa
sekali kita bisa merasakan mana tangisan
yang dibuat-buat mana yang nangis yang
benar-benar sama dengan kita
mendengarkan ceramah orang pintar dengan
orang ya sebenarnya enggak pintar bodoh
tapi dia hafalin tuh gu ceramah si anu
gitu tuh pasti Ketahuan ya pasti beda
namanya orang alim dengan orang enggak
Alim itu Kelihatan sekali ni ceramahnya
orang pintar dan ceramahnya orang yang
pinter-pinteran gitu itu beda nah kayak
saya ini namanya pintar-pinteran ini
ya pintter-pinteran Nah demikian Jadi
bagaimana menceritakan kembali bisa jadi
boleh bisa jadi apa namanya tidak kalau
bebas dari unsur yang tadi niat dingin
Puji ya apalagi kalau kita mempunyai
tujuan mendorong orang supaya mau
melakukan kebaikan yang kita lakukan
maka itu bisa menjadi baik itu sangat
baik Tuh demikian ya
Eh ya mudah-mudahan yaullah Nah apakah
Nanti kalau kita misalnya menceritakan
eh habis beramal ini supaya orang tahu
kalau saya suka sodqah saya suka salat
malam ya niatnya pengin dipuji orang e
Apakah
itu berarti merusak nilai ee amal yang
sudah kita lakukan enggak Kalau ngerusak
sih enggak ya cuma nilai mudhaafahnya
yang enggak ada misalnya begini ya
Fahri ya
Ente ini udah sodqah bantu ee fakir
miskin Entah di mana gitu ya
alhamdulillah selalu cerita ya
alhamdulillah bapak-bapak ya saya
kemarin lagi di Sukabumi itu saya bantu
orang sekian misalnya begitu ya
Nah bantu orang sekian ah itu
menceritakan ada ada keinginan supaya
orang tahu kalau saya ini ngebantu orang
gitu kan Nah ini kan namanya ada ada
niat yang kurang bagus gitu kan bukan
memotivasi orang Apakah ini amal Ente
yang di sukabmi itu kemudian habis gitu
tidak tetap ente dapat
pahala cuma nilai mudaafahnya yang
enggak ada apa lipatan lipatan ya
dilipat-lipatnya itu yang itu yang
enggak ada karena masalah lipatan itu
diberikan kepada kita wallah yudifu li
Yasya Allah akan melipat gandakan kepada
siapa saja yang dikehendakinya sesuai
dengan
keikhlasan gitu keikhlasan dan niat Dia
menolong itu apa bersedekah tuu apa Nah
kalau niatnya seperti itu otomatis
mudaafahnya itu enggak ada lipatannya
Tapi paham
ada kan kita semua sudah tahu kalau
orang berbuat baik malaikat rqib
langsung
mencatat kalau udah asalkan niatnya
memang baik tadinya ya niat ente sodqah
kepada orang baik enggak ada niat pengin
dipuji tadinya udah dicatat oleh
malaikat tapi kalau kita melakukan
kejahatan enggak langsung dicatat gitu
ya makanya yang sudah dicatat engak
dihapusak dihapus cuma lipat gandaannya
ini yang nanti ditunda itu seperti itu
Karti yang baik ya sekiranya kita tidak
belum bisa meminage kalbu kita kalau
sudah beramal Enggak usahlah
ngomong-ngomong sama orang ya buat apa
ya toh Allah itu enggak mungkin apa
namanya salah dan Allah tidak akan
membiarkan oleh orang Saleh direndahkan
dihina oleh orang begitu juga tidak akan
membiarkan orang munafik dipuji-puji
disanjung-sanjung Allah akan bongkar
Nanti pada waktunya Iya pada waktunya
Nah kenapa enggak langsung saja
dibongkar Allah memberikan kesempatan
kepada kita memberi kesempatan ya
sepandai-pandai manusia bermuat makar ya
maka Allah jauh lebih pintar bermakar
daripada yang lain Allah akan balas
karena itu kita engak perlulah mikirin
menilai orang apa bagaimana enggak usah
ya Ee Buat apa nyari Penilaian manusia
yang enggak pasti mendingan mengharapkan
penilaian dari yang yang yang sudah
pasti memberikan penilaian itu Allah
subhanahu wa taala barangkali inilah ya
mengenai ruhsah karena dalam menampakkan
amal nanti yang lainnya kita akan bahas
pada pertemuan yang akan datang
mudah-mudahan manfaat buat kita semuanya
wallahuam Alhamdulillah telah kita simak
ikhwan akhwat tausiah sore kajian akidah
akhlak bersama Ustaz zazuli khil
tercelanya sipat Ria dengan subtema
ruksah menampakkan taat langsung aja
langsung ada pertanyaan yang sudah masuk
saya akan bacakan
eh sebentar ini kita pilih dulu
oke
dari tanpa nama di
08138871 Del sekianssekian
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ustazzuli Kholil
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz kalau dalam
menampakkan amalan demi memotivasi orang
lain Akankah itu terbebas dari sifat Ria
Bagaimanakah menghilangkannya jikalau
sifatnya itu datang saat kita Tengah
menampakkan Amalan kita itu Ustaz baik
ee tadi itu kan sudah dijelaskan ya Jadi
kalau kita menampak untuk memotivasi
orang gitu membangkitkan semangat orang
melakukan kebaikan seperti kebaikan yang
kita
lakukan itu nilainya 70 kali lipat
dibanding kalau
kita beramal apa namanya
sembunyi-sembunyi gitu Kenapa karena
akan diikuti orang gitu Tuh Ini luar
biasa perbuatan itu ya engak apa-apa
menampakannya itu bagus karena tujuannya
adalah memotivasi orang nah tapi tadi
cat dengan catatan yang kedua kita bisa
memonitor mengawasi hati kita awas
jangan sampai ada unsur-unsur pengin
dipuji gitu ituu itu yang yang harus
dihilangkan kalau seumpamanya ada
sedikit buru-buru istigfar kemudian
berhenti Kita gitu makanya ada orang
yang enggak salat berjamaah ah Ya
sendirian aja ada juga yang begitu tuh
Ya ini enggak bisa kita salahkan kenapa
ya enggak bisa disalahkan kalau memang
dalam upaya Dia sedang mencari apa
namanya sedang mengobati sedang
mengobati gitu kenapa Sebab kalau
terang-terangan hancur sudah ibadahnya
Panya gitu Tapi kalau sem sendiri
walaupun ee kecil tapi akan Selamat ya
sendiri itu seperti itu itu Ya wallahuam
silakan jadi kita harus punya kayak
semacam rias Ria detekter gitu Iya
ada dalam hati kita ya kalau bisa
mendeteksi RI berarti kita bisa menjaga
amal ibadah kita ya Ustaz Ya baik
selanjutnya dari ibu Hani asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah ini hampir
Senada kayaknya jika jika seseorang
melakukan sebuah amalan yang diniatkan
untuk memotivasi orang lain dan memang
terbukti banyak orang yang termotivasi
amalan tersebut Ustaz maka caranya agar
hati kita tetap terjaga dan bisa
termonitor itu bagaimana cara menjaganya
itu Ustaz Amalan apa yang akan sampaikan
kalau amalan itu enggak ada artinya
amalan baca-bacaan gitu Paling kita ya
adalah pertama
ee Sadarkan oleh diri kita bahwa
ee
ketika kita mengharapkan pujian dari
orang nilai dari orang orang itu mungkin
akan memberikan ya penilaian positif
kepada kita mungkin tidak he tapi kalau
Allah pasti gitu lalu buat apa kita
mengharapkan yang enggak pasti
mengabaikan yang apa namanya yang pasti
gitu Tuh jadi ini aja yang harus Kita
Renungkan kemudian Kemarin kan sudah
saya sampaikan minggu yang lalu sudah
sampaikan tiga hal penyebab Ria ya satu
senang dipuji kedua alergi dicelak
ketiganya suka mengharapkan pemberian
orang nih kalau yang tiga ini ada salah
satunya memang Ria susah untuk
dihilangkan bukan berarti kalau salah
satu dari yang tiga ini ada kita beramal
Pasti riia enggak enggak begitu cuma
untuk menghilangkan secara total itu r
ya itu dari di hati kita susah itu susah
ya berlindung aja mohon aja kepada Allah
kalau ada-ada sedikit-sedikit buru-buru
minta lagi perlindungan kepada Allah
gitu dengan kita
merenungkan ya yakni merenungkan tadi
itu untuk apa saya ini kau mencari apa
namanya mengharapkan pujian dari orang
gitu ya yang orang ini kadang-kadang kan
mulutnya dengan hatinya beda
Lalu kenapa saya tidak fokus saja
memikirkan penilaian atau pujian dari
Allah gitu kan He Ya silakan kalau ada
yang lain selanjutnya pertanyaan dari
bapak sodikin di Sukabumi Wah ini
kayaknya pendengar Latansa FM Sukabumi
ya lagi menyimak Pak sodikin
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
tadi Ustaz mengatakan Kenapa salat bakda
asar dan bakda Subuh tidak dibolehkan
maaf Saya baru belajar tentang islam Iya
nah
Bismillahirrahmanirrahim itu dalam ilmu
fikih ya memang Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam melarang kita salat
sunah yang apa namanya
E salat sunah e salat sunah mutlak
ya atauabab Ee mutaakhir sesudah salat
asar dan salat
subuh ya antara lain Alasannya adalah
jadi kita tidak tasabuh kepada para
penyembah
matahari jadi di awal Islam itu ya
mereka para penyembah matahari itu
mereka salatnya atau ibadahnya itu
adalah ketika terbitnya menjelang
terbitnya matahari dan menjelang
terbenamnya matahari makanya umat Islam
oleh Rasul Rasulullah dilarang ya salat
sesudah asar
hakikatnya ya apa alasannya
wallahuam Iya nah yang jelas begini
ibadah itu ada dua pak sodqin ya ada
ibadah
mahdoh artinya ibadah yang maknanya
enggak bisa dicerna oleh akal He gitu
akal kita tuh enggak bisa nerima gitu
tuh enggak enggak enggak enggak enggak
bisa di contohnya beginilah salat magrib
rakaat Isya
ya zuhur asar 4 subuh 2 Ayo Kenapa
Magrib 3 Kenapa subuh 2 kenapa zuhur
asar apa namanya Isya 4 enggak ada yang
bisa jawab gitu tuh Apa alasannya Oh
kalau subuh kan lagi enak-enaknya tidur
makanya cuma dua itu kan bagi yang biasa
tidur eh bangun siang bagi yang biasa
bangunnya jam 3. gitu malah apa namanya
kurang ya kurang ya nah itu nah nah ini
enggak ada yang tahu masalah ini maka
untuk ibadah mahdah ini kita
dituntut dituntut ketundukan kepatuhan
kita kepada Allah tanpa kita ini
bertanya H kenapa masalahnya Nah
sekarang begini film itu ada empat ada
film yang hanya boleh ditonton oleh 21
ke atas Iya 17 tahun ke atas
tahun ke atas baru oleh
semuanya kan film-film juga gitu kenapa
sih pakai dibatasi lah sekarang apa
jadinya kalau anak kecil melihat film 17
tahun ke
atas sekarang ada saya ponakan sekarang
galak ya he kata sampai mengatan
bercanda tadinya bawa pisau gua bunuh
lohanya masih kecil Ya Allah umur 5 6
tahun 6 tahun gua bunuh ya ini kenapa
boleh jadi nih karena dia suka melihat
kartun yang yang begitu tuh ya kekerasan
makanya dulu kan ada SmackDown dilarang
kenapa Loh banyak adiknya mati gara-gara
dimackdown sama kakaknya dia enggak
ngerti ya lah ini anak kecil gitu
makanya dalam Islam orang kalau
nyembelih nyembelih waktu korban
nyembelih sapi nyembelai kambing itu
anak kecil jangan suruh melihat jangan
suruh melihat di dijauhkan dari yang
demikian itu berpengaruh gitu ya
Nah jadi di apa namanya ada ilmu yang
hanya ada ada ada ilmu yang hanya
diketahui oleh orang hanya Allah sampai
nabi aja enggak tahu kenapa enggak akan
kuat otak walaupun itu Nabi di dunia ya
jadi hanya Allah mereka akan bertanya
kepadamu Muhammad Tentang ruh klir ruh
Min amabbi jawab oleh kamu ruh itu
urusan Allah h
begitu nabi aja enggak Diberi wewenang
untuk menjawab yang kedua ilmu yang
hanya diketahui oleh para nabi ulama
enggak tahu ulama enggak ngerti yang
ketiga ilmu yang hanya diketahui oleh
ulama orang awam enggak ngerti makanya
orang awam jangan sok jadi kayak orang
alim ya ngawur nantinya nantinya ngawur
gitu yang keempatnya baru ilmu yang di
oleh orang awam Nah jadi kalau sekarang
umpamanya kita kenapa ya salat asar
enggak boleh nah ini kalaupun diberitahu
kayak anak kecil kayak anak anak SD ya
anak SD kan mereka dari dari kelas 1
kalau terus kuliah ya itu ada pelajaran
matematika apa jadinya anak SD kelas 1
kalau diajarin matematika kelas 5 ya kan
enggak masuk maka yang yang salah itu
bukan anaknya bukan bukan anaknya yang
enggak paham-paham gurunya yang yang apa
yang
disalahkan karena sudah jelas si anak
itu enggak mungkin memahami nah ini Jadi
ada hal yang memang enggak mungkin kita
itu bisa memahami Kenapa kelasnya kita
belum siap ke sana begitu
ya yang kedua ilmu yang gerumahd artinya
ilmu yang bisa dicerna oleh akal kita
Maksudnya seperti wudu misalnya
kumur-kumur itu apa ya membasuh muka itu
apa gitu kan maknanya mengusap ke
telinga mengusap kepala basuh kaki itu
ada maknanya ya filosofinya ada gitu tuh
tuh begitu Pak Ya barangkali itu dulu ya
Ba I oke satu satu lagi dari bapak Dedi
Hermanto asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ustazalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
kadang kala manusia sulit menghilangkan
ingin dipuji manusia lainnya gimana
caranya Ustaz menghilangkan perasaan itu
lalu pada saat kita berusaha untuk tidak
Ria di saat dipuji orang Bagaimana sikap
kita Apakah kita berucap Terima kasih
karena pujian itu sudah termasuk Ria
ataukah kita bilang jangan dipuji Pak
nanti disangka sombong juga Ustaz
Iya
Bismillahirrahmanirrahim
pertama ini kita ini Kan perlu ya perlu
riadah artinya
itu kalau untuk fisik kita menyebutnya
olahraga kalau untuk hati kalau agim
menyebutnya itu adalah meminage kalbu
makanya ada istilah manajemen kalbu gitu
ya Nah itu kita belajar m ya enggak bisa
langsung kita langsung jadi orang ikhlas
ya engak apa namanya Pasti enggak senang
di e enggak ee enggak akan bersih dari
RI enggak enggak enggak bisa begitu kita
butuh latihan kalau kita masih senang
dipuji Ya wajar manusia itu begitu ya
tapi terus kita berusaha ya untuk
menghilangkan rasa senang itu rasa suka
itu caranya dengan mendalami agama
meyakini bahwa yang berhak dipuji itu
adalah Allah gitu kan Nah sekarang
sekarang begini ya di depan ada pengemis
gitu atau orang miskin kata saya Ondi
tolong tuh kasih duit noh nih apa
namanya ee Rp50.000 ya kasih sama dia
lalu kemudian Oni ke sana Ya dikasih
orang itu kan ngomong Makasih Mas
Makasih Mas yang dipuji-pujikan Ondi ya
kira-kira Ondi perlu enggak bangga nah
ayo ya apa Ondi harus bangga kan enggak
kenapa wong duit yang ngasih saya
perantara doang iya kan
H kan perantara doang l duit dari saya
udah gitu saya begitu sudah selesai
ngasih udah Andi udah makasih ya Kata
saya Iya Pak itu begitu nah sekarang
coba yang kita punya itu kan dari Allah
Iya kalau kita bersifat punya akhlak
baik Siapa yang memberi akhlak yang baik
kepada kita itu Allah kalau Allah enggak
kasih kita ini berantakan akhlaknya he
Siapa yang menyebabkan kita bisa
melaksanakan ibadah bisa salat Allah kok
yang beri Hidayah bisa Taufik ya lah
kalau gitu sebenarnya Kalau Taufik itu
dicabut oleh Allah akhlak yangik dicabut
oleh Allah dari diri kita enggak akan
ada orang memuji kita jadi mestinya
kayak tadi aduh pak jangan jangan
berterima kasih kepada saya ini Pak
ustaz ja Zuli yang ngasih duitnya kan
gitu ya Nah ini renungkan oleh kita
begitulah makanya ada sifat Haya orang
mukmin itu harus punya rasa malu gitu ya
Sehingga dalam ayatnya disebut
Alhamdulillah segala puji bagi Allah
jadi yang berhak dipuji sebenarnya
Allah begitu lalu sekarang kalau saya
dipuji Bagaimana ya biarin Enggak usah
ngambek-ngambek Ya biarin orang Muji
kita kata Kakan aja dalam yakini aja
lahiriahnya manusia yang muji hakikatnya
Allah yang muji mudah-mudahan begitu aja
udah gampang enggak usah kayak sahabat
Ibnu Umar begitu dipuji orangnya
dijejelin mulutnya dengan apa namanya
dengan pasir karena Rasul bersabda
begitu ya
nah jadi biasa aja ya biasa aja Dan
kalau memang ada dan ini riyadah latihan
ee
ada orang mengatakan kita enggak perlu
salat enggak ada gunanya salat kalau
enggak ikhlas ya ya umpamanya ngomong
begitu Udah jangan dengerin memang ada
orang pertama-tama kelas kita ini
langsung ikhlas ya enggak ada ya
merangkak dulu dari dasar Biarin nanti
sedikit demi sedikit Allah berikan
kepada kita tambahan-tambahan ilmu nanti
dengan sendirinya akan ikhlas berproses
ya Iya berproses nih ada
ya saya ini kalau pulang ke tempat e ini
kelahiran saya di sana kalau ngaji
pari di majelis taklim itu asbak
berjejer musala di majelis taklim
apaakal Majelis Taklim mendingan di
musala di musala jadi di samping gelar
tiker asbaknya juga dipasang coba di
daerah-daerah banyak Iya yang paling
cakep tuh pengajian tuh di Jakarta biar
yang ngajinya pada ngerokok enggak ada
yang ngerokok di Jakarta waktunya ngaji
kan I nah saya kan protes sama Bang saya
kata SY Bang Lah gimana ini ngaji kok
ada asbak waktunya ngaji ngelemun
ngerokok ya salam kata segitu Kan
akhirnya kata abang saya begini Jazuli
katanya kalau kita biarin ngerokok dia
ngaji He kalau kita larang ya Enggak
boleh ngerokok kagak ngaji
di rumah ngapain Dia ngerokok mana yang
kamu pilih ngerokok enggak ngaji apa
ngerokok sambil ngaji Oh iya ya udah
udah boleh boleh boleh boleh ayo
mana-mana yang pilih ya kalau kita
larang rokoknya jalan terus ngajinya
enggak enggak Tapi kalau dibiarin ya
ngaji dengerin kan lumayan ada tuh ada
nilai flnya terus saya perhatikan asbab
yang tadinya 20 berkurang berkurang jadi
19 gitu ya terus berkurang lagi nah
lama-lama itu ngaji pada ngantungin
rokok ngantungin rokok tapi lama-lama
nih yang ngaji ini kalau mau ngerokok
tengok-tengok dulu Nungguin yang nyundut
duluan Kalau sudah ada yang Bakar duluan
wah yang lainnya ngikut tapi belum Kalau
belum ada yang bakar ya belum artinya
kan sudah ada perubahan sebenar iah kita
ini berdakwah ya jangan galak-galak lah
ya Wali Songo tuh begitu Wali song itu
begitu enggak usah
galak-galak ya pelan-pelan gitu ya
biarin nih ada jemah mau pergi haji dia
tukang
mabok ya tukang mabok pedagang di apa
namanya di pasar induk buah-buahan Iya
akhirnya Pak ustaz bagaimana Nah katanya
nih kepada seorang Ustaz teman saya ya
Ustaz Bagaimana ya katanya saya ini
enggak bisa ninggalin minuman keras
enggak bisa ninggalin sama se enggak
bisa katanya Pak ustaz Ya udah kalau
enggak bisa ninggalin yang penting Tiga
hal ente lakukan jangan ditinggal Apa
itu Ustaz satu salat yang keduanya ngaji
ketiganya
sedekah siap katanya Ustaz ngaji dia
salat n Li waktu dikerjakan ngajinya
juga ikut kemudian sedekahnya juga iya
bahkan memberangkatkan orang umrah nah
gitu dibiarin aja tapi yang ngaji Jalan
salatnya dikerjakan sedekah Jalan
mabuknya juga Jalan STMJ ini
STMJ ya Allah mungkin orang Matan ini
apa-apaan macam ini di tengah perjalanan
itu dia berpikir loh aku salat aku
sodqah Tapi mabuk juga kata orang begini
perang batin itu berangkat
haji kemudian kan manasik tuh di Pondok
Gede ya terakhir nih lagi latihan ya
lagi praktik itu ke Pondok Gede bawa
minuman ya
allah begitu buka tas pak Ustaz terakhir
nih Pak ustaz katanya gitu ya Terakhir
Pak ustaz ya Allah apa kata Ustaz ya Ya
sudah Tapi terakhir diantar pulang haji
apa kata orang kalau Haji mabok Iya Pak
ustaz saya janji pulang haji katanya
enggak tu berangkat haji ya mungkin di
sana entah bagaimana yang jelas pulang
haji kemudian berhenti
mabuknya Yang Salatnya terus ngajinya
terus sodqahnya terus mabuknya kemudian
berhenti ya kita pelan-pelan lah enggak
bisa wong ayat Alquran aja mengharamkan
minuman keras itu sampai empat kali ayat
yang turun ya Jadi begitu
Jan jadi agama itu sebenarnya mudah
Islam itu mudah Ondi ya Mudah sekali
yang bikin susah itu Ustaz Ustaz yang
bikin susah itu atau kiailah ya kalau
Islamnya sih enggak enggak susah
barangkali itulah ya allahah Akhirnya
marilah kita mohon kepada Allah
subhanahu wa taala Semoga Allah selalu
Allah memanjangkan umur kita dalam Tuan
kepadanya dalam sehat walafiat ya dan
juga Allah ee bimbing hati kita ke jalan
yang diridai dan dicintainya Allah hiasi
hati kita dengan Akhlak Yang Mulia Allah
bersihkan hati kita dari akhlak yang
hina dan Allah limpahkan Rahmat Taufik
dan hidayah k kita anak cucu kita
sehingga dapat istikamah dalam
menjalankan perintahnya menjuh
larangannya
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilaminamidina
Muhammad
muhammadanun
ihanan
ahwalatitr
ahamuub
bi Ya Allah ya
mujibwatahid
muhammadinamamdah ituaat ya
e adalah isi selawat itu satu
minta
perlindungan Minal ahwal haru biru di
hari kiamat Minal afatat itu bencana
bencana bencana yang apa namanya menimpa
makhluk-makhluk
piiharaan-piharaan gitu ya kemudian juga
Afat nah ini amrad Wal Ahad
penyakit-penyakit sekarang ini kan lagi
orang pada takut Corona nah ini selawat
inilah ya kita perbanyak baca selawat
ini gitu ya Nah kemudian membacanya
Jangan giliran ada Corona aja setiap
hari sekarang ini maaf kayaknya orang
lebih takut sama Corona Daripada sama
Allah iya ya ya Allah kita jangan
seperti itu kita ini cuma ikhtiar
makanya baca salat itu ya masalah nanti
menimpa atau tidak biarkan itu Allah
yang menentukan kita hanya berdoa minta
perlindungan Insyaallah dengan kita
memperbanyak selawat ini Silakan baca
Allah akan lindungi kita dari berbagai
bencana termasuk ya Afat Corola eh
Corona kendaraan
baik barangkali demikian alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Terima kasih atas ilmunya
atas kisah-kisah inspirasinya tadi sudah
disampaikan luar biasa dan yang sudah
bergabung via WhatsApp Terima kasih
banyak yang belum sempat terbacakan
Mohon maaf sekali ini Ibu e Ema di
Sukabumi mohon maaf belum sempat
dibacakan Bapak
bibengak
terusak ya mohon maaf belum sempat
terbacakan karena waktu yang terbatas
Terima kasih banyak saya Muhammad Fah
temani Oni dan juga Kang Yusuf subangk
pamit subhanakallahum wihamdika
asaduaahailla Anta astagfiruka waubu
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
Waalaikumsalam
[Musik]
Subhanallah